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集神州三寶感通録 (No. 2106_ 道宣撰 ) in Vol. 52 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2106_.52.0413a01: T2106_.52.0413a02: T2106_.52.0413a03: T2106_.52.0413a04: *唐*麟徳元年終南山釋道宣撰 T2106_.52.0413a05: 自法移東漢教漸南呉。佛像靈祥充物區宇。 T2106_.52.0413a06: 而群録互擧出沒有殊。至於瑞跡蓋無異也。 T2106_.52.0413a07: 今依敍列而罕以代分。何者或像陳晋代而 T2106_.52.0413a08: 暦表隋唐。或感化在人而迹從倚伏。故不 T2106_.52.0413a09: 獲銓次於録而辯集之 T2106_.52.0413a10: 東漢陽畫釋迦像縁一 T2106_.52.0413a11: 南呉建鄴金像從地出縁二 T2106_.52.0413a12: 西晋呉郡石像浮江縁三 T2106_.52.0413a13: 西晋泰山七國金像瑞縁四 T2106_.52.0413a14: 東晋楊都金像出渚縁五 T2106_.52.0413a15: 東晋襄陽金像遊山縁六 T2106_.52.0413a16: 東晋荊州金像遠降縁七 T2106_.52.0413a17: 東晋呉興金像出水縁八 T2106_.52.0413a18: 東晋會稽木像香瑞縁九 T2106_.52.0413a19: 東晋呉郡金像傳眞縁十 T2106_.52.0413a20: 東晋東掖門金像出地縁十一 T2106_.52.0413a21: 東晋徐州太子思惟像縁十二 T2106_.52.0413a22: 東晋廬山文殊金像縁十三 T2106_.52.0413a23: 元魏涼州石像山裂出現縁十四 T2106_.52.0413a24: 北涼河南王南崖素像縁十五 T2106_.52.0413a25: 北涼沮渠丈六石像現相縁十六 T2106_.52.0413a26: 宋都城文殊師利金像縁十七 T2106_.52.0413a27: 宋東陽銅像從地出縁十八 T2106_.52.0413a28: 宋江陵金像出樹光照縁十九 T2106_.52.0413a29: 宋浦中金像光現及出縁二十 T2106_.52.0413b01: 宋江陵上明澤中金像縁二十一 T2106_.52.0413b02: 宋荊州壁畫像塗却現縁二十二 T2106_.52.0413b03: 宋江陵小金像誓志縁二十三 T2106_.52.0413b04: 宋湘州桐盾感通作佛光縁二十四 T2106_.52.0413b05: 齊番禺石像遇火輕擧縁二十五 T2106_.52.0413b06: 齊彭城金像汗出表祥縁二十六 T2106_.52.0413b07: 齊楊都觀世音金像縁二十七 T2106_.52.0413b08: 梁荊州優填王栴檀像縁二十八
T2106_.52.0413b11: 元魏定州金觀音像高王經縁三十一 T2106_.52.0413b12: 陳重雲殿并像飛入海縁三十二 T2106_.52.0413b13: 周晋州靈石寺石像縁三十三 T2106_.52.0413b14: 周宜州北山鐵磺石像縁三十四 T2106_.52.0413b15: 周襄州峴山華嚴行像縁三十五 T2106_.52.0413b16: 隋蒋州興皇寺焚像移縁三十六 T2106_.52.0413b17: 隋釋明憲五十菩薩像縁三十七 T2106_.52.0413b18: 隋京師日嚴寺瑞石影像縁三十八 T2106_.52.0413b19: 隋邢州沙河寺四面像縁三十九 T2106_.52.0413b20: 唐坊州石像出山現縁四十 T2106_.52.0413b21: 唐簡州佛跡神光照縁四十一 T2106_.52.0413b22: 唐涼州山出石文有佛字縁四十二 T2106_.52.0413b23: 唐渝州相思寺佛跡出石縁四十三 T2106_.52.0413b24: 唐循州靈龕寺佛跡縁四十四 T2106_.52.0413b25: 唐撫州降潭州行像縁四十五 T2106_.52.0413b26: 唐雍州藍田金像出石中縁四十六 T2106_.52.0413b27: 唐雍州鄠縣金像出澧縁四十七 T2106_.52.0413b28: 唐沁州像現光明常照林谷縁四十八 T2106_.52.0413b29: 唐岱州五臺山像變聲現縁四十九 T2106_.52.0413c01: 唐遼口山崩自然出像縁五十 T2106_.52.0413c02: 初案南齊王琰冥祥記。云漢明帝夢見神人。 T2106_.52.0413c03: 形垂二丈。身黄金色。項佩日光。以問群臣。或 T2106_.52.0413c04: 對曰。西方有神。其號曰佛。形如陛下所夢。 T2106_.52.0413c05: 得無是乎。於是發使天竺。寫致經像表之中 T2106_.52.0413c06: 夏。自天子王侯。咸敬事之。聞人死精神不滅。 T2106_.52.0413c07: 莫不懼然自失。初使者蔡愔將西域沙門迦 T2106_.52.0413c08: 葉摩騰等。齎優填王畫釋迦倚像。帝重之。如 T2106_.52.0413c09: 夢所見也。乃遣畫工圖之數本。於南宮清涼 T2106_.52.0413c10: 臺及高陽門顯節壽陵上供養。又於白馬寺 T2106_.52.0413c11: 壁。畫千乘萬騎繞塔三匝之像。如諸傳備載」 T2106_.52.0413c12: 二呉時。於建鄴後園平地。獲金像一躯。討 T2106_.52.0413c13: 其本縁。即周初育王所造。鎭於江府也。何以 T2106_.52.0413c14: 知然。自秦漢魏未有佛法。江南何得有像埋 T2106_.52.0413c15: 瘞于地。皓得之素未有信。不甚尊重。置於圊 T2106_.52.0413c16: 厠令執屏籌。至四月八日。皓如厠戲曰。今 T2106_.52.0413c17: 是八日浴佛時。遂尿像頭上。尋即通腫。陰處 T2106_.52.0413c18: 尤劇。痛楚號呼。太史占曰。犯大神所致。便遍 T2106_.52.0413c19: 祀神祇卒無應効。妓女中素有信佛者曰。佛 T2106_.52.0413c20: 爲大神。陛下前穢之。今可請也。皓信之。伏枕 T2106_.52.0413c21: 歸依。有頃便愈。遂以馬車迎沙門僧會入宮。 T2106_.52.0413c22: 以香湯洗像慚謝。重修功徳送於建初寺云」 T2106_.52.0413c23: 三西晋愍帝。建興元年。呉郡呉縣松江滬涜 T2106_.52.0413c24: 口漁者萃焉。遙見海中有二人現浮遊水上。 T2106_.52.0413c25: 漁人疑爲海神。延巫祝備牲牢以迎之。風濤 T2106_.52.0413c26: 彌盛駭懼而返。復有奉五斗米道黄老之徒 T2106_.52.0413c27: 曰。斯天師也。復共往接。風浪如初。有奉佛居 T2106_.52.0413c28: 士。呉縣華里朱膺。聞之歎曰。將非大覺之垂 T2106_.52.0413c29: 降乎。乃潔齋共東雲寺帛尼及信佛者數 T2106_.52.0414a01: 人至涜口。稽首延之風波遂靜。浮江二人隨 T2106_.52.0414a02: 潮入浦。漸近漸明。乃知石像。將欲捧接。人力 T2106_.52.0414a03: 未展。聊試之。飄然而起。便擧還通玄寺。 T2106_.52.0414a04: 看像背銘。一名惟衞。二名迦葉。莫測帝代。 T2106_.52.0414a05: 而辭迹分明。擧高七尺。施設法座。欲安二 T2106_.52.0414a06: 像。人雖數十而了不可動。復重啓請欻然 T2106_.52.0414a07: 得起。以事表聞。朝庭士庶歸心者十室而 T2106_.52.0414a08: 九。沙門釋法淵來自西域。稱經記東方有 T2106_.52.0414a09: 二石像。及阿育王塔有供養禮覲者。除積劫 T2106_.52.0414a10: 罪云。又別傳云。天竺沙門一十二人送像至 T2106_.52.0414a11: 郡。像乃立水上不沒不行。以状奏聞。下勅聽
T2106_.52.0414a14: 顯相云 T2106_.52.0414a15: 四西晋泰山金輿谷朗公寺者。昔中原値亂 T2106_.52.0414a16: 永嘉失馭。有沙門釋僧朗者。姓李。冀人。西 T2106_.52.0414a17: 遊東返。與湛意兩僧倶入東岳。卜西北巖以 T2106_.52.0414a18: 爲終焉之地。常有雲廕。士俗咸異。其禎感 T2106_.52.0414a19: 聲振殊國端居卒業。于時天下無主英雄負 T2106_.52.0414a20: 圖。秦宋燕趙莫不致書崇敬。割縣租税以崇 T2106_.52.0414a21: 福焉。故有高麗相國胡國女國呉國崑崙北 T2106_.52.0414a22: 代七國所送金銅像。朗供事盡禮毎陳祥瑞。 T2106_.52.0414a23: 今居一堂門牖常開鳥雀莫踐。咸敬而異 T2106_.52.0414a24: 之。其寺至今三百五十許歳。寺塔基構如其 T2106_.52.0414a25: 本焉。隋改爲神通道場。今仍立寺 T2106_.52.0414a26: 五東晋成帝咸和中。丹陽尹高悝。往還帝闕 T2106_.52.0414a27: 毎見張侯橋浦有異光現。乃使吏尋之獲金 T2106_.52.0414a28: 像一。西域古制光趺並缺。悝下車載像。至長 T2106_.52.0414a29: 干巷口。牛不復行。悝止御者。任牛所往。遂徑 T2106_.52.0414b01: 趣長干寺。因安置之。揚都翕然觀拜。悟者 T2106_.52.0414b02: 甚衆。像於中宵必放金光歳餘。臨海縣漁人 T2106_.52.0414b03: 張侯世於海上見銅蓮花趺丹光遊泛。乃馳 T2106_.52.0414b04: 舟接取。具送上臺。帝令試安悝足。恰然符 T2106_.52.0414b05: 合。久之有西域五僧振錫詣悝云。昔遊天竺。 T2106_.52.0414b06: 得阿育王像。至鄴遭亂藏于河濱。王路既通 T2106_.52.0414b07: 尋覓失所。近感夢云。吾出江東爲高悝所得。 T2106_.52.0414b08: 在阿育王寺。故遠來相投。欲一禮拜。悝引 T2106_.52.0414b09: 至寺。五僧見像歔欷涕泣像爲之放光。照于 T2106_.52.0414b10: 堂内及遶僧形。僧云。本有圓光今在遠處。 T2106_.52.0414b11: 亦尋當至。五僧即住供養。至咸安元年。南 T2106_.52.0414b12: 海交州合浦採珠人董宗之毎見海底有光浮 T2106_.52.0414b13: 于水上。尋之得佛光。以事上聞。簡文帝勅 T2106_.52.0414b14: 施其像。孔穴懸同光色無異。凡四十餘年。東 T2106_.52.0414b15: 西祥感光趺方具。此像花臺有西域書。諸來 T2106_.52.0414b16: 者多不識。唯三藏法師求那跋摩曰。此古梵 T2106_.52.0414b17: 書也。是阿育王第四女所造。時凡官寺沙門 T2106_.52.0414b18: 慧邃。欲求摹寫。寺主僧尚恐損金色。語邃曰。 T2106_.52.0414b19: 若能令佛放光迴身西向者。非余所及。邃至 T2106_.52.0414b20: 誠祈請。中宵聞有異聲。開殿見像。大放光明。 T2106_.52.0414b21: 轉坐面西。於是乃許模之。傳寫數十躯。所 T2106_.52.0414b22: 在流布。至梁武帝於光上加七樂天并二菩 T2106_.52.0414b23: 薩。至陳永定二年。王琳屯兵江浦。將向金陵。 T2106_.52.0414b24: 武帝命將泝流。軍發之時。像身動搖不能自 T2106_.52.0414b25: 安。因以奏聞。帝檢之有實俄而鋒刃未交。琳 T2106_.52.0414b26: 衆解散單騎奔北。遂上流大定。故動容表之。 T2106_.52.0414b27: 天嘉之中東南兵起。帝於像前乞願。兇徒屏 T2106_.52.0414b28: 退。言訖光照階宇。不久東陽閩越皆平。沙 T2106_.52.0414b29: 門慧曉長干領袖。行化所及事若風移。乃建 T2106_.52.0414c01: 重閣故使藻畫窮奇登臨極目。至徳之始加 T2106_.52.0414c02: 造方趺。自晋迄陳五代王臣莫不歸敬。亢旱 T2106_.52.0414c03: 之時。請像入宮。乘以帝輦。上加油覆。僧爲 T2106_.52.0414c04: 雨調中途滂注。常候不失。有陳運否亟渉訛 T2106_.52.0414c05: 謠。禎明二年像面自西。雖正還爾。以状上 T2106_.52.0414c06: 聞。帝延入太極設齋行道。其像先有七寶冠。 T2106_.52.0414c07: 飾以珠玉。可重三斤。上加錦帽。至曉寶冠 T2106_.52.0414c08: 掛于像手。錦帽猶在頭上。帝聞之燒香祝 T2106_.52.0414c09: 曰。若國有不祥。還脱實冠用示徴咎。仍以 T2106_.52.0414c10: 冠在首。至明脱掛如昨。君臣失色。及隋滅陳。 T2106_.52.0414c11: 擧國露首面縛西遷。如所表焉。隋高聞之。勅 T2106_.52.0414c12: 送入京大内供養。常躬立侍。下勅曰。朕年老 T2106_.52.0414c13: 不堪久立。可令右司造坐像形相。使同其立 T2106_.52.0414c14: 本像。送大興善寺。像既初達殿大不可當陽。 T2106_.52.0414c15: 乃置北面。及明乃處正陽。衆雖異之還移北 T2106_.52.0414c16: 面。至明還南如初。衆咸愧謝輕略今見在圖 T2106_.52.0414c17: 寫殷矣。余摭採衆傳記。合成此録。有未廣 T2106_.52.0414c18: 者。庶知非加飾焉 T2106_.52.0414c19: 六東晋孝武。寧康三年。四月八日。襄陽檀 T2106_.52.0414c20: 溪寺沙門釋道安。盛徳昭彰聲振宇内。於郭 T2106_.52.0414c21: 西精舍鑄造丈八金銅無量壽佛。明年季冬 T2106_.52.0414c22: 嚴飾成就。晋鎭軍將軍雍州刺史郄恢之創 T2106_.52.0414c23: 莅襄部賛撃福門。其像夜出西遊萬山。遺示 T2106_.52.0414c24: 一跡印文入石。郷邑道俗一時奔赴。驚嗟迎 T2106_.52.0414c25: 接還本供養。復以其夕出住寺門。衆咸駭異。 T2106_.52.0414c26: 恢乃改名。金像寺至梁普通三年四月八日 T2106_.52.0414c27: 下勅於建興苑鑄金銅花趺。高五尺九寸。廣 T2106_.52.0414c28: 九尺八寸。莊嚴既訖。沂流送之。以承像足。立 T2106_.52.0414c29: 碑頌徳。劉孝儀文。蕭子雲書。天下稱最。碑見 T2106_.52.0415a01: 在。逮周武滅法建徳三年甲午之歳。太原公 T2106_.52.0415a02: 王秉爲襄州刺史副鎭將上開府長孫哲志 T2106_.52.0415a03: 不信法。聞有靈感先欲毀除。邑中士女將廢 T2106_.52.0415a04: 僧尼。聞欲除滅哀號盈路。哲見道俗歎惜瞋 T2106_.52.0415a05: 怒彌盛。逼逐侍從速令摧碎。先令一百人 T2106_.52.0415a06: 以繩繋頸。挽牽不動。哲謂不用心杖監事者 T2106_.52.0415a07: 加一百牽之如初。又加三百不動如故。哲怒 T2106_.52.0415a08: 逾壯。又加五百牽引方倒。聲振地動。人皆悚 T2106_.52.0415a09: 慄。哲獨喜勇。即令融毀。揚聲自快便馳馬欲 T2106_.52.0415a10: 報刺史。纔可百歩堛然落地。失音直視四肢 T2106_.52.0415a11: 不擧。至夜便死。道俗唱快。當毀像時於腋下 T2106_.52.0415a12: 倒垂衣。内銘云。晋太元十九年。歳次甲午月 T2106_.52.0415a13: 朔日次。比丘道安於襄陽西郭造丈*八金像 T2106_.52.0415a14: 一躯。此像更三周甲午百八十年當滅。後計 T2106_.52.0415a15: 年月興廢悉符同焉。信知印手聖人誠無虚記 T2106_.52.0415a16: 云。今本所住名啓法寺。所履之石人鑿取之。 T2106_.52.0415a17: 今見存焉。初隋末分崩方隅守固。襄陽留 T2106_.52.0415a18: 守竇盧褒權據一部屬王世充。有啓法寺憲 T2106_.52.0415a19: 法師者。爲士俗所重。數諫竇君令投唐國。竇 T2106_.52.0415a20: 不從。憲與士俗内外通使。京輔遂發兵至 T2106_.52.0415a21: 襄陽。竇固守三度。兵至屠城不陷。後知憲情 T2106_.52.0415a22: 遂殺之。憲臨終語弟子蘇富婁曰。我與汝父 T2106_.52.0415a23: 見毀安師金像。自爾已來遺迹不嗣。我死後 T2106_.52.0415a24: 可依造之。及武徳四年。官軍圍急。竇降方恨 T2106_.52.0415a25: 不取憲計。枉殺苛酷斯即於國有功無人申 T2106_.52.0415a26: 者。城平富婁便從俗服。憲有衣資什物。並 T2106_.52.0415a27: 婁鳩捨。乃有心擬造像。不知何模樣。遂夢見 T2106_.52.0415a28: 婆羅門僧指畫其相。并訪古老亦有畫圖。即 T2106_.52.0415a29: 依模鑄一冶便成無有缺少。當鑄像時。天陰 T2106_.52.0415b01: 雲布雨花如李遍一寺内。富婁性巧財用自 T2106_.52.0415b02: 富。又於家内造金銅彌勒像高丈餘。後又夢 T2106_.52.0415b03: 憲令其更造佛像。乃於梵雲寺造大像高五 T2106_.52.0415b04: 十九尺。事如別顯。昔隋初秦孝王俊曾鎭襄 T2106_.52.0415b05: 部。聞安師古像形製甚異。乃遣人圖之。於長 T2106_.52.0415b06: 安延興寺造之。初鑄之夕。亦感天樂天花等
T2106_.52.0415b09: 乃三年也。二月八日夜有像現于荊州城北。 T2106_.52.0415b10: 長七尺五寸。合光趺高一丈一尺。皆莫測其 T2106_.52.0415b11: 所從也。初永和五年。廣州商客下載欲竟恨 T2106_.52.0415b12: 船輕。中夜覺有人來奔船。驚共尋視了無所 T2106_.52.0415b13: 見。而船載自重不可更加。雖駭其異而不測 T2106_.52.0415b14: 也。引邁利渉恒先諸航。不久遂達渚宮。纔 T2106_.52.0415b15: 泊水次。夜復覺人自船登岸。船載還輕。及 T2106_.52.0415b16: 像現也。方知其非時。大司馬桓温鎭牧西陝。 T2106_.52.0415b17: 躬事頂拜傾動邦邑。諸寺僧衆咸競迎引。鏗
T2106_.52.0415b20: 綜領。請一監護。安謂弟子曇翼曰。荊楚士庶 T2106_.52.0415b21: 始欲信法。成其美者非爾誰歟。爾其行矣。翼 T2106_.52.0415b22: 負錫南征諦搆一載。僧宇雖就而像設弗施。 T2106_.52.0415b23: 毎歎曰。育王寺像隨縁流布。但至誠不極何 T2106_.52.0415b24: 憂不垂降乎。及聞荊城像至。欣感交懷曰。斯 T2106_.52.0415b25: 像余之本誓也。必歸我長沙。固可以心期。難 T2106_.52.0415b26: 以力致。衆咸僉曰。必如所言驗之非遠翼 T2106_.52.0415b27: 燒。香禮拜請令。弟子三人捧之颯然輕擧遂 T2106_.52.0415b28: 安本寺。道俗慶悦。至晋簡文咸安二年始鑄 T2106_.52.0415b29: 華趺。晋孝武帝太元中。殷仲堪爲刺史。像於 T2106_.52.0415c01: 中夜出寺西門。邏者謂人。問而不答。以刀撃 T2106_.52.0415c02: 之鏗然。視乃像也。刀撃胸處文現於外。有 T2106_.52.0415c03: 罽賓僧伽難陀禪師者。多識博觀從蜀來荊。 T2106_.52.0415c04: 入寺禮像。歎咽久之。翼問其故。答曰。近天竺 T2106_.52.0415c05: 失之。如何遠降此土。便勘年月悉符同焉。 T2106_.52.0415c06: 便看像光背有梵文曰。阿育王造也。時聞此 T2106_.52.0415c07: 銘更倍欽重。曇翼興念致應之驗也。及病將 T2106_.52.0415c08: 棘。像光忽逝。翼曰。佛示此相。病必不損。光 T2106_.52.0415c09: 往他方復爲佛事。旬日而終。後僧擬光更鑄。 T2106_.52.0415c10: 今者宋孝武時像大放光。江東佛法一期甚 T2106_.52.0415c11: 盛。宋明帝太始末。像輒垂涙。明帝尋崩。嗣 T2106_.52.0415c12: 主狂勃。便有宋齊革運。荊州刺史沈悠之。 T2106_.52.0415c13: 初不信法沙汰僧尼。長沙一寺千有餘僧。應 T2106_.52.0415c14: 還俗者將數百人。擧衆遑駭長幼悲泣。像爲 T2106_.52.0415c15: 流汗五日不止有。聞於沈沈。召寺大徳玄暢 T2106_.52.0415c16: 法師訪問所以。暢曰聖不云遠無幽不徹。去 T2106_.52.0415c17: 來今佛佛佛相念得無。今佛念諸佛乎。欲 T2106_.52.0415c18: 請檀越不信之心。故有斯應。問出何經。答 T2106_.52.0415c19: 出無量壽經。*悠之取經尋之殊悦。即停沙 T2106_.52.0415c20: 汰。齊永元二年。鎭軍蕭頴胄與梁高共荊州 T2106_.52.0415c21: 刺史南康王寶融起義時像行出殿外將欲下 T2106_.52.0415c22: 階。兩僧見而驚喚。乃迴入殿。三年頴胄暴亡。 T2106_.52.0415c23: 寶融亦廢而慶歸高祖。梁天鑒末。寺主道嶽 T2106_.52.0415c24: 與一白衣淨塔邊草次。開塔戸乃見像繞龕 T2106_.52.0415c25: 行道。岳密禮拜不令泄言。及大開堂像亦在 T2106_.52.0415c26: 座。梁鄱陽王爲荊州。屡請入城建大功徳。及 T2106_.52.0415c27: 病迎之。倍不起少日而薨。高祖昔在荊 T2106_.52.0415c28: 州。宿著懇誠屡遣上迎。終無以致。中大通 T2106_.52.0415c29: 四年三月。遣白馬寺僧璡主書。何思遠齎 T2106_.52.0416a01: 香花供養具申丹款。夜即放光似隨使往。明 T2106_.52.0416a02: 旦承接還復留礙。重謁請祈方申從往。四衆 T2106_.52.0416a03: 戀慕。送至江津。至二十三日屆于金陵。去都 T2106_.52.0416a04: 十八里。帝躬出迎。竟路放光相續無絶。道
T2106_.52.0416a08: 起殿三間兩厦。施七寶帳座以安瑞像。又造 T2106_.52.0416a09: 金銅菩薩二躯。築山穿池奇樹怪石飛橋欄 T2106_.52.0416a10: 檻夾殿兩階。又施銅一雙。各容三十斛。 T2106_.52.0416a11: 三面重閣宛轉玲瓏。中大同二年三月。帝幸 T2106_.52.0416a12: 同泰設會開講。歴諸殿禮黄昏始到瑞像殿。 T2106_.52.0416a13: 帝纔登階像大放光。照竹樹山水並作金色。 T2106_.52.0416a14: 遂半夜不休。及同泰被焚。堂房並盡。唯像所 T2106_.52.0416a15: 居殿存焉 T2106_.52.0416a16: 太清二年。像大流汗。其年十一月。侯景亂階。 T2106_.52.0416a17: 大寶三年賊平。長沙寺僧法敬等迎像還江 T2106_.52.0416a18: 陵復止本寺。後梁大定七年。像又流汗。明年 T2106_.52.0416a19: 二月中宗宣帝崩。天保三年。長沙寺延火所 T2106_.52.0416a20: 及。合寺洞然煙焔四合。欲救瑞像無方轉移。 T2106_.52.0416a21: 此像由來擧必百人。爾日六人便起。天保十 T2106_.52.0416a22: 五年。明帝*延像入内禮懺冥感。二十三年 T2106_.52.0416a23: 帝崩。嗣主蕭琮移像於仁壽宮。又大流汗。廣 T2106_.52.0416a24: 運二年而梁國亡滅。開皇七年。長沙寺僧法 T2106_.52.0416a25: 籍等。復迎還寺。開皇十五年。黔州刺史田 T2106_.52.0416a26: 宗顯至寺禮拜。像即放光。公發心造正北大 T2106_.52.0416a27: 殿。一十三間。東西夾殿九間。彼運材木在 T2106_.52.0416a28: 荊上流五千餘里。斫材運之至江散放。其木 T2106_.52.0416a29: 流至荊州。自然泊岸。雖風波鼓扇終不遠去。 T2106_.52.0416b01: 遂引上營之。柱徑三尺。下礎闊八尺。斯亦 T2106_.52.0416b02: 終古無以加也。大殿以沈香帖遍。中安十 T2106_.52.0416b03: 三寶帳。並以金寶莊嚴。乃至榱桁藻井無非 T2106_.52.0416b04: 寶花間列。其東西二殿瑞像所居。並用檀 T2106_.52.0416b05: 怗。中有寶帳花炬。並用眞金所成。窮極宏 T2106_.52.0416b06: 麗天下第一。大業十二年。瑞像數汗。其年朱 T2106_.52.0416b07: 粲破掠諸州。來至荊邑營于寺内。大殿高臨 T2106_.52.0416b08: 城北賊上殿上射。城中留守患之。夜以火箭 T2106_.52.0416b09: 燒之。城中道俗悲悼瑞像滅矣。其夜不覺像 T2106_.52.0416b10: 踰城而入至寶光寺門外立。旦見像存合城 T2106_.52.0416b11: 欣悦。賊散後看像故處一不被燒灰炭不及。 T2106_.52.0416b12: 今續立殿。不如前者僞梁蕭銑鳳鳴五年。僞 T2106_.52.0416b13: 宋王楊道生等至寺禮拜。像大流汗。身首雨 T2106_.52.0416b14: 流竟日不息。其年九月。大唐兵馬從蜀江下。 T2106_.52.0416b15: 其月二十日。寺僧法通以唐運將統希求一 T2106_.52.0416b16: 瑞。繞像行道。其夜放光明滿堂。至二十五日 T2106_.52.0416b17: 光彩漸滅。其日趙郡王兵馬入城。斯亦慶幸 T2106_.52.0416b18: 大同。故流光爲其善瑞也。至於亢陽之月。宰 T2106_.52.0416b19: 牧致誠無不畢應。貞觀六年六月大旱。都督 T2106_.52.0416b20: 應國公武彠迎像。建齋行道七日。官僚上下 T2106_.52.0416b21: 立於像前一心觀佛。良久雲氣四布甘雨滂 T2106_.52.0416b22: 流。其年遂登。都督乃捨黄金更鍍瑞像。輦輿 T2106_.52.0416b23: 幡花莊嚴衆具備矣。今見在江陵長沙寺。又 T2106_.52.0416b24: 有外國銅像。高七尺許。古異不甚重云。道安 T2106_.52.0416b25: 在石城長安所送令弟子於髻中得一舍利。 T2106_.52.0416b26: 有光失之 T2106_.52.0416b27: 八東晋周玘。字宣佩。義興陽羨人。晋平西 T2106_.52.0416b28: 將軍處之第二子也。位至呉興太守。家内奉 T2106_.52.0416b29: 佛。其女尤甚精到。家僮捕魚。忽見金光溢川 T2106_.52.0416c01: 映流而上。當即下網得一金像高三尺許。形 T2106_.52.0416c02: 相嚴明。浮水而住。牽排不動馳往崩玘。玘 T2106_.52.0416c03: 以告女。乃以人船送女往迎。遙見喜心禮而 T2106_.52.0416c04: 手挽。即得上船。在家供養。女夕夢佛左膝痛。 T2106_.52.0416c05: 覺看像膝果有穿處。便截金釵以補之。玘後 T2106_.52.0416c06: 以女適呉郡。張澄將像自隨。言歸張氏。後病 T2106_.52.0416c07: 卒。乃見女在城牆上姿飾逾於平日。内外咸 T2106_.52.0416c08: 覩俄而紫雲下迎。遂上升空。極目乃沒。澄 T2106_.52.0416c09: 曾孫事接戎旅。平討孫恩之亂。久廢齋戒。不 T2106_.52.0416c10: 覺失像而光尚在。擧家懺悔祈求備至。有 T2106_.52.0416c11: 一老姥齎詣賣之。責價極少。識是前像。方 T2106_.52.0416c12: 欲雇直。失姥所在。此像遂亡。光在張家。云 T2106_.52.0416c13: 云 T2106_.52.0416c14: 九東晋會稽山陰靈寶寺木像者。徴士譙 T2106_.52.0416c15: 國戴逵所製。逵以中古製像。略皆朴質。其於 T2106_.52.0416c16: 開敬不足動心。素有潔信又甚巧思。方欲改 T2106_.52.0416c17: 斲威容庶參眞極。注慮累年乃得成遂。東夏 T2106_.52.0416c18: 製像之妙。未有如上之像也。致使道俗瞻仰 T2106_.52.0416c19: 忽若親遇。高平郄嘉賓撮香呪曰。若使有常 T2106_.52.0416c20: 將復覩聖顏。如其無常願會彌勒之前。所拈 T2106_.52.0416c21: 之香於手自然芳煙。直上極目雲際。餘芬 T2106_.52.0416c22: 俳佪馨盈一寺。于時道俗。莫不感勵。像今 T2106_.52.0416c23: 在越州嘉祥寺 T2106_.52.0416c24: 十東晋太元二年。沙門慧護。於呉郡紹 T2106_.52.0416c25: 靈寺建釋迦文一丈六尺金像。於寺南 T2106_.52.0416c26: 傍高鑿穴以啓鎔鑄。既成將移。夜中穴内清 T2106_.52.0416c27: 明有花六出。白色鮮發四面翻灑。未及於地。 T2106_.52.0416c28: 自斂而上歸。及曉白雲若煙出所鑄穴。雲中 T2106_.52.0416c29: 白龍見長數十丈。光彩炳煥徐引繞穴。毎至 T2106_.52.0417a01: 像前瞻仰遲佪。似歸敬者。斯時風霽景清細 T2106_.52.0417a02: 雨而加香氣。像既入座龍乃*升天。元嘉初 T2106_.52.0417a03: 徴。士譙國戴顒嫌制古朴治像。首面威相若 T2106_.52.0417a04: 眞。自眉以上短舊六寸。足蹠之下削除一 T2106_.52.0417a05: 寸。云*云 T2106_.52.0417a06: 十一東晋義熙元年。司徒王謐入宮住東掖 T2106_.52.0417a07: 門。有侍人於門東見五色光出地。驚而穿之 T2106_.52.0417a08: 得古形銅盤。盤下獲金像高四尺。光趺並 T2106_.52.0417a09: 具。斯又同孫皓之育王像也。因奉入宮。宋祖 T2106_.52.0417a10: 素不甚信。及獲此像加敬欣悟。躬禮事焉。此 T2106_.52.0417a11: *像本在瓦官寺。後移龍光寺云 T2106_.52.0417a12: 十二東晋徐州呉寺太子思惟像者昔晋沙 T2106_.52.0417a13: 門法顯。勵節西天歴遊聖迹。往投一寺。大小 T2106_.52.0417a14: 逢迎。顯時遇疾。主人上座親事經理。勅沙彌 T2106_.52.0417a15: 爲客僧覓本郷齋食。倏忽往還。脚有瘡血云。 T2106_.52.0417a16: 往彭城呉蒼鷹家求食。爲犬所嚙。