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金剛三密抄 (No. 2400_ 覺超撰 ) in Vol. 75

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T2400_.75.0692a01: 諸事業
T2400_.75.0692a02: 對記云。略出經三摩耶印在前。羯磨印在後。
T2400_.75.0692a03: 是成身次第也。今軌羯磨印在前。三摩耶印
T2400_.75.0692a04: 在後。是先以觀壇中諸尊所持印奉請。後示
T2400_.75.0692a05: 其三昧耶印安住。大日經釋中云。金剛有二。
T2400_.75.0692a06: 一智金剛。二業金剛云云今羯磨印是業金
T2400_.75.0692a07: 剛。從淨地等行願印生。三摩耶印是智金
T2400_.75.0692a08: 剛。合掌三昧耶印生
T2400_.75.0692a09: 金剛界三密抄卷第三
T2400_.75.0692a10:
T2400_.75.0692a11: 金剛三密抄第四
T2400_.75.0692a12:
T2400_.75.0692a13: 大供養會兩卷軌云。供養會品第四有云。供養會
爲妙觀察智。即自他平等供養事也
T2400_.75.0692a14: 遍照尊印
T2400_.75.0692a15: 軌云。次大供養契供養諸如來。應結金剛縛。
T2400_.75.0692a16: 印相從心起。初結遍照尊羯磨之印儀有云。
智拳印。
T2400_.75.0692a17: 有云。應結金剛縛等二句。超顯後十六尊印非明遍照
印。有云。文云。印相從心者。遍照尊印安置心上。從此
T2400_.75.0692a18: 手印安處處也。故下十六尊
初眞言。題云心上金剛縛		　記云。羯磨印也。或
T2400_.75.0692a19: 説云。行者先結金剛縛上置花。當心觀此花
T2400_.75.0692a20: 上有諸尊三昧耶。諸尊者三十七尊也。互以
T2400_.75.0692a21: 奉供養。但於大日尊供養有三身供養。所謂
T2400_.75.0692a22: 頭中無名指流生三身供養也　軌云。唵薩
T2400_.75.0692a23: 嚩怛他引蘖多嚩日囉二合馱引怛嚩二合引努
T2400_.75.0692a24: 多囉布惹引娑發二合囉拏娑摩曳吽
T2400_.75.0692a25: 四佛印
T2400_.75.0692a26: 記云。結前羯磨契安本軌不載四佛羯磨。仍唐國
阿闍梨或加四佛契。或依順本軌
T2400_.75.0692a27: 不加四佛。今且用有四佛之説。此用前
羯磨印。但眞言同用當部四波羅蜜眞言
T2400_.75.0692b01:   私云。有云。傳法阿闍梨云。此中具用五佛
T2400_.75.0692b02: 印眞言。故四佛用前羯磨門二十四佛印
T2400_.75.0692b03: 眞言
T2400_.75.0692b04: 四波羅蜜印
T2400_.75.0692b05: 軌云。金剛薩埵羯磨印。金剛寶羯磨印。金剛
T2400_.75.0692b06: 法羯磨印。金剛業羯磨印　記云。用前四佛
T2400_.75.0692b07: 印　軌云。唵薩嚩怛他引蘖多嚩日囉二合薩
T2400_.75.0692b08: 怛嚩二合
引		拏多羅布惹娑發二合囉拏娑摩曳吽
T2400_.75.0692b09: 　唵薩嚩怛他引誐多嚩日囉二合囉怛那二合
T2400_.75.0692b10: 拏多囉布惹娑發二合囉拏娑摩曳吽　唵薩
T2400_.75.0692b11: 嚩怛他引誐多嚩日囉二合達磨拏多囉布惹
T2400_.75.0692b12: 娑發二合囉拏三摩曳吽　唵薩嚩怛他引孽
T2400_.75.0692b13: 多嚩日囉二合羯磨引拏多囉布惹娑發二合囉
T2400_.75.0692b14: 拏娑摩曳吽
T2400_.75.0692b15:   私云。今記意去以此四印眞言爲四波羅
T2400_.75.0692b16: 蜜印眞言。但有人以此爲四佛印明。即云。
T2400_.75.0692b17: 四佛即四波羅蜜故不更用云云可思
T2400_.75.0692b18: 心要云。結三昧耶印已。能令修行人入諸三
T2400_.75.0692b19: 摩地佛性海中。適悦安樂由斯供養。次入五
T2400_.75.0692b20: 如來供養法。即入毘盧遮那佛觀。結遍照尊
T2400_.75.0692b21: 如來印。觀門即身心清淨。圓滿菩提。廊周
T2400_.75.0692b22: 法界。次入金剛薩埵三摩地印。堅固菩提心。
T2400_.75.0692b23: 次入虚空藏菩薩大寶印。獲得一切衆生所
T2400_.75.0692b24: 願滿足。無所遺乏。次入蓮華三昧耶觀自在
T2400_.75.0692b25: 大菩薩印。由此清淨無染著故。獲得一切殊
T2400_.75.0692b26: 勝微妙之法。次入羯磨大菩薩三摩地。能成
T2400_.75.0692b27: 一切如來事業衆生事業。所有修持無不成
T2400_.75.0692b28: 就。此乃毘盧遮那及四大菩薩即同如來也
T2400_.75.0692b29:   安公云。今依心要。以羯磨會四菩薩印爲
T2400_.75.0692c01: 定。以此四印眞言供養四波羅故。須行
T2400_.75.0692c02: 時雨迴作之
T2400_.75.0692c03: 私云。供四佛四密者。四佛四密豈非能供
T2400_.75.0692c04: 乎
T2400_.75.0692c05: 十六尊印
T2400_.75.0692c06: 略六云。凡修行念誦陀羅尼。結印三摩地
T2400_.75.0692c07: 訖。從定出已。欲以己身供養及陀羅尼印契
T2400_.75.0692c08: 者。皆從十六供養契。應供養一切如來。金剛
T2400_.75.0692c09: 結金剛縛已隨次第依本作之。以金剛縛從
T2400_.75.0692c10: 心上契之。次左脇右脇背後
T2400_.75.0692c11: 次額口兩耳頂後兩肩及腰。既周匝已還置
T2400_.75.0692c12: 心上
T2400_.75.0692c13:   私云。金剛結金剛縛者。四本無上金剛二字。又從本
作之者。四本云從本處作之。又若准下文。別説十六
T2400_.75.0692c14: 印之文。此中應定心上左脇右脇腰後額上心上頂上
口上笑處口上左耳右耳上頂後頂上右肩上右胯上心
T2400_.75.0692c15: 上。然或似略或似異也。可詳。又安公云。此經云。結
金剛縛已。隨次第依本作之者。先結縛已次第轉作十
T2400_.75.0692c16: 六菩薩三摩耶會本印。
即令心要之文云云
T2400_.75.0692c17: 薩
T2400_.75.0692c18: 軌云。心上金剛縛　記云。金剛縛置心上。略
T2400_.75.0692c19: 六同之
T2400_.75.0692c20:   私云。十六印師説云。皆外縛。心要云。次當
T2400_.75.0692c21: 修行十六大菩薩供養。是諸大菩薩爲供
T2400_.75.0692c22: 養故。各持器械之印。布在身上。諸支分間
T2400_.75.0692c23: 能爲如來作大佛事。初金剛薩埵持五智
T2400_.75.0692c24: 金剛杵印。以表堅固勇猛菩提心
T2400_.75.0692c25: 安公云。若依此文。是三昧耶會五&T037992;印安
T2400_.75.0692c26: 心表菩提心。若依指歸亦用羯磨會二拳
T2400_.75.0692c27: 五&T037992;印安心
T2400_.75.0692c28: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多一薩嚩引怛
T2400_.75.0693a01: 摩二合涅哩耶二合怛那布惹娑發二合囉拏羯
T2400_.75.0693a02: 磨引嚩日哩阿引入　略六云。論曰。於一切如
T2400_.75.0693a03: 來我盡以身奉獻。普皆供養作諸事業　四
T2400_.75.0693a04: 本云。唵薩婆怛他掲多一切
如來		薩婆答摩己身禰
T2400_.75.0693a05: 年一
反		耶怛那奉獻
也		布穰而佉反
供養		薩頗羅拏普皆羯磨
T2400_.75.0693a06: 跋穰而佉
反		哩婀
T2400_.75.0693a07: 王
T2400_.75.0693a08: 軌云。右脇　記云。不改前印。安左脇　或説。
T2400_.75.0693a09: 安右脇　略六云。左脇　或軌云。左脇　要
T2400_.75.0693a10: 云。次金剛王菩薩。持金剛釼印。行四稱法
T2400_.75.0693a11: 召一切如來及一切有情。無不雲集。置之左
T2400_.75.0693a12: 脇以爲幖幟
T2400_.75.0693a13:   安公云。若依此文。是三昧耶會雙＊釼印。
T2400_.75.0693a14: 安左脇表四＊稱引若依指歸。亦用羯磨
T2400_.75.0693a15: 會二拳鉤印
T2400_.75.0693a16: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多薩嚩引怛
T2400_.75.0693a17: 摩二合涅哩耶二合怛那布惹薩發二合囉拏羯
T2400_.75.0693a18: 摩引吃哩二合弱　略六云。於一切如來我盡
T2400_.75.0693a19: 以身奉獻。普皆供養勝上羯摩
T2400_.75.0693a20: 愛
T2400_.75.0693a21: 軌云。安右脇　或説。安左脇　六云。右脇
T2400_.75.0693a22: 　或軌云。右脇。要云。次結金剛愛菩薩弓箭
T2400_.75.0693a23: 之印。能令愛念一切有情。又能射二乘見執
T2400_.75.0693a24: 之心。置之右脇。用爲隨一切色相無所染著
T2400_.75.0693a25:   安公云。不明判此印。只云若依指歸。亦
T2400_.75.0693a26: 用羯磨會二拳弓箭
T2400_.75.0693a27: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多薩嚩引怛摩
T2400_.75.0693a28: 二合涅哩耶二合
引		怛那引拏囉引誐拏布惹薩發
T2400_.75.0693a29: 二合囉拏羯磨嚩引儜吽護引　略六云。於一
T2400_.75.0693b01: 切如來盡以身奉獻。普供養羯磨弓箭
T2400_.75.0693b02: 喜
T2400_.75.0693b03: 軌云。腰。後記同。略同私云。有云。先分二手至腰
後作金剛縛。有云。開縛至
T2400_.75.0693b04: 背後。
金剛縛		　要云。次結娑度大菩薩歡喜印。一切
T2400_.75.0693b05: 如來及諸聖衆皆善哉彈指讃歎隨喜置之腰
T2400_.75.0693b06: 後。以表善哉
T2400_.75.0693b07:   安公若依此文。三昧耶會彈指印安腰後。
T2400_.75.0693b08: 以表善哉
T2400_.75.0693b09: 若依指歸亦用羯磨彈指云云下去准之。不遑
T2400_.75.0693b10: 委記
T2400_.75.0693b11: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多薩嚩引怛摩
T2400_.75.0693b12: 二合涅哩耶二合
＊引		怛曩娑引度迦引囉布惹娑頗
T2400_.75.0693b13: 二合囉拏羯磨覩瑟置二合索入　略六云。於一
T2400_.75.0693b14: 切如來盡以身奉獻。以善哉聲普皆供養。歡
T2400_.75.0693b15: 喜事業
T2400_.75.0693b16:   已上金剛部四大供養也
T2400_.75.0693b17: 寶
T2400_.75.0693b18: 軌云額上。記同。略同　要云。次當供養虚空
T2400_.75.0693b19: 藏大菩薩大寶印。能滿一切有情所求皆得。
T2400_.75.0693b20: 置之於額雨種種寶。亦能持摩尼寶瓶。與一
T2400_.75.0693b21: 切如來灌頂　軌云。密語曰。唵娜莫薩嚩怛
T2400_.75.0693b22: 他引誐多引毘矖引迦羅怛寧二合驃引嚩日羅
T2400_.75.0693b23: 二合摩尼唵　略六云。唵娜摩薩婆怛他掲多
T2400_.75.0693b24: 迦耶毘耶矖迦囉怛那鞞耶跋折囉底那唵　
T2400_.75.0693b25: 四本云。唵娜摩薩婆怛他掲多迦耶毘矖罽
T2400_.75.0693b26: 曷羅羅怛寧瓢跋折囉末禰唵　兩本倶云。
T2400_.75.0693b27: 論曰。一切如來身所灌頂諸寶。我今敬禮金
T2400_.75.0693b28: 剛摩尼
T2400_.75.0693b29: 光
T2400_.75.0693c01: 軌云。心上旋轉如日輪相　記云。安心三遍
T2400_.75.0693c02: 右旋轉　要云。次當結金剛威光大菩薩印。
T2400_.75.0693c03: 威光赫奕能𦿔千日。持金剛之日。面前旋轉
T2400_.75.0693c04: 如轉日輪　軌云。密語曰。唵娜莫薩嚩怛他
T2400_.75.0693c05: 引誐多引蘇哩曳二合毘喩二合嚩日＊羅二合諦
T2400_.75.0693c06: 爾儞入嚩二合＊羅以翊二合暗
T2400_.75.0693c07:   私云。以翊字。略六作醯。四本作奚。注形伊
反。梵字hr@i@h。又經兩本無暗字。机或本同經
T2400_.75.0693c08: 略兩本云。論曰。一切如來金剛日等。我今敬
T2400_.75.0693c09: 禮熾焔威光
T2400_.75.0693c10: 幢
T2400_.75.0693c11: 軌云。頂上長舒二臂　記同　略同　要云。
T2400_.75.0693c12: 次結金剛幢菩提印。由如意寶能滿一切有
T2400_.75.0693c13: 情求願滿足置之。上由若寶幢　軌云密語
T2400_.75.0693c14: 曰。唵娜莫薩嚩怛他引誐多引捨跋哩布＊羅
T2400_.75.0693c15: 拏眞多引摩尼特嚩二合惹吃嚟二合驃引嚩日
T2400_.75.0693c16: 囉二合特縛二合惹吃哩二合怛㘕二合　略兩
T2400_.75.0693c17: 本云。我今敬禮一切如來。如意寶珠所求滿
T2400_.75.0693c18: 足。金剛勝上幢
T2400_.75.0693c19: 咲
T2400_.75.0693c20: 軌云。口上咲處解散　記云。安左口吻。或説
T2400_.75.0693c21: 安左吻散　略六云。口上咲處解散金剛縛　
T2400_.75.0693c22: 要云。次結金剛笑菩薩印。能令一切賢聖諸
T2400_.75.0693c23: 佛海會及天仙等靡不歡喜。置之口已上。以
T2400_.75.0693c24: 表大喜笑也　軌云。密語曰。唵娜莫薩嚩怛
T2400_.75.0693c25: 他引誐多摩訶引必哩二合
引		底丁以
反		鉢＊羅二合畝
T2400_.75.0693c26: 引儞耶二合迦嚟驃引嚩日囉二合賀引西郝
T2400_.75.0693c27: 略云。敬禮一切如來作歡喜金剛笑
T2400_.75.0693c28:   已上寶部四供養菩薩也
T2400_.75.0693c29: 法
T2400_.75.0694a01: 軌云。口上　記同　略同　要云。次當入蓮
T2400_.75.0694a02: 華部三摩地。由此住觀自在菩薩。觀能令有
T2400_.75.0694a03: 情於法無礙無染汚。即持蓮華印安在口上。
T2400_.75.0694a04: 清淨法者云所演化　軌云。密語曰。唵薩嚩
T2400_.75.0694a05: 怛他引誐多嚩日囉二合達磨多引三摩引地
T2400_.75.0694a06: 避引薩覩二合努引彌摩訶引達摩引吃哩二合
T2400_.75.0694a07: &MT03417;唎二合
引		　略六云。唵薩婆怛他掲多跋折
T2400_.75.0694a08: 囉達＊磨三摩地毘薩囉鉢頭麽摩訶達麽奚
T2400_.75.0694a09: 哩　四本云。唵薩婆但他掲多跋折囉達＊麽
T2400_.75.0694a10: 陀金剛法
性也		三摩地毘薩兜茗讃歎摩訶達摩係
T2400_.75.0694a11: 唎　略兩本云。以一切如來金剛法性三摩
T2400_.75.0694a12: 地。讃嘆摩訶法音
T2400_.75.0694a13: 利
T2400_.75.0694a14: 軌云。右耳上　記云。安左耳上　或説。利印
T2400_.75.0694a15: 安右耳上　略云。左耳上　或軌云。左耳　
T2400_.75.0694a16: 安公云。今此劍安右爲便。安左不似執劍云
T2400_.75.0694a17: 云可詳　要云。次當入文殊室利菩薩智慧。
T2400_.75.0694a18: 云觀當令有情辨明正法。持智慧之劍能破邪
T2400_.75.0694a19: 山。絶二乘見執之心。住法空無相空解脱門。
T2400_.75.0694a20: 安於右可輪邊。以爲心住　軌云。眞言曰。
T2400_.75.0694a21: 唵薩嚩怛他誐多鉢囉二合枳惹二合波引囉
T2400_.75.0694a22: 密多引避入涅哩二合賀㘑二合薩覩二合拏＊引
T2400_.75.0694a23: 弭摩訶引遇引沙努霓淡　略六云。唵薩婆
T2400_.75.0694a24: 但他掲多鉢囉闍拏婆囉密多他鞞儞呵囉
T2400_.75.0694a25: 窣都努迷摩訶具娑努祇淡　四本云。唵
T2400_.75.0694a26: 薩婆＊但他掲多鉢羅穰而佉反
智慧也		＊婆羅蜜多阿
T2400_.75.0694a27: 鞞禰泥一
反		呵𠼝窣覩努冥讃歎摩訶具沙努倪
T2400_.75.0694a28: 我伊
反		淡重　略兩本云。以一切如來般若波羅
T2400_.75.0694a29: 蜜多所出語言。隨大音聲讃嘆
T2400_.75.0694b01: 因
T2400_.75.0694b02: 軌云。左耳上　記云。安右耳上　或説。因印
T2400_.75.0694b03: 安左耳上　略云。右耳上　或軌云。左耳　
T2400_.75.0694b04: 要云。次當法輪清淨能轉無上之法輪。三轉
T2400_.75.0694b05: 法輪。於大千廣度有情。即金剛因菩薩持金
T2400_.75.0694b06: 剛輪器仗。安在左耳。以爲幖幟　軌云。眞言
T2400_.75.0694b07: 曰。唵薩嚩怛他引誐多斫迦＊羅二合乞叉二合
T2400_.75.0694b08: 囉鉢唎靺怛那薩嚩蘇怛囉二合
嬾引		多柰耶譯
T2400_.75.0694b09: 入蘇覩二合＊努引弭薩嚩曼荼黎吽　略兩本
T2400_.75.0694b10: 云。以一切如來文字轉爲首。諸契經理趣讃
T2400_.75.0694b11: 歎一切道場
T2400_.75.0694b12: 語
T2400_.75.0694b13: 軌云。頂後　記同　略同私云。有云。不解前縛。
當於頂後而誦眞言頂散
T2400_.75.0694b14: 要云。次當入無言三昧耶。一切萬法皆利言
T2400_.75.0694b15: 説。言説性空本來常寂。亦無所説。即金剛語
T2400_.75.0694b16: 菩薩持金剛舌印。即安在頂後。以表無言　
T2400_.75.0694b17: 軌云。眞言曰。唵薩嚩怛他引誐多散馱婆娑
T2400_.75.0694b18: 沒馱僧儗魚以
反引		底丁以
反		避入誐＊引南蘇覩二合努
T2400_.75.0694b19: 引弭嚩日＊羅二合嚩＊引制斫斫　略兩本云。
T2400_.75.0694b20: 論曰。以一切如來密語。我今歌詠讃嘆金剛
T2400_.75.0694b21: 語言
T2400_.75.0694b22:   已上西方四親近菩薩也
T2400_.75.0694b23: 業
T2400_.75.0694b24: 軌云。頂上　記同　略同　要云。次業部十
T2400_.75.0694b25: 六供養即金剛喜戲菩薩。能令有情適悦歡
T2400_.75.0694b26: 喜。持三鈷之杵安於頂上。成就一切如來事
T2400_.75.0694b27: 業。衆生事業悉皆成就。私云。十六供養者。十六
菩薩供養歟。然言業部
T2400_.75.0694b28: 者。十六
中之四歟		　軌云。眞言曰。唵薩嚩怛他引誐多
T2400_.75.0694b29: 度波咩茄三畝捺囉二合薩發囉拏布惹羯迷
T2400_.75.0694c01: 迦囉迦𠸪入　略兩云。以一切如來香雲海。
T2400_.75.0694c02: 普供養事業
T2400_.75.0694c03: 護
T2400_.75.0694c04: 軌云。右肩上　記同　略同　要云。次當金
T2400_.75.0694c05: 剛鬘印莊嚴之事。衆寶所成羂表寶鬘以爲
T2400_.75.0694c06: 嚴飾。此印安於額上也　軌云。眞言曰。唵薩
T2400_.75.0694c07: 嚩怛他引誐多補澁波二合鉢＊羅二合娑囉薩
T2400_.75.0694c08: 發二合囉拏布惹羯迷吉哩吉哩入　略兩云。
T2400_.75.0694c09: 以一切如來種種妙花雲。普皆供養作事業
T2400_.75.0694c10: 牙
T2400_.75.0694c11: 軌云。左胯上　記同　略同　要云。次金剛
T2400_.75.0694c12: 歌菩薩。能成如來六十四種梵音歌讃吟詠。
T2400_.75.0694c13: 皆成殊勝。持箜篌之印置在右肩所。出言音
T2400_.75.0694c14: 皆成妙法私云。箜篌是歌
菩薩三昧形也		　軌云。眞言曰。唵薩
T2400_.75.0694c15: 嚩怛他引誐多𠸪迦入嚩二合攞拏薩發二合
T2400_.75.0694c16: 囉拏布惹羯迷跋囉跋羅　略云。以一切
T2400_.75.0694c17: 如來光明熾焔。普皆供養。作羯磨故
T2400_.75.0694c18: 拳
T2400_.75.0694c19: 軌云。復置心上　記同　略同　要云。次金剛
T2400_.75.0694c20: 舞菩薩神通自在變化。十方擧動陀爲無非
T2400_.75.0694c21: 佛事　軌云。眞言曰。唵薩嚩怛他引誐多獻
T2400_.75.0694c22: 施咩茄三畝捺囉二合薩發二合囉拏布惹羯
T2400_.75.0694c23: 迷矩嚧入。私云。嚧字梵字ru。
今軌注入。可檢諸本		　略。以一切如來
T2400_.75.0694c24: 塗香雲海。普皆供養。作佛事業故
T2400_.75.0694c25:   已上北方四親近菩薩也
T2400_.75.0694c26: 有云。内四供菩薩攝北方四菩薩故。不更作。
T2400_.75.0694c27: 或云。内四供者成所智用故。以北方四菩薩
T2400_.75.0694c28: 爲内四供養。又妙觀察智是強分別智故。不
T2400_.75.0694c29: 更置内四供也。自餘三智非分別智。對記云。
T2400_.75.0695a01: 業部菩薩。若依心要。持内四供印。若依略
T2400_.75.0695a02: 出。持外四供印。若准上。四佛四密同印。二度
T2400_.75.0695a03: 重用之。例此中亦須業部四印。三度重用。以
T2400_.75.0695a04: 死北四内四外四之供。私云。問上二會中十
T2400_.75.0695a05: 六尊外別有内外八供菩薩。今此會中北四
T2400_.75.0695a06: 菩薩或爲内四供。或爲外四供。云何不同。答
T2400_.75.0695a07: 爲内供者。安和上云。心要意云。爲是八供
T2400_.75.0695a08: 面轉用之。然不別説内供者。兩重轉用。且
T2400_.75.0695a09: 據簡略。若廣明者。並當明。又云。成所作智
T2400_.75.0695a10: 本成就二種事業。一供養諸佛事業。二利益
T2400_.75.0695a11: 衆生事業。故以内外八供皆屬業部。若爾此
T2400_.75.0695a12: 中八供具足。何故次有外四供養。前是一切
T2400_.75.0695a13: 如來香花燈塗。波是世間所有香花燈塗
T2400_.75.0695a14: 取意略抄。私云。猶
未分明可問明師
T2400_.75.0695a15: 散花印
T2400_.75.0695a16: 軌云
T2400_.75.0695a17:     次結散花契　觀察於十方　言我今勸請
T2400_.75.0695a18:     諸佛轉法輪　復應作是念　今此瞻部州
T2400_.75.0695a19:     及於十方界　人天意生花　水陸所有花
T2400_.75.0695a20:     皆持獻十方　一切大薩埵　部中諸眷屬
T2400_.75.0695a21:     契明密語天　我爲普供養　一切諸如來
T2400_.75.0695a22:     而作事業故
T2400_.75.0695a23: 記云。以金剛合掌安額　略六云。今更重結
T2400_.75.0695a24: 如上花契已。即觀察十方而作是言。我今勸
T2400_.75.0695a25: 請一切諸佛。未轉法輪者。願轉法輪。欲入涅
T2400_.75.0695a26: 槃者。願常在世不般涅槃云云以下。文意安全同
今軌。安和上
T2400_.75.0695a27: 云。十六供供内證畢。今
供應化故勸請法輪等
T2400_.75.0695a28:   私云。有云。仰金剛縛而向上如獻花勢。又
T2400_.75.0695a29: 云。二拳仰並散上是也。有云。金剛合掌少
T2400_.75.0695b01: 曲開掌。母指不叉付風。心要云。次結外
T2400_.75.0695b02: 供養菩薩。即金剛焚香。及金剛花。金剛燈。
T2400_.75.0695b03: 乃至。塗香菩薩等。以爲十七雜供養云云
T2400_.75.0695b04: 對記云。心要十六菩薩文云。是諸菩薩爲供
T2400_.75.0695b05: 養故。各持器械之印。布在身上諸支。能爲如
T2400_.75.0695b06: 來作大佛事。准而言之。凡用器械印是三昧
T2400_.75.0695b07: 會法。故内四供用三昧會。外四供亦可然。
T2400_.75.0695b08: 若依略出及軌。金業二部八眞言。散花等七
T2400_.75.0695b09: 眞言。皆云作羯磨。又初五佛云。羯磨印。又指
T2400_.75.0695b10: 歸云。廣大供養羯磨曼荼羅具三十七故。此
T2400_.75.0695b11: 大供養會從始至終皆可用羯磨印。又同記
T2400_.75.0695b12: 上文云。指歸云。一切如來廣大供養羯磨曼
T2400_.75.0695b13: 荼羅亦具三十七。彼中聖衆各持本幖幟。供
T2400_.75.0695b14: 養而住云云故依聖衆所持可用三昧耶印。若
T2400_.75.0695b15: 依羯磨曼荼羅。可用羯磨印云云上下諸印以
T2400_.75.0695b16: 此可知。不遑委記
T2400_.75.0695b17: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多補澁二合
T2400_.75.0695b18: 布惹咩茄三畝捺囉二合薩發二合囉拏三摩曳
T2400_.75.0695b19: 吽　略兩云。以一切如來花雲海。普皆供養｣
T2400_.75.0695b20: 燒香
T2400_.75.0695b21: 軌云
T2400_.75.0695b22:     又作燒香契　而作是思惟　人天本體香
T2400_.75.0695b23:     和合變易香　如來羯磨故　我今皆奉獻
T2400_.75.0695b24: 記云。同合掌向地散。略六意同軌。但變易
T2400_.75.0695b25: 香注云所謂諸香花或薫或侵變成此香。四
T2400_.75.0695b26: 本云。所謂以薝匐花等諸花。或薫或侵云云
T2400_.75.0695b27:   私云。有云。金剛縛向下散開。或云。二拳合
T2400_.75.0695b28: 散下是也
T2400_.75.0695b29: 軌云。密語曰。唵薩縛怛他引誐多度波布惹
T2400_.75.0695c01: 咩茄三畝捺羅囉二合薩蕟一合囉拏三摩曳
T2400_.75.0695c02: 吽　略兩云。以一切如來燒香雲海普皆供養｣
T2400_.75.0695c03: 燈
T2400_.75.0695c04: 軌云
T2400_.75.0695c05:     次結燈契已　而作是思惟　人天本體生
T2400_.75.0695c06:     及著別光明　爲作事業故　我今皆奉獻
T2400_.75.0695c07: 記云。金剛縛舒二大指。並竪心前右轉三遍。
T2400_.75.0695c08: 略六意同軌。但自性差別光明注云。謂寶珠
T2400_.75.0695c09: 等　軌云。唵薩嚩怛他引蘖多儞引波布惹咩
T2400_.75.0695c10: 茄三畝捺＊囉二合發薩二合囉拏三摩曳吽　
T2400_.75.0695c11: 略兩云。以一切如來燈雲海。普皆供養
T2400_.75.0695c12: 塗
T2400_.75.0695c13: 軌云
T2400_.75.0695c14:     次結塗香契　而作是思惟　人天本體香
T2400_.75.0695c15:     和合變易香　如是差別香　如來羯磨故
T2400_.75.0695c16:     我今皆奉獻
T2400_.75.0695c17: 記云。由縛開掌三摩胸　軌云。唵薩嚩怛他
T2400_.75.0695c18: 引　誐多囐陀布惹咩茄三畝捺＊羅二合薩發
T2400_.75.0695c19: 二合囉拏三摩曳吽　略兩云。以一切如來塗
T2400_.75.0695c20: 香雲海。普皆供養私云。經中塗燈
爲次。或軌同經		　對記云。香
T2400_.75.0695c21: 花燈塗珍寶伎樂衣食獻身獻心此九外供。
T2400_.75.0695c22: 觀念同胎藏三力明妃意。故壇中五供。道場
T2400_.75.0695c23: 珍寶莊嚴。音聲伎樂飮⻝衣服。親進侍奉。
T2400_.75.0695c24: 皆於處印明加持普供。莫更借用胎藏普供
T2400_.75.0695c25: 印明。次文亦有六度三空佛口八印。是法供
T2400_.75.0695c26: 養。前九事供。是供養諸佛事業故。文云。供
T2400_.75.0695c27: 養諸佛作事業。後八法供。是利益衆生事業
T2400_.75.0695c28: 故。文云。願一切衆生等作此二業。故名爲成
T2400_.75.0695c29: 所作智。是爲業部十七外供
T2400_.75.0696a01: 三昧耶寶印
T2400_.75.0696a02: 軌云
T2400_.75.0696a03:     三昧耶寶契　應作如是念　此界及餘界
T2400_.75.0696a04:     寶山諸寶類　地中及海中　彼皆爲供養
T2400_.75.0696a05:     如來羯磨故　我今皆奉獻
T2400_.75.0696a06: 記云。金剛縛二大指二風指並竪。風指中節
T2400_.75.0696a07: 屬如寶形。略同軌意
T2400_.75.0696a08:   私云。有云。金剛縛忍願反屈如寶形。有云。
T2400_.75.0696a09: 金剛縛進力禪智如寶形
T2400_.75.0696a10: 心要云。結金剛寶印。供養能令有情所求滿
T2400_.75.0696a11: 願　軌云。唵薩嚩怛他引誐多毛引殿誐囉怛
T2400_.75.0696a12: 那二合
引		稜迦＊引＊羅布惹咩茄三畝捺＊羅二合
T2400_.75.0696a13: 拏三摩曳吽私云。殿字
或作特縢		　略四云。唵薩婆怛
T2400_.75.0696a14: 他掲多部蕩伽遏囉多那稜伽那云軌伽那
梵字h@ada		　
T2400_.75.0696a15: 略兩云。以一切如來覺分寶莊嚴具雲海。普
T2400_.75.0696a16: 皆供養
T2400_.75.0696a17: 嬉戲印有云。金剛
戲樂菩薩
T2400_.75.0696a18: 軌云
T2400_.75.0696a19:     結戲嬉契已　應作是思惟　人天之所有
T2400_.75.0696a20:     種種諸戲弄　玩笑妓樂具　皆爲供養佛
T2400_.75.0696a21:     而作事業故　我今當奉獻
T2400_.75.0696a22: 記云。舒十輪。三所舞之心左肩
右肩		略同軌意　
T2400_.75.0696a23: 有云。二拳各安腰側。頭小低。有云。舒金剛縛
T2400_.75.0696a24: 當心上。三度旋轉　軌云。唵薩嚩怛他引誐
T2400_.75.0696a25: 多賀引寫斯也
反		邏＊引寫訖唎二合拏引囉底𤍜
T2400_.75.0696a26: 引契耶二合
引		拏怛囉布惹引咩茄三畝捺囉二合
T2400_.75.0696a27: 薩發二合＊羅拏三摩曳吽　略四云。唵薩婆
T2400_.75.0696a28: 怛他掲多訶寫耶羅寫耶訖哩陀耶囉底掃
T2400_.75.0696a29: 奚耶阿奴怛囉云云如軌。四本無三耶字。梵無第三
耶字。又陀字梵字t@a可決。又阿
T2400_.75.0696b01: 字無梵
字可決		　略兩云。論曰。以一切如來所戲笑遊
T2400_.75.0696b02: 玩最上喜樂雲海。周遍皆供養　要云。以金
T2400_.75.0696b03: 剛伎樂歌讃諷誦。篝瑟。箜篌微妙法音以爲
T2400_.75.0696b04: 供養
T2400_.75.0696b05: 薩埵三昧耶印
T2400_.75.0696b06: 軌云
T2400_.75.0696b07:     薩埵三昧耶　應作是思惟　如是劫樹等
T2400_.75.0696b08:     能與種種衣　嚴身資具者　彼皆爲供養
T2400_.75.0696b09:     而作事業故　我今當奉獻
T2400_.75.0696b10: 記云。同前成身會中薩埵三昧耶印。略意同
T2400_.75.0696b11: 軌。但劫樹注云。西方國王長者以種種香花
T2400_.75.0696b12: 瓔珞莊嚴樹上。布施一切此名劫樹
T2400_.75.0696b13:   私云。有云。金剛縛忍願如針當心。有云。金
T2400_.75.0696b14: 剛薩埵三昧耶會印
T2400_.75.0696b15: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多嚩曰𡀔二合
引
T2400_.75.0696b16: 跛摩三摩地婆嚩那引波那引冐引惹那嚩娑
T2400_.75.0696b17: 那布惹咩茄三畝捺囉二合薩發二合囉拏三摩
T2400_.75.0696b18: 曳吽　略六云。唵薩婆怛他掲多阿奴怛囉跋
T2400_.75.0696b19: 折嚕跋摩三摩地婆嚩那布社嚩薩那云云如
T2400_.75.0696b20: 軌　四本云。唵薩婆但掲多阿拏但囉無上
T2400_.75.0696b21: 婆曰嚕跋摩三摩地婆鉢那跋那云云如軌。私云。
阿奴字梵
T2400_.75.0696b22: 無阿字。鉢
字梵字pa		略兩云。以一切如來無上金剛喩
T2400_.75.0696b23: 三摩地修習。上妙飮⻝衣服雲海。普皆供
T2400_.75.0696b24: 養　要云。次結劫樹印能令諸有情能滿殊
T2400_.75.0696b25: 勝之願。百千珍寶玩弄。諸物名衣上服。凡有
T2400_.75.0696b26: 所須於此樹間皆得滿足無有乏少
T2400_.75.0696b27: 羯磨三昧耶印
T2400_.75.0696b28: 軌云
T2400_.75.0696b29:     羯磨三昧耶　而作是思惟　於虚空藏中
T2400_.75.0696c01:     所有諸如來　我爲承事故　想一一佛前
T2400_.75.0696c02:     而皆有己身　以親近侍奉
T2400_.75.0696c03: 記云。金剛縛二大指二小指並竪
T2400_.75.0696c04:   私云。有云。金剛縛地空合竪忍願入掌
T2400_.75.0696c05: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多迦去引耶涅
T2400_.75.0696c06: 哩夜二合怛那布惹引咩茄三畝捺囉二合薩發
T2400_.75.0696c07: 二合囉拏三摩曳吽私云。涅哩耶略四本禰
(泥底反)耶梵字nirya		　略兩
T2400_.75.0696c08: 云。論曰。以自身奉獻一切如來雲海。普皆供
T2400_.75.0696c09: 養。要意同軌
T2400_.75.0696c10: 達＊磨三昧耶
T2400_.75.0696c11: 軌云
T2400_.75.0696c12:     達＊磨三昧耶　而作是思惟　我今即此身
T2400_.75.0696c13:     與諸菩薩等　觀諸法實性　平等無有異
T2400_.75.0696c14:     既作是觀已　而誦此密言
T2400_.75.0696c15: 記云。金剛縛竪二中指端少屈如蓮花。或説。
T2400_.75.0696c16: 結無量定印。略意同軌　軌云。密語曰。唵
T2400_.75.0696c17: 薩嚩他誐多質多涅哩耶二合怛那布惹咩茄
T2400_.75.0696c18: 三畝捺囉二合薩發二合囉拏三摩曳吽　略兩
T2400_.75.0696c19: 云。論曰。以一切如來心奉獻雲海。普皆供養
T2400_.75.0696c20: 　心要云。次應入達磨三昧耶印掌作思惟。
T2400_.75.0696c21: 我今此身與諸佛菩薩身等。觀法實性無有
T2400_.75.0696c22: 差別。更無異相。即同一切如來之身也
T2400_.75.0696c23:   已上修行三摩地法已
T2400_.75.0696c24: 寶幢三昧耶
T2400_.75.0696c25: 軌云
T2400_.75.0696c26:     寶幢三昧耶　應觀生死中　一切衆生類
T2400_.75.0696c27:     苦惱之所纒　深生哀愍故　我今爲救護
T2400_.75.0696c28:     并護菩提心　未度者令度　未安者令安
T2400_.75.0696c29:     皆令得涅槃　及兩種種寶　所求令滿足
T2400_.75.0697a01:     作是思惟已　而誦此密言
T2400_.75.0697a02: 記云。由縛二中指直竪端相拄。屈中節如寶
T2400_.75.0697a03: 形　略出兩本意同軌也。但軌我今等二句
T2400_.75.0697a04: 十字。四本云。我今爲救護故。發阿耨多羅三
T2400_.75.0697a05: 藐三菩提心
T2400_.75.0697a06:   私云。有云。金剛縛進力禪智如寶形。檀惠
T2400_.75.0697a07: 戒方並竪如幢
T2400_.75.0697a08: 軌云。密語曰。唵薩嚩怛他引誐多摩訶嚩曰
T2400_.75.0697a09: 𡀔捻匿邑反婆二合嚩但引那波引羅蜜多引布
T2400_.75.0697a10: 惹引咩茄三畝捺羅二合薩發二合囉拏三摩曳
T2400_.75.0697a11: 吽私云。捻婆略四
作唱婆梵dbha		　略兩云。以一切如來大金
T2400_.75.0697a12: 剛所生檀波羅蜜雲海。普皆供養。心要云。
T2400_.75.0697a13: 檀波羅蜜者爲是寶部所收。亦由無住檀施
T2400_.75.0697a14: 等虚空界一切有情所求之者。隨意滿願。皆
T2400_.75.0697a15: 施與之。復於生死之中愍念衆生。爲救護
T2400_.75.0697a16: 故。悉令滿足。亦能護菩提心未度者令度。未
T2400_.75.0697a17: 安者令安。亦能雨種種珍寶。廣施有情。令使
T2400_.75.0697a18: 圓滿富樂豐饒。令得解脱
T2400_.75.0697a19: 香身
T2400_.75.0697a20: 軌云
T2400_.75.0697a21:     次結香身契　三昧耶塗香　而作是思惟
T2400_.75.0697a22:     願一切衆生　三業諸不善　願悉皆遠離
T2400_.75.0697a23:     一切諸善法　願悉皆成就
T2400_.75.0697a24: 記云。由縛開掌摩胸三返　略意同軌　軌
T2400_.75.0697a25: 云。密語曰。唵薩嚩怛他誐多努怛囉摩訶引
T2400_.75.0697a26: 冐引𠆙引賀引邏迦尸引羅波引羅蜜多布惹
T2400_.75.0697a27: 咩茄三畝捺囉二合薩發二合＊羅拏三摩曳吽
T2400_.75.0697a28: 　略六云。唵薩婆怛他掲多阿耨多＊羅摩
T2400_.75.0697a29: 訶部馱耶訶囉迦尸＊囉倶舍邏波羅蜜多
T2400_.75.0697b01: 二合如軌　四本云。唵薩婆怛他掲多阿耨
T2400_.75.0697b02: 多羅摩訶部馱田夜反賀囉倶舍囉婆＊羅蜜
T2400_.75.0697b03: 多云云如軌　略兩云。論曰。一切如來無上菩
T2400_.75.0697b04: 提所生善戒＊婆＊羅蜜多雲海。普供養
T2400_.75.0697b05: 要云。戒＊婆羅蜜者。三聚淨戒。一攝律儀戒。
T2400_.75.0697b06: 二攝善法戒。三攝衆生戒。亦云饒益有情
T2400_.75.0697b07: 戒。一切戒行皆攝律儀所管。由持戒故獲得
T2400_.75.0697b08: 身口意清淨果報。此即同毘盧遮那如來滿
T2400_.75.0697b09: 法界身如如之體。亦云斷徳也。攝善法戒者。
T2400_.75.0697b10: 一切善法皆屬此戒。亦云智徳。即是毘盧遮
T2400_.75.0697b11: 那如來圓滿報身也。色相莊嚴光明赫奕。據
T2400_.75.0697b12: 須彌頂爲諸菩薩説大乘經。是饒益有情
T2400_.75.0697b13: 者。即是釋迦牟尼如來化身也。由如來於此
T2400_.75.0697b14: 世界愍念有情。作變化身種種方便救度衆
T2400_.75.0697b15: 生令登彼岸。即名恩徳。由此三徳之義。總而
T2400_.75.0697b16: 言之。戒＊婆羅蜜之所攝化也
T2400_.75.0697b17: 羯磨觸地
T2400_.75.0697b18: 軌云
T2400_.75.0697b19:     結羯磨觸地　復應作是念　願一切衆生
T2400_.75.0697b20:     慈心無惱害　遠離諸怖畏　相視心歡喜
T2400_.75.0697b21:     諸相好莊嚴　成甚深法藏
T2400_.75.0697b22: 記云。同前羯磨會中阿閦印　略意同軌　軌
T2400_.75.0697b23: 云。密語。唵薩嚩怛他引誐多努但囉摩訶引
T2400_.75.0697b24: 達摩嚩冐引陀乞鏟二合底波引囉密多布惹咩
T2400_.75.0697b25: 茄三畝怛囉薩發二合囉拏三摩曳吽　略六
T2400_.75.0697b26: 云。唵薩婆怛他掲多阿耨多羅摩訶達摩波
T2400_.75.0697b27: &MT01312;地訶囉器他＊婆羅蜜多云云如軌　四本
T2400_.75.0697b28: 云。唵薩婆但他掲多阿耨多羅摩訶達摩
T2400_.75.0697b29: 納無可反報陀乞叉地云云如軌　略兩云。論
T2400_.75.0697c01: 曰。以一切如來無上大法覺悟忍辱＊婆羅蜜
T2400_.75.0697c02: 雲海。普皆供養　要云。忍波羅蜜者有五義。
T2400_.75.0697c03: 一伏忍。二信忍。三順忍。四無生忍。五寂滅
T2400_.75.0697c04: 忍。伏忍配東方。信忍南方。順忍配西方。無生
T2400_.75.0697c05: 忍屬北方。寂滅忍配中方。於此五方即五如
T2400_.75.0697c06: 來也。地前三賢伏忍。且初地二地三地配於
T2400_.75.0697c07: 順忍。四地五地配於信忍也。七地八地九地
T2400_.75.0697c08: 配在無生忍也。十地滿足等妙覺者配於寂
T2400_.75.0697c09: 滅忍。由持忍波羅蜜故。所生之處令得端正
T2400_.75.0697c10: 果報。眷屬圍遶。功徳廣大無量無邊不可窮
T2400_.75.0697c11: 盡。見聞之者悉皆歡喜。恭敬隨順喜悦從心。
T2400_.75.0697c12: 此印忍波羅蜜之行相也
T2400_.75.0697c13: 戰勝精進
T2400_.75.0697c14: 軌云
T2400_.75.0697c15:     鬪勝精進契　三昧耶甲胄　而作是思惟
T2400_.75.0697c16:     願一切衆生　修菩薩行者　被堅固甲胄
T2400_.75.0697c17: 記云。金剛縛二風指舒竪如針。或説如前印。
T2400_.75.0697c18: 二風指二大指共竪　略意同軌　有云。以
T2400_.75.0697c19: 縛當額作拳。舒進力前後縈如鬘　軌云。密
T2400_.75.0697c20: 語。唵薩嚩怛他誐多僧娑囉蜜多引布惹咩
T2400_.75.0697c21: 茄三畝怛囉二合薩發二合囉拏三摩曳吽　略
T2400_.75.0697c22: 六云。唵薩婆怛他掲多阿耨多羅囇舍視
T2400_.75.0697c23: 拏耶云云如軌　四本云。唵薩婆怛他掲多僧
T2400_.75.0697c24: 娑囉訶鉢哩哆當迦
反去		伽摩訶毘離耶云云如軌
T2400_.75.0697c25: 　略兩云。以一切如來不捨生死大精進＊婆
T2400_.75.0697c26: 羅蜜雲海。普皆供養　要云。精進＊婆羅蜜
T2400_.75.0697c27: 者。若人修行不能精進勤行苦行。至求解脱
T2400_.75.0697c28: 者。魔即得便。墮於泥梨生死海中巡還六趣。
T2400_.75.0697c29: 無由得出。所以須被精進鎧甲。摧懈怠之魔。
T2400_.75.0698a01: 萬行精修悉皆成就。威徳自在由若日輪。三
T2400_.75.0698a02: 千威儀八萬細行皆由持此戒也。精進波羅
T2400_.75.0698a03: 蜜行相也
T2400_.75.0698a04: 三摩地
T2400_.75.0698a05: 軌云
T2400_.75.0698a06:     結三摩地契　花方佛羯＊磨　應作是思惟
T2400_.75.0698a07:     願一切衆生　調伏於煩惱　隨煩惱怨讐
T2400_.75.0698a08:     獲甚深禪定　而誦此密語
T2400_.75.0698a09: 記云。結無量壽定印。略云。次結三摩地勝上
T2400_.75.0698a10: 契云云餘同　軌意　要云。禪波羅蜜者。凡
T2400_.75.0698a11: 人修行心多散亂爲無計屬。即備六種動纒
T2400_.75.0698a12: 繞身心令心不安。不得解脱。所以須住心一
T2400_.75.0698a13: 境。更不異縁。於四種禪法中。住清淨禪中。永
T2400_.75.0698a14: 除妄想須住無住之住。常依離令之心實相
T2400_.75.0698a15: 圓明廊周法界。大菩提路由此致焉。此乃禪
T2400_.75.0698a16: ＊婆羅蜜也　軌云。蜜語曰。唵薩縛怛他誐
T2400_.75.0698a17: 多努怛囉摩訶引燥引企耶二合尾短呼也賀囉
T2400_.75.0698a18: 𠆙那波引囉蜜多布惹引咩茄三畝怛＊羅二合
T2400_.75.0698a19: 薩發二合囉拏三摩曳吽　略兩本云。語曰。
T2400_.75.0698a20: 以一切如來無上大安樂住禪定＊婆羅蜜多
T2400_.75.0698a21: 雲海。普皆供養
T2400_.75.0698a22: 遍照尊印
T2400_.75.0698a23: 軌云
T2400_.75.0698a24:     次結遍照尊　羯磨勝契已　而作是思惟
T2400_.75.0698a25:     願一切衆生　成就五種明　世間出世間
T2400_.75.0698a26:     智慧普成就　而得眞實見　除煩惱障智
T2400_.75.0698a27:     辨財無畏等　佛法嚴其心　而誦此密語
T2400_.75.0698a28: 記云。結大日尊羯摩拳印　略六云。次結一
T2400_.75.0698a29: 切如來能授與一切衆生願生寶生契。已作
T2400_.75.0698b01: 是思惟。願一切衆生成就五種明處。一切世
T2400_.75.0698b02: 間出世間智慧普皆成就。眞實見獲得。盡煩
T2400_.75.0698b03: 惱所知障智。以辨無畏等一切佛法嚴飾其
T2400_.75.0698b04: 心　軌云。密語。唵薩＊縛怛他誐多努怛囉𥡴
T2400_.75.0698b05: 禮二合賖曰抳二合尼愸
反二		耶引嚩囉拏嚩引娑那
T2400_.75.0698b06: 引尾那也那摩訶引鉢囉二合枳惹而耶反波引
T2400_.75.0698b07: ＊囉蜜多布惹引咩茄三畝怛囉二合薩發二合
T2400_.75.0698b08: ＊羅拏三摩曳吽　略六云。唵薩婆怛他掲多
T2400_.75.0698b09: 阿耨多＊羅囇舍視拏耶云云如軌　四本云。
T2400_.75.0698b10: 唵薩嚩怛他掲多阿耨多＊羅戞更瞎
反		麗力揩
反
T2400_.75.0698b11: 沙寗耶云云如軌　略兩云。以一切如來無上
T2400_.75.0698b12: 調伏淨煩惱習氣大慧波羅蜜多雲海。普皆
T2400_.75.0698b13: 供養　要云。智慧＊婆羅蜜者。智能了別惠。
T2400_.75.0698b14: 乃辨明。由如明鏡。能鑑衆色大小乘法無有
T2400_.75.0698b15: 差謬。除其我執二相。住大乘心。圓滿菩提證
T2400_.75.0698b16: 眞如際。即是如來平等法身修行者。結六＊婆
T2400_.75.0698b17: 羅蜜印。誦六＊婆羅蜜眞言。住六＊婆羅蜜觀
T2400_.75.0698b18: 門。即同一切如來解脱如如智也
T2400_.75.0698b19:   已上六箇印眞言是六＊婆羅蜜也
T2400_.75.0698b20: 勝上三摩地印
T2400_.75.0698b21: 軌云
T2400_.75.0698b22:     勝上三摩地　印契次應結　二羽外相叉
T2400_.75.0698b23:     禪智合相捻　仰安於懷中　應作是思惟
T2400_.75.0698b24:     證法眞實性　空無相無作　諸法悉如是
T2400_.75.0698b25:     觀已誦密語
T2400_.75.0698b26: 記云。金剛合掌開掌向仰安臍前。是定印
T2400_.75.0698b27: 也　略意同軌。但不説印相
T2400_.75.0698b28:   私云。有云。妙觀察智印當臍
T2400_.75.0698b29: 軌云。密語。唵薩嚩怛他誐多虞呬耶二合摩訶
T2400_.75.0698c01: 引鉢＊羅二合底鉢底布惹引咩茄三畝怛囉二合
T2400_.75.0698c02: 薩發二合＊羅拏三摩曳吽　略兩云。論曰。一切
T2400_.75.0698c03: 如來祕密修行雲海。普皆供養　要云。由斯
T2400_.75.0698c04: 六種方便。即入三空解脱法門。所爲空無
T2400_.75.0698c05: 願解脱門。一切萬法擧體皆空。無一事而不
T2400_.75.0698c06: 眞無。一物而不實眞空妙有。實相圓明。即
T2400_.75.0698c07: 誦愚呬耶眞言。即是毘盧遮那如來正體圓
T2400_.75.0698c08: 智也。又云。次入空無相無願解脱門者。所謂
T2400_.75.0698c09: 空者一切法皆空。空體亦空。空亦不可得
T2400_.75.0698c10: 也。無相者地水火風。男女等相。青黄赤白。於
T2400_.75.0698c11: 此十相。一切萬法擧體皆空。以爲一切相空
T2400_.75.0698c12: 不可得也。無願者凡所修道絶三界。希望之
T2400_.75.0698c13: 志有所願求皆是有相。永絶妄相改所願求
T2400_.75.0698c14: 之心。無願無求是眞解脱。由此三相空故即
T2400_.75.0698c15: 入解脱法門。悟斯正理。即身有光明。＊廊周
T2400_.75.0698c16: 法界即同毘盧遮那正體智也。皆由誦愚呬
T2400_.75.0698c17: 耶眞言。結此祕印即入三空觀解脱門。一境
T2400_.75.0698c18: 一心即當證悟
T2400_.75.0698c19: 説法印
T2400_.75.0698c20: 軌云
T2400_.75.0698c21:     次應合指爪　而作是思惟　我今出語言
T2400_.75.0698c22:     願一切衆生　悉皆令得聞　而誦此密言
T2400_.75.0698c23: 記云。金剛合掌二地小開竪。或説。金剛縛
T2400_.75.0698c24: 舒二風端相拄如輪。二空著中指下　略意
T2400_.75.0698c25: 同軌。但不説印
T2400_.75.0698c26:   私云。有云。十指一處聚集對記云。契宗和
T2400_.75.0698c27: 上本説密語下注云。外縛二風如蓮葉。二
T2400_.75.0698c28: 空少開如口形。是説法印也
T2400_.75.0698c29: 軌云。密語。唵薩嚩怛他誐多嚩濕哩夜二合
T2400_.75.0699a01: 怛那布惹引咩茄三畝怛囉二合薩發二合囉拏
T2400_.75.0699a02: 三摩曳吽　略六。唵薩婆怛他掲多婆計底
T2400_.75.0699a03: 哩夜云云如軌　四本云。唵薩婆怛他掲多婆
T2400_.75.0699a04: 社語言
反		禰耶云云如軌　要云。由斯勝上義轉便
T2400_.75.0699a05: 結如來口印。住三密門觀誦三祕密眞言。一
T2400_.75.0699a06: 切有情無不解脱。所出法要迴施衆生。見聞
T2400_.75.0699a07: 覺知悉超三界。又云。次三祕密口印。由此三
T2400_.75.0699a08: 密三業清淨。觀於此身。滿法界微塵盡是一
T2400_.75.0699a09: 切諸佛。於一一佛前皆有自身。於諸佛足下
T2400_.75.0699a10: 禮拜。承事供養懺悔發願　略六云。佛言。如
T2400_.75.0699a11: 上結各各本印契。及陀羅尼普遍供養。一切
T2400_.75.0699a12: 如來及登住菩薩聖弟子衆金剛眷屬。龍天
T2400_.75.0699a13: 八部及有情界。其願普周願。願寛廣猶如虚
T2400_.75.0699a14: 空究竟無有盡滅。一一衆生盡其生死無諸
T2400_.75.0699a15: 衆苦。具獲六度財法無盡。𨓇化衆生。一一
T2400_.75.0699a16: 衆生具八萬四千微細波羅蜜。具空三摩地。
T2400_.75.0699a17: 是名持誦人。瑜伽觀行三摩地大慈悲願力。
T2400_.75.0699a18: 饒益一切有情行
T2400_.75.0699a19: 金剛大拳印
T2400_.75.0699a20: 自下四印。軌只標名。不説其相　記云。金剛
T2400_.75.0699a21: 縛當心。興善寺征和尚云。從此四箇印同前
T2400_.75.0699a22: 四佛印。故不更記。安阿闍梨云。四佛印不明。
T2400_.75.0699a23: 今疑三昧耶中四佛印歟。又不空三藏停止
T2400_.75.0699a24: 此文。又校藏裏本不記。此文但青龍兩卷本
T2400_.75.0699a25: 全載此四道眞言。今依青龍契宗阿闍梨所
T2400_.75.0699a26: 持本文録之。契宗者是義眞和尚弟子也。契
T2400_.75.0699a27: 宗曰。尋常諸師曰。大拳契者。以金剛縛當心。
T2400_.75.0699a28: 三昧耶契者。同印安額。法印者。不改縛印。二
T2400_.75.0699a29: 大指竪安喉。羯磨契者。以前法印安頂上。寶
T2400_.75.0699b01: 月三藏云。金剛大拳印者。作金剛外縛。安心
T2400_.75.0699b02: 上。第二三昧耶印者。左手作拳安腰。右手作
T2400_.75.0699b03: 拳安心上。第三法印者。先作金剛縛二大指
T2400_.75.0699b04: 竪安心上。羯磨印者以前法印安心上。三返
T2400_.75.0699b05: 轉。又法全和尚云。大拳印者右手作拳。安心
T2400_.75.0699b06: 上。左拳安腰。三昧耶以右拳安口。法印以同
T2400_.75.0699b07: 拳安額上。羯磨以同拳安頂上　軌云。眞言
T2400_.75.0699b08: 曰。唵紇哩二合那野末儞引瑟多引儞一薩嚩怛
T2400_.75.0699b09: 他＊引蘖多引南二引悉地野二合檐引
T2400_.75.0699b10: 三昧耶印
T2400_.75.0699b11: 記云。前普賢三昧耶印也　軌云。眞言曰。薩
T2400_.75.0699b12: 縛母捺㘕二合引銘鉢嘌二合野引婆嚩
T2400_.75.0699b13: 覩法印
T2400_.75.0699b14: 記云。不改前印少屈如蓮花　軌云。眞言曰。
T2400_.75.0699b15: 儞瑟鉢囉二合半左嚩引吉悉二合地婆嚩覩
T2400_.75.0699b16: 薩嚩怛他引蘖多引三滿達喩＊引銘阿引惹引
T2400_.75.0699b17: 野檐
T2400_.75.0699b18: 羯磨印
T2400_.75.0699b19: 記云。金剛縛。二大指二小指直竪。二中指叉
T2400_.75.0699b20: 入掌中前
T2400_.75.0699b21:   以上四箇印皆名玄印。今依契宗所持
T2400_.75.0699b22: 結
T2400_.75.0699b23: 不空成就印
T2400_.75.0699b24: 或説初作金剛縛當心。次同印當額。次當口。
T2400_.75.0699b25: 次安頂　心要云。四大印者。初金剛薩埵。
T2400_.75.0699b26: 想五智之杵。常在菩提心月輪上。其杵放無
T2400_.75.0699b27: 量光明。即成菩提心智也
T2400_.75.0699b28: 第二寶印。即虚空藏菩薩金剛福徳之聚。珍
T2400_.75.0699b29: 寶無窮。亦能灌頂一切如來。滿衆生願也　
T2400_.75.0699c01: 次觀自在菩薩。由斯印故。能令法界清淨。入
T2400_.75.0699c02: 無言觀門。於舌上。觀五智金剛光明赫奕説
T2400_.75.0699c03: 法無礙。即入勝義菩提印也
T2400_.75.0699c04: 第四羯磨印者。想羯磨金剛杵。結此杵印。在
T2400_.75.0699c05: 於月輪心上。右旋輪轉滿法界輪。諸佛所須
T2400_.75.0699c06: 皆得滿足。若事供養無所闕。令復於自身
T2400_.75.0699c07: 同於諸佛。一切供養無不滿願。即虚空庫菩薩
T2400_.75.0699c08: 之所同事也。對記出種種異説。其中有云。金
T2400_.75.0699c09: 剛薩埵大印。文云。金剛拳大印。前普賢三昧耶
印。古人云智
T2400_.75.0699c10: 拳印者
誤歟		次金剛寶大印。文云。三昧耶前三昧耶
會寶生印。
T2400_.75.0699c11: 古傳云金剛薩
埵印者誤歟
T2400_.75.0699c12: 次金剛法大印。文云。法印。前三昧耶會觀
自在王如來印		次金
T2400_.75.0699c13: 剛羯磨大印。文云羯磨印前三昧耶
會羯磨印		安公云。此
T2400_.75.0699c14: 説雜似心要。若依心要可用四方菩薩三摩
T2400_.75.0699c15: 耶會四印。有云。大拳＊印亦名金剛薩埵印。
T2400_.75.0699c16: 或云。普賢三昧耶印中指如針是也。三摩耶
T2400_.75.0699c17: 印亦名金剛寶印。前三昧耶會寶生印。或云。
T2400_.75.0699c18: 普賢印誤歟。法印蓮花形也。羯磨印羯磨印
T2400_.75.0699c19: 也。又安公云。此四印此非供養。亦非念誦。是
T2400_.75.0699c20: 四智印自灌頂法
T2400_.75.0699c21: 又云。以此四印加持。一檀具足成就四曼荼
T2400_.75.0699c22: 羅壇。所謂大三法羯。四中隨加持四壇四壇
T2400_.75.0699c23: 具足。有云。此印名玄印。以口而傳不可顯
T2400_.75.0699c24: 露
T2400_.75.0699c25:   私云。四印初印或本云金剛大拳印。或本
T2400_.75.0699c26: 云金剛拳大印云云可決。有云。右四大印
T2400_.75.0699c27: 名爲四印會。以表四種曼荼羅義。謂大三
T2400_.75.0699c28: 法羯也。或云。四印是供養會總印也
T2400_.75.0699c29: 隨方供養且依對記事供置此。
又有異説。云云
T2400_.75.0700a01: 軌不説之。記蓮花百字明次云。次閼伽五供
T2400_.75.0700a02: 養一一捧物奉獻諸尊。一一稱供物亦奉
T2400_.75.0700a03: 之。五供者閼塗花燒燈也。或説除閼伽加飮
T2400_.75.0700a04: ⻝。次普供。次讃。用百字讃。又四智讃等。若
T2400_.75.0700a05: 有音樂於此奏之
T2400_.75.0700a06: 略六云。凡施道場先以香花爲最。於後以諸
T2400_.75.0700a07: 飮⻝爲次。人間所有五重以外堪供養者。以
T2400_.75.0700a08: 將珍重供養。應以香如法勿使穢重。令念誦
T2400_.75.0700a09: 人數被魔便念誦無驗。凡興供養若不能獨
T2400_.75.0700a10: 辨。衆所共作。若無禮力隨力作之。復當心
T2400_.75.0700a11: 念世間所有一一上妙飮⻝種種美菓蒲桃石
T2400_.75.0700a12: 榴諸非時漿而作供養。若己身不獲修供養
T2400_.75.0700a13: 者。即令明解此法弟子如上作之。以塗香燒
T2400_.75.0700a14: 香種種妙花燈鬘末梨等末梨者以諸⻝菓子等
和水置瓶盆中。是以施
T2400_.75.0700a15: 鬼神
也		而作供養。復以幢幡繪蓋上妙天衣及餘
T2400_.75.0700a16: 殊勝諸供養具。各以本陀羅尼加之。或加本
T2400_.75.0700a17: 部尊陀羅尼已五部佛
陀羅尼		隨其力能而供養之。行
T2400_.75.0700a18: 者欲求如來功徳者於壇場中。至心如上作
T2400_.75.0700a19: 供養時。當得親見金剛薩埵。若不見者更當
T2400_.75.0700a20: 至誠祈請。隨行者業力所感。或見諸佛或薩
T2400_.75.0700a21: 埵等。即以其鬘而奉獻之。爾時行者應自慶
T2400_.75.0700a22: 幸以所獻鬘置己頂上。加本部陀羅尼已繋
T2400_.75.0700a23: 其頭上。當知。是人便能獲得殊勝福報
T2400_.75.0700a24: 對記有云。五供普供百字四智音樂云云或不
T2400_.75.0700a25: 云事供云云五供印明有云。慈覺大師之六卷
T2400_.75.0700a26: 經。薩埵三昧耶眞言。於曰。上妙飮⻝衣服
T2400_.75.0700a27: 雲海普皆供養云云故當以此眞言奉供飮
T2400_.75.0700a28: ⻝。以十六大供養中塗花燒燈眞言當供四
T2400_.75.0700a29: 供云云有云。摩尼普供出無量
壽軌
T2400_.75.0700b01: 又有云。以寶莊嚴印明奉獻道場莊嚴。以伎
T2400_.75.0700b02: 樂印明奉獻音聲。又云。略出經及心要中。念
T2400_.75.0700b03: 誦之後方修事供。諸別軌中多皆如此。而今
T2400_.75.0700b04: 諸説安念誦前此。人意也
T2400_.75.0700b05:   私云。念誦前修事供。諸軌多有其例。更檢｣
T2400_.75.0700b06: 又云。百字明是加持自身法。四智明是祈請
T2400_.75.0700b07: 謁故。諸軌或以此二用閼伽法。或以百字用
T2400_.75.0700b08: 加持身。然略出經於大讃首加四智讃故亦
T2400_.75.0700b09: 爲讃。其百字明爲讃難釋。若高野説。十六讃
T2400_.75.0700b10: 中四方各初一段。及加大日小讃爲五方讃。
T2400_.75.0700b11: 叡山説。大日小讃是法身讃。更加報應二身
T2400_.75.0700b12: 二讃爲三身讃。加四智讃爲五方讃。阿闍梨
T2400_.75.0700b13: 獨誦。慈覺大師此會灌頂令十弟子誦普賢
T2400_.75.0700b14: 行願讃。瑜祇經百八名讃。四智讃等。不用大
T2400_.75.0700b15: 讃五讃等。若胎藏略令誦大讃五讃等。不用
T2400_.75.0700b16: 普賢百八四智等
T2400_.75.0700b17: 又云。胎藏中諸供物加以法界種子&MT00447;字淨
T2400_.75.0700b18: 之。亦以使者印明加持。去垢清淨光澤。辟除
T2400_.75.0700b19: 結界。而供養之。此即瑜伽蓮華部念誦法
T2400_.75.0700b20: 云。若觸穢處當觀頂上有法界生字放赤色
T2400_.75.0700b21: 光。所謂㘕字。於所⻝物皆加持此字即不成
T2400_.75.0700b22: 穢觸。於一切供養香花皆加此字。放白色光
T2400_.75.0700b23: 即無穢觸。所供養物皆遍法界云云瑜伽供養
T2400_.75.0700b24: 次第法云。香水閼伽諸供養具。誦密言印之。
T2400_.75.0700b25: 用不動尊契皆成淨妙。私云。彼胎藏中用不
T2400_.75.0700b26: 動者據於佛部。准蘇悉地。隨三部法可用三
T2400_.75.0700b27: 部使者印明。今此界中已有五部故。用五忿
T2400_.75.0700b28: 怒印明。其次第法用不動者亦據佛部。諸軌
T2400_.75.0700b29: 多用降三世者據金剛部。若瑜伽蓮花部供
T2400_.75.0700c01: 養法用馬頭者據蓮花部。餘者准知。又大樂
T2400_.75.0700c02: 金剛軌云。依法成身及八供養畢。次觀一切
T2400_.75.0700c03: 色空。如是思惟已乃用妙適語。隨分誦初聲。
T2400_.75.0700c04: 所謂婀字諦觀諸法本自不生。無量壽軌云。
T2400_.75.0700c05: 次結廣大不空摩尼普供養印。二手金剛合
T2400_.75.0700c06: 掌二頭指捻戚如寶形。並竪二大指。即成。即
T2400_.75.0700c07: 誦廣大不空摩尼供養陀羅尼曰。唵一阿謨引
T2400_.75.0700c08: 伽去布惹自欏
反引		摩抳尼愸
反		跛納麽二
合		嚩日㘑二合
T2400_.75.0700c09: 二怛他蘖多尾路引枳帝三三滿多鉢囉二合薩
T2400_.75.0700c10: ＊羅吽上四此廣大不空摩尼供養陀羅尼纔
T2400_.75.0700c11: 誦三遍則。成於無量壽如來集會。及無邊微
T2400_.75.0700c12: 塵刹土中雨無量廣大供養。所謂種種塗香
T2400_.75.0700c13: 雲海。種種天妙衣服雲。種種摩尼光明燈燭
T2400_.75.0700c14: 雲。種種幡幢寶蓋雲海。種種天妙音樂海雲。
T2400_.75.0700c15: 普於諸佛菩薩禮會。成眞實廣大供養。由結
T2400_.75.0700c16: 印誦此陀羅尼供養故。獲得無量福聚猶如
T2400_.75.0700c17: 虚空無邊際。世世常於一切如來集會中。蓮
T2400_.75.0700c18: 花化生得五神通。分身百億。能於雜染世界
T2400_.75.0700c19: 拔濟受苦衆生。皆作安樂利益。即於現世受
T2400_.75.0700c20: 無量果報。當來得生淨土
T2400_.75.0700c21: 一字軌云
T2400_.75.0700c22:     次陳供養儀　本尊并聖衆　作金剛合掌
T2400_.75.0700c23:     儀式如前説　安於自頂上　誦虚空庫藏
T2400_.75.0700c24:     大菩薩密言　當作是思惟　從印中流出
T2400_.75.0700c25:     諸供養雲海　閼伽衣香水　諸天妙伎樂
T2400_.75.0700c26:     塗香花燒香　飮⻝燈賢瓶　劫樹諸寶類
T2400_.75.0700c27:     白拂繖臺閣　寶幢幡鈴佩　珠纓帳花鬘
T2400_.75.0700c28:     宮殿天男女　及人天所有　一切受用物
T2400_.75.0700c29:     於此贍部州　及十方佛土　水陸諸花等
T2400_.75.0701a01:     人天意樂著　福感并變化　嬋娟花馥馞
T2400_.75.0701a02:     又以諸天人　所有本體香　和合變易香
T2400_.75.0701a03:     種種差別類　氣馥妙悦意　復獻諸人天
T2400_.75.0701a04:     所有本體光　自性及差別　殊勝悦意光
T2400_.75.0701a05:     三世三界中　一切天供養　衆多種差別
T2400_.75.0701a06:     妙金剛頂經　及諸祕密教　一切衆大乘
T2400_.75.0701a07:     契經等所説　廣大供養具　先奉獻本尊
T2400_.75.0701a08:     并眷屬等已　次等引周遍　十方諸世界
T2400_.75.0701a09:     盡虚空法界　微塵刹土中　諸佛大海會
T2400_.75.0701a10:     一一聖衆前　普供養而住　復觀察十方
T2400_.75.0701a11:     發如是願言　我今請諸佛　未轉法輪者
T2400_.75.0701a12:     願速轉法輪　欲入涅槃者　願常住在世
T2400_.75.0701a13:     復興如是念　無邊諸含識　淪溺於六趣
T2400_.75.0701a14:     由自心虚妄　感種種業報　懷佛性不知
T2400_.75.0701a15:     深可悲傷愍　我今云何救　復作是思惟
T2400_.75.0701a16:     我所積福業　應用極濟彼　我由獻塗香
T2400_.75.0701a17:     當獲五法身　願從此等流　五無漏塗香
T2400_.75.0701a18:     磨瑩熱惱者　奪破諸地獄　一切劇炎蒸
T2400_.75.0701a19:     舒光遍照觸　驚覺人天趣　耽著諸欲境
T2400_.75.0701a20:     八苦所纒逼　天樂變化苦　願彼諸天人
T2400_.75.0701a21:     菩提心敷榮　獲普賢常樂　我由奉焚香
T2400_.75.0701a22:     得佛無礙智　悦澤具端嚴　迴施此香雲
T2400_.75.0701a23:     氣馥寒氷苦　献⻝獲法喜　禪悦解脱味
T2400_.75.0701a24:     迴施餓鬼趣　普雨諸微妙　天甘露飮⻝
T2400_.75.0701a25:     願⻝加持⻝　皆悉得充足　永離飢渇苦
T2400_.75.0701a26:     慳貪惡習業　献燈得五眼　以爲般若燈
T2400_.75.0701a27:     照曜阿修羅　永離憍誑心　悉癡好鬪諍
T2400_.75.0701a28:     傍生鞭捷逼　互相害⻝噉　願得慈慧心
T2400_.75.0701a29:     常生人天路　色無色界天　耽著三昧味
T2400_.75.0701b01:     願脱此或纒　献閼伽香水　證平等性智
T2400_.75.0701b02:     三界法王位　迴施此淨位　金剛甘露水
T2400_.75.0701b03:     灌沐水居者　永離傍生趣　速獲淨法身
T2400_.75.0701b04:     及下徹無間　一切諸地獄　苦具碎如塵
T2400_.75.0701b05:     皆成清涼池　受苦諸群生　解脱生淨土
T2400_.75.0701b06:     奉嬉常受悦　献笑佛憐念　奉歌得法音
T2400_.75.0701b07:     供舞得神通　奉瓶得賢瓶　能滿諸意願
T2400_.75.0701b08:     進寶獲衆寶　由貢莊嚴樹　得佛衣覺樹
T2400_.75.0701b09:     奉幢得雨寶　能遍濟貧乏　供旛超勝魔
T2400_.75.0701b10:     献鈴衆歸從　奉瓔獲嚴具　進鬘得寶冠
T2400_.75.0701b11:     上花得佛容　復以此福聚　迴施於無盡
T2400_.75.0701b12:     無餘有情界　六趣四生等　乃至以自身
T2400_.75.0701b13:     心口三金剛　地水火風界　周遍於無邊
T2400_.75.0701b14:     等虚空法界　與一切含識　悦意受用之
T2400_.75.0701b15:     作此無縁悲　常拔濟利樂　共彼同迴向
T2400_.75.0701b16:     願成大菩提　應一切智智　復作是觀察
T2400_.75.0701b17:     一切法皆空　三輪體非有　當知無所得
T2400_.75.0701b18:     住是三摩地　能眞實拔濟　獲無限福利
T2400_.75.0701b19:     所作速成就　作是觀念時　誦最勝出生
T2400_.75.0701b20:     種種供養藏　廣大儀如來　一切供養心
T2400_.75.0701b21:     o@m　唵　皆有如上等　諸供養雲海
T2400_.75.0701b22:     眞實具成就　由諸佛誠諦　法爾所成故
T2400_.75.0701b23: 略出經金剛言詞歌詠讃誦品云。爾時世尊
T2400_.75.0701b24: 告念誦者。如上結印及陀羅尼供養一切如
T2400_.75.0701b25: 來并聖衆。以即讃金剛言詞應作歌詠誦曰
T2400_.75.0701b26:     金剛薩埵攝受故　得爲無上金剛寶
T2400_.75.0701b27:     金剛言詞歌詠故　願成金剛勝事業
T2400_.75.0701b28:   對記云。四智讃之唐語也
T2400_.75.0701b29: 一字軌云
T2400_.75.0701c01:     作金剛合掌　當心左低身　是爲敬禮儀
T2400_.75.0701c02:     應以美韻調　唱此金剛歌　次誦嬉戲密
T2400_.75.0701c03: 言印用前印
T2400_.75.0701c04: 唵嚩日囉二合薩埵嚩二合僧上蘖囉二合賀
T2400_.75.0701c05: 不改金剛合掌　合臂舒安額　即是献花鬘
T2400_.75.0701c06: 　清雅調稱此
T2400_.75.0701c07: 嚩日＊羅二合囉但曩二合摩奴跢上覽
T2400_.75.0701c08:     前印從於臍　漸上至於口　是奏歌即誦
T2400_.75.0701c09: 嚩日＊羅二合達磨誐去也奈
T2400_.75.0701c10:     當心右旋轉　金剛合掌已　復安於頂上
T2400_.75.0701c11:     名進金剛舞　如前詞後唱
T2400_.75.0701c12: 嚩日囉二合羯磨迦路婆嚩
T2400_.75.0701c13:     由陳是祕密　瑜伽供歌讃　歎揚如來故
T2400_.75.0701c14:     成佛尚有難　況求諸成就　應知何以故
T2400_.75.0701c15:     所謂一切樂　不如薄伽梵　金剛薩埵樂
T2400_.75.0701c16:     是故速成就
T2400_.75.0701c17:   私云。此讃印異説如對記云云
T2400_.75.0701c18: 略出經云。復次金剛語言應以美清者讃之。
T2400_.75.0701c19: 頌曰
T2400_.75.0701c20:     於諸世界種類中 能作塵數諸佛事
T2400_.75.0701c21:     如來示現大神變 隨類顯現種種身
T2400_.75.0701c22:     無比無等常堅法 悲體能除世間苦
T2400_.75.0701c23:     能授悉地諸功徳 無比等力勝上法
T2400_.75.0701c24:     無有譬喩等虚空 少分功徳無邊際
T2400_.75.0701c25:     遍衆生界勝悉地 無比無量盡能成
T2400_.75.0701c26:     常法清淨由悲起 願力成就住世間
T2400_.75.0701c27:     能爲利樂無樂際 大悲爲體常遍照
T2400_.75.0701c28:     悲行不動不取滅 遊化三界授悉地
T2400_.75.0701c29:     諸不可量盡通達 雖已善逝現希奇
T2400_.75.0702a01:     常住三界力無畏 最上依怙無能起
T2400_.75.0702a02:     能授一切三摩地 願我速成勝悉地
T2400_.75.0702a03: 對記云。除初四句。以下是大日經第七卷金剛阿利
沙偈。亦胎藏軌大讃唐語。准軌文讃其文廣矣。此
T2400_.75.0702a04: 經及大日經彼軌讃中之初
半也。故須此即用大讃
T2400_.75.0702a05: 如是讃已。若有餘勝讃頌。隨意讃之。其讃詠
T2400_.75.0702a06: 法晨朝當以灑臘音韻。午時以中音。黄昏以
T2400_.75.0702a07: 破音。中夜以第五音韻讃之。如不解者隨以
T2400_.75.0702a08: 清好音聲讃詠
T2400_.75.0702a09:   對記云。灑臘音者。准灌臘經。四月八日灌佛臘像。今
灑臘者與灌臘同。其音曲者大唐行之。即平緩音。次
T2400_.75.0702a10: 中音者非緩非急。次破音者是高急音。次＊第五音
韻者彌陀念合殺五聲中第五之六號聲也。若約
T2400_.75.0702a11: 慈覺大師所傳讃言之。十六韻四智讃五讃等曲是
緩聲灑臘音。百八名讃歌等曲是非緩非急聲中普。
T2400_.75.0702a12: 百字讃普賢等曲急聲破音。大讃
吉慶讃等曲是唯急聲第五音
T2400_.75.0702a13: 有云。以供養會中劫樹明。須用普供養法。又
T2400_.75.0702a14: 用唵字眞言出普
賢軌		其眞言用普
印
T2400_.75.0702a15: o@mkarumokha@mvajradavadaya@dadhapa@mna
T2400_.75.0702a16: 唵迦嚕謨欠嚩日囉二合娜嚩娜耶耨馱半曩
T2400_.75.0702a17: tavana
T2400_.75.0702a18: 多嚩娜
T2400_.75.0702a19: 對花讃次。有云。次結三昧耶會中金剛＊婆
T2400_.75.0702a20: 羅蜜印誦眞言四處加持。次住阿閦羯磨觸
T2400_.75.0702a21: 地印。觀吽字在心中。放青色大光明照東
T2400_.75.0702a22: 方。變成青色光。五&T037992;金剛變成阿閦如來。
T2400_.75.0702a23: 身色如瑠璃放青色光。照東方三種世間。皆
T2400_.75.0702a24: 成青色光。中諸尊皆持金剛杵。住東方本位。
T2400_.75.0702a25: 摧破三世怨家作障難者。如是觀了。結金剛
T2400_.75.0702a26: ＊婆羅蜜印誦金剛百字明。加字明加持心
T2400_.75.0702a27: 上。次結寶＊婆羅蜜印眞言。四處加持。即住
T2400_.75.0702a28: 寶生佛羯磨儀。觀但囉字。在額上。放金色大
T2400_.75.0702b01: 光明照南方。字變成摩尼寶。放黄色光變成
T2400_.75.0702b02: 寶生佛。身色如融金聚。放金色光照南方三
T2400_.75.0702b03: 種世間。皆成金色光。中諸佛皆持摩尼寶。住
T2400_.75.0702b04: 本位。普雨七寶。作佛事利有情。如是觀了。結
T2400_.75.0702b05: 寶＊婆羅密印誦寶部百字。加持額上。次以
T2400_.75.0702b06: 法＊婆羅蜜印眞言四處加持。即住無量壽羯
T2400_.75.0702b07: 磨儀。觀紇哩字。在口中放紅色光。變成
T2400_.75.0702b08: 大紅蓮花。蓮花變成無量壽佛。身色如紅蓮
T2400_.75.0702b09: 花。照西方三種世間皆成紅色光。中諸尊皆
T2400_.75.0702b10: 持蓮花。住本位除衆生醜陋形。與可愛相。如
T2400_.75.0702b11: 是觀了。即結蓮花三摩耶印誦蓮花百字。加
T2400_.75.0702b12: 持口。次以羯磨＊婆羅蜜印眞言四處加持。即
T2400_.75.0702b13: 住不空成就羯磨儀。觀惡字在頂上。放五色
T2400_.75.0702b14: 光。變成羯磨杵。杵放五色光。變成不空成就。
T2400_.75.0702b15: 身色如交色摩尼。放五色光。光中諸尊皆持
T2400_.75.0702b16: 羯磨杵。住本位廣作佛事。成就衆生。如此觀
T2400_.75.0702b17: 了。結羯磨三昧耶印誦羯磨百字明。加持頂
T2400_.75.0702b18: 上。次以毘盧遮那羯磨印眞言。四處加持。
T2400_.75.0702b19: 以印當心。觀鑁字在心月輪中。放白色光
T2400_.75.0702b20: 照法界。變成法界卒覩婆。卒覩婆放白色光。
T2400_.75.0702b21: 成遍照尊。身相如白淨瑠璃。白淨光照十方
T2400_.75.0702b22: 法界三種世間。皆成白色光。所照衆生皆除
T2400_.75.0702b23: 無明癡暗。得智慧明。見佛聞法離苦得樂。如
T2400_.75.0702b24: 是觀了。結毘盧遮那三昧耶印誦佛部百字
T2400_.75.0702b25: 明。加持四處
T2400_.75.0702b26:   私云。此大日部可用一切如來。金剛薩埵
T2400_.75.0702b27: 印眞言加持四處。又放光中。可云光中諸
T2400_.75.0702b28: 佛皆持卒覩＊婆印。住中方本位
T2400_.75.0702b29: 若金剛頂瑜伽經云。大日如來現二種身。一
T2400_.75.0702c01: 正法輪身。現轉法輪菩薩身。二教令輪身。現
T2400_.75.0702c02: 不動金剛身。故於此部或可用轉法輪菩薩
T2400_.75.0702c03: 三昧耶印。即是胎藏金剛薩埵轉法輪印耳｣
T2400_.75.0702c04: 若爲別尊念誦者。結別尊印。心月輪中觀其
T2400_.75.0702c05: 種子。想毘盧遮那成彼尊。誦眞言加持四所。
T2400_.75.0702c06: 從四印至大日也
T2400_.75.0702c07:   私云。此中意云。軌中有四大印及百字
T2400_.75.0702c08: 明。并薩埵明。此是大日總法念誦之法。約
T2400_.75.0702c09: 此總法作前四印。及五部法。若此五尊爲
T2400_.75.0702c10: 前念誦之時。觀大日尊。成彼四尊。四尊
T2400_.75.0702c11: 即是四方。初一若以大日爲一別尊。准教
T2400_.75.0702c12: 王經。從大日心出十六故。又四方印大
T2400_.75.0702c13: 日故。出四密身故。今大日總法用四密印。
T2400_.75.0702c14: 若准此意大分判之。若作五佛。＊前念誦時
T2400_.75.0702c15: 分前五部爲五種法。若作十六菩薩別念
T2400_.75.0702c16: 誦時。觀大日尊成十六尊。若用三昧耶
T2400_.75.0702c17: 印。隨誦五部百字。若作四密十二供尊。別
T2400_.75.0702c18: 念誦時隨觀四佛大日。若成其尊各用三
T2400_.75.0702c19: 昧耶印。隨誦五部百字。此約別人之説。且
T2400_.75.0702c20: 作此釋。次禮佛名三十
七尊		次佛名印明云云
T2400_.75.0702c21: 次薩埵三昧耶。云云。
次加持念誦。云云
T2400_.75.0702c22: 私云。有云。此界五部隨部當有部母加持。
T2400_.75.0702c23: 云云然其五部母。對記出佛眼部母印了云。
T2400_.75.0702c24: 若佛部法及息災法。當作是印。若行金部
T2400_.75.0702c25: 法作其部母印。若行蓮部法作其部母契。
T2400_.75.0702c26: 但寶羯二部未見部母。但口決傳寶部用
T2400_.75.0702c27: 寶＊婆羅蜜印眞言。羯磨部用羯磨波羅蜜
T2400_.75.0702c28: 契眞言
T2400_.75.0702c29: 又安公云。若隨行三十七尊各。觀三十七種
T2400_.75.0702c30: 子。變成三十七三昧耶形。變爲三十七尊。
T2400_.75.0703a01: 用三十七。若三昧耶。若羯磨眞言。若二倶。若
T2400_.75.0703a02: 隨一。各依金剛界。從三昧耶至奉送法。各可
T2400_.75.0703a03: 修之
T2400_.75.0703a04: 金剛三摩耶
T2400_.75.0703a05: 軌云。如是廣作佛事已。衆會眷屬自圍繞。住
T2400_.75.0703a06: 於圓寂大鏡智。當結金剛三昧耶。而誦金剛
T2400_.75.0703a07: 百字明。次誦金剛薩埵明三遍。或五遍或七
T2400_.75.0703a08: 遍。眞言曰
T2400_.75.0703a09: 唵嚩曰羅二合薩埵嚩二合一三摩耶麽努播引
T2400_.75.0703a10: 攞耶二囉曰羅二合薩埵嚩二合底尾二合努引播
T2400_.75.0703a11: 底瑟姹二合三濕哩二合濁輕引呼弭婆嚩五
T2400_.75.0703a12: 素覩使喩二合弭婆嚩六阿努𡀩訖覩二合引弭
T2400_.75.0703a13: 婆嚩七素補使喩二合引弭婆嚩八薩嚩悉朕丁
T2400_.75.0703a14: 傜反弭鉢囉二合也瑳九薩嚩羯磨素遮弭十
T2400_.75.0703a15: 山多寶唎二合藥句盧十一吽十二呵呵呵解
T2400_.75.0703a16: 十三薄伽梵薄嚩怛他引蘖多嚩曰＊囉二合磨
T2400_.75.0703a17: 引寐悶遮十四嚩曰唎二合引婆嚩十五摩訶引三
T2400_.75.0703a18: 摩耶薩怛嚩二合引惡十六
T2400_.75.0703a19: 記云。次結金剛三昧耶誦金剛百字明。印者
T2400_.75.0703a20: 普賢三昧耶印也。即不改印誦金剛薩埵明。
T2400_.75.0703a21: 或三。或五七遍　對記云。外縛忍願如針。
T2400_.75.0703a22: 誦百字及薩埵明
T2400_.75.0703a23: 捧珠加持
T2400_.75.0703a24: 軌云
T2400_.75.0703a25:     次應捧珠鬘　誦眞言七遍　復以加持句
T2400_.75.0703a26:     如法而加持
T2400_.75.0703a27: 對記異説中。有云。十指少屈立之。地空各
T2400_.75.0703a28: 合。受珠安心
T2400_.75.0703a29: 文云。誦眞言七遍者。有云。金剛薩埵眞言。有
T2400_.75.0703b01: 云尾盧左那眞言也。文云。如法加持者。有云。
T2400_.75.0703b02: 獄呬耶眞言也。有云。捧珠縵印者。以二手虚
T2400_.75.0703b03: 心合掌。開頭指中指無名指。合二小指二大
T2400_.75.0703b04: 指。置珠印中誦本眞言七遍。唵獄呬耶誦了。
T2400_.75.0703b05: 頂戴安置本處云云安公案。二薩埵捧珠加持
T2400_.75.0703b06: 文云。今准兩文。二尊法中各先捧珠誦淨珠
T2400_.75.0703b07: 明。次以獄呬也明而加持之云云
T2400_.75.0703b08:   私云。軌下文。指蓮花薩埵眞言云本眞言。
T2400_.75.0703b09: 次捧珠加持中云本眞言云云彼二眞言不
T2400_.75.0703b10: 可異也。故有云。加持珠。文云本眞言者所
T2400_.75.0703b11: 修根本眞言也云云
T2400_.75.0703b12: 此説善矣准提軌云。捧數珠契第二十二。取珠安
二掌。當心合掌。誦前根本陀羅尼三遍。
T2400_.75.0703b13: 以珠頂戴。把數珠契第二十三。二手二無名指二大指
各捻珠上。二手相去一寸計。餘指散開微屈即成。誦淨
T2400_.75.0703b14: 珠妙言曰。唵微嚧遮那阿麽
囉莎嚩賀云云。以文准思
T2400_.75.0703b15: 入定
T2400_.75.0703b16: 軌不説之　記云。次結定印。暫入三昧想本
T2400_.75.0703b17: 尊與我一體舞礙。入我我入
T2400_.75.0703b18:   私云。入我我入觀者。案諸師意我身口意
T2400_.75.0703b19: 本尊三密。約事約理善巧觀一體無二也。
T2400_.75.0703b20: 結印誦眞言等。所作事業皆同五部諸尊。
T2400_.75.0703b21: 一切衆生亦皆同體。如大圓鏡互相影現。
T2400_.75.0703b22: 言本尊者都法隨行隨時有異。由此不二
T2400_.75.0703b23: 觀。我被佛加持滅罪生善。心中三身如來
T2400_.75.0703b24: 顯現。速證菩提。令諸衆生亦復如是。此中
T2400_.75.0703b25: 感應有二義。一以佛爲感行者爲應。二以
T2400_.75.0703b26: 佛爲應行者爲感云云可思
T2400_.75.0703b27: 念誦
T2400_.75.0703b28: 軌云。端坐如儀則。應以金剛語一千或一百。
T2400_.75.0703b29: 隨意而念誦。眞言曰。唵嚩曰囉二合薩怛嚩
T2400_.75.0703c01: 二合　記云。作此觀已。從三昧出。即執珠念
T2400_.75.0703c02: 誦。或百八。或千遍
T2400_.75.0703c03: 蓮華三昧耶
T2400_.75.0703c04: 軌云。次結蓮花三昧耶誦本眞言七遍已。即
T2400_.75.0703c05: 誦蓮花百字明。或一或三或至七。眞言曰。唵
T2400_.75.0703c06: 鉢娜麽二合薩怛嚩二合三摩耶麽怒＊婆引囉
T2400_.75.0703c07: 耶鉢娜麽二合薩怛嚩二合怛吠二合努引婆底
T2400_.75.0703c08: 瑟姹二合＊濕哩濁引迷婆嚩蘇都引使喩二合引
T2400_.75.0703c09: 迷婆嚩阿努囉訖姤二合銘婆嚩蘇報使喩二合
T2400_.75.0703c10: 迷婆嚩薩悉朕丁傜反迷鉢囉耶瑳薩嚩羯磨
T2400_.75.0703c11: 蘇者銘質多共唎二合藥倶嚕吽呵〃〃〃
T2400_.75.0703c12: 解引波誐梵薩嚩怛他引誐多鉢娜麽二合摩
T2400_.75.0703c13: 引銘悶者鉢娜弭二合婆嚩摩訶引三昧耶薩
T2400_.75.0703c14: 怛嚩二合私云千手軌以
惡字爲種子也
T2400_.75.0703c15: 記云。金剛縛二中指如蓮葉　或説。成身會
T2400_.75.0703c16: 中蓮花三摩耶印也。而誦蓮花百字明　對
T2400_.75.0703c17: 記云。文云。蓮花三昧耶誦本眞言七遍已。即
T2400_.75.0703c18: 誦蓮花百字明者。准此文意。誦前蓮花薩埵
T2400_.75.0703c19: 眞言已。次可誦蓮花百字明。慈覺大師決云。
T2400_.75.0703c20: 軌文雖如是。而師所傳與軌別耳
T2400_.75.0703c21:   私檢。千手軌云。復結本尊印誦根本陀羅
T2400_.75.0703c22: 尼三遍。不解此印誦蓮花百字眞言一遍
T2400_.75.0703c23: 云云故知。或應如軌次第然。又師傳不違理
T2400_.75.0703c24: 耳
T2400_.75.0703c25: 捧珠加持
T2400_.75.0703c26: 軌云。二羽捧珠鬘本眞言七遍。捧珠頂及心
T2400_.75.0703c27: 眞言。以加持眞言曰。唵嚩曰囉二合虞呬耶
T2400_.75.0703c28: 二合惹＊婆三摩曳吽
T2400_.75.0703c29:   私云。本眞言等者。對記有異説。如前應知｣
T2400_.75.0704a01: 入定
T2400_.75.0704a02: 軌不説之。如前應知
T2400_.75.0704a03: 念誦
T2400_.75.0704a04: 軌云
T2400_.75.0704a05:     既加持珠已　住等引而誦　不極動舌端
T2400_.75.0704a06:     唇齒二倶合　成就語密教　金剛語離聲
T2400_.75.0704a07:     修身觀相好　四時不令間　百千是爲限
T2400_.75.0704a08:     又復應過是　神通及福智　現世得薩埵
T2400_.75.0704a09:   私云。已上二薩埵三昧耶捧珠加持。入
T2400_.75.0704a10: 定念誦等事。軌文更互存略顯。見者得
T2400_.75.0704a11: 意莫守文机
T2400_.75.0704a12: 今軌大意
T2400_.75.0704a13: 軌末出二部百字等。對記慈覺大師云。有此
T2400_.75.0704a14: 兩重不可嫌煩重也
T2400_.75.0704a15: 安公云。此軌兼説二薩埵法。各是別時行法。
T2400_.75.0704a16: 而非同行法
T2400_.75.0704a17: 又云。此軌且出二薩埵法。故有二部百字眞
T2400_.75.0704a18: 言。據理言之。以三十七尊總爲大日一部。即
T2400_.75.0704a19: 用大日百字。大日根本眞言。大日三昧耶印。
T2400_.75.0704a20: 又束屬五部隨用五部百字。五部根本眞言。
T2400_.75.0704a21: 五部三昧耶印。又隨持世七尊。各用三十七
T2400_.75.0704a22: 尊百字。三十七尊根本眞言。三十七尊三昧
T2400_.75.0704a23: 耶印
T2400_.75.0704a24: 又云。此有都法五部阿闍梨行法。隨行五部
T2400_.75.0704a25: 阿闍梨行法。隨行三十七尊中一尊持明行
T2400_.75.0704a26: 者行法。准瞿醯經。有隨三部別阿闍梨。及以
T2400_.75.0704a27: 都法總阿闍梨。今此界中。雖無明文准理言
T2400_.75.0704a28: 之。是都法阿闍梨法。一時鱗次用五部法。隨
T2400_.75.0704a29: 行五部阿闍梨隨用五中一部行法。隨行三
T2400_.75.0704b01: 十七尊法。三十七人持明行者。隨用三十七
T2400_.75.0704b02: 尊各百字根本眞言三昧耶印
T2400_.75.0704b03: 又云。隨要一尊印明別念誦法。指歸金剛界
T2400_.75.0704b04: 品六中第五四印曼荼羅。具二十一尊。如上
T2400_.75.0704b05: 曰曼荼羅中。所求悉地於此像前求成就故。
T2400_.75.0704b06: 別可作大日四印四攝十二供尊二十一尊曼
T2400_.75.0704b07: 荼羅。作成就法。如大日者餘尊亦爾。又彼義
T2400_.75.0704b08: 釋。祕密壇中説最初正等覺大曼荼中隨要。
T2400_.75.0704b09: 若以寶幢安中臺時。則以大日安寶幢位。若
T2400_.75.0704b10: 菩薩安中台時。則以大日安寶幢側隨安左
T2400_.75.0704b11: 右。若以閻王安中台時。則移八葉安中院内。
T2400_.75.0704b12: 隨安傍邊云云今亦准之。都法大阿闍梨爲
T2400_.75.0704b13: 同他願修要法。隨取一尊安中台時。准彼修
T2400_.75.0704b14: 此。以三十七尊互爲主伴云云
T2400_.75.0704b15: 金剛三密鈔卷第四
T2400_.75.0704b16:
T2400_.75.0704b17: 金剛三密鈔第五
T2400_.75.0704b18:
T2400_.75.0704b19: 念誦種類
T2400_.75.0704b20: 記云。凡念誦有四種。一者音聲念誦發聲二
T2400_.75.0704b21: 者金剛念誦合口
搖舌		三者三摩地念誦但心中
念之		四
T2400_.75.0704b22: 者眞實念誦思惟眞言
之義也		今此中用金剛念誦。四
T2400_.75.0704b23: 時不令間者。晨朝中時黄昏夜半也。界出經
T2400_.75.0704b24: 云。常應毎四時念誦。謂晨朝日午黄昏夜半
T2400_.75.0704b25: 也。應持四種數珠作四種念誦。四種念誦者。
T2400_.75.0704b26: 所謂音聲念誦。二金剛念誦。口動舌默誦是
T2400_.75.0704b27: 也三摩地念誦心念是也。四眞實念誦如字
T2400_.75.0704b28: 義修行是也。由此四種念誦力故。滅一切罪
T2400_.75.0704c01: 障苦厄成就一切功徳有云。有五種。一聲念誦。發
聲。二金剛念誦。纔聞自耳
T2400_.75.0704c02: 不令他聽。三三摩地念誦。觀念文字。四眞實。又曰實念
誦。觀字義。五忿怒念誦。猛音誦之。又云。四種念誦中。
T2400_.75.0704c03: 於凡夫金剛語爲最。有云。音
聲念誦謂高聲文句分明也
T2400_.75.0704c04: 又云。行者若能隨順瑜伽修行三摩地。念誦
T2400_.75.0704c05: 者。則無時分限數。於一切時無間作之
T2400_.75.0704c06: 對記云。略出經出四處念誦。一修瑜伽者。修
T2400_.75.0704c07: 道場畢。先稱三十七灌頂道場主梵名請至
T2400_.75.0704c08: 道場。是名瑜伽名字念誦。二若修行者。常須
T2400_.75.0704c09: 入道場想念三十七尊坐位。然後結三十七
T2400_.75.0704c10: 印。召請三十七尊。皆須顯示供本尊及香花
T2400_.75.0704c11: 等。凡念珠時時不闕。是名法印三摩地念
T2400_.75.0704c12: 誦。三凡修瑜伽念誦者。結三十七尊三摩地
T2400_.75.0704c13: 契已。想自心中各有本契。於心月中令使心
T2400_.75.0704c14: 契轉轉變現。從自身孔毛中現種種相及陀
T2400_.75.0704c15: 羅尼。周布於自心月間。令一一字各放無數
T2400_.75.0704c16: 色光。與心月色相間雜。亦出孔中照十方界。
T2400_.75.0704c17: 是名行人三摩地念誦。四凡修行念誦陀羅
T2400_.75.0704c18: 尼。結印契修三摩地訖。從定出已。以己身
T2400_.75.0704c19: 及十六大供養陀羅尼印契供養一切如來
T2400_.75.0704c20: 已。毎日四時念誦。念誦四種。一音聲念誦。二
T2400_.75.0704c21: 金剛念誦。合口動舌默誦是也。三三摩地念
T2400_.75.0704c22: 誦。心念是也。四眞實念誦。如字義修行是也
T2400_.75.0704c23: 云云
T2400_.75.0704c24: 瑜伽供養次第法云。念誦之法凡有四種。一
T2400_.75.0704c25: 者音聲如從本尊口中流出入行者身。以此
T2400_.75.0704c26: 本尊陀羅尼字。於淨月中想右旋如鬘。猶如
T2400_.75.0704c27: 水精布明鏡上。清朗嘆徹表裏分明。聲如
T2400_.75.0704c28: 搖鈴勿令斷絶。不緩不急當自聞之。氣息調
T2400_.75.0704c29: 和安除審記。從初阿字乃至欠字。字雖差
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