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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13
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T0397_.13.0318a01: 諸不善業怨讐心等。十一者於彼國土當得
T0397_.13.0318a02: 諸佛住世。若無諸佛有縁覺住。若無縁覺有
T0397_.13.0318a03: 聲聞住。若無聲聞有五通仙住。於彼國土常
T0397_.13.0318a04: 有如是應受供人。十二者於彼國土無惡名
T0397_.13.0318a05: 稱不可樂聲。所謂謫罰聲鬪訟聲獄繋縛聲。
T0397_.13.0318a06: 殺害聲著鎧甲聲。捕獵聲偸盜聲。罵詈聲期
T0397_.13.0318a07: 剋聲。儉聲飢饉聲少衣服聲。欺陵聲病聲邪
T0397_.13.0318a08: 婬聲。妄語聲兩舌聲。麁獷語聲綺語聲。貪聲
T0397_.13.0318a09: 瞋聲歸依惡天神聲。於彼國土常無如是諸
T0397_.13.0318a10: 惡邪聲。常有如是好聲滿足。所謂三寶聲三
T0397_.13.0318a11: 律儀聲。四梵住聲四攝聲。六波羅蜜聲。無生
T0397_.13.0318a12: 法忍聲。登祚聲不受後有聲降魔聲。轉法輪
T0397_.13.0318a13: 聲降法雨聲。於彼國土以此諸聲常得充滿。
T0397_.13.0318a14: 修第一義禪菩薩摩訶薩。隨所住處於彼國
T0397_.13.0318a15: 土諸衆生等。皆得趣向無上菩提。於三界中
T0397_.13.0318a16: 聲震於世。若有菩薩摩訶薩欲得速滿六波
T0397_.13.0318a17: 羅蜜。及欲成熟無量無數萬億衆生速成阿
T0397_.13.0318a18: 耨多羅三藐三菩提。當詣閑林於四聖種相
T0397_.13.0318a19: 應而住。如是菩薩摩訶薩以第一義諦得八
T0397_.13.0318a20: 地智。爾時世尊欲重明此義。而説偈言
T0397_.13.0318a21: 月藏問尊天人師 願爲我説上月語
T0397_.13.0318a22: 云何菩薩住蘭若 云何修習第一義
T0397_.13.0318a23: 云何於彼得如月 與義相應無礙智
T0397_.13.0318a24: 能成無數億衆生 亦能速滿於六度
T0397_.13.0318a25: 斷除煩惱及諸行 佛説修習第一義
T0397_.13.0318a26: 見三界苦煩惱火 老病憂悲死熾然
T0397_.13.0318a27: 於諸衆生生憐愍 速捨愛取攝因縁
T0397_.13.0318a28: 憙樂聖種住蘭若 於第一義常相應
T0397_.13.0318a29: 修諸禪者捨六根 亦捨愛取陰界入
T0397_.13.0318b01: 三界境界愛盡除 遠離三世及斷常
T0397_.13.0318b02: 於禪損減盡不念 是人得離黒白塵
T0397_.13.0318b03: 亦離明闇諸分別 亦常修習第一義
T0397_.13.0318b04: 捨離陰界住菩提 於諸世間得如月
T0397_.13.0318b05: 國土衆生息驚怖 猶如滿月照世間
T0397_.13.0318b06: 如是衆生得安樂 如月性冷焱光明
T0397_.13.0318b07: 於諸國土惡聲息 如是功徳亦如月
T0397_.13.0318b08: 若人修習第一義 微妙音聲滿世間
T0397_.13.0318b09: 儉病鬪諍悉休息 令諸衆生向菩提
T0397_.13.0318b10: 信順忍成第一義 悟無生忍亦復然
T0397_.13.0318b11: 亦以此成無礙智 亦能速滿於六度
T0397_.13.0318b12: 亦以此法成衆生 亦以此法速成佛
T0397_.13.0318b13: 聲聞不善處 顛到亦應離
T0397_.13.0318b14: 地界不分離 堅重碎壞性
T0397_.13.0318b15: 水界不分離 希潤枯竭體
T0397_.13.0318b16: 火界燒煮熟 熱想盡滅性
T0397_.13.0318b17: 諸陰是愛性 因縁得休息
T0397_.13.0318b18: 空有於七種 法物令開現
T0397_.13.0318b19: 無相除渇愛 休息於諸結
T0397_.13.0318b20: 捨諸集因縁 皆以無願力
T0397_.13.0318b21: 修習因縁起 唯是縁覺乘
T0397_.13.0318b22: 大乘諸衆生 修行諸梵住
T0397_.13.0318b23: 安般念三昧 開示於身心
T0397_.13.0318b24: 心能住無事 休息三種取
T0397_.13.0318b25: 不可得言説 是名第一義
T0397_.13.0318b26: 非彼二乘地 安住此實際
T0397_.13.0318b27: 若以此三昧 成熟無數衆
T0397_.13.0318b28: 名稱滿於中 是人速成佛
T0397_.13.0318b29: 是故若欲滿 檀等波羅蜜
T0397_.13.0318c01: 及欲成佛道 常樂阿蘭若
T0397_.13.0318c02: 若常樂蘭若 修諸聖徳行
T0397_.13.0318c03: 速捨諸縁礙 得成佛菩提
T0397_.13.0318c04: 爾時世尊説是第一義時。於彼衆中五百七
T0397_.13.0318c05: 十菩薩摩訶薩。曾於過去修此法者。一切皆
T0397_.13.0318c06: 得無生法忍。復有六十百千頻婆羅菩薩摩
T0397_.13.0318c07: 訶薩。曾修此法。彼等皆悉於十地行得自然
T0397_.13.0318c08: 智。復有六十百千那由他頻婆羅衆生。曾於
T0397_.13.0318c09: 過去修四梵住及四無礙。彼等皆得月藏三
T0397_.13.0318c10: 昧自然成熟得八地智。復有八萬四千比丘。
T0397_.13.0318c11: 得盡諸漏心得解脱。如恒河沙數諸衆生等
T0397_.13.0318c12: 未發無上菩提心者。皆於阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0318c13: 菩提得不退轉
T0397_.13.0318c14: ＊大集經卷第四十八
T0397_.13.0318c15:
T0397_.13.0318c16:
T0397_.13.0318c17:
T0397_.13.0318c18:大方等大集經卷第四十九
T0397_.13.0318c19: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0318c20: 月藏分第十四令魔得信樂品第六
T0397_.13.0318c21: 爾時有一帝釋天王。名曰火光。與大衆集在
T0397_.13.0318c22: 於會坐。白憍尸迦帝釋言。憍尸迦。此魔波旬。
T0397_.13.0318c23: 爲當欲令住於閑林與第一義相應菩薩摩訶
T0397_.13.0318c24: 薩等得三昧故。勤作惱亂爲欲退彼三昧故
T0397_.13.0318c25: 也。時憍尸迦。答彼火光天帝釋言。是魔波旬。
T0397_.13.0318c26: 於四天下一切處中。令諸衆生退失留難善
T0397_.13.0318c27: 朋黨故。勤作惱亂。又令退失留難檀波羅蜜
T0397_.13.0318c28: 乃至般若波羅蜜故。勤作惱亂。復令退失天
T0397_.13.0318c29: 人種故。三種菩提故。増長三惡道故。勤作惱
T0397_.13.0319a01: 亂。魔諸眷屬亦復如是。爲欲増長一切衆生
T0397_.13.0319a02: 大苦海故。勤作惱亂。憍尸迦説是語已。于時
T0397_.13.0319a03: 一切諸來大衆。皆以慈心瞻視魔王。有諸菩
T0397_.13.0319a04: 薩摩訶薩等。慈愍勸諫魔王波旬。是時火光
T0397_.13.0319a05: 帝釋復與一萬帝釋天衆。悉共合掌向魔波
T0397_.13.0319a06: 旬作如是言。大王慶喜慶喜。於三寶中應生
T0397_.13.0319a07: 信敬。是時娑婆世界主大梵天王與六十億
T0397_.13.0319a08: 百千梵衆及四天王。慈心眼視魔王波旬亦
T0397_.13.0319a09: 作是言。慶喜慶喜。汝魔波旬。若於三寶不得
T0397_.13.0319a10: 信敬。未來長夜有大損失。無所利益墮諸惡
T0397_.13.0319a11: 道。是魔波旬。爲彼一切諸來大衆。各各皆以
T0397_.13.0319a12: 慈心眼視。及諸菩薩摩訶薩等釋天梵天護
T0397_.13.0319a13: 世四王勸諫之時。從座而起合掌向佛頭面
T0397_.13.0319a14: 禮足。而説偈言
T0397_.13.0319a15: 智者一向棄王位 以有煩惱嫉妬慢
T0397_.13.0319a16: 故令失壞勝善道 墜墮諸惡不善趣
T0397_.13.0319a17: 我以富貴狂因縁 於善導師多留難
T0397_.13.0319a18: 遮障衆生諸善業 初不見佛起瞋心
T0397_.13.0319a19: 世尊一向常忍辱 慈悲憐愍諸衆生
T0397_.13.0319a20: 等心一切已慢除 枯竭衆生煩惱海
T0397_.13.0319a21: 惟佛燒盡煩惱薪 能示人天解脱道
T0397_.13.0319a22: 令億衆生度有海 我盲無智入闇冥
T0397_.13.0319a23: 我今啓請諸大衆 願以慈愍助我等
T0397_.13.0319a24: 謝過如來住堅信 更不重起惱亂心
T0397_.13.0319a25: 我今一向護佛法 熾然光顯正法眼
T0397_.13.0319a26: 自捨所有貪妬慢 懺悔無餘諸罪業
T0397_.13.0319a27: 我今發大菩提心 及勸一切衆生等
T0397_.13.0319a28: 自修精進滿六度 置彼衆生於八道
T0397_.13.0319a29: 我爲一一衆生故 顯説無量諸法門
T0397_.13.0319b01: 隨所能令入法城 如是勤勸一切衆
T0397_.13.0319b02: 未曾見有如此會 悉能淨信於三寶
T0397_.13.0319b03: 由我惡心被厭賤 故今捨之及衆過
T0397_.13.0319b04: 從今永住淨信心 願後更不被厭賤
T0397_.13.0319b05: 心與聖徳常相應 不復造作衆惡業
T0397_.13.0319b06: 爾時魔王説此偈已。即向佛所到已禮拜。而
T0397_.13.0319b07: 説偈言
T0397_.13.0319b08: 我於世尊作留難 願以上忍見容恕
T0397_.13.0319b09: 救孤獨者受我懺 大智慈仁不懷瞋
T0397_.13.0319b10: 爾時一切諸來大衆咸同一音而白佛言。婆
T0397_.13.0319b11: 伽婆。唯願容恕魔王波旬。魔今深信誠心懺
T0397_.13.0319b12: 悔。當持佛法熾然法眼。令世尊法久住於世。
T0397_.13.0319b13: 復使人天長夜當得利益安樂。爾時世尊以
T0397_.13.0319b14: 偈答曰
T0397_.13.0319b15: 忍爲世間最 忍是安樂道
T0397_.13.0319b16: 忍爲離孤獨 賢聖所欣樂
T0397_.13.0319b17: 忍能顯衆生 忍能作親友
T0397_.13.0319b18: 忍増美名譽 忍爲世所愛
T0397_.13.0319b19: 忍得富自在 忍能具端正
T0397_.13.0319b20: 忍能得威力 忍照於世間
T0397_.13.0319b21: 忍得諸欲樂 忍能成工巧
T0397_.13.0319b22: 忍力降伏怨 及以除憂惱
T0397_.13.0319b23: 忍得好容色 忍能具眷屬
T0397_.13.0319b24: 忍招諸勝報 忍能超善道
T0397_.13.0319b25: 忍得人樂觀 忍能得妙好
T0397_.13.0319b26: 忍能息諸苦 忍得壽命長
T0397_.13.0319b27: 忍得大梵王 忍得欲自在
T0397_.13.0319b28: 忍得天帝釋 輪王具神通
T0397_.13.0319b29: 忍得人中主 忍力難降伏
T0397_.13.0319c01: 忍得龍夜叉 修羅中自在
T0397_.13.0319c02: 忍能息諸怨 不害於衆生
T0397_.13.0319c03: 忍能離偸盜 忍能捨婬欲
T0397_.13.0319c04: 忍能止妄語 兩舌綺惡言
T0397_.13.0319c05: 忍能除貪瞋 及離邪見意
T0397_.13.0319c06: 忍力成施戒 精進及禪那
T0397_.13.0319c07: 般若波羅蜜 能滿此六度
T0397_.13.0319c08: 忍能除諸惑 忍得羅漢樂
T0397_.13.0319c09: 亦得辟支佛 及住無生忍
T0397_.13.0319c10: 忍能具十地 速得菩提道
T0397_.13.0319c11: 忍於諸衆生 得爲無上勝
T0397_.13.0319c12: 忍能降衆魔 及伏諸外道
T0397_.13.0319c13: 忍能於世間 轉最無上輪
T0397_.13.0319c14: 忍令多衆生 枯竭三惡道
T0397_.13.0319c15: 忍斷煩惱障 及能淨法眼
T0397_.13.0319c16: 忍授衆生記 三乘隨所求
T0397_.13.0319c17: 忍能伏剛惡 夜叉羅刹等
T0397_.13.0319c18: 忍與種種人 授記最勝道
T0397_.13.0319c19: 忍已降諸怨 亦能滅衆惡
T0397_.13.0319c20: 忍能息一切 非時暴風雨
T0397_.13.0319c21: 忍能作大集 此諸所來衆
T0397_.13.0319c22: 我恕汝波旬 於我諸獷戻
T0397_.13.0319c23: 但自謝己心 是我第一恕
T0397_.13.0319c24: 今於大衆前 證知勸誡汝
T0397_.13.0319c25: 莫壞我所習 一切佛正法
T0397_.13.0319c26: 爾時一切諸來大衆。天人阿修羅乾闥婆等
T0397_.13.0319c27: 同聲歎言。善哉善哉。婆伽婆。如來常於一切
T0397_.13.0319c28: 衆生慈悲憐愍。以諸善法饒益安樂。魔王波
T0397_.13.0319c29: 旬。常於世尊起憎惡心怨心害心。與諸衆生
T0397_.13.0320a01: 爲惡知識。於諸善法常作留難令住不善。時
T0397_.13.0320a02: 有梵天名曰威徳。白不動大梵天王。而説偈
T0397_.13.0320a03: 曰
T0397_.13.0320a04: 如空無邊亦無等 一切衆生所依住
T0397_.13.0320a05: 佛智如是不思議 於一切法到彼岸
T0397_.13.0320a06: 世尊有歎檀行處 憐愍一切衆生故
T0397_.13.0320a07: 以檀得爲功徳士 速能滿諸波羅蜜
T0397_.13.0320a08: 或有廣説戒忍進 及以禪那般若等
T0397_.13.0320a09: 世尊於此一一中 具足能顯於六度
T0397_.13.0320a10: 如來唯以禪定法 説能趣向菩提道
T0397_.13.0320a11: 是故常應樂住禪 速能證於大菩提
T0397_.13.0320a12: 爾時復有一切梵王。諸帝釋王諸餘天王。諸
T0397_.13.0320a13: 龍王諸夜叉王諸阿修羅王諸伽樓羅王諸
T0397_.13.0320a14: 緊那羅王諸乾闥婆王諸摩睺羅伽王諸羅刹
T0397_.13.0320a15: 王諸鳩槃茶王諸餓鬼王諸毘舍遮王等。
T0397_.13.0320a16: 從座而起向魔波旬。合掌而禮作如是言。大
T0397_.13.0320a17: 王敬信敬信牟尼世尊。以此世尊解脱諸過。
T0397_.13.0320a18: 到於一切功徳彼岸。慈悲憐愍諸衆生等。施
T0397_.13.0320a19: 一切樂覺了諸法。捨諸流轉住於彼岸。又言
T0397_.13.0320a20: 大王。若有衆生。乃至一念深信如來敬仰尊
T0397_.13.0320a21: 重歎未曾有。以敬信故得作輪王。統四天下
T0397_.13.0320a22: 七寶具足。乃至得作帝釋天王。欲自在主魔
T0397_.13.0320a23: 王波旬。娑婆界主大梵天王。何況常能具信
T0397_.13.0320a24: 三寶。是故大王。應捨魔見諸惡濁心具足淨
T0397_.13.0320a25: 信。於生死流轉富貴自在受諸果報。後成正
T0397_.13.0320a26: 覺能施衆生一切安樂。得爲世間無上福田。
T0397_.13.0320a27: 爾時魔王復與諸臣頂禮佛足。專心敬信牟
T0397_.13.0320a28: 尼世尊慇懃懺謝
T0397_.13.0320a29: 爾時世尊以偈告曰
T0397_.13.0320b01: 惡心姦慧汝當起 我常容忍天人證
T0397_.13.0320b02: 至心修行菩提道 汝當作佛無邊慧
T0397_.13.0320b03: 爾時魔王極生淨信。即持無價摩尼寶鬘。無
T0397_.13.0320b04: 價咽瓔珞臂＊瓔珞脚＊瓔珞及以指印。奉
T0397_.13.0320b05: 獻世尊合掌而禮作如是言。我昔於佛多作
T0397_.13.0320b06: 留難。爲欲破壞正法眼目斷三寶種壞滅法
T0397_.13.0320b07: 炬。何以故。遠離善法迷惑心故。今於三寶深
T0397_.13.0320b08: 得敬信。本昔所作一切業障今已懺悔。已發
T0397_.13.0320b09: 阿耨多羅三藐三菩提心蒙得授記。唯願世
T0397_.13.0320b10: 尊。哀受我等摩尼寶鬘＊瓔珞＊指印。爾時世
T0397_.13.0320b11: 尊。慈悲憐愍魔波旬故。即便受之。爾時魔王。
T0397_.13.0320b12: 心生大喜作如是言。若佛所有聲聞弟子。比
T0397_.13.0320b13: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。若復餘人。宴坐閑
T0397_.13.0320b14: 林與第一義相應住者。現在未來若魔魔子
T0397_.13.0320b15: 魔婦魔女。魔諸左右男夫婦女。及依魔住所
T0397_.13.0320b16: 有衆生。若天天子天婦天女。天諸左右男夫
T0397_.13.0320b17: 婦女。若龍龍子龍婦龍女。龍諸左右。男夫婦
T0397_.13.0320b18: 女。乃至迦吒富單那若子若婦若女。若諸左
T0397_.13.0320b19: 右男夫婦女。嬈亂衰害取其精氣。氣嘘其身
T0397_.13.0320b20: 散亂其心。若奪衣服飮食湯藥。若教他奪若
T0397_.13.0320b21: 奪其味。若以鼻嗅若放臭氣滿其住處。若復
T0397_.13.0320b22: 見彼住於閑林比丘比丘尼優婆塞優婆夷及
T0397_.13.0320b23: 餘衆生修第一義者。若不勤作供給供養衣
T0397_.13.0320b24: 服飮食及以湯藥。我當令彼若魔魔子乃至
T0397_.13.0320b25: 迦吒富單那左右男女。得頭病眼病耳病腹
T0397_.13.0320b26: 病如是等病之所逼惱。退失神通不復能得
T0397_.13.0320b27: 飛空遠逝一切方所皆迷闇冥。魔王波旬
T0397_.13.0320b28: 作是語已。即説呪曰
T0397_.13.0320c01: 叉鞞闍婆帝 莫叉蘇兜帝 阿婆羯簁 阿
T0397_.13.0320c03: 囉棄摩那底
浮闍跋囉 坻泥阿佉
T0397_.13.0320c04: 差摩佉跛彌 陀羅阿鞞斯囉佉鞞娑 牟達
T0397_.13.0320c05: 羅佉鞞 畢剃毘涅寐帝欝特迦 涅
T0397_.13.0320c06: 寐帝 坻闍涅寐帝婆耶婆涅寐帝 阿迦奢
T0397_.13.0320c08: 摩醯首婆囉涅文支 阿娑遮婆 涅文支
T0397_.13.0320c12: 涅文支邏 蘇婆呵
T0397_.13.0320c13: 爾時一切諸來大衆。於中所有惡行惡心。於
T0397_.13.0320c14: 諸衆生無慈悲者皆悉驚怖。魔王波旬復作
T0397_.13.0320c15: 是言。若有違我此教令者。當得如上衆病等
T0397_.13.0320c16: 惱。復次世尊。我今攝護佛子聲聞伏諸惡行。
T0397_.13.0320c17: 不令現在及未來世作諸衰惱。能使世尊法
T0397_.13.0320c18: 眼久住。令三寶種不斷於世。爾時世尊復讃
T0397_.13.0320c19: 魔言。善哉善哉。如是波旬。汝於長夜具大功
T0397_.13.0320c20: 徳。無復諸惡一切衰惱
T0397_.13.0320c21: 爾時一切諸來大衆。諸天及人乾闥婆等皆
T0397_.13.0320c22: 悉讃言。善哉善哉。魔王波旬。能於三寶深得
T0397_.13.0320c23: 淨信。如是佛法長夜熾然。天人當得入無畏
T0397_.13.0320c24: 城。閉塞惡道常開善趣解脱之門。於四天下
T0397_.13.0320c25: 所有鬪諍疫病飢饉非時風雨皆得休息。又
T0397_.13.0320c26: 令四天下常得安隱豐樂可樂多衆盈滿。爾
T0397_.13.0320c27: 時魔王禮世尊足。右遶三匝退坐一面。爾時
T0397_.13.0320c28: 大衆欲重明此義。以偈頌曰
T0397_.13.0320c29: 魔心決定得歡喜 懺謝如來及眷屬
T0397_.13.0321a01: 眞心踊悦作是語 慈悲人前捨諸惡
T0397_.13.0321a02: 猶如虚空無邊際 佛智境界亦如是
T0397_.13.0321a03: 覺了無邊諸法已 於世説法最第一
T0397_.13.0321a04: 或有説檀勝無等 以檀能得妙菩提
T0397_.13.0321a05: 或復有説尸羅忍 精進禪定及智慧
T0397_.13.0321a06: 如是種種方便説 示現無等大菩提
T0397_.13.0321a07: 天人修羅應當知 世尊降伏自在魔
T0397_.13.0321a08: 此經佛説忍爲最 能得一切安隱樂
T0397_.13.0321a09: 忍能休息諸煩惱 能示勝妙解脱城
T0397_.13.0321a10: 卑心合掌咸向佛 懺悔已作諸惡業
T0397_.13.0321a11: 當發最勝菩提願 我等必當作導師
T0397_.13.0321a12: 自然如來授記已 魔王速成等正覺
T0397_.13.0321a13: 及餘百千衆生等 亦與無上菩提記
T0397_.13.0321a14: 已滿忍辱波羅蜜 速爲無等大導師
T0397_.13.0321a15: 與諸善法作依止 護諸聲聞故説呪
T0397_.13.0321a16: 若魔依魔諸神鬼 夜叉修羅富單那
T0397_.13.0321a17: 如有惱害佛子者 當以惡病著其身
T0397_.13.0321a18: 一切大衆皆踊悦 歡喜咸作如是言
T0397_.13.0321a19: 以此業故法熾盛 則得久住於世間
T0397_.13.0321a20: 魔王安住淨忍心 三寶水泉難枯竭
T0397_.13.0321a21: 當息世間一切濁 飢饉暴風及亢旱
T0397_.13.0321a22: 是故人天得諸樂 本所修習忍辱行
T0397_.13.0321a23: 樂檀尸羅忍方便 到進禪智大彼岸
T0397_.13.0321a24: 爾時世尊顯説如是忍功徳時。九百八十萬
T0397_.13.0321a25: 諸天人等曾修忍者。一切悉得無生法忍。十
T0397_.13.0321a26: 頻婆羅百千人得柔順忍。億那由他百千天
T0397_.13.0321a27: 人得須陀洹果。過於數量諸衆生等得世正
T0397_.13.0321a28: 見。十頻婆羅百千天人阿修羅夜叉羅刹。昔
T0397_.13.0321a29: 未曾發阿耨多羅三藐三菩提心者。悉得發
T0397_.13.0321b01: 心及不退轉。百萬衆生得授阿耨多羅三藐
T0397_.13.0321b02: 三菩提記
T0397_.13.0321b03: 大方等大集經月藏分第十＊四一切
T0397_.13.0321b04: 鬼神集會品第七
T0397_.13.0321b05: 爾時護世四大天王。從座而起合掌向佛。頭
T0397_.13.0321b06: 面禮拜作如是言。婆伽婆。此閻浮提種種國
T0397_.13.0321b07: 土。城邑村落園林寺舍山澤等處。所有諸惡
T0397_.13.0321b08: 天龍夜叉羅刹阿修羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮
T0397_.13.0321b09: 富單那迦吒富單那依彼住者。瞋惡穬戻無
T0397_.13.0321b10: 慚無愧。於諸衆生無有慈愍。常害他命及作
T0397_.13.0321b11: 惱亂。彼諸天龍乃至迦吒富單那等。於閻浮
T0397_.13.0321b12: 提非時數數起於亢旱惡風雹雨闇
灰塵
T0397_.13.0321b13: 嚴寒毒熱。以是災害壞諸苗稼五穀花果蒱
T0397_.13.0321b14: 萄甘蔗劫貝等物。故令衆生多有種種飢饉
T0397_.13.0321b15: 疫病愛別離苦衆惱逼切。各各迭相怖懼鬪
T0397_.13.0321b16: 戰心常恐畏。諸王刹利於己眷屬五欲衆具
T0397_.13.0321b17: 不生憙樂。於己國土觸惱一切沙門婆羅門毘
T0397_.13.0321b18: 舍首陀。男夫婦女童男童女。亦復觸惱象馬
T0397_.13.0321b19: 牛羊師子虎豹豺狼狗犬。一切禽獸皆令觸
T0397_.13.0321b20: 惱。於諸衆生種種因縁而逼惱之。晝夜殺害
T0397_.13.0321b21: 燒煮割截。五穀財帛所欲供具身心樂事及
T0397_.13.0321b22: 諸善行皆悉損減。以是因縁令人天等善趣
T0397_.13.0321b23: 減少。又令閻浮提善事滅故不可愛樂。我等
T0397_.13.0321b24: 一切不能遮護。今此世尊大集之處。一切大
T0397_.13.0321b25: 士菩薩摩訶薩諸聲聞衆皆悉集雲。一切天
T0397_.13.0321b26: 王及與眷屬。一切龍王阿修羅王。乃至一切
T0397_.13.0321b27: 毘舍遮王。悉與眷屬皆來集會。世尊。彼等
T0397_.13.0321b28: 於此閻浮提一切國土城邑村落山谷寺舍園
T0397_.13.0321b29: 林之處。＊惟願世尊。分張付囑。天龍夜叉羅
T0397_.13.0321c01: 刹阿修羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮等。各令護持。
T0397_.13.0321c02: 若彼天龍乃至毘舍遮。於閻浮提作於一切
T0397_.13.0321c03: 鬪諍觸惱。非時風雨疫病飢饉寒熱等事。各
T0397_.13.0321c04: 各隨分而遮護之。若於閻浮提所有鬪諍觸
T0397_.13.0321c05: 惱疫病飢饉非時風雨寒熱等事皆悉休息。
T0397_.13.0321c06: 令閻浮提所有華果藥草劫貝財帛五穀甘蔗
T0397_.13.0321c07: 蒱萄及酪蜜等皆得成熟。所有苗稼不令
T0397_.13.0321c08: 衰壞。於閻浮提諸處人中及麞鹿鳥獸。隨其
T0397_.13.0321c09: 所欲皆無乏少。以無乏故。令彼衆生修諸善
T0397_.13.0321c10: 行。修正法行修眞實行勤修而住。令彼諸善
T0397_.13.0321c11: 増長不退。以是因縁。此閻浮提安隱豐盛人
T0397_.13.0321c12: 多盈滿甚可愛樂。世尊正法則得久住。一切
T0397_.13.0321c13: 人天所願滿足。衆生悉得趣向善道及涅槃
T0397_.13.0321c14: 道離三惡趣。令三寶種得不斷絶。爾時四天
T0397_.13.0321c15: 王欲重明此義。以偈頌曰
T0397_.13.0321c16: 於此閻浮提 所有諸國土
T0397_.13.0321c17: 惡天龍夜叉 羅刹鳩槃茶
T0397_.13.0321c18: 餓鬼毘舍遮 迦吒富單那
T0397_.13.0321c19: 瞋惡無恩養 無慈於衆生
T0397_.13.0321c20: 彼等無慚愧 觸惱諸刹利
T0397_.13.0321c21: 沙門婆羅門 毘舍及首陀
T0397_.13.0321c22: 師子象虎豹 非時惡風雨
T0397_.13.0321c23: 疫病及飢饉 能令衆生苦
T0397_.13.0321c24: 彼等害衆生 毀壞於世間
T0397_.13.0321c25: 殘害諸苗稼 及滅正法燈
T0397_.13.0321c26: 我等四天王 不能遮此惡
T0397_.13.0321c27: 願佛當分布 國土城邑等
T0397_.13.0321c28: 付囑龍夜叉 羅刹鳩槃茶
T0397_.13.0321c29: 令彼各遮護 非時惡風雨
T0397_.13.0322a01: 息諸怖畏惱 令無病飢饉
T0397_.13.0322a02: 華果藥苗稼 充足衆美味
T0397_.13.0322a03: 衆生不乏少 所用諸供具
T0397_.13.0322a04: 一切善法増 令得可樂事
T0397_.13.0322a05: 佛法得久住 衆生趣善道
T0397_.13.0322a06: 三寶種不絶 願佛常哀愍
T0397_.13.0322a07: 大地具衆美 離諸苦辛味
T0397_.13.0322a08: 華果皆具足 種種味充滿
T0397_.13.0322a09: 泉池陂河等 淨水常充滿
T0397_.13.0322a10: 於諸苗稼等 不能奪精氣
T0397_.13.0322a11: 彼所進飮食 心軟無麁＊穬
T0397_.13.0322a12: 慈念常相向 流轉淨無垢
T0397_.13.0322a13: 捨家衆事業 住於阿蘭若
T0397_.13.0322a14: 勤修菩提行 令多衆生信
T0397_.13.0322a15: 法朋得増益 令魔衆損減
T0397_.13.0322a16: 四天下豐樂 諸處人充滿
T0397_.13.0322a17: 爾時世尊問四天王釋提桓因娑婆世界主大
T0397_.13.0322a18: 梵等言。諸天王輩。若見若聞此賢劫初拘留
T0397_.13.0322a19: 孫佛及拘那含牟尼佛迦葉佛等出現世時。云
T0397_.13.0322a20: 何以此閻浮提中所有天龍夜叉鳩槃茶等分
T0397_.13.0322a21: 張付囑。爲如我今菩提樹下初成正覺。以此一
T0397_.13.0322a22: 切閻浮提中天龍夜叉鳩槃茶等分張付囑安
T0397_.13.0322a23: 置不也。如是問已。四大天王釋提桓因娑婆世
T0397_.13.0322a24: 界主大梵王等白佛言。大徳婆伽婆。我等見
T0397_.13.0322a25: 聞此賢劫初拘留孫佛菩提樹下初成正覺。
T0397_.13.0322a26: 以此閻浮提天龍夜叉鳩槃茶等分張付囑。
T0397_.13.0322a27: 如今世尊菩提樹下初成正覺。以此閻浮提
T0397_.13.0322a28: 天龍夜叉鳩槃茶等分張付囑等無有異。彼
T0397_.13.0322a29: 拘留孫佛出現世時。衆生壽命四萬歳。彼時
T0397_.13.0322b01: 大地精氣衆生精氣法精氣等力得増上。味
T0397_.13.0322b02: 増上威増上徳増上慈増上勝増上智増上。
T0397_.13.0322b03: 如是等事皆得増上。爾時依地果味衆華藥
T0397_.13.0322b04: 等衆生食者皆得軟心。慈心悲心喜心捨心。
T0397_.13.0322b05: 施心戒心忍心精進心禪定心智慧心。離殺
T0397_.13.0322b06: 生心乃至離邪見心。少欲知足少煩惱垢。多
T0397_.13.0322b07: 福長壽離欲閑居。愛樂正法厭患流轉熾三寶
T0397_.13.0322b08: 種。以是因縁得離惡道趣向善道。爾時諸天
T0397_.13.0322b09: 乃至迦吒富單那。一切禽獸悉得具足如是等
T0397_.13.0322b10: 事。次後衆生名壽損減。名壽損減故福徳損
T0397_.13.0322b11: 減福徳損減故地味精氣損減。地味精氣損
T0397_.13.0322b12: 減故衆生精氣損減。衆生精氣損減故衆生
T0397_.13.0322b13: 心法作善慚愧損減衆生心法作善慚愧損減
T0397_.13.0322b14: 故正法甘露精氣損減。彼諸衆生名壽損減。
T0397_.13.0322b15: 乃至正法甘露精氣損減故。廣作殺生乃至
T0397_.13.0322b16: 邪見。乃至禽獸亦復如是。如是衆生遠離善
T0397_.13.0322b17: 道及涅槃道趣向惡道。彼命終已生惡道中。
T0397_.13.0322b18: 若彼衆生生於夜叉乃至迦吒富單那中者。
T0397_.13.0322b19: 瞋惡無慈不視後世可怖畏事。廣作殺生乃
T0397_.13.0322b20: 至邪見彼等衆生於閻浮提。未得入於付囑
T0397_.13.0322b21: 護持分中。如是拘那含牟尼佛。迦葉佛。於菩
T0397_.13.0322b22: 提樹下初成正覺。以此閻浮提天龍夜叉鳩
T0397_.13.0322b23: 槃茶等分張付囑。如今世尊於道樹下初成
T0397_.13.0322b24: 正覺。以此閻浮提天龍夜叉鳩槃茶等分張付
T0397_.13.0322b25: 囑等無有異。如是白法漸減黒法増長。從是
T0397_.13.0322b26: 已來無量那由他百千惡龍夜叉乃至迦吒
T0397_.13.0322b27: 富單那生長番息。常瞋＊穬惡不懷慚愧。於
T0397_.13.0322b28: 諸衆生無有慈心。不觀後世可怖畏事。殘害
T0397_.13.0322b29: 他命食其血肉。彼等不入分布分中無定住
T0397_.13.0322c01: 處。此惡龍等不守護人乃至畜生。常欲奪人
T0397_.13.0322c02: 精氣斷他命根。滅壞國土城邑村落寺舍等
T0397_.13.0322c03: 處。能令諸王瞋惱。乃至能令畜生等惱。又復
T0397_.13.0322c04: 能令非時風雨嚴寒毒熱。壞滅一切華實苗稼。
T0397_.13.0322c05: 如是惡龍乃至迦吒富單那等不受我教。我
T0397_.13.0322c06: 於彼等不得自在。是故於今五濁極惡白法
T0397_.13.0322c07: 損減。如來出世。一切衆生於慈導師得生敬
T0397_.13.0322c08: 信尊重愛樂。佛所發言稱機利益。具足功徳
T0397_.13.0322c09: 智慧之聚得成大悲。六波羅蜜相應究竟所
T0397_.13.0322c10: 願得滿。獲六神通於法自在。覆護攝受一切
T0397_.13.0322c11: 衆生。能與衆生一切善道及涅槃樂。今者於
T0397_.13.0322c12: 此本未曾有。昔來未聞如是大集。一切天王
T0397_.13.0322c13: 及與眷屬皆來集會。一切龍王乃至日王夜叉
T0397_.13.0322c14: 王羅刹王阿修羅王乾闥婆王緊那羅王＊伽
T0397_.13.0322c15: 樓羅王摩睺羅伽王鳩槃茶王餓鬼王毘舍遮
T0397_.13.0322c16: 王。悉與眷屬皆來集此。所未來者今願世尊。
T0397_.13.0322c17: 以神通力盡皆攝之。若有諸惡鬼神無所繋
T0397_.13.0322c18: 屬。不受他教瞋惡麁獷無有慈愍。不觀後世
T0397_.13.0322c19: 可怖畏事。殘害他命飮血食肉。所不來者。＊惟
T0397_.13.0322c20: 願世尊當復慈愍以神通力命彼鬼神及其
T0397_.13.0322c21: 眷屬皆來至此。使得分布入他分中。不令數
T0397_.13.0322c22: 數惱亂衆生。以此方便令四天下大地餘味
T0397_.13.0322c23: 而不速滅。精氣安住不復損減。以地精氣不
T0397_.13.0322c24: 損減故。衆生精氣不損減。衆生精氣不損減
T0397_.13.0322c25: 故。正法甘露精氣住不損減正法甘露精氣
T0397_.13.0322c26: 不損減故。衆生心法作善平等増長。以是因
T0397_.13.0322c27: 縁令三寶種得不斷絶。如是如是。法眼久住。
T0397_.13.0322c28: 閉三惡道開於善趣及涅槃門。如是如是白
T0397_.13.0322c29: 法増長黒法損減。如是如是天人増長。無量
T0397_.13.0323a01: 天人悉得充足涅槃快樂。四天王等説是語
T0397_.13.0323a02: 時。世尊觀察默然不言。爾時娑婆世界主大
T0397_.13.0323a03: 梵天王。憍尸迦及諸釋天四大天王。皆共合
T0397_.13.0323a04: 掌告諸大衆。我等咸白一切菩薩摩訶薩一
T0397_.13.0323a05: 切聲聞。一切天龍夜叉羅刹乾闥婆阿修羅
T0397_.13.0323a06: 緊那羅＊伽樓羅摩睺羅伽餓鬼毘舍遮富單
T0397_.13.0323a07: 那等一切大衆。願悉勸請如來法尊。當使世
T0397_.13.0323a08: 尊令諸天衆悉集於此。一切龍衆乃至一切
T0397_.13.0323a09: 迦吒富單那等亦悉來集。彼等於閻浮提所
T0397_.13.0323a10: 有國土城邑村落寺舍園林山谷曠野河井泉
T0397_.13.0323a11: 池。如是等處遊止住者分張付囑。令彼一切
T0397_.13.0323a12: 諸善天龍乃至一切迦吒富單那分取安置。
T0397_.13.0323a13: 各自當分平等守護。不令縱捨不令生惱。各
T0397_.13.0323a14: 各教彼同行其法。常作善念折伏惡心。復令
T0397_.13.0323a15: 各各護持自分。而不縱捨不惱於他。彼若各
T0397_.13.0323a16: 各當分平等作護持者。名稱流布得大勇猛
T0397_.13.0323a17: 獲大福報。爾時一切菩薩摩訶薩一切聲聞
T0397_.13.0323a18: 一切天龍夜叉羅刹阿修羅＊伽樓羅緊那羅
T0397_.13.0323a19: 乾闥婆摩睺羅伽鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單那
T0397_.13.0323a20: 迦吒富單那。乃至一切諸來大衆。歡喜踊躍
T0397_.13.0323a21: 從座而起。合掌向佛一時同聲作如是言。我
T0397_.13.0323a22: 等勸請如來應供正遍知。愍我等故。利衆生
T0397_.13.0323a23: 故。得大悲心。一切諸天乃至迦吒富單那悉
T0397_.13.0323a24: 令集此。彼等於此閻浮提中城邑村落乃至
T0397_.13.0323a25: 依止泉池住者。分張付囑。令彼天龍乃至迦
T0397_.13.0323a26: 吒富單那分取安置。若彼諸天乃至迦吒富
T0397_.13.0323a27: 單那等。各捨己分猶作惱害。不遮惱他應當
T0397_.13.0323a28: 治罰而折伏之。願佛發勇作大佛事。一切盡
T0397_.13.0323a29: 皆分張安置。爾時世尊説偈答曰
T0397_.13.0323b01: 於此佛法中 無有惱他義
T0397_.13.0323b02: ＊度於苦彼岸 諸處心平等
T0397_.13.0323b03: 諸法無有二 導師捨憎愛
T0397_.13.0323b04: 一道如虚空 此是佛境界
T0397_.13.0323b05: 若有有爲心 思惟去來事
T0397_.13.0323b06: 彼以法非法 能攝鬼神來
T0397_.13.0323b07: 爾時復有一大梵天名曰正辯。住第十地聖
T0397_.13.0323b08: 無上聖。以諸菩薩功徳莊嚴在會而坐。此正
T0397_.13.0323b09: 辯天白諸天王一切龍王一切阿修羅王乃至
T0397_.13.0323b10: 一切迦吒富單那王作如是言汝等如是。今
T0397_.13.0323b11: 從如來得聞是義。如佛世尊。若行若住若坐
T0397_.13.0323b12: 若臥不惱衆生。汝等今悉一時同聲發願悕
T0397_.13.0323b13: 求應當説言。所有非人一切天龍鬼神所攝。
T0397_.13.0323b14: 常食精氣。惱害於他食肉飮血者。彼等一切
T0397_.13.0323b15: 願護世四王力勢折伏。所有化生濕生胎生
T0397_.13.0323b16: 卵生。如是隨其所有諸龍夜叉羅刹阿修羅
T0397_.13.0323b17: ＊伽樓羅乾闥婆緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶餓
T0397_.13.0323b18: 鬼毘舍遮富單那迦吒富單那一切等類四生
T0397_.13.0323b19: 所依。彼等悉爲四大天王力所攝伏。願四大
T0397_.13.0323b20: 王攝彼一切所不來者悉至於此
T0397_.13.0323b21: 爾時一切天王乃至迦吒富單那王作是願
T0397_.13.0323b22: 言。除三十三天已下所有四天王天及諸龍
T0397_.13.0323b23: 衆。乃至迦吒富單那四生所依一切無餘。悉
T0397_.13.0323b24: 願依於四大天王。彼等四王力所攝伏。若有
T0397_.13.0323b25: 諸天乃至迦吒富單那等。於四天王如有違
T0397_.13.0323b26: 反一一王力不受教勅。即當爲彼熾然鐵輪
T0397_.13.0323b27: 截其耳鼻。若截耳鼻猶故違者。復令鐵輪截
T0397_.13.0323b28: 彼手足。若截手足猶故違者。復斬其首。若有
T0397_.13.0323b29: 乃至違四天王教勅之者必令如是
T0397_.13.0323c01: 爾時毘沙門天王。即以熾然焔赫鐵輪向於
T0397_.13.0323c02: 北方而遙擲之。即説呪曰
T0397_.13.0323c04: 佉伽伽 尼迦佉闍羅厠 蘇婆呵
T0397_.13.0323c05: 爾時毘樓博叉天王。亦以熾然焔＊赫鐵輪。向
T0397_.13.0323c06: 於西方而遙擲之。復説呪曰
T0397_.13.0323c07: 多地夜他 尸梨器 尸羅器 伽伽那 尸
T0397_.13.0323c08: 梨器 叉尸羅器底 闍梨 蘇婆呵
T0397_.13.0323c09: 爾時毘樓勒叉天王。亦以熾然焔＊赫鐵輪。
T0397_.13.0323c10: 向於南方而遙擲之。即説呪曰
T0397_.13.0323c11: 多地夜他 闍邏鼻唎師 闍囉鼻唎師 悉
T0397_.13.0323c12: 多婆 闍囉鼻唎師 達羅尸 闍邏闍囉
T0397_.13.0323c13: 鼻唎師 蘇婆呵
T0397_.13.0323c14: 爾時提頭頼吒天王。亦以熾然焔＊赫鐵輪。向
T0397_.13.0323c15: 於東方而遙擲之。即説呪曰
T0397_.13.0323c18: 爾時四方諸天。乃至迦吒富單那。及諸大
T0397_.13.0323c19: 小樹林藥草神等。遙見鐵輪熾然焔＊赫。悉大
T0397_.13.0323c20: 驚懼愁憂不樂恐命不存。觀十方已各作念
T0397_.13.0323c21: 言。誰當有能救於我等。爲歸爲趣施我等命。
T0397_.13.0323c22: 即便觀見大悲世尊。如實利益諸衆生者。佉
T0397_.13.0323c23: 羅帝山牟尼諸仙所依住處。大衆悉集圍繞
T0397_.13.0323c24: 而坐。唯彼當能救我等命。即往佛所疾如電
T0397_.13.0323c25: 光。到佛前住。如是十方所有諸天乃至迦吒
T0397_.13.0323c26: 富單那等皆往佛所到已而住
T0397_.13.0323c27: 爾時世尊欲重明此義。而説偈言
T0397_.13.0323c28: 時我兩足尊 問釋梵四王
T0397_.13.0323c29: 爲見爲聞彼 過去諸導師
T0397_.13.0324a01: 分布四天下 爲令天等護
T0397_.13.0324a02: 可不如我今 道樹下分布
T0397_.13.0324a03: 天王答我言 如是昔諸佛
T0397_.13.0324a04: 坐於道樹下 分與夜叉等
T0397_.13.0324a05: 後因過及時 轉生諸雜惡
T0397_.13.0324a06: 鳩槃龍夜叉 羅刹鬼單那
T0397_.13.0324a07: ＊穬惡無慈愍 常食他肉血
T0397_.13.0324a08: 彼惱於諸國 及惱四姓人
T0397_.13.0324a09: 非時作風雨 及以寒熱等
T0397_.13.0324a10: 飢饉病鬪諍 滅壞大地味
T0397_.13.0324a11: 無慈於一切 惱害多衆生
T0397_.13.0324a12: 莫能遮護者 不伏於我等
T0397_.13.0324a13: 是以地精氣 衆生精氣沒
T0397_.13.0324a14: 正法妙精氣 難得者日損
T0397_.13.0324a15: 時過因縁故 天人等損減
T0397_.13.0324a16: 増長諸惡世 法朋難可得
T0397_.13.0324a17: 法不久住世 滅壞正法燈
T0397_.13.0324a18: 斷絶三寶種 世間當盲冥
T0397_.13.0324a19: 今佛大勇猛 於白法盡時
T0397_.13.0324a20: 出現閻浮提 大悲衆生藥
T0397_.13.0324a21: 中言具六通 究了諸法岸
T0397_.13.0324a22: 利益衆生故 作此大集會
T0397_.13.0324a23: 一切天龍王 護世等來集
T0397_.13.0324a24: 諸鬼惡無慈 恒食他＊肉血
T0397_.13.0324a25: 龍鬼富單那 彼等不來此
T0397_.13.0324a26: 無所受教令 不依屬他分
T0397_.13.0324a27: 一切受佛語 令彼皆來集
T0397_.13.0324a28: 願分於彼等 各令有所囑
T0397_.13.0324a29: 不令更惱害 奪他精氣等
T0397_.13.0324b01: 三種精氣住 令人修法行
T0397_.13.0324b02: 白法得増長 黒法得消滅
T0397_.13.0324b03: 以是惡道息 天人得増益
T0397_.13.0324b04: 解脱門得開 三寶種熾然
T0397_.13.0324b05: 福流諸衆生 速能得解脱
T0397_.13.0324b06: 于時我嘿然 不隨於彼等
T0397_.13.0324b07: 梵王諸帝釋 四大護世王
T0397_.13.0324b08: 倶白一切衆 所來在會者
T0397_.13.0324b09: 勸請天人師 攝諸鬼來此
T0397_.13.0324b10: 分張付囑彼 城邑諸村落
T0397_.13.0324b11: 晝夜常護持 各令住自分
T0397_.13.0324b12: 菩薩等大衆 從座起合掌
T0397_.13.0324b13: 勸請大導師 攝諸鬼來此
T0397_.13.0324b14: 一切分作分 護持閻浮提
T0397_.13.0324b15: 勿惱於衆生 發勇人中上
T0397_.13.0324b16: 我不惱亂他 遠離去來事
T0397_.13.0324b17: 了知法無二 離諸衆生想
T0397_.13.0324b18: 正辯大梵王 告諸天王言
T0397_.13.0324b19: 導師不惱他 佛法無此事
T0397_.13.0324b20: 悉共發願言 令鬼不爲害
T0397_.13.0324b21: 分布各依止 彼四天王等
T0397_.13.0324b22: 諸王作是言 我今依汝語
T0397_.13.0324b23: 誓勅於彼等 悉令得作分
T0397_.13.0324b24: 若彼不依教 速爲輪所燒
T0397_.13.0324b25: 于時四天王 使輪向四方
T0397_.13.0324b26: 乃至一時頃 盡皆到佛所
T0397_.13.0324b27: 頂禮世尊足 合掌於彼住
T0397_.13.0324b28: ＊大集經卷第四十九
T0397_.13.0324b29:
T0397_.13.0324c01:
T0397_.13.0324c02:
T0397_.13.0324c03:大方等大集經卷第五十
T0397_.13.0324c04: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0324c05: 月藏分第十四諸惡鬼神得敬信品
T0397_.13.0324c06: 第八之一
T0397_.13.0324c07: 爾時護世四大天王。見無量阿僧祇天龍夜
T0397_.13.0324c08: 叉。乃至迦吒富單那等。種種色。種種形。種種
T0397_.13.0324c09: 欲。種種行。種種性。彼等於諸衆生性無慈愍。
T0397_.13.0324c10: 瞋惡麁穬。不觀後世畏。不入他分無所護
T0397_.13.0324c11: 持。數惱刹利乃至畜生。奪其精氣。食其血肉。
T0397_.13.0324c12: 是諸鬼神倶來集已。時四天王歡喜踊躍。各
T0397_.13.0324c13: 自問其所領大將
T0397_.13.0324c14: 毘沙門天王問散脂夜叉大將言。此四天下
T0397_.13.0324c15: 所有夜叉。若卵生胎生濕生化生。或依城邑
T0397_.13.0324c16: 聚落舍宅塔寺。園林山谷河井泉池。塜間樹
T0397_.13.0324c17: 下曠野田中。閑林空舍大海寶洲。若地行水
T0397_.13.0324c18: 行空行一切無餘。今悉來集世尊所不。散脂
T0397_.13.0324c19: 大將言。大王。此四天下所有夜叉。乃至大海
T0397_.13.0324c20: 寶洲。若地行水行空行一切無餘。今悉來集
T0397_.13.0324c21: 在世尊所
T0397_.13.0324c22: 提頭頼吒天王問樂欲乾闥婆大將言。此四
T0397_.13.0324c23: 天下所有乾闥婆餘如上説。毘樓勒叉天王
T0397_.13.0324c24: 問檀帝鳩槃荼大將言。此四天下所有鳩槃
T0397_.13.0324c25: 茶餘如上説
T0397_.13.0324c26: 毘樓博叉天王問善現龍王言。此四天下所
T0397_.13.0324c27: 有諸龍摩睺羅伽伽樓羅諸餓鬼等。若卵生
T0397_.13.0324c28: 胎生濕生化生。若依城邑聚落舍宅。乃至大
T0397_.13.0324c29: 海寶洲。若地行水行空行一切無餘。今悉來
T0397_.13.0318a02: 諸佛住世。若無諸佛有縁覺住。若無縁覺有
