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廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經 (No. 1006_ 菩提流志譯 ) in Vol. 19 649 650 651 652 653 654 655 656 657 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1006_.19.0651a01: 一切善業消滅一切惡業。一切苦惱皆悉解 T1006_.19.0651a02: 脱。諸佛如來爲決定授記當得作。佛先世惡 T1006_.19.0651a03: 業受持此呪悉皆消散速證菩提獲無量恒河
T1006_.19.0651a07: T1006_.19.0651a08: T1006_.19.0651a09: T1006_.19.0651a10: T1006_.19.0651a11: 卷中 T1006_.19.0651a12: 唐三藏法師菩提流志奉 詔譯 T1006_.19.0651a13: ◎結壇場法品第七 T1006_.19.0651a14: 爾時世尊説壇場法。先擇勝地然後作壇。其 T1006_.19.0651a15: 壇場作四門以五色彩畫。其彩於新器中和 T1006_.19.0651a16: 香然後用之。其場中心作一小壇方圓二肘。 T1006_.19.0651a17: 以白檀香欝金香而塗飾之。其大壇四肘以 T1006_.19.0651a18: 牛糞塗飾。其小壇中畫一佛像。其佛前作一 T1006_.19.0651a19: 蓮華七寶莊嚴。於蓮華臺中畫作一輪。輪有 T1006_.19.0651a20: 千輻有輞有臍。以金飾輪輪外畫焔光。其蓮 T1006_.19.0651a21: 華莖如毘琉璃色。右邊畫執金剛菩薩。而作 T1006_.19.0651a22: 瞋相手執白拂。又可右手把杵左手把鉞斧。 T1006_.19.0651a23: 左邊畫寶光金剛菩薩。種種瓔珞以爲嚴飾。 T1006_.19.0651a24: 一手寶珠亦可一手把數珠一手執白拂。 T1006_.19.0651a25: 四角各畫四天大王。身著衣甲手執器仗。種 T1006_.19.0651a26: 種瓔珞而嚴飾之作瞋怒相。其小壇中畫七 T1006_.19.0651a27: 寶階道。於其壇上懸繒旛蓋。其壇大門向東 T1006_.19.0651a28: 而開。四角各置一金銀瓶。或無金瓶瓦瓶金 T1006_.19.0651a29: 塗。中盛滿香水及安妙華。銀瓶無者亦應如 T1006_.19.0651b01: 是。滿中盛乳。於小壇東門内南邊。畫吉祥天 T1006_.19.0651b02: 女。種種瓔珞而以莊嚴。北邊畫餉棄尼天女。 T1006_.19.0651b03: 壇中門應畫。金剛使女神。其神形安八臂種 T1006_.19.0651b04: 種瓔珞以爲嚴飾手執刀仗。於小壇懸種種 T1006_.19.0651b05: 幡蓋。然三十二燈。種種華果散其壇上。於佛 T1006_.19.0651b06: 像前置金香鑪燒蘇合香。於小壇外置銀香 T1006_.19.0651b07: 爐燒安息香。於摩尼藥叉前燒蘇合香。於
T1006_.19.0651b12: 外各立吉祥標。於其東門外畫作鬼子母神。 T1006_.19.0651b13: 有七鬼子圍遶。於南門外畫大自在天神。於 T1006_.19.0651b14: 西門外畫華齒落叉女。於北門外畫毘摩天 T1006_.19.0651b15: 女。有七婇女圍繞。於壇四邊上挿三十二箭。 T1006_.19.0651b16: 其一一箭各以五色線纒之。壇四面懸五色 T1006_.19.0651b17: 旛。應作七種油餅。於大壇外置三十二淨水 T1006_.19.0651b18: 盆。盆中安種種華。三十二淨水瓶。瓶各各安 T1006_.19.0651b19: 漿。三十二香爐。然一百八燈懸一百八流蘇
T1006_.19.0651b24: 盛以八瓶。復以乳粥乳粥。者粳米菉豆胡麻
T1006_.19.0651b27: 椀沙糖。四瓦椀油麻。四瓦椀果子。四瓦椀七 T1006_.19.0651b28: 種穀子。作種種食散於壇外。所謂餅煎餅 T1006_.19.0651b29: 小豆煎餅豆黄末和蒲萄漿作油麻煎餅無 T1006_.19.0651c01: 憂餅妙味餅酥餅沙糖餅。復於大壇西門外 T1006_.19.0651c02: 置二香水瓶。并置發祠食。欲入壇時先誦此
T1006_.19.0651c09: 切等物。皆以此呪呪三七遍。洗止然始將入。 T1006_.19.0651c10: 誦此呪者能除先世以來所有惡業。令得身 T1006_.19.0651c11: 心清淨。一切諸佛皆來擁護攝受。而爲授記 T1006_.19.0651c12: 施其無畏。所有事業能令成就。得入如來三 T1006_.19.0651c13: 摩地悟甚深法忍。登佛道場當成正覺 T1006_.19.0651c14: 手印呪品第八 T1006_.19.0651c15: 爾時世尊爲諸大衆説手印呪法。佛言應於 T1006_.19.0651c16: 佛壇中作四佛心印呪。復作四聖金剛心印 T1006_.19.0651c17: 呪以此二印啓請諸佛。勿用別印 T1006_.19.0651c18: 第一即諸佛心印法呪曰
