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金剛頂瑜伽理趣般若經 (No. 0241_ 金剛智譯 ) in Vol. 08 778 779 780 781 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0241_.08.0778b18: No.241.[Nos.220(10),240,242-244] T0241_.08.0778b19: T0241_.08.0778b20: 金剛頂瑜伽理趣般若經 T0241_.08.0778b21: 唐南天竺三藏金剛智依梵本於中天譯 T0241_.08.0778b22: 如是我聞。一時薄伽梵妙善成就如來金剛 T0241_.08.0778b23: 住持平等性智種種希有殊勝功徳。已能善 T0241_.08.0778b24: 護一切如來無上法王灌頂寶冠。過三界。已 T0241_.08.0778b25: 能善得一切如來遍金剛智摩訶瑜伽自在無 T0241_.08.0778b26: 礙。決定清淨一切如來妙法智。已善圓證 T0241_.08.0778b27: 一切如來畢竟空寂平等性印所作事業皆得 T0241_.08.0778b28: 善巧成辦。餘一切有情種種希願。隨其無罪 T0241_.08.0778b29: 皆能滿足。已善安住三世平等常無斷盡廣 T0241_.08.0778c01: 大周遍身語心性猶若金剛等諸如來無動無 T0241_.08.0778c02: 壞。是薄伽梵住欲界頂他化自在天王宮中 T0241_.08.0778c03: 一切如來常所遊處咸共稱美大寶藏殿。其 T0241_.08.0778c04: 殿無價摩尼所成。種種珍奇間雜嚴飾衆生 T0241_.08.0778c05: 交映放大光明。寶鐸金鈴處處懸列微風吹 T0241_.08.0778c06: 動出和雅音。綺蓋繒幡花幢綵拂。寶珠瓔 T0241_.08.0778c07: 珞半滿月等。種種雜飾而用莊嚴。賢聖天 T0241_.08.0778c08: 仙之所愛樂。與八十億大菩薩倶。一切皆 T0241_.08.0778c09: 具陀羅尼門三摩地門無礙妙辯。如是等類 T0241_.08.0778c10: 無量功徳。設經多劫讃不能盡。其名曰金 T0241_.08.0778c11: 剛手菩薩摩訶薩。觀自在菩薩摩訶薩。虚空 T0241_.08.0778c12: 庫菩薩摩訶薩。金剛拳菩薩摩訶薩。文殊師 T0241_.08.0778c13: 利菩薩摩訶薩。發心即轉法輪菩薩摩訶薩。 T0241_.08.0778c14: 虚空藏菩薩摩訶薩。降伏一切魔怨菩薩摩 T0241_.08.0778c15: 訶薩。如是上首有八十億大菩薩衆。前後圍 T0241_.08.0778c16: 遶宣説正法。初中後善文義巧妙。純一圓滿 T0241_.08.0778c17: 清白梵行 T0241_.08.0778c18: 爾時世尊爲諸菩薩。説一切法自性清淨般 T0241_.08.0778c19: 若波羅蜜多理趣法門。此門即是菩薩句義。 T0241_.08.0778c20: 云何名爲菩薩句義。所謂極妙清淨句義是 T0241_.08.0778c21: 菩薩句義。諸見永寂清淨句義是菩薩句 T0241_.08.0778c22: 義。微妙適悦清淨句義是菩薩句義。渇愛 T0241_.08.0778c23: 永息清淨句義是菩薩句義。胎藏超越清淨 T0241_.08.0778c24: 句義是菩薩句義。衆徳莊嚴清淨句義是菩 T0241_.08.0778c25: 薩句義。意極適悦清淨句義是菩薩句義。 T0241_.08.0778c26: 意清淨句義是菩薩句義。色清淨句義是菩 T0241_.08.0778c27: 薩句義。聲清淨句義是菩薩句義。香清淨 T0241_.08.0778c28: 句義是菩薩句義。味清淨句義。是菩薩句 T0241_.08.0778c29: 義。觸清淨句義是菩薩句義。何以故乃至 T0241_.08.0779a01: 一切法自性清淨故。一切法自性清淨即般 T0241_.08.0779a02: 若波羅蜜多最勝清淨。佛説如是菩薩句義 T0241_.08.0779a03: 般若理趣清淨法已。告金剛手菩薩等言。 T0241_.08.0779a04: 金剛手菩薩若有得聞此一切法自性清淨般 T0241_.08.0779a05: 若波羅蜜多理趣法門。