顯怪其旋 T2106_.52.0417a17: 轉之間而遊數萬里外。方悟寺僧並非常人 T2106_.52.0417a18: 也。後隨舶還國。故往彭城追訪得呉蒼鷹。具 T2106_.52.0417a19: 状問之。答有是事。便指餘血塗門之處。顯曰。 T2106_.52.0417a20: 此羅漢聖人血也。當時爲覓食耳。如何遂損 T2106_.52.0417a21: 耶。鷹聞慚悚。即捨宅爲寺。自往*揚都求諸 T2106_.52.0417a22: 經像。正濟江中船遂傾側。忽有雙骨各長一 T2106_.52.0417a23: 丈。隨波騰涌奄入船中。即得安流昇岸。以事 T2106_.52.0417a24: 奏聞。乃龍齒也。鷹求像未獲。泝江西上暫息 T2106_.52.0417a25: 林間。遇見婆羅門僧持此像行。曰欲往徐州 T2106_.52.0417a26: 與呉蒼鷹供養。鷹曰。必如彼言。弟子是也。 T2106_.52.0417a27: 便付像將還至京詔令模取千躯。皆足下施 T2106_.52.0417a28: 銘而人莫辯新舊。任鷹探取。像又降夢示其 T2106_.52.0417a29: 本相。恰取還得本像。東還徐州毎放異光。元 T2106_.52.0417b01: 魏孝文請入北臺。至高齊後主。遣使者常彪 T2106_.52.0417b02: 之迎還鄴下。齊滅周廢爲僧藏之。大隋闡教 T2106_.52.0417b03: 還重光顯。今在相州大慈*寺 T2106_.52.0417b04: 十三東晋廬山文殊師利菩薩像者。昔有晋 T2106_.52.0417b05: 名臣陶侃字士衡。建旟南海有漁人毎夕見 T2106_.52.0417b06: 海濱光。因以白侃。侃遣尋之。俄見*一金像 T2106_.52.0417b07: 陵波而趣船側。檢其銘勒乃阿育王所造文 T2106_.52.0417b08: 殊師利菩薩像也。昔傳云。育王既統此州學 T2106_.52.0417b09: 鬼王制獄怨酷尤甚。文殊現處中。火熾 T2106_.52.0417b10: 水清生青蓮花。王心感悟即日毀獄。造八萬 T2106_.52.0417b11: 四千塔。建立形像其數亦爾。此其一也。初 T2106_.52.0417b12: 侃未能深信因果。既見此嘉瑞遂大尊 T2106_.52.0417b13: 重。乃送武昌寒溪寺。後遷荊州。故遣迎之。像 T2106_.52.0417b14: 初在輿數人可擧。今加以壯夫數十。確不移 T2106_.52.0417b15: 處。更足以事力輲車牽拽。僅得上船。船復 T2106_.52.0417b16: 即沒。使具白*侃。侃聽還本寺。兩三人便 T2106_.52.0417b17: 起。沙門慧遠敬伏威儀迎入廬岫。而了無艱 T2106_.52.0417b18: 阻。斯即聖靈感降惟其人乎。故諺曰。陶惟 T2106_.52.0417b19: 劍雄像以神標。雲翔泥宿邈何遙遙。是也隋 T2106_.52.0417b20: 末賊發衆僧四散。有一老僧失名。來辭瑞 T2106_.52.0417b21: 像。像曰。爾年老但住何得相捨。遂依言住。于 T2106_.52.0417b22: 時董道沖賊寇擾江州。其徒入寺覓財物。執 T2106_.52.0417b23: 僧索金。僧曰。無可得者。乃炙之。僧曰。徒受 T2106_.52.0417b24: 炙死屍穢伽藍。何如寺外。賊將出欲殺。僧曰。 T2106_.52.0417b25: 行年七十不負佛教。待正念已伸頸時可下 T2106_.52.0417b26: 刀。賊然之。見申頸受刀即便下斫。刀反刺 T2106_.52.0417b27: 賊心。刃出於背群賊奔怕東走至遠墓。于時 T2106_.52.0417b28: 天氣清朗。忽有雲如蓋屯黒下布雷電四 T2106_.52.0417b29: 繞。遂震賊九人死之。江州子女及以衣物多 T2106_.52.0417c01: 依山藏匿。由是賊徒不敢入山。江州郭下焚 T2106_.52.0417c02: 蕩略盡。像今在山東林寺重閣上。武徳中石 T2106_.52.0417c03: 門谷風吹閣北傾。將欲射正施功無地。僧乃 T2106_.52.0417c04: 祈請山神風吹令正。不久復有大風從北而 T2106_.52.0417c05: 吹。閣還得正如舊 T2106_.52.0417c06: 十四元魏涼州山開出像者。太武大延元 T2106_.52.0417c07: 年。有離石沙門劉薩訶者。備在僧傳。歴遊 T2106_.52.0417c08: 江表禮鄮縣塔。至金陵開育王舍利。能事將 T2106_.52.0417c09: 訖西行。至涼州西一百七十里。番禾郡界東 T2106_.52.0417c10: 北。望御谷山遙禮。人莫測其然也。訶曰。此 T2106_.52.0417c11: 山崖當有像出。靈相具者則世樂時平。如其 T2106_.52.0417c12: 有缺則世亂人苦。經八十七載。至正光元年。 T2106_.52.0417c13: 因大風雨雷震山巖。挺出石像高一丈八尺。 T2106_.52.0417c14: 形相端嚴唯無有首。登即選石命工安訖還 T2106_.52.0417c15: 落。魏道陵遲其言驗矣。至周元年。涼州城 T2106_.52.0417c16: 東七里。澗石忽出光照燭幽顯。觀者異之。乃 T2106_.52.0417c17: 像首也。奉安像身宛然符合。神儀彫缺四十 T2106_.52.0417c18: 餘年。身首異處二百餘里。相好昔虧一時還 T2106_.52.0417c19: 備。時有燈光流照鍾聲飛響。皆莫委其來 T2106_.52.0417c20: 也。周保定元年。立爲瑞像寺。建徳將廢首又 T2106_.52.0417c21: 自落。武帝令齊王往驗。乃安首像項以兵 T2106_.52.0417c22: 守之。及明還落如故。遂有廢法國滅之徴。接 T2106_.52.0417c23: 焉備于周。釋道安碑周雖毀教不及此像。開 T2106_.52.0417c24: 皇通法依前置寺。大業五年煬帝西征。躬往 T2106_.52.0417c25: 禮覲。改爲感通道場。今仍存焉。依圖擬者非 T2106_.52.0417c26: 一。及成長短終不得定。云*云 T2106_.52.0417c27: 十五涼州石崖塑瑞像者。昔沮渠蒙遜以晋 T2106_.52.0417c28: 安帝隆安元年。據有涼土三十餘載。隴西五 T2106_.52.0417c29: 涼斯最久盛。專崇福業以國城寺塔終非云 T2106_.52.0418a01: 固。古來帝宮終逢煨燼。若依立之効尤斯及。 T2106_.52.0418a02: 又用金寶終被毀盜。乃顧眄山宇可以終天。 T2106_.52.0418a03: 於州南百里連崖綿亘東西不測。就而斲窟 T2106_.52.0418a04: 安設尊儀。或石或塑千變萬化。有禮敬者驚 T2106_.52.0418a05: 眩心目。中有土聖僧可如人等。常自經行。 T2106_.52.0418a06: 初無寧舍。遙見便行近矚便止。視其顏面如 T2106_.52.0418a07: 行之状。或有羅土坌地。觀其行不人。纔遠之 T2106_.52.0418a08: 即便蹈地足跡納納。來往不住。如此現相經 T2106_.52.0418a09: 今百餘年。彼人説之如此 T2106_.52.0418a10: 十六北涼河西王蒙遜。爲母造丈六石像在 T2106_.52.0418a11: 于山寺。素所敬重。以宋元嘉六年。遣世子興 T2106_.52.0418a12: 國攻抱罕大敗。興國遂死。於佛佛氏遜恚 T2106_.52.0418a13: 恨以事佛無靈。下令毀塔寺斥逐道人。遜後 T2106_.52.0418a14: 行至楊述山。諸僧候於路側。望見發怒立斬 T2106_.52.0418a15: 數人。爾時將士入寺禮拜此像。涕涙横流。驚 T2106_.52.0418a16: 還説之遜聞往視。至寺門擧體戰悸。如有把 T2106_.52.0418a17: 持之者因喚左右扶翼而進。見像涙下若泉。 T2106_.52.0418a18: 即稽首禮謝。深自咎責。登設大會倍更精到。 T2106_.52.0418a19: 招集諸僧還復本業焉。觀遜之爲信佛深明 T2106_.52.0418a20: 攻殺以取。豈佛之爲非禁也。性以革改爲先。 T2106_.52.0418a21: 任意肆惡知何所惡不至。初重法讖譯大涅 T2106_.52.0418a22: 槃願同生死。後因少忿乃使刺客害之。今行 T2106_.52.0418a23: 役失利。又咎佛僧殄寺誅僧。一何酷濫。晩雖 T2106_.52.0418a24: 再復。不補其愆云。今沙州東南三十里三危
T2106_.52.0418a27: 十七宋元嘉二年。劉式之造文殊金像。朝夕 T2106_.52.0418a28: 禮拜。頃之便失。惆悵祈請夙夜匪懈。經于五 T2106_.52.0418a29: 年。昏夕時見佛座有光發座至棟。式之因燒 T2106_.52.0418b01: 香拂拭床帳。乃見失像儼然具存 T2106_.52.0418b02: 十八宋元嘉十二年。留元之東陽長山人。家 T2106_.52.0418b03: 以種芋爲業。毎燒田墌輒有一處叢草不然。 T2106_.52.0418b04: 經久怪之。不復墾伐。後試薄掘。得銅坐像高 T2106_.52.0418b05: 三寸許。尋檢其地。舊非邦邑。莫測何來云 T2106_.52.0418b06: *云 T2106_.52.0418b07: 十九宋元嘉十四年。江陵靈牧寺尼慧玉。 T2106_.52.0418b08: 行業精勤人也。昔於長安𦵮尚書寺見紅白 T2106_.52.0418b09: 光。於寺中後有六重寺沙門。於先光處得彌 T2106_.52.0418b10: 勒金像高一尺。及住江陵見寺東樹有紫光 T2106_.52.0418b11: 起暉映一林。以告餘人。並云不見。後寺主法 T2106_.52.0418b12: 和將於樹下築禪堂基。仰首樹上得金坐像。 T2106_.52.0418b13: 亦高尺許 T2106_.52.0418b14: 二十宋元嘉十四年。孫彦曾家世奉佛。妾王 T2106_.52.0418b15: 惠稱。少而信向。年大彌篤。誦法花經。輒見浦 T2106_.52.0418b16: 中有雜色光。使人掘深二尺。得金像連光 T2106_.52.0418b17: 趺。高二尺一寸。趺銘云。建武六年歳在庚 T2106_.52.0418b18: 子。瓦官寺道人法新僧行所造。即加磨瑩 T2106_.52.0418b19: 之 T2106_.52.0418b20: 二十一宋元嘉十五年。羅順爲平西府。將戍 T2106_.52.0418b21: 在上明。十二月放鷹野澤。同輩見鷹雉倶落。 T2106_.52.0418b22: 于時火燒野平。唯有三丈許叢草不然。遂披 T2106_.52.0418b23: 而覓鷹。乃得金菩薩坐像。通趺高一尺。工 T2106_.52.0418b24: 製殊巧。時定襄令謂盜者所藏。乃下符界内。 T2106_.52.0418b25: 無失像者。遂收而奉之云 T2106_.52.0418b26: 二十二宋衞軍臨川康王。在荊州城内築 T2106_.52.0418b27: 堂三間。供養經像。堂壁上多畫菩薩圖相。及 T2106_.52.0418b28: 衡陽文王代。鎭廢爲明齋。悉加泥治。乾輒 T2106_.52.0418b29: 㙈脱畫状鮮淨。再塗猶爾。王不信向。心謂 T2106_.52.0418c01: 偶爾。又使濃塗而畫像徹見炳然可列。王復 T2106_.52.0418c02: 令毀故壁。悉更繕改。不久抱疾。閉眼輒見諸 T2106_.52.0418c03: 像森然滿目。於是廢而不居。頗事齋講 T2106_.52.0418c04: 二十三宋元嘉中。江陵枝江張僧定妹。幼 T2106_.52.0418c05: 而奉法。志欲出家。常供養小形金像。以爲前 T2106_.52.0418c06: 路之資也。而父母逼嫁。誓志不行而密許邴 T2106_.52.0418c07: 氏。女初不知也。及羔雁既至。女悲呼不就。燒 T2106_.52.0418c08: 香伏地取死。此像遂放金光彌竟一村。父兄 T2106_.52.0418c09: 驚其通感止不嫁之。張邴二門因大敬信。僧 T2106_.52.0418c10: 定爲之出家。宋丞相南郡王鎭陝。乃以其居 T2106_.52.0418c11: 建精舍*焉 T2106_.52.0418c12: 二十四宋泰始中。東海何敬叔。少而奉法。 T2106_.52.0418c13: 隨湘州刺史劉韞監縣。遇有栴檀。製以爲像。 T2106_.52.0418c14: 既就無光。營索甚勤而卒無可獲。憑几思 T2106_.52.0418c15: 之。如睡見沙門納衣杖錫來曰。檀非可得麁 T2106_.52.0418c16: 木不堪。唯縣後何家桐盾堪用。雖惜之苦求 T2106_.52.0418c17: 可得。寤問左右。果如所言。因固求買之。何 T2106_.52.0418c18: 氏曰。有盾甚愛。患人乞奪曾未示人。明府何 T2106_.52.0418c19: 以得知。直求市耶。敬叔以事告之。何氏驚喜。 T2106_.52.0418c20: 奉以製光。後爲湘府。直省中夜夢像云。鼠嚙 T2106_.52.0418c21: 吾足。清旦疾歸視像。果然 T2106_.52.0418c22: 二十五齊建元中。番禺毘耶離精舍舊有扶 T2106_.52.0418c23: 南國石像。莫知其始。形甚異常。七八十人 T2106_.52.0418c24: 乃能勝致。此寺草茨遇火延及。屋在下風煙 T2106_.52.0418c25: 焔已接。尼衆十餘相顧無計。中有意不已 T2106_.52.0418c26: 者。試共三四人捧之。飄然而起。曾無鈞石 T2106_.52.0418c27: 之重。像既出矣。屋亦焚焉。毎有神光州部 T2106_.52.0418c28: 兵寇。輒涙汗滿體。嶺南以爲恒候。後廣州刺 T2106_.52.0418c29: 史劉俊表送出都。今應在故蒋州寺中 T2106_.52.0419a01: 二十六宋徐州刺史王仲徳。於彭城宋王寺 T2106_.52.0419a02: 造丈八金像。相好嚴華江右之妙製也。北境 T2106_.52.0419a03: 兵起。或貽僧禍像輒濡汗。滴之多少則難 T2106_.52.0419a04: 之小大逆可知矣。郡人常以候之。齊建元初。 T2106_.52.0419a05: 像復流汗。其冬魏寇淮上。時兗州數郡起義。 T2106_.52.0419a06: 南附鳩略甚衆。亦驅迫沙門助其戰守。魏軍 T2106_.52.0419a07: 屠其營壘悉欲夷滅。表奏魏臺。誣以助亂須 T2106_.52.0419a08: 及斬決。時像大流汗殿地遍濕。魏徐州刺 T2106_.52.0419a09: 史梁王奉法勤勤。至寺親使人以巾帛拭。隨 T2106_.52.0419a10: 出不已。至數十人交手競拭。猶不能止。王乃 T2106_.52.0419a11: 燒香禮拜。執巾呪曰。衆僧無罪誓自營護。必 T2106_.52.0419a12: 不罹禍。若幽誠有感。當隨拭即止。言已自 T2106_.52.0419a13: 拭。果應手而燥。王具事表聞。下詔皆見原 T2106_.52.0419a14: 宥 T2106_.52.0419a15: 二十七齊建元初。太原王琰昔在幼稚。於 T2106_.52.0419a16: 交阯賢法師所受五戒。以觀音金像令供養。 T2106_.52.0419a17: 遂奉還*揚都寄南澗寺琰晝寢夢像立于座 T2106_.52.0419a18: 隅意甚異之。即馳迎還。其夕南澗失像十餘 T2106_.52.0419a19: 盜毀鑄錢。至宋大明七年秋。夕放光照三尺 T2106_.52.0419a20: 許。金暉映奪合家同覩。後以此像寄多寶寺。 T2106_.52.0419a21: 琰適荊楚垂將十載。不知像處。及還揚都。夢 T2106_.52.0419a22: 在殿東衆小像内的的分明。詰旦造寺如夢 T2106_.52.0419a23: 便獲。於建元元年七月十三日也。故琰冥 T2106_.52.0419a24: 祥記自序云。此像常自供養。庶必永作津梁。 T2106_.52.0419a25: 循復其事有感深懷。沿此徴覿綴成斯記。夫 T2106_.52.0419a26: 鏡接近情莫踰儀像。瑞驗之發多自是興。經 T2106_.52.0419a27: 云。鎔㔁圖繢類形相者。爰能行動及放光 T2106_.52.0419a28: 明。今西域釋迦彌勒二像輝用若眞。蓋得相 T2106_.52.0419a29: 乎。*今東夏景模神應亟著。亦或當年群生因 T2106_.52.0419b01: 會所感。假憑木石以見幽異。不必剋由容好 T2106_.52.0419b02: 而能然也。故沈石浮深。寔闡閩呉之化。塵 T2106_.52.0419b03: 金寫液。用舒彭宋之福。其餘銓示繁方雖難 T2106_.52.0419b04: 曲辯。率其大抵允歸日從。若夫經塔顯効 T2106_.52.0419b05: 旨證亦同。事非殊貫。故協其求。餘如冥祥 T2106_.52.0419b06: 記一部具之 T2106_.52.0419b07: 二十八梁祖武帝。以天*鑒元年正月八日。 T2106_.52.0419b08: 夢檀像入國。因發詔募人往迎。案佛遊天竺 T2106_.52.0419b09: 記及雙卷優填王經云。佛上忉利天。一夏爲 T2106_.52.0419b10: 母説法。王臣思見。優填國王遣三十二匠。及 T2106_.52.0419b11: 齎栴檀。請大目連神力運往令圖佛相。既如 T2106_.52.0419b12: 所願圖了還返座高五尺。在祇桓寺。至今供 T2106_.52.0419b13: 養。帝欲迎請此像。時決勝將軍郝騫謝文華 T2106_.52.0419b14: 等八十人應募往達。具状祈請。舍衞王曰。此 T2106_.52.0419b15: 中天正像不可乃令三十二匠更刻紫檀人 T2106_.52.0419b16: 圖一相。卯時運手至午便就。相好具足而像 T2106_.52.0419b17: 頂放光。降微細雨并有異香。故優填王經云。 T2106_.52.0419b18: 眞身既隱次二像現。普爲衆生深作利益者 T2106_.52.0419b19: 是也。騫等負第二像行數萬里。備歴艱關難 T2106_.52.0419b20: 以具聞。又渡大海冒渉風波。隨浪至山糧食 T2106_.52.0419b21: 又盡。所將人衆及傳送者。身多亡沒。逢諸猛 T2106_.52.0419b22: 獸。一心念佛。乃聞像後有甲冑聲。又聞鍾 T2106_.52.0419b23: 聲。巖側有僧端坐樹下。騫背負像下置其 T2106_.52.0419b24: 前。僧起禮像。騫等禮僧。僧授澡水令飮。並 T2106_.52.0419b25: 得飽滿。僧曰。此像名三藐三佛陀金毘羅 T2106_.52.0419b26: 王。自從至彼大作佛事。語頃失之。爾夜僉夢 T2106_.52.0419b27: 見神。曉共圖之。至天*鑒十年四月五日。騫 T2106_.52.0419b28: 等達于*揚都。帝與百寮徒行四十里。迎還太 T2106_.52.0419b29: 極殿。建齋度人。大赦斷殺。絓是弓刀槊等。並 T2106_.52.0419c01: 作蓮花塔頭。帝由此菜蔬斷慾。至太清三年 T2106_.52.0419c02: 五月帝崩。湘東王在江陵即位號元承聖。遣 T2106_.52.0419c03: 人從楊都迎。上至荊都承光殿供養。後梁大 T2106_.52.0419c04: 定八年。於城北靜陵造大明寺。乃以像歸之。 T2106_.52.0419c05: 今見在。多有傳寫流被京國 T2106_.52.0419c06: 二十九梁祖天*鑒初。於本宅立光宅寺。造 T2106_.52.0419c07: 丈八金像。圖樣既成不爽分寸。臨鑄疑銅不 T2106_.52.0419c08: 足。始欲上請。忽有使者領銅十五車至云。 T2106_.52.0419c09: 勅遣送寺。便即鎔寫。一冶即成。冠絶通國。 T2106_.52.0419c10: 唯覺高大。試以量之。乃長二丈二尺。以状 T2106_.52.0419c11: 奏聞。鑄像已成不改元樣。所續送銅用亦倶 T2106_.52.0419c12: 盡。更重審量乃増四尺。勅云。初不送銅 T2106_.52.0419c13: 何縁乃爾。豈不以眞相應感獨表神奇乎。可 T2106_.52.0419c14: 鐫著花趺以爲靈誌。乃具疏而勒于足下。於 T2106_.52.0419c15: 今存焉。梁祖爲父於鍾山造大愛敬寺。中殿 T2106_.52.0419c16: 大像神相有之。故不重顯。廣如別記。有梁佛 T2106_.52.0419c17: 像多現神奇。剡縣大石像者。元在宋初育王 T2106_.52.0419c18: 所造。初有曇光禪師。從北來。巡行山川爲幽 T2106_.52.0419c19: 栖之所見。此山崇麗乃於峯頂構小草室。空 T2106_.52.0419c20: 中聞天樂聲曰。此是佛地。如何輒有蔬圃耶。 T2106_.52.0419c21: 光聞之南移天台。後遂繕造爲佛像。積經年 T2106_.52.0419c22: 稔終不能成。至梁建安王患。降夢能引剡縣 T2106_.52.0419c23: 石像病可得愈。遂請僧祐律師。既至山所。 T2106_.52.0419c24: 規模形製嫌其先造太爲淺陋。思緒未絶。夜 T2106_.52.0419c25: 忽山崩其内佛現。自頸已下猶在石中。乃剗 T2106_.52.0419c26: T2106_.52.0419c27: T2106_.52.0419c28: T2106_.52.0419c29: T2106_.52.0420a01: 鏨浮石至本仍止。既都除訖。乃具相焉。斯 T2106_.52.0420a02: 則眞儀素在石中。假工除剗故得出現。梁太 T2106_.52.0420a03: 子舍人劉勰*制碑。於像所備*之 T2106_.52.0420a04: 三十梁世祖登極之後。崇重佛教廢絶老 T2106_.52.0420a05: 宗。毎引高僧談敍幽旨。又造等身金銀像兩 T2106_.52.0420a06: 躯。於重雲殿晨夕禮事五十許年。冬夏石 T2106_.52.0420a07: 六時無缺。足蹈石處十指文生。遂卒窮祚侯 T2106_.52.0420a08: 景簒位。猶存供養。太尉王僧辯誅景修復臺 T2106_.52.0420a09: 城。會元帝陷於江陵。江南無主。辯乃通款於 T2106_.52.0420a10: 齊。迎貞陽侯蕭淵明爲帝。時江左未定利害 T2106_.52.0420a11: 相雄。辯遣女婿杜龕典衞宮門。龕性兇頑 T2106_.52.0420a12: 不見後際。欲毀二像爲。先令數十人上三 T2106_.52.0420a13: 休閣。令鑱佛項椎鑿始擧。二像一時迴顧眄 T2106_.52.0420a14: 之。所遣諸人臂如墮落。不自勝擧。失瘖如醉。 T2106_.52.0420a15: 杜龕亦爾。久乃醒悟。仍被打築遍身青腫。唯 T2106_.52.0420a16: 見金剛力士可畏之物。競來撃之受苦呻吟。 T2106_.52.0420a17: 擧形洪爛膿血交流。穿皮露骨而卒。此乃近 T2106_.52.0420a18: 事。道俗同知 T2106_.52.0420a19: 三十一元魏天平中。定州募士孫敬徳。防於 T2106_.52.0420a20: 北陲造觀音金像。年滿將還。常加禮事。後爲 T2106_.52.0420a21: 劫賊横引。禁於京獄不勝拷掠。遂妄承罪並 T2106_.52.0420a22: 斷死刑。明旦行決。其夜禮拜懺悔涙下如雨。 T2106_.52.0420a23: 啓曰。今身被枉。當是過去*枉他。願償債畢 T2106_.52.0420a24: 誓不重作。又發大願云云。言已少時依俙如 T2106_.52.0420a25: 夢。見一沙門教誦觀世音救生經。經有佛名。 T2106_.52.0420a26: 令誦千遍得度苦難。敬徳欻覺起坐。縁之了 T2106_.52.0420a27: 無參錯。比至平明已滿一百遍。有司執縛向 T2106_.52.0420a28: 市。且行且誦。臨欲加刑誦滿千遍。執刀下斫。 T2106_.52.0420a29: 折爲三段。不損皮肉。易刀又斫凡經三換刀 T2106_.52.0420b01: 折如初。監當官人莫不驚異。具状奏聞。丞 T2106_.52.0420b02: 相高歡表請其事。遂得免死。勅寫此經傳之。 T2106_.52.0420b03: 今所謂高王觀世音是也。敬徳放還設齋報 T2106_.52.0420b04: 願。出在防像乃見項上有三刀痕。郷親同覩 T2106_.52.0420b05: 歎其通感。見齊志及旌異等記 T2106_.52.0420b06: 三十二陳武帝崩。兄子蒨立。將欲修葬造轀 T2106_.52.0420b07: 輬車。國創新定未遑經始。昔梁武帝立重雲 T2106_.52.0420b08: 殿。其中經像並飾珍寶映奪諸國。運雖在陳 T2106_.52.0420b09: 殿像仍在。蒨欲收取重雲佛帳珠珮以飾送 T2106_.52.0420b10: 終。人力既足四面齊至。但見雲氣擁結流遶 T2106_.52.0420b11: 佛殿。自餘方左開朗無陰。百工怪焉競往看 T2106_.52.0420b12: 覩。須臾大雨横注雷電掣撃。煙弱鴟吻火 T2106_.52.0420b13: 烈雲中。流布光焔高下相渉。欻見重雲殿影 T2106_.52.0420b14: 二像峙然。四部神王并及寶座一時上騰。煙 T2106_.52.0420b15: 火挾之忽然遠逝。觀者傾國咸歸奉信。雨晴 T2106_.52.0420b16: 之後覆看故處。唯礎存焉。至後月餘。有人從 T2106_.52.0420b17: 東州來云。於此日見殿影像乘空飛海。今望 T2106_.52.0420b18: 海者有時見之。魏氏洛京永寧寺塔去地千 T2106_.52.0420b19: 尺。爲天所震。其縁略同。有人東海時見其 T2106_.52.0420b20: 迹云 T2106_.52.0420b21: 三十三北齊末。晋州靈石寺沙門僧護。守道 T2106_.52.0420b22: 直心不求慧業。願造丈八石像。衆僧咸怪其 T2106_.52.0420b23: 大言。後於寺北谷中見有臥石可長丈八。乃 T2106_.52.0420b24: 雇匠就而造佛。向經一周面腹粗了而背猶 T2106_.52.0420b25: 著地。以六具拗擧之不動。經夜自翻旦視欣 T2106_.52.0420b26: 然。即就營作移在佛堂。晋州陷日像汗流地 T2106_.52.0420b27: 周兵入境先燒寺塔。此像被焚。初不變色。唯 T2106_.52.0420b28: 傷二指。後欲倒之。人牛六十牽挽不遂。忽有 T2106_.52.0420b29: 異僧咸無識者。以瓦木土塹雜累圍之。須臾 T2106_.52.0420c01: 便了失僧所在。像後降夢信心者曰。吾患指 T2106_.52.0420c02: 痛。其人悟而補之。隋氏啓運如前開。復開皇 T2106_.52.0420c03: 十五年有盜幡蓋者。即夢丈八人入室責之。 T2106_.52.0420c04: 其賊慚怖而送。像今見在云 T2106_.52.0420c05: 三十四周武建徳三年。猜忌佛法勇意殄滅。 T2106_.52.0420c06: 天下闇冥。有冥州姜明者。督事夜行。經州北 T2106_.52.0420c07: 百餘里。山中行往常見山上光明怪之。因巡 T2106_.52.0420c08: 行光處。見有臥石。状如像形。便斲掘尋之。 T2106_.52.0420c09: 乃是鐵礦不可鏨鑿。故其形碌高三丈許。 T2106_.52.0420c10: 欲加摩*瑩卒不可觸。又向下尋。乃有石趺孔 T2106_.52.0420c11: 穴具足。乃共村人以*拗擧之。其像欻然流 T2106_.52.0420c12: 下逕趣趺孔卓然特立。衆以爲奇瑞也。以状 T2106_.52.0420c13: 奏聞。時天元嗣暦佛日將融。乃改爲大像元 T2106_.52.0420c14: 年。仍以其處爲大像寺。隋祖開運重搆斯迹。 T2106_.52.0420c15: 又改爲顯際寺。討尋其本處非人住。又無大 T2106_.52.0420c16: 石及以鐵礦。豈非育王之神力所降感乎。大 T2106_.52.0420c17: 唐因之不改。貞觀末寺西置宮。名曰玉華。像 T2106_.52.0420c18: 仍舊所在宮東三十里苑内。太宗嘗往禮 T2106_.52.0420c19: 事嫌非華飾。乃捨物莊嚴。永徽年中改宮 T2106_.52.0420c20: 立寺。還名玉華。今屬坊州。陰暗之夕毎發光 T2106_.52.0420c21: 瑞。道俗常見。故不甚驚歎云*云 T2106_.52.0420c22: 三十五周襄州峴山華嚴寺行像者。古來木 T2106_.52.0420c23: 像莫知其始。而面首殊麗瞻仰無已。可高五 T2106_.52.0420c24: 丈許。徴應在昔不復其今。不佛具陳。及周 T2106_.52.0420c25: 滅法。人藏其首。隋開乃出。如前莊飾以爲 T2106_.52.0420c26: 聖像。號盧舍那佛。毎年祈福以爲歸依之所 T2106_.52.0420c27: 也。隋文將崩。兩鼻洟出沾汚懷中。金薄剥起 T2106_.52.0420c28: 洟流有光。拭之無塵望還如洟。貞觀二十三 T2106_.52.0420c29: 年四月内洟還連出塗漫懷中。方圓一尺初 T2106_.52.0421a01: 未委也。及後太宗昇遐。方知兆見。至六月内 T2106_.52.0421a02: 洟又重出。合州同懼。不知何禍。至七月内漢 T2106_.52.0421a03: 水泛漲溢入城郭。深丈餘。陷溺不少。今在 T2106_.52.0421a04: 本寺祈求殷矣。襄陽士俗有少子胤者。皆往 T2106_.52.0421a05: 祈之。隨其本心男女感應 T2106_.52.0421a06: 三十六隋開皇中。蒋州興皇寺佛殿被焚。當 T2106_.52.0421a07: 陽丈六金銅大像并二菩薩。倶長丈六。其模 T2106_.52.0421a08: 戴顒所造。正當棟下。于時炎火大盛。衆 T2106_.52.0421a09: 人拱手咸共嗟悼。大像融滅忽見欻起移南 T2106_.52.0421a10: 一歩棟梁摧下。像得全形。四面甎瓦木炭皆 T2106_.52.0421a11: 去。像身五六尺許。雖被火焚而金色不變。趺 T2106_.52.0421a12: 下有銘。大衆咸駭歎聲滿路。今移在白馬寺。 T2106_.52.0421a13: 鳥雀無踐。永徽二年。盜者欲利像銅。乃鋸 T2106_.52.0421a14: 窓櫺斷將欲拔出。遂被夾腕。求拔不脱。至 T2106_.52.0421a15: 曉僧問。盜者云。有一人著白衣在堂内撮 T2106_.52.0421a16: 手。求脱不得。云云 T2106_.52.0421a17: 三十七阿彌陀佛五十菩薩像者。西域天竺 T2106_.52.0421a18: 之瑞像也。相傳云。昔天竺雞頭摩寺五通菩 T2106_.52.0421a19: 薩。往安樂界請阿彌陀佛。娑婆衆生願生淨 T2106_.52.0421a20: 土。無佛形像願力莫由。請垂降許。佛言。汝且 T2106_.52.0421a21: 前去。尋當現彼。及菩薩還。其像已至。一佛五 T2106_.52.0421a22: 十菩薩各坐蓮花在樹葉上。菩薩取葉所在 T2106_.52.0421a23: 圖寫流布遠近。漢明感夢使往祈法。便獲迦 T2106_.52.0421a24: 葉摩騰等至洛陽。後騰姊子作沙門。持此瑞 T2106_.52.0421a25: 像方達此國。所在圖之。未幾齎像西返。而 T2106_.52.0421a26: 此圖傳不甚流廣。魏晋已來年載久遠。又經 T2106_.52.0421a27: 滅法經像湮除。此之瑞迹殆將不見。隋文開 T2106_.52.0421a28: 教。有沙門明憲。從高齊道長法師所得此一 T2106_.52.0421a29: 本。説其本起與傳符焉。是以圖寫流布遍於 T2106_.52.0421b01: 宇内。時有北齊畫工曹仲達者。本曹國人。善 T2106_.52.0421b02: 於丹青。妙盡梵迹傳模西瑞。京邑所推。故今 T2106_.52.0421b03: 寺壁正陽皆其眞範 T2106_.52.0421b04: 三十八隋京師日嚴寺石影像者。其像八 T2106_.52.0421b05: 楞紫石英色。高八寸徑五寸。内外映徹。昔梁 T2106_.52.0421b06: 武太清年中。有西域僧將來。會侯景作亂。遂 T2106_.52.0421b07: 安江州廬山西林寺像頂上。隋開皇十年煬 T2106_.52.0421b08: 帝鎭於*揚越。廣搜英異。江表文記悉總收 T2106_.52.0421b09: 集。乃於雜記中得影像傳。即令舍人王延壽 T2106_.52.0421b10: 往寺推覓。得之自任晋蕃已來毎有行往。常 T2106_.52.0421b11: 以烏漆函盛之。令人馬上捧而前行。後登儲 T2106_.52.0421b12: 貳。乃送曲池日嚴寺。有令當寺看記封鎖。 T2106_.52.0421b13: 勿令外人見之。寺即帝之所造也。大業之末。 T2106_.52.0421b14: 天下沸騰。京邑僧衆常來瞻覩。余住此寺亦 T2106_.52.0421b15: 未之信。重以見石中金光晃晃疑似佛像耳。 T2106_.52.0421b16: 仍見名行諸僧互説不同。咸言了了分明。面 T2106_.52.0421b17: 目相状未曾有昧。余慨無所見。又潔齋別懺 T2106_.52.0421b18: 七日後依前觀之。見有銀塔。後又觀之。見有 T2106_.52.0421b19: 銀佛。而道俗同覩往往不同。或見佛塔菩 T2106_.52.0421b20: 薩。或見*衆僧列坐。或見帳蓋幡幢。或見山 T2106_.52.0421b21: 林八部。或見三塗苦相。或見七代存亡。一覩 T2106_.52.0421b22: 之間或定或變。雖惡善交現而善相繁焉。故 T2106_.52.0421b23: 來祈者咸前發願。往作何形來生何處。依言 T2106_.52.0421b24: 爲現。信爲幽塗之業鏡者也。貞觀六年七月 T2106_.52.0421b25: 内下勅。追入内宮供養云 T2106_.52.0421b26: 三十九隋邢州沙河縣寺四面佛者。隋祖時 T2106_.52.0421b27: 有人入山。見僧守護此佛銅身高三尺餘。便 T2106_.52.0421b28: 請遂許。失僧所在。諸處聞之競來引挽。都不 T2106_.52.0421b29: 得起。唯沙河寺僧引之。隨手至寺。後人寺側 T2106_.52.0421c01: 獲金一塊。上有烏形銘云。擬鍍四面佛因鍍 T2106_.52.0421c02: 之。像身上都是烏形。後忽失之。於寺側瀅中 T2106_.52.0421c03: 數有光現。尋乃漉出。隋後主聞。遣工冶鑄 T2106_.52.0421c04: 擬之卒不成。經二百餘日乃成。終有缺少遂 T2106_.52.0421c05: 罷云*云 T2106_.52.0421c06: 四十唐武徳年中。坊州西南慈烏川有郝辯 T2106_.52.0421c07: 郝積者。素有信敬。見群鹿常在山上逐去還 T2106_.52.0421c08: 來。異之共掘鹿所止處。得石像高一丈四尺 T2106_.52.0421c09: 許。移出川中。村内乃今見存。自像出後 T2106_.52.0421c10: 群鹿因散。古老傳云。迦葉佛時所藏有四十 T2106_.52.0421c11: 躯。今雖兩現餘在山隱。其形如金玉華東鐵 T2106_.52.0421c12: 礦像相似。不可治斲 T2106_.52.0421c13: 四十一唐蜀川簡州三學山寺有佛跡。常有 T2106_.52.0421c14: 神燈自空而至。毎夕常爾。齋日則多。有州 T2106_.52.0421c15: 宰意欲尋之。乘馬來寺。十里已外空燈列 T2106_.52.0421c16: *見。漸近漸昧遂並失之。返還十里如前還 T2106_.52.0421c17: *見。至今不絶。貞觀十年有僧法藏。以乞 T2106_.52.0421c18: 爲心不護細行。夜宿寺中有大神衣甲冑從 T2106_.52.0421c19: 門罅中拔出藏。擲于寺外七里。傷足夜返 T2106_.52.0421c20: 還寺。重門皆閉 T2106_.52.0421c21: 四十二唐貞觀十七年九月。涼州都督李襲 T2106_.52.0421c22: 譽。内巡境至州東南昌泉縣界。有石表文。合 T2106_.52.0421c23: 一百一十字。乃有七佛八菩薩上果佛田等 T2106_.52.0421c24: 字。以状奏聞。有 勅覆檢如其所奏下。詔涼 T2106_.52.0421c25: 府給複一年罪者赦之 T2106_.52.0421c26: 四十三唐渝州西百里相思寺北石山。有 T2106_.52.0421c27: 佛跡十二枚。皆長三尺許。闊一尺一寸。深 T2106_.52.0421c28: 九寸。中有魚文。在佛堂北十餘歩。見有僧住。 T2106_.52.0421c29: 貞觀二十年十月。忽於寺側泉。内出蓮花形 T2106_.52.0422a01: 紅色鬚臺具足。大如三尺面合出。如涕入 T2106_.52.0422a02: 水成花舟往還無不歎訝。經月不滅。相思 T2106_.52.0422a03: 寺因以名之。一云。涪州亦有此寺。本貧煎。由 T2106_.52.0422a04: 是感施。至今常當。昔南齊荊州城東天子 T2106_.52.0422a05: 井出錦。于時士女取用。如人中錦不異。經 T2106_.52.0422a06: 月乃歇。故知花出不足可怪。出呉均齊春秋 T2106_.52.0422a07: 蕭誠荊南志 T2106_.52.0422a08: 四十四唐循州東北興寧縣靈龕寺北。石上 T2106_.52.0422a09: 佛跡三十餘。大者五尺許以下。循州在一 T2106_.52.0422a10: 川中東西二百南北百里。寺極豐渥。近得銅 T2106_.52.0422a11: 藏面三尺爐可獲百餘諸盤合等。又其銘云。 T2106_.52.0422a12: 僧得福興俗得禍至。古傳云。晋時此僧在此 T2106_.52.0422a13: 山隱。遊大洪嶺至佛跡處。有大石窟花果美 T2106_.52.0422a14: 茂。遂住經宿。山神爲怪怖之心。卓不動曰。此 T2106_.52.0422a15: 不可居山鬼數來。望前石山陵雲概日。遂往 T2106_.52.0422a16: 登之下望懸絶不可至。彼還興寧説之。宋代 T2106_.52.0422a17: 二僧承前不達勇意覆尋。其僧誦法花經。戒 T2106_.52.0422a18: 行貞潔能伏神鬼。乃至見形受戒。爰及家屬 T2106_.52.0422a19: 望前崖上有異光彩。隔一丈許上下倶絶。僧 T2106_.52.0422a20: 以木爲梁。度視乃見奇迹七枚。色如人肉現 T2106_.52.0422a21: 于石上。貞觀三年又現一跡。並放光明輪相 T2106_.52.0422a22: 具足。今有看者多少不同。囚置靈龕厥取其 T2106_.52.0422a23: 異。又訪其本。宋時王家捨栗園爲寺。即今古 T2106_.52.0422a24: 堂尚存云 T2106_.52.0422a25: 四十五唐顯慶四年。撫州刺史祖氏。爲亢旱 T2106_.52.0422a26: 請祈無効。有人於州東山見有行像。莫測其 T2106_.52.0422a27: 由。將事移徙鏗然不動。風聲扇及遠近同趣。 T2106_.52.0422a28: 有潭州人云。彼寺失之。乃在此耶。尋其行路 T2106_.52.0422a29: 乃現二跡。各長二尺。相去五里刺史以亢 T2106_.52.0422b01: 炎既久。便往祈請。盡州官庶香花歩往二十 T2106_.52.0422b02: 里許。泣告情事勤至彌甚。使三人捧之。飄然 T2106_.52.0422b03: 應接返還州寺。隨路布雲當夜滂下。遂以有 T2106_.52.0422b04: 年。今在撫州 T2106_.52.0422b05: 四十六唐永徽年。雍州藍田縣東悟眞山 T2106_.52.0422b06: 寺。寺居藍谷田之西崖。製窮山美殿堂嚴 T2106_.52.0422b07: 整。有僧於寺北澗更修別院。大石横礙甚爲 T2106_.52.0422b08: 妨害。乃以火燒水沃之令散。終無以致。便 T2106_.52.0422b09: 以鐵鎚打破。中獲金像一躯。四面無縫 T2106_.52.0422b10: 天然裹甲。不知何來。像趺全具非解合作。亦 T2106_.52.0422b11: 不識是何珍寶。高五寸今在山寺*云。其年 T2106_.52.0422b12: 益州光明寺柱上有一佛二菩薩現。雖削還 T2106_.52.0422b13: 影出。初在九隴佛堂。長史張緒以聚衆移入 T2106_.52.0422b14: 光明。今見在 T2106_.52.0422b15: 四十七唐雍州鄠縣東澧水西李趙曲。有金 T2106_.52.0422b16: 像高三尺六寸。并焔光四尺。數放光明。像形 T2106_.52.0422b17: 露右膊極威嚴。余聞往尋見之。趺上銘云。秦 T2106_.52.0422b18: 建元二十年四月八日。於長安中寺造。女王 T2106_.52.0422b19: 慧韶感佛泥曰。幸遇遺像。是以頼身之餘。造 T2106_.52.0422b20: 鑄神摸。若誠感。必應願使十方同福。銘文 T2106_.52.0422b21: 如此。問其獲縁云。昔廢二教遂藏於澧水羅 T2106_.52.0422b22: 仁渦中。有人岸行。聞渦中有聲。亦放光明。向 T2106_.52.0422b23: 村老説。便趣水求渦中純沙。水出光明。便就 T2106_.52.0422b24: 發掘。乃獲前像。時尚在周。村家藏隱互相供 T2106_.52.0422b25: 養。閉在闇室放光自照。今見在村中云*云」 T2106_.52.0422b26: 四十八唐龍朔三年春二月。沁州像現。州北 T2106_.52.0422b27: 六十餘里。在綿上縣界長谷中半崖上有古 T2106_.52.0422b28: 佛龕。中有三鋪石像。中央像常放光明照燭 T2106_.52.0422b29: 林谷。村人異之。以事聞州。遂以達上。上乃勅 T2106_.52.0422c01: 京師大慈恩寺僧玄秀。共使人乘驛往審。登 T2106_.52.0422c02: 到即見光明如火。流飛出沒然續不絶。時有 T2106_.52.0422c03: 白雲至窟。其光暫隱。雲去光現。便仰馳報。 T2106_.52.0422c04: 勅令圖寫重覆依審。光還如初。頻煩三夕如 T2106_.52.0422c05: 初照曜。至今相傳。光仍不斷。余昔貞觀九年 T2106_.52.0422c06: 曾遊沁部。左綿上界周歴三年。山林勝地石 T2106_.52.0422c07: 龕佛像大有古迹。莫委其初然不覩瑞。故是 T2106_.52.0422c08: 障源。今在三輔乃聞斯異。依口録之云爾」 T2106_.52.0422c09: 四十九唐龍朔元年。下 勅令會昌寺僧 T2106_.52.0422c10: 會賾往五臺山修理寺塔。其山屬岱州五臺 T2106_.52.0422c11: 縣。備有五臺。中臺最高。目極千里山川如掌 T2106_.52.0422c12: 上有石塔數千。薄石壘之。斯並魏高祖孝文 T2106_.52.0422c13: 帝所立。臺北石上人馬犬迹陷文如新。頂有 T2106_.52.0422c14: 大池名太華泉。又有小泉迭相延屬。夾泉有 T2106_.52.0422c15: 二浮圖。中有文殊師利像。傳云。文殊師利與 T2106_.52.0422c16: 五百仙人往清涼山説法。故此山極寒。不生 T2106_.52.0422c17: 樹木。所有松林森於下谷。山南號清涼峰。山 T2106_.52.0422c18: 下有清涼府。古今遺基見在不滅。從臺東面 T2106_.52.0422c19: 而下三十里許。有古大孚靈鷲寺。見有東西 T2106_.52.0422c20: 二道場。佛事備焉。古老傳云。漢明帝所造。南 T2106_.52.0422c21: 有花園三頃許。異花間發𦸸焔人目。*寔神 T2106_.52.0422c22: 仙之宅也。屡有僧現欻忽難尋。聖迹神寺往 T2106_.52.0422c23: 往出沒。今上龍朔二年。又令賾往并吏力 T2106_.52.0422c24: 財帛往修理故寺。賾與五臺縣承并將從二 T2106_.52.0422c25: 十餘人。直詣中臺。見石像臨崖搖動身手。及 T2106_.52.0422c26: 至像所乃是方石悽然多感悵恨久之。令作 T2106_.52.0422c27: 工修理二塔并文殊像徙倚塔邊。忽聞塔間 T2106_.52.0422c28: 鍾聲振發連椎不已。又聞異香氛氳屡至。道 T2106_.52.0422c29: 俗咸感歎未曾有。又往西臺。遙見一僧乘馬 T2106_.52.0423a01: 東上。奔來極急。賾與諸人立待其至。久而不 T2106_.52.0423a02: 到。就往參迎。乃變爲枿悵恨無已。然則像相 T2106_.52.0423a03: 通感有時隱顯。鍾聲香氣相續恒聞。其上方 T2106_.52.0423a04: 三百里東南脚。即恒岳也。西北脚即恒天 T2106_.52.0423a05: 也。中有佛光山仙花山王子塔古寺六所。解 T2106_.52.0423a06: 脱禪師僧明禪師遺蹤坐窟身相存焉。廣如 T2106_.52.0423a07: 別記 T2106_.52.0423a08: 五十唐龍朔中。有事遼左行軍將𦵮仁貴。行 T2106_.52.0423a09: 至隋主討遼古地。乃見山像空曠蕭條絶於 T2106_.52.0423a10: 行往。討問古老云。是先代所現。便圖寫傳本 T2106_.52.0423a11: 京師云*云 T2106_.52.0423a12: 集*神州三寶感通録卷*中 T2106_.52.0423a13: T2106_.52.0423a14: T2106_.52.0423a15: T2106_.52.0423a16: T2106_.52.0423a17: *唐*麟徳元年終南山*釋道宣撰 T2106_.52.0423a18: 序曰。正法弘護其唯在人。故佛未降靈。法 T2106_.52.0423a19: 存而莫顯。僧初不至。徒聞而豈傳。是知事理 T2106_.52.0423a20: 因循義非沈隱。所以四依三品人依厥初。住 T2106_.52.0423a21: 法兩現畢資聖力。致使三洲聞道。終顯賓頭 T2106_.52.0423a22: 之功。六萬遐齡。教資羅漢之徳。神僧聖寺。陳 T2106_.52.0423a23: 祥山海之間。香氣鍾聲。相顯幽明之際。列 T2106_.52.0423a24: 於視聽。良書筌而不窮。備諸古老。口實仰而 T2106_.52.0423a25: 無絶。故撮略所聞紀之云爾 T2106_.52.0423a26: 初明聖寺 次明靈教 後列神僧 T2106_.52.0423a27: 臨海天台山石梁聖寺 T2106_.52.0423a28: 東海蓬莱山聖寺 T2106_.52.0423a29: 抱罕臨河唐述谷仙寺 T2106_.52.0423b01: 相州石鼓山竹林聖寺 T2106_.52.0423b02: 巖州林慮山靈隱聖寺 T2106_.52.0423b03: 晋陽冥寂山聖寺 T2106_.52.0423b04: 岱州五臺山太孚聖寺 T2106_.52.0423b05: 西域黒蜂山石窟聖寺 T2106_.52.0423b06: 雍州太一山九空仙寺 T2106_.52.0423b07: 終南山大秦嶺竹林寺 T2106_.52.0423b08: 梁州道子午關南獨聖寺
T2106_.52.0423b11: 竺姓者。鋭渉山水窮括奇異。承天台石梁終 T2106_.52.0423b12: 古無度者。乃慷慨曰。彼何人斯獨無貞操。 T2106_.52.0423b13: 故使聖寺密爾對面千里。遂掲錫獨往徑趣 T2106_.52.0423b14: 石梁。周瞰崖險久之方獲。其山石梁非一聖 T2106_.52.0423b15: 寺亦多。將欲直度不惜形命。且虹梁亘谷下 T2106_.52.0423b16: 望萬尋。上闊尺許莓苔斜側。東邊似通西礙 T2106_.52.0423b17: 大石攀蹬路絶。猷乃別思異校。夜宿梁東。 T2106_.52.0423b18: 便聞西寺磬聲經唄唱薩。勇意相續通夕不 T2106_.52.0423b19: 安。又聞聲曰。却後十年當來此住。何須苦求。 T2106_.52.0423b20: 雖爾不息晨夕惋恨。結草爲菴彌年禪觀。後 T2106_.52.0423b21: 試造梁。乃見横石洞開梁道平正。因即得度。 T2106_.52.0423b22: 遂見棟宇宏壯圖塔瑰奇。神僧敍接宛同素 T2106_.52.0423b23: 識。中食既訖將陳住意。僧曰。却後十年自當 T2106_.52.0423b24: 至此。何勞早住。相送度梁。横石已塞。至晋太 T2106_.52.0423b25: 元年終於山所。形似緑色端坐如生。王羲之 T2106_.52.0423b26: 聞之造焉。望崖仰挹。今有往者。雲迷其道」 T2106_.52.0423b27: 宋時朱齡石者。使往遼東還返失道。隨風泛 T2106_.52.0423b28: 海一月餘日。達于一島糧水倶竭。入島求泉 T2106_.52.0423b29: 漸深登山。乃見一寺。堂宇莊嚴非所曾覩。僧 T2106_.52.0423c01: 問所從。具説行事。設食飮水。問以去留。石 T2106_.52.0423c02: 曰。此乃聖居。非凡可住。僧曰。欲住任懷。石 T2106_.52.0423c03: 苦辭欲還。僧告曰。此間去都二十餘萬里。石 T2106_.52.0423c04: 等聞之驚怖曰。若爾何縁得達。僧曰。自當相 T2106_.52.0423c05: 送不勞致憂。又問曰。識杯度道人不。曰識之。 T2106_.52.0423c06: 便指壁上鉢袋曰。此是彼物。有小過罰在 T2106_.52.0423c07: 人中。便取鉢*袋與石。并書一封上爲書字然 T2106_.52.0423c08: 不可識。曰可以書鉢與之。令沙彌送勿從來 T2106_.52.0423c09: 道。此有直路疾至船所。須臾至海。沙彌以一 T2106_.52.0423c10: 竹杖著船頭。語曰。但閉眼聽往不勞帆也。 T2106_.52.0423c11: 於即依言。但聞颼颼風聲。有竊視者見船在 T2106_.52.0423c12: 空雲飛奔於山樹海上。數息間遂達*揚都。大 T2106_.52.0423c13: 桁正見杯度騎桁欄。口云馬齡石既至書自 T2106_.52.0423c14: 飛上度手度驚曰。汝那得蓬莱道人書喚我 T2106_.52.0423c15: 歸耶。乃具説縁由。又將鉢與之。手捧曰。吾不 T2106_.52.0423c16: 見此鉢四千餘年。擲上入雲下還接取。太初 T2106_.52.0423c17: 中無故而死。事在別條 T2106_.52.0423c18: 晋初河州唐述谷寺者。在今河州西北五十 T2106_.52.0423c19: 里。度風林津登長夷嶺。南望名積石山。即禹 T2106_.52.0423c20: 貢導之極地也。衆峯競出各有異勢。或如寶 T2106_.52.0423c21: 塔。或如層樓。松柏映巖丹青飾岫。自非造化 T2106_.52.0423c22: 神功。何因綺麗若此。南行二十里。得其谷焉。 T2106_.52.0423c23: 鑿山構室接梁通水。遶寺花藥果菜充滿。今 T2106_.52.0423c24: 有僧住。南有石門。濱於河上。鐫石文曰。晋太 T2106_.52.0423c25: 始年之所立也。寺東谷中有一天寺。窮討處 T2106_.52.0423c26: 所略無定指。常聞鍾聲。又有異僧。故號此谷 T2106_.52.0423c27: 名爲唐述。羌云。鬼神也。所以古今諸人入積 T2106_.52.0423c28: 石者。毎逢仙聖。行往恍愡現寺現僧。東北嶺 T2106_.52.0423c29: 上出於醴泉。甜而且白服者不老 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |