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無文禪師語録 (No. 2559_ 無文元選語 ) in Vol. 80
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T2559_.80.0615b01:
T2559_.80.0615b02: No. 2559
T2559_.80.0615b03:
T2559_.80.0615b04: 無文禪師語錄
T2559_.80.0615b05:
T2559_.80.0615b06: 眞讃
T2559_.80.0615b07: 稽首大無文半身露半德行解相應佛魔難測
T2559_.80.0615b08: 鬻道價於大唐認得古梅春色鳴家風於搏桑
T2559_.80.0615b09: 流傳雪巖消息深入奧山豁開方廣祖域驀卜
T2559_.80.0615b10: 歸休量略高仰法式偉哉手裡黒蛇呑盡須彌
T2559_.80.0615b11: 百億
T2559_.80.0615b12: 文明太歲庚子暮春日
T2559_.80.0615b13: 四世法孫友勝燒香拜讃
T2559_.80.0615b14:
T2559_.80.0615b15: 遠州深奧山方廣寺無文元選禪師 聖鑑國
T2559_.80.0615b16: 師語錄序
T2559_.80.0615b17: 大機顯大用。活人具活見。一言半句天旋地
T2559_.80.0615b18: 轉。尺動寸靜霧卷雲收。逆順縱橫殺活自在。
T2559_.80.0615b19: 有時孤峯頂上視雲眠月。有時古渡頭邊合
T2559_.80.0615b20: 水和泥。無一非撥轉劫外靈樞提掇向上
T2559_.80.0615b21: 巴鼻者。是以遇鬼神則爲鬼神恩師。逢衲
T2559_.80.0615b22: 子則結衲子寃家。在國土乎作瑞作祥。
T2559_.80.0615b23: 在叢林乎爲殃爲害。恰是發氣冬雷有脚
T2559_.80.0615b24: 陽春。此是何人行履處。深奧山開祖無文元
T2559_.80.0615b25: 選禪師。帝王之種子而不墮帝王之尊貴。釋
T2559_.80.0615b26: 氏之徒不屑釋氏之戒律。遠蹴溟渤歴叩
T2559_.80.0615b27: 大元諸老門戸終喫古梅眞精歸揖之後。芬
T2559_.80.0615b28: 芳遙散。下自爲蹊。其施設提唱。直截根抵
T2559_.80.0615b29: 吐納鬼神擘拆電雷。得其端倪者蓋尠矣。
T2559_.80.0615b30: 今玆値其五百年忌辰。今上天皇賜諡聖鑑
T2559_.80.0615c01: 國師。其裔某等胥議訂考其語録。傳之不
T2559_.80.0615c02: 朽。使師徳炳然於世。於是乎。無文之文。再
T2559_.80.0615c03: 觸眼睫。古梅之香復襲鼻齃。善視無文之
T2559_.80.0615c04: 文。輒觀師之機用。是爲序
T2559_.80.0615c05: 明治二十七年九月
T2559_.80.0615c06: 現住相國退耕菴主獨園識
T2559_.80.0615c07:
T2559_.80.0615c08: 聖鑑國師語錄題辭
T2559_.80.0615c09: 吁今澆末寂寥央驚動扶桑第一昌深奧誰窮
T2559_.80.0615c10: 全提眼聖中高鑑勅稱詳將何指揚只見錐頭
T2559_.80.0615c11: 利不知鑿頭方咦
T2559_.80.0615c12: 勅住妙心十有餘年現瑞泉無學七十七叟
T2559_.80.0615c13:
T2559_.80.0615c14: 深奧山無文國師語錄改刻序
T2559_.80.0615c15: 嗟我大覺世尊。慈悲顧視衆生不度外之。
T2559_.80.0615c16: 降王位出世救濟生死迷途。遞代而香至國
T2559_.80.0615c17: 王之子達磨。隣末法去佛愈遠始溺於文
T2559_.80.0615c18: 字。得得西來。依之禪法興盛唐宋之世。夫
T2559_.80.0615c19: 奧山開祖無文和尙。幼少明敏早悟生滅。遠
T2559_.80.0615c20: 越海問道有元之諸老門庭。獲達摩的傳
T2559_.80.0615c21: 而歸。然祕在山中長年端坐。雖不欲波及
T2559_.80.0615c22: 其派派也。末方增廣矣。是此德澤之盛大者。
T2559_.80.0615c23: 夭潢餘流乎。明治維新追贈於南朝忠臣。是
T2559_.80.0615c24: 師不可遁。從朝特旨以諡聖鑑國師。淵彩
T2559_.80.0615c25: 覆難掩。猶將有補于世敎也。老太臣二品
T2559_.80.0615c26: 大勳位熾仁親王。奉押天皇玉璽宣下。嗟
T2559_.80.0615c27: 國師初雖不關系世念。那伽定中豈可欠
T2559_.80.0615c28: 點頭哉。先是以語錄漫漓將改刻。已被托
T2559_.80.0616a01: 其序。今幸幷賜號勅書記爲序
T2559_.80.0616a02: 時明治二十七年六月
T2559_.80.0616a04:
T2559_.80.0616a05: 勅諡聖鑑國師無文選大和尙語錄序
T2559_.80.0616a06: 古德曰。我宗無語句。無一法與人。嗚呼此語
T2559_.80.0616a07: 足以證吾宗之難入。何則先賢古哲擬欲求
T2559_.80.0616a08: 覓吾宗不能。盡十八神變。總是摸索不著。竟
T2559_.80.0616a09: 盡畢生力。無端撞著露柱。眉間放大光明。而
T2559_.80.0616a10: 後始得透入。其之謂無文字正印。不見方廣
T2559_.80.0616a11: 開祖勅諡聖鑑國師無文選大禪師者後醍醐
T2559_.80.0616a12: 帝第十一皇子也。以帝王種不墮𢍜貴。歲弱
T2559_.80.0616a13: 冠奮志。欲得無文字正印。勤修頭陀。東倒西
T2559_.80.0616a14: 擂。遠凌風波大難地。歴叩大元諸老嶮關。遂
T2559_.80.0616a15: 於古梅老處。掌握箇祕印。自號曰無文歸朝
T2559_.80.0616a16: 後。創開奧山。無文字之印燦然于扶桑。邈乎
T2559_.80.0616a17: 五百載于今。先是。享保中有志好兒孫鋟其
T2559_.80.0616a18: 語句行于世。世移物換。近世無見其錄。往歲
T2559_.80.0616a19: 壬午秋。余序奧山吟咏集。幸得窺國師洪德。
T2559_.80.0616a20: 尋癸未秋。余有西京行。便路欲拜國師高蹟。
T2559_.80.0616a21: 轉藜上深奧山。數峯環峙。夏樹蓊蔚。溪澗流
T2559_.80.0616a22: 淸。靈泉灝爽。始知國師嘉遁之高韻矣。貫主
T2559_.80.0616a23: 東明和尙示國師語錄。話欲重刊之志。余捧
T2559_.80.0616a24: 閲之。法語數十條偈頌幾一百韻。別有行錄
T2559_.80.0616a25: 一卷。上堂小參等語不見。蓋中古罹兵燹。歸
T2559_.80.0616a26: 烏有云。爾曰。無文字印何要多數。一句半言
T2559_.80.0616a27: 而足矣。而有語偈一百數十章之多乎。是誠
T2559_.80.0616a28: 兒孫之大幸也。請速上木流通焉。貫主徴題
T2559_.80.0616a29: 一語於卷端。余不敏。固辭。不可。不顧不文。
T2559_.80.0616b01: 云云如是。是亦莫爲有文之看幸甚
T2559_.80.0616b02: 明治甲申初冬日
T2559_.80.0616b03: 勅住相之圓覺興聖禪寺
T2559_.80.0616b05:
T2559_.80.0616b06: 國師語錄句裏藏機無文字印萬世光輝
T2559_.80.0616b07: 明治乙未春日
T2559_.80.0616b08: 瑞龍山主舜應謹書
T2559_.80.0616b09:
T2559_.80.0616b10: 深奧山重刻
T2559_.80.0616b11: 聖鑑國師無文錄嚼破古梅生鐵印酸辛徹骨
T2559_.80.0616b12: 與人嘗醍醐銷化甚於毒吐出岫雲雪上霜
T2559_.80.0616b13: 明治乙未首夏日
T2559_.80.0616b14: 實叢焚香欽書
T2559_.80.0616b15:
T2559_.80.0616b16: 無文禪師語錄序
T2559_.80.0616b17: 疇昔大梅法常禪師。參得馬祖卽心卽佛話。
T2559_.80.0616b18: 遂之四明梅子眞舊隱。縛茆燕處。鹽官遣
T2559_.80.0616b19: 僧招之。常老答以偈曰。摧殘枯木倚寒林。
T2559_.80.0616b20: 幾度逢春不變心。樵客遇之猶不顧。郢人
T2559_.80.0616b21: 那得苦追尋。一池荷葉衣無盡。數樹松花食
T2559_.80.0616b22: 有餘。剛被世人知住處。又移茅舍入深
T2559_.80.0616b23: 居。逾遁不出。祖亦令僧一問。僧歸來擧似
T2559_.80.0616b24: 之。祖曰。梅子熟也。龐居土亦欲驗之。相訪
T2559_.80.0616b25: 致問。至謂其還我核子來。士無措矣。自
T2559_.80.0616b26: 此學者漸臻。師道彌著。如我無文禪師。幼
T2559_.80.0616b27: 而脱屣天宮。十八歲把刀落髮。親炙可翁
T2559_.80.0616b28: 雪村二老。日長智證。一旦奮起超溟入元。
T2559_.80.0616b29: 見訴笑隱。續而參古梅友老于仰山。針芥相
T2559_.80.0616c01: 投親受記
。辭而請益了菴千岩楚石子有
T2559_.80.0616c02: 等諸名宿。各以其天韻卓絕履操不群見器
T2559_.80.0616c03: 重矣。至若跋渉天台補陀廬山名區。足跡殆
T2559_.80.0616c04: 遍。居之亡何。與南菩薩璨首座發船東歸。
T2559_.80.0616c05: 實我崇光帝觀應改元庚寅年也。翌歲入京。
T2559_.80.0616c06: 卜居于西岩倉。一把茅茨扁以歸休。而涵養
T2559_.80.0616c07: 者尙矣。後遊東濃又構歸休菴。誓處林壑
T2559_.80.0616c08: 不欲高飛遠擧也。適被是榮居士窺一斑。
T2559_.80.0616c09: 延之以奧山深邃。山之爲境。層巒爽塏溪聯
T2559_.80.0616c10: 水環。有憶天台曾遊。因寓止焉。居士剏建
T2559_.80.0616c11: 殿宇。師亦有感。寺曰方廣。終而趨風之士
T2559_.80.0616c12: 雲集輪下。永爲一方之大禪席。自爾閣集
T2559_.80.0616c13: 雲四藤條於最巓。熏古梅一枝髓於大地者。
T2559_.80.0616c14: 迨今旣垂于三百數十載矣。玆有遠仍淵
T2559_.80.0616c15: 龍寺主陽舜秀公者。得祖錄及行由於多載
T2559_.80.0616c16: 窮搜中。與方廣諸老胥議。欲鋟諸梓流于
T2559_.80.0616c17: 不朽。一日齎至。問予於海漚之室。令繙閱
T2559_.80.0616c20: 名場。而吾祖亦爲聖子。然況法系之同出自
T2559_.80.0616c22: 文禪師。器識少飾。實德道業眞火中芙蕖。而
T2559_.80.0616c23: 詳之僧史及行由。豈假置不慧一語乎簡
T2559_.80.0616c24: 端也乎。然而加歎秀公爲法忘身孜孜靡
T2559_.80.0616c25: 忒。數撮於常老道蹟相髣髴者。書而充之
T2559_.80.0616c26: 徴而已爾。是爲序
T2559_.80.0616c27: 時享保十三歲在戊申六月榖旦
T2559_.80.0617a01: 享保丁未初夏。余自關東歩。而回舊居。路經
T2559_.80.0617a02: 由方廣禪寺。拜無文選和尙高蹤。及投宿於
T2559_.80.0617a03: 龍潭。和尙話及方廣事蹟。出示選和尙語錄
T2559_.80.0617a04: 一卷。余力請雕板流通。方廣末流陽舜座元。
T2559_.80.0617a05: 喜余旁賛。需書一語。不顧闇短。漫題云。提
T2559_.80.0617a06: 無文字正印。坐斷深奧山。偈頌及法語。一文
T2559_.80.0617a07: 文。一句句。不論心性。發揮正印。惜哉。全錄
T2559_.80.0617a08: 罹兵燹。具眼禪流。嘗一臠知全鼎者乎
T2559_.80.0617a10:
T2559_.80.0617a11: 奧山發刊
T2559_.80.0617a12: 無文和尙語錄銷化醍醐投熱沙挨開方廣自
T2559_.80.0617a13: 成家玄珠久祕龍潭底半片光猶照十車
T2559_.80.0617a14: 戊申孟龝
T2559_.80.0617a16:
T2559_.80.0617a17: 深奧山無文和尙語
T2559_.80.0617a18:
T2559_.80.0617a19: 小佛事
T2559_.80.0617a21: 靈山一會二千年。金容迄今新現前。奇哉如
T2559_.80.0617a22: 來常住相。紺目澄淸照人天。正恁麼時說付
T2559_.80.0617a26: 臨盡三千
T2559_.80.0617a27: 地藏點眼
T2559_.80.0617a28: 夫吾大聖薩埵。相好端嚴福智滿足。新開淸
T2559_.80.0617b01: 淨之寶目。救困苦者離嗜慾。無佛世界度
T2559_.80.0617b02: 群生。不忘忉利天付囑。腦後圓光照昏衢。
T2559_.80.0617b03: 手裏金錫摧地獄。稽首大悲闡提士。虚空有
T2559_.80.0617b04: 盡。誓願無極
T2559_.80.0617b05: 又
T2559_.80.0617b06: 忉利天宮受佛勅。閻浮衆生同歸伏。手裏寶
T2559_.80.0617b07: 珠腦後圓光。一瞻一禮皆得其福。奇哉地藏
T2559_.80.0617b08: 大薩埵。淸淨眼目新點開。謂之正法眼藏。亦
T2559_.80.0617b09: 名本來面目。只箇本有大光明。無佛界中利
T2559_.80.0617b10: 益無谷
T2559_.80.0617b11: 觀音點眼
T2559_.80.0617b12: 夫吾大聖薩埵。過去正法明王如來也。初從
T2559_.80.0617b13: 聞思修入三摩地。圓常智體現刹土。湛寂眞
T2559_.80.0617b14: 身遍塵區。譬如千江月影萬芔春容。所以唯
T2559_.80.0617b15: 人天增瞻仰。以至盡十方遍法界。幽都冥府
T2559_.80.0617b16: 情與無情。靡有不禀渠慈光。今日新開
T2559_.80.0617b17: 淸淨寶目。與諸人本來面目同耶別耶。大衆
T2559_.80.0617b18: 作麼生辨別。如其未委。某忝開顯去也。稽首
T2559_.80.0617b19: 大悲觀世音。何時休得度生心。人言只是闡
T2559_.80.0617b20: 提士。歴劫茫茫直至今
T2559_.80.0617b22: 一溪流水洒甘露。萬壑松風鼓法雷。大地山
T2559_.80.0617b24: 一源假名爲佛。只是箇佛輝騰古今。歷在
T2559_.80.0617b26: 異於四生六道。在聖同聖。不別於十地三
T2559_.80.0617b27: 賢。嗟呼世人動欲爲物所蔽。而多是當面
T2559_.80.0617b28: 蹉過。實可憐。所以云。欲識佛性義。當觀時
T2559_.80.0617b29: 節因緣。且喚甚麼作時節因緣。今日四衆
T2559_.80.0617c01: 臨筵說法聽法。諸山會合同此證明。豈不
T2559_.80.0617c02: 是時節因緣耶。若向這裏薦得。則許汝諸
T2559_.80.0617c03: 人。十二時中行住坐臥語默動靜。與三世諸
T2559_.80.0617c04: 佛六代祖師古往今來諸善知識。把手同行。
T2559_.80.0617c05: 更無纖毫差別。何故如是。一月普現一切
T2559_.80.0617c06: 水。一切水月一月攝。更有箇頌子擧似大
T2559_.80.0617c07: 衆。元來佛法一條鐵。纔渉思惟。眼裏塵能所
T2559_.80.0617c08: 泯時。重轉首鳥啼花笑一般春。恭惟開山奇
T2559_.80.0617c09: 峯玄和尙。佛光遠裔佛地的孫。龍峯和尙入
T2559_.80.0617c10: 室之眞子也。曾學祕密之敎瀝乾敎海。晩
T2559_.80.0617c11: 扣敎外之旨拶透禪關。行已精嚴。爲人痛
T2559_.80.0617c12: 快。正是宗門英靈間世哲人也。師初參見龍
T2559_.80.0617c13: 峯和尙時。峯問云。擧僧問雲門。如何是佛
T2559_.80.0617c14: 門。云。乾屎橛。汝作麼生會。於此不能加
T2559_.80.0617c15: 對。如毒箭入心。然後三十年。脇不著席。
T2559_.80.0617c16: 恰如呑栗棘蓬。亦似透金剛圈。規行矩歩。
T2559_.80.0617c17: 孜孜兀兀。專理會此事。其志勇猛最可仰
T2559_.80.0617c18: 慕也。及晩年剗却參天荆棘。建立一伽藍
T2559_.80.0617c19: 雖歲月久。後昆相續。華菓委陳。香燈羅列。
T2559_.80.0617c20: 而諸莊嚴具靡不稱足。其遠大之計。全非
T2559_.80.0617c21: 凡情所及。可謂末世光明幢也。日昨堂頭和
T2559_.80.0617c22: 尙特蒙降𢍜。就予報曰。幸而値先師示寂
T2559_.80.0617c23: 之辰。請下山爲衆擧揚般若。令他結香火
T2559_.80.0617c24: 之緣某辱雖承𢍜命。老病逼身起居不便。
T2559_.80.0617c25: 養拙林間掛口壁頭。安得敢對人天說法。
T2559_.80.0617c26: 再三固辭。他更懇請勤不已矣。玆爲重其
T2559_.80.0617c27: 命。勉强而拜赴法筵。豈料東西兩序排雁
T2559_.80.0617c28: 行。諸山高名枉象駕。江湖名勝如雲聚會。
T2559_.80.0617c29: 渾非我儂平生所計。雖然如是。臨時難逃
T2559_.80.0618a01: 避。聊陳管見如此。切望休怪。下情無勝
T2559_.80.0618a02: 慚惶之至。記得古靈神賛禪師爲本師說法
T2559_.80.0618a03: 云。靈光獨耀逈脫根塵。體露眞常不拘文
T2559_.80.0618a04: 字。心性無染本自圓成。但離妄緣卽如如
T2559_.80.0618a05: 佛。其師於言下感悟。今日有人問只如堂
T2559_.80.0618a06: 頭和尙爲本師修無限勝利。與昔日古靈
T2559_.80.0618a07: 說法同耶別耶。卽向他道。咄一人發眞歸
T2559_.80.0618a08: 源。十方虚空悉皆消殞乎
T2559_.80.0618a10: 此香生於天地之前。超於萬物之表。拈起則
T2559_.80.0618a11: 掃除凡聖未染之塵。爇却則薫徹佛祖不到
T2559_.80.0618a12: 之境。今日玆値開山老和尙三十三回之辰。
T2559_.80.0618a13: 代他受業眞子道峯和尙。爇向爐中聊伸
T2559_.80.0618a14: 眞法供養。爲是知恩報恩。復是雪其屈乎。
T2559_.80.0618a15: 咦珊瑚枕上兩行涙。半是思君半恨君
T2559_.80.0618a16: 又如願菴主拈香
T2559_.80.0618a17: 獨立風前重憶別。光陰倐忽歷三秋。氷連
T2559_.80.0618a18: 江海魚無躍。雪擁山林笋不抽
T2559_.80.0618a19: 大日本國關東道三州路額田縣慈雲菴住持
T2559_.80.0618a20: 比丘尼某。今月初一日値如願菴主大祥之
T2559_.80.0618a21: 辰。表供佛齋僧之儀。玆尋命山野焚香。供
T2559_.80.0618a22: 養十方婆伽梵一切賢聖衆。所集勝利專伸
T2559_.80.0618a23: 濟導。冀𢍜靈常生淨界。菩提心而不退。般
T2559_.80.0618a24: 若智以現前。法界有情同證妙果者。恭惟七
T2559_.80.0618a25: 十餘年幻夢中。三從五障一時空。兜樓爇却
T2559_.80.0618a26: 薫聞見。功德無邊終不窮
T2559_.80.0618a27: 又蓮寂禪門拈香
T2559_.80.0618a28: 薫風酒泪頻追憶。彈指夢回三十秋。厚德深
T2559_.80.0618a29: 恩何以報。綠陰山色使人愁
T2559_.80.0618b01: 日本國關東道三州路高橋莊居住三寶弟子
T2559_.80.0618b02: 某。今日玆値先考蓮寂禪定門遠忌之辰。謹
T2559_.80.0618b03: 發誠心。就于廣澤禪菴拜請闔山淸衆。揮
T2559_.80.0618b04: 金以表供佛齋僧之儀。仍命山野焚香。更
T2559_.80.0618b05: 獻十方諸聖。所集善因專伸資薦。冀神儀
T2559_.80.0618b06: 直截生死之根苗。速證淸淨之妙果者耶。
T2559_.80.0618b07: 夫以四大妄身有生有滅。一靈眞性無蓋
T2559_.80.0618b08: 無纒。頓空一念了。寂滅自現前。轉轆轆活
T2559_.80.0618b09: 鱍鱍。說甚十聖三賢。雖然恁麼。那裏是他
T2559_.80.0618b10: 履踐處。卽今一瓣香薫徹盡大千
T2559_.80.0618b11: 又雲公大師
T2559_.80.0618b12: 日本國關東道三州路高橋莊居住比丘尼
T2559_.80.0618b13: 某。今月念二日。玆値先妣雲公大師七周之
T2559_.80.0618b14: 忌辰。謹書寫大乘妙典。亦課誦同經十部。
T2559_.80.0618b15: 仍焚一瓣寶香。供養十方法界賢聖衆。所
T2559_.80.0618b16: 集勝因。奉爲雲公大師覺靈莊嚴樂土者。
T2559_.80.0618b17: 伏願天鼓聲中速發般若之智。寶蓮華内頓
T2559_.80.0618b18: 證無生之忍也。尋說偈作證明者。法門奇
T2559_.80.0618b19: 特最捷徑。一念頓起迷悟情。龍女南方成正
T2559_.80.0618b20: 覺。總持少室受證明。三從五障屬塵夢。六
T2559_.80.0618b21: 趣四生如化城。眞淨界中無去住。且依願
T2559_.80.0618b22: 力度群生
T2559_.80.0618b23: 又周端菴主
T2559_.80.0618b24: 忽驚流景刹那過。三十三年一夢回。曠劫深
T2559_.80.0618b25: 恩難可報。凄涼秋色暗生哀
T2559_.80.0618b26: 大日本國關東道三州路高橋莊居住比丘尼
T2559_.80.0618b27: 某。今月初六日。伏値周端菴主三十三年之
T2559_.80.0618b28: 忌辰。謹書寫大佛頂萬行首楞嚴經一部。又
T2559_.80.0618b29: 課誦大乘妙法蓮華經十部。仍焚一瓣寶香。
T2559_.80.0618c01: 供養三寶勝位。所集善因。奉爲覺靈莊嚴
T2559_.80.0618c02: 報地者。恭惟棄俗歸眞。志最猛烈。操履潔
T2559_.80.0618c03: 於氷。全機硬似鐵。旣出生死窠窟。豈隨聖
T2559_.80.0618c04: 凡途轍。正恁麼時。七處徴詰頭上安頭。三車
T2559_.80.0618c05: 火宅眼中著屑。是則是。更有末後句在。擧
T2559_.80.0618c07: 遍世界。供養十方無量佛。見聞普薫證寂
T2559_.80.0618c08: 滅
T2559_.80.0618c09: 又
T2559_.80.0618c10: 年年斯日頻惆悵。永訣蹉跎一夢中。罔極劬
T2559_.80.0618c11: 勞無所報。空餘涕涙洒春風
T2559_.80.0618c12: 大日本國關東道三州路額田縣總持寺住持
T2559_.80.0618c13: 比丘尼某。歷劫到今輪轉諸趣。改頭換面。
T2559_.80.0618c14: 形生大本養育劬勞。何以報其德。雖修恒
T2559_.80.0618c15: 沙善因。不敢及其一分也。今月念六日。玆
T2559_.80.0618c17: 書寫五部大乘經。尋減衣盂之資表供佛
T2559_.80.0618c18: 齋僧之儀。仍焚一瓣寶香供養三寶勝位。
T2559_.80.0618c19: 仰願十方三世諸佛菩薩諸聖賢等。同垂哀
T2559_.80.0618c20: 愍。共賜鑑知。冀某各各𢍜靈。生生不昧正
T2559_.80.0618c21: 因。世世不退菩提。受生淨界。圓般若種智。
T2559_.80.0618c22: 運慈塵刹。度法界有情者耶。恭惟猛烈丈
T2559_.80.0618c23: 夫。專懷至忠之誠。捨命存義。豈非偉時之
T2559_.80.0618c24: 英。得一念頓空。說甚聖號凡名。屠兒立地
T2559_.80.0618c25: 成正覺。善財彈指過百城。轉轆轆活鱍鱍。
T2559_.80.0618c26: 劍樹刀山遊戲自在。五蓋十纒虚徹靈明。何
T2559_.80.0618c28: 一爐沈水燒未了。杜鵑啼血暗傷情
T2559_.80.0618c29: 又天關和尙
T2559_.80.0619a01: 園林花盡風光別。世上榮枯最苦心。蝴蝶戀
T2559_.80.0619a02: 香春寂寂。杜鵑啼血綠陰陰。此香生天地
T2559_.80.0619a03: 之先。出萬物之表。絕榮枯離名相。觸之者
T2559_.80.0619a04: 燎却本來面目。嗅之者打失娘生鼻孔。直
T2559_.80.0619a05: 得三世諸佛歷代祖師。接物利生以至盡。虚
T2559_.80.0619a06: 空遍法界森羅萬象。情與無情靡有不禀
T2559_.80.0619a07: 渠資薰之力。今日伏値前住雲林天關和尙
T2559_.80.0619a08: 一十三年之辰。信手拈來。爇却爐中聊伸
T2559_.80.0619a09: 眞法供養。恭惟慧日門中大陽子。潙山山下
T2559_.80.0619a10: 老牸牛。天資成就丈夫事。住山氣象古爲儔。
T2559_.80.0619a11: 後昆及今弔其跡。仰慕道聲萬古流。我儂
T2559_.80.0619a12: 何幸臨此會。不勝讃揚泪先浮
T2559_.80.0619a13: 又僧壽禪門
T2559_.80.0619a14: 光陰相逐到今日。曠劫深恩何以酬。獨唱考
T2559_.80.0619a15: 盤轉追憶。秋風落葉不勝愁
T2559_.80.0619a16: 日本國關東道三州路額田縣居住比丘尼
T2559_.80.0619a17: 某。今日伏値先考僧壽禪定門三十三年之
T2559_.80.0619a18: 辰。爲追薦冥福。就于廣澤禪菴施淨財
T2559_.80.0619a19: 設香齋。拜請合山淸衆。頓寫大乘妙典。將
T2559_.80.0619a20: 謂孝順志可以感天地。仍命山野焚一炷
T2559_.80.0619a21: 香。供養十方諸聖賢。所集勝利專伸濟導。
T2559_.80.0619a22: 冀神儀常得生樂土。菩提心而不退。速悟
T2559_.80.0619a23: 無生。般若智以現前。提挈一切群生。共證
T2559_.80.0619a24: 淸淨妙果者。夫以處塵不染塵。恰如泥裏
T2559_.80.0619a25: 蓮。濁世不肯久住。歸滅旣三十年。一念入
T2559_.80.0619a26: 流亡所。動靜二相了然。正恁麼時凡聖情
T2559_.80.0619a27: 盡。生死心滅。寂滅自現前。夫之謂是眞精
T2559_.80.0619a28: 進。是名眞法供養如來者耶
T2559_.80.0619a29: 又日法禪門
T2559_.80.0619b01: 大火方流河漢淸。西風一陣動商聲。年年追
T2559_.80.0619b02: 憶到今日。三十三回夢忽驚
T2559_.80.0619b03: 日本國關東道三州路額田縣居住比丘尼
T2559_.80.0619b04: 某。今日伏値先考日法禪定門三十三年之
T2559_.80.0619b05: 辰。謹發誠心自寫大乘妙典十部。其志頗
T2559_.80.0619b06: 可以嘉也。嗚呼人身難受。佛法難遇也。父
T2559_.80.0619b07: 母生我也。父母育我也。父母敎我出家行
T2559_.80.0619b08: 道也。昊天罔極。何以報其德。雖修恒沙善
T2559_.80.0619b09: 因。安獲報萬分之一。仍減衣盂之資。就于
T2559_.80.0619b10: 廣澤禪菴。施淨財設精饍。拜請般若淸衆。
T2559_.80.0619b11: 頓寫蓮經一部。尋命山野焚一瓣寶香。奉
T2559_.80.0619b12: 獻十方婆伽梵一切聖賢衆。所集善因。專
T2559_.80.0619b13: 冀𢍜靈生生紹隆佛種。世世建立法幢者
T2559_.80.0619b14: 耶。夫以懷中心珠照破曠劫無明。手裏智刄
T2559_.80.0619b15: 截斷悟迷妄情。正恁麼時。渾無三界可出。
T2559_.80.0619b16: 寧有一法所成。羊鹿牛車假設方便。初中後
T2559_.80.0619b17: 善盡爲虚聲。何故如是。草木國土成佛。說
T2559_.80.0619b18: 甚九類四生。轉轆轆活鱍鱍。穿生死窟倒
T2559_.80.0619b19: 涅槃城。今日焚香聊表信。鐵圍山大海地中
T2559_.80.0619b20: 諸衆生持經者。聞香悉知其所在
T2559_.80.0619b22: 永訣蹉跎歲月深。精魂入夢再傷心。多生業
T2559_.80.0619b23: 繫幾時脫。起坐深更泪濕衾
T2559_.80.0619b24: 日本國關東道尾州路居住比丘尼某。濫厠
T2559_.80.0619b25: 空門。報資恩有之心日夜不怠。假使分身
T2559_.80.0619b26: 微塵刹土。雖修恒沙善因。安獲報答其德。
T2559_.80.0619b27: 如是思惟。自慚自愧而已。一夕因感靈夢。
T2559_.80.0619b28: 謹發誠心。逐日讀誦大乘妙典一千部。所
T2559_.80.0619b29: 集勝因奉爲先妣圓性禪尼家兄溫範禪門
T2559_.80.0619c01: 各各靈位莊嚴樂土者。右伏以。幻妄境中
T2559_.80.0619c02: 覺卽夢。實際理地夢卽覺。夢覺兩頭倶坐斷。
T2559_.80.0619c03: 天道地獄取快樂。草木國土成佛了。便見地
T2559_.80.0619c04: 轉天旋傾湫倒嶽。雖然恁麼。我箇門中渾
T2559_.80.0619c05: 不學。何故咦是法住法位。世間相常住
T2559_.80.0619c06: 又眞慧禪尼
T2559_.80.0619c07: 海國春遲梅未開。寒潮日夜扣氷來。人生造
T2559_.80.0619c08: 物不堪嘆。老眼凄凄泪旣催
T2559_.80.0619c09: 大日本國關東道尾州路愛智縣居住三寶弟
T2559_.80.0619c10: 子某。今月玆遇眞慧禪尼百日之忌辰。就于
T2559_.80.0619c11: 法雲禪院謹發誠心。聊設精饍屈請般若
T2559_.80.0619c12: 淸衆。頓書大乘妙典。仍命山野焚一炷香。
T2559_.80.0619c13: 奉獻三寶勝位。所集善因。專冀頓脫五障
T2559_.80.0619c14: 三從。世世證淸淨妙果。永除多生罪累。生
T2559_.80.0619c15: 生圓般若種智者。夫以四大妄身有迷有
T2559_.80.0619c16: 悟。一靈眞性無死無生。但得一念頓空了。
T2559_.80.0619c17: 枯骨頭上活眼晴。便見草木國土悉成佛。森
T2559_.80.0619c18: 羅萬象放光明。只要恁麼信得及。女流具足
T2559_.80.0619c19: 丈夫志氣。出生入死七縱八横
T2559_.80.0619c20: 又悟窓和尙
T2559_.80.0619c21: 此香不在混沌未分杳冥恍愡處。亦不是
T2559_.80.0619c22: 離見聞出聲色。令人不可窮不可測也。
T2559_.80.0619c23: 且依無住本假立一切法也。拈之則十方
T2559_.80.0619c24: 刹土有情無情累世惡業如湯消氷。爇之
T2559_.80.0619c25: 則法華會上諸佛菩薩降臨道場同爲證明。
T2559_.80.0619c26: 蓋此經者如來一乘圓頓敎也。五十展轉尙
T2559_.80.0619c27: 受其德。何況親見親聞者乎。今日伏値前大
T2559_.80.0619c28: 心菴悟窓和尙七七之忌辰。就于方廣禪院。
T2559_.80.0619c29: 屈請般若禪衆。頓寫此經一部。其功其德不
T2559_.80.0620a01: 可勝數也。將謂一稱南無佛皆已成佛道。
T2559_.80.0620a02: 玆老漢因見其誠心之至。聊遮涕涙唱伽
T2559_.80.0620a03: 陀云。誰知密用潜行處。七十餘年勤積功。
T2559_.80.0620a04: 一顆摩尼襟宇照。五千貝葉眼中空。金瓶朝
T2559_.80.0620a05: 掬溪前水。石磬夜鳴簾外風。重憶生平堅密
T2559_.80.0620a06: 志。不堪惆悵夢相通
T2559_.80.0620a07: 又覺願禪門
T2559_.80.0620a08: 日本國泉州路僧某。今月初八日。玆値先考
T2559_.80.0620a09: 覺願禪定門小祥之忌辰。爲追薦冥福。遠
T2559_.80.0620a10: 來山中。謹減衣之資。揮金辨供。齋現前學
T2559_.80.0620a11: 般若淸衆。頓寫大乘妙典。其志頗以可嘉
T2559_.80.0620a12: 也。嗚呼父母形生之大本也。從積劫逮今。
T2559_.80.0620a13: 恩愛所流注也。雖修恒沙善因。安獲報其
T2559_.80.0620a14: 德也。古德有言。孝出於善。而人皆有善心。
T2559_.80.0620a15: 不以佛道廣之。則爲善不大。而爲孝小
T2559_.80.0620a16: 也。我今受其說。寧不行其道耶。仍命山野
T2559_.80.0620a17: 焚一瓣寶香。以伸眞法供養。仰願十方婆伽
T2559_.80.0620a18: 梵一切諸聖賢衆。同垂哀憫共爲證明。專
T2559_.80.0620a19: 冀幽靈速出三界火宅。早生九品蓮臺。令
T2559_.80.0620a20: 大地有情同圓種智者。老拙當仁不讓。因
T2559_.80.0620a21: 齋慶讃云。奇哉圓頓一實敎。草木國土悉成
T2559_.80.0620a22: 佛。不信前村雪裏看。寒梅吐玉香拂拂
T2559_.80.0620a24: 日本國關東道三州路額田縣居住三寶弟子
T2559_.80.0620a25: 四部衆等。爲後生善處。爲增延福壽。謹發
T2559_.80.0620a26: 誠心營辨佛事。以伸供養。切念各各衆等。
T2559_.80.0620a27: 遠從多劫逮及今生。隨迷逐妄輪轉諸
T2559_.80.0620a28: 趣。未有了日在。今日何幸。非獨受人身。
T2559_.80.0620a29: 遭逢此大法得作釋子也。須是自家生慚
T2559_.80.0620b01: 愧改往修來。是故各各衆等揮金辨供。屈
T2559_.80.0620b02: 請般若禪衆。頓寫大乘妙典。專修觀音妙
T2559_.80.0620b03: 懺。立浮圖誦眞詮。以其純誠之至甚力故。
T2559_.80.0620b04: 欲賛成之也。敎中所謂乃至童子戲聚沙
T2559_.80.0620b05: 爲佛塔。如是諸人等皆已成佛道。何況一念
T2559_.80.0620b06: 誠心耶。仰願十方三世諸聖賢衆。不惜慈愍。
T2559_.80.0620b07: 降臨道場共賜鑑知。冀以所集功德。回
T2559_.80.0620b08: 三毒爲三聚淨戒。回六識爲六神通。回煩
T2559_.80.0620b09: 惱爲菩提。回無明爲大智。法界有情同香
T2559_.80.0620b10: 獻三寶勝位。所集善因奉爲:增崇品位者
T2559_.80.0620b11: 也。其詞曰。此香發生威音以前。卓爾涅槃
T2559_.80.0620b12: 之岸。開華不萌枝。結菓無影樹。觸之則燎
T2559_.80.0620b13: 却本來面目。聞之則塞斷娘生鼻孔。卽今
T2559_.80.0620b14: 代受業弟子某。信手拈來。一爇爇却以伸
T2559_.80.0620b15: 供養。恰學獻芹之意。聊爲報恩謝德者耶
T2559_.80.0620b17: 此香盡虛空裏收不得。遍法界内尋不見。雖
T2559_.80.0620b18: 然無銖兩價直絕比量。拈之則大地群生
T2559_.80.0620b19: 累世無明如湯消氷。爇之則從上佛祖接
T2559_.80.0620b20: 物利生依渠薰力。今日信手拈來。奉獻三
T2559_.80.0620b21: 寶勝位。爲證長居士源公。延長福壽懺除
T2559_.80.0620b22: 罪愆者也。此公雖處塵勞。全有絕塵作略。
T2559_.80.0620b23: 可謂世出世間過量大人也。玆就于山中
T2559_.80.0620b24: 拜請學般若淸衆。頓寫蓮經一部。其功德
T2559_.80.0620b25: 不可勝數。更冀壽報百年之後。常生淨界。
T2559_.80.0620b26: 河沙有情同圓種智。因成一頌聊爲證明。
T2559_.80.0620b27: 元來此道出賢愚。一念知非是丈夫。曠劫
T2559_.80.0620b28: 罪山當下碎。多生業海卽時枯。初中後善徒
T2559_.80.0620b29: 勞力。羊鹿牛車何所圖。眞俗兩頭倶坐斷。
T2559_.80.0620c01: 逆行順化不相拘
T2559_.80.0620c02: 又蓮性禪尼
T2559_.80.0620c03: 日本國關東道三州路願成寺僧某。爲追薦
T2559_.80.0620c04: 蓮性禪尼冥福。謹書寫五部大乘妙經所集
T2559_.80.0620c05: 功德。專冀𢍜靈超昇佛界不滯幽塗。與河
T2559_.80.0620c06: 沙有情同證妙果者。夫以父母形生大本
T2559_.80.0620c07: 也。雖紛骨碎身。安獲報劬勞之恩。自非
T2559_.80.0620c08: 仰諸佛加被。何以消遣恩愛之習也。今日
T2559_.80.0620c09: 値小祥之忌辰。聊減衣盂之資。得得來山
T2559_.80.0620c10: 中表供佛齋僧之儀。以伸供養。玆老漢因
T2559_.80.0620c11: 齋慶讃。向人天衆前打饒舌也。孝順父母
T2559_.80.0620c12: 乃人子之常情也。一念知非論甚恩愛習氣
T2559_.80.0620c13: 也。曠劫恩波徹底乾。根本無明盡情滅也。所
T2559_.80.0620c14: 以華嚴會上善財童子一生成佛。說大集經
T2559_.80.0620c15: 時。魔王刹那成佛道。法華座席龍女成正
T2559_.80.0620c16: 覺。涅槃會上屠兒立地證無生。是皆一念相
T2559_.80.0620c17: 應得阿耨多羅三藐三菩提證據也。須信妙
T2559_.80.0620c18: 經功德如是而已。仍重唱伽陀以加讃揚
T2559_.80.0620c19: 云。五時說法世奇哉。合下轉凡成聖來。不
T2559_.80.0620c20: 是當人精進力。如何磨得此靈臺
T2559_.80.0620c21: 又本覺元公禪定門
T2559_.80.0620c22: 訃音再到更增哀。不見𢍜容旣一回。空掃
T2559_.80.0620c23: 荒墳弔其跡。凄涼秋雨洒蒼苔
T2559_.80.0620c24: 日本國關東道三州路高橋莊寶樹菴比丘尼
T2559_.80.0620c25: 某。今日伏値先考長樂寺殿本覺元公禪定
T2559_.80.0620c26: 門小祥忌之辰。謹發誠心書寫大佛頂萬行
T2559_.80.0620c27: 首楞嚴經一部。仍就于方廣禪院。施淨財
T2559_.80.0620c28: 設精饍。營辨供佛齋僧之儀。所集善因。奉
T2559_.80.0620c29: 爲𢍜靈莊嚴報地者。右伏以。佛敎萬行以
T2559_.80.0621a01: 戒爲首。戒則以孝爲本。儒敎萬行以仁爲
T2559_.80.0621a02: 首。仁亦以孝爲本。是故曰。孝悌也者其仁
T2559_.80.0621a03: 之本歟。儒釋二敎皆𢍜崇之。我豈不肯行
T2559_.80.0621a04: 耶。嗚呼生我父母也。育我父母也。吾父令
T2559_.80.0621a05: 我祝髮染衣爲釋子也。昊天罔極。何以報
T2559_.80.0621a06: 其德也。老漢玆因見其孝道之志。聊表追
T2559_.80.0621a07: 感之誠。謾成拙偈以加讃揚云。狂心歇了
T2559_.80.0621a08: 菩提現。迷悟從來渾不存。法雨洗除煩惱穢。
T2559_.80.0621a09: 慧燈照徹涅槃門。高名威德逐先祖。豪貴英
T2559_.80.0621a10: 雄及子孫。誰識丈夫機用別。直超凡聖契
T2559_.80.0621a11: 眞源
T2559_.80.0621a13: 此香不因造化之功。非借栽培之手。大於
T2559_.80.0621a14: 虛空。廣於法界。蟠根實際理地。開華涅槃
T2559_.80.0621a15: 岸上。觸之則生死魔倒退千里。嗅之則迷悟
T2559_.80.0621a16: 夢忽爾驚起。直得蠢動含靈森羅萬象地獄
T2559_.80.0621a17: 天宮有情無情齊成佛道。以至從上諸佛諸
T2559_.80.0621a18: 祖接物利生靡有不稟渠資薰之力。今日
T2559_.80.0621a19: 拈出大衆之前爇向爐中。奉爲大心菴悟
T2559_.80.0621a20: 窓和尙祈保康安增延法壽。仍成拙偈聊
T2559_.80.0621a21: 加慶讃云。遁跡山林經歲月。道容氷雪趣
T2559_.80.0621a22: 還淸。金剛正體無今古。成住壞空假立名
T2559_.80.0621a23: 又德阜大德
T2559_.80.0621a24: 風前屈指頻惆悵。光影如流旣七周。記得昔
T2559_.80.0621a25: 年今日別。白雲紅樹一場愁。今日玆値德阜
T2559_.80.0621a26: 大德七周之辰。爲追薦冥福。就于方廣禪
T2559_.80.0621a27: 院。拜請般若禪衆。頓寫大乘妙典。謹焚一
T2559_.80.0621a28: 瓣明香。恭伸供養。仰願十方盡虛空界三世
T2559_.80.0621a29: 過現未來諸聖賢衆。降臨法筵鑑斯丹懇。
T2559_.80.0621b01: 冀𢍜靈須憑薦秡之功直指超昇之路。罪
T2559_.80.0621b02: 山破碎障海乾枯。與河沙有情同證無生法
T2559_.80.0621b03: 忍者。仍成偈作證明云。曾以法華三昧力。
T2559_.80.0621b04: 直參敎外別傅禪。假談四諦化城裏。且設
T2559_.80.0621b05: 三車火宅前。功德林中花燦發。菩提路上
T2559_.80.0621b06: 月孤圓。一機瞥轉情塵盡。不渉階梯越聖
T2559_.80.0621b07: 賢
T2559_.80.0621b08: 又普照光公
T2559_.80.0621b09: 風吹窓竹商聲動。雨歇庭梧秋色涼。時節因
T2559_.80.0621b10: 緣眞佛性。莫將生滅謾論量。此香出生大
T2559_.80.0621b11: 極之前。不因造化之功。根蟠實際理地。華
T2559_.80.0621b12: 開不萌枝上。離見聞出聲色。觸之者心華
T2559_.80.0621b13: 燦發照十方空。嗅之者全機瞥轉超三界
T2559_.80.0621b14: 外。今日玆値滿願寺普照光公一十三年之
T2559_.80.0621b15: 辰。信手拈來。爇向爐中供養十方諸聖賢
T2559_.80.0621b16: 衆。所集善因。仰冀𢍜靈空死生於當體。了
T2559_.80.0621b17: 涅槃於自心。忉利天宮專證摩耶。以至法界
T2559_.80.0621b18: 有情見者聞者隨喜者齊登覺岸者也。仍成
T2559_.80.0621b19: 一偈以如讃揚云。夙植信根功德母。榮華
T2559_.80.0621b20: 富貴獨兼全。三從五障本無實。四生六凡倶
T2559_.80.0621b21: 立權。彈指直歸無垢界。刹那往詣率陀天。女
T2559_.80.0621b22: 流具足丈夫氣。桂子蘭孫結善緣
T2559_.80.0621b23: 又繩誓禪門
T2559_.80.0621b24: 雨晴郊外翠光濃。松奏琴聲萬嶽風。眼底江
T2559_.80.0621b25: 山般若體。幽禽啼斷白雲中
T2559_.80.0621b26: 日本國濃州路城田莊居住菩薩戒弟子某。
T2559_.80.0621b27: 今日伏値先考繩誓禪定門三十三回之辰。爲
T2559_.80.0621b28: 追薦冥福。謹發誠心。就于了義禪院。營備
T2559_.80.0621b29: 供佛齋僧之儀。其孝行之志可以感天地鬼
T2559_.80.0621c01: 神也。仍命山野焚一瓣寶香。供養三世十
T2559_.80.0621c02: 方微塵刹土中諸聖賢衆。所鳩勝利。專冀先
T2559_.80.0621c03: 君尊靈無邊煩惱海徹底乾枯。無量智慧花
T2559_.80.0621c04: 廓然開發。與一切有情同證妙果者。伏以。
T2559_.80.0621c05: 幻妄境内假立生死之名。眞如界中元無聖
T2559_.80.0621c06: 凡之情。五蓋十纒般若體。六趣四生涅槃城。
T2559_.80.0621c07: 恁麼荷負去。非獨報親德。可以度群生。夫
T2559_.80.0621c09: 爐沈水聊表信。天上人間薰氣横
T2559_.80.0621c11: 萬里浮盃過大方。功成名遂照扶桑。楚山
T2559_.80.0621c12: 呉水同遊歷。今日相逢愁一場。此香普天蓋
T2559_.80.0621c13: 不及。大地載不起。昭昭顯於群象之前。不
T2559_.80.0621c14: 有不無。朗朗出於諸塵之表。難模難索。放
T2559_.80.0621c15: 去非離。拈來非卽。覿面無差誤。擬心草裏
T2559_.80.0621c16: 輥。今日伏値前建長大拙大和尙一十三回
T2559_.80.0621c17: 之辰。爇向爐中聊伸眞法供養。恭惟。無明
T2559_.80.0621c18: 眞子幻住的孫。奇言雄辯神號鬼哭。眞機妙
T2559_.80.0621c19: 用電激雷奔。宏開向上爐鞴。鍜鍊群生本
T2559_.80.0621c20: 源。三提住山鈯斧。再得扶起宗門。這箇是
T2559_.80.0621c21: 他平生自受用底三昧。如何是末後光明巨
T2559_.80.0621c22: 福。峯頭震法雷。其道其德塞乾坤
T2559_.80.0621c23: 又明叟鑑公居士
T2559_.80.0621c24: 滿山紅葉如浥錦。一院黃花似撒金。佛事
T2559_.80.0621c25: 門中唯此是。松風吹奏沒絃琴
T2559_.80.0621c26: 日本國關東道遠江州井鄕居住三寶弟子孝
T2559_.80.0621c27: 子等。今日伏値先考明叟鑑公禪定門小祥
T2559_.80.0621c28: 之辰。爲追薦冥福。謹發誠心自書寫大乘
T2559_.80.0621c29: 妙典。專冀以此殊勝妙利。報答劬勞莫大之
T2559_.80.0622a01: 恩。亦酬報前世中曾爲眷屬者。以至一塵
T2559_.80.0622a02: 一刹無不周旋。無不利益也。玆老僧因見
T2559_.80.0622a03: 其孝道之志。嘉歎久之。西天那吒骨肉還父
T2559_.80.0622a04: 母。中華曾子身體不損傷。是皆知恩解報
T2559_.80.0622a05: 恩者。現今孝子等各各不憚勤勞。欲酬其
T2559_.80.0622a06: 德。豈忝從上先賢耶。仍成一頌聊加讃揚
T2559_.80.0622a07: 云。法華一會八年說。聞說都盧成佛來。今日
T2559_.80.0622a08: 重因誠志至。上天下界出輪迴
T2559_.80.0622a09: 又源公雪山居士
T2559_.80.0622a10: 處塵還有出塵作。恰似蓮華敷淤泥。眞俗
T2559_.80.0622a11: 羅籠倶透脫。全機獨露越階梯
T2559_.80.0622a12: 日本國關東道三州路今橋鄕居住三寶弟
T2559_.80.0622a13: 子。但馬守源公雪山居士身。雖處塵勞。志
T2559_.80.0622a14: 深存此道。諸根所作不善不覺。積少成多。
T2559_.80.0622a15: 自非懺悔之誠。何以消其罪玆書寫五部
T2559_.80.0622a16: 大乘金文。預修歿後之善因。今日遠來山
T2559_.80.0622a17: 中。聊表供佛齋僧之儀。以伸供養。其誠志
T2559_.80.0622a18: 之至實不可得也。須知只箇一念便是成佛
T2559_.80.0622a19: 作祖底基本也。何以如是。妄本無性因業
T2559_.80.0622a20: 起。一念知非如湯消氷乎。仍唱偈作證明
T2559_.80.0622a21: 云。奇哉猛烈丈夫氣。卽念打翻迷悟情。屠子
T2559_.80.0622a22: 刹那成正覺。魔王直下證無生。壽山疊疊高
T2559_.80.0622a23: 還秀。福海源源寬又淸。方識多生般若力。政
T2559_.80.0622a24: 聲威德有誰爭
T2559_.80.0622a25: 又匡性禪尼
T2559_.80.0622a26: 江湖歲暮春將至。雪裏梅花漏玉肌。追憶昔
T2559_.80.0622a27: 年今日別。無端引起一場悲
T2559_.80.0622a28: 日本國泉州路人事某。今月念二日。伏値先
T2559_.80.0622a29: 妣匡性禪尼七周之忌辰。爲追薦冥福。就
T2559_.80.0622b01: 于方廣精舍。營辨供佛齋僧之儀。尋命山野
T2559_.80.0622b02: 焚一瓣寶香。奉獻三寶勝位。仰冀幽靈承
T2559_.80.0622b03: 諸佛提挈。證淸淨妙果。永脫三從之障。直
T2559_.80.0622b04: 登九品之臺者也。老僧因見孝誠之志。嘉
T2559_.80.0622b05: 歎久之。仍歌一聯古賦。聊表薦悼之意。嗚
T2559_.80.0622b06: 呼父母形生大本也。順色承顏孝道切。一別
T2559_.80.0622b07: 蹉跎經七周。萱堂夜夜空餘月。劬勞罔極何
T2559_.80.0622b08: 以酬。不堪惆悵涙欲咽。臨江尋魚苦敲
T2559_.80.0622b09: 氷。入林泣笋頻掃雪。年年此日一爐香。上
T2559_.80.0622b10: 天下界普薰徹
T2559_.80.0622b11: 入塔松巖大姉
T2559_.80.0622b12: 暑雲未散秋風起。光影如流事可憐。順色
T2559_.80.0622b13: 承顏期幾日。空令涕泪洒靈筵
T2559_.80.0622b14: 日本國關東道遠江州井鄕圓通寺住持僧
T2559_.80.0622b15: 某。今日玆値先妣自淨菴主松巖大姊盡七
T2559_.80.0622b16: 日之辰。聊以孝情之至。造立一基浮圖。特
T2559_.80.0622b17: 特來山中。謹命般若禪衆。以伸供養。仰冀
T2559_.80.0622b18: 以此功德。超昇佛界不滯幽塗。與塵刹有
T2559_.80.0622b19: 情同證妙果者。右伏以。古敎云。假使左肩
T2559_.80.0622b20: 擔父。右肩擔母。遶須彌山百千萬億匝。終
T2559_.80.0622b21: 不能報父母少分之恩。幸而我等身依法
T2559_.80.0622b22: 席。跡厠禪叢。這回不運孝道之志。奈何負
T2559_.80.0622b23: 其德也。仍效蒲鞋之風。聊表聚沙之意也。
T2559_.80.0622b24: 山僧因見其志之切。加證明云。若是出家
T2559_.80.0622b25: 兒。存一念向般若上。未說打破漆桶。只
T2559_.80.0622b26: 這誓求無上菩提之心。其功其德不可測
T2559_.80.0622b27: 量。莫道報答今生父母。便見百劫千生父母
T2559_.80.0622b28: 之恩無不報者也。更成一偈普示大衆云。
T2559_.80.0622b29: 三尺浮屠新建時。當陽突出峭巍巍。此功永
T2559_.80.0622c01: 及未來際。聞見都盧佛位歸
T2559_.80.0622c02: 入塔日峯和尙
T2559_.80.0622c03: 行解相應世所稀。此師平昔露心機。且乘
T2559_.80.0622c04: 願力立基業。多少群生皆共歸。恭惟曾屬
T2559_.80.0622c05: 佛光正派。寧辱龍峯的傳。胸中消除毫末。
T2559_.80.0622c06: 眼底空却大千。於己行持氷潔霜嚴。爲人操
T2559_.80.0622c07: 履地轉天旋。一生甘鞱晦。此地感法緣。後
T2559_.80.0622c08: 昆立浮圖。功德更無邊。者箇是吉祥開山日
T2559_.80.0622c09: 峯老和尙。還家穩坐底消息。更有末後句
T2559_.80.0622c10: 在。諸人還知麼。虛空拶出黄金骨。光輝千
T2559_.80.0622c11: 歲照人天
T2559_.80.0622c12: 鎖龕玉龍泉大師
T2559_.80.0622c13: 石泉凍合水聲絕。林野雲封山色阻。鎖斷去
T2559_.80.0622c14: 來生死關。無垢界中超龍女
T2559_.80.0622c15: 起龕 同
T2559_.80.0622c16: 透過生死岐路。不與諸塵作對。殘月印泉
T2559_.80.0622c17: 雲出岫。行人更在靑山外
T2559_.80.0622c18: 下火 笑堂忻書記
T2559_.80.0622c19: 日轉林頭向夕陽。秋風落葉其凄涼。無端
T2559_.80.0622c20: 唱起無生曲。大地山河愁一場。笑堂忻書記。
T2559_.80.0622c21: 天資提起丈夫氣。猛烈志願已十成。忻然抹
T2559_.80.0622c22: 過生死關。當下靠倒涅槃城。鐵磨暗飮氣。末
T2559_.80.0622c24: 文彩彰時火逆雷激。草木叢林放光明
T2559_.80.0622c25: 又性喜禪定尼
T2559_.80.0622c26: 春到事可憐。落花隨流水。物皆有榮枯。人
T2559_.80.0622c27: 豈無生死。性喜禪定尼。現今喜怒哀樂。歷劫
T2559_.80.0622c28: 五障三從。一念與道相應時。生死去來都無
T2559_.80.0623a01: 或未然。火裏蟷螂嚙蜈蚣
T2559_.80.0623a02: 又洞都寺
T2559_.80.0623a03: 元來不生死何立。凡聖情消生死空。幻妄夢
T2559_.80.0623a04: 回頃刻際。雲臺塵盡刹那中。百花洒涙春天
T2559_.80.0623a05: 雨。萬嶽悲哀暮日風。劫火洞然大千壞。金剛
T2559_.80.0623a06: 正體古今同
T2559_.80.0623a07: 又悟窓省和尙
T2559_.80.0623a08: 人生何事缺長久。懸榻交遊多作空。白首愴
T2559_.80.0623a09: 忙歌伐木。蕭蕭涙雨洒秋風。恭以惟。大心
T2559_.80.0623a10: 菴頭悟窓省和尙。一入瑞光之室省悟根源。
T2559_.80.0623a11: 再辭悟性之命遁跡幽村。神機電激智辯雷
T2559_.80.0623a12: 奔。下視祖道爛却。無佛處獨稱尊。失脚蹈
T2559_.80.0623a13: 斷生死窟。當頭打開涅槃門劫火燒海底。
T2559_.80.0623a14: 毘嵐鼓須彌。無窮聲價塞乾坤
T2559_.80.0623a15: 又松巖秀大姉
T2559_.80.0623a16: 人生榮枯虛幻中。百年底事夢相通。千峯洒
T2559_.80.0623a17: 泪黃梅雨。萬壑悲號草木風。自淨菴主松巖
T2559_.80.0623a18: 秀大姉。坤德受天借路人間。□節松秀操履
T2559_.80.0623a19: 氷寒。氣呑劉鐵磨。勢壓老末山。正當恁麼
T2559_.80.0623a20: 時。不住聖凡窠窟。透過生死牢關。是則是。
T2559_.80.0623a22: 焔亙天地。無邊業海盡底乾
T2559_.80.0623a23: 又明叟鑑公居士
T2559_.80.0623a24: 自首倉忙向夕陽。悲風忽起涙沾裳。幾多豪
T2559_.80.0623a25: 傑化爲土。今日重添愁一場。明叟鑑公禪定
T2559_.80.0623a26: 門。猛烈丈夫志氣衝天。凌得西海風波暴。
T2559_.80.0623a27: 家山烟雨打安眠。可謂功成名又遂。五十
T2559_.80.0623a28: 六年豈徒然。靈鑑高懸照破生死窠窟。智刄
T2559_.80.0623a29: 橫拈裂開眞俗蓋纒。正與麼時。萬年一念十
T2559_.80.0623b02: 高著眼看。烈焔堆裏生紅蓮
T2559_.80.0623b03: 淨秀大姉來求工夫用心指示之語。余云。
T2559_.80.0623b04: 死生大事人人脚跟下大事也。豈用他人
T2559_.80.0623b05: 開發然後爲要緊者哉。雖然當知我別
T2559_.80.0623b06: 有方便示汝。如說承當。如說趣向。如
T2559_.80.0623b07: 說行持。便見生死魔軍倒退三千里。仍書
T2559_.80.0623b08: 下火佛事與之
T2559_.80.0623b09: 如何是本來面目。水淨山靑松自秀。向這裏
T2559_.80.0623b10: 薦得。出生入死得安寧。毫釐渉差別。爭奈
T2559_.80.0623b11: 何埋沒己靈。恁麼領略去待百年氣泯。六趣
T2559_.80.0623b12: 四生紅爐片雪。三從五障日下流螢。雖然如
T2559_.80.0623b14: 迷海。劫火燒滄溟
T2559_.80.0623b15: 預修妙燈大姉
T2559_.80.0623b16: 生死去來鏡上塵埃。打破一鏡鋸舞三臺。
T2559_.80.0623b17: 燈燈相續心心相傳。總持得少林印。鐵磨
T2559_.80.0623b18: 合潙山緣。正恁麼時。出生入死都無拘纒
T2559_.80.0623b20: 動地。金剛正體長宛然
T2559_.80.0623b21: 又華屋榮公居士
T2559_.80.0623b22: 猛烈大丈夫。機鋒誰得爭。手持吹毛劍。不
T2559_.80.0623b23: 戰屈人兵。意氣貫虹蜺。作略驚群生。所以
T2559_.80.0623b24: 給孤園裏榮佛性之妙華。不二室内發自己
T2559_.80.0623b26: 剛焔。生死魔軍自竄伏。吉祥瑞慶集大成
T2559_.80.0623b27: 又明義大姉
T2559_.80.0623b28: 女流具足丈夫氣。五十年來義獨存。夢幻空
T2559_.80.0623b29: 華倶坐斷。豈臨大變亂心源。元無男女相。
T2559_.80.0623c01: 寧存迷悟情。懷抱蘗苦。操履氷淸。末山渾結
T2559_.80.0623c02: 舌。總持亦呑聲。正當恁麼時。掀翻生死窟。
T2559_.80.0623c04: 卽今不滅。烈焔堆裏脫體現成
T2559_.80.0623c05: 又直菴心公高栖菴主
T2559_.80.0623c06: 參得天龍一指禪。家山風月送殘年。有人來
T2559_.80.0623c07: 問菴中事。不渉言詮只竪拳。直菴心公高
T2559_.80.0623c08: 栖菴主禪師。卽心卽佛非心非佛。坐斷兩頭
T2559_.80.0623c09: 如何行履。若有行履之處。則有迷有悟有
T2559_.80.0623c10: 生有死。若無行履之處。則無凡無聖無憂
T2559_.80.0623c11: 無喜。正恁麼時。且道生耶死耶。咦不是生
T2559_.80.0623c12: 不是死。佛界不收魔界不攝。畢竟從何處
T2559_.80.0623c14: 無終無始
T2559_.80.0623c15: 又道珍禪門
T2559_.80.0623c16: 收拾自家無價珍。長年受用不違眞。纔敎
T2559_.80.0623c17: 一念空三際。現在色身便法身。旣出聖凡窠
T2559_.80.0623c18: 窟。說甚生死涅槃。泥牛推倒山萬疊。木馬咬
T2559_.80.0623c20: 死耶。六月炎炎天落雪。丙丁童子面門寒
T2559_.80.0623c21: 偈頌
T2559_.80.0623c22: 山中偶作二首
T2559_.80.0623c23: 作家莫道甘淡薄。荷葉松花衣食餘。終夜
T2559_.80.0623c24: 憨眠天曉起。更無塵事可消除
T2559_.80.0623c25: 老來甘得一身閑。不管世間行路難。莫道幽
T2559_.80.0623c26: 居人事略。白雲送了接靑山
T2559_.80.0623c27: 山中偶作三首
T2559_.80.0623c28: 山中樂勝豪家富。三伏松風淸肺肝。冬夏元
T2559_.80.0623c29: 來唯一衲。世間惱熱不相干
T2559_.80.0624a01: 綠樹陰陰五月天。黃梅枝上雨連綿。疎簾捲
T2559_.80.0624a02: 起江村暮。滿座薰風氣爽然
T2559_.80.0624a03: 五月初頭梅未黃。參差夏木繞禪房。閑吟緩
T2559_.80.0624a04: 歩風前立。架上薔薇著雨香
T2559_.80.0624a05: 遊龍門亭
T2559_.80.0624a06: 皇都城外西山寺。白馬靑袍爛熳遊。花底題
T2559_.80.0624a07: 詩逐胡蝶。沙頭酌酒散群鷗。落花吹雪東
T2559_.80.0624a08: 風急。瀑布穿雲江水流。聞說先王駐玉輦。
T2559_.80.0624a09: 從官列道祝千秋
T2559_.80.0624a10: 山中偶作二首
T2559_.80.0624a11: 草堂秋夜坐翛然。山月當軒淸弄妍。五十
T2559_.80.0624a12: 年來閑妄想。樹頭風過小窓前
T2559_.80.0624a13: 獨坐寒床嘆古今。靑燈白髮動愁吟。窓前
T2559_.80.0624a14: 一夜芭蕉雨。滴盡江湖無限心
T2559_.80.0624a15: 宿法輪寺
T2559_.80.0624a16: 深沈蘭若西山下。樓閣重重結構牢。平野星
T2559_.80.0624a17: 低侵露冷。前峯月上挾霜高。一江流水自愁
T2559_.80.0624a18: 色。萬壑松風亦海濤。禮誦聲長天欲曉。滿溪
T2559_.80.0624a19: 雲氣濕方袍
T2559_.80.0624a20: 示徒
T2559_.80.0624a21: 不忻靜處閙無厭。心本如如境亦閑。賴有
T2559_.80.0624a22: 一團疑未破。何須著意外頭看
T2559_.80.0624a23: 山中偶作二首
T2559_.80.0624a24: 寒床靜坐向深更。萬壑風生松有聲。莫道
T2559_.80.0624a25: 山中無快活。紙衾柴炭適吾情
T2559_.80.0624a26: 白髮山人睡自微。霜風一夜怯單衣。寒窓聽
T2559_.80.0624a27: 雨天將曉。開戸方知黃葉飛
T2559_.80.0624a28: 再歸舊隱
T2559_.80.0624a29: 杖錫飄然歸舊山。松杉寂寂避塵寰。滿庭黃
T2559_.80.0624b01: 葉無人掃。唯有閑雲自往還
T2559_.80.0624b02: 秋風白髮蕭蕭至。門外塵埋路更深。與我靑
T2559_.80.0624b03: 松如有約。於今不變歲寒心
T2559_.80.0624b04: 訪隱者不遇
T2559_.80.0624b05: 幽居地僻客無來。風起空庭門自開。書案
T2559_.80.0624b06: 塵埋人不見。一簾秋雨掃蒼苔
T2559_.80.0624b07: 示徒二首
T2559_.80.0624b08: 纔生一念卽違眞。生滅却如旋火輪。寄語
T2559_.80.0624b09: 今時學道者。袈裟下莫失人身
T2559_.80.0624b10: 四大假成主是誰。依然問著沒人知。只將放
T2559_.80.0624b11: 逸莫空過。識取眼光落地時
T2559_.80.0624b12: 次韻酬超書記
T2559_.80.0624b13: 年老心愚事未休。無端惹起別山遊。一宵同
T2559_.80.0624b14: 話江湖夢。雨雹敲窓冷白頭
T2559_.80.0624b15: 歲旦試筆
T2559_.80.0624b16: 梅彰新歲瑞。雪勒舊年寒。時節因緣至。人人
T2559_.80.0624b17: 著眼看
T2559_.80.0624b18: 偶作
T2559_.80.0624b19: 邪師說法數如麻。般若靈根正敗芽。祖道安
T2559_.80.0624b20: 危非我事。柴門深掩送生涯
T2559_.80.0624b21: 贈僧之勢州參方
T2559_.80.0624b22: 江山春至日悠悠。衲子紛紛催遠遊。聞說勢
T2559_.80.0624b23: 州佛出世。善神護法共低頭
T2559_.80.0624b24: 送性空藏司赴但之大梅之請
T2559_.80.0624b25: 凌晨拂袖下層翠。野店凉飈秋正來。雲散
T2559_.80.0624b26: 東關朝渡錫。月明北海夜浮盃。如來藏裏
T2559_.80.0624b27: 貝多葉。知識門庭破草鞋。去去應須提鈯
T2559_.80.0624b28: 斧。撥天聲價響如雷
T2559_.80.0624b29: 送傑藏司
T2559_.80.0624c01: 飽參衲子傑藏司。遍歷諸方宗說通。八萬塵
T2559_.80.0624c02: 勞胸下盡。五千經卷眼中空。淸晨起定雲成
T2559_.80.0624c03: 蓋。薄暮談禪花散風。他日大蟲生兩翼。何
T2559_.80.0624c04: 人爭得活機鋒
T2559_.80.0624c05: 書虛碧亭三首
T2559_.80.0624c06: 幽居自是境緣淨。夏木排窓帶雨濃。柯葉四
T2559_.80.0624c07: 時曾不改。歲寒心有澗邊松
T2559_.80.0624c08: 白頭深愛林間好。三伏松風徹骨淸。此地由
T2559_.80.0624c09: 來無俗事。只將吟嘯遣幽情
T2559_.80.0624c10: 孤榻夢回天未曉。泉聲一夜洗紅塵。流螢窓
T2559_.80.0624c11: 外照書帙。引得詩情句更新
T2559_.80.0624c12: 次韻酬陽山和尙
T2559_.80.0624c13: 一別蹉跎經歲月。不知霜雪積頭顱。傳聞
T2559_.80.0624c14: 東國雲巖寺。如是道風千古無
T2559_.80.0624c15: 道號
T2559_.80.0624c16: 自休
T2559_.80.0624c17: 已靈不重聖何覓。逆順境中都適情。終日無
T2559_.80.0624c18: 緣□底事。憨眠夜夜至天明
T2559_.80.0624c19: 大極
T2559_.80.0624c20: 空劫已前那一句。是凡是聖共圓融。自心窮
T2559_.80.0624c21: 到本願地。十世古今當念中
T2559_.80.0624c22: 勤翁
T2559_.80.0624c23: 自心精進未曾怠。到老還無退轉時。長養
T2559_.80.0624c24: 將來年月久。潜行密用有誰知
T2559_.80.0624c25: 蘭室
T2559_.80.0624c26: 九畹叢中深掩戸。不排三萬二千床。寥寥
T2559_.80.0624c27: 函丈春難避。他日須知引國香
T2559_.80.0624c28: 大明
T2559_.80.0624c29: 曙色未分時一句。森羅萬象黑漫漫。金烏飛
T2559_.80.0625a01: 上扶桑樹。方識從來被眼瞞
T2559_.80.0625a02: 無價
T2559_.80.0625a03: 絕勝隋珠下璧類。千金難報自家珍。一生受
T2559_.80.0625a04: 用未曾盡。蓋天蓋地今古新
T2559_.80.0625a05: 泉山
T2559_.80.0625a06: 雨餘春水涌幽庭。羅立諸峯蘸影靑。愛見雲
T2559_.80.0625a07: 林勝絕境。更尋何地得寧馨
T2559_.80.0625a08: 雪山
T2559_.80.0625a09: 萬壑千巖普賢境。孤峯不白也奇哉。瞿曇六
T2559_.80.0625a10: 載苦行處。大地群生瞻仰來
T2559_.80.0625a11: 松巖
T2559_.80.0625a12: 萬壑風濤轟怒雷。千年蒼翠擁懸崖。孤猿叫
T2559_.80.0625a13: 落三更月。恐是空生起定來
T2559_.80.0625a14: 琴溪
T2559_.80.0625a15: 三尺古桐
底横。涓涓流水類其聲。夜深和
T2559_.80.0625a16: 月重傾聽。疑是松風萬壑生
T2559_.80.0625a17: 悦翁
T2559_.80.0625a18: 男兒老大遂功名。久遠工夫旣十成。白髮垂
T2559_.80.0625a19: 垂經歲月。飽飡禪味快平生
T2559_.80.0625a20: 法外
T2559_.80.0625a21: 軌則元來曾不存。逆行順化與誰論。飢飡渇
T2559_.80.0625a22: 飮無他事。佛語猶嫌觸耳根
T2559_.80.0625a23: 澤翁
T2559_.80.0625a24: 藏山春水自湛然。雲夢舊名今更傳。君若老
T2559_.80.0625a25: 來行至德。嘉聲大播幾千年
T2559_.80.0625a26: 佛祖讃
T2559_.80.0625a27: 佛成道
T2559_.80.0625a28: 曾出王宮入雪山。六年艱苦骨毛寒。覺天
T2559_.80.0625a29: 雲散星方現。大地山河春一般
T2559_.80.0625b01: 文殊
T2559_.80.0625b02: 人謂元來七佛師。卽今見底小童兒。金毛背
T2559_.80.0625b03: 上長癡坐。智慧海深誰得知
T2559_.80.0625b04: 觀音
T2559_.80.0625b05: 元是補陀巖上主。塵塵刹刹現慈容。度生悲
T2559_.80.0625b06: 願何時了。間坐寥寥瓶柳濃
T2559_.80.0625b07: 又
T2559_.80.0625b08: 三十二身應念現。莫持一樣費精神。手携
T2559_.80.0625b09: 瓶柳洒甘露。脚蹈靑蓮梵相新
T2559_.80.0625b10: 又
T2559_.80.0625b11: 入流亡所時。所入旣寂滅。如何歷劫來。度
T2559_.80.0625b12: 生願未絕
T2559_.80.0625b13: 地藏
T2559_.80.0625b14: 忉利天宮承聖勅。閻浮提内度群靈。掌中如
T2559_.80.0625b15: 意救貧乏。腦後圓光照暗冥
T2559_.80.0625b16: 達磨
T2559_.80.0625b17: 遠來此地流傳法。落草尋人心未休。隻履
T2559_.80.0625b18: 悽悽葱嶺過。梁朝魏國一場愁
T2559_.80.0625b19: 大覺禪師
T2559_.80.0625b20: 三十二身應物化。前身未去後身來。大圓鏡
T2559_.80.0625b21: 裏無瑕纇。不用重添一點埃
T2559_.80.0625b22: 中峯和尙
T2559_.80.0625b23: 古佛出塵世。高峯眞的傳。玄風宏振地。聲
T2559_.80.0625b24: 價遠鳴天。言下辨邪正。機前破蓋纒。要知
T2559_.80.0625b25: 他面目。深夜月輪圓
T2559_.80.0625b26: 又
T2559_.80.0625b27: 再世老無門。今時兩足尊。群生同景仰。聲價
T2559_.80.0625b28: 動乾坤
T2559_.80.0625b29: 又
T2559_.80.0625c01: 天目山中老古錐。袈裟撩亂髮如絲。平呑佛
T2559_.80.0625c02: 祖波瀾闊。稽首人天大導師
T2559_.80.0625c03: 又
T2559_.80.0625c04: 獅子巖前獅子兒。一聲哮吼動乾維。傳聞再
T2559_.80.0625c05: 世無門老。乘願來扶末法時
T2559_.80.0625c06: 又
T2559_.80.0625c07: 高峯的子雪巖孫。正是人間兩足尊。宗說相
T2559_.80.0625c08: 通無比類。玄風宏振盡乾坤
T2559_.80.0625c09: 千巖和尙
T2559_.80.0625c10: 這老和尙全機電卷。妙用雷奔名播江湖。德
T2559_.80.0625c11: 滿乾坤。佩幻住之密印。顯高峯之的孫。仰
T2559_.80.0625c12: 瞻遺像來遠地。於無佛處獨稱尊
T2559_.80.0625c13: 古梅和尙
T2559_.80.0625c14: 稽首大和尙聲價遠響天。般若老古錐眞子。
T2559_.80.0625c15: 再來小釋迦正傳。於己行持如氷玉。爲他
T2559_.80.0625c16: 作略破蓋纒。眼底空却一世界。方寸包裹
T2559_.80.0625c17: 盡三千。不肖遺弟一模脫。又令家醜揚外
T2559_.80.0625c18: 邊
T2559_.80.0625c19: 石屛和尙
T2559_.80.0625c20: 這老和尙忒殺不近人情。敲出列祖骨髓。
T2559_.80.0625c21: 活却衲僧眼睛。全機電卷雷走 操履霜濃氷
T2559_.80.0625c22: 淸。開基香積之界。播德防州之城。再來仰
T2559_.80.0625c23: 山三代子。正是吾門一世英
T2559_.80.0625c24: 大拙和尙
T2559_.80.0625c25: 正續遠裔天目的孫。聲喧區域德充乾坤。
T2559_.80.0625c26: 三提鈯斧再起宗門。難遭難遇世兩足尊
T2559_.80.0625c27: 又
T2559_.80.0625c28: 伏龍山裏活龍兒。且向海東雲雨施。昔日同
T2559_.80.0625c29: 遊吳楚地。無端相遇老懷悲
T2559_.80.0626a01: 巢父
T2559_.80.0626a02: 遠聞上古淳。迄今人皆喜。穎川流最淸。洗
T2559_.80.0626a03: 耳汚其水
T2559_.80.0626a04: 仲父
T2559_.80.0626a05: 水有淸濁二。牛無忻厭意。仲父意不公。不
T2559_.80.0626a06: 牧避其地
T2559_.80.0626a07: 自讃
T2559_.80.0626a08: 建感侍者請
T2559_.80.0626a09: 本是山林招隱者。誰圖陋質墮人間。丹靑弄
T2559_.80.0626a10: 色染衣綠。白髮如霜照鏡寒。虛室惜烟孤
T2559_.80.0626a11: 夜坐。地爐煨芋自朝飡。茫茫世上無知己。
T2559_.80.0626a12: 倒臥橫眠一榻寬
T2559_.80.0626a13: 建律禪人請
T2559_.80.0626a14: 咄這懶衲有甚面目。喚作無文則背。謂非
T2559_.80.0626a15: 無文則觸。昨日孤峯頂上帶雲作衣。今日
T2559_.80.0626a16: 十字街頭結草爲屋。恁麼又不恁麼兩頭倶
T2559_.80.0626a17: 無拘束。不須畫空皮袋特地著好表服
T2559_.80.0626a19: 林下甘韜晦。未經名利場。栽松當屋宇。編
T2559_.80.0626a20: 竹作禪床。衣染千山綠。鬂添萬壑霜。老來
T2559_.80.0626a21: 無別事。危坐一爐香
T2559_.80.0626a22: 建挺侍者請
T2559_.80.0626a23: 光陰相逐歲云暮。七十臨頭鬂帶霜。深愧人
T2559_.80.0626a24: 間留陋質。後來還墮是非場
T2559_.80.0626a25: 建芳侍者請
T2559_.80.0626a26: 福慧二嚴都缺了。如何得做紫衣僧。丹靑誤
T2559_.80.0626a27: 畫所生面。模樣還成萬世憎。孤榻塵埋風掃
T2559_.80.0626a28: 席。禪窓紙破月爲燈。長年林壑甘淸苦。誰
T2559_.80.0626a29: 識襟懷冷似氷
T2559_.80.0626b01: 建澄禪人請
T2559_.80.0626b02: 枯坐倏然一榻高。頭毛帶雪照方袍。我儂面
T2559_.80.0626b03: 目離名相。欲入畫圖還自勞
T2559_.80.0626b04: 建喆禪人請
T2559_.80.0626b05: 元是江湖閑野僧。山林市井自騰騰。可憐手
T2559_.80.0626b06: 裏黑蛇子。何日化龍雲氣增
T2559_.80.0626b07: 建穎禪人請
T2559_.80.0626b08: 一法不存何所說。娘生口掛壁頭邊。丹靑誤
T2559_.80.0626b09: 入畫圖裏。取笑傍人幾百年
T2559_.80.0626b10: 建珠禪人請
T2559_.80.0626b11: 一生說脫空。這箇爛凍膿。指鹿還爲馬。喚
T2559_.80.0626b12: 蛇以作龍。浮杯靑海上。靠杖白雲峯。不
T2559_.80.0626b13: 借畫工手。頭毛霜自濃
T2559_.80.0626b14: 英維那請
T2559_.80.0626b15: 咄這老漢。道又行不起。禪又參不徹。一生
T2559_.80.0626b16: 甘疎懶。林下獨養拙。聞名耳裏雷。視利眼
T2559_.80.0626b17: 中屑。要見我相貌。頭上一堆雪
T2559_.80.0626b18: 建誾禪人請
T2559_.80.0626b19: 老倒禪和年七十。袈裟撩亂髮髼鬆。一生未
T2559_.80.0626b20: 蹈利名地。千古無隨凡聖蹤。出定經行雲
T2559_.80.0626b21: 起石。焚香默坐露垂松。儞儂要見我眞相。
T2559_.80.0626b22: 五彩圖成渾不容
T2559_.80.0626b24: 我無知己誰知我。終向塵間不作群。深
T2559_.80.0626b25: 愧幻躯留畫上。最欣白骨腐江汾。亮公曾隱
T2559_.80.0626b26: 西山雨。瓚老旣埋衡獄雲。六十年來形弔影。
T2559_.80.0626b27: 於今何用事紛紜
T2559_.80.0626b28: 辭世
T2559_.80.0626b29: 平生顚倒。今日卽當。末後一句。雪上加霜
T2559_.80.0626c01: 又
T2559_.80.0626c02: 生如出岫雲。死似行空月。一念認性相。萬
T2559_.80.0626c03: 劫繫驢橛
T2559_.80.0626c05:
T2559_.80.0626c06: 無文禪師夙乘願轂遠跨溟渤。歷登大元
T2559_.80.0626c07: 諸老門戸。到處以法器賞異。遂佩古梅法
T2559_.80.0626c08: 印。歸揖之後香風難藏。晩創奧山學子森
T2559_.80.0626c09: 湊。其施爲提演直截。根源神出鬼沒。霆飛霰
T2559_.80.0626c10: 擲。惜哉全錄曾燬于兵。殘編僅存。玆者淵龍
T2559_.80.0626c11: 陽舜秀公與本山耆宿胥議。訂考師行状。
T2559_.80.0626c12: 併以圖鍥梓傳諸不朽。其志尤篤矣。繇是
T2559_.80.0626c13: 竊惟吾國有禪宗已來。以帝王種不墮尊
T2559_.80.0626c14: 貴。勤修頭陀荷負大法。道重一時名震千
T2559_.80.0626c15: 古者。佛國廣濟國師之後唯師而已。然佛國
T2559_.80.0626c16: 未到殊域。幸遇佛光東渡親得印證。屢顧
T2559_.80.0626c17: 名山。語錄已爲流通。其如師也。跋渉往返
T2559_.80.0626c18: 艱險備甞之。而不肯莅諸刹。確乎坐節一
T2559_.80.0626c19: 方。家風又與佛國不同。其錄久沈薶故垂
T2559_.80.0626c20: 堆中。閱者殆鮮也。而今數百禩之後。無文之
T2559_.80.0626c21: 文燦然顯發宇内者。一是雲仍至誠之所致
T2559_.80.0626c22: 也。雖然師俊偉光明與日星並照。初無缺
T2559_.80.0626c23: 少。學者徒向册子上模索。則非是無文之
T2559_.80.0626c24: 文。倘或於片言不發隻字不立之地。猛著
T2559_.80.0626c25: 精彩。覷透其宏機妙用脫灑自在之處。則有
T2559_.80.0626c26: 與師直相見之分歟 旹
T2559_.80.0626c27: 享保戊申孟秋日
T2559_.80.0627a01: 無文和尙語錄後序
T2559_.80.0627a02: 我開祖無文禪師。分派天潢。夙遊漢土。微
T2559_.80.0627a03: 笑古梅一枝之春。挑起正續六世之燈。歸楫
T2559_.80.0627a04: 之後屛迹於諸州。晩歲隱霾奧山。然惟德惟
T2559_.80.0627a05: 馨雲水景從。士庶草靡建化滋熾。是以提唱
T2559_.80.0627a06: 偈頌發揮宗猷。接化來機者格古調高。和
T2559_.80.0627a07: 者彌難。蓋其全錄門人紙襖所記。而曾傳我
T2559_.80.0627a08: 山。數厄欝攸之災。元本副藁悉屬灰燼。本
T2559_.80.0627a09: 郡龍潭室中。僅有開祖語錄一卷。然以其畸
T2559_.80.0627a10: 册恐罹世之駁議却溷其眞。祕而不出。淵
T2559_.80.0627a11: 龍寺主陽舜。自靑齡親侍輪下。逮乎入汲
T2559_.80.0627a12: 祖流。深憂此本無副蟫爛篋中遂失其傳。
T2559_.80.0627a13: 而數登我山告之。闔山之徒亦雖爲之大
T2559_.80.0627a14: 息。而以時機未熟。未奈之何。客歲日州古
T2559_.80.0627a15: 月材禪師。從甲之慧林迴法旆於本州之
T2559_.80.0627a16: 日。光降於奧山投宿於龍潭。夜話及我開
T2559_.80.0627a17: 祖之行由。時陽舜請龍潭和尙。以語錄視
T2559_.80.0627a18: 材師。材師題言稱讃。兼屬以公世。豈非時
T2559_.80.0627a19: 機相熟者耶。於是闔山建議。就龍潭謹請
T2559_.80.0627a20: 其元本。祖山和尙宗盟醇厚。不隔以涇渭。
T2559_.80.0627a21: 感喜一山之誠志許賜焉。闔山盛會祖堂
T2559_.80.0627a22: 炷拜繙閱。則肅然如親承玄誨於三百年後
T2559_.80.0627a23: 矣。嗚呼我山所傳之全錄。其亡久矣。以此
T2559_.80.0627a24: 本獨藏于他山。今得珠還合浦者。豈不幸
T2559_.80.0627a25: 哉。鑑往料來。焉知此本不再歸烏有。因
T2559_.80.0627a26: 命陽舜附以國字。鍥梨棗以公于世。他日
T2559_.80.0627a27: 搜索全錄於古叢靈窟。以補闕卷。則我門之
T2559_.80.0627a28: 大幸也。庶幾爲其兒孫者。擧一隅於法語
T2559_.80.0627a29: 偈頌之間而反之。亦足以見開祖一代之
T2559_.80.0627b01: 商略云爾
T2559_.80.0627b04: 方廣四派
T2559_.80.0627b05: 東隱院祖宗
T2559_.80.0627b06: 臥雲院慧梁
T2559_.80.0627b07: 三生院慧通
T2559_.80.0627b08: 藏龍院禪留
T2559_.80.0627b09:
T2559_.80.0627b10: 重刊無文錄後序
T2559_.80.0627b12: 四發。洛街焦土。先是我開祖語錄發兌附于
T2559_.80.0627b13: 書肆柳枝軒。亦遂爲灰燼矣。夫治亂天也。
T2559_.80.0627b14: 興廢人也。兒孫居其下流。何可束手傍觀
T2559_.80.0627b15: 者乎。於是欲再壽梓擴之世矣。或曰。開祖
T2559_.80.0627b16: 自號曰無文。由是推之。豈語錄之云乎。且
T2559_.80.0627b17: 夫至道昭昭亙古亙今。人人固有箇箇圓成。
T2559_.80.0627b18: 若以這般事爲報恩。則恐穢蔑師之道德。
T2559_.80.0627b19: 而妨礙後昆悟門焉。不如歸之烏有。以談
T2559_.80.0627b20: 全彰無作之美也。余曰。不然。我聞之。得魚
T2559_.80.0627b21: 而忘筌。已求其魚。棄筌烏能得之乎。詩云。
T2559_.80.0627b22: 伐柯伐柯。其則不遠。採柯以伐柯。尙以爲
T2559_.80.0627b23: 遠。開祖亦常訓勵不言乎。大凡出家兒離
T2559_.80.0627b24: 俗士。欲截斷生死根源。打破諸祖重關。正
T2559_.80.0627b25: 好緊把本參話頭。猛著精彩。拍盲起大疑
T2559_.80.0627b26: 情。參究去。以悟爲則。是我平昔信解之一
T2559_.80.0627b27: 端。而不用頻行棒喝。批判古今。昧自己
T2559_.80.0627b28: 心。然則若以啻人人固有圓成底爲目的。
T2559_.80.0627b29: 不記開祖訓勵語話以遺諸後昆。漠然束
T2559_.80.0627c01: 手空過。是求魚棄筌之謂。果昧自己心者
T2559_.80.0627c02: 也。非啻不談全彰無作之美。乖開祖之素
T2559_.80.0627c03: 意也必矣。所謂採柯伐柯以爲遠之誤也。
T2559_.80.0627c04: 或人唯唯而退焉。有志者遂幹旋重刊之事。
T2559_.80.0627c05: 問序於余。因書其問答以塞責云
T2559_.80.0627c07: 賜紫沙門七十二翁龍水宗賁謹題
T2559_.80.0627c08:
T2559_.80.0627c09: 無文禪師行状
T2559_.80.0627c10:
T2559_.80.0627c11: 序
T2559_.80.0627c12: 無文聖鑑國師者。後醍醐天皇之皇子。入吾
T2559_.80.0627c13: 法社流傳一派禪流。創開深奧山方廣禪刹。
T2559_.80.0627c14: 其語錄一旦罹丙丁災。其法孫今也欲再上
T2559_.80.0627c15: 梓。可謂勤矣。聖鑑掛在於天地際在此一擧。
T2559_.80.0627c16: 乃書之充緖言云爾
T2559_.80.0627c17: 明治二十七年六月
T2559_.80.0627c18: 萬年退耕菴主獨園識
T2559_.80.0627c19:
T2559_.80.0627c20: 闠龍主席得得遠來訪余於普光。呈示奧山
T2559_.80.0627c21: 開祖無文禪師行状云。師曾在于普光落髮
T2559_.80.0627c22: 受戒。專勵僧業孜孜不盡。旣入大元嗣法於
T2559_.80.0627c23: 古梅禪師。以有夙緣是需題拙語。懷古情切
T2559_.80.0627c24: 不得固辭。贈一絕應其需云。王子貴何如法
T2559_.80.0627c25: 王。參禪學道事遊方。仰山分得梅花髓震旦
T2559_.80.0627c26: 扶桑一捲香
T2559_.80.0627c27: 戊申中元日 見建仁崇澂謹題
T2559_.80.0628a01:
T2559_.80.0628a02: 方廣開山無文元選禪師行状
T2559_.80.0628a03: 遠孫祖秀挍訂
T2559_.80.0628a08: 鳳闕。元亨三年癸亥。誕師於洛西之梅津。旣
T2559_.80.0628a09: 而棄之於洛之第五橋。有一士人。以無繼
T2559_.80.0628a10: 嗣。常祈求子於淸水寺圓通大士。一夕夢。或
T2559_.80.0628a11: 人纒兒於錦袍授之。寤而異之。凌晨與婦
T2559_.80.0628a12: 詣淸水寺。歸路聞孩兒之啼于橋邊。擧而
T2559_.80.0628a13: 視之。龍章鳳質殆非常兒。此知大士之感
T2559_.80.0628a14: 授。而喜抱歸家。帝後詔有司索之。士人雖
T2559_.80.0628a15: 知其爲皇子。而不敢告。師幼而岐嶷不事
T2559_.80.0628a16: 嬉戲。性好趺坐。不與群兒伍。七歲乳媼死。
T2559_.80.0628a17: 師悲戀不輟。人問其故。答曰。死者人世之
T2559_.80.0628a18: 常也。何足以哀。而渠受女身。未修一善而
T2559_.80.0628a19: 長逝矣。是實可憐愍。聞者駭嘆焉。八歲入
T2559_.80.0628a20: 山寺。讀内外書。天資頴敏。不由師訓。世以
T2559_.80.0628a21: 神童稱。洎稍長有出塵之志。父母將奪其
T2559_.80.0628a22: 志。師確乎不移。曆應二年八月十六日。後醍
T2559_.80.0628a24: 歲。就父母請遂素志。父母言。我自懇祈
T2559_.80.0628a25: 大士得汝。日望長成欲以託我家。今胡爲
T2559_.80.0628a26: 孤劬勞之恩耶。師曰。我雖夙世良因偶受
T2559_.80.0628a27: 人身。而福報已盡。沈溺永劫無有出期矣。
T2559_.80.0628a28: 使我出家行道。上報四恩。下資三有。則豈
T2559_.80.0628b01: 可與世孝順者同日而語乎哉。於是父母
T2559_.80.0628b02: 感其悃誠。忻然許之。師卽日適建仁普光
T2559_.80.0628b06: 朝參暮請專究這事。加博聞强記。一時儕輩
T2559_.80.0628b07: 無出其右者。康永二年。師二十一歲。奮志
T2559_.80.0628b08: 欲入元。出洛徑赴筑之博多。時晦無隱
T2559_.80.0628b10: 委悉指示。辭同元通等乘舶浮洋。經數月
T2559_.80.0628b13: 往金陵參訢笑隱于龍翔寺。隱六十有餘
T2559_.80.0628b18: 卽許歸堂。顯參密請朝鍜夕鍊。一且豁然大
T2559_.80.0628b19: 事了畢。遂受印記幷大戒。夏了起單到仰
T2559_.80.0628b20: 山謁有子有。命歸侍司。及其辭職請偈。
T2559_.80.0628b21: 有示之云。航海梯山來選佛。忘餐廢寢貴
T2559_.80.0628b22: 明心。六塵不惡心無住。消得人間萬兩金。
T2559_.80.0628b23: 元選侍者遠來山中孳孳爲道。命之侍香
T2559_.80.0628b24: 能處寮舍。職滿求偈。書二十八字爲時中
T2559_.80.0628b25: 警策。又見欲南堂長千巖琦楚石等。所至皆
T2559_.80.0628b26: 稱飽參。楚石增偈云。一切現成無缺少。箇
T2559_.80.0628b27: 中誰了誰不了。文殊特地選圓通。不覺全身
T2559_.80.0628b28: 入荒草。集雲峯下四藤杖。重如山嶽輕鴻
T2559_.80.0628c01: 毛。未知那箇識痛痒。直得地動天華飄。放
T2559_.80.0628c02: 過小釋迦。收下大禪佛。阿師跨海長鯨。侍
T2559_.80.0628c03: 者摩霄俊鶻。目連鶖子何足云。東土西天敢
T2559_.80.0628c04: 輕忽。師爲諸老器重如此。過廬山開先寺
T2559_.80.0628c05: 賦詩曰。參差喬木藏樓閣。烟霧忽開山色淸。
T2559_.80.0628c06: 瀑落高巖翻雪浪。風生遠嶽起松聲。雲間
T2559_.80.0628c07: 唳鶴驚僧定。霜外啼猿動客情。此去再來知
T2559_.80.0628c08: 幾日。題詩靑竹獨空行。訪廬山隱者詩曰。
T2559_.80.0628c09: 秋風杖錫翩翩至。潚灑幽居過客稀。深巷草
T2559_.80.0628c10: 荒疎雨冷。孤村日落亂雲飛。一雙鬢髮帶霜
T2559_.80.0628c11: 老。萬里鄕關入夢歸。我亦平生丘壑志。特
T2559_.80.0628c12: 來此地扣巖扉。寄鄕友詩曰。旅館風寒不
T2559_.80.0628c13: 著眠。淸泉一夜自涓涓。疎鐘始動霜橫野。
T2559_.80.0628c14: 長笛頻吹月滿天。好景題詩憐草木。書筵
T2559_.80.0628c15: 把筆掃雲烟。十年同作他鄕客。遙語關山
T2559_.80.0628c16: 道路懸。師留元凡八年。歷瞻聖蹟名藍。遊
T2559_.80.0628c17: 天台方廣寺。拜應眞於石橋。往德山禮祖
T2559_.80.0628c18: 塔。石霜道吾淅江補陀跋渉殆遍。至正十年
T2559_.80.0628c21: 理歸楫。以能公猶留于漢土。眷戀告別。師
T2559_.80.0628c24: 舶解纜於明州。數月到于博多。時觀應元
T2559_.80.0628c26: 于石城山。璨公先歸關東故山。師送行偈云。
T2559_.80.0628c27: 秋風忽起怯單衣。千里故人歌式微。我獨淹
T2559_.80.0628c28: 留歸未得。空勞魂夢到庭闈。南菩薩機鋒
T2559_.80.0629a01: 孤峻。而本邦禪徒登其門者。未嘗不點額
T2559_.80.0629a02: 而還。師獨同社越年者。因有莫逆好也。明
T2559_.80.0629a06: 休。檀越欲施巨莊使師住建仁普光菴。蓋
T2559_.80.0629a07: 以師有得度之舊緣也。師曰。吾天性孤貧。
T2559_.80.0629a08: 智德倶闕。寧將此身投熾然猛火。終不據
T2559_.80.0629a09: 大方之席謁豪貴之門。甘休林壑。可與草
T2559_.80.0629a10: 木同腐耳。辭而不就。菴居自適。一日登龍
T2559_.80.0629a12: 山寺。白馬靑袍爛熳遊。華底題詩逐胡蝶。
T2559_.80.0629a13: 沙頭酌酒散群鷗。落花吹雪東風急。瀑布
T2559_.80.0629a14: 穿雲江水流。聞說先王駐玉輦。從官列道
T2559_.80.0629a16: 下。樓閣重重結構牢。平野星低侵露冷。前峯
T2559_.80.0629a17: 月上挾霜高。一江流水自愁色。萬嶽松風亦
T2559_.80.0629a18: 海濤。禮誦聲長天欲曉。滿溪雲氣濕方袍。
T2559_.80.0629a19: 師聲華日播。學徒競至。師厭之。而一錫出
T2559_.80.0629a20: 西山。造濃之武義縛茅。又號歸休。有偈
T2559_.80.0629a21: 云。邪師說法數如麻。般若靈根正敗芽。祖道
T2559_.80.0629a22: 安危非我事。柴門深掩送生涯。逾年再歸
T2559_.80.0629a23: 西山舊隱。有偈云。杖錫飄飄歸舊山。松杉
T2559_.80.0629a24: 寂寂避塵寰。滿庭黃葉無人掃。唯有間雲
T2559_.80.0629a25: 自往還。又歸濃之歸休。故舊道友從而師
T2559_.80.0629a26: 之。雨笠煙包來而參之。師厭雜還。遁來參
T2559_.80.0629b01: 請。拈香云。園林花盡風光別。世上榮枯最苦
T2559_.80.0629b02: 心。蝴蝶戀香春寂寂。杜鵑啼血綠陰陰。此香
T2559_.80.0629b03: 生天地之先。出萬物之表。絕榮枯離名相。
T2559_.80.0629b04: 觸之者燎却本來面目。嗅之者打失娘生
T2559_.80.0629b05: 鼻孔。直得三世諸佛歷代祖師接物利生。以
T2559_.80.0629b06: 至盡虛空遍法界。森羅萬象情與無情。靡有
T2559_.80.0629b07: 不稟渠資薰之力。今日伏値前住雲林天關
T2559_.80.0629b08: 和尙一十三年之辰。信手拈來爇向爐中。聊
T2559_.80.0629b09: 伸眞法供養。恭惟。慧日門中大陽子。潙山山
T2559_.80.0629b10: 下老牸牛。天資成就丈夫事。住山氣象古爲
T2559_.80.0629b11: 儔。後昆及今弔其跡。仰慕道聲萬古流。我
T2559_.80.0629b12: 儂何幸臨此會。不勝讃揚泪先浮。其餘廣
T2559_.80.0629b13: 澤小佛事等法語。不遑殫記焉。遠江國奧
T2559_.80.0629b16: 機啓發。居士執弟子之禮勤渠。師性好間
T2559_.80.0629b17: 靜。居士約之雖以奧山岑寂。以世屬艱虞。
T2559_.80.0629b18: 未暇往請。至德元年甲子春。師六十二歲。
T2559_.80.0629b19: 捨廣澤菴自訪居士於奧山。居士欣然迎
T2559_.80.0629b20: 接。款待益至。師伴居士登衣晞山。欲挿一
T2559_.80.0629b21: 莖而爲眞修之場。臨視姥懷山以爲。數峯
T2559_.80.0629b22: 環峙叢樹欝欝。兩澗流淸靈水灝灝。雖台嶽
T2559_.80.0629b23: 方廣之勝概不多讓。此嘉遁之地也。遂構
T2559_.80.0629b26: 下五千指。闔國咸服道化。締構日興。宗規
T2559_.80.0629b27: 漸盛。遂爲欝然一方之叢林。然草廬茅堂不
T2559_.80.0629b28: 事浮華。
飮蔬食遞相警策。師謂徒曰。馬
T2559_.80.0629b29: 祖百丈法幢盛時。亦但如是。今時兄弟工夫
T2559_.80.0629c01: 不純。是不及古。可憂而已。又云。大凡出家
T2559_.80.0629c02: 貌離俗士。欲截斷生死根源。打破諸祖重
T2559_.80.0629c03: 關。正好緊把本參話頭。猛著精彩一氣。拍
T2559_.80.0629c04: 盲起大疑情。參究去將悟爲則。是我平昔
T2559_.80.0629c05: 信解之一端。而不用頻行棒喝批判古今
T2559_.80.0629c06: 昧自己心。訓勵吾徒不是過也耳。適値匡
T2559_.80.0629c07: 性禪尼七年忌。拈香云。江湖歲暮春將至。雪
T2559_.80.0629c08: 裏梅花漏玉肌。追憶昔年今日別。無端引起
T2559_.80.0629c09: 一場悲。日本國泉州路人事某。今月念二日。
T2559_.80.0629c10: 伏値先妣匡性禪尼七周之忌辰。爲追薦冥
T2559_.80.0629c11: 福。就于方廣精舍。營辨供佛齋僧之儀。尋
T2559_.80.0629c12: 命山野焚一瓣寶香。奉獻三寶勝位。仰冀
T2559_.80.0629c13: 幽靈承諸佛提挈證淸淨妙果。永脫三從
T2559_.80.0629c14: 障直登九品臺者也。老僧因見孝誠之志。
T2559_.80.0629c15: 嘉歎久之。仍歌一連古賦。聊表薦悼之意。嗚
T2559_.80.0629c16: 呼父母形生大本也。順色承顏孝道切。一別
T2559_.80.0629c17: 蹉跎經七周。萱堂夜夜空餘月。劬勞罔極何
T2559_.80.0629c18: 以酬。不堪惆悵涙欲咽。臨江尋魚苦敲
T2559_.80.0629c19: 氷。入林泣笋頻掃雪。年年此日一爐香。上
T2559_.80.0629c20: 天下界普薰徹。又往濃之椿洞創了義寺
T2559_.80.0629c22: 止靜所。戲書壁間云。幽居自是境緣淨。夏
T2559_.80.0629c23: 木排窓帶雨濃。柯葉四時曾不改。歲寒心有
T2559_.80.0629c24:邊松。繩誓禪定門三十三年忌。拈香云。雨
T2559_.80.0629c25: 晴郊外翠光濃。松奏琴聲萬壑風。眼底江山
T2559_.80.0629c26: 般若體。幽禽啼斷白雲中。日本國濃州路城
T2559_.80.0629c27: 田莊居住菩薩戒弟子某。今日伏値先考繩
T2559_.80.0629c28: 誓禪定門三十三回之辰。爲追薦冥福。謹發
T2559_.80.0629c29: 誠心就十了義禪院。營備供佛齋僧之儀。
T2559_.80.0630a01: 其孝行之志可以感天地鬼神也。仍命山
T2559_.80.0630a02: 野焚一瓣寶香。供養三世十方微塵刹土中諸
T2559_.80.0630a03: 聖賢衆。所鳩勝利。專冀先君尊靈。無邊煩惱
T2559_.80.0630a04: 海徹底乾枯。無量智慧華廓然開發。與一切
T2559_.80.0630a05: 有情同證妙果者。伏以。幻妄境内假立生
T2559_.80.0630a06: 死之名。眞如界中元無聖凡之情。五蓋十纒
T2559_.80.0630a07: 般若體。六趣四生涅槃城。恁麼荷負去。非獨
T2559_.80.0630a08: 報親德。可以度群生。夫謂之世出世間過
T2559_.80.0630a10: 上人間薰氣橫。師旣倦應接。又歸方廣。嘉
T2559_.80.0630a13: 把吹毛劍。不戰屈人兵。意氣貫虹蜺。作略
T2559_.80.0630a14: 驚群生。所以給孤園裏榮佛性之妙華。不二
T2559_.80.0630a16: 等間擲下金剛焔。生死魔軍自竄伏。吉祥瑞
T2559_.80.0630a17: 慶集大成同二年戊辰二月十五日。丁遠州
T2559_.80.0630a21: 以老病。而懇請益力。師不獲已而赴其請。
T2559_.80.0630a22: 江湖英靈拜趨輪下。諸山碩德畢至法筵。實
T2559_.80.0630a23: 一時之盛會也。陞座法語見于本錄。師往來
T2559_.80.0630a24: 百里之間。無貴無賤咸出路傍。瞻禮膜拜
T2559_.80.0630a25: 如堵牆矣。康應元年八月二十日。正當前
T2559_.80.0630a27: 舊盟。自捨衣資設齋會於奧山。修拈香佛
T2559_.80.0630a28: 事。其法語云。萬里浮杯過大方。功成名遂
T2559_.80.0630a29: 照扶桑。楚山吳水同遊歷。今日相逢愁一場。
T2559_.80.0630b01: 此香普天蓋不及。大地載不起。昭昭顯於
T2559_.80.0630b02: 群象之前。不有不無。朗朗出於諸塵之表。
T2559_.80.0630b03: 難摸難
。放去非離。拈來非卽。覿面無差
T2559_.80.0630b04: 誤。擬心草裏輥。今日伏値前建長大拙大和
T2559_.80.0630b05: 尙一十三回之辰。爇向爐中聊伸眞法供
T2559_.80.0630b06: 養。恭惟。無明眞子幻住的孫。奇言雄辯神號
T2559_.80.0630b07: 鬼哭。眞機妙用電激雷奔。宏開向上爐鞴。
T2559_.80.0630b08: 鍜鍊群生本源。三提住山鈯斧。再得扶起
T2559_.80.0630b09: 宗門。這箇是平生自受用底三昧。如何是末
T2559_.80.0630b10: 後光明。巨福峯頭震法雷。其道其德塞乾
T2559_.80.0630b11: 坤。又古梅和尙賛云。稽首大和尙。聲價遠響
T2559_.80.0630b12: 天。般若老古錐眞子。再來小釋迦正傳。於
T2559_.80.0630b13: 己行持如氷玉。爲他作略破蓋纒。眼底空
T2559_.80.0630b14: 却一世界。方寸包裹盡三千。不肖遺弟一模
T2559_.80.0630b15: 脫。又令家醜揚外邊。夫師之行己。終身專
T2559_.80.0630b16: 毘尼。尤謹細行。廉節而守身。恭謹而讓人。
T2559_.80.0630b17: 常行悲敬二田。或與疥癩沐浴鬀髮。或捨
T2559_.80.0630b18: 衣鉢救窮乏。其性寬裕而容衆。仁慈而愛
T2559_.80.0630b19: 人。雖兒童走卒不加色呵斥之。諭導誘掖
T2559_.80.0630b20: 諄諄如。而至於拈鎚拂匡徒領衆。凛乎不
T2559_.80.0630b21: 可犯矣。有台密性相之徒來而詰難。則直
T2559_.80.0630b22: 以我門不傳之妙答之。咸敬服而去。參州三
T2559_.80.0630b24: 曆兵燹之後。地屬蒼莽者有年。師偶過此
T2559_.80.0630b25: 地。戚其泯滅。駐錫營興堂宇傍建塔婆
T2559_.80.0630b28: 化之及物也。椎河之龍一日化婦人。參師
T2559_.80.0630b29: 脫醜報。奧嶠之嶽神爲師護法幢。其餘異
T2559_.80.0630c01: 績奇功不遑具紀。康應元年冬。師示微疾
T2559_.80.0630c02: 於奧山。陞座說法不異尋常。翌歲季春病
T2559_.80.0630c03: 革。一日遺誡門人畢。書偈云。平生顚倒。今
T2559_.80.0630c04: 日郎當。末後一句。雪上加霜。又生如出岫
T2559_.80.0630c05: 雲。死似行空月。一念認性相。萬劫繫驢橛。
T2559_.80.0630c06: 擲筆而寂。春秋六十八。法臘五十一。實康應
T2559_.80.0630c07: 二年庚午閏三月二十二日也。闔國緇素如
T2559_.80.0630c08: 喪考妣。嗣法之徒十有餘人。授戒弟子若干
T2559_.80.0630c09: 人。禀承正印揚化於一方者。悦翁空谷在
T2559_.80.0630c10: 德仲翁四人也。門人如法荼毘。收師眞骨
T2559_.80.0630c11: 塔于本山西隅。號曰默靈
T2559_.80.0630c13:
T2559_.80.0630c14: 附錄
T2559_.80.0630c15: 遠江州深奧山方廣寺法寶輪藏記
T2559_.80.0630c16: 遠江方廣寺。至德初無文選公居之。選始入
T2559_.80.0630c17: 大元國參古梅友公。得旨而歸。友嗣絕學誠
T2559_.80.0630c18: 公誠示三關語驗學者。立三種願勵學者。友
T2559_.80.0630c19: 公爲其眞子而授記。則選公所得可知也。
T2559_.80.0630c20: 於此說法僅更七年。以康應庚午春三月二
T2559_.80.0630c21: 十二日書偈而逝。學者惜之。其平生徒衆日
T2559_.80.0630c22: 盛。檀施日增。是故佛殿僧堂浴室庖湢叢林
T2559_.80.0630c23: 所宜有悉備。而經藏缺。然寺衆患其無所視
T2559_.80.0630c24: 覽。而比丘建誾聚善書者。寫先佛三藏之說。
T2559_.80.0630c25: 庚寅歲書功已訖。而乃爲轉輪藏。以置其經。
T2559_.80.0630c26: 金碧莊嚴奪人耳目。輪藏之設乃剙梁傅翕太
T2559_.80.0630c27: 士者。意欲使其登藏門者。皆摧破煩惱轉運
T2559_.80.0630c28: 菩提之道耳。其道也群生素有之意。而諸佛
T2559_.80.0630c29: 所證之理也。或曰。古人道。大經本無文唐梵
T2559_.80.0631a01: 錯翻譯。是故開山祖師以無文印子一印印
T2559_.80.0631a02: 定。然則五千四十八卷。果從何處而得來哉。
T2559_.80.0631a03: 曰言而足則終日言而盡。道言而不足則終日
T2559_.80.0631a04: 言而盡。物足與不足存乎。其人若能於涵攝
T2559_.80.0631a05: 運行之間超然自得。則道云乎哉。物云乎哉。
T2559_.80.0631a06: 是則無文祖師所以垂示於人也。勉旃
T2559_.80.0631a07: 應永己亥冬十一月朔
T2559_.80.0631a08: 前天龍資聖禪寺住持
T2559_.80.0631a10:
T2559_.80.0631a11: 無文禪師行狀跋
T2559_.80.0631a12: 我開山無文禪師行實。諸傳所記年紀事蹟。
T2559_.80.0631a13: 不能無異同。故兒孫話及開山行實。則未
T2559_.80.0631a14: 嘗不嗟嘆矣。陽舜秀公奮勇爲之志。欲
T2559_.80.0631a15: 會諸傳而挍讐年紀異同。訂正事蹟失實。
T2559_.80.0631a17: 亦嘉盛擧。縱臾令果其志。及旣畢功。附
T2559_.80.0631a18: 刻開山語錄以行于世。若其顚末見秀公
T2559_.80.0631a19: 之自序。聊題一言於卷尾以紀歲月云
T2559_.80.0631a20: 戊申暮春穀日
T2559_.80.0631a22:
T2559_.80.0631a23: 無文元選禪師行狀後序
T2559_.80.0631a24: 無文禪師之行狀。不知何人所撰。蓋師戢
T2559_.80.0631a25: 化之後。取世之口碑編錄者也。故記行實
T2559_.80.0631a26: 履踐雖詳悉。而至於地名年紀。則不能無
T2559_.80.0631a27: 乖誤。寬文年中。我門有一超麟公者。別撰師
T2559_.80.0631a28: 行狀。殺靑行于世。時以師本錄未顯於世。
T2559_.80.0631a29: 法語偈頌等傳之者鮮矣。於是麟公羼人闌
T2559_.80.0631b01: 增補其闕略。然多非師之本色。於是同門
T2559_.80.0631b02: 諸老雖有删訂之志。以本嶠數罹舞馬之
T2559_.80.0631b03: 變。祖傳舊記悉歸灰燼而失其本據。不果
T2559_.80.0631b04: 其志。予祈請遠之龍潭所祕藏之師本錄一
T2559_.80.0631b05: 卷拜閱之。則如親見師承其謦欬。不亦
T2559_.80.0631b06: 幸哉。然後試以兩本行狀及近世僧史所立
T2559_.80.0631b07: 師傳而質諸本錄。則異同紕繆羼入闌增者。
T2559_.80.0631b08: 判然見焉。嗚呼師嘉言芳躅晦蝕于後人之
T2559_.80.0631b09: 手。誰不爲之慨嘆。於是予雖戇愚。償諸老
T2559_.80.0631b10: 之志。私執舊本訂亥豕辨異同。地名年紀
T2559_.80.0631b11: 據他書考定。法語偈頌自本錄抄出。而以
T2559_.80.0631b12: 補前修疎漏焉。今距師三百有餘歲。而質
T2559_.80.0631b13: 其行實。則不據法語偈頌而覓出處建化
T2559_.80.0631b14: 之迹。將何以知其實耶。此是編所以法語
T2559_.80.0631b15: 偈頌過其半。而與他祖行狀不同其體也。
T2559_.80.0631b16: 斯擧雖似不揣已知分。而以幸先乎諸
T2559_.80.0631b17: 老得其本據。不顧僣踰訂正攷覈。以復師
T2559_.80.0631b18: 之本色。而令人知實語眞踐之大較矣。其
T2559_.80.0631b19: 文辭陋拙則俟後賢郢正云
T2559_.80.0631b20: 享保十三年歲次戊申三月十三日
T2559_.80.0631b22:
T2559_.80.0631b23:
T2559_.80.0631b24:
T2559_.80.0631b25:
T2559_.80.0631b26:
T2559_.80.0631b27:
T2559_.80.0631b28:
T2559_.80.0631b29:
T2559_.80.0631c01:
T2559_.80.0631c02:
T2559_.80.0632a01:
T2559_.80.0632a02:
T2559_.80.0632b01:
T2559_.80.0632b02:
T2559_.80.0632c01:
T2559_.80.0632c02:
T2559_.80.0615b02: No. 2559
T2559_.80.0615b03:
T2559_.80.0615b04: 無文禪師語錄
T2559_.80.0615b05:
T2559_.80.0615b06: 眞讃
T2559_.80.0615b07: 稽首大無文半身露半德行解相應佛魔難測
T2559_.80.0615b08: 鬻道價於大唐認得古梅春色鳴家風於搏桑
T2559_.80.0615b09: 流傳雪巖消息深入奧山豁開方廣祖域驀卜
T2559_.80.0615b10: 歸休量略高仰法式偉哉手裡黒蛇呑盡須彌
T2559_.80.0615b11: 百億
T2559_.80.0615b12: 文明太歲庚子暮春日
T2559_.80.0615b13: 四世法孫友勝燒香拜讃
T2559_.80.0615b14:
T2559_.80.0615b15: 遠州深奧山方廣寺無文元選禪師 聖鑑國
T2559_.80.0615b16: 師語錄序
T2559_.80.0615b17: 大機顯大用。活人具活見。一言半句天旋地
T2559_.80.0615b18: 轉。尺動寸靜霧卷雲收。逆順縱橫殺活自在。
T2559_.80.0615b19: 有時孤峯頂上視雲眠月。有時古渡頭邊合
T2559_.80.0615b20: 水和泥。無一非撥轉劫外靈樞提掇向上
T2559_.80.0615b21: 巴鼻者。是以遇鬼神則爲鬼神恩師。逢衲
T2559_.80.0615b22: 子則結衲子寃家。在國土乎作瑞作祥。
T2559_.80.0615b23: 在叢林乎爲殃爲害。恰是發氣冬雷有脚
T2559_.80.0615b24: 陽春。此是何人行履處。深奧山開祖無文元
T2559_.80.0615b25: 選禪師。帝王之種子而不墮帝王之尊貴。釋
T2559_.80.0615b26: 氏之徒不屑釋氏之戒律。遠蹴溟渤歴叩
T2559_.80.0615b27: 大元諸老門戸終喫古梅眞精歸揖之後。芬
T2559_.80.0615b28: 芳遙散。下自爲蹊。其施設提唱。直截根抵
T2559_.80.0615b29: 吐納鬼神擘拆電雷。得其端倪者蓋尠矣。
T2559_.80.0615b30: 今玆値其五百年忌辰。今上天皇賜諡聖鑑
T2559_.80.0615c01: 國師。其裔某等胥議訂考其語録。傳之不
T2559_.80.0615c02: 朽。使師徳炳然於世。於是乎。無文之文。再
T2559_.80.0615c03: 觸眼睫。古梅之香復襲鼻齃。善視無文之
T2559_.80.0615c04: 文。輒觀師之機用。是爲序
T2559_.80.0615c05: 明治二十七年九月
T2559_.80.0615c06: 現住相國退耕菴主獨園識
T2559_.80.0615c07:
T2559_.80.0615c08: 聖鑑國師語錄題辭
T2559_.80.0615c09: 吁今澆末寂寥央驚動扶桑第一昌深奧誰窮
T2559_.80.0615c10: 全提眼聖中高鑑勅稱詳將何指揚只見錐頭
T2559_.80.0615c11: 利不知鑿頭方咦
T2559_.80.0615c12: 勅住妙心十有餘年現瑞泉無學七十七叟
T2559_.80.0615c13:
T2559_.80.0615c14: 深奧山無文國師語錄改刻序
T2559_.80.0615c15: 嗟我大覺世尊。慈悲顧視衆生不度外之。
T2559_.80.0615c16: 降王位出世救濟生死迷途。遞代而香至國
T2559_.80.0615c17: 王之子達磨。隣末法去佛愈遠始溺於文
T2559_.80.0615c18: 字。得得西來。依之禪法興盛唐宋之世。夫
T2559_.80.0615c19: 奧山開祖無文和尙。幼少明敏早悟生滅。遠
T2559_.80.0615c20: 越海問道有元之諸老門庭。獲達摩的傳
T2559_.80.0615c21: 而歸。然祕在山中長年端坐。雖不欲波及
T2559_.80.0615c22: 其派派也。末方增廣矣。是此德澤之盛大者。
T2559_.80.0615c23: 夭潢餘流乎。明治維新追贈於南朝忠臣。是
T2559_.80.0615c24: 師不可遁。從朝特旨以諡聖鑑國師。淵彩
T2559_.80.0615c25: 覆難掩。猶將有補于世敎也。老太臣二品
T2559_.80.0615c26: 大勳位熾仁親王。奉押天皇玉璽宣下。嗟
T2559_.80.0615c27: 國師初雖不關系世念。那伽定中豈可欠
T2559_.80.0615c28: 點頭哉。先是以語錄漫漓將改刻。已被托
T2559_.80.0616a01: 其序。今幸幷賜號勅書記爲序
T2559_.80.0616a02: 時明治二十七年六月
| T2559_.80.0616a03: | 現東福敬冲拜撰 | 幷 | 書 |
T2559_.80.0616a05: 勅諡聖鑑國師無文選大和尙語錄序
T2559_.80.0616a06: 古德曰。我宗無語句。無一法與人。嗚呼此語
T2559_.80.0616a07: 足以證吾宗之難入。何則先賢古哲擬欲求
T2559_.80.0616a08: 覓吾宗不能。盡十八神變。總是摸索不著。竟
T2559_.80.0616a09: 盡畢生力。無端撞著露柱。眉間放大光明。而
T2559_.80.0616a10: 後始得透入。其之謂無文字正印。不見方廣
T2559_.80.0616a11: 開祖勅諡聖鑑國師無文選大禪師者後醍醐
T2559_.80.0616a12: 帝第十一皇子也。以帝王種不墮𢍜貴。歲弱
T2559_.80.0616a13: 冠奮志。欲得無文字正印。勤修頭陀。東倒西
T2559_.80.0616a14: 擂。遠凌風波大難地。歴叩大元諸老嶮關。遂
T2559_.80.0616a15: 於古梅老處。掌握箇祕印。自號曰無文歸朝
T2559_.80.0616a16: 後。創開奧山。無文字之印燦然于扶桑。邈乎
T2559_.80.0616a17: 五百載于今。先是。享保中有志好兒孫鋟其
T2559_.80.0616a18: 語句行于世。世移物換。近世無見其錄。往歲
T2559_.80.0616a19: 壬午秋。余序奧山吟咏集。幸得窺國師洪德。
T2559_.80.0616a20: 尋癸未秋。余有西京行。便路欲拜國師高蹟。
T2559_.80.0616a21: 轉藜上深奧山。數峯環峙。夏樹蓊蔚。溪澗流
T2559_.80.0616a22: 淸。靈泉灝爽。始知國師嘉遁之高韻矣。貫主
T2559_.80.0616a23: 東明和尙示國師語錄。話欲重刊之志。余捧
T2559_.80.0616a24: 閲之。法語數十條偈頌幾一百韻。別有行錄
T2559_.80.0616a25: 一卷。上堂小參等語不見。蓋中古罹兵燹。歸
T2559_.80.0616a26: 烏有云。爾曰。無文字印何要多數。一句半言
T2559_.80.0616a27: 而足矣。而有語偈一百數十章之多乎。是誠
T2559_.80.0616a28: 兒孫之大幸也。請速上木流通焉。貫主徴題
T2559_.80.0616a29: 一語於卷端。余不敏。固辭。不可。不顧不文。
T2559_.80.0616b01: 云云如是。是亦莫爲有文之看幸甚
T2559_.80.0616b02: 明治甲申初冬日
T2559_.80.0616b03: 勅住相之圓覺興聖禪寺
| T2559_.80.0616b04: | 沙門洪川 | 宗昷 | 拜撰幷書 |
T2559_.80.0616b06: 國師語錄句裏藏機無文字印萬世光輝
T2559_.80.0616b07: 明治乙未春日
T2559_.80.0616b08: 瑞龍山主舜應謹書
T2559_.80.0616b09:
T2559_.80.0616b10: 深奧山重刻
T2559_.80.0616b11: 聖鑑國師無文錄嚼破古梅生鐵印酸辛徹骨
T2559_.80.0616b12: 與人嘗醍醐銷化甚於毒吐出岫雲雪上霜
T2559_.80.0616b13: 明治乙未首夏日
T2559_.80.0616b14: 實叢焚香欽書
T2559_.80.0616b15:
T2559_.80.0616b16: 無文禪師語錄序
T2559_.80.0616b17: 疇昔大梅法常禪師。參得馬祖卽心卽佛話。
T2559_.80.0616b18: 遂之四明梅子眞舊隱。縛茆燕處。鹽官遣
T2559_.80.0616b19: 僧招之。常老答以偈曰。摧殘枯木倚寒林。
T2559_.80.0616b20: 幾度逢春不變心。樵客遇之猶不顧。郢人
T2559_.80.0616b21: 那得苦追尋。一池荷葉衣無盡。數樹松花食
T2559_.80.0616b22: 有餘。剛被世人知住處。又移茅舍入深
T2559_.80.0616b23: 居。逾遁不出。祖亦令僧一問。僧歸來擧似
T2559_.80.0616b24: 之。祖曰。梅子熟也。龐居土亦欲驗之。相訪
T2559_.80.0616b25: 致問。至謂其還我核子來。士無措矣。自
T2559_.80.0616b26: 此學者漸臻。師道彌著。如我無文禪師。幼
T2559_.80.0616b27: 而脱屣天宮。十八歲把刀落髮。親炙可翁
T2559_.80.0616b28: 雪村二老。日長智證。一旦奮起超溟入元。
T2559_.80.0616b29: 見訴笑隱。續而參古梅友老于仰山。針芥相
T2559_.80.0616c01: 投親受記
T2559_.80.0616c02: 等諸名宿。各以其天韻卓絕履操不群見器
T2559_.80.0616c03: 重矣。至若跋渉天台補陀廬山名區。足跡殆
T2559_.80.0616c04: 遍。居之亡何。與南菩薩璨首座發船東歸。
T2559_.80.0616c05: 實我崇光帝觀應改元庚寅年也。翌歲入京。
T2559_.80.0616c06: 卜居于西岩倉。一把茅茨扁以歸休。而涵養
T2559_.80.0616c07: 者尙矣。後遊東濃又構歸休菴。誓處林壑
T2559_.80.0616c08: 不欲高飛遠擧也。適被是榮居士窺一斑。
T2559_.80.0616c09: 延之以奧山深邃。山之爲境。層巒爽塏溪聯
T2559_.80.0616c10: 水環。有憶天台曾遊。因寓止焉。居士剏建
T2559_.80.0616c11: 殿宇。師亦有感。寺曰方廣。終而趨風之士
T2559_.80.0616c12: 雲集輪下。永爲一方之大禪席。自爾閣集
T2559_.80.0616c13: 雲四藤條於最巓。熏古梅一枝髓於大地者。
T2559_.80.0616c14: 迨今旣垂于三百數十載矣。玆有遠仍淵
T2559_.80.0616c15: 龍寺主陽舜秀公者。得祖錄及行由於多載
T2559_.80.0616c16: 窮搜中。與方廣諸老胥議。欲鋟諸梓流于
T2559_.80.0616c17: 不朽。一日齎至。問予於海漚之室。令繙閱
| T2559_.80.0616c18: | 之。同本山衆。徴爲之序 | 予 | 以檮昧辭之。 |
| T2559_.80.0616c19: | 秀公謂 | 予 | 曰。如天龍者。後醍醐天皇追福之 |
| T2559_.80.0616c21: | 師夫無意序之也耶 | 予 | 謹而容之。如夫無 |
T2559_.80.0616c23: 詳之僧史及行由。豈假置不慧一語乎簡
T2559_.80.0616c24: 端也乎。然而加歎秀公爲法忘身孜孜靡
T2559_.80.0616c25: 忒。數撮於常老道蹟相髣髴者。書而充之
T2559_.80.0616c26: 徴而已爾。是爲序
T2559_.80.0616c27: 時享保十三歲在戊申六月榖旦
| T2559_.80.0616c28: | 現住天龍 | 性琴 | 敬書 |
T2559_.80.0617a02: 由方廣禪寺。拜無文選和尙高蹤。及投宿於
T2559_.80.0617a03: 龍潭。和尙話及方廣事蹟。出示選和尙語錄
T2559_.80.0617a04: 一卷。余力請雕板流通。方廣末流陽舜座元。
T2559_.80.0617a05: 喜余旁賛。需書一語。不顧闇短。漫題云。提
T2559_.80.0617a06: 無文字正印。坐斷深奧山。偈頌及法語。一文
T2559_.80.0617a07: 文。一句句。不論心性。發揮正印。惜哉。全錄
T2559_.80.0617a08: 罹兵燹。具眼禪流。嘗一臠知全鼎者乎
| T2559_.80.0617a09: | 古月 | 禪材 | 焚香拜書 |
T2559_.80.0617a11: 奧山發刊
T2559_.80.0617a12: 無文和尙語錄銷化醍醐投熱沙挨開方廣自
T2559_.80.0617a13: 成家玄珠久祕龍潭底半片光猶照十車
T2559_.80.0617a14: 戊申孟龝
| T2559_.80.0617a15: | 前妙心 | 道忠 | 敬題 |
T2559_.80.0617a17: 深奧山無文和尙語
T2559_.80.0617a18:
T2559_.80.0617a19: 小佛事
| T2559_.80.0617a20: | 報雲寺釋迦點眼 | 幷 | 安座 |
T2559_.80.0617a22: 來常住相。紺目澄淸照人天。正恁麼時說付
| T2559_.80.0617a23: | 麼幽都冥府一瞻一禮出蓋纒 | 以筆點 左邊云 | 這邊 |
| T2559_.80.0617a24: | 是肉眼 | 又點右 邊云 | 那邊是天眼。那箇是本具足底 |
| T2559_.80.0617a25: | 面目 | 召大 衆云 | 好生觀須彌座上能坐得。餘光照 |
T2559_.80.0617a27: 地藏點眼
T2559_.80.0617a28: 夫吾大聖薩埵。相好端嚴福智滿足。新開淸
T2559_.80.0617b01: 淨之寶目。救困苦者離嗜慾。無佛世界度
T2559_.80.0617b02: 群生。不忘忉利天付囑。腦後圓光照昏衢。
T2559_.80.0617b03: 手裏金錫摧地獄。稽首大悲闡提士。虚空有
T2559_.80.0617b04: 盡。誓願無極
T2559_.80.0617b05: 又
T2559_.80.0617b06: 忉利天宮受佛勅。閻浮衆生同歸伏。手裏寶
T2559_.80.0617b07: 珠腦後圓光。一瞻一禮皆得其福。奇哉地藏
T2559_.80.0617b08: 大薩埵。淸淨眼目新點開。謂之正法眼藏。亦
T2559_.80.0617b09: 名本來面目。只箇本有大光明。無佛界中利
T2559_.80.0617b10: 益無谷
T2559_.80.0617b11: 觀音點眼
T2559_.80.0617b12: 夫吾大聖薩埵。過去正法明王如來也。初從
T2559_.80.0617b13: 聞思修入三摩地。圓常智體現刹土。湛寂眞
T2559_.80.0617b14: 身遍塵區。譬如千江月影萬芔春容。所以唯
T2559_.80.0617b15: 人天增瞻仰。以至盡十方遍法界。幽都冥府
T2559_.80.0617b16: 情與無情。靡有不禀渠慈光。今日新開
T2559_.80.0617b17: 淸淨寶目。與諸人本來面目同耶別耶。大衆
T2559_.80.0617b18: 作麼生辨別。如其未委。某忝開顯去也。稽首
T2559_.80.0617b19: 大悲觀世音。何時休得度生心。人言只是闡
T2559_.80.0617b20: 提士。歴劫茫茫直至今
| T2559_.80.0617b21: | 陞座 | 奇峯和尙三 十三年忌 |
| T2559_.80.0617b23: | 河般若體。誰能直下點頭來 | 問答 不錄 | 乃云。群靈 |
| T2559_.80.0617b25: | 目前。諸人還知麼 | 竪起拂 子云 | 看看在凡同凡。豈 |
T2559_.80.0617b27: 賢。嗟呼世人動欲爲物所蔽。而多是當面
T2559_.80.0617b28: 蹉過。實可憐。所以云。欲識佛性義。當觀時
T2559_.80.0617b29: 節因緣。且喚甚麼作時節因緣。今日四衆
T2559_.80.0617c01: 臨筵說法聽法。諸山會合同此證明。豈不
T2559_.80.0617c02: 是時節因緣耶。若向這裏薦得。則許汝諸
T2559_.80.0617c03: 人。十二時中行住坐臥語默動靜。與三世諸
T2559_.80.0617c04: 佛六代祖師古往今來諸善知識。把手同行。
T2559_.80.0617c05: 更無纖毫差別。何故如是。一月普現一切
T2559_.80.0617c06: 水。一切水月一月攝。更有箇頌子擧似大
T2559_.80.0617c07: 衆。元來佛法一條鐵。纔渉思惟。眼裏塵能所
T2559_.80.0617c08: 泯時。重轉首鳥啼花笑一般春。恭惟開山奇
T2559_.80.0617c09: 峯玄和尙。佛光遠裔佛地的孫。龍峯和尙入
T2559_.80.0617c10: 室之眞子也。曾學祕密之敎瀝乾敎海。晩
T2559_.80.0617c11: 扣敎外之旨拶透禪關。行已精嚴。爲人痛
T2559_.80.0617c12: 快。正是宗門英靈間世哲人也。師初參見龍
T2559_.80.0617c13: 峯和尙時。峯問云。擧僧問雲門。如何是佛
T2559_.80.0617c14: 門。云。乾屎橛。汝作麼生會。於此不能加
T2559_.80.0617c15: 對。如毒箭入心。然後三十年。脇不著席。
T2559_.80.0617c16: 恰如呑栗棘蓬。亦似透金剛圈。規行矩歩。
T2559_.80.0617c17: 孜孜兀兀。專理會此事。其志勇猛最可仰
T2559_.80.0617c18: 慕也。及晩年剗却參天荆棘。建立一伽藍
T2559_.80.0617c19: 雖歲月久。後昆相續。華菓委陳。香燈羅列。
T2559_.80.0617c20: 而諸莊嚴具靡不稱足。其遠大之計。全非
T2559_.80.0617c21: 凡情所及。可謂末世光明幢也。日昨堂頭和
T2559_.80.0617c22: 尙特蒙降𢍜。就予報曰。幸而値先師示寂
T2559_.80.0617c23: 之辰。請下山爲衆擧揚般若。令他結香火
T2559_.80.0617c24: 之緣某辱雖承𢍜命。老病逼身起居不便。
T2559_.80.0617c25: 養拙林間掛口壁頭。安得敢對人天說法。
T2559_.80.0617c26: 再三固辭。他更懇請勤不已矣。玆爲重其
T2559_.80.0617c27: 命。勉强而拜赴法筵。豈料東西兩序排雁
T2559_.80.0617c28: 行。諸山高名枉象駕。江湖名勝如雲聚會。
T2559_.80.0617c29: 渾非我儂平生所計。雖然如是。臨時難逃
T2559_.80.0618a01: 避。聊陳管見如此。切望休怪。下情無勝
T2559_.80.0618a02: 慚惶之至。記得古靈神賛禪師爲本師說法
T2559_.80.0618a03: 云。靈光獨耀逈脫根塵。體露眞常不拘文
T2559_.80.0618a04: 字。心性無染本自圓成。但離妄緣卽如如
T2559_.80.0618a05: 佛。其師於言下感悟。今日有人問只如堂
T2559_.80.0618a06: 頭和尙爲本師修無限勝利。與昔日古靈
T2559_.80.0618a07: 說法同耶別耶。卽向他道。咄一人發眞歸
T2559_.80.0618a08: 源。十方虚空悉皆消殞乎
| T2559_.80.0618a09: | 拈香 | 同前 |
T2559_.80.0618a11: 掃除凡聖未染之塵。爇却則薫徹佛祖不到
T2559_.80.0618a12: 之境。今日玆値開山老和尙三十三回之辰。
T2559_.80.0618a13: 代他受業眞子道峯和尙。爇向爐中聊伸
T2559_.80.0618a14: 眞法供養。爲是知恩報恩。復是雪其屈乎。
T2559_.80.0618a15: 咦珊瑚枕上兩行涙。半是思君半恨君
T2559_.80.0618a16: 又如願菴主拈香
T2559_.80.0618a17: 獨立風前重憶別。光陰倐忽歷三秋。氷連
T2559_.80.0618a18: 江海魚無躍。雪擁山林笋不抽
T2559_.80.0618a19: 大日本國關東道三州路額田縣慈雲菴住持
T2559_.80.0618a20: 比丘尼某。今月初一日値如願菴主大祥之
T2559_.80.0618a21: 辰。表供佛齋僧之儀。玆尋命山野焚香。供
T2559_.80.0618a22: 養十方婆伽梵一切賢聖衆。所集勝利專伸
T2559_.80.0618a23: 濟導。冀𢍜靈常生淨界。菩提心而不退。般
T2559_.80.0618a24: 若智以現前。法界有情同證妙果者。恭惟七
T2559_.80.0618a25: 十餘年幻夢中。三從五障一時空。兜樓爇却
T2559_.80.0618a26: 薫聞見。功德無邊終不窮
T2559_.80.0618a27: 又蓮寂禪門拈香
T2559_.80.0618a28: 薫風酒泪頻追憶。彈指夢回三十秋。厚德深
T2559_.80.0618a29: 恩何以報。綠陰山色使人愁
T2559_.80.0618b01: 日本國關東道三州路高橋莊居住三寶弟子
T2559_.80.0618b02: 某。今日玆値先考蓮寂禪定門遠忌之辰。謹
T2559_.80.0618b03: 發誠心。就于廣澤禪菴拜請闔山淸衆。揮
T2559_.80.0618b04: 金以表供佛齋僧之儀。仍命山野焚香。更
T2559_.80.0618b05: 獻十方諸聖。所集善因專伸資薦。冀神儀
T2559_.80.0618b06: 直截生死之根苗。速證淸淨之妙果者耶。
T2559_.80.0618b07: 夫以四大妄身有生有滅。一靈眞性無蓋
T2559_.80.0618b08: 無纒。頓空一念了。寂滅自現前。轉轆轆活
T2559_.80.0618b09: 鱍鱍。說甚十聖三賢。雖然恁麼。那裏是他
T2559_.80.0618b10: 履踐處。卽今一瓣香薫徹盡大千
T2559_.80.0618b11: 又雲公大師
T2559_.80.0618b12: 日本國關東道三州路高橋莊居住比丘尼
T2559_.80.0618b13: 某。今月念二日。玆値先妣雲公大師七周之
T2559_.80.0618b14: 忌辰。謹書寫大乘妙典。亦課誦同經十部。
T2559_.80.0618b15: 仍焚一瓣寶香。供養十方法界賢聖衆。所
T2559_.80.0618b16: 集勝因。奉爲雲公大師覺靈莊嚴樂土者。
T2559_.80.0618b17: 伏願天鼓聲中速發般若之智。寶蓮華内頓
T2559_.80.0618b18: 證無生之忍也。尋說偈作證明者。法門奇
T2559_.80.0618b19: 特最捷徑。一念頓起迷悟情。龍女南方成正
T2559_.80.0618b20: 覺。總持少室受證明。三從五障屬塵夢。六
T2559_.80.0618b21: 趣四生如化城。眞淨界中無去住。且依願
T2559_.80.0618b22: 力度群生
T2559_.80.0618b23: 又周端菴主
T2559_.80.0618b24: 忽驚流景刹那過。三十三年一夢回。曠劫深
T2559_.80.0618b25: 恩難可報。凄涼秋色暗生哀
T2559_.80.0618b26: 大日本國關東道三州路高橋莊居住比丘尼
T2559_.80.0618b27: 某。今月初六日。伏値周端菴主三十三年之
T2559_.80.0618b28: 忌辰。謹書寫大佛頂萬行首楞嚴經一部。又
T2559_.80.0618b29: 課誦大乘妙法蓮華經十部。仍焚一瓣寶香。
T2559_.80.0618c01: 供養三寶勝位。所集善因。奉爲覺靈莊嚴
T2559_.80.0618c02: 報地者。恭惟棄俗歸眞。志最猛烈。操履潔
T2559_.80.0618c03: 於氷。全機硬似鐵。旣出生死窠窟。豈隨聖
T2559_.80.0618c04: 凡途轍。正恁麼時。七處徴詰頭上安頭。三車
T2559_.80.0618c05: 火宅眼中著屑。是則是。更有末後句在。擧
| T2559_.80.0618c06: | 示大衆 | 挿香云 | 戒香定香解脫香。光明雲臺 |
T2559_.80.0618c08: 滅
T2559_.80.0618c09: 又
T2559_.80.0618c10: 年年斯日頻惆悵。永訣蹉跎一夢中。罔極劬
T2559_.80.0618c11: 勞無所報。空餘涕涙洒春風
T2559_.80.0618c12: 大日本國關東道三州路額田縣總持寺住持
T2559_.80.0618c13: 比丘尼某。歷劫到今輪轉諸趣。改頭換面。
T2559_.80.0618c14: 形生大本養育劬勞。何以報其德。雖修恒
T2559_.80.0618c15: 沙善因。不敢及其一分也。今月念六日。玆
| T2559_.80.0618c16: | 値先君 | 其名三人 | 三十三年忌之辰。謹啓孝誠 |
T2559_.80.0618c18: 齋僧之儀。仍焚一瓣寶香供養三寶勝位。
T2559_.80.0618c19: 仰願十方三世諸佛菩薩諸聖賢等。同垂哀
T2559_.80.0618c20: 愍。共賜鑑知。冀某各各𢍜靈。生生不昧正
T2559_.80.0618c21: 因。世世不退菩提。受生淨界。圓般若種智。
T2559_.80.0618c22: 運慈塵刹。度法界有情者耶。恭惟猛烈丈
T2559_.80.0618c23: 夫。專懷至忠之誠。捨命存義。豈非偉時之
T2559_.80.0618c24: 英。得一念頓空。說甚聖號凡名。屠兒立地
T2559_.80.0618c25: 成正覺。善財彈指過百城。轉轆轆活鱍鱍。
T2559_.80.0618c26: 劍樹刀山遊戲自在。五蓋十纒虚徹靈明。何
| T2559_.80.0618c27: | 以故如是。般若勝妙力。今日旣圓成 | 挿香云 |
T2559_.80.0618c29: 又天關和尙
T2559_.80.0619a01: 園林花盡風光別。世上榮枯最苦心。蝴蝶戀
T2559_.80.0619a02: 香春寂寂。杜鵑啼血綠陰陰。此香生天地
T2559_.80.0619a03: 之先。出萬物之表。絕榮枯離名相。觸之者
T2559_.80.0619a04: 燎却本來面目。嗅之者打失娘生鼻孔。直
T2559_.80.0619a05: 得三世諸佛歷代祖師。接物利生以至盡。虚
T2559_.80.0619a06: 空遍法界森羅萬象。情與無情靡有不禀
T2559_.80.0619a07: 渠資薰之力。今日伏値前住雲林天關和尙
T2559_.80.0619a08: 一十三年之辰。信手拈來。爇却爐中聊伸
T2559_.80.0619a09: 眞法供養。恭惟慧日門中大陽子。潙山山下
T2559_.80.0619a10: 老牸牛。天資成就丈夫事。住山氣象古爲儔。
T2559_.80.0619a11: 後昆及今弔其跡。仰慕道聲萬古流。我儂
T2559_.80.0619a12: 何幸臨此會。不勝讃揚泪先浮
T2559_.80.0619a13: 又僧壽禪門
T2559_.80.0619a14: 光陰相逐到今日。曠劫深恩何以酬。獨唱考
T2559_.80.0619a15: 盤轉追憶。秋風落葉不勝愁
T2559_.80.0619a16: 日本國關東道三州路額田縣居住比丘尼
T2559_.80.0619a17: 某。今日伏値先考僧壽禪定門三十三年之
T2559_.80.0619a18: 辰。爲追薦冥福。就于廣澤禪菴施淨財
T2559_.80.0619a19: 設香齋。拜請合山淸衆。頓寫大乘妙典。將
T2559_.80.0619a20: 謂孝順志可以感天地。仍命山野焚一炷
T2559_.80.0619a21: 香。供養十方諸聖賢。所集勝利專伸濟導。
T2559_.80.0619a22: 冀神儀常得生樂土。菩提心而不退。速悟
T2559_.80.0619a23: 無生。般若智以現前。提挈一切群生。共證
T2559_.80.0619a24: 淸淨妙果者。夫以處塵不染塵。恰如泥裏
T2559_.80.0619a25: 蓮。濁世不肯久住。歸滅旣三十年。一念入
T2559_.80.0619a26: 流亡所。動靜二相了然。正恁麼時凡聖情
T2559_.80.0619a27: 盡。生死心滅。寂滅自現前。夫之謂是眞精
T2559_.80.0619a28: 進。是名眞法供養如來者耶
T2559_.80.0619a29: 又日法禪門
T2559_.80.0619b01: 大火方流河漢淸。西風一陣動商聲。年年追
T2559_.80.0619b02: 憶到今日。三十三回夢忽驚
T2559_.80.0619b03: 日本國關東道三州路額田縣居住比丘尼
T2559_.80.0619b04: 某。今日伏値先考日法禪定門三十三年之
T2559_.80.0619b05: 辰。謹發誠心自寫大乘妙典十部。其志頗
T2559_.80.0619b06: 可以嘉也。嗚呼人身難受。佛法難遇也。父
T2559_.80.0619b07: 母生我也。父母育我也。父母敎我出家行
T2559_.80.0619b08: 道也。昊天罔極。何以報其德。雖修恒沙善
T2559_.80.0619b09: 因。安獲報萬分之一。仍減衣盂之資。就于
T2559_.80.0619b10: 廣澤禪菴。施淨財設精饍。拜請般若淸衆。
T2559_.80.0619b11: 頓寫蓮經一部。尋命山野焚一瓣寶香。奉
T2559_.80.0619b12: 獻十方婆伽梵一切聖賢衆。所集善因。專
T2559_.80.0619b13: 冀𢍜靈生生紹隆佛種。世世建立法幢者
T2559_.80.0619b14: 耶。夫以懷中心珠照破曠劫無明。手裏智刄
T2559_.80.0619b15: 截斷悟迷妄情。正恁麼時。渾無三界可出。
T2559_.80.0619b16: 寧有一法所成。羊鹿牛車假設方便。初中後
T2559_.80.0619b17: 善盡爲虚聲。何故如是。草木國土成佛。說
T2559_.80.0619b18: 甚九類四生。轉轆轆活鱍鱍。穿生死窟倒
T2559_.80.0619b19: 涅槃城。今日焚香聊表信。鐵圍山大海地中
T2559_.80.0619b20: 諸衆生持經者。聞香悉知其所在
| T2559_.80.0619b21: | 又圓性禪尼 | 幷 | 溫範禪門 |
T2559_.80.0619b23: 繫幾時脫。起坐深更泪濕衾
T2559_.80.0619b24: 日本國關東道尾州路居住比丘尼某。濫厠
T2559_.80.0619b25: 空門。報資恩有之心日夜不怠。假使分身
T2559_.80.0619b26: 微塵刹土。雖修恒沙善因。安獲報答其德。
T2559_.80.0619b27: 如是思惟。自慚自愧而已。一夕因感靈夢。
T2559_.80.0619b28: 謹發誠心。逐日讀誦大乘妙典一千部。所
T2559_.80.0619b29: 集勝因奉爲先妣圓性禪尼家兄溫範禪門
T2559_.80.0619c01: 各各靈位莊嚴樂土者。右伏以。幻妄境中
T2559_.80.0619c02: 覺卽夢。實際理地夢卽覺。夢覺兩頭倶坐斷。
T2559_.80.0619c03: 天道地獄取快樂。草木國土成佛了。便見地
T2559_.80.0619c04: 轉天旋傾湫倒嶽。雖然恁麼。我箇門中渾
T2559_.80.0619c05: 不學。何故咦是法住法位。世間相常住
T2559_.80.0619c06: 又眞慧禪尼
T2559_.80.0619c07: 海國春遲梅未開。寒潮日夜扣氷來。人生造
T2559_.80.0619c08: 物不堪嘆。老眼凄凄泪旣催
T2559_.80.0619c09: 大日本國關東道尾州路愛智縣居住三寶弟
T2559_.80.0619c10: 子某。今月玆遇眞慧禪尼百日之忌辰。就于
T2559_.80.0619c11: 法雲禪院謹發誠心。聊設精饍屈請般若
T2559_.80.0619c12: 淸衆。頓書大乘妙典。仍命山野焚一炷香。
T2559_.80.0619c13: 奉獻三寶勝位。所集善因。專冀頓脫五障
T2559_.80.0619c14: 三從。世世證淸淨妙果。永除多生罪累。生
T2559_.80.0619c15: 生圓般若種智者。夫以四大妄身有迷有
T2559_.80.0619c16: 悟。一靈眞性無死無生。但得一念頓空了。
T2559_.80.0619c17: 枯骨頭上活眼晴。便見草木國土悉成佛。森
T2559_.80.0619c18: 羅萬象放光明。只要恁麼信得及。女流具足
T2559_.80.0619c19: 丈夫志氣。出生入死七縱八横
T2559_.80.0619c20: 又悟窓和尙
T2559_.80.0619c21: 此香不在混沌未分杳冥恍愡處。亦不是
T2559_.80.0619c22: 離見聞出聲色。令人不可窮不可測也。
T2559_.80.0619c23: 且依無住本假立一切法也。拈之則十方
T2559_.80.0619c24: 刹土有情無情累世惡業如湯消氷。爇之
T2559_.80.0619c25: 則法華會上諸佛菩薩降臨道場同爲證明。
T2559_.80.0619c26: 蓋此經者如來一乘圓頓敎也。五十展轉尙
T2559_.80.0619c27: 受其德。何況親見親聞者乎。今日伏値前大
T2559_.80.0619c28: 心菴悟窓和尙七七之忌辰。就于方廣禪院。
T2559_.80.0619c29: 屈請般若禪衆。頓寫此經一部。其功其德不
T2559_.80.0620a01: 可勝數也。將謂一稱南無佛皆已成佛道。
T2559_.80.0620a02: 玆老漢因見其誠心之至。聊遮涕涙唱伽
T2559_.80.0620a03: 陀云。誰知密用潜行處。七十餘年勤積功。
T2559_.80.0620a04: 一顆摩尼襟宇照。五千貝葉眼中空。金瓶朝
T2559_.80.0620a05: 掬溪前水。石磬夜鳴簾外風。重憶生平堅密
T2559_.80.0620a06: 志。不堪惆悵夢相通
T2559_.80.0620a07: 又覺願禪門
T2559_.80.0620a08: 日本國泉州路僧某。今月初八日。玆値先考
T2559_.80.0620a09: 覺願禪定門小祥之忌辰。爲追薦冥福。遠
T2559_.80.0620a10: 來山中。謹減衣之資。揮金辨供。齋現前學
T2559_.80.0620a11: 般若淸衆。頓寫大乘妙典。其志頗以可嘉
T2559_.80.0620a12: 也。嗚呼父母形生之大本也。從積劫逮今。
T2559_.80.0620a13: 恩愛所流注也。雖修恒沙善因。安獲報其
T2559_.80.0620a14: 德也。古德有言。孝出於善。而人皆有善心。
T2559_.80.0620a15: 不以佛道廣之。則爲善不大。而爲孝小
T2559_.80.0620a16: 也。我今受其說。寧不行其道耶。仍命山野
T2559_.80.0620a17: 焚一瓣寶香。以伸眞法供養。仰願十方婆伽
T2559_.80.0620a18: 梵一切諸聖賢衆。同垂哀憫共爲證明。專
T2559_.80.0620a19: 冀幽靈速出三界火宅。早生九品蓮臺。令
T2559_.80.0620a20: 大地有情同圓種智者。老拙當仁不讓。因
T2559_.80.0620a21: 齋慶讃云。奇哉圓頓一實敎。草木國土悉成
T2559_.80.0620a22: 佛。不信前村雪裏看。寒梅吐玉香拂拂
| T2559_.80.0620a23: | 又 | 預修滿散 |
T2559_.80.0620a25: 四部衆等。爲後生善處。爲增延福壽。謹發
T2559_.80.0620a26: 誠心營辨佛事。以伸供養。切念各各衆等。
T2559_.80.0620a27: 遠從多劫逮及今生。隨迷逐妄輪轉諸
T2559_.80.0620a28: 趣。未有了日在。今日何幸。非獨受人身。
T2559_.80.0620a29: 遭逢此大法得作釋子也。須是自家生慚
T2559_.80.0620b01: 愧改往修來。是故各各衆等揮金辨供。屈
T2559_.80.0620b02: 請般若禪衆。頓寫大乘妙典。專修觀音妙
T2559_.80.0620b03: 懺。立浮圖誦眞詮。以其純誠之至甚力故。
T2559_.80.0620b04: 欲賛成之也。敎中所謂乃至童子戲聚沙
T2559_.80.0620b05: 爲佛塔。如是諸人等皆已成佛道。何況一念
T2559_.80.0620b06: 誠心耶。仰願十方三世諸聖賢衆。不惜慈愍。
T2559_.80.0620b07: 降臨道場共賜鑑知。冀以所集功德。回
T2559_.80.0620b08: 三毒爲三聚淨戒。回六識爲六神通。回煩
T2559_.80.0620b09: 惱爲菩提。回無明爲大智。法界有情同香
T2559_.80.0620b10: 獻三寶勝位。所集善因奉爲:增崇品位者
T2559_.80.0620b11: 也。其詞曰。此香發生威音以前。卓爾涅槃
T2559_.80.0620b12: 之岸。開華不萌枝。結菓無影樹。觸之則燎
T2559_.80.0620b13: 却本來面目。聞之則塞斷娘生鼻孔。卽今
T2559_.80.0620b14: 代受業弟子某。信手拈來。一爇爇却以伸
T2559_.80.0620b15: 供養。恰學獻芹之意。聊爲報恩謝德者耶
| T2559_.80.0620b16: | 又 | 預修 |
T2559_.80.0620b18: 然無銖兩價直絕比量。拈之則大地群生
T2559_.80.0620b19: 累世無明如湯消氷。爇之則從上佛祖接
T2559_.80.0620b20: 物利生依渠薰力。今日信手拈來。奉獻三
T2559_.80.0620b21: 寶勝位。爲證長居士源公。延長福壽懺除
T2559_.80.0620b22: 罪愆者也。此公雖處塵勞。全有絕塵作略。
T2559_.80.0620b23: 可謂世出世間過量大人也。玆就于山中
T2559_.80.0620b24: 拜請學般若淸衆。頓寫蓮經一部。其功德
T2559_.80.0620b25: 不可勝數。更冀壽報百年之後。常生淨界。
T2559_.80.0620b26: 河沙有情同圓種智。因成一頌聊爲證明。
T2559_.80.0620b27: 元來此道出賢愚。一念知非是丈夫。曠劫
T2559_.80.0620b28: 罪山當下碎。多生業海卽時枯。初中後善徒
T2559_.80.0620b29: 勞力。羊鹿牛車何所圖。眞俗兩頭倶坐斷。
T2559_.80.0620c01: 逆行順化不相拘
T2559_.80.0620c02: 又蓮性禪尼
T2559_.80.0620c03: 日本國關東道三州路願成寺僧某。爲追薦
T2559_.80.0620c04: 蓮性禪尼冥福。謹書寫五部大乘妙經所集
T2559_.80.0620c05: 功德。專冀𢍜靈超昇佛界不滯幽塗。與河
T2559_.80.0620c06: 沙有情同證妙果者。夫以父母形生大本
T2559_.80.0620c07: 也。雖紛骨碎身。安獲報劬勞之恩。自非
T2559_.80.0620c08: 仰諸佛加被。何以消遣恩愛之習也。今日
T2559_.80.0620c09: 値小祥之忌辰。聊減衣盂之資。得得來山
T2559_.80.0620c10: 中表供佛齋僧之儀。以伸供養。玆老漢因
T2559_.80.0620c11: 齋慶讃。向人天衆前打饒舌也。孝順父母
T2559_.80.0620c12: 乃人子之常情也。一念知非論甚恩愛習氣
T2559_.80.0620c13: 也。曠劫恩波徹底乾。根本無明盡情滅也。所
T2559_.80.0620c14: 以華嚴會上善財童子一生成佛。說大集經
T2559_.80.0620c15: 時。魔王刹那成佛道。法華座席龍女成正
T2559_.80.0620c16: 覺。涅槃會上屠兒立地證無生。是皆一念相
T2559_.80.0620c17: 應得阿耨多羅三藐三菩提證據也。須信妙
T2559_.80.0620c18: 經功德如是而已。仍重唱伽陀以加讃揚
T2559_.80.0620c19: 云。五時說法世奇哉。合下轉凡成聖來。不
T2559_.80.0620c20: 是當人精進力。如何磨得此靈臺
T2559_.80.0620c21: 又本覺元公禪定門
T2559_.80.0620c22: 訃音再到更增哀。不見𢍜容旣一回。空掃
T2559_.80.0620c23: 荒墳弔其跡。凄涼秋雨洒蒼苔
T2559_.80.0620c24: 日本國關東道三州路高橋莊寶樹菴比丘尼
T2559_.80.0620c25: 某。今日伏値先考長樂寺殿本覺元公禪定
T2559_.80.0620c26: 門小祥忌之辰。謹發誠心書寫大佛頂萬行
T2559_.80.0620c27: 首楞嚴經一部。仍就于方廣禪院。施淨財
T2559_.80.0620c28: 設精饍。營辨供佛齋僧之儀。所集善因。奉
T2559_.80.0620c29: 爲𢍜靈莊嚴報地者。右伏以。佛敎萬行以
T2559_.80.0621a01: 戒爲首。戒則以孝爲本。儒敎萬行以仁爲
T2559_.80.0621a02: 首。仁亦以孝爲本。是故曰。孝悌也者其仁
T2559_.80.0621a03: 之本歟。儒釋二敎皆𢍜崇之。我豈不肯行
T2559_.80.0621a04: 耶。嗚呼生我父母也。育我父母也。吾父令
T2559_.80.0621a05: 我祝髮染衣爲釋子也。昊天罔極。何以報
T2559_.80.0621a06: 其德也。老漢玆因見其孝道之志。聊表追
T2559_.80.0621a07: 感之誠。謾成拙偈以加讃揚云。狂心歇了
T2559_.80.0621a08: 菩提現。迷悟從來渾不存。法雨洗除煩惱穢。
T2559_.80.0621a09: 慧燈照徹涅槃門。高名威德逐先祖。豪貴英
T2559_.80.0621a10: 雄及子孫。誰識丈夫機用別。直超凡聖契
T2559_.80.0621a11: 眞源
| T2559_.80.0621a12: | 又 | 預修 |
T2559_.80.0621a14: 虛空。廣於法界。蟠根實際理地。開華涅槃
T2559_.80.0621a15: 岸上。觸之則生死魔倒退千里。嗅之則迷悟
T2559_.80.0621a16: 夢忽爾驚起。直得蠢動含靈森羅萬象地獄
T2559_.80.0621a17: 天宮有情無情齊成佛道。以至從上諸佛諸
T2559_.80.0621a18: 祖接物利生靡有不稟渠資薰之力。今日
T2559_.80.0621a19: 拈出大衆之前爇向爐中。奉爲大心菴悟
T2559_.80.0621a20: 窓和尙祈保康安增延法壽。仍成拙偈聊
T2559_.80.0621a21: 加慶讃云。遁跡山林經歲月。道容氷雪趣
T2559_.80.0621a22: 還淸。金剛正體無今古。成住壞空假立名
T2559_.80.0621a23: 又德阜大德
T2559_.80.0621a24: 風前屈指頻惆悵。光影如流旣七周。記得昔
T2559_.80.0621a25: 年今日別。白雲紅樹一場愁。今日玆値德阜
T2559_.80.0621a26: 大德七周之辰。爲追薦冥福。就于方廣禪
T2559_.80.0621a27: 院。拜請般若禪衆。頓寫大乘妙典。謹焚一
T2559_.80.0621a28: 瓣明香。恭伸供養。仰願十方盡虛空界三世
T2559_.80.0621a29: 過現未來諸聖賢衆。降臨法筵鑑斯丹懇。
T2559_.80.0621b01: 冀𢍜靈須憑薦秡之功直指超昇之路。罪
T2559_.80.0621b02: 山破碎障海乾枯。與河沙有情同證無生法
T2559_.80.0621b03: 忍者。仍成偈作證明云。曾以法華三昧力。
T2559_.80.0621b04: 直參敎外別傅禪。假談四諦化城裏。且設
T2559_.80.0621b05: 三車火宅前。功德林中花燦發。菩提路上
T2559_.80.0621b06: 月孤圓。一機瞥轉情塵盡。不渉階梯越聖
T2559_.80.0621b07: 賢
T2559_.80.0621b08: 又普照光公
T2559_.80.0621b09: 風吹窓竹商聲動。雨歇庭梧秋色涼。時節因
T2559_.80.0621b10: 緣眞佛性。莫將生滅謾論量。此香出生大
T2559_.80.0621b11: 極之前。不因造化之功。根蟠實際理地。華
T2559_.80.0621b12: 開不萌枝上。離見聞出聲色。觸之者心華
T2559_.80.0621b13: 燦發照十方空。嗅之者全機瞥轉超三界
T2559_.80.0621b14: 外。今日玆値滿願寺普照光公一十三年之
T2559_.80.0621b15: 辰。信手拈來。爇向爐中供養十方諸聖賢
T2559_.80.0621b16: 衆。所集善因。仰冀𢍜靈空死生於當體。了
T2559_.80.0621b17: 涅槃於自心。忉利天宮專證摩耶。以至法界
T2559_.80.0621b18: 有情見者聞者隨喜者齊登覺岸者也。仍成
T2559_.80.0621b19: 一偈以如讃揚云。夙植信根功德母。榮華
T2559_.80.0621b20: 富貴獨兼全。三從五障本無實。四生六凡倶
T2559_.80.0621b21: 立權。彈指直歸無垢界。刹那往詣率陀天。女
T2559_.80.0621b22: 流具足丈夫氣。桂子蘭孫結善緣
T2559_.80.0621b23: 又繩誓禪門
T2559_.80.0621b24: 雨晴郊外翠光濃。松奏琴聲萬嶽風。眼底江
T2559_.80.0621b25: 山般若體。幽禽啼斷白雲中
T2559_.80.0621b26: 日本國濃州路城田莊居住菩薩戒弟子某。
T2559_.80.0621b27: 今日伏値先考繩誓禪定門三十三回之辰。爲
T2559_.80.0621b28: 追薦冥福。謹發誠心。就于了義禪院。營備
T2559_.80.0621b29: 供佛齋僧之儀。其孝行之志可以感天地鬼
T2559_.80.0621c01: 神也。仍命山野焚一瓣寶香。供養三世十
T2559_.80.0621c02: 方微塵刹土中諸聖賢衆。所鳩勝利。專冀先
T2559_.80.0621c03: 君尊靈無邊煩惱海徹底乾枯。無量智慧花
T2559_.80.0621c04: 廓然開發。與一切有情同證妙果者。伏以。
T2559_.80.0621c05: 幻妄境内假立生死之名。眞如界中元無聖
T2559_.80.0621c06: 凡之情。五蓋十纒般若體。六趣四生涅槃城。
T2559_.80.0621c07: 恁麼荷負去。非獨報親德。可以度群生。夫
| T2559_.80.0621c08: | 謂之世出世間過量丈夫名遂功成 | 挿香云 | 一 |
| T2559_.80.0621c10: | 又 | 大拙和尙 十三年忌 |
T2559_.80.0621c12: 呉水同遊歷。今日相逢愁一場。此香普天蓋
T2559_.80.0621c13: 不及。大地載不起。昭昭顯於群象之前。不
T2559_.80.0621c14: 有不無。朗朗出於諸塵之表。難模難索。放
T2559_.80.0621c15: 去非離。拈來非卽。覿面無差誤。擬心草裏
T2559_.80.0621c16: 輥。今日伏値前建長大拙大和尙一十三回
T2559_.80.0621c17: 之辰。爇向爐中聊伸眞法供養。恭惟。無明
T2559_.80.0621c18: 眞子幻住的孫。奇言雄辯神號鬼哭。眞機妙
T2559_.80.0621c19: 用電激雷奔。宏開向上爐鞴。鍜鍊群生本
T2559_.80.0621c20: 源。三提住山鈯斧。再得扶起宗門。這箇是
T2559_.80.0621c21: 他平生自受用底三昧。如何是末後光明巨
T2559_.80.0621c22: 福。峯頭震法雷。其道其德塞乾坤
T2559_.80.0621c23: 又明叟鑑公居士
T2559_.80.0621c24: 滿山紅葉如浥錦。一院黃花似撒金。佛事
T2559_.80.0621c25: 門中唯此是。松風吹奏沒絃琴
T2559_.80.0621c26: 日本國關東道遠江州井鄕居住三寶弟子孝
T2559_.80.0621c27: 子等。今日伏値先考明叟鑑公禪定門小祥
T2559_.80.0621c28: 之辰。爲追薦冥福。謹發誠心自書寫大乘
T2559_.80.0621c29: 妙典。專冀以此殊勝妙利。報答劬勞莫大之
T2559_.80.0622a01: 恩。亦酬報前世中曾爲眷屬者。以至一塵
T2559_.80.0622a02: 一刹無不周旋。無不利益也。玆老僧因見
T2559_.80.0622a03: 其孝道之志。嘉歎久之。西天那吒骨肉還父
T2559_.80.0622a04: 母。中華曾子身體不損傷。是皆知恩解報
T2559_.80.0622a05: 恩者。現今孝子等各各不憚勤勞。欲酬其
T2559_.80.0622a06: 德。豈忝從上先賢耶。仍成一頌聊加讃揚
T2559_.80.0622a07: 云。法華一會八年說。聞說都盧成佛來。今日
T2559_.80.0622a08: 重因誠志至。上天下界出輪迴
T2559_.80.0622a09: 又源公雪山居士
T2559_.80.0622a10: 處塵還有出塵作。恰似蓮華敷淤泥。眞俗
T2559_.80.0622a11: 羅籠倶透脫。全機獨露越階梯
T2559_.80.0622a12: 日本國關東道三州路今橋鄕居住三寶弟
T2559_.80.0622a13: 子。但馬守源公雪山居士身。雖處塵勞。志
T2559_.80.0622a14: 深存此道。諸根所作不善不覺。積少成多。
T2559_.80.0622a15: 自非懺悔之誠。何以消其罪玆書寫五部
T2559_.80.0622a16: 大乘金文。預修歿後之善因。今日遠來山
T2559_.80.0622a17: 中。聊表供佛齋僧之儀。以伸供養。其誠志
T2559_.80.0622a18: 之至實不可得也。須知只箇一念便是成佛
T2559_.80.0622a19: 作祖底基本也。何以如是。妄本無性因業
T2559_.80.0622a20: 起。一念知非如湯消氷乎。仍唱偈作證明
T2559_.80.0622a21: 云。奇哉猛烈丈夫氣。卽念打翻迷悟情。屠子
T2559_.80.0622a22: 刹那成正覺。魔王直下證無生。壽山疊疊高
T2559_.80.0622a23: 還秀。福海源源寬又淸。方識多生般若力。政
T2559_.80.0622a24: 聲威德有誰爭
T2559_.80.0622a25: 又匡性禪尼
T2559_.80.0622a26: 江湖歲暮春將至。雪裏梅花漏玉肌。追憶昔
T2559_.80.0622a27: 年今日別。無端引起一場悲
T2559_.80.0622a28: 日本國泉州路人事某。今月念二日。伏値先
T2559_.80.0622a29: 妣匡性禪尼七周之忌辰。爲追薦冥福。就
T2559_.80.0622b01: 于方廣精舍。營辨供佛齋僧之儀。尋命山野
T2559_.80.0622b02: 焚一瓣寶香。奉獻三寶勝位。仰冀幽靈承
T2559_.80.0622b03: 諸佛提挈。證淸淨妙果。永脫三從之障。直
T2559_.80.0622b04: 登九品之臺者也。老僧因見孝誠之志。嘉
T2559_.80.0622b05: 歎久之。仍歌一聯古賦。聊表薦悼之意。嗚
T2559_.80.0622b06: 呼父母形生大本也。順色承顏孝道切。一別
T2559_.80.0622b07: 蹉跎經七周。萱堂夜夜空餘月。劬勞罔極何
T2559_.80.0622b08: 以酬。不堪惆悵涙欲咽。臨江尋魚苦敲
T2559_.80.0622b09: 氷。入林泣笋頻掃雪。年年此日一爐香。上
T2559_.80.0622b10: 天下界普薰徹
T2559_.80.0622b11: 入塔松巖大姉
T2559_.80.0622b12: 暑雲未散秋風起。光影如流事可憐。順色
T2559_.80.0622b13: 承顏期幾日。空令涕泪洒靈筵
T2559_.80.0622b14: 日本國關東道遠江州井鄕圓通寺住持僧
T2559_.80.0622b15: 某。今日玆値先妣自淨菴主松巖大姊盡七
T2559_.80.0622b16: 日之辰。聊以孝情之至。造立一基浮圖。特
T2559_.80.0622b17: 特來山中。謹命般若禪衆。以伸供養。仰冀
T2559_.80.0622b18: 以此功德。超昇佛界不滯幽塗。與塵刹有
T2559_.80.0622b19: 情同證妙果者。右伏以。古敎云。假使左肩
T2559_.80.0622b20: 擔父。右肩擔母。遶須彌山百千萬億匝。終
T2559_.80.0622b21: 不能報父母少分之恩。幸而我等身依法
T2559_.80.0622b22: 席。跡厠禪叢。這回不運孝道之志。奈何負
T2559_.80.0622b23: 其德也。仍效蒲鞋之風。聊表聚沙之意也。
T2559_.80.0622b24: 山僧因見其志之切。加證明云。若是出家
T2559_.80.0622b25: 兒。存一念向般若上。未說打破漆桶。只
T2559_.80.0622b26: 這誓求無上菩提之心。其功其德不可測
T2559_.80.0622b27: 量。莫道報答今生父母。便見百劫千生父母
T2559_.80.0622b28: 之恩無不報者也。更成一偈普示大衆云。
T2559_.80.0622b29: 三尺浮屠新建時。當陽突出峭巍巍。此功永
T2559_.80.0622c01: 及未來際。聞見都盧佛位歸
T2559_.80.0622c02: 入塔日峯和尙
T2559_.80.0622c03: 行解相應世所稀。此師平昔露心機。且乘
T2559_.80.0622c04: 願力立基業。多少群生皆共歸。恭惟曾屬
T2559_.80.0622c05: 佛光正派。寧辱龍峯的傳。胸中消除毫末。
T2559_.80.0622c06: 眼底空却大千。於己行持氷潔霜嚴。爲人操
T2559_.80.0622c07: 履地轉天旋。一生甘鞱晦。此地感法緣。後
T2559_.80.0622c08: 昆立浮圖。功德更無邊。者箇是吉祥開山日
T2559_.80.0622c09: 峯老和尙。還家穩坐底消息。更有末後句
T2559_.80.0622c10: 在。諸人還知麼。虛空拶出黄金骨。光輝千
T2559_.80.0622c11: 歲照人天
T2559_.80.0622c12: 鎖龕玉龍泉大師
T2559_.80.0622c13: 石泉凍合水聲絕。林野雲封山色阻。鎖斷去
T2559_.80.0622c14: 來生死關。無垢界中超龍女
T2559_.80.0622c15: 起龕 同
T2559_.80.0622c16: 透過生死岐路。不與諸塵作對。殘月印泉
T2559_.80.0622c17: 雲出岫。行人更在靑山外
T2559_.80.0622c18: 下火 笑堂忻書記
T2559_.80.0622c19: 日轉林頭向夕陽。秋風落葉其凄涼。無端
T2559_.80.0622c20: 唱起無生曲。大地山河愁一場。笑堂忻書記。
T2559_.80.0622c21: 天資提起丈夫氣。猛烈志願已十成。忻然抹
T2559_.80.0622c22: 過生死關。當下靠倒涅槃城。鐵磨暗飮氣。末
| T2559_.80.0622c23: | 山又呑聲。雖然恁麼。如何是末後句 | 以火打 圓相云 |
T2559_.80.0622c25: 又性喜禪定尼
T2559_.80.0622c26: 春到事可憐。落花隨流水。物皆有榮枯。人
T2559_.80.0622c27: 豈無生死。性喜禪定尼。現今喜怒哀樂。歷劫
T2559_.80.0622c28: 五障三從。一念與道相應時。生死去來都無
| T2559_.80.0622c29: | 蹤 | 以火打 圓相云 | 這裏薦得。法華會上八歲龍女。其 |
T2559_.80.0623a02: 又洞都寺
T2559_.80.0623a03: 元來不生死何立。凡聖情消生死空。幻妄夢
T2559_.80.0623a04: 回頃刻際。雲臺塵盡刹那中。百花洒涙春天
T2559_.80.0623a05: 雨。萬嶽悲哀暮日風。劫火洞然大千壞。金剛
T2559_.80.0623a06: 正體古今同
T2559_.80.0623a07: 又悟窓省和尙
T2559_.80.0623a08: 人生何事缺長久。懸榻交遊多作空。白首愴
T2559_.80.0623a09: 忙歌伐木。蕭蕭涙雨洒秋風。恭以惟。大心
T2559_.80.0623a10: 菴頭悟窓省和尙。一入瑞光之室省悟根源。
T2559_.80.0623a11: 再辭悟性之命遁跡幽村。神機電激智辯雷
T2559_.80.0623a12: 奔。下視祖道爛却。無佛處獨稱尊。失脚蹈
T2559_.80.0623a13: 斷生死窟。當頭打開涅槃門劫火燒海底。
T2559_.80.0623a14: 毘嵐鼓須彌。無窮聲價塞乾坤
T2559_.80.0623a15: 又松巖秀大姉
T2559_.80.0623a16: 人生榮枯虛幻中。百年底事夢相通。千峯洒
T2559_.80.0623a17: 泪黃梅雨。萬壑悲號草木風。自淨菴主松巖
T2559_.80.0623a18: 秀大姉。坤德受天借路人間。□節松秀操履
T2559_.80.0623a19: 氷寒。氣呑劉鐵磨。勢壓老末山。正當恁麼
T2559_.80.0623a20: 時。不住聖凡窠窟。透過生死牢關。是則是。
| T2559_.80.0623a21: | 更有末後句在。切須理會始得 | 擧火 炬云 | 金剛猛 |
T2559_.80.0623a23: 又明叟鑑公居士
T2559_.80.0623a24: 自首倉忙向夕陽。悲風忽起涙沾裳。幾多豪
T2559_.80.0623a25: 傑化爲土。今日重添愁一場。明叟鑑公禪定
T2559_.80.0623a26: 門。猛烈丈夫志氣衝天。凌得西海風波暴。
T2559_.80.0623a27: 家山烟雨打安眠。可謂功成名又遂。五十
T2559_.80.0623a28: 六年豈徒然。靈鑑高懸照破生死窠窟。智刄
T2559_.80.0623a29: 橫拈裂開眞俗蓋纒。正與麼時。萬年一念十
| T2559_.80.0623b01: | 方目前。是則是。誰知他眞歸處 | 以火打 圓相云 | 諸人 |
T2559_.80.0623b03: 淨秀大姉來求工夫用心指示之語。余云。
T2559_.80.0623b04: 死生大事人人脚跟下大事也。豈用他人
T2559_.80.0623b05: 開發然後爲要緊者哉。雖然當知我別
T2559_.80.0623b06: 有方便示汝。如說承當。如說趣向。如
T2559_.80.0623b07: 說行持。便見生死魔軍倒退三千里。仍書
T2559_.80.0623b08: 下火佛事與之
T2559_.80.0623b09: 如何是本來面目。水淨山靑松自秀。向這裏
T2559_.80.0623b10: 薦得。出生入死得安寧。毫釐渉差別。爭奈
T2559_.80.0623b11: 何埋沒己靈。恁麼領略去待百年氣泯。六趣
T2559_.80.0623b12: 四生紅爐片雪。三從五障日下流螢。雖然如
| T2559_.80.0623b13: | 是。更有向上竅在。汝還會麼 | 擲下火 炬云 | 毘嵐鼓 |
T2559_.80.0623b15: 預修妙燈大姉
T2559_.80.0623b16: 生死去來鏡上塵埃。打破一鏡鋸舞三臺。
T2559_.80.0623b17: 燈燈相續心心相傳。總持得少林印。鐵磨
T2559_.80.0623b18: 合潙山緣。正恁麼時。出生入死都無拘纒
| T2559_.80.0623b19: | 擧火 炬云 | 大衆現今底是生耶死耶。劫火燒海風 |
T2559_.80.0623b21: 又華屋榮公居士
T2559_.80.0623b22: 猛烈大丈夫。機鋒誰得爭。手持吹毛劍。不
T2559_.80.0623b23: 戰屈人兵。意氣貫虹蜺。作略驚群生。所以
T2559_.80.0623b24: 給孤園裏榮佛性之妙華。不二室内發自己
| T2559_.80.0623b25: | 之光明 | 竪起火 炬云 | 大衆高著眼看。等間擲下金 |
T2559_.80.0623b27: 又明義大姉
T2559_.80.0623b28: 女流具足丈夫氣。五十年來義獨存。夢幻空
T2559_.80.0623b29: 華倶坐斷。豈臨大變亂心源。元無男女相。
T2559_.80.0623c01: 寧存迷悟情。懷抱蘗苦。操履氷淸。末山渾結
T2559_.80.0623c02: 舌。總持亦呑聲。正當恁麼時。掀翻生死窟。
| T2559_.80.0623c03: | 靠倒涅槃城 | 竪起火 炬云 | 大衆著眼看。本來不生 |
T2559_.80.0623c05: 又直菴心公高栖菴主
T2559_.80.0623c06: 參得天龍一指禪。家山風月送殘年。有人來
T2559_.80.0623c07: 問菴中事。不渉言詮只竪拳。直菴心公高
T2559_.80.0623c08: 栖菴主禪師。卽心卽佛非心非佛。坐斷兩頭
T2559_.80.0623c09: 如何行履。若有行履之處。則有迷有悟有
T2559_.80.0623c10: 生有死。若無行履之處。則無凡無聖無憂
T2559_.80.0623c11: 無喜。正恁麼時。且道生耶死耶。咦不是生
T2559_.80.0623c12: 不是死。佛界不收魔界不攝。畢竟從何處
| T2559_.80.0623c13: | 起 | 竪起火 炬云 | 看看劫火洞然大千倶壞。般若正體 |
T2559_.80.0623c15: 又道珍禪門
T2559_.80.0623c16: 收拾自家無價珍。長年受用不違眞。纔敎
T2559_.80.0623c17: 一念空三際。現在色身便法身。旣出聖凡窠
T2559_.80.0623c18: 窟。說甚生死涅槃。泥牛推倒山萬疊。木馬咬
| T2559_.80.0623c19: | 斷鐵一團 | 竪起火 炬云 | 且問大衆。卽今底是生耶 |
T2559_.80.0623c21: 偈頌
T2559_.80.0623c22: 山中偶作二首
T2559_.80.0623c23: 作家莫道甘淡薄。荷葉松花衣食餘。終夜
T2559_.80.0623c24: 憨眠天曉起。更無塵事可消除
T2559_.80.0623c25: 老來甘得一身閑。不管世間行路難。莫道幽
T2559_.80.0623c26: 居人事略。白雲送了接靑山
T2559_.80.0623c27: 山中偶作三首
T2559_.80.0623c28: 山中樂勝豪家富。三伏松風淸肺肝。冬夏元
T2559_.80.0623c29: 來唯一衲。世間惱熱不相干
T2559_.80.0624a01: 綠樹陰陰五月天。黃梅枝上雨連綿。疎簾捲
T2559_.80.0624a02: 起江村暮。滿座薰風氣爽然
T2559_.80.0624a03: 五月初頭梅未黃。參差夏木繞禪房。閑吟緩
T2559_.80.0624a04: 歩風前立。架上薔薇著雨香
T2559_.80.0624a05: 遊龍門亭
T2559_.80.0624a06: 皇都城外西山寺。白馬靑袍爛熳遊。花底題
T2559_.80.0624a07: 詩逐胡蝶。沙頭酌酒散群鷗。落花吹雪東
T2559_.80.0624a08: 風急。瀑布穿雲江水流。聞說先王駐玉輦。
T2559_.80.0624a09: 從官列道祝千秋
T2559_.80.0624a10: 山中偶作二首
T2559_.80.0624a11: 草堂秋夜坐翛然。山月當軒淸弄妍。五十
T2559_.80.0624a12: 年來閑妄想。樹頭風過小窓前
T2559_.80.0624a13: 獨坐寒床嘆古今。靑燈白髮動愁吟。窓前
T2559_.80.0624a14: 一夜芭蕉雨。滴盡江湖無限心
T2559_.80.0624a15: 宿法輪寺
T2559_.80.0624a16: 深沈蘭若西山下。樓閣重重結構牢。平野星
T2559_.80.0624a17: 低侵露冷。前峯月上挾霜高。一江流水自愁
T2559_.80.0624a18: 色。萬壑松風亦海濤。禮誦聲長天欲曉。滿溪
T2559_.80.0624a19: 雲氣濕方袍
T2559_.80.0624a20: 示徒
T2559_.80.0624a21: 不忻靜處閙無厭。心本如如境亦閑。賴有
T2559_.80.0624a22: 一團疑未破。何須著意外頭看
T2559_.80.0624a23: 山中偶作二首
T2559_.80.0624a24: 寒床靜坐向深更。萬壑風生松有聲。莫道
T2559_.80.0624a25: 山中無快活。紙衾柴炭適吾情
T2559_.80.0624a26: 白髮山人睡自微。霜風一夜怯單衣。寒窓聽
T2559_.80.0624a27: 雨天將曉。開戸方知黃葉飛
T2559_.80.0624a28: 再歸舊隱
T2559_.80.0624a29: 杖錫飄然歸舊山。松杉寂寂避塵寰。滿庭黃
T2559_.80.0624b01: 葉無人掃。唯有閑雲自往還
T2559_.80.0624b02: 秋風白髮蕭蕭至。門外塵埋路更深。與我靑
T2559_.80.0624b03: 松如有約。於今不變歲寒心
T2559_.80.0624b04: 訪隱者不遇
T2559_.80.0624b05: 幽居地僻客無來。風起空庭門自開。書案
T2559_.80.0624b06: 塵埋人不見。一簾秋雨掃蒼苔
T2559_.80.0624b07: 示徒二首
T2559_.80.0624b08: 纔生一念卽違眞。生滅却如旋火輪。寄語
T2559_.80.0624b09: 今時學道者。袈裟下莫失人身
T2559_.80.0624b10: 四大假成主是誰。依然問著沒人知。只將放
T2559_.80.0624b11: 逸莫空過。識取眼光落地時
T2559_.80.0624b12: 次韻酬超書記
T2559_.80.0624b13: 年老心愚事未休。無端惹起別山遊。一宵同
T2559_.80.0624b14: 話江湖夢。雨雹敲窓冷白頭
T2559_.80.0624b15: 歲旦試筆
T2559_.80.0624b16: 梅彰新歲瑞。雪勒舊年寒。時節因緣至。人人
T2559_.80.0624b17: 著眼看
T2559_.80.0624b18: 偶作
T2559_.80.0624b19: 邪師說法數如麻。般若靈根正敗芽。祖道安
T2559_.80.0624b20: 危非我事。柴門深掩送生涯
T2559_.80.0624b21: 贈僧之勢州參方
T2559_.80.0624b22: 江山春至日悠悠。衲子紛紛催遠遊。聞說勢
T2559_.80.0624b23: 州佛出世。善神護法共低頭
T2559_.80.0624b24: 送性空藏司赴但之大梅之請
T2559_.80.0624b25: 凌晨拂袖下層翠。野店凉飈秋正來。雲散
T2559_.80.0624b26: 東關朝渡錫。月明北海夜浮盃。如來藏裏
T2559_.80.0624b27: 貝多葉。知識門庭破草鞋。去去應須提鈯
T2559_.80.0624b28: 斧。撥天聲價響如雷
T2559_.80.0624b29: 送傑藏司
T2559_.80.0624c01: 飽參衲子傑藏司。遍歷諸方宗說通。八萬塵
T2559_.80.0624c02: 勞胸下盡。五千經卷眼中空。淸晨起定雲成
T2559_.80.0624c03: 蓋。薄暮談禪花散風。他日大蟲生兩翼。何
T2559_.80.0624c04: 人爭得活機鋒
T2559_.80.0624c05: 書虛碧亭三首
T2559_.80.0624c06: 幽居自是境緣淨。夏木排窓帶雨濃。柯葉四
T2559_.80.0624c07: 時曾不改。歲寒心有澗邊松
T2559_.80.0624c08: 白頭深愛林間好。三伏松風徹骨淸。此地由
T2559_.80.0624c09: 來無俗事。只將吟嘯遣幽情
T2559_.80.0624c10: 孤榻夢回天未曉。泉聲一夜洗紅塵。流螢窓
T2559_.80.0624c11: 外照書帙。引得詩情句更新
T2559_.80.0624c12: 次韻酬陽山和尙
T2559_.80.0624c13: 一別蹉跎經歲月。不知霜雪積頭顱。傳聞
T2559_.80.0624c14: 東國雲巖寺。如是道風千古無
T2559_.80.0624c15: 道號
T2559_.80.0624c16: 自休
T2559_.80.0624c17: 已靈不重聖何覓。逆順境中都適情。終日無
T2559_.80.0624c18: 緣□底事。憨眠夜夜至天明
T2559_.80.0624c19: 大極
T2559_.80.0624c20: 空劫已前那一句。是凡是聖共圓融。自心窮
T2559_.80.0624c21: 到本願地。十世古今當念中
T2559_.80.0624c22: 勤翁
T2559_.80.0624c23: 自心精進未曾怠。到老還無退轉時。長養
T2559_.80.0624c24: 將來年月久。潜行密用有誰知
T2559_.80.0624c25: 蘭室
T2559_.80.0624c26: 九畹叢中深掩戸。不排三萬二千床。寥寥
T2559_.80.0624c27: 函丈春難避。他日須知引國香
T2559_.80.0624c28: 大明
T2559_.80.0624c29: 曙色未分時一句。森羅萬象黑漫漫。金烏飛
T2559_.80.0625a01: 上扶桑樹。方識從來被眼瞞
T2559_.80.0625a02: 無價
T2559_.80.0625a03: 絕勝隋珠下璧類。千金難報自家珍。一生受
T2559_.80.0625a04: 用未曾盡。蓋天蓋地今古新
T2559_.80.0625a05: 泉山
T2559_.80.0625a06: 雨餘春水涌幽庭。羅立諸峯蘸影靑。愛見雲
T2559_.80.0625a07: 林勝絕境。更尋何地得寧馨
T2559_.80.0625a08: 雪山
T2559_.80.0625a09: 萬壑千巖普賢境。孤峯不白也奇哉。瞿曇六
T2559_.80.0625a10: 載苦行處。大地群生瞻仰來
T2559_.80.0625a11: 松巖
T2559_.80.0625a12: 萬壑風濤轟怒雷。千年蒼翠擁懸崖。孤猿叫
T2559_.80.0625a13: 落三更月。恐是空生起定來
T2559_.80.0625a14: 琴溪
T2559_.80.0625a15: 三尺古桐
T2559_.80.0625a16: 月重傾聽。疑是松風萬壑生
T2559_.80.0625a17: 悦翁
T2559_.80.0625a18: 男兒老大遂功名。久遠工夫旣十成。白髮垂
T2559_.80.0625a19: 垂經歲月。飽飡禪味快平生
T2559_.80.0625a20: 法外
T2559_.80.0625a21: 軌則元來曾不存。逆行順化與誰論。飢飡渇
T2559_.80.0625a22: 飮無他事。佛語猶嫌觸耳根
T2559_.80.0625a23: 澤翁
T2559_.80.0625a24: 藏山春水自湛然。雲夢舊名今更傳。君若老
T2559_.80.0625a25: 來行至德。嘉聲大播幾千年
T2559_.80.0625a26: 佛祖讃
T2559_.80.0625a27: 佛成道
T2559_.80.0625a28: 曾出王宮入雪山。六年艱苦骨毛寒。覺天
T2559_.80.0625a29: 雲散星方現。大地山河春一般
T2559_.80.0625b01: 文殊
T2559_.80.0625b02: 人謂元來七佛師。卽今見底小童兒。金毛背
T2559_.80.0625b03: 上長癡坐。智慧海深誰得知
T2559_.80.0625b04: 觀音
T2559_.80.0625b05: 元是補陀巖上主。塵塵刹刹現慈容。度生悲
T2559_.80.0625b06: 願何時了。間坐寥寥瓶柳濃
T2559_.80.0625b07: 又
T2559_.80.0625b08: 三十二身應念現。莫持一樣費精神。手携
T2559_.80.0625b09: 瓶柳洒甘露。脚蹈靑蓮梵相新
T2559_.80.0625b10: 又
T2559_.80.0625b11: 入流亡所時。所入旣寂滅。如何歷劫來。度
T2559_.80.0625b12: 生願未絕
T2559_.80.0625b13: 地藏
T2559_.80.0625b14: 忉利天宮承聖勅。閻浮提内度群靈。掌中如
T2559_.80.0625b15: 意救貧乏。腦後圓光照暗冥
T2559_.80.0625b16: 達磨
T2559_.80.0625b17: 遠來此地流傳法。落草尋人心未休。隻履
T2559_.80.0625b18: 悽悽葱嶺過。梁朝魏國一場愁
T2559_.80.0625b19: 大覺禪師
T2559_.80.0625b20: 三十二身應物化。前身未去後身來。大圓鏡
T2559_.80.0625b21: 裏無瑕纇。不用重添一點埃
T2559_.80.0625b22: 中峯和尙
T2559_.80.0625b23: 古佛出塵世。高峯眞的傳。玄風宏振地。聲
T2559_.80.0625b24: 價遠鳴天。言下辨邪正。機前破蓋纒。要知
T2559_.80.0625b25: 他面目。深夜月輪圓
T2559_.80.0625b26: 又
T2559_.80.0625b27: 再世老無門。今時兩足尊。群生同景仰。聲價
T2559_.80.0625b28: 動乾坤
T2559_.80.0625b29: 又
T2559_.80.0625c01: 天目山中老古錐。袈裟撩亂髮如絲。平呑佛
T2559_.80.0625c02: 祖波瀾闊。稽首人天大導師
T2559_.80.0625c03: 又
T2559_.80.0625c04: 獅子巖前獅子兒。一聲哮吼動乾維。傳聞再
T2559_.80.0625c05: 世無門老。乘願來扶末法時
T2559_.80.0625c06: 又
T2559_.80.0625c07: 高峯的子雪巖孫。正是人間兩足尊。宗說相
T2559_.80.0625c08: 通無比類。玄風宏振盡乾坤
T2559_.80.0625c09: 千巖和尙
T2559_.80.0625c10: 這老和尙全機電卷。妙用雷奔名播江湖。德
T2559_.80.0625c11: 滿乾坤。佩幻住之密印。顯高峯之的孫。仰
T2559_.80.0625c12: 瞻遺像來遠地。於無佛處獨稱尊
T2559_.80.0625c13: 古梅和尙
T2559_.80.0625c14: 稽首大和尙聲價遠響天。般若老古錐眞子。
T2559_.80.0625c15: 再來小釋迦正傳。於己行持如氷玉。爲他
T2559_.80.0625c16: 作略破蓋纒。眼底空却一世界。方寸包裹
T2559_.80.0625c17: 盡三千。不肖遺弟一模脫。又令家醜揚外
T2559_.80.0625c18: 邊
T2559_.80.0625c19: 石屛和尙
T2559_.80.0625c20: 這老和尙忒殺不近人情。敲出列祖骨髓。
T2559_.80.0625c21: 活却衲僧眼睛。全機電卷雷走 操履霜濃氷
T2559_.80.0625c22: 淸。開基香積之界。播德防州之城。再來仰
T2559_.80.0625c23: 山三代子。正是吾門一世英
T2559_.80.0625c24: 大拙和尙
T2559_.80.0625c25: 正續遠裔天目的孫。聲喧區域德充乾坤。
T2559_.80.0625c26: 三提鈯斧再起宗門。難遭難遇世兩足尊
T2559_.80.0625c27: 又
T2559_.80.0625c28: 伏龍山裏活龍兒。且向海東雲雨施。昔日同
T2559_.80.0625c29: 遊吳楚地。無端相遇老懷悲
T2559_.80.0626a01: 巢父
T2559_.80.0626a02: 遠聞上古淳。迄今人皆喜。穎川流最淸。洗
T2559_.80.0626a03: 耳汚其水
T2559_.80.0626a04: 仲父
T2559_.80.0626a05: 水有淸濁二。牛無忻厭意。仲父意不公。不
T2559_.80.0626a06: 牧避其地
T2559_.80.0626a07: 自讃
T2559_.80.0626a08: 建感侍者請
T2559_.80.0626a09: 本是山林招隱者。誰圖陋質墮人間。丹靑弄
T2559_.80.0626a10: 色染衣綠。白髮如霜照鏡寒。虛室惜烟孤
T2559_.80.0626a11: 夜坐。地爐煨芋自朝飡。茫茫世上無知己。
T2559_.80.0626a12: 倒臥橫眠一榻寬
T2559_.80.0626a13: 建律禪人請
T2559_.80.0626a14: 咄這懶衲有甚面目。喚作無文則背。謂非
T2559_.80.0626a15: 無文則觸。昨日孤峯頂上帶雲作衣。今日
T2559_.80.0626a16: 十字街頭結草爲屋。恁麼又不恁麼兩頭倶
T2559_.80.0626a17: 無拘束。不須畫空皮袋特地著好表服
| T2559_.80.0626a18: | 建幢侍者請 | 松下坐 竹椅 |
T2559_.80.0626a20: 竹作禪床。衣染千山綠。鬂添萬壑霜。老來
T2559_.80.0626a21: 無別事。危坐一爐香
T2559_.80.0626a22: 建挺侍者請
T2559_.80.0626a23: 光陰相逐歲云暮。七十臨頭鬂帶霜。深愧人
T2559_.80.0626a24: 間留陋質。後來還墮是非場
T2559_.80.0626a25: 建芳侍者請
T2559_.80.0626a26: 福慧二嚴都缺了。如何得做紫衣僧。丹靑誤
T2559_.80.0626a27: 畫所生面。模樣還成萬世憎。孤榻塵埋風掃
T2559_.80.0626a28: 席。禪窓紙破月爲燈。長年林壑甘淸苦。誰
T2559_.80.0626a29: 識襟懷冷似氷
T2559_.80.0626b01: 建澄禪人請
T2559_.80.0626b02: 枯坐倏然一榻高。頭毛帶雪照方袍。我儂面
T2559_.80.0626b03: 目離名相。欲入畫圖還自勞
T2559_.80.0626b04: 建喆禪人請
T2559_.80.0626b05: 元是江湖閑野僧。山林市井自騰騰。可憐手
T2559_.80.0626b06: 裏黑蛇子。何日化龍雲氣增
T2559_.80.0626b07: 建穎禪人請
T2559_.80.0626b08: 一法不存何所說。娘生口掛壁頭邊。丹靑誤
T2559_.80.0626b09: 入畫圖裏。取笑傍人幾百年
T2559_.80.0626b10: 建珠禪人請
T2559_.80.0626b11: 一生說脫空。這箇爛凍膿。指鹿還爲馬。喚
T2559_.80.0626b12: 蛇以作龍。浮杯靑海上。靠杖白雲峯。不
T2559_.80.0626b13: 借畫工手。頭毛霜自濃
T2559_.80.0626b14: 英維那請
T2559_.80.0626b15: 咄這老漢。道又行不起。禪又參不徹。一生
T2559_.80.0626b16: 甘疎懶。林下獨養拙。聞名耳裏雷。視利眼
T2559_.80.0626b17: 中屑。要見我相貌。頭上一堆雪
T2559_.80.0626b18: 建誾禪人請
T2559_.80.0626b19: 老倒禪和年七十。袈裟撩亂髮髼鬆。一生未
T2559_.80.0626b20: 蹈利名地。千古無隨凡聖蹤。出定經行雲
T2559_.80.0626b21: 起石。焚香默坐露垂松。儞儂要見我眞相。
T2559_.80.0626b22: 五彩圖成渾不容
| T2559_.80.0626b23: | 高照侍者請 | 師今玆春有 厭世意 |
T2559_.80.0626b25: 愧幻躯留畫上。最欣白骨腐江汾。亮公曾隱
T2559_.80.0626b26: 西山雨。瓚老旣埋衡獄雲。六十年來形弔影。
T2559_.80.0626b27: 於今何用事紛紜
T2559_.80.0626b28: 辭世
T2559_.80.0626b29: 平生顚倒。今日卽當。末後一句。雪上加霜
T2559_.80.0626c01: 又
T2559_.80.0626c02: 生如出岫雲。死似行空月。一念認性相。萬
T2559_.80.0626c03: 劫繫驢橛
| T2559_.80.0626c04: | 深奧山無文和尙語 | 終 |
T2559_.80.0626c06: 無文禪師夙乘願轂遠跨溟渤。歷登大元
T2559_.80.0626c07: 諸老門戸。到處以法器賞異。遂佩古梅法
T2559_.80.0626c08: 印。歸揖之後香風難藏。晩創奧山學子森
T2559_.80.0626c09: 湊。其施爲提演直截。根源神出鬼沒。霆飛霰
T2559_.80.0626c10: 擲。惜哉全錄曾燬于兵。殘編僅存。玆者淵龍
T2559_.80.0626c11: 陽舜秀公與本山耆宿胥議。訂考師行状。
T2559_.80.0626c12: 併以圖鍥梓傳諸不朽。其志尤篤矣。繇是
T2559_.80.0626c13: 竊惟吾國有禪宗已來。以帝王種不墮尊
T2559_.80.0626c14: 貴。勤修頭陀荷負大法。道重一時名震千
T2559_.80.0626c15: 古者。佛國廣濟國師之後唯師而已。然佛國
T2559_.80.0626c16: 未到殊域。幸遇佛光東渡親得印證。屢顧
T2559_.80.0626c17: 名山。語錄已爲流通。其如師也。跋渉往返
T2559_.80.0626c18: 艱險備甞之。而不肯莅諸刹。確乎坐節一
T2559_.80.0626c19: 方。家風又與佛國不同。其錄久沈薶故垂
T2559_.80.0626c20: 堆中。閱者殆鮮也。而今數百禩之後。無文之
T2559_.80.0626c21: 文燦然顯發宇内者。一是雲仍至誠之所致
T2559_.80.0626c22: 也。雖然師俊偉光明與日星並照。初無缺
T2559_.80.0626c23: 少。學者徒向册子上模索。則非是無文之
T2559_.80.0626c24: 文。倘或於片言不發隻字不立之地。猛著
T2559_.80.0626c25: 精彩。覷透其宏機妙用脫灑自在之處。則有
T2559_.80.0626c26: 與師直相見之分歟 旹
T2559_.80.0626c27: 享保戊申孟秋日
| T2559_.80.0626c28: | 前建長 | 玄璠 | 謹書 |
T2559_.80.0627a02: 我開祖無文禪師。分派天潢。夙遊漢土。微
T2559_.80.0627a03: 笑古梅一枝之春。挑起正續六世之燈。歸楫
T2559_.80.0627a04: 之後屛迹於諸州。晩歲隱霾奧山。然惟德惟
T2559_.80.0627a05: 馨雲水景從。士庶草靡建化滋熾。是以提唱
T2559_.80.0627a06: 偈頌發揮宗猷。接化來機者格古調高。和
T2559_.80.0627a07: 者彌難。蓋其全錄門人紙襖所記。而曾傳我
T2559_.80.0627a08: 山。數厄欝攸之災。元本副藁悉屬灰燼。本
T2559_.80.0627a09: 郡龍潭室中。僅有開祖語錄一卷。然以其畸
T2559_.80.0627a10: 册恐罹世之駁議却溷其眞。祕而不出。淵
T2559_.80.0627a11: 龍寺主陽舜。自靑齡親侍輪下。逮乎入汲
T2559_.80.0627a12: 祖流。深憂此本無副蟫爛篋中遂失其傳。
T2559_.80.0627a13: 而數登我山告之。闔山之徒亦雖爲之大
T2559_.80.0627a14: 息。而以時機未熟。未奈之何。客歲日州古
T2559_.80.0627a15: 月材禪師。從甲之慧林迴法旆於本州之
T2559_.80.0627a16: 日。光降於奧山投宿於龍潭。夜話及我開
T2559_.80.0627a17: 祖之行由。時陽舜請龍潭和尙。以語錄視
T2559_.80.0627a18: 材師。材師題言稱讃。兼屬以公世。豈非時
T2559_.80.0627a19: 機相熟者耶。於是闔山建議。就龍潭謹請
T2559_.80.0627a20: 其元本。祖山和尙宗盟醇厚。不隔以涇渭。
T2559_.80.0627a21: 感喜一山之誠志許賜焉。闔山盛會祖堂
T2559_.80.0627a22: 炷拜繙閱。則肅然如親承玄誨於三百年後
T2559_.80.0627a23: 矣。嗚呼我山所傳之全錄。其亡久矣。以此
T2559_.80.0627a24: 本獨藏于他山。今得珠還合浦者。豈不幸
T2559_.80.0627a25: 哉。鑑往料來。焉知此本不再歸烏有。因
T2559_.80.0627a26: 命陽舜附以國字。鍥梨棗以公于世。他日
T2559_.80.0627a27: 搜索全錄於古叢靈窟。以補闕卷。則我門之
T2559_.80.0627a28: 大幸也。庶幾爲其兒孫者。擧一隅於法語
T2559_.80.0627a29: 偈頌之間而反之。亦足以見開祖一代之
T2559_.80.0627b01: 商略云爾
| T2559_.80.0627b02: | 享保十三年歲次 | 戊申 | 三月上澣 |
| T2559_.80.0627b03: | 方廣輪差住持 | 智融 | 謹書于丈室 |
T2559_.80.0627b05: 東隱院祖宗
T2559_.80.0627b06: 臥雲院慧梁
T2559_.80.0627b07: 三生院慧通
T2559_.80.0627b08: 藏龍院禪留
T2559_.80.0627b09:
T2559_.80.0627b10: 重刊無文錄後序
| T2559_.80.0627b11: | 元治紀元 | 甲子 | 夷則十九日。西京之亂。砲燧 |
T2559_.80.0627b13: 書肆柳枝軒。亦遂爲灰燼矣。夫治亂天也。
T2559_.80.0627b14: 興廢人也。兒孫居其下流。何可束手傍觀
T2559_.80.0627b15: 者乎。於是欲再壽梓擴之世矣。或曰。開祖
T2559_.80.0627b16: 自號曰無文。由是推之。豈語錄之云乎。且
T2559_.80.0627b17: 夫至道昭昭亙古亙今。人人固有箇箇圓成。
T2559_.80.0627b18: 若以這般事爲報恩。則恐穢蔑師之道德。
T2559_.80.0627b19: 而妨礙後昆悟門焉。不如歸之烏有。以談
T2559_.80.0627b20: 全彰無作之美也。余曰。不然。我聞之。得魚
T2559_.80.0627b21: 而忘筌。已求其魚。棄筌烏能得之乎。詩云。
T2559_.80.0627b22: 伐柯伐柯。其則不遠。採柯以伐柯。尙以爲
T2559_.80.0627b23: 遠。開祖亦常訓勵不言乎。大凡出家兒離
T2559_.80.0627b24: 俗士。欲截斷生死根源。打破諸祖重關。正
T2559_.80.0627b25: 好緊把本參話頭。猛著精彩。拍盲起大疑
T2559_.80.0627b26: 情。參究去。以悟爲則。是我平昔信解之一
T2559_.80.0627b27: 端。而不用頻行棒喝。批判古今。昧自己
T2559_.80.0627b28: 心。然則若以啻人人固有圓成底爲目的。
T2559_.80.0627b29: 不記開祖訓勵語話以遺諸後昆。漠然束
T2559_.80.0627c01: 手空過。是求魚棄筌之謂。果昧自己心者
T2559_.80.0627c02: 也。非啻不談全彰無作之美。乖開祖之素
T2559_.80.0627c03: 意也必矣。所謂採柯伐柯以爲遠之誤也。
T2559_.80.0627c04: 或人唯唯而退焉。有志者遂幹旋重刊之事。
T2559_.80.0627c05: 問序於余。因書其問答以塞責云
| T2559_.80.0627c06: | 明治三年 | 庚午 | 五月日 |
T2559_.80.0627c08:
T2559_.80.0627c09: 無文禪師行状
T2559_.80.0627c10:
T2559_.80.0627c11: 序
T2559_.80.0627c12: 無文聖鑑國師者。後醍醐天皇之皇子。入吾
T2559_.80.0627c13: 法社流傳一派禪流。創開深奧山方廣禪刹。
T2559_.80.0627c14: 其語錄一旦罹丙丁災。其法孫今也欲再上
T2559_.80.0627c15: 梓。可謂勤矣。聖鑑掛在於天地際在此一擧。
T2559_.80.0627c16: 乃書之充緖言云爾
T2559_.80.0627c17: 明治二十七年六月
T2559_.80.0627c18: 萬年退耕菴主獨園識
T2559_.80.0627c19:
T2559_.80.0627c20: 闠龍主席得得遠來訪余於普光。呈示奧山
T2559_.80.0627c21: 開祖無文禪師行状云。師曾在于普光落髮
T2559_.80.0627c22: 受戒。專勵僧業孜孜不盡。旣入大元嗣法於
T2559_.80.0627c23: 古梅禪師。以有夙緣是需題拙語。懷古情切
T2559_.80.0627c24: 不得固辭。贈一絕應其需云。王子貴何如法
T2559_.80.0627c25: 王。參禪學道事遊方。仰山分得梅花髓震旦
T2559_.80.0627c26: 扶桑一捲香
T2559_.80.0627c27: 戊申中元日 見建仁崇澂謹題
T2559_.80.0628a01:
T2559_.80.0628a02: 方廣開山無文元選禪師行状
T2559_.80.0628a03: 遠孫祖秀挍訂
| T2559_.80.0628a04: | 師諱元選。字無文。後醍醐帝之皇子 | 南方紀傳 云。師後 |
| T2559_.80.0628a05: | 醍醐帝第十一皇子。今考後醍醐帝皇子誕生之年紀。師 誕生在第五第六之間。爲十一皇子者。蓋史臣不拘 |
| T2559_.80.0628a06: | 誕生之次 第記之耶 | 不知何妃所誕 | 或曰。昭慶門院所誕。 今按。昭慶門院者。龜 |
| T2559_.80.0628a07: | 山帝之皇女。居于大井川別院。 世稱川端女院。見于增鏡 | 在孕之時。妃潜出 |
T2559_.80.0628a09: 而棄之於洛之第五橋。有一士人。以無繼
T2559_.80.0628a10: 嗣。常祈求子於淸水寺圓通大士。一夕夢。或
T2559_.80.0628a11: 人纒兒於錦袍授之。寤而異之。凌晨與婦
T2559_.80.0628a12: 詣淸水寺。歸路聞孩兒之啼于橋邊。擧而
T2559_.80.0628a13: 視之。龍章鳳質殆非常兒。此知大士之感
T2559_.80.0628a14: 授。而喜抱歸家。帝後詔有司索之。士人雖
T2559_.80.0628a15: 知其爲皇子。而不敢告。師幼而岐嶷不事
T2559_.80.0628a16: 嬉戲。性好趺坐。不與群兒伍。七歲乳媼死。
T2559_.80.0628a17: 師悲戀不輟。人問其故。答曰。死者人世之
T2559_.80.0628a18: 常也。何足以哀。而渠受女身。未修一善而
T2559_.80.0628a19: 長逝矣。是實可憐愍。聞者駭嘆焉。八歲入
T2559_.80.0628a20: 山寺。讀内外書。天資頴敏。不由師訓。世以
T2559_.80.0628a21: 神童稱。洎稍長有出塵之志。父母將奪其
T2559_.80.0628a22: 志。師確乎不移。曆應二年八月十六日。後醍
| T2559_.80.0628a23: | 醐帝崩 | 南朝延元四年諸記作 延元三年者誤也 | 翌歲庚辰師十八 |
T2559_.80.0628a25: 大士得汝。日望長成欲以託我家。今胡爲
T2559_.80.0628a26: 孤劬勞之恩耶。師曰。我雖夙世良因偶受
T2559_.80.0628a27: 人身。而福報已盡。沈溺永劫無有出期矣。
T2559_.80.0628a28: 使我出家行道。上報四恩。下資三有。則豈
T2559_.80.0628b01: 可與世孝順者同日而語乎哉。於是父母
T2559_.80.0628b02: 感其悃誠。忻然許之。師卽日適建仁普光
| T2559_.80.0628b03: | 菴。拜明覺禪師 | 建仁十八世祖。諱宗鑑。字 明窻。嗣法大覺禪師 | 之塔 | 明 窻 |
| T2559_.80.0628b04: | 和尙。文保二年七月二十日。寂于普 光菴。延寶傳燈錄等。師傳脫塔字非 | 鬀 |
| T2559_.80.0628b05: | 籍建仁。親炙然可翁 | 嗣明 南浦 | 隨從梅雪村 | 嗣寧 一山 |
T2559_.80.0628b07: 無出其右者。康永二年。師二十一歲。奮志
T2559_.80.0628b08: 欲入元。出洛徑赴筑之博多。時晦無隱
| T2559_.80.0628b09: | 嗣中 峯本 | 權聖福寺。師參之咨詢南遊之事。隱 |
| T2559_.80.0628b11: | 而抵溫州。元至正三年也 | 一超考正行狀云至 正五年乙酉二十三歲 |
| T2559_.80.0628b12: | 入元者 非也 | 偶逢一士人。譯語相通。款話移日。辭 |
| T2559_.80.0628b14: | 作八十者非也。至 正四年隱六十一歲寂 | 臥于病床佐掖謁之。示以 |
| T2559_.80.0628b15: | 生死事大。同七年春。往建寧府 | 延寶傳燈錄等 作福州者誤 |
| T2559_.80.0628b16: | 也 | 大覺妙智 | 勅額 | 寺 | 山號高仰。 在建陽縣 | 參見古梅禪師 |
| T2559_.80.0628b17: | 諱正友。勅賜紫衣師號。初號湛然至遠。 後加號佛日廣智。見于建州弘釋錄 | 問答數轉 |
T2559_.80.0628b19: 事了畢。遂受印記幷大戒。夏了起單到仰
T2559_.80.0628b20: 山謁有子有。命歸侍司。及其辭職請偈。
T2559_.80.0628b21: 有示之云。航海梯山來選佛。忘餐廢寢貴
T2559_.80.0628b22: 明心。六塵不惡心無住。消得人間萬兩金。
T2559_.80.0628b23: 元選侍者遠來山中孳孳爲道。命之侍香
T2559_.80.0628b24: 能處寮舍。職滿求偈。書二十八字爲時中
T2559_.80.0628b25: 警策。又見欲南堂長千巖琦楚石等。所至皆
T2559_.80.0628b26: 稱飽參。楚石增偈云。一切現成無缺少。箇
T2559_.80.0628b27: 中誰了誰不了。文殊特地選圓通。不覺全身
T2559_.80.0628b28: 入荒草。集雲峯下四藤杖。重如山嶽輕鴻
T2559_.80.0628c01: 毛。未知那箇識痛痒。直得地動天華飄。放
T2559_.80.0628c02: 過小釋迦。收下大禪佛。阿師跨海長鯨。侍
T2559_.80.0628c03: 者摩霄俊鶻。目連鶖子何足云。東土西天敢
T2559_.80.0628c04: 輕忽。師爲諸老器重如此。過廬山開先寺
T2559_.80.0628c05: 賦詩曰。參差喬木藏樓閣。烟霧忽開山色淸。
T2559_.80.0628c06: 瀑落高巖翻雪浪。風生遠嶽起松聲。雲間
T2559_.80.0628c07: 唳鶴驚僧定。霜外啼猿動客情。此去再來知
T2559_.80.0628c08: 幾日。題詩靑竹獨空行。訪廬山隱者詩曰。
T2559_.80.0628c09: 秋風杖錫翩翩至。潚灑幽居過客稀。深巷草
T2559_.80.0628c10: 荒疎雨冷。孤村日落亂雲飛。一雙鬢髮帶霜
T2559_.80.0628c11: 老。萬里鄕關入夢歸。我亦平生丘壑志。特
T2559_.80.0628c12: 來此地扣巖扉。寄鄕友詩曰。旅館風寒不
T2559_.80.0628c13: 著眠。淸泉一夜自涓涓。疎鐘始動霜橫野。
T2559_.80.0628c14: 長笛頻吹月滿天。好景題詩憐草木。書筵
T2559_.80.0628c15: 把筆掃雲烟。十年同作他鄕客。遙語關山
T2559_.80.0628c16: 道路懸。師留元凡八年。歷瞻聖蹟名藍。遊
T2559_.80.0628c17: 天台方廣寺。拜應眞於石橋。往德山禮祖
T2559_.80.0628c18: 塔。石霜道吾淅江補陀跋渉殆遍。至正十年
| T2559_.80.0628c19: | 扶桑禪林僧寶傳作 至正十六年者非 | 有維桑之情。先是大拙能 |
| T2559_.80.0628c20: | 公 | 嗣法千 巖元長 | 亦入元。與師爲同參。於是師將 |
| T2559_.80.0628c22: | 與鄕友義南菩薩 | 雲州人。入元嗣法中峯和尙。元 順宗皇帝。欽南智德賜菩薩 |
| T2559_.80.0628c23: | 號。故世云 南菩薩 | 碧巖璨首座 | 關東人。入元參千巖 元長。首衆于伏龍山 | 同 |
| T2559_.80.0628c25: | 年庚寅。師二十八歲 | 一超考正行狀 作觀應二年非 | 三師倶寓 |
T2559_.80.0628c27: 秋風忽起怯單衣。千里故人歌式微。我獨淹
T2559_.80.0628c28: 留歸未得。空勞魂夢到庭闈。南菩薩機鋒
T2559_.80.0629a01: 孤峻。而本邦禪徒登其門者。未嘗不點額
T2559_.80.0629a02: 而還。師獨同社越年者。因有莫逆好也。明
| T2559_.80.0629a03: | 年春歸京師。冬赴相陽。與中巖月公 | 嗣法 東陽 |
| T2559_.80.0629a04: | 德輝 | 訪古先禪師 | 諱印元。 嗣中峯 | 而謁左武衞 | 見 于中 |
| T2559_.80.0629a05: | 巖自曆 譜 | 再歸京師。卜居於西山巖倉。扁曰歸 |
T2559_.80.0629a07: 以師有得度之舊緣也。師曰。吾天性孤貧。
T2559_.80.0629a08: 智德倶闕。寧將此身投熾然猛火。終不據
T2559_.80.0629a09: 大方之席謁豪貴之門。甘休林壑。可與草
T2559_.80.0629a10: 木同腐耳。辭而不就。菴居自適。一日登龍
| T2559_.80.0629a11: | 門亭 | 嵯峨天龍寺十境之一 也。見于夢窓錄 | 賦詩曰。皇都城外西 |
T2559_.80.0629a13: 沙頭酌酒散群鷗。落花吹雪東風急。瀑布
T2559_.80.0629a14: 穿雲江水流。聞說先王駐玉輦。從官列道
| T2559_.80.0629a15: | 祝千秋。宿法輪寺 | 嵯峨 | 詩曰。深沈蘭若西山 |
T2559_.80.0629a17: 月上挾霜高。一江流水自愁色。萬嶽松風亦
T2559_.80.0629a18: 海濤。禮誦聲長天欲曉。滿溪雲氣濕方袍。
T2559_.80.0629a19: 師聲華日播。學徒競至。師厭之。而一錫出
T2559_.80.0629a20: 西山。造濃之武義縛茅。又號歸休。有偈
T2559_.80.0629a21: 云。邪師說法數如麻。般若靈根正敗芽。祖道
T2559_.80.0629a22: 安危非我事。柴門深掩送生涯。逾年再歸
T2559_.80.0629a23: 西山舊隱。有偈云。杖錫飄飄歸舊山。松杉
T2559_.80.0629a24: 寂寂避塵寰。滿庭黃葉無人掃。唯有間雲
T2559_.80.0629a25: 自往還。又歸濃之歸休。故舊道友從而師
T2559_.80.0629a26: 之。雨笠煙包來而參之。師厭雜還。遁來參
| T2559_.80.0629a27: | 之廣澤菴 | 加茂郡 高橋莊 | 而居焉。未幾禪侶蝟集。士 |
| T2559_.80.0629a28: | 庶靡然嚮化。一日赴同郡衣鄕 | 今擧 母鄕 | 雲林寺 |
| T2559_.80.0629a29: | 尼寺 | 天關和尙 | 天關尼和尙。嗣法東 福寺大陽義冲禪師 | 十三年忌之 |
T2559_.80.0629b02: 心。蝴蝶戀香春寂寂。杜鵑啼血綠陰陰。此香
T2559_.80.0629b03: 生天地之先。出萬物之表。絕榮枯離名相。
T2559_.80.0629b04: 觸之者燎却本來面目。嗅之者打失娘生
T2559_.80.0629b05: 鼻孔。直得三世諸佛歷代祖師接物利生。以
T2559_.80.0629b06: 至盡虛空遍法界。森羅萬象情與無情。靡有
T2559_.80.0629b07: 不稟渠資薰之力。今日伏値前住雲林天關
T2559_.80.0629b08: 和尙一十三年之辰。信手拈來爇向爐中。聊
T2559_.80.0629b09: 伸眞法供養。恭惟。慧日門中大陽子。潙山山
T2559_.80.0629b10: 下老牸牛。天資成就丈夫事。住山氣象古爲
T2559_.80.0629b11: 儔。後昆及今弔其跡。仰慕道聲萬古流。我
T2559_.80.0629b12: 儂何幸臨此會。不勝讃揚泪先浮。其餘廣
T2559_.80.0629b13: 澤小佛事等法語。不遑殫記焉。遠江國奧
| T2559_.80.0629b14: | 山有是榮居士者 | 藤原氏。名朝藤。稱奧山六郞次 郞。其先出於井伊祖備中守共 |
| T2559_.80.0629b15: | 保之裔世襲 封奧山 | 慕師道望來而請問大事。師應 |
T2559_.80.0629b17: 靜。居士約之雖以奧山岑寂。以世屬艱虞。
T2559_.80.0629b18: 未暇往請。至德元年甲子春。師六十二歲。
T2559_.80.0629b19: 捨廣澤菴自訪居士於奧山。居士欣然迎
T2559_.80.0629b20: 接。款待益至。師伴居士登衣晞山。欲挿一
T2559_.80.0629b21: 莖而爲眞修之場。臨視姥懷山以爲。數峯
T2559_.80.0629b22: 環峙叢樹欝欝。兩澗流淸靈水灝灝。雖台嶽
T2559_.80.0629b23: 方廣之勝概不多讓。此嘉遁之地也。遂構
| T2559_.80.0629b24: | 一宇。山號深奧。寺稱方廣 | 一超考正行狀云 師應安四年入奧 |
| T2559_.80.0629b25: | 山者非也。今據岐陽秀禪師應 永二十六年方廣寺法寶輪藏記 | 未幾雲水輻湊。不 |
T2559_.80.0629b27: 漸盛。遂爲欝然一方之叢林。然草廬茅堂不
T2559_.80.0629b28: 事浮華。
T2559_.80.0629b29: 祖百丈法幢盛時。亦但如是。今時兄弟工夫
T2559_.80.0629c01: 不純。是不及古。可憂而已。又云。大凡出家
T2559_.80.0629c02: 貌離俗士。欲截斷生死根源。打破諸祖重
T2559_.80.0629c03: 關。正好緊把本參話頭。猛著精彩一氣。拍
T2559_.80.0629c04: 盲起大疑情。參究去將悟爲則。是我平昔
T2559_.80.0629c05: 信解之一端。而不用頻行棒喝批判古今
T2559_.80.0629c06: 昧自己心。訓勵吾徒不是過也耳。適値匡
T2559_.80.0629c07: 性禪尼七年忌。拈香云。江湖歲暮春將至。雪
T2559_.80.0629c08: 裏梅花漏玉肌。追憶昔年今日別。無端引起
T2559_.80.0629c09: 一場悲。日本國泉州路人事某。今月念二日。
T2559_.80.0629c10: 伏値先妣匡性禪尼七周之忌辰。爲追薦冥
T2559_.80.0629c11: 福。就于方廣精舍。營辨供佛齋僧之儀。尋
T2559_.80.0629c12: 命山野焚一瓣寶香。奉獻三寶勝位。仰冀
T2559_.80.0629c13: 幽靈承諸佛提挈證淸淨妙果。永脫三從
T2559_.80.0629c14: 障直登九品臺者也。老僧因見孝誠之志。
T2559_.80.0629c15: 嘉歎久之。仍歌一連古賦。聊表薦悼之意。嗚
T2559_.80.0629c16: 呼父母形生大本也。順色承顏孝道切。一別
T2559_.80.0629c17: 蹉跎經七周。萱堂夜夜空餘月。劬勞罔極何
T2559_.80.0629c18: 以酬。不堪惆悵涙欲咽。臨江尋魚苦敲
T2559_.80.0629c19: 氷。入林泣笋頻掃雪。年年此日一爐香。上
T2559_.80.0629c20: 天下界普薰徹。又往濃之椿洞創了義寺
| T2559_.80.0629c21: | 號瑞 椿山 | 一日開小池於山下。傍構虛碧亭以爲 |
T2559_.80.0629c23: 木排窓帶雨濃。柯葉四時曾不改。歲寒心有
T2559_.80.0629c24:
T2559_.80.0629c25: 晴郊外翠光濃。松奏琴聲萬壑風。眼底江山
T2559_.80.0629c26: 般若體。幽禽啼斷白雲中。日本國濃州路城
T2559_.80.0629c27: 田莊居住菩薩戒弟子某。今日伏値先考繩
T2559_.80.0629c28: 誓禪定門三十三回之辰。爲追薦冥福。謹發
T2559_.80.0629c29: 誠心就十了義禪院。營備供佛齋僧之儀。
T2559_.80.0630a01: 其孝行之志可以感天地鬼神也。仍命山
T2559_.80.0630a02: 野焚一瓣寶香。供養三世十方微塵刹土中諸
T2559_.80.0630a03: 聖賢衆。所鳩勝利。專冀先君尊靈。無邊煩惱
T2559_.80.0630a04: 海徹底乾枯。無量智慧華廓然開發。與一切
T2559_.80.0630a05: 有情同證妙果者。伏以。幻妄境内假立生
T2559_.80.0630a06: 死之名。眞如界中元無聖凡之情。五蓋十纒
T2559_.80.0630a07: 般若體。六趣四生涅槃城。恁麼荷負去。非獨
T2559_.80.0630a08: 報親德。可以度群生。夫謂之世出世間過
| T2559_.80.0630a09: | 量丈夫名遂功成 | 挿香 云 | 一爐沈水聊表信。天 |
| T2559_.80.0630a11: | 慶元年二月十五日。是榮居士卒 | 號方廣寺殿 華屋是榮居 |
| T2559_.80.0630a12: | 士 | 師秉炬云。猛烈大丈夫。氣鋒誰得爭。手 |
T2559_.80.0630a14: 驚群生。所以給孤園裏榮佛性之妙華。不二
| T2559_.80.0630a15: | 室内發自己之光明 | 竪起火 炬云 | 大衆高著眼看。 |
T2559_.80.0630a17: 慶集大成同二年戊辰二月十五日。丁遠州
| T2559_.80.0630a18: | 榛原郡大聖 | 鴇谷山 | 開山奇峯玄和尙三十三 |
| T2559_.80.0630a19: | 年忌 | 奇峯玄和尙嗣平田龍峯和尙。龍峯嗣 佛地禪師。佛地嗣圓覺開山佛光國師 | 其嗣平 |
| T2559_.80.0630a20: | 田寺 | 相良 | 道峯和尙。預來奧山請師。師雖辭 |
T2559_.80.0630a22: 江湖英靈拜趨輪下。諸山碩德畢至法筵。實
T2559_.80.0630a23: 一時之盛會也。陞座法語見于本錄。師往來
T2559_.80.0630a24: 百里之間。無貴無賤咸出路傍。瞻禮膜拜
T2559_.80.0630a25: 如堵牆矣。康應元年八月二十日。正當前
| T2559_.80.0630a26: | 建長廣圓明鑑禪師十三年忌 | 諱祖能。 字大拙 | 師 |
T2559_.80.0630a28: 事。其法語云。萬里浮杯過大方。功成名遂
T2559_.80.0630a29: 照扶桑。楚山吳水同遊歷。今日相逢愁一場。
T2559_.80.0630b01: 此香普天蓋不及。大地載不起。昭昭顯於
T2559_.80.0630b02: 群象之前。不有不無。朗朗出於諸塵之表。
T2559_.80.0630b03: 難摸難
T2559_.80.0630b04: 誤。擬心草裏輥。今日伏値前建長大拙大和
T2559_.80.0630b05: 尙一十三回之辰。爇向爐中聊伸眞法供
T2559_.80.0630b06: 養。恭惟。無明眞子幻住的孫。奇言雄辯神號
T2559_.80.0630b07: 鬼哭。眞機妙用電激雷奔。宏開向上爐鞴。
T2559_.80.0630b08: 鍜鍊群生本源。三提住山鈯斧。再得扶起
T2559_.80.0630b09: 宗門。這箇是平生自受用底三昧。如何是末
T2559_.80.0630b10: 後光明。巨福峯頭震法雷。其道其德塞乾
T2559_.80.0630b11: 坤。又古梅和尙賛云。稽首大和尙。聲價遠響
T2559_.80.0630b12: 天。般若老古錐眞子。再來小釋迦正傳。於
T2559_.80.0630b13: 己行持如氷玉。爲他作略破蓋纒。眼底空
T2559_.80.0630b14: 却一世界。方寸包裹盡三千。不肖遺弟一模
T2559_.80.0630b15: 脫。又令家醜揚外邊。夫師之行己。終身專
T2559_.80.0630b16: 毘尼。尤謹細行。廉節而守身。恭謹而讓人。
T2559_.80.0630b17: 常行悲敬二田。或與疥癩沐浴鬀髮。或捨
T2559_.80.0630b18: 衣鉢救窮乏。其性寬裕而容衆。仁慈而愛
T2559_.80.0630b19: 人。雖兒童走卒不加色呵斥之。諭導誘掖
T2559_.80.0630b20: 諄諄如。而至於拈鎚拂匡徒領衆。凛乎不
T2559_.80.0630b21: 可犯矣。有台密性相之徒來而詰難。則直
T2559_.80.0630b22: 以我門不傳之妙答之。咸敬服而去。參州三
| T2559_.80.0630b23: | 明寺 | 寶飯郡 豊川鄕 | 宇賀神垂迹之地。而世爲名藍。元 |
T2559_.80.0630b25: 地。戚其泯滅。駐錫營興堂宇傍建塔婆
| T2559_.80.0630b26: | 三級 | 革敎作禪院。而以奉香火。其塔今尙存 |
| T2559_.80.0630b27: | 焉。駿州 | 府中 | 寶泰寺亦師挿莖之地也。師之道 |
T2559_.80.0630b29: 脫醜報。奧嶠之嶽神爲師護法幢。其餘異
T2559_.80.0630c01: 績奇功不遑具紀。康應元年冬。師示微疾
T2559_.80.0630c02: 於奧山。陞座說法不異尋常。翌歲季春病
T2559_.80.0630c03: 革。一日遺誡門人畢。書偈云。平生顚倒。今
T2559_.80.0630c04: 日郎當。末後一句。雪上加霜。又生如出岫
T2559_.80.0630c05: 雲。死似行空月。一念認性相。萬劫繫驢橛。
T2559_.80.0630c06: 擲筆而寂。春秋六十八。法臘五十一。實康應
T2559_.80.0630c07: 二年庚午閏三月二十二日也。闔國緇素如
T2559_.80.0630c08: 喪考妣。嗣法之徒十有餘人。授戒弟子若干
T2559_.80.0630c09: 人。禀承正印揚化於一方者。悦翁空谷在
T2559_.80.0630c10: 德仲翁四人也。門人如法荼毘。收師眞骨
T2559_.80.0630c11: 塔于本山西隅。號曰默靈
| T2559_.80.0630c12: | 方廣開山無文禪師行狀 | 終 |
T2559_.80.0630c14: 附錄
T2559_.80.0630c15: 遠江州深奧山方廣寺法寶輪藏記
T2559_.80.0630c16: 遠江方廣寺。至德初無文選公居之。選始入
T2559_.80.0630c17: 大元國參古梅友公。得旨而歸。友嗣絕學誠
T2559_.80.0630c18: 公誠示三關語驗學者。立三種願勵學者。友
T2559_.80.0630c19: 公爲其眞子而授記
T2559_.80.0630c20: 於此說法僅更七年。以康應庚午春三月二
T2559_.80.0630c21: 十二日書偈而逝。學者惜之。其平生徒衆日
T2559_.80.0630c22: 盛。檀施日增。是故佛殿僧堂浴室庖湢叢林
T2559_.80.0630c23: 所宜有悉備。而經藏缺。然寺衆患其無所視
T2559_.80.0630c24: 覽。而比丘建誾聚善書者。寫先佛三藏之說。
T2559_.80.0630c25: 庚寅歲書功已訖。而乃爲轉輪藏。以置其經。
T2559_.80.0630c26: 金碧莊嚴奪人耳目。輪藏之設乃剙梁傅翕太
T2559_.80.0630c27: 士者。意欲使其登藏門者。皆摧破煩惱轉運
T2559_.80.0630c28: 菩提之道耳。其道也群生素有之意。而諸佛
T2559_.80.0630c29: 所證之理也。或曰。古人道。大經本無文唐梵
T2559_.80.0631a01: 錯翻譯。是故開山祖師以無文印子一印印
T2559_.80.0631a02: 定。然則五千四十八卷。果從何處而得來哉。
T2559_.80.0631a03: 曰言而足則終日言而盡。道言而不足則終日
T2559_.80.0631a04: 言而盡。物足與不足存乎。其人若能於涵攝
T2559_.80.0631a05: 運行之間超然自得。則道云乎哉。物云乎哉。
T2559_.80.0631a06: 是則無文祖師所以垂示於人也。勉旃
T2559_.80.0631a07: 應永己亥冬十一月朔
T2559_.80.0631a08: 前天龍資聖禪寺住持
| T2559_.80.0631a09: | 比丘岐陽方秀撰 | 幷 | 篆題 |
T2559_.80.0631a11: 無文禪師行狀跋
T2559_.80.0631a12: 我開山無文禪師行實。諸傳所記年紀事蹟。
T2559_.80.0631a13: 不能無異同。故兒孫話及開山行實。則未
T2559_.80.0631a14: 嘗不嗟嘆矣。陽舜秀公奮勇爲之志。欲
T2559_.80.0631a15: 會諸傳而挍讐年紀異同。訂正事蹟失實。
| T2559_.80.0631a16: | 以便兒孫之通覽。而累歲用志可謂勤矣 | 予 |
T2559_.80.0631a18: 刻開山語錄以行于世。若其顚末見秀公
T2559_.80.0631a19: 之自序。聊題一言於卷尾以紀歲月云
T2559_.80.0631a20: 戊申暮春穀日
| T2559_.80.0631a21: | 奧山東隱主 | 祖宗 | 謹跋 |
T2559_.80.0631a23: 無文元選禪師行狀後序
T2559_.80.0631a24: 無文禪師之行狀。不知何人所撰。蓋師戢
T2559_.80.0631a25: 化之後。取世之口碑編錄者也。故記行實
T2559_.80.0631a26: 履踐雖詳悉。而至於地名年紀。則不能無
T2559_.80.0631a27: 乖誤。寬文年中。我門有一超麟公者。別撰師
T2559_.80.0631a28: 行狀。殺靑行于世。時以師本錄未顯於世。
T2559_.80.0631a29: 法語偈頌等傳之者鮮矣。於是麟公羼人闌
T2559_.80.0631b01: 增補其闕略。然多非師之本色。於是同門
T2559_.80.0631b02: 諸老雖有删訂之志。以本嶠數罹舞馬之
T2559_.80.0631b03: 變。祖傳舊記悉歸灰燼而失其本據。不果
T2559_.80.0631b04: 其志。予祈請遠之龍潭所祕藏之師本錄一
T2559_.80.0631b05: 卷拜閱之。則如親見師承其謦欬。不亦
T2559_.80.0631b06: 幸哉。然後試以兩本行狀及近世僧史所立
T2559_.80.0631b07: 師傳而質諸本錄。則異同紕繆羼入闌增者。
T2559_.80.0631b08: 判然見焉。嗚呼師嘉言芳躅晦蝕于後人之
T2559_.80.0631b09: 手。誰不爲之慨嘆。於是予雖戇愚。償諸老
T2559_.80.0631b10: 之志。私執舊本訂亥豕辨異同。地名年紀
T2559_.80.0631b11: 據他書考定。法語偈頌自本錄抄出。而以
T2559_.80.0631b12: 補前修疎漏焉。今距師三百有餘歲。而質
T2559_.80.0631b13: 其行實。則不據法語偈頌而覓出處建化
T2559_.80.0631b14: 之迹。將何以知其實耶。此是編所以法語
T2559_.80.0631b15: 偈頌過其半。而與他祖行狀不同其體也。
T2559_.80.0631b16: 斯擧雖似不揣已知分。而以幸先乎諸
T2559_.80.0631b17: 老得其本據。不顧僣踰訂正攷覈。以復師
T2559_.80.0631b18: 之本色。而令人知實語眞踐之大較矣。其
T2559_.80.0631b19: 文辭陋拙則俟後賢郢正云
T2559_.80.0631b20: 享保十三年歲次戊申三月十三日
| T2559_.80.0631b21: | 參州大野淵龍寺 | 祖秀 | 謹書 |
T2559_.80.0631b23:
T2559_.80.0631b24:
T2559_.80.0631b25:
T2559_.80.0631b26:
T2559_.80.0631b27:
T2559_.80.0631b28:
T2559_.80.0631b29:
T2559_.80.0631c01:
T2559_.80.0631c02:
T2559_.80.0632a01:
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T2559_.80.0632b01:
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