一經於耳。所有煩 T0241_.08.0779a06: 惱障業極重諸罪皆自消滅。乃至菩提不生 T0241_.08.0779a07: 惡道。若能日日受持讀誦正念思惟。即於 T0241_.08.0779a08: 此生定得一切法平等性金剛三摩地。經十 T0241_.08.0779a09: 六大菩薩生。定得如來執金剛性。疾證無上 T0241_.08.0779a10: 正等菩提即説密語 T0241_.08.0779a11: 吽 T0241_.08.0779a12: 爾時世尊復依毘盧遮那如來之相。爲諸菩 T0241_.08.0779a13: 薩。説一切如來寂靜法性般若波羅蜜多甚 T0241_.08.0779a14: 深理趣現等覺門。所謂金剛平等成正覺大 T0241_.08.0779a15: 菩提堅固性如金剛故。義平等成正覺。大 T0241_.08.0779a16: 菩提一義性故。法平等成正覺。大菩提自 T0241_.08.0779a17: 性清淨故。一切業平等成正覺。大菩提離一 T0241_.08.0779a18: 切分別故。佛説如是法性門已。告金剛手菩 T0241_.08.0779a19: 薩言。金剛手若有得聞此四種寂靜性成正 T0241_.08.0779a20: 覺般若波羅蜜多理趣現等覺門。信解受持 T0241_.08.0779a21: 讀誦正念思惟。則能越一切惡道。疾證 T0241_.08.0779a22: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779a25: 迦牟尼之相。爲諸菩薩。説一切法普勝平等 T0241_.08.0779a26: 般若波羅蜜多理趣法門。所謂貪無戲論性。 T0241_.08.0779a27: 瞋無戲論性。愛無戲論性。何以故乃至一 T0241_.08.0779a28: 切無戲論性故。一切無戲論性即般若波羅 T0241_.08.0779a29: 蜜多無戲論性。佛説如是調伏衆惡般若理 T0241_.08.0779b01: 趣普勝法已。告金剛手菩薩等言。金剛手若 T0241_.08.0779b02: 有得聞一切法普勝平等般若波羅蜜多理趣 T0241_.08.0779b03: 法門。信解受持讀誦正念思惟。假使殺害三 T0241_.08.0779b04: 界一切有情。終不因斯墮於惡道。何以故已 T0241_.08.0779b05: 受調伏心律儀故。常生善趣修菩提行。疾證 T0241_.08.0779b06: 無上正等菩提。復説密語 T0241_.08.0779b07: 吽 T0241_.08.0779b08: 爾時世尊復依一切如來自性清淨相。爲諸 T0241_.08.0779b09: 菩薩。説一切法平等性觀自在智印般若波 T0241_.08.0779b10: 羅蜜多理趣法門。所謂一切貪性清淨瞋性 T0241_.08.0779b11: 清淨。一切貪性清淨故。一切垢性清淨罪性 T0241_.08.0779b12: 清淨一切垢性清淨罪性清淨故。一切法性 T0241_.08.0779b13: 清淨有情性清淨。一切法性清淨有情性清 T0241_.08.0779b14: 淨故。一切智性清淨。一切智性清淨故即般 T0241_.08.0779b15: 若波羅蜜多最勝清淨。佛説如是平等智印 T0241_.08.0779b16: 般若理趣清淨法已。告金剛手菩薩等言。金 T0241_.08.0779b17: 剛手若有聞此一切法平等觀自在智印般若 T0241_.08.0779b18: 波羅蜜多理趣法門。信解受持讀誦正念思 T0241_.08.0779b19: 惟。雖在五欲塵中。不爲客塵煩惱諸過所染。 T0241_.08.0779b20: 譬如蓮華雖在淤泥終不染著。乃至疾證無 T0241_.08.0779b21: 上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0779b24: 菩薩。説一切如來灌頂出現智藏般若波羅 T0241_.08.0779b25: 蜜多理趣法門。所謂灌頂施。令得一切三界 T0241_.08.0779b26: 法王位故。財寶施。令得一切所願滿足故。淨 T0241_.08.0779b27: 法施。令得一切法寶性故。飮食施。令得一切 T0241_.08.0779b28: 身口意獲安樂故。佛説如是灌頂般若理趣 T0241_.08.0779b29: 智藏已。告金剛手菩薩等言。若有得聞如是 T0241_.08.0779c01: 灌頂甚深理趣智藏法門。信解受持讀誦正 T0241_.08.0779c02: 念思惟。速能滿足菩薩行。疾證無上正等菩 T0241_.08.0779c03: 提。復説密語
T0241_.08.0779c06: 爲諸菩薩。宣説一切如來金剛智印甚深般 T0241_.08.0779c07: 若波羅蜜多理趣法門。所謂執持一切如來 T0241_.08.0779c08: 金剛身印。得一切如來眞實體性故。執持 T0241_.08.0779c09: 一切如來金剛語印。得一切門自在故。執持 T0241_.08.0779c10: 一切如來金剛心印。得一切三摩地具足故。 T0241_.08.0779c11: 執金剛持一切如來金剛智印。得最上身語 T0241_.08.0779c12: 心如金剛故。佛説如是智印法已。告金剛手 T0241_.08.0779c13: 等言。金剛手若有得聞此一切如來金剛智 T0241_.08.0779c14: 甚深般若波羅蜜多理趣法門信解受持讀誦 T0241_.08.0779c15: 正念思惟。即得成就最上金剛智印於一切 T0241_.08.0779c16: 智及衆事業皆得圓滿。身語心性猶若金剛 T0241_.08.0779c17: 不可破壞。疾證無上正等菩提。復説密語 T0241_.08.0779c18: 惡 T0241_.08.0779c19: 爾時世尊復依一切無戲論法如來之相。爲 T0241_.08.0779c20: 諸菩薩。説文字轉輪品般若波羅蜜多理趣 T0241_.08.0779c21: 法門。所謂一切法空。無自性故。一切法無 T0241_.08.0779c22: 相。離衆相故。一切法無願。離諸願故。乃至一 T0241_.08.0779c23: 切法自性清淨。即般若波羅蜜多自性清淨。 T0241_.08.0779c24: 佛説如是離諸戲論文字法已。告金剛手菩 T0241_.08.0779c25: 薩等言。若有得聞此無戲論般若理趣輪字 T0241_.08.0779c26: 法門。信解受持讀誦正念思惟。於此一切法。 T0241_.08.0779c27: 得無礙智。疾證無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780a01: 諸菩薩。説入廣大轉輪般若波羅蜜多甚深 T0241_.08.0780a02: 理趣平等性門。所謂入金剛平等性。得入 T0241_.08.0780a03: 一切如來轉輪故。入義平等性。得入一切菩 T0241_.08.0780a04: 薩法轉輪故。入法平等性。得入妙法轉輪故。 T0241_.08.0780a05: 乃至入一切法平等性。得入一切法平等性。 T0241_.08.0780a06: 得入一切法輪轉故。佛説如是入廣大轉輪 T0241_.08.0780a07: 般若理趣平等性已告金剛手菩薩等言。若 T0241_.08.0780a08: 有得聞如是輪性甚深理趣平等性門。信解 T0241_.08.0780a09: 受持讀誦正念思惟。善能悟入諸平等性。疾 T0241_.08.0780a10: 證無上正等菩提。復説密語 T0241_.08.0780a11: 吽 T0241_.08.0780a12: 爾時世尊復依一切如來廣大供養種種供 T0241_.08.0780a13: 具。爲諸菩薩。宣説最勝第一廣大供養種種供 T0241_.08.0780a14: 具般若波羅蜜多甚深理趣無上法門。所謂 T0241_.08.0780a15: 發菩提心。即成廣大供養一切如來。救護一 T0241_.08.0780a16: 切有情。即成廣大供養一切如來。住持妙法。 T0241_.08.0780a17: 即成廣大供養一切如來。乃至書寫受持讀 T0241_.08.0780a18: 誦。正念思惟供養般若波羅蜜多。即成廣大 T0241_.08.0780a19: 供養一切如來。佛説如是眞淨供養甚深理 T0241_.08.0780a20: 趣無上法已。告金剛手等言。若有得聞如是 T0241_.08.0780a21: 供養般若理趣無上法門。信解受持讀誦正 T0241_.08.0780a22: 念思惟。速能圓滿諸菩薩行。疾證無上正等 T0241_.08.0780a23: 菩提。復説密語 T0241_.08.0780a24: 唵 T0241_.08.0780a25: 爾時世尊復依一切如來能調伏一切有情相。 T0241_.08.0780a26: 爲諸菩薩。宣説能伏一切有情祕密智藏般 T0241_.08.0780a27: 若波羅蜜多理趣法門。所謂一切有情平等 T0241_.08.0780a28: 性。即忿怒平等性。一切有情調伏性。即忿怒 T0241_.08.0780a29: 調伏性。一切有情眞法性。即忿怒眞法性。一 T0241_.08.0780b01: 切有情如金剛性。即忿怒如金剛性。何以故 T0241_.08.0780b02: 調伏一切有情。令得菩提故。佛説如是能善 T0241_.08.0780b03: 調伏甚深理趣智藏已。告金剛手菩薩等言。 T0241_.08.0780b04: 若有得聞如是調伏般若理趣智藏法門。信 T0241_.08.0780b05: 解受持讀誦正念思惟。能自調伏忿怒等過。 T0241_.08.0780b06: 亦能調伏一切有情。常生善趣受諸妙樂。現 T0241_.08.0780b07: 世怨敵皆起慈心。善能修行諸菩薩行。疾證 T0241_.08.0780b08: 無上正等菩提。復説密語 T0241_.08.0780b09: 郝 T0241_.08.0780b10: 爾時世尊復依一切如來住平等相。爲諸菩 T0241_.08.0780b11: 薩。説一切法最勝平等性甚深般若波羅蜜 T0241_.08.0780b12: 多理趣法門。所謂一切法即平等性故。甚 T0241_.08.0780b13: 深般若波羅蜜多亦即平等性。一切法即第 T0241_.08.0780b14: 一義性故。甚深般若波羅蜜多亦即第一義 T0241_.08.0780b15: 性。一切法即法性故。甚深般若波羅蜜多亦即 T0241_.08.0780b16: 法性。乃至一切有業用性故當知甚深般若 T0241_.08.0780b17: 波羅蜜多亦有業用性。佛説如是性平等性 T0241_.08.0780b18: 甚深理趣最勝法已。告金剛手菩薩等言若 T0241_.08.0780b19: 有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門。 T0241_.08.0780b20: 信解受持讀誦正念思惟。則能通達平等法 T0241_.08.0780b21: 性甚深般若波羅蜜多。於諸有情心無罣礙。 T0241_.08.0780b22: 疾證無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780b25: 相。爲諸菩薩。説一切有情加持故般若波羅 T0241_.08.0780b26: 蜜多理趣法門。所謂一切有情即是如來藏。 T0241_.08.0780b27: 普賢菩薩性遍故。一切有情即是金剛。灌 T0241_.08.0780b28: 頂圓滿性故。一切有情即正法藏性。能轉一 T0241_.08.0780b29: 切正法語輪故。一切有情即是事業藏性。能 T0241_.08.0780c01: 作一切事業相應故。佛説如是加持有情甚 T0241_.08.0780c02: 深理趣勝藏法已。告金剛手菩薩等言。若有 T0241_.08.0780c03: 得聞如是遍滿般若理趣勝藏法門。信解受 T0241_.08.0780c04: 持讀誦正念思惟。則能通達勝藏法性。疾證 T0241_.08.0780c05: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780c08: 相。爲諸菩薩。宣説一切法無量無邊際究竟 T0241_.08.0780c09: 盡平等般若波羅蜜多理趣法門。所謂甚深 T0241_.08.0780c10: 般若波羅蜜多無量故。一切如來亦無量。甚 T0241_.08.0780c11: 深般若波羅蜜多無邊故。一切如來亦無邊。 T0241_.08.0780c12: 甚深般若波羅蜜多一性故。一切諸法亦一 T0241_.08.0780c13: 性。甚深般若波羅蜜多究竟盡故。一切諸法 T0241_.08.0780c14: 亦究竟盡。佛説如是無邊無際究竟理趣金 T0241_.08.0780c15: 剛已。告金剛手菩薩等言。金剛手若有得 T0241_.08.0780c16: 聞如是究竟般若波羅蜜多理趣金剛法門。 T0241_.08.0780c17: 信解受持讀誦正念思惟。所有一切障礙。皆 T0241_.08.0780c18: 得消滅究竟無餘。定得如來執金剛性。疾證 T0241_.08.0780c19: 無上正等菩提。復説密語
T0241_.08.0780c22: 盧遮那相。爲諸菩薩。宣説普賢大樂金剛 T0241_.08.0780c23: 不空神呪無量決定入諸法性無初中後最勝 T0241_.08.0780c24: 第一甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂諸菩 T0241_.08.0780c25: 薩能廣大承事供養故得最上大樂。能得最 T0241_.08.0780c26: 上大樂故。能得諸佛無上大菩提。得諸佛 T0241_.08.0780c27: 無上大菩提故。悉能降伏一切魔軍。降伏一 T0241_.08.0780c28: 切魔軍故。得於三界自在最勝成就。於三界 T0241_.08.0780c29: 自在最勝成就故。能遍饒益一切有情。悉與 T0241_.08.0781a01: 究竟最上安樂。復説密語 T0241_.08.0781a02: 薩梵 T0241_.08.0781a03: 有最勝者智 常在生死中 T0241_.08.0781a04: 廣度諸衆生 而不入涅槃 T0241_.08.0781a05: 般若波羅蜜 究竟方便智 T0241_.08.0781a06: 能成清淨業 普淨於諸有 T0241_.08.0781a07: 又以於貪等 調伏諸世間 T0241_.08.0781a08: 乃至有頂天 清淨無爲果 T0241_.08.0781a09: 在於生死中 世法不能染 T0241_.08.0781a10: 如蓮華妙色 塵垢所不汚 T0241_.08.0781a11: 大欲清淨人 大施安樂人 T0241_.08.0781a12: 於三界自在 作堅固利益 T0241_.08.0781a13: 復説密語 T0241_.08.0781a14: 訶 T0241_.08.0781a15: 唵娜麼薩婆沒䭾母地薩埵喃
T0241_.08.0781b12: 儞鉢囉慕乞叉耶薩婆播耶底弊薩嚩薩怛 T0241_.08.0781b13: 晩薩嚩怛他多三昧耶跋囉吽怛囉吒 T0241_.08.0781b14: 佛説如是祕密語已。告金剛手菩薩祕密主 T0241_.08.0781b15: 言。若諸有情。得聞此二十五甚深般若波羅 T0241_.08.0781b16: 蜜多理趣祕密法門。信解受持讀誦正念思 T0241_.08.0781b17: 惟。現世即得一切如來金剛祕密最勝成就。 T0241_.08.0781b18: 不久當得一切如來大執金剛法性之身。爾 T0241_.08.0781b19: 時世尊謂諸菩薩。宣説如上諸法門已。復 T0241_.08.0781b20: 告金剛手菩薩言。金剛手我此經典難可得 T0241_.08.0781b21: 聞。乃至極少至於一字。應知是人過去已 T0241_.08.0781b22: 曾供養諸佛。於諸佛所種諸善根。何況具足 T0241_.08.0781b23: 聽聞。受持讀誦正念思惟。當知是人決定已 T0241_.08.0781b24: 曾供養恭敬尊重讃歎八十億那庾多恒河沙 T0241_.08.0781b25: 等諸佛。若是經典所在之處。此地則爲有 T0241_.08.0781b26: 諸佛塔。若諸有情愛重此經。常隨守護不離 T0241_.08.0781b27: 身者。是人應受一切世間恭敬供養。是人 T0241_.08.0781b28: 當得宿命智通。能知過去無量劫事。不爲一 T0241_.08.0781b29: 切諸天魔波旬之所擾亂。四天大王及諸餘 T0241_.08.0781c01: 天常隨衞護。一切諸佛及諸菩薩。恒常供 T0241_.08.0781c02: 養攝受。十方淨土隨願往生。金剛手我今略 T0241_.08.0781c03: 説般若波羅蜜多理趣法門功徳如是若廣説 T0241_.08.0781c04: 者窮劫不盡。佛説此經已。金剛手等諸菩薩。 T0241_.08.0781c05: 天龍夜叉乾闥婆阿素羅嚕拏緊那羅摩護 T0241_.08.0781c06: 囉伽人非人等。一切衆會皆大歡喜信受奉 T0241_.08.0781c07: 行 T0241_.08.0781c08: 金剛頂瑜伽理趣般若經 T0241_.08.0781c09: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |