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摩訶僧祇律比丘尼戒本 (No. 1427_ 法顯譯 覺賢譯 ) in Vol. 22

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T1427_.22.0556a22:   No.1427[cf.No.1425]
T1427_.22.0556a23:
T1427_.22.0556a24: 摩訶僧祇比丘尼戒本
T1427_.22.0556a25: 　東晋平陽沙門法顯共覺賢譯　
T1427_.22.0556a26: 阿梨耶僧聽。冬時一月過少一夜。餘有一夜
T1427_.22.0556a27: 三月在。老死至近佛法欲滅。諸阿梨耶。爲得
T1427_.22.0556a28: 道故一心勤精進。所以者何。諸佛一心勤精
T1427_.22.0556a29: 進故得阿耨多羅三藐三菩提。何況餘助道
T1427_.22.0556b01: 法。未受具足者已出。僧今和合先作何事
T1427_.22.0556b02: 一人應答
布薩説戒
T1427_.22.0556b03: 諸阿梨耶不來。諸比丘尼説欲及清淨
T1427_.22.0556b04:     合十指爪掌 供養釋師子
T1427_.22.0556b05:     我今欲説戒 僧當一心聽
T1427_.22.0556b06:     乃至小罪中 心應大怖畏
T1427_.22.0556b07:     有罪一心悔 後更莫復犯
T1427_.22.0556b08:     心馬馳惡道 放逸難禁制
T1427_.22.0556b09:     佛説切戒行 亦如利轡勒
T1427_.22.0556b10:     佛口説教誡 善者能信受
T1427_.22.0556b11:     是人馬調順 能破煩惱軍
T1427_.22.0556b12:     若不受教勅 亦不愛樂戒
T1427_.22.0556b13:     是人馬不調 沒在煩惱軍
T1427_.22.0556b14:     若人守護戒 如&MT03116;牛愛尾
T1427_.22.0556b15:     繋心不放逸 亦如猴著鎖
T1427_.22.0556b16:     日夜勤精進 求實智慧故
T1427_.22.0556b17:     是人佛法中 能得清淨命
T1427_.22.0556b18: 諸阿梨耶僧聽。今十五日布薩説波羅提
T1427_.22.0556b19: 木叉。若僧時到。僧忍聽。相當一心共作布
T1427_.22.0556b20: 薩説波羅提木叉。白如是。諸阿梨耶。今共
T1427_.22.0556b21: 布薩説波羅提木叉。僧一心善聽。有罪者應
T1427_.22.0556b22: 發露。若無罪者默然。默然故當知諸阿梨耶
T1427_.22.0556b23: 清淨。如一一比丘尼問答。是比丘尼衆中三
T1427_.22.0556b24: 唱亦如是。若比丘尼。如是比丘尼衆中第
T1427_.22.0556b25: 二第三唱。憶有罪者不發露得故妄語罪。諸
T1427_.22.0556b26: 阿梨耶。故妄語罪佛説遮道法。比丘尼於
T1427_.22.0556b27: 是中欲求清淨。憶有罪應發露。發露則安
T1427_.22.0556b28: 隱。不發露罪益深。諸阿梨耶。已説波羅提木
T1427_.22.0556b29: 叉序。今問諸阿梨耶。是中清淨不。第二第
T1427_.22.0556c01: 三如是問。諸阿梨耶。是中清淨默然故。是事
T1427_.22.0556c02: 如是持
T1427_.22.0556c03: 諸阿梨耶。是八波羅夷法。半月半月波羅提
T1427_.22.0556c04: 木叉。中説。若比丘尼。於和合二部僧中受
T1427_.22.0556c05: 具足戒。不還戒。戒羸不出。相行婬法。乃
T1427_.22.0556c06: 至共畜生。是比丘尼犯波羅夷罪不應共
T1427_.22.0556c07: 住
T1427_.22.0556c08: 若比丘尼。於聚落若空地。不與取隨盜。物
T1427_.22.0556c09: 王或捉或殺或縛或擯出言。咄女人。汝賊
T1427_.22.0556c10: 汝癡。比丘尼如是不與取波羅夷不應
T1427_.22.0556c11: 共＊住
T1427_.22.0556c12: 若比丘尼。自手奪人命。求持刀與殺者。教
T1427_.22.0556c13: 死歎死。咄人用惡活爲死勝生。作如是意如
T1427_.22.0556c14: 是想。方便歎譽死快。因是死非餘。是比丘
T1427_.22.0556c15: 尼波羅＊夷不應共住
T1427_.22.0556c16: 若比丘尼。未知未了自稱得過人法聖知
T1427_.22.0556c17: 見殊勝。我如是知如是見。彼於後時若檢
T1427_.22.0556c18: 校若不檢校犯罪。欲求清淨故便作是言。阿
T1427_.22.0556c19: 梨耶。我不知言知不見言見。空誑不實語除
T1427_.22.0556c20: 増上慢。是比丘尼得波羅夷不應共住
T1427_.22.0556c21: 若比丘尼漏心。漏心男子邊。肩以下膝以上
T1427_.22.0556c22: 摩觸受樂者。是比丘尼波羅夷不應共住
T1427_.22.0556c23: 若比丘尼漏心。漏心男子伸手内住共語。受
T1427_.22.0556c24: 捉手捉衣。來歡喜請坐。曲身就共期去。是比
T1427_.22.0556c25:
T1427_.22.0556c26:
T1427_.22.0556c27:
T1427_.22.0556c28:
T1427_.22.0556c29:
T1427_.22.0557a01: 丘＊尼波羅＊夷不應共住
T1427_.22.0557a02: 若比丘尼。知比丘犯重罪不向人説。是比
T1427_.22.0557a03: 丘尼若離處若死若罷道。後作是言。我先知
T1427_.22.0557a04: 是比丘尼犯重罪。不向人説。不欲令他知。
T1427_.22.0557a05: 是比丘＊尼波羅＊夷不應共住
T1427_.22.0557a06: 若比丘尼。知僧和合如法如比尼與比丘作
T1427_.22.0557a07: 擧羯磨。未作如法而隨順。諸比丘尼應諫是
T1427_.22.0557a08: 比丘尼。阿梨耶。是比丘。僧和合如法如比
T1427_.22.0557a09: 尼。作擧羯磨。未作如法莫隨順。是比丘尼。諸
T1427_.22.0557a10: 比丘尼諫時作是語。我不隨順誰當隨順。諸
T1427_.22.0557a11: 比丘尼如是第二第三諫。捨是事好。若不捨
T1427_.22.0557a12: 者。是比丘＊尼波羅＊夷不應共住
T1427_.22.0557a13: 諸阿梨耶。已説八波羅夷法若比丘尼犯
T1427_.22.0557a14: 一一法。是比丘尼不應共住。如前後亦如
T1427_.22.0557a15: 是。比丘尼得波羅夷罪不應共住。今問諸阿
T1427_.22.0557a16: 梨耶。是中清淨不第二第三亦如是問諸阿
T1427_.22.0557a17: 梨耶。是中清淨默然故。是事如是持
T1427_.22.0557a18: 諸阿梨耶。是十九僧伽婆尸沙法。半月半＊月
T1427_.22.0557a19: 波羅提木叉＊中説　　若比丘尼。受使行和
T1427_.22.0557a20: 合男女。若取婦若私通。乃至須臾頃。是法
T1427_.22.0557a21: 初罪僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557a22: 若比丘尼。瞋恨不喜故。於清淨無罪比丘尼。
T1427_.22.0557a23: 以無根波羅夷法謗。欲破彼比丘尼淨行。彼
T1427_.22.0557a24: 於後時若檢校若不檢校便作是言。是事無
T1427_.22.0557a25: 根。我住瞋恨故作是語。是法初罪僧伽婆尸
T1427_.22.0557a26: 沙
T1427_.22.0557a27: 若比丘尼。瞋恨不喜故。以異分中小小事非
T1427_.22.0557a28: 波羅夷。比丘尼以波羅夷法謗。欲破彼梵
T1427_.22.0557a29: 行。彼於後時若檢校若不檢校以異分中
T1427_.22.0557b01: ＊小小事。是比丘尼住瞋恨故。是法初罪僧
T1427_.22.0557b02: 伽婆尸沙
T1427_.22.0557b03: 若比丘尼諍訟相言。若俗人若出家人晝日
T1427_.22.0557b04: 須臾。乃至與園民沙彌共鬪相言。是法初罪
T1427_.22.0557b05: 僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557b06: 若比丘尼。無比丘尼伴行不得出聚落界。除
T1427_.22.0557b07: 餘時。餘時者。不欲病是名餘時。是法初罪僧
T1427_.22.0557b08: 伽婆尸沙
T1427_.22.0557b09: 若比丘尼。離比丘尼一夜宿。除餘時。餘時者。
T1427_.22.0557b10: 若病時賊亂圍城時。是名餘時。是法初罪
T1427_.22.0557b11: 僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557b12: 若比丘尼。其主不聽而度。是法初罪僧伽婆
T1427_.22.0557b13: 尸沙
T1427_.22.0557b14: 若比丘尼。知他犯罪女衆親欲治而度。除餘
T1427_.22.0557b15: 時。餘時者。先外道度是名餘時。是法初罪僧
T1427_.22.0557b16: 伽婆尸沙
T1427_.22.0557b17: 若比丘尼。於船渡處獨渡河者。是法初罪僧
T1427_.22.0557b18: 伽婆尸沙
T1427_.22.0557b19: 若比丘尼。知比丘尼僧和合如法比尼作
T1427_.22.0557b20: 擧羯磨。未作如法。先不語僧自與捨。是法
T1427_.22.0557b21: 初罪僧伽婆尸沙十事
竟
T1427_.22.0557b22: 若比丘尼無漏心。漏心男子邊取衣鉢飮食
T1427_.22.0557b23: 疾病湯藥者。是法初罪僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557b24: 若比丘尼語比丘尼作是語。可取此男子施。
T1427_.22.0557b25: 漏心不漏心何預汝事。但汝莫漏心。可取
T1427_.22.0557b26: 施已隨因縁用。諸比丘尼應諫是比丘尼。莫
T1427_.22.0557b27: 作是語。應取是施。男子漏心不漏心何＊預
T1427_.22.0557b28: 人事。但使汝無漏心。可取施已隨因縁用。
T1427_.22.0557b29: 如是應第二第三諫。捨是事好。若不捨者
T1427_.22.0557c01: 僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557c02: 若比丘尼。欲破和合僧故。執持破僧事共諍。
T1427_.22.0557c03: 諸比丘尼應語是比丘尼。阿梨耶。莫破和合
T1427_.22.0557c04: 僧勤方便執持破僧事共諍。當與僧同事。何
T1427_.22.0557c05: 以故。僧和合歡喜不諍。共一學如水乳合。如
T1427_.22.0557c06: 法説安樂住。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持
T1427_.22.0557c07: 不捨者。應第二第三諫。捨者善。若不捨者。
T1427_.22.0557c08: 是法乃至三諫。僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557c09: 若諸比丘尼同意相助。若一若二若衆多。同
T1427_.22.0557c10: 語同見欲破和合僧。是比丘尼。諸比丘尼
T1427_.22.0557c11: 諫時。是同意比丘尼言。阿梨耶。莫説是比丘
T1427_.22.0557c12: 尼好惡。何以故。是法語比丘尼律語比丘尼。
T1427_.22.0557c13: 是比丘尼所説。皆是我等所欲。是比丘尼所
T1427_.22.0557c14: 見欲忍可事。我等亦欲忍可。是比丘尼知説
T1427_.22.0557c15: 非不知説。諸比丘尼應諫是同意比丘尼。阿
T1427_.22.0557c16: 梨耶莫作是語。法語比丘尼律語比丘尼。何
T1427_.22.0557c17: 以故。此非法語比丘尼律語比丘尼。阿梨耶。
T1427_.22.0557c18: 莫助破僧事當樂和合僧。何以故。僧和合歡
T1427_.22.0557c19: 喜不諍。共一學如水乳合。如法説安樂住。是
T1427_.22.0557c20: 比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨者。應第
T1427_.22.0557c21: 二第三諫。捨是事善。若不捨是法乃至三諫。
T1427_.22.0557c22: 僧伽婆尸沙
T1427_.22.0557c23: 若比丘尼瞋恚非理謗僧。作如是言。僧隨愛
T1427_.22.0557c24: 隨瞋隨怖隨癡。僧依愛瞋怖癡。是故呵責。是
T1427_.22.0557c25: 比丘尼。諸比丘尼應諫作是言。阿梨耶。莫
T1427_.22.0557c26:
T1427_.22.0557c27:
T1427_.22.0557c28:
T1427_.22.0557c29:
T1427_.22.0558a01: 作是語。僧隨愛隨瞋隨怖隨癡。僧依愛瞋
T1427_.22.0558a02: 怖癡。何以故。僧不隨愛瞋怖癡。汝莫瞋恚非
T1427_.22.0558a03: 理謗僧。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不
T1427_.22.0558a04: 捨者。應第二第三諫。捨是事好。若不捨。是法
T1427_.22.0558a05: 乃至三諫。僧伽婆尸沙
T1427_.22.0558a06: 若比丘尼。自用戻語。諸比丘尼共法中如
T1427_.22.0558a07: 法如律教。便自用意作是言。汝莫語我若好
T1427_.22.0558a08: 若惡。我亦不語汝若好若惡。諸比丘尼應諫
T1427_.22.0558a09: 彼比丘尼言。阿梨耶。諸比丘尼共法中如法
T1427_.22.0558a10: 如律教。汝莫自用語。諸比丘尼教汝。汝當
T1427_.22.0558a11: 信受。汝亦應如法如律教諸比丘尼。何以故。
T1427_.22.0558a12: 如來弟子中展轉相教展轉相諫。共罪中出
T1427_.22.0558a13: 故善法得増長。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅
T1427_.22.0558a14: 持不捨者。應第二第三諫。捨是事善。若不捨
T1427_.22.0558a15: 是法乃至三諫。僧伽婆尸沙
T1427_.22.0558a16: 若二比丘尼習近住。迭相覆過。諸比丘尼
T1427_.22.0558a17: 應諫是比丘尼言。阿梨耶。莫習近住迭相覆
T1427_.22.0558a18: 過。習近住不生善法。是比丘尼。諸比丘尼
T1427_.22.0558a19: 諫時。堅持不捨應第二第三諫。捨是事善。若
T1427_.22.0558a20: 不捨是法乃至三諫。僧伽婆尸沙
T1427_.22.0558a21: 若比丘尼見相遠住。便勸作是言。當習近住
T1427_.22.0558a22: ＊迭相藏過。莫相離住不妨生長善法。餘人
T1427_.22.0558a23: 亦有如是相近住者。僧不能遮。輕易汝故
T1427_.22.0558a24: 相禁制耳。諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿
T1427_.22.0558a25: 梨耶。某甲某甲相遠住。莫勸習近住迭相
T1427_.22.0558a26: 覆過。習近住不妨生善法。莫作是語。餘人
T1427_.22.0558a27: 亦有習近住。僧不能遮。輕易汝故相禁制
T1427_.22.0558a28: 耳。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨者。
T1427_.22.0558a29: 應第二第三諫。捨是事善。若不捨＊者。是法
T1427_.22.0558b01: 乃至三諫。僧伽婆尸沙
T1427_.22.0558b02: 若比丘尼。瞋恚欲捨戒。作是言。我捨佛捨法
T1427_.22.0558b03: 捨僧。捨説捨共住共食。捨經論捨沙門尼釋
T1427_.22.0558b04: 種。用是沙門尼釋種爲。餘更有勝處。我於
T1427_.22.0558b05: 彼中修梵行。諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿
T1427_.22.0558b06: 梨耶。莫瞋恚捨戒作是言。我捨佛乃至捨
T1427_.22.0558b07: 沙門尼釋＊種。捨佛者不善。諸比丘尼如是諫
T1427_.22.0558b08: 時。故堅持不捨＊者應第二第三諫。捨是事
T1427_.22.0558b09: 好。若不捨是法乃至三諫。僧伽婆尸沙十九
事竟
T1427_.22.0558b10: 諸阿梨耶已説十九僧伽婆尸沙法十一初
T1427_.22.0558b11: 罪八乃至三諫若比丘尼犯一一罪。半月
T1427_.22.0558b12: 二部衆中行摩那埵。次到阿浮呵那二十衆
T1427_.22.0558b13: 二部僧中應出罪。稱可衆人意。二十人＊中
T1427_.22.0558b14: 若少一人。此比丘尼不名出罪。諸比丘比
T1427_.22.0558b15: 丘尼應呵責。是名時。今問諸阿梨耶。是中
T1427_.22.0558b16: 清淨不。第二第三亦如是問。諸阿梨耶。是中
T1427_.22.0558b17: 清淨默然故。是事如是持
T1427_.22.0558b18: 諸阿梨耶。是三十尼薩耆波夜提法。半月半
T1427_.22.0558b19: ＊月波羅提木叉＊中説
T1427_.22.0558b20: 若比丘尼。衣已竟迦絺那衣已捨。若得長
T1427_.22.0558b21: 衣得至十日畜。若過者尼薩耆波夜提
T1427_.22.0558b22: 若比丘尼衣＊已竟迦絺那衣已捨。五衣中
T1427_.22.0558b23: 若離一一衣餘處一宿。除僧羯磨尼薩耆
T1427_.22.0558b24: 波夜提
T1427_.22.0558b25: 若比丘尼。衣＊已竟迦絺那衣已捨。若得非時
T1427_.22.0558b26: 衣。比丘尼若須應取疾作衣受。若不足者
T1427_.22.0558b27: 有望處。爲滿故聽一月畜。若過畜者。足不
T1427_.22.0558b28: 足尼薩耆波夜提
T1427_.22.0558b29: 若比丘尼。自手捉生色似色。若使人捉擧染
T1427_.22.0558c01: 著＊者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0558c02: 若比丘尼。種種賣買尼薩耆波夜提
T1427_.22.0558c03: ◎若比丘尼。從非親里居士居士婦乞衣。尼
T1427_.22.0558c04: 薩耆波夜提。除餘時。餘時者。失衣時。是名餘
T1427_.22.0558c05: 時
T1427_.22.0558c06: 若比丘尼失衣時。得從非親里居士居士婦
T1427_.22.0558c07: 乞衣。若自恣與得取上下衣。過是受者。尼
T1427_.22.0558c08: 薩耆波夜提。若居士居士婦爲比丘尼辦
T1427_.22.0558c09: 衣價。如是言。我辦如是衣＊價。買如是衣。
T1427_.22.0558c10: 與某甲比丘尼。是比丘尼。先不自恣請。爲好
T1427_.22.0558c11: 故便往勸言。善哉優婆夷。辦如是衣價。買
T1427_.22.0558c12: 如是色衣與我。若得衣者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0558c13: 爲比丘尼故若二居士居士婦。各各辦衣＊價。
T1427_.22.0558c14: 如是言。我等辦如是如是衣＊價。買如是如
T1427_.22.0558c15: 是衣。與某甲比丘尼。是比丘尼。先不自恣請。
T1427_.22.0558c16: 爲好故便到居士所言。爲我各各辦如是如
T1427_.22.0558c17: 是衣價。共作一＊衣與我爲好故。若得是衣。
T1427_.22.0558c18: 尼薩耆波夜提
T1427_.22.0558c19: 爲比丘尼故若王若大臣。遣使送衣直與比
T1427_.22.0558c20: 丘尼。使到比丘尼所白言。阿梨耶。是衣直
T1427_.22.0558c21: 若王＊若大臣所送。阿梨耶。應受是衣＊價。
T1427_.22.0558c22: 是比丘尼。應語使如是言。諸比丘尼法。不應
T1427_.22.0558c23:
T1427_.22.0558c24:
T1427_.22.0558c25:
T1427_.22.0558c26:
T1427_.22.0558c27:
T1427_.22.0558c28:
T1427_.22.0558c29:
T1427_.22.0559a01: 受是＊衣＊價。我須衣時。得清淨＊衣者。得自
T1427_.22.0559a02: 手受作比丘尼衣畜。使語比丘尼。阿梨耶。有
T1427_.22.0559a03: 執事人。常爲諸比丘尼執事不。是比丘尼。
T1427_.22.0559a04: 應示使執事人。若園民。若優婆塞。應語使
T1427_.22.0559a05: 到。言善哉執事。如是如是衣價。買如是如
T1427_.22.0559a06: 是衣。與某甲比丘尼。是比丘尼須衣時。當來
T1427_.22.0559a07: 當與衣。是使若自勸喩。若使人勸喩已。還
T1427_.22.0559a08: 到比丘尼所白言。阿梨耶。所示執事人。我
T1427_.22.0559a09: 已勸喩作衣。阿梨耶須衣時往取。當與阿
T1427_.22.0559a10: 梨耶衣。須衣比丘尼。應到執事所索衣。應作
T1427_.22.0559a11: 是言。我須衣我須衣。第二第三亦如是索。若
T1427_.22.0559a12: 得衣者好。若不得。第四第五第六應在執事
T1427_.22.0559a13: 前默然立。若得＊衣者善。若不得。過是求。
T1427_.22.0559a14: 若得衣。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559a15: 若不得衣。隨衣＊價來處自去。若遣使應作
T1427_.22.0559a16: 是言。汝爲某甲比丘尼送衣價。是比丘尼竟
T1427_.22.0559a17: 不得用。汝自知。莫使失。是事法爾
T1427_.22.0559a18: 若比丘尼。爲床褥乞。而自作衣鉢飮食疾病
T1427_.22.0559a19: 湯藥者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559a20: 若比丘尼。人爲作是與。而作彼用者。尼薩耆
T1427_.22.0559a21: 波夜提
T1427_.22.0559a22: 若比丘尼爲食乞作衣鉢飮食湯藥受用者。
T1427_.22.0559a23: 尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559a24: 若比丘尼畜長鉢尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559a25: 若比丘尼＊畜長衣尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559a26: 若比丘尼。於住止處棄故僧伽梨唱言。有欲
T1427_.22.0559a27: 取者取。後還奪者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559a28: 若比丘尼。故僧伽梨若自擿若使人擿。過五
T1427_.22.0559a29: 六日不自縫不使人縫。除病尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559b01: 若比丘尼。語式叉摩尼言。與我衣當與汝受
T1427_.22.0559b02: 具足。取衣已不與受具足者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559b03: 若比丘尼。過四羯利沙槃市重衣。尼薩耆波
T1427_.22.0559b04: 夜提
T1427_.22.0559b05: 若比丘尼過兩羯利沙槃半。市細輕衣者。尼
T1427_.22.0559b06: 薩耆波夜提
T1427_.22.0559b07: 若比丘尼。長鉢得十日畜。若過者尼薩耆
T1427_.22.0559b08: 波夜提
T1427_.22.0559b09: 若比丘尼。所用鉢減五綴。更乞新鉢爲好故。
T1427_.22.0559b10: 尼薩耆波夜提。是鉢應僧中捨。比丘尼衆
T1427_.22.0559b11: 中。最下鉢應與應如是教。汝比丘尼受是
T1427_.22.0559b12: 鉢乃至破是事法爾
T1427_.22.0559b13: 若比丘尼病所應服藥酥油蜜石蜜生酥
T1427_.22.0559b14: 及脂如是病比丘尼聽畜七日服。過七日
T1427_.22.0559b15: 有殘不捨而服＊者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559b16: 若比丘尼。與比丘尼衣。後瞋恨不喜。若自
T1427_.22.0559b17: 奪若使人奪作是言。比丘尼還我衣來不與
T1427_.22.0559b18: 汝。得衣者尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559b19: 若比丘尼。種種販賣生色似色者。尼薩耆波
T1427_.22.0559b20: 夜提
T1427_.22.0559b21: 若比丘尼。自行乞縷。使非親里織師織
T1427_.22.0559b22: 者。尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559b23: 若居士居士婦。使織師爲比丘尼織作衣。
T1427_.22.0559b24: 是比丘尼先不請。便往勸織師言。汝知
T1427_.22.0559b25: 不。此衣爲我作。汝好織令緻長廣。當與汝
T1427_.22.0559b26: 錢錢直食食直。是比丘尼如是勸。與錢
T1427_.22.0559b27: ＊錢直食＊食直得衣者尼薩耆波夜提
T1427_.22.0559b28: 若比丘尼。十日未滿。夏三月得急施衣。比
T1427_.22.0559b29: 丘尼須者得取畜至衣時。若過時畜尼薩耆
T1427_.22.0559c01: 波夜提。
T1427_.22.0559c02: 若比丘尼。知他市得而抄買者。尼薩耆波
T1427_.22.0559c03: 夜提
T1427_.22.0559c04: 若比丘尼。知他物向僧自迴向已。尼薩耆波
T1427_.22.0559c05: 夜提三十
事竟
T1427_.22.0559c06: 諸阿梨耶。已説三十尼薩耆波夜提法。今
T1427_.22.0559c07: 問諸阿梨耶。是中清淨不。第二第三亦如是
T1427_.22.0559c08: 問。諸阿梨耶。是中清淨默然故。是事如是持」
T1427_.22.0559c09: 諸阿梨耶。是百四十一波夜提法。半月半＊月
T1427_.22.0559c10: 波羅提木叉＊中説
T1427_.22.0559c11: 若比丘尼。知而妄語波夜提
T1427_.22.0559c12: 若比丘尼。種類形相語波夜提
T1427_.22.0559c13: 若比丘尼。兩舌者波夜提
T1427_.22.0559c14: 若比丘尼。知僧如法如律滅諍事已更發
T1427_.22.0559c15: 起言。此羯磨不了當更作。作是因縁不異波
T1427_.22.0559c16: 夜提
T1427_.22.0559c17: 若比丘尼。故奪畜生命波夜提
T1427_.22.0559c18: 若比丘尼。教未受具戒人説句法波夜提
T1427_.22.0559c19: 若比丘尼。自稱向未受具戒人得過人法。
T1427_.22.0559c20: 我如是知如是見。説實者波夜提
T1427_.22.0559c21: 若比丘尼。知他比丘尼麁罪。向未受具戒人
T1427_.22.0559c22: 説。除僧羯磨波夜提
T1427_.22.0559c23:
T1427_.22.0559c24:
T1427_.22.0559c25:
T1427_.22.0559c26:
T1427_.22.0559c27:
T1427_.22.0559c28:
T1427_.22.0559c29:
T1427_.22.0560a01: 若比丘尼。僧應分物。先聽與而後遮言。
T1427_.22.0560a02: 阿梨耶。汝親友意迴僧物與波夜提
T1427_.22.0560a03: 若比丘尼。半月誦波羅提木叉經時作是言。
T1427_.22.0560a04: 阿梨耶。用説是雜碎戒爲使諸比丘尼生
T1427_.22.0560a05: 疑悔作是輕呵戒因縁不異波夜提十事
竟
T1427_.22.0560a06: 若比丘尼。壞種子破鬼村波夜提
T1427_.22.0560a07: 若比丘尼。異語惱他波夜提
T1427_.22.0560a08: 若比丘尼。嫌責者波夜提
T1427_.22.0560a09: 若比丘尼。僧住處露地敷臥床坐床褥枕。若
T1427_.22.0560a10: 自敷若使人敷。去時不自擧不使人擧。波
T1427_.22.0560a11: 夜提
T1427_.22.0560a12: 若比丘尼。僧房内覆處自敷床褥若使
T1427_.22.0560a13: 人敷。＊去時不自擧不使人擧。波夜提
T1427_.22.0560a14: 若比丘尼在僧房内。若自牽比丘尼出。
T1427_.22.0560a15: 若使人牽出。下至言比丘尼汝出去。作是
T1427_.22.0560a16: 語者波夜提
T1427_.22.0560a17: 若比丘尼。知僧房内比丘尼先敷床褥。後
T1427_.22.0560a18: 來敷欲擾亂故敷置。不樂者自當出去。
T1427_.22.0560a19: 作是因縁不異波夜提
T1427_.22.0560a20: 若比丘尼。僧房閣屋上敷尖脚床。若坐若臥
T1427_.22.0560a21: 波夜提
T1427_.22.0560a22: 若比丘尼。知水有蟲澆草泥。若使人澆波夜
T1427_.22.0560a23: 提
T1427_.22.0560a24: 若比丘尼。故令他比丘尼起疑悔須臾不樂。
T1427_.22.0560a25: 是因縁不異波夜提二十
事竟
T1427_.22.0560a26: 若比丘尼施一食處。不病比丘尼應一食。過
T1427_.22.0560a27: 者波夜提
T1427_.22.0560a28: 若比丘尼處處食除餘時波夜提。餘時者病
T1427_.22.0560a29: 時施衣時是名餘時
T1427_.22.0560a30: 若比丘尼。淨施比丘比丘尼式叉摩那沙
T1427_.22.0560b01: 彌沙彌尼衣已後不捨而受用＊者波夜提
T1427_.22.0560b02: 若比丘尼。知彼食已足。離坐不作殘食
T1427_.22.0560b03: 法。欲惱故勸食者。波夜提
T1427_.22.0560b04: 若比丘尼。不與不受著口中。除水及楊枝波
T1427_.22.0560b05: 夜提
T1427_.22.0560b06: 若比丘尼。非時食波夜提
T1427_.22.0560b07: 若比丘尼。停食食波夜提
T1427_.22.0560b08: 若比丘尼。往白衣家。自恣與餅麨得受兩三
T1427_.22.0560b09: 鉢。出外共不病比丘尼食。若過受出外不共
T1427_.22.0560b10: 不病比丘尼食＊者。波夜提
T1427_.22.0560b11: 若比丘尼。戲笑藏他衣鉢尼師壇鍼筒。若
T1427_.22.0560b12: 使人藏波夜提
T1427_.22.0560b13: 若比丘尼。別衆食。除餘時波夜提。餘時
T1427_.22.0560b14: 者。病時衣時行時船上時大衆時外道施食
T1427_.22.0560b15: 時三十
事竟
T1427_.22.0560b16: 若比丘尼。無病爲身然草木牛&T009661;。若自然
T1427_.22.0560b17: 若使人然。除因縁波夜提
T1427_.22.0560b18: 若比丘尼。與未受具戒人同屋過三宿＊者波
T1427_.22.0560b19: 夜提
T1427_.22.0560b20: 若比丘尼與羯磨欲已。後瞋恨不喜作是
T1427_.22.0560b21: 言。我不與欲不好與。此羯磨不成就。我不
T1427_.22.0560b22: 與此欲。波夜提
T1427_.22.0560b23: 若比丘尼語比丘尼言。阿梨耶。共入聚落。
T1427_.22.0560b24: 到彼當與汝食。若自與若使人與。後欲驅故
T1427_.22.0560b25: 便言汝去我。共汝住不樂。我獨住樂。作
T1427_.22.0560b26: 是因縁不異波夜提
T1427_.22.0560b27: 若比丘尼作是語。阿梨耶。我知世尊説障
T1427_.22.0560b28: 道法。習此法者不能障道。諸比丘尼應諫
T1427_.22.0560b29: 言。阿梨耶。汝莫謗世尊。謗世尊者不善。世
T1427_.22.0560c01: 尊不作是語。世尊説障道法實障道。汝捨此
T1427_.22.0560c02: 惡事。如是諫時堅持不捨應第二第三
T1427_.22.0560c03: 諫。捨者善。若不捨。僧應作擧羯磨。是比丘
T1427_.22.0560c04: 尼波夜提
T1427_.22.0560c05: 若比丘尼知是比丘尼惡見不捨僧如
T1427_.22.0560c06: 法如律作擧羯磨。未作如法如律。共食共
T1427_.22.0560c07: 同室住波夜提
T1427_.22.0560c08: 若沙彌尼作是言。如來説婬欲是障道法。
T1427_.22.0560c09: 我知習婬欲不能障道。諸比丘尼應諫言。
T1427_.22.0560c10: 汝沙彌尼莫謗世尊。謗世尊者不善世尊
T1427_.22.0560c11: 不作是語。世尊説婬欲實障道。汝捨此
T1427_.22.0560c12:
T1427_.22.0560c13:
T1427_.22.0560c14:
T1427_.22.0560c15:
T1427_.22.0560c16:
T1427_.22.0560c17:
T1427_.22.0560c18:
T1427_.22.0560c19:
T1427_.22.0560c20:
T1427_.22.0560c21:
T1427_.22.0560c22:
T1427_.22.0560c23:
T1427_.22.0560c24:
T1427_.22.0560c25:
T1427_.22.0560c26:
T1427_.22.0560c27:
T1427_.22.0560c28:
T1427_.22.0560c29:
T1427_.22.0561a01: 惡見。如是諫時若堅持不捨＊者。應第二
T1427_.22.0561a02: 第三諫。若捨者善。若不捨者應驅出言。
T1427_.22.0561a03: 從今日。汝沙彌尼不應言佛是我師。亦不
T1427_.22.0561a04: 得共比丘尼三宿。汝去不得此中住。若比
T1427_.22.0561a05: 丘尼知沙彌尼惡見不捨驅出。未作如法誘
T1427_.22.0561a06: 喚畜養共食共住波夜提
T1427_.22.0561a07: 若比丘尼得新衣。當三種壞色。若一一壞色
T1427_.22.0561a08: 青黒木蘭。若不若不作三種一一壞色
T1427_.22.0561a09: 受用者波夜提
T1427_.22.0561a10: 若比丘尼若寶若名寶園内自取若使人取
T1427_.22.0561a11: 除餘時波夜提。餘時者。比丘尼若寶若名寶。
T1427_.22.0561a12: 若自取若使人取作是。念有主求者與。＊是
T1427_.22.0561a13: 名餘時
T1427_.22.0561a14: 若比丘尼。恐怖比丘尼波夜提四十
事竟
T1427_.22.0561a15: 若比丘尼。知水有蟲而飮者波夜提
T1427_.22.0561a16: 若比丘尼。無衣外道出家男女自手與食
T1427_.22.0561a17: 波夜提
T1427_.22.0561a18: 若比丘尼。知食家婬處坐波夜提
T1427_.22.0561a19: 若比丘尼。知食家屏處坐波夜提
T1427_.22.0561a20: 若比丘尼。觀軍發行波夜提
T1427_.22.0561a21: 若比丘尼。有因縁事得到軍中三宿。若過
T1427_.22.0561a22: 者波夜提
T1427_.22.0561a23: 若比丘尼。有因縁事得到軍中三宿。若看
T1427_.22.0561a24: 軍發行牙旗鬪勢波夜提
T1427_.22.0561a25: 若比丘尼。瞋恨不喜打比丘尼＊者波夜提
T1427_.22.0561a26: 若比丘尼。瞋恨不喜掌刀擬比丘尼＊者波
T1427_.22.0561a27: 夜提
T1427_.22.0561a28: 若比丘尼。水中戲波夜提五十
事竟
T1427_.22.0561a29: 若比丘尼。以指相指波夜提
T1427_.22.0561b01: 若比丘尼。知賊衆期共道行。下至聚落
T1427_.22.0561b02: 中波夜提
T1427_.22.0561b03: 若比丘尼。自手掘地若使人掘。指示語掘
T1427_.22.0561b04: 是地。波夜提
T1427_.22.0561b05: 若比丘尼。四月別請應受。若過受波夜提。
T1427_.22.0561b06: 除更請長自恣請
T1427_.22.0561b07: 若比丘尼。語比丘尼言。阿梨耶。當學莫犯
T1427_.22.0561b08: 五衆罪。是言。我不隨汝語。若見餘阿梨耶
T1427_.22.0561b09: 寂根多聞持法深解。我當從諮問。彼有所説
T1427_.22.0561b10: 我當受行。除餘時作是語者波夜提。比
T1427_.22.0561b11: 丘欲得法利＊者應學。亦應問餘比丘尼
T1427_.22.0561b12: 若比丘尼。飮酒咽咽波夜提
T1427_.22.0561b13: 若比丘尼。輕他比丘尼波夜提
T1427_.22.0561b14: 若比丘尼。諸比丘尼諍訟時。默然立聽。彼有
T1427_.22.0561b15: 説者我當憶持作是因縁不異波夜提
T1427_.22.0561b16: 若比丘尼僧欲斷事不與欲。出去不白。
T1427_.22.0561b17: 波夜提
T1427_.22.0561b18: 若比丘尼。半月説波羅提木叉經時作是言。
T1427_.22.0561b19: 我今始知是法入修多羅半月波羅提木叉
T1427_.22.0561b20: 中説。諸比丘尼知彼比丘尼本若二若三。
T1427_.22.0561b21: 説波羅提木叉經中坐況復多。彼比丘尼不
T1427_.22.0561b22: 以不知故無罪。隨所犯罪如法治。應呵言。
T1427_.22.0561b23: 阿梨耶。汝失善利。半月説波羅提木叉。汝不
T1427_.22.0561b24: 尊重不一心念。不攝耳聽法。呵已波夜提
T1427_.22.0561b25: 六十
事竟
T1427_.22.0561b26: 若比丘尼。同食處。食前食後不白比丘尼。行
T1427_.22.0561b27: 至餘家。除衣時波夜提
T1427_.22.0561b28: 若比丘尼。入刹利灌頂王宮夫人寶物未
T1427_.22.0561b29: 藏下至過門限波夜提
T1427_.22.0561c01: 若比丘尼。骨牙角作鍼筒。破已波夜提
T1427_.22.0561c02: 若比丘尼作床脚。應量作長修伽陀八指。除
T1427_.22.0561c03: 入梐。若過截已波夜提
T1427_.22.0561c04: 若比丘尼。兜羅綿貯褥。若坐若臥。出已波
T1427_.22.0561c05: 夜提
T1427_.22.0561c06: 若比丘尼。作尼師壇應量。作長二修伽陀磔
T1427_.22.0561c07: 手。廣一磔手半。更益一磔手。若過截已波
T1427_.22.0561c08: 夜提
T1427_.22.0561c09: 若比丘尼。作覆瘡衣。應量作長四修伽陀
T1427_.22.0561c10: 磔手。廣二磔手半。若過截已波夜提
T1427_.22.0561c11: 若比丘尼。效如來衣量等作衣。若過量截
T1427_.22.0561c12: 已波夜提。如來衣量長九修伽陀磔手。廣六
T1427_.22.0561c13:
T1427_.22.0561c14:
T1427_.22.0561c15:
T1427_.22.0561c16:
T1427_.22.0561c17:
T1427_.22.0561c18:
T1427_.22.0561c19:
T1427_.22.0561c20:
T1427_.22.0561c21:
T1427_.22.0561c22:
T1427_.22.0561c23:
T1427_.22.0561c24:
T1427_.22.0561c25:
T1427_.22.0561c26:
T1427_.22.0561c27:
T1427_.22.0561c28:
T1427_.22.0561c29:
T1427_.22.0562a01: 磔手
T1427_.22.0562a02: 若比丘尼。瞋恨不喜。無根僧伽婆尸法謗
T1427_.22.0562a03: 波夜提
T1427_.22.0562a04: 若比丘尼。知物向僧迴向與人波夜提七十
事竟
T1427_.22.0562a05: 若比丘尼。不語主而著他衣波夜提
T1427_.22.0562a06: 若比丘尼。自手與俗人外道沙門衣波夜提
T1427_.22.0562a07: 若比丘尼。作安陀會應量作長。四修伽陀
T1427_.22.0562a08: 磔手廣二磔手。若過作截已波夜提
T1427_.22.0562a09: 若比丘尼。僧祇支應量作。長＊四修伽陀磔
T1427_.22.0562a10: 手廣二磔手。若過作截已波夜提
T1427_.22.0562a11: 若比丘尼。作雨浴衣應量作。長四修伽陀磔
T1427_.22.0562a12: 手廣二磔手。若過＊作＊截已波夜提
T1427_.22.0562a13: 若比丘尼。詣不能辦衣家。爲僧乞伽絺那
T1427_.22.0562a14: 衣波夜提
T1427_.22.0562a15: 若比丘尼。不病所受持衣不隨身者波夜提
T1427_.22.0562a16: 若比丘尼。得佉陀尼食蒲闍尼食。更煮使人
T1427_.22.0562a17: 煮。更熬使人熬。更煎使人煎。不病比丘尼食
T1427_.22.0562a18: ＊者波夜提
T1427_.22.0562a19: 若比丘尼。比丘食以水扇供給波夜提
T1427_.22.0562a20: 若比丘尼。食蒜＊者波夜提八十
事竟
T1427_.22.0562a21: 若比丘尼。俗人外道自手與食波夜提
T1427_.22.0562a22: 若比丘尼。作醫師活命波夜提
T1427_.22.0562a23: 若比丘尼。授俗人外道醫方者波夜提
T1427_.22.0562a24: 若比丘尼。爲俗人作者波夜提
T1427_.22.0562a25: 若比丘尼。知食家先不語而入者波夜提
T1427_.22.0562a26: 若比丘尼。與俗人外道習近住若竟日若
T1427_.22.0562a27: 須臾。下至園民沙彌波夜提
T1427_.22.0562a28: 若比丘尼。自呪誓他者波夜提
T1427_.22.0562a29: 若比丘尼。自打而啼泣涙者波夜提
T1427_.22.0562b01: 若比丘尼。語比丘尼作是言。阿梨耶。共往
T1427_.22.0562b02: 某甲家。彼於後不忍某甲比丘尼。無因縁不
T1427_.22.0562b03: 審諦聞。而呵責者波夜提
T1427_.22.0562b04: 若比丘尼。慳嫉心護他家者波夜提九十
事竟
T1427_.22.0562b05: 若比丘尼。對面呵罵比丘者波夜提
T1427_.22.0562b06: 若比丘尼。減十二雨畜弟子＊者波夜提
T1427_.22.0562b07: 若比丘尼。滿十二雨。十法不具足而畜弟
T1427_.22.0562b08: 子＊者波夜提
T1427_.22.0562b09: 若比丘尼。十法具足。不羯磨而畜弟子者波
T1427_.22.0562b10: 夜提
T1427_.22.0562b11: 若比丘尼。知他犯戒捉戸鉤開＊他房戸共
T1427_.22.0562b12: 男子住。與受具足者波夜提
T1427_.22.0562b13: 若比丘尼。與減二十雨童女。受具足者波夜
T1427_.22.0562b14: 提
T1427_.22.0562b15: 若比丘尼。滿二十歳童女。不與學戒而與受
T1427_.22.0562b16: 具足者波夜提
T1427_.22.0562b17: 若比丘尼。受學戒不滿學。與受具足者波
T1427_.22.0562b18: 夜提
T1427_.22.0562b19: 若比丘尼。學戒滿。不羯磨與受具足者波夜
T1427_.22.0562b20: 提
T1427_.22.0562b21: 若比丘尼。適他婦減十二雨。與受具足＊者
T1427_.22.0562b22: 波夜提一百
事竟
T1427_.22.0562b23: 若比丘尼。適他婦滿十二雨。不學戒與受具
T1427_.22.0562b24: 足者波夜提
T1427_.22.0562b25: 若比丘尼。已適他婦受學戒不滿學。與受
T1427_.22.0562b26: 具足者波夜提
T1427_.22.0562b27: 若比丘尼。＊已適他婦學戒滿不羯磨與受具
T1427_.22.0562b28: 足者波夜提
T1427_.22.0562b29: 若比丘尼。與弟子受具足已。應二年教誡。若
T1427_.22.0562c01: 不教者波夜提
T1427_.22.0562c02: 若比丘尼。受具足已。應二年供給隨逐和上
T1427_.22.0562c03: 尼。若不供給隨逐波夜提
T1427_.22.0562c04: 若比丘尼。年年畜弟子波夜提
T1427_.22.0562c05: 若比丘尼。一衆清淨停宿受具足波夜提
T1427_.22.0562c06: 若比丘尼。度弟子有事。不自送不使人送。
T1427_.22.0562c07: 下至五六由旬波夜提
T1427_.22.0562c08: 若比丘尼。諸比丘尼作是語。阿梨耶。十法
T1427_.22.0562c09: 不具足度弟子應教誡。而反嫌責者波夜提」
T1427_.22.0562c10: 若比丘尼語式叉摩尼言。學戒滿。當與汝
T1427_.22.0562c11: 受具足。後不與受不使人受。又不遣去＊者
T1427_.22.0562c12: 波夜提百一十
事竟
T1427_.22.0562c13: 若比丘尼。不病載乘者波夜提
T1427_.22.0562c14: 若比丘尼。不病持傘蓋著革屣者波夜提
T1427_.22.0562c15: 若比丘尼。過量佉啁床褥上。若坐若臥波
T1427_.22.0562c16: 夜提
T1427_.22.0562c17: 若比丘尼。同敷床褥臥波夜提
T1427_.22.0562c18: 若比丘尼。僧房床褥不捨而去波夜提
T1427_.22.0562c19: 若比丘尼。先不白。入比丘僧伽藍者波夜提
T1427_.22.0562c20: 若比丘尼。知食家婬處宿除餘時波夜提。餘
T1427_.22.0562c21: 時者。風時雨時奪命時傷梵行時。是名餘時
T1427_.22.0562c22: 若比丘尼。無商人伴向異國行波夜提
T1427_.22.0562c23:
T1427_.22.0562c24:
T1427_.22.0562c25:
T1427_.22.0562c26:
T1427_.22.0562c27:
T1427_.22.0562c28:
T1427_.22.0562c29:
T1427_.22.0563a01: 若比丘尼。自境界内觀園林故墟波夜提
T1427_.22.0563a02: 若比丘尼。共一比丘空靜處坐波夜提百二十
事竟
T1427_.22.0563a03: 若比丘尼。與丈夫屏處坐者波夜提
T1427_.22.0563a04: 若比丘尼。與男子伸手内住。若耳語波夜提
T1427_.22.0563a05: 若比丘尼。知闇中男子坐。無燈而入波夜提
T1427_.22.0563a06: 若比丘尼。觀伎樂行波夜提
T1427_.22.0563a07: 若比丘尼。鬪諍不和合住。衆主不料理斷滅
T1427_.22.0563a08: 者波夜提
T1427_.22.0563a09: 若比丘尼。俗人婦女塗香油揩摩洗浴。除
T1427_.22.0563a10: 病時波夜提
T1427_.22.0563a11: 若比丘尼。不病使比丘尼揩摩洗浴者波夜
T1427_.22.0563a12: 提
T1427_.22.0563a13: 若比丘尼。不病令沙彌尼揩摩者波夜提
T1427_.22.0563a14: 若比丘尼。不病令式叉摩尼揩摩者波夜提
T1427_.22.0563a15: 若比丘尼。不病令俗人婦女揩摩者波夜提
T1427_.22.0563a16: 一百三
十事竟
T1427_.22.0563a17: 若比丘尼。半月清淨布薩。不恭敬者波夜提
T1427_.22.0563a18: 若比丘尼。半月僧教誡。而不恭敬不來波夜
T1427_.22.0563a19: 提
T1427_.22.0563a20: 若比丘尼。膝已上肩＊已下隱處有癰瘡。先
T1427_.22.0563a21: 不白。聽男子破洗者波夜提
T1427_.22.0563a22: 若比丘尼。安居中遊行者波夜提
T1427_.22.0563a23: 若比丘尼。安居竟不遊行者波夜提
T1427_.22.0563a24: 若比丘尼。語比丘尼作是語。阿梨耶。此處
T1427_.22.0563a25: 安居。後嫌呵惱觸波夜提
T1427_.22.0563a26: 若比丘尼。知比丘尼先安居已。後來若自
T1427_.22.0563a27: 嬈亂。使人＊嬈亂波夜提
T1427_.22.0563a28: 若比丘尼隔牆不觀。擲棄不淨波夜提
T1427_.22.0563a29: 若比丘尼。生草上大小便波夜提
T1427_.22.0563b01: 若比丘尼。水中大小＊便波夜提
T1427_.22.0563b02: 若比丘尼。知衆利迴與一衆波夜提一百四
十一
T1427_.22.0563b03: 事
竟
T1427_.22.0563b04: 諸阿梨耶。已説百四十一波夜提法。今問諸
T1427_.22.0563b05: 阿梨耶。是中清淨不。第二第三亦如是問。諸
T1427_.22.0563b06: 阿梨耶。是中清淨默然故。是事如是持
T1427_.22.0563b07: 諸阿梨耶。是八波羅提提舍尼法半月半＊月
T1427_.22.0563b08: 波羅提木叉＊中説
T1427_.22.0563b09: ◎若比丘尼。不病爲身白衣家乞酥。若使人
T1427_.22.0563b10: 乞若噉若食。是比丘尼應向餘比丘尼悔過。
T1427_.22.0563b11: 如是言。阿梨耶。我墮可呵法。此法悔過。是波
T1427_.22.0563b12: 羅提提舍尼法。如是二油三蜜四石蜜五乳
T1427_.22.0563b13: 六酪七魚八肉
T1427_.22.0563b14: 諸阿梨耶。已説八波羅提提舍尼法。今問
T1427_.22.0563b15: 諸阿梨耶。是中清淨不。第二第三亦如是問。
T1427_.22.0563b16: 諸阿梨耶是中清淨默然故。是事如是持
T1427_.22.0563b17: 諸阿梨耶。是衆學法。半月半月波羅提木叉
T1427_.22.0563b18: 中説
T1427_.22.0563b19:   不下著内衣不高著内衣
T1427_.22.0563b20: 不參差著内衣不百襵著内衣
T1427_.22.0563b21: 不石留華著内衣不麥飯團著内衣
T1427_.22.0563b22: 不魚尾著内衣不多羅樹葉著内衣
T1427_.22.0563b23: 不象鼻著内衣此上九戒丹本及本
律大僧戒中並無		齊整著内衣
T1427_.22.0563b24: 應當學十事
竟
T1427_.22.0563b25: 不＊下披衣應當學
T1427_.22.0563b26: 不＊高披衣＊應當學
T1427_.22.0563b27: 不婆羅天披衣＊應當學
T1427_.22.0563b28: 不婆藪天披衣應當學此上四戒丹本及本
律大僧戒中並無
T1427_.22.0563b29: 齊整披衣應當學
T1427_.22.0563c01: 好覆身入家内應當學
T1427_.22.0563c02: 諦視入家内應當學
T1427_.22.0563c03: 小聲入家内應當學
T1427_.22.0563c04: 不得笑入家内應當學
T1427_.22.0563c05: 不得覆頭入家内應當學
T1427_.22.0563c06: 不得反抄衣入家内應當學
T1427_.22.0563c07: 不得脚指行入家内應當學
T1427_.22.0563c08: 不得叉腰入家内應當學
T1427_.22.0563c09: 不得搖身入家内應當學
T1427_.22.0563c10: 不得搖頭入家内應當學
T1427_.22.0563c11: 不得掉臂入家内應當學
T1427_.22.0563c12: 好覆身家内坐應當學
T1427_.22.0563c13: 諦視家内坐應當學
T1427_.22.0563c14: 小聲家内坐應當學
T1427_.22.0563c15: 不得笑坐家内應當學
T1427_.22.0563c16: 不得覆頭坐家内應當學
T1427_.22.0563c17: 不得反抄衣坐家内應當學
T1427_.22.0563c18: 不得抱膝坐家内應當學
T1427_.22.0563c19: 不得交脚坐家内應當學
T1427_.22.0563c20: 不得叉腰坐家内應當學
T1427_.22.0563c21: 不得動手足坐家内應當學
T1427_.22.0563c22: 一心受食應當學
T1427_.22.0563c23: 羹飯等受應當學
T1427_.22.0563c24: 不得口中迴食食應當學
T1427_.22.0563c25: 不得偏刳食應當學
T1427_.22.0563c26:
T1427_.22.0563c27:
T1427_.22.0563c28:
T1427_.22.0563c29:
T1427_.22.0564a01: 不得吐舌食應發學
T1427_.22.0564a02: 不得大團飯食應當學
T1427_.22.0564a03: 不得張口待飯食應當學
T1427_.22.0564a04: 不得挑團飯食應當學
T1427_.22.0564a05: 不得齧半食應當學
T1427_.22.0564a06: 不得含食語應當學
T1427_.22.0564a07: 不得指抆鉢食應當學
T1427_.22.0564a08: 不得舐手食應當學
T1427_.22.0564a09: 不得嗽指食應當學
T1427_.22.0564a10: 不得&MT02353;㗱作聲食應當學
T1427_.22.0564a11: 不得吸食食應當學
T1427_.22.0564a12: 不得全呑食應當學
T1427_.22.0564a13: 不得落飯食應當學
T1427_.22.0564a14: 不得振手食應當學
T1427_.22.0564a15: 不得嫌心看比坐鉢食應當學
T1427_.22.0564a16: 端心視鉢食應當學
T1427_.22.0564a17: 不病不得爲己索食應當學
T1427_.22.0564a18: 不得以飯覆羹更望得應當學
T1427_.22.0564a19: 不得以膩手受飮器應當學
T1427_.22.0564a20: 不得以鉢中殘食棄地應當學
T1427_.22.0564a21: 人坐比丘尼立不得爲説法除病應當學
T1427_.22.0564a22: 人臥比丘尼坐不得爲説法除病應當學
T1427_.22.0564a23: 人在高床比丘尼卑床不得爲説法除病應當
T1427_.22.0564a24: 學
T1427_.22.0564a25: 不得爲著革屣人説法除病應當學
T1427_.22.0564a26: 不得爲著屐人説法除病應當學
T1427_.22.0564a27: 不得爲覆頭人説法除病應當學
T1427_.22.0564a28: 不得爲纒頭人説法除病應當學
T1427_.22.0564a29: 不得爲抱膝蹲人説法除病應當學
T1427_.22.0564b01: 不得爲翹脚人説法除病應當學
T1427_.22.0564b02: 不得爲持刀人説法除病應當學
T1427_.22.0564b03: 不得爲持弓箭人説法除病應當學
T1427_.22.0564b04: 不得爲持杖人説法除病應當學
T1427_.22.0564b05: 不得爲持蓋人説法除病應當學
T1427_.22.0564b06: 在後不爲在前人説法除病應當學
T1427_.22.0564b07: 不得爲騎乘人説法除病應當學
T1427_.22.0564b08: 在道外不爲道中人説法除病應當學
T1427_.22.0564b09: 不得立大小便除病應當學七十七
事竟
T1427_.22.0564b10: 諸阿梨耶。已説衆學法。今問諸阿梨耶。是中
T1427_.22.0564b11: 清淨不。第二第三亦如是問。諸阿梨耶。是
T1427_.22.0564b12: 中清淨默然故。是事如是持
T1427_.22.0564b13: 諸阿梨耶。是七滅諍法。半月半月波羅提木
T1427_.22.0564b14: 叉中説
T1427_.22.0564b15: 若隨事隨順人。應與現前毘尼人與。現前毘
T1427_.22.0564b16: 尼
T1427_.22.0564b17: 應與憶念毘尼人。與憶念毘尼
T1427_.22.0564b18: 應與不癡毘尼人。與不癡毘尼
T1427_.22.0564b19: 應與自言治人。與自言治
T1427_.22.0564b20: 應與覔罪相人。與覓罪相
T1427_.22.0564b21: 應與多處覓人與多處覓
T1427_.22.0564b22: 應與如草布地比尼人。與如草布地比尼
T1427_.22.0564b23: 諸阿梨耶。已説七滅諍法。今問諸阿梨耶。是
T1427_.22.0564b24: 中清淨不。第二第三亦如是問。諸阿梨耶。
T1427_.22.0564b25: 是中清淨默然故。是事如是持
T1427_.22.0564b26: 諸阿梨耶。已説波羅提木叉序
T1427_.22.0564b27: 已説八波羅夷法
T1427_.22.0564b28: 已説十九僧伽婆尸沙法
T1427_.22.0564b29: 已説三十尼薩耆波夜提法
T1427_.22.0564c01: 已説百四十一波夜提法
T1427_.22.0564c02: 已説八波羅提提舍尼法
T1427_.22.0564c03: 已説衆學法
T1427_.22.0564c04: 已説七滅諍法
T1427_.22.0564c05: 是事入佛經中。半月半月波羅提木叉中説。
T1427_.22.0564c06: 及餘隨道法。諸阿梨耶。一心歡喜不諍。一
T1427_.22.0564c07: 學一道如水乳合。安樂行應當學
T1427_.22.0564c08: 佛告比丘尼毘婆尸佛如來應供正遍知爲
T1427_.22.0564c09: 寂靜僧。最初説波羅提木叉
T1427_.22.0564c10:     忍辱第一道 涅槃佛稱最
T1427_.22.0564c11:     出家惱他人 不名爲沙門
T1427_.22.0564c12: 尸棄佛如來應供正遍知爲寂靜僧。最初説
T1427_.22.0564c13: 波羅提木叉
T1427_.22.0564c14:     譬如明眼人 能避嶮惡道
T1427_.22.0564c15:     世有聰明人 能遠離諸惡
T1427_.22.0564c16: 毘葉婆佛如來應供正遍知。爲寂靜僧最初
T1427_.22.0564c17: 説波羅提木叉
T1427_.22.0564c18:     不＊惱不説過 如戒所説行
T1427_.22.0564c19:     飯食知節量 常樂在閑處
T1427_.22.0564c20:     心淨樂精進 是名諸佛教
T1427_.22.0564c21: 拘留孫佛如來應供正遍知。爲寂靜僧最初
T1427_.22.0564c22: 説波羅提木叉
T1427_.22.0564c23:     譬如蜂採華 不壞色與香
T1427_.22.0564c24:     但取其味法 比丘入聚落
T1427_.22.0564c25:     不破壞他事 不觀作不作
T1427_.22.0564c26:     但自觀身行 諦視善不善
T1427_.22.0564c27: 拘那含牟尼佛如來應供正遍知爲寂靜僧最
T1427_.22.0564c28: 初説波羅提木叉
T1427_.22.0564c29:     欲得好心莫放逸 聖人善法當勤學
T1427_.22.0565a01:     若有智寂一心人 乃能無復憂愁患
T1427_.22.0565a02: 迦葉佛如來應供正遍知。爲寂靜僧最初説
T1427_.22.0565a03: 波羅提木叉
T1427_.22.0565a04:     一切惡莫作 當具足善法
T1427_.22.0565a05:     自淨其志意 是則諸佛教
T1427_.22.0565a06: 釋迦牟尼佛如來應供正遍知。爲寂靜僧最
T1427_.22.0565a07: 初説波羅提木叉
T1427_.22.0565a08:     護身爲善哉 能護口亦善
T1427_.22.0565a09:     護意爲善哉 護一切亦善
T1427_.22.0565a10:     比丘護一切 便得離衆苦
T1427_.22.0565a11:     比丘守口意 身不犯衆惡
T1427_.22.0565a12:     是三業道淨 得聖所得道
T1427_.22.0565a13:     若人撾罵不還報 於嫌恨人心不恨
T1427_.22.0565a14:     於瞋人中心常淨 見人爲惡自不作
T1427_.22.0565a15:     七佛爲世尊 能救護世間
T1427_.22.0565a16:     是佛説戒經 我已廣説竟
T1427_.22.0565a17:     諸佛及弟子 恭敬是戒經
T1427_.22.0565a18:     恭敬戒經已 各各相恭敬
T1427_.22.0565a19:     慚愧得具足 能得無爲道
T1427_.22.0565a20: 已説波羅提木叉竟僧一心得布薩
T1427_.22.0565a21: 摩訶僧祇比丘尼戒本
T1427_.22.0565a22: ◎若比丘尼。從非親里居士若居士婦乞依
T1427_.22.0565a23:   除餘時。餘時者。失衣時尼薩耆波夜提　
T1427_.22.0565a24: 若比丘尼。失衣得從非親里居士居士婦
T1427_.22.0565a25: 乞衣。若自恣與得取上下衣。若過受尼薩
T1427_.22.0565a26: 耆波夜提　　若比丘尼居士居士婦。爲比
T1427_.22.0565a27: 丘尼辦衣價。言我辦如是衣價。買如是衣。
T1427_.22.0565a28: 與某比丘尼。是比丘尼先不請。爲好故便
T1427_.22.0565a29: 往勸言。善哉優婆夷。如是衣價買如是色
T1427_.22.0565b01: 衣與我。若得衣尼薩耆波夜提。　　若比
T1427_.22.0565b02: 丘尼居士居士婦。名辦衣價言。我等辦如
T1427_.22.0565b03: 是衣價。買如是衣。與某甲比丘尼。是比丘
T1427_.22.0565b04: 尼先不請。爲好故便往勸言。善哉優婆塞
T1427_.22.0565b05: 優婆夷各辨如是衣價。共作一如是色衣
T1427_.22.0565b06: 與我若得衣尼薩耆波夜提　　爲比丘尼
T1427_.22.0565b07: 故。若王大臣。遣使送衣直與比丘尼。使
T1427_.22.0565b08: 到言。是衣直若王大臣送。阿梨耶。應受
T1427_.22.0565b09: 比丘尼言我不得受是衣直。送淨衣來者
T1427_.22.0565b10: 應受。使言。阿梨耶。有執事人不比丘尼若
T1427_.22.0565b11: 須衣應示使若園民若優婆夷。言是人能
T1427_.22.0565b12: 爲比丘尼執事使到言。善哉執事。如是衣
T1427_.22.0565b13: 價。買如是淨衣。與某甲比丘尼。是比丘
T1427_.22.0565b14: 尼來取時與彼使勅已。還到比丘尼所。言
T1427_.22.0565b15: 阿梨耶。所示執事人。我已勸作已須衣。時
T1427_.22.0565b16: 往取比丘尼若須衣應到執事人所言。我
T1427_.22.0565b17: 須衣我須衣。第二第三亦如是。若得衣者
T1427_.22.0565b18: 好。若不得第四第五。第六在執事前默然
T1427_.22.0565b19: 立。得衣者善。不得過是求。若得衣尼薩
T1427_.22.0565b20: 耆波夜提。若不得隨。衣直來處若自去若
T1427_.22.0565b21: 遣使。言汝爲某比丘尼送衣直是比丘尼
T1427_.22.0565b22: 於汝衣直竟不得用。汝自知莫令失。是事
T1427_.22.0565b23: 法爾
T1427_.22.0565b24: ◎若比丘尼。不病爲身白衣家乞酥。若使人
T1427_.22.0565b25:   乞。若噉若食。是比丘尼應向餘比丘尼悔
T1427_.22.0565b26: 過。如是言。阿梨耶。我墮可呵法。此法悔
T1427_.22.0565b27: 過。是波羅提提舍尼法　　若比丘尼。不
T1427_.22.0565b28: 病爲身白衣家乞油。若使人乞。若噉若食。
T1427_.22.0565b29: 是比丘尼應向餘比丘尼悔過。如是言。阿
T1427_.22.0565c01: 梨耶。我墮可呵法。此法悔過。是波羅提
T1427_.22.0565c02: 提舍尼法　　若比丘尼。不病爲身白衣
T1427_.22.0565c03: 家乞蜜。若使人乞。若噉若食。是比丘尼應
T1427_.22.0565c04: 向餘比丘尼悔過。如是言。阿梨耶。我墮可
T1427_.22.0565c05: 呵法。此法悔過。是波羅提提舍尼法　　
T1427_.22.0565c06: 若比丘尼。不病爲身白衣家乞石蜜。若使
T1427_.22.0565c07: 人乞。若噉若食。是比丘尼應向餘比丘尼
T1427_.22.0565c08: 悔過。如是言。阿梨耶。我墮可呵法。此法
T1427_.22.0565c09: 悔過。是波羅提提舍尼法　　若比丘尼。
T1427_.22.0565c10: 不病爲身白衣家乞乳。若使人乞。若噉若
T1427_.22.0565c11: 食。是比丘尼應向餘比丘尼悔過。如是言。
T1427_.22.0565c12: 阿梨耶。我墮可呵法。此法悔過。是波羅
T1427_.22.0565c13: 提提舍尼法　　若比丘尼。不病爲身白
T1427_.22.0565c14: 衣家乞酪。若使人乞。若噉若食。是比丘尼
T1427_.22.0565c15: 應向餘比丘尼悔過。如是言。阿梨耶。我墮
T1427_.22.0565c16: 可呵法。此法尼悔過。是波羅提提舍尼法　　
T1427_.22.0565c17: 若比丘尼。不病爲身白衣家乞魚。若使
T1427_.22.0565c18: 人乞。若噉若食。是比丘尼應向餘比丘尼
T1427_.22.0565c19: 悔過。如是言。阿梨耶。我墮可呵法。此法悔
T1427_.22.0565c20: 過。是波羅提提舍尼法　　若比丘尼。不
T1427_.22.0565c21: 病爲身白衣家乞肉。若使人乞。若噉若食。
T1427_.22.0565c22: 是比丘尼應向餘比丘尼悔過。如是言。阿
T1427_.22.0565c23: 梨耶。我墮可呵法。此法悔過。是波羅提提
T1427_.22.0565c24: 舍尼法　　諸阿梨耶。已説八波羅提提
T1427_.22.0565c25: 舍尼法。今問諸阿梨耶。是中清淨不如是
三説
T1427_.22.0565c26: 諸阿梨耶。是中清淨默然故。是事如是持」
T1427_.22.0565c27: 諸阿梨耶。是衆學法。半月半月次説波羅
T1427_.22.0565c28: 提木叉　　齊整著内衣應當學　　齊整
T1427_.22.0565c29: 被衣應當學　　好覆身入家内應當學
T1427_.22.0566a01: 諦視入家内應當學　　小聲入家内應
T1427_.22.0566a02: 當學　　不笑入家内應當學　　不覆頭
T1427_.22.0566a03: 入家内應當學　　不反抄衣入家内應當
T1427_.22.0566a04: 學　　不脚指行入家内應當學　　不叉
T1427_.22.0566a05: 腰入家内應當學　　不搖身入家内應當
T1427_.22.0566a06: 學　　不搖頭入家内應當學　　不掉臂
T1427_.22.0566a07: 入家内應當學　　好覆身家内坐應當學
T1427_.22.0566a08: 　　諦視家内坐應當學　　小聲家内坐
T1427_.22.0566a09: 應當學　　不笑家内坐應當學　　不覆
T1427_.22.0566a10: 頭家内坐應當學　　不反抄衣家内坐應
T1427_.22.0566a11: 當學　　不抱膝家内坐應當學　　不交
T1427_.22.0566a12: 脚家内坐應當學　　不叉腰家内坐應當
T1427_.22.0566a13: 學　　不動手足家内坐應當學　　一心受
T1427_.22.0566a14: 食應當學　　羹飯等食應當學　　不偏
T1427_.22.0566a15: 刳食應當學　　不口頬食食應當學　　
T1427_.22.0566a16: 不吐舌食應當學　　不大摶飯食應當學
T1427_.22.0566a17: 　　不張口待飯食應當學　　不挑摶飯
T1427_.22.0566a18: 食應當學　　不噛半食應當學　　不含
T1427_.22.0566a19: 食語應當學　　不指抆鉢食應當學　　
T1427_.22.0566a20: 不舐手食應當學　　不&T005688;指食應當學　
T1427_.22.0566a21: 不&MT02005;㗱作聲食應當學　　不吸食食應當
T1427_.22.0566a22: 學　　不全呑食應當學　　不落飯食應
T1427_.22.0566a23: 當學　　不振手食應當學　　不嫌心視
T1427_.22.0566a24: 比坐鉢食應當學　　端心視鉢食應當學
T1427_.22.0566a25: 　　無病不得爲身索食應當學　　不以
T1427_.22.0566a26: 飯覆羹更望得應當學　　不以膩手受飮
T1427_.22.0566a27: 器應當學　　不以鉢中殘食棄地應當學
T1427_.22.0566a28: 　　已立不爲坐人説法除病應當學　　
T1427_.22.0566a29: 已坐不爲臥人説法除病應當學　　在下
T1427_.22.0566b01: 不爲高床上人説法除病應當學　　不爲
T1427_.22.0566b02: 著革屣人説法除病應當學　　不爲著屐
T1427_.22.0566b03: 人説法除病應當學　　不爲覆頭人説法
T1427_.22.0566b04: 除病應當學　　不爲纒頭人説法除病應
T1427_.22.0566b05: 當學　　不爲抱膝蹲人説法除病應當學
T1427_.22.0566b06: 　　不爲翹脚人説法除病應當學　　不
T1427_.22.0566b07: 爲持刀人説法除病應當學　　不爲捉弓
T1427_.22.0566b08: 箭人説法除病應當學　　不爲捉杖人説
T1427_.22.0566b09: 法除病應當學　　不爲捉蓋人説法除病
T1427_.22.0566b10: 應當學　　在後不爲在前人説法除病應
T1427_.22.0566b11: 當學　　不爲騎乘人説法除病應當學　
T1427_.22.0566b12: 在道外不爲道中人説法除病應當學　　
T1427_.22.0566b13: 不立大小便除病應當學　　樹過人不應
T1427_.22.0566b14: 上除大因縁應當學
T1427_.22.0566b15: 諸阿梨耶。已説衆學法。今問諸阿梨耶。是
T1427_.22.0566b16: 中清淨不如是
三説		諸阿梨耶。是中清淨默然
T1427_.22.0566b17: 故。是事如是持
T1427_.22.0566b18: 諸阿梨耶。是七滅諍法。半月半月次説波
T1427_.22.0566b19: 羅提木叉。若隨事隨順人　　應與現前
T1427_.22.0566b20: 毘尼人。與現前毘尼　　應與憶念毘尼
T1427_.22.0566b21: 人。與憶念毘尼　　應與不癡毘尼人。與
T1427_.22.0566b22: 不癡毘尼　　應與自言治人。與自言治
T1427_.22.0566b23: 毘尼　　應與覓罪相人與覓罪相毘尼　
T1427_.22.0566b24: 　應與多覓毘尼人。與多覓毘尼　　應
T1427_.22.0566b25: 與如草布地毘尼人。與如草布地毘尼　
T1427_.22.0566b26: 　諸阿梨耶。已説七滅諍法。今問諸阿梨
T1427_.22.0566b27: 耶。是中清淨不如是
三説		諸阿梨耶。是中清淨
T1427_.22.0566b28: 默然故。是事如是持
T1427_.22.0566b29: 諸阿梨耶。已説戒序。已説八波羅夷法。已
T1427_.22.0566c01: 説十九僧伽婆尸沙法。已説三十尼薩耆
T1427_.22.0566c02: 波夜提法。已説百四十一波夜提法。已説
T1427_.22.0566c03: 八波羅提提舍尼法。已説衆學法。已説七
T1427_.22.0566c04: 滅諍法。已説隨順法。是名如來應供正遍
T1427_.22.0566c05: 知法比丘尼法。入波羅提木叉經中。是法
T1427_.22.0566c06: 隨順法一切學莫犯
T1427_.22.0566c07:
T1427_.22.0566c08:
T1427_.22.0566c09:
T1427_.22.0566c10:
T1427_.22.0566c11:
T1427_.22.0566c12:
T1427_.22.0566c13:
T1427_.22.0566c14:
T1427_.22.0566c15:
T1427_.22.0566c16:
T1427_.22.0566c17:
T1427_.22.0566c18:
T1427_.22.0566c19:
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