T1006_.19.0652a02: 唵 薩婆怛他伽多地瑟侘耶摩尼吽 T1006_.19.0652a03: 第五請如來坐金剛師子座印呪曰
T1006_.19.0652a08: 第七請如來轉法輪印呪曰
T1006_.19.0652a17: 第十請執金剛手菩薩印呪曰
T1006_.19.0652a20: 第十一請聖摩尼金剛菩薩以如意寶印呪 T1006_.19.0652a21: 曰 T1006_.19.0652a22: 唵露迦波利低社耶社耶吽 T1006_.19.0652a23: 第十二請四天王呪曰
T1006_.19.0652b03: 第十六呼所住壇中天神等印呪曰 T1006_.19.0652b04: 唵婆囉娑囉毘娑囉吽吽 T1006_.19.0652b05: 第十七蓮華印呪法 T1006_.19.0652b06: 畫像品第九 T1006_.19.0652b07: 爾時世尊告諸大衆。我今説畫像法。而能成 T1006_.19.0652b08: 就一切事業。應取新白未割線者。或一肘 T1006_.19.0652b09: 或二肘或三肘或四肘乃至七肘。四方令等 T1006_.19.0652b10: 畫一如來坐師子座作説法像。於像右傍畫 T1006_.19.0652b11: 執金剛菩薩。爲赤白紅色。有十二臂皆執刀 T1006_.19.0652b12: 仗。有四面正一面端正歡喜。左一面瞋相。右 T1006_.19.0652b13: 一面有牙上出。又一面皺眉怒目可畏相。以 T1006_.19.0652b14: 種種瓔珞而嚴飾之。坐蓮華臺半結跏而坐。 T1006_.19.0652b15: 垂一脚也如來左邊畫摩尼金剛菩薩。有四 T1006_.19.0652b16: 面前面歡喜。右面青色青色者作摩訶迦羅 T1006_.19.0652b17: 天面。左面作師子面緑色半作師子半作人 T1006_.19.0652b18: 面。後面瞋相皺眉露齒色作淺緑色。有十六 T1006_.19.0652b19: 臂右手把如意珠作奉佛相。左手持蓮華。右 T1006_.19.0652b20: 手施無畏無畏者仰展舒相如低。二手合掌。 T1006_.19.0652b21: 餘手皆執諸仗所謂三鋒槊輪刀金剛杵華篋 T1006_.19.0652b22: 數珠澡瓶利劍經夾寶塔須彌山。錫杖羂索 T1006_.19.0652b23: 鐵鎚於蓮華臺半跏而坐。於其座下作餉棄 T1006_.19.0652b24: 尼天女。有八臂胡跪合掌作供養佛相。金剛 T1006_.19.0652b25: 手菩薩座下作吉祥天女。胡跪執種種寶器 T1006_.19.0652b26: 供養如來於吉祥天女後畫作使者天女。作 T1006_.19.0652b27: 笑面有四臂。種種瓔珞而爲嚴飾。手持刀仗。 T1006_.19.0652b28: 餉棄天女後畫作華齒羅刹女。身著素服以 T1006_.19.0652b29: 手持華瞻仰如來。於大像前畫作七寶蓮華。 T1006_.19.0652c01: 而有千葉琉璃爲莖。其上作千輻金輪。有轂 T1006_.19.0652c02: 有輞四面皆焔光。其下畫作四天王。種種嚴 T1006_.19.0652c03: 飾手執刀仗。七寶蓮下作七寶池。於池岸上 T1006_.19.0652c04: 作衆多仙人。皆悉胡跪。或各各手執華寶香 T1006_.19.0652c05: 爐。或手持數珠。各異嚴持。瞻仰如來而爲供 T1006_.19.0652c06: 養。於大像上畫梵天帝釋大自在天散華供 T1006_.19.0652c07: 養。勿以皮膠和於綵色。其畫像人應受八關 T1006_.19.0652c08: 齋戒。誦呪之者著新淨衣食三白食。月八日 T1006_.19.0652c09: 在如來前如法誦呪。至十五日令滿一億遍。 T1006_.19.0652c10: 乃見自身而發光明。便悟無障慧眼證清淨 T1006_.19.0652c11: 摩尼定於諸仙人得輪王位。親見一切如來。 T1006_.19.0652c12: 若誦一遍不墮一切惡趣。離諸貪瞋癡無諸 T1006_.19.0652c13: 妬嫉。成就一切功徳。攝受一切善根。諸佛 T1006_.19.0652c14: 如來之所護念常來安慰。能攝一切諸天。一 T1006_.19.0652c15: 切天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅 T1006_.19.0652c16: 伽人非人等皆來供養。國王大臣常應恭敬。 T1006_.19.0652c17: 在於人間遊行無畏。諸波羅蜜皆速成就。其 T1006_.19.0652c18: 有但受持讀誦者得無量功徳。若能如法結 T1006_.19.0652c19: 壇場畫形像備諸壇法。彼人功徳與佛無異。 T1006_.19.0652c20: 爲諸人天之所敬養。諸佛如來授記。此人使 T1006_.19.0652c21: 定證於無上菩提。不復受胎藏之身。所生之 T1006_.19.0652c22: 處皆蓮華中。常於佛前與諸菩薩同坐一處 T1006_.19.0652c23: 火祭品第十 T1006_.19.0652c24: 復次如來爲諸大衆説火祭法。於一一法中 T1006_.19.0652c25: 欲求一切驗効者。能令作者成就。利益諸衆 T1006_.19.0652c26: 生者。佛告諸誦呪者先須清淨身心作淨梵 T1006_.19.0652c27: 行。然後呪食燒之供養祭火誦此呪曰
