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根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459_ 毘舍佉造 義淨譯 ) in Vol. 24 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1459_.24.0631a01: 置在於衆中 張須知法者 T1459_.24.0631a02: 由張羯恥那 苾芻獲饒益 T1459_.24.0631a03: 謂於十日内 不須分別持 T1459_.24.0631a04: 雖無僧伽胝 人間任情去 T1459_.24.0631a05: 別衆食展轉 斯皆無過愆 T1459_.24.0631a06: 雖不告苾芻 得入於村内 T1459_.24.0631a07: 廣文具有十 此略言其五 T1459_.24.0631a08: 謂從八月半 乃至正月半 T1459_.24.0631a09: 齊斯五月内 名羯恥那時 T1459_.24.0631a10: 行下意及了 行遍住兼出 T1459_.24.0631a11: 不滿夏及破 後夏者不應 T1459_.24.0631a12: 囑信并求寂 及以授學人 T1459_.24.0631a13: 不受羯恥那 餘利皆須與 T1459_.24.0631a14: 破尸羅行壞 大衆與作*遮 T1459_.24.0631a15: 及入非法朋 於餘處坐夏 T1459_.24.0631a16: 如斯等五人 無利無饒益 T1459_.24.0631a17: 由其不消施 持戒者應爲 T1459_.24.0631a18: 迴衆物入己學處 T1459_.24.0631a19: 若僧現前物 迴之將屬己 T1459_.24.0631a20: 他利最難消 當受泥黎苦 T1459_.24.0631a21: 他施衣金等 及以諸飮食 T1459_.24.0631a22: 遮斯兩種物 名迴換應知 T1459_.24.0631a23: 此衆所生利 迴與別僧伽 T1459_.24.0631a24: 惡作必定招 非根本應識 T1459_.24.0631a25: 或將他衆利 共迴與此僧 T1459_.24.0631a26: 若物屬此時 合衆皆祇罪 T1459_.24.0631a27: 佛像制底人 乃至與畜生 T1459_.24.0631a28: 上下樓簷等 迴時皆惡作 T1459_.24.0631a29: 七日藥學處 T1459_.24.0631b01: 受取對苾芻 守持酥蜜等 T1459_.24.0631b02: 自取隨情食 齊七日無違 T1459_.24.0631b03: 泥薩祇應捨 此須善苾芻 T1459_.24.0631b04: 間隔要經宵 其罪應須説 T1459_.24.0631b05: 第二日還衣 本主當從乞 T1459_.24.0631b06: 慳心不還者 強可奪將來 T1459_.24.0631b07: 三中若有一 更復得餘衣 T1459_.24.0631b08: 由其未清淨 受時皆悉犯 T1459_.24.0631b09: 由衣等須捨 故有捨名生 T1459_.24.0631b10: 復墜墮三塗 爲斯名捨墮◎ T1459_.24.0631b11: 根本説一切有部毘奈耶頌卷上 T1459_.24.0631b12: T1459_.24.0631b13: T1459_.24.0631b14: T1459_.24.0631b15: T1459_.24.0631b16: 卷中 T1459_.24.0631b17: 尊者毘舍佉造 T1459_.24.0631b18: *三藏法師義淨奉 制譯 T1459_.24.0631b19: ◎九十波逸底迦法 T1459_.24.0631b20: 故妄語學處 T1459_.24.0631b21: 已説三十事 捨與墮相應 T1459_.24.0631b22: 九十單墮罪 隨次今當説 T1459_.24.0631b23: 王舍城人衆 及以諸苾芻 T1459_.24.0631b24: 借問羅怙羅 佛今在何處 T1459_.24.0631b25: 此中有世尊 報言在彼處 T1459_.24.0631b26: 大師由此事 爲説兩伽他 T1459_.24.0631b27: 故作妄語人 違於一實法 T1459_.24.0631b28: 現世造衆惡 當來受苦報 T1459_.24.0631b29: 寧呑熱鐵丸 猛焔極可畏 T1459_.24.0631c01: 不將破戒口 非法噉人食 T1459_.24.0631c02: 由苾芻妄語 佛制於學處 T1459_.24.0631c03: 差別有九殊 乃至於二種 T1459_.24.0631c04: 於無根五法 波羅市迦等 T1459_.24.0631c05: 戒見軌邪命 是九種應知 T1459_.24.0631c06: 他勝等五法 見等三不同 T1459_.24.0631c07: 於斯作異言 應知妄成八 T1459_.24.0631c08: 戒見軌邪命 及以見聞疑 T1459_.24.0631c09: 苾芻虚誑時 斯成有七種 T1459_.24.0631c10: 已説正當説 不實有三時 T1459_.24.0631c11: 復有見等三 説妄言有六 T1459_.24.0631c12: 如是一一減 智者應可思 T1459_.24.0631c13: 説語若他知 便成二種妄 T1459_.24.0631c14: 何謂五種妄 他勝等應知 T1459_.24.0631c15: 説上人法時 名入於他勝 T1459_.24.0631c16: 若於兩種謗 不實誑前人 T1459_.24.0631c17: 根與無根殊 名入於衆教 T1459_.24.0631c18: 若在僧伽前 法説爲非法 T1459_.24.0631c19: 由其對衆重 名入吐羅中 T1459_.24.0631c20: 若褒灑陀時 問言清淨不 T1459_.24.0631c21: 默然而覆過 是名入惡作 T1459_.24.0631c22: 作此妄言時 便成四種別 T1459_.24.0631c23: 所餘諸妄説 咸入墮中收 T1459_.24.0631c24: 此五種妄説 其體重輕異 T1459_.24.0631c25: 不相交雜故 各陳其入言 T1459_.24.0631c26: 於不見等處 顛倒説見等 T1459_.24.0631c27: 故心説他解 墮落罪便傷 T1459_.24.0631c28: 毀呰語學處 T1459_.24.0631c29: 雖毀呰傍生 喚爲禿角等 T1459_.24.0632a01: 懷羞情不忍 何況毀於人 T1459_.24.0632a02: 由斯世尊説 常饒益衆生 T1459_.24.0632a03: 苾芻毀滅言 便招於墮罪 T1459_.24.0632a04: 苾芻毀呰意 問婆羅門種 T1459_.24.0632a05: 汝梵志出家 此便生惡作 T1459_.24.0632a06: 若問刹帝利 戲心得惡作 T1459_.24.0632a07: 薜舍戍達羅 若問成根本 T1459_.24.0632a08: 毛木匠織師 客縫竹作等 T1459_.24.0632a09: 如斯諸種類 問時便得墮 T1459_.24.0632a10: 汝梵志工巧 清淨應須學 T1459_.24.0632a11: 沙門汝何用 即招惡作罪 T1459_.24.0632a12: 汝是刹帝利 牟矟弓射等 T1459_.24.0632a13: 此事應可爲 説時便惡作 T1459_.24.0632a14: 如是戍達羅 薜舍所作業 T1459_.24.0632a15: 織竹等雜作 便獲根本罪 T1459_.24.0632a16: 汝自業應作 乞索教讀等 T1459_.24.0632a17: 若作如斯語 同前得惡作 T1459_.24.0632a18: 跛瞎躄行 侏儒及聾瘂 T1459_.24.0632a19: 毀他如是説 墮落火便燒 T1459_.24.0632a20: 汝疥癩癰疽 癢瘙痔嘔逆 T1459_.24.0632a21: 作如是等語 此人便得墮 T1459_.24.0632a22: 汝罪不清淨 有疑悔惡作 T1459_.24.0632a23: 汝有忿恨惱 得罪亦同前 T1459_.24.0632a24: 苾芻毀呰意 惡説罵詈等 T1459_.24.0632a25: 與鄙語相應 墮罪便相害 T1459_.24.0632a26: 如是族工巧 作業形容病 T1459_.24.0632a27: 罪及煩惱言 咸名毀*滅語 T1459_.24.0632a28: 意欲簡前人 是何者佛護 T1459_.24.0632a29: 答言刹帝利 如是等無愆 T1459_.24.0632b01: 離間語學處 T1459_.24.0632b02: 苾芻離*間語 欲使他分坼 T1459_.24.0632b03: 由爲觸惱心 定招於墮罪 T1459_.24.0632b04: 汝剃髮賤人 問言誰語汝 T1459_.24.0632b05: 報云某甲道 此招於惡作 T1459_.24.0632b06: 於前學處中 説族工巧等 T1459_.24.0632b07: 應知罪相似 智者不應爲 T1459_.24.0632b08: 發擧殄諍羯磨學處 T1459_.24.0632b09: 和合衆作法 同心許其事 T1459_.24.0632b10: 若更毀破者 墮罪遂便傷 T1459_.24.0632b11: 大衆共一心 如法如軌則 T1459_.24.0632b12: 斷除四種諍 評論等應知 T1459_.24.0632b13: 同心共秉法 於事無猶豫 T1459_.24.0632b14: 若云不善時 得破羯磨罪 T1459_.24.0632b15: 未作作了想 或疑而毀破 T1459_.24.0632b16: 斯便得惡作 異此便無咎 T1459_.24.0632b17: 若作此斷事 作餘斷事想 T1459_.24.0632b18: 應知了未了 得罪並同前 T1459_.24.0632b19: 主人秉羯磨 持欲及見等 T1459_.24.0632b20: 并客來苾芻 是謂五差別 T1459_.24.0632b21: 若識初中後 是名爲主人 T1459_.24.0632b22: 此中作法人 謂秉羯磨者 T1459_.24.0632b23: 爲他將欲者 此名持欲人 T1459_.24.0632b24: 現前居衆中 是名爲見等 T1459_.24.0632b25: 我愛如是見 作如此平章 T1459_.24.0632b26: 不識初中後 應知此名客 T1459_.24.0632b27: 初三若毀破 倶得於墮罪 T1459_.24.0632b28: 後二若毀時 並皆招惡作 T1459_.24.0632b29: 與女人説法過五六語學處 T1459_.24.0632c01: 爲女説法時 唯齊五六語 T1459_.24.0632c02: 除有智男子 過時得本愆 T1459_.24.0632c03: 一切色無常 受想行亦爾 T1459_.24.0632c04: 及識爲五語 明慧者應知 T1459_.24.0632c05: 眼耳鼻及舌 身意並無常 T1459_.24.0632c06: 此名爲六語 智者應當識 T1459_.24.0632c07: 欲説於五句 故心言第六 T1459_.24.0632c08: 或可擬説六 故七咸同罪 T1459_.24.0632c09: 若口吃無過 及以語怱怱 T1459_.24.0632c10: 智女更問時 爲説便非犯 T1459_.24.0632c11: 與未近圓人同句讀誦學處 T1459_.24.0632c12: 與未近圓者 同句而誦法 T1459_.24.0632c13: 隨説即招愆 同誦開無過 T1459_.24.0632c14: 向未近圓人説他麁罪學處 T1459_.24.0632c15: 知他犯麁惡 告未具得罪 T1459_.24.0632c16: 大衆與法者 説時無有過 T1459_.24.0632c17: 何者名麁罪 謂波羅市迦 T1459_.24.0632c18: 僧伽伐尸沙 非餘事應識 T1459_.24.0632c19: 實得上人法向未近圓人説學處 T1459_.24.0632c20: 前人未近圓 苾芻向彼説 T1459_.24.0632c21: 實得上人法 得波逸底迦 T1459_.24.0632c22: 若是五種蓋 凡人法共知 T1459_.24.0632c23: 非此名上人 靜慮等境界 T1459_.24.0632c24: 謗迴衆利物學處 T1459_.24.0632c25: 説他與衆物 迴將入別人 T1459_.24.0632c26: 若作妄言時 便遭墮罪割 T1459_.24.0632c27: 輕呵戒學處 T1459_.24.0632c28: 半月半月説 戒經長淨時 T1459_.24.0632c29: 若其輕慢言 定得於本罪 T1459_.24.0633a01: 何須戒經内 説此小隨小 T1459_.24.0633a02: 令人惱悔生 是名輕慢戒 T1459_.24.0633a03: 厭疑生惱觸 憂熱遍燒煎 T1459_.24.0633a04: 能令起悔心 隨説皆招罪 T1459_.24.0633a05: 但是律教中 所有諸小戒 T1459_.24.0633a06: 苾芻輕慢説 亦皆成本愆 T1459_.24.0633a07: 壞生種學處 T1459_.24.0633a08: 所有種子類 及以有情村 T1459_.24.0633a09: 根莖節開子 自他損皆犯 T1459_.24.0633a10: 若從根得生 此説名根種 T1459_.24.0633a11: 謂是香附子 薑芋等應知 T1459_.24.0633a12: 莖種從莖出 挿地即便生 T1459_.24.0633a13: 謂菩提石榴 柳等咸應識 T1459_.24.0633a14: 節種截取節 入地能生長 T1459_.24.0633a15: 蘆荻蔗竹等 由斯故得名 T1459_.24.0633a16: 裂種杏麻豆 子謂穀麥等 T1459_.24.0633a17: 有釋異種子 牛糞等生蓮 T1459_.24.0633a18: 羊毛生細稊 是一師別釋 T1459_.24.0633a19: 有情蟲蟻等 總攝諸生命 T1459_.24.0633a20: *村者謂樹等 有情之所依 T1459_.24.0633a21: 想疑而損之 皆招於墮罪 T1459_.24.0633a22: 如是種果等 稱境定招愆 T1459_.24.0633a23: 別種別想疑 應知亦得罪 T1459_.24.0633a24: 苾芻持五種 安在臼中舂 T1459_.24.0633a25: 若種損壞時 五罪一時得 T1459_.24.0633a26: 若不損壞者 但招五惡作 T1459_.24.0633a27: 置火及投湯 同前皆本罪 T1459_.24.0633a28: 若作故損意 青草處遊行 T1459_.24.0633a29: 有壞時便墮 不傷招惡作 T1459_.24.0633b01: 若於青草處 曳物而傷損 T1459_.24.0633b02: 或湯粥汁等 澆瀉亦同愆 T1459_.24.0633b03: 若以一方便 斬斷於一樹 T1459_.24.0633b04: 便招一惡作 一波逸底迦 T1459_.24.0633b05: 若以二方便 斬斷一樹等 T1459_.24.0633b06: 便得兩惡作 一墮罪應知 T1459_.24.0633b07: 隨方便多少 得爾許惡作 T1459_.24.0633b08: 隨其事差別 悉皆招本罪 T1459_.24.0633b09: 葉果未開花 諸藕諸根等 T1459_.24.0633b10: 蓮梢及蘋藻 隨壞墮相中 T1459_.24.0633b11: 皴皮及黄葉 蓮花等已開 T1459_.24.0633b12: 若斷惡作罪 佛言輕重異 T1459_.24.0633b13: 若須淨齒木 及皮葉花根 T1459_.24.0633b14: 取時爲淨言 不應云斬折 T1459_.24.0633b15: 水藻及浮萍 地雞并鹹鹵 T1459_.24.0633b16: 青苔白醭葛 牽挽不應爲 T1459_.24.0633b17: 何者是淨言 云汝應知是 T1459_.24.0633b18: 解是與淨等 淨了皆無過 T1459_.24.0633b19: 作淨二五殊 火刀蔫鳥甲 T1459_.24.0633b20: 墮破并拔出 捩斷擘不中 T1459_.24.0633b21: 營造伐樹時 應從樹神乞 T1459_.24.0633b22: 以諸花果食 設祭可隨時 T1459_.24.0633b23: 應爲誦正法 謂三啓等經 T1459_.24.0633b24: 宜應具告知 十善十惡報 T1459_.24.0633b25: 行善招樂果 異斯生惡趣 T1459_.24.0633b26: 顯其功徳施 復説慳貪罪 T1459_.24.0633b27: 歡喜等園中 天女恒遊戲 T1459_.24.0633b28: 長時極樂果 *唯有施能招 T1459_.24.0633b29: 鎭懷飢渇火 不聞漿水名 T1459_.24.0633c01: 輪迴諸趣中 受苦無窮盡 T1459_.24.0633c02: 無始來串習 數爲煩惱逼 T1459_.24.0633c03: 自他無利益 並由慳所纒 T1459_.24.0633c04: 七日不改變 復無流血等 T1459_.24.0633c05: 大樹宜應截 有異不應傷 T1459_.24.0633c06: 嫌毀輕賤學處 T1459_.24.0633c07: 苾芻作嫌言 及爲麁罵語 T1459_.24.0633c08: 所得輕重罪 略言其大綱 T1459_.24.0633c09: 大衆作白二 差遣分飯粥 T1459_.24.0633c10: 分房行餅果 分餘雜物人 T1459_.24.0633c11: 羯恥那器具 藏守支伐羅 T1459_.24.0633c12: 及以分衣人 并守雨衣者 T1459_.24.0633c13: 毘訶羅波羅 斯人所遣使 T1459_.24.0633c14: 行器持竿水 及以驅烏人 T1459_.24.0633c15: 若遣分臥具 行餅并行利 T1459_.24.0633c16: 衆差如是人 嫌時皆本罪 T1459_.24.0633c17: 如斯十二類 嫌罵者招本 T1459_.24.0633c18: 餘使得輕愆 善可觀其事 T1459_.24.0633c19: 違惱言教學處 T1459_.24.0633c20: 違教得本罪 教謂他問時 T1459_.24.0633c21: 惱謂説異言 不陳決定語 T1459_.24.0633c22: 他問如是言 欲惱便餘答 T1459_.24.0633c23: 除獵人來問 恐彼害前生 T1459_.24.0633c24: 我視虚空爪 實理有情無 T1459_.24.0633c25: 此人方便言 報彼非成咎 T1459_.24.0633c26: 如其他問時 惱意默然住 T1459_.24.0633c27: 由斯墮惡趣 苦逼痛方言 T1459_.24.0633c28: 不擧敷具學處 T1459_.24.0633c29: 若於露地中 安僧床座等 T1459_.24.0634a01: 除有人囑授 捨去罪隨行 T1459_.24.0634a02: 若離於本居 欲行向界外 T1459_.24.0634a03: 未離床等分 便招惡作愆 T1459_.24.0634a04: 若棄出行時 雨霑得惡作 T1459_.24.0634a05: 如有水濕澈 斯便得墮罪 T1459_.24.0634a06: 説有三種壞 謂蟲風及雨 T1459_.24.0634a07: 表裏倶損時 此説爲蟲壞 T1459_.24.0634a08: 被風吹反襵 是名爲風壞 T1459_.24.0634a09: 雨濕第二重 名雨壞應識 T1459_.24.0634a10: 若在於房中 被蟲等損壞 T1459_.24.0634a11: 招惡作等罪 准説並同前 T1459_.24.0634a12: 初不思而去 塗中忽爾憶 T1459_.24.0634a13: 自忖由癡等 當須苦責心 T1459_.24.0634a14: 若遇餘苾芻 見已應相就 T1459_.24.0634a15: 爲護臥具故 慇懃好*囑看 T1459_.24.0634a16: 若彼爲領知 到處不藏擧 T1459_.24.0634a17: 波逸底迦箭 便中不憶人 T1459_.24.0634a18: 俗人來請食 借座當須與 T1459_.24.0634a19: 求寂等將去 苾芻不自持 T1459_.24.0634a20: 俗侶詣伽藍 設食供僧衆 T1459_.24.0634a21: 應與其座席 宜差守護人 T1459_.24.0634a22: 若是看病人 病老朽破戒 T1459_.24.0634a23: 又復未圓具 斯皆勿*囑觀 T1459_.24.0634a24: 二人同一座 小者應收擧 T1459_.24.0634a25: 若彼夏相似 後起者應持 T1459_.24.0634a26: 若聽法等時 上座年衰老 T1459_.24.0634a27: 擧安僧座席 小者應代爲 T1459_.24.0634a28: 佛制諸苾芻 於尊老給侍 T1459_.24.0634a29: 當爲依止事 利益兩倶兼 T1459_.24.0634b01: 若有難事至 牆根及樹根 T1459_.24.0634b02: 著座不招愆 無縁勿斷食 T1459_.24.0634b03: 行時支伐羅 所有其勢分 T1459_.24.0634b04: 必無看守者 臥具准應知 T1459_.24.0634b05: 讀誦正法時 應可昇高座 T1459_.24.0634b06: 居處令安隱 敬重大師言 T1459_.24.0634b07: 應可爲高座 四足安師子 T1459_.24.0634b08: 高下任時宜 正方應好作 T1459_.24.0634b09: 傍邊安蹋道 前爲承足花 T1459_.24.0634b10: 踞坐誦尊言 讀時前置案 T1459_.24.0634b11: 背後安花障 兩畔任懸繒 T1459_.24.0634b12: 上蓋准時宜 置在長廊下 T1459_.24.0634b13: 簷下長懸索 用擬挂花鬘 T1459_.24.0634b14: 好心來聽經 當前列行坐 T1459_.24.0634b15: 俗家敷寶座 欲坐者隨聽 T1459_.24.0634b16: 攝念可應居 諸行無常想 T1459_.24.0634b17: 當如是作意 此是施主物 T1459_.24.0634b18: 雖是寶莊嚴 坐時無有過 T1459_.24.0634b19: 在藥叉龍宮 天堂皆許坐 T1459_.24.0634b20: 令彼福増長 此教是牟尼 T1459_.24.0634b21: 不擧草敷具學處 T1459_.24.0634b22: 若其於寺中 用衆草敷具 T1459_.24.0634b23: 去時無難事 自擧*囑人看 T1459_.24.0634b24: 此亦同前説 與褥席不殊 T1459_.24.0634b25: 同彼罪應知 護戒者當識 T1459_.24.0634b26: 舍中不除去 或棄主人遮 T1459_.24.0634b27: 敷在毘訶羅 不除招惡作 T1459_.24.0634b28: 習定者經行 敷長十二肘 T1459_.24.0634b29: 勤修念誦者 亦十二應知 T1459_.24.0634c01: 地鞕用草敷 不置便生病 T1459_.24.0634c02: 防難爲間隔 無斯致惱縁 T1459_.24.0634c03: 牽他出僧房學處 T1459_.24.0634c04: 若瞋他苾芻 從住處牽出 T1459_.24.0634c05: 其人得墮罪 仍除有難縁 T1459_.24.0634c06: 設不自手牽 令他苾芻挽 T1459_.24.0634c07: 二人倶得罪 謂波逸底迦 T1459_.24.0634c08: 若令求寂等 牽苾芻出寺 T1459_.24.0634c09: 苾芻招本罪 求寂得輕愆 T1459_.24.0634c10: 強惱觸他學處 T1459_.24.0634c11: 若以好惡食 或冷或熱等 T1459_.24.0634c12: 故惱他苾芻 令食招根本 T1459_.24.0634c13: 若食堂煖舍 浴室近門傍 T1459_.24.0634c14: 及閤道簷前 此分皆不合 T1459_.24.0634c15: 於座及臥具 他未有心移 T1459_.24.0634c16: 先住苾芻來 無令後人去 T1459_.24.0634c17: 故放身坐臥脱脚床學處 T1459_.24.0634c18: 若在上房住 不坐脱脚床 T1459_.24.0634c19: 以版承床足 坐時無有過 T1459_.24.0634c20: 所言脚脱者 於孔中抽出 T1459_.24.0634c21: 謂在故房上 多時朽爛棚 T1459_.24.0634c22: 若無承足物 或可仰安床 T1459_.24.0634c23: 不畏損他人 量時應受用 T1459_.24.0634c24: 或時以鐵釘 釘脚不令脱 T1459_.24.0634c25: 任情安逆榍 或用草繩纒 T1459_.24.0634c26: 用蟲水學處 T1459_.24.0634c27: 水中有生命 將澆地樹等 T1459_.24.0634c28: 自作若使人 悉皆招墮罪 T1459_.24.0634c29: 蟲水有想疑 斯還得本罪 T1459_.24.0635a01: 無蟲蟲想疑 便招惡作過 T1459_.24.0635a02: 從他借罐綆 他與用無傷 T1459_.24.0635a03: 澄濾好觀瞻 濁時安黒果 T1459_.24.0635a04: 若水有濁塵 臨之不鑒面 T1459_.24.0635a05: 此可慇懃濾 清淨方無咎 T1459_.24.0635a06: 若井泉知淨 法瓶等緻密 T1459_.24.0635a07: 衆及於別人 五水隨情用 T1459_.24.0635a08: 濾羅有五種 謂澡罐君持 T1459_.24.0635a09: 法瓶并水羅 及以衣角疊 T1459_.24.0635a10: 澄心當好視 蟲若小毛端 T1459_.24.0635a11: 並須依教看 無勞數觀察 T1459_.24.0635a12: 齊幾當觀水 如轉六牛車 T1459_.24.0635a13: 竹載摩掲陀 是名觀分齊 T1459_.24.0635a14: 若其於水器 起心疑有蟲 T1459_.24.0635a15: 宜應更善觀 無疑方可用 T1459_.24.0635a16: 乃至倶盧舍 或時一驛路 T1459_.24.0635a17: 彼處決知有 無羅亦可行 T1459_.24.0635a18: 若即許還來 半驛去無咎 T1459_.24.0635a19: 商旅有相識 傳羅隨意去 T1459_.24.0635a20: 順流河岸行 一一倶盧舍 T1459_.24.0635a21: 善觀應可飮 異此即不應 T1459_.24.0635a22: 泝流隨取處 觀濾並如常 T1459_.24.0635a23: 陂池水不流 觀於一尋内 T1459_.24.0635a24: 井等取水處 説佛語伽陀 T1459_.24.0635a25: 隨處有天神 應從彼求乞 T1459_.24.0635a26: 將*君持向口 飮水佛不聽 T1459_.24.0635a27: 葉等必其無 屏處非遮限 T1459_.24.0635a28: 宜應將絹布 葉繋*君持口 T1459_.24.0635a29: 及以蓋瓶瓨 異斯招惡作 T1459_.24.0635b01: 瓨等有垢膩 用意淨洗治 T1459_.24.0635b02: 隨時可曝乾 爲欲令清淨 T1459_.24.0635b03: 俗人所作事 求寂不應爲 T1459_.24.0635b04: 求寂之所爲 苾芻有不合 T1459_.24.0635b05: 苾芻望於尼 事有犯非犯 T1459_.24.0635b06: 皆須善觀察 准教可應行 T1459_.24.0635b07: 於池井等中 見有*餅菜等 T1459_.24.0635b08: 澄濾隨情飮 應知此名淨 T1459_.24.0635b09: 俗人施水處 准法好須觀 T1459_.24.0635b10: 雖在非時中 隨情應飮用 T1459_.24.0635b11: 牧牛人等處 苾芻少乏水 T1459_.24.0635b12: 酪漿及乳等 洗足亦隨情 T1459_.24.0635b13: 盛酒大小行 此器宜應棄 T1459_.24.0635b14: 若盛油等物 火炙水梳治 T1459_.24.0635b15: 或令魚鼈舐 垢膩盡皆無 T1459_.24.0635b16: 置水此器中 非時用成淨 T1459_.24.0635b17: 女人求水時 苾芻應可授 T1459_.24.0635b18: 不宜相續注 勿生癡染心◎ T1459_.24.0635b19: ◎造大寺過限學處 T1459_.24.0635b20: 造大毘訶羅 起基安水竇 T1459_.24.0635b21: 著戸扉及扂 并可置明窓 T1459_.24.0635b22: 若欲起牆壁 應和草作泥 T1459_.24.0635b23: 壘至横扂邊 二三重勿過 T1459_.24.0635b24: 若於上更著 即招於墮罪 T1459_.24.0635b25: 甎石及木成 雖多無有犯 T1459_.24.0635b26: 衆不差教授苾芻尼學處 T1459_.24.0635b27: 具戒有聞持 年至二十夏 T1459_.24.0635b28: 言詞善圓滿 不曾身汚尼 T1459_.24.0635b29: 善説八他勝 八敬能開演 T1459_.24.0635c01: 具七可應差 異此便不合 T1459_.24.0635c02: 善解蘇呾羅 毘奈耶母論 T1459_.24.0635c03: 此合教授尼 除諍能調伏 T1459_.24.0635c04: 除此更有餘 第二略教授 T1459_.24.0635c05: 大衆若有教 上座可傳言 T1459_.24.0635c06: 尼衆清淨不 又復和合不 T1459_.24.0635c07: 此中無苾芻 於尼行教授 T1459_.24.0635c08: 姉妹牟尼教 常須不放逸 T1459_.24.0635c09: 無令戒損失 此是三塗因 T1459_.24.0635c10: 由尊二十夏 能調所化生 T1459_.24.0635c11: 於律教善明 王苾芻應識 T1459_.24.0635c12: 教授至日沒學處 T1459_.24.0635c13: 被差行教授 雖可具尸羅 T1459_.24.0635c14: 及明須早歸 無容侵日沒 T1459_.24.0635c15: 日沒作沒想 或可生猶豫 T1459_.24.0635c16: 仍爲教授事 得墮罪無疑 T1459_.24.0635c17: 未沒作沒想 未沒起疑心 T1459_.24.0635c18: 被惡作箭中 當受於大苦 T1459_.24.0635c19: 若尼門不掩 或可門相近 T1459_.24.0635c20: 或爲多教授 日沒並無傷 T1459_.24.0635c21: 尼可作供養 應隨自己能 T1459_.24.0635c22: 尊人當受食 令其福増長 T1459_.24.0635c23: 謗他爲飮食故教*授學處 T1459_.24.0635c24: 若以嫌嫉意 輕毀教授人 T1459_.24.0635c25: 由生不善心 當遭獄火焔 T1459_.24.0635c26: 彼有貪染心 教尼求飮食 T1459_.24.0635c27: 見實而説者 此誠無有過 T1459_.24.0635c28: 與非親尼衣學處 T1459_.24.0635c29: 若是非親尼 不合與衣服 T1459_.24.0636a01: 由彼心貪覓 來處不籌量 T1459_.24.0636a02: 與非親尼作衣學處 T1459_.24.0636a03: 於非親尼處 不應爲作衣 T1459_.24.0636a04: 由作惡形儀 令俗生譏醜 T1459_.24.0636a05: 與尼同道行學處 T1459_.24.0636a06: 苾芻向餘處 共尼同伴行 T1459_.24.0636a07: 賊等多怖時 共行無有過 T1459_.24.0636a08: 若病無人持 不應棄於路 T1459_.24.0636a09: 苾芻苾芻女 展轉互相舁 T1459_.24.0636a10: 尼自將路糧 苾芻得爲淨 T1459_.24.0636a11: 苾芻持尼淨 此並勿生疑 T1459_.24.0636a12: 與苾芻尼同乘一船學處 T1459_.24.0636a13: 苾芻若與尼 乘船或上下 T1459_.24.0636a14: 於斯便不許 直渡者無愆 T1459_.24.0636a15: 獨與女人屏處坐學處 T1459_.24.0636a16: 縁彼鄔陀夷 共女*屏處坐 T1459_.24.0636a17: 因招衆譏謗 聖制不應然 T1459_.24.0636a18: 獨與尼屏處坐學處 T1459_.24.0636a19: 又與笈多尼 獨在屏處坐 T1459_.24.0636a20: 據縁但道一 餘三並墮愆 T1459_.24.0636a21: 知苾芻尼讃歎得食學處 T1459_.24.0636a22: 苾芻知彼尼 *讃歎故得食 T1459_.24.0636a23: 除其先有意 食便招墮罪 T1459_.24.0636a24: *讃歎有二種 具戒及多聞 T1459_.24.0636a25: 具戒從預流 乃至阿羅漢 T1459_.24.0636a26: 多聞*蘇呾羅 毘奈耶母論 T1459_.24.0636a27: 實有如斯徳 *讃食許無愆 T1459_.24.0636a28: 若實無有徳 爲利受尼*讃 T1459_.24.0636a29: 知而噉食者 即招其本罪 T1459_.24.0636b01: 展轉食學處 T1459_.24.0636b02: 苾芻無疹病 非衣作行時 T1459_.24.0636b03: 足已更生貪 食時便得罪 T1459_.24.0636b04: 一食不能安 此説名爲病 T1459_.24.0636b05: 但獲衣方肘 是謂施衣時 T1459_.24.0636b06: 僧房制底處 其地如小席 T1459_.24.0636b07: 掃拭及洒塗 此名爲作務 T1459_.24.0636b08: 若半瑜繕那 苾芻去還返 T1459_.24.0636b09: 斯名道行事 更食者無罪 T1459_.24.0636b10: 若得有衣請 更受無衣者 T1459_.24.0636b11: 受後招惡作 食時便獲本 T1459_.24.0636b12: 先得無衣請 後有支伐羅 T1459_.24.0636b13: 兩處縱倶飡 此食非遮限 T1459_.24.0636b14: 前得有衣請 後請亦有衣 T1459_.24.0636b15: 兩處食隨情 此皆無有過 T1459_.24.0636b16: 若棄無衣處 行就有衣家 T1459_.24.0636b17: 開難縁及衣 非餘事應識 T1459_.24.0636b18: 若知於俗舍 普請盡僧伽 T1459_.24.0636b19: 授事及餘人 至時鳴健稚 T1459_.24.0636b20: 苾芻於自黨 若客新來至 T1459_.24.0636b21: 請處應教示 默去不應爲 T1459_.24.0636b22: 施一食過受學處 T1459_.24.0636b23: 外道所居處 苾芻在彼停 T1459_.24.0636b24: 無病一日飡 異斯便不合 T1459_.24.0636b25: 無病別日住 便得惡作罪 T1459_.24.0636b26: 如更受他食 咽便招本愆 T1459_.24.0636b27: 施主意平等 或是親族處 T1459_.24.0636b28: 假令多日食 斯非是愆咎 T1459_.24.0636b29: 過三鉢受食學處 T1459_.24.0636c01: 施主非隨意 若得飯麨等 T1459_.24.0636c02: 二三持滿鉢 若過招本罪 T1459_.24.0636c03: 大鉢若取三 二大及中一 T1459_.24.0636c04: 兩大兼一小 二中并一大 T1459_.24.0636c05: 二中兼一小 滿鉢取持歸 T1459_.24.0636c06: 斯皆得本愆 三小咸無過 T1459_.24.0636c07: 親族歡懷與 受多無有過 T1459_.24.0636c08: 受已應持去 平分與苾芻 T1459_.24.0636c09: 足食學處 T1459_.24.0636c10: 苾芻足食竟 不合更重食 T1459_.24.0636c11: 不作於餘法 咽咽罪隨生 T1459_.24.0636c12: 五種珂但尼 斯非是足限 T1459_.24.0636c13: 正食若足已 此亦不應飡 T1459_.24.0636c14: 五種蒱膳尼 米飯麥豆飯 T1459_.24.0636c15: 麨肉及諸*餅 是正食應知 T1459_.24.0636c16: 根莖葉花果 名五珂但尼 T1459_.24.0636c17: 此據嚼齧義 五正通含噉 T1459_.24.0636c18: 知是*蒱膳*尼 有授者相近 T1459_.24.0636c19: 已作遮止法 從座捨威儀 T1459_.24.0636c20: 於如是五處 名足食苾芻 T1459_.24.0636c21: 此中隨一無 則不名爲足 T1459_.24.0636c22: 足罷竟去休 此説名遮足 T1459_.24.0636c23: 若道且言者 聖説許無愆 T1459_.24.0636c24: 若作餘食法 非側非背後 T1459_.24.0636c25: 不安在懷中 非空非置地 T1459_.24.0636c26: 兩手極淨洗 然後方受食 T1459_.24.0636c27: 食了不離座 是未足應知 T1459_.24.0636c28: 執食可蹲 踞對苾芻應告 T1459_.24.0636c29: 我作餘食法 仁當憶念知 T1459_.24.0637a01: 彼人當取食 若二若三口 T1459_.24.0637a02: 語言持取去 隨意可應飡 T1459_.24.0637a03: 若彼雖足食 然未離於座 T1459_.24.0637a04: 應就彼人前 作法皆如上 T1459_.24.0637a05: 彼人不合食 應告食人言 T1459_.24.0637a06: 將去任情飡 名第二餘法 T1459_.24.0637a07: 若得非正食 謂是乳酪類 T1459_.24.0637a08: 薄粥薄麨等 並非成足食 T1459_.24.0637a09: 若竪匙不住 此名爲薄粥 T1459_.24.0637a10: 指鉤不見迹 謂薄麨應知 T1459_.24.0637a11: 若作足食想 及以生猶豫 T1459_.24.0637a12: 食便招本罪 便開地獄門 T1459_.24.0637a13: 若食雖未足 而爲足食心 T1459_.24.0637a14: 及起疑意時 皆招惡作罪 T1459_.24.0637a15: 勸足食學處 T1459_.24.0637a16: 知他足食竟 不爲餘食法 T1459_.24.0637a17: 内懷於惡心 勸食便生罪 T1459_.24.0637a18: 知足食想疑 慇懃勸彼足 T1459_.24.0637a19: 欲令他犯過 當來苦自傷 T1459_.24.0637a20: 不應以雙足 蹈於食葉上 T1459_.24.0637a21: 病者便非過 無病起譏嫌 T1459_.24.0637a22: 苾芻若無病 連鞋不應食 T1459_.24.0637a23: 病應抽出足 蹋鞋上非愆 T1459_.24.0637a24: 授食在背側 或遠或隔障 T1459_.24.0637a25: 及不仰手時 斯皆不成受 T1459_.24.0637a26: 授者立相近 當前無障隔 T1459_.24.0637a27: 皆須仰手受 極可用心請 T1459_.24.0637a28: 指食令安鉢 如其墮葉盤 T1459_.24.0637a29: 此即名爲受 無疑應可食 T1459_.24.0637b01: 微塵有多種 花果飮食衣 T1459_.24.0637b02: 有觸與無觸 淨與不淨別 T1459_.24.0637b03: 土塵事多種 有淨及不淨 T1459_.24.0637b04: 覩色不分明 此則無勞受 T1459_.24.0637b05: 塵相若分明 不受不應食 T1459_.24.0637b06: 食汚衣須洗 不洗便生過 T1459_.24.0637b07: 若行鹽等竟 雖小不應起 T1459_.24.0637b08: 及時應可坐 准次勿相排 T1459_.24.0637b09: 年卑居老上 知想或生疑 T1459_.24.0637b10: 突色訖里多 日日恒増長 T1459_.24.0637b11: 持食與他人 便作希望意 T1459_.24.0637b12: 彼人重授與 不淨不應*食 T1459_.24.0637b13: 決捨絶希望 後從他獲得 T1459_.24.0637b14: 此名清淨食 受時無有過 T1459_.24.0637b15: 勿語益送人 與我如是食 T1459_.24.0637b16: 隨行得應噉 病人非在遮 T1459_.24.0637b17: 苾芻若食了 可留一大抄 T1459_.24.0637b18: 普施於衆生 不應爲簡別 T1459_.24.0637b19: 若客至將行 撿挍人并病 T1459_.24.0637b20: 及以看病者 隨情在前食 T1459_.24.0637b21: 因籠拏開粥 僧衆並隨聽 T1459_.24.0637b22: 由斯影勝王 施地佛聽受 T1459_.24.0637b23: 因論於食法 及與藥相應 T1459_.24.0637b24: 淨地等要門 隨事皆須識 T1459_.24.0637b25: 飯餅及肉魚 豆飯并麨等 T1459_.24.0637b26: 斯謂爲時藥 養命噉恒須 T1459_.24.0637b27: *蒱萄及芭蕉 醋果并蘡薁 T1459_.24.0637b28: 棗等烏曇跋 並曰非時漿 T1459_.24.0637b29: 俗人及求寂 熟柔當淨濾 T1459_.24.0637c01: 酪漿蔗醋漿 斯等非時飮 T1459_.24.0637c02: 説有七日藥 酥油蜜諸糖 T1459_.24.0637c03: 石蜜及沙糖 許服皆無過 T1459_.24.0637c04: 又有盡壽藥 謂是根莖等 T1459_.24.0637c05: 如法應守持 無限常聽服 T1459_.24.0637c06: 根雞舌薑等 莖謂不死條 T1459_.24.0637c07: 黄薑等可知 并諸香雜水 T1459_.24.0637c08: 七葉苦爪苗 果謂胡椒等 T1459_.24.0637c09: 及以三果類 准病服皆聽 T1459_.24.0637c10: 紫礦及阿魏 黄蝋諸樹汁 T1459_.24.0637c11: 油麻灰等五 復有五種鹽 T1459_.24.0637c12: 菴末羅苦木 七葉尸利沙 T1459_.24.0637c13: 如斯樹等皮 皆名盡壽藥 T1459_.24.0637c14: 如是諸藥類 不擬將充食 T1459_.24.0637c15: 但欲排飢渇 希心趣涅槃 T1459_.24.0637c16: *蒱*萄及石榴 菴婆芭蕉等 T1459_.24.0637c17: 根謂蓮藕類 是時攝應知 T1459_.24.0637c18: 如斯時藥等 展轉更相雜 T1459_.24.0637c19: 各從前藥勢 服用者無傷 T1459_.24.0637c20: 熊羆及龜鼈 并江猪等脂 T1459_.24.0637c21: 並隨身治病 非時咸可服 T1459_.24.0637c22: 醫言食生肉 人蛇象不聽 T1459_.24.0637c23: 魚肉若持來 問淨當隨食 T1459_.24.0637c24: 門前制底舍 空露地水堂 T1459_.24.0637c25: 簷下及房中 並不應煮食 T1459_.24.0637c26: 作淨有五種 生心等軌則 T1459_.24.0637c27: 若爲作食厨 衆僧共立淨 T1459_.24.0637c28: 住處絣繩墨 草創立基時 T1459_.24.0637c29: 解法營作人 興心應作法 T1459_.24.0638a01: 我今於此處 立作衆淨厨 T1459_.24.0638a02: 三心念口言 謂是生心淨 T1459_.24.0638a03: 造寺半已了 知事對僧前 T1459_.24.0638a04: 我今普告知 應如是三説 T1459_.24.0638a05: 此處我守持 將爲淨食處 T1459_.24.0638a06: 作如是告白 名爲共印持 T1459_.24.0638a07: 若人造寺宇 房門料亂開 T1459_.24.0638a08: 室相不齊行 此名牛臥淨 T1459_.24.0638a09: 若有僧住處 苾芻久棄捨 T1459_.24.0638a10: 後至過便無 斯名廢故淨 T1459_.24.0638a11: 若僧秉白二 羯磨衆詳許 T1459_.24.0638a12: 知法並同心 名爲作法淨 T1459_.24.0638a13: 如是五淨厨 苾芻不作法 T1459_.24.0638a14: 停食及煮食 悉皆成不淨 T1459_.24.0638a15: 爲淨二五殊 刀火蔫鳥甲 T1459_.24.0638a16: 墮拔截擘壞 作法者無愆 T1459_.24.0638a17: 火壞五咸淨 餘損子皆成 T1459_.24.0638a18: 傷皮有不成 於中驗生性 T1459_.24.0638a19: 當於上座所 行食者應言 T1459_.24.0638a20: 三鉢羅法哆 是名行食法 T1459_.24.0638a21: 上座當告言 應平等行與 T1459_.24.0638a22: 須正意而食 了説願伽他 T1459_.24.0638a23: 正説福頌時 苾芻不應食 T1459_.24.0638a24: 若不聞聲者 食時無有過 T1459_.24.0638a25: 正説伽*他時 聞時應諦聽 T1459_.24.0638a26: 頌了隨情食 更説非遮限 T1459_.24.0638a27: 有能者應説 衆首或餘人 T1459_.24.0638a28: 演法應時機 當隨施主望 T1459_.24.0638a29: 凡是説法人 應須與伴助 T1459_.24.0638b01: 由非獨一己 令法有光輝 T1459_.24.0638b02: 爲衆誦經時 夜無燈不許 T1459_.24.0638b03: 護蟲爲百目 或復作籠遮 T1459_.24.0638b04: 所食魚肉等 與俗勝人同 T1459_.24.0638b05: 他持施鉢中 應食全無罪 T1459_.24.0638b06: 他爲作肉食 若有見聞疑 T1459_.24.0638b07: 此則不應飡 爲愍衆生故 T1459_.24.0638b08: 得虎狼等殘 若有聞疑見 T1459_.24.0638b09: 由彼心不捨 此皆不合飡 T1459_.24.0638b10: 不許無悲心 耽味害他命 T1459_.24.0638b11: 准法依三淨 食肉許無愆 T1459_.24.0638b12: 蒜葱等諸藥 爲病在隨聽 T1459_.24.0638b13: 欲令身命存 斯名善法器 T1459_.24.0638b14: 病者食蒜時 當護其臭氣 T1459_.24.0638b15: 選處應將息 隱密可應爲 T1459_.24.0638b16: 爲病服食了 可洗身令淨 T1459_.24.0638b17: 臭氣皆除滅 方入本房中 T1459_.24.0638b18: 若服蒜葱韮 爲令身淨故 T1459_.24.0638b19: 停七三二夜 如次可應知 T1459_.24.0638b20: 巡家行乞食 *料亂有多門 T1459_.24.0638b21: 應將飯等記 無令路差失 T1459_.24.0638b22: 乞食秉鳴錫 欲使施人知 T1459_.24.0638b23: 及怖於犬牛 不許行撾打 T1459_.24.0638b24: 苾芻於俗舍 若食餅果根 T1459_.24.0638b25: 勿嚼作大聲 或時將汁飮 T1459_.24.0638b26: 自非有要事 不應相觸食 T1459_.24.0638b27: 食時須用心 勿濺傍邊者 T1459_.24.0638b28: 儉時若得食 施主歡隨施 T1459_.24.0638b29: 亦可多將去 分張與苾芻 T1459_.24.0638c01: 若上座受請 食半與餘人 T1459_.24.0638c02: 爲濟儉年時 活諸同梵行 T1459_.24.0638c03: 欲令壽命久 餘人得應食 T1459_.24.0638c04: 若在牟尼教 一日實難逢 T1459_.24.0638c05: 若於鉢縫中 見有餘殘食 T1459_.24.0638c06: 應以物擿去 三洗用無愆 T1459_.24.0638c07: 食罷口應淨 用齒木土等 T1459_.24.0638c08: 淨水漱三度 若過亦隨情 T1459_.24.0638c09: 苾芻得食已 疑有餘人觸 T1459_.24.0638c10: 應覓未具人 重受隨情食 T1459_.24.0638c11: 有事須行去 無人持路糧 T1459_.24.0638c12: 自携爲換想 噉時無有過 T1459_.24.0638c13: 若無人可換 一日不應飡 T1459_.24.0638c14: 他日噉虎拳 不合過斯食 T1459_.24.0638c15: 三日兩虎拳 已後當隨意 T1459_.24.0638c16: 自作宜應食 希望性命全 T1459_.24.0638c17: 須根地可掘 欲果樹宜昇 T1459_.24.0638c18: 苾芻應自取 除飢得延命 T1459_.24.0638c19: 斯等是遮戒 爲難暫開聽 T1459_.24.0638c20: 若是性罪者 命斷不應作 T1459_.24.0638c21: 親識遠方來 屏處應同食 T1459_.24.0638c22: 室羅末尼羅 同飡開怖處 T1459_.24.0638c23: 受已莫放器 左手急堅持 T1459_.24.0638c24: 齊手可應飡 食時須用意 T1459_.24.0638c25: 如其不蓋覆 置食被烏殘 T1459_.24.0638c26: 近處應除 餘者隨情食 T1459_.24.0638c27: 僧祇若別人 *酥油沙糖等 T1459_.24.0638c28: 如其誤觸者 不應便即棄 T1459_.24.0638c29: 若是四方僧 或復別人食 T1459_.24.0639a01: 知淨宜應受 異此即不應 T1459_.24.0639a02: 食雜沙糖等 水洗宜應食 T1459_.24.0639a03: 雖在非時中 此無不淨過 T1459_.24.0639a04: 糖與麨相和 應將淨水投 T1459_.24.0639a05: 苾芻須淨濾 非時飮水聽 T1459_.24.0639a06: 苾芻自爲己 於沙糖守持 T1459_.24.0639a07: 隨開於五人 相知更互食 T1459_.24.0639a08: 病斷食少食 熱悶及塗中 T1459_.24.0639a09: 於此五人聽 餘者皆不合 T1459_.24.0639a10: 勝果卒難逢 及上飮食等 T1459_.24.0639a11: 苾芻雖足食 不加法亦飡 T1459_.24.0639a12: 若乞食苾芻 巡家乞得食 T1459_.24.0639a13: 有人請入舍 隨言使福増 T1459_.24.0639a14: 舍中食餘飯 施主遣將歸 T1459_.24.0639a15: 縱觸還應食 儉歳聽非過 T1459_.24.0639a16: 寺三時設食 祭彼護寺神 T1459_.24.0639a17: 時非時藥叉 住彼須應食 T1459_.24.0639a18: 訶利底母兒 佛遣多祭食 T1459_.24.0639a19: 爲護於住處 令教法光輝 T1459_.24.0639a20: 別衆食學處 T1459_.24.0639a21: 不飡別衆食 唯除病等縁 T1459_.24.0639a22: 僧中取少多 或此送無犯 T1459_.24.0639a23: 乃至一匕鹽 或一握草葉 T1459_.24.0639a24: 送向於餘處 亦得表情和 T1459_.24.0639a25: 有人不盡情 四人名別衆 T1459_.24.0639a26: 病作道行時 事如前已説 T1459_.24.0639a27: 若是乘船去 至半踰膳那 T1459_.24.0639a28: 或可覆還來 食皆無有過 T1459_.24.0639a29: 若衆多施主 別別供苾芻 T1459_.24.0639b01: 隨彼施主心 此謂時差別 T1459_.24.0639b02: 諸外道沙門 彼若施僧食 T1459_.24.0639b03: 悲心應爲受 由彼不信故 T1459_.24.0639b04: 界中別衆食 有苾芻想疑 T1459_.24.0639b05: 得罪若三人 食便無有過 T1459_.24.0639b06: 有別定屬利 食時與衆乖 T1459_.24.0639b07: 此順施主心 縱食非成犯 T1459_.24.0639b08: 非時食學處 T1459_.24.0639b09: 從過中已後 至明相未出 T1459_.24.0639b10: 苾芻不應食 若食罪侵身 T1459_.24.0639b11: 有病在非時 醫人令遣食 T1459_.24.0639b12: 當於隱密處 無令俗見譏 T1459_.24.0639b13: 食曾觸食學處 T1459_.24.0639b14: 苾芻觸食等 此則不應飡 T1459_.24.0639b15: 食前食後殊 説觸有兩別 T1459_.24.0639b16: 若在食前受 食後噉便愆 T1459_.24.0639b17: 若食後受持 夜分過不合 T1459_.24.0639b18: 若手有雜膩 謂除衆難縁 T1459_.24.0639b19: 不觸於鑰匙 及以觸衣鉢 T1459_.24.0639b20: 不受食學處 T1459_.24.0639b21: 飮食若不受 怖罪者不飡 T1459_.24.0639b22: 食咽罪便傷 除水及齒木 T1459_.24.0639b23: 葉及淨齒木 有汁還須受 T1459_.24.0639b24: 若是生種者 仍須將火淨 T1459_.24.0639b25: 苾芻行乞飯 有餘仍未熟 T1459_.24.0639b26: 宜應自煮食 受取取應飡 T1459_.24.0639b27: 得魚肉果等 先煮已色變 T1459_.24.0639b28: 牛乳等三沸 更自煮非愆 T1459_.24.0639b29: 他人來設食 有事便棄去 T1459_.24.0639c01: 應爲北洲想 觀時自取食 T1459_.24.0639c02: 以藥灌鼻時 若咽當須受 T1459_.24.0639c03: 若能不咽者 不受亦無傷 T1459_.24.0639c04: 食有蠅蟻等 附近不成觸 T1459_.24.0639c05: 觸處除應食 鼠鳥受應知 T1459_.24.0639c06: 若手與手受 或物與手請 T1459_.24.0639c07: 或手與物請 或物與物受 T1459_.24.0639c08: 若入厭賤國 遠置亦成受 T1459_.24.0639c09: 更有餘成受 謂象馬獼猴 T1459_.24.0639c10: 索美食學處 T1459_.24.0639c11: 苾芻身無病 爲己不應乞 T1459_.24.0639c12: 生酥并乳酪 諸肉及以魚 T1459_.24.0639c13: 爲病故乞求 縱食而非犯 T1459_.24.0639c14: 無病乞惡作 若食罪便中 T1459_.24.0639c15: 俗舍巡行乞 執鉢默然住 T1459_.24.0639c16: 他問何所須 欲者隨情説 T1459_.24.0639c17: 受用蟲水學處 T1459_.24.0639c18: 若知水有蟲 受用全不合 T1459_.24.0639c19: 謂外内二種 洗浴飮應知 T1459_.24.0639c20: 有蟲無蟲水 此並如前説 T1459_.24.0639c21: 羅漉須依法 由是性罪故 T1459_.24.0639c22: 有食家強坐學處 T1459_.24.0639c23: 苾芻在食家 不應屏處坐 T1459_.24.0639c24: 令他生惱意 仍除難怖縁 T1459_.24.0639c25: 有食家強立學處 T1459_.24.0639c26: 若女人丈夫 欲貪相樂著 T1459_.24.0639c27: 説此名爲食 屏立亦招愆◎ T1459_.24.0639c28: ◎與無衣外道男女食學處 T1459_.24.0639c29: 苾芻若自手 不與外道食 T1459_.24.0640a01: 擘破與隨聽 欲令除惡見 T1459_.24.0640a02: 彼槃器在地 悲心應授與 T1459_.24.0640a03: 爲生哀愍想 不得現虔恭 T1459_.24.0640a04: 觀軍學處 T1459_.24.0640a05: 若觀軍鬪戰 苾芻皆不許 T1459_.24.0640a06: 必有縁須住 此則在隨開 T1459_.24.0640a07: 軍中過二宿學處 T1459_.24.0640a08: 有縁須往時 齊兩夜應宿 T1459_.24.0640a09: 如其更過宿 除難便成犯 T1459_.24.0640a10: 動亂兵軍學處 T1459_.24.0640a11: 軍旅象馬衆 旗王及兵力 T1459_.24.0640a12: 國主及大臣 見時便得罪 T1459_.24.0640a13: 軍旅謂整裝 兵力謂驍勇 T1459_.24.0640a14: 若立標旗處 於此號旗王 T1459_.24.0640a15: 人主大臣請 有障難及怖 T1459_.24.0640a16: 假使住多時 斯亦非成犯 T1459_.24.0640a17: 打苾芻學處 T1459_.24.0640a18: 不以瞋恚意 故打他苾芻 T1459_.24.0640a19: 違本要期心 不遵於聖教 T1459_.24.0640a20: 假令將一指 若打即招愆 T1459_.24.0640a21: 況復手足拳 杖木等相害 T1459_.24.0640a22: 若將掃帚打 隨有幾多莖 T1459_.24.0640a23: 觸彼苾芻身 還招爾許罪 T1459_.24.0640a24: 如是把豆等 隨打罪應知 T1459_.24.0640a25: 若不墮彼身 准數皆惡作 T1459_.24.0640a26: 若爲彼椎噎 或時因誦呪 T1459_.24.0640a27: 苾芻將物打 斯等並無愆 T1459_.24.0640a28: 以手擬苾芻學處 T1459_.24.0640a29: 若於苾芻處 努手相擬時 T1459_.24.0640b01: 即便招墮罪 還如打中説 T1459_.24.0640b02: 覆藏他麁罪學處 T1459_.24.0640b03: 知他有麁罪 元不許覆藏 T1459_.24.0640b04: 若有怖畏時 縱覆皆無犯 T1459_.24.0640b05: 從波羅市迦 乃至衆教罪 T1459_.24.0640b06: 及此重方便 覆至曉招愆 T1459_.24.0640b07: 共至俗家不與食學處 T1459_.24.0640b08: 不作嫌恨心 故令他斷食 T1459_.24.0640b09: 彼人無有病 必得罪相中 T1459_.24.0640b10: 觸火學處 T1459_.24.0640b11: 若不是開縁 然火皆不許 T1459_.24.0640b12: 及滅火觸火 有難便非過 T1459_.24.0640b13: 皮毛爪洟唾 擲著火中燒 T1459_.24.0640b14: 熟炭不守持 觸皆招惡作 T1459_.24.0640b15: 與欲已更遮學處 T1459_.24.0640b16: 僧伽有事時 苾芻先與欲 T1459_.24.0640b17: 後時便不許 墮罪必侵身 T1459_.24.0640b18: 與未近圓人同室宿過二夜學處 T1459_.24.0640b19: 未進近圓人 與之同室宿 T1459_.24.0640b20: 此*唯齊二夜 第三便墮罪 T1459_.24.0640b21: 説有四種室 一是總覆障 T1459_.24.0640b22: 二總覆多障 三多覆總障 T1459_.24.0640b23: 四多覆多障 於此四室中 T1459_.24.0640b24: 苾芻睡臥時 獲罪隨輕重 T1459_.24.0640b25: 如是四種舍 至三明相出 T1459_.24.0640b26: 於中罪輕重 護戒者應知 T1459_.24.0640b27: 有三種明相 謂青黄及赤 T1459_.24.0640b28: 青光纔現時 即得根本罪 T1459_.24.0640b29: 若在高閣處 言聲不了知 T1459_.24.0640c01: 及餘諸屋中 共宿成無過 T1459_.24.0640c02: 不應於一床 二人等同臥 T1459_.24.0640c03: 於褥權開許 衣等隔中間 T1459_.24.0640c04: 燃明室中臥 有病在隨聽 T1459_.24.0640c05: 及以瞻病人 餘人皆不許 T1459_.24.0640c06: 無病晝日睡 嬾墮者便遮 T1459_.24.0640c07: 禪誦若勤修 片時隨意臥 T1459_.24.0640c08: 闇中禮尊者 不應首至地 T1459_.24.0640c09: 當以虔敬心 發言稱呼睇 T1459_.24.0640c10: 共求寂道行 同眠應警覺 T1459_.24.0640c11: 若困不能者 起坐隨情睡 T1459_.24.0640c12: 求寂一切時 慇懃當守護 T1459_.24.0640c13: 猶若輪王子 斯爲佛樹芽 T1459_.24.0640c14: 不捨惡見違諫學處 T1459_.24.0640c15: 苾芻作邪行 説欲非障法 T1459_.24.0640c16: 此能爲障礙 由癡無所知 T1459_.24.0640c17: 乃至於三諫 若其見不捨 T1459_.24.0640c18: 此是罪中極 宜應速驅擯 T1459_.24.0640c19: 隨捨置人學處 T1459_.24.0640c20: 知此惡見人 未爲隨順法 T1459_.24.0640c21: 及不捨惡見 皆不應共住 T1459_.24.0640c22: 不共作讀誦 亦不爲親友 T1459_.24.0640c23: 共受法食者 得波逸底迦 T1459_.24.0640c24: 爲斷彼惡見 或親或病人 T1459_.24.0640c25: 讀誦在隨意 受用便不許 T1459_.24.0640c26: 攝受惡見求寂學處 T1459_.24.0640c27: 若是未圓人 將求圓寂處 T1459_.24.0640c28: 愚癡説欲法 非障道應驅 T1459_.24.0640c29: 苾芻離惡黨 益物以爲心 T1459_.24.0641a01: 共斯無智人 宿便招墮罪 T1459_.24.0641a02: 著不壞色衣學處 T1459_.24.0641a03: 苾芻得新衣 當須爲壞色 T1459_.24.0641a04: 新衣謂是白 染壞色有三 T1459_.24.0641a05: 青謂汚色青 泥者謂赤石 T1459_.24.0641a06: 樹皮花葉等 染色號袈裟 T1459_.24.0641a07: 捉寶學處 T1459_.24.0641a08: 乍可觸瞋蛇 醦毒難治・療 T1459_.24.0641a09: 不觸於珍寶 及以寶莊嚴 T1459_.24.0641a10: 末尼眞珠等 珊瑚寶*裝具 T1459_.24.0641a11: 刀矟諸戰仗 鼓等皆不觸 T1459_.24.0641a12: 寶物眞珠等 觸穿皆得墮 T1459_.24.0641a13: 若其觸未穿 此便成越法 T1459_.24.0641a14: 鼓樂絲竹等 刀*仗弓箭類 T1459_.24.0641a15: 若成及未成 觸皆招惡作 T1459_.24.0641a16: 若觸彈毛弓 亦得惡作罪 T1459_.24.0641a17: 何況刀矟等 持罪不傷 T1459_.24.0641a18: 像等有舍利 觸時得本罪 T1459_.24.0641a19: 若無身骨者 觸時便惡作 T1459_.24.0641a20: 歌舞吟詠類 觀聽皆不許 T1459_.24.0641a21: 談話并相撲 斯非寂止縁 T1459_.24.0641a22: 自爲歌舞樂 旋遊於制底 T1459_.24.0641a23: 由不護根門 歩歩皆招罪 T1459_.24.0641a24: 由斯亂心故 不許貪聲色 T1459_.24.0641a25: 唯求脱三有 終希趣涅槃 T1459_.24.0641a26: 寺内見遺財 所謂金銀等 T1459_.24.0641a27: 應將草等覆 護防經八日 T1459_.24.0641a28: 若有主來求 記驗同應與 T1459_.24.0641a29: 若無貯僧庫 藏擧勿令虧 T1459_.24.0641b01: 後主來求索 化彼少智人 T1459_.24.0641b02: 半價或全酬 更増便不許 T1459_.24.0641b03: 非時浴學處 T1459_.24.0641b04: 若非是開縁 半月内洗浴 T1459_.24.0641b05: 病道行作業 及以風雨時 T1459_.24.0641b06: 若不洗不安 是病當開限 T1459_.24.0641b07: 道行及作事 斯並如前説 T1459_.24.0641b08: 驚飈動衣角 説此謂風時 T1459_.24.0641b09: 雨滴水霑身 是雨宜應識 T1459_.24.0641b10: 如其風雨雜 説此謂相兼 T1459_.24.0641b11: 齊兩月半來 是名爲熱節 T1459_.24.0641b12: 始從脱衣服 至水未霑臍 T1459_.24.0641b13: 洗浴得輕愆 過*臍招墮落 T1459_.24.0641b14: 渡河非是犯 悶絶水澆身 T1459_.24.0641b15: 或可越陂塘 爲難皆無犯 T1459_.24.0641b16: 苾芻行水内 及以乘船時 T1459_.24.0641b17: 若在大海中 大小便無犯 T1459_.24.0641b18: 若有女人洗 王及諸兵衆 T1459_.24.0641b19: 并有儜惡人 遠避不應浴 T1459_.24.0641b20: 不應水中戲 游泳或沈沒 T1459_.24.0641b21: 以水相澆擲 打水作音聲 T1459_.24.0641b22: 若其爲學浮 或時須療病 T1459_.24.0641b23: 當於隱密處 雖浮亦不遮 T1459_.24.0641b24: 殺傍生學處 T1459_.24.0641b25: 苾芻殺傍生 自作或遣使 T1459_.24.0641b26: 當招極苦處 惡道火燒然 T1459_.24.0641b27: 故惱苾芻學處 T1459_.24.0641b28: 於同梵行所 不應令悔恨 T1459_.24.0641b29: 作惱心便犯 異此許無愆 T1459_.24.0641c01: 汝未二十歳 不成受近圓 T1459_.24.0641c02: 汝鄔波馱耶 破戒衆不集 T1459_.24.0641c03: 若以惡作心 説時便獲罪 T1459_.24.0641c04: 若説實事者 此成無有過 T1459_.24.0641c05: 以指撃攊他學處 T1459_.24.0641c06: 少智雖一指 撃攊便招過 T1459_.24.0641c07: 如無戲弄意 示靨許非愆 T1459_.24.0641c08: 水中戲學處 T1459_.24.0641c09: 苾芻水中戲 此彼岸往還 T1459_.24.0641c10: 於此有開遮 並如前已説 T1459_.24.0641c11: 與女人同室宿學處 T1459_.24.0641c12: 若無障隔處 不共女同房 T1459_.24.0641c13: 若牢關閉門 此成無有過 T1459_.24.0641c14: 女於善惡言 解了名及義 T1459_.24.0641c15: 此便生重罪 餘者得輕愆 T1459_.24.0641c16: 全覆全障等 室相如前説 T1459_.24.0641c17: 要待全身臥 是謂眠應知 T1459_.24.0641c18: 若其眠睡著 波逸底迦風 T1459_.24.0641c19: 能於地獄裏 吹火鐵床中 T1459_.24.0641c20: 於樓閣有女 應可去其梯 T1459_.24.0641c21: 成遣苾芻看 縱臥成無犯 T1459_.24.0641c22: 若於晝日臥 與上事皆同 T1459_.24.0641c23: 并須結下裙 異斯招惡作 T1459_.24.0641c24: 恐怖苾芻學處 T1459_.24.0641c25: 爲尊重佛教 不惱亂衆生 T1459_.24.0641c26: 自作若使人 不應爲恐怖 T1459_.24.0641c27: 或作諸鬼形 若羅刹等像 T1459_.24.0641c28: 或以聲氣觸 怖彼罪侵身 T1459_.24.0641c29: 可意人主天 食香梵志等 T1459_.24.0642a01: 報言來害汝 便招惡作愆 T1459_.24.0642a02: 欲前人得益 現極苦令怖 T1459_.24.0642a03: 説於三惡道 雖怖亦無傷 T1459_.24.0642a04: 藏他衣鉢學處 T1459_.24.0642a05: 藏他衣鉢等 戲笑不應爲 T1459_.24.0642a06: 若作罪侵身 爲益便無過 T1459_.24.0642a07: 他寄衣不問主輒著學處 T1459_.24.0642a08: 先與苾芻衣 不語用得罪 T1459_.24.0642a09: 若是同意者 雖用理無違 T1459_.24.0642a10: 以衆教罪謗清淨苾芻學處 T1459_.24.0642a11: 若以衆教罪 謗他清淨人 T1459_.24.0642a12: 此成燒煮過 餘皆得惡作 T1459_.24.0642a13: 與女人同道行學處 T1459_.24.0642a14: 若無男子伴 共女渉道行 T1459_.24.0642a15: 得波逸底迦 里數如常説 T1459_.24.0642a16: 行到一一*村 即便招墮罪 T1459_.24.0642a17: 若其*村未至 惡作罪應知 T1459_.24.0642a18: 若於險路處 女人爲引道 T1459_.24.0642a19: 或作防援者 此皆無有過 T1459_.24.0642a20: 與賊同道行學處 T1459_.24.0642a21: 與賊同行去 即得於墮愆 T1459_.24.0642a22: 若開無犯者 如前已宣説 T1459_.24.0642a23: 商人偸税道 此尚名爲賊 T1459_.24.0642a24: 何況破*村坊 打道白劫者 T1459_.24.0642a25: 與減年者受近圓學處 T1459_.24.0642a26: 若年減二十 未合與近圓 T1459_.24.0642a27: 由於飢渇等 不能堪忍故 T1459_.24.0642a28: 若實年不滿 後爲此想説 T1459_.24.0642a29: 此不名圓具 苾芻皆得罪 T1459_.24.0642b01: 若彼有疑心 不滿不滿想 T1459_.24.0642b02: 告言年滿者 受時便有過 T1459_.24.0642b03: 於滿作滿想 告言我年足 T1459_.24.0642b04: 或可迷而説 此皆無有犯 T1459_.24.0642b05: 近圓非一事 隨説有多門 T1459_.24.0642b06: 護戒者存心 理應詳審問 T1459_.24.0642b07: 壞生地學處 T1459_.24.0642b08: 於地作故心 自掘教人掘 T1459_.24.0642b09: 損濕招本罪 皮壞得輕愆 T1459_.24.0642b10: 説有二種地 生及與不生 T1459_.24.0642b11: 若經水雨霑 三月名生地 T1459_.24.0642b12: 若其無雨霑 事須經六月 T1459_.24.0642b13: 此據曾耕壞 餘地不論時 T1459_.24.0642b14: 生者招本罪 餘者得輕愆 T1459_.24.0642b15: 砂石土及泥 輕重皆須識 T1459_.24.0642b16: 若於地釘橛 便得根本罪 T1459_.24.0642b17: 拔橛及搖泥 此皆招惡作 T1459_.24.0642b18: 隤牆及崩岸 得波逸底迦 T1459_.24.0642b19: 若損破裂者 此皆成越法 T1459_.24.0642b20: 若作遊行心 崩崖動泥等 T1459_.24.0642b21: 記數損地罪 不損者無過 T1459_.24.0642b22: 爲衆修園圃 淨語令掘地 T1459_.24.0642b23: 無蟲者許爲 有命皆不合 T1459_.24.0642b24: 過四月索食學處 T1459_.24.0642b25: 若有四月請 苾芻應可受 T1459_.24.0642b26: 除極請更請 常請及別請 T1459_.24.0642b27: 所言我常請 謂恒時請食 T1459_.24.0642b28: 於中別請者 應知施別人 T1459_.24.0642b29: 極請謂慇懃 更請數數食 T1459_.24.0642c01: 除如是請食 餘食咸招罪 T1459_.24.0642c02: 請與上妙食 苾芻索麁者 T1459_.24.0642c03: 索時得小罪 食便無有過 T1459_.24.0642c04: 請與麁鄙食 更乞上妙者 T1459_.24.0642c05: 索時得小愆 食時便罪大 T1459_.24.0642c06: 與乳便索肉 施酪反求酥 T1459_.24.0642c07: 乞小食本愆 不遮於病者 T1459_.24.0642c08: 或信或富人 施主有廣意 T1459_.24.0642c09: 令彼福増長 久受亦無過 T1459_.24.0642c10: 遮傳教學處 T1459_.24.0642c11: 汝於此學處 告言令遣學 T1459_.24.0642c12: 對諸苾芻前 鄙賤云愚小 T1459_.24.0642c13: 斯將墮罪劍 自斬愚癡身 T1459_.24.0642c14: 墮在惡道中 受苦常燒煮 T1459_.24.0642c15: 愚謂漫思度 癡謂不了經 T1459_.24.0642c16: 不分明不善 不解於經律 T1459_.24.0642c17: 作愚癡等言 口説一一語 T1459_.24.0642c18: 前人若聞解 得波逸底迦 T1459_.24.0642c19: 問知三藏人 求解者無犯 T1459_.24.0642c20: 智者言應用 闇處作燈明 T1459_.24.0642c21: 如其彼妄陳 此人應反詰 T1459_.24.0642c22: 縱使云愚等 道實理無傷 T1459_.24.0642c23: 默聽評論學處 T1459_.24.0642c24: 更互不爲忍 瑕隙共相求 T1459_.24.0642c25: 默然行竊聽 住時便得罪 T1459_.24.0642c26: 他於屏房語 不作聲而聽 T1459_.24.0642c27: 了義便招本 聞聲但小愆 T1459_.24.0642c28: 若於簷閣中 或出或行道 T1459_.24.0642c29: 惡心聽得罪 善意者無愆 T1459_.24.0643a01: 不與欲默然起去學處 T1459_.24.0643a02: 若論如法言 或作單白等 T1459_.24.0643a03: 不語傍人道 默然而捨去 T1459_.24.0643a04: 勿爲別衆法 去可語餘人 T1459_.24.0643a05: 由其不囑授 獨入無邊海 T1459_.24.0643a06: 不恭敬學處 T1459_.24.0643a07: 於衆及別人 不爲恭敬事 T1459_.24.0643a08: 慢衆得本罪 別人招惡作 T1459_.24.0643a09: 大衆守寺人 違言亦得罪 T1459_.24.0643a10: 別人衆中老 并及己尊師 T1459_.24.0643a11: 他有違逆言 情不欲依順 T1459_.24.0643a12: 宜應善開示 此則許無愆 T1459_.24.0643a13: 飮酒學處 T1459_.24.0643a14: 諸酒飮若醉 茅端不滴口 T1459_.24.0643a15: 不飮不與人 由斯放逸故 T1459_.24.0643a16: 苾芻口有病 醫遣含無犯 T1459_.24.0643a17: 假令命即死 無容輒呑咽 T1459_.24.0643a18: 諸麹等雜物 醞釀方得成 T1459_.24.0643a19: 衆人共許者 是名爲大酒 T1459_.24.0643a20: 若以皮果花 汁等用成就 T1459_.24.0643a21: 此名爲雜酒 斯皆能醉人 T1459_.24.0643a22: 或可以糖蜜 蒲*萄等作成 T1459_.24.0643a23: 並在此中收 爲其昏醉故 T1459_.24.0643a24: 如其於酒體 未成或可壞 T1459_.24.0643a25: 飮時無有過 由其非醉困 T1459_.24.0643a26: 諸有醋漿類 及以酪中漿 T1459_.24.0643a27: 水和澄濾飮 非時亦無過 T1459_.24.0643a28: 諸酒變成醋 飮皆無有犯 T1459_.24.0643a29: 醋漿盛貯久 並是醋應知 T1459_.24.0643b01: 黍秫等非制 説二酒應知 T1459_.24.0643b02: 變壞或未成 明其非醉性 T1459_.24.0643b03: 酒有色氣味 能醉招大愆 T1459_.24.0643b04: 若不能醉人 便招三惡作 T1459_.24.0643b05: 如是三二一 飮時皆得罪 T1459_.24.0643b06: 隨招一二三 不醉非根本 T1459_.24.0643b07: 若皮花果等 能爲醉惱縁 T1459_.24.0643b08: 如其麹等和 此還招惡作 T1459_.24.0643b09: 非時入聚落不囑苾芻學處 T1459_.24.0643b10: 非時有苾芻 入*村不囑語 T1459_.24.0643b11: 有縁便罔過 無事即招愆 T1459_.24.0643b12: 始從過午後 終至明相初 T1459_.24.0643b13: 此即謂非時 大師如是説 T1459_.24.0643b14: 苾芻若非時 生疑入得罪 T1459_.24.0643b15: 時作非時想 及疑招小愆 T1459_.24.0643b16: 食前食後詣餘家學處 T1459_.24.0643b17: 苾芻爲請首 向俗家中食 T1459_.24.0643b18: 此人曾不許 更轉向餘家 T1459_.24.0643b19: 若於赴請者 告言隨意食 T1459_.24.0643b20: 或主人聽去 向餘處非愆 T1459_.24.0643b21: 入王宮學處 T1459_.24.0643b22: 王門或宮門 及以近門處 T1459_.24.0643b23: 明相未出至 斯皆得本罪 T1459_.24.0643b24: 城門與王門 及以宮門閫 T1459_.24.0643b25: 去斯門不遠 此名爲勢分 T1459_.24.0643b26: 未曉到城門 復爲未曉想 T1459_.24.0643b27: 若入過門閫 便招惡作愆 T1459_.24.0643b28: 若爲餘想疑 並皆招惡作 T1459_.24.0643b29: 言寶未藏者 謂是未擧置 T1459_.24.0643c01: 不攝耳聽戒作不知語學處 T1459_.24.0643c02: 已於別脱經 半月曾多聽 T1459_.24.0643c03: 言我今方了 戒科咸在斯 T1459_.24.0643c04: 此法在經中 自覺世尊説 T1459_.24.0643c05: 先當令悔厭 方遣説其愆 T1459_.24.0643c06: 用骨牙角作針筒學處 T1459_.24.0643c07: 角牙骨所成 針筒不合用 T1459_.24.0643c08: 斯人便自入 違教罪*筒中 T1459_.24.0643c09: 針*筒須打破 其罪應須説 T1459_.24.0643c10: 棄斯憍逸縁 若留不成悔 T1459_.24.0643c11: 針*筒有四種 鍮銅赤銅鐵 T1459_.24.0643c12: 刀子應鐵作 有三品應知 T1459_.24.0643c13: 大者長八指 小者六餘中 T1459_.24.0643c14: 應爲烏㭰形 或似雞毛曲 T1459_.24.0643c15: 或向餘*村等 苾芻雖事急 T1459_.24.0643c16: 針須將一个 爲要擬縫衣 T1459_.24.0643c17: 過量作床學處 T1459_.24.0643c18: 苾芻爲大衆 作諸床座等 T1459_.24.0643c19: 高善逝八指 越此不應爲 T1459_.24.0643c20: 善逝八指長 當中人一肘 T1459_.24.0643c21: 長者宜應截 説罪准常途 T1459_.24.0643c22: 草木綿貯床學處 T1459_.24.0643c23: 衆僧床臥具 不應貯雜綿 T1459_.24.0643c24: 故欲惱餘人 罪箭便來射 T1459_.24.0643c25: 蒲臺及荻苗 木綿羊毛等 T1459_.24.0643c26: 斯皆須撤去 餘罪方應説 T1459_.24.0643c27: 云何名爲貯 謂布於床上 T1459_.24.0643c28: 粘著苾芻衣 令他意不喜 T1459_.24.0643c29: 過量作尼師但那學處 T1459_.24.0644a01: 若作尼師但 大覺三張手 T1459_.24.0644a02: 廣便一手半 過此不應爲 T1459_.24.0644a03: 長時應截却 其罪便須悔 T1459_.24.0644a04: 問言除却未 方可爲蠲愆 T1459_.24.0644a05: 過量作覆瘡衣學處 T1459_.24.0644a06: 若作覆瘡衣 長佛四張手 T1459_.24.0644a07: 寛須張手二 越此遂招愆 T1459_.24.0644a08: 過量作雨浴衣學處 T1459_.24.0644a09: 如其作雨衣 長佛六張手 T1459_.24.0644a10: 廣應二手半 異此不應爲 T1459_.24.0644a11: 與佛等過量作衣學處 T1459_.24.0644a12: 怛他掲多衣 不合同量作 T1459_.24.0644a13: 長十廣有六 斯名佛衣量 T1459_.24.0644a14: 生在苦毒處 曾無有少樂 T1459_.24.0644a15: 鎭被火燒煮 斯名訓釋辭 T1459_.24.0644a16: 若諸犯戒者 墮於三惡趣 T1459_.24.0644a17: 愚人罪不悔 由斯墮義成 T1459_.24.0644a18: 第四部別悔法 T1459_.24.0644a19: 從非親尼受食學處 T1459_.24.0644a20: 已説於墮罪 方陳四別悔 T1459_.24.0644a21: 略言其自相 委悉可應知 T1459_.24.0644a22: 非親苾芻尼 於*村乞食處 T1459_.24.0644a23: 自手受取食 便招別悔愆 T1459_.24.0644a24: 受尼指授食學處 T1459_.24.0644a25: 若其於俗舍 苾芻正飡食 T1459_.24.0644a26: 尼來指授時 與斯酥酪等 T1459_.24.0644a27: 擧衆皆須報 姉妹勿爲言 T1459_.24.0644a28: 若不一人遮 合衆皆招罪 T1459_.24.0644a29: 内中外三舍 三處苾芻飡 T1459_.24.0644b01: 上座作遮言 乃至最下座 T1459_.24.0644b02: 汝且莫爲言 片時待食了 T1459_.24.0644b03: 或可問中外 頗有遮尼不 T1459_.24.0644b04: 若不問而食 家中得本愆 T1459_.24.0644b05: 若一不遮時 外邊招惡作 T1459_.24.0644b06: 始從於衆首 皆犯於別悔 T1459_.24.0644b07: 此別別墮愆 異前波逸底 T1459_.24.0644b08: 若在尼寺中 施受全無過 T1459_.24.0644b09: 自己財將施 并由重信心 T1459_.24.0644b10: 學家受食學處 T1459_.24.0644b11: 若於學人家 知衆與羯磨 T1459_.24.0644b12: 苾芻飢渇逼 雖請不應飡 T1459_.24.0644b13: 花華葉等物 縱受亦無傷 T1459_.24.0644b14: 受床座誦經 並開非是過 T1459_.24.0644b15: 若於他舍食 餅惠學家兒 T1459_.24.0644b16: 擘破乃令飡 勿使空懸望 T1459_.24.0644b17: 阿蘭若住處外受食學處 T1459_.24.0644b18: 若在阿*蘭若 此中多恐怖 T1459_.24.0644b19: 苾芻不應出 寺外受其飡 T1459_.24.0644b20: 若無觀林者 苾芻出受食 T1459_.24.0644b21: 寺中餘處飡 並悉招其罪 T1459_.24.0644b22: 苾芻犯罪訖 應還至寺中 T1459_.24.0644b23: 應報諸人言 我説鄙賤事 T1459_.24.0644b24: 第五部衆學法 T1459_.24.0644b25: 四種別悔法 如犯状已陳 T1459_.24.0644b26: 自餘衆式叉 次第今當説 T1459_.24.0644b27: 下裙圓整著 不高亦不下 T1459_.24.0644b28: 不象鼻蛇頭 不作多羅葉 T1459_.24.0644b29: 亦不爲豆團 如是應當學 T1459_.24.0644c01: 支伐羅披著 好圓整應知 T1459_.24.0644c02: 不太高及下 好*披正覆身 T1459_.24.0644c03: 少爲言語聲 亦不高遠視 T1459_.24.0644c04: 但覩六尺量 可長於一尋 T1459_.24.0644c05: 是往俗舍像 如是應當學 T1459_.24.0644c06: 俗家不覆頭 亦不偏抄服 T1459_.24.0644c07: 及不雙抄擧 不叉腰撫肩 T1459_.24.0644c08: 不作蹲地行 亦不足指去 T1459_.24.0644c09: 不跳不仄足 不作柱身行 T1459_.24.0644c10: 亦不搖身行 不掉臂而去 T1459_.24.0644c11: 不作搖頭入 不連手肩排 T1459_.24.0644c12: 未許不輒坐 坐須善觀察 T1459_.24.0644c13: 若重放身時 此能生大過 T1459_.24.0644c14: 不疊足重踝 亦不急踡脚 T1459_.24.0644c15: 不得長舒足 勿使露身形 T1459_.24.0644c16: 下明恭敬食 不應令鉢滿 T1459_.24.0644c17: 應留一指許 并羹次第飡 T1459_.24.0644c18: 行食未當前 不得預張鉢 T1459_.24.0644c19: 鉢不安食上 恭敬可爲飡 T1459_.24.0644c20: 團不極小大 不得預張口 T1459_.24.0644c21: 如其口含食 不合輒爲言 T1459_.24.0644c22: 不以飯覆羹 亦不菜蓋飯 T1459_.24.0644c23: 更作希望意 由此益貪心 T1459_.24.0644c24: 不欱不㗱 不呵不吹氣 T1459_.24.0644c25: 不以飯置脣 不應毀呰食 T1459_.24.0644c26: 不脹鰓噛半 不舒舌彈舌 T1459_.24.0644c27: 不爲窣覩波 後破方飡噉 T1459_.24.0644c28: 不舐手舐鉢 不振鉢振手 T1459_.24.0644c29: 當作鉢中想 繋念可應飡 T1459_.24.0645a01: 不爲輕慢心 觀他比坐鉢 T1459_.24.0645a02: 汚手不捉器 亦不灑餘人 T1459_.24.0645a03: 不於俗舍中 棄其穢惡水 T1459_.24.0645a04: 鉢不除殘食 無替鉢不安 T1459_.24.0645a05: 不應立洗鉢 不安崩墮處 T1459_.24.0645a06: 逆流不酌水 是護鉢應知 T1459_.24.0645a07: 次明説法事 已立前人坐 T1459_.24.0645a08: 或己坐他臥 無病並不應 T1459_.24.0645a09: 己下他在高 人前自居後 T1459_.24.0645a10: 他道己非道 覆頂等同前 T1459_.24.0645a11: 他乘象馬輿 及著鞋履等 T1459_.24.0645a12: 著冠帽繋頭 及以花鬘飾 T1459_.24.0645a13: 持蓋仗劍甲 斯皆是慢儀 T1459_.24.0645a14: 除身帶病人 説法便招罪 T1459_.24.0645a15: 不立大小便 不於青草上 T1459_.24.0645a16: 一二指洟唾 除病並招愆 T1459_.24.0645a17: 不上過人樹 *唯除有難縁 T1459_.24.0645a18: 式叉羯闌尼 是悉應當學 T1459_.24.0645a19: 七滅諍法 T1459_.24.0645a20: 已於衆學法 略言其大綱 T1459_.24.0645a21: 七滅諍相應 次第今當説 T1459_.24.0645a22: 所謂評論等 有隨法能除 T1459_.24.0645a23: 方便七種殊 由人有差別 T1459_.24.0645a24: 應差中正人 攝斂身語者 T1459_.24.0645a25: 衆内當差擧 稱理和其諍 T1459_.24.0645a26: 無欲無瞋癡 并以無恐怖 T1459_.24.0645a27: 及移不可移 除諍應差此 T1459_.24.0645a28: 評論諍若起 可將現前除 T1459_.24.0645a29: 及以法現前 當依大師教 T1459_.24.0645b01: 由現前能除 故斯名現前 T1459_.24.0645b02: 爲少慧念者 且陳其一隅 T1459_.24.0645b03: 若九人十人 是大衆差遣 T1459_.24.0645b04: 此差五或過 名爲差重差 T1459_.24.0645b05: 凡差重差人 正直明三篋 T1459_.24.0645b06: 上座不朋一 能爲滅諍人 T1459_.24.0645b07: 若無其五徳 設已差應退 T1459_.24.0645b08: 具徳者應差 令作行籌者 T1459_.24.0645b09: 彼可作二籌 顯法及非法 T1459_.24.0645b10: 法籌應可直 香滑稱人心 T1459_.24.0645b11: 非法籌須曲 臭澁情不樂 T1459_.24.0645b12: 左手蓋而行 法籌應顯露 T1459_.24.0645b13: 僧伽應總集 從初次第行 T1459_.24.0645b14: 先呈其法籌 三語慇懃與 T1459_.24.0645b15: 如其取法籌 數多於非法 T1459_.24.0645b16: 是名爲法滅 諍息理應知 T1459_.24.0645b17: 苾芻毀破時 便招其墮罪 T1459_.24.0645b18: 非法籌多此 名非法滅諍 T1459_.24.0645b19: 諍雖非法滅 毀破得小愆 T1459_.24.0645b20: 斯乃是多人 毘奈耶滅諍 T1459_.24.0645b21: 已説評論諍 二法可應除 T1459_.24.0645b22: 子細述其縁 具如廣文説 T1459_.24.0645b23: 次明非言諍 以其三法滅 T1459_.24.0645b24: 謂將可惡法 詰他清淨人 T1459_.24.0645b25: 謂是現前事 憶念及不癡 T1459_.24.0645b26: 現前如上陳 餘二今應辯 T1459_.24.0645b27: 應知念調伏 如友苾芻尼 T1459_.24.0645b28: 謗毀實力子 大師因此制 T1459_.24.0645b29: 應與實力子 作憶念調伏 T1459_.24.0645c01: 令在上座前 如是言應説 T1459_.24.0645c02: 大徳僧伽聽 被他妄説我 T1459_.24.0645c03: 我乞憶念法 僧伽應愍聽 T1459_.24.0645c04: 如斯三請已 應令一苾芻 T1459_.24.0645c05: 秉法爲彼人 作憶念羯磨 T1459_.24.0645c06: 次作不癡法 如惡羯苾芻 T1459_.24.0645c07: 由彼先癲狂 今秉不癡事 T1459_.24.0645c08: 致在上座前 白言我昔日 T1459_.24.0645c09: 被狂亂所惱 爲非不覺知 T1459_.24.0645c10: 他便數數詰 云我爲惡行 T1459_.24.0645c11: 我今乞不癡 毘奈耶應與 T1459_.24.0645c12: 所言犯罪諍 由四法能除 T1459_.24.0645c13: 自言及現前 草掩求其性 T1459_.24.0645c14: 既作於罪已 或詰或不詰 T1459_.24.0645c15: 當在苾芻前 合掌除其罪 T1459_.24.0645c16: 言大徳存念 我今犯斯罪 T1459_.24.0645c17: 問言見罪不 報言我今見 T1459_.24.0645c18: 於後不犯不 報言我不犯 T1459_.24.0645c19: 彼説奧箄迦 此答言娑度 T1459_.24.0645c20: 犯他勝等罪 對衆而自陳 T1459_.24.0645c21: 此並是自言 能令諍消殄 T1459_.24.0645c22: 如哥羅苾芻 被他言所及 T1459_.24.0645c23: 由衣招詰責 行向釋迦城 T1459_.24.0645c24: 現前能滅諍 名爲現前法 T1459_.24.0645c25: 此亦是現前 重更言其軌 T1459_.24.0645c26: 今説草掩法 更相鬪諍人 T1459_.24.0645c27: 上座應就之 正理當教示 T1459_.24.0645c28: 報言法難逢 何爲作二黨 T1459_.24.0645c29: 無事爲諍競 輕慢大師言 T1459_.24.0646a01: 言作如是事 我汝咸有犯 T1459_.24.0646a02: 陳其後邊罪 應可願蠲除 T1459_.24.0646a03: 作斯言告時 如其不違逆 T1459_.24.0646a04: 是名住本性 此朋應亦然 T1459_.24.0646a05: 彼朋意靜息 不爲違戻言 T1459_.24.0646a06: 因此諍能除 名爲草掩息 T1459_.24.0646a07: 自言犯斯罪 對衆便言無 T1459_.24.0646a08: 猶如手苾芻 説有言非有 T1459_.24.0646a09: 與作求罪性 苾芻令彼臣 T1459_.24.0646a10: 大聖誨親言 良由具悲性 T1459_.24.0646a11: 彼亦上座前 應可從衆乞 T1459_.24.0646a12: 大衆宜於此 作法並同前 T1459_.24.0646a13: 欲殄作事諍 應須衆咸集 T1459_.24.0646a14: 如不作違拒 是諍息應知◎ T1459_.24.0646a15: 已上兩卷明波羅底木叉戒本了次下一卷 T1459_.24.0646a16: 明跋窣覩等事 T1459_.24.0646a17: 根本説一切有部毘奈耶頌卷中 T1459_.24.0646a18: T1459_.24.0646a19: T1459_.24.0646a20: T1459_.24.0646a21: T1459_.24.0646a22: 尊者毘舍佉造 T1459_.24.0646a23: *三藏法師義淨奉 制譯 T1459_.24.0646a24: ◎下明於十七跋窣覩等中述其要事
T1459_.24.0646a27: 婬女王宮處 此五非行境 T1459_.24.0646a28: 外道諸典籍 習讀將爲勝 T1459_.24.0646a29: 及數犯罪人 所食皆成毒 T1459_.24.0646b01: 常應讀佛教 是惡道良醫 T1459_.24.0646b02: 開許讀外書 爲欲知其過 T1459_.24.0646b03: 一切智言説 美妙多譬喩 T1459_.24.0646b04: 豈如外道論 無理言麁淺 T1459_.24.0646b05: 多畜諸器具 彫飾皆不許 T1459_.24.0646b06: 若畫坐床足 斯皆外道儀 T1459_.24.0646b07: 苾芻身老病 若乘輿隨聽 T1459_.24.0646b08: 杖絡及皮衣 斯皆在開限 T1459_.24.0646b09: 無由帝釋請 遂開於浴室 T1459_.24.0646b10: 并勤定誦人 咸聽小食飯 T1459_.24.0646b11: 不注於眼口 亦不香薫衣 T1459_.24.0646b12: 不畫傘皮鞋 揩爪令光淨 T1459_.24.0646b13: 傘蓋有二種 葉作葦竹成 T1459_.24.0646b14: 若至村中時 不應正持入 T1459_.24.0646b15: 若作於傘柄 應與傘蓋同 T1459_.24.0646b16: 欠呿開口時 應將衣手掩 T1459_.24.0646b17: 有縁須笑時 不得露齗齒 T1459_.24.0646b18: 讃詠大師徳 説法時非過 T1459_.24.0646b19: 不得長作聲 宣唱牟尼典 T1459_.24.0646b20: 讀誦宜依法 隨處勿相違 T1459_.24.0646b21: 若學讃徳聲 應在於屏處 T1459_.24.0646b22: 爲宣揚正法 不應生染心 T1459_.24.0646b23: 苾芻及尼等 五衆許安居 T1459_.24.0646b24: 若至夏罷時 五衆集隨意 T1459_.24.0646b25: 苾芻苾芻尼 一切戒須學 T1459_.24.0646b26: 求寂求寂女 受十戒應知 T1459_.24.0646b27: 不獨在道行 亦不獨渡水 T1459_.24.0646b28: 不故觸男子 不與男同宿 T1459_.24.0646b29: 不爲媒嫁事 不覆藏他罪 T1459_.24.0646c01: 是名爲六法 正學女應知 T1459_.24.0646c02: 金銀不應捉 不除隱處毛 T1459_.24.0646c03: 亦不掘生地 不斷於青草 T1459_.24.0646c04: 不得不受食 及以殘宿食 T1459_.24.0646c05: 是名爲六隨 學之經兩歳 T1459_.24.0646c06: 上座於日數 分明須憶知 T1459_.24.0646c07: 授事在衆前 日日當陳告 T1459_.24.0646c08: 可於六時中 月半減一日 T1459_.24.0646c09: 減日成其月 至六成一閏 T1459_.24.0646c10: 如其王作閏 月數有參差 T1459_.24.0646c11: 苾芻應可隨 由王有勢力 T1459_.24.0646c12: 洗手洗鉢處 若作曼荼羅 T1459_.24.0646c13: 不似日月形 及似塔形勢 T1459_.24.0646c14: 苾芻渉路去 若過神廟堂 T1459_.24.0646c15: 入彈指作聲 伽他説佛語 T1459_.24.0646c16: 若至神廟所 不應爲損益 T1459_.24.0646c17: 苾芻若違教 便招惡作罪 T1459_.24.0646c18: 苾芻等五衆 不供養天神 T1459_.24.0646c19: 自作若使人 亦得惡作罪 T1459_.24.0646c20: 若有餘因縁 許香花祭食 T1459_.24.0646c21: 不得違時俗 損益不應爲 T1459_.24.0646c22: 事佛之善神 隨情應供養 T1459_.24.0646c23: 於諸大經内 遣作皆無犯 T1459_.24.0646c24: 於諸有情類 常擁護行慈 T1459_.24.0646c25: 由有慈悲種 不生於苦趣 T1459_.24.0646c26: 愛敬天神者 常好爲供養 T1459_.24.0646c27: 世間皆共然 由貪生死樂 T1459_.24.0646c28: 皆求世間果 由是祭邪神 T1459_.24.0646c29: 惱害殺衆生 引他歸惡趣 T1459_.24.0647a01: 先已歸依佛 轉更事天神 T1459_.24.0647a02: 供養獲果少 不知尊敬處 T1459_.24.0647a03: 破戒著袈裟 欺弄苾芻像 T1459_.24.0647a04: 無慚噉人食 事同剛火炭 T1459_.24.0647a05: 應寫律教等 流布能生福 T1459_.24.0647a06: 忘念者令憶 自身兼讀持 T1459_.24.0647a07: 苾芻入浴室 須揩身體時 T1459_.24.0647a08: 應令敬信人 勿使不信者 T1459_.24.0647a09: 諸有持戒人 不供破戒者 T1459_.24.0647a10: 不可令師子 承事於野干 T1459_.24.0647a11: 此是佛法刺 正教中死屍 T1459_.24.0647a12: 共住及隨行 皆成不應法 T1459_.24.0647a13: 親教軌範師 及父母有病 T1459_.24.0647a14: 假令是破戒 悉可爲供給 T1459_.24.0647a15: 父母老貧病 乞食半相供 T1459_.24.0647a16: 由斯有大恩 是故應瞻養 T1459_.24.0647a17: 見有闕乏處 隨事皆供給 T1459_.24.0647a18: 乃至塗足油 洗沐令身淨 T1459_.24.0647a19: 苾芻若用甎 唯得揩踝足 T1459_.24.0647a20: 餘身分不許 若爲病皆聽 T1459_.24.0647a21: 不三畫插梳 及帶於呪線 T1459_.24.0647a22: 應繋於左臂 爲治病開聽 T1459_.24.0647a23: 如其病除愈 應安柱孔中 T1459_.24.0647a24: 醫人若遣爲 香塗身不犯 T1459_.24.0647a25: 若以香塗身 不應出房外 T1459_.24.0647a26: 勿令他嫌慢 増其不信心 T1459_.24.0647a27: 若有淨信者 爲福施香泥 T1459_.24.0647a28: 應塗戸扇邊 嗅之能益眼 T1459_.24.0647a29: 淨信以香泥 塗摩苾芻足 T1459_.24.0647b01: 爲福宜應受 去時當洗除 T1459_.24.0647b02: 必有妙香花 苾芻欲得嗅 T1459_.24.0647b03: 意欲令明眼 不應生愛心 T1459_.24.0647b04: 聽持鐵鑰匙 爲防衣藥故 T1459_.24.0647b05: 勿興煩惱意 輒捉打衆生 T1459_.24.0647b06: 大衆及別人 持印皆聽許 T1459_.24.0647b07: 銅鐵木礦石 甎錫等應爲 T1459_.24.0647b08: 別人髑髏像 或刻爲白骨 T1459_.24.0647b09: 大衆法輪形 此是作印相 T1459_.24.0647b10: 凡食小香果 皆須待核成 T1459_.24.0647b11: 欲令其福増 僧伽果須熟 T1459_.24.0647b12: 不應臨水鏡 愛心觀面像 T1459_.24.0647b13: 爲病念無常 照時無有過 T1459_.24.0647b14: 不自斷生支 亦不甎石打 T1459_.24.0647b15: 宜將不淨觀 洗除婬染心 T1459_.24.0647b16: 洗足盆内高 其形如象跡 T1459_.24.0647b17: 竹及多羅葉 二種扇應持 T1459_.24.0647b18: 若欲除蚊子 五種拂隨聽 T1459_.24.0647b19: 枝梢劫貝𦶇 麻毛并破帛 T1459_.24.0647b20: 若須上高梯 應結裙下縁 T1459_.24.0647b21: 苾芻不重 應覓俗人持 T1459_.24.0647b22: 苾芻之儀式 皆與俗不同 T1459_.24.0647b23: 用梳等掻頭 是事咸不可 T1459_.24.0647b24: 若髮有塵垢 頭癢手揩摩 T1459_.24.0647b25: 或時將故衣 此等皆無犯 T1459_.24.0647b26: 寺後西北隅 安置大便室 T1459_.24.0647b27: 及以小行室 皆須店門扇 T1459_.24.0647b28: 西北角下房 安大衆瓶水 T1459_.24.0647b29: 此據門南向 餘面准應知 T1459_.24.0647c01: 若見諸俗人 及老苾芻啑 T1459_.24.0647c02: 應云久長壽 不言便得罪 T1459_.24.0647c03: 大者見小啑 應告言無病 T1459_.24.0647c04: 小者於尊年 即須云敬禮 T1459_.24.0647c05: 凡是噉食時 及便利未洗 T1459_.24.0647c06: 或一衣在道 或立穢鬧處 T1459_.24.0647c07: 或復食雖了 口猶未澡漱 T1459_.24.0647c08: 斯皆不禮他 亦不受他禮 T1459_.24.0647c09: 若於旦起時 齒木未淨口 T1459_.24.0647c10: 禮他及受禮 並皆招惡作 T1459_.24.0647c11: 見行遍住等 皆不應禮拜 T1459_.24.0647c12: 佛及大苾芻 *唯此二應禮 T1459_.24.0647c13: 於斯聖教内 有二種畔睇 T1459_.24.0647c14: 一謂以五輪 二乃搦其腨 T1459_.24.0647c15: 持戒者不應 毛繩繋蛇項 T1459_.24.0647c16: 如其不肯去 方便好應驅 T1459_.24.0647c17: 應可用軟繩 徐徐繋項棄 T1459_.24.0647c18: 宜安嶮叢處 勿對於衆人 T1459_.24.0647c19: 如是於鼠等 皆可興悲念 T1459_.24.0647c20: 繋放無令害 慇懃善用心 T1459_.24.0647c21: 護戒者悲心 蚤虱常存念 T1459_.24.0647c22: 置故衣氈内 應安孔隙中 T1459_.24.0647c23: 若其除壁虱 可安青草中 T1459_.24.0647c24: 隨其樂處行 勿令生苦害 T1459_.24.0647c25: 油器有三種 大者受一抄 T1459_.24.0647c26: 小半抄餘中 隨情可持用 T1459_.24.0647c27: 道行爲法語 或作聖默然 T1459_.24.0647c28: 住息説伽*他 宿處誦三啓 T1459_.24.0647c29: 聽持三種繩 長百五十肘 T1459_.24.0648a01: 短百肘餘中 隨處應當用 T1459_.24.0648a02: 如其井池淺 或可水平流 T1459_.24.0648a03: 長短任應持 或時全不用 T1459_.24.0648a04: 若爲苾芻尼 演説律儀教 T1459_.24.0648a05: 中間應幔障 異斯便惡作 T1459_.24.0648a06: 不取賊遺物 應可善觀*瞻 T1459_.24.0648a07: 多人共委知 設取無愆過 T1459_.24.0648a08: 苾芻若種樹 擬充僧果園 T1459_.24.0648a09: 守看經五年 去時須囑授 T1459_.24.0648a10: 苾芻不呪誓 若作似妄語 T1459_.24.0648a11: 亦不賭衣等 博奕匪尸羅 T1459_.24.0648a12: 苾芻見女人 若有染心起 T1459_.24.0648a13: 或女生染意 住處捨應行 T1459_.24.0648a14: 若見苾芻尼 爲來聽法故 T1459_.24.0648a15: 不可遣其立 與物令安坐 T1459_.24.0648a16: 應與甎木枮 及草稕褥子 T1459_.24.0648a17: 唯此令尼坐 餘物並不應 T1459_.24.0648a18: 尼來至寺中 應與其臥具 T1459_.24.0648a19: 令用中下者 上物無宜與 T1459_.24.0648a20: 苾芻苾芻尼 相對不説罪 T1459_.24.0648a21: 由於所犯過 愧恥難陳説 T1459_.24.0648a22: 苾芻尼有疑 於罪應爲決 T1459_.24.0648a23: 尼須起尊敬 勿生輕慢心 T1459_.24.0648a24: 尼入僧寺時 至門應遣問 T1459_.24.0648a25: 報言無過者 隨意令其入 T1459_.24.0648a26: 欲居蘭若人 應先善三藏 T1459_.24.0648a27: 日月星行次 皆應分別知 T1459_.24.0648a28: 若在蘭若住 應畜油等物 T1459_.24.0648a29: 他索可相供 令賊歡喜故 T1459_.24.0648b01: 先是工巧人 調度不應畜 T1459_.24.0648b02: 醫及解書者 針筆等聽持 T1459_.24.0648b03: 苾芻住蘭若 應可務精勤 T1459_.24.0648b04: 出家勤最初 懈怠便招罪 T1459_.24.0648b05: 縱使行精進 正法亦須求 T1459_.24.0648b06: 離此見不明 失信乖修習 T1459_.24.0648b07: 若離正教授 無宜習定門 T1459_.24.0648b08: 能發狂亂心 損害禪支路 T1459_.24.0648b09: 於其所住房 香花等芬馥 T1459_.24.0648b10: 床服咸應爾 異此心難定 T1459_.24.0648b11: 僧家營作木 不可持燒染 T1459_.24.0648b12: 若是曲爛者 許用在無傷 T1459_.24.0648b13: 若爲他解勞 應須觀軌式 T1459_.24.0648b14: 彼人有伴屬 勘問乃相容 T1459_.24.0648b15: 若見有女人 水火等漂害 T1459_.24.0648b16: 苾芻應拯濟 由悲故非犯 T1459_.24.0648b17: 若有人來問 云何活命縁 T1459_.24.0648b18: 苾芻隨事教 勿使違時俗 T1459_.24.0648b19: 若於寺門下 或在房簷前 T1459_.24.0648b20: 若有女人時 苾芻不應住 T1459_.24.0648b21: 已於五欲境 捨之而不愛 T1459_.24.0648b22: 是故常用心 念住勤修習 T1459_.24.0648b23: 三世諸如來 獨覺聲聞衆 T1459_.24.0648b24: 皆依此道去 能至涅槃城 T1459_.24.0648b25: 弟子觀師徳 方可請爲依 T1459_.24.0648b26: 師於弟子邊 問知應攝受 T1459_.24.0648b27: 兩人隨有過 彼此並招愆 T1459_.24.0648b28: 爲斯倶用心 慇懃好相察 T1459_.24.0648b29: 師須戒行全 *瞻病不悋法 T1459_.24.0648c01: 隨時常教授 當求如是師 T1459_.24.0648c02: 弟子亦具戒 勤策性柔和 T1459_.24.0648c03: 恭敬於師長 禪誦無違闕 T1459_.24.0648c04: 有縁自行去 或復見本師 T1459_.24.0648c05: 入外道歸俗 斯皆失依止 T1459_.24.0648c06: 又復隨一人 作捨依止念 T1459_.24.0648c07: 此即名爲捨 進否善須知 T1459_.24.0648c08: 呵責門徒時 不可便驅逐 T1459_.24.0648c09: 權聽寺内住 若改命歸房 T1459_.24.0648c10: 説有五種呵 不語不教授 T1459_.24.0648c11: 不受其承事 遮善品捨衣 T1459_.24.0648c12: 呵責及受懺 皆須准教行 T1459_.24.0648c13: 此二若乖違 倶招惡作罪 T1459_.24.0648c14: 嬾惰無孝心 麁言親惡友 T1459_.24.0648c15: 於師不恭敬 斯人勿懺摩 T1459_.24.0648c16: 若擯於求寂 隨將上下衣 T1459_.24.0648c17: 并與濾水羅 師須善觀察 T1459_.24.0648c18: 若已受近圓 應與其六物 T1459_.24.0648c19: 必是難容忍 隨去不須留 T1459_.24.0648c20: 若離本依止 一宿不應行 T1459_.24.0648c21: 仍除滿五年 善明於戒律 T1459_.24.0648c22: 如其向餘處 縁開五日停 T1459_.24.0648c23: 勤求依止師 若無不得住 T1459_.24.0648c24: 宜於彼師處 應爲洗摩身 T1459_.24.0648c25: 或染或縫衣 斯爲弟子法 T1459_.24.0648c26: 軌範於作業 知量可應爲 T1459_.24.0648c27: 養護起慈悲 不應令過分 T1459_.24.0648c28: 教讀依止師 報恩倶給侍 T1459_.24.0648c29: 然於二人處 恭敬有差殊 T1459_.24.0649a01: 若無教讀師 在處住無犯 T1459_.24.0649a02: 無依不應住 依止倍存心 T1459_.24.0649a03: 雖斷煩惱盡 復善閑三藏 T1459_.24.0649a04: 若未滿十夏 仍須伏依止 T1459_.24.0649a05: 去師兩驛半 半月一度禮 T1459_.24.0649a06: 此半八日禮 同處日須三 T1459_.24.0649a07: 若於後夏内 依止師身亡 T1459_.24.0649a08: 宜應自守心 更互相監察 T1459_.24.0649a09: 若至三月滿 處無依止人 T1459_.24.0649a10: 第二褒灑陀 不應於此住 T1459_.24.0649a11: 既爲隨意事 勿更褒灑陀 T1459_.24.0649a12: 大聖順時開 即名爲長淨 T1459_.24.0649a13: 更互相教示 隨意聖遣爲 T1459_.24.0649a14: 常開長淨門 對治衆罪業 T1459_.24.0649a15: 寺中有客至 主等或時多 T1459_.24.0649a16: 十四五參差 應隨主人作 T1459_.24.0649a17: 若處客來多 舊住人數少 T1459_.24.0649a18: 主應隨彼客 共爲褒灑陀 T1459_.24.0649a19: 僧伽不和合 對一人守持 T1459_.24.0649a20: 若一人亦無 心念應言説 T1459_.24.0649a21: 如是作守持 苾芻衣及鉢 T1459_.24.0649a22: 并捨爲分別 兼捨請應知 T1459_.24.0649a23: 大衆若和合 得好人共住 T1459_.24.0649a24: 理應許説戒 心念亦隨聽 T1459_.24.0649a25: 必若難縁生 有事開心念 T1459_.24.0649a26: 應知隨意事 准此亦應爲 T1459_.24.0649a27: 大衆可同心 應共作隨意 T1459_.24.0649a28: 異此應須喚 同行者爲之 T1459_.24.0649a29: 將去隨意時 可有七八日 T1459_.24.0649b01: 應爲告白事 令使衆人知 T1459_.24.0649b02: 壇場應秉法 界中或出外 T1459_.24.0649b03: 一界不別住 衆事悉應爲 T1459_.24.0649b04: 二十十或五 及以四苾芻 T1459_.24.0649b05: 有此四僧伽 隨應秉諸法 T1459_.24.0649b06: 不得以世尊 添彼僧伽數 T1459_.24.0649b07: 佛寶殊僧寶 秉法者應知 T1459_.24.0649b08: 出罪須二十 近圓十人等 T1459_.24.0649b09: 滿五應隨意 四爲褒灑陀 T1459_.24.0649b10: 若處秉羯磨 白等如法成 T1459_.24.0649b11: 名住處應知 異斯非住處 T1459_.24.0649b12: 苾芻不唖默 口應宣法言 T1459_.24.0649b13: 是外道愚癡 誘誑諸無識 T1459_.24.0649b14: 苾芻安居了 三事應隨意 T1459_.24.0649b15: 如不作此事 無難不應行 T1459_.24.0649b16: 雖有見聞疑 別遇難縁起 T1459_.24.0649b17: 爲護於身命 越海亦須行 T1459_.24.0649b18: 若有王賊等 樂聞苾芻戒 T1459_.24.0649b19: 難縁應爲説 無難不應爲 T1459_.24.0649b20: 貧人有信心 富人無信敬 T1459_.24.0649b21: 慇懃樂聞戒 世尊開爲説 T1459_.24.0649b22: 苾芻善三藏 法師及病人 T1459_.24.0649b23: 衆中最大者 咸應放知事 T1459_.24.0649b24: 聞有明三藏 遠從他處來 T1459_.24.0649b25: 鼓樂及幢幡 應迎兩驛半 T1459_.24.0649b26: 大衆鳴揵稚 隨力悉應迎 T1459_.24.0649b27: 美食解疲勞 請次宜應告 T1459_.24.0649b28: 房舍及臥具 常不在分限 T1459_.24.0649b29: 給淨人相供 不差知衆事 T1459_.24.0649c01: 戒學佛所制 僧制衆同爲 T1459_.24.0649c02: 乍可乖衆言 無違世尊教 T1459_.24.0649c03: 衆意有多途 雖立還復廢 T1459_.24.0649c04: 豈有能迴改 無二大師言◎ T1459_.24.0649c05: ◎五月十六日 應作前安居 T1459_.24.0649c06: 六月十六日 苾芻爲後夏 T1459_.24.0649c07: 但有此二日 合作安居事 T1459_.24.0649c08: 中間但空住 不許作安居 T1459_.24.0649c09: 苾芻三月内 不許外遊行 T1459_.24.0649c10: 飛禽於夏時 亦不離巣去 T1459_.24.0649c11: 若至五月初 逼夏須存意 T1459_.24.0649c12: 可於其住處 營飾等應爲 T1459_.24.0649c13: 既至十五日 總收於臥具 T1459_.24.0649c14: 差分臥具人 應須具徳者 T1459_.24.0649c15: 於欲瞋癡怖 衆過並皆無 T1459_.24.0649c16: 善知分未分 此即應差遣 T1459_.24.0649c17: 毘訶羅波羅 應須告僧制 T1459_.24.0649c18: 冀令安樂住 勿使有虧違 T1459_.24.0649c19: 諸人樂住者 不應爲鬪諍 T1459_.24.0649c20: 於此受籌人 當須自審察 T1459_.24.0649c21: 單白告大衆 今是十五日 T1459_.24.0649c22: 僧當共受籌 明作安居事 T1459_.24.0649c23: 從上行籌已 次可分房舍 T1459_.24.0649c24: 及以床臥具 皆從大至終 T1459_.24.0649c25: 若近安居時 當須善觀察 T1459_.24.0649c26: 所行乞食境 無令事有廢 T1459_.24.0649c27: 若於所住處 知有同行人 T1459_.24.0649c28: 具徳有多聞 并淳善和合 T1459_.24.0649c29: 不令煩惱起 若起即能除 T1459_.24.0650a01: 有此善伴處 宜應共居止 T1459_.24.0650a02: 病藥并乞食 斯皆易可求 T1459_.24.0650a03: 無多婬女家 斯名善行處 T1459_.24.0650a04: 當於隱屏處 蹲踞對苾芻 T1459_.24.0650a05: 口説安居文 作法應如是 T1459_.24.0650a06: 我施主某甲 侍人及作者 T1459_.24.0650a07: 我今於此處 作前夏安居 T1459_.24.0650a08: 或云作後夏 有破裂修補 T1459_.24.0650a09: 我於此夏居 餘並同前説 T1459_.24.0650a10: 若於此安居 無法界外宿 T1459_.24.0650a11: 現在無饒益 來世受泥犁 T1459_.24.0650a12: 若爲寺等事 并諸雜福業 T1459_.24.0650a13: 制底衆食縁 及以出罪等 T1459_.24.0650a14: 尼違八敬法 爲欲除其罪 T1459_.24.0650a15: 或爲下三衆 受戒等須看 T1459_.24.0650a16: 若諸俗人輩 有請喚等縁 T1459_.24.0650a17: 苾芻察時宜 須時應往赴 T1459_.24.0650a18: 三寶及父母 師主等有事 T1459_.24.0650a19: 并諸病患縁 皆請七日去 T1459_.24.0650a20: 一日二日等 乃至四十夜 T1459_.24.0650a21: 苾芻應可去 勿令前事闕 T1459_.24.0650a22: 若有如法事 察知非是虚 T1459_.24.0650a23: 僧伽共許差 隨情可行去 T1459_.24.0650a24: 仍於一夏中 過半不在外 T1459_.24.0650a25: 爲斯但四十 若過罪便傷 T1459_.24.0650a26: 飮食若有闕 醫藥復難求 T1459_.24.0650a27: 全無供侍人 去時非破夏 T1459_.24.0650a28: 若處有八難 及婬女黄門 T1459_.24.0650a29: 并惡獸等縁 行無破夏罪 T1459_.24.0650b01: 若有罪惡人 聞來破和衆 T1459_.24.0650b02: 恐爲非樂事 出去者無傷 T1459_.24.0650b03: 聞彼鬪諍人 知是己親友 T1459_.24.0650b04: 不往諫得罪 停無破夏愆 T1459_.24.0650b05: 若共他作契 向某處安居 T1459_.24.0650b06: 至日不赴期 苾芻招惡作 T1459_.24.0650b07: 苾芻若守持 七日或多日 T1459_.24.0650b08: 在外如逢難 便住者隨聽 T1459_.24.0650b09: 若無有餘縁 留住經多日 T1459_.24.0650b10: 輒違於本限 得罪并破夏 T1459_.24.0650b11: 結界有多途 略言其四種 T1459_.24.0650b12: 任現所須者 隨事今當説 T1459_.24.0650b13: 大齊兩驛半 減此任當時 T1459_.24.0650b14: 四方應置標 山河樹等記 T1459_.24.0650b15: 可於前相中 乃至於住處 T1459_.24.0650b16: 除*村并勢分 結大界應知 T1459_.24.0650b17: 大衆盡須集 一人秉羯磨 T1459_.24.0650b18: 白二無差 斯名結界成 T1459_.24.0650b19: 又爲不離衣 依界秉羯磨 T1459_.24.0650b20: 欲令安樂住 元由老病縁 T1459_.24.0650b21: 雖復離三衣 界中別處宿 T1459_.24.0650b22: 除其*村勢分 隨處任遊行 T1459_.24.0650b23: 於前大界内 欲作小壇場 T1459_.24.0650b24: 應爲白二結 先須解大界 T1459_.24.0650b25: 若欲結小界 置標相同前 T1459_.24.0650b26: 名曰曼荼羅 於斯任秉法 T1459_.24.0650b27: 先結於小場 次結於大界 T1459_.24.0650b28: 依如是次第 結界者應知 T1459_.24.0650b29: 衆咸死轉根 或時倶捨戒 T1459_.24.0650c01: 或盡出界外 明相過不還 T1459_.24.0650c02: 或時爲白四 大衆同心捨 T1459_.24.0650c03: 有斯五種別 捨大界應知 T1459_.24.0650c04: 凡欲結諸界 標相復須知 T1459_.24.0650c05: 一樹應兩標 分半爲其界 T1459_.24.0650c06: 或時以一樹 爲其四界標 T1459_.24.0650c07: 四分各相當 五分便不許 T1459_.24.0650c08: 向下兩驛半 向上數亦然 T1459_.24.0650c09: 齊山頂樹梢 或至籬牆上 T1459_.24.0650c10: 種種莊嚴具 皆悉在隨聽 T1459_.24.0650c11: 瑩飾大師形 令施福増長 T1459_.24.0650c12: 不許安耳璫 及以足鳴釧 T1459_.24.0650c13: 斯爲女人飾 勿累大師形 T1459_.24.0650c14: 欲使衆人散 鼓樂可潜聲 T1459_.24.0650c15: 供具悉應收 無令有虧失 T1459_.24.0650c16: 或時大衆集 諠鬧出高聲 T1459_.24.0650c17: 不知時至中 應鳴撃鼓 T1459_.24.0650c18: 若分亡人物 衆大卒難爲 T1459_.24.0650c19: 十人爲一朋 或至百千數 T1459_.24.0650c20: 各分取大段 隨人更細分 T1459_.24.0650c21: 得分未分時 若死須分別 T1459_.24.0650c22: 分竟身方死 物入四方僧 T1459_.24.0650c23: 若未細分時 當朋人合得 T1459_.24.0650c24: 有請苾芻處 并喚苾芻尼 T1459_.24.0650c25: 食罷與施時 持財安衆首 T1459_.24.0650c26: 此應爲兩分 或隨施主心 T1459_.24.0650c27: 飮食可平分 佛亦咸同此 T1459_.24.0650c28: 苾芻分施物 等分應與尼 T1459_.24.0650c29: 式叉摩拏尼 應二分與一 T1459_.24.0651a01: 將欲圓具人 亦二分與一 T1459_.24.0651a02: 求寂求寂女 三分一應知 T1459_.24.0651a03: 若有多苾芻 苾芻尼衆少 T1459_.24.0651a04: 應計人頭數 無宜中半分 T1459_.24.0651a05: 若至大會日 請像入*村城 T1459_.24.0651a06: 能令災横除 莊嚴爲生福 T1459_.24.0651a07: 遍洒康莊道 嚴儀巷陌中 T1459_.24.0651a08: 散花懸妙幡 雅麗如天苑 T1459_.24.0651a09: 栴檀及龍腦 沈水香普薫 T1459_.24.0651a10: 隨風處處行 聞者生欽仰 T1459_.24.0651a11: 鳴螺撃鼗鼓 撞鍾告四方 T1459_.24.0651a12: 屯聚震鴻音 聽者生隨喜 T1459_.24.0651a13: 鼓樂無停息 高聲出雲表 T1459_.24.0651a14: 旃旐遍縈羅 斯名大法會 T1459_.24.0651a15: 大旗有五種 鯨牛妙翅龍 T1459_.24.0651a16: 師子畫幡旗 咸持以供養 T1459_.24.0651a17: 人衆皆陪從 法俗兩相依 T1459_.24.0651a18: 如是勝莊嚴 引導如來入 T1459_.24.0651a19: 由佛入*村城 敬心興供養 T1459_.24.0651a20: 八部天龍等 能除衆毒惡 T1459_.24.0651a21: 因斯獲財利 大衆賣應分 T1459_.24.0651a22: 准價上座知 善觀其好惡 T1459_.24.0651a23: 若有所須人 隨情當上價 T1459_.24.0651a24: 還價未了者 無宜著此衣 T1459_.24.0651a25: 敬持妻子等 三寶隨一施 T1459_.24.0651a26: 不可爲作價 當隨施主心 T1459_.24.0651a27: 歌舞伎樂處 苾芻令作時 T1459_.24.0651a28: 諸有護戒人 不應言汝戲 T1459_.24.0651a29: 應告言賢首 汝可好用心 T1459_.24.0651b01: 供養於大師 勿生於嬾墮 T1459_.24.0651b02: 窣都波掛幡 不應將物釘 T1459_.24.0651b03: 元初興造日 安橛在隨聽 T1459_.24.0651b04: 塔上然燈供 苾芻不自昇 T1459_.24.0651b05: 有縁須上者 應可令求寂 T1459_.24.0651b06: 餘人無可求 香水洗雙足 T1459_.24.0651b07: 苾芻應自上 供養大師心 T1459_.24.0651b08: 造寺三五層 香臺或五七 T1459_.24.0651b09: 或可隨情作 小寺五三房 T1459_.24.0651b10: 略論處中寺 於東西兩邊 T1459_.24.0651b11: 三層各九房 房中寛丈二 T1459_.24.0651b12: 後面亦三層 上取三房地 T1459_.24.0651b13: 中擬安尊像 簷前不廢行 T1459_.24.0651b14: 或可此簷前 從地爲重閣 T1459_.24.0651b15: 隨安大尊像 毎日設香花 T1459_.24.0651b16: 前面兩房地 從下作門樓 T1459_.24.0651b17: 門在下層間 小作應牢固 T1459_.24.0651b18: 入門於一角 閣道上三層 T1459_.24.0651b19: 出上並平頭 四邊皆絶壁 T1459_.24.0651b20: 尼寺限三層 香臺隨至五 T1459_.24.0651b21: 寺中房軌則 准苾芻應知 T1459_.24.0651b22: 佛像形虧壞 尊經字滅磨 T1459_.24.0651b23: 拭却可重修 令其更増勝 T1459_.24.0651b24: 制底尊儀影 新壇足不蹈 T1459_.24.0651b25: 必有縁須過 可誦聖伽*他 T1459_.24.0651b26: 苾芻乞食時 有人無簡別 T1459_.24.0651b27: 佛想喚爲佛 持物而相施 T1459_.24.0651b28: 苾芻應問彼 詳審觀其意 T1459_.24.0651b29: 汝喚我爲佛 爲是兩足尊 T1459_.24.0651c01: 汝喚爲法者 爲是盡苦法 T1459_.24.0651c02: 汝喚爲僧者 爲是眞聖衆 T1459_.24.0651c03: 既問決知已 隨彼所樂情 T1459_.24.0651c04: 施者應受之 此皆無有過 T1459_.24.0651c05: 假令*唯一尼 受請向他舍 T1459_.24.0651c06: 行初留一座 爲擬苾芻來 T1459_.24.0651c07: 苾芻應此座 求寂亦宜居 T1459_.24.0651c08: 不解願伽*他 苾芻尼爲作 T1459_.24.0651c09: 若無執事人 隨縁詣*村落 T1459_.24.0651c10: 獲利應須寄 得人方遣持 T1459_.24.0651c11: 上明諸雜縁 多是生存事 T1459_.24.0651c12: 下論身死後 焚葬事須知 T1459_.24.0651c13: 苾芻身既死 告衆鳴健*稚 T1459_.24.0651c14: 須喚輿屍人 柴薪用僧物 T1459_.24.0651c15: 香花幡鼓樂 送至焚屍林 T1459_.24.0651c16: 親識及門徒 愍念相隨去 T1459_.24.0651c17: 善親應可燒 薪火須豐足 T1459_.24.0651c18: 助以旃檀等 隨有灌酥油 T1459_.24.0651c19: 身瘡若有蟲 埋時勿令損 T1459_.24.0651c20: 或安於露地 草葉覆其身 T1459_.24.0651c21: 一一身躯内 八萬種蟲居 T1459_.24.0651c22: 隨身共死生 雖燒亦無過 T1459_.24.0651c23: 應持上下衣 覆屍令好密 T1459_.24.0651c24: 自餘衣鉢等 准法可應分 T1459_.24.0651c25: 燒時隨處坐 略誦無常經 T1459_.24.0651c26: 三啓用心聽 各須生厭離 T1459_.24.0651c27: 諸行盡無常 縁生法皆滅 T1459_.24.0651c28: 刹那不暫住 如露被風驚 T1459_.24.0651c29: 遍觀諸世間 無有長存者 T1459_.24.0652a01: 咸趣無常海 共被死波漂 T1459_.24.0652a02: 四大堅性等 此不可遷移 T1459_.24.0652a03: 生者必無常 死王威力大 T1459_.24.0652a04: 無常不簡擇 善惡戒多聞 T1459_.24.0652a05: 一種皆歸死 不論凡與聖 T1459_.24.0652a06: 諸佛及縁覺 聲聞弟子衆 T1459_.24.0652a07: 尚捨無常身 何況諸凡夫 T1459_.24.0652a08: 如斯法誦已 方説特崎拏 T1459_.24.0652a09: 還歸洗手足 制底行旋遶 T1459_.24.0652a10: 或可連身洗 更復著餘衣 T1459_.24.0652a11: 去時持故衣 勿損鮮花服 T1459_.24.0652a12: 諸行無常等 牟尼之所説 T1459_.24.0652a13: 行思歸寺中 當息慳貪想 T1459_.24.0652a14: 所有諸衣物 應隨阿笈摩 T1459_.24.0652a15: 佛子共平分 作法如常制 T1459_.24.0652a16: 揵*稚誦三啓 禮制底行籌 T1459_.24.0652a17: 及爲羯磨時 五時皆得分 T1459_.24.0652a18: 不應衆未聚 輒共分亡物 T1459_.24.0652a19: 上座及行終 應行其兩分 T1459_.24.0652a20: 作斯定記已 然後共分財 T1459_.24.0652a21: 設後客人來 不應與其分 T1459_.24.0652a22: 我死方持與 慳心作此言 T1459_.24.0652a23: 准斯無決情 死後宜歸衆 T1459_.24.0652a24: 決情無悋意 生存現付與 T1459_.24.0652a25: 隨心施別人 此等成依法 T1459_.24.0652a26: 俗死多悕望 出家不合然 T1459_.24.0652a27: 如爲顧戀心 是日増生死 T1459_.24.0652a28: 若苾芻身死 自他財雜亂 T1459_.24.0652a29: 宜應將鉢等 置在於僧前 T1459_.24.0652b01: 觀知是亡物 即應如法分 T1459_.24.0652b02: 所有諸寶等 准教而處分 T1459_.24.0652b03: 苾芻身若死 還合苾芻分 T1459_.24.0652b04: 當時無苾芻 尼衆應分取 T1459_.24.0652b05: 苾芻尼若死 苾芻尼合得 T1459_.24.0652b06: 如其尼若無 苾芻應作主 T1459_.24.0652b07: 俗舍苾芻死 無僧由俗人 T1459_.24.0652b08: 宜可與先來 倶來與求者 T1459_.24.0652b09: 兩人倶並乞 斯應與二人 T1459_.24.0652b10: 或隨施主情 與者宜當受 T1459_.24.0652b11: 或時近多寺 此家苾芻亡 T1459_.24.0652b12: 隨其頭所指 合得亡衣鉢 T1459_.24.0652b13: 苾芻負他債 忽爾卒身亡 T1459_.24.0652b14: 應須細問知 衆用亡衣與 T1459_.24.0652b15: 若是知事人 爲衆取他物 T1459_.24.0652b16: 應將衆物與 還債善籌量 T1459_.24.0652b17: 凡是知事人 向他邊取物 T1459_.24.0652b18: 宜應告上座 保券可分明 T1459_.24.0652b19: 送死幡衣等 持來施苾芻 T1459_.24.0652b20: 受取理無傷 令其福増長 T1459_.24.0652b21: 若彼情生悔 還來索此衣 T1459_.24.0652b22: 苾芻應盡還 勿令憂火迫 T1459_.24.0652b23: 被擧共好人 同居隨一死 T1459_.24.0652b24: 亡衣好人得 擧者不應分 T1459_.24.0652b25: 若無持戒人 被擧有人死 T1459_.24.0652b26: 雖擧未蒙解 宜應共分物 T1459_.24.0652b27: 既有明書券 出物與他人 T1459_.24.0652b28: 爲衆若身亡 衆應依契索 T1459_.24.0652b29: 合入衆與衆 制底亦皆然 T1459_.24.0652c01: 堪王送與王 仍除刀箭等 T1459_.24.0652c02: 應用此等物 作刀子及針 T1459_.24.0652c03: 餘並現前分 本物非分限 T1459_.24.0652c04: 若人宣一頌 依佛所説經 T1459_.24.0652c05: 由法語得財 此物宜應受 T1459_.24.0652c06: 牟尼有二法 教及證應知 T1459_.24.0652c07: 教是阿笈摩 施法應請分 T1459_.24.0652c08: 安居若過半 便有捨戒人 T1459_.24.0652c09: 此際苾芻亡 應與其人分 T1459_.24.0652c10: 造佛窣覩波 蘇迷盧等量 T1459_.24.0652c11: 四畔基牢固 乃至安寶瓶 T1459_.24.0652c12: 輪一二三四 如次果應知 T1459_.24.0652c13: 凡夫具徳人 瓦頭爲制底 T1459_.24.0652c14: 若作佛制底 輪蓋無定數 T1459_.24.0652c15: 過千妙高量 獲福乃無邊 T1459_.24.0652c16: 獨覺麟喩佛 不過十三槃 T1459_.24.0652c17: 於彼相輪頭 寶瓶不合置 T1459_.24.0652c18: 制底中安佛 兩邊二弟子 T1459_.24.0652c19: 餘聖次爲行 諸凡應在外 T1459_.24.0652c20: 次明看病事 更互可應爲 T1459_.24.0652c21: 藥直若貧無 僧物宜當與 T1459_.24.0652c22: 若病人來乞 洗鉢盛淨水 T1459_.24.0652c23: 應誦佛伽*他 三遍存心呪 T1459_.24.0652c24: 苾芻爲受藥 持將與病人 T1459_.24.0652c25: 如其授者無 自取亦聽服 T1459_.24.0652c26: 不應就病人 教化取衣鉢 T1459_.24.0652c27: 假令雖捨施 大衆不應分 T1459_.24.0652c28: 施者及受者 教化者情貪 T1459_.24.0652c29: 三倶非淨心 此不應受用 T1459_.24.0653a01: 病者若樂欲 供養於佛僧 T1459_.24.0653a02: 應用好衣等 守持麁惡服 T1459_.24.0653a03: 若彼貧無物 教化可應爲 T1459_.24.0653a04: 隨情施少多 令其信増長 T1459_.24.0653a05: 乃至一盤花 或可持瓶水 T1459_.24.0653a06: 應隨病人語 供養使心歡 T1459_.24.0653a07: 若於己財物 慳心苦難捨 T1459_.24.0653a08: 宜應用心勸 令彼供三尊 T1459_.24.0653a09: 或可瞻病人 爲捨衣鉢等 T1459_.24.0653a10: 令其覩供養 引生檀施心 T1459_.24.0653a11: 若於資具内 有愛著須捨 T1459_.24.0653a12: 當於戒徳人 隨情施衣鉢 T1459_.24.0653a13: 苾芻雖持戒 愛鉢至身死 T1459_.24.0653a14: 還生自鉢中 受惡毒蛇報 T1459_.24.0653a15: 若患痔漏等 勿使不信人 T1459_.24.0653a16: 造次輒行醫 割除令苦惱 T1459_.24.0653a17: 如其療痔病 藥呪可應治 T1459_.24.0653a18: 無醫爲處方 不以爪甲截 T1459_.24.0653a19: 若無看病人 無弟子及藥 T1459_.24.0653a20: 大衆咸供給 藥乃出僧伽 T1459_.24.0653a21: 必是孤獨類 全無供侍人 T1459_.24.0653a22: 合衆並應看 或可爲番次 T1459_.24.0653a23: 若患疥癩病 勿汚僧床褥 T1459_.24.0653a24: 宜將厚衣替 咸用己私財 T1459_.24.0653a25: 簷廳及門屋 大小便舍中 T1459_.24.0653a26: 不應看病人 可居安隱處 T1459_.24.0653a27: 造寺主身死 被禁或他行 T1459_.24.0653a28: 於斯住五年 雖貧不應棄 T1459_.24.0653a29: 更可於五年 與近寺同利 T1459_.24.0653b01: 別爲長淨事 守護不令虧 T1459_.24.0653b02: 看守滿十年 若心不樂住 T1459_.24.0653b03: 宜將臥具等 移安近寺中 T1459_.24.0653b04: 宜應好閉門 隨情向餘處 T1459_.24.0653b05: 苾芻如樂住 任意可應居 T1459_.24.0653b06: 他寺所寄物 他索即應還 T1459_.24.0653b07: 必若有餘縁 受用誠無過 T1459_.24.0653b08: 施主有先心 施此非餘處 T1459_.24.0653b09: 迴將與他寺 宜應強奪來 T1459_.24.0653b10: 若著僧衣服 及自上價衣 T1459_.24.0653b11: 不應浣染等 福増無損故 T1459_.24.0653b12: 若於雨雪時 不應安露地 T1459_.24.0653b13: 無宜著此服 入不淨室中 T1459_.24.0653b14: 若其過初夜 臥具不應分 T1459_.24.0653b15: 必知長久停 宵中亦應給 T1459_.24.0653b16: 應隨老次第 與床并坐枮 T1459_.24.0653b17: 當留一所房 與客苾芻住 T1459_.24.0653b18: 縱在阿蘭若 隨老樂應分 T1459_.24.0653b19: 地樹及叢林 准次皆分給 T1459_.24.0653b20: 設居於靜林 亦須留客處 T1459_.24.0653b21: 爲護其衣鉢 異此遂招愆 T1459_.24.0653b22: 若在於迮處 肘地應分臥 T1459_.24.0653b23: 瓶水及齒木 藥雜器皆分 T1459_.24.0653b24: 有意欲他行 戻須淨掃拭 T1459_.24.0653b25: 如其故令壞 惡作罪侵身 T1459_.24.0653b26: 正値分房際 不*囑便外出 T1459_.24.0653b27: 更令依次行 雖啼不應與 T1459_.24.0653b28: 臥具及飮食 小者共平分 T1459_.24.0653b29: 花果等亦然 大師法恒爾 T1459_.24.0653c01: 若彼身重病 不樂出本房 T1459_.24.0653c02: 乃至未差來 放免其分次 T1459_.24.0653c03: 若見僧房外 臥具露地安 T1459_.24.0653c04: 應可持令入 老病令人擧 T1459_.24.0653c05: 見大衆臥具 被火燒水漂 T1459_.24.0653c06: 護身當救持 不應爲造次 T1459_.24.0653c07: 先須出己財 次出於僧法 T1459_.24.0653c08: 後當持佛物 是次第應知 T1459_.24.0653c09: 先須請容許 次可相時宜 T1459_.24.0653c10: 方於三藏中 隨情問疑處 T1459_.24.0653c11: 凡爲教授者 隨行住坐臥 T1459_.24.0653c12: 於此四儀中 説法皆非犯 T1459_.24.0653c13: 諸有受學人 先須起恭敬 T1459_.24.0653c14: 但除寢臥事 餘三不在遮 T1459_.24.0653c15: 教授學人時 彼愚心未曉 T1459_.24.0653c16: 悲情善開喩 百遍不應辭 T1459_.24.0653c17: 苾芻擧手打 屋柱樹及牆 T1459_.24.0653c18: 斯皆有愆過 智者不應作 T1459_.24.0653c19: 臂上不安玔 呪線任情持 T1459_.24.0653c20: 若有所須時 繋臂無令現 T1459_.24.0653c21: 若誦諸明呪 不得敬餘天 T1459_.24.0653c22: 宜應禮三寶 持外道呪術 T1459_.24.0653c23: 不於覆鉢家 受飮食床座 T1459_.24.0653c24: 亦不往彼舍 爲其説法等 T1459_.24.0653c25: 必有淨信心 敷妙衣布地 T1459_.24.0653c26: 苾芻應爲蹈 念諸行無常 T1459_.24.0653c27: 但畜三衣者 *唯開一洗裙 T1459_.24.0653c28: 若更畜餘衣 便乖杜多行 T1459_.24.0653c29: 若諸麥豆等 曾經蒸煮來 T1459_.24.0654a01: 雖復尚堅生 鞕種皆非犯 T1459_.24.0654a02: 嘔食出咽喉 吐却淨漱口 T1459_.24.0654a03: 仍除先業力 頸内有雙喉 T1459_.24.0654a04: 若有彫彩扇 爲衆畜時聽 T1459_.24.0654a05: 苾芻所著衣 不應同一色 T1459_.24.0654a06: 若是乞食人 隨衣著細 T1459_.24.0654a07: 於花果樹下 不棄大小便 T1459_.24.0654a08: 寺角中閣道 木作石不爲 T1459_.24.0654a09: 重病不禮他 亦不受他禮 T1459_.24.0654a10: 洗待身乾已 方可著餘衣 T1459_.24.0654a11: 或手拂令乾 或用身巾拭 T1459_.24.0654a12: 若得花香物 屏處隨情嗅 T1459_.24.0654a13: 能使眼目明 令施福増長 T1459_.24.0654a14: 孫陀利打衣 寄與難陀著 T1459_.24.0654a15: 世尊聞此事 因斯制打衣 T1459_.24.0654a16: 得他先打衣 水灑柔方著 T1459_.24.0654a17: 依舊光華者 便招越法愆 T1459_.24.0654a18: 知是賊所棄 死肉有殘餘 T1459_.24.0654a19: 甘蔗等同然 對衆無宜取 T1459_.24.0654a20: 若以頭背跨 持物路中行 T1459_.24.0654a21: 現苦已招譏 當來更被壓 T1459_.24.0654a22: 若有貴價緂 擧置被蟲穿 T1459_.24.0654a23: 苦木葉餘香 裹末便不食 T1459_.24.0654a24: 父母歿亡日 遺言與苾芻 T1459_.24.0654a25: 此物可應收 宜將供三寶 T1459_.24.0654a26: 身在他界住 與彼苾芻欲 T1459_.24.0654a27: 此作法不成 仍招惡作罪 T1459_.24.0654a28: 貴價高攝婆 他施應須受 T1459_.24.0654a29: 賣却同分取 割破不應爲 T1459_.24.0654b01: 苾芻不見蛇 被螫便命過 T1459_.24.0654b02: 壓時蛇復死 爲此臥觀床 T1459_.24.0654b03: 眠時不照床 即便招惡作 T1459_.24.0654b04: 不應令象馬 雞雀鬪傍觀 T1459_.24.0654b05: 若須其偃帶 是善逝所聽 T1459_.24.0654b06: 老病及風羸 隨情可應用 T1459_.24.0654b07: 從斯住處去 或復擬旋歸 T1459_.24.0654b08: 臥具*囑方行 拂拭令清淨 T1459_.24.0654b09: 被他*囑授人 應須爲堅守 T1459_.24.0654b10: 若還應即與 存心爲賞持 T1459_.24.0654b11: 八日十五日 曬曝看臥具 T1459_.24.0654b12: 毎半月常然 異斯招越法 T1459_.24.0654b13: 大小便利室 及以衆器具 T1459_.24.0654b14: 先至宜應用 不應隨大小 T1459_.24.0654b15: 若衆家器物 當其受用時 T1459_.24.0654b16: 應與先借人 無令廢其事 T1459_.24.0654b17: 上妙繩床座 衆許非別人 T1459_.24.0654b18: 倚版爲除勞 僧私皆悉許 T1459_.24.0654b19: 若大過三夏 開聽一座坐 T1459_.24.0654b20: 如未近圓人 曾不許同席 T1459_.24.0654b21: 若於俗舍内 別座不可求 T1459_.24.0654b22: 設令親教師 許暫同居席 T1459_.24.0654b23: 如有難縁事 持衆臥衣行 T1459_.24.0654b24: 將者可應眠 無怖還隨次 T1459_.24.0654b25: 若恐怖止息 受用可如常 T1459_.24.0654b26: 爛破孔穿時 如法應縫補 T1459_.24.0654b27: 必不堪受用 乃至襯替衣 T1459_.24.0654b28: 裂破作燈心 或作泥填孔 T1459_.24.0654b29: 如斯受用時 欲使身安樂 T1459_.24.0654c01: 復令於施主 恒爲福業因 T1459_.24.0654c02: 別寺有定分 餘人輒來食 T1459_.24.0654c03: 計價當酬直 此不許分踈 T1459_.24.0654c04: 僧祇臥具物 記誌宜須作 T1459_.24.0654c05: 此是某甲施 書字好分明 T1459_.24.0654c06: *枮上更安*枮 苾芻重疊坐 T1459_.24.0654c07: 黒耳惡作女 被壓向幽關 T1459_.24.0654c08: 求寂有信心 存情恭敬戒 T1459_.24.0654c09: 常住之臥具 此亦合同分 T1459_.24.0654c10: 開皮臥具者 不許在中方 T1459_.24.0654c11: 俗舍坐權開 用臥元非許 T1459_.24.0654c12: 熊羆皮總許 若坐并承足 T1459_.24.0654c13: 邊方並悉開 以皮爲臥具 T1459_.24.0654c14: 金銀眞珠等 希奇寶莊飾 T1459_.24.0654c15: 并將象牙帖 此名爲大床 T1459_.24.0654c16: 苾芻床上坐 垂足不至地 T1459_.24.0654c17: 此即是高床 奉戒者應識 T1459_.24.0654c18: 此二大高床 苾芻不許坐 T1459_.24.0654c19: 俗亦遮非許 謂受褒灑陀 T1459_.24.0654c20: 必是堅牢座 兩人容共坐 T1459_.24.0654c21: 床亦許三人 仍須撿新舊 T1459_.24.0654c22: 必欲分財物 或告或鳴*稚 T1459_.24.0654c23: 或可共行籌 總告僧伽衆 T1459_.24.0654c24: *揵稚有五種 所爲事不同 T1459_.24.0654c25: 任用在當時 無違大師教 T1459_.24.0654c26: 一度斂*稚訖 更不打一*稚 T1459_.24.0654c27: 此即是凶縁 爲表亡人事 T1459_.24.0654c28: 作業三過斂 摋打兩下*稚 T1459_.24.0654c29: 如増一大*稚 是謂衆常法 T1459_.24.0655a01: 急難*稚無定 爲欲警衆人 T1459_.24.0655a02: 若爲警禪思 應可搖鳴錫 T1459_.24.0655a03: 客人將入寺 門外洗手足 T1459_.24.0655a04: 若處水難求 宜將葉拂打 T1459_.24.0655a05: 既入於寺中 合掌就尊處 T1459_.24.0655a06: 主唱善來已 答曰極善來 T1459_.24.0655a07: 主人隨所有 斟量爲解勞 T1459_.24.0655a08: 并設非時漿 令彼心歡喜 T1459_.24.0655a09: 無遑濯手足 即問僧常制 T1459_.24.0655a10: 聞已可隨行 還如佛親説 T1459_.24.0655a11: 舊住諸苾芻 所爲作制令 T1459_.24.0655a12: 咸依稱理教 勿使惱衆人 T1459_.24.0655a13: 不得於如知 尊極大師處 T1459_.24.0655a14: 苾芻喚名族 及以具壽等 T1459_.24.0655a15: 小師於大者 應喚爲大徳 T1459_.24.0655a16: 大者於小年 應命爲具壽 T1459_.24.0655a17: 既被衆處分 隨力淨僧坊 T1459_.24.0655a18: 八日十五日 鳴*稚集弟子 T1459_.24.0655a19: 大小便洟唾 及以吐血等 T1459_.24.0655a20: 謦咳或彈指 再三令警覺 T1459_.24.0655a21: 勿在生草上 及於清水中 T1459_.24.0655a22: 好樹及淨田 無宜棄不淨 T1459_.24.0655a23: 身安無病苦 不數食檳榔 T1459_.24.0655a24: 爲病乃無違 苾芻應噉食 T1459_.24.0655a25: 非時欲受用 於諸果味中 T1459_.24.0655a26: 雖不有開遮 略教宜詳悉 T1459_.24.0655a27: 猶如日日中 供身恒噉食 T1459_.24.0655a28: 還須安眼藥 佛説遣常爲 T1459_.24.0655a29: 於寺内淨地 不可輒剃頭 T1459_.24.0655b01: 有病在隨聽 了時須掃拭 T1459_.24.0655b02: 若於剃髮時 必須依小大 T1459_.24.0655b03: 若已下手剃 喚起理不應 T1459_.24.0655b04: 鬚髮隨先後 次拔鼻中毛 T1459_.24.0655b05: 手足爪方除 須知其次第 T1459_.24.0655b06: 苾芻剃髮時 不作牛毛剪 T1459_.24.0655b07: 若有瘡病者 近處剪無傷 T1459_.24.0655b08: 於三隱密處 不許輒除毛 T1459_.24.0655b09: 若有病時開 報知同淨行 T1459_.24.0655b10: 剪爪如斧刃 或可剃刀彎 T1459_.24.0655b11: 甲上聽除垢 不合求光飾 T1459_.24.0655b12: 若在蘭若處 髮不過兩指 T1459_.24.0655b13: 二指便非咎 城村不合然 T1459_.24.0655b14: 凡剃髮了時 遍身皆淨洗 T1459_.24.0655b15: 有事便開許 但須淨五支 T1459_.24.0655b16: 無俗剃髮者 應可在房中 T1459_.24.0655b17: 苾芻若善閑 爲剃時非犯 T1459_.24.0655b18: 晨朝嚼齒木 或爲説法時 T1459_.24.0655b19: 及以食了時 不作便招罪 T1459_.24.0655b20: 齒木有三殊 長須十二指 T1459_.24.0655b21: 短便八指量 此内總名中 T1459_.24.0655b22: 隨是何木條 大如小指許 T1459_.24.0655b23: 嚼頭軟成絮 苦澁者爲佳 T1459_.24.0655b24: 齒木既嚼了 刮舌須存意 T1459_.24.0655b25: 銅鐵赤銅鍮 刮隨樂作 T1459_.24.0655b26: 若住*村城内 四中隨一持 T1459_.24.0655b27: 淨洗用灰揩 勿令生垢汚 T1459_.24.0655b28: 必其無此者 用前所嚼木 T1459_.24.0655b29: 擘破兩相揩 刮舌貧人用 T1459_.24.0655c01: 齒木卒難得 口齒終須淨 T1459_.24.0655c02: 三屑隨時用 權開亦無犯 T1459_.24.0655c03: 前身作毒蛇 今爲長者子 T1459_.24.0655c04: 出家因淨口 常須刮舌* T1459_.24.0655c05: 既除其舌垢 置地殺小蟲 T1459_.24.0655c06: 由此佛興悲 不許隨宜棄 T1459_.24.0655c07: 凡是淨口時 齒木洗方棄 T1459_.24.0655c08: 無水揩塵土 不然招惡作 T1459_.24.0655c09: 蠅於齒木死 食此守宮亡 T1459_.24.0655c10: 黄㹨噉斯終 狗飡還命過 T1459_.24.0655c11: 苾芻有三事 宜於屏處爲 T1459_.24.0655c12: 謂是大小便 及以嚼齒木 T1459_.24.0655c13: 苾芻許皮履 但*唯開一重 T1459_.24.0655c14: 不許作多重 俗淨方聽著 T1459_.24.0655c15: 踏時作聲響 縱淨不應畜 T1459_.24.0655c16: 爲衆在隨聽 著時無有罪 T1459_.24.0655c17: 若在嚴寒國 氷雪滿田中 T1459_.24.0655c18: 此時開富羅 著否皆隨意 T1459_.24.0655c19: 師子象馬等 五皮不合持 T1459_.24.0655c20: 并及此諸筋 不可將連綴 T1459_.24.0655c21: 自餘牙爪獸 犲及猫狸等 T1459_.24.0655c22: 不合用其皮 由斯能作害 T1459_.24.0655c23: 若在毘訶羅 總不聽著屐 T1459_.24.0655c24: 得安便轉室 并開俗舍中 T1459_.24.0655c25: 芒竹等爲鞋 苾芻不合著 T1459_.24.0655c26: 脚有風血病 須著在隨聽 T1459_.24.0655c27: 若是無船處 憑牛尾渡河 T1459_.24.0655c28: 象馬特水牛 此悉非遮限 T1459_.24.0655c29: 租田合取分 耕業絶不聽 T1459_.24.0656a01: 守看宜用心 無令損常住 T1459_.24.0656a02: 險途逢難縁 自亦持將去 T1459_.24.0656a03: 寺中如有賊 鬧亂可應爲 T1459_.24.0656a04: 若在牧牛坊 慇懃好看守 T1459_.24.0656a05: 不應言穀將 方便遣如常 T1459_.24.0656a06: 求寂等持糧 身羸須借助 T1459_.24.0656a07: 勿令其手放 擧下並無傷 T1459_.24.0656a08: 若其全困乏 苾芻應爲持 T1459_.24.0656a09: 帒上繋長繩 可令求寂捉 T1459_.24.0656a10: 賊來驚走棄 或可渡河時 T1459_.24.0656a11: 此即自收來 食時無有過 T1459_.24.0656a12: 將車載糧食 險處恐摧轅 T1459_.24.0656a13: 苾芻應共推 仍須防軾處 T1459_.24.0656a14: 船中穀食滿 觸淺過灘渦 T1459_.24.0656a15: 牽拔助舟人 無宜觸其柁 T1459_.24.0656a16: 染衣須靜日 復非陰午時 T1459_.24.0656a17: 好地不應爲 恐汚生譏過 T1459_.24.0656a18: 忽爾逢風雨 塵驚恐汚衣 T1459_.24.0656a19: 可移簷宇中 汚處應摩拭 T1459_.24.0656a20: 同法諸苾芻 見鬪宜應解 T1459_.24.0656a21: 彼若不用語 捨去不須看 T1459_.24.0656a22: 破持戒信持 倶持取聞者 T1459_.24.0656a23: 同聞信少欲 少欲有差殊 T1459_.24.0656a24: 此二共鬪時 兩言倶可信 T1459_.24.0656a25: 可問極少欲 二極乃無爭 T1459_.24.0656a26: 若因論法相 鬪諍遂便生 T1459_.24.0656a27: 如其惡不除 應須爲捨置 T1459_.24.0656a28: 合禮處相逢 雖鬪應行敬 T1459_.24.0656a29: 大告言無病 若違倶得罪 T1459_.24.0656b01: 若入浴室時 令人防守戸 T1459_.24.0656b02: 洗浴事未了 少信勿令前 T1459_.24.0656b03: 若用衆雜彩 繪畫在隨聽 T1459_.24.0656b04: 不得畫衆生 仍開剪花葉 T1459_.24.0656b05: 若在僧房壁 畫白骨死屍 T1459_.24.0656b06: 或時爲髑髏 見者令生厭 T1459_.24.0656b07: 大門扇畫神 舒顏喜含笑 T1459_.24.0656b08: 或爲藥叉像 執杖爲防非 T1459_.24.0656b09: 畫大神通事 華中現佛形 T1459_.24.0656b10: 及畫生死輪 可於門兩頬 T1459_.24.0656b11: 畫香臺戸扇 藥叉神執花 T1459_.24.0656b12: 若於僧大厨 畫神美食 T1459_.24.0656b13: 庫門藥叉像 手持如意帒 T1459_.24.0656b14: 或天徳瓶 口瀉諸金寶 T1459_.24.0656b15: 若於供侍堂 畫老苾芻像 T1459_.24.0656b16: 應爲敷演勢 開導於衆生 T1459_.24.0656b17: 温堂并浴室 畫作五天使 T1459_.24.0656b18: 生老病死繋 其事准經爲 T1459_.24.0656b19: 若在養病堂 畫作大師像 T1459_.24.0656b20: 躬持大悲手 親扶重病人 T1459_.24.0656b21: 若於水堂處 彫彩畫龍蛇 T1459_.24.0656b22: 若於圊厠中 應作尸林像 T1459_.24.0656b23: 可在簷廊壁 畫佛本生時 T1459_.24.0656b24: 難行施女男 捨身并忍事 T1459_.24.0656b25: 如斯畫軌式 縁在逝多園 T1459_.24.0656b26: 長者造寺成 世尊親爲説 T1459_.24.0656b27: 若在簷房處 不許火烟熏 T1459_.24.0656b28: 必若有餘縁 無烟可持進 T1459_.24.0656b29: 於好甎地上 不應輒然火 T1459_.24.0656c01: 若有要縁者 宜可在爐中 T1459_.24.0656c02: 佛及衆中尊老者 國王恩濟於兆庶 T1459_.24.0656c03: 親教軌範二尊人 此五善教無宜越 T1459_.24.0656c04: 若有苾芻所爲事 世尊不開亦不遮 T1459_.24.0656c05: 清淨不與俗相違 斯事應行勿疑慮 T1459_.24.0656c06: 若是世間起譏議 苾芻受用不應爲 T1459_.24.0656c07: 略教能令弟子安 亦明佛是一切智 T1459_.24.0656c08: 若毘奈耶蘇怛羅 於其縁起不能憶 T1459_.24.0656c09: 六大都城隨意説 縱令差互並無愆 T1459_.24.0656c10: 室羅伐城娑雞多 婆羅痆斯及占波 T1459_.24.0656c11: 薜舍離城與王舍 此六大城隨處説 T1459_.24.0656c12: 長者謂是給孤獨 憍薩羅國勝光王 T1459_.24.0656c13: 女人謂是毘舍佉 斯等臨時任稱説 T1459_.24.0656c14: 婆羅痆斯大城内 國主名爲梵授王 T1459_.24.0656c15: 近住女名褒灑陀 有大長者名相續 T1459_.24.0656c16: 創在婆羅痆斯國 法輪初轉濟群迷 T1459_.24.0656c17: 於斯説法度五人 爲報昔時先願意 T1459_.24.0656c18: 第二五人隣次度 爲説色等空無我 T1459_.24.0656c19: 總觀諸蘊若浮泡 生死輪迴因得出 T1459_.24.0656c20: 初由五人著下裙 高低不等招譏醜 T1459_.24.0656c21: 令如梵天圓整著 因斯遂制式叉門 T1459_.24.0656c22: 從次牟尼方制戒 蘇陣那等作婬非 T1459_.24.0656c23: 縁起學處免初人 此是生天涅槃路 T1459_.24.0656c24: 大哉大徳六人衆 由斯廣制式叉縁 T1459_.24.0656c25: 悉皆明辯冠當時 所作事業無重犯 T1459_.24.0656c26: 雖爲此等制學處 因斯洗濁破尸羅 T1459_.24.0656c27: 如信度河至春時 流澍平原灌衆澤 T1459_.24.0656c28: 鄔波難陀阿濕迦 闡陀難陀鄔陀夷 T1459_.24.0656c29: 補㮈伐蘇六難調 世尊教中爲滓穢 T1459_.24.0657a01: 若有要心不犯戒 斯則名爲上智者 T1459_.24.0657a02: 雖犯能悔亦勝流 長時不悔生惡趣 T1459_.24.0657a03: 諸佛能超徳海岸 所有施作叵稱量 T1459_.24.0657a04: 宣説調伏濟衆生 於勝善人能引導 T1459_.24.0657a05: 凡夫無始積無明 輪轉恒迷處長夜 T1459_.24.0657a06: *唯佛能將正法手 慇懃牽使出幽冥 T1459_.24.0657a07: 阿僧企耶割跛時 常習大悲熏妙智 T1459_.24.0657a08: 善能調御巡生界 十種大事必須爲 T1459_.24.0657a09: 所謂授記當來佛 留第三分爲衆生 T1459_.24.0657a10: 舍利目連第一雙 佛應化者皆自度 T1459_.24.0657a11: 結界之事終須作 現大神變下天宮 T1459_.24.0657a12: 父母獲果説業縁 最後涅槃歸命禮 T1459_.24.0657a13: 敬禮結集諸大徳 牟尼隱教能彰著 T1459_.24.0657a14: 寶舟沈沒重令浮 光明普照無邊海 T1459_.24.0657a15: 亦禮侍者阿難陀 聞持善集於經藏 T1459_.24.0657a16: 令諸品類生欣樂 煩惱繋縛得蠲除 T1459_.24.0657a17: 次禮聖者鄔波離 能正宣通調伏藏 T1459_.24.0657a18: 譬如善持明呪者 能除惡趣毒蛇王 T1459_.24.0657a19: 次禮尊者迦攝波 善閑摩窒哩迦藏 T1459_.24.0657a20: 於此世間光普照 皆令隱義盡敷揚 T1459_.24.0657a21: 次於王城五百衆 結集三藏是應人 T1459_.24.0657a22: 重流法雨潤生津 我悉至誠歸命禮 T1459_.24.0657a23: 帝釋天王爲上首 阿蘇羅衆咸恭敬 T1459_.24.0657a24: 遍滿空中悉雲集 稽首深心*讃希有 T1459_.24.0657a25: 爾時王舍大城側 天香普馥滿山林 T1459_.24.0657a26: 諸天婇女散名花 流芳下落彌山際 T1459_.24.0657a27: 次復於彼廣嚴城 獼猴池邊重結集 T1459_.24.0657a28: 七百羅漢弘眞軌 冀令法教得増明 T1459_.24.0657a29: 大哉佛日埋光盡 遺餘法寶恐沈輝 T1459_.24.0657b01: 幸蒙衆聖結微言 得使人天重歸仰 T1459_.24.0657b02: 牟尼忘倦久輪迴 爲求正法於生死 T1459_.24.0657b03: 願欲濟斯無救者 冀令衆苦盡消除 T1459_.24.0657b04: 頭目手足咸持施 骨肉流血濟求人 T1459_.24.0657b05: 男女愛如初月輪 皆隨喜捨歸圓寂 T1459_.24.0657b06: 大師牟尼所宣説 乃至正法未滅來 T1459_.24.0657b07: 應除懈怠斷愚癡 至願要心勤策勵 T1459_.24.0657b08: 言論佛教言中勝 頌陳正法頌中尊 T1459_.24.0657b09: 我毘舍佉罄微心 結頌令生易方便 T1459_.24.0657b10: 若於聖説有増減 前後參差乖次第 T1459_.24.0657b11: 願弘見者共相容 無目循塗能不失 T1459_.24.0657b12: 我於苾芻調伏教 略爲少頌收廣*文 T1459_.24.0657b13: 願得普共諸群生 因此能成福智業 T1459_.24.0657b14: 五欲淤泥生厭背 恒持淨信作莊嚴 T1459_.24.0657b15: 生生常得苾芻身 堅持佛語窮眞際 T1459_.24.0657b16: 若希戒品常清淨 無疑正趣涅槃宮 T1459_.24.0657b17: 常於略頌憶修行 勿慮一生虚命盡 T1459_.24.0657b18: 乃至世間尚煎生死熱 乃至心内恒爲染 T1459_.24.0657b19: 火燒 大仙等教猶若弶伽流 常願久住 T1459_.24.0657b20: 洗濁無明垢 在那爛陀 已翻此頌 還 T1459_.24.0657b21: 至都下 重勘疎條 所有福因 願霑含 T1459_.24.0657b22: 識 專希解脱 早出生津 T1459_.24.0657b23: 根本説一切有部毘奈耶頌卷下 T1459_.24.0657b24: T1459_.24.0657b25: T1459_.24.0657b26: T1459_.24.0657b27: T1459_.24.0657b28: T1459_.24.0657b29: T1459_.24.0657c01: T1459_.24.0657c02: T1459_.24.0657c03: T1459_.24.0657c04: T1459_.24.0657c05: T1459_.24.0657c06: T1459_.24.0657c07: T1459_.24.0657c08: T1459_.24.0657c09: T1459_.24.0657c10: T1459_.24.0657c11: T1459_.24.0657c12: T1459_.24.0657c13: T1459_.24.0657c14: T1459_.24.0657c15: T1459_.24.0657c16: T1459_.24.0657c17: T1459_.24.0657c18: T1459_.24.0657c19: T1459_.24.0657c20: T1459_.24.0657c21: T1459_.24.0657c22: T1459_.24.0657c23: T1459_.24.0657c24: T1459_.24.0657c25: T1459_.24.0657c26: T1459_.24.0657c27: T1459_.24.0657c28: T1459_.24.0657c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |