大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

貞元新定釋教目録 (No. 2157_ 圓照撰 ) in Vol. 55

[First] [Prev+100] [Prev] 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

新譯大方廣佛華嚴音義二卷
  大唐沙門釋慧苑撰
集古今佛道論衡四卷
  大唐沙門釋道宣撰
大唐西域記十卷
  大唐三藏玄奘撰
續集古今佛道論衡一卷
  大唐沙門釋智昇撰
東夏三寶感通録三卷
  大唐沙門釋道宣撰
集沙門不拜俗議六卷
  大唐沙門釋彦悰撰
大唐慈恩寺三藏法師傳十卷
  大唐沙門釋慧立等撰
大唐西域求法高僧傳二卷
  大唐三藏義淨撰
法顯傳一卷亦云歴遊
天竺記傳
  東晋沙門法顯自述
高僧傳十四卷一卷是
録目
  梁沙門釋慧皎撰
續高僧傳三十卷
  大唐沙門釋道宣撰
辯正論八卷
  大唐龍田寺釋氏法琳撰
破邪論二卷或一卷
  大唐龍田寺釋氏法琳撰
法琳別傳一部三卷
  貞元新編入目
大唐沙門彦琮撰集
甄正論三卷
  大唐沙門釋玄嶷撰
十門辯惑論二卷或三卷
  大唐沙門釋復禮撰
弘明集十四卷
  梁沙門釋僧祐撰
廣弘明集三十卷
  大唐沙門釋道宣撰
大唐南海寄歸内法傳四卷
  大唐三藏義淨撰
比丘尼傳四卷
  梁沙門釋寶唱撰
別説罪要行法一卷
  大唐三藏義淨撰
受用三水要法一卷
  大唐三藏義淨撰
護命放生軌儀一卷
  大唐三藏義淨撰
右大佛名下。合七十六部。四百一十五
卷。並是此方所撰傳記集録等。然於大法
神助光揚故補先闕。拾遺准勅編入貞元
釋教目録
貞元新定釋教目録卷第二十七








貞元新定釋教目録卷第二十八
別録之九
 西京西明寺沙門圓照撰 
別録中疑或再詳録第六一十四部一十九卷
  疑或録者。自梵東闡年將七百。教有興
廢時復遷移。先後翻傳卷將萬計。部帙既
廣尋閲難周。定録之人隨聞便上。而不細
尋宗旨理或疑焉。今恐眞僞交參是非相
渉。故爲別録以示將來。庶明達高人重爲
詳定
毘羅三昧二卷
決定罪福一卷
慧定普遍國土神通菩薩一卷
  余親見其本全非聖言
救護身命濟人病苦厄一卷
  與救疾文勢相似。一眞一僞將爲未可
最妙勝定一卷
  與最妙初教文勢相似。一眞一僞亦將
未可
觀世音三昧一卷
清淨法行一卷 記説孔老顏回事
五百梵志一卷
  亦名五百婆羅門問有無 云從五教

右毘羅三昧下八部九卷。古舊録中皆
編僞妄。大周刋定附入正。尋閲宗徒理
多乖舛。論量義句頗渉凡情。且附疑科難
從正録。或云貶量聖教罪有所歸。佛有誠
言此非責難。云。於我所説若生疑者尚
不應受況如是等。准其道理須簡是非。仍
俟諸賢共詳眞僞上之八舊録篇僞今此僞録之
次亦存而不削舊僞目録刊爲
正者更有數部今
未見本故此不論
法社二卷内題云業報輪轉償債引
道地獄慈善莊嚴法社
  右一大周録云西晋三藏竺法護譯
謹按長房等録。竺法護所譯有法社一卷。
脚注云。注爲疑。此應多是舊僞録中法社
初題復云。皇鹵三藏翻胡出。然尋此
文意状渉人情。題注參差難爲揩准。且編疑
録待更詳之
淨度三昧三卷
  蕭子良抄撰中有淨度三昧三卷。疑此

益意二卷
  僧法尼誦中有益意二卷。疑此
右二部五卷大周録中編之入藏。尋閲文
句亦渉人情。事須重詳且編僞録
優婁頻一卷
僧法尼誦中有名疑此
  右一長房内典二録直云梁天監十五年
木道賢獻上。更辯委由既無其本。眞僞難
定。且附疑録
淨土盂蘭盆一卷 五紙
  右一新舊之録皆未曾載。時俗傳行將
爲正典。細尋文句亦渉人情。事須審詳。且
附疑録
三厨一卷
  右一新舊諸録並未曾載。然尋文理亦
渉人謀。依而行之獲驗非一。復須詳審且
附疑録
別録中僞妄亂眞録第七 三百九十三部
一千四百九十一卷
者。邪見所造以亂眞者也。自大師
韜影向二千年。魔教競興正法衰損。自有
頑愚之輩。惡見迷心僞造諸。誑惑流俗
邪言亂正。可不哀哉。今恐眞僞相參是非
一槩。譬夫崑山寶玉與瓦石而同流。贍部
眞金共鉛鐵而齊價。今爲件別眞僞可分。
庶涇渭殊流無貽後患
要行捨身一卷 三紙餘 後有捨身願文。
共有五紙
  右一不知何人所造邪黨盛行。初又
云三藏法師玄奘譯。按法師所譯無有此
。僞謬之情昭然可見。且述四件用曉愚

一僞初云。王舍城靈鷲山者。靈鷲山名
古譯有。奘法師譯皆鷲峯。今言靈鷲一
僞彰也
一僞初又云。靈鷲山屍林側者。按諸傳
記其鷲峯山在摩伽陀國山城之内宮城東
北十四五里。豈有都城之内而安棄屍之
處。事既不然二僞彰也
一僞中又云。佛説過去然燈佛時初願
捨身者。然燈如來是釋迦牟尼佛第二無
數劫滿授記之師。豈有得記當成方能死
捨。事與理乖三僞彰也
一僞中又云。若有人殺害有情遍索訶
界。四重五逆謗方等。及盜常住現前僧
物。如是等罪合墮地獄。若能捨身罪必消
滅者。謗造逆合墮阿鼻死捨得除便無
重報如外道妄計殑伽河浴罪垢消除輕命自汎
生天受福此言死捨除罪與彼妄計何殊
愚夫
造惡用此除愆。智者當思勿被欺誑。永淪
惡趣無解脱期。事與理乖四僞彰也訛舛極
多不能

瑜迦法鏡二卷 或一卷 兼有僞序
  右一即舊僞録中像法決疑前文増加
二品共成一。初云。佛臨涅盤爲阿難説
法住滅品。此品乃取奘法師所譯佛臨涅
槃記法住。改換増減置之於首。次是地
藏菩薩讃歎法身觀行品。後是常施菩薩
所問品。此品即是舊。據其文勢次第
不相聯貫。景龍元年三階僧師利僞造序
中妄云。三藏菩提流志三藏寶思惟等於
崇福寺同譯。師利云有梵夾流志曾不見
聞。以舊編入僞中再造望蠲疑録。僞上加
僞訛舛尤多。目閲可知不勞廣叙
撰録者曰余曾以此事親問流志三藏口云吾邊元無梵
夾不曾翻譯此三藏弟子般若丘多識量明敏具委其
事恐時代綿遠謬濫眞詮故此指明以誡於後其僧師利
因少鬪訟聖躬親慮時令還俗豈非上天不祐降罸斯人
彌勒下生遣觀世音大勢至勸化衆生捨惡作
善壽樂一卷 亦直云壽樂 十紙
光愍菩薩問如來出世當用時普告一卷
  八紙
隨身本宮彌勒成佛一卷 賢樹菩薩問佛
  品
金剛密要論一卷 亦名萬明王縁起
  無論兼説彌勒下生 十四紙
右上四並是妖徒僞造。其中説彌勒如
來即欲下生等事
謹按正從釋迦滅後人間五十七倶胝六十百千歳
贍部洲人壽増八萬彌勒如來方出世豈可壽年減百而
有彌勒
下生耶
以斯妖妄誘惑凡愚。淺識之流多從信受。
因斯墜沒。可謂傷哉。故此甄明特希詳鑒

佛昇忉利天後阿難爲諸四部衆説禮佛持齋
一卷 亦云佛昇忉利天
彌勒摩尼佛説開悟佛性一卷 後題云
  人身因縁開悟佛性 九紙
持齋儀式一卷 七紙
淨行優婆塞戒一卷 或云淨行優婆塞戒
  感應品第十三改遺教作 六紙
甲申年洪水災大水一卷
  與彼佛鉢記中甲申年水事不同 二紙
自省一卷 二紙
父母恩重一卷
  引丁蘭董黯郭巨等。故知人造 十紙
如來正教祕要藏一卷 八紙
毘尼藏一卷
頂蓋一卷
  内題云佛説深妙法義論説深義生死道
七紙
天地八陽一卷
  卷末題云八陽神呪。與正中八陽神
呪義理全異。此説陰陽吉凶禳災除禍法
八紙
嫉妬新婦一卷 亦云妬婦
  右一近代人造忘其人名。縁妻能妬僞
造此以誑之。於中説嫉妬之人受報極

央崛摩羅二卷
  亦直云央崛。與眞名同。蕭子良抄撰
中有央崛摩羅二卷。疑此
重樓戒一卷
清淨居士子度人一卷
摩登耆一卷
譬喩一卷
  宋慧簡譯中有譬喩一卷。時間無本。與
此名同。眞僞相濫。故兩存之
目連問一卷
  與眞名同語意全異
小法滅盡一卷
  與眞中法滅盡文意全異
鳴鍾一卷
持戒法一卷
&T072620;決口一卷
地獄一卷
  漢代失譯有地獄一卷。疑即此是。兩存

優鉢祇王一卷
阿難請福報論一卷
阿難請問毘尼論一卷
  或即阿難請問戒律論是
決正二部毘尼論一卷
  或即毘尼決正論是
沙門論一卷
  或即是内典録中沙彌論
獨乞辟支迦論一卷
毘尼請問論一卷
地獄傳一卷
  央崛下一十九部合二十卷。並義理乖
背僞妄昭然。章疏共引靡知虚僞。故載斯
録傳示後賢。儻悟非眞希同革弊。又僞
之類。其數寔繁。更待尋求。續編此例
舊録云從佛名下三十九部今除佛名一部入
藏餘合有三十八今欠一部但三十七未詳
從要行捨身下三十七部四十一卷。承
前諸録皆未曾載。今開元新録搜集編上
定行三昧一卷
  一名摩訶目揵所問。或云佛遺定行
眞諦比丘慧明一卷
  或云惠明比丘。或清淨眞諦
尼吒國王一卷
  或云尼吒黄羅國王。或云黄羅王
胸有萬字一卷 或云胸現萬字
薩惒菩薩一卷
  舊録云國王薩和菩薩或云薩
善信女二卷 或云善信
護身主妙一卷 一名度世。有云十二
  好者誤
度護一卷 或云度護法。法録云度
  法
毘羅三昧二卷
善王皇帝二卷 或云善王皇帝功徳尊
  或爲一卷
惟務三昧一卷 或作惟無三昧
阿羅呵公一卷 或云相國阿羅訶公
慧定普遍神通菩薩一卷 舊云慧
  普遍士神通菩薩
陰馬藏一卷 或云陰馬藏光明。法
  録云一身十一王所問治國
大阿育王一卷 云佛在波羅奈者
四事解脱一卷 或云四事解脱度人
大阿那律一卷 非是八念者
貧女人一卷 名難陀者舊銘云貧女難
  陀。謹按賢愚第十一卷有貧女難陀
。若與彼同。即是非僞
鑄金像一卷
四身一卷
普慧三昧一卷
阿秋那一卷
兩部獨證一卷
法本齋一卷 云西京州來
覓歴所傳大比丘尼戒一卷周録云異比丘尼戒本
尸梨蜜弟子覓歴所傳
  右定行三昧下二十五部二十八卷。符
秦沙門彌天釋道安録中僞疑安公僞録本
有二十六卷
今以寶如來三昧翻譯有源
以曾兩譯編之正録故此除之
安公云。外國僧法學皆跪而口受。同師所
受。若一二十轉以授後學。若有一字異者
共相推覆得便擯之。僧法無縱也。至晋
土其年未遠。而喜事者以沙糅金斌斌如
也。而無撿正何以別眞僞乎。農者禾草倶
存后稷爲之歎息。金匱玉石同緘卞和爲
之懷耻。安敢豫學次見淆雜龍蛇並進。
豈不恥之。今列意。謂非佛者如右。以示
將來學士共知鄙倍焉
比丘應法行一卷 亦云如來初度五比丘。
即説應供行
  僧祐録云。此前題云羅什出。祐按
舊無譯名。兼羅什所出又無此。故入疑

居士請僧福田一卷 祐云。此前題云曇無
  讖出。按讖所出無此。故入疑録
灌頂度星招魂斷絶復連一卷 法録云。
  此更有一小本盡是人作
無爲道二卷 長房等録云無讖譯。復云世
  注爲疑隋法及仁壽録並云大乘妙法
右一。余親見本似是漢魏之代此方撰
集非梵本翻。周録之中編之入正。今以名
濫眞。依祐編之僞録
決定罪福一卷 法録云。一名惠法
  仁壽録云二卷
情離有罪一卷 題云情離有罪品下
燒香呪願一卷 一云呪願
安墓呪一卷 法録云安墓神呪。長
  房録云簫齊道備撰
觀月光菩薩記一卷 或有
佛鉢記一卷 或云佛鉢記甲申年大水及月
  光菩薩事
彌勒下教一卷 或在鉢記後
九十六種道一卷録云九十五種道仁壽録
云二卷具題云除去九十五種邪
  道雜類
神呪
右一十二部記。僧祐録云。或義理乖背
或文偈淺鄙。故入疑録。庶耘蕪穬以顯法
祐録又有灌頂藥師一卷云宋代惠簡依抄撰
今以此出灌頂新舊已四譯所以僞録除之
提謂波利二卷宋武時北國比丘瞿靖撰舊別有
題謂一卷與此眞僞全異
寶車一卷或云妙寶車北國淮洲沙門
曇辯撰青州比丘道侍改治
  右比丘應供下一十四部一十六卷。梁
僧祐録中僞。祐録略云。祐校閲群
集同異。約以律頗見所疑。眞體趣融
然深遠。假託之文辭意淺雜。玉石朱紫無
所逃形也。今區別所疑注之於録。并近世
妄撰亦標于末。並依倚雜而自製名題。
進不聞遠適西域。退不見承譯西賓。我聞
興於戸&MT02382;印可出於胸懷。誑誤後學良足
寒心。既躬所見聞寧敢默已。嗚呼來葉愼
而察焉祐録云又有菩提福藏法化三昧一卷衆
要覽法偈二十一首一卷並云沙門道歡所撰
准長房録道歡更有僞
故從於彼一處編上
九傷一卷房云見
別録
菩提福藏法化三昧一卷房云武帝世出見
藏記及寶唱録
七佛各説偈一卷房云見
呉録
深自智身偈一卷房云見誤録
祐云失譯
要覽法偈二十首一卷梁天監三年撰見
三藏及長房録
  右五部五卷。長房録中簫齊沙門釋道備
撰。備後改名道歡。雖見衆録然並注入疑
。今依舊編。長房録中道備更有安墓呪
一卷。祐録雖不題造人。以僞顯録此不
重載
淨土七卷簫齊永元元年
出時年九歳
寶頂一卷永元元年出
時年九歳
正頂一卷永元元年出
時年九歳
法華一卷永元元年出
時年九歳
勝鬘一卷永元元年出
時年九歳
藥草一卷永元二年出
時年十歳
太子一卷永元二年出
時年十歳
伽耶波一卷永元二年出
時年十歳
波羅奈一卷中興元年出
時年十二
優婁頻一卷中興元年出
時年十二
益意二卷梁天監元年出時
年十三智遠承旨
般若得一卷天監元年出時年
十三智遠承旨
華嚴瓔珞一卷天監元年出時年
十三智遠承旨
出乘師子吼一卷天監三年出
時年十五
踰陀衞一卷天監四年出時年十
六臺内花光殿出
阿那含二卷天監四年出
時年十六
妙音師子吼三卷天監四年出
時年十六
優曇一卷
妙莊嚴四卷
維摩一卷
序七世一卷
  右二十一種凡三十五卷。如前所列算
得三十四卷
梁僧祐録云。齊末大學博士江泌處女尼
子所出。初尼子年在齠齔。有時閉目靜坐
誦出此。或説上天或稱神授。發言通利
如有宿習。令人寫出。俄而還止。歴旬朔
續復如前。京都道俗咸傳其異。今上勅見
面問所以。其依事奉答不異常人。然篤信
正法少修梵行。父母欲嫁之誓而弗許。後
遂出家名僧法住青園寺。祐既收集正典
檢集異聞。事接耳目就求省視。其家祕隱
不以見示。唯得妙音師子吼三卷。以備
之録。此尼天監年三月亡。有好事者
得其文疏。前後所出定二十餘卷。厥舅孫
質以爲眞。行疏勸化收合傳寫。既染毫
牘必在於世。昔漢建安末濟陰丁氏之妻
忽如中疾便能胡語又求紙筆自爲胡書。
復有西域胡人見其此書云。是&T040879;推尋
往古不無此事。但義非金口。又無師譯。取
捨兼懷附之疑例長房以爲重習有内置之正目仁
壽録及内典等録以非梵本翻傳
編於僞録今依仁
壽等定亦編僞中
高王觀世音一卷亦云小觀
世音
半紙餘
  右一。昔元魏天平年中定州幕士孫敬徳
在防造觀世音像。年滿將還在家禮事。後
爲賊所引不堪考楚。遂妄承罪。明日將
刑。其夜禮懺流涙忽如夢睡見一沙門。教
誦救生觀世音有諸佛名令誦千遍
得免苦難。敬徳覺記夢所縁了無參錯。遂
誦一百遍。有司執縛向市。且行且誦臨刑
滿千。刀下斫之折爲三段皮肉不傷。易刀
又斫。凡三換刀折如初。監司問之具陳
本末。以状聞。丞相高歡乃爲表請免死。因
此廣行于世。所謂高王觀世音也。敬徳
還設齋迎像。乃見項上有三刀痕。見齊書
及辯正論内典録撰録者曰此周録之内編之入
藏今則不然此雖冥授不因傳譯
與前僧法尼所誦何殊何得彼入僞
中此編正録例既如此故附此中
薩婆若陀眷屬莊嚴一卷 二十餘紙
  右一。僧祐録云。梁天監九年郢頭陀道
人妙光。戒歳七&T038558;矯以勝相。諸尼嫗人僉
稱聖道。彼州僧正議欲駈擯。遂潜下都住
普弘寺造作此。又寫在屏風紅紗映覆
香華供養。雲集四親嚫供噎塞。事源顯發
勅付建康辯覆。款伏抄略諸多有私意
妄造借書人。路琰屬辭潤色。獄牒妙光巧
詐事應斬刑。路琰同謀十歳讁戍。即以其
年四月二十一日勅僧正慧超。令喚京師
能講大法師宿徳。如僧祐曇准等二十人。
共至建康前辯妙光事。超即奉旨與曇准
僧祐法寵慧令慧集智藏僧旻法雲等二十
人於縣辯問。妙光伏罪事事如牒。衆僧詳
議依律擯治天恩免死。恐於偏地復爲惑
亂。長繋東治即收拾此。得二十餘本及
屏風於縣燒除。然猶有零散恐亂後生。故
復略記薩婆若陀長者是妙光父名妙光弟名金剛徳
體弟子名師子撰録者曰餘録之中略述由委
今具明者欲使委
悉根源共同鑒勗
阿那含二卷余親見一本一卷
成部亦是人造
  右按長房等代録及失譯録倶有此。僧
法尼誦中復有阿那含二卷。既並無本
詮定眞僞難分。且各存其目
像法決疑一卷
清淨法行一卷
龍種尊國變化一卷與安公僞録中四
事解脱大同
觀世音十大願一卷仁壽録云一名大悲觀世音
具題云大悲觀世音弘猛
  慧海十大願
品第七百
觀世音三昧一卷
大乘蓮華馬頭羅刹一卷亦云寶達菩薩
問報應沙門
空淨三昧一卷一名空靜天感應三昧謹按代録
兩譯恐濫竊眞名故兩存其名
初波羅曜二卷
大法尊王三十二卷
十方佛決狐疑一卷
八方根八十佛名一卷亦云
根本
普賢菩薩説此證明一卷
彌勒成佛本起十七卷
仁壽録云七十卷
彌勒下生觀世音施珠寶一卷
彌勒成佛伏魔一卷 一名救度衆生
妙法蓮華度量天地一卷亦云妙法蓮華
量天地品第二十九
觀世音詠託生一卷
滅七鄣莊嚴成佛一卷
空寂菩薩所問一卷一名法滅盡亦云法沒盡
録云此僞妄炳然
  固非竺法
護所譯
右空寂所問。謹按群録已兩譯。恐濫
竊眞名。故存其目。又有法滅盡一卷。即
此異名不復重載其法滅盡大小二乘
僞録皆載者誤也
照明菩薩方便譬喩治病一卷
照明菩薩一卷 一加頭陀字
首羅比丘見月光童子一卷
阿難現變一卷
般若玄記一卷
幽深玄記一卷
玄記二卷 周録云一卷
大契四卷周録云一名彌勒下生
結大善契或三卷
發菩提心一卷今有兩卷者是其
此雖名同卷名少異
菩薩求五眼一卷聶道眞所譯有此名此中復
載應僞竊眞名所以眞僞倶有
般泥洹後諸比丘一卷按僧祐録即小
般泥洹名異
小般泥洹一卷 一名大法滅盡
  右按安世高譯處有小般泥洹此既名同
復無本可定。且二處倶載
五濁惡世一卷 又有大五濁應即此是
妙法蓮華天地變異一卷
花嚴十惡一卷
觀世樓炭一卷
小樓炭一卷
須彌四域一卷
王化内外一卷一名老子化胡傳録
云晋時祭酒王浮作
魔化比丘一卷支謙録内有此名恐
僞竊眞名且兩存其目
善信神呪二卷 羅什録内有善信摩訶神。
  呪二卷。名目相濫眞僞未分。具兩存其

五濁一卷 又有小五濁應此
華鮮中説罪福一卷 亦直云華鮮
五龍悔過一卷 一名五龍悔過護法
  名空慧悔過
戒具三昧道門一卷
最妙勝定一卷
天竺沙門一卷
救護身命濟病苦厄一卷亦直云救護身命
亦云護身命
  右此更有一本。題云佛頂陀羅尼。初
云婆羅門三藏流支譯。加呪一首餘文大
撰録者曰題流支未詳何者若流支再譯語與舊
合殊今乃呪異餘同未能令人除惑推尋無據不可妄
編故依舊録
列之於此
大那羅一卷
慧明正行一卷
天皇梵摩一卷
安墓一卷
安冢一卷
安宅一卷正録中安宅神
與此異
天公一卷
度生死海神船一卷
救蟻沙彌一卷謹按雜寶藏第四卷有沙彌救蟻
如與彼同即非是僞此既未覩且復
  
北方禮佛呪一卷
敬福一卷 具題云如來在金棺囑累清淨
  莊嚴敬福
阿羅訶條國王一卷
五百梵志一卷 一名亦有亦無
修行方便一卷
偈令一卷
度世不死一卷
齋法清淨一卷
無爲法道一卷
呪媚一卷
正齋一卷 安世高譯中有正齋竺法護
  録中亦有恐濫竊眞名。各存其目
尸陀林一卷
招魂魄一卷 亦云招魂。周録云招魂
法社一卷 法録云。披尋古録。更應別
  有法社制度。但未見此無假且顯
右此單卷法社曾見三本。説處雖同文
辭乃異。尋其文義竝是人造一本三紙名爲法
社罪福報應
本兩紙一
本一紙餘
太子讃一卷
比丘法藏見地獄變一卷
人民求願一卷
閻羅王東太山一卷
七寶一卷
字論一卷
救護衆生惡疾一卷 亦云救疾
五果譬喩一卷
孤兒孤女一卷
度人王并庶民受五戒正信除邪一卷
遺教法律三昧二卷
  右按長房等代録及失譯録倶有此。既
並無本詮定寔難。且各存其目撰録者曰此
余雖不覩全本
見所引者
多是人造
二百五十戒一卷録云諸録並云有六
七種異先所出故入疑
  右按梁僧祐録隋費長房録唐道宣録等。
並云齊武帝時沙門釋法度出。而不言譯
未詳出字。其意云。何爲是集出爲是僞出。
其本復闕詮定寔難。且衣法録中載之
僞録
異威儀一卷 法録云。宋元嘉世曇摩耶
  舍弟子法度造
五凡夫論一卷
  右阿那含下八十六部一百四十一卷。
隋開皇十四年勅沙門法等所撰。衆
録内僞疑録云。並名號乖眞。或首掠金
言而未申謠讖。或初論世術後記法詞。或
引陰陽吉凶。或明神鬼禍福。諸如此比僞
妄灼然。今宜祕寢以救世患然法録中以隨
願往生樂師
梵天神策仁王寶如來三昧占察五苦
章句安宅神呪遺教論等編疑僞者不然隨願往生
等三出大灌頂仁王等七並翻譯有
源編爲疑僞將爲末可今編正録此中不載
金剛藏三十卷 周録云或三十一卷
隨葉佛説須菩提二卷 一名須菩提
般若得道一卷 法録云。般若得。或
  可般若得即是僧法尼所誦者
造天地一卷
蒺梨園一卷
危脆一卷 竺曇無蘭譯中有此名。既
  未見本實難詮定。且兩存之
墮落優婆塞一卷 後漢支曜譯中有名既
  無本定。且各爲存之
銀蹄金角犢子一卷 或云孝順變破惡業
  修行
後母一卷
應行律一卷 或云應律行或有
大空般若論一卷
  右金剛藏下一十一部四十一卷。隋仁
壽二年勅請興善寺大徳與翻沙門及學
士等。共定衆録。内僞疑撰録者曰此僞
録中復有大光
明菩薩百四十八願僧祐録内
注云抄今別生録載僞録除之
諸佛下生大法王六十卷宣律師云余於
汾都親見此文
方廣滅罪成佛三卷亦云大通方廣懺悔罪莊嚴
成佛亦直云大通方廣
法句二卷
罪福決疑一卷
五辛一卷 周録云大乘般若五辛
初教一卷 一云最妙初教。與最妙勝
  定文勢相似
罪報一卷
日輪供養一卷
乳光一卷 其文全異於正。云不得服
  乳服之獲罪
福田報應一卷
寶印一卷
究竟大悲一卷 或三卷亦云八卷
獨覺論一卷
毘尼決正論一卷
優波離論一卷 或云優波離
普決論一卷 或云惟識普決論
阿難請問戒律論一卷
迦葉問論一卷 或云迦葉問毘尼論
大威儀請問論一卷 或云大威儀請問
寶鬘論一卷
沙彌論一卷 或云彌沙論
文殊請問論一卷
  右大法王下二十二部八十七卷大唐麟
徳元年京師西明寺沙門道宣所撰。内典
録中僞。宣云。諸僞論人間藏往往
有之。其本尚多待見更録撰録者曰内典中復有
金棺囑累一卷即是
録中敬福是故不重載又有占察遺教論並翻
傳有據文義可觀編之僞録將爲未可已編正録僞中不
諸佛下生二十卷
善惡因果一卷
内三十七品一卷 或無内字
戒正信邪一卷
達空道士分別善惡度苦一卷
老子教人服藥修常住一卷
佛道定行一卷 今疑是佛遺定行
決要惠一卷
須彌像圖山一卷 今疑與法録中須彌
  四域文同名異
滿子卷下一卷
法王一卷 其題云。蹬力梯解脱道甘露
  藥流淥泉如來智心。造服者除煩惱法王
。一名涅槃般若波羅
決疑一卷
不死一卷
大辯邪正法門一卷
佛性海藏二卷 具題云佛性海藏智慧解
  脱破心相
心王菩薩説頭陀一卷
新像法決疑一卷
護身一卷今疑是護
身命
勝徳長者所問菩薩觀行一卷
内天兄弟五人得天品一卷
反流盡源一卷
師子鳩摩羅所問一卷
大方廣不謗佛一卷
本事一卷
無量門淨除三障陀羅尼一卷
三昧童子菩薩四重問品一卷
天地圖像一卷
大乘無盡藏一卷
梵天王一卷
側土一卷
彌勒下山一卷
聖水一卷
彌勒下生救度苦厄一卷
菩薩決定一卷
新觀世音一卷
延壽一卷 或云延年益壽
閻羅王一卷
續命一卷
益算一卷 亦七佛神符。亦云益算神
  符。大周僞録分爲三者誤也
四讃偈及七佛名字禮懺一卷
閻羅王説免地獄一卷
花光一卷
三塗累劫不竟一卷
慈教一卷
去要除病一卷
慈力王一卷
寶登王太子一卷
勇意菩薩將僧忍見彌勒并示地獄一卷
天宮一卷
折刀一卷
五戒本行一卷
修善行一卷
大通菩薩普利廣度一卷
佛悲海中涌出一如無二行一卷
流炭一卷
如來成道一卷
阿彌陀佛覺諸大衆觀身一卷
十往生阿彌陀佛國一卷
  撰録者曰。此上二余親見其本。但前廣
後略。餘並無異
律藏一卷
日藏觀世音一卷一紙半
救度大劫燒三災起一卷
一乘不假羊鹿一卷
聞善生信迴惡一卷
彌勒下生甄別罪福一卷
大薩若一卷
摩訶薩埵一卷
祕要一卷
五無一卷
清淨精進無上眞諦太比丘慧法一卷
佛初置塔一卷
  今疑是法録中天公異名
太子成道一卷
恒伽達縁一卷
寶圖卷下一卷
譬喩折羅漢一卷
降棄魔菩薩一卷
蜜多三昧一卷
發問罪福應一卷
五戒一卷
現報當受一卷
觀音無畏論一卷 隋日有人僞造釋高王觀
  世音
右諸佛下生下八十部一百一卷。大唐
天后天册萬歳元年勅東都佛授記寺沙門
明佺等刊定衆録中僞。周録云。古來
相傳皆云僞謬。觀其文言冗雜義理澆浮。
雖偸佛説之名終露人謀之状。迷墜群品
罔不由斯。故具疏條列之如上撰録者曰此八
自古僞録
皆未曾載周録獨編雖云古來相傳皆云僞
謬而不別顯出何録中且依周録件之如上
佛法有六義第一應知一卷 祐無字。
  房録中有
六通無礙六根淨業義門一卷 祐無字。
  房録中有
右二部二卷梁僧祐録云。齊武帝時比丘
釋法願僞造。然既立名號則成部卷擢後
代疑亂。故明注于録長房録云世皆共列用爲疑
故復載後賢識源幸同鑒
佛所制名數五卷
  右一部五卷梁僧祐録云。齊武帝時比丘釋
王宗所撰。抄集衆有似數林。但題稱佛
制懼亂名實。故注于録長房録云首題名編預
於録既非正世所疑惑
戒果莊嚴一卷或無
有八章頌
  右一部一卷隋翻學士費長房録云。簫
齊武帝代永明五年常侍庚頡採撰録
者曰
採意爲頌不同僞造既別立名恐濫於聖典隋
仁壽録及大周録在僞中今亦同彼編於僞録
抄華嚴一十四卷 長房録云十三卷
抄方等大集一十二卷
抄菩薩地一十二卷 長房録云抄地持
抄法句譬三十八卷 長房録云抄百喩
抄阿差末四卷 仁壽録云十四卷
抄淨土三昧四卷 仁壽録云三卷
抄摩訶薩耶三卷
抄胎三卷
抄報恩二卷
抄頭陀二卷
抄義足二卷
抄法華藥王品一卷
抄維摩所説佛國品一卷
抄維摩方便品一卷
抄維摩問疾品一卷
抄安般守意一卷
抄菩薩本業一卷
抄菩薩本業行品一卷
抄四諦要數一卷
抄法律三昧一卷
抄照明三昧不思議事一卷
抄諸佛要集一卷
抄大乘方等要慧一卷
抄普賢觀懺悔法一卷
抄樂瓔珞莊嚴方便一卷
抄未曾有因縁一卷
抄阿毘曇五法行一卷
抄諸法行一卷
抄無爲道一卷
抄分別一卷
抄徳光太子一卷
抄魔化比丘一卷
抄優婆塞受戒品一卷
抄優婆塞受戒法一卷
抄貧女爲國王夫人一卷
  右僧祐録云。從華嚴至貧女爲國王夫
。凡三十六部。並齊竟陵文宣王所
抄。凡抄字在題上者皆文宣所抄也
抄妙法蓮華五十九卷
抄阿毘曇毘婆沙五十九卷
抄維摩二十六卷
抄菩薩決定要行十卷 亦云淨行優婆塞
  。法録云。菩薩決定
抄成實論九卷 長房録云八卷
  右成實論梁僧祐録云。永明七年文宣王
請定。林上寺釋僧柔小莊嚴寺釋慧次等。
於普弘寺共抄出
抄勝鬘七卷 法華下六部長房録云
  是。文宣王抄出
抄爲法捨身六卷 仁壽録云三卷
  已上一内典録云。是文宣所抄。右華嚴
下四十三部二百九十八卷。勘校群録
並是南齊司徒竟陵文宣王簫子良所抄
長房録云王愛好博尋躬自緝撰備忘擬歴不謂傳行後
代學人相踵抄讀世人參雜惑亂正文故擧本綱庶知由
委但上題抄字者悉是其流類例細尋始末自別内典録
云既異本題抄顯別合後尋者知有所因然風味彌通
義理愜附接蒙俗之繁博考性欲之殊途有道存焉義非
疑妄而祐長房等諸録並注疑莫不恐渉澆浮餘波失
本故
浮度三昧抄一卷 律雜抄一卷
本起抄一卷 祐云舊録所載
睒抄一卷 祐云舊録所載
五百梵律抄一卷
大海深嶮抄一卷
  祐云上六並是舊抄
法華一百八十九卷
  祐云。此一近代集據撰群以類相從。
雖立號法華入抄數
右從佛法六義下五十四部五百一卷。並
名濫眞。文句増減或新糅異義別立名
題。若從正收恐玉石斯濫。若一例爲僞而
推本有憑。進退二途實難詮定。且依舊録
編之僞末。後學尋覽幸詳得失耳
貞元新定釋教目録卷第二十八



貞元新定釋教目録卷第二十九
入藏
録上
 西京西明寺沙門圓照撰 
  合大小乘律論及聖賢集傳兼貞元新入
。總一千二百五十八部。合五千三百
九十卷。五百一十帙
大乘入藏録上
  大乘六百八十二部。二千四百一十
三卷。二百二十一帙
大乘律二十七部。五十五卷五帙
大乘論九十九部。五百二十卷五十帙
大乘重單合譯四百九十一部二千四
十卷
大般若波羅蜜多六百卷十六會説
六十
一萬
  百三十一
放光般若波羅蜜三十卷亦云放光摩訶般若
亦云摩訶般若放光
  三帙
或二十卷
四百六十六紙
摩訶般若波羅蜜四十卷亦云大品般若僧祐
録云新大品四帙或
  二十四卷或二十
七卷或三十卷
六百二十三紙
光讃般若波羅蜜十五卷亦云光讃摩訶般若
或十卷二十七品
  二百*二十一紙
摩訶般若波羅蜜鈔五卷或無鈔字亦名長安
一名須菩提品
  
七卷
九十紙
金剛頂瑜伽般若理趣一卷題内云大
金剛不空眞實
  摩耶般若波羅蜜多理趣品大興善寺三藏
沙門大廣智不空奉詔譯貞元新入目録
八紙
般若理趣二卷内題云大樂金剛不空眞實
昧耶般若波羅蜜多理
  趣釋大興善寺三藏抄門大廣
智不空奉詔譯貞元新入目録
二十三紙
上四二十三卷二帙
道行般若波羅蜜十卷一帙題云摩訶般若波羅
蜜道行或八卷或云
  般若道
一百六十七紙
小品般若波羅蜜十卷一帙題云摩訶般若波羅
或無小品字僧祐
  録云新小品
八卷
一百五十紙
大明度無極四卷亦直云大明
*或六卷
九十四紙
勝天王般若波羅蜜七卷 一百二十二
  紙
上二十一卷同帙
文殊師利所説摩訶般若波羅蜜二卷或直
云文
殊般若波羅
或一卷
二十一紙
文殊師利所説般若波羅蜜一卷 二十紙
濡首菩薩無上清淨分衞二卷一名決了請
法幻化三昧
  十八紙
金剛般若波羅蜜一卷舍衞一十一紙
金剛般若波羅蜜一卷婆伽婆一十四紙
金剛般若波羅蜜一卷祇樹林一十四紙
能斷金剛般若波羅蜜多一卷室羅筏一十
  九紙
能斷金剛般若波羅蜜多一卷名稱城一十
  二紙
實相般若波羅蜜一卷 八紙
  上九十一卷同帙
仁王護國般若波羅蜜二卷亦云仁王般
或一卷
二十
  八紙
新譯仁王二卷内題云仁王護國般若
波羅蜜多御製序
三十五紙
  大興善寺沙門大
廣智不空奉詔譯
仁王般若陀羅尼釋一卷大興善寺三藏沙門大廣
智不空奉詔譯貞元新入
  
七紙
仁王般若念誦法一卷大興善寺三藏沙門大廣
智不空奉詔譯貞元新入
  
六紙
仁王念誦儀軌一卷内題云仁王護國般若波羅蜜
陀羅尼念誦儀永泰元年大
  興善寺三藏沙門大
廣智不空奉詔譯
十九紙
摩訶般若波羅蜜大明呪一卷亦云摩訶
大明呪
一紙
般若波羅蜜多心一卷亦云般
若心
一紙
普遍智藏般若波羅蜜多心一卷東天竺國三
藏沙門法月
  譯貞元新
入目録
二紙
新譯般若波羅蜜多心一卷罽賓國三藏賜紫
沙門般若奉詔譯
  貞元新
入目録
二紙
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]