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衆事分阿毘曇論 (No. 1541_ 世友造 求那跋陀羅譯 菩提耶舍 ) in Vol. 26 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1541_.26.0659a01: T1541_.26.0659a02: T1541_.26.0659a03: T1541_.26.0659a04: *尊者世友造 T1541_.26.0659a05: 宋*天竺三藏求那跋陀羅 T1541_.26.0659a06: 共菩提耶舍 譯 T1541_.26.0659a07: 分別攝品第六之四 T1541_.26.0659a08: 三世及三世説事。十八界十二入五陰攝。九 T1541_.26.0659a09: 智知。除滅智。六識識。一切使使。欲界苦苦。 T1541_.26.0659a10: 十八界十二入五陰攝。七智知。除比智及滅 T1541_.26.0659a11: 道智。六識識。欲界一切使使。色界變苦苦。十 T1541_.26.0659a12: 四界十入五陰攝。七智知。除法智及滅道智。 T1541_.26.0659a13: 四識識。色界一切使使。無色界行苦苦。三界 T1541_.26.0659a14: 二入四陰攝。六智知。除法智知他心智及滅 T1541_.26.0659a15: 道智。一識識。無色界一切使使。復次苦受苦 T1541_.26.0659a16: *苦。一界一入一陰攝。七智知。除比智及滅 T1541_.26.0659a17: 道智。一識識。欲界一切使使。樂受變苦苦。一 T1541_.26.0659a18: 界一入一陰攝。九智知。除滅智。一識識。色界 T1541_.26.0659a19: 一切使使。除欲界無漏縁疑及彼相應無明。 T1541_.26.0659a20: 餘欲界一切使使。不苦不樂受行苦苦。一界 T1541_.26.0659a21: 一入一陰攝。九智知。除滅智。一識識。一切使 T1541_.26.0659a22: 使 T1541_.26.0659a23: 有覺有觀法。八界二入四陰攝。九智知。除滅 T1541_.26.0659a24: 智。一識識。欲色二界一切使使。無覺有觀法。 T1541_.26.0659a25: 三界二入四陰攝。九智知。除滅智。一識識。欲 T1541_.26.0659a26: 色二界一切使使。無覺無觀法。十三界十二 T1541_.26.0659a27: 入五陰攝。十智知。六識識。色無色界一切使 T1541_.26.0659a28: 使。欲界有漏縁使使。有覺有觀地。十八界十 T1541_.26.0659a29: 二入五陰攝。九智知。除滅智。六識識。欲色二 T1541_.26.0659b01: 界一切使使。無覺有觀地。三界二入五陰攝。 T1541_.26.0659b02: 九智知。除滅智。一識識。色界一切遍使使。及 T1541_.26.0659b03: 修斷使使。無覺無觀地。十一界十入五陰 T1541_.26.0659b04: 攝。九智知。除滅智。四識識。色無色界一切使 T1541_.26.0659b05: 使。身業。二界二入一陰攝。八智知。除知他心 T1541_.26.0659b06: 智及滅智。二識識。欲色二界一切遍使使。及 T1541_.26.0659b07: 修斷使使。如身業。口業亦如是。意業。一界一 T1541_.26.0659b08: 入一陰攝。九智知。除滅智。一識識。一切使 T1541_.26.0659b09: 使 T1541_.26.0659b10: 善業。三界二入二陰攝。九智知。除滅智。三 T1541_.26.0659b11: 識識。三界一切遍使使。及修斷使使。不善業。 T1541_.26.0659b12: 三界三入二陰攝。七智知。除比智及滅道智。 T1541_.26.0659b13: 三識識。欲界一切使使。無記業。三界三入二 T1541_.26.0659b14: 陰攝。八智知。除滅道智。三識識。色無色界一 T1541_.26.0659b15: 切。欲界二身見集斷一切遍使使。及修斷使 T1541_.26.0659b16: 使。學業。一界一入二陰攝。七智知。除苦集滅 T1541_.26.0659b17: 智。一識識。使所不使如學業。無學業亦如是。 T1541_.26.0659b18: 非學非無學業。三界三入二陰攝。八智知除 T1541_.26.0659b19: 滅道智。三識識。一切使使 T1541_.26.0659b20: 見斷業。一界一入一陰攝。八智知。除滅道智。 T1541_.26.0659b21: 一識識。見斷一切使使。修斷業。三界三入二 T1541_.26.0659b22: 陰攝。八智知。除滅道智。三識識。修斷一切使 T1541_.26.0659b23: 使。及一切遍使使。不斷業。一界一入二陰攝。 T1541_.26.0659b24: 七智知。除苦集滅智。一識識。使所不使 T1541_.26.0659b25: 現法受業。生受業。後受業。三界三入二陰攝。 T1541_.26.0659b26: 八智知。除滅道智。三識識。欲界一切使使。色 T1541_.26.0659b27: 無色界一切遍使使。及修斷使使 T1541_.26.0659b28: 樂受業。三界三入二陰攝。八智知。除滅道智。 T1541_.26.0659b29: 三識識。欲色二界一切遍使使。及修斷使使。 T1541_.26.0659c01: 苦受業。三界三入二陰攝。七智知。除比智及 T1541_.26.0659c02: 滅道智。三識識。欲界一切使使。不苦不樂受 T1541_.26.0659c03: 業。一界一入二陰攝。七智知。除法智及滅道 T1541_.26.0659c04: 智。一識識。色無色界一切遍使使。及修斷使
T1541_.26.0659c07: 他心智及滅智。六識識。欲色二界一切遍使 T1541_.26.0659c08: 使。及修斷使使。受念處。一界一入一陰攝。九 T1541_.26.0659c09: 智知。除滅智。一識識。一切使使。心念處。七 T1541_.26.0659c10: 界一入一陰攝。九智知。除滅智。一識識。一切 T1541_.26.0659c11: 使使。法念處。一界一入二陰攝。十智知。一識 T1541_.26.0659c12: 識。一切使使。復次身増上。彼道生善有漏及 T1541_.26.0659c13: 無漏。受心法増上。彼道生善有漏及無漏。四 T1541_.26.0659c14: 正勤。四神足。三界二入五陰攝。九智知。除滅 T1541_.26.0659c15: 智。一識識。三界一切遍使使。及修斷使使。 T1541_.26.0659c16: 禪。三界二入五陰攝。九智知。除滅智。一識 T1541_.26.0659c17: 識。色界一切遍使使。及修斷使使。苦諦十八 T1541_.26.0659c18: 界十二入五陰攝。八智知。除滅道智。六識識。 T1541_.26.0659c19: 一切使使。如苦諦。集諦亦如是。滅體。一界 T1541_.26.0659c20: 一入陰所不攝。六智知。除知他心智及苦集 T1541_.26.0659c21: 道智。一識識。使所不使。道諦。三界二入五陰 T1541_.26.0659c22: 攝。七智知。除苦集滅智。一識識。使所不使 T1541_.26.0659c23: 慈悲喜捨。三界二入五陰攝。七智知。除法智 T1541_.26.0659c24: 及滅道智。一識識。色界一切遍使使。及修斷 T1541_.26.0659c25: 使使 T1541_.26.0659c26: 空八處。識入處。無所有入處。三界二入四陰 T1541_.26.0659c27: 攝。七智知。除法智知他心智滅智。一識識。無 T1541_.26.0659c28: 色界一切使使。非想非非想入處。三界二入 T1541_.26.0659c29: 四陰攝。六智知。除法智知他心智及滅道智。 T1541_.26.0660a01: 一識識。無色界一切使使 T1541_.26.0660a02: 四聖種。三界二入五陰攝。九智知。除滅智。一 T1541_.26.0660a03: 識識。三界一切遍使使。及修斷使使 T1541_.26.0660a04: 有爲沙門果。三界二入五陰攝。七智知。除 T1541_.26.0660a05: 苦集滅智。一識識。使所不使。無爲沙門果。 T1541_.26.0660a06: 一界一入陰所不攝。六智知。除知他心智及 T1541_.26.0660a07: 苦集道智。一識識。使所不使 T1541_.26.0660a08: 法智。一界一入一陰攝。六智知。除比智及苦 T1541_.26.0660a09: 集滅智。一識識。使所不使。比智。一界一入一 T1541_.26.0660a10: 陰攝。六智知。除法智及苦集滅智。一識識。使 T1541_.26.0660a11: 所不使。知他心智。一界一入一陰攝。九智知。 T1541_.26.0660a12: 除滅智。一識識。色界一切遍使使。及修斷使 T1541_.26.0660a13: 使。等智。一界一入一陰攝。八智知。除滅道 T1541_.26.0660a14: 智。一識識。除見無漏縁。餘一切使使。餘智。 T1541_.26.0660a15: 一界一入一陰攝。七智知。除苦集滅智。一識 T1541_.26.0660a16: 識。使所不使 T1541_.26.0660a17: 義辯及應辯。一界一入一陰攝。九智知。除滅 T1541_.26.0660a18: 智。一識識。三界一切遍使使。及修斷使使。法 T1541_.26.0660a19: 辯及辭辯。一界一入一陰攝。八智知。除滅道 T1541_.26.0660a20: 智。一識識。欲色二界一切遍使使。及修斷使 T1541_.26.0660a21: 使 T1541_.26.0660a22: 因縁。十八界十二入五陰攝。九智知。除滅智。 T1541_.26.0660a23: 六識識。一切使使。次第縁。八界二入四陰攝。 T1541_.26.0660a24: 九智知。除滅智。一識識。一切使使。所縁 T1541_.26.0660a25: 縁。及増上縁。十八界十二入五陰攝。十智知。 T1541_.26.0660a26: 六識識。一切使使 T1541_.26.0660a27: 摶食。三界三入一陰攝。六智知。除比智知他 T1541_.26.0660a28: 心智及滅道智。四識識。欲界一切遍使使。及 T1541_.26.0660a29: 修斷使使。觸食及意思食。一界一入一陰攝。 T1541_.26.0660b01: 八智知。除滅道智。一識識。一切使使。識食。 T1541_.26.0660b02: 七界一入一陰攝。八智知。除滅道智。一識識。 T1541_.26.0660b03: 一切使使 T1541_.26.0660b04: 欲流。一界一入一陰攝。七智知。除比智及 T1541_.26.0660b05: 滅道智。一識識。欲界一切使使。有流。一界一 T1541_.26.0660b06: 入一陰攝。七智知。除法智及滅道智。一識識。 T1541_.26.0660b07: 色無色界一切使使。見流。一界一入一陰攝。 T1541_.26.0660b08: 八智知。除滅道智。一識識。見斷有漏縁使使。 T1541_.26.0660b09: 除見相應無漏縁。無明無明流。一界一入一 T1541_.26.0660b10: 陰攝。八智知。除滅道智。一識識。除無漏縁無 T1541_.26.0660b11: 明。餘一切使使。如流。軛亦如是 T1541_.26.0660b12: 欲取。一界一入一陰攝。七智知。除比智及滅 T1541_.26.0660b13: 道智。一識識。欲界一切使使。見取。一界一入 T1541_.26.0660b14: 一陰攝。八智知。除滅道智。一識識。見斷有漏 T1541_.26.0660b15: 縁使使。除見相應無漏縁無明。戒取。一界一 T1541_.26.0660b16: 入一陰攝。八智知。除滅道智。一識識。見苦斷 T1541_.26.0660b17: 一切使使。見集斷一切遍使使。乃至見道斷 T1541_.26.0660b18: 有漏縁使使。我取廣説如有流 T1541_.26.0660b19: 過去法。未來法。現在法。十八界十二入五陰 T1541_.26.0660b20: 攝。九智知。除滅智。六識識。一切使使。非過 T1541_.26.0660b21: 去未來現在法。一界一入一陰所不攝。六智 T1541_.26.0660b22: 知。除知他心智及苦集道智。一識識。使所不 T1541_.26.0660b23: 使。欲界繋法。十八界十二入五陰攝。七智知。 T1541_.26.0660b24: 除比智及滅道智。六識識。欲界一切使使。色 T1541_.26.0660b25: 界繋法。十四界十入五陰攝。七智知。除法智 T1541_.26.0660b26: 及滅道智。四識識。色界一切使使。無色界繋 T1541_.26.0660b27: 法。三界二入四陰攝。六智知。除法智知他心 T1541_.26.0660b28: 智及滅道智。一識識。無色界一切使使。不繋 T1541_.26.0660b29: 法。三界二入五陰攝。八智知。除苦集智。一識 T1541_.26.0660c01: 識護。使所不使 T1541_.26.0660c02: 善因法。十八界十二入五陰攝。九智知。除滅 T1541_.26.0660c03: 智。六識識。三界一切遍使使。及修斷使使。不 T1541_.26.0660c04: 善因法。十八界十二入五陰攝。七智知。除比 T1541_.26.0660c05: 智及滅道智。六識識。欲界一切使使。無記因 T1541_.26.0660c06: 法。十八界十二入五陰攝。八智知。除滅道智。 T1541_.26.0660c07: 六識識。一切使使。非善因非不善因非無記 T1541_.26.0660c08: 因法。一界一入陰所不攝。六智知。除知他心 T1541_.26.0660c09: 智及苦集道智。一識識。使所不使 T1541_.26.0660c10: 有縁縁法。三界二入四陰攝。九智知。除滅智。 T1541_.26.0660c11: 一識識。有爲縁使使。無縁縁法。八界二入四 T1541_.26.0660c12: 陰攝。九智知。除滅智。一識識。一切使使。有 T1541_.26.0660c13: 縁縁無縁縁法。三界二入四陰攝。九智知。除 T1541_.26.0660c14: 滅智。一識識。一切使使。非有縁縁非無縁縁 T1541_.26.0660c15: 法。十一界十一入二陰攝。九智知。除知他心
T1541_.26.0660c18: 心智及滅智。六識識。欲色二界一切遍使使。 T1541_.26.0660c19: 及修斷使使。受陰想陰行陰。一界一入三陰 T1541_.26.0660c20: 攝。九智知。除滅智。一識識。一切使使。識陰。 T1541_.26.0660c21: 七界一入一陰攝。九智知。除滅智。一識識。一 T1541_.26.0660c22: 切使使。色盛陰。十一界十一入一陰攝。七智 T1541_.26.0660c23: 知。除知他心智及滅道智。六識識。欲色二界 T1541_.26.0660c24: 一切遍使使。及修斷使使。受盛陰想盛陰行 T1541_.26.0660c25: 盛陰。一界一入三陰攝。八智知。除滅道智。一 T1541_.26.0660c26: 識識。一切使使。識盛陰。七界一入一陰攝。八 T1541_.26.0660c27: 智知。除滅道智。一識識。一切使使。地獄趣。 T1541_.26.0660c28: 畜生餓鬼。及人趣。十八界十二入五陰攝。七 T1541_.26.0660c29: 智知。除比智及滅道智。六識識。欲界一切使 T1541_.26.0661a01: 使。天趣。十八界十二入五陰攝。八智知。除滅 T1541_.26.0661a02: 道智。六識識。三界一切使使 T1541_.26.0661a03: 見苦斷煩惱身。一界一入一陰攝。八智知。除 T1541_.26.0661a04: 滅道智。一識識。見苦斷一切使使。及見集斷 T1541_.26.0661a05: 一切遍使使。見集斷煩惱身。一界一入一陰 T1541_.26.0661a06: 攝。八智知。除滅道智。一識識。見集斷一切 T1541_.26.0661a07: 使使。及見苦斷一切遍使使。見滅斷煩惱身。 T1541_.26.0661a08: 一界一入一陰攝。八智知。除滅道智。一識識。 T1541_.26.0661a09: 見滅斷有漏縁使使。及一切遍使使。見道斷 T1541_.26.0661a10: 煩惱身。一界一入一陰攝。八智知。除滅道智。 T1541_.26.0661a11: 一識識。見道斷有漏縁使使。及一切遍使使。 T1541_.26.0661a12: 修斷煩惱身。一界一入一陰攝。八智知。除滅 T1541_.26.0661a13: 道智。一識識。修斷一切使使。及一切遍使 T1541_.26.0661a14: 使 T1541_.26.0661a15: 色法如色陰。心法如識陰。心法法。一界一 T1541_.26.0661a16: 入三陰攝。九智知。除滅智。一識識。一切使 T1541_.26.0661a17: 使。心不相應行。一界一入一陰攝。八智知。除 T1541_.26.0661a18: 知他心智及滅智。一識識。有漏縁使使。無爲
T1541_.26.0661a21: 及滅道智。二識識。欲色二界一切遍使使。及 T1541_.26.0661a22: 修斷使使。如地界。水界火界風界虚空界亦 T1541_.26.0661a23: 如是 T1541_.26.0661a24: 識界。七界一入一陰攝。八智知。除滅道智。一 T1541_.26.0661a25: 識識。一切使使 T1541_.26.0661a26: 見苦斷法。三界二入四陰攝。八智知。除滅道 T1541_.26.0661a27: 智。一識識。見苦斷一切使使。及見集斷一切 T1541_.26.0661a28: 遍使使。見集斷法。三界二入四陰攝。八智知。 T1541_.26.0661a29: 除滅道智。一識識。見集斷一切使使。及見苦 T1541_.26.0661b01: 斷一切遍使使。見滅斷法。三界二入四陰攝。 T1541_.26.0661b02: 八智知。除滅道智。一識識。見道斷一切使 T1541_.26.0661b03: 使。及一切遍使使。見道斷法。三界二入四陰 T1541_.26.0661b04: 攝。八智知。除滅道智。一識識。見道斷一切使 T1541_.26.0661b05: 使。及一切遍使使。修斷法。十八界十二入五 T1541_.26.0661b06: 陰攝。八智知。除滅道智。六識識。修斷一切使 T1541_.26.0661b07: 使。及一切遍使使。不斷法。三界二入五陰攝。
T1541_.26.0661b10: 除比智及滅道智。一識識。欲界有漏縁使使。 T1541_.26.0661b11: 有愛使。一界一入一陰攝。七智知。除法智及 T1541_.26.0661b12: 滅道智。一識識。色無色界有漏縁使使。慢使。 T1541_.26.0661b13: 一界一入一陰攝。八智知。除滅道智。一識識。 T1541_.26.0661b14: 三界有漏縁使使。無明使。一界一入一陰攝。 T1541_.26.0661b15: 八智知。除滅道智。一識識。除無漏縁無明。餘 T1541_.26.0661b16: 一切使使。見使。一界一入一陰攝。八智知。除 T1541_.26.0661b17: 滅道智。一識識。見斷有漏縁使使。及見相應 T1541_.26.0661b18: 無漏縁無明。疑使。一界一入。一陰攝。八智 T1541_.26.0661b19: 知。除滅道智。一識識。見斷有漏縁使使。及疑 T1541_.26.0661b20: 相應無漏縁無明 T1541_.26.0661b21: 初識住處。十八界十二入五陰攝。七智知。除 T1541_.26.0661b22: 比智及滅道智。六識識。欲界一切使使。第二 T1541_.26.0661b23: 識住處。十四界十入五陰攝。七智知。除法智 T1541_.26.0661b24: 及滅道智。四識識。色界一切使使。第三第四 T1541_.26.0661b25: 識住處。十一界十入五陰攝。七智知。除法智 T1541_.26.0661b26: 及滅道智。一識識。色界一切使使。第五第六 T1541_.26.0661b27: 第七識住處。三界二入四陰攝。六智知。除法 T1541_.26.0661b28: 智知他心智及滅道智。一識識。無色界一切 T1541_.26.0661b29: 使使 T1541_.26.0661c01: 七覺支品。一界一入二陰攝。七智知。除苦
T1541_.26.0661c04: 陰攝。七智知。除法智及滅道智。一識識。色界 T1541_.26.0661c05: 一切遍使使。及修斷使使。空入處解脱。識入 T1541_.26.0661c06: 處解脱。無所有入處解脱。三界二入四陰攝。 T1541_.26.0661c07: 七智知。除法智知他心智及滅智。一識識。無 T1541_.26.0661c08: 色界一切遍使使。及修斷使使。非想非非想 T1541_.26.0661c09: 入處解脱。三界二入四陰攝。六智知。除法智 T1541_.26.0661c10: 知他心智及滅道智。一識識。無色界一切遍 T1541_.26.0661c11: 使使。及修斷使使。想受滅入處解脱。一界一 T1541_.26.0661c12: 入一陰攝。六智知。除法智知他心智及滅道 T1541_.26.0661c13: 智。一識識。無色界一切遍使使。及修斷使使。 T1541_.26.0661c14: 八勝處入。及八一切入處。三界二入五陰 T1541_.26.0661c15: 攝。七智知。除法智及滅道智。一識識。色界一 T1541_.26.0661c16: 切遍使使。及修斷使使 T1541_.26.0661c17: 道*支中正語正業正命。一界一入一陰攝。六 T1541_.26.0661c18: 智知。除知他心智及苦集滅智。一識識。使所 T1541_.26.0661c19: 不使。諸餘道*支。一界一入一陰攝。七智知。
T1541_.26.0661c22: 滅道智。一識識。三界有漏縁使使。瞋恚結。一 T1541_.26.0661c23: 界一入一陰攝。七智知。除比智及滅道智。一 T1541_.26.0661c24: 識識。欲界有漏縁使使。無明結。如無明使。見 T1541_.26.0661c25: 結。如見使。他取結。一界一入一陰攝。八智 T1541_.26.0661c26: 知。除滅道智。一識識。見斷有漏縁使使。疑 T1541_.26.0661c27: 結。一界一入一陰攝。八智知。除滅道智。一識 T1541_.26.0661c28: 識。見斷有漏縁使使。及疑相應無漏縁無明。 T1541_.26.0661c29: 慳嫉二結。一界一入一陰攝。七智知。除比 T1541_.26.0662a01: 智及滅道智。一識識。欲界一切遍使使。及修 T1541_.26.0662a02: 斷使使。初衆生居處。如初識住處。第二衆生 T1541_.26.0662a03: 居處。如第二識住處。第三第四第五衆生居 T1541_.26.0662a04: 處。如第三第四識住處。餘衆生居處。如餘
T1541_.26.0662a07: 攝。六智知。除法智知他心智及滅道智。一識 T1541_.26.0662a08: 識。無色界。一切遍使使。及修斷使使 T1541_.26.0662a09: 無學法中正語正業正命。一界一入一陰攝。 T1541_.26.0662a10: 六智知。除知他心智及苦集滅智。一識識。使
T1541_.26.0662a13: 他心智及滅道智。六識識。欲色二界一切遍 T1541_.26.0662a14: 使使。及修斷使使。有漏受想行。一界一入三 T1541_.26.0662a15: 陰攝。八智知。除滅道智。一識識。一切使使。 T1541_.26.0662a16: 有漏識。如識界。無漏色。一界一入一陰攝。六 T1541_.26.0662a17: 智知。除知他心智及苦集滅智。一識識。使所 T1541_.26.0662a18: 不使。無漏受想行。一界一入三陰攝。七智知。 T1541_.26.0662a19: 除苦集滅智。一識識。使所不使。無漏識。二界 T1541_.26.0662a20: 一入一陰攝。七智知。除苦集智及滅智。一識
T1541_.26.0662a23: 智及滅道智。一識識。欲色二界一切遍使使。 T1541_.26.0662a24: 及修斷使使。如眼入。耳入鼻入舌入身入眼 T1541_.26.0662a25: 界耳界鼻界舌界。身界眼根耳根鼻根舌根 T1541_.26.0662a26: 身根亦如是 T1541_.26.0662a27: 色入。一界一入一陰攝。七智知。除知他心智 T1541_.26.0662a28: 及滅道智。二識識。欲色二界一切遍使使。及 T1541_.26.0662a29: 修斷使使。如色入。聲入觸入色界聲界觸界 T1541_.26.0662b01: 亦如是 T1541_.26.0662b02: 香入。一界一入一陰攝。六智知。除比智知他 T1541_.26.0662b03: 心智及滅道智。二識識。欲界一切遍使使。 T1541_.26.0662b04: 及修斷使使。如香入味入。香界味界亦如是」 T1541_.26.0662b05: 意入。七界一入一陰攝。九智知。除滅智。一 T1541_.26.0662b06: 識識。一切使使。如意入。意界意根亦如是 T1541_.26.0662b07: 法入一界。一入四陰攝十智知。一識識。一切
T1541_.26.0662b10: 一識識。欲色二界一切遍使使。及修斷使使。 T1541_.26.0662b11: 如眼識界。耳識界身識界亦如是 T1541_.26.0662b12: 鼻識界。二界一入一陰攝。七智知。除比智及 T1541_.26.0662b13: 滅道智。一識識。欲界一切遍使使。及修斷使 T1541_.26.0662b14: 使。如鼻識界。舌識界亦如是 T1541_.26.0662b15: 意識界。二界一入一陰攝。九智知。除滅智。一
T1541_.26.0662b18: 他心智及滅道智。一識識。欲界一切遍使使。 T1541_.26.0662b19: 及修斷使使。如女根。男根亦如是 T1541_.26.0662b20: 命根。一界一入一陰攝。七智知。除知他心智 T1541_.26.0662b21: 及滅道智。一識識。三界一切遍使使。及修斷 T1541_.26.0662b22: 使使。樂根。一界一入一陰攝。九智知。除滅 T1541_.26.0662b23: 智。一識識。色界一切使使。欲界一切遍使使。 T1541_.26.0662b24: 及修斷使使。苦根。一界一入一陰攝。七智知。 T1541_.26.0662b25: 除比智及滅道智。一識識。欲界一切遍使使。 T1541_.26.0662b26: 及修斷使使。喜根。一界一入一陰攝。九智知。 T1541_.26.0662b27: 除滅智。一識識。色界一切使使。除欲界無漏 T1541_.26.0662b28: 縁疑及彼相應無明。餘欲界一切使使。憂 T1541_.26.0662b29: 根。一界一入一陰攝。七智知。除比智及滅道 T1541_.26.0662c01: 智。一識識。欲界一切使使。捨根。一界一入一 T1541_.26.0662c02: 陰攝。九智知。除滅智。一識識。一切使使。信 T1541_.26.0662c03: 根。一界一入一陰攝。九智知。除滅智。一識 T1541_.26.0662c04: 識。三界一切遍使使。及修斷使使。如信根。精 T1541_.26.0662c05: 進根念根定根慧根亦如是 T1541_.26.0662c06: 未知當知根。三界二入三陰攝。七智知。除苦 T1541_.26.0662c07: 集滅智。一識識。使所不使。如未知當知根。已
T1541_.26.0662c10: 除比智及滅道智。一識識。欲界繋見苦斷一 T1541_.26.0662c11: 切使使。及見集斷一切遍使使。欲界繋見集 T1541_.26.0662c12: 斷使。一界一入一陰攝。七智知。除比智及滅 T1541_.26.0662c13: 道智。一識識。欲界繋見集斷一切使使。及見 T1541_.26.0662c14: 苦斷一切遍使使。欲界繋見滅斷使。一界一 T1541_.26.0662c15: 入一陰攝。七智知。除比智及滅道智。一識識。 T1541_.26.0662c16: 除欲界繋見滅斷無漏縁不共無明。餘欲界 T1541_.26.0662c17: 繋見滅斷一切使使。及一切遍使使。欲界繋 T1541_.26.0662c18: 見道斷使。一界一入一陰攝。七智知。除比智 T1541_.26.0662c19: 及滅道智。一識識。除欲界繋見道斷無漏縁 T1541_.26.0662c20: 不共無明。餘欲界繋見道斷一切使使。及一 T1541_.26.0662c21: 切遍使使。欲界繋修斷使。一界一入一陰攝。 T1541_.26.0662c22: 七智知。除比智及滅道智。一識識。欲界繋修 T1541_.26.0662c23: 斷一切使使。及一切遍使使。如欲界繋。色界 T1541_.26.0662c24: 繋無色界繋亦如是。色界差別者。除法智。無 T1541_.26.0662c25: 色界差別者。六智知。除法智知他心智滅道
T1541_.26.0662c28: T1541_.26.0662c29: T1541_.26.0663a01: T1541_.26.0663a02: T1541_.26.0663a03: T1541_.26.0663a04: *尊者世友造 T1541_.26.0663a05: 宋*天竺三藏求那跋陀羅 T1541_.26.0663a06: 共菩薩提耶舍 譯 T1541_.26.0663a07: 千問論品第七之一 T1541_.26.0663a08: 戒淨果通種斷如意足念諦 T1541_.26.0663a09: 戒者。謂優婆塞五戒。問云何五。答謂。優婆塞 T1541_.26.0663a10: 受盡形壽不殺生。是優婆塞學迹。盡形壽。不 T1541_.26.0663a11: 偸盜。不邪婬。不妄語。不飮酒。是優婆塞學 T1541_.26.0663a12: 迹。問此優婆塞五戒。幾色幾非色。幾可見幾 T1541_.26.0663a13: 不可見。幾有對幾無對。幾有漏幾無漏。幾 T1541_.26.0663a14: 有爲幾無爲。幾有報幾無報。幾因縁生世所 T1541_.26.0663a15: 攝。幾非因縁生非世所攝。幾色攝幾名攝。幾 T1541_.26.0663a16: 内入攝幾外入攝。幾智知幾非智知。幾斷知 T1541_.26.0663a17: 知幾非斷知知。幾斷幾不斷。幾應修幾不 T1541_.26.0663a18: 應修。幾穢汚幾不穢汚。幾果幾非果。幾有 T1541_.26.0663a19: 果幾非有果。幾果亦有果。幾非果亦非有 T1541_.26.0663a20: 果。幾受幾不受。幾四大造幾非四大造。幾 T1541_.26.0663a21: 有上幾無上。幾是有幾非是有。幾因相應幾 T1541_.26.0663a22: 因不相應 T1541_.26.0663a23: 有六處善攝。謂善色。善受想行識及數滅。問 T1541_.26.0663a24: 爲善處攝五戒爲五戒攝善處。有五處不善 T1541_.26.0663a25: 攝。謂不善色。不善受想行識。問爲不善處攝 T1541_.26.0663a26: 五戒。爲五戒攝不善處 T1541_.26.0663a27: 有七處無記攝。謂無記色無記受想行識及 T1541_.26.0663a28: 虚空非數滅。問爲無記處攝五戒爲五戒攝 T1541_.26.0663a29: 無記處 T1541_.26.0663b01: 有三處漏攝。謂欲漏。有漏。無明漏。問爲漏處 T1541_.26.0663b02: 攝五戒。爲五戒攝漏處 T1541_.26.0663b03: 有五處有漏攝。謂有漏色。有漏受想行識。問 T1541_.26.0663b04: 爲有漏處攝五戒。爲五戒攝有漏處 T1541_.26.0663b05: 有六處無漏攝。謂無漏色。無漏受想行識及 T1541_.26.0663b06: 數滅。問爲無漏處攝五戒。爲五戒攝無漏 T1541_.26.0663b07: 處 T1541_.26.0663b08: 問此五戒。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去 T1541_.26.0663b09: 非未來非現在。幾善。幾不善。幾無記。幾欲界 T1541_.26.0663b10: 繋。幾色界繋。幾無色界繋。幾不繋。幾學。幾 T1541_.26.0663b11: 無學。幾非學非無學。幾見諦斷。幾修斷。幾不 T1541_.26.0663b12: 斷。幾心。幾心法。幾非心。幾非心法。幾心相 T1541_.26.0663b13: 應。幾惟心。幾心隨轉非受相應。幾受相應 T1541_.26.0663b14: 非心隨轉。幾心隨轉。亦受相應。幾非心隨轉 T1541_.26.0663b15: 亦非受相應。幾心隨轉非想行相應。幾想行 T1541_.26.0663b16: 相應非心隨轉。幾心隨轉亦想行相應。幾非 T1541_.26.0663b17: 心隨轉。亦非想行相應幾覺隨轉非觀相應。 T1541_.26.0663b18: 幾觀相應非覺隨轉。幾覺隨轉亦觀相應。幾 T1541_.26.0663b19: 非覺。隨轉亦非觀相應。幾見非見處。幾見處 T1541_.26.0663b20: 非見。幾見亦見處。幾非見亦非見處。幾身見 T1541_.26.0663b21: 因非身見。幾身見非身見因。幾身見因亦身 T1541_.26.0663b22: 見。幾非身見因亦非身見。幾業非業報。幾業 T1541_.26.0663b23: 報非業。幾業亦業報。幾非業亦非業報。幾業 T1541_.26.0663b24: 非業隨轉。幾業隨轉非業。幾業亦業隨轉。幾 T1541_.26.0663b25: 非業亦非業隨轉。幾造色色非可見色。幾可 T1541_.26.0663b26: 見色非造色色。幾造色色亦可見色。幾非造 T1541_.26.0663b27: 色色亦非可見色。幾造色色非有對色。幾有 T1541_.26.0663b28: 對色非造色色。幾造色色亦有對色。幾非造 T1541_.26.0663b29: 色亦非有對色。幾甚深難了。幾難了甚深 T1541_.26.0663c01: 幾善非善因。幾善因非善。幾善亦善因。幾非 T1541_.26.0663c02: 善亦非善因。幾不善非不善因。幾不善因非 T1541_.26.0663c03: 不善。幾不善亦不善因。幾非不善亦非不善 T1541_.26.0663c04: 因。幾無記非無記因。幾無記因非無記。幾無 T1541_.26.0663c05: 記亦無記因。幾非無記亦非無記因。幾因縁 T1541_.26.0663c06: 縁非有因。幾有因非因縁縁。幾因縁縁亦有 T1541_.26.0663c07: 因。幾非因縁縁亦非有因。幾次第縁縁非次 T1541_.26.0663c08: 第。幾次第非次第縁縁。幾次第縁縁亦次第 T1541_.26.0663c09: 幾非次第縁縁亦非次第。幾縁縁縁非有縁。 T1541_.26.0663c10: 幾有縁非縁縁縁。幾縁縁縁亦有縁。幾非縁 T1541_.26.0663c11: 縁縁亦非有縁。幾増上縁縁非増上。幾増上 T1541_.26.0663c12: 非増上縁縁。幾増上亦増上縁縁。幾非増上 T1541_.26.0663c13: 縁縁亦非増上。幾流非隨流。幾隨流非流。幾 T1541_.26.0663c14: 流亦隨流。幾非流亦非隨流。如是一切修多 T1541_.26.0663c15: 羅廣問 T1541_.26.0663c16: 問此優婆塞五戒。幾色幾非色者。今當答。謂 T1541_.26.0663c17: 一切是色。一不可見。四分別。謂四作可見無 T1541_.26.0663c18: 作不可見。彼一切作有對無作無對。一切是 T1541_.26.0663c19: 有漏。一切是有爲。一切是有報。一切從因縁 T1541_.26.0663c20: 生世所攝。一切是色所攝。一切是外入所攝。 T1541_.26.0663c21: 一切是智知。一切是斷知知。一切是斷一切 T1541_.26.0663c22: 是應修。一切不穢汚。一切是果亦有果。一切 T1541_.26.0663c23: 是不受。一切是四大造。一切是有上。一切是 T1541_.26.0663c24: 有。一切因不相應 T1541_.26.0663c25: 善一處少分攝五戒。五戒亦攝善一處少分。 T1541_.26.0663c26: 不善處所不攝。無記處所不攝。漏處所不攝。 T1541_.26.0663c27: 有漏一處少分攝五戒。五戒亦攝有漏一處 T1541_.26.0663c28: 少分。無漏處所不攝。一切或過去或未來或 T1541_.26.0663c29: 現在。一切是善。一切是欲界繋。一切是非學 T1541_.26.0664a01: 非無學。一切是修斷。一切是非心非心法非 T1541_.26.0664a02: 心相應。一切是非心隨轉非受相應。一切是 T1541_.26.0664a03: 非心隨轉非想行相應。一切是非學隨轉 T1541_.26.0664a04: 非觀相應。一切是見處非見。一切非身見因 T1541_.26.0664a05: 身見亦非彼因。一切是業非業報。一切是業 T1541_.26.0664a06: 非業隨轉。一是造色色非可見色。四分別。謂 T1541_.26.0664a07: 四若作是造色色可見色。若無作是造色色 T1541_.26.0664a08: 非可見色。一切若作是造色色有對色。若無 T1541_.26.0664a09: 作是造色色非有對色。一切是甚深難了難 T1541_.26.0664a10: 了甚深 T1541_.26.0664a11: 一切是善亦善因。一切非不善亦非不善因。 T1541_.26.0664a12: 一切非無記亦非無記因。一切是因縁縁亦 T1541_.26.0664a13: 有因。一切非次第亦非次第縁縁。一切是縁 T1541_.26.0664a14: 縁縁非有縁。一切是増上縁縁及有増上。一 T1541_.26.0664a15: 切是隨流非流 T1541_.26.0664a16: 淨者。謂四不壞淨。問云何四。答謂佛不壞淨 T1541_.26.0664a17: 法不壞淨。僧不壞淨。聖戒不壞淨 T1541_.26.0664a18: 問此四不壞淨。幾色幾非色。答一是色。三非 T1541_.26.0664a19: 色。一切不可見。一切是無對。一切是無漏。一 T1541_.26.0664a20: 切是有爲一切是無報。一切從因縁生世所 T1541_.26.0664a21: 攝。一是色所攝。三是名所攝。一切是外入所 T1541_.26.0664a22: 攝。一切是智知。一切非斷知知。一切是不斷。 T1541_.26.0664a23: 一切是應修。一切不穢汚。一切是果及有果。 T1541_.26.0664a24: 一切是不受。一是四大造。三非四大造。一 T1541_.26.0664a25: 切是有上。一切是非有。一因不相應。三因相 T1541_.26.0664a26: 應。善二處少分攝四不壞淨。四不壞淨亦攝 T1541_.26.0664a27: 善二處少分不善處所不攝。無記處所不攝。 T1541_.26.0664a28: 漏處所不攝。有漏處所不攝。無漏一處。及一 T1541_.26.0664a29: 處少分。攝四不壞淨。四不壞淨亦攝無漏一 T1541_.26.0664b01: 處及一處少分。一切或過去或未來或現在。 T1541_.26.0664b02: 一切是善。一切是不繋 T1541_.26.0664b03: 問不壞淨。幾學幾無學。幾非學非無學。答一 T1541_.26.0664b04: 切應分別。佛不壞淨。或學。或無學。云何學。 T1541_.26.0664b05: 謂學意思惟相應佛不壞淨。云何無學。謂無 T1541_.26.0664b06: 學意思惟相應佛不壞淨。如佛不壞淨。法僧 T1541_.26.0664b07: 不壞淨亦如是 T1541_.26.0664b08: 聖戒不壞淨。或學。或無學云何學。謂學身 T1541_.26.0664b09: 口業。云何無學。謂無學身口業。一切是不斷。 T1541_.26.0664b10: 一非心非心法非心相應。三心法心相應。一 T1541_.26.0664b11: 心隨轉非受相應。三心隨轉亦受相應。一心 T1541_.26.0664b12: 隨轉非想行相應。三心隨轉亦想行相應。除 T1541_.26.0664b13: 其自性 T1541_.26.0664b14: 問不壞淨。幾覺隨轉非觀相應。答一切應分 T1541_.26.0664b15: 別佛不壞淨。或有覺有觀。或無覺有觀。或無 T1541_.26.0664b16: 覺無觀。云何有覺有觀。謂有覺有觀意思惟 T1541_.26.0664b17: 相應佛不壞淨。云何無覺有觀。謂無覺有觀 T1541_.26.0664b18: 意思惟相應佛不壞淨。云何無覺無觀。謂無 T1541_.26.0664b19: 覺無觀意思惟相應佛不壞淨。如佛不壞淨。 T1541_.26.0664b20: 法僧不壞淨亦如是 T1541_.26.0664b21: 聖戒不壞淨。或覺隨轉非觀相應。或非覺隨 T1541_.26.0664b22: 轉亦非觀相應。云何覺隨轉非觀相應。謂覺 T1541_.26.0664b23: 隨轉身口業。餘非覺隨轉亦非觀相應。一切 T1541_.26.0664b24: 非見亦非見處。一切非身見因身見亦非彼 T1541_.26.0664b25: 因。一是業非業報。三非業亦非業報。一是 T1541_.26.0664b26: 業亦業隨轉。三業隨轉非業。一是造色色非 T1541_.26.0664b27: 可見色。三非造色色亦非可見色。一是造色 T1541_.26.0664b28: 色非有對色。三非造色色亦非有對色。一切 T1541_.26.0664b29: 是甚深難了難了甚深 T1541_.26.0664c01: 一切是善亦善因。一切非不善亦非不善因。 T1541_.26.0664c02: 一切非無記亦非無記因。一切是因縁縁亦 T1541_.26.0664c03: 有因 T1541_.26.0664c04: 問不壞淨。幾次第非次第縁縁。答一非次第 T1541_.26.0664c05: 亦非次第縁縁。三分別。佛不壞淨。或次第非 T1541_.26.0664c06: 次第縁縁。作三句。次第非次第縁縁者。謂未 T1541_.26.0664c07: 來現前必起佛不壞淨。次第亦次第縁縁者。 T1541_.26.0664c08: 謂過去現在佛不壞淨非次第亦非次第縁縁 T1541_.26.0664c09: 者。謂除未來現前必起佛不壞淨。若餘未來 T1541_.26.0664c10: 佛不壞淨。如佛不壞淨。法僧不壞淨亦如 T1541_.26.0664c11: 是 T1541_.26.0664c12: 一是縁縁縁非有縁。二是縁縁縁亦有縁。一 T1541_.26.0664c13: 切是増上縁縁。及有増上。一切非流亦非隨 T1541_.26.0664c14: 流 T1541_.26.0664c15: 果者。謂四沙門果。問云何四。答謂須陀洹果。 T1541_.26.0664c16: 乃至阿羅漢果 T1541_.26.0664c17: 問此四沙門果。幾色。幾非色。答謂沙門果所 T1541_.26.0664c18: 攝身口業是色。餘非色。一切不可見。一切是 T1541_.26.0664c19: 無對。一切是無漏 T1541_.26.0664c20: 問沙門果。幾有爲。幾無爲。答一切應分別。謂 T1541_.26.0664c21: 須陀洹果。或有爲。或無爲。云何有爲。謂須陀 T1541_.26.0664c22: 洹果有爲五陰。云何無爲。謂須陀洹果所攝 T1541_.26.0664c23: 數滅。如須陀洹果。乃至阿羅漢果亦如是 T1541_.26.0664c24: 一切是無報沙門果。若有爲從因縁生世所 T1541_.26.0664c25: 攝。若無爲非因縁生非世所攝。沙門果所攝 T1541_.26.0664c26: 身口業。是色所攝。餘是名所攝沙門果所攝 T1541_.26.0664c27: 心意識。是内入所攝。餘是外入所攝。一切是 T1541_.26.0664c28: 智知。一切非斷知知及不斷。若有爲是應修。 T1541_.26.0664c29: 若無爲是不應修。一切不穢汚。若有爲是果 T1541_.26.0665a01: 及有果。若無爲是果非有果。一切是不受。沙 T1541_.26.0665a02: 門果所攝身口業。是四大造。餘非四大造。若 T1541_.26.0665a03: 有爲是有上。若無爲是無上。一切是非有。沙 T1541_.26.0665a04: 門果所攝身口業。及心不相應行。及數滅。因 T1541_.26.0665a05: 不相應。餘因相應 T1541_.26.0665a06: 善六處少分攝四沙門果。四沙門果亦攝善 T1541_.26.0665a07: 六處少分。不善處所不攝。無記處所不攝。漏 T1541_.26.0665a08: 處所不攝。有漏處所不攝。無漏六處少分攝 T1541_.26.0665a09: 四沙門果。四沙門果亦攝無漏六處少分。若 T1541_.26.0665a10: 有爲或過去或未來或現在。若無爲非過去 T1541_.26.0665a11: 非未來非現在。一切是善。一切是不繋 T1541_.26.0665a12: 問沙門果。幾學。幾無學。幾非學非無學。答一 T1541_.26.0665a13: 切應分別。謂須陀洹果。或學。或非學非無學。 T1541_.26.0665a14: 云何學。謂須陀洹有爲果。云何非學非無學。 T1541_.26.0665a15: 謂須陀洹無爲果。如須陀洹果。斯陀含果阿 T1541_.26.0665a16: 那含果亦如是 T1541_.26.0665a17: 阿羅漢果。或無學。或非學非無學。云何無學。 T1541_.26.0665a18: 謂阿羅漢有爲果。云何非學非無學。謂阿羅 T1541_.26.0665a19: 漢無爲果。一切是不斷。沙門果所攝身口業。 T1541_.26.0665a20: 心不相應行。及數滅。非心非心法非心相應。 T1541_.26.0665a21: 沙門果所攝受陰想陰。彼相應行陰。是心法 T1541_.26.0665a22: 心相應。心意識即心也 T1541_.26.0665a23: 問須陀洹果。幾心隨轉非受相應。答作四句。 T1541_.26.0665a24: 心隨轉非受相應者。謂心隨轉身口業。心隨 T1541_.26.0665a25: 轉心不相應行及受。受相應非心隨轉者。謂 T1541_.26.0665a26: 心意識。心隨轉亦受相應者。謂想陰彼相應 T1541_.26.0665a27: 行陰。非心隨轉亦非受相應者。謂除心隨轉 T1541_.26.0665a28: 心不相應行。若餘心不相應行。及數滅。如須 T1541_.26.0665a29: 陀洹果。乃至阿羅漢果亦如是。如受想行亦 T1541_.26.0665b01: 如是。除其自性 T1541_.26.0665b02: 問須陀洹果。幾覺隨轉非觀相應。答作四句。 T1541_.26.0665b03: 覺隨轉非觀相應者。謂覺隨轉身口業。覺隨 T1541_.26.0665b04: 轉心不相應行。及覺相應觀。觀相應非覺隨 T1541_.26.0665b05: 轉者。謂覺。覺隨轉亦觀相應者。謂覺觀相應 T1541_.26.0665b06: 心心法。非覺隨轉亦非觀相應者。謂除覺隨 T1541_.26.0665b07: 轉心不相應行。若餘心不相應行。及數滅。如 T1541_.26.0665b08: 須陀洹果。斯陀含果亦如是。阿那含果。或覺 T1541_.26.0665b09: 隨轉非觀相應作四句。覺隨轉非觀相應者。 T1541_.26.0665b10: 謂覺隨轉身口業。覺隨轉心不相應行。及覺 T1541_.26.0665b11: 相應觀。觀相應非覺隨轉者。謂覺。若覺不相 T1541_.26.0665b12: 應觀相應心心法。覺隨轉亦觀相應者。謂覺 T1541_.26.0665b13: 觀相應心心法。非覺隨轉亦非觀相應者。謂 T1541_.26.0665b14: 除覺隨轉身口業。若餘身口業。除覺隨轉心 T1541_.26.0665b15: 不相應行。若餘心不相應行。及覺不相應觀。 T1541_.26.0665b16: 及非覺觀相應心心法。及數滅。如阿那含果。 T1541_.26.0665b17: 阿羅漢果亦如是 T1541_.26.0665b18: 須陀洹果所攝慧。是見非見處。餘非見亦非 T1541_.26.0665b19: 見處。如須陀洹果。斯陀含果阿那含果亦如 T1541_.26.0665b20: 是 T1541_.26.0665b21: 阿羅漢果。所攝盡智。無生智所不攝無漏慧。 T1541_.26.0665b22: 是見非見處。餘非見亦非見處。一切非身見 T1541_.26.0665b23: 因身見亦非彼因。沙門果所攝身口業。及思。 T1541_.26.0665b24: 是業非業報。餘非業亦非業報 T1541_.26.0665b25: 問須陀洹果。幾業非業隨轉。答作四句。業非 T1541_.26.0665b26: 業隨轉者。謂思業。業隨轉非業者。謂受陰想 T1541_.26.0665b27: 陰識陰。若思所不攝業隨轉行陰。業亦業隨 T1541_.26.0665b28: 轉者。謂業隨轉身口業。非業亦非業隨轉 T1541_.26.0665b29: 者。謂除業隨轉心不相應行。若餘心不相應 T1541_.26.0665c01: 行。及數滅。如須陀洹果。乃至阿羅漢果亦如 T1541_.26.0665c02: 是。沙門果所攝身口業。是造色色非可見色。 T1541_.26.0665c03: 餘非造色色亦非可見色。沙門果所攝身口 T1541_.26.0665c04: 業。是造色色非有對色。餘非造色色亦非有 T1541_.26.0665c05: 對色。一切是甚深難了難了甚深 T1541_.26.0665c06: 沙門果。若有爲是善亦善因。若無爲是善非 T1541_.26.0665c07: 善因。一切非不善亦非不善因。一切非無記 T1541_.26.0665c08: 亦非無記因。沙門果。若有爲是因縁縁及有 T1541_.26.0665c09: 因。若無爲非因縁縁及非因 T1541_.26.0665c10: 問沙門果。幾次第非次第縁縁。答一切應分 T1541_.26.0665c11: 別。沙門果。若有爲或次第非次第縁縁。作三 T1541_.26.0665c12: 句。次第非次第縁縁者。謂未來現前必起心 T1541_.26.0665c13: 心法。次第亦次第縁縁者。謂過去現在心心 T1541_.26.0665c14: 法。非次第亦非次第縁縁者。謂除未來現前 T1541_.26.0665c15: 必起心心法。若餘未來心心法。及身口業心 T1541_.26.0665c16: 不相應行。及數滅。沙門果。若有爲所攝身 T1541_.26.0665c17: 口業心不相應行。及數滅。是縁縁縁非有縁。 T1541_.26.0665c18: 餘者是縁縁縁亦有縁。沙門果。若有爲是 T1541_.26.0665c19: 増上縁縁。及有増上。若無爲是増上縁縁非 T1541_.26.0665c20: 有増上。一切非流亦非隨流 T1541_.26.0665c21: 通者。謂四通。問云何四。答謂。有苦遲通。有 T1541_.26.0665c22: 苦速通。有樂遲通。有樂速通。云何苦遲通。謂 T1541_.26.0665c23: 未來禪。中間禪。及三無色。若鈍根道。云何苦 T1541_.26.0665c24: 速通。謂未來禪。中間禪。及三無色。若利根 T1541_.26.0665c25: 道。云何樂遲通。謂根本四禪。若鈍根道。云何 T1541_.26.0665c26: 樂速通。謂根本四禪。若利根道 T1541_.26.0665c27: 問此四通。幾是色。幾非色。答通所攝身口業 T1541_.26.0665c28: 是色。餘非色。一切不可見。一切是無對。一切 T1541_.26.0665c29: 是無漏。一切是有爲。一切是無報。一切從因 T1541_.26.0666a01: 縁生世所攝。通所攝身口業。是色所攝餘是 T1541_.26.0666a02: 名所攝。通所攝心意識。是内入所攝。餘是外 T1541_.26.0666a03: 入所攝。一切是智知。一切非斷知知。及不斷。 T1541_.26.0666a04: 一切是應修。一切不穢汚。一切是果。及有果。 T1541_.26.0666a05: 一切是不受。通所攝身口業。是四大造。餘非 T1541_.26.0666a06: 四大造。一切是有上。一切是非有。通所攝身 T1541_.26.0666a07: 口業。及心不相應行。因不相應。餘因相應。善 T1541_.26.0666a08: 五處少分攝四通。四通亦攝善五處少分。不 T1541_.26.0666a09: 善處所不攝。無記處所不攝。漏處所不攝。有 T1541_.26.0666a10: 漏處所不攝。無漏五處少分攝四通。四通亦 T1541_.26.0666a11: 攝無漏五處少分。一切或過去或未來或現 T1541_.26.0666a12: 在。一切是善。一切是不繋 T1541_.26.0666a13: 問四通。幾學。幾無學。答一切應分別。通或 T1541_.26.0666a14: 學。或無學。云何學。謂通所攝學五陰。云何無 T1541_.26.0666a15: 學。謂通所攝無學五陰。一切是不斷。通所攝 T1541_.26.0666a16: 身口業。心不相應行。非心非心法非心相應。 T1541_.26.0666a17: 通所攝受陰想陰。彼相應行陰。是心法心相 T1541_.26.0666a18: 應心意識即心也 T1541_.26.0666a19: 問四通。幾心隨轉非受相應。答作四句。心隨 T1541_.26.0666a20: 轉非受相應者。謂心隨轉身口業。心隨轉心 T1541_.26.0666a21: 不相應行及受。受相應非心隨轉者。謂心意 T1541_.26.0666a22: 識。心隨轉亦受相應者。謂想陰。彼相應行陰。 T1541_.26.0666a23: 非心隨轉亦非受相應者。謂除心隨轉心不 T1541_.26.0666a24: 相應行。若餘心不相應行。如受。想行亦如是。 T1541_.26.0666a25: 除其自性 T1541_.26.0666a26: 問苦遲通。幾覺隨轉非觀相應。答作四句。覺 T1541_.26.0666a27: 隨轉非觀相應者。謂覺隨轉身口業。覺隨轉 T1541_.26.0666a28: 心不相應行。及覺相應觀。觀相應非覺隨轉 T1541_.26.0666a29: 者。謂覺。若覺不相應觀相應心心法。覺隨轉 T1541_.26.0666b01: 亦觀相應者。謂覺觀相應心心法。非覺隨轉 T1541_.26.0666b02: 亦非觀相應者。謂除覺隨轉身口業。若餘身 T1541_.26.0666b03: 口業。除覺隨轉心不相應行。若餘心不相應 T1541_.26.0666b04: 行。及覺不相應觀。及非覺觀相應心心法。如 T1541_.26.0666b05: 苦遲通。苦速通亦如是 T1541_.26.0666b06: 樂遲通。或覺隨轉非觀相應。作四句。覺隨轉 T1541_.26.0666b07: 非觀相應者。謂覺隨轉身口業。覺隨轉心不 T1541_.26.0666b08: 相應行。及覺相應觀。觀相應非覺隨轉者。謂 T1541_.26.0666b09: 覺。若覺不相應觀相應心心法。覺隨轉亦觀 T1541_.26.0666b10: 相應者。謂覺觀相應心心法。非覺隨轉亦非 T1541_.26.0666b11: 觀相應者。謂除覺隨轉身口業。若餘身口業。 T1541_.26.0666b12: 除覺隨轉心不相應行。若餘心不相應行。及 T1541_.26.0666b13: 覺不相應觀。及非覺觀相應心心法。如樂遲 T1541_.26.0666b14: 通。樂速通亦如是 T1541_.26.0666b15: 通所攝盡智無生智。所不攝無漏慧。是見非 T1541_.26.0666b16: 見處。餘非見亦非見處。一切非身見因。身見 T1541_.26.0666b17: 亦非彼因。通所攝身口業及思。此是業非業 T1541_.26.0666b18: 報。餘非業亦非業報 T1541_.26.0666b19: 問四通。幾業非業隨轉。答作四句。業非業隨 T1541_.26.0666b20: 轉者。謂思業。業隨轉非業者。謂受陰想陰識 T1541_.26.0666b21: 陰。若思所不攝業隨轉行陰。業亦業隨轉者。 T1541_.26.0666b22: 謂業隨轉身口業。非業亦非業隨轉者。謂除 T1541_.26.0666b23: 業隨轉心不相應行。若餘心不相應行 T1541_.26.0666b24: 通所攝身口業。是造色色非可見色。餘非 T1541_.26.0666b25: 造色色亦非可見色。通所攝身口業。是造色 T1541_.26.0666b26: 色非有對色。餘非造色色亦非有對色。一切 T1541_.26.0666b27: 是甚深難了難了甚深 T1541_.26.0666b28: 一切是善亦善因。一切非不善亦非不善因。 T1541_.26.0666b29: 一切非無記亦非無記因。一切是因縁縁亦 T1541_.26.0666c01: 有因 T1541_.26.0666c02: 問四通。幾次第非次第縁縁。答一切應分別。 T1541_.26.0666c03: 通或次第非次第縁縁。作三句。次第非次第 T1541_.26.0666c04: 縁縁者。謂未來現前必起心心法。次第亦次 T1541_.26.0666c05: 第縁縁者。謂過去現在心心法。非次第亦非 T1541_.26.0666c06: 次第縁縁者。謂除未來現前必起心心法。若 T1541_.26.0666c07: 餘未來心心法。及身口業心不相應行。通所 T1541_.26.0666c08: 攝身口業心不相應行。是縁縁縁非有縁。餘 T1541_.26.0666c09: 者是縁縁縁亦有縁。一切是増上縁縁及有 T1541_.26.0666c10: 増上。一切非流亦非隨流 T1541_.26.0666c11: 種者。謂四聖種。問云何四。答一謂隨乞得衣 T1541_.26.0666c12: 知足聖種。二謂隨乞得食知足聖種。三謂隨 T1541_.26.0666c13: 得眠臥具等知足聖種。四謂樂閑靜樂修聖 T1541_.26.0666c14: 種 T1541_.26.0666c15: 問此四聖種。幾色。幾非色。答聖種所攝身口 T1541_.26.0666c16: 業是色。餘非色。一切是不可見。一切是無 T1541_.26.0666c17: 對 T1541_.26.0666c18: 問聖種。幾有漏。幾無漏。答一切應分別。聖 T1541_.26.0666c19: 種。或有漏或無漏。云何有漏。謂聖種所攝有 T1541_.26.0666c20: 漏五陰。云何無漏。謂聖種所攝無漏五陰。一 T1541_.26.0666c21: 切是有爲。若有漏。彼有報。若無漏。彼無報一 T1541_.26.0666c22: 切從因縁生世所攝。聖種所攝身口業。是色 T1541_.26.0666c23: 所攝。餘是名所攝。聖種所攝心意識。是内入 T1541_.26.0666c24: 所攝。餘是外入所攝。一切是智知。若有漏斷 T1541_.26.0666c25: 知知及斷。若無漏。非斷知知及不斷。一切是 T1541_.26.0666c26: 應修。一切不穢汚。一切是果及有果一切是不 T1541_.26.0666c27: 受。聖種所攝身口業。是四大造。餘非四大造。 T1541_.26.0666c28: 一切是有上。聖種。若有漏。彼是有。若無漏。 T1541_.26.0666c29: 彼非有。聖種所攝身口業。及心不相應行。因 T1541_.26.0667a01: 不相應。餘因相應善五處少分攝四聖種。四 T1541_.26.0667a02: 聖種亦攝善五處少分。不善處所不攝。無記 T1541_.26.0667a03: 處所不攝。漏處所不攝。或有漏處攝非聖 T1541_.26.0667a04: 種。作四句。有漏處攝非聖種者。謂聖種所不 T1541_.26.0667a05: 攝有漏五陰。聖種攝非有漏處者。謂聖種所 T1541_.26.0667a06: 攝無漏五陰。有漏處攝亦聖種者。謂聖種 T1541_.26.0667a07: 所攝有漏五陰。非有漏處攝亦非聖種者謂 T1541_.26.0667a08: 虚空。及數滅非數滅。或無漏處攝非聖種。作 T1541_.26.0667a09: 四句。無漏處攝非聖種者。謂虚空。及數滅非 T1541_.26.0667a10: 數滅。聖種攝非無漏處者。謂聖種所攝有漏 T1541_.26.0667a11: 五陰。無漏處攝亦聖種者。謂聖種所攝無漏 T1541_.26.0667a12: 五陰。非無漏處攝亦非聖種者。謂聖種所不 T1541_.26.0667a13: 攝有漏五陰。一切或過去。或未來。或現在。一 T1541_.26.0667a14: 切是善 T1541_.26.0667a15: 聖種或欲界繋。或色界繋。或無色界繋或不 T1541_.26.0667a16: 繋。云何欲界繋。謂聖種所攝欲界繋五陰。云 T1541_.26.0667a17: 何色界繋。謂聖種所攝色界繋五陰。云何無 T1541_.26.0667a18: 色界繋。謂聖種所攝無色界繋四陰。云何不 T1541_.26.0667a19: 繋。謂無漏四聖種 T1541_.26.0667a20: 問聖種。幾學。幾無學。幾非學非無學。答一切 T1541_.26.0667a21: 應分別。聖種。或學。或無學。或非學非無學。 T1541_.26.0667a22: 云何學。謂聖種所攝學五陰。云何無學。謂聖 T1541_.26.0667a23: 種所攝無學五陰。云何非學非無學。謂聖種 T1541_.26.0667a24: 所攝有漏五陰。聖種。若有漏彼修斷。若無漏。 T1541_.26.0667a25: 彼不斷。聖種所攝身口業。及心不相應行。非 T1541_.26.0667a26: 心非心法非心相應。聖種所攝受陰想陰。彼 T1541_.26.0667a27: 相應行陰。是心法心相應心意識即心也 T1541_.26.0667a28: 問聖種幾心隨轉非受相應。答作四句。心隨 T1541_.26.0667a29: 轉非受相應者。謂心隨轉身口業。心隨轉心 T1541_.26.0667b01: 不相應行及受。受相應非心隨轉者。謂心意 T1541_.26.0667b02: 識。心隨轉亦受相應者。謂想陰彼相應行陰。 T1541_.26.0667b03: 非心隨轉亦非受相應者。謂除心隨轉身口 T1541_.26.0667b04: 業若餘身口業。除心隨轉心不相應行。若餘 T1541_.26.0667b05: 心不相應行。如受想行亦如是除其自性 T1541_.26.0667b06: 問聖種。幾覺隨轉非觀相應。答作四句。覺隨 T1541_.26.0667b07: 轉非觀相應者謂覺隨轉身口業。覺隨轉心 T1541_.26.0667b08: 不相應行。及覺相應觀。觀相應非覺隨轉者。 T1541_.26.0667b09: 謂覺。若覺不相應觀相應心心法。覺隨轉亦 T1541_.26.0667b10: 觀相應者。謂覺觀相應心心法。非覺隨轉亦 T1541_.26.0667b11: 非觀相應者。謂除覺隨轉身口業。若餘身口 T1541_.26.0667b12: 業。除覺隨轉心不相應行。若餘心不相應行。 T1541_.26.0667b13: 及覺不相應觀。及非覺觀相應心心法 T1541_.26.0667b14: 問聖種。幾見非見處。答作四句。見非見處者。 T1541_.26.0667b15: 謂聖種。所攝盡智無生智。所不攝無漏慧。見 T1541_.26.0667b16: 處非見者。謂見所不攝有漏四聖種。見亦見 T1541_.26.0667b17: 處者。謂世俗正見。非見亦非見處者。謂見所 T1541_.26.0667b18: 不攝無漏四聖種 T1541_.26.0667b19: 一切非身見因。身見亦非彼因。聖種所攝身 T1541_.26.0667b20: 口業及思。此是業非業報。餘非業亦非業 T1541_.26.0667b21: 報 T1541_.26.0667b22: 問聖種。幾業非業隨轉。答作四句。業非業隨 T1541_.26.0667b23: 轉者。謂除業隨轉身口業。若餘身口業。及思 T1541_.26.0667b24: 業。業隨轉非業者。謂受陰想陰識陰。若思所 T1541_.26.0667b25: 不攝業隨轉行陰。業亦業隨轉者。謂業隨轉 T1541_.26.0667b26: 身口業。非業亦非業隨轉者。謂除業及業隨 T1541_.26.0667b27: 轉心不相應行。若餘心不相應行。聖種所攝 T1541_.26.0667b28: 身口業。是造色色非可見色。餘非造色色亦 T1541_.26.0667b29: 非可見色 T1541_.26.0667c01: 聖種所攝身口業。是造色色非有對色。餘非 T1541_.26.0667c02: 造色色亦非有對色。一切是甚深難了難了 T1541_.26.0667c03: 甚深 T1541_.26.0667c04: 一切是善亦善因。一切非不善亦非不善因。 T1541_.26.0667c05: 一切非無記亦非無記因。一切是因縁縁亦 T1541_.26.0667c06: 有因 T1541_.26.0667c07: 問聖種。幾次第非次第縁縁。答一切應分別。 T1541_.26.0667c08: 聖種。或次第非次第縁縁。作三句。次第非次 T1541_.26.0667c09: 第縁縁者。謂未來現前必起心心法。次第亦 T1541_.26.0667c10: 次第縁縁者。謂過去現在心心法。非次第亦 T1541_.26.0667c11: 非次第縁縁者。謂除未來現前必起心心法。 T1541_.26.0667c12: 若餘未來心心法及身口業心不相應行 T1541_.26.0667c13: 聖種所攝身口業。心不相應行。是縁縁縁非 T1541_.26.0667c14: 有縁。餘者是縁縁縁亦有縁。一切是増上縁 T1541_.26.0667c15: 縁。及有増上。聖種。若有漏。彼隨流非流。若 T1541_.26.0667c16: 無漏非流亦非隨流 T1541_.26.0667c17: 如四聖種。四正勤四如意足善聚修多羅亦 T1541_.26.0667c18: 如是 T1541_.26.0667c19: 念者。謂四念處。問云何四。答謂身念處。乃 T1541_.26.0667c20: 至法念處。云何身念處。謂縁身慧。云何受念 T1541_.26.0667c21: 處。謂縁受慧。云何心念處。謂縁心慧。云何法 T1541_.26.0667c22: 念處。謂縁法慧。問此四念處。幾色。幾非色。 T1541_.26.0667c23: 答一切非色一切不可見。一切是無對 T1541_.26.0667c24: 問念處。幾有漏。幾無漏。答一切應分別。縁身 T1541_.26.0667c25: 慧或有漏。或無漏。云何有漏。謂有漏意思惟 T1541_.26.0667c26: 相應縁身慧。云何無漏。謂無漏意思惟相應 T1541_.26.0667c27: 縁身慧。如縁身慧。乃至縁法慧亦如是 T1541_.26.0667c28: 一切是有爲念處。若有漏。彼有報若無漏。彼 T1541_.26.0667c29: 無報。一切從因縁生世所攝。一切是名所攝。 T1541_.26.0668a01: 一切是外入所攝。一切是智知。若有漏。斷 T1541_.26.0668a02: 知知及斷。若無漏。非斷知知及不斷。一切是 T1541_.26.0668a03: 應修。一切不穢汚。一切是果及有果。一切是 T1541_.26.0668a04: 不受。一切非四大造。一切是有上。念處。若 T1541_.26.0668a05: 有漏。是有。若無漏。非是有。一切因相應 T1541_.26.0668a06: 善一處少分攝四念處。四念處亦攝善一處 T1541_.26.0668a07: 少分。不善處所不攝。無記處所不攝。漏處 T1541_.26.0668a08: 所不攝 T1541_.26.0668a09: 或有漏處攝非念處。作四句。有漏處攝非念 T1541_.26.0668a10: 處者。謂有漏色陰。有漏受陰想陰識陰。念處 T1541_.26.0668a11: 所不攝。有漏行縁。念處攝非有漏處者。謂無 T1541_.26.0668a12: 漏四念處。有漏處攝亦念處者。謂有漏四念 T1541_.26.0668a13: 處。非有漏處攝亦非念處者。謂無漏色陰受 T1541_.26.0668a14: 陰想陰識陰。念處所不攝無漏行陰。及無爲。 T1541_.26.0668a15: 或無漏處攝非念處。作四句。無漏處攝非念 T1541_.26.0668a16: 處者。謂無漏色陰受陰想陰識陰。念處所不 T1541_.26.0668a17: 攝無漏行陰。及無爲。念處攝非無漏者。謂有 T1541_.26.0668a18: 漏四念處。無漏處攝亦念處者。謂無漏四念 T1541_.26.0668a19: 處。非無漏處攝亦非念處者。謂有漏色陰受 T1541_.26.0668a20: 陰想陰識陰。念處所不攝有漏行陰。一切或 T1541_.26.0668a21: 過去。或未來。或現在。一切是善 T1541_.26.0668a22: 問念處。幾界繋。答一切應分別。縁身慧。或欲 T1541_.26.0668a23: 界繋。或色界繋。或無色界繋。或不繋。云何欲 T1541_.26.0668a24: 界繋。謂欲界繋意思惟相應縁身慧。云何色 T1541_.26.0668a25: 界繋。謂色界繋。意思惟相應縁身慧。云何無 T1541_.26.0668a26: 色界繋。謂無色界繋意思惟相應縁身慧。云 T1541_.26.0668a27: 何無繋。謂無漏意思惟相應縁身慧。如縁身 T1541_.26.0668a28: 慧。乃至縁法慧亦如是 T1541_.26.0668a29: 問念處。幾學。幾無學。幾非學非無學。答一切 T1541_.26.0668b01: 應分別縁身慧。或學。或無學。或非學非無學。 T1541_.26.0668b02: 云何學。謂學意思惟相應縁身慧。云何無學。 T1541_.26.0668b03: 謂無學意思惟相應縁身慧。云何非學非無 T1541_.26.0668b04: 學謂有漏意思惟相應縁身慧。如縁身慧乃 T1541_.26.0668b05: 至縁法慧亦如是 T1541_.26.0668b06: 念處。若有漏。彼修斷。若無漏。彼不斷。一切 T1541_.26.0668b07: 是心法心相應。一切心隨轉受相應。一切心 T1541_.26.0668b08: 隨轉想行相應。除其自性。問念處。幾有覺有 T1541_.26.0668b09: 觀。答一切應分別。縁身慧。或有覺有觀。或無 T1541_.26.0668b10: 覺有觀。或無覺無觀。云何有覺有觀。謂有覺 T1541_.26.0668b11: 有觀意思惟相應縁身慧。云何無覺有觀。謂 T1541_.26.0668b12: 無覺有觀意思惟相應縁身慧。云何無覺無 T1541_.26.0668b13: 觀。謂無覺無觀意思惟相應縁身慧。如縁身 T1541_.26.0668b14: 慧。乃至縁法慧亦如是 T1541_.26.0668b15: 問念處。幾見非見處。答一切應分別。縁身慧。 T1541_.26.0668b16: 或見非見處。作四句。見非見處者。謂盡智無 T1541_.26.0668b17: 生智所不攝無漏縁身慧。見處非見者。謂見 T1541_.26.0668b18: 所不攝有漏縁身慧。及五識身相應縁身慧。 T1541_.26.0668b19: 見亦見處者。謂世俗正見。非見亦非見處者。 T1541_.26.0668b20: 謂見所不攝無漏縁身慧 T1541_.26.0668b21: 縁受慧。或見非見處。作四句。見非見處者。謂 T1541_.26.0668b22: 盡智無生智所不攝無漏縁受慧。見處非見 T1541_.26.0668b23: 者。謂見所不攝有漏縁受慧。見亦見處者。謂 T1541_.26.0668b24: 世俗正見。非見亦非見處者。謂見所不攝無 T1541_.26.0668b25: 漏縁受慧。如無漏縁受慧。縁心慧縁法慧亦 T1541_.26.0668b26: 如是 T1541_.26.0668b27: 一切非身見因身見亦非彼因。一切非業亦 T1541_.26.0668b28: 非業報。一切是業隨轉非業。一切非造色色 T1541_.26.0668b29: 非可見色。一切非造色色非有對色。一切是 T1541_.26.0668c01: 甚深難了難了甚深 T1541_.26.0668c02: 一切是善亦善因一切非不善亦非不善因。一 T1541_.26.0668c03: 切非無記亦非無記因。一切是因縁縁亦有因」 T1541_.26.0668c04: 問念處。幾次第非次第縁縁。答一切應分 T1541_.26.0668c05: 別。縁身慧或次第非次第縁縁。作三句。次第 T1541_.26.0668c06: 非次第縁縁者。謂未來現前必起縁身慧。次 T1541_.26.0668c07: 第亦次第縁縁者。謂過去現在縁身慧。非次 T1541_.26.0668c08: 第亦非次第縁縁者。謂除未來現前必起縁 T1541_.26.0668c09: 身慧。若餘未來縁身慧。如縁身慧。乃至縁法 T1541_.26.0668c10: 慧亦如是 T1541_.26.0668c11: 一切是縁縁縁亦有縁。一切是増上縁縁及 T1541_.26.0668c12: 有増上。若有漏。彼隨流非流。餘非流亦非隨 T1541_.26.0668c13: 流 T1541_.26.0668c14: 衆事分阿毘曇論卷第八 T1541_.26.0668c15: T1541_.26.0668c16: T1541_.26.0668c17: T1541_.26.0668c18: *尊者世友造 T1541_.26.0668c19: 宋*天竺三藏求那跋陀羅 T1541_.26.0668c20: 共菩提耶舍 譯 T1541_.26.0668c21: 千問論品第七之二 T1541_.26.0668c22: 四念處。問云何四。答謂身念處。受念處。心 T1541_.26.0668c23: 念處。法念處。問此四念處。幾色。幾非色。 T1541_.26.0668c24: 答一是色。三非色。三不可見。一分別身念 T1541_.26.0668c25: 處。或可見。或不可見。云何可見。謂一入。云 T1541_.26.0668c26: 何不可見。謂九入。及一入少分。三無對。 T1541_.26.0668c27: 一分別。身念處。或有對。或無對。云何有 T1541_.26.0668c28: 對。謂十入。云何無對。謂一入少分。問四念 T1541_.26.0668c29: 處。幾有漏。幾無漏。答一切應分別。身念處。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |