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纎圓如
T0643_.15.0648b09: 象王鼻者。自有衆生樂觀如來肘骨如龍王
T0643_.15.0648b10: 髮婉轉相著。文彩不壞。節頭槃龍不見其
T0643_.15.0648b11: 迹。手指參差不失其所。於指節端十二輪現。
T0643_.15.0648b12: 自有衆生樂觀如來赤銅爪。其爪八色了了
T0643_.15.0648b13: 分明。自有衆生樂觀如來合曼掌相。張時
T0643_.15.0648b14: 則見 &MT01490;

相者。自有衆生樂觀如來踝相者。
T0643_.15.0648c05: 自有衆生樂觀如來足趺平正相者。自有衆
T0643_.15.0648c06: 生樂觀如來足趺上色。閻浮檀金色。毛上向
T0643_.15.0648c07: 靡。足指網間如羅文彩。於其文間衆彩玄黄。
T0643_.15.0648c08: 不可具名。自有衆生樂觀如來赤銅爪相。
T0643_.15.0648c09: 於其爪端有五師子口。自有衆生樂觀如來
T0643_.15.0648c10: 脚指端 &T045006;

文相。如毘紐羯磨天所畫之印。
T0643_.15.0648c11: 自有衆生樂觀如來足下平滿不容一毛。足
T0643_.15.0648c12: 下千輻輪相。轂輞具足魚鱗相次。金剛杵相
T0643_.15.0648c13: 者。足跟亦有梵王頂相。衆 &T045006;

不異。如是名
T0643_.15.0648c14: 樂順觀者。自有衆生樂逆觀者。從足下千輻
T0643_.15.0648c15: 輪相。從下觀至足指上。一一相一一好一一
T0643_.15.0648c16: 色。從下至上了了逆觀。是名逆觀法。自有衆
T0643_.15.0648c17: 生樂觀如來金色。佛生閻浮提故作色中
T0643_.15.0648c18: 上色。如百千日耀紫金山不可得具見。自有
T0643_.15.0648c19: 衆生樂觀如來巨身丈六者。自有衆生樂觀
T0643_.15.0648c20: 如來圓光一尋者。自有衆生樂觀如來擧身
T0643_.15.0648c21: 光明者。自有衆生樂觀如來説法時瑞應相
T0643_.15.0648c22: 者。自有衆生樂觀如來臍。上向相下向相
T0643_.15.0648c23: 者
T0643_.15.0648c24: 觀相品第三之一
T0643_.15.0648c25: 佛告父王。云何名觀如來頂。如來頂骨團圓
T0643_.15.0648c26: 猶如合捲。其色正白。若見薄皮則爲紅色。或
T0643_.15.0648c27: 見厚皮則金剛色。髮際金色。腦＊頗梨色。有
T0643_.15.0648c28: 十四脈衆畫具足。亦十四光其光如脈分明了
T0643_.15.0648c29: 了。於腦脈中旋生諸光上衝頭骨。從頭骨出
T0643_.15.0649a01: 乃至髮際。有十四色圍遶衆髮。髮下金色亦
T0643_.15.0649a02: 生衆光。入十四色中。是名如來生王宮中
T0643_.15.0649a03: 頂腦肉髻。＊惟其頂上五大梵相生。時摩耶
T0643_.15.0649a04: 及佛姨母皆悉不見。其五梵相開現光明至
T0643_.15.0649a05: 於梵世。復過上方無量世界。化成宮臺。諸
T0643_.15.0649a06: 佛境界。十地菩薩之所不見。今爲父王説
T0643_.15.0649a07: 生頂相。若有聞者應當思惟佛勝頂相。其相
T0643_.15.0649a08: 光明。如三千界大地微塵。不可具説。後世
T0643_.15.0649a09: 衆生若聞是語。思是相者心無悔恨。如見世
T0643_.15.0649a10: 尊頂勝相光。閉目得見。以心想力了了分明
T0643_.15.0649a11: 如佛在世。雖觀是相不得衆多。從一事起復
T0643_.15.0649a12: 想一事。想一事已復想一事。逆順反覆經
T0643_.15.0649a13: 十六反。如是心相極令明利。然後住心繋念
T0643_.15.0649a14: 一處。如是漸漸擧舌向腭令舌政住。經二
T0643_.15.0649a15: 七日。然後身心可得安隱。復當繋心還觀佛
T0643_.15.0649a16: 頂。觀佛頂法先隨毛孔入
T0643_.15.0649a17: 佛告父王。及勅阿難。諦聽諦聽善思念之。如
T0643_.15.0649a18: 來今者頭上有八萬四千毛。皆兩向靡右旋
T0643_.15.0649a19: 而生。分齊分明四抓分明。一一毛孔旋生
T0643_.15.0649a20: 五光。入前十四色光中。昔我在宮乳母爲我
T0643_.15.0649a21: 沐頭。時大愛道來至我所。悉達生時多諸奇
T0643_.15.0649a22: 特。人若問我汝子之髮爲長幾許。我云何
T0643_.15.0649a23: 答。今當量髮知其尺度。即勅我申髮。母以尺
T0643_.15.0649a24: 量。長一丈二尺五寸。放已右旋還成 &T045006;

文。欲
T0643_.15.0649a25: 納妃時復更沭頭。母復勅言。前者量髮。正
T0643_.15.0649a26: 長一丈二尺五寸。今當更量。即申量之。長
T0643_.15.0649a27: 一丈三尺五寸。我出家時天神捧去。亦長
T0643_.15.0649a28: 丈三尺五寸。今者父王。欲看髮相不。父王
T0643_.15.0649a29: 白言。唯然天尊。樂見佛髮。如來即以手
T0643_.15.0649b01: 申其髮。從尼拘樓陀精舍。至父王宮。如紺
T0643_.15.0649b02: 琉璃。遶城七匝。於佛髮中大衆皆見若干色
T0643_.15.0649b03: 光。不可具説。是一一光普照一切。作紺琉
T0643_.15.0649b04: 璃色。於琉璃色中有諸化佛不可稱數。現是
T0643_.15.0649b05: 相已斂髮卷光。右旋＊婉轉還住佛頂即成 &T045006;

T0643_.15.0649b06: 文。是名如來眞實髮相。若有比丘及比丘尼。
T0643_.15.0649b07: 諸優婆塞優婆夷等。欲觀佛髮當作是觀。不
T0643_.15.0649b08: 得他觀。若他觀者名爲邪觀。名爲狂亂。名
T0643_.15.0649b09: 爲失心。名爲邪見。名顛倒心。設得定者無有
T0643_.15.0649b10: 是處。如是父王。佛眞髮相事實如此。觀髮
T0643_.15.0649b11: 相已。次觀髮際。如赤眞珠色。＊婉轉下垂。有
T0643_.15.0649b12: 五千光間錯分明。皆上向靡圍遶諸髮。從頂
T0643_.15.0649b13: 上出遶頂五匝如天畫師所作畫法。團圓正
T0643_.15.0649b14: 等細如一絲。於其絲間生諸化佛。有化菩薩
T0643_.15.0649b15: 以爲眷屬。諸天八部一切色象亦於中現。色
T0643_.15.0649b16: 如日輪不可具見。是名觀佛髮際。如此觀者
T0643_.15.0649b17: 名爲正觀。若異觀者名爲邪觀。佛告父王此
T0643_.15.0649b18: 名如來髮際實觀
T0643_.15.0649b19: 云何觀如來額廣平正相。額廣平正相中有
T0643_.15.0649b20: 三相。一者所謂白毛相。佛初生時。王與夫
T0643_.15.0649b21: 人將太子詣阿私陀仙。令相太子。仙人披
T0643_.15.0649b22: &T073554;

。初見太子眉間白毛旋生。於白毛邊有諸
T0643_.15.0649b23: 輪郭。隨白毛旋。相師舒毛見毛長大。即取
T0643_.15.0649b24: 尺度量其長短。足滿五尺如琉璃筒。放已
T0643_.15.0649b25: 右旋如＊頗梨珠。顯現無量百千色光。是名
T0643_.15.0649b26: 菩薩初生時白毫相光。至年八歳。姨母復觀
T0643_.15.0649b27: 悉達年大。其眉間毛亦隨年長。今試看之。即
T0643_.15.0649b28: 舒白毛見毛正直如白琉璃＊筒。於其毛端
T0643_.15.0649b29: 出五色光明還入毛孔。母甚憐念情無已
T0643_.15.0649c01: 已。告語諸人。我子毛相乃至如此。諸人見已。
T0643_.15.0649c02: 如前右旋甚可愛念。是名菩薩童子時白毫
T0643_.15.0649c03: 毛相
T0643_.15.0649c04: 云何名菩薩納妃時白毫毛相。耶輸陀羅父。
T0643_.15.0649c05: 自遣相師來相太子。見三十二相炳然如畫。
T0643_.15.0649c06: ＊惟於白毛其心不了。相師即言。地天太子。
T0643_.15.0649c07: 其餘衆相同金輪王。唯此白毛流出衆光
T0643_.15.0649c08: 非我所明。今欲舒看爲可爾不。太子告言。
T0643_.15.0649c09: 隨汝所欲。爾時相師以手申毛。其毛流出如
T0643_.15.0649c10: 牛王乳射相師眼。其眼明淨。即於毛中見百
T0643_.15.0649c11: 千轉輪聖王七寶千子皆悉具足。相師驚愕
T0643_.15.0649c12: 白言。地天太子。我申白毛欲觀長短。不知
T0643_.15.0649c13: 何意。如牛王乳來射我眼。爲是實見。爲是
T0643_.15.0649c14: 夢見。爲是狂亂。今者悉忘。太子相好一切都
T0643_.15.0649c15: 盡。＊惟見百千轉輪聖王七寶千子。及四種兵
T0643_.15.0649c16: 從四面起。我心歡喜。如婆羅門得梵世樂。
T0643_.15.0649c17: 語已放毛。右旋＊婉轉還復本處。爾時相師
T0643_.15.0649c18: 名牢度跋多。見此事已。五體投地禮於太
T0643_.15.0649c19: 子。太子衆相不可具見。如我相法。見一相者
T0643_.15.0649c20: 王四天下快得自在。今太子相如摩醯首羅。
T0643_.15.0649c21: 自在神力不可記録。當云何知。太子告言。
T0643_.15.0649c22: 吾不達此。汝自歸家往白汝王。爾時相師即
T0643_.15.0649c23: 還本國。以如上事具向王説。王聞是語駕乘
T0643_.15.0649c24: 名象導從百千。詣迦毘羅城。到淨飯王宮。
T0643_.15.0649c25: 以水澡太子手。持女上之。因爲作禮。地天
T0643_.15.0649c26: 太子。願受我女可備灑掃。相師所見上妙毛
T0643_.15.0649c27: 相。我今欲見。爲可爾不。太子告言。隨意
T0643_.15.0649c28: 看之。爾時耶輸陀羅父。以手申太子白毛。
T0643_.15.0649c29: 見其白毛。如＊頗梨憧。節節相當。於衆節間。
T0643_.15.0650a01: 見有無量百千梵王釋提桓因諸勝天子與宮
T0643_.15.0650a02: 殿倶。了了而見。如於明鏡自觀面像。見已
T0643_.15.0650a03: 歡喜。尋復放捨。如前右旋還住眉間。光明赫
T0643_.15.0650a04: 弈四面布散。入輪郭中不可悉説。是名菩薩
T0643_.15.0650a05: 納妃時白毫相。佛告父王。佛涅槃後四部之
T0643_.15.0650a06: 衆。其欲觀菩薩爲童子時及納妃時白毫
T0643_.15.0650a07: 相者。當作是觀。如此觀者是名正觀。若異觀
T0643_.15.0650a08: 者是名邪觀
T0643_.15.0650a09: 佛告父王。云何名如來出家時白毫相。我欲
T0643_.15.0650a10: 出家時。父王及母遣諸婇女。常以衞護。門
T0643_.15.0650a11: 施關鍵開闔有聲。如師子吼。於窓牖間密懸
T0643_.15.0650a12: 諸鈴。金鎖相鉤。龍鬼夜叉無從得入。爾時
T0643_.15.0650a13: 四天王。於虚空中遙發聲言。地天太子日時
T0643_.15.0650a14: 已至。宜當學道。我今欲往供養太子。恐殿有
T0643_.15.0650a15: 聲無縁得入。爾時太子以手申毛。至四天王
T0643_.15.0650a16: 所。色如天繒柔軟可愛。時四天王見心甚愛
T0643_.15.0650a17: 敬。以愛敬故。即於毛中見化菩薩。結加趺
T0643_.15.0650a18: 坐形如太子。一一菩薩。復有無量諸大菩薩。
T0643_.15.0650a19: 共爲眷屬。此相現時。無量諸天龍夜叉等。
T0643_.15.0650a20: 倶時得入。勅語車匿。汝往後厩被揵陟來。
T0643_.15.0650a21: 車匿白言。今此地中若擧足時。此地振吼
T0643_.15.0650a22: 如大象聲。云何得往。爾時太子復申白毛
T0643_.15.0650a23: 令車匿見。猶如蓮華葉葉相次其白如雪。車
T0643_.15.0650a24: 匿見已心眼即開。於其葉間見化菩薩結＊加
T0643_.15.0650a25: 趺坐。猶如微塵不可稱數。是諸化人眉間
T0643_.15.0650a26: 白毛亦復如是。爾時車匿見宮中地如＊頗梨
T0643_.15.0650a27: 色。表裏堅實猶如金剛。躡足無聲。疾至後
T0643_.15.0650a28: 厩＊被馬金鞍牽至殿前。車匿白太子言。諸
T0643_.15.0650a29: 天顒顒合掌叉手。住在空中。同聲讃歎出家
T0643_.15.0650b01: 功徳。太子宜時速疾乘馬。爾時太子復舒
T0643_.15.0650b02: 白毛持擬諸女。令諸侍女身心悦樂。猶如
T0643_.15.0650b03: 比丘得第三禪。爾時此毛＊婉轉右旋還入
T0643_.15.0650b04: 眉間。諸天復見太子眉間有百千光。譬如乳
T0643_.15.0650b05: 河周流一切。於乳河中有化菩薩。乘化蓮華。
T0643_.15.0650b06: 皆共讃歎出家功徳。一一化菩薩。眉間乳河
T0643_.15.0650b07: 流出光明亦復如是。佛告父王。是名菩薩出
T0643_.15.0650b08: 家時白毛相種種瑞應。若佛滅後諸四部衆。
T0643_.15.0650b09: 欲觀如來出家時白毛相者。當作是觀。若異
T0643_.15.0650b10: 觀者是名邪觀
T0643_.15.0650b11: 佛告父王。云何名苦行時白毫毛相。如我踰
T0643_.15.0650b12: 出宮城已。去伽耶城不遠。詣阿輸陀樹。吉安
T0643_.15.0650b13: 天子等百千天子。皆作是念。菩薩若於此坐
T0643_.15.0650b14: 必須坐具。我今應當獻於天草。即把天草清
T0643_.15.0650b15: 淨柔軟。名曰吉祥。菩薩受已鋪地而坐。是時
T0643_.15.0650b16: 諸天諦觀菩薩身相可愛。復見白毛圍如三
T0643_.15.0650b17: 寸。右旋＊婉轉有百千色。流入諸相。是諸
T0643_.15.0650b18: 天子觀白毫時。各作是念。菩薩今者惟受我
T0643_.15.0650b19: 草不受汝草。時白毛中。有萬億菩薩結＊加
T0643_.15.0650b20: 趺坐。各取其草坐此樹下。一一天子。各見
T0643_.15.0650b21: 白毫中有如此相。是時吉安天子。而讃歎言。
T0643_.15.0650b22: 善哉勝士。修大慈悲。慈悲力故得大人相。
T0643_.15.0650b23: 於其相中無量變現。能滿諸天一切善願。不
T0643_.15.0650b24: 生諍訟起菩提心。釋梵諸天。見於菩薩坐此
T0643_.15.0650b25: 樹下。各獻甘露持用供養。菩薩是時。爲欲降
T0643_.15.0650b26: 伏彼六師故不受彼供。天令左右自生麻米。
T0643_.15.0650b27: 菩薩不食。諸天皆曰。此善男子。不食多日。
T0643_.15.0650b28: 氣力惙然餘命無幾。云何當能成辦菩提。菩
T0643_.15.0650b29: 薩是時入滅意三昧。三昧境界名寂諸根。諸
T0643_.15.0650c01: 天啼泣涙下如雨。勸請菩薩當起飮食。作是
T0643_.15.0650c02: 請時。聲遍三千大千世界。菩薩不覺。有一
T0643_.15.0650c03: 天子名曰悦意。見地生草穿菩薩肉上生至
T0643_.15.0650c04: 肘。告諸天曰。奇哉男子。苦行乃爾。不食多
T0643_.15.0650c05: 時。喚聲不聞。草生不覺。即以右手申其白毛。
T0643_.15.0650c06: 其毛端直。正長一丈四尺五寸。如天白寶
T0643_.15.0650c07: 中外倶空。天見毛内有百億光。其光微妙不
T0643_.15.0650c08: 可具宣。於其光中現化菩薩。皆修苦行如此
T0643_.15.0650c09: 不異。菩薩不小毛亦不大。諸天見已歎未
T0643_.15.0650c10: 曾有。即放白毛右旋＊婉轉。與光明倶還復
T0643_.15.0650c11: 本處。爾時諸天諦觀白毛目不暫捨。見白
T0643_.15.0650c12: 毛中下生五＊筒。從面門入。流注甘露滴滴
T0643_.15.0650c13: 不絶。從舌根上流入于身。表裏清徹如琉璃
T0643_.15.0650c14: 山。百千萬億諸大菩薩。於己身内現。諸
T0643_.15.0650c15: 天見已合掌歡喜。前言愚癡。言此大人命不
T0643_.15.0650c16: 云遠。今見是相。必當成佛了了無疑。無上
T0643_.15.0650c17: 慧日照世不久。作是語已遶百千匝各還宮
T0643_.15.0650c18: 殿。如此音聲聞六欲天。佛告父王。佛滅度
T0643_.15.0650c19: 後若四部衆。欲觀如來苦行時白毫相者。當
T0643_.15.0650c20: 作是觀如此觀者是名正觀。若異觀者名爲
T0643_.15.0650c21: 邪觀
T0643_.15.0650c22: 佛説觀佛三昧海經卷第一
T0643_.15.0650c23:
T0643_.15.0650c24:
T0643_.15.0650c25:
T0643_.15.0650c26: ＊佛説觀佛三昧海經卷第二
T0643_.15.0650c27: 東晋天竺三藏＊佛陀跋陀羅譯
T0643_.15.0650c28: 觀相品第三之二
T0643_.15.0650c29: 佛告父王。云何名菩薩降魔時白毫相光。

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