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佛説五恐怖世經 (No. 1481_ 沮渠京聲譯 ) in Vol. 24

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  No.1481

佛説五恐怖世經
　宋居士沮渠京聲譯　
聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。佛
告諸比丘。有五當來恐怖。未到未成且來不
久可畏。當善思惟以方便遠離之。何謂五一
者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧
從身。自無行無戒意不拘至無慧内。彼人爲
學至與大戒。從其學以師之。自可戒自從意
自明慧。本從上學類至後。學者法先頭學如
上。從後毀律言謗法經眞慧所遠。比丘。是爲
第一未來恐怖可畏。且來不久。當善思惟方
便避之
二者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無
慧。爲彼稱説有藏寶以非次内。無戒違尊令
彼學謂從是可到岸爲以遠流是。爲第二未
來。可畏＊且來。不久。當善思惟方便避之
三者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無
慧。本無明師受不正法。比丘從受法。失法律
義。是爲第三未來可畏。＊且來不久。當善思
惟方便避之
四者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。
從身無行無戒意不拘無慧。比丘聚會講律
説義。後語現之在中。中語現之在後。從是失
明就冥。不能自覺遠離正法。是爲第四未來
可畏。＊且來不久。當善思惟方便避之
五者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。
從身無行無戒意不拘無慧。世之所造巧言
放語悉受。意善見彼誦之意爲悦樂。尊所説
合十二因縁苦空非常。意態不樂悉捨不受。
聞彼之説意疑。不然亦不悦喜。是爲第五未
來可畏。＊且來不久。當善思惟方便避之。佛
説如是
佛説五恐怖世經
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