T0397_.13.0318a03: 聲聞住。若無聲聞有五通仙住。於彼國土常
T0397_.13.0318a04: 有如是應受供人。十二者於彼國土無惡名
T0397_.13.0318a05: 稱不可樂聲。所謂謫罰聲鬪訟聲獄繋縛聲。
T0397_.13.0318a06: 殺害聲著鎧甲聲。捕獵聲偸盜聲。罵詈聲期
T0397_.13.0318a07: 剋聲。儉聲飢饉聲少衣服聲。欺陵聲病聲邪
T0397_.13.0318a08: 婬聲。妄語聲兩舌聲。麁獷語聲綺語聲。貪聲
T0397_.13.0318a09: 瞋聲歸依惡天神聲。於彼國土常無如是諸
T0397_.13.0318a10: 惡邪聲。常有如是好聲滿足。所謂三寶聲三
T0397_.13.0318a11: 律儀聲。四梵住聲四攝聲。六波羅蜜聲。無生
T0397_.13.0318a12: 法忍聲。登祚聲不受後有聲降魔聲。轉法輪
T0397_.13.0318a13: 聲降法雨聲。於彼國土以此諸聲常得充滿。
T0397_.13.0318a14: 修第一義禪菩薩摩訶薩。隨所住處於彼國
T0397_.13.0318a15: 土諸衆生等。皆得趣向無上菩提。於三界中
T0397_.13.0318a16: 聲震於世。若有菩薩摩訶薩欲得速滿六波
T0397_.13.0318a17: 羅蜜。及欲成熟無量無數萬億衆生速成阿
T0397_.13.0318a18: 耨多羅三藐三菩提。當詣閑林於四聖種相
T0397_.13.0318a19: 應而住。如是菩薩摩訶薩以第一義諦得八
T0397_.13.0318a20: 地智。爾時世尊欲重明此義。而説偈言
T0397_.13.0318a21: 月藏問尊天人師 願爲我説上月語
T0397_.13.0318a22: 云何菩薩住蘭若 云何修習第一義
T0397_.13.0318a23: 云何於彼得如月 與義相應無礙智
T0397_.13.0318a24: 能成無數億衆生 亦能速滿於六度
T0397_.13.0318a25: 斷除煩惱及諸行 佛説修習第一義
T0397_.13.0318a26: 見三界苦煩惱火 老病憂悲死熾然
T0397_.13.0318a27: 於諸衆生生憐愍 速捨愛取攝因縁
T0397_.13.0318a28: 憙樂聖種住蘭若 於第一義常相應
T0397_.13.0318a29: 修諸禪者捨六根 亦捨愛取陰界入
T0397_.13.0318b01: 三界境界愛盡除 遠離三世及斷常
T0397_.13.0318b02: 於禪損減盡不念 是人得離黒白塵
T0397_.13.0318b03: 亦離明闇諸分別 亦常修習第一義
T0397_.13.0318b04: 捨離陰界住菩提 於諸世間得如月
T0397_.13.0318b05: 國土衆生息驚怖 猶如滿月照世間
T0397_.13.0318b06: 如是衆生得安樂 如月性冷焱光明
T0397_.13.0318b07: 於諸國土惡聲息 如是功徳亦如月
T0397_.13.0318b08: 若人修習第一義 微妙音聲滿世間
T0397_.13.0318b09: 儉病鬪諍悉休息 令諸衆生向菩提
T0397_.13.0318b10: 信順忍成第一義 悟無生忍亦復然
T0397_.13.0318b11: 亦以此成無礙智 亦能速滿於六度
T0397_.13.0318b12: 亦以此法成衆生 亦以此法速成佛
T0397_.13.0318b13: 聲聞不善處 顛到亦應離
T0397_.13.0318b14: 地界不分離 堅重碎壞性
T0397_.13.0318b15: 水界不分離 希潤枯竭體
T0397_.13.0318b16: 火界燒煮熟 熱想盡滅性
T0397_.13.0318b17: 諸陰是愛性 因縁得休息
T0397_.13.0318b18: 空有於七種 法物令開現
T0397_.13.0318b19: 無相除渇愛 休息於諸結
T0397_.13.0318b20: 捨諸集因縁 皆以無願力
T0397_.13.0318b21: 修習因縁起 唯是縁覺乘
T0397_.13.0318b22: 大乘諸衆生 修行諸梵住
T0397_.13.0318b23: 安般念三昧 開示於身心
T0397_.13.0318b24: 心能住無事 休息三種取
T0397_.13.0318b25: 不可得言説 是名第一義
T0397_.13.0318b26: 非彼二乘地 安住此實際
T0397_.13.0318b27: 若以此三昧 成熟無數衆
T0397_.13.0318b28: 名稱滿於中 是人速成佛
T0397_.13.0318b29: 是故若欲滿 檀等波羅蜜
T0397_.13.0318c01: 及欲成佛道 常樂阿蘭若
T0397_.13.0318c02: 若常樂蘭若 修諸聖徳行
T0397_.13.0318c03: 速捨諸縁礙 得成佛菩提
T0397_.13.0318c04: 爾時世尊説是第一義時。於彼衆中五百七
T0397_.13.0318c05: 十菩薩摩訶薩。曾於過去修此法者。一切皆
T0397_.13.0318c06: 得無生法忍。復有六十百千頻婆羅菩薩摩
T0397_.13.0318c07: 訶薩。曾修此法。彼等皆悉於十地行得自然
T0397_.13.0318c08: 智。復有六十百千那由他頻婆羅衆生。曾於
T0397_.13.0318c09: 過去修四梵住及四無礙。彼等皆得月藏三
T0397_.13.0318c10: 昧自然成熟得八地智。復有八萬四千比丘。
T0397_.13.0318c11: 得盡諸漏心得解脱。如恒河沙數諸衆生等
T0397_.13.0318c12: 未發無上菩提心者。皆於阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0318c13: 菩提得不退轉
T0397_.13.0318c14: ＊大集經卷第四十八
T0397_.13.0318c15:
T0397_.13.0318c16:
T0397_.13.0318c17:
T0397_.13.0318c18:
T0397_.13.0318c19: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0318c20: 月藏分第十四令魔得信樂品第六
T0397_.13.0318c21: 爾時有一帝釋天王。名曰火光。與大衆集在
T0397_.13.0318c22: 於會坐。白憍尸迦帝釋言。憍尸迦。此魔波旬。
T0397_.13.0318c23: 爲當欲令住於閑林與第一義相應菩薩摩訶
T0397_.13.0318c24: 薩等得三昧故。勤作惱亂爲欲退彼三昧故
T0397_.13.0318c25: 也。時憍尸迦。答彼火光天帝釋言。是魔波旬。
T0397_.13.0318c26: 於四天下一切處中。令諸衆生退失留難善
T0397_.13.0318c27: 朋黨故。勤作惱亂。又令退失留難檀波羅蜜
T0397_.13.0318c28: 乃至般若波羅蜜故。勤作惱亂。復令退失天
T0397_.13.0318c29: 人種故。三種菩提故。増長三惡道故。勤作惱
T0397_.13.0319a01: 亂。魔諸眷屬亦復如是。爲欲増長一切衆生
T0397_.13.0319a02: 大苦海故。勤作惱亂。憍尸迦説是語已。于時
T0397_.13.0319a03: 一切諸來大衆。皆以慈心瞻視魔王。有諸菩
T0397_.13.0319a04: 薩摩訶薩等。慈愍勸諫魔王波旬。是時火光
T0397_.13.0319a05: 帝釋復與一萬帝釋天衆。悉共合掌向魔波
T0397_.13.0319a06: 旬作如是言。大王慶喜慶喜。於三寶中應生
T0397_.13.0319a07: 信敬。是時娑婆世界主大梵天王與六十億
T0397_.13.0319a08: 百千梵衆及四天王。慈心眼視魔王波旬亦
T0397_.13.0319a09: 作是言。慶喜慶喜。汝魔波旬。若於三寶不得
T0397_.13.0319a10: 信敬。未來長夜有大損失。無所利益墮諸惡
T0397_.13.0319a11: 道。是魔波旬。爲彼一切諸來大衆。各各皆以
T0397_.13.0319a12: 慈心眼視。及諸菩薩摩訶薩等釋天梵天護
T0397_.13.0319a13: 世四王勸諫之時。從座而起合掌向佛頭面
T0397_.13.0319a14: 禮足。而説偈言
T0397_.13.0319a15: 智者一向棄王位 以有煩惱嫉妬慢
T0397_.13.0319a16: 故令失壞勝善道 墜墮諸惡不善趣
T0397_.13.0319a17: 我以富貴狂因縁 於善導師多留難
T0397_.13.0319a18: 遮障衆生諸善業 初不見佛起瞋心
T0397_.13.0319a19: 世尊一向常忍辱 慈悲憐愍諸衆生
T0397_.13.0319a20: 等心一切已慢除 枯竭衆生煩惱海
T0397_.13.0319a21: 惟佛燒盡煩惱薪 能示人天解脱道
T0397_.13.0319a22: 令億衆生度有海 我盲無智入闇冥
T0397_.13.0319a23: 我今啓請諸大衆 願以慈愍助我等
T0397_.13.0319a24: 謝過如來住堅信 更不重起惱亂心
T0397_.13.0319a25: 我今一向護佛法 熾然光顯正法眼
T0397_.13.0319a26: 自捨所有貪妬慢 懺悔無餘諸罪業
T0397_.13.0319a27: 我今發大菩提心 及勸一切衆生等
T0397_.13.0319a28: 自修精進滿六度 置彼衆生於八道
T0397_.13.0319a29: 我爲一一衆生故 顯説無量諸法門
T0397_.13.0319b01: 隨所能令入法城 如是勤勸一切衆
T0397_.13.0319b02: 未曾見有如此會 悉能淨信於三寶
T0397_.13.0319b03: 由我惡心被厭賤 故今捨之及衆過
T0397_.13.0319b04: 從今永住淨信心 願後更不被厭賤
T0397_.13.0319b05: 心與聖徳常相應 不復造作衆惡業
T0397_.13.0319b06: 爾時魔王説此偈已。即向佛所到已禮拜。而
T0397_.13.0319b07: 説偈言
T0397_.13.0319b08: 我於世尊作留難 願以上忍見容恕
T0397_.13.0319b09: 救孤獨者受我懺 大智慈仁不懷瞋
T0397_.13.0319b10: 爾時一切諸來大衆咸同一音而白佛言。婆
T0397_.13.0319b11: 伽婆。唯願容恕魔王波旬。魔今深信誠心懺
T0397_.13.0319b12: 悔。當持佛法熾然法眼。令世尊法久住於世。
T0397_.13.0319b13: 復使人天長夜當得利益安樂。爾時世尊以
T0397_.13.0319b14: 偈答曰
T0397_.13.0319b15: 忍爲世間最 忍是安樂道
T0397_.13.0319b16: 忍爲離孤獨 賢聖所欣樂
T0397_.13.0319b17: 忍能顯衆生 忍能作親友
T0397_.13.0319b18: 忍増美名譽 忍爲世所愛
T0397_.13.0319b19: 忍得富自在 忍能具端正
T0397_.13.0319b20: 忍能得威力 忍照於世間
T0397_.13.0319b21: 忍得諸欲樂 忍能成工巧
T0397_.13.0319b22: 忍力降伏怨 及以除憂惱
T0397_.13.0319b23: 忍得好容色 忍能具眷屬
T0397_.13.0319b24: 忍招諸勝報 忍能超善道
T0397_.13.0319b25: 忍得人樂觀 忍能得妙好
T0397_.13.0319b26: 忍能息諸苦 忍得壽命長
T0397_.13.0319b27: 忍得大梵王 忍得欲自在
T0397_.13.0319b28: 忍得天帝釋 輪王具神通
T0397_.13.0319b29: 忍得人中主 忍力難降伏
T0397_.13.0319c01: 忍得龍夜叉 修羅中自在
T0397_.13.0319c02: 忍能息諸怨 不害於衆生
T0397_.13.0319c03: 忍能離偸盜 忍能捨婬欲
T0397_.13.0319c04: 忍能止妄語 兩舌綺惡言
T0397_.13.0319c05: 忍能除貪瞋 及離邪見意
T0397_.13.0319c06: 忍力成施戒 精進及禪那
T0397_.13.0319c07: 般若波羅蜜 能滿此六度
T0397_.13.0319c08: 忍能除諸惑 忍得羅漢樂
T0397_.13.0319c09: 亦得辟支佛 及住無生忍
T0397_.13.0319c10: 忍能具十地 速得菩提道
T0397_.13.0319c11: 忍於諸衆生 得爲無上勝
T0397_.13.0319c12: 忍能降衆魔 及伏諸外道
T0397_.13.0319c13: 忍能於世間 轉最無上輪
T0397_.13.0319c14: 忍令多衆生 枯竭三惡道
T0397_.13.0319c15: 忍斷煩惱障 及能淨法眼
T0397_.13.0319c16: 忍授衆生記 三乘隨所求
T0397_.13.0319c17: 忍能伏剛惡 夜叉羅刹等
T0397_.13.0319c18: 忍與種種人 授記最勝道
T0397_.13.0319c19: 忍已降諸怨 亦能滅衆惡
T0397_.13.0319c20: 忍能息一切 非時暴風雨
T0397_.13.0319c21: 忍能作大集 此諸所來衆
T0397_.13.0319c22: 我恕汝波旬 於我諸獷戻
T0397_.13.0319c23: 但自謝己心 是我第一恕
T0397_.13.0319c24: 今於大衆前 證知勸誡汝
T0397_.13.0319c25: 莫壞我所習 一切佛正法
T0397_.13.0319c26: 爾時一切諸來大衆。天人阿修羅乾闥婆等
T0397_.13.0319c27: 同聲歎言。善哉善哉。婆伽婆。如來常於一切
T0397_.13.0319c28: 衆生慈悲憐愍。以諸善法饒益安樂。魔王波
T0397_.13.0319c29: 旬。常於世尊起憎惡心怨心害心。與諸衆生
T0397_.13.0320a01: 爲惡知識。於諸善法常作留難令住不善。時
T0397_.13.0320a02: 有梵天名曰威徳。白不動大梵天王。而説偈
T0397_.13.0320a03: 曰
T0397_.13.0320a04: 如空無邊亦無等 一切衆生所依住
T0397_.13.0320a05: 佛智如是不思議 於一切法到彼岸
T0397_.13.0320a06: 世尊有歎檀行處 憐愍一切衆生故
T0397_.13.0320a07: 以檀得爲功徳士 速能滿諸波羅蜜
T0397_.13.0320a08: 或有廣説戒忍進 及以禪那般若等
T0397_.13.0320a09: 世尊於此一一中 具足能顯於六度
T0397_.13.0320a10: 如來唯以禪定法 説能趣向菩提道
T0397_.13.0320a11: 是故常應樂住禪 速能證於大菩提
T0397_.13.0320a12: 爾時復有一切梵王。諸帝釋王諸餘天王。諸
T0397_.13.0320a13: 龍王諸夜叉王諸阿修羅王諸伽樓羅王諸
T0397_.13.0320a14: 緊那羅王諸乾闥婆王諸摩睺羅伽王諸羅刹
T0397_.13.0320a15: 王諸鳩槃茶王諸餓鬼王諸毘舍遮王等。
T0397_.13.0320a16: 從座而起向魔波旬。合掌而禮作如是言。大
T0397_.13.0320a17: 王敬信敬信牟尼世尊。以此世尊解脱諸過。
T0397_.13.0320a18: 到於一切功徳彼岸。慈悲憐愍諸衆生等。施
T0397_.13.0320a19: 一切樂覺了諸法。捨諸流轉住於彼岸。又言
T0397_.13.0320a20: 大王。若有衆生。乃至一念深信如來敬仰尊
T0397_.13.0320a21: 重歎未曾有。以敬信故得作輪王。統四天下
T0397_.13.0320a22: 七寶具足。乃至得作帝釋天王。欲自在主魔
T0397_.13.0320a23: 王波旬。娑婆界主大梵天王。何況常能具信
T0397_.13.0320a24: 三寶。是故大王。應捨魔見諸惡濁心具足淨
T0397_.13.0320a25: 信。於生死流轉富貴自在受諸果報。後成正
T0397_.13.0320a26: 覺能施衆生一切安樂。得爲世間無上福田。
T0397_.13.0320a27: 爾時魔王復與諸臣頂禮佛足。專心敬信牟
T0397_.13.0320a28: 尼世尊慇懃懺謝
T0397_.13.0320a29: 爾時世尊以偈告曰
T0397_.13.0320b01: 惡心姦慧汝當起 我常容忍天人證
T0397_.13.0320b02: 至心修行菩提道 汝當作佛無邊慧
T0397_.13.0320b03: 爾時魔王極生淨信。即持無價摩尼寶鬘。無
T0397_.13.0320b04: 價咽瓔珞臂＊瓔珞脚＊瓔珞及以指印。奉
T0397_.13.0320b05: 獻世尊合掌而禮作如是言。我昔於佛多作
T0397_.13.0320b06: 留難。爲欲破壞正法眼目斷三寶種壞滅法
T0397_.13.0320b07: 炬。何以故。遠離善法迷惑心故。今於三寶深
T0397_.13.0320b08: 得敬信。本昔所作一切業障今已懺悔。已發
T0397_.13.0320b09: 阿耨多羅三藐三菩提心蒙得授記。唯願世
T0397_.13.0320b10: 尊。哀受我等摩尼寶鬘＊瓔珞＊指印。爾時世
T0397_.13.0320b11: 尊。慈悲憐愍魔波旬故。即便受之。爾時魔王。
T0397_.13.0320b12: 心生大喜作如是言。若佛所有聲聞弟子。比
T0397_.13.0320b13: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。若復餘人。宴坐閑
T0397_.13.0320b14: 林與第一義相應住者。現在未來若魔魔子
T0397_.13.0320b15: 魔婦魔女。魔諸左右男夫婦女。及依魔住所
T0397_.13.0320b16: 有衆生。若天天子天婦天女。天諸左右男夫
T0397_.13.0320b17: 婦女。若龍龍子龍婦龍女。龍諸左右。男夫婦
T0397_.13.0320b18: 女。乃至迦吒富單那若子若婦若女。若諸左
T0397_.13.0320b19: 右男夫婦女。嬈亂衰害取其精氣。氣嘘其身
T0397_.13.0320b20: 散亂其心。若奪衣服飮食湯藥。若教他奪若
T0397_.13.0320b21: 奪其味。若以鼻嗅若放臭氣滿其住處。若復
T0397_.13.0320b22: 見彼住於閑林比丘比丘尼優婆塞優婆夷及
T0397_.13.0320b23: 餘衆生修第一義者。若不勤作供給供養衣
T0397_.13.0320b24: 服飮食及以湯藥。我當令彼若魔魔子乃至
T0397_.13.0320b25: 迦吒富單那左右男女。得頭病眼病耳病腹
T0397_.13.0320b26: 病如是等病之所逼惱。退失神通不復能得
T0397_.13.0320b27: 飛空遠逝一切方所皆迷闇冥。魔王波旬
T0397_.13.0320b28: 作是語已。即説呪曰
| T0397_.13.0320b29: | 菴摩差 | 叉戒 反 | 喝囉摩差 菴摩摩囉差 莫 |
| T0397_.13.0320c02: | 婆坻 | 上支 ＊反 | 那摩伽娑婆犀 頞 |
T0397_.13.0320c04: 差摩佉跛彌 陀羅阿鞞斯囉佉鞞娑 牟達
T0397_.13.0320c05: 羅佉鞞 畢
T0397_.13.0320c06: 寐帝 坻闍涅寐帝婆耶婆涅寐帝 阿迦奢
| T0397_.13.0320c07: | 妹羅 涅寐帝分示那囉夜 | 21 | 拏 佉婆涅文支 |
| T0397_.13.0320c09: | 薩兜婆僧棄耶＊跋 | 22 | 柘 涅文支 鉢囉摩 |
| T0397_.13.0320c10: | 頞他 涅文支 鉢囉伽 | 23 | 拏 鉢囉頞他 涅 |
| T0397_.13.0320c11: | 文支 多 | 婆跋囉多 涅目多 鉢囉摩頞他 |
T0397_.13.0320c13: 爾時一切諸來大衆。於中所有惡行惡心。於
T0397_.13.0320c14: 諸衆生無慈悲者皆悉驚怖。魔王波旬復作
T0397_.13.0320c15: 是言。若有違我此教令者。當得如上衆病等
T0397_.13.0320c16: 惱。復次世尊。我今攝護佛子聲聞伏諸惡行。
T0397_.13.0320c17: 不令現在及未來世作諸衰惱。能使世尊法
T0397_.13.0320c18: 眼久住。令三寶種不斷於世。爾時世尊復讃
T0397_.13.0320c19: 魔言。善哉善哉。如是波旬。汝於長夜具大功
T0397_.13.0320c20: 徳。無復諸惡一切衰惱
T0397_.13.0320c21: 爾時一切諸來大衆。諸天及人乾闥婆等皆
T0397_.13.0320c22: 悉讃言。善哉善哉。魔王波旬。能於三寶深得
T0397_.13.0320c23: 淨信。如是佛法長夜熾然。天人當得入無畏
T0397_.13.0320c24: 城。閉塞惡道常開善趣解脱之門。於四天下
T0397_.13.0320c25: 所有鬪諍疫病飢饉非時風雨皆得休息。又
T0397_.13.0320c26: 令四天下常得安隱豐樂可樂多衆盈滿。爾
T0397_.13.0320c27: 時魔王禮世尊足。右遶三匝退坐一面。爾時
T0397_.13.0320c28: 大衆欲重明此義。以偈頌曰
T0397_.13.0320c29: 魔心決定得歡喜 懺謝如來及眷屬
T0397_.13.0321a01: 眞心踊悦作是語 慈悲人前捨諸惡
T0397_.13.0321a02: 猶如虚空無邊際 佛智境界亦如是
T0397_.13.0321a03: 覺了無邊諸法已 於世説法最第一
T0397_.13.0321a04: 或有説檀勝無等 以檀能得妙菩提
T0397_.13.0321a05: 或復有説尸羅忍 精進禪定及智慧
T0397_.13.0321a06: 如是種種方便説 示現無等大菩提
T0397_.13.0321a07: 天人修羅應當知 世尊降伏自在魔
T0397_.13.0321a08: 此經佛説忍爲最 能得一切安隱樂
T0397_.13.0321a09: 忍能休息諸煩惱 能示勝妙解脱城
T0397_.13.0321a10: 卑心合掌咸向佛 懺悔已作諸惡業
T0397_.13.0321a11: 當發最勝菩提願 我等必當作導師
T0397_.13.0321a12: 自然如來授記已 魔王速成等正覺
T0397_.13.0321a13: 及餘百千衆生等 亦與無上菩提記
T0397_.13.0321a14: 已滿忍辱波羅蜜 速爲無等大導師
T0397_.13.0321a15: 與諸善法作依止 護諸聲聞故説呪
T0397_.13.0321a16: 若魔依魔諸神鬼 夜叉修羅富單那
T0397_.13.0321a17: 如有惱害佛子者 當以惡病著其身
T0397_.13.0321a18: 一切大衆皆踊悦 歡喜咸作如是言
T0397_.13.0321a19: 以此業故法熾盛 則得久住於世間
T0397_.13.0321a20: 魔王安住淨忍心 三寶水泉難枯竭
T0397_.13.0321a21: 當息世間一切濁 飢饉暴風及亢旱
T0397_.13.0321a22: 是故人天得諸樂 本所修習忍辱行
T0397_.13.0321a23: 樂檀尸羅忍方便 到進禪智大彼岸
T0397_.13.0321a24: 爾時世尊顯説如是忍功徳時。九百八十萬
T0397_.13.0321a25: 諸天人等曾修忍者。一切悉得無生法忍。十
T0397_.13.0321a26: 頻婆羅百千人得柔順忍。億那由他百千天
T0397_.13.0321a27: 人得須陀洹果。過於數量諸衆生等得世正
T0397_.13.0321a28: 見。十頻婆羅百千天人阿修羅夜叉羅刹。昔
T0397_.13.0321a29: 未曾發阿耨多羅三藐三菩提心者。悉得發
T0397_.13.0321b01: 心及不退轉。百萬衆生得授阿耨多羅三藐
T0397_.13.0321b02: 三菩提記
T0397_.13.0321b03: 大方等大集經月藏分第十＊四一切
T0397_.13.0321b04: 鬼神集會品第七
T0397_.13.0321b05: 爾時護世四大天王。從座而起合掌向佛。頭
T0397_.13.0321b06: 面禮拜作如是言。婆伽婆。此閻浮提種種國
T0397_.13.0321b07: 土。城邑村落園林寺舍山澤等處。所有諸惡
T0397_.13.0321b08: 天龍夜叉羅刹阿修羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮
T0397_.13.0321b09: 富單那迦吒富單那依彼住者。瞋惡穬戻無
T0397_.13.0321b10: 慚無愧。於諸衆生無有慈愍。常害他命及作
T0397_.13.0321b11: 惱亂。彼諸天龍乃至迦吒富單那等。於閻浮
T0397_.13.0321b12: 提非時數數起於亢旱惡風雹雨闇
T0397_.13.0321b13: 嚴寒毒熱。以是災害壞諸苗稼五穀花果蒱
T0397_.13.0321b14: 萄甘蔗劫貝等物。故令衆生多有種種飢饉
T0397_.13.0321b15: 疫病愛別離苦衆惱逼切。各各迭相怖懼鬪
T0397_.13.0321b16: 戰心常恐畏。諸王刹利於己眷屬五欲衆具
T0397_.13.0321b17: 不生憙樂。於己國土觸惱一切沙門婆羅門毘
T0397_.13.0321b18: 舍首陀。男夫婦女童男童女。亦復觸惱象馬
T0397_.13.0321b19: 牛羊師子虎豹豺狼狗犬。一切禽獸皆令觸
T0397_.13.0321b20: 惱。於諸衆生種種因縁而逼惱之。晝夜殺害
T0397_.13.0321b21: 燒煮割截。五穀財帛所欲供具身心樂事及
T0397_.13.0321b22: 諸善行皆悉損減。以是因縁令人天等善趣
T0397_.13.0321b23: 減少。又令閻浮提善事滅故不可愛樂。我等
T0397_.13.0321b24: 一切不能遮護。今此世尊大集之處。一切大
T0397_.13.0321b25: 士菩薩摩訶薩諸聲聞衆皆悉集雲。一切天
T0397_.13.0321b26: 王及與眷屬。一切龍王阿修羅王。乃至一切
T0397_.13.0321b27: 毘舍遮王。悉與眷屬皆來集會。世尊。彼等
T0397_.13.0321b28: 於此閻浮提一切國土城邑村落山谷寺舍園
T0397_.13.0321b29: 林之處。＊惟願世尊。分張付囑。天龍夜叉羅
T0397_.13.0321c01: 刹阿修羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮等。各令護持。
T0397_.13.0321c02: 若彼天龍乃至毘舍遮。於閻浮提作於一切
T0397_.13.0321c03: 鬪諍觸惱。非時風雨疫病飢饉寒熱等事。各
T0397_.13.0321c04: 各隨分而遮護之。若於閻浮提所有鬪諍觸
T0397_.13.0321c05: 惱疫病飢饉非時風雨寒熱等事皆悉休息。
T0397_.13.0321c06: 令閻浮提所有華果藥草劫貝財帛五穀甘蔗
T0397_.13.0321c07: 蒱萄及酪蜜等皆得成熟。所有苗稼不令
T0397_.13.0321c08: 衰壞。於閻浮提諸處人中及麞鹿鳥獸。隨其
T0397_.13.0321c09: 所欲皆無乏少。以無乏故。令彼衆生修諸善
T0397_.13.0321c10: 行。修正法行修眞實行勤修而住。令彼諸善
T0397_.13.0321c11: 増長不退。以是因縁。此閻浮提安隱豐盛人
T0397_.13.0321c12: 多盈滿甚可愛樂。世尊正法則得久住。一切
T0397_.13.0321c13: 人天所願滿足。衆生悉得趣向善道及涅槃
T0397_.13.0321c14: 道離三惡趣。令三寶種得不斷絶。爾時四天
T0397_.13.0321c15: 王欲重明此義。以偈頌曰
T0397_.13.0321c16: 於此閻浮提 所有諸國土
T0397_.13.0321c17: 惡天龍夜叉 羅刹鳩槃茶
T0397_.13.0321c18: 餓鬼毘舍遮 迦吒富單那
T0397_.13.0321c19: 瞋惡無恩養 無慈於衆生
T0397_.13.0321c20: 彼等無慚愧 觸惱諸刹利
T0397_.13.0321c21: 沙門婆羅門 毘舍及首陀
T0397_.13.0321c22: 師子象虎豹 非時惡風雨
T0397_.13.0321c23: 疫病及飢饉 能令衆生苦
T0397_.13.0321c24: 彼等害衆生 毀壞於世間
T0397_.13.0321c25: 殘害諸苗稼 及滅正法燈
T0397_.13.0321c26: 我等四天王 不能遮此惡
T0397_.13.0321c27: 願佛當分布 國土城邑等
T0397_.13.0321c28: 付囑龍夜叉 羅刹鳩槃茶
T0397_.13.0321c29: 令彼各遮護 非時惡風雨
T0397_.13.0322a01: 息諸怖畏惱 令無病飢饉
T0397_.13.0322a02: 華果藥苗稼 充足衆美味
T0397_.13.0322a03: 衆生不乏少 所用諸供具
T0397_.13.0322a04: 一切善法増 令得可樂事
T0397_.13.0322a05: 佛法得久住 衆生趣善道
T0397_.13.0322a06: 三寶種不絶 願佛常哀愍
T0397_.13.0322a07: 大地具衆美 離諸苦辛味
T0397_.13.0322a08: 華果皆具足 種種味充滿
T0397_.13.0322a09: 泉池陂河等 淨水常充滿
T0397_.13.0322a10: 於諸苗稼等 不能奪精氣
T0397_.13.0322a11: 彼所進飮食 心軟無麁＊穬
T0397_.13.0322a12: 慈念常相向 流轉淨無垢
T0397_.13.0322a13: 捨家衆事業 住於阿蘭若
T0397_.13.0322a14: 勤修菩提行 令多衆生信
T0397_.13.0322a15: 法朋得増益 令魔衆損減
T0397_.13.0322a16: 四天下豐樂 諸處人充滿
T0397_.13.0322a17: 爾時世尊問四天王釋提桓因娑婆世界主大
T0397_.13.0322a18: 梵等言。諸天王輩。若見若聞此賢劫初拘留
T0397_.13.0322a19: 孫佛及拘那含牟尼佛迦葉佛等出現世時。云
T0397_.13.0322a20: 何以此閻浮提中所有天龍夜叉鳩槃茶等分
T0397_.13.0322a21: 張付囑。爲如我今菩提樹下初成正覺。以此一
T0397_.13.0322a22: 切閻浮提中天龍夜叉鳩槃茶等分張付囑安
T0397_.13.0322a23: 置不也。如是問已。四大天王釋提桓因娑婆世
T0397_.13.0322a24: 界主大梵王等白佛言。大徳婆伽婆。我等見
T0397_.13.0322a25: 聞此賢劫初拘留孫佛菩提樹下初成正覺。
T0397_.13.0322a26: 以此閻浮提天龍夜叉鳩槃茶等分張付囑。
T0397_.13.0322a27: 如今世尊菩提樹下初成正覺。以此閻浮提
T0397_.13.0322a28: 天龍夜叉鳩槃茶等分張付囑等無有異。彼
T0397_.13.0322a29: 拘留孫佛出現世時。衆生壽命四萬歳。彼時
T0397_.13.0322b01: 大地精氣衆生精氣法精氣等力得増上。味
T0397_.13.0322b02: 増上威増上徳増上慈増上勝増上智増上。
T0397_.13.0322b03: 如是等事皆得増上。爾時依地果味衆華藥
T0397_.13.0322b04: 等衆生食者皆得軟心。慈心悲心喜心捨心。
T0397_.13.0322b05: 施心戒心忍心精進心禪定心智慧心。離殺
T0397_.13.0322b06: 生心乃至離邪見心。少欲知足少煩惱垢。多
T0397_.13.0322b07: 福長壽離欲閑居。愛樂正法厭患流轉熾三寶
T0397_.13.0322b08: 種。以是因縁得離惡道趣向善道。爾時諸天
T0397_.13.0322b09: 乃至迦吒富單那。一切禽獸悉得具足如是等
T0397_.13.0322b10: 事。次後衆生名壽損減。名壽損減故福徳損
T0397_.13.0322b11: 減福徳損減故地味精氣損減。地味精氣損
T0397_.13.0322b12: 減故衆生精氣損減。衆生精氣損減故衆生
T0397_.13.0322b13: 心法作善慚愧損減衆生心法作善慚愧損減
T0397_.13.0322b14: 故正法甘露精氣損減。彼諸衆生名壽損減。
T0397_.13.0322b15: 乃至正法甘露精氣損減故。廣作殺生乃至
T0397_.13.0322b16: 邪見。乃至禽獸亦復如是。如是衆生遠離善
T0397_.13.0322b17: 道及涅槃道趣向惡道。彼命終已生惡道中。
T0397_.13.0322b18: 若彼衆生生於夜叉乃至迦吒富單那中者。
T0397_.13.0322b19: 瞋惡無慈不視後世可怖畏事。廣作殺生乃
T0397_.13.0322b20: 至邪見彼等衆生於閻浮提。未得入於付囑
T0397_.13.0322b21: 護持分中。如是拘那含牟尼佛。迦葉佛。於菩
T0397_.13.0322b22: 提樹下初成正覺。以此閻浮提天龍夜叉鳩
T0397_.13.0322b23: 槃茶等分張付囑。如今世尊於道樹下初成
T0397_.13.0322b24: 正覺。以此閻浮提天龍夜叉鳩槃茶等分張付
T0397_.13.0322b25: 囑等無有異。如是白法漸減黒法増長。從是
T0397_.13.0322b26: 已來無量那由他百千惡龍夜叉乃至迦吒
T0397_.13.0322b27: 富單那生長番息。常瞋＊穬惡不懷慚愧。於
T0397_.13.0322b28: 諸衆生無有慈心。不觀後世可怖畏事。殘害
T0397_.13.0322b29: 他命食其血肉。彼等不入分布分中無定住
T0397_.13.0322c01: 處。此惡龍等不守護人乃至畜生。常欲奪人
T0397_.13.0322c02: 精氣斷他命根。滅壞國土城邑村落寺舍等
T0397_.13.0322c03: 處。能令諸王瞋惱。乃至能令畜生等惱。又復
T0397_.13.0322c04: 能令非時風雨嚴寒毒熱。壞滅一切華實苗稼。
T0397_.13.0322c05: 如是惡龍乃至迦吒富單那等不受我教。我
T0397_.13.0322c06: 於彼等不得自在。是故於今五濁極惡白法
T0397_.13.0322c07: 損減。如來出世。一切衆生於慈導師得生敬
T0397_.13.0322c08: 信尊重愛樂。佛所發言稱機利益。具足功徳
T0397_.13.0322c09: 智慧之聚得成大悲。六波羅蜜相應究竟所
T0397_.13.0322c10: 願得滿。獲六神通於法自在。覆護攝受一切
T0397_.13.0322c11: 衆生。能與衆生一切善道及涅槃樂。今者於
T0397_.13.0322c12: 此本未曾有。昔來未聞如是大集。一切天王
T0397_.13.0322c13: 及與眷屬皆來集會。一切龍王乃至日王夜叉
T0397_.13.0322c14: 王羅刹王阿修羅王乾闥婆王緊那羅王＊伽
T0397_.13.0322c15: 樓羅王摩睺羅伽王鳩槃茶王餓鬼王毘舍遮
T0397_.13.0322c16: 王。悉與眷屬皆來集此。所未來者今願世尊。
T0397_.13.0322c17: 以神通力盡皆攝之。若有諸惡鬼神無所繋
T0397_.13.0322c18: 屬。不受他教瞋惡麁獷無有慈愍。不觀後世
T0397_.13.0322c19: 可怖畏事。殘害他命飮血食肉。所不來者。＊惟
T0397_.13.0322c20: 願世尊當復慈愍以神通力命彼鬼神及其
T0397_.13.0322c21: 眷屬皆來至此。使得分布入他分中。不令數
T0397_.13.0322c22: 數惱亂衆生。以此方便令四天下大地餘味
T0397_.13.0322c23: 而不速滅。精氣安住不復損減。以地精氣不
T0397_.13.0322c24: 損減故。衆生精氣不損減。衆生精氣不損減
T0397_.13.0322c25: 故。正法甘露精氣住不損減正法甘露精氣
T0397_.13.0322c26: 不損減故。衆生心法作善平等増長。以是因
T0397_.13.0322c27: 縁令三寶種得不斷絶。如是如是。法眼久住。
T0397_.13.0322c28: 閉三惡道開於善趣及涅槃門。如是如是白
T0397_.13.0322c29: 法増長黒法損減。如是如是天人増長。無量
T0397_.13.0323a01: 天人悉得充足涅槃快樂。四天王等説是語
T0397_.13.0323a02: 時。世尊觀察默然不言。爾時娑婆世界主大
T0397_.13.0323a03: 梵天王。憍尸迦及諸釋天四大天王。皆共合
T0397_.13.0323a04: 掌告諸大衆。我等咸白一切菩薩摩訶薩一
T0397_.13.0323a05: 切聲聞。一切天龍夜叉羅刹乾闥婆阿修羅
T0397_.13.0323a06: 緊那羅＊伽樓羅摩睺羅伽餓鬼毘舍遮富單
T0397_.13.0323a07: 那等一切大衆。願悉勸請如來法尊。當使世
T0397_.13.0323a08: 尊令諸天衆悉集於此。一切龍衆乃至一切
T0397_.13.0323a09: 迦吒富單那等亦悉來集。彼等於閻浮提所
T0397_.13.0323a10: 有國土城邑村落寺舍園林山谷曠野河井泉
T0397_.13.0323a11: 池。如是等處遊止住者分張付囑。令彼一切
T0397_.13.0323a12: 諸善天龍乃至一切迦吒富單那分取安置。
T0397_.13.0323a13: 各自當分平等守護。不令縱捨不令生惱。各
T0397_.13.0323a14: 各教彼同行其法。常作善念折伏惡心。復令
T0397_.13.0323a15: 各各護持自分。而不縱捨不惱於他。彼若各
T0397_.13.0323a16: 各當分平等作護持者。名稱流布得大勇猛
T0397_.13.0323a17: 獲大福報。爾時一切菩薩摩訶薩一切聲聞
T0397_.13.0323a18: 一切天龍夜叉羅刹阿修羅＊伽樓羅緊那羅
T0397_.13.0323a19: 乾闥婆摩睺羅伽鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單那
T0397_.13.0323a20: 迦吒富單那。乃至一切諸來大衆。歡喜踊躍
T0397_.13.0323a21: 從座而起。合掌向佛一時同聲作如是言。我
T0397_.13.0323a22: 等勸請如來應供正遍知。愍我等故。利衆生
T0397_.13.0323a23: 故。得大悲心。一切諸天乃至迦吒富單那悉
T0397_.13.0323a24: 令集此。彼等於此閻浮提中城邑村落乃至
T0397_.13.0323a25: 依止泉池住者。分張付囑。令彼天龍乃至迦
T0397_.13.0323a26: 吒富單那分取安置。若彼諸天乃至迦吒富
T0397_.13.0323a27: 單那等。各捨己分猶作惱害。不遮惱他應當
T0397_.13.0323a28: 治罰而折伏之。願佛發勇作大佛事。一切盡
T0397_.13.0323a29: 皆分張安置。爾時世尊説偈答曰
T0397_.13.0323b01: 於此佛法中 無有惱他義
T0397_.13.0323b02: ＊度於苦彼岸 諸處心平等
T0397_.13.0323b03: 諸法無有二 導師捨憎愛
T0397_.13.0323b04: 一道如虚空 此是佛境界
T0397_.13.0323b05: 若有有爲心 思惟去來事
T0397_.13.0323b06: 彼以法非法 能攝鬼神來
T0397_.13.0323b07: 爾時復有一大梵天名曰正辯。住第十地聖
T0397_.13.0323b08: 無上聖。以諸菩薩功徳莊嚴在會而坐。此正
T0397_.13.0323b09: 辯天白諸天王一切龍王一切阿修羅王乃至
T0397_.13.0323b10: 一切迦吒富單那王作如是言汝等如是。今
T0397_.13.0323b11: 從如來得聞是義。如佛世尊。若行若住若坐
T0397_.13.0323b12: 若臥不惱衆生。汝等今悉一時同聲發願悕
T0397_.13.0323b13: 求應當説言。所有非人一切天龍鬼神所攝。
T0397_.13.0323b14: 常食精氣。惱害於他食肉飮血者。彼等一切
T0397_.13.0323b15: 願護世四王力勢折伏。所有化生濕生胎生
T0397_.13.0323b16: 卵生。如是隨其所有諸龍夜叉羅刹阿修羅
T0397_.13.0323b17: ＊伽樓羅乾闥婆緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶餓
T0397_.13.0323b18: 鬼毘舍遮富單那迦吒富單那一切等類四生
T0397_.13.0323b19: 所依。彼等悉爲四大天王力所攝伏。願四大
T0397_.13.0323b20: 王攝彼一切所不來者悉至於此
T0397_.13.0323b21: 爾時一切天王乃至迦吒富單那王作是願
T0397_.13.0323b22: 言。除三十三天已下所有四天王天及諸龍
T0397_.13.0323b23: 衆。乃至迦吒富單那四生所依一切無餘。悉
T0397_.13.0323b24: 願依於四大天王。彼等四王力所攝伏。若有
T0397_.13.0323b25: 諸天乃至迦吒富單那等。於四天王如有違
T0397_.13.0323b26: 反一一王力不受教勅。即當爲彼熾然鐵輪
T0397_.13.0323b27: 截其耳鼻。若截耳鼻猶故違者。復令鐵輪截
T0397_.13.0323b28: 彼手足。若截手足猶故違者。復斬其首。若有
T0397_.13.0323b29: 乃至違四天王教勅之者必令如是
T0397_.13.0323c01: 爾時毘沙門天王。即以熾然焔赫鐵輪向於
T0397_.13.0323c02: 北方而遙擲之。即説呪曰
| T0397_.13.0323c03: | 多地夜他 窮窮尼邏窮 | 其鳳 反 | 叉婆窮 伽 |
T0397_.13.0323c05: 爾時毘樓博叉天王。亦以熾然焔＊赫鐵輪。向
T0397_.13.0323c06: 於西方而遙擲之。復説呪曰
T0397_.13.0323c07: 多地夜他 尸梨器 尸羅器 伽伽那 尸
T0397_.13.0323c08: 梨器 叉尸羅器底 闍梨 蘇婆呵
T0397_.13.0323c09: 爾時毘樓勒叉天王。亦以熾然焔＊赫鐵輪。
T0397_.13.0323c10: 向於南方而遙擲之。即説呪曰
T0397_.13.0323c11: 多地夜他 闍邏鼻唎師 闍囉鼻唎師 悉
T0397_.13.0323c12: 多婆 闍囉鼻唎師 達羅尸 闍邏闍囉
T0397_.13.0323c13: 鼻唎師 蘇婆呵
T0397_.13.0323c14: 爾時提頭頼吒天王。亦以熾然焔＊赫鐵輪。向
T0397_.13.0323c15: 於東方而遙擲之。即説呪曰
| T0397_.13.0323c16: | 多地夜他 阿那易 | 戈利 反 | 阿那阿那耶 阿那 |
| T0397_.13.0323c17: | 浮毘 阿迦奢浮毘摩系 | 下帝 反 | 都易 蘇婆呵 |
T0397_.13.0323c19: 小樹林藥草神等。遙見鐵輪熾然焔＊赫。悉大
T0397_.13.0323c20: 驚懼愁憂不樂恐命不存。觀十方已各作念
T0397_.13.0323c21: 言。誰當有能救於我等。爲歸爲趣施我等命。
T0397_.13.0323c22: 即便觀見大悲世尊。如實利益諸衆生者。佉
T0397_.13.0323c23: 羅帝山牟尼諸仙所依住處。大衆悉集圍繞
T0397_.13.0323c24: 而坐。唯彼當能救我等命。即往佛所疾如電
T0397_.13.0323c25: 光。到佛前住。如是十方所有諸天乃至迦吒
T0397_.13.0323c26: 富單那等皆往佛所到已而住
T0397_.13.0323c27: 爾時世尊欲重明此義。而説偈言
T0397_.13.0323c28: 時我兩足尊 問釋梵四王
T0397_.13.0323c29: 爲見爲聞彼 過去諸導師
T0397_.13.0324a01: 分布四天下 爲令天等護
T0397_.13.0324a02: 可不如我今 道樹下分布
T0397_.13.0324a03: 天王答我言 如是昔諸佛
T0397_.13.0324a04: 坐於道樹下 分與夜叉等
T0397_.13.0324a05: 後因過及時 轉生諸雜惡
T0397_.13.0324a06: 鳩槃龍夜叉 羅刹鬼單那
T0397_.13.0324a07: ＊穬惡無慈愍 常食他肉血
T0397_.13.0324a08: 彼惱於諸國 及惱四姓人
T0397_.13.0324a09: 非時作風雨 及以寒熱等
T0397_.13.0324a10: 飢饉病鬪諍 滅壞大地味
T0397_.13.0324a11: 無慈於一切 惱害多衆生
T0397_.13.0324a12: 莫能遮護者 不伏於我等
T0397_.13.0324a13: 是以地精氣 衆生精氣沒
T0397_.13.0324a14: 正法妙精氣 難得者日損
T0397_.13.0324a15: 時過因縁故 天人等損減
T0397_.13.0324a16: 増長諸惡世 法朋難可得
T0397_.13.0324a17: 法不久住世 滅壞正法燈
T0397_.13.0324a18: 斷絶三寶種 世間當盲冥
T0397_.13.0324a19: 今佛大勇猛 於白法盡時
T0397_.13.0324a20: 出現閻浮提 大悲衆生藥
T0397_.13.0324a21: 中言具六通 究了諸法岸
T0397_.13.0324a22: 利益衆生故 作此大集會
T0397_.13.0324a23: 一切天龍王 護世等來集
T0397_.13.0324a24: 諸鬼惡無慈 恒食他＊肉血
T0397_.13.0324a25: 龍鬼富單那 彼等不來此
T0397_.13.0324a26: 無所受教令 不依屬他分
T0397_.13.0324a27: 一切受佛語 令彼皆來集
T0397_.13.0324a28: 願分於彼等 各令有所囑
T0397_.13.0324a29: 不令更惱害 奪他精氣等
T0397_.13.0324b01: 三種精氣住 令人修法行
T0397_.13.0324b02: 白法得増長 黒法得消滅
T0397_.13.0324b03: 以是惡道息 天人得増益
T0397_.13.0324b04: 解脱門得開 三寶種熾然
T0397_.13.0324b05: 福流諸衆生 速能得解脱
T0397_.13.0324b06: 于時我嘿然 不隨於彼等
T0397_.13.0324b07: 梵王諸帝釋 四大護世王
T0397_.13.0324b08: 倶白一切衆 所來在會者
T0397_.13.0324b09: 勸請天人師 攝諸鬼來此
T0397_.13.0324b10: 分張付囑彼 城邑諸村落
T0397_.13.0324b11: 晝夜常護持 各令住自分
T0397_.13.0324b12: 菩薩等大衆 從座起合掌
T0397_.13.0324b13: 勸請大導師 攝諸鬼來此
T0397_.13.0324b14: 一切分作分 護持閻浮提
T0397_.13.0324b15: 勿惱於衆生 發勇人中上
T0397_.13.0324b16: 我不惱亂他 遠離去來事
T0397_.13.0324b17: 了知法無二 離諸衆生想
T0397_.13.0324b18: 正辯大梵王 告諸天王言
T0397_.13.0324b19: 導師不惱他 佛法無此事
T0397_.13.0324b20: 悉共發願言 令鬼不爲害
T0397_.13.0324b21: 分布各依止 彼四天王等
T0397_.13.0324b22: 諸王作是言 我今依汝語
T0397_.13.0324b23: 誓勅於彼等 悉令得作分
T0397_.13.0324b24: 若彼不依教 速爲輪所燒
T0397_.13.0324b25: 于時四天王 使輪向四方
T0397_.13.0324b26: 乃至一時頃 盡皆到佛所
T0397_.13.0324b27: 頂禮世尊足 合掌於彼住
T0397_.13.0324b28: ＊大集經卷第四十九
T0397_.13.0324b29:
T0397_.13.0324c01:
T0397_.13.0324c02:
T0397_.13.0324c03:
T0397_.13.0324c04: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0324c05: 月藏分第十四諸惡鬼神得敬信品
T0397_.13.0324c06: 第八之一
T0397_.13.0324c07: 爾時護世四大天王。見無量阿僧祇天龍夜
T0397_.13.0324c08: 叉。乃至迦吒富單那等。種種色。種種形。種種
T0397_.13.0324c09: 欲。種種行。種種性。彼等於諸衆生性無慈愍。
T0397_.13.0324c10: 瞋惡麁穬。不觀後世畏。不入他分無所護
T0397_.13.0324c11: 持。數惱刹利乃至畜生。奪其精氣。食其血肉。
T0397_.13.0324c12: 是諸鬼神倶來集已。時四天王歡喜踊躍。各
T0397_.13.0324c13: 自問其所領大將
T0397_.13.0324c14: 毘沙門天王問散脂夜叉大將言。此四天下
T0397_.13.0324c15: 所有夜叉。若卵生胎生濕生化生。或依城邑
T0397_.13.0324c16: 聚落舍宅塔寺。園林山谷河井泉池。塜間樹
T0397_.13.0324c17: 下曠野田中。閑林空舍大海寶洲。若地行水
T0397_.13.0324c18: 行空行一切無餘。今悉來集世尊所不。散脂
T0397_.13.0324c19: 大將言。大王。此四天下所有夜叉。乃至大海
T0397_.13.0324c20: 寶洲。若地行水行空行一切無餘。今悉來集
T0397_.13.0324c21: 在世尊所
T0397_.13.0324c22: 提頭頼吒天王問樂欲乾闥婆大將言。此四
T0397_.13.0324c23: 天下所有乾闥婆餘如上説。毘樓勒叉天王
T0397_.13.0324c24: 問檀帝鳩槃荼大將言。此四天下所有鳩槃
T0397_.13.0324c25: 茶餘如上説
T0397_.13.0324c26: 毘樓博叉天王問善現龍王言。此四天下所
T0397_.13.0324c27: 有諸龍摩睺羅伽伽樓羅諸餓鬼等。若卵生
T0397_.13.0324c28: 胎生濕生化生。若依城邑聚落舍宅。乃至大
T0397_.13.0324c29: 海寶洲。若地行水行空行一切無餘。今悉來
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