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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09
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T0278_.09.0628a01: 名曰究竟無＊礙無畏如來正受三昧。而轉法
T0278_.09.0628a02: 輪。如來入此三昧已。出生一切衆生等音。
T0278_.09.0628a03: 於一一音中。復生一切衆生等音。而轉法
T0278_.09.0628a04: 輪。悉令衆生皆大歡喜。佛子。若如是知
T0278_.09.0628a05: 轉法輪者。當知是人則爲隨順一切佛家。
T0278_.09.0628a06: 不如是知。則不隨順諸如來家。佛子。是爲
T0278_.09.0628a07: 菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺轉法輪。
T0278_.09.0628a08: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0628a09: 如來轉法輪 三世無不至
T0278_.09.0628a10: 所轉無所轉 求之不可得
T0278_.09.0628a11: 譬如諸文字 説之不可盡
T0278_.09.0628a12: 十力亦如是 轉法輪無盡
T0278_.09.0628a13: 譬如章文字 悉入一切數
T0278_.09.0628a14: 所入無所入 法輪亦如是
T0278_.09.0628a15: 普入一切音 所入無所入
T0278_.09.0628a16: 彼亦無自性 能令一切喜
T0278_.09.0628a17: 出過一切數 究竟成菩提
T0278_.09.0628a18: 欲説眞實義 是故入三昧
T0278_.09.0628a19: 以彼三昧力 出生妙音聲
T0278_.09.0628a20: 悉與衆生等 而轉正法輪
T0278_.09.0628a21: 又復悉於彼 一一諸音聲
T0278_.09.0628a22: 出生無量音 衆生語言法
T0278_.09.0628a23: 大自在無念 我出彼衆音
T0278_.09.0628a24: 隨其受化者 一切無不聞
T0278_.09.0628a25: 譬如諸文字 不内亦不外
T0278_.09.0628a26: 無漏不可盡 亦復無積聚
T0278_.09.0628a27: 十力亦如是 轉清淨法輪
T0278_.09.0628a28: 無漏不可盡 諸佛大神力◎
T0278_.09.0628a29: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0628b01:
T0278_.09.0628b02:
T0278_.09.0628b03:大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0628b04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0628b05: 寶王如來性起品第三十二之四
T0278_.09.0628b06: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0628b07: 正覺大般涅槃。此菩薩摩訶薩。欲知見如
T0278_.09.0628b08: 來應供等正覺大般涅槃者。當如是知如
T0278_.09.0628b09: 如般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。如實
T0278_.09.0628b10: 際。如法界。如虚空界。如實性。如離欲際。
T0278_.09.0628b11: 如無相際。如我性際。如一切法性際。如
T0278_.09.0628b12: 眞實際般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。
T0278_.09.0628b13: 何以故。涅槃非生滅法。若法不生。當知不
T0278_.09.0628b14: 滅去無所至。佛子。如來應供等正覺。不爲
T0278_.09.0628b15: 菩薩演説顯現如來究竟涅槃。何以故。欲
T0278_.09.0628b16: 令諸菩薩於一念中。普見三世一切諸佛
T0278_.09.0628b17: 悉現前故。出生一切如來妙色。亦復不起
T0278_.09.0628b18: 二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。遠離諸想。
T0278_.09.0628b19: 無染著故。佛子。但如來欲令衆生歡喜故。
T0278_.09.0628b20: 出現於世。欲令衆生憂悲感慕故。示現涅
T0278_.09.0628b21: 槃。其實如來無有出世。亦無涅槃。何以故。
T0278_.09.0628b22: 如來常住如法界故。爲化衆生示現涅槃。
T0278_.09.0628b23: 佛子。設有日出照現世間。圓滿明淨與法
T0278_.09.0628b24: 界等。於一切世界淨水器中。影無不現。
T0278_.09.0628b25: 日無是念。我能普現一切淨水。佛子。彼時
T0278_.09.0628b26: 或有一水器破。日影不現。於意云何。彼影
T0278_.09.0628b27: 不現。豈日過耶。答曰不也。水器破故日影
T0278_.09.0628b28: 不現。佛子。如來智慧圓滿淨日一念出現。
T0278_.09.0628b29: 悉能照明一切世界一切法界一切衆生。滅
T0278_.09.0628c01: 除垢濁。淨心水器影無不顯。常現在前。但
T0278_.09.0628c02: 破器濁心衆生。不見如來法身影像。應見
T0278_.09.0628c03: 涅槃而得度者。是故如來現般涅槃。其實
T0278_.09.0628c04: 如來不生不滅。永無滅度。佛子。譬如大火
T0278_.09.0628c05: 於一切世界能爲火事。焚燒草木無不盡
T0278_.09.0628c06: 者。有時彼火至無草木城邑聚落。自然而
T0278_.09.0628c07: 滅。於意云何。一切世間火悉滅不。答曰不
T0278_.09.0628c08: 也。如來應供等正覺。亦復如是。於一切世
T0278_.09.0628c09: 界。施作佛事。或一佛刹化度已周。示現涅
T0278_.09.0628c10: 槃。於意云何。一切世界如來悉滅度耶。答
T0278_.09.0628c11: 曰不也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應
T0278_.09.0628c12: 供等正覺大般涅槃。復次佛子。如大幻師
T0278_.09.0628c13: 善知幻術。安住此術。於三千大千世界一
T0278_.09.0628c14: 切城邑聚落大王之都。普現幻身。住持幻
T0278_.09.0628c15: 身。壽命無盡。時此幻師於彼城邑聚落大王
T0278_.09.0628c16: 之都。隨事訖處。便捨幻身。於意云何。爲
T0278_.09.0628c17: 三千大千世界幻身悉捨滅耶。答曰不也。如
T0278_.09.0628c18: 來應供等正覺。亦復如是。善知大慧幻術。
T0278_.09.0628c19: 具足出生巧方便慧。於一切法界。普能示
T0278_.09.0628c20: 現如來幻身。常住如法界。究竟如虚空。隨
T0278_.09.0628c21: 諸佛刹。教化度脱已周訖處。示現涅槃。當
T0278_.09.0628c22: 知不以一<#0628_9/>佛刹示現涅槃故。如來究竟永
T0278_.09.0628c23: 滅度也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來大
T0278_.09.0628c24: 般涅槃。復次佛子。如來示現般涅槃時。先
T0278_.09.0628c25: 入不動三昧入三昧已。於一一身。各
T0278_.09.0628c26: 放無量億千那由他大光。一一光明。各出
T0278_.09.0628c27: 無量阿僧祇妙寶蓮華。一一蓮華。各有不可
T0278_.09.0628c28: 説不可説妙寶華鬚。一一華鬚。各有寶師
T0278_.09.0628c29: 子座。一一座上。各有如來結跏趺坐。彼
T0278_.09.0629a01: 時所現諸如來身。悉與一切衆生數等。功
T0278_.09.0629a02: 徳具足。相好莊嚴。究竟本願。時有衆生善
T0278_.09.0629a03: 根熟者。見如來身。心皆調伏。禀受道化。彼
T0278_.09.0629a04: 如來身究竟安住。盡未來際隨一切衆生。所
T0278_.09.0629a05: 應受化未曾失時。彼如來身。無有處所。
T0278_.09.0629a06: 非實非虚。如來但欲究竟過去諸大願故。
T0278_.09.0629a07: 欲令衆生長養諸善根故。應現其身常住
T0278_.09.0629a08: 不滅。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供
T0278_.09.0629a09: 等正覺大般涅槃。復次佛子。此菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0629a10: 知見如來涅槃無量無邊。究竟法界。無所障
T0278_.09.0629a11: 礙。不生不滅。淨如虚空。安住實際。隨其所
T0278_.09.0629a12: 應而示現之。本願所持。不捨一切衆生一
T0278_.09.0629a13: 切佛刹一切諸法。爾時普賢菩薩。欲重明此
T0278_.09.0629a14: 義。以偈頌曰
T0278_.09.0629a15: 譬如圓滿日 一切法界等
T0278_.09.0629a16: 影現一切水 唯除諸破器
T0278_.09.0629a17: 最勝亦如是 普現一切世
T0278_.09.0629a18: 衆生無信心 謂佛入涅槃
T0278_.09.0629a19: 譬如猛盛火 焚燒一切物
T0278_.09.0629a20: 無草木聚落 火則自然滅
T0278_.09.0629a21: 最勝亦如是 充滿於法界
T0278_.09.0629a22: 究竟諸佛事 示現入涅槃
T0278_.09.0629a23: 譬如大幻師 示現無量身
T0278_.09.0629a24: 如來亦如是 普現一切身
T0278_.09.0629a25: 究竟諸佛事 示現般涅槃
T0278_.09.0629a26: 隨應受化者 以此而示現
T0278_.09.0629a27: 最勝有三昧 名曰不可動
T0278_.09.0629a28: 究竟佛事已 然後入此定
T0278_.09.0629a29: 念出無數佛 又放無量光
T0278_.09.0629b01: 光有無量華 華有無量佛
T0278_.09.0629b02: 最勝無量身 充滿諸法界
T0278_.09.0629b03: 積集功徳者 一切無不見
T0278_.09.0629b04: 善逝淨法身 無量法界等
T0278_.09.0629b05: 壽命淨莊嚴 一切悉具足
T0278_.09.0629b06: 猶如無生性 如來興亦然
T0278_.09.0629b07: 猶如無生性 涅槃亦如是
T0278_.09.0629b08: 悉離語言道 不可爲譬諭
T0278_.09.0629b09: 天中天難勝 具足一切徳
T0278_.09.0629b10: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見於如來應供等
T0278_.09.0629b11: 正覺所見聞恭敬供養所種善根。此菩薩摩
T0278_.09.0629b12: 訶薩。知見於如來所見聞恭敬供養所種
T0278_.09.0629b13: 善根。皆悉不虚。功徳無盡。離一切愛究
T0278_.09.0629b14: 竟解脱。果報不虚滿足諸願。於一切有爲
T0278_.09.0629b15: 法中。不可窮盡。而能隨順無爲智慧。起
T0278_.09.0629b16: 諸佛智。究竟未來際。具足一切諸如來地。
T0278_.09.0629b17: 佛子。譬如丈夫食少金剛。終竟不消。要從
T0278_.09.0629b18: 身過。至金剛輪際。然後乃住。所以者何。以
T0278_.09.0629b19: 彼金剛不可消故。如是佛子。於如來所。
T0278_.09.0629b20: 少植善根。能壞一切有爲煩惱。乃至究竟
T0278_.09.0629b21: 如來涅槃智慧。然後乃住。所以者何。於如
T0278_.09.0629b22: 來所。＊植諸善根。不可盡故。佛子。譬如須
T0278_.09.0629b23: 彌山等大乾草聚。若有人持如芥子火。悉
T0278_.09.0629b24: 能燒盡。何以故。火性悉能燒故。佛子。於如
T0278_.09.0629b25: 來所。種少善根。亦復如是。悉能燒滅一切
T0278_.09.0629b26: 煩惱。無有遺餘。究竟涅槃。何以故。於如來
T0278_.09.0629b27: 所。種諸善根。性究竟故。佛子。譬如雪山有
T0278_.09.0629b28: 大藥王。名曰善現。若有見者眼得清淨。若
T0278_.09.0629b29: 有聞者耳得清淨。若聞香者鼻得清淨。若
T0278_.09.0629c01: 嘗味者舌得清淨。若有觸者身得清淨。若
T0278_.09.0629c02: 取彼地土。悉能除滅無量衆病。安隱快樂。
T0278_.09.0629c03: 如來應供等正覺無上藥王。亦復如是。常以
T0278_.09.0629c04: 一切諸方便行。饒益衆生。若有得見如來
T0278_.09.0629c05: 色身。眼得清淨。若有得聞如來名號。耳
T0278_.09.0629c06: 得清淨。若有得聞如來戒香。鼻得清淨。
T0278_.09.0629c07: 若有得味如來法味。舌得清淨。得金剛廣
T0278_.09.0629c08: 長清淨舌根。悉能演説一切言音。若有得
T0278_.09.0629c09: 觸如來光者。彼人即得清淨色身。究竟逮
T0278_.09.0629c10: 得無上法身。若有念如來者。得念佛三昧。
T0278_.09.0629c11: 正念不亂。若有得經卷地。如來塔廟禮拜
T0278_.09.0629c12: 供養。彼衆生等具足善根。滅煩惱患得賢
T0278_.09.0629c13: 聖樂。佛子。乃至不信邪見衆生。見聞佛者。
T0278_.09.0629c14: 彼諸衆生。於見聞中。所種善根果報不虚。
T0278_.09.0629c15: 乃至究竟涅槃。斷一切惡諸不善根。具足
T0278_.09.0629c16: 善根。佛子。於如來所。見聞供養恭敬。所種
T0278_.09.0629c17: 善根不可言説。不可爲＊諭。何以故。如來
T0278_.09.0629c18: 不可思議過思議故。但隨所應佛爲作
T0278_.09.0629c19: ＊諭。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見於如來所
T0278_.09.0629c20: 見聞恭敬供養種諸善根。爾時諸菩薩摩訶
T0278_.09.0629c21: 薩。白普賢菩薩言。佛子。當何名此經。云何
T0278_.09.0629c22: 奉持。佛子。此經名爲一切諸佛微密法藏。一
T0278_.09.0629c23: 切世間不能思議。如來所印。大智光明。開
T0278_.09.0629c24: 發示現如來種性。長養一切菩薩功徳。一切
T0278_.09.0629c25: 世間無能破壞。隨順一切如來境界。令一
T0278_.09.0629c26: 切衆生皆悉清淨。分別演説佛究竟法。佛
T0278_.09.0629c27: 子。如是經典。但爲乘不思議乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0629c28: 薩。一向專心求菩提者。分別解説不爲餘
T0278_.09.0629c29: 人。何以故。此經不入一切衆生之手。唯除
T0278_.09.0630a01: 菩薩。佛子。譬如轉輪聖王所有七寳。因此
T0278_.09.0630a02: 寶故。行轉輪王法。聖王七寶無堪持者。唯
T0278_.09.0630a03: 除第一夫人所生太子。具足成就聖王相
T0278_.09.0630a04: 者。佛子。若轉輪王無此太子具衆徳者。
T0278_.09.0630a05: 王命終後。此諸寶等自然散滅。佛子。此經
T0278_.09.0630a06: 如是。不入一切衆生之手。唯除如來法王
T0278_.09.0630a07: 眞子。從諸如來種姓家生。種如來相諸善
T0278_.09.0630a08: 根者。若無此等佛之眞子。斯經則滅。何以
T0278_.09.0630a09: 故。一切聲聞縁覺不聞此經。何況受持書
T0278_.09.0630a10: 寫解説。無有是處。唯除菩薩摩訶薩能自
T0278_.09.0630a11: 誦持書寫經卷。佛子。是故菩薩摩訶薩。聞
T0278_.09.0630a12: 此經者。歡喜恭敬頂戴受持。何以故。菩薩
T0278_.09.0630a13: 摩訶薩。信樂此經。少作方便。必決定得無
T0278_.09.0630a14: 上菩提。佛子。菩薩摩訶薩。雖無量億那由他
T0278_.09.0630a15: 劫。行六波羅蜜。修習道品善根。未聞此
T0278_.09.0630a16: 經。雖聞不信受持隨順。是等猶爲假名菩
T0278_.09.0630a17: 薩。不從如來種姓家生。佛子。若菩薩摩
T0278_.09.0630a18: 訶薩。得聞此經。聞已信向受持隨順。當知
T0278_.09.0630a19: 此等爲眞佛子。從佛家生。隨順一切如來
T0278_.09.0630a20: 境界。具足一切菩薩正法。安住一切種智境
T0278_.09.0630a21: 界。遠離一切世間諸法。出生長養如來所
T0278_.09.0630a22: 行。到一切菩薩諸法彼岸。於如來自在正
T0278_.09.0630a23: 法。心無疑惑。究竟安住無師之地。深入一
T0278_.09.0630a24: 切如來境界。佛子。菩薩摩訶薩。聞此經已。
T0278_.09.0630a25: 應當發平等意行無量心。遠離一切虚妄之
T0278_.09.0630a26: 想。究竟直心。面對正念一切如來。修習平
T0278_.09.0630a27: 等清淨猶如虚空。分別觀察一切菩薩行
T0278_.09.0630a28: 業與法界等。具足成就一切智智。遠離
T0278_.09.0630a29: 一切世間垢濁。發清淨心。充滿一切十方世
T0278_.09.0630b01: 界。深入一切菩薩法門。平等觀察三世諸
T0278_.09.0630b02: 佛。具足善根功徳智慧。深入此等一切諸法
T0278_.09.0630b03: 而無所入。不念一法不念二法。悉平等
T0278_.09.0630b04: 觀無量諸法。佛子。菩薩摩訶薩。成就如是
T0278_.09.0630b05: 等功徳。少作方便得無師智。爾時普賢菩薩。
T0278_.09.0630b06: 欲重明此義以偈頌曰
T0278_.09.0630b07: 若見聞如來 恭敬及供養
T0278_.09.0630b08: 所＊植諸善根 無量不可稱
T0278_.09.0630b09: 一切有爲中 不可得窮盡
T0278_.09.0630b10: 寂滅諸煩惱 離苦得涅槃
T0278_.09.0630b11: 譬如有一人 呑服少金剛
T0278_.09.0630b12: 究竟不可消 下至金剛際
T0278_.09.0630b13: 如是十力所 見聞供養福
T0278_.09.0630b14: 具足金剛智 煩惱滅無餘
T0278_.09.0630b15: 譬如乾草積 等彼須彌山
T0278_.09.0630b16: 投火如芥子 燒盡悉無餘
T0278_.09.0630b17: 如是善逝所 若＊植少功徳
T0278_.09.0630b18: 燒滅諸煩惱 正趣到涅槃
T0278_.09.0630b19: 譬如雪山中 有大藥王樹
T0278_.09.0630b20: 見聞嗅味觸 除滅一切患
T0278_.09.0630b21: 十力亦如是 若有見聞者
T0278_.09.0630b22: 修習勝功徳 究竟成菩提
T0278_.09.0630b23: 爾時十方不可説不可説。百千億那由他佛刹
T0278_.09.0630b24: 微塵等世界六種震動。東涌西沒。西＊涌東
T0278_.09.0630b25: 沒。南＊涌北沒。北＊涌南沒。邊＊涌中沒。中＊涌
T0278_.09.0630b26: 邊沒。及十八相動。所謂動。遍動。等遍動。起。
T0278_.09.0630b27: 遍起。等遍起。覺。遍覺。等遍覺。震。遍震。等遍
T0278_.09.0630b28: 震。吼。遍吼。等遍吼。＊涌。遍涌。等遍湧。爾時佛
T0278_.09.0630b29: 神力故。法如是故。雨衆華雲。勝過諸天。雨
T0278_.09.0630c01: 寶衣雲。蓋雲。幢雲。幡雲。香雲。塗香雲。鬘雲
T0278_.09.0630c02: 莊嚴雲。衆寶雲。菩薩讃歎雲。菩薩身雲。三
T0278_.09.0630c03: 藐三菩提雲。普令不可思議世界皆悉清淨。
T0278_.09.0630c04: 雨如來妙音聲雲。充滿無量無邊法界。如
T0278_.09.0630c05: 此四天下佛神力故。令諸菩薩皆大歡喜。一
T0278_.09.0630c06: 切十方亦復如是。爾時十方各過八十不可
T0278_.09.0630c07: 説百千億那由他佛刹微塵等世界之外。各
T0278_.09.0630c08: 有八十不可説百千億那由他世界微塵等
T0278_.09.0630c09: 如來。悉現其身。若近對面。同號普賢。現已
T0278_.09.0630c10: 咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能承佛神力。
T0278_.09.0630c11: 隨順深法。解説不可思議如來性起正法。佛
T0278_.09.0630c12: 子。我等諸佛亦説此法。十方一切諸佛。及
T0278_.09.0630c13: 諸菩薩亦復如是。説此經時。百千佛刹微
T0278_.09.0630c14: 塵等菩薩。得菩薩一切明。一切三昧。授
T0278_.09.0630c15: 一生記。當成阿耨多羅三藐三菩提。一佛刹
T0278_.09.0630c16: 微塵等衆生發菩提心。我等悉與＊授記。於
T0278_.09.0630c17: 未來世當成佛道。悉同一號號佛勝境界。
T0278_.09.0630c18: 是故我等普爲未來諸菩薩故。護持此經。
T0278_.09.0630c19: 令久住世。如此四天下所度衆生。十方無
T0278_.09.0630c20: 量阿僧祇不可思議不可稱不可量不可説法
T0278_.09.0630c21: 界虚空界等。一切世界所度衆生。亦復如是。
T0278_.09.0630c22: 盧舍那佛本願力故。法如是故。善根力故。
T0278_.09.0630c23: 如來無盡智故。如來不失時故。隨其所應
T0278_.09.0630c24: 化菩薩故。廣行普賢菩薩行故。示現一切
T0278_.09.0630c25: 種智故。爾時十方各過十不可説百千億那
T0278_.09.0630c26: 由他佛刹微塵等世界之外。各有十不可説
T0278_.09.0630c27: 百千億那由他佛刹微塵等菩薩。來詣此土。
T0278_.09.0630c28: 充滿一切法界。示現菩薩大妙莊嚴。放大
T0278_.09.0630c29: 光明網。震動一切世界。壞散一切諸魔宮
T0278_.09.0631a01: 殿。除滅一切惡道諸難。照明一切如來功
T0278_.09.0631a02: 徳。讃歎一切如來正法。普雨無量無邊供
T0278_.09.0631a03: 養雲雨。示現無量種種異身。示現己身是
T0278_.09.0631a04: 無量諸佛法門之器。時彼諸菩薩承佛神力。
T0278_.09.0631a05: 各作是言。善哉善哉。佛子。乃能説是如來
T0278_.09.0631a06: 不可壞法。佛子。我等一切悉名普賢。於普
T0278_.09.0631a07: 光明世界普勝如來所。淨修梵行。彼諸佛所
T0278_.09.0631a08: 亦説是經。如是句。如是味。如是行。如是
T0278_.09.0631a09: 相貌。佛子。我等承佛神力故。法如是故。於
T0278_.09.0631a10: 彼世界來詣此土爲汝作證。一切十方盡
T0278_.09.0631a11: 法界虚空界等一切世界。亦復如是。爾時普
T0278_.09.0631a12: 賢菩薩。承佛神力。觀察一切諸菩薩衆。欲
T0278_.09.0631a13: 重明如來性起正法。欲説如來無量功徳。
T0278_.09.0631a14: 欲明如來正法不可沮壞。欲生一切菩
T0278_.09.0631a15: 薩無量智慧法明。欲説一切具足佛法。欲
T0278_.09.0631a16: 觀察一切群生類心。欲隨所應化不失
T0278_.09.0631a17: 時。欲分別一切無量無邊菩薩正法。欲顯
T0278_.09.0631a18: 現一切如來變化自在莊嚴。欲明一切如來
T0278_.09.0631a19: 一身無異。欲出生一切菩薩無量本行。以
T0278_.09.0631a20: 偈頌曰
T0278_.09.0631a21: 一切諸如來 所成就威儀
T0278_.09.0631a22: 擧世悉稱譽 無能爲譬＊諭
T0278_.09.0631a23: 爲饒益衆生 令悉開解故
T0278_.09.0631a24: 以非＊諭爲＊諭 顯現眞實義
T0278_.09.0631a25: 如是微密法 無量劫難聞
T0278_.09.0631a26: 精進智慧者 乃聞如來藏
T0278_.09.0631a27: 若有聞此經 歡喜恭敬者
T0278_.09.0631a28: 此等已過去 供養無量佛
T0278_.09.0631a29: 當知如此人 諸天常讃歎
T0278_.09.0631b01: 一切諸善逝 攝取常守護
T0278_.09.0631b02: 一切諸善逝 世上世間勝
T0278_.09.0631b03: 最勝歡喜衆 此經爲内藏
T0278_.09.0631b04: 能出生無量 一切白淨道
T0278_.09.0631b05: 是故離放逸 一心常奉持◎
T0278_.09.0631b06: ◎大方廣佛華嚴經離世間品第三十三
T0278_.09.0631b07: 之一
T0278_.09.0631b08: 爾時世尊。在摩竭提國寂滅道場普光法堂。
T0278_.09.0631b09: 坐蓮華藏寶師子座。成等正覺。念不二念。
T0278_.09.0631b10: 無相念。住佛所住。等一切佛。到無礙趣。
T0278_.09.0631b11: 得不還法無＊礙境界。住不思議遠離三
T0278_.09.0631b12: 世。於一切世界普現其身。知一切法。具
T0278_.09.0631b13: 足成就一切妙行。永滅疑惑離虚妄身。能
T0278_.09.0631b14: 與一切菩薩無量智慧。住佛無二法。究竟
T0278_.09.0631b15: 到彼岸。具足如來不可＊沮壞智慧法門。究
T0278_.09.0631b16: 竟無量無邊虚空法界等如來諸地。與百千
T0278_.09.0631b17: 億那由他不可説一切佛刹微塵等菩薩摩訶
T0278_.09.0631b18: 薩。倶悉是一生當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0631b19: 各從十方世界來集。具足成就一切菩薩
T0278_.09.0631b20: 方便智慧。善巧方便調伏衆生。悉令安住
T0278_.09.0631b21: 菩薩正法。分別了知一切世界。觀察明達
T0278_.09.0631b22: 解脱境界。悉已除滅一切虚妄。具足成就
T0278_.09.0631b23: 一切妙行。善攝衆生。深入無量巧方便法。
T0278_.09.0631b24: 善知一切衆生果報。善知一切衆生心使諸
T0278_.09.0631b25: 根境界方便。三世一切諸佛所説句味及義。
T0278_.09.0631b26: 善聞受持廣爲人説。善入無量無邊世間離
T0278_.09.0631b27: 世間法。善能解了諸有爲法皆悉無二。於
T0278_.09.0631b28: 一念中得一切佛智。於念念中善能示現
T0278_.09.0631b29: 成等正覺。令一切衆生。發菩提心成等正
T0278_.09.0631c01: 覺。入一衆生境界。善知一切衆生心之境
T0278_.09.0631c02: 界。不捨如來地。現菩薩身。得不退轉一切
T0278_.09.0631c03: 智地。不捨菩薩行。深入無行智。爲一切
T0278_.09.0631c04: 衆生故。於無量無數劫。修菩薩行。於無量
T0278_.09.0631c05: 無數劫。難得値遇菩薩之寶。轉正法輪
T0278_.09.0631c06: 調伏衆生。悉令逮得明淨法眼。成就三世
T0278_.09.0631c07: 一切諸佛淨住行願。具足如是等無量無邊
T0278_.09.0631c08: 功徳。一切諸佛。盡未來劫説不可盡。其名
T0278_.09.0631c09: 曰普賢菩薩。普正法菩薩。普化菩薩。普慧菩
T0278_.09.0631c10: 薩。普眼菩薩。普光菩薩。普觀察菩薩。普照菩
T0278_.09.0631c11: 薩。普幢菩薩。普覺菩薩。如是等百萬億那由
T0278_.09.0631c12: 他不可説佛刹微塵等菩薩摩訶薩。皆悉具
T0278_.09.0631c13: 足普賢行願。隨諸世界有佛興世。悉能往
T0278_.09.0631c14: 詣請轉法輪。悉能受持諸佛正法。令一切
T0278_.09.0631c15: 佛＊種姓不斷。悉能了達一切諸佛次第＊授
T0278_.09.0631c16: 記。隨諸世界成等正覺轉淨法輪。於無佛
T0278_.09.0631c17: 世界現身爲佛出興于世。令有染者悉得
T0278_.09.0631c18: 清淨。除滅一切菩薩業障。入無＊礙法界。爾
T0278_.09.0631c19: 時普賢菩薩正受三昧。其三昧名佛華嚴。入
T0278_.09.0631c20: 三昧已。十方一切世界六種十八相震動出
T0278_.09.0631c21: 微妙音。一切世界無不聞者。然後安詳從
T0278_.09.0631c22: 三昧起。爾時普慧菩薩。知諸菩薩大衆雲集。
T0278_.09.0631c23: 問普賢菩薩言。佛子。何等爲諸菩薩摩訶
T0278_.09.0631c24: 薩依果。何等爲奇特想。何等爲行。何等爲
T0278_.09.0631c25: 善知識。何等爲勤修精進。何等爲正希望。
T0278_.09.0631c26: 何等爲成就衆生。何等爲戒。何等爲自知
T0278_.09.0631c27: 受記法。何等爲入。何等爲入如來。何等爲
T0278_.09.0631c28: 入衆生心行。何等爲入世界。何等爲入劫。
T0278_.09.0631c29: 何等爲説三世。何等爲入三世間。何等爲
T0278_.09.0632a01: 離憂心無厭悔。何等爲無壞智。何等爲
T0278_.09.0632a02: 陀羅尼。何等爲知分別説佛。何等爲發普
T0278_.09.0632a03: 賢心。何等爲普賢願行法。何等爲大悲。何
T0278_.09.0632a04: 等爲發菩提心因縁。何等爲於善知識起恭
T0278_.09.0632a05: 敬心。何等爲清淨。何等爲波羅蜜。何等爲
T0278_.09.0632a06: 隨順覺知。何等爲決定智。何等爲力。何等
T0278_.09.0632a07: 爲平等。何等爲佛法句。何等爲説法。何等
T0278_.09.0632a08: 爲受持。何等爲辯。何等爲勝法。何等爲無
T0278_.09.0632a09: 著。何等爲平等心。何等爲出生智慧。何等
T0278_.09.0632a10: 爲變化。何等爲持。何等爲大正希望。何等
T0278_.09.0632a11: 爲深入佛法。何等爲依止。何等爲發無畏
T0278_.09.0632a12: 心。何等爲除滅一切疑惑發無疑心。何等爲
T0278_.09.0632a13: 不思議。何等爲巧方便微密語。何等爲巧方
T0278_.09.0632a14: 便分別智。何等爲正受三昧。何等爲一切
T0278_.09.0632a15: 處。何等爲法門。何等爲通。何等爲明。何等
T0278_.09.0632a16: 爲解脱。何等爲園林。何等爲宮殿。何等爲
T0278_.09.0632a17: 樂。何等爲莊嚴。何等爲發不動心。何等爲
T0278_.09.0632a18: 不捨深心。何等爲智觀察。何等爲分別法。
T0278_.09.0632a19: 何等爲無垢。何等爲智印。何等爲智慧光
T0278_.09.0632a20: 明。何等爲不可稱量住。何等爲無懈怠心。
T0278_.09.0632a21: 何等爲須彌山王正直之心。何等爲深入智
T0278_.09.0632a22: 慧大海成。無上菩提。何等爲寶住。何等爲
T0278_.09.0632a23: 發金剛心莊嚴大乘。何等爲發大事。何等爲
T0278_.09.0632a24: 究竟大事。何等爲不壞信。何等爲＊授記。何
T0278_.09.0632a25: 等爲善根迴向。何等爲得智慧。何等爲發
T0278_.09.0632a26: 無量無邊廣心。何等爲藏。何等爲調順。何
T0278_.09.0632a27: 等爲自在。何等爲衆生自在。何等爲刹自
T0278_.09.0632a28: 在。何等爲法自在。何等爲身自在。何等爲
T0278_.09.0632a29: 願自在。何等爲境界自在。何等爲智自在。
T0278_.09.0632b01: 何等爲通自在。何等爲神力自在。何等爲
T0278_.09.0632b02: 力自在。何等爲遊戲神通。何等爲勝行。何
T0278_.09.0632b03: 等爲力。何等爲無畏。何等爲不共法。何等
T0278_.09.0632b04: 爲業。何等爲身。何等爲身業。何等爲淨
T0278_.09.0632b05: 身業。何等爲口。何等爲淨口業。何等爲淨
T0278_.09.0632b06: 口業得諸守護。何等爲口業成辦大事。何
T0278_.09.0632b07: 等爲心。何等爲發心。何等爲心滿。何等爲
T0278_.09.0632b08: 根。何等爲直心。何等爲深心。何等爲方
T0278_.09.0632b09: 便。何等爲樂修。何等爲解脱深入世界。何
T0278_.09.0632b10: 等爲入衆生性。何等爲習氣。何等爲熾然。
T0278_.09.0632b11: 何等爲趣。何等爲具足法。何等爲退失佛
T0278_.09.0632b12: 法。何等爲離生。何等爲決定法。何等爲出
T0278_.09.0632b13: 生佛道法。何等爲得。善男子名號。何等爲
T0278_.09.0632b14: 道。何等爲無量道。何等爲道具。何等爲修
T0278_.09.0632b15: 道。何等爲莊嚴道。何等爲足。何等爲手。何
T0278_.09.0632b16: 等爲腹。何等爲藏。何等爲心。何等爲莊嚴。
T0278_.09.0632b17: 何等爲器仗。何等爲頭。何等爲眼。何等爲
T0278_.09.0632b18: 耳。何等爲鼻。何等爲舌。何等爲身。何等爲
T0278_.09.0632b19: 意。何等爲行。何等爲住。何等爲坐。何等
T0278_.09.0632b20: 爲臥。何等爲住。何等爲行。何等爲觀察。何
T0278_.09.0632b21: 等爲周遍觀察。何等爲奮迅。何等爲師子
T0278_.09.0632b22: 吼。何等爲淨施。何等爲淨戒。何等爲淨忍。
T0278_.09.0632b23: 何等爲淨精進。何等爲淨禪。何等爲淨慧。
T0278_.09.0632b24: 何等爲淨慈。何等爲淨悲。何等爲淨喜。何
T0278_.09.0632b25: 等爲淨捨。何等爲義。何等爲法。何等爲功
T0278_.09.0632b26: 徳具。何等爲智具。何等爲明足。何等爲求
T0278_.09.0632b27: 法。何等爲明了法。何等爲向法。何等爲魔。
T0278_.09.0632b28: 何等爲魔業。何等爲捨離魔業。何等爲見
T0278_.09.0632b29: 佛。何等爲佛業。何等爲慢業。何等爲智業。
T0278_.09.0632c01: 何等爲魔攝持。何等爲佛攝持。何等爲法
T0278_.09.0632c02: 攝持。何等爲住兜率天所行事業。何等爲兜
T0278_.09.0632c03: 率天示現命終。何等爲示現降神母胎事。何
T0278_.09.0632c04: 等爲示現微細趣。何等爲生。何等爲大莊
T0278_.09.0632c05: 嚴。何等爲遊行七歩。何等爲示現童子地。
T0278_.09.0632c06: 何等爲示現采女眷屬。何等爲示現捨家出
T0278_.09.0632c07: 家。何等爲示現苦行。何等爲往詣道場。何
T0278_.09.0632c08: 等爲坐道場。何等爲坐道場時顯奇特相。
T0278_.09.0632c09: 何等爲示現降魔。何等爲成等正覺。何等
T0278_.09.0632c10: 爲轉法輪。何等爲因轉法輪得白淨法。佛
T0278_.09.0632c11: 子。何等爲如來應供等正覺示現大般涅槃。
T0278_.09.0632c12: 善哉。佛子。如向所問願具演説
T0278_.09.0632c13: 爾時普賢菩薩摩訶薩。告普慧等諸菩薩言。
T0278_.09.0632c14: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種依果。何等爲十。
T0278_.09.0632c15: 所謂菩提心依果。究竟不忘失故。善知識
T0278_.09.0632c16: 依果。隨順和合故。善根依果。長養諸善根
T0278_.09.0632c17: 故。諸波羅蜜依果。究竟修行故。一切法依
T0278_.09.0632c18: 果。永出生死故。諸願依果。長養菩提故。
T0278_.09.0632c19: 諸行依果。廣修習故。菩薩依果。一生補處
T0278_.09.0632c20: 故。供養佛依果。信心不壞故。一切如來依
T0278_.09.0632c21: 果。正教離顛倒故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0632c22: 十種依果。若菩薩摩訶薩。住此依果。則得
T0278_.09.0632c23: 如來無上智依果。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0632c24: 種奇特想。何等爲十。所謂於一切善根生
T0278_.09.0632c25: 自善根想。於一切善根生菩提種子想。於
T0278_.09.0632c26: 一切衆生生菩提器想。於一切願生自願
T0278_.09.0632c27: 想。於一切法生出生死想。於一切行生自
T0278_.09.0632c28: 行想。於一切法生佛法想。於一切語言生
T0278_.09.0632c29: 語言道想。於一切佛生慈父想。於一切如
T0278_.09.0633a01: 來生無二想。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0633a02: 奇特想。若菩薩摩訶薩。安住此想。則得無
T0278_.09.0633a03: 上巧妙方便轉一切想。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633a04: 有十種行。何等爲十。所謂令一切衆生專求
T0278_.09.0633a05: 正法行。善根淳熟行。善學一切戒行。長養
T0278_.09.0633a06: 一切善根行。一心不亂修三昧行。分別一切
T0278_.09.0633a07: 諸智慧行。修習一切所修行。莊嚴一切世界
T0278_.09.0633a08: 行。恭敬供養善知識行。恭敬供養諸如來行。
T0278_.09.0633a09: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩薩摩訶
T0278_.09.0633a10: 薩。安住此行。則得如來無上大智行。佛子。
T0278_.09.0633a11: 菩薩摩訶薩。有十種善知識。何等爲十。所
T0278_.09.0633a12: 謂能令安住菩提心善知識。能令修習善
T0278_.09.0633a13: 根善知識。能令究竟諸波羅蜜善知識。能
T0278_.09.0633a14: 令分別解説一切法善知識。能令安住
T0278_.09.0633a15: 成熟一切衆生善知識。能令具足辯才隨
T0278_.09.0633a16: 問能答善知識。能令不著一切生死善知
T0278_.09.0633a17: 識。能令於一切劫行菩薩行心無厭倦善
T0278_.09.0633a18: 知識。能令安住普賢行善知識。能令深入
T0278_.09.0633a19: 一切佛智善知識。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0633a20: 種善知識。佛子。菩薩摩訶薩。有十種勤修精
T0278_.09.0633a21: 進。何等爲十。所謂教化一切衆生勤修精
T0278_.09.0633a22: 進。入一切法勤修精進。令一切世界清淨
T0278_.09.0633a23: 勤修精進。究竟一切菩薩所學勤修精進。
T0278_.09.0633a24: 令一切衆生滅一切惡勤修精進。除滅一
T0278_.09.0633a25: 切地獄餓鬼畜生閻羅王苦勤修精進。降一
T0278_.09.0633a26: 切魔勤修精進。爲一切衆生作清淨眼勤
T0278_.09.0633a27: 修精進。恭敬供養一切諸佛勤修精進。令
T0278_.09.0633a28: 一切如來皆悉歡喜勤修精進。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633a29: 薩摩訶薩十種勤修精進。若菩薩摩訶薩。住
T0278_.09.0633b01: 此精進。則具如來無上精進波羅蜜。佛子。
T0278_.09.0633b02: 菩薩摩訶薩。有十種正希望。何等爲十。所
T0278_.09.0633b03: 謂自住菩提心亦令衆生住菩提心正希
T0278_.09.0633b04: 望。自離忿諍亦令一切衆生離於忿諍正
T0278_.09.0633b05: 希望。自離愚癡安住佛法。亦令衆生捨離
T0278_.09.0633b06: 愚癡安住佛法正希望。自修善根專求正
T0278_.09.0633b07: 法亦令衆生修習善根專求正法正希望。
T0278_.09.0633b08: 自究竟諸波羅蜜得到彼岸亦令衆生究
T0278_.09.0633b09: 竟諸波羅蜜得到彼岸正希望。自生如來
T0278_.09.0633b10: 種姓家亦令衆生生如來種姓家正希
T0278_.09.0633b11: 望。自深入觀一切法無盡性亦令衆生深
T0278_.09.0633b12: 入觀一切法無盡性正希望。自不誹謗一
T0278_.09.0633b13: 切佛法亦令衆生不誹謗一切佛法正希
T0278_.09.0633b14: 望。自滿一切智願亦令衆生滿一切智願
T0278_.09.0633b15: 正希望。自深入一切如來無盡智藏亦令衆
T0278_.09.0633b16: 生深入一切如來無盡智藏正希望。佛子。是
T0278_.09.0633b17: 爲菩薩摩訶薩十種正希望。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633b18: 安住此法。則得如來無上平等大智正希望。
T0278_.09.0633b19: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種法成就衆生。何
T0278_.09.0633b20: 等爲十。所謂布施成就衆生。色身端嚴成就
T0278_.09.0633b21: 衆生。説法成就衆生。同意成就衆生。無染
T0278_.09.0633b22: 著成就衆生。歎菩薩行成就衆生。示現一
T0278_.09.0633b23: 切世界熾然成就衆生。歎如來功徳成就衆
T0278_.09.0633b24: 生。示現神力自在成就衆生。種種巧方便
T0278_.09.0633b25: 微密隨順世間行成就衆生。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633b26: 薩摩訶薩十種成就衆生。若菩薩摩訶薩。安
T0278_.09.0633b27: 住此法。則能成就一切衆生◎
T0278_.09.0633b28: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0633b29:
T0278_.09.0633c01:
T0278_.09.0633c02:
T0278_.09.0633c03:大方廣佛華嚴經卷第三十七
T0278_.09.0633c04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0633c05: 離世間品第三十三之二
T0278_.09.0633c06: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種戒。何等爲十。
T0278_.09.0633c07: 所謂不壞菩提心戒。離聲聞縁覺地戒。饒益
T0278_.09.0633c08: 觀察一切衆生戒。令一切衆生住佛法戒。一
T0278_.09.0633c09: 切菩薩學戒戒。一切無所有戒。一切善根迴
T0278_.09.0633c10: 向菩提戒。不著一切如來身戒。佛子。菩薩
T0278_.09.0633c11: 摩訶薩。有十種自知受記法。令彼菩薩自
T0278_.09.0633c12: 知受記。何等爲十。所謂一向發菩提心菩
T0278_.09.0633c13: 薩受記。不厭菩薩行菩薩受記。於一切劫
T0278_.09.0633c14: 修諸苦行菩薩受記。隨順一切佛法菩薩
T0278_.09.0633c15: 受記。於一切如來所説決定信向菩薩受記。
T0278_.09.0633c16: 具足修習一切善根菩薩受記。令一切衆
T0278_.09.0633c17: 生安住菩提菩薩受記。於一切善知識和
T0278_.09.0633c18: 合隨順菩薩受記。於一切善知識生如來
T0278_.09.0633c19: 想菩薩受記。守護菩提本願菩薩受記。佛
T0278_.09.0633c20: 子。是爲菩薩摩訶薩十種自知受記法。令彼
T0278_.09.0633c21: 菩薩自知受記。佛子。菩薩摩訶薩有十種入。
T0278_.09.0633c22: 何等爲十。所謂入願。入行。入聚。入波羅
T0278_.09.0633c23: 蜜。入具足。入分別願。入性。入莊嚴刹。入
T0278_.09.0633c24: 神力自在。入示現出生。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0633c25: 訶薩十種入。亦入三世一切菩薩所入。佛子。
T0278_.09.0633c26: 菩薩摩訶薩。有十種深入如來。何等爲十。
T0278_.09.0633c27: 所謂深入無量無邊諸佛菩提。深入無量無
T0278_.09.0633c28: 邊轉淨法輪。深入無量無邊諸方便法。深入
T0278_.09.0633c29: 無量無邊微妙音聲。深入無量無邊調伏衆
T0278_.09.0628a02: 輪。如來入此三昧已。出生一切衆生等音。
T0278_.09.0628a03: 於一一音中。復生一切衆生等音。而轉法
T0278_.09.0628a04: 輪。悉令衆生皆大歡喜。佛子。若如是知
T0278_.09.0628a05: 轉法輪者。當知是人則爲隨順一切佛家。
T0278_.09.0628a06: 不如是知。則不隨順諸如來家。佛子。是爲
T0278_.09.0628a07: 菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺轉法輪。
T0278_.09.0628a08: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0628a09: 如來轉法輪 三世無不至
T0278_.09.0628a10: 所轉無所轉 求之不可得
T0278_.09.0628a11: 譬如諸文字 説之不可盡
T0278_.09.0628a12: 十力亦如是 轉法輪無盡
T0278_.09.0628a13: 譬如章文字 悉入一切數
T0278_.09.0628a14: 所入無所入 法輪亦如是
T0278_.09.0628a15: 普入一切音 所入無所入
T0278_.09.0628a16: 彼亦無自性 能令一切喜
T0278_.09.0628a17: 出過一切數 究竟成菩提
T0278_.09.0628a18: 欲説眞實義 是故入三昧
T0278_.09.0628a19: 以彼三昧力 出生妙音聲
T0278_.09.0628a20: 悉與衆生等 而轉正法輪
T0278_.09.0628a21: 又復悉於彼 一一諸音聲
T0278_.09.0628a22: 出生無量音 衆生語言法
T0278_.09.0628a23: 大自在無念 我出彼衆音
T0278_.09.0628a24: 隨其受化者 一切無不聞
T0278_.09.0628a25: 譬如諸文字 不内亦不外
T0278_.09.0628a26: 無漏不可盡 亦復無積聚
T0278_.09.0628a27: 十力亦如是 轉清淨法輪
T0278_.09.0628a28: 無漏不可盡 諸佛大神力◎
T0278_.09.0628a29: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0628b01:
T0278_.09.0628b02:
T0278_.09.0628b03:
T0278_.09.0628b04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0628b05: 寶王如來性起品第三十二之四
T0278_.09.0628b06: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0628b07: 正覺大般涅槃。此菩薩摩訶薩。欲知見如
T0278_.09.0628b08: 來應供等正覺大般涅槃者。當如是知如
T0278_.09.0628b09: 如般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。如實
T0278_.09.0628b10: 際。如法界。如虚空界。如實性。如離欲際。
T0278_.09.0628b11: 如無相際。如我性際。如一切法性際。如
T0278_.09.0628b12: 眞實際般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。
T0278_.09.0628b13: 何以故。涅槃非生滅法。若法不生。當知不
T0278_.09.0628b14: 滅去無所至。佛子。如來應供等正覺。不爲
T0278_.09.0628b15: 菩薩演説顯現如來究竟涅槃。何以故。欲
T0278_.09.0628b16: 令諸菩薩於一念中。普見三世一切諸佛
T0278_.09.0628b17: 悉現前故。出生一切如來妙色。亦復不起
T0278_.09.0628b18: 二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。遠離諸想。
T0278_.09.0628b19: 無染著故。佛子。但如來欲令衆生歡喜故。
T0278_.09.0628b20: 出現於世。欲令衆生憂悲感慕故。示現涅
T0278_.09.0628b21: 槃。其實如來無有出世。亦無涅槃。何以故。
T0278_.09.0628b22: 如來常住如法界故。爲化衆生示現涅槃。
T0278_.09.0628b23: 佛子。設有日出照現世間。圓滿明淨與法
T0278_.09.0628b24: 界等。於一切世界淨水器中。影無不現。
T0278_.09.0628b25: 日無是念。我能普現一切淨水。佛子。彼時
T0278_.09.0628b26: 或有一水器破。日影不現。於意云何。彼影
T0278_.09.0628b27: 不現。豈日過耶。答曰不也。水器破故日影
T0278_.09.0628b28: 不現。佛子。如來智慧圓滿淨日一念出現。
T0278_.09.0628b29: 悉能照明一切世界一切法界一切衆生。滅
T0278_.09.0628c01: 除垢濁。淨心水器影無不顯。常現在前。但
T0278_.09.0628c02: 破器濁心衆生。不見如來法身影像。應見
T0278_.09.0628c03: 涅槃而得度者。是故如來現般涅槃。其實
T0278_.09.0628c04: 如來不生不滅。永無滅度。佛子。譬如大火
T0278_.09.0628c05: 於一切世界能爲火事。焚燒草木無不盡
T0278_.09.0628c06: 者。有時彼火至無草木城邑聚落。自然而
T0278_.09.0628c07: 滅。於意云何。一切世間火悉滅不。答曰不
T0278_.09.0628c08: 也。如來應供等正覺。亦復如是。於一切世
T0278_.09.0628c09: 界。施作佛事。或一佛刹化度已周。示現涅
T0278_.09.0628c10: 槃。於意云何。一切世界如來悉滅度耶。答
T0278_.09.0628c11: 曰不也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應
T0278_.09.0628c12: 供等正覺大般涅槃。復次佛子。如大幻師
T0278_.09.0628c13: 善知幻術。安住此術。於三千大千世界一
T0278_.09.0628c14: 切城邑聚落大王之都。普現幻身。住持幻
T0278_.09.0628c15: 身。壽命無盡。時此幻師於彼城邑聚落大王
T0278_.09.0628c16: 之都。隨事訖處。便捨幻身。於意云何。爲
T0278_.09.0628c17: 三千大千世界幻身悉捨滅耶。答曰不也。如
T0278_.09.0628c18: 來應供等正覺。亦復如是。善知大慧幻術。
T0278_.09.0628c19: 具足出生巧方便慧。於一切法界。普能示
T0278_.09.0628c20: 現如來幻身。常住如法界。究竟如虚空。隨
T0278_.09.0628c21: 諸佛刹。教化度脱已周訖處。示現涅槃。當
T0278_.09.0628c22: 知不以一<#0628_9/>佛刹示現涅槃故。如來究竟永
T0278_.09.0628c23: 滅度也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來大
T0278_.09.0628c24: 般涅槃。復次佛子。如來示現般涅槃時。先
T0278_.09.0628c25: 入不動三昧入三昧已。於一一身。各
T0278_.09.0628c26: 放無量億千那由他大光。一一光明。各出
T0278_.09.0628c27: 無量阿僧祇妙寶蓮華。一一蓮華。各有不可
T0278_.09.0628c28: 説不可説妙寶華鬚。一一華鬚。各有寶師
T0278_.09.0628c29: 子座。一一座上。各有如來結跏趺坐。彼
T0278_.09.0629a01: 時所現諸如來身。悉與一切衆生數等。功
T0278_.09.0629a02: 徳具足。相好莊嚴。究竟本願。時有衆生善
T0278_.09.0629a03: 根熟者。見如來身。心皆調伏。禀受道化。彼
T0278_.09.0629a04: 如來身究竟安住。盡未來際隨一切衆生。所
T0278_.09.0629a05: 應受化未曾失時。彼如來身。無有處所。
T0278_.09.0629a06: 非實非虚。如來但欲究竟過去諸大願故。
T0278_.09.0629a07: 欲令衆生長養諸善根故。應現其身常住
T0278_.09.0629a08: 不滅。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供
T0278_.09.0629a09: 等正覺大般涅槃。復次佛子。此菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0629a10: 知見如來涅槃無量無邊。究竟法界。無所障
T0278_.09.0629a11: 礙。不生不滅。淨如虚空。安住實際。隨其所
T0278_.09.0629a12: 應而示現之。本願所持。不捨一切衆生一
T0278_.09.0629a13: 切佛刹一切諸法。爾時普賢菩薩。欲重明此
T0278_.09.0629a14: 義。以偈頌曰
T0278_.09.0629a15: 譬如圓滿日 一切法界等
T0278_.09.0629a16: 影現一切水 唯除諸破器
T0278_.09.0629a17: 最勝亦如是 普現一切世
T0278_.09.0629a18: 衆生無信心 謂佛入涅槃
T0278_.09.0629a19: 譬如猛盛火 焚燒一切物
T0278_.09.0629a20: 無草木聚落 火則自然滅
T0278_.09.0629a21: 最勝亦如是 充滿於法界
T0278_.09.0629a22: 究竟諸佛事 示現入涅槃
T0278_.09.0629a23: 譬如大幻師 示現無量身
T0278_.09.0629a24: 如來亦如是 普現一切身
T0278_.09.0629a25: 究竟諸佛事 示現般涅槃
T0278_.09.0629a26: 隨應受化者 以此而示現
T0278_.09.0629a27: 最勝有三昧 名曰不可動
T0278_.09.0629a28: 究竟佛事已 然後入此定
T0278_.09.0629a29: 念出無數佛 又放無量光
T0278_.09.0629b01: 光有無量華 華有無量佛
T0278_.09.0629b02: 最勝無量身 充滿諸法界
T0278_.09.0629b03: 積集功徳者 一切無不見
T0278_.09.0629b04: 善逝淨法身 無量法界等
T0278_.09.0629b05: 壽命淨莊嚴 一切悉具足
T0278_.09.0629b06: 猶如無生性 如來興亦然
T0278_.09.0629b07: 猶如無生性 涅槃亦如是
T0278_.09.0629b08: 悉離語言道 不可爲譬諭
T0278_.09.0629b09: 天中天難勝 具足一切徳
T0278_.09.0629b10: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見於如來應供等
T0278_.09.0629b11: 正覺所見聞恭敬供養所種善根。此菩薩摩
T0278_.09.0629b12: 訶薩。知見於如來所見聞恭敬供養所種
T0278_.09.0629b13: 善根。皆悉不虚。功徳無盡。離一切愛究
T0278_.09.0629b14: 竟解脱。果報不虚滿足諸願。於一切有爲
T0278_.09.0629b15: 法中。不可窮盡。而能隨順無爲智慧。起
T0278_.09.0629b16: 諸佛智。究竟未來際。具足一切諸如來地。
T0278_.09.0629b17: 佛子。譬如丈夫食少金剛。終竟不消。要從
T0278_.09.0629b18: 身過。至金剛輪際。然後乃住。所以者何。以
T0278_.09.0629b19: 彼金剛不可消故。如是佛子。於如來所。
T0278_.09.0629b20: 少植善根。能壞一切有爲煩惱。乃至究竟
T0278_.09.0629b21: 如來涅槃智慧。然後乃住。所以者何。於如
T0278_.09.0629b22: 來所。＊植諸善根。不可盡故。佛子。譬如須
T0278_.09.0629b23: 彌山等大乾草聚。若有人持如芥子火。悉
T0278_.09.0629b24: 能燒盡。何以故。火性悉能燒故。佛子。於如
T0278_.09.0629b25: 來所。種少善根。亦復如是。悉能燒滅一切
T0278_.09.0629b26: 煩惱。無有遺餘。究竟涅槃。何以故。於如來
T0278_.09.0629b27: 所。種諸善根。性究竟故。佛子。譬如雪山有
T0278_.09.0629b28: 大藥王。名曰善現。若有見者眼得清淨。若
T0278_.09.0629b29: 有聞者耳得清淨。若聞香者鼻得清淨。若
T0278_.09.0629c01: 嘗味者舌得清淨。若有觸者身得清淨。若
T0278_.09.0629c02: 取彼地土。悉能除滅無量衆病。安隱快樂。
T0278_.09.0629c03: 如來應供等正覺無上藥王。亦復如是。常以
T0278_.09.0629c04: 一切諸方便行。饒益衆生。若有得見如來
T0278_.09.0629c05: 色身。眼得清淨。若有得聞如來名號。耳
T0278_.09.0629c06: 得清淨。若有得聞如來戒香。鼻得清淨。
T0278_.09.0629c07: 若有得味如來法味。舌得清淨。得金剛廣
T0278_.09.0629c08: 長清淨舌根。悉能演説一切言音。若有得
T0278_.09.0629c09: 觸如來光者。彼人即得清淨色身。究竟逮
T0278_.09.0629c10: 得無上法身。若有念如來者。得念佛三昧。
T0278_.09.0629c11: 正念不亂。若有得經卷地。如來塔廟禮拜
T0278_.09.0629c12: 供養。彼衆生等具足善根。滅煩惱患得賢
T0278_.09.0629c13: 聖樂。佛子。乃至不信邪見衆生。見聞佛者。
T0278_.09.0629c14: 彼諸衆生。於見聞中。所種善根果報不虚。
T0278_.09.0629c15: 乃至究竟涅槃。斷一切惡諸不善根。具足
T0278_.09.0629c16: 善根。佛子。於如來所。見聞供養恭敬。所種
T0278_.09.0629c17: 善根不可言説。不可爲＊諭。何以故。如來
T0278_.09.0629c18: 不可思議過思議故。但隨所應佛爲作
T0278_.09.0629c19: ＊諭。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見於如來所
T0278_.09.0629c20: 見聞恭敬供養種諸善根。爾時諸菩薩摩訶
T0278_.09.0629c21: 薩。白普賢菩薩言。佛子。當何名此經。云何
T0278_.09.0629c22: 奉持。佛子。此經名爲一切諸佛微密法藏。一
T0278_.09.0629c23: 切世間不能思議。如來所印。大智光明。開
T0278_.09.0629c24: 發示現如來種性。長養一切菩薩功徳。一切
T0278_.09.0629c25: 世間無能破壞。隨順一切如來境界。令一
T0278_.09.0629c26: 切衆生皆悉清淨。分別演説佛究竟法。佛
T0278_.09.0629c27: 子。如是經典。但爲乘不思議乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0629c28: 薩。一向專心求菩提者。分別解説不爲餘
T0278_.09.0629c29: 人。何以故。此經不入一切衆生之手。唯除
T0278_.09.0630a01: 菩薩。佛子。譬如轉輪聖王所有七寳。因此
T0278_.09.0630a02: 寶故。行轉輪王法。聖王七寶無堪持者。唯
T0278_.09.0630a03: 除第一夫人所生太子。具足成就聖王相
T0278_.09.0630a04: 者。佛子。若轉輪王無此太子具衆徳者。
T0278_.09.0630a05: 王命終後。此諸寶等自然散滅。佛子。此經
T0278_.09.0630a06: 如是。不入一切衆生之手。唯除如來法王
T0278_.09.0630a07: 眞子。從諸如來種姓家生。種如來相諸善
T0278_.09.0630a08: 根者。若無此等佛之眞子。斯經則滅。何以
T0278_.09.0630a09: 故。一切聲聞縁覺不聞此經。何況受持書
T0278_.09.0630a10: 寫解説。無有是處。唯除菩薩摩訶薩能自
T0278_.09.0630a11: 誦持書寫經卷。佛子。是故菩薩摩訶薩。聞
T0278_.09.0630a12: 此經者。歡喜恭敬頂戴受持。何以故。菩薩
T0278_.09.0630a13: 摩訶薩。信樂此經。少作方便。必決定得無
T0278_.09.0630a14: 上菩提。佛子。菩薩摩訶薩。雖無量億那由他
T0278_.09.0630a15: 劫。行六波羅蜜。修習道品善根。未聞此
T0278_.09.0630a16: 經。雖聞不信受持隨順。是等猶爲假名菩
T0278_.09.0630a17: 薩。不從如來種姓家生。佛子。若菩薩摩
T0278_.09.0630a18: 訶薩。得聞此經。聞已信向受持隨順。當知
T0278_.09.0630a19: 此等爲眞佛子。從佛家生。隨順一切如來
T0278_.09.0630a20: 境界。具足一切菩薩正法。安住一切種智境
T0278_.09.0630a21: 界。遠離一切世間諸法。出生長養如來所
T0278_.09.0630a22: 行。到一切菩薩諸法彼岸。於如來自在正
T0278_.09.0630a23: 法。心無疑惑。究竟安住無師之地。深入一
T0278_.09.0630a24: 切如來境界。佛子。菩薩摩訶薩。聞此經已。
T0278_.09.0630a25: 應當發平等意行無量心。遠離一切虚妄之
T0278_.09.0630a26: 想。究竟直心。面對正念一切如來。修習平
T0278_.09.0630a27: 等清淨猶如虚空。分別觀察一切菩薩行
T0278_.09.0630a28: 業與法界等。具足成就一切智智。遠離
T0278_.09.0630a29: 一切世間垢濁。發清淨心。充滿一切十方世
T0278_.09.0630b01: 界。深入一切菩薩法門。平等觀察三世諸
T0278_.09.0630b02: 佛。具足善根功徳智慧。深入此等一切諸法
T0278_.09.0630b03: 而無所入。不念一法不念二法。悉平等
T0278_.09.0630b04: 觀無量諸法。佛子。菩薩摩訶薩。成就如是
T0278_.09.0630b05: 等功徳。少作方便得無師智。爾時普賢菩薩。
T0278_.09.0630b06: 欲重明此義以偈頌曰
T0278_.09.0630b07: 若見聞如來 恭敬及供養
T0278_.09.0630b08: 所＊植諸善根 無量不可稱
T0278_.09.0630b09: 一切有爲中 不可得窮盡
T0278_.09.0630b10: 寂滅諸煩惱 離苦得涅槃
T0278_.09.0630b11: 譬如有一人 呑服少金剛
T0278_.09.0630b12: 究竟不可消 下至金剛際
T0278_.09.0630b13: 如是十力所 見聞供養福
T0278_.09.0630b14: 具足金剛智 煩惱滅無餘
T0278_.09.0630b15: 譬如乾草積 等彼須彌山
T0278_.09.0630b16: 投火如芥子 燒盡悉無餘
T0278_.09.0630b17: 如是善逝所 若＊植少功徳
T0278_.09.0630b18: 燒滅諸煩惱 正趣到涅槃
T0278_.09.0630b19: 譬如雪山中 有大藥王樹
T0278_.09.0630b20: 見聞嗅味觸 除滅一切患
T0278_.09.0630b21: 十力亦如是 若有見聞者
T0278_.09.0630b22: 修習勝功徳 究竟成菩提
T0278_.09.0630b23: 爾時十方不可説不可説。百千億那由他佛刹
T0278_.09.0630b24: 微塵等世界六種震動。東涌西沒。西＊涌東
T0278_.09.0630b25: 沒。南＊涌北沒。北＊涌南沒。邊＊涌中沒。中＊涌
T0278_.09.0630b26: 邊沒。及十八相動。所謂動。遍動。等遍動。起。
T0278_.09.0630b27: 遍起。等遍起。覺。遍覺。等遍覺。震。遍震。等遍
T0278_.09.0630b28: 震。吼。遍吼。等遍吼。＊涌。遍涌。等遍湧。爾時佛
T0278_.09.0630b29: 神力故。法如是故。雨衆華雲。勝過諸天。雨
T0278_.09.0630c01: 寶衣雲。蓋雲。幢雲。幡雲。香雲。塗香雲。鬘雲
T0278_.09.0630c02: 莊嚴雲。衆寶雲。菩薩讃歎雲。菩薩身雲。三
T0278_.09.0630c03: 藐三菩提雲。普令不可思議世界皆悉清淨。
T0278_.09.0630c04: 雨如來妙音聲雲。充滿無量無邊法界。如
T0278_.09.0630c05: 此四天下佛神力故。令諸菩薩皆大歡喜。一
T0278_.09.0630c06: 切十方亦復如是。爾時十方各過八十不可
T0278_.09.0630c07: 説百千億那由他佛刹微塵等世界之外。各
T0278_.09.0630c08: 有八十不可説百千億那由他世界微塵等
T0278_.09.0630c09: 如來。悉現其身。若近對面。同號普賢。現已
T0278_.09.0630c10: 咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能承佛神力。
T0278_.09.0630c11: 隨順深法。解説不可思議如來性起正法。佛
T0278_.09.0630c12: 子。我等諸佛亦説此法。十方一切諸佛。及
T0278_.09.0630c13: 諸菩薩亦復如是。説此經時。百千佛刹微
T0278_.09.0630c14: 塵等菩薩。得菩薩一切明。一切三昧。授
T0278_.09.0630c15: 一生記。當成阿耨多羅三藐三菩提。一佛刹
T0278_.09.0630c16: 微塵等衆生發菩提心。我等悉與＊授記。於
T0278_.09.0630c17: 未來世當成佛道。悉同一號號佛勝境界。
T0278_.09.0630c18: 是故我等普爲未來諸菩薩故。護持此經。
T0278_.09.0630c19: 令久住世。如此四天下所度衆生。十方無
T0278_.09.0630c20: 量阿僧祇不可思議不可稱不可量不可説法
T0278_.09.0630c21: 界虚空界等。一切世界所度衆生。亦復如是。
T0278_.09.0630c22: 盧舍那佛本願力故。法如是故。善根力故。
T0278_.09.0630c23: 如來無盡智故。如來不失時故。隨其所應
T0278_.09.0630c24: 化菩薩故。廣行普賢菩薩行故。示現一切
T0278_.09.0630c25: 種智故。爾時十方各過十不可説百千億那
T0278_.09.0630c26: 由他佛刹微塵等世界之外。各有十不可説
T0278_.09.0630c27: 百千億那由他佛刹微塵等菩薩。來詣此土。
T0278_.09.0630c28: 充滿一切法界。示現菩薩大妙莊嚴。放大
T0278_.09.0630c29: 光明網。震動一切世界。壞散一切諸魔宮
T0278_.09.0631a01: 殿。除滅一切惡道諸難。照明一切如來功
T0278_.09.0631a02: 徳。讃歎一切如來正法。普雨無量無邊供
T0278_.09.0631a03: 養雲雨。示現無量種種異身。示現己身是
T0278_.09.0631a04: 無量諸佛法門之器。時彼諸菩薩承佛神力。
T0278_.09.0631a05: 各作是言。善哉善哉。佛子。乃能説是如來
T0278_.09.0631a06: 不可壞法。佛子。我等一切悉名普賢。於普
T0278_.09.0631a07: 光明世界普勝如來所。淨修梵行。彼諸佛所
T0278_.09.0631a08: 亦説是經。如是句。如是味。如是行。如是
T0278_.09.0631a09: 相貌。佛子。我等承佛神力故。法如是故。於
T0278_.09.0631a10: 彼世界來詣此土爲汝作證。一切十方盡
T0278_.09.0631a11: 法界虚空界等一切世界。亦復如是。爾時普
T0278_.09.0631a12: 賢菩薩。承佛神力。觀察一切諸菩薩衆。欲
T0278_.09.0631a13: 重明如來性起正法。欲説如來無量功徳。
T0278_.09.0631a14: 欲明如來正法不可沮壞。欲生一切菩
T0278_.09.0631a15: 薩無量智慧法明。欲説一切具足佛法。欲
T0278_.09.0631a16: 觀察一切群生類心。欲隨所應化不失
T0278_.09.0631a17: 時。欲分別一切無量無邊菩薩正法。欲顯
T0278_.09.0631a18: 現一切如來變化自在莊嚴。欲明一切如來
T0278_.09.0631a19: 一身無異。欲出生一切菩薩無量本行。以
T0278_.09.0631a20: 偈頌曰
T0278_.09.0631a21: 一切諸如來 所成就威儀
T0278_.09.0631a22: 擧世悉稱譽 無能爲譬＊諭
T0278_.09.0631a23: 爲饒益衆生 令悉開解故
T0278_.09.0631a24: 以非＊諭爲＊諭 顯現眞實義
T0278_.09.0631a25: 如是微密法 無量劫難聞
T0278_.09.0631a26: 精進智慧者 乃聞如來藏
T0278_.09.0631a27: 若有聞此經 歡喜恭敬者
T0278_.09.0631a28: 此等已過去 供養無量佛
T0278_.09.0631a29: 當知如此人 諸天常讃歎
T0278_.09.0631b01: 一切諸善逝 攝取常守護
T0278_.09.0631b02: 一切諸善逝 世上世間勝
T0278_.09.0631b03: 最勝歡喜衆 此經爲内藏
T0278_.09.0631b04: 能出生無量 一切白淨道
T0278_.09.0631b05: 是故離放逸 一心常奉持◎
T0278_.09.0631b06: ◎大方廣佛華嚴經離世間品第三十三
T0278_.09.0631b07: 之一
T0278_.09.0631b08: 爾時世尊。在摩竭提國寂滅道場普光法堂。
T0278_.09.0631b09: 坐蓮華藏寶師子座。成等正覺。念不二念。
T0278_.09.0631b10: 無相念。住佛所住。等一切佛。到無礙趣。
T0278_.09.0631b11: 得不還法無＊礙境界。住不思議遠離三
T0278_.09.0631b12: 世。於一切世界普現其身。知一切法。具
T0278_.09.0631b13: 足成就一切妙行。永滅疑惑離虚妄身。能
T0278_.09.0631b14: 與一切菩薩無量智慧。住佛無二法。究竟
T0278_.09.0631b15: 到彼岸。具足如來不可＊沮壞智慧法門。究
T0278_.09.0631b16: 竟無量無邊虚空法界等如來諸地。與百千
T0278_.09.0631b17: 億那由他不可説一切佛刹微塵等菩薩摩訶
T0278_.09.0631b18: 薩。倶悉是一生當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0631b19: 各從十方世界來集。具足成就一切菩薩
T0278_.09.0631b20: 方便智慧。善巧方便調伏衆生。悉令安住
T0278_.09.0631b21: 菩薩正法。分別了知一切世界。觀察明達
T0278_.09.0631b22: 解脱境界。悉已除滅一切虚妄。具足成就
T0278_.09.0631b23: 一切妙行。善攝衆生。深入無量巧方便法。
T0278_.09.0631b24: 善知一切衆生果報。善知一切衆生心使諸
T0278_.09.0631b25: 根境界方便。三世一切諸佛所説句味及義。
T0278_.09.0631b26: 善聞受持廣爲人説。善入無量無邊世間離
T0278_.09.0631b27: 世間法。善能解了諸有爲法皆悉無二。於
T0278_.09.0631b28: 一念中得一切佛智。於念念中善能示現
T0278_.09.0631b29: 成等正覺。令一切衆生。發菩提心成等正
T0278_.09.0631c01: 覺。入一衆生境界。善知一切衆生心之境
T0278_.09.0631c02: 界。不捨如來地。現菩薩身。得不退轉一切
T0278_.09.0631c03: 智地。不捨菩薩行。深入無行智。爲一切
T0278_.09.0631c04: 衆生故。於無量無數劫。修菩薩行。於無量
T0278_.09.0631c05: 無數劫。難得値遇菩薩之寶。轉正法輪
T0278_.09.0631c06: 調伏衆生。悉令逮得明淨法眼。成就三世
T0278_.09.0631c07: 一切諸佛淨住行願。具足如是等無量無邊
T0278_.09.0631c08: 功徳。一切諸佛。盡未來劫説不可盡。其名
T0278_.09.0631c09: 曰普賢菩薩。普正法菩薩。普化菩薩。普慧菩
T0278_.09.0631c10: 薩。普眼菩薩。普光菩薩。普觀察菩薩。普照菩
T0278_.09.0631c11: 薩。普幢菩薩。普覺菩薩。如是等百萬億那由
T0278_.09.0631c12: 他不可説佛刹微塵等菩薩摩訶薩。皆悉具
T0278_.09.0631c13: 足普賢行願。隨諸世界有佛興世。悉能往
T0278_.09.0631c14: 詣請轉法輪。悉能受持諸佛正法。令一切
T0278_.09.0631c15: 佛＊種姓不斷。悉能了達一切諸佛次第＊授
T0278_.09.0631c16: 記。隨諸世界成等正覺轉淨法輪。於無佛
T0278_.09.0631c17: 世界現身爲佛出興于世。令有染者悉得
T0278_.09.0631c18: 清淨。除滅一切菩薩業障。入無＊礙法界。爾
T0278_.09.0631c19: 時普賢菩薩正受三昧。其三昧名佛華嚴。入
T0278_.09.0631c20: 三昧已。十方一切世界六種十八相震動出
T0278_.09.0631c21: 微妙音。一切世界無不聞者。然後安詳從
T0278_.09.0631c22: 三昧起。爾時普慧菩薩。知諸菩薩大衆雲集。
T0278_.09.0631c23: 問普賢菩薩言。佛子。何等爲諸菩薩摩訶
T0278_.09.0631c24: 薩依果。何等爲奇特想。何等爲行。何等爲
T0278_.09.0631c25: 善知識。何等爲勤修精進。何等爲正希望。
T0278_.09.0631c26: 何等爲成就衆生。何等爲戒。何等爲自知
T0278_.09.0631c27: 受記法。何等爲入。何等爲入如來。何等爲
T0278_.09.0631c28: 入衆生心行。何等爲入世界。何等爲入劫。
T0278_.09.0631c29: 何等爲説三世。何等爲入三世間。何等爲
T0278_.09.0632a01: 離憂心無厭悔。何等爲無壞智。何等爲
T0278_.09.0632a02: 陀羅尼。何等爲知分別説佛。何等爲發普
T0278_.09.0632a03: 賢心。何等爲普賢願行法。何等爲大悲。何
T0278_.09.0632a04: 等爲發菩提心因縁。何等爲於善知識起恭
T0278_.09.0632a05: 敬心。何等爲清淨。何等爲波羅蜜。何等爲
T0278_.09.0632a06: 隨順覺知。何等爲決定智。何等爲力。何等
T0278_.09.0632a07: 爲平等。何等爲佛法句。何等爲説法。何等
T0278_.09.0632a08: 爲受持。何等爲辯。何等爲勝法。何等爲無
T0278_.09.0632a09: 著。何等爲平等心。何等爲出生智慧。何等
T0278_.09.0632a10: 爲變化。何等爲持。何等爲大正希望。何等
T0278_.09.0632a11: 爲深入佛法。何等爲依止。何等爲發無畏
T0278_.09.0632a12: 心。何等爲除滅一切疑惑發無疑心。何等爲
T0278_.09.0632a13: 不思議。何等爲巧方便微密語。何等爲巧方
T0278_.09.0632a14: 便分別智。何等爲正受三昧。何等爲一切
T0278_.09.0632a15: 處。何等爲法門。何等爲通。何等爲明。何等
T0278_.09.0632a16: 爲解脱。何等爲園林。何等爲宮殿。何等爲
T0278_.09.0632a17: 樂。何等爲莊嚴。何等爲發不動心。何等爲
T0278_.09.0632a18: 不捨深心。何等爲智觀察。何等爲分別法。
T0278_.09.0632a19: 何等爲無垢。何等爲智印。何等爲智慧光
T0278_.09.0632a20: 明。何等爲不可稱量住。何等爲無懈怠心。
T0278_.09.0632a21: 何等爲須彌山王正直之心。何等爲深入智
T0278_.09.0632a22: 慧大海成。無上菩提。何等爲寶住。何等爲
T0278_.09.0632a23: 發金剛心莊嚴大乘。何等爲發大事。何等爲
T0278_.09.0632a24: 究竟大事。何等爲不壞信。何等爲＊授記。何
T0278_.09.0632a25: 等爲善根迴向。何等爲得智慧。何等爲發
T0278_.09.0632a26: 無量無邊廣心。何等爲藏。何等爲調順。何
T0278_.09.0632a27: 等爲自在。何等爲衆生自在。何等爲刹自
T0278_.09.0632a28: 在。何等爲法自在。何等爲身自在。何等爲
T0278_.09.0632a29: 願自在。何等爲境界自在。何等爲智自在。
T0278_.09.0632b01: 何等爲通自在。何等爲神力自在。何等爲
T0278_.09.0632b02: 力自在。何等爲遊戲神通。何等爲勝行。何
T0278_.09.0632b03: 等爲力。何等爲無畏。何等爲不共法。何等
T0278_.09.0632b04: 爲業。何等爲身。何等爲身業。何等爲淨
T0278_.09.0632b05: 身業。何等爲口。何等爲淨口業。何等爲淨
T0278_.09.0632b06: 口業得諸守護。何等爲口業成辦大事。何
T0278_.09.0632b07: 等爲心。何等爲發心。何等爲心滿。何等爲
T0278_.09.0632b08: 根。何等爲直心。何等爲深心。何等爲方
T0278_.09.0632b09: 便。何等爲樂修。何等爲解脱深入世界。何
T0278_.09.0632b10: 等爲入衆生性。何等爲習氣。何等爲熾然。
T0278_.09.0632b11: 何等爲趣。何等爲具足法。何等爲退失佛
T0278_.09.0632b12: 法。何等爲離生。何等爲決定法。何等爲出
T0278_.09.0632b13: 生佛道法。何等爲得。善男子名號。何等爲
T0278_.09.0632b14: 道。何等爲無量道。何等爲道具。何等爲修
T0278_.09.0632b15: 道。何等爲莊嚴道。何等爲足。何等爲手。何
T0278_.09.0632b16: 等爲腹。何等爲藏。何等爲心。何等爲莊嚴。
T0278_.09.0632b17: 何等爲器仗。何等爲頭。何等爲眼。何等爲
T0278_.09.0632b18: 耳。何等爲鼻。何等爲舌。何等爲身。何等爲
T0278_.09.0632b19: 意。何等爲行。何等爲住。何等爲坐。何等
T0278_.09.0632b20: 爲臥。何等爲住。何等爲行。何等爲觀察。何
T0278_.09.0632b21: 等爲周遍觀察。何等爲奮迅。何等爲師子
T0278_.09.0632b22: 吼。何等爲淨施。何等爲淨戒。何等爲淨忍。
T0278_.09.0632b23: 何等爲淨精進。何等爲淨禪。何等爲淨慧。
T0278_.09.0632b24: 何等爲淨慈。何等爲淨悲。何等爲淨喜。何
T0278_.09.0632b25: 等爲淨捨。何等爲義。何等爲法。何等爲功
T0278_.09.0632b26: 徳具。何等爲智具。何等爲明足。何等爲求
T0278_.09.0632b27: 法。何等爲明了法。何等爲向法。何等爲魔。
T0278_.09.0632b28: 何等爲魔業。何等爲捨離魔業。何等爲見
T0278_.09.0632b29: 佛。何等爲佛業。何等爲慢業。何等爲智業。
T0278_.09.0632c01: 何等爲魔攝持。何等爲佛攝持。何等爲法
T0278_.09.0632c02: 攝持。何等爲住兜率天所行事業。何等爲兜
T0278_.09.0632c03: 率天示現命終。何等爲示現降神母胎事。何
T0278_.09.0632c04: 等爲示現微細趣。何等爲生。何等爲大莊
T0278_.09.0632c05: 嚴。何等爲遊行七歩。何等爲示現童子地。
T0278_.09.0632c06: 何等爲示現采女眷屬。何等爲示現捨家出
T0278_.09.0632c07: 家。何等爲示現苦行。何等爲往詣道場。何
T0278_.09.0632c08: 等爲坐道場。何等爲坐道場時顯奇特相。
T0278_.09.0632c09: 何等爲示現降魔。何等爲成等正覺。何等
T0278_.09.0632c10: 爲轉法輪。何等爲因轉法輪得白淨法。佛
T0278_.09.0632c11: 子。何等爲如來應供等正覺示現大般涅槃。
T0278_.09.0632c12: 善哉。佛子。如向所問願具演説
T0278_.09.0632c13: 爾時普賢菩薩摩訶薩。告普慧等諸菩薩言。
T0278_.09.0632c14: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種依果。何等爲十。
T0278_.09.0632c15: 所謂菩提心依果。究竟不忘失故。善知識
T0278_.09.0632c16: 依果。隨順和合故。善根依果。長養諸善根
T0278_.09.0632c17: 故。諸波羅蜜依果。究竟修行故。一切法依
T0278_.09.0632c18: 果。永出生死故。諸願依果。長養菩提故。
T0278_.09.0632c19: 諸行依果。廣修習故。菩薩依果。一生補處
T0278_.09.0632c20: 故。供養佛依果。信心不壞故。一切如來依
T0278_.09.0632c21: 果。正教離顛倒故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0632c22: 十種依果。若菩薩摩訶薩。住此依果。則得
T0278_.09.0632c23: 如來無上智依果。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0632c24: 種奇特想。何等爲十。所謂於一切善根生
T0278_.09.0632c25: 自善根想。於一切善根生菩提種子想。於
T0278_.09.0632c26: 一切衆生生菩提器想。於一切願生自願
T0278_.09.0632c27: 想。於一切法生出生死想。於一切行生自
T0278_.09.0632c28: 行想。於一切法生佛法想。於一切語言生
T0278_.09.0632c29: 語言道想。於一切佛生慈父想。於一切如
T0278_.09.0633a01: 來生無二想。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0633a02: 奇特想。若菩薩摩訶薩。安住此想。則得無
T0278_.09.0633a03: 上巧妙方便轉一切想。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633a04: 有十種行。何等爲十。所謂令一切衆生專求
T0278_.09.0633a05: 正法行。善根淳熟行。善學一切戒行。長養
T0278_.09.0633a06: 一切善根行。一心不亂修三昧行。分別一切
T0278_.09.0633a07: 諸智慧行。修習一切所修行。莊嚴一切世界
T0278_.09.0633a08: 行。恭敬供養善知識行。恭敬供養諸如來行。
T0278_.09.0633a09: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩薩摩訶
T0278_.09.0633a10: 薩。安住此行。則得如來無上大智行。佛子。
T0278_.09.0633a11: 菩薩摩訶薩。有十種善知識。何等爲十。所
T0278_.09.0633a12: 謂能令安住菩提心善知識。能令修習善
T0278_.09.0633a13: 根善知識。能令究竟諸波羅蜜善知識。能
T0278_.09.0633a14: 令分別解説一切法善知識。能令安住
T0278_.09.0633a15: 成熟一切衆生善知識。能令具足辯才隨
T0278_.09.0633a16: 問能答善知識。能令不著一切生死善知
T0278_.09.0633a17: 識。能令於一切劫行菩薩行心無厭倦善
T0278_.09.0633a18: 知識。能令安住普賢行善知識。能令深入
T0278_.09.0633a19: 一切佛智善知識。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0633a20: 種善知識。佛子。菩薩摩訶薩。有十種勤修精
T0278_.09.0633a21: 進。何等爲十。所謂教化一切衆生勤修精
T0278_.09.0633a22: 進。入一切法勤修精進。令一切世界清淨
T0278_.09.0633a23: 勤修精進。究竟一切菩薩所學勤修精進。
T0278_.09.0633a24: 令一切衆生滅一切惡勤修精進。除滅一
T0278_.09.0633a25: 切地獄餓鬼畜生閻羅王苦勤修精進。降一
T0278_.09.0633a26: 切魔勤修精進。爲一切衆生作清淨眼勤
T0278_.09.0633a27: 修精進。恭敬供養一切諸佛勤修精進。令
T0278_.09.0633a28: 一切如來皆悉歡喜勤修精進。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633a29: 薩摩訶薩十種勤修精進。若菩薩摩訶薩。住
T0278_.09.0633b01: 此精進。則具如來無上精進波羅蜜。佛子。
T0278_.09.0633b02: 菩薩摩訶薩。有十種正希望。何等爲十。所
T0278_.09.0633b03: 謂自住菩提心亦令衆生住菩提心正希
T0278_.09.0633b04: 望。自離忿諍亦令一切衆生離於忿諍正
T0278_.09.0633b05: 希望。自離愚癡安住佛法。亦令衆生捨離
T0278_.09.0633b06: 愚癡安住佛法正希望。自修善根專求正
T0278_.09.0633b07: 法亦令衆生修習善根專求正法正希望。
T0278_.09.0633b08: 自究竟諸波羅蜜得到彼岸亦令衆生究
T0278_.09.0633b09: 竟諸波羅蜜得到彼岸正希望。自生如來
T0278_.09.0633b10: 種姓家亦令衆生生如來種姓家正希
T0278_.09.0633b11: 望。自深入觀一切法無盡性亦令衆生深
T0278_.09.0633b12: 入觀一切法無盡性正希望。自不誹謗一
T0278_.09.0633b13: 切佛法亦令衆生不誹謗一切佛法正希
T0278_.09.0633b14: 望。自滿一切智願亦令衆生滿一切智願
T0278_.09.0633b15: 正希望。自深入一切如來無盡智藏亦令衆
T0278_.09.0633b16: 生深入一切如來無盡智藏正希望。佛子。是
T0278_.09.0633b17: 爲菩薩摩訶薩十種正希望。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633b18: 安住此法。則得如來無上平等大智正希望。
T0278_.09.0633b19: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種法成就衆生。何
T0278_.09.0633b20: 等爲十。所謂布施成就衆生。色身端嚴成就
T0278_.09.0633b21: 衆生。説法成就衆生。同意成就衆生。無染
T0278_.09.0633b22: 著成就衆生。歎菩薩行成就衆生。示現一
T0278_.09.0633b23: 切世界熾然成就衆生。歎如來功徳成就衆
T0278_.09.0633b24: 生。示現神力自在成就衆生。種種巧方便
T0278_.09.0633b25: 微密隨順世間行成就衆生。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633b26: 薩摩訶薩十種成就衆生。若菩薩摩訶薩。安
T0278_.09.0633b27: 住此法。則能成就一切衆生◎
T0278_.09.0633b28: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0633b29:
T0278_.09.0633c01:
T0278_.09.0633c02:
T0278_.09.0633c03:
T0278_.09.0633c04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0633c05: 離世間品第三十三之二
T0278_.09.0633c06: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種戒。何等爲十。
T0278_.09.0633c07: 所謂不壞菩提心戒。離聲聞縁覺地戒。饒益
T0278_.09.0633c08: 觀察一切衆生戒。令一切衆生住佛法戒。一
T0278_.09.0633c09: 切菩薩學戒戒。一切無所有戒。一切善根迴
T0278_.09.0633c10: 向菩提戒。不著一切如來身戒。佛子。菩薩
T0278_.09.0633c11: 摩訶薩。有十種自知受記法。令彼菩薩自
T0278_.09.0633c12: 知受記。何等爲十。所謂一向發菩提心菩
T0278_.09.0633c13: 薩受記。不厭菩薩行菩薩受記。於一切劫
T0278_.09.0633c14: 修諸苦行菩薩受記。隨順一切佛法菩薩
T0278_.09.0633c15: 受記。於一切如來所説決定信向菩薩受記。
T0278_.09.0633c16: 具足修習一切善根菩薩受記。令一切衆
T0278_.09.0633c17: 生安住菩提菩薩受記。於一切善知識和
T0278_.09.0633c18: 合隨順菩薩受記。於一切善知識生如來
T0278_.09.0633c19: 想菩薩受記。守護菩提本願菩薩受記。佛
T0278_.09.0633c20: 子。是爲菩薩摩訶薩十種自知受記法。令彼
T0278_.09.0633c21: 菩薩自知受記。佛子。菩薩摩訶薩有十種入。
T0278_.09.0633c22: 何等爲十。所謂入願。入行。入聚。入波羅
T0278_.09.0633c23: 蜜。入具足。入分別願。入性。入莊嚴刹。入
T0278_.09.0633c24: 神力自在。入示現出生。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0633c25: 訶薩十種入。亦入三世一切菩薩所入。佛子。
T0278_.09.0633c26: 菩薩摩訶薩。有十種深入如來。何等爲十。
T0278_.09.0633c27: 所謂深入無量無邊諸佛菩提。深入無量無
T0278_.09.0633c28: 邊轉淨法輪。深入無量無邊諸方便法。深入
T0278_.09.0633c29: 無量無邊微妙音聲。深入無量無邊調伏衆
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