大正蔵検索 INBUDS
|
佛説大乘莊嚴寶王經 (No. 1050_ 天息災譯 ) in Vol. 20 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1050_.20.0047a05: T1050_.20.0047a06: T1050_.20.0047a07: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第一 T1050_.20.0047a08: 中印度惹爛馱囉國密林寺三藏 T1050_.20.0047a09: 賜紫沙門臣天息災奉 制譯 T1050_.20.0047a10: 如是我聞。一時世尊。在舍衞國祇樹給孤獨 T1050_.20.0047a11: 園。與大苾芻衆千二百五十人倶。并諸菩薩 T1050_.20.0047a12: 摩訶薩衆。其名曰金剛手菩薩摩訶薩智見 T1050_.20.0047a13: 菩薩摩訶薩。金剛軍菩薩摩訶薩祕密藏菩 T1050_.20.0047a14: 薩摩訶薩。虚空藏菩薩摩訶薩日藏菩薩摩 T1050_.20.0047a15: 訶薩。無動菩薩摩訶薩寶手菩薩摩訶薩。普 T1050_.20.0047a16: 賢菩薩摩訶薩證眞常菩薩摩訶薩。除蓋障 T1050_.20.0047a17: 菩薩摩訶薩大勤勇菩薩摩訶薩。藥王菩薩 T1050_.20.0047a18: 摩訶薩觀自在菩薩摩訶薩。執金剛菩薩摩 T1050_.20.0047a19: 訶薩海慧菩薩摩訶薩。持法菩薩摩訶薩等。 T1050_.20.0047a20: 八十倶胝菩薩皆來集會 T1050_.20.0047a21: 是時復有三十二諸天子衆。皆來集會。大自 T1050_.20.0047a22: 在天及那羅延天而爲上首。帝釋天王索訶 T1050_.20.0047a23: 世界主大梵天王。日天月天風天水天。如是 T1050_.20.0047a24: 諸天衆等皆來集會。復有百千龍王。所謂阿
T1050_.20.0047a27: 叉計龍王牛頭龍王。鹿頭龍王難陀龍王。跋 T1050_.20.0047a28: 難陀龍王魚子龍王。無熱惱龍王娑蘖哩拏 T1050_.20.0047a29: 龍王。如是諸龍王等皆來集會 T1050_.20.0047b01: 復有百千彦達嚩王。所謂鼓音彦達嚩王妙 T1050_.20.0047b02: 聲彦達嚩王。千臂彦達嚩王天主彦達嚩王。 T1050_.20.0047b03: 身歡喜彦達嚩王種種樂音彦達嚩王。莊嚴 T1050_.20.0047b04: 彦達嚩王現童子身彦達嚩王。妙臂彦達嚩 T1050_.20.0047b05: 王法樂彦達嚩王。如是等諸彦達嚩王皆來 T1050_.20.0047b06: 集會 T1050_.20.0047b07: 復有百千緊那囉王。所謂妙口緊那囉王寶 T1050_.20.0047b08: 冠緊那囉王。熙怡緊那囉王歡喜緊那囉王。 T1050_.20.0047b09: 輪莊嚴緊那囉王珠寶緊那囉王。大腹緊那 T1050_.20.0047b10: 囉王堅固精進緊那囉王。妙勇緊那囉王百 T1050_.20.0047b11: 口緊那囉王。大樹緊那囉王。如是等諸緊那 T1050_.20.0047b12: 囉王皆來集會 T1050_.20.0047b13: 復有百千天女。所謂最上天女妙嚴天女。金 T1050_.20.0047b14: 帶天女莊嚴天女。聞持天女甘露月天女。清 T1050_.20.0047b15: 淨身天女寶光天女。花身天女天面天女。口 T1050_.20.0047b16: 演五樂音天女快樂天女。金鬘天女青蓮華 T1050_.20.0047b17: 天女。宣法音天女妙樂天女。樂生天女妙嚴 T1050_.20.0047b18: 相天女。嚴持天女布施天女。潔已天女。如是 T1050_.20.0047b19: 諸天女等亦來集會 T1050_.20.0047b20: 復有百千諸龍王女。所謂妙嚴持龍女母呰 T1050_.20.0047b21: 隣那龍女。三髻龍女和容龍女。勝吉祥龍女 T1050_.20.0047b22: 電眼龍女。電光龍女妙山龍女。百眷屬龍女 T1050_.20.0047b23: 大藥龍女。月光龍女一首龍女。百臂龍女受 T1050_.20.0047b24: 持龍女。無煩惱龍女善莊嚴龍女。白雲龍女 T1050_.20.0047b25: 乘車龍女。未來龍女多眷屬龍女。海腹龍女 T1050_.20.0047b26: 蓋面龍女。法座龍女妙手龍女。海深龍女妙 T1050_.20.0047b27: 高吉祥龍女。如是諸龍女等亦來集會 T1050_.20.0047b28: 復有百千彦達嚩女。所謂愛面彦達嚩女愛 T1050_.20.0047b29: 施彦達嚩女。無見彦達嚩女妙吉祥彦達嚩 T1050_.20.0047c01: 女。金剛鬘彦達嚩女妙鬘彦達嚩女。樹林彦 T1050_.20.0047c02: 達嚩女百花彦達嚩女。花敷彦達嚩女寶鬘 T1050_.20.0047c03: 彦達嚩女。妙腹彦達嚩女吉祥王彦達嚩女。 T1050_.20.0047c04: 鼓音彦達嚩女妙莊嚴彦達嚩女。豐禮彦達 T1050_.20.0047c05: 嚩女法愛彦達嚩女。法施彦達嚩女青蓮華 T1050_.20.0047c06: 彦達嚩女。百手彦達嚩女蓮華吉祥彦達嚩 T1050_.20.0047c07: 女。大蓮華彦達嚩女體清淨彦達嚩女。自在 T1050_.20.0047c08: 行彦達嚩女施地彦達嚩女。施果彦達嚩女 T1050_.20.0047c09: 師子歩彦達嚩女。炬母那花彦達嚩女妙意 T1050_.20.0047c10: 彦達嚩女。惠施彦達嚩女天語言彦達嚩女。 T1050_.20.0047c11: 愛忍辱彦達嚩女樂眞寂彦達嚩女。寶牙彦 T1050_.20.0047c12: 達嚩女帝釋樂彦達嚩女。世主眷屬彦達嚩 T1050_.20.0047c13: 女鹿王彦達嚩女。變化吉祥彦達嚩女焔峯 T1050_.20.0047c14: 彦達嚩女。貪解脱彦達嚩女瞋解脱彦達嚩 T1050_.20.0047c15: 女。癡解脱彦達嚩女善知識眷屬彦達嚩女。 T1050_.20.0047c16: 寶座彦達嚩女往來彦達嚩女。火光彦達嚩 T1050_.20.0047c17: 女月光彦達嚩女。遍照眼彦達嚩女金耀彦 T1050_.20.0047c18: 達嚩女。樂善知識彦達嚩女。如是等諸彦達 T1050_.20.0047c19: 嚩女亦來集會 T1050_.20.0047c20: 復有百千緊那囉女。所謂一意緊那囉女深 T1050_.20.0047c21: 意緊那囉女。風行緊那囉女水行緊那囉女。 T1050_.20.0047c22: 乘空緊那囉女迅疾緊那囉女。財施緊那囉 T1050_.20.0047c23: 女妙牙緊那囉女。無動吉祥緊那囉女染界 T1050_.20.0047c24: 緊那囉女。熾盛光遍緊那囉女妙吉祥緊那 T1050_.20.0047c25: 囉女。寶篋緊那囉女觀財緊那囉女。端嚴緊 T1050_.20.0047c26: 那囉女金剛面緊那囉女。金色緊那囉女殊 T1050_.20.0047c27: 妙莊嚴緊那囉女。廣額緊那囉女圍遶善知 T1050_.20.0047c28: 識緊那囉女。主世緊那囉女虚空護緊那囉 T1050_.20.0047c29: 女。莊嚴王緊那囉女珠髻緊那囉女。總持珠 T1050_.20.0048a01: 緊那囉女明人圍遶緊那囉女。百名緊那囉 T1050_.20.0048a02: 女施壽緊那囉女。護持佛法緊那囉女法界 T1050_.20.0048a03: 護緊那囉女。上莊嚴緊那囉女刹那上緊那 T1050_.20.0048a04: 囉女。求法常持緊那囉女時常見緊那囉女。 T1050_.20.0048a05: 無畏緊那囉女趣解脱緊那囉女。常祕密緊 T1050_.20.0048a06: 那囉女駛總持緊那囉女。釰光焔緊那囉女 T1050_.20.0048a07: 地行緊那囉女。護天主緊那囉女妙天主緊 T1050_.20.0048a08: 那囉女。寶王緊那囉女忍辱部緊那囉女。行 T1050_.20.0048a09: 施緊那囉女多住處緊那囉女。持戰器緊那 T1050_.20.0048a10: 囉女妙嚴緊那囉女。妙意緊那囉女。如是等 T1050_.20.0048a11: 諸緊那囉女亦來集會 T1050_.20.0048a12: 復有百千鄔波索迦鄔波斯迦亦來集會。及 T1050_.20.0048a13: 餘無數在家出家之衆百千。異見外道尼乾 T1050_.20.0048a14: 他等亦皆來於大集會中 T1050_.20.0048a15: 是時大阿鼻地獄出大光明。其光遍照祇陀 T1050_.20.0048a16: 林園。其園悉皆變成清淨。現天摩尼寶莊嚴 T1050_.20.0048a17: 柱。微妙圓滿。現大樓閣金寶校飾。復現諸房 T1050_.20.0048a18: 現黄金房白銀爲門。現白銀房黄金爲門。現 T1050_.20.0048a19: 金銀間錯房。金銀間錯以爲其門。現金銀間 T1050_.20.0048a20: 錯寶莊嚴殿。金銀間錯妙寶莊嚴以爲其柱。 T1050_.20.0048a21: 現黄金殿白銀爲柱。現白銀殿黄金爲柱。或 T1050_.20.0048a22: 白銀殿天諸妙寶以嚴其柱。祇陀林樹上。現 T1050_.20.0048a23: 種種天妙衆寶而爲莊嚴。復現黄金劫樹白 T1050_.20.0048a24: 銀爲葉。其樹上有種種莊嚴。懸挂百種上妙 T1050_.20.0048a25: 衣服嬌奢耶等。復有百千眞珠瓔珞寶網羅 T1050_.20.0048a26: 上。復有百千上妙寶冠珥璫繒帶。玲瓏雜寶 T1050_.20.0048a27: 而嚴飾之。復有上妙雜華上妙臥具。微妙寶 T1050_.20.0048a28: 篋以爲嚴飾。如是種種莊嚴劫樹。出現其數 T1050_.20.0048a29: 而有百千。其祇陀林衆園門樓。金剛妙寶以 T1050_.20.0048b01: 爲階陛。其樓上有無數殊妙繒綵眞珠瓔珞。 T1050_.20.0048b02: 如是莊嚴。復有百千上妙寶池。八功徳水充 T1050_.20.0048b03: 滿其中。而有上妙圓滿雜華。所謂優鉢羅華
T1050_.20.0048b06: 上妙華樹。所謂瞻波迦華樹迦囉尾囉華樹。 T1050_.20.0048b07: 波吒攞華樹妙解脱華樹。香雨華樹妙意華 T1050_.20.0048b08: 樹。有如是等悦意華樹。其祇樹園現如是等 T1050_.20.0048b09: 希有淨妙莊嚴之相。是時會中有除蓋障菩 T1050_.20.0048b10: 薩摩訶薩。從座而起偏袒右肩。右膝著地合 T1050_.20.0048b11: 掌恭敬。瞻仰尊顏而白佛言。希有世尊我今 T1050_.20.0048b12: 心中。而有疑事欲問如來。唯願世尊聽我所 T1050_.20.0048b13: 問。世尊今於此處有大光明。爲從何來以何 T1050_.20.0048b14: 因縁。而現如是希奇之相 T1050_.20.0048b15: 爾時世尊告除蓋障菩薩言。善男子汝等諦 T1050_.20.0048b16: 聽。吾當爲汝分別解説。此大光明是聖觀自 T1050_.20.0048b17: 在菩薩摩訶薩。入大阿鼻地獄之中。爲欲救 T1050_.20.0048b18: 度一切受大苦惱諸有情故。救彼苦已復入 T1050_.20.0048b19: 大城。救度一切餓鬼之苦。是時除蓋障菩薩 T1050_.20.0048b20: 摩訶薩。復白佛言。世尊其大阿鼻地獄。周圍 T1050_.20.0048b21: 鐵城地復是鐵。其城四周無有間斷。猛火煙 T1050_.20.0048b22: 焔恒時熾燃。如是惡趣地獄之中。有大湯 T1050_.20.0048b23: 其水湧沸。而有百千倶胝那庾多有情。悉皆 T1050_.20.0048b24: 擲入湯之中。譬如水鍋煎煮諸豆。盛沸之 T1050_.20.0048b25: 時或上或下。而無間斷煮之麋爛。阿鼻地獄 T1050_.20.0048b26: 其中有情受如是苦。世尊聖觀自在菩薩摩 T1050_.20.0048b27: 訶薩。以何方便入於其中。世尊復告除蓋障 T1050_.20.0048b28: 菩薩摩訶薩言。善男子由如轉輪聖王入天 T1050_.20.0048b29: 摩尼寶園。如是善男子。聖觀自在菩薩摩訶 T1050_.20.0048c01: 薩。入大阿鼻地獄之時。其身不能有所障礙。 T1050_.20.0048c02: 時阿鼻地獄一切苦具。無能逼切菩薩之身。 T1050_.20.0048c03: 其大地獄猛火悉滅成清涼地。是時獄中閻 T1050_.20.0048c04: 魔獄卒。心生驚疑怪未曾有。何故此中忽然 T1050_.20.0048c05: 變成如是非常之相。是時觀自在菩薩摩訶 T1050_.20.0048c06: 薩。入其獄中破彼湯猛火悉滅。其大火坑 T1050_.20.0048c07: 變成寶池。池中蓮華大如車輪。是時閻魔獄 T1050_.20.0048c08: 卒見是事已。將諸治罰器杖弓劍鎚棒。弓箭 T1050_.20.0048c09: 鐵輪三股叉等。往詣閻魔天子。到已白言大 T1050_.20.0048c10: 王決定能知我此業報之地。以何事故悉皆 T1050_.20.0048c11: 滅盡。時閻魔天子言。云何汝所業報之地悉 T1050_.20.0048c12: 皆滅盡。復白閻魔天子言。彼大阿鼻地獄變 T1050_.20.0048c13: 成清涼。如是事時有一色相端嚴之人。髮髻 T1050_.20.0048c14: 頂戴天妙。寶冠莊嚴其身入地獄中。湯破 T1050_.20.0048c15: 壞火坑成池池中蓮華大如車輪。是時閻魔 T1050_.20.0048c16: 天子諦心思惟。是何天人威力如是。爲大自 T1050_.20.0048c17: 在天爲那羅延等。到彼地獄變現如是不可 T1050_.20.0048c18: 思議。爲是大力十頭羅刹威神變化耶。爾時 T1050_.20.0048c19: 閻魔天子。以天眼通觀此天上。觀諸天已。是 T1050_.20.0048c20: 時復觀阿鼻地獄見觀自在菩薩摩訶薩。如 T1050_.20.0048c21: 是見已。速疾往詣觀自在菩薩摩訶薩所。到 T1050_.20.0048c22: 已頭面禮足。發誠實言以偈讃曰 T1050_.20.0048c23: 歸命蓮華王 大悲觀自在 T1050_.20.0048c24: 大自在吉祥 能施有情願 T1050_.20.0048c25: 具大威神力 降伏極暴惡 T1050_.20.0048c26: 暗趣爲明燈 覩者皆無畏 T1050_.20.0048c27: 示現百千臂 其眼亦復然 T1050_.20.0048c28: 具足十一面 智如四大海 T1050_.20.0048c29: 愛樂微妙法 爲救諸有情 T1050_.20.0049a01: 龜魚水族等 最上智如山 T1050_.20.0049a02: 施寶濟群生 最上大吉祥 T1050_.20.0049a03: 具福智莊嚴 入於阿鼻獄 T1050_.20.0049a04: 變成清涼地 諸天皆供養 T1050_.20.0049a05: 頂禮施無畏 説六波羅蜜 T1050_.20.0049a06: 恒燃法燈炬 法眼逾日明 T1050_.20.0049a07: 端嚴妙色相 身相如金山 T1050_.20.0049a08: 妙腹深法海 眞如意相應 T1050_.20.0049a09: 妙徳口中現 積集三摩地 T1050_.20.0049a10: 無數百千萬 有無量快樂 T1050_.20.0049a11: 端嚴最上仙 恐怖惡道中 T1050_.20.0049a12: 枷鎖得解脱 施一切無畏 T1050_.20.0049a13: 眷屬衆圍遶 所願皆如意 T1050_.20.0049a14: 如獲摩尼寶 破壞餓鬼城 T1050_.20.0049a15: 開爲寂靜道 救度世間病 T1050_.20.0049a16: 如蓋覆於幢 難陀跋難陀 T1050_.20.0049a17: 二龍爲絡腋 手執不空索 T1050_.20.0049a18: 現無數威徳 能破三界怖 T1050_.20.0049a19: 金剛手藥叉 羅刹及歩多 T1050_.20.0049a20: 尾多拏枳儞 及與栱畔拏 T1050_.20.0049a21: 阿鉢娑麼囉 悉皆懷恐怖 T1050_.20.0049a22: 優鉢羅華眼 明主施無畏 T1050_.20.0049a23: 一切煩惱等 種種皆解脱 T1050_.20.0049a24: 入於微塵數 百千三摩地 T1050_.20.0049a25: 開示諸境界 一切惡道中 T1050_.20.0049a26: 皆令得解脱 成就菩提道 T1050_.20.0049a27: 是時閻魔天子。種種讃歎供養觀自在菩薩 T1050_.20.0049a28: 摩訶薩已。旋遶三匝却還本處 T1050_.20.0049a29: 爾時除蓋障菩薩復白佛言。世尊彼觀自在 T1050_.20.0049b01: 菩薩摩訶薩。救是苦已還來於此會中耶 T1050_.20.0049b02: 佛告除蓋障菩薩言。善男子彼觀自在菩薩。 T1050_.20.0049b03: 從大阿鼻地獄出已。復入餓鬼大城。其中有 T1050_.20.0049b04: 無數百千餓鬼口出火焔。燒燃面目形體枯 T1050_.20.0049b05: 痩。頭髮蓬亂身毛皆竪。腹大如山其咽如針。 T1050_.20.0049b06: 是時觀自在菩薩摩訶薩。往詣餓鬼大城。其 T1050_.20.0049b07: 城熾燃業火悉滅變成清涼。時有守門鬼將 T1050_.20.0049b08: 執熱鐵棒。醜形巨質兩眼深赤。發起慈心。我 T1050_.20.0049b09: 今不能守護如是惡業之地。是時觀自在菩 T1050_.20.0049b10: 薩摩訶薩。起大悲心於十指端各各出河。又 T1050_.20.0049b11: 於足指亦各出河。一一毛孔皆出大河。是諸 T1050_.20.0049b12: 餓鬼飮其中水。飮是水時咽喉寛大身相圓 T1050_.20.0049b13: 滿。復得種種上味飮食悉皆飽滿。此諸餓鬼 T1050_.20.0049b14: 既獲如是利益安樂。各各心中審諦思惟。南 T1050_.20.0049b15: 贍部洲人何故。常受清涼安隱快樂。其中或 T1050_.20.0049b16: 有善能常行恭敬孝養父母者。或有善能惠 T1050_.20.0049b17: 施遵奉善知識者。或有聰慧明達常好大乘 T1050_.20.0049b18: 者。或有善能行八聖道者。或有善能撃法犍 T1050_.20.0049b19: 稚者。或有善能修破壞僧伽藍者。或有善能 T1050_.20.0049b20: 修故佛塔者。或有善能修破損塔相輪者。或 T1050_.20.0049b21: 有善能供養尊重法師者。或有善能見如來 T1050_.20.0049b22: 經行處者。或有善能見菩薩經行處者。或有 T1050_.20.0049b23: 善能見辟支佛經行處者。或有善能見阿羅 T1050_.20.0049b24: 漢經行處者。作是思惟。南贍部洲有如是等 T1050_.20.0049b25: 修行之事。是時此大乘莊嚴寶王經中。自然 T1050_.20.0049b26: 出微妙聲。是諸餓鬼得聞其聲。所執身見雖 T1050_.20.0049b27: 如山峯及諸煩惱。金剛智杵破壞無餘。便得 T1050_.20.0049b28: 往生極樂世界。皆爲菩薩名隨意口。是時觀 T1050_.20.0049b29: 自在菩薩摩訶薩。救斯苦已。又往他方諸世 T1050_.20.0049c01: 界中救度有情。是時除蓋障復白佛言。世尊 T1050_.20.0049c02: 觀自在菩薩摩訶薩。來於此處救度有情耶。 T1050_.20.0049c03: 世尊告言。善男子是觀自在菩薩。救度無數 T1050_.20.0049c04: 百千倶胝那庾多有情恒無間息。具大威力 T1050_.20.0049c05: 過於如來。除蓋障白言。世尊觀自在菩薩摩 T1050_.20.0049c06: 訶薩。云何有如是大威神力 T1050_.20.0049c07: 佛告善男子。於過去劫有佛出世。名尾鉢尸 T1050_.20.0049c08: 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士 T1050_.20.0049c09: 調御丈夫天人師佛世尊。我於是時於一長 T1050_.20.0049c10: 者家。爲子名妙香口。於彼佛所聞是觀自在 T1050_.20.0049c11: 菩薩威神功徳。時除蓋障白言。世尊所聞觀 T1050_.20.0049c12: 自在菩薩摩訶薩。威神功徳其事云何。世尊 T1050_.20.0049c13: 告言。觀自在菩薩。於其眼中而出日月。額中 T1050_.20.0049c14: 出大自在天。肩出梵王天。心出那羅延天。牙 T1050_.20.0049c15: 出大辯才天。口出風天。臍出地天。腹出水天。 T1050_.20.0049c16: 觀自在身出生如是諸天。時觀自在菩薩。告 T1050_.20.0049c17: 大自在天子言。汝於未來末法世時。有情界 T1050_.20.0049c18: 中。而有衆生執著邪見。皆謂汝於無始已來 T1050_.20.0049c19: 爲大主宰。而能出生一切有情。是時衆生失 T1050_.20.0049c20: 菩提道愚癡迷惑作如是言 T1050_.20.0049c21: 此虚空大身 大地以爲座 T1050_.20.0049c22: 境界及有情 皆從是身出 T1050_.20.0049c23: 如是善男子。我於尾鉢尸如來所。聞是已後 T1050_.20.0049c24: 復有佛出。號式棄如來應供正遍知明行足 T1050_.20.0049c25: 善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 T1050_.20.0049c26: 尊。除蓋障我於是時。爲勇施菩薩摩訶薩。於 T1050_.20.0049c27: 彼佛所聞觀自在菩薩摩訶薩威神功徳。除 T1050_.20.0049c28: 蓋障言。世尊所聞觀自在菩薩摩訶薩。威神 T1050_.20.0049c29: 功徳其事云何。佛言是時式棄如來會中。有 T1050_.20.0050a01: 一切天龍藥叉阿蘇囉蘖嚕拏摩護囉誐人及 T1050_.20.0050a02: 非人悉來集會。時彼世尊於是衆中欲説法 T1050_.20.0050a03: 時。口放種種雜色光明。所謂青色青光黄色 T1050_.20.0050a04: 黄光。赤色赤光白色白光。紅色紅光玻胝迦 T1050_.20.0050a05: 色玻胝迦光。金色金光。其光遍照十方一切 T1050_.20.0050a06: 世界。其光還來遶佛三匝却入於口。時彼會 T1050_.20.0050a07: 中有寶手菩薩摩訶薩。從座而起偏袒右肩。 T1050_.20.0050a08: 右膝著地合掌恭敬。白世尊言何因何縁出 T1050_.20.0050a09: 現斯瑞。佛告善男子。極樂世界有觀自在菩 T1050_.20.0050a10: 薩摩訶薩。欲來於此故現斯瑞。彼觀自在來 T1050_.20.0050a11: 此之時。出現種種劫樹華樹。矩母那華樹瞻 T1050_.20.0050a12: 波迦華樹。復現雜華寶池樹雨種種妙華。又 T1050_.20.0050a13: 雨諸寶摩尼眞珠琉璃。螺貝璧玉珊瑚等寶。 T1050_.20.0050a14: 又雨天衣如雲而下。彼時祇樹給孤獨園七 T1050_.20.0050a15: 寶出現。所謂金輪寶象寶馬寶珠寶。女寶主 T1050_.20.0050a16: 藏寶主兵寶。如是七寶出現之時。其地悉皆 T1050_.20.0050a17: 變成金色。是時觀自在菩薩摩訶薩。出彼極 T1050_.20.0050a18: 樂世界之時地六震動。爾時寶手菩薩摩訶 T1050_.20.0050a19: 薩。白世尊言。以何因縁出現斯瑞 T1050_.20.0050a20: 佛言善男子。是觀自在菩薩摩訶薩。欲來到 T1050_.20.0050a21: 此故現斯瑞。是時又雨適意妙華及妙蓮華。 T1050_.20.0050a22: 時觀自在菩薩。手執金色光明千葉蓮華。來 T1050_.20.0050a23: 詣佛所頂禮佛足。持是蓮華奉上世尊。此華 T1050_.20.0050a24: 是無量壽佛令我持來。世尊受是蓮華致在 T1050_.20.0050a25: 左邊 T1050_.20.0050a26: 佛告觀自在菩薩摩訶薩。汝今現是神力功 T1050_.20.0050a27: 徳莊嚴於意云何。觀自在言。我爲救度一切 T1050_.20.0050a28: 惡趣諸有情故。所謂一切餓鬼阿鼻地獄。黒 T1050_.20.0050a29: 繩地獄等活地獄。燒燃地獄煻煨地獄。湯 T1050_.20.0050b01: 地獄寒氷地獄。如是等大地獄中所有衆生。 T1050_.20.0050b02: 我皆救拔離諸惡趣。當得阿耨多羅三藐三 T1050_.20.0050b03: 菩提。是時觀自在菩薩。如是説已頂禮佛足。 T1050_.20.0050b04: 禮畢而去忽然不現。由如火焔入於虚空 T1050_.20.0050b05: 爾時寶手菩薩。白言世尊我今有疑。欲問如 T1050_.20.0050b06: 來願爲宣説。觀自在菩薩。有何福徳而能現 T1050_.20.0050b07: 是神力。佛言如殑伽河沙數如來應正等覺。 T1050_.20.0050b08: 以天妙衣及以袈裟。飮食湯藥坐臥具等。供 T1050_.20.0050b09: 養如是諸佛所獲福徳。與觀自在菩薩一毛 T1050_.20.0050b10: 端福其量無異。善男子又如四大洲。於其一 T1050_.20.0050b11: 年十二月中。於晝夜分恒降大雨。我能數其 T1050_.20.0050b12: 一一滴數。善男子觀自在菩薩所有福徳。而 T1050_.20.0050b13: 我不能説盡數量。善男子又如大海。深廣八 T1050_.20.0050b14: 萬四千踰繕那。如是四大海水。我能數其一 T1050_.20.0050b15: 一滴數。善男子觀自在菩薩所有福徳。而我 T1050_.20.0050b16: 不能説盡數量。善男子又如四大洲所有四 T1050_.20.0050b17: 足有情。師子象馬虎狼熊鹿牛羊。如是一切 T1050_.20.0050b18: 四足之類。我悉能數一一身中所有毛數。善 T1050_.20.0050b19: 男子觀自在菩薩所有福徳。而我不能説盡 T1050_.20.0050b20: 數量。善男子又如有人。以天金寶造作如微 T1050_.20.0050b21: 塵數如來形像。而於一日皆得成就種種供 T1050_.20.0050b22: 養。所獲福徳而我悉能數其數量。善男子觀 T1050_.20.0050b23: 自在菩薩所有福徳。而我不能説盡數量。善 T1050_.20.0050b24: 男子又如一切樹林。我能數其一一葉數。觀 T1050_.20.0050b25: 自在菩薩所有福徳。而我不能説盡數量。善 T1050_.20.0050b26: 男子又如四大洲所有男子女人童男童女。如 T1050_.20.0050b27: 是之人皆成預流果一來不還阿羅漢果縁覺 T1050_.20.0050b28: 菩提。如是所有福徳。與觀自在菩薩一毛端 T1050_.20.0050b29: 福其量無異。是時寶手菩薩白世尊言。我從 T1050_.20.0050c01: 昔已來。所未曾見亦未曾聞。諸佛如來有於 T1050_.20.0050c02: 如是福徳之者。世尊觀自在位居菩薩。云何 T1050_.20.0050c03: 而有如是福徳耶。佛告善男子。非獨此界唯 T1050_.20.0050c04: 我一身。乃至他方無數如來應正等覺倶集 T1050_.20.0050c05: 一處。亦不能説盡觀自在菩薩福徳數量。善 T1050_.20.0050c06: 男子於此世界若有人。能憶念觀自在菩薩 T1050_.20.0050c07: 摩訶薩名者。是人當來遠離生老病死輪迴 T1050_.20.0050c08: 之苦。猶如鵝王隨風而去。速得往生極樂世 T1050_.20.0050c09: 界。面見無量壽如來聽聞妙法。如是之人而 T1050_.20.0050c10: 永不受輪迴之苦。無貪瞋癡無老病死無飢 T1050_.20.0050c11: 饉苦。不受胎胞生身之苦。承法威力蓮華化 T1050_.20.0050c12: 生。常居彼土侯是觀自在菩薩摩訶薩。救度 T1050_.20.0050c13: 一切有情。皆得解脱堅固願滿。是時寶手菩 T1050_.20.0050c14: 薩白世尊言。此觀自在而於何時。救度一切 T1050_.20.0050c15: 有情。皆得解脱堅固願滿。世尊告言有情無 T1050_.20.0050c16: 數。常受生死輪迴無有休息。是觀自在爲欲 T1050_.20.0050c17: 救度如是有情。證菩提道隨有情類現身説 T1050_.20.0050c18: 法。應以佛身得度者。即現佛身而爲説法。應 T1050_.20.0050c19: 以菩薩身得度者。即現菩薩身而爲説法。應 T1050_.20.0050c20: 以縁覺身得度者。即現縁覺身而爲説法。應 T1050_.20.0050c21: 以聲聞身得度者。即現聲聞身而爲説法。應 T1050_.20.0050c22: 以大自在天身得度者。即現大自在天身而爲 T1050_.20.0050c23: 説法。應以那羅延身得度者。即現那羅延身 T1050_.20.0050c24: 而爲説法。應以梵王身得度者。即現梵王身 T1050_.20.0050c25: 而爲説法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身 T1050_.20.0050c26: 而爲説法。應以日天子身得度者。即現日天 T1050_.20.0050c27: 子身而爲説法。應以月天子身得度者。即現 T1050_.20.0050c28: 月天子身而爲説法。應以火天身得度者。即 T1050_.20.0050c29: 現火天身而爲説法。應以水天身得度者。即 T1050_.20.0051a01: 現水天身而爲説法。應以風天身得度者。即 T1050_.20.0051a02: 現風天身而爲説法。應以龍身得度者。即現 T1050_.20.0051a03: 龍身而爲説法。應以頻那夜迦身得度者。即 T1050_.20.0051a04: 現頻那夜迦身而爲説法。應以藥叉身得度 T1050_.20.0051a05: 者。即現藥叉身而爲説法。應以多聞天王身 T1050_.20.0051a06: 得度者。即現多聞天王身而爲説法。應以人 T1050_.20.0051a07: 王身得度者。即現人王身而爲説法。應以宰 T1050_.20.0051a08: 官身得度者。即現宰官身而爲説法。應以父 T1050_.20.0051a09: 母身得度者。即現父母身而爲説法。善男子 T1050_.20.0051a10: 觀自在菩薩摩訶薩。隨彼有情應可度者。如 T1050_.20.0051a11: 是現身而爲説法。救諸有情皆令當證如來 T1050_.20.0051a12: 涅盤之地。是時寶手菩薩白世尊言。我未曾 T1050_.20.0051a13: 見聞如是不可思議希有。世尊觀自在菩薩 T1050_.20.0051a14: 摩訶薩。有如是不可思議實未曾有。佛告善 T1050_.20.0051a15: 男子。此南贍部洲爲金剛窟。彼有無數百千 T1050_.20.0051a16: 萬倶胝那庾多阿蘇囉止住其中。善男子觀 T1050_.20.0051a17: 自在菩薩摩訶薩現阿蘇囉身。爲是阿蘇囉。 T1050_.20.0051a18: 説此大乘莊嚴寶王經。阿蘇囉衆得聞是經。 T1050_.20.0051a19: 皆發慈善之心。而以手掌捧觀自在菩薩摩 T1050_.20.0051a20: 訶薩足。聽斯正法皆得安樂。若人得聞如是 T1050_.20.0051a21: 經王而能讀誦。是人若有五無間業皆得消 T1050_.20.0051a22: 除。臨命終時有十二如來。而來迎之告是人 T1050_.20.0051a23: 言。善男子勿應恐怖汝既聞是大乘莊嚴寶 T1050_.20.0051a24: 王經。示種種道往生極樂世界。有微妙蓋天 T1050_.20.0051a25: 冠珥璫上妙衣服現如是相。命終決定往生 T1050_.20.0051a26: 極樂世界。寶手觀自在菩薩摩訶薩。最勝無 T1050_.20.0051a27: 比現阿蘇囉身。令彼阿蘇囉當得涅*盤之地。 T1050_.20.0051a28: 是時寶手菩薩頭面著地。禮世尊足禮已而 T1050_.20.0051a29: 退 T1050_.20.0051b01: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第一 T1050_.20.0051b02: T1050_.20.0051b03: T1050_.20.0051b04: T1050_.20.0051b05: T1050_.20.0051b06: 西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏 T1050_.20.0051b07: 賜紫沙門臣天息災奉 詔譯 T1050_.20.0051b08: 於是式棄佛後有佛出世。號尾舍浮如來應 T1050_.20.0051b09: 供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈 T1050_.20.0051b10: 夫天人師佛世尊。除蓋障我於是時。爲忍辱 T1050_.20.0051b11: 仙人住處深山。其間磽确嶔崟無人能到久 T1050_.20.0051b12: 住其中。是時我於彼如來處。聞是觀自在菩 T1050_.20.0051b13: 薩摩訶薩威神功徳。是觀自在入於金地現 T1050_.20.0051b14: 身。爲彼覆面有情。而説妙法示八聖道。皆令 T1050_.20.0051b15: 當得涅盤之地。出此金地又入銀地。是處有 T1050_.20.0051b16: 情而皆四足止住其中。觀自在菩薩摩訶薩。 T1050_.20.0051b17: 救彼有情而爲説法。汝應諦聽如是正法。當 T1050_.20.0051b18: 須發心審諦思惟。我今示汝涅盤資糧。是 T1050_.20.0051b19: 諸有情於觀自在前立。白菩薩言。無眼有情 T1050_.20.0051b20: 救爲開明令見其道。無恃怙者爲作父母令 T1050_.20.0051b21: 得恃怙。黒闇道中爲燃明炬開示解脱正道。 T1050_.20.0051b22: 有情若念菩薩名號而得安樂。我等常受如 T1050_.20.0051b23: 是苦難。是時此等一切有情。聞大乘莊嚴寶 T1050_.20.0051b24: 王經。得聞是已皆得安樂獲不退地。是時觀 T1050_.20.0051b25: 自在菩薩摩訶薩。出於是中又入鐵地。而於 T1050_.20.0051b26: 是處禁大力阿蘇囉王。菩薩往是處時現身 T1050_.20.0051b27: 如佛。是時大力阿蘇囉王。遠來迎是觀自在 T1050_.20.0051b28: 菩薩摩訶薩。阿蘇囉王宮中有無數眷屬。其 T1050_.20.0051b29: 中多是背傴矬陋。如是眷屬皆來。親覲禮 T1050_.20.0051c01: 觀自在菩薩摩訶薩足。而説偈曰 T1050_.20.0051c02: 我今生得果 所願悉圓滿 T1050_.20.0051c03: 如意之所希 斯是我正見 T1050_.20.0051c04: 既得見於菩薩。我及諸眷屬皆得安樂。於是 T1050_.20.0051c05: 以寶座獻觀自在菩薩。恭敬合掌白言。我等 T1050_.20.0051c06: 眷屬從昔已來。好樂邪婬常懷瞋怒愛殺生 T1050_.20.0051c07: 命。造是罪業我心憂愁。恐怖老死輪迴。受諸 T1050_.20.0051c08: 苦惱無主無依。垂愍救度爲説開解禁縛之 T1050_.20.0051c09: 道。觀自在言。善男子如來應正等覺常行乞 T1050_.20.0051c10: 食。若能施食所獲福徳説無有盡。善男子非 T1050_.20.0051c11: 唯我身。在阿蘇囉窟説不能盡。乃至如十二 T1050_.20.0051c12: 殑伽河沙數如來應正等覺。倶在一處。而亦 T1050_.20.0051c13: 不能説盡如是福徳數量。善男子所有微塵 T1050_.20.0051c14: 我能數其如是數量。善男子施如來食所獲 T1050_.20.0051c15: 福徳。而我不能説盡數量。善男子又如大 T1050_.20.0051c16: 海。我能數其一一滴數。善男子施如來食所 T1050_.20.0051c17: 獲福徳。而我不能説盡數量。善男子又如四 T1050_.20.0051c18: 大洲。所有男子女人童子童女。悉皆田種滿 T1050_.20.0051c19: 四大洲。不植餘物唯種芥子。龍順時序降澍 T1050_.20.0051c20: 雨澤芥子成熟。於一洲内以爲其場。治踐倶 T1050_.20.0051c21: 畢都成大聚。善男子如是我能數盡一一粒 T1050_.20.0051c22: 數。善男子施如來食所獲福徳。而我不能説 T1050_.20.0051c23: 盡數量。善男子又如妙高山王。入水八萬四 T1050_.20.0051c24: 千踰繕那。出水八萬四千踰繕那。善男子如 T1050_.20.0051c25: 是山王以爲帋。積以大海水充滿其中皆爲 T1050_.20.0051c26: 墨汁。以四大洲所有一切男子女人童子童 T1050_.20.0051c27: 女。悉皆書寫妙高山量。所積帋聚書盡無餘。 T1050_.20.0051c28: 如是我能數其一一字數。善男子施如來食 T1050_.20.0051c29: 所獲福徳。而我不能説盡數量。善男子如是 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |