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千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經 (No. 1057B ) in Vol. 20 90 91 92 93 94 95 96 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1057B.20.0090a15: T1057B.20.0090a16: 呪經卷上 T1057B.20.0090a17: 唐總持寺三藏沙門智通譯 T1057B.20.0090a18: 爾時觀世音菩薩摩訶薩。白佛言世尊。是我 T1057B.20.0090a19: 前身不可思議福徳因縁。今蒙世尊與我授 T1057B.20.0090a20: 記。欲令利益一切衆生起大悲心。能斷一切 T1057B.20.0090a21: 繋縛。能滅一切怖畏。一切衆生蒙此威神。 T1057B.20.0090a22: 悉離苦因獲安樂果。若有善男子善女人。 T1057B.20.0090a23: 於我滅後五百歳中。能於日夜六時依法。受 T1057B.20.0090a24: 持此陀羅尼神呪法門者。一切業障悉皆消 T1057B.20.0090a25: 滅。一切陀羅尼法悉皆成就。今我念報世尊 T1057B.20.0090a26: 恩徳。隨在何等乃至村城國邑聚落。或在山 T1057B.20.0090a27: 野林間。我常隨逐擁護是人。不令一切神鬼 T1057B.20.0090a28: 之所嬈害。爾時觀世音菩薩。又白佛言世尊。 T1057B.20.0090a29: 後五百歳中衆生垢重。薄福者多不能專念。 T1057B.20.0090b01: 設有受者或被鬼神之所侵害。今我以佛威 T1057B.20.0090b02: 神之力。廣爲饒益一切衆生。安樂天人阿脩 T1057B.20.0090b03: 羅等。爲説陀羅尼法。我於過去無量劫中。 T1057B.20.0090b04: 已曾親近供養如是陀羅尼法。乃至過去 T1057B.20.0090b05: 未來現在諸佛。皆因此陀羅尼法門。得成阿 T1057B.20.0090b06: 耨多羅三藐三菩提。若有善男子善女人等。 T1057B.20.0090b07: 專念受持此陀羅尼法門者。此人現世口説 T1057B.20.0090b08: 流利。無所質礙慧辯通達。於一切天人大衆 T1057B.20.0090b09: 中最爲第一。聞者歡喜悉皆稽首。在所生處 T1057B.20.0090b10: 常得見佛法僧。有所言説人皆信受。當知此 T1057B.20.0090b11: 是諸佛威神之力非我自力。爾時世尊讃歎 T1057B.20.0090b12: 觀世音菩薩言。善哉善哉汝能如是。利益安 T1057B.20.0090b13: 樂天人阿脩羅等及淨業道。我今以智印印 T1057B.20.0090b14: 之。令汝永不退轉。爾時觀世音菩薩。又白佛 T1057B.20.0090b15: 言世尊。我念過去無量劫中。持此陀羅尼法 T1057B.20.0090b16: 門。在布怛羅山中。乃逢魔王領諸魔衆。惱 T1057B.20.0090b17: 亂我法令使呪句不成。爾時我以此陀羅尼 T1057B.20.0090b18: 法。降伏是魔悉皆退散。當知此陀羅尼力不 T1057B.20.0090b19: 可思議。爾時觀世音菩薩。慈悲故利益故安 T1057B.20.0090b20: 樂天人故。即説姥陀羅尼法
T1057B.20.0090c25: T1057B.20.0090c26: T1057B.20.0090c27: T1057B.20.0090c28: T1057B.20.0090c29:
T1057B.20.0091a26: 尊於大金剛歡喜殿説。爲尊勝菩薩及無量 T1057B.20.0091a27: 天龍緊那羅之所讃歎。爲摧壞廣大業障山 T1057B.20.0091a28: 故。若有得聞者。若讀若誦若得覩視者。此 T1057B.20.0091b01: 人所有一切煩惱業障悉得消滅。若有人於 T1057B.20.0091b02: 晨朝時生尊重心。誦此陀羅尼者。常爲觀世 T1057B.20.0091b03: 音菩薩。恒常隨逐擁護是人。所思念事皆得 T1057B.20.0091b04: 成就。若有求願使得成就者。當獨坐靜處。心 T1057B.20.0091b05: 念觀世音菩薩更勿餘縁。誦此陀羅尼七遍 T1057B.20.0091b06: 無願不果。又得一切衆生之所愛樂。不墮一 T1057B.20.0091b07: 切惡趣之中。若坐若行若住。常念佛如對 T1057B.20.0091b08: 目前者。是人於無量百千倶胝生。所有積集 T1057B.20.0091b09: 諸惡罪業皆得消滅。是人當得具足千轉輪 T1057B.20.0091b10: 王之福。生生常得與觀世音菩薩。同時出生 T1057B.20.0091b11: 生貴姓家。若以一掬香華散於觀世音菩薩 T1057B.20.0091b12: 前。誦此陀羅尼七遍者。得大千功徳大悲法 T1057B.20.0091b13: 性。彼人於世間得大力成就。若至心看菩薩 T1057B.20.0091b14: 面誦此陀羅尼者。即得見觀世音菩薩微笑 T1057B.20.0091b15: 相。見已即得離垢地能照耀世間。即於此 T1057B.20.0091b16: 生當得見佛。臨命終時如入禪定。生生之 T1057B.20.0091b17: 處得宿命智。所有罪障皆悉消滅。若欲受持 T1057B.20.0091b18: 此陀羅尼者。當於白月十五日。受持八戒齋 T1057B.20.0091b19: 著白淨衣。於有舍利塔前及有舍利處諸
T1057B.20.0091b22: 生恭敬心。觀世音菩薩而來入是壇内。當誦 T1057B.20.0091b23: 此陀羅尼一百八遍。是人所有一切罪障。五 T1057B.20.0091b24: 逆重罪悉皆消滅。身口意業。皆得清淨。得佛 T1057B.20.0091b25: 三昧力潅頂力。波羅蜜地力殊勝智力悉皆 T1057B.20.0091b26: 成就。若須雨時。當視天誦此陀羅尼。甘雨 T1057B.20.0091b27: 應時即下。若視地誦此陀羅尼者。能令百穀 T1057B.20.0091b28: 皆得成熟。若於枯池河泉邊誦此陀羅尼 T1057B.20.0091b29: 者。即得水還盈滿。若一切病患。當誦此陀 T1057B.20.0091c01: 羅尼。以手摩之即得除差。於失念者邊。誦 T1057B.20.0091c02: 此陀羅尼還得正念。若於飢渇人邊。當視其 T1057B.20.0091c03: 面誦此陀羅尼。所有飢渇悉皆消滅。若欲結 T1057B.20.0091c04: 界當入池水中。寫此陀羅尼繋著幢上。一百 T1057B.20.0091c05: 由旬内。無諸衰患即成就結界擁護成就 T1057B.20.0091c06: 總攝身印第一 T1057B.20.0091c07: 先起立端身並脚齊立。右脚微曲少許。先以 T1057B.20.0091c08: 左手舒下。以中指無名指並屈著掌中。小指 T1057B.20.0091c09: 食指以大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦 T1057B.20.0091c10: 然。屈肘與髆齊。掌向前。此是總攝身印。若 T1057B.20.0091c11: 欲降伏魔怨。及諸外道邪見稠林令入正道 T1057B.20.0091c12: 者。當作此印誦陀羅尼二十一遍必如所願。 T1057B.20.0091c13: 呪曰
T1057B.20.0091c20: 準前身印上。合掌當心。以五指相叉左壓 T1057B.20.0091c21: 右。以二頭指直竪頭相拄。以大母指附頭指。 T1057B.20.0091c22: T1057B.20.0091c23: T1057B.20.0091c24: T1057B.20.0091c25: T1057B.20.0091c26: T1057B.20.0091c27: T1057B.20.0091c28: T1057B.20.0091c29: T1057B.20.0092a01: *壓第一文上。掌少開。此印名總持陀羅尼 T1057B.20.0092a02: 法。若人作此印者誦呪二十一遍。能滅無量 T1057B.20.0092a03: 劫生死業障。當來往生十方淨土。往昔釋迦 T1057B.20.0092a04: 牟尼佛。臨欲成道爲魔王所惱。作此總持 T1057B.20.0092a05: 陀羅尼印獲得禪定。呪曰
T1057B.20.0092a09: 先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指 T1057B.20.0092a10: 以頭相拄。二大指附頭指第二文上。此法印 T1057B.20.0092a11: 名解脱禪定印。過去諸佛同修此法。得禪定 T1057B.20.0092a12: 解脱同前呪 T1057B.20.0092a13: 千眼印呪第四 T1057B.20.0092a14: 起立並足。先以二中指無名指小指。各以甲 T1057B.20.0092a15: 背相著。其二頭指竪頭相拄。其二大母指側 T1057B.20.0092a16: 搏附頭指第二文上。側腕開五寸許置於眉 T1057B.20.0092a17: 間。此名千眼印。作此印呪法門者。即得觀見 T1057B.20.0092a18: 百千萬億世界諸佛刹淨妙國土一一佛國 T1057B.20.0092a19: 各得百萬四千菩薩與行者爲同伴侶。若未 T1057B.20.0092a20: 經三曼荼羅者。必不得見此印法門通作此 T1057B.20.0092a21: 法印親驗菩薩授法與智通。凡有所願悉皆 T1057B.20.0092a22: 滿足呪曰
T1057B.20.0092a26: 起立並足。先仰右手掌。五指各相附。後以左 T1057B.20.0092a27: 手掌。仰*壓右掌上當心著。此名總攝千臂 T1057B.20.0092a28: 印。此印能伏三千大千世界魔怨。呪曰
T1057B.20.0092b03: 起立以脚跟相拄。先以左手竪。五指相*搏 T1057B.20.0092b04: 屈肘向前托。次以右手亦然。屈肘向内*托。 T1057B.20.0092b05: 此名通達三昧印。此印能令通達一切三昧 T1057B.20.0092b06: 智印。莊嚴八萬四千法門。皆因此法得阿耨 T1057B.20.0092b07: 多羅三藐三菩提。用前大身呪 T1057B.20.0092b08: 呼召天龍八部神鬼集會印第七 T1057B.20.0092b09: 起立並足。先以左手無名指。捻大母指甲上。 T1057B.20.0092b10: 次以右手亦如是作。二小指及中指。直竪頭 T1057B.20.0092b11: 相*拄合腕。以頭指來去。呪曰
T1057B.20.0092b14: 準前印上。開腕以手側相拄。仰掌以頭指來 T1057B.20.0092b15: 去。呪曰
T1057B.20.0092b18: 皆來集。若日月蝕時。呪酥二十一遍。以印 T1057B.20.0092b19: 印*酥食者。令人聰明日誦萬偈。此印法門。 T1057B.20.0092b20: 日藏如來授與觀世音菩薩 T1057B.20.0092b21: 歡喜摩尼隨意明珠印第九 T1057B.20.0092b22: 起立合掌當心。以二大母指雙屈入掌中。餘 T1057B.20.0092b23: 四指直竪合掌當心。誦前大身呪二十一遍。 T1057B.20.0092b24: 決定得入諸天宮殿。遊歴十方諸佛國土。百 T1057B.20.0092b25: 千珍寶隨心皆得。供養諸佛菩薩金剛一切 T1057B.20.0092b26: 聖衆。若有人能作此法門者。晨朝早起清淨 T1057B.20.0092b27: 澡漱。作此印法面見十方恒河沙國土諸 T1057B.20.0092b28: 佛。滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讃歎 T1057B.20.0092b29: 如是功徳 T1057B.20.0092b30: 乞願隨心印第十 T1057B.20.0092c01: 準前印。屈二頭指*壓二大母指甲上。其頭指 T1057B.20.0092c02: 甲背相著用前身呪。若人隨所求願皆悉滿 T1057B.20.0092c03: 足。必定不退菩提之道 T1057B.20.0092c04: 入滅盡定三昧印第十一 T1057B.20.0092c05: 準前印。直竪散頭持。大母指。開掌。此印我在 T1057B.20.0092c06: 因地時。恒河沙諸佛授我此法。令我得證 T1057B.20.0092c07: 菩提之道。誦前大身呪 T1057B.20.0092c08: 請佛三昧印第十二 T1057B.20.0092c09: 準前印。合掌當心頭指來去。呪曰
T1057B.20.0092c13: 凡作一切曼荼羅法門時。謹按梵本云。此國 T1057B.20.0092c14: 土無有作曼荼羅地。如彼天竺皆取上勝福 T1057B.20.0092c15: 徳之地以爲壇場。婆羅門國別有擇地方法 T1057B.20.0092c16: 不能廣説。且論漢地。第一山居閑靜之處。 T1057B.20.0092c17: 在山頂上有形勢處。掘地去其石礫及瓦器 T1057B.20.0092c18: 惡物。然始平治。以瞿摩夷和香塗地。縱廣 T1057B.20.0092c19: 一丈六尺。起基十二指乃至十六指一肘以 T1057B.20.0092c20: 爲勝上。第一取白栴檀香。於其石上磨。取末 T1057B.20.0092c21: 塗曼荼羅上。以五色粉謨界。其壇安四門。 T1057B.20.0092c22: 東門安提頭頼吒天王。南方門安毘樓勒叉 T1057B.20.0092c23: 天王。西門安毘樓博叉天王。北門安毘沙 T1057B.20.0092c24: 門天王。次安天王左右及眷屬各居本位。其 T1057B.20.0092c25: T1057B.20.0092c26: T1057B.20.0092c27: T1057B.20.0092c28: T1057B.20.0092c29: T1057B.20.0093a01: 曼荼羅中心。安千眼千臂觀世音菩薩像。像 T1057B.20.0093a02: 前置案案上置呪法。燒種種香安種種飮食。 T1057B.20.0093a03: 散種種華以爲供養。唯除雜物葷辛酒肉。自 T1057B.20.0093a04: 外日別造香鮮者華香果子。於像前著三白 T1057B.20.0093a05: 食乳酪酥蜜。燒檀香沈香蘇合龍腦等香。 T1057B.20.0093a06: 毎日三時洗浴受三律儀。至心誦呪供養千 T1057B.20.0093a07: 眼觀世音菩薩。晨朝午時日暮供養。日別不 T1057B.20.0093a08: 闕如是。乃至三七日。盡意供養其呪師面向 T1057B.20.0093a09: 東方誦呪。作前第一第二第三乃至十二請 T1057B.20.0093a10: 佛三昧印。作前印一遍。各誦呪七遍乃至第 T1057B.20.0093a11: 十二印畢。當自發不退堅固。意但作法呼召 T1057B.20.0093a12: 一切皆來。令發菩提決定心。端坐想一切呪 T1057B.20.0093a13: 神在其眼前。一無障難不得異境。誦前大身 T1057B.20.0093a14: 呪滿一千八十遍。爾時觀世音菩薩現阿難 T1057B.20.0093a15: 身相貌。來間行者所須何法求何願耶。行者 T1057B.20.0093a16: 白言爲求無上菩提陀羅尼法 T1057B.20.0093a17: 又願一切法壇皆悉成就一切鬼神悉皆 T1057B.20.0093a18: 順伏。得如願已但自知之。不得向人傳説 T1057B.20.0093a19: 又法若欲得求一切願者。當作四肘水曼荼 T1057B.20.0093a20: 羅法。燒沈水香誦前身呪一百八遍。作前第 T1057B.20.0093a21: 十乞願印。即得一切如願滿足稱心 T1057B.20.0093a22: 又法若欲得一切歡喜者。作前第九歡喜摩 T1057B.20.0093a23: 尼隨意明珠印。誦身呪呪烏麻二十一遍。火 T1057B.20.0093a24: 中燒之即得如意獲得歡喜如意稱心
T1057B.20.0093a28: 又法若欲降伏惡人怨家者。當呪苦棟木 T1057B.20.0093a29: 二十一遍。一呪一燒即得歸伏 T1057B.20.0093b01: 又法若有神鬼難調伏者。取安悉香及白芥 T1057B.20.0093b02: 子。呪二十一遍擲火中燒。一切神鬼病者自 T1057B.20.0093b03: 然降伏。若有疫病流行。當作四肘水曼荼羅。 T1057B.20.0093b04: 取好牛*酥呪一百八遍火中燒之。一切災疫 T1057B.20.0093b05: 悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之立即 T1057B.20.0093b06: 除愈。昔罽賓國有疫病流行。人得病者不 T1057B.20.0093b07: 過一二日並死。有婆羅門眞諦起大慈悲心 T1057B.20.0093b08: 施此法門救療一國。疫病應時消滅。時行 T1057B.20.0093b09: 病鬼王應時出離國境故知有驗耳 T1057B.20.0093b10: 又法他國侵撓盜賊逆亂起來。作前第一總 T1057B.20.0093b11: 攝身印呪一百八遍。一切盜賊自然殄滅 T1057B.20.0093b12: 又法若一切業報衆生命根盡者。作前滅盡 T1057B.20.0093b13: 定印日日供養。燒沈水香誦呪滿一千八十 T1057B.20.0093b14: 遍。即得轉其業障。昔波羅柰國有一長 T1057B.20.0093b15: 者。唯有一子壽年合得十六。至年十五有一 T1057B.20.0093b16: 婆羅門巡門乞食。見其長者愁憂不樂。夫妻 T1057B.20.0093b17: 憔悴面無光澤。婆羅門問曰長者何爲不樂。 T1057B.20.0093b18: 長者説向因縁。婆羅門答曰長者不須愁憂。 T1057B.20.0093b19: 但取貧道處分子得壽年長遠。于時婆羅門 T1057B.20.0093b20: 作此法門一日一夜。得閻羅王報云。長者 T1057B.20.0093b21: 其子壽年只合十六。今已十五唯有一年。 T1057B.20.0093b22: 今遇善縁得年八十故來相報。爾時長者 T1057B.20.0093b23: 夫妻歡喜踊躍。罄捨家資以施佛法衆僧。當 T1057B.20.0093b24: 知此法不可思議具大神驗。以曾入大都 T1057B.20.0093b25: 會三曼荼羅金剛大道場者。不須作曼荼羅。 T1057B.20.0093b26: 唯結印誦呪。無願不果速當成佛 T1057B.20.0093b27: *又法若有女人臨當産時受大苦惱。呪*酥 T1057B.20.0093b28: 二十一遍令彼食之。必定安樂。所生男女具 T1057B.20.0093b29: 大相好。衆善莊嚴宿植徳本令人愛敬。常 T1057B.20.0093c01: 於人中受勝快樂 T1057B.20.0093c02: *又法若有衆生眼若痛者。以菩薩千眼印 T1057B.20.0093c03: 呪二十一遍。以印印眼眼即除愈。以此大 T1057B.20.0093c04: 因縁其人獲得天眼。光明徹見上界諸天受 T1057B.20.0093c05: 勝快樂 T1057B.20.0093c06: 又畫千眼千臂觀世音菩薩像法。謹按梵 T1057B.20.0093c07: 本。造像皆用白。廣十肘此土一丈六尺。 T1057B.20.0093c08: 二十肘此土三丈二尺。菩薩身作檀金色。面 T1057B.20.0093c09: 有三眼一千臂。一一掌中各有一眼。彩色中 T1057B.20.0093c10: 不得著膠。以香乳和彩色。菩薩頭著七寶天 T1057B.20.0093c11: 冠身垂瓔珞。又一本云。此無好大白*但 T1057B.20.0093c12: 取一幅白絹。菩薩身長五尺作兩臂。依前第 T1057B.20.0093c13: 五千臂印法亦得供養。不要千眼千臂。此亦 T1057B.20.0093c14: 依梵本。唯菩薩額上更安一眼即得。若欲供 T1057B.20.0093c15: 養此法門者。先須畫像。其畫像法必須作曼 T1057B.20.0093c16: 荼羅如法。令匠者受八戒齋。出入一上厠 T1057B.20.0093c17: T1057B.20.0093c18: T1057B.20.0093c19: T1057B.20.0093c20: T1057B.20.0093c21: T1057B.20.0093c22: T1057B.20.0093c23: T1057B.20.0093c24: T1057B.20.0093c25: T1057B.20.0093c26: T1057B.20.0093c27: T1057B.20.0093c28: T1057B.20.0093c29: T1057B.20.0094a01: 一洗浴。其像作成其畫匠及呪師恐多不如 T1057B.20.0094a02: 法對像懺悔罪過。即安置*曼荼羅中。即須 T1057B.20.0094a03: 作法廣設供養滿三七日。其千眼千臂觀 T1057B.20.0094a04: 世音菩薩像放大光明過於日月。無量無 T1057B.20.0094a05: 邊普照三千大千世界皆悉大明一切衆生極 T1057B.20.0094a06: 大重罪一時消滅咸得清淨作此法門者・除 T1057B.20.0094a07: 不至心其千眼千臂觀世音菩薩像法。過 T1057B.20.0094a08: 去毘婆尸佛亦現作降魔身。千眼各出一 T1057B.20.0094a09: 佛。以爲賢劫千佛也。千臂各各化出一輪 T1057B.20.0094a10: 王爲千代轉輪聖王。此菩薩降魔身中最爲 T1057B.20.0094a11: 第一。爾時世尊告觀世音菩薩。我以佛神力 T1057B.20.0094a12: 窮劫廣説不能得盡。爾時觀世音菩薩聞佛 T1057B.20.0094a13: 説已。歡喜信受作禮而退 T1057B.20.0094a14: 潅頂印 T1057B.20.0094a15: 先二大母指屈於掌中捻無名指。無名指中 T1057B.20.0094a16: 節相背。二小指頭相拄。二中指直竪頭相拄。 T1057B.20.0094a17: 二頭指屈各捻中指背上。即呪曰
T1057B.20.0094a20: 驗。毎日平旦於盆上結印誦呪。持呪之人犯 T1057B.20.0094a21: 欲及五辛等穢當。誦此呪解之 T1057B.20.0094a22: 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上 T1057B.20.0094a23: T1057B.20.0094a24: T1057B.20.0094a25: T1057B.20.0094a26: T1057B.20.0094a27: 呪經卷下 T1057B.20.0094a28: 唐總持寺*三藏沙門智通譯 T1057B.20.0094a29: 爾時觀世音菩薩。説是呪時三千大千世界。 T1057B.20.0094b01: 乃至非想非非想天六反震動。色究竟天摩 T1057B.20.0094b02: 醯首羅戰慄不安皆大恐懼。一切惡鬼皆 T1057B.20.0094b03: 大叫喚受大苦惱。東西散走莫知所趣。爾時 T1057B.20.0094b04: 化身語諸大衆及諸惡鬼神等。若不隨順我 T1057B.20.0094b05: 呪者。違逆者頭破粉碎。此呪能摧碎諸山乾 T1057B.20.0094b06: 竭大海。此呪能摧伏阿脩羅軍護諸國土。此 T1057B.20.0094b07: 呪能摧伏一切諸惡鬼神。一切諸病一切惡 T1057B.20.0094b08: 毒。一切惡人。此呪能摧破三十三天皆令降 T1057B.20.0094b09: 伏。若善男子有能誦持此呪者。其人威力説 T1057B.20.0094b10: 不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自在。亦能 T1057B.20.0094b11: 令國王終身愛念。稱意所求悉皆滿足。若欲 T1057B.20.0094b12: 降伏魔怨者。當燒求羅香誦我身呪二十 T1057B.20.0094b13: 一遍。若欲令一切人愛己者。呪楊枝二十一 T1057B.20.0094b14: 遍。口中嚼之即得愛敬。若欲令自身辯才智 T1057B.20.0094b15: 慧者。呪菖蒲一千八遍。塗其心上即得辯才 T1057B.20.0094b16: 無礙。作姥陀羅尼心印 T1057B.20.0094b17: 辯才無礙印呪第十三 T1057B.20.0094b18: 以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自 T1057B.20.0094b19: 護護他。當須結界隨所遊方。或呪淨水或呪 T1057B.20.0094b20: 淨灰各呪七遍。所在住處以手掬水掬灰先 T1057B.20.0094b21: 灑自身。然後向於四方四角如法散灑。若有 T1057B.20.0094b22: 善男子善女人。被諸惡鬼衆邪魍魎之所惑 T1057B.20.0094b23: 亂者。取石榴枝及柳枝。陰誦此呪輕打病人 T1057B.20.0094b24: 無病不差。呪曰 T1057B.20.0094b25: 南無薩婆佛陀達摩僧祇比耶 南無阿利 T1057B.20.0094b26: 耶婆盧吉低攝伐羅 菩提薩多跛寫 T1057B.20.0094b27: 南無跋折羅波尼寫菩提薩多波寫 跢姪 T1057B.20.0094b28: 他 徒比徒比迦耶 徒比婆羅闍婆羅尼馺 T1057B.20.0094b29: 皤訶 T1057B.20.0094c01: 此呪印能降伏諸邪見外道。若有善男子善 T1057B.20.0094c02: 女人。於晨朝時日三時。各誦一遍者。即與 T1057B.20.0094c03: 種種供養十億諸佛無有異也。永不受女身。 T1057B.20.0094c04: 命終之後永離三塗。即得往生阿彌陀佛國。 T1057B.20.0094c05: 如來授手摩頂。汝莫怖懼來生我國。現身不 T1057B.20.0094c06: 被横死。不爲鬼神之所得便 T1057B.20.0094c07: 破三千大三世界滅罪印第十四 T1057B.20.0094c08: 起立以左手向前展臂。五指向前散托竪五 T1057B.20.0094c09: 指。次以右手大母指屈在掌中。以四指把 T1057B.20.0094c10: 拳當右耳上當。誦身呪頭指來去。此印日別 T1057B.20.0094c11: 須三時一時誦七遍。能滅五逆四重罪。於一 T1057B.20.0094c12: 切衆生生慈慈心。即能燒一切罪根。此身滅 T1057B.20.0094c13: 後即爲値佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復 T1057B.20.0094c14: 得陀羅尼名曰無盡藏。復得三昧名智等。復 T1057B.20.0094c15: 得身中二十八種相。現現身不患眼舌耳鼻 T1057B.20.0094c16: 等病。乃至身中一切疾病悉能消滅。若有先 T1057B.20.0094c17: 業罪者亦得消滅。若見天旱時。取烏麻子和 T1057B.20.0094c18: 毘麻子脂。作丸呪一百八遍。擲著湫水中 T1057B.20.0094c19: 即得雨。若雨過多。取稻穀炒作華。取蔓菁 T1057B.20.0094c20: 子脂和作丸。呪之一百八遍。擲著湫水中雨 T1057B.20.0094c21: 即止也 T1057B.20.0094c22: 降伏三千大千世界魔怨印第十五 T1057B.20.0094c23: 以五指相叉。左壓右急把拳。當頂上著。誦 T1057B.20.0094c24: T1057B.20.0094c25: T1057B.20.0094c26: T1057B.20.0094c27: T1057B.20.0094c28: T1057B.20.0094c29: T1057B.20.0095a01: 身呪即降伏。若作此法。向舍利塔前二十九 T1057B.20.0095a02: 日夜。取白檀香作末。塗地作曼荼羅。其中散 T1057B.20.0095a03: 種種華。澡浴清淨著新淨衣。手把香鑪燒沈 T1057B.20.0095a04: 水香。面向東坐呪一千八遍。此是最初功能。 T1057B.20.0095a05: 又取芥子烏麻。著一處擣爲末。以三指撮取 T1057B.20.0095a06: 少許。呪之一遍擲著火中。如是七日日別誦 T1057B.20.0095a07: 一百八遍。然後所作皆悉成就 T1057B.20.0095a08: 廣大無畏印第十六 T1057B.20.0095a09: 起立並足。先以右手仰垂左肘膝頭。左手 T1057B.20.0095a10: 亦如之。於舍利像前。誦身呪一百八遍。即得 T1057B.20.0095a11: 無畏施於衆生。又取槐香白芥子菖蒲捨
T1057B.20.0095a14: 華供養。呪法悉皆成就。所爲之者皆悉剋 T1057B.20.0095a15: 果。若餘呪無驗。以此呪呪之亦皆成就。若欲 T1057B.20.0095a16: 乞夢。誦此呪并作印眠。即有夢隨所欲見皆 T1057B.20.0095a17: 得見之。若人無福所向不諧者。日誦三遍呪 T1057B.20.0095a18: 滿七日。諸有所求一切皆得。爾時菩薩在娑 T1057B.20.0095a19: 竭羅龍宮海會説法。見諸龍衆受大苦惱。愍 T1057B.20.0095a20: 諸龍衆爲度苦惱衆生。悉得離苦無諸怨害。 T1057B.20.0095a21: 爾時龍女獻一寶珠。價直娑婆世界。爲求法 T1057B.20.0095a22: 故吾爲廣説離諸苦難 T1057B.20.0095a23: 水精菩薩護持千眼印呪第十七 T1057B.20.0095a24: 爾時水精菩薩。爲欲利益護持此呪。而説呪 T1057B.20.0095a25: 曰 T1057B.20.0095a26: 毘摩隸 摩訶毘摩隸 郁呵隸 摩訶郁呵 T1057B.20.0095a27: 隷 休摩隷 摩訶休摩隷 薩訶隷 止隷 T1057B.20.0095a28: 睇 馺婆訶 T1057B.20.0095a29: 若有善男子善女人。在所遊方受持此千眼 T1057B.20.0095b01: 千臂菩薩法者。我當常隨衞護。乃至諸魔眷 T1057B.20.0095b02: 屬無惱亂者。若人急難他國相侵盜賊逆亂。 T1057B.20.0095b03: 當取五色縷。結誦呪二十一遍。一遍一結繋 T1057B.20.0095b04: 於左臂。又以左手無名指中指頭指。把拳大 T1057B.20.0095b05: 母指*壓上。展小母指。指所至賊方誦呪七 T1057B.20.0095b06: 遍。悉皆退散不能爲害。爾時觀世音菩薩在 T1057B.20.0095b07: 雪山中説法。觀見夜叉羅刹國中人民。唯食 T1057B.20.0095b08: 衆生血肉無有善心。菩薩爲欲利益方便教 T1057B.20.0095b09: 化。衆生以神通力尋至彼國。現千眼千臂降 T1057B.20.0095b10: 魔身。説成就姥陀羅尼法。爾時羅刹國 T1057B.20.0095b11: 王。來至我所求哀頂禮。我以成就印印之。即 T1057B.20.0095b12: 得成無上道 T1057B.20.0095b13: 成就印第十八 T1057B.20.0095b14: 起立並足。合掌當心。以小指相叉左*壓右。 T1057B.20.0095b15: 誦身呪二十一遍。種種皆得成就。若救六道 T1057B.20.0095b16: 苦難衆生。當用輪印。以十指頭各相拄。開 T1057B.20.0095b17: 腕掌中使開。其指間各相去一寸許。即是菩 T1057B.20.0095b18: 薩在六道循環度諸苦難。以此印輪迴悉 T1057B.20.0095b19: 得離苦。此印法拔吒那羅延長年師。纔翻便 T1057B.20.0095b20: 即歸國。并將所翻之本。智通畢竟尋逐不得。 T1057B.20.0095b21: 遇於一僧邊得梵本。譯出在外無本 T1057B.20.0095b22: 成等正覺印第十九 T1057B.20.0095b23: 結跏趺坐。先以左手舒五指。仰掌在左膝上。 T1057B.20.0095b24: 次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此與滅盡 T1057B.20.0095b25: 印法同。過去未來現在諸佛。皆同此印得佛 T1057B.20.0095b26: 菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現 T1057B.20.0095b27: 前者。當七日七夜於阿練若處。誦此陀羅尼 T1057B.20.0095b28: 并此印法。至心念佛晝夜六時懺悔即得諸 T1057B.20.0095b29: 法現前。及所得福無量無邊不可稱計 T1057B.20.0095c01: 呼召三十三天印第二十 T1057B.20.0095c02: 先以左手四指把拳。次以右手握左手大母 T1057B.20.0095c03: 指。亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中 T1057B.20.0095c04: 出頭。以右手頭指來去。呪曰
T1057B.20.0095c08: 臨欲眠時。誦此呪一百八遍。心中所願於夢 T1057B.20.0095c09: 寐中悉得知見。若能日日誦此呪者。亦能滅 T1057B.20.0095c10: 一切罪不失菩提心。其人昏夜寐夢。漸漸増 T1057B.20.0095c11: 廣皆得吉祥。乃至夢見如來在菩提樹下授 T1057B.20.0095c12: 記成道。乃至釋梵諸天常來侍衞 T1057B.20.0095c13: 呼召天龍八部鬼神印第二十一 T1057B.20.0095c14: 起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指 T1057B.20.0095c15: 把拳當心上著。次以右手亦如之。以右手在 T1057B.20.0095c16: 右耳邊。以頭指來去。呪曰
T1057B.20.0095c21: 世宿命。毒蛇不敢螫。毒藥自然除。刀不能 T1057B.20.0095c22: 害王亦不能瞋。永劫不受地獄苦。若誦此呪 T1057B.20.0095c23: 時。二十八部鬼神來詣。誦呪人邊坐聽誦呪。 T1057B.20.0095c24: 若善男子善女人。爲鬼魅所著。以白縷爲呪 T1057B.20.0095c25: 索。一遍一結如是四十九結。繋其咽下其病 T1057B.20.0095c26: 即除。若國内災疫流行國人死亡多者。當取 T1057B.20.0095c27: 國王園池中蓮華一百八莖。一華各呪一遍 T1057B.20.0095c28: 擲著火中。燒令蕩盡災疫即除 T1057B.20.0095c29: 解脱印第二十二 T1057B.20.0096a01: 結跏趺坐。先以左手中指。與大母指頭相捻。 T1057B.20.0096a02: 仰掌向上。餘三指散展置於左膝上。次以右 T1057B.20.0096a03: 手亦如之。覆手置於右膝上。誦身呪二十一 T1057B.20.0096a04: 遍。所願悉皆滿足諸有苦惱悉皆解脱。若善 T1057B.20.0096a05: 男子善女人。具造十惡五逆等罪。如閻浮提 T1057B.20.0096a06: 履地變爲微塵。一一微塵成於一劫。是人造 T1057B.20.0096a07: 若干等罪。應墮地獄歴劫受苦永無出期。是 T1057B.20.0096a08: 善男子善女人。能於舍利及佛像前。白月 T1057B.20.0096a09: 十五日一日一夜不食。結印誦呪滿一百八 T1057B.20.0096a10: 遍。如上諸罪苦惱悉皆消滅。若不滅者無 T1057B.20.0096a11: 有是處。此印智通本上先無。智通於涼州。 T1057B.20.0096a12: 逢一婆羅門僧有此梵本。遇會勘之更有此 T1057B.20.0096a13: 印。自得受持大有功効不可思議 T1057B.20.0096a14: 自在神足印第二十三 T1057B.20.0096a15: 起立先以左手握右脚大母指如把拳。次以 T1057B.20.0096a16: 右手握左手腕背上。誦身呪七遍。欲進千里 T1057B.20.0096a17: 不以爲難。誦呪之時勿令聲出 T1057B.20.0096a18: 神變自在印第二十四 T1057B.20.0096a19: 先以左手大母指捻小指甲上。次以右手亦 T1057B.20.0096a20: 如之。餘三指各散竪。合腕相著置於頂上。誦 T1057B.20.0096a21: 身呪二十一遍。皆得遊行自在。昔有罽賓國 T1057B.20.0096a22: 僧闍提。於北天竺求得此梵本。未曾翻譯。自 T1057B.20.0096a23: 得受持威力廣大不敢流傳。智通於此僧弟 T1057B.20.0096a24: 婆伽伽邊得本。依法受持功効不少。唯不 T1057B.20.0096a25: 流行於世。此本絶無。後同學得者願同功力」 T1057B.20.0096a26: 王心印呪第二十五 T1057B.20.0096a27: 兩手合掌虚掌内合腕。二頭指來去。呪曰
T1057B.20.0096b02: 爾時觀世音菩薩。告諸大衆言。若佛滅後於 T1057B.20.0096b03: 末法時五百年中。閻浮提人忽眼見。及耳聞 T1057B.20.0096b04: 我此法印陀羅尼法門者。當知此人過去 T1057B.20.0096b05: 已曾供養無量諸佛。今得値遇得我此法印 T1057B.20.0096b06: 陀羅尼。抄寫受持讀誦如法修行者。即得初 T1057B.20.0096b07: 地速成佛果。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時 T1057B.20.0096b08: 觀世音菩薩聞佛説已歡喜信受作禮而去 T1057B.20.0096b09: 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下 T1057B.20.0096b10: T1057B.20.0096b11: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |