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釋摩訶衍論指事 (No. 2284_ 空海撰 ) in Vol. 69 561 562 563 564 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
第九 此中廣説種種摩事及對治門。竝説讃歎三 昧功徳等 第十卷 此中説兩輪具闕益損門。又説勸劣向勝不 退門。又勸修利益分 此中説此授不二摩訶衍與三自摩訶衍。 又説龍猛菩薩勸誡
*沙門空海撰 第二卷
對治邪執。三者分別發趣道相。釋曰。如是 三門解釋四法大門數量。顯示正義者依一 心法有二種門。云何爲二。一者心眞如門。
問曰。若如是義者。諸衆生等云何隨順而能
顯實故。二者如實不空。以有自體具足無 漏性功徳故。所言空者。從本以來一切染 法不相應故。謂離一切法差別之相以無 虚妄心念故。當知眞如自性非有相非無 相。非非有相非非無相。非有無倶相。非一 相非異相。非非異相非非一相。非非異 相非一異倶相。乃至總説ハ一切衆生以 有妄心念念分別皆不相應故説爲空。若 離妄心實無可空故。所言不空者已顯法 體空無妄故。即是眞心常恒不變淨法滿足
第三卷 所言覺義者乃至非究竟覺。此有二門。一 略説本覺安立門。二略説始覺安立門。本覺 門中又二。一清淨本覺門。二染淨本覺門。始 覺中又二。一清淨始覺。二染淨始覺。所
已下廣説本覺決擇分 復次本覺隨染乃至得利益故。一本有性智
撰。而流衍于世希矣。所以人其知之亦 鮮焉。先是前小池僧正亮汰大和尚。得雒 西山栂尾寶庫古本對校以書之。余復轉 寫韜祕者年已尚矣。今番應剞劂氏某之 索。使繍梓而廣布諸 元祿甲戌冬 釋覺眼敬誌 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |