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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09
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T0278_.09.0466a01: 諸佛悉了知 一切從心轉
T0278_.09.0466a02: 若能如是解 彼人見眞佛
T0278_.09.0466a03: 心亦非是身 身亦非是心
T0278_.09.0466a04: 作一切佛事 自在未曾有
T0278_.09.0466a05: 若人欲求知 三世一切佛
T0278_.09.0466a06: 應當如是觀 心造諸如來
T0278_.09.0466a07: 爾時智林菩薩。承佛神力普觀十方。以偈
T0278_.09.0466a08: 頌曰
T0278_.09.0466a09: 所取不可取 所見不可見
T0278_.09.0466a10: 所聞不可聞 所思不可思
T0278_.09.0466a11: 於有量無量 不應作限量
T0278_.09.0466a12: 有量及無量 二倶無所取
T0278_.09.0466a13: 不應説而説 是爲自欺誑
T0278_.09.0466a14: 己事不成就 不能悦衆生
T0278_.09.0466a15: 若有能讃歎 無量諸如來
T0278_.09.0466a16: 不可思議劫 功徳不可盡
T0278_.09.0466a17: 猶如隨意珠 能現無量色
T0278_.09.0466a18: 此色非眞色 諸佛亦如是
T0278_.09.0466a19: 如虚空清淨 非色不可見
T0278_.09.0466a20: 能現一切色 其性不可見
T0278_.09.0466a21: 如是大智人 示現無量色
T0278_.09.0466a22: 非識之所識 一切莫能覩
T0278_.09.0466a23: 雖聞如來聲 音聲非如來
T0278_.09.0466a24: 離聲復不知 如來等正覺
T0278_.09.0466a25: 是處甚深妙 若能分別知
T0278_.09.0466a26: 莊嚴無上道 遠離諸虚妄
T0278_.09.0466a27: 一切諸如來 無有説佛法
T0278_.09.0466a28: 隨其所應化 而爲演説法◎
T0278_.09.0466a29: 大方廣佛華嚴經卷第十
T0278_.09.0466b01:
T0278_.09.0466b02:
T0278_.09.0466b03:大方廣佛華嚴經卷第十一
T0278_.09.0466b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0466b05: ◎功徳華聚菩薩十行品第十七之一
T0278_.09.0466b06: 爾時功徳林菩薩摩訶薩。承佛神力。入菩薩
T0278_.09.0466b07: 善伏三昧。入三昧已。十方各過萬佛世界塵
T0278_.09.0466b08: 數刹外。各見萬佛世界塵數諸佛。是諸如來
T0278_.09.0466b09: 皆號功徳林。時彼諸佛。告功徳林菩薩言。
T0278_.09.0466b10: 善哉善哉。佛子。乃能入是善伏三昧。十方各
T0278_.09.0466b11: 萬佛刹塵數諸佛。加汝神力故。能入是善
T0278_.09.0466b12: 伏三昧。盧舍那佛本願力故。威神力故。諸菩
T0278_.09.0466b13: 薩善根力故。欲令汝廣説甚深法故。長養
T0278_.09.0466b14: 一切智故。分別一切衆生性故。離一切障
T0278_.09.0466b15: 礙入無障礙境界故。成就一切方便故。成
T0278_.09.0466b16: 就一切種智故。覺悟一切法故。善知諸根
T0278_.09.0466b17: 故。聞持一切法故。所謂菩薩十行。佛子。當
T0278_.09.0466b18: 承佛神力廣説妙法。時彼諸佛。即與功徳
T0278_.09.0466b19: 林菩薩無障礙法。與安住法。與無師法。與
T0278_.09.0466b20: 無癡法。與不雜亂法。與清淨法。與無量法。
T0278_.09.0466b21: 與最勝法。與無垢法。與不退法。何以故。彼
T0278_.09.0466b22: 三昧力故。爾時諸佛各申右手。摩功徳林
T0278_.09.0466b23: 菩薩頂。摩其頂已。即從定起。告衆菩薩言。
T0278_.09.0466b24: 諸佛子。菩薩行業不可思議。廣大如法界究
T0278_.09.0466b25: 竟如虚空。何以故。菩薩摩訶薩。學三世諸
T0278_.09.0466b26: 佛所行法故。佛子何等爲菩薩摩訶薩行。菩
T0278_.09.0466b27: 薩有十行。三世諸佛之所宣説。何等爲十。
T0278_.09.0466b28: 一者歡喜行。二者饒益行。三者無恚恨行。四
T0278_.09.0466b29: 者無盡行。五者離癡亂行。六者善現行。七者
T0278_.09.0466c01: 無著行。八者尊重行。九者善法行。十者眞實
T0278_.09.0466c02: 行。是爲十行。佛子。何等爲菩薩摩訶薩歡
T0278_.09.0466c03: 喜行。此菩薩爲大施主。悉能捨離一切所
T0278_.09.0466c04: 有。等心惠施一切衆生。施已無悔。不望果
T0278_.09.0466c05: 報不求名譽。不求生勝處不求利養。但
T0278_.09.0466c06: 欲救護一切衆生。欲攝取一切衆生。欲饒
T0278_.09.0466c07: 益一切衆生。欲學一切諸佛本行。欲正憶
T0278_.09.0466c08: 念諸佛本行。欲得清淨諸佛本行。欲得受
T0278_.09.0466c09: 持諸佛本行。彼顯現諸佛本行。欲廣説諸
T0278_.09.0466c10: 佛本行。欲令一切離苦得樂。是名菩薩摩
T0278_.09.0466c11: 訶薩歡喜行。菩薩修歡喜行時。一切衆生歡
T0278_.09.0466c12: 喜愛敬。隨諸方土有貧窮處。菩薩願往生
T0278_.09.0466c13: 彼。豪貴大富財寶無盡。於念念中有無量
T0278_.09.0466c14: 無邊無數衆生。詣菩薩所。白言。仁者。我等
T0278_.09.0466c15: 貧窶靡所資贍。願垂慈救得濟生命。菩薩
T0278_.09.0466c16: 念念應其所須。悉令滿足靡不歡喜。菩薩
T0278_.09.0466c17: 不以求索煩重而生憂惱。但發無上大慈
T0278_.09.0466c18: 悲心施無厭足。欲令常來。來已稱慶倍復
T0278_.09.0466c19: 歡喜作如是念。我得善利。此等衆生。是我
T0278_.09.0466c20: 福田是我善友。不請不求自來教誨。發起
T0278_.09.0466c21: 我心修行佛道。我今應當如是修學。普令
T0278_.09.0466c22: 衆生悉得歡喜。我於三世所修功徳。願速
T0278_.09.0466c23: 成就清淨法身。神力自在。悉令衆生隨其
T0278_.09.0466c24: 所須皆得歡喜。以此功徳。令諸衆生悉成
T0278_.09.0466c25: 正覺。度脱無量衆生。悉令究竟無餘涅槃。
T0278_.09.0466c26: 我當先令一切衆生滿足諸願。然後我當
T0278_.09.0466c27: 成等正覺。離我想衆生想。我所想壽命想。
T0278_.09.0466c28: 種種想福伽羅想作者想。法界衆生界空無
T0278_.09.0466c29: 差別。離欲法非眞實法。無所有法非堅固法。
T0278_.09.0467a01: 非恃怙法非所作法。菩薩如是觀時。不見
T0278_.09.0467a02: 施者不見受者。不見財物不見福田。不
T0278_.09.0467a03: 見業不見報。不見果不見大果不見小
T0278_.09.0467a04: 果。菩薩觀察三世。發如是念。哀哉衆生。爲
T0278_.09.0467a05: 愚癡所覆煩惱所纒。常流生死。輪迴苦海。
T0278_.09.0467a06: 於不堅固法不得堅固。我當盡學諸佛所
T0278_.09.0467a07: 學饒益衆生。成等正覺開悟一切皆令清
T0278_.09.0467a08: 淨。隨順寂滅觀三世法。是名菩薩摩訶薩
T0278_.09.0467a09: 初歡喜行
T0278_.09.0467a10: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第二饒益行。此菩
T0278_.09.0467a11: 薩持戒清淨。於色聲香味觸法。心無染著。
T0278_.09.0467a12: 廣爲衆生説無染法。不求生於人天勝處
T0278_.09.0467a13: 尊貴之家。不求利養不求端正不求帝
T0278_.09.0467a14: 王。但堅持淨戒。作如是念。我持淨戒。離
T0278_.09.0467a15: 一切纒煩惱熾火憂悲苦惱。不負衆生。諸佛
T0278_.09.0467a16: 歡喜。究竟成就無上菩提。菩薩如是持淨
T0278_.09.0467a17: 戒時。於一日中。若有無量無數阿僧祇諸
T0278_.09.0467a18: 大魔王。一一魔王。各將無量無數阿僧祇諸
T0278_.09.0467a19: 天女衆。皆悉端正顏貎姝妙。姿容妖豔傾
T0278_.09.0467a20: 惑人心。又復齎持一切樂具。欲來惑亂菩
T0278_.09.0467a21: 薩道意。爾時菩薩作如是念。此五欲者是
T0278_.09.0467a22: 障道法。乃能障礙無上菩提。是故菩薩。乃至
T0278_.09.0467a23: 不生一念欲心。心淨如佛。除其方便教化
T0278_.09.0467a24: 衆生。内不離菩薩一切種智。堅固正念。不
T0278_.09.0467a25: 爲五欲因縁故。起一惡念惱亂衆生。寧捨
T0278_.09.0467a26: 身命不加惡於人。若加惡於人無有是
T0278_.09.0467a27: 處。菩薩自見佛已來。未曾有心起一欲想。
T0278_.09.0467a28: 何況從事。若或從事無有是處。爾時菩薩
T0278_.09.0467a29: 作如是念。衆生長夜在生死中。憶念五欲
T0278_.09.0467b01: 貪著五欲。愛樂五欲。心常流轉五欲境界。
T0278_.09.0467b02: 永沒五欲莫之能出。我今應當作如是學。
T0278_.09.0467b03: 令諸魔王天女眷屬及一切衆生立無上戒。
T0278_.09.0467b04: 立淨戒已。又教令得不退轉地一切種智
T0278_.09.0467b05: 成等正覺。乃至究竟無餘涅槃。何以故。此是
T0278_.09.0467b06: 我業一切諸佛皆如是學。離諸非行計我無
T0278_.09.0467b07: 知。觀一切佛平等深法。得一切智。爲衆生
T0278_.09.0467b08: 説法。斷除顛倒。不離衆生而有顛倒。不
T0278_.09.0467b09: 離顛倒而有衆生。顛倒内無衆生。衆生内
T0278_.09.0467b10: 無顛倒。顛倒非衆生。衆生非顛倒。顛倒非
T0278_.09.0467b11: 内法。顛倒非外法。衆生非内法。衆生非外
T0278_.09.0467b12: 法。一切諸法但是虚妄無有眞實。須臾不
T0278_.09.0467b13: 住無有堅固。猶如幻化欺誑愚夫。悟一
T0278_.09.0467b14: 切法如夢如電。如是解者。能達生死究
T0278_.09.0467b15: 竟菩提。未度者度未脱者脱。未調伏者令得
T0278_.09.0467b16: 調伏。未寂靜者令得寂靜。未安隱者令得
T0278_.09.0467b17: 安隱。未離垢者令得離垢。未清淨者令得
T0278_.09.0467b18: 清淨。未涅槃者令得涅槃。未快樂者令得
T0278_.09.0467b19: 快樂。我當捨離世間衆事。令諸如來皆悉
T0278_.09.0467b20: 歡喜。具足成就一切佛法。安住無上最勝
T0278_.09.0467b21: 法中。平等正觀一切衆生。分別了知一切
T0278_.09.0467b22: 諸法。遠離諸惡永捨虚妄。除滅一切煩惱
T0278_.09.0467b23: 習氣。成就出要勝妙方便。悉得無量無邊辯
T0278_.09.0467b24: 才。成就甚深空寂智慧。是名菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0467b25: 二饒益行
T0278_.09.0467b26: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第三無恚恨行。此
T0278_.09.0467b27: 菩薩常能修習忍辱之法。謙卑恭敬和顏愛
T0278_.09.0467b28: 語。不自害不害他亦不倶害。不自擧不
T0278_.09.0467b29: 擧他亦不兩擧。不自是不是他亦不兩
T0278_.09.0467c01: 是。不自讃歎。但作是念。我當常爲衆生説
T0278_.09.0467c02: 法離一切惡。斷貪恚癡憍慢亂心慳嫉諂曲。
T0278_.09.0467c03: 以大忍法而安立之。菩薩成就如是清淨
T0278_.09.0467c04: 忍法。設有無量無數衆生。一一衆生。各有
T0278_.09.0467c05: 無量無數眷屬。一一衆生。各有無量無數化
T0278_.09.0467c06: 頭。頭有無量阿僧祇舌。舌出無量無數惡
T0278_.09.0467c07: 聲。聲出無量無數惡罵音辭。鄙穢毀辱菩
T0278_.09.0467c08: 薩。又此衆生。各有無量阿僧祇手。手執無
T0278_.09.0467c09: 量無數刀杖。捶撃摧辱毀害菩薩。乃至無
T0278_.09.0467c10: 量阿僧祇劫未曾休息。菩薩遭此楚毒之
T0278_.09.0467c11: 時。作如是念。我因是苦。若生恚心。則自
T0278_.09.0467c12: 不調伏自不守護。自不明了自不寂靜。自
T0278_.09.0467c13: 不修定自不眞實。自愛其身。何能令彼生
T0278_.09.0467c14: 歡喜心而得度脱。菩薩作是思惟。因身心
T0278_.09.0467c15: 故。於無量劫受諸苦惱。是故重自勸勵。
T0278_.09.0467c16: 令心歡喜善自調攝。何以故。我當安住無
T0278_.09.0467c17: 上法故。欲令衆生亦得此法。復更思惟。
T0278_.09.0467c18: 此身空寂無我我所。無眞實性空無有二。
T0278_.09.0467c19: 若苦若樂皆無所有。諸法空故。我當解了廣
T0278_.09.0467c20: 爲人説。是故我今雖遭苦毒應當忍受。爲
T0278_.09.0467c21: 愍傷衆生故。饒益衆生故。安隱衆生故。
T0278_.09.0467c22: 攝取衆生故。不捨衆生故。欲令衆生得
T0278_.09.0467c23: 不退轉究竟成就無上菩提。佛所行法我當
T0278_.09.0467c24: 修行。是名菩薩摩訶薩第三無恚恨行
T0278_.09.0467c25: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第四無盡行。此菩
T0278_.09.0467c26: 薩勤修精進。勝精進最勝精進。第一精進大
T0278_.09.0467c27: 精進微妙精進。上精進無上精進。無等精進
T0278_.09.0467c28: 無等等精進。彼菩薩。不爲貪欲所亂。不
T0278_.09.0467c29: 爲瞋恚愚癡憍慢惱害慳嫉嫌恨諂曲無慚
T0278_.09.0468a01: 無愧之所惱亂。菩薩復作是念。我不欲
T0278_.09.0468a02: 惱諸衆生。乃至不欲惱一衆生故。勤修
T0278_.09.0468a03: 精進。但欲捨離諸煩惱故。修行精進。欲
T0278_.09.0468a04: 害一切結故。修行精進。欲離一切習氣
T0278_.09.0468a05: 故。修行精進。欲悉分別一切衆生故。修行
T0278_.09.0468a06: 精進。欲知一切衆生死此生彼故。修行精
T0278_.09.0468a07: 進。欲知一切衆生煩惱習故。修行精進。欲
T0278_.09.0468a08: 知一切衆生種種希望故。修行精進。欲知
T0278_.09.0468a09: 一切衆生諸境界故。修行精進。欲知一切
T0278_.09.0468a10: 衆生諸根故。修行精進。欲知一切衆生心
T0278_.09.0468a11: 心所行故。修行精進。欲知一切法境界故。
T0278_.09.0468a12: 修行精進。欲知諸佛實法故。修行精進。欲
T0278_.09.0468a13: 知諸佛平等法故。修行精進。欲以善方
T0278_.09.0468a14: 便知三世平等故。修行精進。欲知清淨平
T0278_.09.0468a15: 等法故。修行精進。欲得一切諸佛法故。
T0278_.09.0468a16: 修行精進。欲以一方便門知一切佛法故。
T0278_.09.0468a17: 修行精進。欲知諸佛無量無邊不可思議
T0278_.09.0468a18: 故。修行精進。欲知諸佛大智慧善方便
T0278_.09.0468a19: 故。修行精進。欲知一切佛法廣爲衆生句
T0278_.09.0468a20: 句分別故。修行精進。菩薩成就如是精進。
T0278_.09.0468a21: 若有人言。無量無數阿僧祇世界衆生。汝能
T0278_.09.0468a22: 爲此一一衆生故。於無量無數阿僧祇劫。
T0278_.09.0468a23: 具受無擇大地獄苦。令彼衆生究竟涅槃。
T0278_.09.0468a24: 復有無量無數阿僧祇佛。出興於世。令無
T0278_.09.0468a25: 量無數阿僧祇衆生受種種樂。汝猶具受大
T0278_.09.0468a26: 地獄苦。然後汝當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0468a27: 菩薩答言。我悉能爲爾所世界一一衆生受
T0278_.09.0468a28: 地獄苦。諸佛出世衆生受樂。我亦受苦。然
T0278_.09.0468a29: 後我當成無上道。復有人言。汝若能以一
T0278_.09.0468b01: 毛渧無量無邊阿僧祇諸大海水皆悉令
T0278_.09.0468b02: 盡。無量無邊阿僧祇世界。末爲微塵。悉知
T0278_.09.0468b03: 其數。如是念念次第常不廢忘菩提之心。
T0278_.09.0468b04: 菩薩若聞是語。不退不悔歡喜踊躍。勤修
T0278_.09.0468b05: 精進作如是念。我得善利。因我故令無量
T0278_.09.0468b06: 無邊阿僧祇世界衆生永離衆苦。菩薩復作
T0278_.09.0468b07: 是念。我當代一切衆生受一切苦。普令衆
T0278_.09.0468b08: 生離一切苦。悉皆究竟無餘涅槃。然後我
T0278_.09.0468b09: 當成無上道。是名菩薩摩訶薩第四無盡
T0278_.09.0468b10: 行
T0278_.09.0468b11: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第五離癡亂行。此
T0278_.09.0468b12: 菩薩成就第一正念。未曾散亂。堅固不壞。
T0278_.09.0468b13: 第一最勝清淨無量。捨離癡冥分別正念。善
T0278_.09.0468b14: 能受持世間出世間經論。色法非色法經論。
T0278_.09.0468b15: 受想行識經論。無有癡亂。死此生彼無有
T0278_.09.0468b16: 癡亂。處胎出胎無有癡亂。住菩提心無有
T0278_.09.0468b17: 癡亂。親近善知識無有癡亂。學諸佛法無
T0278_.09.0468b18: 有癡亂。覺諸魔事無有癡亂。遠離魔事
T0278_.09.0468b19: 無有癡亂。於無量劫修菩薩行。菩薩成就
T0278_.09.0468b20: 如是等無量無數堅固正念。於無量無數阿
T0278_.09.0468b21: 僧祇劫。從諸佛菩薩善知識所聞受正法。
T0278_.09.0468b22: 所謂甚深法。微妙法。莊嚴法。種種莊嚴法。種
T0278_.09.0468b23: 種名味句身法。莊嚴菩薩法。莊嚴諸佛無上
T0278_.09.0468b24: 法。正希望清淨法。不染一切世間法。分別
T0278_.09.0468b25: 一切世間法。廣法無量法。捨離癡暗分別世
T0278_.09.0468b26: 間法。共法不共法。菩薩智境界法。一切智自
T0278_.09.0468b27: 在法。菩薩聞此法已。於無量無邊阿僧祇
T0278_.09.0468b28: 劫。未曾退忘。何以故。菩薩摩訶薩。本無量
T0278_.09.0468b29: 劫修道行時。未曾惱亂衆生。正念三昧不
T0278_.09.0468c01: 斷正法不斷善根不斷智慧故。此菩薩
T0278_.09.0468c02: 無量種聲不能嬈亂。所謂高大聲。惱亂聲。
T0278_.09.0468c03: 令人恐怖聲。微妙聲。不可愛聲。散亂六根
T0278_.09.0468c04: 聲。菩薩聞如是等無量無數好惡諸聲。於
T0278_.09.0468c05: 正念不亂。三昧不亂。境界不亂。入微妙法不
T0278_.09.0468c06: 亂。菩薩行不亂。修習菩提心不亂。念佛三昧
T0278_.09.0468c07: 不亂。觀察眞實法不亂。教化衆生智不亂。成
T0278_.09.0468c08: 就衆生不亂。安立衆生清淨智不亂。觀察甚
T0278_.09.0468c09: 深義不亂。不行惡業故無惡業障。不行煩
T0278_.09.0468c10: 惱故無煩惱障。不行不恭敬故無不恭敬
T0278_.09.0468c11: 障。不行謗法故無謗法障。如是等無量種
T0278_.09.0468c12: 聲。一一音聲。充滿十方無量無邊阿僧祇世
T0278_.09.0468c13: 界。於無量無邊阿僧祇劫。未曾斷絶悉能
T0278_.09.0468c14: 壞亂衆生諸根。令其發狂而不能亂此菩
T0278_.09.0468c15: 薩甚深三昧。菩薩於三昧中。思惟分別一
T0278_.09.0468c16: 切音聲生住滅相。善分別知生住滅性。亦善
T0278_.09.0468c17: 觀察諸聞聲者。聞好惡聲心無憎愛正念
T0278_.09.0468c18: 不亂。於彼諸聲善取其相而不染著。知一
T0278_.09.0468c19: 切聲皆無所有非眞實性。無有造者亦無
T0278_.09.0468c20: 本際。與法性等無有差別。是菩薩。成就寂
T0278_.09.0468c21: 靜身口意行。不復退轉。安住諸禪三昧正
T0278_.09.0468c22: 受。悟一切法智慧成就。得離一切音聲三
T0278_.09.0468c23: 昧。阿僧祇三昧門以爲眷屬。長養大悲。於
T0278_.09.0468c24: 念念中。能得無量阿僧＊祇三昧。究竟成就
T0278_.09.0468c25: 一切種智。菩薩聞此能壞諸根大惡音聲
T0278_.09.0468c26: 已。作如是念。我當令一切衆生安住清淨
T0278_.09.0468c27: 正念。於一切智得不退轉。究竟成就無餘
T0278_.09.0468c28: 涅槃。是名菩薩摩訶薩第五離癡亂行◎
T0278_.09.0468c29: ◎佛子。何等爲菩薩摩訶薩第六善現行。
T0278_.09.0469a01: 此菩薩。成就寂滅身口意業。無所有無所
T0278_.09.0469a02: 示現。身口意業。無縛無脱。身口意業。無縛
T0278_.09.0469a03: 無脱。諸所示現。無所依無所住。隨心住。無
T0278_.09.0469a04: 量心性等一切法性。等無性相。示現無相
T0278_.09.0469a05: 相。甚深無底。如如性離業報。善方便出生離
T0278_.09.0469a06: 生。不生不滅。寂滅涅槃等。非有説有。語言
T0278_.09.0469a07: 道斷。離一切世間。無所依住。長養菩薩所
T0278_.09.0469a08: 起善根。入離虚妄無縛無著法門。入眞實
T0278_.09.0469a09: 法門。入離世間法門。分別一切世間法。菩
T0278_.09.0469a10: 薩作如是念。一切衆生無性爲性。一切諸
T0278_.09.0469a11: 法無爲爲性。一切佛刹無相爲相。究竟三
T0278_.09.0469a12: 世皆悉無性。言語道斷。於一切法而無所
T0278_.09.0469a13: 依。菩薩解如是等諸甚深法。解一切世間悉
T0278_.09.0469a14: 皆寂滅。解一切諸佛甚深妙法。解佛法世
T0278_.09.0469a15: 間法等無差別。世間法入佛法。佛法入世
T0278_.09.0469a16: 間法。佛法世間法而不雜亂。世間法不壞佛
T0278_.09.0469a17: 法。眞實法界不可破壞。安住三世平等正
T0278_.09.0469a18: 法。亦不捨菩提心。不捨教化衆生心。増長
T0278_.09.0469a19: 大慈大悲心。悉欲救度一切衆生。菩薩作
T0278_.09.0469a20: 是念。我不成就衆生。誰當成就。我不調伏
T0278_.09.0469a21: 衆生。誰當調伏。我不寂靜衆生誰當寂靜。
T0278_.09.0469a22: 我不令衆生歡喜誰當令歡喜。我不清淨
T0278_.09.0469a23: 衆生誰當令清淨。菩薩復作是念。我以解
T0278_.09.0469a24: 了此甚深法。見諸衆生受大苦惱趣危險
T0278_.09.0469a25: 徑。爲諸煩惱之所纒縛。如重病人常被苦
T0278_.09.0469a26: 痛。恩愛繋縛在生死獄。常不離地獄餓鬼
T0278_.09.0469a27: 畜生閻羅王處。不能永滅無量苦聚。不離
T0278_.09.0469a28: 三障。常處愚癡暗。不見眞實明。受無窮
T0278_.09.0469a29: 生死不得解脱道。輪迴八難。愚癡所病諸
T0278_.09.0469b01: 垢所染。沒在無量深煩惱海。邪見所惑不
T0278_.09.0469b02: 覩正道。菩薩作如是觀察。衆生若未成
T0278_.09.0469b03: 熟。而捨取正覺。是所不應。我當先教化
T0278_.09.0469b04: 衆生。於無量劫修菩薩行。未成＊熟者教令
T0278_.09.0469b05: 成＊熟。未調伏者教令調伏。諸未度者教令
T0278_.09.0469b06: 得度。是菩薩住此行時。諸天世人魔王釋梵
T0278_.09.0469b07: 沙門婆羅門諸天乾闥婆等。見此菩薩歡喜
T0278_.09.0469b08: 敬仰。若有衆生。恭敬供養尊重禮拜。乃至見
T0278_.09.0469b09: 聞皆悉不虚。畢定究竟阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0469b10: 提。是名菩薩摩訶薩第六善現行
T0278_.09.0469b11: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第七無著行。此菩
T0278_.09.0469b12: 薩以無著心。於念念中。能觀察阿僧祇世
T0278_.09.0469b13: 界。嚴淨阿僧祇佛刹。於諸佛刹心無染
T0278_.09.0469b14: 著。往詣阿僧祇諸如來所。禮拜恭敬。以阿
T0278_.09.0469b15: 僧祇華香塗香末香。衆寶華鬘天衣雜寶。
T0278_.09.0469b16: 寶蓋幢幡諸莊嚴具。各阿僧祇以用供養心
T0278_.09.0469b17: 無所著。阿僧祇諸方便行而無所行。阿僧
T0278_.09.0469b18: 祇思無思法住。於念念中。見無量諸佛。於
T0278_.09.0469b19: 諸佛所心無所著。於佛相好心無所著。於
T0278_.09.0469b20: 佛光明心無所著。於諸佛刹心無所著。聞
T0278_.09.0469b21: 佛説法心無所著。於十方世界心無所著。
T0278_.09.0469b22: 於如來衆心無所著。於菩薩衆心無所著。
T0278_.09.0469b23: 聞法歡喜心無所著。正心増廣攝意不亂。
T0278_.09.0469b24: 行菩薩行不著佛法。此菩薩摩訶薩。於十
T0278_.09.0469b25: 方刹一一佛所。無量無邊阿僧祇劫。恭敬
T0278_.09.0469b26: 禮拜供養心無厭足。見佛聞法心無所著。
T0278_.09.0469b27: 見諸如來菩薩大衆。以爲莊嚴心無所著。
T0278_.09.0469b28: 見不淨刹心不憎惡。何以故。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0469b29: 寂滅平等觀諸法故。諸法無垢無淨。無暗無
T0278_.09.0469c01: 明。無分別無不分別。無虚妄無眞實。無
T0278_.09.0469c02: 安隱無危險。無正道無邪道。菩薩如是
T0278_.09.0469c03: 觀眞實法性。入衆生性。教化調伏成＊熟衆
T0278_.09.0469c04: 生。於彼衆生心無所著。受持諸法。而於諸
T0278_.09.0469c05: 法心無所著。不捨菩薩心。而住佛所住。
T0278_.09.0469c06: 於佛所住心無所著。入種種語言道。於語
T0278_.09.0469c07: 言道心無所著。入衆生道。於衆生道心無
T0278_.09.0469c08: 所著。分別諸三昧正受。皆悉能入心無所
T0278_.09.0469c09: 著。往詣無量無邊不可説諸佛國土。見彼佛
T0278_.09.0469c10: 國心無所著。若去佛國心無餘戀。菩薩摩
T0278_.09.0469c11: 訶薩。於諸佛國。以無貪著心解佛實教。於
T0278_.09.0469c12: 無上道而無障礙。於佛正教已得安立。具
T0278_.09.0469c13: 足菩薩行。安住菩薩心。成就菩薩寂滅解
T0278_.09.0469c14: 脱不念不著菩薩所行。住菩薩淨道受眞
T0278_.09.0469c15: 實記。得授記已作如是念。凡夫愚癡。不
T0278_.09.0469c16: 知眞諦不見眞諦。暗鈍無信心不眞實。常
T0278_.09.0469c17: 行染著流轉生死。不見諸佛離善知識。
T0278_.09.0469c18: 離於正道迷惑邪見。不求調御師。不敬十
T0278_.09.0469c19: 力王。不知菩薩恩。親近惡知識。聞諸法空
T0278_.09.0469c20: 心大恐怖。不正思惟誹謗正法。棄捨正道
T0278_.09.0469c21: 好從邪徑。入魔羅網遠離諸佛。常著諸有
T0278_.09.0469c22: 受種種苦。爾時菩薩。見彼衆生受諸苦已。
T0278_.09.0469c23: 増長大悲觀諸善根心無所著。爾時菩薩。
T0278_.09.0469c24: 作如是念。我當爲十方一一衆生故。住
T0278_.09.0469c25: 無量無邊阿僧祇劫。成＊熟衆生心無疲厭。
T0278_.09.0469c26: 常共止住。不欲捨離去如毫端。以一毫
T0278_.09.0469c27: 端。悉遍量度十方世界。爲一衆生故。於
T0278_.09.0469c28: 一一毫端處。各住無量無邊阿僧祇劫。如
T0278_.09.0469c29: 爲一衆生。爲一切衆生亦復如是以此大
T0278_.09.0470a01: 悲心。念念次第未曾斷絶。而於衆生心無
T0278_.09.0470a02: 所著。於一一毫端處。具足修習盡過去。未
T0278_.09.0470a03: 來際諸菩薩行。不著身不著法。不著念不
T0278_.09.0470a04: 著願。不著三昧不著行。不著寂靜不
T0278_.09.0470a05: 著境界。不著教化成＊熟衆生。不著入深
T0278_.09.0470a06: 法界。何以故。菩薩如是觀察。一切法界如
T0278_.09.0470a07: 幻。諸佛法如電。菩薩行如夢。所聞法如
T0278_.09.0470a08: 響。一切世界如化。業報所起如摩㝹摩化
T0278_.09.0470a09: 身。知一切衆生猶如畫像。種種異形皆由
T0278_.09.0470a10: 心畫。所説諸法皆如實際。於一念中。遍滿
T0278_.09.0470a11: 十方修菩薩行。廣大如法界。究竟如虚空。
T0278_.09.0470a12: 於一念中。悉知諸佛決定方便。了知心相
T0278_.09.0470a13: 迴轉迅速。而於此心無所染著。菩薩如是
T0278_.09.0470a14: 觀察無我。見佛化度一切衆生。於佛法中
T0278_.09.0470a15: 得無量喜。起大慈悲救護一切。心無憂惱
T0278_.09.0470a16: 得歡喜願。未成＊熟者當令成＊熟。未調伏
T0278_.09.0470a17: 者當令調伏。遠離世間。而能隨順一切世
T0278_.09.0470a18: 間。若聞諸方國土衆生音聲。衆生諸業衆生
T0278_.09.0470a19: 施設。衆生和合衆生流轉。衆生諸行衆生境
T0278_.09.0470a20: 界。衆生諸地衆生興起。我當乘大願之力
T0278_.09.0470a21: 普至彼處。終不捨弘誓。教化衆生。乃至不
T0278_.09.0470a22: 起一念染著。所以者何。以無所著故。自利
T0278_.09.0470a23: 利彼清淨滿足。是名菩薩摩訶薩第七無著
T0278_.09.0470a24: 行◎
T0278_.09.0470a25: ◎佛子。何等爲菩薩摩訶薩第八尊重行。此
T0278_.09.0470a26: 菩薩成就尊重善根。不壞善根。最勝善根。不
T0278_.09.0470a27: 思議善根。無盡善根。不退善根。無比善根。寂
T0278_.09.0470a28: 靜善根。一切佛法善根。此菩薩修習行時。心
T0278_.09.0470a29: 常愛樂諸佛妙法。一向專求無上菩提。未
T0278_.09.0470b01: 曾暫捨菩薩大願。於無量劫行菩薩道。不
T0278_.09.0470b02: 計衆苦而生憂惱。一切衆魔所不能壞。一
T0278_.09.0470b03: 切諸佛悉共護念。常行菩薩諸清淨行。精勤
T0278_.09.0470b04: 修習一切菩薩無量苦行未曾懈倦。得不
T0278_.09.0470b05: 退轉大乘弘願。此菩薩安住尊重菩薩行
T0278_.09.0470b06: 已。於念念中能轉阿僧祇劫生死苦難。長
T0278_.09.0470b07: 養菩薩無量大願。若有衆生。恭敬供養乃至
T0278_.09.0470b08: 見聞。斯等皆得住不退轉。決定究竟無上
T0278_.09.0470b09: 菩提。彼菩薩觀察衆生。了達非有而不捨
T0278_.09.0470b10: 一切。譬如河水。不至彼岸不來此岸。不
T0278_.09.0470b11: 斷中流。能度衆生於彼此岸。以流通故。菩
T0278_.09.0470b12: 薩摩訶薩亦復如是。不趣生死不趣涅槃。
T0278_.09.0470b13: 亦復不住生死中流。而能濟度此岸群生。
T0278_.09.0470b14: 到於彼岸。安隱無畏無憂惱處。於衆生數
T0278_.09.0470b15: 心無所著。不離一衆生著多衆生。不離
T0278_.09.0470b16: 多衆生著一衆生。不増衆生界。不損衆生
T0278_.09.0470b17: 界。不生衆生界。不滅衆生界。不盡衆生
T0278_.09.0470b18: 界。不長衆生界。不虚衆生界。不二衆生
T0278_.09.0470b19: 界。何以故。菩薩深解衆生界如法界。衆生
T0278_.09.0470b20: 界法界無有二。無二法中無増無損。無生無
T0278_.09.0470b21: 滅。法性眞實無來無去。無所猗著不作
T0278_.09.0470b22: 二相。何以故。菩薩解一切法界無二相故。
T0278_.09.0470b23: 菩薩如是以善方便。解深法界住無相住。
T0278_.09.0470b24: 清淨妙相莊嚴其身。善能分別一切諸相。決
T0278_.09.0470b25: 定究竟到於彼岸。悉分別知衆生之數。普能
T0278_.09.0470b26: 現身一切佛刹。於諸佛刹心無所著。深入
T0278_.09.0470b27: 佛法亦無所染。分別義味廣爲人説。於一
T0278_.09.0470b28: 切法離諸欲際。而不斷菩薩道。不捨菩薩
T0278_.09.0470b29: 行。行無盡功徳。入清淨法界。譬如火珠出
T0278_.09.0470c01: 火不可窮盡。如是菩薩諸功徳藏不可窮
T0278_.09.0470c02: 盡。教化衆生亦不可盡。而菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0470c03: 非究竟非不究竟。非離取非不離取。非
T0278_.09.0470c04: 依非無依。非世間法非佛法。非凡夫非
T0278_.09.0470c05: 得果。如是菩薩成就尊重心。修習菩薩行
T0278_.09.0470c06: 不教聲聞辟支佛乘。不教佛法不教世間
T0278_.09.0470c07: 法。不教衆生。不壞衆生。不教正道不壞
T0278_.09.0470c08: 正道。不教垢不教淨。何以故。菩薩解了諸
T0278_.09.0470c09: 法無垢無淨。知一切法無受無轉。亦無有
T0278_.09.0470c10: 退。行是寂滅甚深法時。亦不生念。我今
T0278_.09.0470c11: 行此法已行此法當行此法。未曾生念。
T0278_.09.0470c12: 有陰界入内世間外世間内外世間一切大願
T0278_.09.0470c13: 諸波羅蜜。何以故。一切法中。無向聲聞縁
T0278_.09.0470c14: 覺菩薩佛乘。亦復無向諸凡夫界。亦復無
T0278_.09.0470c15: 向垢淨生死及涅槃界。何以故。諸法無二無
T0278_.09.0470c16: 不二故。譬如虚空。求之十方無有差別。非
T0278_.09.0470c17: 無虚空。菩薩如是觀一切法悉無差別。非
T0278_.09.0470c18: 不究竟成等正覺。彼最眞實不違正行。普
T0278_.09.0470c19: 能示現菩薩所行。而不捨離無量大願。調
T0278_.09.0470c20: 伏衆生轉大法輪。不壞因果不違寂滅。
T0278_.09.0470c21: 平等觀法。此菩薩悉與三世諸如來等。不
T0278_.09.0470c22: 斷佛性不壞正法。興隆正法辯才無盡。
T0278_.09.0470c23: 於諸法中心無所著。安住法堂分別深法
T0278_.09.0470c24: 住無所畏。不捨佛住不違世法。普現世
T0278_.09.0470c25: 間。等於世間心無所著。菩薩如是成就尊
T0278_.09.0470c26: 重智慧。修菩薩行。令一切衆生永離世間
T0278_.09.0470c27: 惡道諸難。教化成就安置三世諸佛法中堅
T0278_.09.0470c28: 固不動。如是教已。復作是念。一切衆生不
T0278_.09.0470c29: 知恩義更相殺害。邪見増盛迷惑正道。煩
T0278_.09.0471a01: 惱充滿癡冥所覆。設有善知識充滿世間。
T0278_.09.0471a02: 皆悉明達智慧具足者。我不爲此等修菩
T0278_.09.0471a03: 薩行。何以故。我於善惡人所。不求利養不
T0278_.09.0471a04: 徇名譽。乃至一縷及一愛言。於無量劫
T0278_.09.0471a05: 行菩薩道。不生一念自求己安。但欲調伏
T0278_.09.0471a06: 一切衆生。淨一切衆生。度一切衆生。何以
T0278_.09.0471a07: 故。一切諸佛法如是故。不求利養不計人
T0278_.09.0471a08: 惡。常應等心行菩薩道。怨親等觀而無差
T0278_.09.0471a09: 別。欲令究竟至於彼岸。具足成就無上菩
T0278_.09.0471a10: 提。是名菩薩摩訶薩第八尊重行
T0278_.09.0471a11: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第九善法行。此菩
T0278_.09.0471a12: 薩爲諸天人沙門婆羅門乾闥婆等一切衆
T0278_.09.0471a13: 生。作清涼法地。守護正法。佛種不絶。得
T0278_.09.0471a14: 清淨陀羅尼故。説法無障礙。得義陀羅尼
T0278_.09.0471a15: 故。義辯不可盡。得法陀羅尼故。法辯不可
T0278_.09.0471a16: 盡。得正語陀羅尼故。辭辯不可盡。得無
T0278_.09.0471a17: 障礙陀羅尼故。説義味不可盡。得佛甘露
T0278_.09.0471a18: 灌頂陀羅尼故。令衆生歡喜辯不可盡。得
T0278_.09.0471a19: 自覺悟陀羅尼故。同辯不可盡。入同辯陀羅
T0278_.09.0471a20: 尼故。説種種義名味句身不可盡。得正語
T0278_.09.0471a21: 陀羅尼故。無量辯不可盡。得無量讃歎陀
T0278_.09.0471a22: 羅尼故。於三千大千世界。變身如佛妙音
T0278_.09.0471a23: 具足。於一切法無所障礙而作佛事。隨
T0278_.09.0471a24: 所應化隨所解音隨衆生根。以廣長舌清
T0278_.09.0471a25: 淨音聲。隨時説法不違大悲。隨其所應。於
T0278_.09.0471a26: 一一言出無量音。皆令歡喜。設有衆生。悉
T0278_.09.0471a27: 知無量不可計阿僧祇諸語言法。知無量業
T0278_.09.0471a28: 知無量報。如是等無量無數阿僧祇衆生。
T0278_.09.0471a29: 充滿無量無邊阿僧祇世界。與菩薩爲眷
T0278_.09.0471b01: 屬。菩薩處此會中。出一法言。悉令此等衆
T0278_.09.0471b02: 生皆得開解。有如是等無量無邊阿僧祇諸
T0278_.09.0471b03: 大衆。與菩薩爲眷屬。亦復如是。爾時菩薩
T0278_.09.0471b04: 復作是念。設一毛端處於一念中。有無量
T0278_.09.0471b05: 無邊阿僧祇大衆來會。如是念念次第。盡過
T0278_.09.0471b06: 去未來一切諸劫。大衆來會猶故不盡。彼
T0278_.09.0471b07: 諸大衆。言聲不同所問各異。菩薩聞如是
T0278_.09.0471b08: 等一切問難心無所畏。而作是念。設令一
T0278_.09.0471b09: 切衆生悉來問難。猶以一言決其疑網皆
T0278_.09.0471b10: 令歡喜。菩薩説法言不虚妄。於一一言。有
T0278_.09.0471b11: 無量無邊智慧莊嚴。成就無邊諸功徳藏。慧
T0278_.09.0471b12: 光普照一切諸法。具足成就一切種智。此
T0278_.09.0471b13: 菩薩安住善法行已。能自清淨。亦能饒益
T0278_.09.0471b14: 一切衆生。如此三千大千世界。乃至無量無
T0278_.09.0471b15: 邊不可稱數諸世界中。自化其身爲眞金
T0278_.09.0471b16: 色。妙音具足。於一切法無所障礙而作佛
T0278_.09.0471b17: 事。以無量無邊清淨法門化度衆生。佛子。
T0278_.09.0471b18: 此菩薩摩訶薩。有十種身。入無量無邊法界
T0278_.09.0471b19: 身。除滅一切世間故。未來身。一切趣生故。
T0278_.09.0471b20: 不生身。深樂不生平等法故。不滅身。一切
T0278_.09.0471b21: 諸法言語斷故。不實身。如如眞實故。離癡妄
T0278_.09.0471b22: 身。隨應化故。無來去身。離死此生彼故。不
T0278_.09.0471b23: 壞身。法界性無壞故。一相身。三世語言道斷
T0278_.09.0471b24: 故。無相身。善分別諸法相故。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0471b25: 成就如是十種身。能爲一切衆生作舍。長
T0278_.09.0471b26: 養善根故。爲一切衆生救護。與大無畏故。
T0278_.09.0471b27: 爲一切衆生歸依。令大安隱住故。爲一切
T0278_.09.0471b28: 衆生尊導。開示無上道門故。爲一切衆生
T0278_.09.0471b29: 師方便。令入眞實法故。爲一切衆生燈。令
T0278_.09.0471c01: 見業報故。爲一切衆生明。得甚深法故。
T0278_.09.0471c02: 爲一切衆生炬。令離愚癡解眞法故。爲
T0278_.09.0471c03: 一切衆生光。令得明地故。爲一切衆生
T0278_.09.0471c04: 趣趣燈。顯現如來自在力故。是名菩薩摩
T0278_.09.0471c05: 訶薩第九善法行。此菩薩摩訶薩。安住善法
T0278_.09.0471c06: 行已。爲一切衆生。作清涼法池。得佛甚深
T0278_.09.0471c07: 諸法底故
T0278_.09.0471c08: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩眞實行。此菩薩
T0278_.09.0471c09: 成就第一誠諦之語。如説能行如行能説。此
T0278_.09.0471c10: 菩薩學三世諸佛眞實語。入三世諸佛性。
T0278_.09.0471c11: 與三世諸佛善根等。此菩薩成就如是等
T0278_.09.0471c12: 一切善根。學三世諸佛無二語。隨順如來一
T0278_.09.0471c13: 切智慧。此菩薩成就衆生是處非處智。衆生
T0278_.09.0471c14: 去來現在一切業報智。衆生諸根具足不具
T0278_.09.0471c15: 足智。衆生種種性智。衆生種種欲智。衆生一
T0278_.09.0471c16: 切至處道智。一切禪定解脱三昧正受垢淨
T0278_.09.0471c17: 起時非時轉智。過去一切世界成壞智。無障
T0278_.09.0471c18: 礙天眼智。漏盡智。而不捨一切菩薩所行。
T0278_.09.0471c19: 何以故。欲令一切衆生調伏清淨故。菩薩
T0278_.09.0471c20: 復作是念。我見衆生受無量苦。若未度此
T0278_.09.0471c21: 等先成正覺是所不應。我當滿足大願
T0278_.09.0471c22: 然後成佛。令一切衆生志求菩提究竟無
T0278_.09.0471c23: 餘涅槃。何以故。非衆生請我發菩提心行
T0278_.09.0471c24: 菩薩行。我自發心普爲衆生。欲令究竟得
T0278_.09.0471c25: 一切種智。是故。我於一切最爲殊勝。不著
T0278_.09.0471c26: 衆生故。我於一切得爲最上。調御衆生
T0278_.09.0471c27: 故。我離一切闇。解無衆生際故。我得所應
T0278_.09.0471c28: 得本願具足故。我善變化。菩薩功徳莊嚴故。
T0278_.09.0471c29: 我有善攝取。三世諸佛所護念故。此菩薩摩
T0278_.09.0472a01: 訶薩。不捨本願故。得入無上智慧莊嚴。
T0278_.09.0472a02: 隨一切衆生所應悉能化度。隨其本願悉
T0278_.09.0472a03: 滿足已。得一切法自在智慧。令一切衆生皆
T0278_.09.0472a04: 得清淨。於念念中。悉能遍遊十方世界。於
T0278_.09.0472a05: 念念中。悉能往詣無量佛國。於念念中。悉
T0278_.09.0472a06: 見無量無數諸佛及莊嚴刹。示現如來自在
T0278_.09.0472a07: 神力。究竟法界虚空界等。其身無量隨應
T0278_.09.0472a08: 悉現。無量無礙而無所依。於自身中普現
T0278_.09.0472a09: 佛刹。一切衆生一切諸法。三世諸佛皆悉顯
T0278_.09.0472a10: 現。此菩薩知衆生種種想。種種欲。業報清
T0278_.09.0472a11: 淨。隨其所應爲現其身。而調伏之。解一切
T0278_.09.0472a12: 法如幻如化如電衆生如夢。此菩薩義身
T0278_.09.0472a13: 味身不可窮盡。清淨正念決定了知一切諸
T0278_.09.0472a14: 法。入諸三昧無上智慧。寂靜觀察不二之地。
T0278_.09.0472a15: 一切衆生皆依二法。菩薩摩訶薩。住大悲心
T0278_.09.0472a16: 修習如是諸深妙法。寂靜究竟得佛十力。
T0278_.09.0472a17: 入因陀羅網法界自在。成就如來無礙解脱。
T0278_.09.0472a18: 人中雄猛大師子吼得無所畏。爲法轉輪王。
T0278_.09.0472a19: 能轉無礙清淨法輪。成就智慧解脱。了知
T0278_.09.0472a20: 一切世間所行。絶生死迴流。入智慧大海。悉
T0278_.09.0472a21: 能饒益一切衆生。護持三世諸佛正法。窮
T0278_.09.0472a22: 盡諸佛方便大海。是名菩薩摩訶薩第十
T0278_.09.0472a23: 眞實行。此菩薩安住眞實行已。能令一切
T0278_.09.0472a24: 天人八部無量衆生清淨歡喜◎
T0278_.09.0472a25: 大方廣佛華嚴經卷第十一
T0278_.09.0472a26:
T0278_.09.0472a27:
T0278_.09.0472a28:
T0278_.09.0472a29:
T0278_.09.0472b01:
T0278_.09.0472b02:
T0278_.09.0472b03:大方廣佛華嚴經卷第十二
T0278_.09.0472b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0472b05: 功徳華聚菩薩十行品第十七之二
T0278_.09.0472b06: ◎爾時佛神力故。十方世界六種震動。如來
T0278_.09.0472b07: 威神法應如是。雨天華雲。雨天香雲。雨天
T0278_.09.0472b08: 末香雲。雨天鬘雲。雨天衣雲。雨天寶雲。雨
T0278_.09.0472b09: 天莊嚴雲雨。又自然出天妓樂音。天妙光
T0278_.09.0472b10: 明普照一切。演出諸天微妙音聲。如此四天
T0278_.09.0472b11: 下夜摩天宮説十行法。佛神力故。十方世界
T0278_.09.0472b12: 亦復如是。爾時十方各過十萬佛刹塵數世
T0278_.09.0472b13: 界。有十萬佛刹塵數菩薩。充滿十方來詣
T0278_.09.0472b14: 此土。到已。語功徳林菩薩言。善哉佛子。乃
T0278_.09.0472b15: 能演説諸菩薩行。我等諸來菩薩。皆同一字
T0278_.09.0472b16: 名功徳林。我等世界皆名功徳幢。佛同號
T0278_.09.0472b17: 普功徳。我等佛所亦説十行。名味句身次第
T0278_.09.0472b18: 義味衆會眷屬亦復如是。不増不減。是故佛
T0278_.09.0472b19: 子。我等承佛神力。來詣此土。爲汝作證。
T0278_.09.0472b20: 如此四天下夜摩天宮寶莊嚴殿説十行法
T0278_.09.0472b21: 我來爲證。十方世界亦復如是。爾時功徳林
T0278_.09.0472b22: 菩薩。承佛神力。普觀十方一切法界及諸眷
T0278_.09.0472b23: 屬。欲令佛種永不斷絶。欲令菩薩種性清
T0278_.09.0472b24: 淨。欲令菩薩願種不轉。欲令行種不斷。欲
T0278_.09.0472b25: 令攝取三世佛種。欲分別説衆生善根種。
T0278_.09.0472b26: 欲觀察一切衆生時根。欲樂垢淨心所行種。
T0278_.09.0472b27: 欲普照一切諸佛菩薩種。以偈頌曰
T0278_.09.0472b28: 敬心頂禮十力尊 清淨離垢慧無礙
T0278_.09.0472b29: 境界深遠無等倫 其道清淨如虚空
T0278_.09.0472c01: 人中最勝無障礙 功徳無量無所畏
T0278_.09.0472c02: 智慧無二無等等 一切所行皆清淨
T0278_.09.0472c03: 十方現在諸導師 解眞實義無所畏
T0278_.09.0472c04: 無等功徳離諸惡 彼速究竟無上道
T0278_.09.0472c05: 一切如來人中雄 先已具發大慈悲
T0278_.09.0472c06: 遊心清淨法界中 所行饒益諸群生
T0278_.09.0472c07: 十方三世無與等 自然正覺滅癡冥
T0278_.09.0472c08: 一切佛法悉平等 彼之功徳不可壞
T0278_.09.0472c09: 十方一切世界中 悉得覩見諸如來
T0278_.09.0472c10: 於諸如來無虚妄 彼人所行不退轉
T0278_.09.0472c11: 若見清淨眞法界 甚深微妙第一義
T0278_.09.0472c12: 一切癡妄莫能惑 彼行能成功徳藏
T0278_.09.0472c13: 方便善知衆生類 入於眞實妙法界
T0278_.09.0472c14: 自然覺悟不由他 彼人所行如虚空
T0278_.09.0472c15: 無量無邊諸世界 觀察究竟悉寂滅
T0278_.09.0472c16: 一切諸法無障礙 彼人所行勝牟尼
T0278_.09.0472c17: 具足堅固不可轉 成就尊重最勝法
T0278_.09.0472c18: 清淨願滿到彼岸 諦聽菩薩諸所行
T0278_.09.0472c19: 無量無邊一切地 智慧明達無障礙
T0278_.09.0472c20: 甚深微妙爲境界 是名無畏論師行
T0278_.09.0472c21: 句句廣分別 深入妙智慧
T0278_.09.0472c22: 眞實解諸法 彼修大牟尼
T0278_.09.0472c23: 遠離一切惡 常能利衆生
T0278_.09.0472c24: 彼人功徳藏 等諸調御師
T0278_.09.0472c25: 普於諸群生 常施以無畏
T0278_.09.0472c26: 清淨無染著 所行無倫比
T0278_.09.0472c27: 意淨無所著 寂靜無口過
T0278_.09.0472c28: 具足妙功徳 彼修最勝行
T0278_.09.0472c29: 究竟度深義 功徳定無盡
T0278_.09.0473a01: 彼修不死行 諸佛常護念
T0278_.09.0473a02: 離我瞋恚心 妙音滿十方
T0278_.09.0473a03: 安住正法教 所行無可諭
T0278_.09.0473a04: 布施到彼岸 百福自莊嚴
T0278_.09.0473a05: 彼慧最第一 能令衆歡喜
T0278_.09.0473a06: 善入深智地 安住心不動
T0278_.09.0473a07: 彼行如金剛 堅固不可沮
T0278_.09.0473a08: 悉入諸法界 隨順到彼岸
T0278_.09.0473a09: 究竟得自在 法日之所行
T0278_.09.0473a10: 無等等牟尼 修習不二法
T0278_.09.0473a11: 心常樂寂靜 智慧無障礙
T0278_.09.0473a12: 細微世界中 容受大世界
T0278_.09.0473a13: 境界無不了 智慧山王行
T0278_.09.0473a14: 普於諸世間 心淨無所著
T0278_.09.0473a15: 持戒到彼岸 淨行之所行
T0278_.09.0473a16: 智慧不可量 虚空法界等
T0278_.09.0473a17: 深入具足智 是勝金剛行
T0278_.09.0473a18: 智慧悉充滿 三世諸法界
T0278_.09.0473a19: 心常無懈怠 入於最勝境
T0278_.09.0473a20: 一切所至道 分別十力法
T0278_.09.0473a21: 身行無障礙 勝智之所行
T0278_.09.0473a22: 一切十方界 無量衆生類
T0278_.09.0473a23: 菩薩悉救護 離癡之所行
T0278_.09.0473a24: 修習諸佛法 精勤無懈怠
T0278_.09.0473a25: 普令世間淨 大龍之所行
T0278_.09.0473a26: 悉知衆生根 究竟種種欲
T0278_.09.0473a27: 了達無量性 平等之所行
T0278_.09.0473a28: 普於十方界 久受無量苦
T0278_.09.0473a29: 其心無憂惱 歡喜之所行
T0278_.09.0473b01: 放諸光明網 普照諸世間
T0278_.09.0473b02: 具足智慧明 善修慧所行
T0278_.09.0473b03: 皆悉能震動 十方無量界
T0278_.09.0473b04: 常能利一切 不令生恐怖
T0278_.09.0473b05: 善解語言法 分別到彼岸
T0278_.09.0473b06: 離垢智慧明 不動之所行
T0278_.09.0473b07: 善解俯仰國 分別到彼岸
T0278_.09.0473b08: 成就無盡地 最勝慧所行
T0278_.09.0473b09: 無量諸功徳 常行求菩提
T0278_.09.0473b10: 到彼功徳岸 大稱無盡行
T0278_.09.0473b11: 無上大論師 最勝師子吼
T0278_.09.0473b12: 令衆悉清淨 離垢之所行
T0278_.09.0473b13: 佛甘露灌頂 授以法王記
T0278_.09.0473b14: 究竟方便法 大心之所行
T0278_.09.0473b15: 分別一切衆 其心無染著
T0278_.09.0473b16: 決定持法藏 法王之所行
T0278_.09.0473b17: 一一語言中 能出無量音
T0278_.09.0473b18: 衆生各各解 無礙慧所行
T0278_.09.0473b19: 究竟語言法 分別悉了知
T0278_.09.0473b20: 遠離諸虚妄 眞實見所行
T0278_.09.0473b21: 安住法海印 善印一切法
T0278_.09.0473b22: 了法無實相 方便身所行
T0278_.09.0473b23: 能於一一刹 無量無數劫
T0278_.09.0473b24: 窮盡諸劫行 其心無憂厭
T0278_.09.0473b25: 無數諸如來 名號各不同
T0278_.09.0473b26: 見之一毛孔 善修之所行
T0278_.09.0473b27: 如一毛端處 普見無量佛
T0278_.09.0473b28: 一切諸世界 見佛亦如是
T0278_.09.0473b29: 無量無數劫 能作一念頃
T0278_.09.0473c01: 非長亦非短 解脱人所行
T0278_.09.0473c02: 見者悉不虚 所修皆眞實
T0278_.09.0473c03: 業行不可壞 最勝之所行
T0278_.09.0473c04: 無量無數劫 觀佛無厭足
T0278_.09.0473c05: 能令衆歡喜 無礙慧所行
T0278_.09.0473c06: 無量無數劫 觀察衆生界
T0278_.09.0473c07: 衆生非衆生 堅固士所行
T0278_.09.0473c08: 具足智慧藏 清涼功徳池
T0278_.09.0473c09: 饒益一切衆 第一人所行
T0278_.09.0473c10: 法界無邊際 無量如虚空
T0278_.09.0473c11: 語言無所著 無畏論師＊行
T0278_.09.0473c12: 於一三昧中 入無量三昧
T0278_.09.0473c13: 昇彼無上堂 淨月論師行
T0278_.09.0473c14: 究竟忍彼岸 堪忍寂滅法
T0278_.09.0473c15: 遠離瞋恚心 無量智所行
T0278_.09.0473c16: 不離一世界 不起一坐處
T0278_.09.0473c17: 普現十方刹 無量身所行
T0278_.09.0473c18: 無量諸佛刹 能入一世界
T0278_.09.0473c19: 佛刹不増減 不思議所行
T0278_.09.0473c20: 分別處非處 審諦入諸力
T0278_.09.0473c21: 無上力成就 第一力所行
T0278_.09.0473c22: 去來現在世 一切諸業報
T0278_.09.0473c23: 智慧不退轉 明智之所行
T0278_.09.0473c24: 善知時非時 調伏一切衆
T0278_.09.0473c25: 教化不失時 善知時所行
T0278_.09.0473c26: 身行悉皆善 口意行亦然
T0278_.09.0473c27: 一切無所著 淨智意所行
T0278_.09.0473c28: 智慧善分別 法辯無窮盡
T0278_.09.0473c29: 境界等如實 如來之所行
T0278_.09.0474a01: 無礙功徳藏 喜樂總持門
T0278_.09.0474a02: 深入諸法界 隨入之所行
T0278_.09.0474a03: 悉與三世佛 等心無異想
T0278_.09.0474a04: 一相無差別 無礙境界行
T0278_.09.0474a05: 深入智慧海 除滅諸癡闇
T0278_.09.0474a06: 能與清淨眼 淨眼之所行
T0278_.09.0474a07: 一切諸導師 常行不二法
T0278_.09.0474a08: 神通力自在 具足行所行
T0278_.09.0474a09: 十方佛刹中 普雨妙法雨
T0278_.09.0474a10: 令衆解實義 法雲之所行
T0278_.09.0474a11: 普於諸佛所 逮得堅固信
T0278_.09.0474a12: 一切智解脱 所學悉究竟
T0278_.09.0474a13: 彼於一念中 悉知衆生心
T0278_.09.0474a14: 究竟解心性 無性性所行
T0278_.09.0474a15: 不思議世界 變化無量身
T0278_.09.0474a16: 無等遍遊行 諸行中無比
T0278_.09.0474a17: 無量世界中 現在諸如來
T0278_.09.0474a18: 菩薩摩訶薩 常現彼佛前
T0278_.09.0474a19: 菩薩入三昧 衆生見一身
T0278_.09.0474a20: 菩薩出三昧 衆見無量身
T0278_.09.0474a21: 所行甚深妙 未曾有口過
T0278_.09.0474a22: 悦樂心無量 令衆悉歡喜
T0278_.09.0474a23: 逮得無著智 分別知諸根
T0278_.09.0474a24: 其心無所染 無上調伏行
T0278_.09.0474a25: 方便分別法 於法得自在
T0278_.09.0474a26: 一切世界中 常作諸佛事
T0278_.09.0474a27: 菩薩微妙行 所行如虚空
T0278_.09.0474a28: 何人得聞此 其心不欣悦
T0278_.09.0474a29: 彼智無與等 慧眼見一切
T0278_.09.0474b01: 方便無倫匹 無等智所行
T0278_.09.0474b02: 無盡妙功徳 能滅一切惡
T0278_.09.0474b03: 到彼清淨岸 無比之所行
T0278_.09.0474b04: 成就莊嚴法 安住不退轉
T0278_.09.0474b05: 度脱無量衆 而無衆生想
T0278_.09.0474b06: 所修無諍行 一切智微妙
T0278_.09.0474b07: 正法化衆生 淨眼之所行
T0278_.09.0474b08: 恭敬一切佛 具足究竟慧
T0278_.09.0474b09: 成就無所畏 方便智所行
T0278_.09.0474b10: 普能入一切 世界及諸法
T0278_.09.0474b11: 亦入群生類 度脱無量衆
T0278_.09.0474b12: 遍於十方界 撃無上法鼓
T0278_.09.0474b13: 常施無量法 不死之所行
T0278_.09.0474b14: 一身跏趺坐 充滿無量刹
T0278_.09.0474b15: 衆生不迫迮 清淨法身力
T0278_.09.0474b16: 一味一義中 分別無量義
T0278_.09.0474b17: 演説無窮盡 無邊慧所行
T0278_.09.0474b18: 修習佛解脱 智慧無障礙
T0278_.09.0474b19: 成就無所畏 無量方便徳
T0278_.09.0474b20: 了諸世界海 一切佛刹海
T0278_.09.0474b21: 法海智慧海 度脱衆生海
T0278_.09.0474b22: 或有見菩薩 入胎及出生
T0278_.09.0474b23: 或見成正覺 無量功徳行
T0278_.09.0474b24: 處處佛刹中 示現般涅槃
T0278_.09.0474b25: 眞實無涅槃 無畏師常住
T0278_.09.0474b26: 金剛身無異 隨應現衆生
T0278_.09.0474b27: 眞實無差別 一身行所行
T0278_.09.0474b28: 平等法界一 具足無量義
T0278_.09.0474b29: 常樂觀三世 一相無相法
T0278_.09.0474c01: 到彼諸持岸 正法安衆生
T0278_.09.0474c02: 逮得諸佛持 最勝之所行
T0278_.09.0474c03: 無染妙法身 慧眼清淨耳
T0278_.09.0474c04: 是悉無障礙 無礙之所行
T0278_.09.0474c05: 究竟諸神通 具足深智慧
T0278_.09.0474c06: 智慧最殊勝 方便智所行
T0278_.09.0474c07: 心定未曾亂 智慧不可量
T0278_.09.0474c08: 境界無不照 一切見所行
T0278_.09.0474c09: 到彼功徳岸 度脱無量衆
T0278_.09.0474c10: 其心無疲厭 常修之所行
T0278_.09.0474c11: 一切知見人 在諸佛家生
T0278_.09.0474c12: 普於三世佛 法中而化生
T0278_.09.0474c13: 語言法成就 摧伏諸論師
T0278_.09.0474c14: 究竟無量行 隨入佛菩提
T0278_.09.0474c15: 能放一光明 普照無量刹
T0278_.09.0474c16: 世間大明曜 除滅一切暗
T0278_.09.0474c17: 隨其所應見 爲現如來身
T0278_.09.0474c18: 調伏群生類 嚴淨一切刹
T0278_.09.0474c19: 菩薩行無量 一切莫能知
T0278_.09.0474c20: 示現一切行 欲度衆生故
T0278_.09.0474c21: 無量不可數 衆生法界等
T0278_.09.0474c22: 無數劫讃歎 菩薩徳無盡
T0278_.09.0474c23: 菩薩徳無量 究竟一切徳
T0278_.09.0474c24: 諸佛無量劫 歎此徳無盡
T0278_.09.0474c25: 何況世間人 聲聞及縁覺
T0278_.09.0474c26: 無量劫讃歎 而能得窮盡◎
T0278_.09.0474c27: ◎大方廣佛華嚴經菩薩十無盡藏品第十八
T0278_.09.0474c28: 爾時功徳林菩薩摩訶薩。復告諸菩薩言。佛
T0278_.09.0474c29: 子。菩薩摩訶薩。有十種藏。三世諸佛之所
T0278_.09.0475a01: 演説。何等爲十。信藏。戒藏。慚藏。愧藏。聞藏。
T0278_.09.0475a02: 施藏。慧藏。正念藏。持藏。辯藏。是爲十。何
T0278_.09.0475a03: 等爲菩薩信藏。此菩薩信一切法空無眞實。
T0278_.09.0475a04: 信一切法無相。信一切法無願。信一切法
T0278_.09.0475a05: 無作者。信一切法不實。信一切法無堅固。
T0278_.09.0475a06: 信一切法無量。信一切法無上。信一切法
T0278_.09.0475a07: 不可度。信一切法不生。若菩薩成就如是
T0278_.09.0475a08: 隨順淨信。聞諸佛法不可思議。心不驚怖。
T0278_.09.0475a09: 聞一切佛不可思議。心不驚怖。聞衆生不
T0278_.09.0475a10: 可思議。心不驚怖。聞法界不可思議。心不
T0278_.09.0475a11: 驚怖。聞虚空界不可思議。心不驚怖。聞涅
T0278_.09.0475a12: 槃界不可思議。心不驚怖。聞過去世不可思
T0278_.09.0475a13: 議。心不驚怖。聞未來世不可思議。心不驚
T0278_.09.0475a14: 怖。聞現在世不可思議。心不驚怖。聞入一
T0278_.09.0475a15: 切劫不可思議。心不驚怖。何以故。菩薩於
T0278_.09.0475a16: 諸佛所一向堅信不可沮壞。佛如是知佛
T0278_.09.0475a17: 無盡無邊智。十方一切世界。一一世界中三
T0278_.09.0475a18: 世無量無數諸佛。出興於世。施行佛事。而
T0278_.09.0475a19: 般涅槃。彼諸佛智慧。不増不減。不生不滅。不
T0278_.09.0475a20: 盡不去。不近不遠。不智不亂。菩薩成就如
T0278_.09.0475a21: 是等無邊無盡信藏。則能乘如來乘。此菩薩
T0278_.09.0475a22: 成就如是等無量無邊信。不退轉信。不亂
T0278_.09.0475a23: 信。不壞信。不著信。有根信。隨順聖人信。如
T0278_.09.0475a24: 來家性信。則能護持一切佛法。長養一切菩
T0278_.09.0475a25: 薩善根。隨順一切如來善根。從一切佛善方
T0278_.09.0475a26: 便生。是名菩薩摩訶薩無盡信藏。菩薩住
T0278_.09.0475a27: 此信藏。悉能聞持諸如來法。廣爲一切衆
T0278_.09.0475a28: 生演説。佛子。何等爲菩薩摩訶薩戒藏。此
T0278_.09.0475a29: 菩薩成就饒益戒。不受戒。無著戒。安住戒。
T0278_.09.0475b01: 不諍戒。不惱害戒。不雜戒。離邪命戒。離惡
T0278_.09.0475b02: 戒。清淨戒。何等爲饒益戒。此菩薩先當饒
T0278_.09.0475b03: 益安樂衆生。何等爲不受戒。此菩薩不受
T0278_.09.0475b04: 外道戒。具足奉持三世諸佛平等淨戒。何等
T0278_.09.0475b05: 爲無著戒。此菩薩不著欲界戒。不著色界
T0278_.09.0475b06: 戒。不著無色界戒。何以故。不迴向彼故。何
T0278_.09.0475b07: 等爲安住戒。此菩薩成就清淨無疑悔戒。何
T0278_.09.0475b08: 以故。菩薩不作五無間罪。永不故犯一切
T0278_.09.0475b09: 戒故。何等爲不諍戒。此菩薩不非先制。不
T0278_.09.0475b10: 更造立。心常隨順向涅槃戒。皆具足持無所
T0278_.09.0475b11: 毀犯。不由此戒惱亂衆生共相違諍。菩薩
T0278_.09.0475b12: 持戒。但饒益衆生令歡喜故。何等爲不惱
T0278_.09.0475b13: 害戒。此菩薩不因持戒學諸呪術藥草惱
T0278_.09.0475b14: 害衆生。何以故。菩薩欲救護衆生故。持清
T0278_.09.0475b15: 淨戒。何等爲不雜戒。此菩薩離斷常見。不
T0278_.09.0475b16: 持雜戒。但觀察十二縁起。持清淨戒。何等
T0278_.09.0475b17: 爲離邪命戒。此菩薩不作持淨戒相。欲使
T0278_.09.0475b18: 他知内無實徳現實徳相。但持淨戒一向
T0278_.09.0475b19: 求法。究竟薩婆若。何等爲不惡戒。此菩薩
T0278_.09.0475b20: 不自貢高言我持戒。見犯戒人。不輕賤訶
T0278_.09.0475b21: 罵令其憂惱。但一其心持清淨戒。何等爲
T0278_.09.0475b22: 清淨戒。此菩薩捨離殺盜邪婬妄語惡口麁
T0278_.09.0475b23: 言兩舌雜語貪恚邪見。具持十善。此菩薩
T0278_.09.0475b24: 持如是等清淨戒時作是念。若有衆生犯
T0278_.09.0475b25: 淨戒者。斯由顛倒諸煩惱故。一切諸佛悉
T0278_.09.0475b26: 分別知是一切衆生。因諸顛倒毀犯淨戒。
T0278_.09.0475b27: 是故我當專求佛道。究竟無上菩提。廣爲
T0278_.09.0475b28: 衆生説眞實法。令離顛倒淨持禁戒。悉
T0278_.09.0475b29: 令究竟無上菩提。是爲菩薩摩訶薩第二無
T0278_.09.0475c01: 盡戒藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩慚藏。此菩
T0278_.09.0475c02: 薩自憶宿命。無數世來。於六親所行無慚
T0278_.09.0475c03: 行。或侮慢無禮。或婬亂無節。忍害無親興
T0278_.09.0475c04: 師相伐。迷惑顛倒無惡不造。斯由三毒邪
T0278_.09.0475c05: 疑使纒虚僞諂曲諸不善故。一切衆生亦復
T0278_.09.0475c06: 如是。皆悉積習諸無慚行。斯由無智乃至
T0278_.09.0475c07: 諂曲故。尊卑失序不相敬順。不能謙下遵
T0278_.09.0475c08: 奉明哲。常懷毒念怨結滋甚。更相屠害曾
T0278_.09.0475c09: 無恥懼。自惟我身及餘衆生。去來現在行
T0278_.09.0475c10: 無慚法。三世諸佛無不知見。我當云何猶
T0278_.09.0475c11: 行無慚。甚爲不可。是故我應修習慚法。究
T0278_.09.0475c12: 竟菩提。廣爲衆生説眞實法。令其永離諸
T0278_.09.0475c13: 無慚法。成就菩提。是爲菩薩摩訶薩第三無
T0278_.09.0475c14: 盡慚藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩愧藏。此菩
T0278_.09.0475c15: 薩自愧昔來貪求色聲香味觸法妻子眷屬
T0278_.09.0475c16: 錢財寶物僮僕車乘。心無厭足。我不應行
T0278_.09.0475c17: 是諸非法事。因是生長貪恚愚癡乃至諂曲。
T0278_.09.0475c18: 復作是念。衆生所行無愧之法。皆以無智乃
T0278_.09.0475c19: 至諂曲諸惡法故。不相承順尊敬供養。常
T0278_.09.0475c20: 懷毒心迭相殘害。我及衆生。去來現在愛樂
T0278_.09.0475c21: 貪求。集行是法。因是法故。受胎生死無
T0278_.09.0475c22: 量諸苦。三世諸佛皆悉知見。我猶行是無愧
T0278_.09.0475c23: 法者。三世諸佛皆不歡喜。我當修習愧法。
T0278_.09.0475c24: 究竟菩提。廣爲衆生説如是法。令離無
T0278_.09.0475c25: 愧成就佛道。是爲菩薩摩訶薩第四無盡愧
T0278_.09.0475c26: 藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩多聞藏。此菩薩
T0278_.09.0475c27: 多聞者。所謂知是事有故是事有。是事無故
T0278_.09.0475c28: 是事無。是事起故是事起。是事滅故是事滅。
T0278_.09.0475c29: 是世間法。是出世間法。是有爲法。是無爲法。
T0278_.09.0476a01: 是有記法。是無記法。何等爲是事有故是事
T0278_.09.0476a02: 有。所謂有無明故有行。何等爲是事無故
T0278_.09.0476a03: 是事無。所謂無識故無名色。何等爲是事
T0278_.09.0476a04: 起故是事起。所謂愛起故苦起何等爲是事
T0278_.09.0476a05: 滅故是事滅。所謂有滅故生死滅。何等爲世
T0278_.09.0476a06: 間法。所謂色受想行識。何等爲出世間法。
T0278_.09.0476a07: 所謂戒身定身慧身解脱身解脱知見身。何
T0278_.09.0476a08: 等爲有爲法。所謂欲界色界無色界衆生界。
T0278_.09.0476a09: 何等爲無爲法。所謂虚空涅槃。數縁滅非數
T0278_.09.0476a10: 縁滅。十二縁起及法界。何等爲有記法。所謂
T0278_.09.0476a11: 四眞諦。四沙門果。四辯。四無所畏。四念處。
T0278_.09.0476a12: 四正勤。四如意足。五根。五力。七覺支。八聖
T0278_.09.0476a13: 道分。何等爲無記法。所謂世間有邊世間無
T0278_.09.0476a14: 邊。世間有邊無邊。世間非有邊非無邊。世間
T0278_.09.0476a15: 有常世間無常。世間有常無常。世間非有常
T0278_.09.0476a16: 非無常。如來滅後如去不受。如來滅後不
T0278_.09.0476a17: 如去亦不受。如來滅後如去不如去亦不
T0278_.09.0476a18: 受。如來滅後非如去非不如去亦不受。
T0278_.09.0476a19: 有我有衆生。無我無衆生。有我無我。有衆生
T0278_.09.0476a20: 無衆生。非有我非無我。非有衆生非無衆生。
T0278_.09.0476a21: 過去有幾如來滅度。幾聲聞縁覺滅度。未來
T0278_.09.0476a22: 有幾如來幾聲聞縁覺幾衆生生。現在有幾
T0278_.09.0476a23: 佛幾聲聞縁覺。何等如來最初出世。何等聲
T0278_.09.0476a24: 聞縁覺最初出世。何等衆生最初生。何等如
T0278_.09.0476a25: 來最後出世。何等聲聞縁覺最後出世。何等
T0278_.09.0476a26: 衆生最後生。何等諸法最在初。何等諸法最
T0278_.09.0476a27: 在後。世間從何處來去至何所。有幾世界
T0278_.09.0476a28: 成。有幾世界敗。世界從何所來去至何
T0278_.09.0476a29: 所。何等爲生死最初際。何等爲生死最後
T0278_.09.0476b01: 際。是名無記法。菩薩摩訶薩。作如是念。衆
T0278_.09.0476b02: 生長夜流轉生死。童蒙凡夫不知修道。我
T0278_.09.0476b03: 當晝夜精勤學問。受持一切諸佛法藏。究竟
T0278_.09.0476b04: 成就無上菩提。廣爲衆生説眞實法。普令
T0278_.09.0476b05: 一切成無上道。是爲菩薩摩訶薩第五無盡
T0278_.09.0476b06: 多聞藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩施藏。此
T0278_.09.0476b07: 菩薩修行十種施。所謂施法。最後難施法。
T0278_.09.0476b08: 内施法。外施法。内外施法。一切施法。過去施
T0278_.09.0476b09: 法。未來施法。現在施法。究竟施法。何等爲
T0278_.09.0476b10: 菩薩修習施法。此菩薩從本以來習平等
T0278_.09.0476b11: 施。珍饌美味不自貪著。惠施一切。其餘諸
T0278_.09.0476b12: 物亦復如是。所施之餘然後自食。作是念
T0278_.09.0476b13: 言。爲我身中八萬戸蟲故。我身安樂彼亦安
T0278_.09.0476b14: 樂。我身飢苦彼亦飢苦。是故菩薩有所服
T0278_.09.0476b15: 食皆爲諸蟲。欲令安樂不貪其味。菩薩
T0278_.09.0476b16: 復作是念。我長夜爲身貪求飮食。當勤精
T0278_.09.0476b17: 進速離此身。是爲菩薩修習施法。何等爲
T0278_.09.0476b18: 菩薩最後難施法。此菩薩若得種種上味飮
T0278_.09.0476b19: 食香華衣服資生之具。若自己受用則快樂
T0278_.09.0476b20: 長壽。若盡以施人則窮苦夭命。時有乞人
T0278_.09.0476b21: 一切求索。菩薩自念。吾從本際以來喪身
T0278_.09.0476b22: 無數。未曾損己利一衆生令獲大利希有
T0278_.09.0476b23: 之慶。當捐棄身命。悉捨一切饒益衆生。究
T0278_.09.0476b24: 竟大施。是爲菩薩最後難行施法。何等爲
T0278_.09.0476b25: 菩薩内施法。此菩薩於少壯時形體端嚴。顏
T0278_.09.0476b26: 容殊特澡浴清淨。服上妙衣嚴飾之具。受灌
T0278_.09.0476b27: 頂轉輪王位。七寶具足王四天下。時有乞
T0278_.09.0476b28: 人來詣王所。而自陳曰。大王當知。我今衰
T0278_.09.0476b29: 老身嬰重疾。煢獨苦厄無人贍救。生路既窮
T0278_.09.0476c01: 必之死地。若得王身隨所應用。或須手足
T0278_.09.0476c02: 或須血肉。或須頭目。或須髓腦。若大王慈
T0278_.09.0476c03: 仁矜哀窮老。捨離貪身以救我者。必蒙天
T0278_.09.0476c04: 施得全性命。菩薩即作是念。今我此身。亦
T0278_.09.0476c05: 當如彼會應歸死。無一饒益。宜時捨身以
T0278_.09.0476c06: 濟其命。念已歡喜施彼衆生。是爲菩薩内
T0278_.09.0476c07: 施法。何等爲菩薩外施法。此菩薩於少莊
T0278_.09.0476c08: 時形體端嚴。顏容殊特澡浴清淨。服上妙衣
T0278_.09.0476c09: 嚴飾之具。受灌頂轉輪王位。七寶具足王四
T0278_.09.0476c10: 天下。時有乞人來詣王所。作如是言。大王
T0278_.09.0476c11: 當知。我今衰老身又嬰疾。餘命無幾終此
T0278_.09.0476c12: 貧苦。而王具足一切快樂。善哉大王。願捨
T0278_.09.0476c13: 天位哀施於我。我當統領天下受王福
T0278_.09.0476c14: 樂。菩薩即作是念。富貴無常必歸貧賤。若
T0278_.09.0476c15: 在貧賤無所饒益。不能滿遂衆生所願。
T0278_.09.0476c16: 是故我今宜時捨位稱悦其意。念已歡喜即
T0278_.09.0476c17: 捨與之。是爲菩薩外施法。何等爲菩薩内
T0278_.09.0476c18: 外施法。此菩薩於少壯時形體端嚴。顏色殊
T0278_.09.0476c19: 特澡浴清淨。服上妙衣嚴身之具。受灌頂轉
T0278_.09.0476c20: 輪王位。七寶具足王四天下。時有乞人來
T0278_.09.0476c21: 詣王所。作如是言。大王當知。今我老邁身
T0278_.09.0476c22: 又嬰疾。不以衰賤竊希美號。善哉大王。願
T0278_.09.0476c23: 以王身七寶天下轉輪王位。以授於我。令
T0278_.09.0476c24: 我具足受王慶樂。菩薩即作是念。我身財寶
T0278_.09.0476c25: 倶非堅固。無常危脆磨滅之法。我今盛壯富
T0278_.09.0476c26: 有天下。乞者現前。三事具足。是故於此不堅
T0278_.09.0476c27: 固法當求堅固。作是念已倍大歡喜。即捨
T0278_.09.0476c28: 内外而施與之。是爲菩薩内外施法。何等
T0278_.09.0476c29: 爲菩薩一切施法。此菩薩於少壯時形體端
T0278_.09.0477a01: 嚴。顏容殊特沐浴香湯。服上妙衣嚴身之具。
T0278_.09.0477a02: 受灌頂轉輪王位。七寶具足王四天下。時
T0278_.09.0477a03: 有乞人來詣王所。作如是言。大王當知。
T0278_.09.0477a04: 大王名稱普聞十方。我乃在彼國服承王
T0278_.09.0477a05: 問。自遠而來欲有所請。善哉大王。願隨
T0278_.09.0477a06: 所欲充滿我意。爾時乞者。或求國城妻子
T0278_.09.0477a07: 眷屬肢節血肉頭目髓腦。爾時菩薩作是思
T0278_.09.0477a08: 惟。一切恩愛會當別離。無所饒益不能果
T0278_.09.0477a09: 遂衆生諸願。我今應當離貪貧行。一切速
T0278_.09.0477a10: 捨饒益衆生。作是念已倍大歡喜。悉捨一
T0278_.09.0477a11: 切惠施衆生。是爲菩薩一切施法。何等爲
T0278_.09.0477a12: 菩薩修習過去施法。此菩薩聞過去諸佛菩
T0278_.09.0477a13: 薩所行具足功徳。聞已不著了達非有。不
T0278_.09.0477a14: 起妄想不貪不味。觀察諸法心無所猗。
T0278_.09.0477a15: 諸法如夢無有堅固。於諸善根不起有
T0278_.09.0477a16: 想。心無所著。但爲化衆生故。示現其身
T0278_.09.0477a17: 廣説道教。欲令衆生成就佛法。又復觀察
T0278_.09.0477a18: 過去諸法。十方推求都不可得。菩薩如是
T0278_.09.0477a19: 觀已。復作是念。過去諸法皆悉捨離。是爲
T0278_.09.0477a20: 菩薩修習過去施法。何等爲菩薩修習未來
T0278_.09.0477a21: 施法。此菩薩聞未來世諸佛菩薩所行善根
T0278_.09.0477a22: 具足功徳。聞已而不取相心無所有。不求
T0278_.09.0477a23: 往生彼方佛刹。無諸求想不生行願。攝
T0278_.09.0477a24: 心不散不味不厭。不以善根迴向於彼。不
T0278_.09.0477a25: 爲生彼專修善根。亦不廢捨。但因彼境界
T0278_.09.0477a26: 教化衆生。欲令衆生具足佛法。觀察眞實。
T0278_.09.0477a27: 此眞實法。非有處所非無處所。非内非外
T0278_.09.0477a28: 非遠非近。復作是念。若法非有不可不捨。
T0278_.09.0477a29: 是爲菩薩修習未來施法。何等爲菩薩修習
T0278_.09.0477b01: 現在施法。此菩薩聞四天王三十三天。夜
T0278_.09.0477b02: 摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵天。
T0278_.09.0477b03: 梵身天。梵輔天。梵眷屬天。大梵天。光天。少
T0278_.09.0477b04: 光天。無量光天。光音天。淨天。少淨天。無量
T0278_.09.0477b05: 淨天。遍淨天。密身天。少密身天。無量密身
T0278_.09.0477b06: 天。密果天。不煩天。不熱天。善現天。善見天。
T0278_.09.0477b07: 色究竟天。聞聲聞縁覺具足功徳。聞已心
T0278_.09.0477b08: 不惑亂正念不忘。不懈不沒亦不憂慼。其
T0278_.09.0477b09: 心寂滅而無所取。菩薩唯作是念。一切諸行
T0278_.09.0477b10: 皆悉如夢。一切所行皆非眞實。衆生不知
T0278_.09.0477b11: 故流轉惡道。菩薩於彼廣爲説法。遠離諸
T0278_.09.0477b12: 惡成就佛法。修菩薩道心無惑亂。是爲菩
T0278_.09.0477b13: 薩修習現在施法。何等爲菩薩究竟施法。此
T0278_.09.0477b14: 菩薩摩訶薩。有無量衆生形類不同。往詣其
T0278_.09.0477b15: 所作如是言。我有所須幸垂周給。我意既
T0278_.09.0477b16: 足仁願亦滿。菩薩聞是語已歡喜踊躍。隨
T0278_.09.0477b17: 其所求施令滿足。菩薩摩訶薩内自觀察。從
T0278_.09.0477b18: 初入胎不淨微形。胞段諸根生老病死。又具
T0278_.09.0477b19: 觀此身。無有眞實無所有相。無慚愧物賢
T0278_.09.0477b20: 聖所棄。惡露臭處猶如死屍。骨節相持血肉
T0278_.09.0477b21: 泥塗。九竅之門常流不淨。菩薩見身無量過
T0278_.09.0477b22: 患。乃至不起一念貪惜是身。復作是念。此
T0278_.09.0477b23: 身危脆我當云何。既見此身無量過患。而
T0278_.09.0477b24: 生貪著。應當棄捨施彼衆生充滿其願。我
T0278_.09.0477b25: 當於此不堅法中。求堅固法。令一切衆生
T0278_.09.0477b26: 隨其所願悉得滿足。開悟示導。皆令逮得
T0278_.09.0477b27: 清淨法身。住無所住離身心相。是爲菩薩摩
T0278_.09.0477b28: 訶薩第六無盡施藏。佛子。何等爲菩薩摩訶
T0278_.09.0477b29: 薩無盡慧藏。此菩薩知色苦如實。知色集
T0278_.09.0477c01: 如實。知色滅如實。知色道如實。知受想行
T0278_.09.0477c02: 識苦如實。知識集如實。知識滅如實。知
T0278_.09.0477c03: 識道如實。知無明苦。知無明集。知無明
T0278_.09.0477c04: 滅。知無明道。知愛苦。知愛集。知愛滅。知
T0278_.09.0477c05: 愛道。知聲聞。知聲聞法。知聲聞集。知
T0278_.09.0477c06: 聲聞涅槃。知縁覺。知縁覺法。知縁覺集。知
T0278_.09.0477c07: 縁覺涅槃。知菩薩。知菩薩法。知菩薩集。
T0278_.09.0477c08: 知菩薩涅槃。云何知。知從業報因縁所
T0278_.09.0477c09: 造。諸行非我非堅固。無眞實空無所有。
T0278_.09.0477c10: 不取諸法堅固之相。不取諸法所有之相。
T0278_.09.0477c11: 知一切法悉無所有。廣爲衆生。説眞實法。
T0278_.09.0477c12: 云何爲説説一切法不可壞。何等不可壞。
T0278_.09.0477c13: 色不可壞。受想行識不可壞。無明不可壞。聲
T0278_.09.0477c14: 聞法。縁覺法。菩薩法。不可壞。何以故。一切
T0278_.09.0477c15: 諸法。不自作不他作。言語道斷離一切處。
T0278_.09.0477c16: 不生不起不施不受。無有心意。菩薩成就
T0278_.09.0477c17: 如是等無盡慧藏。以少方便。則能逮得一
T0278_.09.0477c18: 切諸法善妙方便。自然明達不由他悟。此
T0278_.09.0477c19: 智慧藏有十種不可盡。何等爲十。多聞善方
T0278_.09.0477c20: 便不可盡。親近善知識不可盡。演一句法不
T0278_.09.0477c21: 可盡。入深法界不可盡。入無量智慧莊嚴不
T0278_.09.0477c22: 可盡。出生長養諸功徳藏心無憂厭不可盡。
T0278_.09.0477c23: 入一切陀羅尼門不可盡。分別了知一切衆
T0278_.09.0477c24: 生語言音聲不可盡。得普令衆生離諸疑惑
T0278_.09.0477c25: 不可盡。得一切佛自在示現教化衆生所行
T0278_.09.0477c26: 成就不可盡。是爲十種不可盡法。是爲菩薩
T0278_.09.0477c27: 摩訶薩第七無盡慧藏。菩薩住此無盡慧藏。
T0278_.09.0477c28: 疾得無上平等正覺。佛子。何等爲菩薩摩訶
T0278_.09.0477c29: 薩無盡念藏。此菩薩捨離癡冥。憶念過去一
T0278_.09.0478a01: 生十生百生千生萬生。乃至阿僧祇不可思
T0278_.09.0478a02: 議無分齊。不可説億那由他生成劫壞劫成
T0278_.09.0478a03: 壞劫非一成劫。非一壞劫。非一成壞劫。百
T0278_.09.0478a04: 劫千劫百千億那由他劫。乃至阿僧祇不可
T0278_.09.0478a05: 思議無分齊。不可説億那由他劫。念知一佛
T0278_.09.0478a06: 名號。乃至不可説不可説諸佛名號。念知授
T0278_.09.0478a07: 一佛記。乃至授不可説不可説諸佛記。念知
T0278_.09.0478a08: 一佛出世。乃至念知不可説不可説諸佛出
T0278_.09.0478a09: 世。念知從一佛所受一修多羅。乃至不可
T0278_.09.0478a10: 説不可説佛所受不可説不可説修多羅。祇
T0278_.09.0478a11: 夜。授記。伽陀。因縁。憂陀那。本事。本生。方
T0278_.09.0478a12: 廣。未曾有。譬＊諭。憂波提舍。亦復如是。念
T0278_.09.0478a13: 知一會衆一時説法。乃至不可説不可説時
T0278_.09.0478a14: 會説法。念知一根乃至不可説不可説諸根。
T0278_.09.0478a15: 念知一煩惱乃至不可説不可説諸煩惱。念
T0278_.09.0478a16: 知一三昧乃至不可説不可説諸三昧。菩薩
T0278_.09.0478a17: 作如是念。妙念。淨念。不濁念。遍淨念。離塵
T0278_.09.0478a18: 念。離種種塵念。離垢念。光曜念。樂念。無障
T0278_.09.0478a19: 礙念。此菩薩住是念時。一切世間不能嬈
T0278_.09.0478a20: 亂。諸根清淨不復染著。一切世間衆魔外道
T0278_.09.0478a21: 所不能壞。念持一切諸佛法藏。決定明了
T0278_.09.0478a22: 未曾錯亂。是爲菩薩摩訶薩第八無盡念藏。
T0278_.09.0478a23: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩無盡聞持藏。此菩
T0278_.09.0478a24: 薩於諸佛所。聞持一品修多羅。乃至聞持
T0278_.09.0478a25: 不可説不可説修多羅。未曾忘失一字一句。
T0278_.09.0478a26: 於一生中而不忘失。乃至不可説不可説生。
T0278_.09.0478a27: 未曾忘失一字一句。聞持一佛名號。乃至
T0278_.09.0478a28: 聞持不可説不可説佛名號。聞持一世界名
T0278_.09.0478a29: 字。乃至聞持不可説不可説世界名字。聞持
T0278_.09.0478b01: 一劫名字。乃至聞持不可説不可説劫名字。
T0278_.09.0478b02: 聞持一如來記。乃至聞持不可説不可説如
T0278_.09.0478b03: 來記。聞持一修多羅。乃至聞持不可説不可
T0278_.09.0478b04: 説修多羅。聞持一會名字。乃至聞持不可説
T0278_.09.0478b05: 不可説會名字。聞持一時説法。乃至聞持不
T0278_.09.0478b06: 可説不可説時説法。聞持一根。乃至聞持
T0278_.09.0478b07: 不可説不可説諸根。聞持一煩惱。乃至聞持
T0278_.09.0478b08: 不可説不可説煩惱。聞持一三昧。乃至聞持
T0278_.09.0478b09: 不可説不可説三昧。是爲菩薩摩訶薩第九
T0278_.09.0478b10: 甚深無盡聞持藏。此聞持藏。唯佛境界餘無
T0278_.09.0478b11: 能及。佛子。何等爲菩薩摩訶薩無盡辯藏。此
T0278_.09.0478b12: 菩薩成就甚深智慧。廣爲衆生演説諸法。
T0278_.09.0478b13: 不違一切諸佛經典。説一品法。乃至説不
T0278_.09.0478b14: 可説不可説品法。説一佛名號。乃至説不可
T0278_.09.0478b15: 説不可説諸佛名號。説一世界名字。説一佛
T0278_.09.0478b16: 記。説一修多羅。説一會。説一時。説法。説
T0278_.09.0478b17: 一根。説一煩惱。説一三昧。乃至説不可説
T0278_.09.0478b18: 不可説諸三昧。或一日説一句一味法無盡。
T0278_.09.0478b19: 乃至不可説不可説劫。説一句一味法而無
T0278_.09.0478b20: 窮盡。一切諸劫尚可窮盡。説一句一味不
T0278_.09.0478b21: 可窮盡。何以故。此菩薩成就十種無盡藏
T0278_.09.0478b22: 故。成就此藏故。得攝一切法。陀羅尼門現
T0278_.09.0478b23: 在前。百萬阿僧祇陀羅尼以爲眷屬。此菩薩
T0278_.09.0478b24: 成就百萬阿僧祇陀羅尼眷屬已。以法光明
T0278_.09.0478b25: 辯才。廣爲衆生演説深法。以廣長舌出妙
T0278_.09.0478b26: 音聲。充滿一切十方世界隨順諸根除滅
T0278_.09.0478b27: 煩惱。皆令歡喜。善入一切音聲。於一切文
T0278_.09.0478b28: 字。得不斷辯。入普照法門。説一切衆生如
T0278_.09.0478b29: 來種子不可斷故。不捨菩薩一切諸行。心
T0278_.09.0478c01: 無憂厭。何以故。此菩薩成就充滿虚空法界
T0278_.09.0478c02: 清淨法身故。是爲菩薩摩訶薩第十無盡辯
T0278_.09.0478c03: 藏。此藏無量無分齊。無間不可壞。無斷不可
T0278_.09.0478c04: 斷。不退轉。甚深無底。以一切法門。入一切
T0278_.09.0478c05: 佛法。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種無盡藏。
T0278_.09.0478c06: 令一切衆生究竟成就無上菩提。此藏有十
T0278_.09.0478c07: 種無盡深法。何等爲十。饒益一切衆生善
T0278_.09.0478c08: 迴向故。不斷本願一切劫行故。心無量無
T0278_.09.0478c09: 邊觀察平等如虚空故。迴向有爲不著無
T0278_.09.0478c10: 爲故。一切法無盡念念知境界故。大願不
T0278_.09.0478c11: 可壞究竟諸力陀羅尼行故。諸佛護念入
T0278_.09.0478c12: 一切法如幻化故。是爲十種無盡法。能令
T0278_.09.0478c13: 一切世間。得無盡藏◎
T0278_.09.0478c14: 大方廣佛華嚴經卷第十二
T0278_.09.0478c15:
T0278_.09.0478c16:
T0278_.09.0478c17:
T0278_.09.0478c18:大方廣佛華嚴經卷第十三
T0278_.09.0478c19: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0478c20: ◎如來昇兜率天宮一切寶殿品第十九
T0278_.09.0478c21: 爾時佛威神力故。十方一切世界。諸四天下。
T0278_.09.0478c22: 一一閻浮提。皆有如來坐菩提樹。無不顯
T0278_.09.0478c23: 現。彼諸菩薩。承佛神力説種種法。皆悉自
T0278_.09.0478c24: 謂在於佛所。爾時如來。以自在神力。不離
T0278_.09.0478c25: 菩提樹座及須彌頂妙勝殿上夜摩天宮寶莊
T0278_.09.0478c26: 嚴殿。趣兜率天宮一切寶莊嚴殿。時彼天王
T0278_.09.0478c27: 遙見佛來。即於殿上敷如意寶藏師子之
T0278_.09.0478c28: 座。以種種天寶而莊嚴之。過去修習善根
T0278_.09.0478c29: 所得。一切如來威神護持。不可數那由他阿
T0278_.09.0466a02: 若能如是解 彼人見眞佛
T0278_.09.0466a03: 心亦非是身 身亦非是心
T0278_.09.0466a04: 作一切佛事 自在未曾有
T0278_.09.0466a05: 若人欲求知 三世一切佛
T0278_.09.0466a06: 應當如是觀 心造諸如來
T0278_.09.0466a07: 爾時智林菩薩。承佛神力普觀十方。以偈
T0278_.09.0466a08: 頌曰
T0278_.09.0466a09: 所取不可取 所見不可見
T0278_.09.0466a10: 所聞不可聞 所思不可思
T0278_.09.0466a11: 於有量無量 不應作限量
T0278_.09.0466a12: 有量及無量 二倶無所取
T0278_.09.0466a13: 不應説而説 是爲自欺誑
T0278_.09.0466a14: 己事不成就 不能悦衆生
T0278_.09.0466a15: 若有能讃歎 無量諸如來
T0278_.09.0466a16: 不可思議劫 功徳不可盡
T0278_.09.0466a17: 猶如隨意珠 能現無量色
T0278_.09.0466a18: 此色非眞色 諸佛亦如是
T0278_.09.0466a19: 如虚空清淨 非色不可見
T0278_.09.0466a20: 能現一切色 其性不可見
T0278_.09.0466a21: 如是大智人 示現無量色
T0278_.09.0466a22: 非識之所識 一切莫能覩
T0278_.09.0466a23: 雖聞如來聲 音聲非如來
T0278_.09.0466a24: 離聲復不知 如來等正覺
T0278_.09.0466a25: 是處甚深妙 若能分別知
T0278_.09.0466a26: 莊嚴無上道 遠離諸虚妄
T0278_.09.0466a27: 一切諸如來 無有説佛法
T0278_.09.0466a28: 隨其所應化 而爲演説法◎
T0278_.09.0466a29: 大方廣佛華嚴經卷第十
T0278_.09.0466b01:
T0278_.09.0466b02:
T0278_.09.0466b03:
T0278_.09.0466b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0466b05: ◎功徳華聚菩薩十行品第十七之一
T0278_.09.0466b06: 爾時功徳林菩薩摩訶薩。承佛神力。入菩薩
T0278_.09.0466b07: 善伏三昧。入三昧已。十方各過萬佛世界塵
T0278_.09.0466b08: 數刹外。各見萬佛世界塵數諸佛。是諸如來
T0278_.09.0466b09: 皆號功徳林。時彼諸佛。告功徳林菩薩言。
T0278_.09.0466b10: 善哉善哉。佛子。乃能入是善伏三昧。十方各
T0278_.09.0466b11: 萬佛刹塵數諸佛。加汝神力故。能入是善
T0278_.09.0466b12: 伏三昧。盧舍那佛本願力故。威神力故。諸菩
T0278_.09.0466b13: 薩善根力故。欲令汝廣説甚深法故。長養
T0278_.09.0466b14: 一切智故。分別一切衆生性故。離一切障
T0278_.09.0466b15: 礙入無障礙境界故。成就一切方便故。成
T0278_.09.0466b16: 就一切種智故。覺悟一切法故。善知諸根
T0278_.09.0466b17: 故。聞持一切法故。所謂菩薩十行。佛子。當
T0278_.09.0466b18: 承佛神力廣説妙法。時彼諸佛。即與功徳
T0278_.09.0466b19: 林菩薩無障礙法。與安住法。與無師法。與
T0278_.09.0466b20: 無癡法。與不雜亂法。與清淨法。與無量法。
T0278_.09.0466b21: 與最勝法。與無垢法。與不退法。何以故。彼
T0278_.09.0466b22: 三昧力故。爾時諸佛各申右手。摩功徳林
T0278_.09.0466b23: 菩薩頂。摩其頂已。即從定起。告衆菩薩言。
T0278_.09.0466b24: 諸佛子。菩薩行業不可思議。廣大如法界究
T0278_.09.0466b25: 竟如虚空。何以故。菩薩摩訶薩。學三世諸
T0278_.09.0466b26: 佛所行法故。佛子何等爲菩薩摩訶薩行。菩
T0278_.09.0466b27: 薩有十行。三世諸佛之所宣説。何等爲十。
T0278_.09.0466b28: 一者歡喜行。二者饒益行。三者無恚恨行。四
T0278_.09.0466b29: 者無盡行。五者離癡亂行。六者善現行。七者
T0278_.09.0466c01: 無著行。八者尊重行。九者善法行。十者眞實
T0278_.09.0466c02: 行。是爲十行。佛子。何等爲菩薩摩訶薩歡
T0278_.09.0466c03: 喜行。此菩薩爲大施主。悉能捨離一切所
T0278_.09.0466c04: 有。等心惠施一切衆生。施已無悔。不望果
T0278_.09.0466c05: 報不求名譽。不求生勝處不求利養。但
T0278_.09.0466c06: 欲救護一切衆生。欲攝取一切衆生。欲饒
T0278_.09.0466c07: 益一切衆生。欲學一切諸佛本行。欲正憶
T0278_.09.0466c08: 念諸佛本行。欲得清淨諸佛本行。欲得受
T0278_.09.0466c09: 持諸佛本行。彼顯現諸佛本行。欲廣説諸
T0278_.09.0466c10: 佛本行。欲令一切離苦得樂。是名菩薩摩
T0278_.09.0466c11: 訶薩歡喜行。菩薩修歡喜行時。一切衆生歡
T0278_.09.0466c12: 喜愛敬。隨諸方土有貧窮處。菩薩願往生
T0278_.09.0466c13: 彼。豪貴大富財寶無盡。於念念中有無量
T0278_.09.0466c14: 無邊無數衆生。詣菩薩所。白言。仁者。我等
T0278_.09.0466c15: 貧窶靡所資贍。願垂慈救得濟生命。菩薩
T0278_.09.0466c16: 念念應其所須。悉令滿足靡不歡喜。菩薩
T0278_.09.0466c17: 不以求索煩重而生憂惱。但發無上大慈
T0278_.09.0466c18: 悲心施無厭足。欲令常來。來已稱慶倍復
T0278_.09.0466c19: 歡喜作如是念。我得善利。此等衆生。是我
T0278_.09.0466c20: 福田是我善友。不請不求自來教誨。發起
T0278_.09.0466c21: 我心修行佛道。我今應當如是修學。普令
T0278_.09.0466c22: 衆生悉得歡喜。我於三世所修功徳。願速
T0278_.09.0466c23: 成就清淨法身。神力自在。悉令衆生隨其
T0278_.09.0466c24: 所須皆得歡喜。以此功徳。令諸衆生悉成
T0278_.09.0466c25: 正覺。度脱無量衆生。悉令究竟無餘涅槃。
T0278_.09.0466c26: 我當先令一切衆生滿足諸願。然後我當
T0278_.09.0466c27: 成等正覺。離我想衆生想。我所想壽命想。
T0278_.09.0466c28: 種種想福伽羅想作者想。法界衆生界空無
T0278_.09.0466c29: 差別。離欲法非眞實法。無所有法非堅固法。
T0278_.09.0467a01: 非恃怙法非所作法。菩薩如是觀時。不見
T0278_.09.0467a02: 施者不見受者。不見財物不見福田。不
T0278_.09.0467a03: 見業不見報。不見果不見大果不見小
T0278_.09.0467a04: 果。菩薩觀察三世。發如是念。哀哉衆生。爲
T0278_.09.0467a05: 愚癡所覆煩惱所纒。常流生死。輪迴苦海。
T0278_.09.0467a06: 於不堅固法不得堅固。我當盡學諸佛所
T0278_.09.0467a07: 學饒益衆生。成等正覺開悟一切皆令清
T0278_.09.0467a08: 淨。隨順寂滅觀三世法。是名菩薩摩訶薩
T0278_.09.0467a09: 初歡喜行
T0278_.09.0467a10: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第二饒益行。此菩
T0278_.09.0467a11: 薩持戒清淨。於色聲香味觸法。心無染著。
T0278_.09.0467a12: 廣爲衆生説無染法。不求生於人天勝處
T0278_.09.0467a13: 尊貴之家。不求利養不求端正不求帝
T0278_.09.0467a14: 王。但堅持淨戒。作如是念。我持淨戒。離
T0278_.09.0467a15: 一切纒煩惱熾火憂悲苦惱。不負衆生。諸佛
T0278_.09.0467a16: 歡喜。究竟成就無上菩提。菩薩如是持淨
T0278_.09.0467a17: 戒時。於一日中。若有無量無數阿僧祇諸
T0278_.09.0467a18: 大魔王。一一魔王。各將無量無數阿僧祇諸
T0278_.09.0467a19: 天女衆。皆悉端正顏貎姝妙。姿容妖豔傾
T0278_.09.0467a20: 惑人心。又復齎持一切樂具。欲來惑亂菩
T0278_.09.0467a21: 薩道意。爾時菩薩作如是念。此五欲者是
T0278_.09.0467a22: 障道法。乃能障礙無上菩提。是故菩薩。乃至
T0278_.09.0467a23: 不生一念欲心。心淨如佛。除其方便教化
T0278_.09.0467a24: 衆生。内不離菩薩一切種智。堅固正念。不
T0278_.09.0467a25: 爲五欲因縁故。起一惡念惱亂衆生。寧捨
T0278_.09.0467a26: 身命不加惡於人。若加惡於人無有是
T0278_.09.0467a27: 處。菩薩自見佛已來。未曾有心起一欲想。
T0278_.09.0467a28: 何況從事。若或從事無有是處。爾時菩薩
T0278_.09.0467a29: 作如是念。衆生長夜在生死中。憶念五欲
T0278_.09.0467b01: 貪著五欲。愛樂五欲。心常流轉五欲境界。
T0278_.09.0467b02: 永沒五欲莫之能出。我今應當作如是學。
T0278_.09.0467b03: 令諸魔王天女眷屬及一切衆生立無上戒。
T0278_.09.0467b04: 立淨戒已。又教令得不退轉地一切種智
T0278_.09.0467b05: 成等正覺。乃至究竟無餘涅槃。何以故。此是
T0278_.09.0467b06: 我業一切諸佛皆如是學。離諸非行計我無
T0278_.09.0467b07: 知。觀一切佛平等深法。得一切智。爲衆生
T0278_.09.0467b08: 説法。斷除顛倒。不離衆生而有顛倒。不
T0278_.09.0467b09: 離顛倒而有衆生。顛倒内無衆生。衆生内
T0278_.09.0467b10: 無顛倒。顛倒非衆生。衆生非顛倒。顛倒非
T0278_.09.0467b11: 内法。顛倒非外法。衆生非内法。衆生非外
T0278_.09.0467b12: 法。一切諸法但是虚妄無有眞實。須臾不
T0278_.09.0467b13: 住無有堅固。猶如幻化欺誑愚夫。悟一
T0278_.09.0467b14: 切法如夢如電。如是解者。能達生死究
T0278_.09.0467b15: 竟菩提。未度者度未脱者脱。未調伏者令得
T0278_.09.0467b16: 調伏。未寂靜者令得寂靜。未安隱者令得
T0278_.09.0467b17: 安隱。未離垢者令得離垢。未清淨者令得
T0278_.09.0467b18: 清淨。未涅槃者令得涅槃。未快樂者令得
T0278_.09.0467b19: 快樂。我當捨離世間衆事。令諸如來皆悉
T0278_.09.0467b20: 歡喜。具足成就一切佛法。安住無上最勝
T0278_.09.0467b21: 法中。平等正觀一切衆生。分別了知一切
T0278_.09.0467b22: 諸法。遠離諸惡永捨虚妄。除滅一切煩惱
T0278_.09.0467b23: 習氣。成就出要勝妙方便。悉得無量無邊辯
T0278_.09.0467b24: 才。成就甚深空寂智慧。是名菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0467b25: 二饒益行
T0278_.09.0467b26: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第三無恚恨行。此
T0278_.09.0467b27: 菩薩常能修習忍辱之法。謙卑恭敬和顏愛
T0278_.09.0467b28: 語。不自害不害他亦不倶害。不自擧不
T0278_.09.0467b29: 擧他亦不兩擧。不自是不是他亦不兩
T0278_.09.0467c01: 是。不自讃歎。但作是念。我當常爲衆生説
T0278_.09.0467c02: 法離一切惡。斷貪恚癡憍慢亂心慳嫉諂曲。
T0278_.09.0467c03: 以大忍法而安立之。菩薩成就如是清淨
T0278_.09.0467c04: 忍法。設有無量無數衆生。一一衆生。各有
T0278_.09.0467c05: 無量無數眷屬。一一衆生。各有無量無數化
T0278_.09.0467c06: 頭。頭有無量阿僧祇舌。舌出無量無數惡
T0278_.09.0467c07: 聲。聲出無量無數惡罵音辭。鄙穢毀辱菩
T0278_.09.0467c08: 薩。又此衆生。各有無量阿僧祇手。手執無
T0278_.09.0467c09: 量無數刀杖。捶撃摧辱毀害菩薩。乃至無
T0278_.09.0467c10: 量阿僧祇劫未曾休息。菩薩遭此楚毒之
T0278_.09.0467c11: 時。作如是念。我因是苦。若生恚心。則自
T0278_.09.0467c12: 不調伏自不守護。自不明了自不寂靜。自
T0278_.09.0467c13: 不修定自不眞實。自愛其身。何能令彼生
T0278_.09.0467c14: 歡喜心而得度脱。菩薩作是思惟。因身心
T0278_.09.0467c15: 故。於無量劫受諸苦惱。是故重自勸勵。
T0278_.09.0467c16: 令心歡喜善自調攝。何以故。我當安住無
T0278_.09.0467c17: 上法故。欲令衆生亦得此法。復更思惟。
T0278_.09.0467c18: 此身空寂無我我所。無眞實性空無有二。
T0278_.09.0467c19: 若苦若樂皆無所有。諸法空故。我當解了廣
T0278_.09.0467c20: 爲人説。是故我今雖遭苦毒應當忍受。爲
T0278_.09.0467c21: 愍傷衆生故。饒益衆生故。安隱衆生故。
T0278_.09.0467c22: 攝取衆生故。不捨衆生故。欲令衆生得
T0278_.09.0467c23: 不退轉究竟成就無上菩提。佛所行法我當
T0278_.09.0467c24: 修行。是名菩薩摩訶薩第三無恚恨行
T0278_.09.0467c25: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第四無盡行。此菩
T0278_.09.0467c26: 薩勤修精進。勝精進最勝精進。第一精進大
T0278_.09.0467c27: 精進微妙精進。上精進無上精進。無等精進
T0278_.09.0467c28: 無等等精進。彼菩薩。不爲貪欲所亂。不
T0278_.09.0467c29: 爲瞋恚愚癡憍慢惱害慳嫉嫌恨諂曲無慚
T0278_.09.0468a01: 無愧之所惱亂。菩薩復作是念。我不欲
T0278_.09.0468a02: 惱諸衆生。乃至不欲惱一衆生故。勤修
T0278_.09.0468a03: 精進。但欲捨離諸煩惱故。修行精進。欲
T0278_.09.0468a04: 害一切結故。修行精進。欲離一切習氣
T0278_.09.0468a05: 故。修行精進。欲悉分別一切衆生故。修行
T0278_.09.0468a06: 精進。欲知一切衆生死此生彼故。修行精
T0278_.09.0468a07: 進。欲知一切衆生煩惱習故。修行精進。欲
T0278_.09.0468a08: 知一切衆生種種希望故。修行精進。欲知
T0278_.09.0468a09: 一切衆生諸境界故。修行精進。欲知一切
T0278_.09.0468a10: 衆生諸根故。修行精進。欲知一切衆生心
T0278_.09.0468a11: 心所行故。修行精進。欲知一切法境界故。
T0278_.09.0468a12: 修行精進。欲知諸佛實法故。修行精進。欲
T0278_.09.0468a13: 知諸佛平等法故。修行精進。欲以善方
T0278_.09.0468a14: 便知三世平等故。修行精進。欲知清淨平
T0278_.09.0468a15: 等法故。修行精進。欲得一切諸佛法故。
T0278_.09.0468a16: 修行精進。欲以一方便門知一切佛法故。
T0278_.09.0468a17: 修行精進。欲知諸佛無量無邊不可思議
T0278_.09.0468a18: 故。修行精進。欲知諸佛大智慧善方便
T0278_.09.0468a19: 故。修行精進。欲知一切佛法廣爲衆生句
T0278_.09.0468a20: 句分別故。修行精進。菩薩成就如是精進。
T0278_.09.0468a21: 若有人言。無量無數阿僧祇世界衆生。汝能
T0278_.09.0468a22: 爲此一一衆生故。於無量無數阿僧祇劫。
T0278_.09.0468a23: 具受無擇大地獄苦。令彼衆生究竟涅槃。
T0278_.09.0468a24: 復有無量無數阿僧祇佛。出興於世。令無
T0278_.09.0468a25: 量無數阿僧祇衆生受種種樂。汝猶具受大
T0278_.09.0468a26: 地獄苦。然後汝當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0468a27: 菩薩答言。我悉能爲爾所世界一一衆生受
T0278_.09.0468a28: 地獄苦。諸佛出世衆生受樂。我亦受苦。然
T0278_.09.0468a29: 後我當成無上道。復有人言。汝若能以一
T0278_.09.0468b01: 毛渧無量無邊阿僧祇諸大海水皆悉令
T0278_.09.0468b02: 盡。無量無邊阿僧祇世界。末爲微塵。悉知
T0278_.09.0468b03: 其數。如是念念次第常不廢忘菩提之心。
T0278_.09.0468b04: 菩薩若聞是語。不退不悔歡喜踊躍。勤修
T0278_.09.0468b05: 精進作如是念。我得善利。因我故令無量
T0278_.09.0468b06: 無邊阿僧祇世界衆生永離衆苦。菩薩復作
T0278_.09.0468b07: 是念。我當代一切衆生受一切苦。普令衆
T0278_.09.0468b08: 生離一切苦。悉皆究竟無餘涅槃。然後我
T0278_.09.0468b09: 當成無上道。是名菩薩摩訶薩第四無盡
T0278_.09.0468b10: 行
T0278_.09.0468b11: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第五離癡亂行。此
T0278_.09.0468b12: 菩薩成就第一正念。未曾散亂。堅固不壞。
T0278_.09.0468b13: 第一最勝清淨無量。捨離癡冥分別正念。善
T0278_.09.0468b14: 能受持世間出世間經論。色法非色法經論。
T0278_.09.0468b15: 受想行識經論。無有癡亂。死此生彼無有
T0278_.09.0468b16: 癡亂。處胎出胎無有癡亂。住菩提心無有
T0278_.09.0468b17: 癡亂。親近善知識無有癡亂。學諸佛法無
T0278_.09.0468b18: 有癡亂。覺諸魔事無有癡亂。遠離魔事
T0278_.09.0468b19: 無有癡亂。於無量劫修菩薩行。菩薩成就
T0278_.09.0468b20: 如是等無量無數堅固正念。於無量無數阿
T0278_.09.0468b21: 僧祇劫。從諸佛菩薩善知識所聞受正法。
T0278_.09.0468b22: 所謂甚深法。微妙法。莊嚴法。種種莊嚴法。種
T0278_.09.0468b23: 種名味句身法。莊嚴菩薩法。莊嚴諸佛無上
T0278_.09.0468b24: 法。正希望清淨法。不染一切世間法。分別
T0278_.09.0468b25: 一切世間法。廣法無量法。捨離癡暗分別世
T0278_.09.0468b26: 間法。共法不共法。菩薩智境界法。一切智自
T0278_.09.0468b27: 在法。菩薩聞此法已。於無量無邊阿僧祇
T0278_.09.0468b28: 劫。未曾退忘。何以故。菩薩摩訶薩。本無量
T0278_.09.0468b29: 劫修道行時。未曾惱亂衆生。正念三昧不
T0278_.09.0468c01: 斷正法不斷善根不斷智慧故。此菩薩
T0278_.09.0468c02: 無量種聲不能嬈亂。所謂高大聲。惱亂聲。
T0278_.09.0468c03: 令人恐怖聲。微妙聲。不可愛聲。散亂六根
T0278_.09.0468c04: 聲。菩薩聞如是等無量無數好惡諸聲。於
T0278_.09.0468c05: 正念不亂。三昧不亂。境界不亂。入微妙法不
T0278_.09.0468c06: 亂。菩薩行不亂。修習菩提心不亂。念佛三昧
T0278_.09.0468c07: 不亂。觀察眞實法不亂。教化衆生智不亂。成
T0278_.09.0468c08: 就衆生不亂。安立衆生清淨智不亂。觀察甚
T0278_.09.0468c09: 深義不亂。不行惡業故無惡業障。不行煩
T0278_.09.0468c10: 惱故無煩惱障。不行不恭敬故無不恭敬
T0278_.09.0468c11: 障。不行謗法故無謗法障。如是等無量種
T0278_.09.0468c12: 聲。一一音聲。充滿十方無量無邊阿僧祇世
T0278_.09.0468c13: 界。於無量無邊阿僧祇劫。未曾斷絶悉能
T0278_.09.0468c14: 壞亂衆生諸根。令其發狂而不能亂此菩
T0278_.09.0468c15: 薩甚深三昧。菩薩於三昧中。思惟分別一
T0278_.09.0468c16: 切音聲生住滅相。善分別知生住滅性。亦善
T0278_.09.0468c17: 觀察諸聞聲者。聞好惡聲心無憎愛正念
T0278_.09.0468c18: 不亂。於彼諸聲善取其相而不染著。知一
T0278_.09.0468c19: 切聲皆無所有非眞實性。無有造者亦無
T0278_.09.0468c20: 本際。與法性等無有差別。是菩薩。成就寂
T0278_.09.0468c21: 靜身口意行。不復退轉。安住諸禪三昧正
T0278_.09.0468c22: 受。悟一切法智慧成就。得離一切音聲三
T0278_.09.0468c23: 昧。阿僧祇三昧門以爲眷屬。長養大悲。於
T0278_.09.0468c24: 念念中。能得無量阿僧＊祇三昧。究竟成就
T0278_.09.0468c25: 一切種智。菩薩聞此能壞諸根大惡音聲
T0278_.09.0468c26: 已。作如是念。我當令一切衆生安住清淨
T0278_.09.0468c27: 正念。於一切智得不退轉。究竟成就無餘
T0278_.09.0468c28: 涅槃。是名菩薩摩訶薩第五離癡亂行◎
T0278_.09.0468c29: ◎佛子。何等爲菩薩摩訶薩第六善現行。
T0278_.09.0469a01: 此菩薩。成就寂滅身口意業。無所有無所
T0278_.09.0469a02: 示現。身口意業。無縛無脱。身口意業。無縛
T0278_.09.0469a03: 無脱。諸所示現。無所依無所住。隨心住。無
T0278_.09.0469a04: 量心性等一切法性。等無性相。示現無相
T0278_.09.0469a05: 相。甚深無底。如如性離業報。善方便出生離
T0278_.09.0469a06: 生。不生不滅。寂滅涅槃等。非有説有。語言
T0278_.09.0469a07: 道斷。離一切世間。無所依住。長養菩薩所
T0278_.09.0469a08: 起善根。入離虚妄無縛無著法門。入眞實
T0278_.09.0469a09: 法門。入離世間法門。分別一切世間法。菩
T0278_.09.0469a10: 薩作如是念。一切衆生無性爲性。一切諸
T0278_.09.0469a11: 法無爲爲性。一切佛刹無相爲相。究竟三
T0278_.09.0469a12: 世皆悉無性。言語道斷。於一切法而無所
T0278_.09.0469a13: 依。菩薩解如是等諸甚深法。解一切世間悉
T0278_.09.0469a14: 皆寂滅。解一切諸佛甚深妙法。解佛法世
T0278_.09.0469a15: 間法等無差別。世間法入佛法。佛法入世
T0278_.09.0469a16: 間法。佛法世間法而不雜亂。世間法不壞佛
T0278_.09.0469a17: 法。眞實法界不可破壞。安住三世平等正
T0278_.09.0469a18: 法。亦不捨菩提心。不捨教化衆生心。増長
T0278_.09.0469a19: 大慈大悲心。悉欲救度一切衆生。菩薩作
T0278_.09.0469a20: 是念。我不成就衆生。誰當成就。我不調伏
T0278_.09.0469a21: 衆生。誰當調伏。我不寂靜衆生誰當寂靜。
T0278_.09.0469a22: 我不令衆生歡喜誰當令歡喜。我不清淨
T0278_.09.0469a23: 衆生誰當令清淨。菩薩復作是念。我以解
T0278_.09.0469a24: 了此甚深法。見諸衆生受大苦惱趣危險
T0278_.09.0469a25: 徑。爲諸煩惱之所纒縛。如重病人常被苦
T0278_.09.0469a26: 痛。恩愛繋縛在生死獄。常不離地獄餓鬼
T0278_.09.0469a27: 畜生閻羅王處。不能永滅無量苦聚。不離
T0278_.09.0469a28: 三障。常處愚癡暗。不見眞實明。受無窮
T0278_.09.0469a29: 生死不得解脱道。輪迴八難。愚癡所病諸
T0278_.09.0469b01: 垢所染。沒在無量深煩惱海。邪見所惑不
T0278_.09.0469b02: 覩正道。菩薩作如是觀察。衆生若未成
T0278_.09.0469b03: 熟。而捨取正覺。是所不應。我當先教化
T0278_.09.0469b04: 衆生。於無量劫修菩薩行。未成＊熟者教令
T0278_.09.0469b05: 成＊熟。未調伏者教令調伏。諸未度者教令
T0278_.09.0469b06: 得度。是菩薩住此行時。諸天世人魔王釋梵
T0278_.09.0469b07: 沙門婆羅門諸天乾闥婆等。見此菩薩歡喜
T0278_.09.0469b08: 敬仰。若有衆生。恭敬供養尊重禮拜。乃至見
T0278_.09.0469b09: 聞皆悉不虚。畢定究竟阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0469b10: 提。是名菩薩摩訶薩第六善現行
T0278_.09.0469b11: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第七無著行。此菩
T0278_.09.0469b12: 薩以無著心。於念念中。能觀察阿僧祇世
T0278_.09.0469b13: 界。嚴淨阿僧祇佛刹。於諸佛刹心無染
T0278_.09.0469b14: 著。往詣阿僧祇諸如來所。禮拜恭敬。以阿
T0278_.09.0469b15: 僧祇華香塗香末香。衆寶華鬘天衣雜寶。
T0278_.09.0469b16: 寶蓋幢幡諸莊嚴具。各阿僧祇以用供養心
T0278_.09.0469b17: 無所著。阿僧祇諸方便行而無所行。阿僧
T0278_.09.0469b18: 祇思無思法住。於念念中。見無量諸佛。於
T0278_.09.0469b19: 諸佛所心無所著。於佛相好心無所著。於
T0278_.09.0469b20: 佛光明心無所著。於諸佛刹心無所著。聞
T0278_.09.0469b21: 佛説法心無所著。於十方世界心無所著。
T0278_.09.0469b22: 於如來衆心無所著。於菩薩衆心無所著。
T0278_.09.0469b23: 聞法歡喜心無所著。正心増廣攝意不亂。
T0278_.09.0469b24: 行菩薩行不著佛法。此菩薩摩訶薩。於十
T0278_.09.0469b25: 方刹一一佛所。無量無邊阿僧祇劫。恭敬
T0278_.09.0469b26: 禮拜供養心無厭足。見佛聞法心無所著。
T0278_.09.0469b27: 見諸如來菩薩大衆。以爲莊嚴心無所著。
T0278_.09.0469b28: 見不淨刹心不憎惡。何以故。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0469b29: 寂滅平等觀諸法故。諸法無垢無淨。無暗無
T0278_.09.0469c01: 明。無分別無不分別。無虚妄無眞實。無
T0278_.09.0469c02: 安隱無危險。無正道無邪道。菩薩如是
T0278_.09.0469c03: 觀眞實法性。入衆生性。教化調伏成＊熟衆
T0278_.09.0469c04: 生。於彼衆生心無所著。受持諸法。而於諸
T0278_.09.0469c05: 法心無所著。不捨菩薩心。而住佛所住。
T0278_.09.0469c06: 於佛所住心無所著。入種種語言道。於語
T0278_.09.0469c07: 言道心無所著。入衆生道。於衆生道心無
T0278_.09.0469c08: 所著。分別諸三昧正受。皆悉能入心無所
T0278_.09.0469c09: 著。往詣無量無邊不可説諸佛國土。見彼佛
T0278_.09.0469c10: 國心無所著。若去佛國心無餘戀。菩薩摩
T0278_.09.0469c11: 訶薩。於諸佛國。以無貪著心解佛實教。於
T0278_.09.0469c12: 無上道而無障礙。於佛正教已得安立。具
T0278_.09.0469c13: 足菩薩行。安住菩薩心。成就菩薩寂滅解
T0278_.09.0469c14: 脱不念不著菩薩所行。住菩薩淨道受眞
T0278_.09.0469c15: 實記。得授記已作如是念。凡夫愚癡。不
T0278_.09.0469c16: 知眞諦不見眞諦。暗鈍無信心不眞實。常
T0278_.09.0469c17: 行染著流轉生死。不見諸佛離善知識。
T0278_.09.0469c18: 離於正道迷惑邪見。不求調御師。不敬十
T0278_.09.0469c19: 力王。不知菩薩恩。親近惡知識。聞諸法空
T0278_.09.0469c20: 心大恐怖。不正思惟誹謗正法。棄捨正道
T0278_.09.0469c21: 好從邪徑。入魔羅網遠離諸佛。常著諸有
T0278_.09.0469c22: 受種種苦。爾時菩薩。見彼衆生受諸苦已。
T0278_.09.0469c23: 増長大悲觀諸善根心無所著。爾時菩薩。
T0278_.09.0469c24: 作如是念。我當爲十方一一衆生故。住
T0278_.09.0469c25: 無量無邊阿僧祇劫。成＊熟衆生心無疲厭。
T0278_.09.0469c26: 常共止住。不欲捨離去如毫端。以一毫
T0278_.09.0469c27: 端。悉遍量度十方世界。爲一衆生故。於
T0278_.09.0469c28: 一一毫端處。各住無量無邊阿僧祇劫。如
T0278_.09.0469c29: 爲一衆生。爲一切衆生亦復如是以此大
T0278_.09.0470a01: 悲心。念念次第未曾斷絶。而於衆生心無
T0278_.09.0470a02: 所著。於一一毫端處。具足修習盡過去。未
T0278_.09.0470a03: 來際諸菩薩行。不著身不著法。不著念不
T0278_.09.0470a04: 著願。不著三昧不著行。不著寂靜不
T0278_.09.0470a05: 著境界。不著教化成＊熟衆生。不著入深
T0278_.09.0470a06: 法界。何以故。菩薩如是觀察。一切法界如
T0278_.09.0470a07: 幻。諸佛法如電。菩薩行如夢。所聞法如
T0278_.09.0470a08: 響。一切世界如化。業報所起如摩㝹摩化
T0278_.09.0470a09: 身。知一切衆生猶如畫像。種種異形皆由
T0278_.09.0470a10: 心畫。所説諸法皆如實際。於一念中。遍滿
T0278_.09.0470a11: 十方修菩薩行。廣大如法界。究竟如虚空。
T0278_.09.0470a12: 於一念中。悉知諸佛決定方便。了知心相
T0278_.09.0470a13: 迴轉迅速。而於此心無所染著。菩薩如是
T0278_.09.0470a14: 觀察無我。見佛化度一切衆生。於佛法中
T0278_.09.0470a15: 得無量喜。起大慈悲救護一切。心無憂惱
T0278_.09.0470a16: 得歡喜願。未成＊熟者當令成＊熟。未調伏
T0278_.09.0470a17: 者當令調伏。遠離世間。而能隨順一切世
T0278_.09.0470a18: 間。若聞諸方國土衆生音聲。衆生諸業衆生
T0278_.09.0470a19: 施設。衆生和合衆生流轉。衆生諸行衆生境
T0278_.09.0470a20: 界。衆生諸地衆生興起。我當乘大願之力
T0278_.09.0470a21: 普至彼處。終不捨弘誓。教化衆生。乃至不
T0278_.09.0470a22: 起一念染著。所以者何。以無所著故。自利
T0278_.09.0470a23: 利彼清淨滿足。是名菩薩摩訶薩第七無著
T0278_.09.0470a24: 行◎
T0278_.09.0470a25: ◎佛子。何等爲菩薩摩訶薩第八尊重行。此
T0278_.09.0470a26: 菩薩成就尊重善根。不壞善根。最勝善根。不
T0278_.09.0470a27: 思議善根。無盡善根。不退善根。無比善根。寂
T0278_.09.0470a28: 靜善根。一切佛法善根。此菩薩修習行時。心
T0278_.09.0470a29: 常愛樂諸佛妙法。一向專求無上菩提。未
T0278_.09.0470b01: 曾暫捨菩薩大願。於無量劫行菩薩道。不
T0278_.09.0470b02: 計衆苦而生憂惱。一切衆魔所不能壞。一
T0278_.09.0470b03: 切諸佛悉共護念。常行菩薩諸清淨行。精勤
T0278_.09.0470b04: 修習一切菩薩無量苦行未曾懈倦。得不
T0278_.09.0470b05: 退轉大乘弘願。此菩薩安住尊重菩薩行
T0278_.09.0470b06: 已。於念念中能轉阿僧祇劫生死苦難。長
T0278_.09.0470b07: 養菩薩無量大願。若有衆生。恭敬供養乃至
T0278_.09.0470b08: 見聞。斯等皆得住不退轉。決定究竟無上
T0278_.09.0470b09: 菩提。彼菩薩觀察衆生。了達非有而不捨
T0278_.09.0470b10: 一切。譬如河水。不至彼岸不來此岸。不
T0278_.09.0470b11: 斷中流。能度衆生於彼此岸。以流通故。菩
T0278_.09.0470b12: 薩摩訶薩亦復如是。不趣生死不趣涅槃。
T0278_.09.0470b13: 亦復不住生死中流。而能濟度此岸群生。
T0278_.09.0470b14: 到於彼岸。安隱無畏無憂惱處。於衆生數
T0278_.09.0470b15: 心無所著。不離一衆生著多衆生。不離
T0278_.09.0470b16: 多衆生著一衆生。不増衆生界。不損衆生
T0278_.09.0470b17: 界。不生衆生界。不滅衆生界。不盡衆生
T0278_.09.0470b18: 界。不長衆生界。不虚衆生界。不二衆生
T0278_.09.0470b19: 界。何以故。菩薩深解衆生界如法界。衆生
T0278_.09.0470b20: 界法界無有二。無二法中無増無損。無生無
T0278_.09.0470b21: 滅。法性眞實無來無去。無所猗著不作
T0278_.09.0470b22: 二相。何以故。菩薩解一切法界無二相故。
T0278_.09.0470b23: 菩薩如是以善方便。解深法界住無相住。
T0278_.09.0470b24: 清淨妙相莊嚴其身。善能分別一切諸相。決
T0278_.09.0470b25: 定究竟到於彼岸。悉分別知衆生之數。普能
T0278_.09.0470b26: 現身一切佛刹。於諸佛刹心無所著。深入
T0278_.09.0470b27: 佛法亦無所染。分別義味廣爲人説。於一
T0278_.09.0470b28: 切法離諸欲際。而不斷菩薩道。不捨菩薩
T0278_.09.0470b29: 行。行無盡功徳。入清淨法界。譬如火珠出
T0278_.09.0470c01: 火不可窮盡。如是菩薩諸功徳藏不可窮
T0278_.09.0470c02: 盡。教化衆生亦不可盡。而菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0470c03: 非究竟非不究竟。非離取非不離取。非
T0278_.09.0470c04: 依非無依。非世間法非佛法。非凡夫非
T0278_.09.0470c05: 得果。如是菩薩成就尊重心。修習菩薩行
T0278_.09.0470c06: 不教聲聞辟支佛乘。不教佛法不教世間
T0278_.09.0470c07: 法。不教衆生。不壞衆生。不教正道不壞
T0278_.09.0470c08: 正道。不教垢不教淨。何以故。菩薩解了諸
T0278_.09.0470c09: 法無垢無淨。知一切法無受無轉。亦無有
T0278_.09.0470c10: 退。行是寂滅甚深法時。亦不生念。我今
T0278_.09.0470c11: 行此法已行此法當行此法。未曾生念。
T0278_.09.0470c12: 有陰界入内世間外世間内外世間一切大願
T0278_.09.0470c13: 諸波羅蜜。何以故。一切法中。無向聲聞縁
T0278_.09.0470c14: 覺菩薩佛乘。亦復無向諸凡夫界。亦復無
T0278_.09.0470c15: 向垢淨生死及涅槃界。何以故。諸法無二無
T0278_.09.0470c16: 不二故。譬如虚空。求之十方無有差別。非
T0278_.09.0470c17: 無虚空。菩薩如是觀一切法悉無差別。非
T0278_.09.0470c18: 不究竟成等正覺。彼最眞實不違正行。普
T0278_.09.0470c19: 能示現菩薩所行。而不捨離無量大願。調
T0278_.09.0470c20: 伏衆生轉大法輪。不壞因果不違寂滅。
T0278_.09.0470c21: 平等觀法。此菩薩悉與三世諸如來等。不
T0278_.09.0470c22: 斷佛性不壞正法。興隆正法辯才無盡。
T0278_.09.0470c23: 於諸法中心無所著。安住法堂分別深法
T0278_.09.0470c24: 住無所畏。不捨佛住不違世法。普現世
T0278_.09.0470c25: 間。等於世間心無所著。菩薩如是成就尊
T0278_.09.0470c26: 重智慧。修菩薩行。令一切衆生永離世間
T0278_.09.0470c27: 惡道諸難。教化成就安置三世諸佛法中堅
T0278_.09.0470c28: 固不動。如是教已。復作是念。一切衆生不
T0278_.09.0470c29: 知恩義更相殺害。邪見増盛迷惑正道。煩
T0278_.09.0471a01: 惱充滿癡冥所覆。設有善知識充滿世間。
T0278_.09.0471a02: 皆悉明達智慧具足者。我不爲此等修菩
T0278_.09.0471a03: 薩行。何以故。我於善惡人所。不求利養不
T0278_.09.0471a04: 徇名譽。乃至一縷及一愛言。於無量劫
T0278_.09.0471a05: 行菩薩道。不生一念自求己安。但欲調伏
T0278_.09.0471a06: 一切衆生。淨一切衆生。度一切衆生。何以
T0278_.09.0471a07: 故。一切諸佛法如是故。不求利養不計人
T0278_.09.0471a08: 惡。常應等心行菩薩道。怨親等觀而無差
T0278_.09.0471a09: 別。欲令究竟至於彼岸。具足成就無上菩
T0278_.09.0471a10: 提。是名菩薩摩訶薩第八尊重行
T0278_.09.0471a11: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩第九善法行。此菩
T0278_.09.0471a12: 薩爲諸天人沙門婆羅門乾闥婆等一切衆
T0278_.09.0471a13: 生。作清涼法地。守護正法。佛種不絶。得
T0278_.09.0471a14: 清淨陀羅尼故。説法無障礙。得義陀羅尼
T0278_.09.0471a15: 故。義辯不可盡。得法陀羅尼故。法辯不可
T0278_.09.0471a16: 盡。得正語陀羅尼故。辭辯不可盡。得無
T0278_.09.0471a17: 障礙陀羅尼故。説義味不可盡。得佛甘露
T0278_.09.0471a18: 灌頂陀羅尼故。令衆生歡喜辯不可盡。得
T0278_.09.0471a19: 自覺悟陀羅尼故。同辯不可盡。入同辯陀羅
T0278_.09.0471a20: 尼故。説種種義名味句身不可盡。得正語
T0278_.09.0471a21: 陀羅尼故。無量辯不可盡。得無量讃歎陀
T0278_.09.0471a22: 羅尼故。於三千大千世界。變身如佛妙音
T0278_.09.0471a23: 具足。於一切法無所障礙而作佛事。隨
T0278_.09.0471a24: 所應化隨所解音隨衆生根。以廣長舌清
T0278_.09.0471a25: 淨音聲。隨時説法不違大悲。隨其所應。於
T0278_.09.0471a26: 一一言出無量音。皆令歡喜。設有衆生。悉
T0278_.09.0471a27: 知無量不可計阿僧祇諸語言法。知無量業
T0278_.09.0471a28: 知無量報。如是等無量無數阿僧祇衆生。
T0278_.09.0471a29: 充滿無量無邊阿僧祇世界。與菩薩爲眷
T0278_.09.0471b01: 屬。菩薩處此會中。出一法言。悉令此等衆
T0278_.09.0471b02: 生皆得開解。有如是等無量無邊阿僧祇諸
T0278_.09.0471b03: 大衆。與菩薩爲眷屬。亦復如是。爾時菩薩
T0278_.09.0471b04: 復作是念。設一毛端處於一念中。有無量
T0278_.09.0471b05: 無邊阿僧祇大衆來會。如是念念次第。盡過
T0278_.09.0471b06: 去未來一切諸劫。大衆來會猶故不盡。彼
T0278_.09.0471b07: 諸大衆。言聲不同所問各異。菩薩聞如是
T0278_.09.0471b08: 等一切問難心無所畏。而作是念。設令一
T0278_.09.0471b09: 切衆生悉來問難。猶以一言決其疑網皆
T0278_.09.0471b10: 令歡喜。菩薩説法言不虚妄。於一一言。有
T0278_.09.0471b11: 無量無邊智慧莊嚴。成就無邊諸功徳藏。慧
T0278_.09.0471b12: 光普照一切諸法。具足成就一切種智。此
T0278_.09.0471b13: 菩薩安住善法行已。能自清淨。亦能饒益
T0278_.09.0471b14: 一切衆生。如此三千大千世界。乃至無量無
T0278_.09.0471b15: 邊不可稱數諸世界中。自化其身爲眞金
T0278_.09.0471b16: 色。妙音具足。於一切法無所障礙而作佛
T0278_.09.0471b17: 事。以無量無邊清淨法門化度衆生。佛子。
T0278_.09.0471b18: 此菩薩摩訶薩。有十種身。入無量無邊法界
T0278_.09.0471b19: 身。除滅一切世間故。未來身。一切趣生故。
T0278_.09.0471b20: 不生身。深樂不生平等法故。不滅身。一切
T0278_.09.0471b21: 諸法言語斷故。不實身。如如眞實故。離癡妄
T0278_.09.0471b22: 身。隨應化故。無來去身。離死此生彼故。不
T0278_.09.0471b23: 壞身。法界性無壞故。一相身。三世語言道斷
T0278_.09.0471b24: 故。無相身。善分別諸法相故。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0471b25: 成就如是十種身。能爲一切衆生作舍。長
T0278_.09.0471b26: 養善根故。爲一切衆生救護。與大無畏故。
T0278_.09.0471b27: 爲一切衆生歸依。令大安隱住故。爲一切
T0278_.09.0471b28: 衆生尊導。開示無上道門故。爲一切衆生
T0278_.09.0471b29: 師方便。令入眞實法故。爲一切衆生燈。令
T0278_.09.0471c01: 見業報故。爲一切衆生明。得甚深法故。
T0278_.09.0471c02: 爲一切衆生炬。令離愚癡解眞法故。爲
T0278_.09.0471c03: 一切衆生光。令得明地故。爲一切衆生
T0278_.09.0471c04: 趣趣燈。顯現如來自在力故。是名菩薩摩
T0278_.09.0471c05: 訶薩第九善法行。此菩薩摩訶薩。安住善法
T0278_.09.0471c06: 行已。爲一切衆生。作清涼法池。得佛甚深
T0278_.09.0471c07: 諸法底故
T0278_.09.0471c08: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩眞實行。此菩薩
T0278_.09.0471c09: 成就第一誠諦之語。如説能行如行能説。此
T0278_.09.0471c10: 菩薩學三世諸佛眞實語。入三世諸佛性。
T0278_.09.0471c11: 與三世諸佛善根等。此菩薩成就如是等
T0278_.09.0471c12: 一切善根。學三世諸佛無二語。隨順如來一
T0278_.09.0471c13: 切智慧。此菩薩成就衆生是處非處智。衆生
T0278_.09.0471c14: 去來現在一切業報智。衆生諸根具足不具
T0278_.09.0471c15: 足智。衆生種種性智。衆生種種欲智。衆生一
T0278_.09.0471c16: 切至處道智。一切禪定解脱三昧正受垢淨
T0278_.09.0471c17: 起時非時轉智。過去一切世界成壞智。無障
T0278_.09.0471c18: 礙天眼智。漏盡智。而不捨一切菩薩所行。
T0278_.09.0471c19: 何以故。欲令一切衆生調伏清淨故。菩薩
T0278_.09.0471c20: 復作是念。我見衆生受無量苦。若未度此
T0278_.09.0471c21: 等先成正覺是所不應。我當滿足大願
T0278_.09.0471c22: 然後成佛。令一切衆生志求菩提究竟無
T0278_.09.0471c23: 餘涅槃。何以故。非衆生請我發菩提心行
T0278_.09.0471c24: 菩薩行。我自發心普爲衆生。欲令究竟得
T0278_.09.0471c25: 一切種智。是故。我於一切最爲殊勝。不著
T0278_.09.0471c26: 衆生故。我於一切得爲最上。調御衆生
T0278_.09.0471c27: 故。我離一切闇。解無衆生際故。我得所應
T0278_.09.0471c28: 得本願具足故。我善變化。菩薩功徳莊嚴故。
T0278_.09.0471c29: 我有善攝取。三世諸佛所護念故。此菩薩摩
T0278_.09.0472a01: 訶薩。不捨本願故。得入無上智慧莊嚴。
T0278_.09.0472a02: 隨一切衆生所應悉能化度。隨其本願悉
T0278_.09.0472a03: 滿足已。得一切法自在智慧。令一切衆生皆
T0278_.09.0472a04: 得清淨。於念念中。悉能遍遊十方世界。於
T0278_.09.0472a05: 念念中。悉能往詣無量佛國。於念念中。悉
T0278_.09.0472a06: 見無量無數諸佛及莊嚴刹。示現如來自在
T0278_.09.0472a07: 神力。究竟法界虚空界等。其身無量隨應
T0278_.09.0472a08: 悉現。無量無礙而無所依。於自身中普現
T0278_.09.0472a09: 佛刹。一切衆生一切諸法。三世諸佛皆悉顯
T0278_.09.0472a10: 現。此菩薩知衆生種種想。種種欲。業報清
T0278_.09.0472a11: 淨。隨其所應爲現其身。而調伏之。解一切
T0278_.09.0472a12: 法如幻如化如電衆生如夢。此菩薩義身
T0278_.09.0472a13: 味身不可窮盡。清淨正念決定了知一切諸
T0278_.09.0472a14: 法。入諸三昧無上智慧。寂靜觀察不二之地。
T0278_.09.0472a15: 一切衆生皆依二法。菩薩摩訶薩。住大悲心
T0278_.09.0472a16: 修習如是諸深妙法。寂靜究竟得佛十力。
T0278_.09.0472a17: 入因陀羅網法界自在。成就如來無礙解脱。
T0278_.09.0472a18: 人中雄猛大師子吼得無所畏。爲法轉輪王。
T0278_.09.0472a19: 能轉無礙清淨法輪。成就智慧解脱。了知
T0278_.09.0472a20: 一切世間所行。絶生死迴流。入智慧大海。悉
T0278_.09.0472a21: 能饒益一切衆生。護持三世諸佛正法。窮
T0278_.09.0472a22: 盡諸佛方便大海。是名菩薩摩訶薩第十
T0278_.09.0472a23: 眞實行。此菩薩安住眞實行已。能令一切
T0278_.09.0472a24: 天人八部無量衆生清淨歡喜◎
T0278_.09.0472a25: 大方廣佛華嚴經卷第十一
T0278_.09.0472a26:
T0278_.09.0472a27:
T0278_.09.0472a28:
T0278_.09.0472a29:
T0278_.09.0472b01:
T0278_.09.0472b02:
T0278_.09.0472b03:
T0278_.09.0472b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0472b05: 功徳華聚菩薩十行品第十七之二
T0278_.09.0472b06: ◎爾時佛神力故。十方世界六種震動。如來
T0278_.09.0472b07: 威神法應如是。雨天華雲。雨天香雲。雨天
T0278_.09.0472b08: 末香雲。雨天鬘雲。雨天衣雲。雨天寶雲。雨
T0278_.09.0472b09: 天莊嚴雲雨。又自然出天妓樂音。天妙光
T0278_.09.0472b10: 明普照一切。演出諸天微妙音聲。如此四天
T0278_.09.0472b11: 下夜摩天宮説十行法。佛神力故。十方世界
T0278_.09.0472b12: 亦復如是。爾時十方各過十萬佛刹塵數世
T0278_.09.0472b13: 界。有十萬佛刹塵數菩薩。充滿十方來詣
T0278_.09.0472b14: 此土。到已。語功徳林菩薩言。善哉佛子。乃
T0278_.09.0472b15: 能演説諸菩薩行。我等諸來菩薩。皆同一字
T0278_.09.0472b16: 名功徳林。我等世界皆名功徳幢。佛同號
T0278_.09.0472b17: 普功徳。我等佛所亦説十行。名味句身次第
T0278_.09.0472b18: 義味衆會眷屬亦復如是。不増不減。是故佛
T0278_.09.0472b19: 子。我等承佛神力。來詣此土。爲汝作證。
T0278_.09.0472b20: 如此四天下夜摩天宮寶莊嚴殿説十行法
T0278_.09.0472b21: 我來爲證。十方世界亦復如是。爾時功徳林
T0278_.09.0472b22: 菩薩。承佛神力。普觀十方一切法界及諸眷
T0278_.09.0472b23: 屬。欲令佛種永不斷絶。欲令菩薩種性清
T0278_.09.0472b24: 淨。欲令菩薩願種不轉。欲令行種不斷。欲
T0278_.09.0472b25: 令攝取三世佛種。欲分別説衆生善根種。
T0278_.09.0472b26: 欲觀察一切衆生時根。欲樂垢淨心所行種。
T0278_.09.0472b27: 欲普照一切諸佛菩薩種。以偈頌曰
T0278_.09.0472b28: 敬心頂禮十力尊 清淨離垢慧無礙
T0278_.09.0472b29: 境界深遠無等倫 其道清淨如虚空
T0278_.09.0472c01: 人中最勝無障礙 功徳無量無所畏
T0278_.09.0472c02: 智慧無二無等等 一切所行皆清淨
T0278_.09.0472c03: 十方現在諸導師 解眞實義無所畏
T0278_.09.0472c04: 無等功徳離諸惡 彼速究竟無上道
T0278_.09.0472c05: 一切如來人中雄 先已具發大慈悲
T0278_.09.0472c06: 遊心清淨法界中 所行饒益諸群生
T0278_.09.0472c07: 十方三世無與等 自然正覺滅癡冥
T0278_.09.0472c08: 一切佛法悉平等 彼之功徳不可壞
T0278_.09.0472c09: 十方一切世界中 悉得覩見諸如來
T0278_.09.0472c10: 於諸如來無虚妄 彼人所行不退轉
T0278_.09.0472c11: 若見清淨眞法界 甚深微妙第一義
T0278_.09.0472c12: 一切癡妄莫能惑 彼行能成功徳藏
T0278_.09.0472c13: 方便善知衆生類 入於眞實妙法界
T0278_.09.0472c14: 自然覺悟不由他 彼人所行如虚空
T0278_.09.0472c15: 無量無邊諸世界 觀察究竟悉寂滅
T0278_.09.0472c16: 一切諸法無障礙 彼人所行勝牟尼
T0278_.09.0472c17: 具足堅固不可轉 成就尊重最勝法
T0278_.09.0472c18: 清淨願滿到彼岸 諦聽菩薩諸所行
T0278_.09.0472c19: 無量無邊一切地 智慧明達無障礙
T0278_.09.0472c20: 甚深微妙爲境界 是名無畏論師行
T0278_.09.0472c21: 句句廣分別 深入妙智慧
T0278_.09.0472c22: 眞實解諸法 彼修大牟尼
T0278_.09.0472c23: 遠離一切惡 常能利衆生
T0278_.09.0472c24: 彼人功徳藏 等諸調御師
T0278_.09.0472c25: 普於諸群生 常施以無畏
T0278_.09.0472c26: 清淨無染著 所行無倫比
T0278_.09.0472c27: 意淨無所著 寂靜無口過
T0278_.09.0472c28: 具足妙功徳 彼修最勝行
T0278_.09.0472c29: 究竟度深義 功徳定無盡
T0278_.09.0473a01: 彼修不死行 諸佛常護念
T0278_.09.0473a02: 離我瞋恚心 妙音滿十方
T0278_.09.0473a03: 安住正法教 所行無可諭
T0278_.09.0473a04: 布施到彼岸 百福自莊嚴
T0278_.09.0473a05: 彼慧最第一 能令衆歡喜
T0278_.09.0473a06: 善入深智地 安住心不動
T0278_.09.0473a07: 彼行如金剛 堅固不可沮
T0278_.09.0473a08: 悉入諸法界 隨順到彼岸
T0278_.09.0473a09: 究竟得自在 法日之所行
T0278_.09.0473a10: 無等等牟尼 修習不二法
T0278_.09.0473a11: 心常樂寂靜 智慧無障礙
T0278_.09.0473a12: 細微世界中 容受大世界
T0278_.09.0473a13: 境界無不了 智慧山王行
T0278_.09.0473a14: 普於諸世間 心淨無所著
T0278_.09.0473a15: 持戒到彼岸 淨行之所行
T0278_.09.0473a16: 智慧不可量 虚空法界等
T0278_.09.0473a17: 深入具足智 是勝金剛行
T0278_.09.0473a18: 智慧悉充滿 三世諸法界
T0278_.09.0473a19: 心常無懈怠 入於最勝境
T0278_.09.0473a20: 一切所至道 分別十力法
T0278_.09.0473a21: 身行無障礙 勝智之所行
T0278_.09.0473a22: 一切十方界 無量衆生類
T0278_.09.0473a23: 菩薩悉救護 離癡之所行
T0278_.09.0473a24: 修習諸佛法 精勤無懈怠
T0278_.09.0473a25: 普令世間淨 大龍之所行
T0278_.09.0473a26: 悉知衆生根 究竟種種欲
T0278_.09.0473a27: 了達無量性 平等之所行
T0278_.09.0473a28: 普於十方界 久受無量苦
T0278_.09.0473a29: 其心無憂惱 歡喜之所行
T0278_.09.0473b01: 放諸光明網 普照諸世間
T0278_.09.0473b02: 具足智慧明 善修慧所行
T0278_.09.0473b03: 皆悉能震動 十方無量界
T0278_.09.0473b04: 常能利一切 不令生恐怖
T0278_.09.0473b05: 善解語言法 分別到彼岸
T0278_.09.0473b06: 離垢智慧明 不動之所行
T0278_.09.0473b07: 善解俯仰國 分別到彼岸
T0278_.09.0473b08: 成就無盡地 最勝慧所行
T0278_.09.0473b09: 無量諸功徳 常行求菩提
T0278_.09.0473b10: 到彼功徳岸 大稱無盡行
T0278_.09.0473b11: 無上大論師 最勝師子吼
T0278_.09.0473b12: 令衆悉清淨 離垢之所行
T0278_.09.0473b13: 佛甘露灌頂 授以法王記
T0278_.09.0473b14: 究竟方便法 大心之所行
T0278_.09.0473b15: 分別一切衆 其心無染著
T0278_.09.0473b16: 決定持法藏 法王之所行
T0278_.09.0473b17: 一一語言中 能出無量音
T0278_.09.0473b18: 衆生各各解 無礙慧所行
T0278_.09.0473b19: 究竟語言法 分別悉了知
T0278_.09.0473b20: 遠離諸虚妄 眞實見所行
T0278_.09.0473b21: 安住法海印 善印一切法
T0278_.09.0473b22: 了法無實相 方便身所行
T0278_.09.0473b23: 能於一一刹 無量無數劫
T0278_.09.0473b24: 窮盡諸劫行 其心無憂厭
T0278_.09.0473b25: 無數諸如來 名號各不同
T0278_.09.0473b26: 見之一毛孔 善修之所行
T0278_.09.0473b27: 如一毛端處 普見無量佛
T0278_.09.0473b28: 一切諸世界 見佛亦如是
T0278_.09.0473b29: 無量無數劫 能作一念頃
T0278_.09.0473c01: 非長亦非短 解脱人所行
T0278_.09.0473c02: 見者悉不虚 所修皆眞實
T0278_.09.0473c03: 業行不可壞 最勝之所行
T0278_.09.0473c04: 無量無數劫 觀佛無厭足
T0278_.09.0473c05: 能令衆歡喜 無礙慧所行
T0278_.09.0473c06: 無量無數劫 觀察衆生界
T0278_.09.0473c07: 衆生非衆生 堅固士所行
T0278_.09.0473c08: 具足智慧藏 清涼功徳池
T0278_.09.0473c09: 饒益一切衆 第一人所行
T0278_.09.0473c10: 法界無邊際 無量如虚空
T0278_.09.0473c11: 語言無所著 無畏論師＊行
T0278_.09.0473c12: 於一三昧中 入無量三昧
T0278_.09.0473c13: 昇彼無上堂 淨月論師行
T0278_.09.0473c14: 究竟忍彼岸 堪忍寂滅法
T0278_.09.0473c15: 遠離瞋恚心 無量智所行
T0278_.09.0473c16: 不離一世界 不起一坐處
T0278_.09.0473c17: 普現十方刹 無量身所行
T0278_.09.0473c18: 無量諸佛刹 能入一世界
T0278_.09.0473c19: 佛刹不増減 不思議所行
T0278_.09.0473c20: 分別處非處 審諦入諸力
T0278_.09.0473c21: 無上力成就 第一力所行
T0278_.09.0473c22: 去來現在世 一切諸業報
T0278_.09.0473c23: 智慧不退轉 明智之所行
T0278_.09.0473c24: 善知時非時 調伏一切衆
T0278_.09.0473c25: 教化不失時 善知時所行
T0278_.09.0473c26: 身行悉皆善 口意行亦然
T0278_.09.0473c27: 一切無所著 淨智意所行
T0278_.09.0473c28: 智慧善分別 法辯無窮盡
T0278_.09.0473c29: 境界等如實 如來之所行
T0278_.09.0474a01: 無礙功徳藏 喜樂總持門
T0278_.09.0474a02: 深入諸法界 隨入之所行
T0278_.09.0474a03: 悉與三世佛 等心無異想
T0278_.09.0474a04: 一相無差別 無礙境界行
T0278_.09.0474a05: 深入智慧海 除滅諸癡闇
T0278_.09.0474a06: 能與清淨眼 淨眼之所行
T0278_.09.0474a07: 一切諸導師 常行不二法
T0278_.09.0474a08: 神通力自在 具足行所行
T0278_.09.0474a09: 十方佛刹中 普雨妙法雨
T0278_.09.0474a10: 令衆解實義 法雲之所行
T0278_.09.0474a11: 普於諸佛所 逮得堅固信
T0278_.09.0474a12: 一切智解脱 所學悉究竟
T0278_.09.0474a13: 彼於一念中 悉知衆生心
T0278_.09.0474a14: 究竟解心性 無性性所行
T0278_.09.0474a15: 不思議世界 變化無量身
T0278_.09.0474a16: 無等遍遊行 諸行中無比
T0278_.09.0474a17: 無量世界中 現在諸如來
T0278_.09.0474a18: 菩薩摩訶薩 常現彼佛前
T0278_.09.0474a19: 菩薩入三昧 衆生見一身
T0278_.09.0474a20: 菩薩出三昧 衆見無量身
T0278_.09.0474a21: 所行甚深妙 未曾有口過
T0278_.09.0474a22: 悦樂心無量 令衆悉歡喜
T0278_.09.0474a23: 逮得無著智 分別知諸根
T0278_.09.0474a24: 其心無所染 無上調伏行
T0278_.09.0474a25: 方便分別法 於法得自在
T0278_.09.0474a26: 一切世界中 常作諸佛事
T0278_.09.0474a27: 菩薩微妙行 所行如虚空
T0278_.09.0474a28: 何人得聞此 其心不欣悦
T0278_.09.0474a29: 彼智無與等 慧眼見一切
T0278_.09.0474b01: 方便無倫匹 無等智所行
T0278_.09.0474b02: 無盡妙功徳 能滅一切惡
T0278_.09.0474b03: 到彼清淨岸 無比之所行
T0278_.09.0474b04: 成就莊嚴法 安住不退轉
T0278_.09.0474b05: 度脱無量衆 而無衆生想
T0278_.09.0474b06: 所修無諍行 一切智微妙
T0278_.09.0474b07: 正法化衆生 淨眼之所行
T0278_.09.0474b08: 恭敬一切佛 具足究竟慧
T0278_.09.0474b09: 成就無所畏 方便智所行
T0278_.09.0474b10: 普能入一切 世界及諸法
T0278_.09.0474b11: 亦入群生類 度脱無量衆
T0278_.09.0474b12: 遍於十方界 撃無上法鼓
T0278_.09.0474b13: 常施無量法 不死之所行
T0278_.09.0474b14: 一身跏趺坐 充滿無量刹
T0278_.09.0474b15: 衆生不迫迮 清淨法身力
T0278_.09.0474b16: 一味一義中 分別無量義
T0278_.09.0474b17: 演説無窮盡 無邊慧所行
T0278_.09.0474b18: 修習佛解脱 智慧無障礙
T0278_.09.0474b19: 成就無所畏 無量方便徳
T0278_.09.0474b20: 了諸世界海 一切佛刹海
T0278_.09.0474b21: 法海智慧海 度脱衆生海
T0278_.09.0474b22: 或有見菩薩 入胎及出生
T0278_.09.0474b23: 或見成正覺 無量功徳行
T0278_.09.0474b24: 處處佛刹中 示現般涅槃
T0278_.09.0474b25: 眞實無涅槃 無畏師常住
T0278_.09.0474b26: 金剛身無異 隨應現衆生
T0278_.09.0474b27: 眞實無差別 一身行所行
T0278_.09.0474b28: 平等法界一 具足無量義
T0278_.09.0474b29: 常樂觀三世 一相無相法
T0278_.09.0474c01: 到彼諸持岸 正法安衆生
T0278_.09.0474c02: 逮得諸佛持 最勝之所行
T0278_.09.0474c03: 無染妙法身 慧眼清淨耳
T0278_.09.0474c04: 是悉無障礙 無礙之所行
T0278_.09.0474c05: 究竟諸神通 具足深智慧
T0278_.09.0474c06: 智慧最殊勝 方便智所行
T0278_.09.0474c07: 心定未曾亂 智慧不可量
T0278_.09.0474c08: 境界無不照 一切見所行
T0278_.09.0474c09: 到彼功徳岸 度脱無量衆
T0278_.09.0474c10: 其心無疲厭 常修之所行
T0278_.09.0474c11: 一切知見人 在諸佛家生
T0278_.09.0474c12: 普於三世佛 法中而化生
T0278_.09.0474c13: 語言法成就 摧伏諸論師
T0278_.09.0474c14: 究竟無量行 隨入佛菩提
T0278_.09.0474c15: 能放一光明 普照無量刹
T0278_.09.0474c16: 世間大明曜 除滅一切暗
T0278_.09.0474c17: 隨其所應見 爲現如來身
T0278_.09.0474c18: 調伏群生類 嚴淨一切刹
T0278_.09.0474c19: 菩薩行無量 一切莫能知
T0278_.09.0474c20: 示現一切行 欲度衆生故
T0278_.09.0474c21: 無量不可數 衆生法界等
T0278_.09.0474c22: 無數劫讃歎 菩薩徳無盡
T0278_.09.0474c23: 菩薩徳無量 究竟一切徳
T0278_.09.0474c24: 諸佛無量劫 歎此徳無盡
T0278_.09.0474c25: 何況世間人 聲聞及縁覺
T0278_.09.0474c26: 無量劫讃歎 而能得窮盡◎
T0278_.09.0474c27: ◎大方廣佛華嚴經菩薩十無盡藏品第十八
T0278_.09.0474c28: 爾時功徳林菩薩摩訶薩。復告諸菩薩言。佛
T0278_.09.0474c29: 子。菩薩摩訶薩。有十種藏。三世諸佛之所
T0278_.09.0475a01: 演説。何等爲十。信藏。戒藏。慚藏。愧藏。聞藏。
T0278_.09.0475a02: 施藏。慧藏。正念藏。持藏。辯藏。是爲十。何
T0278_.09.0475a03: 等爲菩薩信藏。此菩薩信一切法空無眞實。
T0278_.09.0475a04: 信一切法無相。信一切法無願。信一切法
T0278_.09.0475a05: 無作者。信一切法不實。信一切法無堅固。
T0278_.09.0475a06: 信一切法無量。信一切法無上。信一切法
T0278_.09.0475a07: 不可度。信一切法不生。若菩薩成就如是
T0278_.09.0475a08: 隨順淨信。聞諸佛法不可思議。心不驚怖。
T0278_.09.0475a09: 聞一切佛不可思議。心不驚怖。聞衆生不
T0278_.09.0475a10: 可思議。心不驚怖。聞法界不可思議。心不
T0278_.09.0475a11: 驚怖。聞虚空界不可思議。心不驚怖。聞涅
T0278_.09.0475a12: 槃界不可思議。心不驚怖。聞過去世不可思
T0278_.09.0475a13: 議。心不驚怖。聞未來世不可思議。心不驚
T0278_.09.0475a14: 怖。聞現在世不可思議。心不驚怖。聞入一
T0278_.09.0475a15: 切劫不可思議。心不驚怖。何以故。菩薩於
T0278_.09.0475a16: 諸佛所一向堅信不可沮壞。佛如是知佛
T0278_.09.0475a17: 無盡無邊智。十方一切世界。一一世界中三
T0278_.09.0475a18: 世無量無數諸佛。出興於世。施行佛事。而
T0278_.09.0475a19: 般涅槃。彼諸佛智慧。不増不減。不生不滅。不
T0278_.09.0475a20: 盡不去。不近不遠。不智不亂。菩薩成就如
T0278_.09.0475a21: 是等無邊無盡信藏。則能乘如來乘。此菩薩
T0278_.09.0475a22: 成就如是等無量無邊信。不退轉信。不亂
T0278_.09.0475a23: 信。不壞信。不著信。有根信。隨順聖人信。如
T0278_.09.0475a24: 來家性信。則能護持一切佛法。長養一切菩
T0278_.09.0475a25: 薩善根。隨順一切如來善根。從一切佛善方
T0278_.09.0475a26: 便生。是名菩薩摩訶薩無盡信藏。菩薩住
T0278_.09.0475a27: 此信藏。悉能聞持諸如來法。廣爲一切衆
T0278_.09.0475a28: 生演説。佛子。何等爲菩薩摩訶薩戒藏。此
T0278_.09.0475a29: 菩薩成就饒益戒。不受戒。無著戒。安住戒。
T0278_.09.0475b01: 不諍戒。不惱害戒。不雜戒。離邪命戒。離惡
T0278_.09.0475b02: 戒。清淨戒。何等爲饒益戒。此菩薩先當饒
T0278_.09.0475b03: 益安樂衆生。何等爲不受戒。此菩薩不受
T0278_.09.0475b04: 外道戒。具足奉持三世諸佛平等淨戒。何等
T0278_.09.0475b05: 爲無著戒。此菩薩不著欲界戒。不著色界
T0278_.09.0475b06: 戒。不著無色界戒。何以故。不迴向彼故。何
T0278_.09.0475b07: 等爲安住戒。此菩薩成就清淨無疑悔戒。何
T0278_.09.0475b08: 以故。菩薩不作五無間罪。永不故犯一切
T0278_.09.0475b09: 戒故。何等爲不諍戒。此菩薩不非先制。不
T0278_.09.0475b10: 更造立。心常隨順向涅槃戒。皆具足持無所
T0278_.09.0475b11: 毀犯。不由此戒惱亂衆生共相違諍。菩薩
T0278_.09.0475b12: 持戒。但饒益衆生令歡喜故。何等爲不惱
T0278_.09.0475b13: 害戒。此菩薩不因持戒學諸呪術藥草惱
T0278_.09.0475b14: 害衆生。何以故。菩薩欲救護衆生故。持清
T0278_.09.0475b15: 淨戒。何等爲不雜戒。此菩薩離斷常見。不
T0278_.09.0475b16: 持雜戒。但觀察十二縁起。持清淨戒。何等
T0278_.09.0475b17: 爲離邪命戒。此菩薩不作持淨戒相。欲使
T0278_.09.0475b18: 他知内無實徳現實徳相。但持淨戒一向
T0278_.09.0475b19: 求法。究竟薩婆若。何等爲不惡戒。此菩薩
T0278_.09.0475b20: 不自貢高言我持戒。見犯戒人。不輕賤訶
T0278_.09.0475b21: 罵令其憂惱。但一其心持清淨戒。何等爲
T0278_.09.0475b22: 清淨戒。此菩薩捨離殺盜邪婬妄語惡口麁
T0278_.09.0475b23: 言兩舌雜語貪恚邪見。具持十善。此菩薩
T0278_.09.0475b24: 持如是等清淨戒時作是念。若有衆生犯
T0278_.09.0475b25: 淨戒者。斯由顛倒諸煩惱故。一切諸佛悉
T0278_.09.0475b26: 分別知是一切衆生。因諸顛倒毀犯淨戒。
T0278_.09.0475b27: 是故我當專求佛道。究竟無上菩提。廣爲
T0278_.09.0475b28: 衆生説眞實法。令離顛倒淨持禁戒。悉
T0278_.09.0475b29: 令究竟無上菩提。是爲菩薩摩訶薩第二無
T0278_.09.0475c01: 盡戒藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩慚藏。此菩
T0278_.09.0475c02: 薩自憶宿命。無數世來。於六親所行無慚
T0278_.09.0475c03: 行。或侮慢無禮。或婬亂無節。忍害無親興
T0278_.09.0475c04: 師相伐。迷惑顛倒無惡不造。斯由三毒邪
T0278_.09.0475c05: 疑使纒虚僞諂曲諸不善故。一切衆生亦復
T0278_.09.0475c06: 如是。皆悉積習諸無慚行。斯由無智乃至
T0278_.09.0475c07: 諂曲故。尊卑失序不相敬順。不能謙下遵
T0278_.09.0475c08: 奉明哲。常懷毒念怨結滋甚。更相屠害曾
T0278_.09.0475c09: 無恥懼。自惟我身及餘衆生。去來現在行
T0278_.09.0475c10: 無慚法。三世諸佛無不知見。我當云何猶
T0278_.09.0475c11: 行無慚。甚爲不可。是故我應修習慚法。究
T0278_.09.0475c12: 竟菩提。廣爲衆生説眞實法。令其永離諸
T0278_.09.0475c13: 無慚法。成就菩提。是爲菩薩摩訶薩第三無
T0278_.09.0475c14: 盡慚藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩愧藏。此菩
T0278_.09.0475c15: 薩自愧昔來貪求色聲香味觸法妻子眷屬
T0278_.09.0475c16: 錢財寶物僮僕車乘。心無厭足。我不應行
T0278_.09.0475c17: 是諸非法事。因是生長貪恚愚癡乃至諂曲。
T0278_.09.0475c18: 復作是念。衆生所行無愧之法。皆以無智乃
T0278_.09.0475c19: 至諂曲諸惡法故。不相承順尊敬供養。常
T0278_.09.0475c20: 懷毒心迭相殘害。我及衆生。去來現在愛樂
T0278_.09.0475c21: 貪求。集行是法。因是法故。受胎生死無
T0278_.09.0475c22: 量諸苦。三世諸佛皆悉知見。我猶行是無愧
T0278_.09.0475c23: 法者。三世諸佛皆不歡喜。我當修習愧法。
T0278_.09.0475c24: 究竟菩提。廣爲衆生説如是法。令離無
T0278_.09.0475c25: 愧成就佛道。是爲菩薩摩訶薩第四無盡愧
T0278_.09.0475c26: 藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩多聞藏。此菩薩
T0278_.09.0475c27: 多聞者。所謂知是事有故是事有。是事無故
T0278_.09.0475c28: 是事無。是事起故是事起。是事滅故是事滅。
T0278_.09.0475c29: 是世間法。是出世間法。是有爲法。是無爲法。
T0278_.09.0476a01: 是有記法。是無記法。何等爲是事有故是事
T0278_.09.0476a02: 有。所謂有無明故有行。何等爲是事無故
T0278_.09.0476a03: 是事無。所謂無識故無名色。何等爲是事
T0278_.09.0476a04: 起故是事起。所謂愛起故苦起何等爲是事
T0278_.09.0476a05: 滅故是事滅。所謂有滅故生死滅。何等爲世
T0278_.09.0476a06: 間法。所謂色受想行識。何等爲出世間法。
T0278_.09.0476a07: 所謂戒身定身慧身解脱身解脱知見身。何
T0278_.09.0476a08: 等爲有爲法。所謂欲界色界無色界衆生界。
T0278_.09.0476a09: 何等爲無爲法。所謂虚空涅槃。數縁滅非數
T0278_.09.0476a10: 縁滅。十二縁起及法界。何等爲有記法。所謂
T0278_.09.0476a11: 四眞諦。四沙門果。四辯。四無所畏。四念處。
T0278_.09.0476a12: 四正勤。四如意足。五根。五力。七覺支。八聖
T0278_.09.0476a13: 道分。何等爲無記法。所謂世間有邊世間無
T0278_.09.0476a14: 邊。世間有邊無邊。世間非有邊非無邊。世間
T0278_.09.0476a15: 有常世間無常。世間有常無常。世間非有常
T0278_.09.0476a16: 非無常。如來滅後如去不受。如來滅後不
T0278_.09.0476a17: 如去亦不受。如來滅後如去不如去亦不
T0278_.09.0476a18: 受。如來滅後非如去非不如去亦不受。
T0278_.09.0476a19: 有我有衆生。無我無衆生。有我無我。有衆生
T0278_.09.0476a20: 無衆生。非有我非無我。非有衆生非無衆生。
T0278_.09.0476a21: 過去有幾如來滅度。幾聲聞縁覺滅度。未來
T0278_.09.0476a22: 有幾如來幾聲聞縁覺幾衆生生。現在有幾
T0278_.09.0476a23: 佛幾聲聞縁覺。何等如來最初出世。何等聲
T0278_.09.0476a24: 聞縁覺最初出世。何等衆生最初生。何等如
T0278_.09.0476a25: 來最後出世。何等聲聞縁覺最後出世。何等
T0278_.09.0476a26: 衆生最後生。何等諸法最在初。何等諸法最
T0278_.09.0476a27: 在後。世間從何處來去至何所。有幾世界
T0278_.09.0476a28: 成。有幾世界敗。世界從何所來去至何
T0278_.09.0476a29: 所。何等爲生死最初際。何等爲生死最後
T0278_.09.0476b01: 際。是名無記法。菩薩摩訶薩。作如是念。衆
T0278_.09.0476b02: 生長夜流轉生死。童蒙凡夫不知修道。我
T0278_.09.0476b03: 當晝夜精勤學問。受持一切諸佛法藏。究竟
T0278_.09.0476b04: 成就無上菩提。廣爲衆生説眞實法。普令
T0278_.09.0476b05: 一切成無上道。是爲菩薩摩訶薩第五無盡
T0278_.09.0476b06: 多聞藏。佛子。何等爲菩薩摩訶薩施藏。此
T0278_.09.0476b07: 菩薩修行十種施。所謂施法。最後難施法。
T0278_.09.0476b08: 内施法。外施法。内外施法。一切施法。過去施
T0278_.09.0476b09: 法。未來施法。現在施法。究竟施法。何等爲
T0278_.09.0476b10: 菩薩修習施法。此菩薩從本以來習平等
T0278_.09.0476b11: 施。珍饌美味不自貪著。惠施一切。其餘諸
T0278_.09.0476b12: 物亦復如是。所施之餘然後自食。作是念
T0278_.09.0476b13: 言。爲我身中八萬戸蟲故。我身安樂彼亦安
T0278_.09.0476b14: 樂。我身飢苦彼亦飢苦。是故菩薩有所服
T0278_.09.0476b15: 食皆爲諸蟲。欲令安樂不貪其味。菩薩
T0278_.09.0476b16: 復作是念。我長夜爲身貪求飮食。當勤精
T0278_.09.0476b17: 進速離此身。是爲菩薩修習施法。何等爲
T0278_.09.0476b18: 菩薩最後難施法。此菩薩若得種種上味飮
T0278_.09.0476b19: 食香華衣服資生之具。若自己受用則快樂
T0278_.09.0476b20: 長壽。若盡以施人則窮苦夭命。時有乞人
T0278_.09.0476b21: 一切求索。菩薩自念。吾從本際以來喪身
T0278_.09.0476b22: 無數。未曾損己利一衆生令獲大利希有
T0278_.09.0476b23: 之慶。當捐棄身命。悉捨一切饒益衆生。究
T0278_.09.0476b24: 竟大施。是爲菩薩最後難行施法。何等爲
T0278_.09.0476b25: 菩薩内施法。此菩薩於少壯時形體端嚴。顏
T0278_.09.0476b26: 容殊特澡浴清淨。服上妙衣嚴飾之具。受灌
T0278_.09.0476b27: 頂轉輪王位。七寶具足王四天下。時有乞
T0278_.09.0476b28: 人來詣王所。而自陳曰。大王當知。我今衰
T0278_.09.0476b29: 老身嬰重疾。煢獨苦厄無人贍救。生路既窮
T0278_.09.0476c01: 必之死地。若得王身隨所應用。或須手足
T0278_.09.0476c02: 或須血肉。或須頭目。或須髓腦。若大王慈
T0278_.09.0476c03: 仁矜哀窮老。捨離貪身以救我者。必蒙天
T0278_.09.0476c04: 施得全性命。菩薩即作是念。今我此身。亦
T0278_.09.0476c05: 當如彼會應歸死。無一饒益。宜時捨身以
T0278_.09.0476c06: 濟其命。念已歡喜施彼衆生。是爲菩薩内
T0278_.09.0476c07: 施法。何等爲菩薩外施法。此菩薩於少莊
T0278_.09.0476c08: 時形體端嚴。顏容殊特澡浴清淨。服上妙衣
T0278_.09.0476c09: 嚴飾之具。受灌頂轉輪王位。七寶具足王四
T0278_.09.0476c10: 天下。時有乞人來詣王所。作如是言。大王
T0278_.09.0476c11: 當知。我今衰老身又嬰疾。餘命無幾終此
T0278_.09.0476c12: 貧苦。而王具足一切快樂。善哉大王。願捨
T0278_.09.0476c13: 天位哀施於我。我當統領天下受王福
T0278_.09.0476c14: 樂。菩薩即作是念。富貴無常必歸貧賤。若
T0278_.09.0476c15: 在貧賤無所饒益。不能滿遂衆生所願。
T0278_.09.0476c16: 是故我今宜時捨位稱悦其意。念已歡喜即
T0278_.09.0476c17: 捨與之。是爲菩薩外施法。何等爲菩薩内
T0278_.09.0476c18: 外施法。此菩薩於少壯時形體端嚴。顏色殊
T0278_.09.0476c19: 特澡浴清淨。服上妙衣嚴身之具。受灌頂轉
T0278_.09.0476c20: 輪王位。七寶具足王四天下。時有乞人來
T0278_.09.0476c21: 詣王所。作如是言。大王當知。今我老邁身
T0278_.09.0476c22: 又嬰疾。不以衰賤竊希美號。善哉大王。願
T0278_.09.0476c23: 以王身七寶天下轉輪王位。以授於我。令
T0278_.09.0476c24: 我具足受王慶樂。菩薩即作是念。我身財寶
T0278_.09.0476c25: 倶非堅固。無常危脆磨滅之法。我今盛壯富
T0278_.09.0476c26: 有天下。乞者現前。三事具足。是故於此不堅
T0278_.09.0476c27: 固法當求堅固。作是念已倍大歡喜。即捨
T0278_.09.0476c28: 内外而施與之。是爲菩薩内外施法。何等
T0278_.09.0476c29: 爲菩薩一切施法。此菩薩於少壯時形體端
T0278_.09.0477a01: 嚴。顏容殊特沐浴香湯。服上妙衣嚴身之具。
T0278_.09.0477a02: 受灌頂轉輪王位。七寶具足王四天下。時
T0278_.09.0477a03: 有乞人來詣王所。作如是言。大王當知。
T0278_.09.0477a04: 大王名稱普聞十方。我乃在彼國服承王
T0278_.09.0477a05: 問。自遠而來欲有所請。善哉大王。願隨
T0278_.09.0477a06: 所欲充滿我意。爾時乞者。或求國城妻子
T0278_.09.0477a07: 眷屬肢節血肉頭目髓腦。爾時菩薩作是思
T0278_.09.0477a08: 惟。一切恩愛會當別離。無所饒益不能果
T0278_.09.0477a09: 遂衆生諸願。我今應當離貪貧行。一切速
T0278_.09.0477a10: 捨饒益衆生。作是念已倍大歡喜。悉捨一
T0278_.09.0477a11: 切惠施衆生。是爲菩薩一切施法。何等爲
T0278_.09.0477a12: 菩薩修習過去施法。此菩薩聞過去諸佛菩
T0278_.09.0477a13: 薩所行具足功徳。聞已不著了達非有。不
T0278_.09.0477a14: 起妄想不貪不味。觀察諸法心無所猗。
T0278_.09.0477a15: 諸法如夢無有堅固。於諸善根不起有
T0278_.09.0477a16: 想。心無所著。但爲化衆生故。示現其身
T0278_.09.0477a17: 廣説道教。欲令衆生成就佛法。又復觀察
T0278_.09.0477a18: 過去諸法。十方推求都不可得。菩薩如是
T0278_.09.0477a19: 觀已。復作是念。過去諸法皆悉捨離。是爲
T0278_.09.0477a20: 菩薩修習過去施法。何等爲菩薩修習未來
T0278_.09.0477a21: 施法。此菩薩聞未來世諸佛菩薩所行善根
T0278_.09.0477a22: 具足功徳。聞已而不取相心無所有。不求
T0278_.09.0477a23: 往生彼方佛刹。無諸求想不生行願。攝
T0278_.09.0477a24: 心不散不味不厭。不以善根迴向於彼。不
T0278_.09.0477a25: 爲生彼專修善根。亦不廢捨。但因彼境界
T0278_.09.0477a26: 教化衆生。欲令衆生具足佛法。觀察眞實。
T0278_.09.0477a27: 此眞實法。非有處所非無處所。非内非外
T0278_.09.0477a28: 非遠非近。復作是念。若法非有不可不捨。
T0278_.09.0477a29: 是爲菩薩修習未來施法。何等爲菩薩修習
T0278_.09.0477b01: 現在施法。此菩薩聞四天王三十三天。夜
T0278_.09.0477b02: 摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵天。
T0278_.09.0477b03: 梵身天。梵輔天。梵眷屬天。大梵天。光天。少
T0278_.09.0477b04: 光天。無量光天。光音天。淨天。少淨天。無量
T0278_.09.0477b05: 淨天。遍淨天。密身天。少密身天。無量密身
T0278_.09.0477b06: 天。密果天。不煩天。不熱天。善現天。善見天。
T0278_.09.0477b07: 色究竟天。聞聲聞縁覺具足功徳。聞已心
T0278_.09.0477b08: 不惑亂正念不忘。不懈不沒亦不憂慼。其
T0278_.09.0477b09: 心寂滅而無所取。菩薩唯作是念。一切諸行
T0278_.09.0477b10: 皆悉如夢。一切所行皆非眞實。衆生不知
T0278_.09.0477b11: 故流轉惡道。菩薩於彼廣爲説法。遠離諸
T0278_.09.0477b12: 惡成就佛法。修菩薩道心無惑亂。是爲菩
T0278_.09.0477b13: 薩修習現在施法。何等爲菩薩究竟施法。此
T0278_.09.0477b14: 菩薩摩訶薩。有無量衆生形類不同。往詣其
T0278_.09.0477b15: 所作如是言。我有所須幸垂周給。我意既
T0278_.09.0477b16: 足仁願亦滿。菩薩聞是語已歡喜踊躍。隨
T0278_.09.0477b17: 其所求施令滿足。菩薩摩訶薩内自觀察。從
T0278_.09.0477b18: 初入胎不淨微形。胞段諸根生老病死。又具
T0278_.09.0477b19: 觀此身。無有眞實無所有相。無慚愧物賢
T0278_.09.0477b20: 聖所棄。惡露臭處猶如死屍。骨節相持血肉
T0278_.09.0477b21: 泥塗。九竅之門常流不淨。菩薩見身無量過
T0278_.09.0477b22: 患。乃至不起一念貪惜是身。復作是念。此
T0278_.09.0477b23: 身危脆我當云何。既見此身無量過患。而
T0278_.09.0477b24: 生貪著。應當棄捨施彼衆生充滿其願。我
T0278_.09.0477b25: 當於此不堅法中。求堅固法。令一切衆生
T0278_.09.0477b26: 隨其所願悉得滿足。開悟示導。皆令逮得
T0278_.09.0477b27: 清淨法身。住無所住離身心相。是爲菩薩摩
T0278_.09.0477b28: 訶薩第六無盡施藏。佛子。何等爲菩薩摩訶
T0278_.09.0477b29: 薩無盡慧藏。此菩薩知色苦如實。知色集
T0278_.09.0477c01: 如實。知色滅如實。知色道如實。知受想行
T0278_.09.0477c02: 識苦如實。知識集如實。知識滅如實。知
T0278_.09.0477c03: 識道如實。知無明苦。知無明集。知無明
T0278_.09.0477c04: 滅。知無明道。知愛苦。知愛集。知愛滅。知
T0278_.09.0477c05: 愛道。知聲聞。知聲聞法。知聲聞集。知
T0278_.09.0477c06: 聲聞涅槃。知縁覺。知縁覺法。知縁覺集。知
T0278_.09.0477c07: 縁覺涅槃。知菩薩。知菩薩法。知菩薩集。
T0278_.09.0477c08: 知菩薩涅槃。云何知。知從業報因縁所
T0278_.09.0477c09: 造。諸行非我非堅固。無眞實空無所有。
T0278_.09.0477c10: 不取諸法堅固之相。不取諸法所有之相。
T0278_.09.0477c11: 知一切法悉無所有。廣爲衆生。説眞實法。
T0278_.09.0477c12: 云何爲説説一切法不可壞。何等不可壞。
T0278_.09.0477c13: 色不可壞。受想行識不可壞。無明不可壞。聲
T0278_.09.0477c14: 聞法。縁覺法。菩薩法。不可壞。何以故。一切
T0278_.09.0477c15: 諸法。不自作不他作。言語道斷離一切處。
T0278_.09.0477c16: 不生不起不施不受。無有心意。菩薩成就
T0278_.09.0477c17: 如是等無盡慧藏。以少方便。則能逮得一
T0278_.09.0477c18: 切諸法善妙方便。自然明達不由他悟。此
T0278_.09.0477c19: 智慧藏有十種不可盡。何等爲十。多聞善方
T0278_.09.0477c20: 便不可盡。親近善知識不可盡。演一句法不
T0278_.09.0477c21: 可盡。入深法界不可盡。入無量智慧莊嚴不
T0278_.09.0477c22: 可盡。出生長養諸功徳藏心無憂厭不可盡。
T0278_.09.0477c23: 入一切陀羅尼門不可盡。分別了知一切衆
T0278_.09.0477c24: 生語言音聲不可盡。得普令衆生離諸疑惑
T0278_.09.0477c25: 不可盡。得一切佛自在示現教化衆生所行
T0278_.09.0477c26: 成就不可盡。是爲十種不可盡法。是爲菩薩
T0278_.09.0477c27: 摩訶薩第七無盡慧藏。菩薩住此無盡慧藏。
T0278_.09.0477c28: 疾得無上平等正覺。佛子。何等爲菩薩摩訶
T0278_.09.0477c29: 薩無盡念藏。此菩薩捨離癡冥。憶念過去一
T0278_.09.0478a01: 生十生百生千生萬生。乃至阿僧祇不可思
T0278_.09.0478a02: 議無分齊。不可説億那由他生成劫壞劫成
T0278_.09.0478a03: 壞劫非一成劫。非一壞劫。非一成壞劫。百
T0278_.09.0478a04: 劫千劫百千億那由他劫。乃至阿僧祇不可
T0278_.09.0478a05: 思議無分齊。不可説億那由他劫。念知一佛
T0278_.09.0478a06: 名號。乃至不可説不可説諸佛名號。念知授
T0278_.09.0478a07: 一佛記。乃至授不可説不可説諸佛記。念知
T0278_.09.0478a08: 一佛出世。乃至念知不可説不可説諸佛出
T0278_.09.0478a09: 世。念知從一佛所受一修多羅。乃至不可
T0278_.09.0478a10: 説不可説佛所受不可説不可説修多羅。祇
T0278_.09.0478a11: 夜。授記。伽陀。因縁。憂陀那。本事。本生。方
T0278_.09.0478a12: 廣。未曾有。譬＊諭。憂波提舍。亦復如是。念
T0278_.09.0478a13: 知一會衆一時説法。乃至不可説不可説時
T0278_.09.0478a14: 會説法。念知一根乃至不可説不可説諸根。
T0278_.09.0478a15: 念知一煩惱乃至不可説不可説諸煩惱。念
T0278_.09.0478a16: 知一三昧乃至不可説不可説諸三昧。菩薩
T0278_.09.0478a17: 作如是念。妙念。淨念。不濁念。遍淨念。離塵
T0278_.09.0478a18: 念。離種種塵念。離垢念。光曜念。樂念。無障
T0278_.09.0478a19: 礙念。此菩薩住是念時。一切世間不能嬈
T0278_.09.0478a20: 亂。諸根清淨不復染著。一切世間衆魔外道
T0278_.09.0478a21: 所不能壞。念持一切諸佛法藏。決定明了
T0278_.09.0478a22: 未曾錯亂。是爲菩薩摩訶薩第八無盡念藏。
T0278_.09.0478a23: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩無盡聞持藏。此菩
T0278_.09.0478a24: 薩於諸佛所。聞持一品修多羅。乃至聞持
T0278_.09.0478a25: 不可説不可説修多羅。未曾忘失一字一句。
T0278_.09.0478a26: 於一生中而不忘失。乃至不可説不可説生。
T0278_.09.0478a27: 未曾忘失一字一句。聞持一佛名號。乃至
T0278_.09.0478a28: 聞持不可説不可説佛名號。聞持一世界名
T0278_.09.0478a29: 字。乃至聞持不可説不可説世界名字。聞持
T0278_.09.0478b01: 一劫名字。乃至聞持不可説不可説劫名字。
T0278_.09.0478b02: 聞持一如來記。乃至聞持不可説不可説如
T0278_.09.0478b03: 來記。聞持一修多羅。乃至聞持不可説不可
T0278_.09.0478b04: 説修多羅。聞持一會名字。乃至聞持不可説
T0278_.09.0478b05: 不可説會名字。聞持一時説法。乃至聞持不
T0278_.09.0478b06: 可説不可説時説法。聞持一根。乃至聞持
T0278_.09.0478b07: 不可説不可説諸根。聞持一煩惱。乃至聞持
T0278_.09.0478b08: 不可説不可説煩惱。聞持一三昧。乃至聞持
T0278_.09.0478b09: 不可説不可説三昧。是爲菩薩摩訶薩第九
T0278_.09.0478b10: 甚深無盡聞持藏。此聞持藏。唯佛境界餘無
T0278_.09.0478b11: 能及。佛子。何等爲菩薩摩訶薩無盡辯藏。此
T0278_.09.0478b12: 菩薩成就甚深智慧。廣爲衆生演説諸法。
T0278_.09.0478b13: 不違一切諸佛經典。説一品法。乃至説不
T0278_.09.0478b14: 可説不可説品法。説一佛名號。乃至説不可
T0278_.09.0478b15: 説不可説諸佛名號。説一世界名字。説一佛
T0278_.09.0478b16: 記。説一修多羅。説一會。説一時。説法。説
T0278_.09.0478b17: 一根。説一煩惱。説一三昧。乃至説不可説
T0278_.09.0478b18: 不可説諸三昧。或一日説一句一味法無盡。
T0278_.09.0478b19: 乃至不可説不可説劫。説一句一味法而無
T0278_.09.0478b20: 窮盡。一切諸劫尚可窮盡。説一句一味不
T0278_.09.0478b21: 可窮盡。何以故。此菩薩成就十種無盡藏
T0278_.09.0478b22: 故。成就此藏故。得攝一切法。陀羅尼門現
T0278_.09.0478b23: 在前。百萬阿僧祇陀羅尼以爲眷屬。此菩薩
T0278_.09.0478b24: 成就百萬阿僧祇陀羅尼眷屬已。以法光明
T0278_.09.0478b25: 辯才。廣爲衆生演説深法。以廣長舌出妙
T0278_.09.0478b26: 音聲。充滿一切十方世界隨順諸根除滅
T0278_.09.0478b27: 煩惱。皆令歡喜。善入一切音聲。於一切文
T0278_.09.0478b28: 字。得不斷辯。入普照法門。説一切衆生如
T0278_.09.0478b29: 來種子不可斷故。不捨菩薩一切諸行。心
T0278_.09.0478c01: 無憂厭。何以故。此菩薩成就充滿虚空法界
T0278_.09.0478c02: 清淨法身故。是爲菩薩摩訶薩第十無盡辯
T0278_.09.0478c03: 藏。此藏無量無分齊。無間不可壞。無斷不可
T0278_.09.0478c04: 斷。不退轉。甚深無底。以一切法門。入一切
T0278_.09.0478c05: 佛法。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種無盡藏。
T0278_.09.0478c06: 令一切衆生究竟成就無上菩提。此藏有十
T0278_.09.0478c07: 種無盡深法。何等爲十。饒益一切衆生善
T0278_.09.0478c08: 迴向故。不斷本願一切劫行故。心無量無
T0278_.09.0478c09: 邊觀察平等如虚空故。迴向有爲不著無
T0278_.09.0478c10: 爲故。一切法無盡念念知境界故。大願不
T0278_.09.0478c11: 可壞究竟諸力陀羅尼行故。諸佛護念入
T0278_.09.0478c12: 一切法如幻化故。是爲十種無盡法。能令
T0278_.09.0478c13: 一切世間。得無盡藏◎
T0278_.09.0478c14: 大方廣佛華嚴經卷第十二
T0278_.09.0478c15:
T0278_.09.0478c16:
T0278_.09.0478c17:
T0278_.09.0478c18:
T0278_.09.0478c19: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0478c20: ◎如來昇兜率天宮一切寶殿品第十九
T0278_.09.0478c21: 爾時佛威神力故。十方一切世界。諸四天下。
T0278_.09.0478c22: 一一閻浮提。皆有如來坐菩提樹。無不顯
T0278_.09.0478c23: 現。彼諸菩薩。承佛神力説種種法。皆悉自
T0278_.09.0478c24: 謂在於佛所。爾時如來。以自在神力。不離
T0278_.09.0478c25: 菩提樹座及須彌頂妙勝殿上夜摩天宮寶莊
T0278_.09.0478c26: 嚴殿。趣兜率天宮一切寶莊嚴殿。時彼天王
T0278_.09.0478c27: 遙見佛來。即於殿上敷如意寶藏師子之
T0278_.09.0478c28: 座。以種種天寶而莊嚴之。過去修習善根
T0278_.09.0478c29: 所得。一切如來威神護持。不可數那由他阿
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