T1006_.19.0653a02: 一呪一投於火中。能令一切呪法速得成就。 T1006_.19.0653a03: 伏諸一切障礙鬼神。一切惡鬼惡業惡友怨 T1006_.19.0653a04: 家皆得調伏。一切惡夢災怪不祥之事自然 T1006_.19.0653a05: 消散。以安息香白芥子和酥。呪八千遍投於 T1006_.19.0653a06: 火中。誦呪滿八千遍。一切鬼神欲來惱者頭 T1006_.19.0653a07: 自裂破。一切病患速得除愈。復以酥和白芥 T1006_.19.0653a08: 子誦滿八千遍當得王位無諸怨敵。若以天
T1006_.19.0653a12: 阿素囉門自然而開。此人得作明仙王。若以
T1006_.19.0653a15: 皆有須雨即雨。更無雷雹之難。以雜穀子又 T1006_.19.0653a16: 可供養佛淨齋食。若爲自他稱名誦呪滿八 T1006_.19.0653a17: 千遍。火中燒之能令五穀豐熟。以白鹽誦滿 T1006_.19.0653a18: 八千遍。火中燒之一切藥叉女皆來禮足。言 T1006_.19.0653a19: 勿傷我命隨意驅使。以酥和粳米誦呪八千 T1006_.19.0653a20: 遍。於火燒之得大富貴。以胡椒對日日東方 T1006_.19.0653a21: 時。祠火呪八千遍其人常得諸天擁護恒爲 T1006_.19.0653a22: 利益。若於吉祥天女前。以油麻和白芥子燒
T1006_.19.0653a25: 業障。於一切世間出世間明呪皆悉了悟。無 T1006_.19.0653a26: 諸疾病於諸怨敵而得最勝。世間煩惱不能 T1006_.19.0653a27: 染著。由此明呪力故。諸有善業皆得成就。一 T1006_.19.0653a28: 切惡夢不祥之事皆得消散。一切邪魅厭祷 T1006_.19.0653a29: 之横皆不著身。不墮邪見雜惡道中。爾時佛 T1006_.19.0653b01: 告金剛密迹菩薩。此陀羅尼王法有大威徳。 T1006_.19.0653b02: 是一切諸佛如來心。是諸佛母。是諸如來轉 T1006_.19.0653b03: 大法輪。是諸如來入菩提路。是諸如來智慧 T1006_.19.0653b04: 法炬。是諸如來鳴大法蠡。是諸如來坐金剛 T1006_.19.0653b05: 座。是諸如來降伏魔軍。是諸如來最勝祕密。 T1006_.19.0653b06: 能除贍部洲衆生所有煩惱。能竭贍部洲衆 T1006_.19.0653b07: 生地獄餓鬼傍生之業。能除贍部洲衆生生 T1006_.19.0653b08: 老病死憂悲苦惱 T1006_.19.0653b09: 爾時世尊復告金剛密迹菩薩。我以佛眼觀 T1006_.19.0653b10: 諸如來。不能説此陀羅尼所有功徳甚深妙 T1006_.19.0653b11: 法。此陀羅尼有如是最勝殊妙。妙非諸譬喩 T1006_.19.0653b12: 之所能盡。薄福少徳下賤衆生。永不聞此陀 T1006_.19.0653b13: 羅尼名字。況復得見受持讀誦。若有聞見此 T1006_.19.0653b14: 陀羅尼者。是人已曾親近恒河沙諸佛菩薩。 T1006_.19.0653b15: 佛告金剛密迹菩薩。此如來心難解難入。若 T1006_.19.0653b16: 有善男子善女人。於百千萬劫。供養八十倶 T1006_.19.0653b17: 胝無量恒河沙諸佛菩薩。飮食衣服房舍臥 T1006_.19.0653b18: 具。百種湯藥旛蓋香華塗香粖香。復以七寶 T1006_.19.0653b19: 滿三千大千世界。於日日中奉施諸佛。金剛 T1006_.19.0653b20: 菩薩於汝意云何。是善男子善女人功徳多 T1006_.19.0653b21: 不。金剛菩薩白佛言。世尊此人功徳無量無 T1006_.19.0653b22: 邊不可勝數。佛言若於如來心陀羅尼。能讀 T1006_.19.0653b23: 誦滿萬遍者。此人功徳勝前功徳。諸佛如來 T1006_.19.0653b24: 説不能盡。若有善男子善女人。雖不讀誦但 T1006_.19.0653b25: 心念者。亦得如上無量功徳。爾時如來説是 T1006_.19.0653b26: 言已。衆中天龍藥叉乾闥婆迦樓羅緊那羅 T1006_.19.0653b27: 摩睺羅伽人非人等。一切大衆踊躍歡喜。發 T1006_.19.0653b28: 聲歎詠五體投地。合掌向佛白言世尊。佛出 T1006_.19.0653b29: 世間甚成希有今佛世尊於贍部洲。能善建 T1006_.19.0653c01: 立置祕密陀羅尼心法。爾時十方同會諸佛 T1006_.19.0653c02: 菩薩。咸讃釋迦如來言。善哉善哉。既同讃已 T1006_.19.0653c03: 各還本土。爾時釋迦牟尼世尊。以佛神力還 T1006_.19.0653c04: 娑婆世界 T1006_.19.0653c05: 普光心印品第十一 T1006_.19.0653c06: 爾時金剛藥叉主菩薩。踊躍歡喜身毛皆竪。 T1006_.19.0653c07: 於仙人會中持杵揮空。以種種香華衣服。與 T1006_.19.0653c08: 諸仙人往詣佛所。頂禮佛足右繞三匝。以諸 T1006_.19.0653c09: 香華而散佛上。偏袒右肩右膝著地。白佛言 T1006_.19.0653c10: 世尊如來今於人間。然大法炬建立陀羅尼 T1006_.19.0653c11: 法。若有見聞此陀羅尼者與佛無異。如此衆 T1006_.19.0653c12: 生決定當得無上正覺。捨離一切諸惡業障。 T1006_.19.0653c13: 惟願世尊爲諸衆生説陀羅尼印法。此之手 T1006_.19.0653c14: 印如何而作。如何安手如何安臂。復更云何 T1006_.19.0653c15: 以手按手。云何而作心印云何舒臂。云何住 T1006_.19.0653c16: 念云何安慰壇神。云何能得諸佛如來之所 T1006_.19.0653c17: 加護。云何請佛坐金剛座。云何請諸如來而 T1006_.19.0653c18: 爲灌頂轉大法輪。云何得勝持印之法。云何 T1006_.19.0653c19: 作轉輪王。云何作如意寶。云何作四天王。云 T1006_.19.0653c20: 何作吉祥天女。云何作餉棄尼印。云何作女 T1006_.19.0653c21: 使者印。云何作安置諸天。云何作呼諸天。云 T1006_.19.0653c22: 何作根本。此諸法我先不解。世尊慈悲爲我 T1006_.19.0653c23: 而説。若解此印速能成就諸功徳故。若有見 T1006_.19.0653c24: 者獲福無量。爾時世尊於大衆中。舒百千萬 T1006_.19.0653c25: 倶胝莊嚴功徳手。覆金剛菩薩頂上。安慰金 T1006_.19.0653c26: 剛密迹曰。太藥叉主汝今諦聽。諦聽我爲汝 T1006_.19.0653c27: 説陀羅尼印法付囑於汝。爲諸未來一切衆 T1006_.19.0653c28: 生。汝應受持爲我流布。當加敬護猶如諸佛。 T1006_.19.0653c29: 同入如來道場之想。同見如來轉大法輪。亦 T1006_.19.0654a01: 如守護佛諸舍利。勿以此法於後世時。妄相 T1006_.19.0654a02: 付於下劣賤人。惡性衆生破戒衆生。懈怠衆 T1006_.19.0654a03: 生邪見衆生。小乘衆生貪欲衆生。我慢衆生 T1006_.19.0654a04: 如斯之類。不須爲説此陀羅尼如佛舍利。若 T1006_.19.0654a05: 有薄福衆生聞我此法便令損壞。當知此等 T1006_.19.0654a06: 如毀謗佛無有異也。是故金剛菩薩。應勤加 T1006_.19.0654a07: 護勿妄傳授。此呪所在之處如佛無異 T1006_.19.0654a08: 爾時金剛手菩薩。頂禮佛足白佛言世尊。如 T1006_.19.0654a09: 是如是如世尊所説我當專心恭敬供養以報 T1006_.19.0654a10: 佛恩。唯願世尊爲我演悟作印之法。令諸學 T1006_.19.0654a11: 者得法成就 T1006_.19.0654a12: 廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷中 T1006_.19.0654a13: T1006_.19.0654a14: T1006_.19.0654a15: T1006_.19.0654a16: T1006_.19.0654a17: 卷下 T1006_.19.0654a18: 唐三藏法師菩提流志奉 詔譯 T1006_.19.0654a19: 手印品第十二 T1006_.19.0654a20: 爾時世尊知衆渇仰作印之法便爲説言。若 T1006_.19.0654a21: 持呪者應淨洗浴著鮮潔衣。以五種牛淨物 T1006_.19.0654a22: 用護其身。復以塗香遍拭其體。以白檀香塗 T1006_.19.0654a23: 其掌。復以欝金香再塗其上。以五色呪索而 T1006_.19.0654a24: 繋其臂或於佛前舍利塔前面東向坐。居寂 T1006_.19.0654a25: 靜處發慈悲心。念根本呪隨心呪心呪。亦復 T1006_.19.0654a26: 如是常以香華供養諸佛。於執金剛觀世音 T1006_.19.0654a27: 曼殊師利彌勒菩薩等亦應如是供養。禮十 T1006_.19.0654a28: 方諸佛賢聖。作如是啓請曰 T1006_.19.0654a29: 第一稽首十方過去未來見在一切諸佛及諸 T1006_.19.0654b01: 菩薩。我今盡皆禮足尊重供養 T1006_.19.0654b02: 便説呪曰
T1006_.19.0654b06: 上。誦此呪結之 T1006_.19.0654b07: 印相以二手於中合掌。令如合蓮華相。印復 T1006_.19.0654b08: 開頭中指無名指。二大小指頭相拄。如大開 T1006_.19.0654b09: 敷蓮華形。誦前呪。次第布於壇中請聖坐之 T1006_.19.0654b10: 前之十五道皆在此用然後結印作法
T1006_.19.0654b13: 拄。餘三指展之。次以左手展其頭指。屈其拇 T1006_.19.0654b14: 指餘三指壓之。二手聚於心上。在於佛前寂 T1006_.19.0654b15: 靜而住威儀齊整。應以慈眼觀於衆生身。不 T1006_.19.0654b16: 動搖安然禪定誦。印呪曰
T1006_.19.0654b20: 獲福徳身。若有善男子善女人。以七寶滿三 T1006_.19.0654b21: 千大千世界。及以衣服塗香粖香雜華瓔珞 T1006_.19.0654b22: 幢幡華蓋。供養無量百千萬億恒河沙微塵 T1006_.19.0654b23: 等數諸佛世尊。所得功徳可思量不。甚多世 T1006_.19.0654b24: 尊不可思量。佛言若有善男子善女人。誦此 T1006_.19.0654b25: 陀羅尼呪及作印法滿一遍者。所獲福徳百 T1006_.19.0654b26: 千萬倍。多前功徳非諸如來以佛智力格量 T1006_.19.0654b27: 能盡。若誦持一遍。猶得如是無量功徳。況復 T1006_.19.0654b28: 如法作壇。若有心念地獄餓鬼傍生惡趣諸 T1006_.19.0654b29: 苦惱者。彼等衆生悉蒙解脱。得生極樂世界。 T1006_.19.0654c01: 親見一切諸佛如來。此印是普光寶清淨如 T1006_.19.0654c02: 來心印。即爲六十四恒河沙那庾他百千萬 T1006_.19.0654c03: 諸佛菩薩攝受。誦持之者與諸菩薩得爲眷 T1006_.19.0654c04: 屬。一切諸天常來擁護。四天大王之所侍衞。 T1006_.19.0654c05: 吉祥天女辯才天女餉棄尼天女日夜利益。 T1006_.19.0654c06: 作此印時諸有藥叉羅刹。欲來惱者皆自馳 T1006_.19.0654c07: 散。如不去者頭破作七分。若有刀仗傷者病 T1006_.19.0654c08: 痩困者業命盡者。得見此印壽命増長無諸 T1006_.19.0654c09: 疾苦。持一切呪者若見此印呪則成就。所有 T1006_.19.0654c10: 壇法亦速成就。若有百千萬億手印之法。此 T1006_.19.0654c11: 印成已彼印即成。諸佛如來悉爲授記。決定 T1006_.19.0654c12: 當得無上菩提。若法成時。三十三天所有宮 T1006_.19.0654c13: 殿皆自震動。諸天歡喜潜相扶衞。辯才色力 T1006_.19.0654c14: 皆自増長。有大威徳衆人恭敬。所出言詞聞 T1006_.19.0654c15: 者生信。具宿命智一切世論自然明了。命終 T1006_.19.0654c16: 之後生蓮華臺相好端嚴。由印力故速證菩 T1006_.19.0654c17: 提。若欲作印當潔身淨服龍腦檀麝塗兩手 T1006_.19.0654c18: 然後恭敬作之
T1006_.19.0654c22: 佛言應舒右臂仰置右膝上。以拇指捻中指 T1006_.19.0654c23: 甲上。以左手仰横心上。以拇指壓無名指中 T1006_.19.0654c24: 指甲上。舒頭指及小指發慈悲心開目而住。 T1006_.19.0654c25: 專誠念佛誦此呪曰
T1006_.19.0654c29: 言善哉舒手摩頂猶如赤子。所有業障悉皆 T1006_.19.0655a01: 散滅。菩薩諸天恭敬擁護。藥叉惡鬼不能侵 T1006_.19.0655a02: 欺。見此印已悉。生慈悲心自然調伏。誦此呪 T1006_.19.0655a03: 時諸見聞者皆生佛想。若男子女人得見受 T1006_.19.0655a04: 持讀誦此印呪者。彼人已爲親見六十二那 T1006_.19.0655a05: 庾他百千萬倶胝諸佛如來等無異也決定無 T1006_.19.0655a06: 疑。所有餘法如上所説。一切願者皆得圓滿。 T1006_.19.0655a07: 若念六趣衆生。一遍作此印呪法。彼諸衆生 T1006_.19.0655a08: 無足二足四足多足。皆得解脱來生決定成 T1006_.19.0655a09: 正等覺。一切諸天常來擁護。若欲令一切壇 T1006_.19.0655a10: 場法成就者。亦速成就 T1006_.19.0655a11: 第四一切如來瓔珞印法 T1006_.19.0655a12: 佛言我今説瓔珞手印法應以兩手返掌於外 T1006_.19.0655a13: 互以中指無名指相鉤。各拳其拇指結跏趺 T1006_.19.0655a14: 坐以印當臍傾。身向右竪其兩肩。清目而觀 T1006_.19.0655a15: 心念諸佛發慈悲心。欲結印時先稱唵字。交 T1006_.19.0655a16: 腕相鉤時稱吽吽聲。印竟云泮吒。復誦後印 T1006_.19.0655a17: 呪誦此呪曰
T1006_.19.0655a20: 唵吽吽泮 T1006_.19.0655a21: 此呪印能加護菩提道場。加護轉大法輪加 T1006_.19.0655a22: 護佛菩提樹。令不動搖如須彌山如來護念 T1006_.19.0655a23: 此人皆爲授記。身心清淨内外明徹。猶如日 T1006_.19.0655a24: 光寶珠。解脱煩惱積聚功徳。其作手印之處 T1006_.19.0655a25: 即是舍利之塔。此地當有諸佛成道。當有無 T1006_.19.0655a26: 量衆生蒙如來記。若惡鬼神來此地者。皆自 T1006_.19.0655a27: 退走。若有得見此印呪者。滅無量罪不入八 T1006_.19.0655a28: 大地獄。所有善願速即圓滿。成就一切壇場 T1006_.19.0655a29: 印法重説呪曰
T1006_.19.0655b04: 一切諸佛心印右肘當跨平展仰掌。屈無名 T1006_.19.0655b05: 指小指。與大指頭拄兩指端仰側。當心小低 T1006_.19.0655b06: 頭。微開其眼少斂其眉。齒咬下脣自視其 T1006_.19.0655b07: 身。繋心念佛不令散動。誦持此呪二十一遍。 T1006_.19.0655b08: 即説呪曰
T1006_.19.0655b11: 結此呪者。即爲得入十方一切諸佛法藏等 T1006_.19.0655b12: 無有異。亦爲已入於一切諸佛曼陀羅。即爲 T1006_.19.0655b13: 攝一切諸佛眷屬。如是百千劫來重罪惡業 T1006_.19.0655b14: 消滅蕩盡無餘。亦如已作十方諸佛壇印一 T1006_.19.0655b15: 等。若爲十方所有一切作障難者。若魔惡龍 T1006_.19.0655b16: 比怛野迦等。如被呪師踏頭無異。其諸魔等 T1006_.19.0655b17: 如被火燒。十方一切諸族種類所作障難。呪 T1006_.19.0655b18: 師但當以念佛心。結此印者是諸種族。悉以 T1006_.19.0655b19: 胸膺著地求哀歸命。當是之時其諸施等。見 T1006_.19.0655b20: 印聞呪而更蒙益。捨其惡心獲大福聚 T1006_.19.0655b21: 第六一切如來師子座印法 T1006_.19.0655b22: 佛言我説一切如來師子座印。此印呪在如 T1006_.19.0655b23: 來加護心印呪上。名安慰如來印呪法應結 T1006_.19.0655b24: 跏趺坐。於心前作印如金剛鋒屈右手頭指。 T1006_.19.0655b25: 與右手拇指相拄左手。亦然復合兩手令兩 T1006_.19.0655b26: 中指頭相拄。令兩小指相交至於掌中。各舒 T1006_.19.0655b27: 兩無名指以帛覆手曲躬向前。令印拄地及 T1006_.19.0655b28: 兩膝上。印所觸地皆爲金剛。此是一切如來 T1006_.19.0655b29: 金剛座印。一切天魔惡鬼神等。不能惱害自 T1006_.19.0655c01: 來降伏。大龍國主咸來恭敬。諸佛如來常加 T1006_.19.0655c02: 護念。以佛神力嚴飾清淨。此金剛座。若有作 T1006_.19.0655c03: 此金剛座印者。則爲施與無量恒河沙諸佛 T1006_.19.0655c04: 如來金剛座已。若爲地獄餓鬼畜生阿素羅 T1006_.19.0655c05: 作此印者。彼諸衆生皆速解脱。當得清淨金 T1006_.19.0655c06: 剛之身。即説呪曰
T1006_.19.0655c10: 佛言我今説一切如來成大寶灌頂印法應先 T1006_.19.0655c11: 合掌然後開左右頭指。復以左右中指與左 T1006_.19.0655c12: 右無名指頭兩兩相拄。復屈其左右拇指壓 T1006_.19.0655c13: 左右小指甲上。拄拇指中節即結跏趺坐頂 T1006_.19.0655c14: 戴手印。誦呪曰
T1006_.19.0655c17: 若有善男子善女人。作此印呪法已。即得八 T1006_.19.0655c18: 十億恒河沙微塵數諸佛如來。以佛神力而 T1006_.19.0655c19: 爲灌頂。與其授記成就一切曼茶羅印法。獲 T1006_.19.0655c20: 無量無邊不可思議功徳。無量金剛菩薩及 T1006_.19.0655c21: 諸明仙亦來灌頂。一切天龍藥叉乾闥婆阿 T1006_.19.0655c22: 修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及四天王皆 T1006_.19.0655c23: 來灌頂。於明仙中爲最上轉輪王。於諸如來 T1006_.19.0655c24: 爲灌頂最尊子。得入如來祕密會中。若欲隱 T1006_.19.0655c25: 其形質。一切怨家不善知識。及天龍藥叉諸 T1006_.19.0655c26: 鬼神等。皆不得見如觀虚空。其持呪人能往 T1006_.19.0655c27: 十方一切世界。於諸如來前。以大神變化作 T1006_.19.0655c28: 七寶供具。香華衣服雨寶冠蓋。如垂天雲而 T1006_.19.0655c29: 以供養。由呪印力故成就如是殊勝功徳。故 T1006_.19.0656a01: 名此印。名達摩羯囉。阿地瑟旦。摩訶母姪囉。 T1006_.19.0656a02: 阿世伽母達囉南 T1006_.19.0656a03: 第八一切如來降伏熾然大魔軍智炬轉法輪 T1006_.19.0656a04: 神變加護印法 T1006_.19.0656a05: 佛言我今説如來降伏熾然大魔軍智炬轉法 T1006_.19.0656a06: 輪神變加護印法先屈右手頭指拄大指頭側 T1006_.19.0656a07: 節。舒三指而掩心次屈左手大指於掌中微 T1006_.19.0656a08: 拳。四指如蓮華葉。以左大指。拄右大指。結 T1006_.19.0656a09: 跏趺坐興慈悲心安住寂靜。然後乃作此。印 T1006_.19.0656a10: 已即能轉大法輪。當此之時三千大千世界。 T1006_.19.0656a11: 決定六種震動。諸佛菩薩皆以慈眼觀持呪 T1006_.19.0656a12: 人。大力金剛神虚空明仙常來隨從。四天神 T1006_.19.0656a13: 王在四面立。而爲擁護晝夜侍衞。若轉法輪 T1006_.19.0656a14: 時一切如來而爲加護。摧滅魔軍無諸障礙。 T1006_.19.0656a15: 其持呪人能見世轉法輪。坐菩提道場衆所 T1006_.19.0656a16: 尊重。其有功徳亦如諸佛菩薩轉大法輪。身 T1006_.19.0656a17: 清淨心清淨憐愍一切衆生。然後作此呪印。 T1006_.19.0656a18: 作此法時。先顰其兩眉合其口齊其上下齒。 T1006_.19.0656a19: 觀如來實相心念轉法輪。作此法已。能破一 T1006_.19.0656a20: 切魔王及諸障礙者。能然大法炬建大法幢。 T1006_.19.0656a21: 撃大法鼓鳴大法蠡。能師子大吼増長功徳。 T1006_.19.0656a22: 即當與八十億恒河沙諸小呪力等無有異。 T1006_.19.0656a23: 一切諸佛讃言善哉并爲授記。呪曰
T1006_.19.0656a28: 指頭。側舒餘三指。左手亦然。後復以左手重 T1006_.19.0656a29: 於右手上。當於臍上面作瞋相自觀己身。以 T1006_.19.0656b01: 右脚安左髀上。令右脚拇指拄地。以眼斜顧 T1006_.19.0656b02: 誦呪作印。作是法已即能降伏一切魔軍而 T1006_.19.0656b03: 得強勝。摧諸毘那夜迦能隱其形一切有情 T1006_.19.0656b04: 及諸藥叉羅刹等不能得見。一切怨敵不能 T1006_.19.0656b05: 爲害。能破一切地獄餓鬼傍生等苦。離諸惡 T1006_.19.0656b06: 業及貪瞋癡。其作法人獲福如是。於一切處 T1006_.19.0656b07: 常得尊勝。所作事業永無障難。離諸病苦速 T1006_.19.0656b08: 得菩提。十方諸天皆爲擁護。即説呪曰
T1006_.19.0656b13: *壓拇指上。然後微拳。左手似握物相。覆重 T1006_.19.0656b14: 右手上。手面向下按之。此名如來印。法一切 T1006_.19.0656b15: 如來悉皆隨喜。作是印已如恒河沙百千萬 T1006_.19.0656b16: 倶胝如來咸皆歡喜。令受持者所有上願悉 T1006_.19.0656b17: 皆成就。恒見諸佛轉大法輪得仙人圍繞。一 T1006_.19.0656b18: 切呪法及手印壇法恒得現前。十方諸天晝 T1006_.19.0656b19: 夜擁護。即説呪曰
T1006_.19.0656b27: 佛言我今説轉輪王印法。應以右手拇指與 T1006_.19.0656b28: 無名指相拄。左手亦然。復以右手中指與左 T1006_.19.0656b29: 手中指相鉤。復以右手頭指與左手頭指相 T1006_.19.0656c01: 拄。仍舒其左右小指。右肘遍稍擧上。左肘遍 T1006_.19.0656c02: 稍垂下。恒看左肘展其左脚。以右脚安左脚 T1006_.19.0656c03: 上。作怒目瞋相。銜其下脣。喉中發聲云。吽 T1006_.19.0656c04: 心念執金剛神。并誦其呪。作此法已。三十三 T1006_.19.0656c05: 天所有諸天。皆悉戰懼宮殿震動。藥叉羅刹 T1006_.19.0656c06: 及鬼神毒龍毘那夜迦等。皆悉伏面於地口 T1006_.19.0656c07: 稱救護沒滅消散。執金剛神常爲喜悦。所願 T1006_.19.0656c08: 成就獲福無量。便得爲明仙主。其作法時香 T1006_.19.0656c09: 湯沐浴。著鮮淨衣以香塗身。一切如來共觀 T1006_.19.0656c10: 此印壇場之中。所有諸神皆大歡悦。呪曰
T1006_.19.0656c14: 佛言印同前。唯開其二手頭指不相拄結跏 T1006_.19.0656c15: 趺坐。以印當心發大慈悲。淨目瞻視心專念 T1006_.19.0656c16: 呪。口出善言所願成就。執金剛菩薩甚大歡 T1006_.19.0656c17: 喜護念如此呪曰
T1006_.19.0656c21: 佛言應以右手扠腰。擧其頭指。以左手小指 T1006_.19.0656c22: *壓其拇指。竪餘三指安於臍上。其持呪人應 T1006_.19.0656c23: 作瞋相。注睛而視。誦呪曰
T1006_.19.0656c27: 並二大指相去一寸許。微曲二頭指如鉤。以 T1006_.19.0656c28: 三餘指兩兩相擬如蓮華形。作此法時心所 T1006_.19.0656c29: 樂者皆如願。即説呪曰
T1006_.19.0657a03: 佛言擧其左手微拳四指舒右頭指覆其左 T1006_.19.0657a04: 手。置左膝上作怒目相。稍前曲身。誦此呪曰」
T1006_.19.0657a07: 第十六大笑女使者印法 T1006_.19.0657a08: 佛言舒擧左手臂。臂肘及肩向上斜努掩兩 T1006_.19.0657a09: 嬭閒。復低右手掩左手上。引頸向前。微曲其 T1006_.19.0657a10: 身。誦呪曰
T1006_.19.0657a14: 佛言我今説住壇諸神等法。仰交兩腕以十 T1006_.19.0657a15: 指相鉤。掩於臍上。立地以右脚踏左脚横向 T1006_.19.0657a16: 左*斜踏地上誦此呪曰
T1006_.19.0657a20: 佛言我今當説蓮華齒天女印法。應微拳左 T1006_.19.0657a21: 右手掌相著作蓮華相。以近左耳上。然後漸 T1006_.19.0657a22: 漸印向下近於心左而住。誦此呪曰
T1006_.19.0657a25: 印印拄華上。有著瓶者亦印瓶上 T1006_.19.0657a26: 第十九根本印法 T1006_.19.0657a27: 爾時執金剛菩薩。白佛言世尊。云何根本印。 T1006_.19.0657a28: 云何心印。云何隨心印。唯願世尊爲我演説。 T1006_.19.0657a29: 佛言根本印者。以右手頭指。與拇指相拄。以 T1006_.19.0657b01: 頭指甲搯大指甲側。左手亦爾。二手合掌當 T1006_.19.0657b02: 心。然後稍屈左右中指。令兩頭相拄。復展左 T1006_.19.0657b03: 右無名指亦令兩相拄。各舒左右小指。作此 T1006_.19.0657b04: 印時應誦上説根本呪。作此印呪請四天王 T1006_.19.0657b05: 即得速來最勝擁護 T1006_.19.0657b06: 第二十心印法 T1006_.19.0657b07: 佛言心印者以右手拇指與無名指相拄。舒 T1006_.19.0657b08: 餘三指掩於心上。復以左手拇指與小指拄 T1006_.19.0657b09: 舒。餘三指覆膝上。指面向下平直展之。名爲 T1006_.19.0657b10: 安慰手。當説如上所説心呪 T1006_.19.0657b11: 第二十一隨心印法 T1006_.19.0657b12: 佛言隨心印者。以右手拇指與無名指相拄。 T1006_.19.0657b13: 舒餘三指仰安膝上。復以左手拇指與小指 T1006_.19.0657b14: 相捻。舒餘三指以掩於心。又右手大指捻無 T1006_.19.0657b15: 名指端仰横當心。展舒三指。左手仰於左膝 T1006_.19.0657b16: 上。屈拇指一節餘悉展之。作此印已所願者 T1006_.19.0657b17: 速得成就。一切惡業自然消滅。此印能成無 T1006_.19.0657b18: 上正覺。若復有人隨所在處結是三印。當知 T1006_.19.0657b19: 此地如有佛塔全身舍利。持是法者十方一 T1006_.19.0657b20: 切諸天護世四天王應當供養如來舍利塔等 T1006_.19.0657b21: 無有異也。一一印法所有功徳説無窮盡。作 T1006_.19.0657b22: 一法時則得以諸香華旛蓋塗香粖香衣服瓔 T1006_.19.0657b23: 珞雨諸七寶百味飮食湯藥臥具。供養無量 T1006_.19.0657b24: 無邊恒沙諸佛。便與如來同一法會。得佛授 T1006_.19.0657b25: 記讃言善哉。諸佛如來皆來問訊慈眼視之。 T1006_.19.0657b26: 執金剛菩薩四天王等。與其眷屬晝夜衞護。 T1006_.19.0657b27: 當知此地則爲是塔。若有衆生住此地者。決 T1006_.19.0657b28: 定當得不退轉位。是故執金剛菩薩。若善男 T1006_.19.0657b29: 子善女人苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷。應生 T1006_.19.0657c01: 尊重心常讃誦受持書寫供養。獲福無量。成 T1006_.19.0657c02: 就諸戒成就大精進。大忍辱成就大禪定。成 T1006_.19.0657c03: 就大檀那成就大智慧。成就洪流功徳。成就 T1006_.19.0657c04: 六波羅蜜。若有得此陀羅尼呪印壇場法者 T1006_.19.0657c05: 獲福如是佛説是經已。一切大衆皆大歡喜 T1006_.19.0657c06: 信受奉行 T1006_.19.0657c07: 廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經卷下 T1006_.19.0657c08: T1006_.19.0657c09: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 649 650 651 652 653 654 655 656 657 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |