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離垢慧菩薩所問禮佛法經 (No. 0487_ 那提譯 ) in Vol. 14
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T0487_.14.0698b21: No.487
T0487_.14.0698b22:
T0487_.14.0698b23: 離垢慧菩薩所問禮佛法經序
T0487_.14.0698b24: 終南山釋氏道宣撰
T0487_.14.0698b25: 惟夫。幔幢難偃。三界由此輪迴。愛水未清。四
T0487_.14.0698b26: 惑因茲流湎。自非獨拔開士出有至人。何能
T0487_.14.0698b27: 裂愛網而闢重關。質深疑而啓昏趣。有離垢
T0487_.14.0698b28: 慧菩薩者。道高初住。徳跨八恒。假時俗之津
T0487_.14.0698b29: 途。發深識之嘉問。如來以無縁之勝辯。赴有
T0487_.14.0698c01: 待之幽情。斷五趣之蓋纒。籍五輪之禮念。
T0487_.14.0698c02: 所以五通五眼。自此増修。五位五生。承斯
T0487_.14.0698c03: 圓滿。蘊結中夏。千六百年。頽運有蹤。載聞東
T0487_.14.0698c04: 壤。洎龍朔三年。有天竺三藏。厥號那提。統
T0487_.14.0698c05: 括六異之宗。窮微四圍之典。九部八藏詞。無
T0487_.14.0698c06: 昧於自他。十諦一乘義。有歸於空色。並詳略
T0487_.14.0698c07: 名理。妙達宏致。來儀帝里。頻謁天庭。降厚禮
T0487_.14.0698c08: 於慈恩。將歸飛於海表。以此經群聖之發軫。
T0487_.14.0698c09: 凡衆之初心。乃出流布。傳於道俗。遂依繕寫。
T0487_.14.0698c10: 所在通之。恐未悉其來由。故因叙其縁致。
T0487_.14.0698c11: 云爾
T0487_.14.0698c12:
T0487_.14.0698c13:
T0487_.14.0698c14:
T0487_.14.0698c15: 離垢慧菩薩所問禮佛法經
T0487_.14.0698c16: 大唐三藏那提譯
T0487_.14.0698c17: 如是我聞。一時佛在室羅栰悉帝城勝徳林
T0487_.14.0698c18: 中給孤獨園。與大比丘衆五百人倶。菩薩無
T0487_.14.0698c19: 央數。又與無量婆羅門毘舍首陀并諸長者。
T0487_.14.0698c20: 各各皆是大衆之首。與其同類來至佛所。又
T0487_.14.0698c21: 有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩
T0487_.14.0698c22: 睺羅伽。在大法會前後圍遶
T0487_.14.0698c23: 爾時衆中有菩薩摩訶薩。名離垢慧。即從座
T0487_.14.0698c24: 起。偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌前白佛言。
T0487_.14.0698c25: 世尊。欲有少問願見聽許。佛言。恣汝所問當
T0487_.14.0698c26: 隨意答。離垢慧菩薩既聞佛許。踊躍無量而
T0487_.14.0698c27: 白佛言。若有善男子善女人等。於如來所。云
T0487_.14.0698c28: 何恭敬禮拜供養。佛言。離垢慧。善哉善哉。汝
T0487_.14.0698c29: 多悲愍。饒益安樂一切人天。當善諦聽爲汝
T0487_.14.0699a01: 解説。若善男子及善女人。欲於佛所起禮敬
T0487_.14.0699a02: 者。先應發願作如是言。我今至心頂禮十方
T0487_.14.0699a03: 諸佛。普入一切諸勝法中。我今五輪於佛作
T0487_.14.0699a04: 禮。爲斷五道離於五蓋。願諸衆生常得安住。
T0487_.14.0699a05: 無壞五通。具足五眼。願我右膝著地之時。令
T0487_.14.0699a06: 諸衆生得正覺道。願我左膝著地之時。令諸
T0487_.14.0699a07: 衆生於外道法不起邪見。悉得安立正覺道
T0487_.14.0699a08: 中。願我右手著地之時。猶如世尊坐金剛座。
T0487_.14.0699a09: 右手指地震動現瑞。證大菩提。今我亦爾。共
T0487_.14.0699a10: 諸衆生同證覺道。願我左手著地之時。令諸
T0487_.14.0699a11: 外道難調伏者。以四攝法而攝取之。令入正
T0487_.14.0699a12: 法。願我首頂著地之時。令諸衆生離憍慢心。
T0487_.14.0699a13: 悉得成就無見頂相。離垢慧。是爲五輪作禮
T0487_.14.0699a14: 之相。次禮十方現在諸佛。應作是言
T0487_.14.0699a15: 南無東方阿閦如來。廣及彼方無量世界一
T0487_.14.0699a16: 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
T0487_.14.0699a17: 賢聖
T0487_.14.0699a18: 南無南方寶相如來。廣及彼方無量世界一
T0487_.14.0699a19: 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
T0487_.14.0699a20: 賢聖
T0487_.14.0699a21: 南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世界
T0487_.14.0699a22: 一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
T0487_.14.0699a23: 切賢聖
T0487_.14.0699a24: 南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世界
T0487_.14.0699a25: 一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
T0487_.14.0699a26: 切賢聖
T0487_.14.0699a27: 南無東南方因陀羅雞都幢王如來。廣及彼
T0487_.14.0699a28: 方無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩
T0487_.14.0699a29: 聲聞縁覺一切賢聖
T0487_.14.0699b01: 南無西南方寶遊歩如來。廣及彼方無量世
T0487_.14.0699b02: 界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
T0487_.14.0699b03: 一切賢聖
T0487_.14.0699b04: 南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方
T0487_.14.0699b05: 無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲
T0487_.14.0699b06: 聞縁覺一切賢聖
T0487_.14.0699b07: 南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量
T0487_.14.0699b08: 世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁
T0487_.14.0699b09: 覺一切賢聖
T0487_.14.0699b10: 南無上方智光如來。廣及彼方無量世界一
T0487_.14.0699b11: 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
T0487_.14.0699b12: 賢聖
T0487_.14.0699b13: 南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世
T0487_.14.0699b14: 界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
T0487_.14.0699b15: 一切賢聖
T0487_.14.0699b16: 次又歸命娑訶世界本師釋迦牟尼如來。廣
T0487_.14.0699b17: 及十方無量世界一切如來。諸大法藏。及入
T0487_.14.0699b18: 地菩薩摩訶薩聲聞縁覺一切賢聖
T0487_.14.0699b19: 又作是言。我今一心頂禮如上一切佛法諸
T0487_.14.0699b20: 賢聖衆。當願證知我。從今日乃至菩提。常行
T0487_.14.0699b21: 歸依佛世尊者。大慈悲者。一切智者。一切知
T0487_.14.0699b22: 見者。諸畏已離者。人中大師子。大龍王。人中
T0487_.14.0699b23: 大仙士。大丈夫。一切遍知不思議身。無上身
T0487_.14.0699b24: 無等身。不與二乘共身。清淨法身。一切衆中
T0487_.14.0699b25: 最尊上者。我今至誠一心歸命。如是歸命百
T0487_.14.0699b26: 遍千遍百千萬遍。乃至無量無數遍。盡未來
T0487_.14.0699b27: 際徹骨徹髓。歸依如上諸佛世尊
T0487_.14.0699b28: 又作是言。我今以身口意三業善根。共諸衆
T0487_.14.0699b29: 生歸依於佛常不離佛。如是歸依坐道場者。
T0487_.14.0699c01: 常住常恒不遷變者。不老不死不滅壞者。無
T0487_.14.0699c02: 住無縁性寂靜者。住於法舍作大護念爲洲
T0487_.14.0699c03: 渚者。爲歸爲依證涅槃者。於諸法中住最上
T0487_.14.0699c04: 者。我今至誠慇懃鄭重。歸命如是諸佛正法。
T0487_.14.0699c05: 重又如上至誠歸命住種性中諸菩薩等。從
T0487_.14.0699c06: 歡喜地乃至法雲。住於十地諸菩薩僧
T0487_.14.0699c07: 次應懺悔當作是言。唯願十方諸佛世尊。證
T0487_.14.0699c08: 知憶念哀受我懺。身業三種。行殺盜婬。口業
T0487_.14.0699c09: 有四。妄言惡口兩舌綺語。意三業行謂貪瞋
T0487_.14.0699c10: 癡。自作教他見作隨喜。如是十惡今悉懺悔。
T0487_.14.0699c11: 又重思惟。無始已來輪轉六道。於諸衆生種
T0487_.14.0699c12: 種欺負。大斗重秤取物自資。輕秤小斗便與
T0487_.14.0699c13: 他物。假飾衣金潜行毒藥。皆爲損害今悉懺
T0487_.14.0699c14: 悔。或謗三乘。妄説法律。輕慢三寶。欺誷二
T0487_.14.0699c15: 親。於諸尊長和上闍梨耆老之前。不生祇
T0487_.14.0699c16: 敬。如是等過去諸罪今悉懺悔。現在惡業誠
T0487_.14.0699c17: 心發露。所未作者更不敢作。今於諸佛諸
T0487_.14.0699c18: 菩薩等最大衆首。無比無上無等等前。發露
T0487_.14.0699c19: 懺悔不敢覆藏。一懺已後更不重造。如是懺
T0487_.14.0699c20: 悔。第二第三亦如上説
T0487_.14.0699c21: 次應勸請當作是言。十方諸佛。若未轉法輪。
T0487_.14.0699c22: 若欲入涅槃者。我皆勸請＊唯願久住。於無量
T0487_.14.0699c23: 劫愍諸衆生。雨大法雨轉正法輪。不般涅槃」
T0487_.14.0699c24: 次應隨喜當作是言。十方所有三乘賢聖數
T0487_.14.0699c25: 如恒沙。及一切衆生。修行六度助菩提法。我
T0487_.14.0699c26: 皆隨喜
T0487_.14.0699c27: 次應迴向當作是言。十方三世諸佛作業。及
T0487_.14.0699c28: 諸菩薩聲聞縁覺所行六度。盡已迴向無上
T0487_.14.0699c29: 菩提。我亦如是迴向佛道
T0487_.14.0700a01: 次應發願。仰惟十方三世諸佛菩薩。皆發弘
T0487_.14.0700a02: 願。盡虚空遍法界所在流化爲諸衆生。三界
T0487_.14.0700a03: 所攝無有遺餘。願令衆生利樂成熟。具善律
T0487_.14.0700a04: 儀住大涅槃。今並現前。我亦如是大誓莊嚴。
T0487_.14.0700a05: 願我於無上道心不散亂。常見諸佛常聞正
T0487_.14.0700a06: 法。承事修行無有空過。所作善法及菩提心。
T0487_.14.0700a07: 亦不退失。所生之處供養聖衆。教化衆生得
T0487_.14.0700a08: 無上道。轉正法輪。具大神通。亦令衆生如是
T0487_.14.0700a09: 修學至不退轉
T0487_.14.0700a10: 又願一切衆生早斷諸苦。速證涅槃住如來
T0487_.14.0700a11: 智。我既出於生死覺悟一切。亦令衆生出離
T0487_.14.0700a12: 生死。解脱煩惱覺悟一切。＊唯願十方諸佛。
T0487_.14.0700a13: 證知我行菩薩道發興願海。爾時世尊。重説
T0487_.14.0700a14: 頌曰
T0487_.14.0700a15: 願我所生處 隨業而受形
T0487_.14.0700a16: 成大丈夫身 有信諸根具
T0487_.14.0700a17: 通伎術藝能 廣解諸教意
T0487_.14.0700a18: 世事悉棄捨 諸欲皆遠離
T0487_.14.0700a19: 正語住法念 莊嚴菩提心
T0487_.14.0700a20: 敬事善知識 有情咸見重
T0487_.14.0700a21: 戒儀既具足 淨受念樂報
T0487_.14.0700a22: 常畏彼惡業 遊歩於善法
T0487_.14.0700a23: 恒依十度行 故得成菩提
T0487_.14.0700a24: 乃至最後身 常與衆生樂
T0487_.14.0700a25: 珠中摩尼勝 能成利他事
T0487_.14.0700a26: 願我窮未來 利益無休息
T0487_.14.0700a27: 佛告離垢慧菩薩摩訶薩言。若有衆生行菩
T0487_.14.0700a28: 薩道。如我所説當依修學。説是經已。離垢慧
T0487_.14.0700a29: 等及諸大衆。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
T0487_.14.0700b01: 羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所説歡
T0487_.14.0700b02: 喜奉行
T0487_.14.0700b03: 離垢慧菩薩所問禮佛法經
T0487_.14.0700b04:
T0487_.14.0700b05:
T0487_.14.0698b22:
T0487_.14.0698b23: 離垢慧菩薩所問禮佛法經序
T0487_.14.0698b24: 終南山釋氏道宣撰
T0487_.14.0698b25: 惟夫。幔幢難偃。三界由此輪迴。愛水未清。四
T0487_.14.0698b26: 惑因茲流湎。自非獨拔開士出有至人。何能
T0487_.14.0698b27: 裂愛網而闢重關。質深疑而啓昏趣。有離垢
T0487_.14.0698b28: 慧菩薩者。道高初住。徳跨八恒。假時俗之津
T0487_.14.0698b29: 途。發深識之嘉問。如來以無縁之勝辯。赴有
T0487_.14.0698c01: 待之幽情。斷五趣之蓋纒。籍五輪之禮念。
T0487_.14.0698c02: 所以五通五眼。自此増修。五位五生。承斯
T0487_.14.0698c03: 圓滿。蘊結中夏。千六百年。頽運有蹤。載聞東
T0487_.14.0698c04: 壤。洎龍朔三年。有天竺三藏。厥號那提。統
T0487_.14.0698c05: 括六異之宗。窮微四圍之典。九部八藏詞。無
T0487_.14.0698c06: 昧於自他。十諦一乘義。有歸於空色。並詳略
T0487_.14.0698c07: 名理。妙達宏致。來儀帝里。頻謁天庭。降厚禮
T0487_.14.0698c08: 於慈恩。將歸飛於海表。以此經群聖之發軫。
T0487_.14.0698c09: 凡衆之初心。乃出流布。傳於道俗。遂依繕寫。
T0487_.14.0698c10: 所在通之。恐未悉其來由。故因叙其縁致。
T0487_.14.0698c11: 云爾
T0487_.14.0698c12:
T0487_.14.0698c13:
T0487_.14.0698c14:
T0487_.14.0698c15: 離垢慧菩薩所問禮佛法經
T0487_.14.0698c16: 大唐三藏那提譯
T0487_.14.0698c17: 如是我聞。一時佛在室羅栰悉帝城勝徳林
T0487_.14.0698c18: 中給孤獨園。與大比丘衆五百人倶。菩薩無
T0487_.14.0698c19: 央數。又與無量婆羅門毘舍首陀并諸長者。
T0487_.14.0698c20: 各各皆是大衆之首。與其同類來至佛所。又
T0487_.14.0698c21: 有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩
T0487_.14.0698c22: 睺羅伽。在大法會前後圍遶
T0487_.14.0698c23: 爾時衆中有菩薩摩訶薩。名離垢慧。即從座
T0487_.14.0698c24: 起。偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌前白佛言。
T0487_.14.0698c25: 世尊。欲有少問願見聽許。佛言。恣汝所問當
T0487_.14.0698c26: 隨意答。離垢慧菩薩既聞佛許。踊躍無量而
T0487_.14.0698c27: 白佛言。若有善男子善女人等。於如來所。云
T0487_.14.0698c28: 何恭敬禮拜供養。佛言。離垢慧。善哉善哉。汝
T0487_.14.0698c29: 多悲愍。饒益安樂一切人天。當善諦聽爲汝
T0487_.14.0699a01: 解説。若善男子及善女人。欲於佛所起禮敬
T0487_.14.0699a02: 者。先應發願作如是言。我今至心頂禮十方
T0487_.14.0699a03: 諸佛。普入一切諸勝法中。我今五輪於佛作
T0487_.14.0699a04: 禮。爲斷五道離於五蓋。願諸衆生常得安住。
T0487_.14.0699a05: 無壞五通。具足五眼。願我右膝著地之時。令
T0487_.14.0699a06: 諸衆生得正覺道。願我左膝著地之時。令諸
T0487_.14.0699a07: 衆生於外道法不起邪見。悉得安立正覺道
T0487_.14.0699a08: 中。願我右手著地之時。猶如世尊坐金剛座。
T0487_.14.0699a09: 右手指地震動現瑞。證大菩提。今我亦爾。共
T0487_.14.0699a10: 諸衆生同證覺道。願我左手著地之時。令諸
T0487_.14.0699a11: 外道難調伏者。以四攝法而攝取之。令入正
T0487_.14.0699a12: 法。願我首頂著地之時。令諸衆生離憍慢心。
T0487_.14.0699a13: 悉得成就無見頂相。離垢慧。是爲五輪作禮
T0487_.14.0699a14: 之相。次禮十方現在諸佛。應作是言
T0487_.14.0699a15: 南無東方阿閦如來。廣及彼方無量世界一
T0487_.14.0699a16: 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
T0487_.14.0699a17: 賢聖
T0487_.14.0699a18: 南無南方寶相如來。廣及彼方無量世界一
T0487_.14.0699a19: 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
T0487_.14.0699a20: 賢聖
T0487_.14.0699a21: 南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世界
T0487_.14.0699a22: 一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
T0487_.14.0699a23: 切賢聖
T0487_.14.0699a24: 南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世界
T0487_.14.0699a25: 一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
T0487_.14.0699a26: 切賢聖
T0487_.14.0699a27: 南無東南方因陀羅雞都幢王如來。廣及彼
T0487_.14.0699a28: 方無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩
T0487_.14.0699a29: 聲聞縁覺一切賢聖
T0487_.14.0699b01: 南無西南方寶遊歩如來。廣及彼方無量世
T0487_.14.0699b02: 界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
T0487_.14.0699b03: 一切賢聖
T0487_.14.0699b04: 南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方
T0487_.14.0699b05: 無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲
T0487_.14.0699b06: 聞縁覺一切賢聖
T0487_.14.0699b07: 南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量
T0487_.14.0699b08: 世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁
T0487_.14.0699b09: 覺一切賢聖
T0487_.14.0699b10: 南無上方智光如來。廣及彼方無量世界一
T0487_.14.0699b11: 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
T0487_.14.0699b12: 賢聖
T0487_.14.0699b13: 南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世
T0487_.14.0699b14: 界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
T0487_.14.0699b15: 一切賢聖
T0487_.14.0699b16: 次又歸命娑訶世界本師釋迦牟尼如來。廣
T0487_.14.0699b17: 及十方無量世界一切如來。諸大法藏。及入
T0487_.14.0699b18: 地菩薩摩訶薩聲聞縁覺一切賢聖
T0487_.14.0699b19: 又作是言。我今一心頂禮如上一切佛法諸
T0487_.14.0699b20: 賢聖衆。當願證知我。從今日乃至菩提。常行
T0487_.14.0699b21: 歸依佛世尊者。大慈悲者。一切智者。一切知
T0487_.14.0699b22: 見者。諸畏已離者。人中大師子。大龍王。人中
T0487_.14.0699b23: 大仙士。大丈夫。一切遍知不思議身。無上身
T0487_.14.0699b24: 無等身。不與二乘共身。清淨法身。一切衆中
T0487_.14.0699b25: 最尊上者。我今至誠一心歸命。如是歸命百
T0487_.14.0699b26: 遍千遍百千萬遍。乃至無量無數遍。盡未來
T0487_.14.0699b27: 際徹骨徹髓。歸依如上諸佛世尊
T0487_.14.0699b28: 又作是言。我今以身口意三業善根。共諸衆
T0487_.14.0699b29: 生歸依於佛常不離佛。如是歸依坐道場者。
T0487_.14.0699c01: 常住常恒不遷變者。不老不死不滅壞者。無
T0487_.14.0699c02: 住無縁性寂靜者。住於法舍作大護念爲洲
T0487_.14.0699c03: 渚者。爲歸爲依證涅槃者。於諸法中住最上
T0487_.14.0699c04: 者。我今至誠慇懃鄭重。歸命如是諸佛正法。
T0487_.14.0699c05: 重又如上至誠歸命住種性中諸菩薩等。從
T0487_.14.0699c06: 歡喜地乃至法雲。住於十地諸菩薩僧
T0487_.14.0699c07: 次應懺悔當作是言。唯願十方諸佛世尊。證
T0487_.14.0699c08: 知憶念哀受我懺。身業三種。行殺盜婬。口業
T0487_.14.0699c09: 有四。妄言惡口兩舌綺語。意三業行謂貪瞋
T0487_.14.0699c10: 癡。自作教他見作隨喜。如是十惡今悉懺悔。
T0487_.14.0699c11: 又重思惟。無始已來輪轉六道。於諸衆生種
T0487_.14.0699c12: 種欺負。大斗重秤取物自資。輕秤小斗便與
T0487_.14.0699c13: 他物。假飾衣金潜行毒藥。皆爲損害今悉懺
T0487_.14.0699c14: 悔。或謗三乘。妄説法律。輕慢三寶。欺誷二
T0487_.14.0699c15: 親。於諸尊長和上闍梨耆老之前。不生祇
T0487_.14.0699c16: 敬。如是等過去諸罪今悉懺悔。現在惡業誠
T0487_.14.0699c17: 心發露。所未作者更不敢作。今於諸佛諸
T0487_.14.0699c18: 菩薩等最大衆首。無比無上無等等前。發露
T0487_.14.0699c19: 懺悔不敢覆藏。一懺已後更不重造。如是懺
T0487_.14.0699c20: 悔。第二第三亦如上説
T0487_.14.0699c21: 次應勸請當作是言。十方諸佛。若未轉法輪。
T0487_.14.0699c22: 若欲入涅槃者。我皆勸請＊唯願久住。於無量
T0487_.14.0699c23: 劫愍諸衆生。雨大法雨轉正法輪。不般涅槃」
T0487_.14.0699c24: 次應隨喜當作是言。十方所有三乘賢聖數
T0487_.14.0699c25: 如恒沙。及一切衆生。修行六度助菩提法。我
T0487_.14.0699c26: 皆隨喜
T0487_.14.0699c27: 次應迴向當作是言。十方三世諸佛作業。及
T0487_.14.0699c28: 諸菩薩聲聞縁覺所行六度。盡已迴向無上
T0487_.14.0699c29: 菩提。我亦如是迴向佛道
T0487_.14.0700a01: 次應發願。仰惟十方三世諸佛菩薩。皆發弘
T0487_.14.0700a02: 願。盡虚空遍法界所在流化爲諸衆生。三界
T0487_.14.0700a03: 所攝無有遺餘。願令衆生利樂成熟。具善律
T0487_.14.0700a04: 儀住大涅槃。今並現前。我亦如是大誓莊嚴。
T0487_.14.0700a05: 願我於無上道心不散亂。常見諸佛常聞正
T0487_.14.0700a06: 法。承事修行無有空過。所作善法及菩提心。
T0487_.14.0700a07: 亦不退失。所生之處供養聖衆。教化衆生得
T0487_.14.0700a08: 無上道。轉正法輪。具大神通。亦令衆生如是
T0487_.14.0700a09: 修學至不退轉
T0487_.14.0700a10: 又願一切衆生早斷諸苦。速證涅槃住如來
T0487_.14.0700a11: 智。我既出於生死覺悟一切。亦令衆生出離
T0487_.14.0700a12: 生死。解脱煩惱覺悟一切。＊唯願十方諸佛。
T0487_.14.0700a13: 證知我行菩薩道發興願海。爾時世尊。重説
T0487_.14.0700a14: 頌曰
T0487_.14.0700a15: 願我所生處 隨業而受形
T0487_.14.0700a16: 成大丈夫身 有信諸根具
T0487_.14.0700a17: 通伎術藝能 廣解諸教意
T0487_.14.0700a18: 世事悉棄捨 諸欲皆遠離
T0487_.14.0700a19: 正語住法念 莊嚴菩提心
T0487_.14.0700a20: 敬事善知識 有情咸見重
T0487_.14.0700a21: 戒儀既具足 淨受念樂報
T0487_.14.0700a22: 常畏彼惡業 遊歩於善法
T0487_.14.0700a23: 恒依十度行 故得成菩提
T0487_.14.0700a24: 乃至最後身 常與衆生樂
T0487_.14.0700a25: 珠中摩尼勝 能成利他事
T0487_.14.0700a26: 願我窮未來 利益無休息
T0487_.14.0700a27: 佛告離垢慧菩薩摩訶薩言。若有衆生行菩
T0487_.14.0700a28: 薩道。如我所説當依修學。説是經已。離垢慧
T0487_.14.0700a29: 等及諸大衆。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
T0487_.14.0700b01: 羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所説歡
T0487_.14.0700b02: 喜奉行
T0487_.14.0700b03: 離垢慧菩薩所問禮佛法經
T0487_.14.0700b04:
T0487_.14.0700b05:
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