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佛説無畏授所問大乘經 (No. 0331_ 施護譯 ) in Vol. 12 66 67 68 69 70 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0331_.12.0066a22: No.331[Nos.310,(28)330] T0331_.12.0066a23: T0331_.12.0066a24: T0331_.12.0066a25: 西天譯經三藏朝奉大夫 T0331_.12.0066a26: 試光祿卿傳法大師賜紫 T0331_.12.0066a27: 沙門臣施護等奉 詔譯 T0331_.12.0066a28: 如是我聞。一時世尊。在舍衞國祇樹給孤獨 T0331_.12.0066a29: 園。與大苾芻衆千二百五十人倶。皆是阿羅 T0331_.12.0066b01: 漢。諸漏已盡無復煩惱。心善解脱慧善解脱。 T0331_.12.0066b02: 如大龍王所作已辦。棄諸重擔隨得己利。盡 T0331_.12.0066b03: 諸有結。正智解脱。諸心寂靜皆到彼岸。唯一 T0331_.12.0066b04: 補特伽羅。所謂阿難 T0331_.12.0066b05: 復有五百大菩薩衆。悉得一切陀羅尼門及 T0331_.12.0066b06: 三摩地門。皆是一生補處。時舍衞城有一長 T0331_.12.0066b07: 者。名無畏授。大富自在有大財寶。積諸受 T0331_.12.0066b08: 用庫藏充滿。金銀瑠璃眞珠珊瑚螺具寶等。 T0331_.12.0066b09: 皆悉具足。廣有車乘象馬牛羊。復多眷屬奴 T0331_.12.0066b10: 婢僕從執事人等及諸朋友。一時無畏授。與 T0331_.12.0066b11: 五百長者。而共集會潜相謂言。諸仁者。遇佛 T0331_.12.0066b12: 出世斯爲難事。人身難得時難契會。於佛教 T0331_.12.0066b13: 中淨信極難。捨家出家成苾芻相。此亦爲難。 T0331_.12.0066b14: 修行復難。彼諸有情知恩念報。而復甚難。 T0331_.12.0066b15: 但能少分施作尚不壞失。何況廣多。又諸有 T0331_.12.0066b16: 情。若於如來教中能生淨信。信已復能依教 T0331_.12.0066b17: 修行。極爲難事。又諸有情。若能莊嚴如來 T0331_.12.0066b18: 教法。復能解脱輪迴極爲難事。是故我等。 T0331_.12.0066b19: 不應於聲聞乘及縁覺乘中趣求涅槃。應於 T0331_.12.0066b20: 無上大乘法中趣求涅槃。於是衆會以如是 T0331_.12.0066b21: 事。互言議已。咸悉發起廣大勝心。皆言我 T0331_.12.0066b22: 今悉於無上大乘法中趣求涅槃。不樂聲聞 T0331_.12.0066b23: 縁覺之乘。時無畏授與五百長者倶共圍繞。 T0331_.12.0066b24: 出舍衞城詣世尊所。到已頭面禮世尊足。右 T0331_.12.0066b25: 繞七匝退坐一面 T0331_.12.0066b26: 爾時世尊。知是事已故。謂無畏授等五百長 T0331_.12.0066b27: 者言。汝諸長者以何縁故。來詣如來應供正 T0331_.12.0066b28: 等正覺所 T0331_.12.0066b29: 時無畏授等五百長者。悉從座起。偏袒一肩 T0331_.12.0066c01: 右膝著地。向佛合掌頂禮白言世尊。我等向 T0331_.12.0066c02: 者共會一處。潜相謂言。遇佛出世斯爲難 T0331_.12.0066c03: 事。人身難得時難契會。於佛教中淨信極難。 T0331_.12.0066c04: 捨家出家成苾芻相此亦爲難。修行復難。彼 T0331_.12.0066c05: 諸有情知恩念報而復甚難。但能少分施作 T0331_.12.0066c06: 尚不壞失。何況廣多。又諸有情。若於如來 T0331_.12.0066c07: 教中能生淨信。信已復能依教修行。極爲難 T0331_.12.0066c08: 事。又諸有情。若能莊嚴如來教法。復能解脱 T0331_.12.0066c09: 輪迴。極爲難事。我等今時不應於聲聞乘及 T0331_.12.0066c10: 縁覺乘中趣求涅槃。應於無上大乘法中趣 T0331_.12.0066c11: 求涅槃。世尊我等以如是事互言議已。咸悉 T0331_.12.0066c12: 發起廣大勝心。皆於無上大乘法中趣求涅 T0331_.12.0066c13: 槃。不樂聲聞縁覺之乘。我等乘此縁故。來詣 T0331_.12.0066c14: 如來應供正等正覺所。世尊諸菩薩摩訶薩。 T0331_.12.0066c15: 欲證阿耨多羅三藐三菩提者。當云何住。復 T0331_.12.0066c16: 云何學。云何修行 T0331_.12.0066c17: 爾時世尊。讃無畏授等五百長者言。善哉 T0331_.12.0066c18: 善哉。汝諸長者甚善甚善。汝今能爲安住阿 T0331_.12.0066c19: 耨多羅三藐三菩提。故來詣如來應供正等 T0331_.12.0066c20: 正覺所。汝等諦聽極善作意。今爲汝説。時 T0331_.12.0066c21: 無畏授等五百長者受教而聽 T0331_.12.0066c22: 佛言諸長者。若菩薩摩訶薩。欲證阿耨多羅 T0331_.12.0066c23: 三藐三菩提者。如其所住當如是學如是修 T0331_.12.0066c24: 行 T0331_.12.0066c25: 又若菩薩摩訶薩。欲證阿耨多羅三藐三菩 T0331_.12.0066c26: 提者。應於一切有情起大悲心普遍親近。 T0331_.12.0066c27: 廣爲攝受觀察施作。而菩薩摩訶薩。於自身 T0331_.12.0066c28: 命不應愛著。所有舍宅妻子眷屬飮食衣服 T0331_.12.0066c29: 乘馭床座珍寶財穀香華燈塗。乃至一切受 T0331_.12.0067a01: 用樂具悉不應著。何以故。多諸有情愛著身 T0331_.12.0067a02: 命故。廣造罪業。彼彼所作業成熟已。墮在惡 T0331_.12.0067a03: 趣地獄中生。若於一切有情起大悲心。於自 T0331_.12.0067a04: 身命不愛著故。即於一切善趣中生。諸長者。 T0331_.12.0067a05: 是故菩薩摩訶薩。欲證阿耨多羅三藐三菩 T0331_.12.0067a06: 提者。於一切有情起大悲心。於自身命不生 T0331_.12.0067a07: 愛著。所有舍宅妻子眷屬飮食衣服乘馭床 T0331_.12.0067a08: 座珍寶財穀香華燈塗。乃至一切受用樂具。 T0331_.12.0067a09: 悉不愛著已。然後自捨一切廣行惠施。不求 T0331_.12.0067a10: 果報安住戒行。三相清淨修諸忍辱。堪能具 T0331_.12.0067a11: 足一切有情。於己所作不饒益事。悉能忍 T0331_.12.0067a12: 伏。被大精進堅固甲冑。若身若命悉能棄捨。 T0331_.12.0067a13: 安住寂靜心一境性。遠離散亂勝慧決擇諸 T0331_.12.0067a14: 善法分。不起我人衆生壽者士夫補特伽羅 T0331_.12.0067a15: 意生等見。廣爲一切作諸勝行。爲一切有情 T0331_.12.0067a16: 作意行施。爲一切有情作意護戒。爲一切有 T0331_.12.0067a17: 情作意行忍。爲一切有情作意發起堅固精 T0331_.12.0067a18: 進。爲一切有情作意安住諸勝定門。爲一切 T0331_.12.0067a19: 有情作意修慧。爲一切有情習學一切善巧 T0331_.12.0067a20: 方便 T0331_.12.0067a21: 爾時無畏授等五百長者倶。白佛言世尊。我 T0331_.12.0067a22: 等昔來於自身命皆生愛著。所有舍宅妻子 T0331_.12.0067a23: 眷屬飮食衣服乘馭床座珍寶財穀香華燈 T0331_.12.0067a24: 塗。乃至一切受用樂具悉生愛著。世尊菩薩 T0331_.12.0067a25: 摩訶薩。作何觀察能於身命乃至一切受用 T0331_.12.0067a26: 樂具。不生愛著。願佛爲説 T0331_.12.0067a27: 爾時世尊。告無畏授等五百長者言。菩薩 T0331_.12.0067a28: 摩訶薩。以無數種相觀察於身。何等無數。 T0331_.12.0067a29: 所謂此身不實縁法。合集如極微聚。從頂至 T0331_.12.0067b01: 足次第破壞。彼九竅門及諸毛孔。不淨流 T0331_.12.0067b02: 溢猶如蟻聚。蛇毒止中蛇毒違害。如怨敵如 T0331_.12.0067b03: 猿猴。多所損惱。如極惡友常起諍競。身如聚 T0331_.12.0067b04: 沫不可撮摩。又如水泡旋有即壞。又如陽焔 T0331_.12.0067b05: 渇愛所生。又如芭蕉中無堅實。又如幻化從 T0331_.12.0067b06: 虚妄起。又如王者多種教令。又如怨對常來 T0331_.12.0067b07: 伺便。又如盜賊無有信義。又如殺者極難調 T0331_.12.0067b08: 制。如惡知識常不歡喜。如破法者隱沒慧命。 T0331_.12.0067b09: 又如邪朋減失善法。又如空聚離於主宰。又 T0331_.12.0067b10: 如瓦器終歸破壞。如小便坑不淨充滿。如大 T0331_.12.0067b11: 便處常多滓穢。又如食噉諸不淨鬼及蛆蟲 T0331_.12.0067b12: 狗等樂臭穢中。又如廣積穢物遠聞其臭。如 T0331_.12.0067b13: 惡瘡疱難合其竅痛不可忍。又如毒箭入身 T0331_.12.0067b14: 酸楚。如惡家主難爲侍養。又如朽舍及如漏 T0331_.12.0067b15: 船。雖假修治旋歸散壞。又如坯器難爲固惜。 T0331_.12.0067b16: 又如惡友常假將護。如河岸樹風所動搖。 T0331_.12.0067b17: 如大河流終歸死海。又如客舍多種違惱。如 T0331_.12.0067b18: 無主舍無所攝屬。如巡警人常專撿察。及如 T0331_.12.0067b19: 邊方多所侵嬈。如積沙處漸當減下。如火 T0331_.12.0067b20: 蔓延。如海難渡。如地難平。如蛇置篋隨生 T0331_.12.0067b21: 損害。又如嬰兒常須存愛。又如破器無所堪 T0331_.12.0067b22: 用。如惡方處常虞壞亂。如雜毒食常當遠離。 T0331_.12.0067b23: 如求乞人得種種物得已旋棄。又如大車負 T0331_.12.0067b24: 極重等。唯諸智者。於法覺了應如是知 T0331_.12.0067b25: 佛説無畏授所問大乘經卷上 T0331_.12.0067b26: T0331_.12.0067b27: T0331_.12.0067b28: T0331_.12.0067b29: T0331_.12.0067c01: T0331_.12.0067c02: T0331_.12.0067c03: T0331_.12.0067c04: *西天*譯經三藏朝奉大夫 T0331_.12.0067c05: 試光祿卿傳法大師*賜紫 T0331_.12.0067c06: 沙門臣法護等奉 詔譯 T0331_.12.0067c07: 復次長者菩薩摩訶薩。觀察此身。最初何因 T0331_.12.0067c08: 之所成立。謂依父母精血合集生起彼因。復 T0331_.12.0067c09: 由受其飮食。食已變壞旋聚即散。歸淡廕 T0331_.12.0067c10: 藏淡廕流潤。終歸不淨。然後火大増彊煮變 T0331_.12.0067c11: 成熟。後歸風力。由其風力各分滓重及與流 T0331_.12.0067c12: 潤。滓重所謂大小便等。流潤謂血。血變成肉。 T0331_.12.0067c13: 肉成於脂。脂成於骨。骨成其髓。髓成其精。 T0331_.12.0067c14: 精等乃成此不淨身。菩薩觀此不淨身故。乃 T0331_.12.0067c15: 起思惟。此身多種合集。各別名相。謂三百骨。 T0331_.12.0067c16: 六十肪及膏相。合四百膜。五百肉團。六百 T0331_.12.0067c17: 腦。七百脈。九百筋。十六肋骨。復有三事。内 T0331_.12.0067c18: 纒其腸分生熟藏腸。有十六交絡而住。二千 T0331_.12.0067c19: 五百脈道透映。一百七節。八十萬倶胝毛 T0331_.12.0067c20: 孔。具有五根。九竅。七藏。不淨充滿。髓有一 T0331_.12.0067c21: 掬腦。有一掬脂。有三掬淡廕。六掬滓重。六 T0331_.12.0067c22: 掬風力。隨遍血有一斗。如是一切各各充滿。 T0331_.12.0067c23: 有七水脈。而復圍繞。吸諸滋味。内火大増 T0331_.12.0067c24: 熾然燒煮。逼切疲極。身脈汗流。是等諸相 T0331_.12.0067c25: 極難可見。此之臭穢不淨體相。是中云何起 T0331_.12.0067c26: 増上愛。如求丐人得所用物。得已旋棄。又 T0331_.12.0067c27: 如大車負極重等。唯諸智者於法覺了。應如 T0331_.12.0067c28: 是知即説頌曰 T0331_.12.0067c29: 此身多種不淨聚 愚無智者不了知 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |