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神僧傳 (No. 2064_ ) in Vol. 50
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T2064_.50.1007a01: 法師之呼一何乖謬。梵僧曰。子不憶講法華
T2064_.50.1007a02: 經於同徳寺乎。空曰。生身已四十五歳矣。盤
T2064_.50.1007a03: 桓呉楚間未甞渉京口。又何洛中之説。僧曰。
T2064_.50.1007a04: 子應爲飢火所燒不暇記憶故事。遂探嚢出
T2064_.50.1007a05: 一棗大如拳許曰。此吾國所産。食之者。上智
T2064_.50.1007a06: 知過去未來事。下智止於知前生事耳。空飢
T2064_.50.1007a07: 極食棗掬泉飮之。忽欠伸枕石而寢。頃刻乃
T2064_.50.1007a08: 悟。憶講經於同徳寺如昨日焉。因増涕泣。問
T2064_.50.1007a09: 僧曰。震和尚安在。曰專精未至。再爲蜀僧矣。
T2064_.50.1007a10: 今則斷攀縁也。神上人安在。曰前願未滿。悟
T2064_.50.1007a11: 法師焉在。曰豈不記香山石像前戲發大願
T2064_.50.1007a12: 乎。若不證無上菩提。必願爲赳赳貴臣。昨聞
T2064_.50.1007a13: 已得大將軍矣。當時雲水五人惟吾得解脱。
T2064_.50.1007a14: 獨汝爲凍餒之士也。空泣曰。某四十許年日
T2064_.50.1007a15: 唯一餐。三十餘年擁一褐浮俗之事決斷根
T2064_.50.1007a16: 源。何期福不完乎。坐於飢凍。僧曰。由師子座
T2064_.50.1007a17: 上廣説異端。使學空之人心生疑惑。戒珠曾
T2064_.50.1007a18: 缺羶氣微存。聲渾響清終不可致。質傴影曲
T2064_.50.1007a19: 報應宜然。空曰。爲之奈何。僧曰。今日之事吾
T2064_.50.1007a20: 無計矣。他生之事警於吾子焉。乃探鉢嚢取
T2064_.50.1007a21: 一鑑。背面皆瑩徹。謂空曰。要知貴賤之分修
T2064_.50.1007a22: 短之期。佛法興替。吾道盛衰。宜一鑒焉。空照
T2064_.50.1007a23: 久之謝曰。報應之事。榮枯之理。謹知之矣。僧
T2064_.50.1007a24: 收鑑入嚢。遂挈而去。行十餘歩旋失所在。空
T2064_.50.1007a25: 是夕投靈隱寺。出家受具足戒。後周遊名山
T2064_.50.1007a26: 愈高苦節。大和元年詣洛陽。於龍門天竺寺
T2064_.50.1007a27: 遇河東柳珵。向珵親説其由。珵聞空之説事。
T2064_.50.1007a28: 皆不常且甚奇之。空曰。我生世七十有七。僧
T2064_.50.1007a29: 臘三十二。持鉢乞食尚九年在世。吾捨世之
T2064_.50.1007b01: 日佛法其衰乎。珵詰之。默然無答。乃索
筆
T2064_.50.1007b02: 硯題數行於經藏北垣而去。曰興一沙衰恒
T2064_.50.1007b03: 河沙。兎而罝。犬而拏。牛虎相交與角牙。寶檀
T2064_.50.1007b04: 終不滅其華
T2064_.50.1007b05: 無著
T2064_.50.1007b06: 無著文喜禪師。入五臺山求見文殊。忽見山
T2064_.50.1007b07: 翁。著揖曰。願見文殊大士。翁曰。大士未可
T2064_.50.1007b08: 見。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命
T2064_.50.1007b09: 坐。童子進玳瑁杯。貯物如酥酪。著飮之覺心
T2064_.50.1007b10: 神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代
T2064_.50.1007b11: 比丘少奉戒律。曰多少衆。曰或三百或五百。
T2064_.50.1007b12: 著問。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡聖
T2064_.50.1007b13: 同居。曰衆幾何。曰前三三後三三。遂談論及
T2064_.50.1007b14: 暮。翁命童子引著出。行未遠悽然悟翁即文
T2064_.50.1007b15: 殊也。不可再見。稽首童子乞一言爲別。童子
T2064_.50.1007b16: 有無垢無染即眞常之語。言訖童子與寺倶
T2064_.50.1007b17: 隱。但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。白
T2064_.50.1007b18: 雲忽覆之不見
T2064_.50.1007b19: 知玄
T2064_.50.1007b20: 悟達國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦
T2064_.50.1007b21: 摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候
T2064_.50.1007b22: 無倦色。後別僧謂知玄曰。子後有難可往西
T2064_.50.1007b23: 蜀彭州茶隴山相尋。有二松爲誌。後知玄居
T2064_.50.1007b24: 安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香爲座。恩握甚
T2064_.50.1007b25: 厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒倶備。毎以飮食
T2064_.50.1007b26: 餧之。則開口呑啖。與人無異。求醫莫效。因憶
T2064_.50.1007b27: 舊言。乃入山相尋。見二松於烟雲間。信所約
T2064_.50.1007b28: 不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立於山門顧接
T2064_.50.1007b29: 甚歡。天晩止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。
T2064_.50.1007c01: 山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方
T2064_.50.1007c02: 掬水間。瘡忽人語曰。未可洗。公曾讀西漢書
T2064_.50.1007c03: 不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯乎。
T2064_.50.1007c04: 公即袁盎吾晁錯也。錯腰斬東市。其寃何如
T2064_.50.1007c05: 哉。累世求報於公。而公十世爲僧。戒律精嚴
T2064_.50.1007c06: 報不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能
T2064_.50.1007c07: 害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此
T2064_.50.1007c08: 不復爲寃矣。時知玄魂不住體。急掬水洗之
T2064_.50.1007c09: 其痛徹髓絶而復蘇。其瘡亦旋愈。回顧寺宇
T2064_.50.1007c10: 莽不復見。因卓菴其處遂成大寺。知玄感其
T2064_.50.1007c11: 異。思積世之寃非遇聖賢何由得釋。因述懺
T2064_.50.1007c12: 法三卷。蓋取三昧水洗寃業之義。名曰水
T2064_.50.1007c13: 懺云
T2064_.50.1007c14: 神僧傳卷第八
T2064_.50.1007c15:
T2064_.50.1007c16:
T2064_.50.1007c17:
T2064_.50.1007c18:神僧傳卷第九
T2064_.50.1007c19: 金剛仙
T2064_.50.1007c20: 僧金剛仙者。西域人也。居于清遠峽山寺。能
T2064_.50.1007c21: 梵音彈舌搖錫而呪物。物無不應。善囚拘鬼
T2064_.50.1007c22: 魅束縛蚊螭。動錫杖一聲。召雷立震。是日峽
T2064_.50.1007c23: 山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而爲舟。忽登
T2064_.50.1007c24: 山見一盤石上有穴。覩一大蜘蛛足廣丈餘。
T2064_.50.1007c25: 四蛇齧卉窒其穴而去。俄聞林木有聲暴猛
T2064_.50.1007c26: 吼驟。工人懼而縁木伺之。果覩枳首之虺長
T2064_.50.1007c27: 可數十丈。屈曲蹙怒環其蛛穴。東西其首。俄
T2064_.50.1007c28: 而躍西之首吸穴之卉團。而飛出穎脱倶盡。
T2064_.50.1007c29: 後迴東之首大畫其目大呀其口。吸其蜘蛛
T2064_.50.1008a01: 蜘蛛馳出。以足擒穴之口。翹屈其毒。丹然若
T2064_.50.1008a02: 火。焌虺之咽喉去虺之目。虺懵然而復蘇。擧
T2064_.50.1008a03: 首又吸之。蛛不見更毒虺。虺遂倒於石而殞。
T2064_.50.1008a04: 蛛躍出縁虺之腹咀。内齒折二頭倶出絲而
T2064_.50.1008a05: 嚢之。躍出穴去。朴訝之返峽山寺語金剛仙。
T2064_.50.1008a06: 仙乃祈朴驗穴振環杖而呪之。蛛即出於僧
T2064_.50.1008a07: 前儼若神聽。及引錫觸之。蛛乃殂於穴側耳。
T2064_.50.1008a08: 及夜僧夢見老人捧匹帛而前曰。我即蛛也。
T2064_.50.1008a09: 復能織耳。禮僧曰。願爲福田之依。語畢遂亡。
T2064_.50.1008a10: 僧及覺布已在側。其於精妙奇巧非世繭絲
T2064_.50.1008a11: 之所能製也。僧乃製而爲衣。塵垢不觸。後數
T2064_.50.1008a12: 年僧欲往番禺泛舶歸天竺。乃於峽山金鎖
T2064_.50.1008a13: 潭畔搖錫大呼而呪水。俄而水闢見底矣。以
T2064_.50.1008a14: 澡瓶張之。有一泥鰍魚可長三寸許。躍入瓶
T2064_.50.1008a15: 中。語衆僧曰。此龍矣。吾將至海門以藥煮爲
T2064_.50.1008a16: 膏塗足則渡海若履坦途。是夜有白衣叟挈
T2064_.50.1008a17: 轉關榼詣寺。家人傳經曰。知金剛仙好酒。此
T2064_.50.1008a18: 榼一邊美醞一邊毒醪。其榼即晋惠帝曾用
T2064_.50.1008a19: 酖牛將軍者也。今有黄金百兩奉公。爲持此
T2064_.50.1008a20: 酒毒其僧也。是僧無何。取吾子欲爲膏恨伊
T2064_.50.1008a21: 之深痛貫骨髓。但無計而奈何。傳經喜受金
T2064_.50.1008a22: 與酒。得轉關之法詣金剛仙。仙持盃向口次。
T2064_.50.1008a23: 忽有數歳小兒躍出就手覆之。日酒是龍所
T2064_.50.1008a24: 將來而毒師耳。僧大駭詰傳經。傳經遂不敢
T2064_.50.1008a25: 隱。僧乃問小兒曰。爾何人而相救。兒曰。我昔
T2064_.50.1008a26: 日之蛛也。今已離其惡業。而託生爲人七稔
T2064_.50.1008a27: 矣。吾之魂稍靈於常人。知師有難故飛魂奉
T2064_.50.1008a28: 救。言訖而沒。衆僧聆之。共禮金剛仙。求捨其
T2064_.50.1008a29: 龍子。僧不得已而縱之。後仙果泛舶歸天竺
T2064_.50.1008b01: 矣
T2064_.50.1008b02: 懷信
T2064_.50.1008b03: 釋懷信者。居處廣陵別無奇蹟。會昌三年癸
T2064_.50.1008b04: 亥歳。武宗爲趙歸眞排毀釋門。將欲堙滅教
T2064_.50.1008b05: 法。有淮南詞客劉隱之薄遊四明。旅泊之宵
T2064_.50.1008b06: 夢中如泛海焉。回顧見塔一所東度。是淮南
T2064_.50.1008b07: 西靈寺塔。其塔峻峙校胡太后永寧塔少分
T2064_.50.1008b08: 耳。塔第三層見信凭闌與隱之交談。且曰。暫
T2064_.50.1008b09: 送塔過東海。旬日而還。數日隱之歸揚州。即
T2064_.50.1008b10: 往謁信。信曰。記得海上相見時否。隱之了然
T2064_.50.1008b11: 省悟。後數日天火焚塔倶盡。白雨傾澍。傍有
T2064_.50.1008b12: 草堂一無所損。由是觀之。東海人見永寧塔
T2064_.50.1008b13: 不謬矣
T2064_.50.1008b14: 智廣
T2064_.50.1008b15: 釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。徳瓶素完道
T2064_.50.1008b16: 根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造之。
T2064_.50.1008b17: 則以片竹爲杖指其痛端。或一撲之無不立
T2064_.50.1008b18: 愈。爲癵者則起。跛者則奔。其後益加神驗。或
T2064_.50.1008b19: 遇病者一掴一叱皆起。或令燒紙緡掇散飮
T2064_.50.1008b20: 食。或遇甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。甞循
T2064_.50.1008b21: 江瀆池呪食飼魚。經夜其魚二尺已上。億萬
T2064_.50.1008b22: 許皆浮水面而殞。聊躡流水救十千魚生忉
T2064_.50.1008b23: 利天也。自咸通初至九座山。忽逢巨蟒欲來
T2064_.50.1008b24: 呑師。師錫自飛
拄其口。師入其口趺坐入
T2064_.50.1008b25: 定。神來謝罪師不顧之。逮出定蟒化爲石矣。
T2064_.50.1008b26: 繼而雷雨大作湧沙成地。山神移山。八維蔭
T2064_.50.1008b27: 映。以乾符三年示寂
T2064_.50.1008b28: 從諫
T2064_.50.1008b29: 釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵爲土著姓。
T2064_.50.1008c01: 身長八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟眞
T2064_.50.1008c02: 理。遂舍妻子從披削焉。於是研精禪觀心境
T2064_.50.1008c03: 明白。不逾十載耆年宿徳皆所推服焉。及來
T2064_.50.1008c04: 洛師遂止敬愛寺。既年徳並成緇黄所宗。毎
T2064_.50.1008c05: 赴供皆與賓頭盧尊者對食。其爲人天欽奉
T2064_.50.1008c06: 若此。唐武宗嗣暦改元會昌。愛馭鳳驂鶴之
T2064_.50.1008c07: 儀。薄點黒降龍之教。乃下郡國毀廟塔令沙
T2064_.50.1008c08: 門復。初諫公乃烏帽麻衣潜于皇甫枚之溫泉
T2064_.50.1008c09: 別業。後岡上喬木駢欝巨石砥平。諫公夏日
T2064_.50.1008c10: 常於中入寂。或補毳事。忽一日頽雲駛雨。霆
T2064_.50.1008c11: 撃石傍。諸兄走往林中。諫公恬然跏坐若無
T2064_.50.1008c12: 所聞者。諸兄致問。徐曰。惡畜生而已。至大中
T2064_.50.1008c13: 初宣宗復興内教。諫公歸東都故居。其子自
T2064_.50.1008c14: 廣陵來覲。適與諫遇于院門。威貎崇嚴不復
T2064_.50.1008c15: 可識。乃拜而問從諫所居。諫公指曰。近東頭。
T2064_.50.1008c16: 其子既去遂闔門不出。其割裂愛網又如此。
T2064_.50.1008c17: 咸通丙戌歳夏五月。忽遍詣所嚮信家。皆謂
T2064_.50.1008c18: 曰。善建福業。貧道秋初當遠行。故相別耳。至
T2064_.50.1008c19: 秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如來。遂右
T2064_.50.1008c20: 脇而臥。呼門人玄章等誡曰。人生難得。惡道
T2064_.50.1008c21: 易淪。唯有歸命釋尊勵精梵行。龍華會上當
T2064_.50.1008c22: 復相逢。生也有涯與爾少別。是日無疾奄化。
T2064_.50.1008c23: 行年八十餘矣。玄章等奉遺旨送屍于建春
T2064_.50.1008c24: 門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復視之。飢貎
T2064_.50.1008c25: 如生無物敢近。遂覆以餅餌。經宿有狼狐跡。
T2064_.50.1008c26: 唯啗餅餌而豐膚宛然。乃依天竺法闍維訖。
T2064_.50.1008c27: 收餘燼起白塔于道傍。春秋奉香火之薦焉
T2064_.50.1008c28: 普聞
T2064_.50.1008c29: 釋普聞。唐僖宗第三子。生而吉祥。眉目風骨
T2064_.50.1009a01: 清眞如畫。性不茄葷。僖宗鍾愛之。然以其無
T2064_.50.1009a02: 經世意。百計陶寫之終不可回。中和元年天
T2064_.50.1009a03: 下亂。僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡。聞斷髮逸
T2064_.50.1009a04: 遊謁石霜諸。諸與語歎異曰。汝乘願力而來
T2064_.50.1009a05: 乃生王家。脱身從我火中蓮也。聞夜入室問
T2064_.50.1009a06: 祖師別傳事。諸曰。待按山點頭即向汝道。聞
T2064_.50.1009a07: 因契悟。依止數歳。乃請遍遊名山。諸曰。逢乾
T2064_.50.1009a08: 即止。遇陳便住。於是遠遊。過昭武抵大乾。遙
T2064_.50.1009a09: 望山巓蔚然深秀。問父老曰。彼有居者否。老
T2064_.50.1009a10: 曰。有一陳嗣者。久隱其中。因悟師言。即撥草
T2064_.50.1009a11: 至山。陳嗣一見乃分坐同住。因乞菜種於嗣
T2064_.50.1009a12: 願求斗斛。嗣曰。豈有斗斛與之一合。遂入山
T2064_.50.1009a13: 墾種。後谷口之人相謂曰。前日僧入山經今
T2064_.50.1009a14: 不出。必爲虎所啗。往視之見茅廬一所。行者
T2064_.50.1009a15: 數人指呼百諾。而重岡複嶺菜已青矣。蓋畊
T2064_.50.1009a16: 種菜者。乃山神所投。行者乃虎也。陳嗣覺師
T2064_.50.1009a17: 之勝乃曰。吾居此毎苦惡獸毒蟲之多。公來
T2064_.50.1009a18: 皆屏跡。道徳非吾所及。吾種之縁其屬公乎。
T2064_.50.1009a19: 既而道徳播聞緇徒雲集。遂成巨刹。忽有老
T2064_.50.1009a20: 人跪請曰。我乃龍也。家于此山以行雨。不職
T2064_.50.1009a21: 上天有罰當死。願賜救護。師曰。汝得罪上帝
T2064_.50.1009a22: 我何能致力。雖然汝可易形來。俄化爲小蛇。
T2064_.50.1009a23: 師以錫杖引入淨瓶。良久風雷挾坐榻山嶽
T2064_.50.1009a24: 搖振。師宴坐達旦。天宇澄霽蛇自瓶出。有頃
T2064_.50.1009a25: 復爲老人形而謝曰。若非藉師法力則血肉腥
T2064_.50.1009a26: 穢此地矣。無以報徳。山中無水何以安衆。當
T2064_.50.1009a27: 以水延師道場也。即於峻谷窮源刮成石穴
T2064_.50.1009a28: 湧泉一泓。始雖涓涓終焉衍溢。遂成一湖。今
T2064_.50.1009a29: 在半山龍湖之名。蓋始於此。沍寒不氷大旱
T2064_.50.1009b01: 不竭。其流四出灌漑田數百頃。邦人神之建
T2064_.50.1009b02: 祠其上。歳時享祀焉。今遇上元乃師誕辰。龍
T2064_.50.1009b03: 必朝謝有祥雲瑞氣之應。院之右十五里有
T2064_.50.1009b04: 隋義寧歐陽太守之廟。即今福善王也。廟食
T2064_.50.1009b05: 至是歴二百七十餘載。其神極靈禍福此邦。
T2064_.50.1009b06: 民敬畏之牲牢享祭無虚日。師見而閔焉。一
T2064_.50.1009b07: 日杖策之祠下。説偈見意。復與之約曰。能食
T2064_.50.1009b08: 素持不殺戒乃可爲隣。是夕里之父老夢神
T2064_.50.1009b09: 云。我今受禪師戒不復血食。祭我當如比丘
T2064_.50.1009b10: 飯足矣。如是易血食以齋羞。至今遵之。神人
T2064_.50.1009b11: 相安。神顯靈異。護持此山。或云。師嘗與神以
T2064_.50.1009b12: 道力角勝負。廟傍有松巨幹參天。師擧手抝
T2064_.50.1009b13: 下拂地三匝。而神實拂其二。遂屈而從之。一
T2064_.50.1009b14: 日集徒曰。吾將他適。院事付聰教二門人。乃
T2064_.50.1009b15: 説偈曰。我逃世難來出家。宗師指示箇歇處。
T2064_.50.1009b16: 住山聚衆三十年。對人不欲輕分付。今日分
T2064_.50.1009b17: 明説以君。我歛目時齊聽取。寺衆凄然堅請
T2064_.50.1009b18: 且爲佛法住世。師曰。汝等豈不知達磨隻履
T2064_.50.1009b19: 西歸普化全身脱去之旨耶。何以去來生滅
T2064_.50.1009b20: 視吾也。既而跨虎凌晨抵信州應供。到彼僧
T2064_.50.1009b21: 房集。供罷就長者更覓一分與行者。長者謂
T2064_.50.1009b22: 師獨行不諾所請。遂覓水一盂。噀杖爲虎高
T2064_.50.1009b23: 馭而去。至開元寺。而龍湖寺僧至彼追之。乃
T2064_.50.1009b24: 祝之曰。吾不復歸山中。已有聰禪師矣。故龍
T2064_.50.1009b25: 湖無開山祖師之塔。惟有跨虎菴基。爲古今
T2064_.50.1009b26: 之證。又有禪師照水自寫眞像。至今存焉。勅
T2064_.50.1009b27: 謚圓覺禪師。凡有所禱其應如響。而院前有
T2064_.50.1009b28: 師所坐之杉。至今間生異花
T2064_.50.1009b29: 懷濬
T2064_.50.1009c01: 釋懷濬者。不知何許人也。憨而且狂。乃逆知
T2064_.50.1009c02: 未來之事。其應如神。乾寧中無何至巴東。且
T2064_.50.1009c03: 能草書筆法天然。或於寺觀店肆壁書佛經
T2064_.50.1009c04: 道法。以至歌詩鄙俚之詞。靡不集其筆端矣。
T2064_.50.1009c05: 與之語阿唯而已。里人以神聖待之。刺史于
T2064_.50.1009c06: 公患其惑衆。繋獄詰之。乃以詩通状。辭意在
T2064_.50.1009c07: 閩川之西東。然章句靡麗。州將異而釋之。又
T2064_.50.1009c08: 詳其旨疑在海中。疑爲杯渡之流。行旅經過
T2064_.50.1009c09: 必維舟而謁。辨其上下峽之吉凶貿易經求
T2064_.50.1009c10: 物之利鈍。客子懇祈。惟書三五行終不明言。
T2064_.50.1009c11: 事後多驗。時荊南大校周崇賓謁之。書遺曰。
T2064_.50.1009c12: 付皇都勘爾。後入貢因王師南討。遂縶南府
T2064_.50.1009c13: 終就戮也。押牙孫道能謁之。書字付竹林寺。
T2064_.50.1009c14: 其年物故。營葬於古竹林寺基也。皇甫鉉知
T2064_.50.1009c15: 州。乃畫一人荷校一女子在傍。尋爲娶民家
T2064_.50.1009c16: 女遭訟錮身入府矣。有穆昭嗣者。波斯種也。
T2064_.50.1009c17: 幼好藥術。隨父謁之。乃畫道士乘雲提一匏
T2064_.50.1009c18: 壺。書云。指揮使高某牒衙。推穆生後以醫術
T2064_.50.1009c19: 有效。南平王高從誨令其去道從儒。簡攝府
T2064_.50.1009c20: 衙。推屬王師伐荊州。濬乃爲詩上南平王曰。
T2064_.50.1009c21: 馬頭漸入揚州路。親眷應須洗眼看。是年高
T2064_.50.1009c22: 氏輸誠於淮海遂解重圍。其他異迹多此類
T2064_.50.1009c23: 也。嘗一日題庭前芭蕉葉云。今日還債業。州
T2064_.50.1009c24: 縣無更勘窮往來多見殊不介意。忽爲人所
T2064_.50.1009c25: 害身首異處。刺史爲其茶毘焉
T2064_.50.1009c26: 辛七師
T2064_.50.1009c27: 辛七師。陝人。辛其姓也。始爲兒時甚謹肅。未
T2064_.50.1009c28: 甞以狎弄爲事。其父母倶異而憐之。十歳好
T2064_.50.1009c29: 浮圖氏法。日閲佛書。自能辨梵音不由師教。
T2064_.50.1010a01: 其後父爲陝郡守。先是郡南有瓦窰七所。及
T2064_.50.1010a02: 父卒辛七哀毀甚。一日發狂遁去。其家僮蹟
T2064_.50.1010a03: 其所往至郡南。見辛七在一瓦窰中端坐。身
T2064_.50.1010a04: 有奇光璨然若煉金色。家僮驚異。次至一窰。
T2064_.50.1010a05: 又見一辛七在焉。歴是七窰倶有一辛七在
T2064_.50.1010a06: 中。繇是陝人呼爲辛七師
T2064_.50.1010a07: 簡師
T2064_.50.1010a08: 雲居道簡禪師。久入先雲居之室。爲堂中第
T2064_.50.1010a09: 一座。屬先雲居將順寂。主事請問南堪繼嗣。
T2064_.50.1010a10: 居曰堂中簡。主事意謂令揀擇可當者。僉曰。
T2064_.50.1010a11: 第二座可然。且備禮請。第一座若謙讓即堅
T2064_.50.1010a12: 請第二座。師既密承授記略不辭免。即自持
T2064_.50.1010a13: 道具入方丈攝衆演法。主事等不愜素志。罔
T2064_.50.1010a14: 循規式。師察其情乃潜棄去。其夜安樂樹神
T2064_.50.1010a15: 號泣。詰旦主事大衆奔至麥莊。悔過哀痛請
T2064_.50.1010a16: 歸院。衆聞空中連聲唱曰。和尚來也
T2064_.50.1010a17: 契此
T2064_.50.1010a20: 以杖荷布嚢入鄽。市肆見物則乞。至於醯醤
T2064_.50.1010a21: 魚
纔接入口。分少許入嚢。號爲長汀子布
T2064_.50.1010a22: 袋師也。曾於雪中臥而身上無雪。人以此奇
T2064_.50.1010a23: 之。又甞就人乞啜。其店則物售。袋嚢中皆百
T2064_.50.1010a24: 一供身具也。示人吉凶必現相表兆。亢陽即
T2064_.50.1010a25: 曳高齒木屐市橋上豎膝而眠。水潦則係濕
T2064_.50.1010a26: 草屨。人以此驗知。以天復中終于奉川郷。邑
T2064_.50.1010a27: 人共埋之。後有他州見此僧。亦荷布袋行。江
T2064_.50.1010a28: 浙之間多畫其像焉
T2064_.50.1010a29: 阿足師
T2064_.50.1010b01: 阿足師者。莫知其所來。形質癡濁神情不慧。
T2064_.50.1010b02: 時有所言靡不先覺。居雖無定多寓閿郷。憧
T2064_.50.1010b03: 憧往來爭路禮謁。山岳檀施曾不顧瞻。人或
T2064_.50.1010b04: 憂或疾。獲其指南者其驗神速。時陝州有富
T2064_.50.1010b05: 室張臻者。財積鉅萬。止有一男年可十七。生
T2064_.50.1010b06: 而愚騃。既攣手足。既懵言語。惟嗜飮食口如
T2064_.50.1010b07: 溪
。父母鍾愛盡力事之。迎醫求藥不遠千
T2064_.50.1010b08: 里。十數年後家業殆盡。或有謂曰。阿足賢聖
T2064_.50.1010b09: 見世諸佛。何不投告。希其痊除。臻與其妻來
T2064_.50.1010b10: 抵閿郷。叩頭抆涙求其拯濟。阿足久之。謂臻
T2064_.50.1010b11: 曰。汝寃未散尚須十年。愍汝勤虔爲汝除去。
T2064_.50.1010b12: 即令選日於河上致齋廣召衆多同觀度脱。
T2064_.50.1010b13: 仍令齎致其男亦赴道場。時衆謂神通。而觀
T2064_.50.1010b14: 者如堵跂竦之際阿足則指壯力者三四人。
T2064_.50.1010b15: 扶拽其子投之河流。臻洎擧會之人莫測其
T2064_.50.1010b16: 爲。阿足顧謂臻曰。爲汝除災矣。久之其子忽
T2064_.50.1010b17: 於下流十數歩外立于水面。戟手謂其父母
T2064_.50.1010b18: 曰。與爾寃仇宿世縁業。頼逢聖者遽此解揮。
T2064_.50.1010b19: 儻或不然未有畢日。挺身高呼都不愚癡。須
T2064_.50.1010b20: 臾沈水不知所適
T2064_.50.1010b21: 惟靖
T2064_.50.1010b22: 釋惟靖。呉門人也。年三十許入國寧寺巡僧
T2064_.50.1010b23: 房。唱曰。要人出家請留。下至經藏院。見二衆
T2064_.50.1010b24: 闍黎大徳慧政。便跪拜伸誠願容執侍。政公
T2064_.50.1010b25: 允納與翦飾。於天台受具。嘗侵星赴禪林寺
T2064_.50.1010b26: 晨粥。而多虎豹隨到寺門。虎踞地若伺候。靖
T2064_.50.1010b27: 出復隨。遲明巨跡極多。靖恐人知以鋤滅虎
T2064_.50.1010b28: 跡。俄患背疽困睡。有鴆鳥糞于瘡所。非久全
T2064_.50.1010b29: 愈。又虞氷雪備粳粒半斗。毎日以銚合菜煮
T2064_.50.1010c01: 食。置粳於地窖中。過期用米常滿不耗。靖乃
T2064_.50.1010c02: 築之而云。吾被此物知非理也。卒時年七十
T2064_.50.1010c03: 餘
T2064_.50.1010c04: 齊州僧
T2064_.50.1010c05: 史論在齊州時出獵。至一縣界憩蘭若中。覺
T2064_.50.1010c06: 桃香異常訪其僧。僧不及隱。言近有人施二
T2064_.50.1010c07: 桃。因從經案下取出獻論。大如飯椀。論時饑
T2064_.50.1010c08: 盡食之。核大如雞卵。論因詰其所自。僧笑曰。
T2064_.50.1010c09: 向實謬言之。此桃去此十餘里。道路危險。貧
T2064_.50.1010c10: 道偶行脚見之。覺異因掇數枚。論曰。請去騎
T2064_.50.1010c11: 從與和尚偕往。僧不得已導論北出。荒榛中
T2064_.50.1010c12: 經五里許抵一水。僧曰。恐中丞不能渡此。論
T2064_.50.1010c13: 志決往。乃依僧解衣。載之而浮登岸。又經西
T2064_.50.1010c14: 北渉二水。上山越
數里。至一處。瀑泉怪石
T2064_.50.1010c15: 非人境也。有桃數百株。枝幹掃地高二三尺。
T2064_.50.1010c16: 其香破鼻。論與僧各食一蔕。腹飽矣。論解衣
T2064_.50.1010c17: 將盡力包之。僧曰。此或靈境不可多取。貧道
T2064_.50.1010c18: 常聽長老説。昔有人亦甞至此。懷五六枚迷
T2064_.50.1010c19: 不得出。論亦疑僧非常。取兩顆而返。僧切戒
T2064_.50.1010c20: 論勿言。論至州使招僧。僧已逝矣
T2064_.50.1010c21: 蜆子和尚
T2064_.50.1010c22: 京兆蜆子和尚。事迹頗異居無定所。自印心
T2064_.50.1010c23: 於洞山。混俗閩川。不畜道具。不循律儀。冬夏
T2064_.50.1010c24: 一納。逐日沿江岸。採掇蝦蜆以充其腹。暮即
T2064_.50.1010c25: 宿東山白馬廟紙錢中。居民自爲蜆子和尚。
T2064_.50.1010c26: 華嚴靜禪師聞之欲決眞假。先潜入紙錢中。
T2064_.50.1010c27: 深夜師歸。嚴把住曰。如何是祖師西來意。師
T2064_.50.1010c28: 遽答曰。神前酒臺盤。嚴放手曰。不虚與我同
T2064_.50.1010c29: 根生。嚴後赴莊宗詔入長安。師已先至。毎日
T2064_.50.1011a01: 歌唱自拍。或乃佯狂。泥雪去來倶無蹤跡。厥
T2064_.50.1011a02: 後不知所終
T2064_.50.1011a03: 扣氷古佛
T2064_.50.1011a04: 扣氷澡光古佛。初參雪峯。峯曰。子異日必爲
T2064_.50.1011a05: 王者師。後自鵝湖歸溫嶺結菴繼居將軍巖。
T2064_.50.1011a06: 二虎侍側。神人獻地。爲瑞巖院。學者爭集。甞
T2064_.50.1011a07: 謂衆曰。古聖修行須憑苦節。吾今夏則衣楮。
T2064_.50.1011a08: 冬則扣氷而浴。故世人號爲扣氷古佛。後住
T2064_.50.1011a09: 靈曜。天成三年應閩王之召。延居内堂。敬拜
T2064_.50.1011a10: 曰。謝師遠降。賜茶次師提起槖子曰。大王會
T2064_.50.1011a11: 麼。曰不會。曰人王法王各自照了。留十日以
T2064_.50.1011a12: 疾辭。至十二月二日。沐浴升堂告衆而逝。王
T2064_.50.1011a13: 與道俗備香薪荼毘。祥耀滿山。收舍利塔於
T2064_.50.1011a14: 瑞巖正寢。謚妙應法威慈濟禪師。自是至今
T2064_.50.1011a15: 遠近祈禱靈異非一
T2064_.50.1011a16: 全宰
T2064_.50.1011a17: 釋全宰。俗姓沈氏。錢唐人也。孩抱之間不喜
T2064_.50.1011a18: 葷血。其母累覩善徴。勸投徑山法濟大師削
T2064_.50.1011a19: 染。及修禪觀亭亭高竦不雜風塵。慕十二頭
T2064_.50.1011a20: 陀以飾其行。諺曰。宰道者焉。迨乎諸方參請。
T2064_.50.1011a21: 得石霜禪師印證密加保任。入天台山闇巖。
T2064_.50.1011a22: 以永其志也。伊巖與寒山子所隱對峙。皆魑
T2064_.50.1011a23: 魅木怪所叢萃其間。宰之居也。二十餘年。惡
T2064_.50.1011a24: 鳥革音山精讓窟。出入經行鬼神執役。或掃
T2064_.50.1011a25: 其路。或侍其傍。或代汲泉。或供菜果。時時人
T2064_.50.1011a26: 見宰未甞言後終於鎭國院
T2064_.50.1011a27: 延壽
T2064_.50.1011a28: 僧延壽。字冲玄。總角誦法華經。五行倶下。六
T2064_.50.1011a29: 旬而畢。投四明翠巖禪師出家。衣無繒纊食
T2064_.50.1011b01: 無重味。復往參韶國師發明心要。甞謂曰。汝
T2064_.50.1011b02: 與元帥有縁。他日當大作佛事。惜吾不及見
T2064_.50.1011b03: 耳。初住天台智者巖。九旬習定。有鳥斥鷃巣
T2064_.50.1011b05: 持戟而入。師訶之曰。何得擅入。對曰。久積善
T2064_.50.1011b06: 業方到此中。夜半繞像見普賢前蓮花在手。
T2064_.50.1011b07: 遂上智者巖作二鬮。一曰一生禪定。二曰誦
T2064_.50.1011b08: 經萬善莊嚴淨土。乃冥心精禱得誦經萬善。
T2064_.50.1011b09: 乃至七度。於是一意專修淨業。振錫金華天
T2064_.50.1011b10: 柱峯誦經三載。禪觀中見觀音以甘露灌其
T2064_.50.1011b11: 口。遂獲辨才。初演法於雪竇。建隆元年忠懿
T2064_.50.1011b12: 王請住靈隱。二年遷永明。日課一百八事未
T2064_.50.1011b13: 甞暫廢。學者參問。指心爲宗以悟爲則。日
T2064_.50.1011b14: 暮往別峯行道念佛。旁人聞螺貝天樂之聲。
T2064_.50.1011b15: 忠懿王嘆曰。自古求西方者未有如此之專
T2064_.50.1011b16: 功也。乃爲立西方香嚴殿以成其志。居永明
T2064_.50.1011b17: 十五年。弟子一千七百人。常與衆受菩薩戒。
T2064_.50.1011b18: 夜施鬼食晝放生命。皆悉回向莊嚴淨土。時
T2064_.50.1011b19: 人號爲慈氏下生。開寶八年二月二十六日
T2064_.50.1011b20: 晨起焚香告衆加趺而化
T2064_.50.1011b21: 全清
T2064_.50.1011b22: 釋全清越人也。得密藏禁呪之法。能厭劾鬼
T2064_.50.1011b23: 神。時有市儈王家之婦患邪氣。言語狂倒。或
T2064_.50.1011b24: 啼或笑。如是數歳。召浦治之。乃縛草人長尺
T2064_.50.1011b25: 餘。衣以五綵。置之於壇。呪禁之良久。婦言。
T2064_.50.1011b26: 乞命。遂誌之曰。頃歳春日於禹祠前相附耳。
T2064_.50.1011b28: 鞭驅蒭。靈入其中而呦呦有聲。緘器口以六
T2064_.50.1011b29: 乙泥。朱書符印之瘞于桑林之下。戒家人勿
T2064_.50.1011c01: 動之。婦人病差。經五載後値劉漢宏與董昌
T2064_.50.1011c04: 語曰。今得見日光矣。時清公已卒也
T2064_.50.1011c05: 自新
T2064_.50.1011c06: 釋自新。姓孫氏。臨淄人也。濯戒尋師曾無懈
T2064_.50.1011c07: 廢。聞膺禪師化被鍾陵。往參問焉。從雲居長
T2064_.50.1011c08: 往迴錫隱廣徳山中。屬兩浙文穆王錢氏率
T2064_.50.1011c09: 吏士躬征苑陵入山寺。群僧皆竄。唯新晏如。
T2064_.50.1011c10: 問曰。何不避。對曰。東西倶是賊。令老僧去何
T2064_.50.1011c11: 處逃避。王驚其訏直迴戈遣歸。見武肅王問
T2064_.50.1011c12: 之。言無所屈加之高行。造應瑞院居之。假號
T2064_.50.1011c13: 曰廣現大師。初新甞入宣城山采藥。穿洞深
T2064_.50.1011c14: 去。始則闍昧尋見日分明。行僅數里。洞側有
T2064_.50.1011c15: 別竅。溪水泛泛然。隈一大松枝下有草菴。一
T2064_.50.1011c16: 僧雪眉擁衲坐禪。旁有一磬火器。新撃磬遂
T2064_.50.1011c17: 開目驚曰。嘻師何縁至此。乃陳行止揖坐。取
T2064_.50.1011c18: 石敲火煎茗。香味可愛。日將夕矣。僧讓菴令
T2064_.50.1011c19: 新宿。顧其僧上松巓大巣内。聞念法華經聲
T2064_.50.1011c20: 甚清亮。逡巡又咄罵云。此群畜生毛類何苦
T2064_.50.1011c21: 生人恐怖。速歸林薄不宜輒出叱去。新窺之
T2064_.50.1011c22: 乃虎豹弭耳而去。明日謂其僧曰。願在此侍
T2064_.50.1011c23: 巾屨。僧曰。自此百日草枯四絶人烟非師棲
T2064_.50.1011c24: 息處。又問莫飢否。相引至溪畔。有稻百餘穗。
T2064_.50.1011c25: 收其穀手挪三掬黄梁。挑野蔬和煮與食。後
T2064_.50.1011c26: 遣回去。送至洞口曰。相遇非偶然也。所食茶
T2064_.50.1011c27: 與菜糜師平生不乏食矣。遂遵路迴本院。已
T2064_.50.1011c28: 月餘日命同好再往尋之失洞蹤跡。後在浙
T2064_.50.1011c29: 中充寶塔寺主。以天福中卒于住寺。年八十
T2064_.50.1012a01: 餘。今影在冷水灣前小院存焉
T2064_.50.1012a02: 法本
T2064_.50.1012a03: 釋法本。不知何許人也。循良守法行止庠序。
T2064_.50.1012a04: 言多詭激。天福中至襄州禪院。與一僧同過
T2064_.50.1012a05: 夏。朝昏共處。心地相於法本甞言曰。貧道於
T2064_.50.1012a06: 相州西山中住持竹林寺。寺前有一石柱。他
T2064_.50.1012a07: 日有暇必請相訪。其僧追念此言。因往彼尋
T2064_.50.1012a08: 訪洎至山下村中投一蘭若寄宿。問其村僧
T2064_.50.1012a09: 曰。此去竹林寺近遠。僧乃遙指孤峯之側曰。
T2064_.50.1012a10: 彼處是也。古老相傳昔聖賢所居之地。今則
T2064_.50.1012a11: 但有名存耳。故無院舍。僧疑之。詰朝而往。既
T2064_.50.1012a12: 至竹叢。叢中果有石柱。罔然不知其涯涘。當
T2064_.50.1012a13: 法本臨別云。但扣其柱即見其人。其僧乃以
T2064_.50.1012a14: 小枝撃柱數聲。乃風雲四起咫尺莫窺。俄然
T2064_.50.1012a15: 耳目豁開樓臺對聳。身在三門之下逡巡。法
T2064_.50.1012a16: 本自内而出。見之甚喜問南中舊事。乃引其
T2064_.50.1012a17: 僧度重門升祕殿參其尊宿。尊宿問其故。法
T2064_.50.1012a18: 本云。早年襄州同過夏期此相訪。故及山門
T2064_.50.1012a19: 也。尊宿曰。可飯後請出。在此無座位。食畢法
T2064_.50.1012a20: 本送至三門相別。既而天地昏暗不知所進。
T2064_.50.1012a21: 頃之宛在竹林中石柱之側。餘並莫覩。即知
T2064_.50.1012a22: 聖賢之在世隱顯難既。金粟如來獨能化現
T2064_.50.1012a23: 者乎
T2064_.50.1012a24: 點點師
T2064_.50.1012a25: 點點師者。不知何許人也。雖事削染恒若風
T2064_.50.1012a26: 狂。有命齋食者。酒肉不間。毎日將夕輒市黄
T2064_.50.1012a27: 白麻紙筆墨寘懷袖以歸所居之室。雖有外
T2064_.50.1012a28: 戸且無四壁。入後闔扉人不得造。初隣僧小
T2064_.50.1012a29: 童躡足伺之。見秉燭箕踞陳紙筆於前訶責
T2064_.50.1012b01: 大書。莫曉其文字。往往咄嗟如決斷處置。久
T2064_.50.1012b02: 之從明闇間熟視之閃爍若有人森列。状如
T2064_.50.1012b03: 曹吏。襦裳皆非世之服飾。觀者怖懼而退。詰
T2064_.50.1012b05: 之。後不知所終
T2064_.50.1012b06: 行遵
T2064_.50.1012b07: 釋行遵。福州閩王王氏之仲子。開運中状貎
T2064_.50.1012b08: 若七十餘。然壯力不衰。或詢其年臘則必杜
T2064_.50.1012b09: 默。於閬中寓光國禪院。院徒以法律住持。人
T2064_.50.1012b10: 不知遵之能否。有李氏子家命齋。飮噉之次
T2064_.50.1012b11: 歘起出門。叫噪若有所責。謂李曰。今夜有火
T2064_.50.1012b12: 自東南至于西北街。隣居咸令備之。是夕果
T2064_.50.1012b13: 然煨燼無遺。衆問其故。曰昨一婦女衣紅秉
T2064_.50.1012b14: 炬而過。老僧恨追不及耳。又於趙法曹家指
T2064_.50.1012b15: 桃樹下云。有如許錢不言其數。趙乃召人發
T2064_.50.1012b17: 之際盡化爲青泥。或經行人塜墓知其家吉
T2064_.50.1012b18: 凶。至於風角鳥獸聞見之間。預言災禍後必
T2064_.50.1012b19: 合契。故州閭遠近咸以預言用爲口實。終于
T2064_.50.1012b20: 晋安玉山。緇徒爲荼毘焉
T2064_.50.1012b21: 僧緘
T2064_.50.1012b22: 釋僧緘。俗姓王氏。京兆人。恒居于淨衆寺。髭
T2064_.50.1012b23: 髮皓白而面色紅潤逍遙然。人莫測其情僞。
T2064_.50.1012b24: 有華陽進士王處厚者。於僞蜀落第入寺寫
T2064_.50.1012b25: 憂於松竹間見緘。緘曰。得非王處厚乎。處厚
T2064_.50.1012b26: 驚曰。未嘗相狎何遽呼耶。緘曰。偶然耳。處厚
T2064_.50.1012b27: 心知其異。咨曰。和尚某身跡奚若。緘曰。子將
T2064_.50.1012b28: 來之事極於明年。而今而後事可知矣。意言
T2064_.50.1012b29: 蜀將亡也。囑令勿洩。一日緘於案頭拈文卷。
T2064_.50.1012c01: 覽之則處厚府試賦藁。曰考乎眞僞。非君燭
T2064_.50.1012c02: 下之文。何多誑乎。遂探懷袖賦藁示之。此豈
T2064_.50.1012c03: 非程試之眞本乎。處厚驚竦不已。乃曰。僕後
T2064_.50.1012c04: 偶加潤色。用補燭下倉卒之過也。師何從得
T2064_.50.1012c05: 是本乎。緘曰。非但一賦。君平生所作之者皆
T2064_.50.1012c06: 貯之矣。明日訪之。携處厚入寺。謁太尉豳公
T2064_.50.1012c07: 杜琮之祠。坐於西廡下。俄有數吏服色厖雜。
T2064_.50.1012c08: 自堂宇間綴行而出。降階再拜。緘曰。新官在
T2064_.50.1012c09: 此便可庭參。處厚惶懼而作。緘曰。此輩將爲
T2064_.50.1012c10: 君之驅策。又何懼乎。寧知泰山擧君爲司命
T2064_.50.1012c11: 否。仍以夙負壯圖未酬前志請候登第後施
T2064_.50.1012c12: 行。復檢官祿簿見來春一榜人數已定。君亦
T2064_.50.1012c13: 預其間。斯乃陰注陽受也。策人世之名食幽
T2064_.50.1012c14: 府之祿。此陽注陰受也。處厚震駭不知所裁。
T2064_.50.1012c15: 但問明年及第姓名。緘索紙筆立書一短封
T2064_.50.1012c16: 與之。誡之嚴密藏之。脱洩禍不旋踵。至春試
T2064_.50.1012c17: 罷。緘來處厚家留一簡云。暫還弊廬。無復再
T2064_.50.1012c18: 面也。後往寺覓之。已他適矣。乃拆短封視之。
T2064_.50.1012c19: 但書四句云。周成同成。二王殊名。王居一焉。
T2064_.50.1012c20: 百日爲程。及榜出有八士也。二王處厚與王
T2064_.50.1012c21: 愼言也。王居一焉。惡其百日爲程。處厚唯狎
T2064_.50.1012c22: 同年。置酒高會極遂性之樂。由是荒亂不起。
T2064_.50.1012c23: 是夜暴亡。同年皆夢。處厚藍袍槐笏驅殿而
T2064_.50.1012c24: 行。驗其策名之榮。止一百二十日。詳其緘之
T2064_.50.1012c25: 年生於文宗太和初。成名在宣宗大中。王處
T2064_.50.1012c26: 厚遇之已一百三十餘歳矣
T2064_.50.1012c27: 智暉
T2064_.50.1012c28: 釋智暉。咸秦人。姓高氏。童稚時至精舍輒留
T2064_.50.1012c29: 止如家。圭峯溫禪師見而異之爲剃髮。年二
T2064_.50.1013a01: 十受滿足戒。師事高安白水本仁禪師十年。
T2064_.50.1013a02: 而還洛京。愛中灘佳山水創屋以居。號溫室
T2064_.50.1013a03: 院。日以施水給藥爲事。人莫能淺深之。梁開
T2064_.50.1013a04: 平五年忽欲造圭峯山行。翛然深往坐嵒石
T2064_.50.1013a05: 間如常寢處。顧見磨衲數珠銅
椶笠。藏石
T2064_.50.1013a06: 壁間。觸之即壞。斂目良久曰。此吾前身道具
T2064_.50.1013a07: 也。因就其處建寺以酬夙心。方薙草有祥雲
T2064_.50.1013a08: 出衆峯間。遂名曰重雲。虎豹引去。有龍湫險
T2064_.50.1013a09: 惡不可犯。暉督役夷塞之以爲路。龍以移他
T2064_.50.1013a10: 處。但見雲雷隨之。後唐明宗聞而佳之。賜額
T2064_.50.1013a11: 曰長興。住持四十餘年。節度使王彦超微時。
T2064_.50.1013a12: 甞從暉游欲爲沙門。暉熟視曰。汝世縁深當
T2064_.50.1013a13: 爲我家垣牆。彦超後果鎭永興申弟子之禮。
T2064_.50.1013a14: 周顯徳三年夏詣永興。與彦超別囑以護法。
T2064_.50.1013a15: 彦超泣曰。公遂忍棄弟子乎。暉笑曰。借千年
T2064_.50.1013a16: 亦一別耳。七月二十四日書偈一首。乃加趺
T2064_.50.1013a17: 而化。閲世八十有四。坐六十有四夏。初暉居
T2064_.50.1013a18: 中灘。有病比丘爲衆惡棄之。比丘哀曰。我以
T2064_.50.1013a19: 宿業白癩。師能爲我洗摩。暉爲之無難色。俄
T2064_.50.1013a20: 有神光異香。方訝之。忽失所在歸視瘡痂亦
T2064_.50.1013a21: 皆異香也
T2064_.50.1013a22: 谷泉
T2064_.50.1013a23: 釋谷泉。未詳其姓氏。泉南人也。少聰敏性耐
T2064_.50.1013a24: 垢汚。大言不遜流俗憎之。去爲沙門。撥置戒
T2064_.50.1013a25: 律任心而行。造汾陽謁昭禪師。昭奇之密受
T2064_.50.1013a26: 記
。南歸放浪湘中。聞慈明住道。吾往省覲。
T2064_.50.1013a27: 慈明問曰。白雲横谷口。道人何處來。泉左右
T2064_.50.1013a28: 顧曰。夜來何處火。燒出古人墳。慈明呵曰。未
T2064_.50.1013a29: 在更道看。泉乃作虎聲。慈明以坐具摵之。泉
T2064_.50.1013b01: 接住推置繩床上。慈明亦作虎聲。泉大笑。山
T2064_.50.1013b02: 有湫毒龍所蟄。墮葉觸波必雷雨連日。過者
T2064_.50.1013b03: 不敢喘泉。慈明暮歸。時秋暑。捉其衣曰可同
T2064_.50.1013b04: 浴。慈明掣肘徑去。於是泉解衣躍入霹靂隨
T2064_.50.1013b05: 至。腥風吹雨林木振搖。慈明蹲草中。意泉死
T2064_.50.1013b07: 嶽之頂靈峯寺住懶瓉嵒。又移住芭蕉。將移
T2064_.50.1013b08: 居保眞。大書壁曰。余此芭蕉菴幽占堆雲處。
T2064_.50.1013b09: 般般異境未暇數。先看矮松三四樹。寒來燒
T2064_.50.1013b10: 枯杉。飢餐大紫芋。而今棄之去。不知誰來住。
T2064_.50.1013b11: 住保眞菴。蓋衡湘至險絶處。夜地坐祝融峯
T2064_.50.1013b12: 下。有大蟒盤繞之。泉解衣帶縛其腰。中夜不
T2064_.50.1013b13: 見。明日杖策遍山尋之。衣帶纒枯松上。蓋松
T2064_.50.1013b14: 妖也。又自後洞負一石像至南臺。像無慮數
T2064_.50.1013b15: 百斤。衆僧驚駭莫知其來。後洞僧亦莫知其
T2064_.50.1013b16: 去。遂相傳爲飛來羅漢。嘗過衡山縣見屠者
T2064_.50.1013b17: 斫肉。立其旁作可憐態。指其肉又指其口。屠
T2064_.50.1013b18: 問曰。汝唖耶。即肯首。屠憐之割巨臠置盆中。
T2064_.50.1013b19: 泉喜出望外發謝而去。一市大笑。而泉自若。
T2064_.50.1013b20: 化於嘉祐十五年六月六日。閲世九十有二。
T2064_.50.1013b21: 坐六十四夏。郴人塔之至今祠焉
T2064_.50.1013b22: 鑛師
T2064_.50.1013b23: 鑛師者。海壇戍卒之子。自七八歳不喜魚肉
T2064_.50.1013b25: 灰投于爨
。貴其不食。自言開元寺塔隋朝
T2064_.50.1013b26: 中我造也。多説未萌事後皆契合。便請出家。
T2064_.50.1013b27: 因披法服。頂有香氣如爇沈檀。時號爲聖僧。
T2064_.50.1013b28: 侍御史皇甫政請入府署。因作肉鎚子百數。
T2064_.50.1013b29: 惟一是素者。盤器交雜悉陳于前。意驗之凡
T2064_.50.1013c01: 聖耳。鑛臨筵徑拈素者啖之。餘者手拂而作。
T2064_.50.1013c02: 皇甫部曲一皆驚嘆。自言壽止十三當定歸
T2064_.50.1013c03: 滅至是果終
T2064_.50.1013c04: 志言
T2064_.50.1013c05: 僧志言。自言姓許。壽春人。落髮東京景徳寺
T2064_.50.1013c06: 七倶胝院事清璲。璲見其相貎奇古直視不
T2064_.50.1013c07: 瞬。心異之爲授具戒。然動止軒昂語笑無度。
T2064_.50.1013c08: 多行市里褰裳疾趨。擧指畫空佇立良久。時
T2064_.50.1013c09: 從屠酤遊飮啗無所擇。衆以爲狂。璲獨曰。此
T2064_.50.1013c10: 異人也。人有欲爲齋施輒先知以至。溫州人
T2064_.50.1013c11: 林仲芳自其家以摩納來獻。舟始及岸遽來
T2064_.50.1013c12: 取去。仁宗毎延入禁中。徑登座加趺。飯畢遽
T2064_.50.1013c13: 出未甞揖也。或陰卜休咎書紙揮翰甚疾。初
T2064_.50.1013c14: 不可曉其後多驗。仁宗春秋漸高嗣位未立。
T2064_.50.1013c15: 默遣内侍至言所。言所書有十一郎字。人莫
T2064_.50.1013c16: 測何謂。後英宗以濮王第十一子入繼。衆始
T2064_.50.1013c17: 悟。普淨院施浴。夜漏初盡。門扉未啓。方迎
T2064_.50.1013c18: 佛。而浴室有人聲。往視則言在焉。其具齋薦
T2064_.50.1013c19: 鱠者。并食之。臨流而吐。化爲小鮮群泳而去。
T2064_.50.1013c20: 海客遇風且沒。見僧操縆引舶而濟。客至都
T2064_.50.1013c21: 下遇言。忽謂之曰。非我汝奈何。客記其貎。眞
T2064_.50.1013c22: 引舟者也。將死作頌不可曉。已而曰。我從古
T2064_.50.1013c23: 始成就逃多國土今南國矣。仁宗遣内侍以
T2064_.50.1013c24: 眞身塑像置寺中。榜曰顯化禪師。其後善者
T2064_.50.1013c25: 禮之見額瑩然有光。就視之得舍利
T2064_.50.1013c26: 宗本
T2064_.50.1013c27: 釋圓照。諱宗本。出於管氏。常州無錫人也。性
T2064_.50.1013c28: 質直少縁飾貎豐碩言無枝葉。年十九師事
T2064_.50.1013c29: 蘇州承天永安道昇禪師。其住瑞光。民有屠
T2064_.50.1014a01: 牛者。牛逸赴本跪若自訴。遂買而畜之。其住
T2064_.50.1014a02: 淨慈。歳大旱湖井皆竭。寺之西隅有甘泉自
T2064_.50.1014a03: 湧。得金鰻魚因浚爲井投魚其間。寺衆千餘
T2064_.50.1014a04: 人汲以不竭。民張氏有女子死。夢其母曰。我
T2064_.50.1014a05: 以罪爲蛇。既覺得蛇於棺下。持以詣本。乃爲
T2064_.50.1014a06: 説法。復置故處。俄有黒蝉翔棺上。而蛇失所
T2064_.50.1014a07: 在。母祝曰。若我女當入籠中。當持汝再詣淨
T2064_.50.1014a08: 慈。如其祝。本復爲説法。是夕夢女曰。二報已
T2064_.50.1014a09: 解脱矣。其顯化異數如此。元符二年十二月
T2064_.50.1014a10: 甲子將入滅。沐浴而臥。門弟子環擁請曰。和
T2064_.50.1014a11: 尚道遍天下。今日不可無偈。幸強起安坐。索
T2064_.50.1014a12: 筆大書五字曰。後事付守榮。擲筆憨臥若熟
T2064_.50.1014a13: 睡然。撼之已去矣。門弟子塔師全身於靈嵒
T2064_.50.1014a14: 寺。閲世八十。坐五十二夏
T2064_.50.1014a15: 悟新
T2064_.50.1014a16: 釋悟新。姓王氏。韶州曲江人也。魁岸黒面如
T2064_.50.1014a17: 梵僧状。依佛陀院落髮。以氣節蓋衆好面折
T2064_.50.1014a18: 人。初住雲嵒。已而遷翠嵒。舊有淫祠。郷人禳
T2064_.50.1014a19: 禬酒胾汪穢無虚日。新誡知事毀之。知事辭
T2064_.50.1014a20: 以不敢掇禍。新怒曰。使能作禍吾自當之。乃
T2064_.50.1014a21: 躬自毀折。俄有巨蟒蟠臥内。引首作呑噬之
T2064_.50.1014a22: 状。新叱之而遁。安寢無他。未幾再領雲嵒。建
T2064_.50.1014a23: 經藏。太史黄公庭堅爲作記。有以其親墓誌
T2064_.50.1014a24: 鑱於碑陰者。新恚怒曰。陵侮不避禍若是。
T2064_.50.1014a25: 語未卒靈光翻屋雷撃自戸入析其碑陰中分
T2064_.50.1014a26: 之。視之已成灰燼。而藏記安然無損。晩還住
T2064_.50.1014a27: 黄龍。學者雲委。屬疾退居晦堂。政和五年十
T2064_.50.1014a28: 二月十五日泊然而逝。訃聞諸方衲子爲之
T2064_.50.1014a29: 嗚咽流涕。茶毘得舍利五色。閲世七十二。坐
T2064_.50.1014b01: 四十五夏。塔于晦堂之後
T2064_.50.1014b02: 淨梵
T2064_.50.1014b03: 僧淨梵。嘉禾人。姓笪氏。母夢光明滿室見神
T2064_.50.1014b04: 人似佛。因而懷娠。生甫十歳依勝果寺出家
T2064_.50.1014b05: 祝髮。從湛謙二法師學教得其傳。初住無量
T2064_.50.1014b06: 壽院。凡講法華經十餘過。大觀中結二十七
T2064_.50.1014b07: 僧修法華懺。毎期方便正修。二十八日連作
T2064_.50.1014b08: 三會。精恪上通感普賢受羯摩法。呼淨梵比
T2064_.50.1014b09: 丘名聲如撞鍾。時長洲縣宰王公度親目其
T2064_.50.1014b10: 事。題石爲記。又甞夢黄衣人請入冥見王者。
T2064_.50.1014b11: 令檢簿云。淨梵比丘累經劫數講法華經。即
T2064_.50.1014b12: 遣使送歸。一日禪觀中合衆皆見金甲神人
T2064_.50.1014b13: 胡跪師前。又在他處懺期蒙韋馱天點檢。大
T2064_.50.1014b14: 衆中有戒不嚴淨者。先以預定後果懺法不
T2064_.50.1014b15: 全。時姑蘇守應公有婢爲祟所惱。請師授戒。
T2064_.50.1014b16: 其妖即滅。葛氏請施戒薦夫。見夫繞師三匝
T2064_.50.1014b17: 而去。待制賈公見師道行。即補爲管内法主。
T2064_.50.1014b18: 師住持十餘年。亡後焚軀有舍利五色
T2064_.50.1014b19: 道隆
T2064_.50.1014b20: 婺州僧道隆。雲遊諸方寓江州能仁寺。所爲
T2064_.50.1014b21: 不常但呼爲風和尚。紹興元年行化抵瑞昌
T2064_.50.1014b22: 投宿天花寺。夜有男子垂泣言。弟子不幸在
T2064_.50.1014b23: 生前廣造惡業現墮牛身。一尾生於頭上形
T2064_.50.1014b24: 模醜異。願師慈悲爲我懺悔令脱此苦。明日
T2064_.50.1014b25: 至若山湯氏家。一門男女悉出作禮。啓告曰。
T2064_.50.1014b26: 前日牛産犢甚怪。尾出頭上。恐於寒家生災。
T2064_.50.1014b27: 願和尚暢此因縁以洗宿咎。須臾驅牛前來。
T2064_.50.1014b28: 掉頭搖尾若乞憐状。隆咄曰。汝昔者作業茲
T2064_.50.1014b29: 日難逃。雖受此形本性何異。豈不聞潙山和
T2064_.50.1014c01: 尚示衆言。中有響句裏藏機。汝若於斯會得。
T2064_.50.1014c02: 便見靈光動耀照徹十方佛與衆生本同一
T2064_.50.1014c03: 體。其或未然當爲説偈。牛受記畢隨隆歸寺。
T2064_.50.1014c04: 觀者以千數。牛見人俛而不食如羞
態。除
T2064_.50.1014c05: 夕忽殂。隆夢來謝。遂領衆然炬爇之
T2064_.50.1014c06: 靈芝
T2064_.50.1014c07: 靈芝律師。重造明州五臺戒壇成。有一老人
T2064_.50.1014c08: 神氣超邁眉鬚皓白。進而啓曰。弟子有三珠
T2064_.50.1014c09: 奉獻以爲壇成之賀。言訖忽然不見。因置其
T2064_.50.1014c10: 珠于壇心。屢現光相。其後有壇主會十師大
T2064_.50.1014c11: 開戒法。越二日夜分有一僧登壇。忽覩珠光
T2064_.50.1014c12: 外徹内現善財童子。僧乃驚呼。衆起視之悉
T2064_.50.1014c13: 皆環禮。自是毎夜僧衆益伸虔懇。而珠之所
T2064_.50.1014c14: 現。或金色佛或六臂觀音。或紫竹碧柳。或奇
T2064_.50.1014c16: 或龍神獻珠。神變非一。見者聞者皆謂希有」
T2064_.50.1014c17: 常羅漢
T2064_.50.1014c18: 嘉州僧常羅漢者。異人也。好勸人設羅漢齋
T2064_.50.1014c19: 會。故得此名。楊氏媼嗜食雞。平生所殺不知
T2064_.50.1014c20: 幾千百數。既死家人作六七齋具黄籙醮。道
T2064_.50.1014c21: 士方拜章。僧忽至告其子曰。吾爲汝懺悔。楊
T2064_.50.1014c22: 家甚喜設座延入。僧顧其僕云。去街東第幾
T2064_.50.1014c23: 家買花雌雞一隻來。如言得之。命殺以具饌。
T2064_.50.1014c24: 楊氏泣請曰。尊者見臨。非有所愛惜。今日啓
T2064_.50.1014c25: 醮筵。擧家内外久絶葷饌。乞以付隣家。僧不
T2064_.50.1014c26: 可必欲就煮。食既熟就廳踞坐。拆肉滿盤分。
T2064_.50.1014c27: 置上眞九位。乃食其餘。齋罷不揖而去。是夕
T2064_.50.1014c28: 賣雞家及楊氏悉夢媼至謝曰。在生時罪業
T2064_.50.1014c29: 見責爲雞。頼羅漢悔謝之賜。今既脱矣。自是
T2064_.50.1015a01: 郡人作佛事薦亡。幸其來以爲冥塗得助。紹
T2064_.50.1015a02: 興末年卒。肉身久而不壞
T2064_.50.1015a03: 膽巴
T2064_.50.1015a04: 國師膽巴者。一名功嘉。葛刺思西番突甘斯
T2064_.50.1015a05: 旦麻人。幼從西天竺古達麻失利。傳習梵祕
T2064_.50.1015a06: 得其法要。世祖中統間帝師八思巴薦之。時
T2064_.50.1015a07: 懷孟大旱。世祖命禱之立雨。又甞呪食投龍
T2064_.50.1015a08: 湫。頃之奇花異果湧出波面。取以上進。世祖
T2064_.50.1015a09: 大悦。樞密副使月的迷失鎭潮。而妻得奇疾。
T2064_.50.1015a10: 膽巴以所持數珠加其身即愈。又甞爲月的
T2064_.50.1015a11: 迷失言異夢。及已還朝期後皆驗。元貞間海
T2064_.50.1015a12: 都犯西番界。成宗命禱于摩訶葛刺神。已而
T2064_.50.1015a13: 捷書果至。又爲成宗禱疾遄愈。賜予甚厚。且
T2064_.50.1015a14: 詔分御前校尉十人爲之導從。成宗北巡。命
T2064_.50.1015a15: 膽巴以象輿前導。過雲川語諸弟子曰。此地
T2064_.50.1015a16: 有靈怪恐驚乘輿當密持神呪以厭之。未幾
T2064_.50.1015a17: 風雨大至。衆咸驚懼惟幄殿無虞。復賜碧鈿
T2064_.50.1015a18: 杯一。大徳七年夏卒。皇慶間追號大覺普惠
T2064_.50.1015a19: 廣照無上膽巴帝師
T2064_.50.1015a20: 神僧傳卷第九
T2064_.50.1015a21:
T2064_.50.1015a22:
T2064_.50.1007a02: 經於同徳寺乎。空曰。生身已四十五歳矣。盤
T2064_.50.1007a03: 桓呉楚間未甞渉京口。又何洛中之説。僧曰。
T2064_.50.1007a04: 子應爲飢火所燒不暇記憶故事。遂探嚢出
T2064_.50.1007a05: 一棗大如拳許曰。此吾國所産。食之者。上智
T2064_.50.1007a06: 知過去未來事。下智止於知前生事耳。空飢
T2064_.50.1007a07: 極食棗掬泉飮之。忽欠伸枕石而寢。頃刻乃
T2064_.50.1007a08: 悟。憶講經於同徳寺如昨日焉。因増涕泣。問
T2064_.50.1007a09: 僧曰。震和尚安在。曰專精未至。再爲蜀僧矣。
T2064_.50.1007a10: 今則斷攀縁也。神上人安在。曰前願未滿。悟
T2064_.50.1007a11: 法師焉在。曰豈不記香山石像前戲發大願
T2064_.50.1007a12: 乎。若不證無上菩提。必願爲赳赳貴臣。昨聞
T2064_.50.1007a13: 已得大將軍矣。當時雲水五人惟吾得解脱。
T2064_.50.1007a14: 獨汝爲凍餒之士也。空泣曰。某四十許年日
T2064_.50.1007a15: 唯一餐。三十餘年擁一褐浮俗之事決斷根
T2064_.50.1007a16: 源。何期福不完乎。坐於飢凍。僧曰。由師子座
T2064_.50.1007a17: 上廣説異端。使學空之人心生疑惑。戒珠曾
T2064_.50.1007a18: 缺羶氣微存。聲渾響清終不可致。質傴影曲
T2064_.50.1007a19: 報應宜然。空曰。爲之奈何。僧曰。今日之事吾
T2064_.50.1007a20: 無計矣。他生之事警於吾子焉。乃探鉢嚢取
T2064_.50.1007a21: 一鑑。背面皆瑩徹。謂空曰。要知貴賤之分修
T2064_.50.1007a22: 短之期。佛法興替。吾道盛衰。宜一鑒焉。空照
T2064_.50.1007a23: 久之謝曰。報應之事。榮枯之理。謹知之矣。僧
T2064_.50.1007a24: 收鑑入嚢。遂挈而去。行十餘歩旋失所在。空
T2064_.50.1007a25: 是夕投靈隱寺。出家受具足戒。後周遊名山
T2064_.50.1007a26: 愈高苦節。大和元年詣洛陽。於龍門天竺寺
T2064_.50.1007a27: 遇河東柳珵。向珵親説其由。珵聞空之説事。
T2064_.50.1007a28: 皆不常且甚奇之。空曰。我生世七十有七。僧
T2064_.50.1007a29: 臘三十二。持鉢乞食尚九年在世。吾捨世之
T2064_.50.1007b01: 日佛法其衰乎。珵詰之。默然無答。乃索
T2064_.50.1007b02: 硯題數行於經藏北垣而去。曰興一沙衰恒
T2064_.50.1007b03: 河沙。兎而罝。犬而拏。牛虎相交與角牙。寶檀
T2064_.50.1007b04: 終不滅其華
T2064_.50.1007b05: 無著
T2064_.50.1007b06: 無著文喜禪師。入五臺山求見文殊。忽見山
T2064_.50.1007b07: 翁。著揖曰。願見文殊大士。翁曰。大士未可
T2064_.50.1007b08: 見。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命
T2064_.50.1007b09: 坐。童子進玳瑁杯。貯物如酥酪。著飮之覺心
T2064_.50.1007b10: 神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代
T2064_.50.1007b11: 比丘少奉戒律。曰多少衆。曰或三百或五百。
T2064_.50.1007b12: 著問。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡聖
T2064_.50.1007b13: 同居。曰衆幾何。曰前三三後三三。遂談論及
T2064_.50.1007b14: 暮。翁命童子引著出。行未遠悽然悟翁即文
T2064_.50.1007b15: 殊也。不可再見。稽首童子乞一言爲別。童子
T2064_.50.1007b16: 有無垢無染即眞常之語。言訖童子與寺倶
T2064_.50.1007b17: 隱。但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。白
T2064_.50.1007b18: 雲忽覆之不見
T2064_.50.1007b19: 知玄
T2064_.50.1007b20: 悟達國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦
T2064_.50.1007b21: 摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候
T2064_.50.1007b22: 無倦色。後別僧謂知玄曰。子後有難可往西
T2064_.50.1007b23: 蜀彭州茶隴山相尋。有二松爲誌。後知玄居
T2064_.50.1007b24: 安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香爲座。恩握甚
T2064_.50.1007b25: 厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒倶備。毎以飮食
T2064_.50.1007b26: 餧之。則開口呑啖。與人無異。求醫莫效。因憶
T2064_.50.1007b27: 舊言。乃入山相尋。見二松於烟雲間。信所約
T2064_.50.1007b28: 不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立於山門顧接
T2064_.50.1007b29: 甚歡。天晩止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。
T2064_.50.1007c01: 山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方
T2064_.50.1007c02: 掬水間。瘡忽人語曰。未可洗。公曾讀西漢書
T2064_.50.1007c03: 不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯乎。
T2064_.50.1007c04: 公即袁盎吾晁錯也。錯腰斬東市。其寃何如
T2064_.50.1007c05: 哉。累世求報於公。而公十世爲僧。戒律精嚴
T2064_.50.1007c06: 報不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能
T2064_.50.1007c07: 害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此
T2064_.50.1007c08: 不復爲寃矣。時知玄魂不住體。急掬水洗之
T2064_.50.1007c09: 其痛徹髓絶而復蘇。其瘡亦旋愈。回顧寺宇
T2064_.50.1007c10: 莽不復見。因卓菴其處遂成大寺。知玄感其
T2064_.50.1007c11: 異。思積世之寃非遇聖賢何由得釋。因述懺
T2064_.50.1007c12: 法三卷。蓋取三昧水洗寃業之義。名曰水
T2064_.50.1007c13: 懺云
T2064_.50.1007c14: 神僧傳卷第八
T2064_.50.1007c15:
T2064_.50.1007c16:
T2064_.50.1007c17:
T2064_.50.1007c18:
T2064_.50.1007c19: 金剛仙
T2064_.50.1007c20: 僧金剛仙者。西域人也。居于清遠峽山寺。能
T2064_.50.1007c21: 梵音彈舌搖錫而呪物。物無不應。善囚拘鬼
T2064_.50.1007c22: 魅束縛蚊螭。動錫杖一聲。召雷立震。是日峽
T2064_.50.1007c23: 山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而爲舟。忽登
T2064_.50.1007c24: 山見一盤石上有穴。覩一大蜘蛛足廣丈餘。
T2064_.50.1007c25: 四蛇齧卉窒其穴而去。俄聞林木有聲暴猛
T2064_.50.1007c26: 吼驟。工人懼而縁木伺之。果覩枳首之虺長
T2064_.50.1007c27: 可數十丈。屈曲蹙怒環其蛛穴。東西其首。俄
T2064_.50.1007c28: 而躍西之首吸穴之卉團。而飛出穎脱倶盡。
T2064_.50.1007c29: 後迴東之首大畫其目大呀其口。吸其蜘蛛
T2064_.50.1008a01: 蜘蛛馳出。以足擒穴之口。翹屈其毒。丹然若
T2064_.50.1008a02: 火。焌虺之咽喉去虺之目。虺懵然而復蘇。擧
T2064_.50.1008a03: 首又吸之。蛛不見更毒虺。虺遂倒於石而殞。
T2064_.50.1008a04: 蛛躍出縁虺之腹咀。内齒折二頭倶出絲而
T2064_.50.1008a05: 嚢之。躍出穴去。朴訝之返峽山寺語金剛仙。
T2064_.50.1008a06: 仙乃祈朴驗穴振環杖而呪之。蛛即出於僧
T2064_.50.1008a07: 前儼若神聽。及引錫觸之。蛛乃殂於穴側耳。
T2064_.50.1008a08: 及夜僧夢見老人捧匹帛而前曰。我即蛛也。
T2064_.50.1008a09: 復能織耳。禮僧曰。願爲福田之依。語畢遂亡。
T2064_.50.1008a10: 僧及覺布已在側。其於精妙奇巧非世繭絲
T2064_.50.1008a11: 之所能製也。僧乃製而爲衣。塵垢不觸。後數
T2064_.50.1008a12: 年僧欲往番禺泛舶歸天竺。乃於峽山金鎖
T2064_.50.1008a13: 潭畔搖錫大呼而呪水。俄而水闢見底矣。以
T2064_.50.1008a14: 澡瓶張之。有一泥鰍魚可長三寸許。躍入瓶
T2064_.50.1008a15: 中。語衆僧曰。此龍矣。吾將至海門以藥煮爲
T2064_.50.1008a16: 膏塗足則渡海若履坦途。是夜有白衣叟挈
T2064_.50.1008a17: 轉關榼詣寺。家人傳經曰。知金剛仙好酒。此
T2064_.50.1008a18: 榼一邊美醞一邊毒醪。其榼即晋惠帝曾用
T2064_.50.1008a19: 酖牛將軍者也。今有黄金百兩奉公。爲持此
T2064_.50.1008a20: 酒毒其僧也。是僧無何。取吾子欲爲膏恨伊
T2064_.50.1008a21: 之深痛貫骨髓。但無計而奈何。傳經喜受金
T2064_.50.1008a22: 與酒。得轉關之法詣金剛仙。仙持盃向口次。
T2064_.50.1008a23: 忽有數歳小兒躍出就手覆之。日酒是龍所
T2064_.50.1008a24: 將來而毒師耳。僧大駭詰傳經。傳經遂不敢
T2064_.50.1008a25: 隱。僧乃問小兒曰。爾何人而相救。兒曰。我昔
T2064_.50.1008a26: 日之蛛也。今已離其惡業。而託生爲人七稔
T2064_.50.1008a27: 矣。吾之魂稍靈於常人。知師有難故飛魂奉
T2064_.50.1008a28: 救。言訖而沒。衆僧聆之。共禮金剛仙。求捨其
T2064_.50.1008a29: 龍子。僧不得已而縱之。後仙果泛舶歸天竺
T2064_.50.1008b01: 矣
T2064_.50.1008b02: 懷信
T2064_.50.1008b03: 釋懷信者。居處廣陵別無奇蹟。會昌三年癸
T2064_.50.1008b04: 亥歳。武宗爲趙歸眞排毀釋門。將欲堙滅教
T2064_.50.1008b05: 法。有淮南詞客劉隱之薄遊四明。旅泊之宵
T2064_.50.1008b06: 夢中如泛海焉。回顧見塔一所東度。是淮南
T2064_.50.1008b07: 西靈寺塔。其塔峻峙校胡太后永寧塔少分
T2064_.50.1008b08: 耳。塔第三層見信凭闌與隱之交談。且曰。暫
T2064_.50.1008b09: 送塔過東海。旬日而還。數日隱之歸揚州。即
T2064_.50.1008b10: 往謁信。信曰。記得海上相見時否。隱之了然
T2064_.50.1008b11: 省悟。後數日天火焚塔倶盡。白雨傾澍。傍有
T2064_.50.1008b12: 草堂一無所損。由是觀之。東海人見永寧塔
T2064_.50.1008b13: 不謬矣
T2064_.50.1008b14: 智廣
T2064_.50.1008b15: 釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。徳瓶素完道
T2064_.50.1008b16: 根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造之。
T2064_.50.1008b17: 則以片竹爲杖指其痛端。或一撲之無不立
T2064_.50.1008b18: 愈。爲癵者則起。跛者則奔。其後益加神驗。或
T2064_.50.1008b19: 遇病者一掴一叱皆起。或令燒紙緡掇散飮
T2064_.50.1008b20: 食。或遇甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。甞循
T2064_.50.1008b21: 江瀆池呪食飼魚。經夜其魚二尺已上。億萬
T2064_.50.1008b22: 許皆浮水面而殞。聊躡流水救十千魚生忉
T2064_.50.1008b23: 利天也。自咸通初至九座山。忽逢巨蟒欲來
T2064_.50.1008b24: 呑師。師錫自飛
T2064_.50.1008b25: 定。神來謝罪師不顧之。逮出定蟒化爲石矣。
T2064_.50.1008b26: 繼而雷雨大作湧沙成地。山神移山。八維蔭
T2064_.50.1008b27: 映。以乾符三年示寂
T2064_.50.1008b28: 從諫
T2064_.50.1008b29: 釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵爲土著姓。
T2064_.50.1008c01: 身長八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟眞
T2064_.50.1008c02: 理。遂舍妻子從披削焉。於是研精禪觀心境
T2064_.50.1008c03: 明白。不逾十載耆年宿徳皆所推服焉。及來
T2064_.50.1008c04: 洛師遂止敬愛寺。既年徳並成緇黄所宗。毎
T2064_.50.1008c05: 赴供皆與賓頭盧尊者對食。其爲人天欽奉
T2064_.50.1008c06: 若此。唐武宗嗣暦改元會昌。愛馭鳳驂鶴之
T2064_.50.1008c07: 儀。薄點黒降龍之教。乃下郡國毀廟塔令沙
T2064_.50.1008c08: 門復。初諫公乃烏帽麻衣潜于皇甫枚之溫泉
T2064_.50.1008c09: 別業。後岡上喬木駢欝巨石砥平。諫公夏日
T2064_.50.1008c10: 常於中入寂。或補毳事。忽一日頽雲駛雨。霆
T2064_.50.1008c11: 撃石傍。諸兄走往林中。諫公恬然跏坐若無
T2064_.50.1008c12: 所聞者。諸兄致問。徐曰。惡畜生而已。至大中
T2064_.50.1008c13: 初宣宗復興内教。諫公歸東都故居。其子自
T2064_.50.1008c14: 廣陵來覲。適與諫遇于院門。威貎崇嚴不復
T2064_.50.1008c15: 可識。乃拜而問從諫所居。諫公指曰。近東頭。
T2064_.50.1008c16: 其子既去遂闔門不出。其割裂愛網又如此。
T2064_.50.1008c17: 咸通丙戌歳夏五月。忽遍詣所嚮信家。皆謂
T2064_.50.1008c18: 曰。善建福業。貧道秋初當遠行。故相別耳。至
T2064_.50.1008c19: 秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如來。遂右
T2064_.50.1008c20: 脇而臥。呼門人玄章等誡曰。人生難得。惡道
T2064_.50.1008c21: 易淪。唯有歸命釋尊勵精梵行。龍華會上當
T2064_.50.1008c22: 復相逢。生也有涯與爾少別。是日無疾奄化。
T2064_.50.1008c23: 行年八十餘矣。玄章等奉遺旨送屍于建春
T2064_.50.1008c24: 門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復視之。飢貎
T2064_.50.1008c25: 如生無物敢近。遂覆以餅餌。經宿有狼狐跡。
T2064_.50.1008c26: 唯啗餅餌而豐膚宛然。乃依天竺法闍維訖。
T2064_.50.1008c27: 收餘燼起白塔于道傍。春秋奉香火之薦焉
T2064_.50.1008c28: 普聞
T2064_.50.1008c29: 釋普聞。唐僖宗第三子。生而吉祥。眉目風骨
T2064_.50.1009a01: 清眞如畫。性不茄葷。僖宗鍾愛之。然以其無
T2064_.50.1009a02: 經世意。百計陶寫之終不可回。中和元年天
T2064_.50.1009a03: 下亂。僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡。聞斷髮逸
T2064_.50.1009a04: 遊謁石霜諸。諸與語歎異曰。汝乘願力而來
T2064_.50.1009a05: 乃生王家。脱身從我火中蓮也。聞夜入室問
T2064_.50.1009a06: 祖師別傳事。諸曰。待按山點頭即向汝道。聞
T2064_.50.1009a07: 因契悟。依止數歳。乃請遍遊名山。諸曰。逢乾
T2064_.50.1009a08: 即止。遇陳便住。於是遠遊。過昭武抵大乾。遙
T2064_.50.1009a09: 望山巓蔚然深秀。問父老曰。彼有居者否。老
T2064_.50.1009a10: 曰。有一陳嗣者。久隱其中。因悟師言。即撥草
T2064_.50.1009a11: 至山。陳嗣一見乃分坐同住。因乞菜種於嗣
T2064_.50.1009a12: 願求斗斛。嗣曰。豈有斗斛與之一合。遂入山
T2064_.50.1009a13: 墾種。後谷口之人相謂曰。前日僧入山經今
T2064_.50.1009a14: 不出。必爲虎所啗。往視之見茅廬一所。行者
T2064_.50.1009a15: 數人指呼百諾。而重岡複嶺菜已青矣。蓋畊
T2064_.50.1009a16: 種菜者。乃山神所投。行者乃虎也。陳嗣覺師
T2064_.50.1009a17: 之勝乃曰。吾居此毎苦惡獸毒蟲之多。公來
T2064_.50.1009a18: 皆屏跡。道徳非吾所及。吾種之縁其屬公乎。
T2064_.50.1009a19: 既而道徳播聞緇徒雲集。遂成巨刹。忽有老
T2064_.50.1009a20: 人跪請曰。我乃龍也。家于此山以行雨。不職
T2064_.50.1009a21: 上天有罰當死。願賜救護。師曰。汝得罪上帝
T2064_.50.1009a22: 我何能致力。雖然汝可易形來。俄化爲小蛇。
T2064_.50.1009a23: 師以錫杖引入淨瓶。良久風雷挾坐榻山嶽
T2064_.50.1009a24: 搖振。師宴坐達旦。天宇澄霽蛇自瓶出。有頃
T2064_.50.1009a25: 復爲老人形而謝曰。若非藉師法力則血肉腥
T2064_.50.1009a26: 穢此地矣。無以報徳。山中無水何以安衆。當
T2064_.50.1009a27: 以水延師道場也。即於峻谷窮源刮成石穴
T2064_.50.1009a28: 湧泉一泓。始雖涓涓終焉衍溢。遂成一湖。今
T2064_.50.1009a29: 在半山龍湖之名。蓋始於此。沍寒不氷大旱
T2064_.50.1009b01: 不竭。其流四出灌漑田數百頃。邦人神之建
T2064_.50.1009b02: 祠其上。歳時享祀焉。今遇上元乃師誕辰。龍
T2064_.50.1009b03: 必朝謝有祥雲瑞氣之應。院之右十五里有
T2064_.50.1009b04: 隋義寧歐陽太守之廟。即今福善王也。廟食
T2064_.50.1009b05: 至是歴二百七十餘載。其神極靈禍福此邦。
T2064_.50.1009b06: 民敬畏之牲牢享祭無虚日。師見而閔焉。一
T2064_.50.1009b07: 日杖策之祠下。説偈見意。復與之約曰。能食
T2064_.50.1009b08: 素持不殺戒乃可爲隣。是夕里之父老夢神
T2064_.50.1009b09: 云。我今受禪師戒不復血食。祭我當如比丘
T2064_.50.1009b10: 飯足矣。如是易血食以齋羞。至今遵之。神人
T2064_.50.1009b11: 相安。神顯靈異。護持此山。或云。師嘗與神以
T2064_.50.1009b12: 道力角勝負。廟傍有松巨幹參天。師擧手抝
T2064_.50.1009b13: 下拂地三匝。而神實拂其二。遂屈而從之。一
T2064_.50.1009b14: 日集徒曰。吾將他適。院事付聰教二門人。乃
T2064_.50.1009b15: 説偈曰。我逃世難來出家。宗師指示箇歇處。
T2064_.50.1009b16: 住山聚衆三十年。對人不欲輕分付。今日分
T2064_.50.1009b17: 明説以君。我歛目時齊聽取。寺衆凄然堅請
T2064_.50.1009b18: 且爲佛法住世。師曰。汝等豈不知達磨隻履
T2064_.50.1009b19: 西歸普化全身脱去之旨耶。何以去來生滅
T2064_.50.1009b20: 視吾也。既而跨虎凌晨抵信州應供。到彼僧
T2064_.50.1009b21: 房集。供罷就長者更覓一分與行者。長者謂
T2064_.50.1009b22: 師獨行不諾所請。遂覓水一盂。噀杖爲虎高
T2064_.50.1009b23: 馭而去。至開元寺。而龍湖寺僧至彼追之。乃
T2064_.50.1009b24: 祝之曰。吾不復歸山中。已有聰禪師矣。故龍
T2064_.50.1009b25: 湖無開山祖師之塔。惟有跨虎菴基。爲古今
T2064_.50.1009b26: 之證。又有禪師照水自寫眞像。至今存焉。勅
T2064_.50.1009b27: 謚圓覺禪師。凡有所禱其應如響。而院前有
T2064_.50.1009b28: 師所坐之杉。至今間生異花
T2064_.50.1009b29: 懷濬
T2064_.50.1009c01: 釋懷濬者。不知何許人也。憨而且狂。乃逆知
T2064_.50.1009c02: 未來之事。其應如神。乾寧中無何至巴東。且
T2064_.50.1009c03: 能草書筆法天然。或於寺觀店肆壁書佛經
T2064_.50.1009c04: 道法。以至歌詩鄙俚之詞。靡不集其筆端矣。
T2064_.50.1009c05: 與之語阿唯而已。里人以神聖待之。刺史于
T2064_.50.1009c06: 公患其惑衆。繋獄詰之。乃以詩通状。辭意在
T2064_.50.1009c07: 閩川之西東。然章句靡麗。州將異而釋之。又
T2064_.50.1009c08: 詳其旨疑在海中。疑爲杯渡之流。行旅經過
T2064_.50.1009c09: 必維舟而謁。辨其上下峽之吉凶貿易經求
T2064_.50.1009c10: 物之利鈍。客子懇祈。惟書三五行終不明言。
T2064_.50.1009c11: 事後多驗。時荊南大校周崇賓謁之。書遺曰。
T2064_.50.1009c12: 付皇都勘爾。後入貢因王師南討。遂縶南府
T2064_.50.1009c13: 終就戮也。押牙孫道能謁之。書字付竹林寺。
T2064_.50.1009c14: 其年物故。營葬於古竹林寺基也。皇甫鉉知
T2064_.50.1009c15: 州。乃畫一人荷校一女子在傍。尋爲娶民家
T2064_.50.1009c16: 女遭訟錮身入府矣。有穆昭嗣者。波斯種也。
T2064_.50.1009c17: 幼好藥術。隨父謁之。乃畫道士乘雲提一匏
T2064_.50.1009c18: 壺。書云。指揮使高某牒衙。推穆生後以醫術
T2064_.50.1009c19: 有效。南平王高從誨令其去道從儒。簡攝府
T2064_.50.1009c20: 衙。推屬王師伐荊州。濬乃爲詩上南平王曰。
T2064_.50.1009c21: 馬頭漸入揚州路。親眷應須洗眼看。是年高
T2064_.50.1009c22: 氏輸誠於淮海遂解重圍。其他異迹多此類
T2064_.50.1009c23: 也。嘗一日題庭前芭蕉葉云。今日還債業。州
T2064_.50.1009c24: 縣無更勘窮往來多見殊不介意。忽爲人所
T2064_.50.1009c25: 害身首異處。刺史爲其茶毘焉
T2064_.50.1009c26: 辛七師
T2064_.50.1009c27: 辛七師。陝人。辛其姓也。始爲兒時甚謹肅。未
T2064_.50.1009c28: 甞以狎弄爲事。其父母倶異而憐之。十歳好
T2064_.50.1009c29: 浮圖氏法。日閲佛書。自能辨梵音不由師教。
T2064_.50.1010a01: 其後父爲陝郡守。先是郡南有瓦窰七所。及
T2064_.50.1010a02: 父卒辛七哀毀甚。一日發狂遁去。其家僮蹟
T2064_.50.1010a03: 其所往至郡南。見辛七在一瓦窰中端坐。身
T2064_.50.1010a04: 有奇光璨然若煉金色。家僮驚異。次至一窰。
T2064_.50.1010a05: 又見一辛七在焉。歴是七窰倶有一辛七在
T2064_.50.1010a06: 中。繇是陝人呼爲辛七師
T2064_.50.1010a07: 簡師
T2064_.50.1010a08: 雲居道簡禪師。久入先雲居之室。爲堂中第
T2064_.50.1010a09: 一座。屬先雲居將順寂。主事請問南堪繼嗣。
T2064_.50.1010a10: 居曰堂中簡。主事意謂令揀擇可當者。僉曰。
T2064_.50.1010a11: 第二座可然。且備禮請。第一座若謙讓即堅
T2064_.50.1010a12: 請第二座。師既密承授記略不辭免。即自持
T2064_.50.1010a13: 道具入方丈攝衆演法。主事等不愜素志。罔
T2064_.50.1010a14: 循規式。師察其情乃潜棄去。其夜安樂樹神
T2064_.50.1010a15: 號泣。詰旦主事大衆奔至麥莊。悔過哀痛請
T2064_.50.1010a16: 歸院。衆聞空中連聲唱曰。和尚來也
T2064_.50.1010a17: 契此
| T2064_.50.1010a18: | 釋契此者。不詳氏族。或云四明人。形裁腲 | 乃 罪 |
| T2064_.50.1010a19: | 切 | 脮 | 烏罪 切 | 蹙額皤腹。言語無恒寢臥隨處。常 |
T2064_.50.1010a21: 魚
T2064_.50.1010a22: 袋師也。曾於雪中臥而身上無雪。人以此奇
T2064_.50.1010a23: 之。又甞就人乞啜。其店則物售。袋嚢中皆百
T2064_.50.1010a24: 一供身具也。示人吉凶必現相表兆。亢陽即
T2064_.50.1010a25: 曳高齒木屐市橋上豎膝而眠。水潦則係濕
T2064_.50.1010a26: 草屨。人以此驗知。以天復中終于奉川郷。邑
T2064_.50.1010a27: 人共埋之。後有他州見此僧。亦荷布袋行。江
T2064_.50.1010a28: 浙之間多畫其像焉
T2064_.50.1010a29: 阿足師
T2064_.50.1010b01: 阿足師者。莫知其所來。形質癡濁神情不慧。
T2064_.50.1010b02: 時有所言靡不先覺。居雖無定多寓閿郷。憧
T2064_.50.1010b03: 憧往來爭路禮謁。山岳檀施曾不顧瞻。人或
T2064_.50.1010b04: 憂或疾。獲其指南者其驗神速。時陝州有富
T2064_.50.1010b05: 室張臻者。財積鉅萬。止有一男年可十七。生
T2064_.50.1010b06: 而愚騃。既攣手足。既懵言語。惟嗜飮食口如
T2064_.50.1010b07: 溪
T2064_.50.1010b08: 里。十數年後家業殆盡。或有謂曰。阿足賢聖
T2064_.50.1010b09: 見世諸佛。何不投告。希其痊除。臻與其妻來
T2064_.50.1010b10: 抵閿郷。叩頭抆涙求其拯濟。阿足久之。謂臻
T2064_.50.1010b11: 曰。汝寃未散尚須十年。愍汝勤虔爲汝除去。
T2064_.50.1010b12: 即令選日於河上致齋廣召衆多同觀度脱。
T2064_.50.1010b13: 仍令齎致其男亦赴道場。時衆謂神通。而觀
T2064_.50.1010b14: 者如堵跂竦之際阿足則指壯力者三四人。
T2064_.50.1010b15: 扶拽其子投之河流。臻洎擧會之人莫測其
T2064_.50.1010b16: 爲。阿足顧謂臻曰。爲汝除災矣。久之其子忽
T2064_.50.1010b17: 於下流十數歩外立于水面。戟手謂其父母
T2064_.50.1010b18: 曰。與爾寃仇宿世縁業。頼逢聖者遽此解揮。
T2064_.50.1010b19: 儻或不然未有畢日。挺身高呼都不愚癡。須
T2064_.50.1010b20: 臾沈水不知所適
T2064_.50.1010b21: 惟靖
T2064_.50.1010b22: 釋惟靖。呉門人也。年三十許入國寧寺巡僧
T2064_.50.1010b23: 房。唱曰。要人出家請留。下至經藏院。見二衆
T2064_.50.1010b24: 闍黎大徳慧政。便跪拜伸誠願容執侍。政公
T2064_.50.1010b25: 允納與翦飾。於天台受具。嘗侵星赴禪林寺
T2064_.50.1010b26: 晨粥。而多虎豹隨到寺門。虎踞地若伺候。靖
T2064_.50.1010b27: 出復隨。遲明巨跡極多。靖恐人知以鋤滅虎
T2064_.50.1010b28: 跡。俄患背疽困睡。有鴆鳥糞于瘡所。非久全
T2064_.50.1010b29: 愈。又虞氷雪備粳粒半斗。毎日以銚合菜煮
T2064_.50.1010c01: 食。置粳於地窖中。過期用米常滿不耗。靖乃
T2064_.50.1010c02: 築之而云。吾被此物知非理也。卒時年七十
T2064_.50.1010c03: 餘
T2064_.50.1010c04: 齊州僧
T2064_.50.1010c05: 史論在齊州時出獵。至一縣界憩蘭若中。覺
T2064_.50.1010c06: 桃香異常訪其僧。僧不及隱。言近有人施二
T2064_.50.1010c07: 桃。因從經案下取出獻論。大如飯椀。論時饑
T2064_.50.1010c08: 盡食之。核大如雞卵。論因詰其所自。僧笑曰。
T2064_.50.1010c09: 向實謬言之。此桃去此十餘里。道路危險。貧
T2064_.50.1010c10: 道偶行脚見之。覺異因掇數枚。論曰。請去騎
T2064_.50.1010c11: 從與和尚偕往。僧不得已導論北出。荒榛中
T2064_.50.1010c12: 經五里許抵一水。僧曰。恐中丞不能渡此。論
T2064_.50.1010c13: 志決往。乃依僧解衣。載之而浮登岸。又經西
T2064_.50.1010c14: 北渉二水。上山越
T2064_.50.1010c15: 非人境也。有桃數百株。枝幹掃地高二三尺。
T2064_.50.1010c16: 其香破鼻。論與僧各食一蔕。腹飽矣。論解衣
T2064_.50.1010c17: 將盡力包之。僧曰。此或靈境不可多取。貧道
T2064_.50.1010c18: 常聽長老説。昔有人亦甞至此。懷五六枚迷
T2064_.50.1010c19: 不得出。論亦疑僧非常。取兩顆而返。僧切戒
T2064_.50.1010c20: 論勿言。論至州使招僧。僧已逝矣
T2064_.50.1010c21: 蜆子和尚
T2064_.50.1010c22: 京兆蜆子和尚。事迹頗異居無定所。自印心
T2064_.50.1010c23: 於洞山。混俗閩川。不畜道具。不循律儀。冬夏
T2064_.50.1010c24: 一納。逐日沿江岸。採掇蝦蜆以充其腹。暮即
T2064_.50.1010c25: 宿東山白馬廟紙錢中。居民自爲蜆子和尚。
T2064_.50.1010c26: 華嚴靜禪師聞之欲決眞假。先潜入紙錢中。
T2064_.50.1010c27: 深夜師歸。嚴把住曰。如何是祖師西來意。師
T2064_.50.1010c28: 遽答曰。神前酒臺盤。嚴放手曰。不虚與我同
T2064_.50.1010c29: 根生。嚴後赴莊宗詔入長安。師已先至。毎日
T2064_.50.1011a01: 歌唱自拍。或乃佯狂。泥雪去來倶無蹤跡。厥
T2064_.50.1011a02: 後不知所終
T2064_.50.1011a03: 扣氷古佛
T2064_.50.1011a04: 扣氷澡光古佛。初參雪峯。峯曰。子異日必爲
T2064_.50.1011a05: 王者師。後自鵝湖歸溫嶺結菴繼居將軍巖。
T2064_.50.1011a06: 二虎侍側。神人獻地。爲瑞巖院。學者爭集。甞
T2064_.50.1011a07: 謂衆曰。古聖修行須憑苦節。吾今夏則衣楮。
T2064_.50.1011a08: 冬則扣氷而浴。故世人號爲扣氷古佛。後住
T2064_.50.1011a09: 靈曜。天成三年應閩王之召。延居内堂。敬拜
T2064_.50.1011a10: 曰。謝師遠降。賜茶次師提起槖子曰。大王會
T2064_.50.1011a11: 麼。曰不會。曰人王法王各自照了。留十日以
T2064_.50.1011a12: 疾辭。至十二月二日。沐浴升堂告衆而逝。王
T2064_.50.1011a13: 與道俗備香薪荼毘。祥耀滿山。收舍利塔於
T2064_.50.1011a14: 瑞巖正寢。謚妙應法威慈濟禪師。自是至今
T2064_.50.1011a15: 遠近祈禱靈異非一
T2064_.50.1011a16: 全宰
T2064_.50.1011a17: 釋全宰。俗姓沈氏。錢唐人也。孩抱之間不喜
T2064_.50.1011a18: 葷血。其母累覩善徴。勸投徑山法濟大師削
T2064_.50.1011a19: 染。及修禪觀亭亭高竦不雜風塵。慕十二頭
T2064_.50.1011a20: 陀以飾其行。諺曰。宰道者焉。迨乎諸方參請。
T2064_.50.1011a21: 得石霜禪師印證密加保任。入天台山闇巖。
T2064_.50.1011a22: 以永其志也。伊巖與寒山子所隱對峙。皆魑
T2064_.50.1011a23: 魅木怪所叢萃其間。宰之居也。二十餘年。惡
T2064_.50.1011a24: 鳥革音山精讓窟。出入經行鬼神執役。或掃
T2064_.50.1011a25: 其路。或侍其傍。或代汲泉。或供菜果。時時人
T2064_.50.1011a26: 見宰未甞言後終於鎭國院
T2064_.50.1011a27: 延壽
T2064_.50.1011a28: 僧延壽。字冲玄。總角誦法華經。五行倶下。六
T2064_.50.1011a29: 旬而畢。投四明翠巖禪師出家。衣無繒纊食
T2064_.50.1011b01: 無重味。復往參韶國師發明心要。甞謂曰。汝
T2064_.50.1011b02: 與元帥有縁。他日當大作佛事。惜吾不及見
T2064_.50.1011b03: 耳。初住天台智者巖。九旬習定。有鳥斥鷃巣
| T2064_.50.1011b04: | 於衣裓 | 苦得 切 | 後於國清行法華懺。夜見神人 |
T2064_.50.1011b06: 業方到此中。夜半繞像見普賢前蓮花在手。
T2064_.50.1011b07: 遂上智者巖作二鬮。一曰一生禪定。二曰誦
T2064_.50.1011b08: 經萬善莊嚴淨土。乃冥心精禱得誦經萬善。
T2064_.50.1011b09: 乃至七度。於是一意專修淨業。振錫金華天
T2064_.50.1011b10: 柱峯誦經三載。禪觀中見觀音以甘露灌其
T2064_.50.1011b11: 口。遂獲辨才。初演法於雪竇。建隆元年忠懿
T2064_.50.1011b12: 王請住靈隱。二年遷永明。日課一百八事未
T2064_.50.1011b13: 甞暫廢。學者參問。指心爲宗以悟爲則。日
T2064_.50.1011b14: 暮往別峯行道念佛。旁人聞螺貝天樂之聲。
T2064_.50.1011b15: 忠懿王嘆曰。自古求西方者未有如此之專
T2064_.50.1011b16: 功也。乃爲立西方香嚴殿以成其志。居永明
T2064_.50.1011b17: 十五年。弟子一千七百人。常與衆受菩薩戒。
T2064_.50.1011b18: 夜施鬼食晝放生命。皆悉回向莊嚴淨土。時
T2064_.50.1011b19: 人號爲慈氏下生。開寶八年二月二十六日
T2064_.50.1011b20: 晨起焚香告衆加趺而化
T2064_.50.1011b21: 全清
T2064_.50.1011b22: 釋全清越人也。得密藏禁呪之法。能厭劾鬼
T2064_.50.1011b23: 神。時有市儈王家之婦患邪氣。言語狂倒。或
T2064_.50.1011b24: 啼或笑。如是數歳。召浦治之。乃縛草人長尺
T2064_.50.1011b25: 餘。衣以五綵。置之於壇。呪禁之良久。婦言。
T2064_.50.1011b26: 乞命。遂誌之曰。頃歳春日於禹祠前相附耳。
| T2064_.50.1011b27: | 如師不見殺即放之遠去。清乃取一 | 歩後 切 | 以 |
T2064_.50.1011b29: 乙泥。朱書符印之瘞于桑林之下。戒家人勿
T2064_.50.1011c01: 動之。婦人病差。經五載後値劉漢宏與董昌
| T2064_.50.1011c02: | 隔江而相持越城陷。人謂此爲窖 | 音 教 | 藏。掘打 |
| T2064_.50.1011c03: | 音 朕 | 然飛出。立於桑杪。而作人 |
T2064_.50.1011c05: 自新
T2064_.50.1011c06: 釋自新。姓孫氏。臨淄人也。濯戒尋師曾無懈
T2064_.50.1011c07: 廢。聞膺禪師化被鍾陵。往參問焉。從雲居長
T2064_.50.1011c08: 往迴錫隱廣徳山中。屬兩浙文穆王錢氏率
T2064_.50.1011c09: 吏士躬征苑陵入山寺。群僧皆竄。唯新晏如。
T2064_.50.1011c10: 問曰。何不避。對曰。東西倶是賊。令老僧去何
T2064_.50.1011c11: 處逃避。王驚其訏直迴戈遣歸。見武肅王問
T2064_.50.1011c12: 之。言無所屈加之高行。造應瑞院居之。假號
T2064_.50.1011c13: 曰廣現大師。初新甞入宣城山采藥。穿洞深
T2064_.50.1011c14: 去。始則闍昧尋見日分明。行僅數里。洞側有
T2064_.50.1011c15: 別竅。溪水泛泛然。隈一大松枝下有草菴。一
T2064_.50.1011c16: 僧雪眉擁衲坐禪。旁有一磬火器。新撃磬遂
T2064_.50.1011c17: 開目驚曰。嘻師何縁至此。乃陳行止揖坐。取
T2064_.50.1011c18: 石敲火煎茗。香味可愛。日將夕矣。僧讓菴令
T2064_.50.1011c19: 新宿。顧其僧上松巓大巣内。聞念法華經聲
T2064_.50.1011c20: 甚清亮。逡巡又咄罵云。此群畜生毛類何苦
T2064_.50.1011c21: 生人恐怖。速歸林薄不宜輒出叱去。新窺之
T2064_.50.1011c22: 乃虎豹弭耳而去。明日謂其僧曰。願在此侍
T2064_.50.1011c23: 巾屨。僧曰。自此百日草枯四絶人烟非師棲
T2064_.50.1011c24: 息處。又問莫飢否。相引至溪畔。有稻百餘穗。
T2064_.50.1011c25: 收其穀手挪三掬黄梁。挑野蔬和煮與食。後
T2064_.50.1011c26: 遣回去。送至洞口曰。相遇非偶然也。所食茶
T2064_.50.1011c27: 與菜糜師平生不乏食矣。遂遵路迴本院。已
T2064_.50.1011c28: 月餘日命同好再往尋之失洞蹤跡。後在浙
T2064_.50.1011c29: 中充寶塔寺主。以天福中卒于住寺。年八十
T2064_.50.1012a01: 餘。今影在冷水灣前小院存焉
T2064_.50.1012a02: 法本
T2064_.50.1012a03: 釋法本。不知何許人也。循良守法行止庠序。
T2064_.50.1012a04: 言多詭激。天福中至襄州禪院。與一僧同過
T2064_.50.1012a05: 夏。朝昏共處。心地相於法本甞言曰。貧道於
T2064_.50.1012a06: 相州西山中住持竹林寺。寺前有一石柱。他
T2064_.50.1012a07: 日有暇必請相訪。其僧追念此言。因往彼尋
T2064_.50.1012a08: 訪洎至山下村中投一蘭若寄宿。問其村僧
T2064_.50.1012a09: 曰。此去竹林寺近遠。僧乃遙指孤峯之側曰。
T2064_.50.1012a10: 彼處是也。古老相傳昔聖賢所居之地。今則
T2064_.50.1012a11: 但有名存耳。故無院舍。僧疑之。詰朝而往。既
T2064_.50.1012a12: 至竹叢。叢中果有石柱。罔然不知其涯涘。當
T2064_.50.1012a13: 法本臨別云。但扣其柱即見其人。其僧乃以
T2064_.50.1012a14: 小枝撃柱數聲。乃風雲四起咫尺莫窺。俄然
T2064_.50.1012a15: 耳目豁開樓臺對聳。身在三門之下逡巡。法
T2064_.50.1012a16: 本自内而出。見之甚喜問南中舊事。乃引其
T2064_.50.1012a17: 僧度重門升祕殿參其尊宿。尊宿問其故。法
T2064_.50.1012a18: 本云。早年襄州同過夏期此相訪。故及山門
T2064_.50.1012a19: 也。尊宿曰。可飯後請出。在此無座位。食畢法
T2064_.50.1012a20: 本送至三門相別。既而天地昏暗不知所進。
T2064_.50.1012a21: 頃之宛在竹林中石柱之側。餘並莫覩。即知
T2064_.50.1012a22: 聖賢之在世隱顯難既。金粟如來獨能化現
T2064_.50.1012a23: 者乎
T2064_.50.1012a24: 點點師
T2064_.50.1012a25: 點點師者。不知何許人也。雖事削染恒若風
T2064_.50.1012a26: 狂。有命齋食者。酒肉不間。毎日將夕輒市黄
T2064_.50.1012a27: 白麻紙筆墨寘懷袖以歸所居之室。雖有外
T2064_.50.1012a28: 戸且無四壁。入後闔扉人不得造。初隣僧小
T2064_.50.1012a29: 童躡足伺之。見秉燭箕踞陳紙筆於前訶責
T2064_.50.1012b01: 大書。莫曉其文字。往往咄嗟如決斷處置。久
T2064_.50.1012b02: 之從明闇間熟視之閃爍若有人森列。状如
T2064_.50.1012b03: 曹吏。襦裳皆非世之服飾。觀者怖懼而退。詰
| T2064_.50.1012b04: | 其故怒而不答。居數歳。卭筰 | 音 昨 | 之人咸神異 |
T2064_.50.1012b06: 行遵
T2064_.50.1012b07: 釋行遵。福州閩王王氏之仲子。開運中状貎
T2064_.50.1012b08: 若七十餘。然壯力不衰。或詢其年臘則必杜
T2064_.50.1012b09: 默。於閬中寓光國禪院。院徒以法律住持。人
T2064_.50.1012b10: 不知遵之能否。有李氏子家命齋。飮噉之次
T2064_.50.1012b11: 歘起出門。叫噪若有所責。謂李曰。今夜有火
T2064_.50.1012b12: 自東南至于西北街。隣居咸令備之。是夕果
T2064_.50.1012b13: 然煨燼無遺。衆問其故。曰昨一婦女衣紅秉
T2064_.50.1012b14: 炬而過。老僧恨追不及耳。又於趙法曹家指
T2064_.50.1012b15: 桃樹下云。有如許錢不言其數。趙乃召人發
| T2064_.50.1012b16: | 之。畚 | 音 本 | 鍤方興適遇客至。爲家童所取。喧喧 |
T2064_.50.1012b18: 凶。至於風角鳥獸聞見之間。預言災禍後必
T2064_.50.1012b19: 合契。故州閭遠近咸以預言用爲口實。終于
T2064_.50.1012b20: 晋安玉山。緇徒爲荼毘焉
T2064_.50.1012b21: 僧緘
T2064_.50.1012b22: 釋僧緘。俗姓王氏。京兆人。恒居于淨衆寺。髭
T2064_.50.1012b23: 髮皓白而面色紅潤逍遙然。人莫測其情僞。
T2064_.50.1012b24: 有華陽進士王處厚者。於僞蜀落第入寺寫
T2064_.50.1012b25: 憂於松竹間見緘。緘曰。得非王處厚乎。處厚
T2064_.50.1012b26: 驚曰。未嘗相狎何遽呼耶。緘曰。偶然耳。處厚
T2064_.50.1012b27: 心知其異。咨曰。和尚某身跡奚若。緘曰。子將
T2064_.50.1012b28: 來之事極於明年。而今而後事可知矣。意言
T2064_.50.1012b29: 蜀將亡也。囑令勿洩。一日緘於案頭拈文卷。
T2064_.50.1012c01: 覽之則處厚府試賦藁。曰考乎眞僞。非君燭
T2064_.50.1012c02: 下之文。何多誑乎。遂探懷袖賦藁示之。此豈
T2064_.50.1012c03: 非程試之眞本乎。處厚驚竦不已。乃曰。僕後
T2064_.50.1012c04: 偶加潤色。用補燭下倉卒之過也。師何從得
T2064_.50.1012c05: 是本乎。緘曰。非但一賦。君平生所作之者皆
T2064_.50.1012c06: 貯之矣。明日訪之。携處厚入寺。謁太尉豳公
T2064_.50.1012c07: 杜琮之祠。坐於西廡下。俄有數吏服色厖雜。
T2064_.50.1012c08: 自堂宇間綴行而出。降階再拜。緘曰。新官在
T2064_.50.1012c09: 此便可庭參。處厚惶懼而作。緘曰。此輩將爲
T2064_.50.1012c10: 君之驅策。又何懼乎。寧知泰山擧君爲司命
T2064_.50.1012c11: 否。仍以夙負壯圖未酬前志請候登第後施
T2064_.50.1012c12: 行。復檢官祿簿見來春一榜人數已定。君亦
T2064_.50.1012c13: 預其間。斯乃陰注陽受也。策人世之名食幽
T2064_.50.1012c14: 府之祿。此陽注陰受也。處厚震駭不知所裁。
T2064_.50.1012c15: 但問明年及第姓名。緘索紙筆立書一短封
T2064_.50.1012c16: 與之。誡之嚴密藏之。脱洩禍不旋踵。至春試
T2064_.50.1012c17: 罷。緘來處厚家留一簡云。暫還弊廬。無復再
T2064_.50.1012c18: 面也。後往寺覓之。已他適矣。乃拆短封視之。
T2064_.50.1012c19: 但書四句云。周成同成。二王殊名。王居一焉。
T2064_.50.1012c20: 百日爲程。及榜出有八士也。二王處厚與王
T2064_.50.1012c21: 愼言也。王居一焉。惡其百日爲程。處厚唯狎
T2064_.50.1012c22: 同年。置酒高會極遂性之樂。由是荒亂不起。
T2064_.50.1012c23: 是夜暴亡。同年皆夢。處厚藍袍槐笏驅殿而
T2064_.50.1012c24: 行。驗其策名之榮。止一百二十日。詳其緘之
T2064_.50.1012c25: 年生於文宗太和初。成名在宣宗大中。王處
T2064_.50.1012c26: 厚遇之已一百三十餘歳矣
T2064_.50.1012c27: 智暉
T2064_.50.1012c28: 釋智暉。咸秦人。姓高氏。童稚時至精舍輒留
T2064_.50.1012c29: 止如家。圭峯溫禪師見而異之爲剃髮。年二
T2064_.50.1013a01: 十受滿足戒。師事高安白水本仁禪師十年。
T2064_.50.1013a02: 而還洛京。愛中灘佳山水創屋以居。號溫室
T2064_.50.1013a03: 院。日以施水給藥爲事。人莫能淺深之。梁開
T2064_.50.1013a04: 平五年忽欲造圭峯山行。翛然深往坐嵒石
T2064_.50.1013a05: 間如常寢處。顧見磨衲數珠銅
T2064_.50.1013a06: 壁間。觸之即壞。斂目良久曰。此吾前身道具
T2064_.50.1013a07: 也。因就其處建寺以酬夙心。方薙草有祥雲
T2064_.50.1013a08: 出衆峯間。遂名曰重雲。虎豹引去。有龍湫險
T2064_.50.1013a09: 惡不可犯。暉督役夷塞之以爲路。龍以移他
T2064_.50.1013a10: 處。但見雲雷隨之。後唐明宗聞而佳之。賜額
T2064_.50.1013a11: 曰長興。住持四十餘年。節度使王彦超微時。
T2064_.50.1013a12: 甞從暉游欲爲沙門。暉熟視曰。汝世縁深當
T2064_.50.1013a13: 爲我家垣牆。彦超後果鎭永興申弟子之禮。
T2064_.50.1013a14: 周顯徳三年夏詣永興。與彦超別囑以護法。
T2064_.50.1013a15: 彦超泣曰。公遂忍棄弟子乎。暉笑曰。借千年
T2064_.50.1013a16: 亦一別耳。七月二十四日書偈一首。乃加趺
T2064_.50.1013a17: 而化。閲世八十有四。坐六十有四夏。初暉居
T2064_.50.1013a18: 中灘。有病比丘爲衆惡棄之。比丘哀曰。我以
T2064_.50.1013a19: 宿業白癩。師能爲我洗摩。暉爲之無難色。俄
T2064_.50.1013a20: 有神光異香。方訝之。忽失所在歸視瘡痂亦
T2064_.50.1013a21: 皆異香也
T2064_.50.1013a22: 谷泉
T2064_.50.1013a23: 釋谷泉。未詳其姓氏。泉南人也。少聰敏性耐
T2064_.50.1013a24: 垢汚。大言不遜流俗憎之。去爲沙門。撥置戒
T2064_.50.1013a25: 律任心而行。造汾陽謁昭禪師。昭奇之密受
T2064_.50.1013a26: 記
T2064_.50.1013a27: 慈明問曰。白雲横谷口。道人何處來。泉左右
T2064_.50.1013a28: 顧曰。夜來何處火。燒出古人墳。慈明呵曰。未
T2064_.50.1013a29: 在更道看。泉乃作虎聲。慈明以坐具摵之。泉
T2064_.50.1013b01: 接住推置繩床上。慈明亦作虎聲。泉大笑。山
T2064_.50.1013b02: 有湫毒龍所蟄。墮葉觸波必雷雨連日。過者
T2064_.50.1013b03: 不敢喘泉。慈明暮歸。時秋暑。捉其衣曰可同
T2064_.50.1013b04: 浴。慈明掣肘徑去。於是泉解衣躍入霹靂隨
T2064_.50.1013b05: 至。腥風吹雨林木振搖。慈明蹲草中。意泉死
| T2064_.50.1013b06: | 矣。須臾晴霽。忽引頸出波間曰㘞 | 音 禍 | 後登衡 |
T2064_.50.1013b08: 居保眞。大書壁曰。余此芭蕉菴幽占堆雲處。
T2064_.50.1013b09: 般般異境未暇數。先看矮松三四樹。寒來燒
T2064_.50.1013b10: 枯杉。飢餐大紫芋。而今棄之去。不知誰來住。
T2064_.50.1013b11: 住保眞菴。蓋衡湘至險絶處。夜地坐祝融峯
T2064_.50.1013b12: 下。有大蟒盤繞之。泉解衣帶縛其腰。中夜不
T2064_.50.1013b13: 見。明日杖策遍山尋之。衣帶纒枯松上。蓋松
T2064_.50.1013b14: 妖也。又自後洞負一石像至南臺。像無慮數
T2064_.50.1013b15: 百斤。衆僧驚駭莫知其來。後洞僧亦莫知其
T2064_.50.1013b16: 去。遂相傳爲飛來羅漢。嘗過衡山縣見屠者
T2064_.50.1013b17: 斫肉。立其旁作可憐態。指其肉又指其口。屠
T2064_.50.1013b18: 問曰。汝唖耶。即肯首。屠憐之割巨臠置盆中。
T2064_.50.1013b19: 泉喜出望外發謝而去。一市大笑。而泉自若。
T2064_.50.1013b20: 化於嘉祐十五年六月六日。閲世九十有二。
T2064_.50.1013b21: 坐六十四夏。郴人塔之至今祠焉
T2064_.50.1013b22: 鑛師
T2064_.50.1013b23: 鑛師者。海壇戍卒之子。自七八歳不喜魚肉
| T2064_.50.1013b24: | 甘嗜野菜。毎見家厨烹燀 | 音 闡 | 毛鱗。則手掬沙 |
T2064_.50.1013b26: 中我造也。多説未萌事後皆契合。便請出家。
T2064_.50.1013b27: 因披法服。頂有香氣如爇沈檀。時號爲聖僧。
T2064_.50.1013b28: 侍御史皇甫政請入府署。因作肉鎚子百數。
T2064_.50.1013b29: 惟一是素者。盤器交雜悉陳于前。意驗之凡
T2064_.50.1013c01: 聖耳。鑛臨筵徑拈素者啖之。餘者手拂而作。
T2064_.50.1013c02: 皇甫部曲一皆驚嘆。自言壽止十三當定歸
T2064_.50.1013c03: 滅至是果終
T2064_.50.1013c04: 志言
T2064_.50.1013c05: 僧志言。自言姓許。壽春人。落髮東京景徳寺
T2064_.50.1013c06: 七倶胝院事清璲。璲見其相貎奇古直視不
T2064_.50.1013c07: 瞬。心異之爲授具戒。然動止軒昂語笑無度。
T2064_.50.1013c08: 多行市里褰裳疾趨。擧指畫空佇立良久。時
T2064_.50.1013c09: 從屠酤遊飮啗無所擇。衆以爲狂。璲獨曰。此
T2064_.50.1013c10: 異人也。人有欲爲齋施輒先知以至。溫州人
T2064_.50.1013c11: 林仲芳自其家以摩納來獻。舟始及岸遽來
T2064_.50.1013c12: 取去。仁宗毎延入禁中。徑登座加趺。飯畢遽
T2064_.50.1013c13: 出未甞揖也。或陰卜休咎書紙揮翰甚疾。初
T2064_.50.1013c14: 不可曉其後多驗。仁宗春秋漸高嗣位未立。
T2064_.50.1013c15: 默遣内侍至言所。言所書有十一郎字。人莫
T2064_.50.1013c16: 測何謂。後英宗以濮王第十一子入繼。衆始
T2064_.50.1013c17: 悟。普淨院施浴。夜漏初盡。門扉未啓。方迎
T2064_.50.1013c18: 佛。而浴室有人聲。往視則言在焉。其具齋薦
T2064_.50.1013c19: 鱠者。并食之。臨流而吐。化爲小鮮群泳而去。
T2064_.50.1013c20: 海客遇風且沒。見僧操縆引舶而濟。客至都
T2064_.50.1013c21: 下遇言。忽謂之曰。非我汝奈何。客記其貎。眞
T2064_.50.1013c22: 引舟者也。將死作頌不可曉。已而曰。我從古
T2064_.50.1013c23: 始成就逃多國土今南國矣。仁宗遣内侍以
T2064_.50.1013c24: 眞身塑像置寺中。榜曰顯化禪師。其後善者
T2064_.50.1013c25: 禮之見額瑩然有光。就視之得舍利
T2064_.50.1013c26: 宗本
T2064_.50.1013c27: 釋圓照。諱宗本。出於管氏。常州無錫人也。性
T2064_.50.1013c28: 質直少縁飾貎豐碩言無枝葉。年十九師事
T2064_.50.1013c29: 蘇州承天永安道昇禪師。其住瑞光。民有屠
T2064_.50.1014a01: 牛者。牛逸赴本跪若自訴。遂買而畜之。其住
T2064_.50.1014a02: 淨慈。歳大旱湖井皆竭。寺之西隅有甘泉自
T2064_.50.1014a03: 湧。得金鰻魚因浚爲井投魚其間。寺衆千餘
T2064_.50.1014a04: 人汲以不竭。民張氏有女子死。夢其母曰。我
T2064_.50.1014a05: 以罪爲蛇。既覺得蛇於棺下。持以詣本。乃爲
T2064_.50.1014a06: 説法。復置故處。俄有黒蝉翔棺上。而蛇失所
T2064_.50.1014a07: 在。母祝曰。若我女當入籠中。當持汝再詣淨
T2064_.50.1014a08: 慈。如其祝。本復爲説法。是夕夢女曰。二報已
T2064_.50.1014a09: 解脱矣。其顯化異數如此。元符二年十二月
T2064_.50.1014a10: 甲子將入滅。沐浴而臥。門弟子環擁請曰。和
T2064_.50.1014a11: 尚道遍天下。今日不可無偈。幸強起安坐。索
T2064_.50.1014a12: 筆大書五字曰。後事付守榮。擲筆憨臥若熟
T2064_.50.1014a13: 睡然。撼之已去矣。門弟子塔師全身於靈嵒
T2064_.50.1014a14: 寺。閲世八十。坐五十二夏
T2064_.50.1014a15: 悟新
T2064_.50.1014a16: 釋悟新。姓王氏。韶州曲江人也。魁岸黒面如
T2064_.50.1014a17: 梵僧状。依佛陀院落髮。以氣節蓋衆好面折
T2064_.50.1014a18: 人。初住雲嵒。已而遷翠嵒。舊有淫祠。郷人禳
T2064_.50.1014a19: 禬酒胾汪穢無虚日。新誡知事毀之。知事辭
T2064_.50.1014a20: 以不敢掇禍。新怒曰。使能作禍吾自當之。乃
T2064_.50.1014a21: 躬自毀折。俄有巨蟒蟠臥内。引首作呑噬之
T2064_.50.1014a22: 状。新叱之而遁。安寢無他。未幾再領雲嵒。建
T2064_.50.1014a23: 經藏。太史黄公庭堅爲作記。有以其親墓誌
T2064_.50.1014a24: 鑱於碑陰者。新恚怒曰。陵侮不避禍若是。
T2064_.50.1014a25: 語未卒靈光翻屋雷撃自戸入析其碑陰中分
T2064_.50.1014a26: 之。視之已成灰燼。而藏記安然無損。晩還住
T2064_.50.1014a27: 黄龍。學者雲委。屬疾退居晦堂。政和五年十
T2064_.50.1014a28: 二月十五日泊然而逝。訃聞諸方衲子爲之
T2064_.50.1014a29: 嗚咽流涕。茶毘得舍利五色。閲世七十二。坐
T2064_.50.1014b01: 四十五夏。塔于晦堂之後
T2064_.50.1014b02: 淨梵
T2064_.50.1014b03: 僧淨梵。嘉禾人。姓笪氏。母夢光明滿室見神
T2064_.50.1014b04: 人似佛。因而懷娠。生甫十歳依勝果寺出家
T2064_.50.1014b05: 祝髮。從湛謙二法師學教得其傳。初住無量
T2064_.50.1014b06: 壽院。凡講法華經十餘過。大觀中結二十七
T2064_.50.1014b07: 僧修法華懺。毎期方便正修。二十八日連作
T2064_.50.1014b08: 三會。精恪上通感普賢受羯摩法。呼淨梵比
T2064_.50.1014b09: 丘名聲如撞鍾。時長洲縣宰王公度親目其
T2064_.50.1014b10: 事。題石爲記。又甞夢黄衣人請入冥見王者。
T2064_.50.1014b11: 令檢簿云。淨梵比丘累經劫數講法華經。即
T2064_.50.1014b12: 遣使送歸。一日禪觀中合衆皆見金甲神人
T2064_.50.1014b13: 胡跪師前。又在他處懺期蒙韋馱天點檢。大
T2064_.50.1014b14: 衆中有戒不嚴淨者。先以預定後果懺法不
T2064_.50.1014b15: 全。時姑蘇守應公有婢爲祟所惱。請師授戒。
T2064_.50.1014b16: 其妖即滅。葛氏請施戒薦夫。見夫繞師三匝
T2064_.50.1014b17: 而去。待制賈公見師道行。即補爲管内法主。
T2064_.50.1014b18: 師住持十餘年。亡後焚軀有舍利五色
T2064_.50.1014b19: 道隆
T2064_.50.1014b20: 婺州僧道隆。雲遊諸方寓江州能仁寺。所爲
T2064_.50.1014b21: 不常但呼爲風和尚。紹興元年行化抵瑞昌
T2064_.50.1014b22: 投宿天花寺。夜有男子垂泣言。弟子不幸在
T2064_.50.1014b23: 生前廣造惡業現墮牛身。一尾生於頭上形
T2064_.50.1014b24: 模醜異。願師慈悲爲我懺悔令脱此苦。明日
T2064_.50.1014b25: 至若山湯氏家。一門男女悉出作禮。啓告曰。
T2064_.50.1014b26: 前日牛産犢甚怪。尾出頭上。恐於寒家生災。
T2064_.50.1014b27: 願和尚暢此因縁以洗宿咎。須臾驅牛前來。
T2064_.50.1014b28: 掉頭搖尾若乞憐状。隆咄曰。汝昔者作業茲
T2064_.50.1014b29: 日難逃。雖受此形本性何異。豈不聞潙山和
T2064_.50.1014c01: 尚示衆言。中有響句裏藏機。汝若於斯會得。
T2064_.50.1014c02: 便見靈光動耀照徹十方佛與衆生本同一
T2064_.50.1014c03: 體。其或未然當爲説偈。牛受記畢隨隆歸寺。
T2064_.50.1014c04: 觀者以千數。牛見人俛而不食如羞
T2064_.50.1014c05: 夕忽殂。隆夢來謝。遂領衆然炬爇之
T2064_.50.1014c06: 靈芝
T2064_.50.1014c07: 靈芝律師。重造明州五臺戒壇成。有一老人
T2064_.50.1014c08: 神氣超邁眉鬚皓白。進而啓曰。弟子有三珠
T2064_.50.1014c09: 奉獻以爲壇成之賀。言訖忽然不見。因置其
T2064_.50.1014c10: 珠于壇心。屢現光相。其後有壇主會十師大
T2064_.50.1014c11: 開戒法。越二日夜分有一僧登壇。忽覩珠光
T2064_.50.1014c12: 外徹内現善財童子。僧乃驚呼。衆起視之悉
T2064_.50.1014c13: 皆環禮。自是毎夜僧衆益伸虔懇。而珠之所
T2064_.50.1014c14: 現。或金色佛或六臂觀音。或紫竹碧柳。或奇
| T2064_.50.1014c15: | 木怪石。或迦陵頻伽飛舞左右。或月蓋 | 長者 名 |
T2064_.50.1014c17: 常羅漢
T2064_.50.1014c18: 嘉州僧常羅漢者。異人也。好勸人設羅漢齋
T2064_.50.1014c19: 會。故得此名。楊氏媼嗜食雞。平生所殺不知
T2064_.50.1014c20: 幾千百數。既死家人作六七齋具黄籙醮。道
T2064_.50.1014c21: 士方拜章。僧忽至告其子曰。吾爲汝懺悔。楊
T2064_.50.1014c22: 家甚喜設座延入。僧顧其僕云。去街東第幾
T2064_.50.1014c23: 家買花雌雞一隻來。如言得之。命殺以具饌。
T2064_.50.1014c24: 楊氏泣請曰。尊者見臨。非有所愛惜。今日啓
T2064_.50.1014c25: 醮筵。擧家内外久絶葷饌。乞以付隣家。僧不
T2064_.50.1014c26: 可必欲就煮。食既熟就廳踞坐。拆肉滿盤分。
T2064_.50.1014c27: 置上眞九位。乃食其餘。齋罷不揖而去。是夕
T2064_.50.1014c28: 賣雞家及楊氏悉夢媼至謝曰。在生時罪業
T2064_.50.1014c29: 見責爲雞。頼羅漢悔謝之賜。今既脱矣。自是
T2064_.50.1015a01: 郡人作佛事薦亡。幸其來以爲冥塗得助。紹
T2064_.50.1015a02: 興末年卒。肉身久而不壞
T2064_.50.1015a03: 膽巴
T2064_.50.1015a04: 國師膽巴者。一名功嘉。葛刺思西番突甘斯
T2064_.50.1015a05: 旦麻人。幼從西天竺古達麻失利。傳習梵祕
T2064_.50.1015a06: 得其法要。世祖中統間帝師八思巴薦之。時
T2064_.50.1015a07: 懷孟大旱。世祖命禱之立雨。又甞呪食投龍
T2064_.50.1015a08: 湫。頃之奇花異果湧出波面。取以上進。世祖
T2064_.50.1015a09: 大悦。樞密副使月的迷失鎭潮。而妻得奇疾。
T2064_.50.1015a10: 膽巴以所持數珠加其身即愈。又甞爲月的
T2064_.50.1015a11: 迷失言異夢。及已還朝期後皆驗。元貞間海
T2064_.50.1015a12: 都犯西番界。成宗命禱于摩訶葛刺神。已而
T2064_.50.1015a13: 捷書果至。又爲成宗禱疾遄愈。賜予甚厚。且
T2064_.50.1015a14: 詔分御前校尉十人爲之導從。成宗北巡。命
T2064_.50.1015a15: 膽巴以象輿前導。過雲川語諸弟子曰。此地
T2064_.50.1015a16: 有靈怪恐驚乘輿當密持神呪以厭之。未幾
T2064_.50.1015a17: 風雨大至。衆咸驚懼惟幄殿無虞。復賜碧鈿
T2064_.50.1015a18: 杯一。大徳七年夏卒。皇慶間追號大覺普惠
T2064_.50.1015a19: 廣照無上膽巴帝師
T2064_.50.1015a20: 神僧傳卷第九
T2064_.50.1015a21:
T2064_.50.1015a22:
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