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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0220_.05.0656a01: 由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。 T0220_.05.0656a02: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656a03: 修習五眼六神通 T0220_.05.0656a04: 大般若波羅蜜多經卷第一百一十九 T0220_.05.0656a05: T0220_.05.0656a06: T0220_.05.0656a07: T0220_.05.0656a08: T0220_.05.0656a09: 十 T0220_.05.0656a10: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0656a11: 初分校量功徳品第三十之十八 T0220_.05.0656a12: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0656a13: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656a14: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0656a15: 喜大捨十八佛不共法。慶喜。布施波羅蜜多 T0220_.05.0656a16: 布施波羅蜜多性空何以故。以布施波羅蜜 T0220_.05.0656a17: 多性空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈 T0220_.05.0656a18: 大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分 T0220_.05.0656a19: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波 T0220_.05.0656a20: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0656a21: 方便。迴向一切智智。修習佛十力四無所畏 T0220_.05.0656a22: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共 T0220_.05.0656a23: 法。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0656a24: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何 T0220_.05.0656a25: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0656a26: 性空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈大 T0220_.05.0656a27: 悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分故。 T0220_.05.0656a28: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲 T0220_.05.0656a29: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0656b01: 切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大 T0220_.05.0656b02: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法。世尊。云何 T0220_.05.0656b03: 以布施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0656b04: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失 T0220_.05.0656b05: 法恒住捨性。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅 T0220_.05.0656b06: 蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。 T0220_.05.0656b07: 與無忘失法恒住捨性無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0656b08: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0656b09: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656b10: 向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。 T0220_.05.0656b11: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍 T0220_.05.0656b12: 精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨 T0220_.05.0656b13: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與無 T0220_.05.0656b14: 忘失法恒住捨性無二無二分故。慶喜。由此 T0220_.05.0656b15: 故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。無生 T0220_.05.0656b16: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0656b17: 習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以布施波 T0220_.05.0656b18: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0656b19: 方便。迴向一切智智。修習一切智道相智一 T0220_.05.0656b20: 切相智。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅蜜多 T0220_.05.0656b21: 性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。與一 T0220_.05.0656b22: 切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0656b23: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0656b24: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656b25: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0656b26: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨 T0220_.05.0656b27: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以 T0220_.05.0656b28: 故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性 T0220_.05.0656b29: 空。與一切智道相智一切相智無二無二分 T0220_.05.0656c01: 故。慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無 T0220_.05.0656c02: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656c03: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0656c04: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0656c05: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656c06: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。布 T0220_.05.0656c07: 施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以 T0220_.05.0656c08: 布施波羅蜜多性空與一切陀羅尼門一切三 T0220_.05.0656c09: 摩地門無二無二分故。世尊。云何以淨戒安 T0220_.05.0656c10: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0656c11: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656c12: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。淨 T0220_.05.0656c13: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精 T0220_.05.0656c14: 進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒 T0220_.05.0656c15: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與一切 T0220_.05.0656c16: 陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故。慶 T0220_.05.0656c17: 喜由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方 T0220_.05.0656c18: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0656c19: 智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。世 T0220_.05.0656c20: 尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無生 T0220_.05.0656c21: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0656c22: 習菩薩摩訶薩行。慶喜。布施波羅蜜多布施 T0220_.05.0656c23: 波羅蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性 T0220_.05.0656c24: 空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0656c25: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0656c26: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656c27: 向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。淨 T0220_.05.0656c28: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精 T0220_.05.0656c29: 進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒 T0220_.05.0657a01: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與彼菩 T0220_.05.0657a02: 薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0657a03: 以布施波羅蜜多等無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0657a04: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習菩薩 T0220_.05.0657a05: 摩訶薩行。世尊。云何以布施波羅蜜多無二 T0220_.05.0657a06: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0657a07: 切智智。修習無上正等菩提。慶喜。布施波羅 T0220_.05.0657a08: 蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布施波 T0220_.05.0657a09: 羅蜜多性空。與彼無上正等菩提無二無二 T0220_.05.0657a10: 分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若 T0220_.05.0657a11: 波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0657a12: 爲方便。迴向一切智智。修習無上正等菩提。 T0220_.05.0657a13: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨 T0220_.05.0657a14: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以 T0220_.05.0657a15: 故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性 T0220_.05.0657a16: 空。與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0657a17: 由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。 T0220_.05.0657a18: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0657a19: 修習無上正等菩提 T0220_.05.0657a20: 世尊。云何以四靜慮無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0657a21: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習布 T0220_.05.0657a22: 施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。 T0220_.05.0657a23: 四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。 T0220_.05.0657a24: 與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0657a25: 二無二分故。世尊。云何以四無量四無色定 T0220_.05.0657a26: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0657a27: 向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮 T0220_.05.0657a28: 般若波羅蜜多。慶喜。四無量四無色定四無 T0220_.05.0657a29: 量四無色定性空。何以故。以四無量四無色 T0220_.05.0657b01: 定性空。與布施淨戒安忍精進靜慮般若波 T0220_.05.0657b02: 羅蜜多無二無二分故。慶喜。由此故説。以 T0220_.05.0657b03: 四靜慮等無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0657b04: 爲方便。迴向一切智智。修習布施淨戒安忍 T0220_.05.0657b05: 精進靜慮般若波羅蜜多。世尊。云何以四靜 T0220_.05.0657b06: 慮無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0657b07: 迴向一切智智。安住内空外空内外空空空 T0220_.05.0657b08: 大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散 T0220_.05.0657b09: 空無變異空本性空自相空共相空一切法空 T0220_.05.0657b10: 不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。 T0220_.05.0657b11: 四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。 T0220_.05.0657b12: 與彼内空乃至無性自性空無二無二分故。 T0220_.05.0657b13: 世尊。云何以四無量四無色定無二爲方便。 T0220_.05.0657b14: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0657b15: 安住内空外空内外空空空大空勝義空有爲 T0220_.05.0657b16: 空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性 T0220_.05.0657b17: 空自相空共相空一切法空不可得空無性空 T0220_.05.0657b18: 自性空無性自性空。慶喜。四無量四無色定 T0220_.05.0657b19: 四無量四無色定性空。何以故。以四無量四 T0220_.05.0657b20: 無色定性空。與彼内空乃至無性自性空無 T0220_.05.0657b21: 二無二分故。慶喜。由此故説。以四靜慮等 T0220_.05.0657b22: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0657b23: 迴向一切智智。安住内空乃至無性自性空。 T0220_.05.0657b24: 世尊。云何以四靜慮無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0657b25: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞 T0220_.05.0657b26: 如法界法性不虚妄性不變異性平等性離生 T0220_.05.0657b27: 性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。四 T0220_.05.0657b28: 靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。 T0220_.05.0657b29: 與彼眞如乃至不思議界無二無二分故。世 T0220_.05.0657c01: 尊。云何以四無量四無色定無二爲方便。無 T0220_.05.0657c02: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0657c03: 安住眞如法界法性不虚妄性不變異性平等 T0220_.05.0657c04: 性離生性法定法住實際虚空界不思議界。 T0220_.05.0657c05: 慶喜。四無量四無色定四無量四無色定性 T0220_.05.0657c06: 空。何以故。以四無量四無色定性空。與彼 T0220_.05.0657c07: 眞如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由 T0220_.05.0657c08: 此故説。以四靜慮等無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0657c09: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞 T0220_.05.0657c10: 如乃至不思議界。世尊。云何以四靜慮無二 T0220_.05.0657c11: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向 T0220_.05.0657c12: 一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜。四靜 T0220_.05.0657c13: 慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。與 T0220_.05.0657c14: 彼苦集滅道聖諦無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0657c15: 何以四無量四無色定無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0657c16: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住 T0220_.05.0657c17: 苦集滅道聖諦。慶喜。四無量四無色定四無 T0220_.05.0657c18: 量四無色定性空。何以故。以四無量四無色 T0220_.05.0657c19: 定性空。與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。 T0220_.05.0657c20: 慶喜。由此故説。以四靜慮等無二爲方便。 T0220_.05.0657c21: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0657c22: 安住苦集滅道聖諦。世尊。云何以四靜慮無 T0220_.05.0657c23: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0657c24: 向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。 T0220_.05.0657c25: 慶喜。四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜 T0220_.05.0657c26: 慮性空。與四靜慮四無量四無色定無二無 T0220_.05.0657c27: 二分故。世尊。云何以四無量四無色定無二 T0220_.05.0657c28: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向 T0220_.05.0657c29: 一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶 T0220_.05.0658a01: 喜。四無量四無色定四無量四無色定性空。 T0220_.05.0658a02: 何以故。以四無量四無色定性空。與四靜慮 T0220_.05.0658a03: 四無量四無色定無二無二分故。慶喜。由此 T0220_.05.0658a04: 故説。以四靜慮等無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0658a05: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮 T0220_.05.0658a06: 四無量四無色定。世尊。云何以四靜慮無二 T0220_.05.0658a07: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0658a08: 切智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0658a09: 處。慶喜。四靜慮四靜慮性空。何以故。以四 T0220_.05.0658a10: 靜慮性空。與八解脱八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0658a11: 處無二無二分故。世尊。云何以四無量四無 T0220_.05.0658a12: 色定無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0658a13: 便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處九次 T0220_.05.0658a14: 第定十遍處。慶喜。四無量四無色定四無量 T0220_.05.0658a15: 四無色定性空。何以故。以四無量四無色定 T0220_.05.0658a16: 性空。與八解脱八勝處九次第定十遍處無 T0220_.05.0658a17: 二無二分故。慶喜。由此故説。以四靜慮等無 T0220_.05.0658a18: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向 T0220_.05.0658a19: 一切智智。修習八解脱八勝處九次第定十 T0220_.05.0658a20: 遍處。世尊。云何以四靜慮無二爲方便。無 T0220_.05.0658a21: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0658a22: 修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺 T0220_.05.0658a23: 支八聖道支。慶喜。四靜慮四靜慮性空。何 T0220_.05.0658a24: 以故。以四靜慮性空。與四念住四正斷四神 T0220_.05.0658a25: 足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分 T0220_.05.0658a26: 故。世尊。云何以四無量四無色定無二爲方 T0220_.05.0658a27: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智 T0220_.05.0658a28: 智。修習四念住四正斷四神足五根五力七 T0220_.05.0658a29: 等覺支八聖道支。慶喜。四無量四無色定四 T0220_.05.0658b01: 無量四無色定性空。何以故。以四無量四 T0220_.05.0658b02: 無色定性空。與四念住四正斷四神足五根 T0220_.05.0658b03: 五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶 T0220_.05.0658b04: 喜。由此故説。以四靜慮等無二爲方便。無 T0220_.05.0658b05: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0658b06: 修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺 T0220_.05.0658b07: 支八聖道支。世尊。云何以四靜慮無二爲 T0220_.05.0658b08: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0658b09: 智智。修習空解脱門無相解脱門無願解脱 T0220_.05.0658b10: 門。慶喜。四靜慮四靜慮性空。何以故。以四 T0220_.05.0658b11: 靜慮性空。與空解脱門無相解脱門無願解 T0220_.05.0658b12: 脱門無二無二分故。世尊。云何以四無量四 T0220_.05.0658b13: 無色定無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0658b14: 方便。迴向一切智智。修習空解脱門無相解 T0220_.05.0658b15: 脱門無願解脱門。慶喜。四無量四無色定四 T0220_.05.0658b16: 無量四無色定性空。何以故。以四無量四無 T0220_.05.0658b17: 色定性空。與空解脱門無相解脱門無願解 T0220_.05.0658b18: 脱門無二無二分故。慶喜。由此故説。以四靜 T0220_.05.0658b19: 慮等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0658b20: 便。迴向一切智智。修習空解脱門無相解脱門 T0220_.05.0658b21: 無願解脱門。世尊。云何以四靜慮無二爲方 T0220_.05.0658b22: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智 T0220_.05.0658b23: 智。修習五眼六神通。慶喜。四靜慮四靜慮性 T0220_.05.0658b24: 空。何以故。以四靜慮性空。與五眼六神通無 T0220_.05.0658b25: 二無二分故。世尊。云何以四無量四無色定 T0220_.05.0658b26: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0658b27: 向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。四無量 T0220_.05.0658b28: 四無色定四無量四無色定性空。何以故。以 T0220_.05.0658b29: 四無量四無色定性空。與五眼六神通無二 T0220_.05.0658c01: 無二分故。慶喜。由此故説。以四靜慮等無二 T0220_.05.0658c02: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0658c03: 切智智。修習五眼六神通。世尊。云何以四靜 T0220_.05.0658c04: 慮無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0658c05: 迴向一切智智。修習佛十力四無所畏四無 T0220_.05.0658c06: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶 T0220_.05.0658c07: 喜。四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性 T0220_.05.0658c08: 空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲 T0220_.05.0658c09: 大喜大捨十八佛不共法無二無二分故。世 T0220_.05.0658c10: 尊。云何以四無量四無色定無二爲方便。無 T0220_.05.0658c11: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0658c12: 習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜 T0220_.05.0658c13: 大捨十八佛不共法。慶喜。四無量四無色定 T0220_.05.0658c14: 四無量四無色定性空。何以故。以四無量四 T0220_.05.0658c15: 無色定性空。與佛十力四無所畏四無礙解 T0220_.05.0658c16: 大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二 T0220_.05.0658c17: 分故。慶喜。由此故説。以四靜慮等無二爲方 T0220_.05.0658c18: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智 T0220_.05.0658c19: 智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大 T0220_.05.0658c20: 悲大喜大捨十八佛不共法。世尊。云何以四 T0220_.05.0658c21: 靜慮無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0658c22: 便。迴向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。 T0220_.05.0658c23: 慶喜。四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮 T0220_.05.0658c24: 性空。與無忘失法恒住捨性無二無二分故。 T0220_.05.0658c25: 世尊。云何以四無量四無色定無二爲方便。 T0220_.05.0658c26: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0658c27: 修習無忘失法恒住捨性。慶喜。四無量四無 T0220_.05.0658c28: 色定四無量四無色定性空。何以故。以四無 T0220_.05.0658c29: 量四無色定性空。與無忘失法恒住捨性無 T0220_.05.0659a01: 二無二分故。慶喜。由此故説。以四靜慮等 T0220_.05.0659a02: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0659a03: 迴向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。世 T0220_.05.0659a04: 尊。云何以四靜慮無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0659a05: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切智 T0220_.05.0659a06: 道相智一切相智。慶喜。四靜慮四靜慮性 T0220_.05.0659a07: 空。何以故。以四靜慮性空與一切智道相 T0220_.05.0659a08: 智一切相智無二無二分故。世尊。云何以 T0220_.05.0659a09: 四無量四無色定無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0659a10: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切智 T0220_.05.0659a11: 道相智一切相智。慶喜。四無量四無色定四 T0220_.05.0659a12: 無量四無色定性空。何以故。以四無量四無 T0220_.05.0659a13: 色定性空。與一切智道相智一切相智無二 T0220_.05.0659a14: 無二分故。慶喜。由此故説。以四靜慮等無 T0220_.05.0659a15: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0659a16: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0659a17: 世尊。云何以四靜慮無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0659a18: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習一 T0220_.05.0659a19: 切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。四靜慮四 T0220_.05.0659a20: 靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。與一切 T0220_.05.0659a21: 陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故。世 T0220_.05.0659a22: 尊。云何以四無量四無色定無二爲方便。無 T0220_.05.0659a23: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0659a24: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。四 T0220_.05.0659a25: 無量四無色定四無量四無色定性空。何以 T0220_.05.0659a26: 故。以四無量四無色定性空。與一切陀羅尼 T0220_.05.0659a27: 門一切三摩地門無二無二分故。慶喜。由此 T0220_.05.0659a28: 故説。以四靜慮等無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0659a29: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切陀 T0220_.05.0659b01: 羅尼門一切三摩地門。世尊。云何以四靜慮 T0220_.05.0659b02: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0659b03: 迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。 T0220_.05.0659b04: 四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。 T0220_.05.0659b05: 與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0659b06: 何以四無量四無色定無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0659b07: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習 T0220_.05.0659b08: 菩薩摩訶薩行。慶喜。四無量四無色定四無 T0220_.05.0659b09: 量四無色定性空。何以故。以四無量四無色 T0220_.05.0659b10: 定性空。與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。 T0220_.05.0659b11: 慶喜。由此故説。以四靜慮等無二爲方便。 T0220_.05.0659b12: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0659b13: 修習一切菩薩摩訶薩行。世尊。云何以四靜 T0220_.05.0659b14: 慮無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0659b15: 迴向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。 T0220_.05.0659b16: 四靜慮四靜慮性空。何以故。以四靜慮性空。 T0220_.05.0659b17: 與彼無上正等菩提無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0659b18: 何以四無量四無色定無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0659b19: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習 T0220_.05.0659b20: 無上正等菩提。慶喜。四無量四無色定四無 T0220_.05.0659b21: 量四無色定性空。何以故。以四無量四無 T0220_.05.0659b22: 色定性空與彼無上正等菩提無二無二分 T0220_.05.0659b23: 故。慶喜。由此故説。以四靜慮等無二爲方 T0220_.05.0659b24: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0659b25: 智智。修習無上正等菩提。世尊。云何以八 T0220_.05.0659b26: 解脱無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0659b27: 便。迴向一切智智。修習布施淨戒安忍精 T0220_.05.0659b28: 進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。八解脱八解脱 T0220_.05.0659b29: 性空。何以故。以八解脱性空與布施淨戒安 T0220_.05.0659c01: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。 T0220_.05.0659c02: 世尊。云何以八勝處九次第定十遍處無二 T0220_.05.0659c03: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向 T0220_.05.0659c04: 一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般 T0220_.05.0659c05: 若波羅蜜多。慶喜。八勝處九次第定十遍處。 T0220_.05.0659c06: 八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八 T0220_.05.0659c07: 勝處九次第定十遍處性空與布施淨戒安忍 T0220_.05.0659c08: 精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0659c09: 由此故説。以八解脱等無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0659c10: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習 T0220_.05.0659c11: 布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世 T0220_.05.0659c12: 尊。云何以八解脱無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0659c13: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住内空 T0220_.05.0659c14: 外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空 T0220_.05.0659c15: 畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空 T0220_.05.0659c16: 共相空一切法空不可得空無性空自性空無 T0220_.05.0659c17: 性自性空。慶喜。八解脱八解脱性空。何以 T0220_.05.0659c18: 故。以八解脱性空與彼内空乃至無性自性 T0220_.05.0659c19: 空無二無二分故。世尊。云何以八勝處九次 T0220_.05.0659c20: 第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0659c21: 得爲方便。迴向一切智智。安住内空外空内 T0220_.05.0659c22: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空 T0220_.05.0659c23: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空 T0220_.05.0659c24: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性 T0220_.05.0659c25: 空。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九 T0220_.05.0659c26: 次第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次 T0220_.05.0659c27: 第定十遍處性空與彼内空乃至無性自性空 T0220_.05.0659c28: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以八解脱等 T0220_.05.0659c29: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0660a01: 迴向一切智智。安住内空乃至無性自性空。 T0220_.05.0660a02: 世尊。云何以八解脱無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0660a03: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如 T0220_.05.0660a04: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性 T0220_.05.0660a05: 法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。八解 T0220_.05.0660a06: 脱八解脱性空。何以故。以八解脱性空與彼 T0220_.05.0660a07: 眞如乃至不思議界無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0660a08: 何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。 T0220_.05.0660a09: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0660a10: 安住眞如法界法性不虚妄性不變異性平等 T0220_.05.0660a11: 性離生性法定法住實際虚空界不思議界 T0220_.05.0660a12: 慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次 T0220_.05.0660a13: 第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次第 T0220_.05.0660a14: 定十遍處性空與彼眞如乃至不思議界無二 T0220_.05.0660a15: 無二分故。慶喜。由此故説。以八解脱等無 T0220_.05.0660a16: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0660a17: 向一切智智。安住眞如乃至不思議界。世尊。 T0220_.05.0660a18: 云何以八解脱無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0660a19: 所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道 T0220_.05.0660a20: 聖諦。慶喜。八解脱八解脱性空。何以故。以 T0220_.05.0660a21: 八解脱性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分 T0220_.05.0660a22: 故。世尊。云何以八勝處九次第定十遍處無 T0220_.05.0660a23: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0660a24: 向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜。八 T0220_.05.0660a25: 勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定十 T0220_.05.0660a26: 遍處性空。何以故。以八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0660a27: 處性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。 T0220_.05.0660a28: 慶喜。由此故説。以八解脱等無二爲方便。 T0220_.05.0660a29: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0660b01: 安住苦集滅道聖諦 T0220_.05.0660b02: 世尊。云何以八解脱無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0660b03: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四 T0220_.05.0660b04: 靜慮四無量四無色定。慶喜。八解脱八解脱 T0220_.05.0660b05: 性空。何以故。以八解脱性空與四靜慮四無 T0220_.05.0660b06: 量四無色定無二無二分故。世尊。云何以八 T0220_.05.0660b07: 勝處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0660b08: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四 T0220_.05.0660b09: 靜慮四無量四無色定。慶喜。八勝處九次第 T0220_.05.0660b10: 定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何 T0220_.05.0660b11: 以故。以八勝處九次第定十遍處性空與四 T0220_.05.0660b12: 靜慮四無量四無色定無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0660b13: 由此故説。以八解脱等無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0660b14: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四 T0220_.05.0660b15: 靜慮四無量四無色定。世尊。云何以八解脱 T0220_.05.0660b16: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0660b17: 迴向一切智智。修習八解脱八勝處九次第 T0220_.05.0660b18: 定十遍處。慶喜。八解脱八解脱性空。何以 T0220_.05.0660b19: 故。以八解脱性空。與八解脱八勝處九次第 T0220_.05.0660b20: 定十遍處無二無二分故。世尊。云何以八勝 T0220_.05.0660b21: 處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0660b22: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習八 T0220_.05.0660b23: 解脱八勝處九次第定十遍處。慶喜。八勝處 T0220_.05.0660b24: 九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處 T0220_.05.0660b25: 性空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性 T0220_.05.0660b26: 空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二無 T0220_.05.0660b27: 二分故。慶喜。由此故説。以八解脱等無二 T0220_.05.0660b28: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向 T0220_.05.0660b29: 一切智智。修習八解脱八勝處九次第定十 T0220_.05.0660c01: 遍處。世尊。云何以八解脱無二爲方便。無 T0220_.05.0660c02: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0660c03: 習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支 T0220_.05.0660c04: 八聖道支。慶喜。八解脱八解脱性空。何以 T0220_.05.0660c05: 故。以八解脱性空與四念住四正斷四神足 T0220_.05.0660c06: 五根五力七等覺支八聖道支無二無二分 T0220_.05.0660c07: 故。世尊。云何以八勝處九次第定十遍處無 T0220_.05.0660c08: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0660c09: 向一切智智。修習四念住四正斷四神足五 T0220_.05.0660c10: 根五力七等覺支八聖道支。慶喜。八勝處九 T0220_.05.0660c11: 次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性 T0220_.05.0660c12: 空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性空 T0220_.05.0660c13: 與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支 T0220_.05.0660c14: 八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故説。以 T0220_.05.0660c15: 八解脱等無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0660c16: 爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正斷 T0220_.05.0660c17: 四神足五根五力七等覺支八聖道支。世尊。 T0220_.05.0660c18: 云何以八解脱無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0660c19: 所得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱 T0220_.05.0660c20: 門無相解脱門無願解脱門。慶喜。八解脱 T0220_.05.0660c21: 八解脱性空。何以故。以八解脱性空與空 T0220_.05.0660c22: 解脱門無相解脱門無願解脱門無二無二分 T0220_.05.0660c23: 故。世尊。云何以八勝處九次第定十遍處 T0220_.05.0660c24: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0660c25: 迴向一切智智。修習空解脱門無相解脱 T0220_.05.0660c26: 門無願解脱門。慶喜。八勝處九次第定十 T0220_.05.0660c27: 遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何以 T0220_.05.0660c28: 故。以八勝處九次第定十遍處性空與空 T0220_.05.0660c29: 解脱門無相解脱門無願解脱門無二無二 T0220_.05.0661a01: 分故。慶喜。由此故説。以八解脱等無二爲 T0220_.05.0661a02: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0661a03: 切智智。修習空解脱門無相解脱門無願解 T0220_.05.0661a04: 脱門。世尊。云何以八解脱無二爲方便。無 T0220_.05.0661a05: 生爲方便無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0661a06: 修習五眼六神通。慶喜。八解脱八解脱性空。 T0220_.05.0661a07: 何以故。以八解脱性空與五眼六神通無二 T0220_.05.0661a08: 無二分故。世尊。云何以八勝處九次第定十 T0220_.05.0661a09: 遍處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0661a10: 便。迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。 T0220_.05.0661a11: 八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定 T0220_.05.0661a12: 十遍處性空。何以故。以八勝處九次第定 T0220_.05.0661a13: 十遍處性空與五眼六神通無二無二分 T0220_.05.0661a14: 故。慶喜。由此故説。以八解脱等無二爲方 T0220_.05.0661a15: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0661a16: 智智。修習五眼六神通。世尊。云何以八解脱 T0220_.05.0661a17: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0661a18: 向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙 T0220_.05.0661a19: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜。 T0220_.05.0661a20: 八解脱八解脱性空。何以故。以八解脱性空 T0220_.05.0661a21: 與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜 T0220_.05.0661a22: 大捨十八佛不共法無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0661a23: 何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。 T0220_.05.0661a24: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0661a25: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0661a26: 喜大捨十八佛不共法。慶喜。八勝處九次 T0220_.05.0661a27: 第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。 T0220_.05.0661a28: 何以故。以八勝處九次第定十遍處性空與 T0220_.05.0661a29: 佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大 T0220_.05.0661b01: 捨十八佛不共法無二無二分故。慶喜。由此 T0220_.05.0661b02: 故説。以八解脱等無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0661b03: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力 T0220_.05.0661b04: 四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八 T0220_.05.0661b05: 佛不共法 T0220_.05.0661b06: 大般若波羅蜜多經卷第一百二十 T0220_.05.0661b07: T0220_.05.0661b08: T0220_.05.0661b09: T0220_.05.0661b10: T0220_.05.0661b11: 十一 T0220_.05.0661b12: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0661b13: 初分校量功徳品第三十之十九 T0220_.05.0661b14: 世尊。云何以八解脱無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0661b15: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習無 T0220_.05.0661b16: 忘失法恒住捨性。慶喜。八解脱八解脱性空。 T0220_.05.0661b17: 何以故。以八解脱性空與無忘失法恒住捨 T0220_.05.0661b18: 性無二無二分故。世尊。云何以八勝處九次 T0220_.05.0661b19: 第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0661b20: 得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失法恒 T0220_.05.0661b21: 住捨性。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝 T0220_.05.0661b22: 處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝處 T0220_.05.0661b23: 九次第定十遍處性空與無忘失法恒住捨性 T0220_.05.0661b24: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以八解脱等 T0220_.05.0661b25: 無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向 T0220_.05.0661b26: 一切智智。修習無忘失法恒住捨性。世尊。云 T0220_.05.0661b27: 何以八解脱無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0661b28: 得爲方便。迴向一切智智。修習一切智道相 T0220_.05.0661b29: 智一切相智。慶喜。八解脱八解脱性空。何以 T0220_.05.0661c01: 故。以八解脱性空與一切智道相智一切相 T0220_.05.0661c02: 智無二無二分故。世尊。云何以八勝處九次 T0220_.05.0661c03: 第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0661c04: 得爲方便。迴向一切智智。修習一切智道相 T0220_.05.0661c05: 智一切相智。慶喜。八勝處九次第定十遍處。 T0220_.05.0661c06: 八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八 T0220_.05.0661c07: 勝處九次第定十遍處性空與一切智道相智 T0220_.05.0661c08: 一切相智無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0661c09: 以八解脱等無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0661c10: 得爲方便。迴向一切智智。修習一切智道相 T0220_.05.0661c11: 智一切相智。世尊。云何以八解脱無二爲方 T0220_.05.0661c12: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0661c13: 智智。修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶 T0220_.05.0661c14: 喜。八解脱八解脱性空。何以故。以八解脱 T0220_.05.0661c15: 性空與一切陀羅尼門一切三摩地門無二無 T0220_.05.0661c16: 二分故。世尊。云何以八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0661c17: 處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0661c18: 迴向一切智智。修習一切陀羅尼門一切三 T0220_.05.0661c19: 摩地門。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八 T0220_.05.0661c20: 勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝 T0220_.05.0661c21: 處九次第定十遍處性空與一切陀羅尼門一 T0220_.05.0661c22: 切三摩地門無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0661c23: 以八解脱等無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0661c24: 得爲方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼 T0220_.05.0661c25: 門一切三摩地門。世尊。云何以八解脱無二 T0220_.05.0661c26: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0661c27: 切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。八解脱 T0220_.05.0661c28: 八解脱性空。何以故。以八解脱性空與彼菩 T0220_.05.0661c29: 薩摩訶薩行無二無二分故。世尊。云何以八 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |