大正蔵検索 INBUDS
|
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經 (No. 1057A ) in Vol. 20 83 84 85 86 87 88 89 90 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1057A.20.0083b01: T1057A.20.0083b02: T1057A.20.0083b03: T1057A.20.0083b04: 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神 T1057A.20.0083b05: 呪經序 T1057A.20.0083b06: 惟夫聖力難准靈心罕究。六神通之妙業。八 T1057A.20.0083b07: 自在之玄功。持恭實而納崇山。析毫端而容 T1057A.20.0083b08: 大海。豈止分身百億。現影三千而已也。千手 T1057A.20.0083b09: 千眼菩薩者。即觀世音之變現。伏魔怨之神 T1057A.20.0083b10: 迹也。自唐武徳之歳。中天竺婆羅門僧瞿多 T1057A.20.0083b11: 提婆。於細上圖畫形質。及結壇手印經本 T1057A.20.0083b12: 至京進上。太武見而不珍。其僧悒而旋轡。至 T1057A.20.0083b13: 貞觀年中。復有北天竺僧。齎千臂千眼陀羅 T1057A.20.0083b14: 尼梵本奉進。文武聖帝勅令大總持寺法師 T1057A.20.0083b15: 智通。共梵僧翻出呪經并手印等。智通法師 T1057A.20.0083b16: 三覆既了。即祈心懇切佇流徴應。於是感慶 T1057A.20.0083b17: 憙尊者之俯降形儀。通悲喜驚嗟投身頂謁。 T1057A.20.0083b18: 蒙存慰喩問欲何求。通曰擣昧庸心輒此詳 T1057A.20.0083b19: 譯。不審情詣稍符聖旨以否。默而印許。竊表 T1057A.20.0083b20: 深衷。便録本進上。帝委問由緒。通具以事 T1057A.20.0083b21: 述感愜帝心。於是齎藁本出内將示。弘福大 T1057A.20.0083b22: 徳玄暮法師一見此文嗟稱不已。有人云勅 T1057A.20.0083b23: 未流行何因忽茲漏洩。其本遂寢不復弘揚。 T1057A.20.0083b24: 又有西來梵僧。持一經夾以示智通。通還翻 T1057A.20.0083b25: 出。諸餘不殊舊本。唯闕身呪一科。有常州正 T1057A.20.0083b26: 勤寺主慧琳法師。功徳爲務定慧是崇。深入 T1057A.20.0083b27: 總持周窮藝術。歴遊京邑迻遲實際伽藍。思 T1057A.20.0083b28: 廣異聞希誠脱簡。爰有北天竺婆羅門僧名 T1057A.20.0083b29: 蘇伽施。常持此法結壇手印朝夕虔祈。琳罄 T1057A.20.0083c01: 折諮詢毎致歎阻。後同之洛下漸示津途。即 T1057A.20.0083c02: 請一清信士李太一。其人博學梵書玄儒亦 T1057A.20.0083c03: 究。紆令筆削潤色成章。備書梵音身呪具至。 T1057A.20.0083c04: 神功年中有一仁者自京都至。將通師所翻 T1057A.20.0083c05: 後本。有上下兩卷惟闕身呪。琳參入其中。事 T1057A.20.0083c06: 若一家婉而備足。又佛授記寺有婆羅門僧 T1057A.20.0083c07: 達摩戰陀。烏伐那國人也。善明悉陀羅尼呪 T1057A.20.0083c08: 句。常毎奉 T1057A.20.0083c09: 制翻譯。於妙上畫一千臂菩薩像并本經 T1057A.20.0083c10: 呪進上 神皇令宮女繍成或使匠人畫出。 T1057A.20.0083c11: 流布天下不墜靈姿。波崙又於婆羅門。眞諦 T1057A.20.0083c12: 律師。聞此僧由來。云有大力鬼神毘那翼迦。 T1057A.20.0083c13: 能障一切善法不使成就。一切惡業必令増 T1057A.20.0083c14: 長。雖有妙力通心無能制伏。觀音菩薩現作 T1057A.20.0083c15: 千臂千眼之形以伏彼神。及有呪印用光不 T1057A.20.0083c16: 朽。將來好事者佇無惑焉 T1057A.20.0083c17: T1057A.20.0083c18: T1057A.20.0083c19: T1057A.20.0083c20: T1057A.20.0083c21: 呪經卷上 T1057A.20.0083c22: 大唐總持寺沙門智通譯 T1057A.20.0083c23: 爾時觀世音菩薩摩訶薩。白佛言世尊。是我 T1057A.20.0083c24: 前身不可思議福徳因縁。今蒙世尊與我授 T1057A.20.0083c25: 記。欲令利益一切衆生起大悲心。能斷一切 T1057A.20.0083c26: 繋縛。能滅一切怖畏。一切衆生蒙此威神。悉 T1057A.20.0083c27: 皆離苦因。獲安樂果。若有善男子善女人。於 T1057A.20.0083c28: 我滅後後五百歳中。能於日夜六時。依法受 T1057A.20.0083c29: 持此陀羅尼神呪法門者。一切業障悉皆消 T1057A.20.0084a01: 滅。一切陀羅尼神呪法門悉皆成就。今我念 T1057A.20.0084a02: 報世尊恩徳。隨在何等乃至村城國邑聚落。 T1057A.20.0084a03: 或在山野或在林間。我當常隨擁護是人。不 T1057A.20.0084a04: 令一切鬼神之所嬈害 T1057A.20.0084a05: 爾時觀世音菩薩。又白佛言。世尊。後五百歳 T1057A.20.0084a06: 中衆生。垢重薄福者多。不能專念。設有受者。 T1057A.20.0084a07: 或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力。廣 T1057A.20.0084a08: 爲饒益一切衆生。安樂天人阿修羅等。爲説 T1057A.20.0084a09: 陀羅尼法。我於過去無量劫中。以曾親近供 T1057A.20.0084a10: 養如是陀羅尼法。乃至過去未來現在諸佛。 T1057A.20.0084a11: 皆因此陀羅尼法門。得阿耨多羅三藐三菩 T1057A.20.0084a12: 提。若有善男子善女人等。專念受持此陀羅 T1057A.20.0084a13: 尼法門者。此人現世口説流利。無所質礙慧 T1057A.20.0084a14: 辯通達。於一切天人大衆中最爲第一。聞者 T1057A.20.0084a15: 歡喜皆悉稽首。在所生處常得見佛法僧。有 T1057A.20.0084a16: 所言説人皆信受。當知此是諸佛威神之力。 T1057A.20.0084a17: 非我自力 T1057A.20.0084a18: 爾時世尊讃歎觀世音菩薩言。善哉善哉汝 T1057A.20.0084a19: 能如是。利益安樂天人阿修羅等及淨業道。 T1057A.20.0084a20: 我今以智印印之。令汝永不退轉 T1057A.20.0084a21: 爾時觀世音菩薩。又白佛言。世尊。我念過去 T1057A.20.0084a22: 無量劫中。持此陀羅尼法門。在布怛羅山中。 T1057A.20.0084a23: 乃逢魔王領諸魔衆。惱亂我法令使呪句不 T1057A.20.0084a24: 成。爾時我以此陀羅尼法。降伏是魔悉皆退 T1057A.20.0084a25: 散。當知此陀羅尼力不可思議 T1057A.20.0084a26: 爾時觀世音菩薩。慈悲故利益故安樂天人 T1057A.20.0084a27: 故。即説姥陀羅尼法
T1057A.20.0084c25: 伽梵蓮花手嚴飾寶杖。世尊於大金剛歡喜 T1057A.20.0084c26: 殿説。爲尊勝菩薩及無量天龍緊那羅之所 T1057A.20.0084c27: 讃歎。爲摧壞廣大業障山故。若有得聞者。若 T1057A.20.0084c28: 讀若誦此陀羅尼者。彼人所有一切煩惱業 T1057A.20.0085a01: 障悉得消滅。若有人於晨朝時生尊重心。誦 T1057A.20.0085a02: 此陀羅尼者。常爲觀世音菩薩。恒常隨逐擁 T1057A.20.0085a03: 護是人。所思念事皆得成就。若有求願使得 T1057A.20.0085a04: 成就者。當獨坐靜處。心念觀世音菩薩更無 T1057A.20.0085a05: 餘縁。誦此陀羅尼七遍無願不果。又得一切 T1057A.20.0085a06: 衆生之所愛樂。不墮一切諸惡之趣。若坐若 T1057A.20.0085a07: 行若住。常念佛如對目前者。是人於無量百 T1057A.20.0085a08: 千倶胝生。所有積集諸惡罪業皆得消滅。是 T1057A.20.0085a09: 人當得具足千轉輪王之福。生生常得與觀世 T1057A.20.0085a10: 音菩薩。同時出生生貴姓家。若以滿一掬香 T1057A.20.0085a11: 花散於觀世音菩薩前。誦此陀羅尼七遍者。 T1057A.20.0085a12: 得大千功徳大悲法性。彼人於世間得大力 T1057A.20.0085a13: 成就。若看菩薩面誦此陀羅尼呪者。即得見 T1057A.20.0085a14: 觀世音菩薩微笑相。見已即得離垢地。能照 T1057A.20.0085a15: 耀世間。即於此生當得見佛慈念攝授。臨命 T1057A.20.0085a16: 終之時如入禪定。生生之處得宿命智。所有 T1057A.20.0085a17: 罪障皆悉消滅。若欲受持此陀羅尼者。當於 T1057A.20.0085a18: 白月十五日。受持八戒齋著白淨衣。於有舍 T1057A.20.0085a19: 利佛塔及有舍利佛前。並得作之。用白檀作
T1057A.20.0085a22: 而來入是壇内。當誦此陀羅尼一百八遍。是 T1057A.20.0085a23: 人所有一切罪障。五逆重罪悉皆消滅。身口 T1057A.20.0085a24: 意業皆得清淨。得佛三昧力灌頂力。波羅蜜 T1057A.20.0085a25: 地力殊勝智力悉皆成就。若須雨時。當視天 T1057A.20.0085a26: 誦此陀羅尼。甘雨應時即下。若視地誦此陀 T1057A.20.0085a27: 羅尼者。能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉 T1057A.20.0085a28: 邊。誦此陀羅尼者。即得水還盈滿。若一切病 T1057A.20.0085a29: 患。當誦此陀羅尼。以手摩之即得除差。於失 T1057A.20.0085b01: 念者邊。誦此陀羅尼。還得正念。若於飢渇人 T1057A.20.0085b02: 邊。當視其面誦此陀羅尼。所有飢渇悉皆消 T1057A.20.0085b03: 滅。若欲結界。當入池水中。寫此陀羅尼繋著 T1057A.20.0085b04: 幢上。一百由旬内無諸衰患。即成結界擁護 T1057A.20.0085b05: 成就 T1057A.20.0085b06: 千眼千臂觀世音菩薩總攝身印第一 T1057A.20.0085b07: 先起立端身並脚齊立。右脚微曲少許。先以 T1057A.20.0085b08: 左手舒下。以中指無名指並屈著掌中。小指 T1057A.20.0085b09: 食指大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦然。 T1057A.20.0085b10: 屈肘與髆臍。掌向前。此是總攝身印。若欲降 T1057A.20.0085b11: 伏魔怨。及諸外道邪見稠林令入正道者。當 T1057A.20.0085b12: 作此印誦陀羅尼二十一遍。必如所願。呪曰」
T1057A.20.0085b19: 准前身印上。合掌當心。以五指相叉左押右。 T1057A.20.0085b20: 以二頭指直竪頭相拄。其大母指附頭指。押 T1057A.20.0085b21: 第一文上。掌少開。此印名總持陀羅尼法。作 T1057A.20.0085b22: 此印者。能滅除無量生死劫來惡業。罪障一 T1057A.20.0085b23: 時消滅。當來往生十方淨土。往昔釋迦牟尼 T1057A.20.0085b24: 如來。臨欲成道爲魔王所惱。作此總持陀羅 T1057A.20.0085b25: 尼印獲得安樂禪定。呪曰
T1057A.20.0085b29: 先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指 T1057A.20.0085c01: 以頭相拄。二大指附頭指第二文上。此印法 T1057A.20.0085c02: 名解脱禪定印。過去諸佛同修此法。得禪定 T1057A.20.0085c03: 解脱神通。毎以此法供養。得見十方諸佛了 T1057A.20.0085c04: 然目前。同前呪 T1057A.20.0085c05: 千眼千臂觀世音菩薩千眼印呪第四 T1057A.20.0085c06: 起立並足。先以二中指無名小指。各以甲背 T1057A.20.0085c07: 相著。其二頭指竪頭相拄。其二大母指側搏 T1057A.20.0085c08: 附頭指第二文上側。腕開五寸許置於眉間。 T1057A.20.0085c09: 此名千眼印。作此印呪法門者。即得觀見百 T1057A.20.0085c10: 千萬億世界佛刹淨妙國土。一一佛國各得 T1057A.20.0085c11: 百萬四千菩薩。與行者同爲伴侶。若未經三 T1057A.20.0085c12: 曼茶羅者。必不得見此印法門呪印。令人得
T1057A.20.0085c17: 起立並足。先仰右手掌。五指各相附。後以左 T1057A.20.0085c18: 手掌。仰押右掌上當心著。此名總攝千臂印。 T1057A.20.0085c19: 此印能伏三千大千世界魔怨。呪曰
T1057A.20.0085c23: 起立以脚跟相跓。先以左手竪五指相搏屈 T1057A.20.0085c24: 肘向前託。次以右手亦然。屈肘向内託。此名 T1057A.20.0085c25: 通達三昧印。此印能令通達一切三昧智印。 T1057A.20.0085c26: 莊嚴方便八萬四千法門。皆因此法得阿耨 T1057A.20.0085c27: 多羅三藐三菩提。用前大身呪 T1057A.20.0085c28: 千眼千臂觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集 T1057A.20.0085c29: 會印第七 T1057A.20.0086a01: 起立並足。先以左手無名指。捻大母指甲上。 T1057A.20.0086a02: 次以右手亦如是作。二小指及中指。直竪頭 T1057A.20.0086a03: 相跓。合腕相附著。以頭指來去。呪曰
T1057A.20.0086a06: 迦來問法印第八 T1057A.20.0086a07: 准前印上。開腕以手側相拄。仰掌以頭指來 T1057A.20.0086a08: 去。呪曰
T1057A.20.0086a11: 悉來集。若日月蝕時。呪酥二十一遍。以印印 T1057A.20.0086a12: 酥食者。令人聰明日誦萬偈。此印法門。日藏 T1057A.20.0086a13: 如來授與觀世音菩薩 T1057A.20.0086a14: 千眼千臂觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印 T1057A.20.0086a15: 第九 T1057A.20.0086a16: 起立合掌當心。以二大母指雙屈入掌中。餘 T1057A.20.0086a17: 四指直竪合掌當心。誦前大身呪二十一遍。 T1057A.20.0086a18: 決定得入諸天宮殿。遊歴十方諸佛國土。百 T1057A.20.0086a19: 千萬珍寶隨意所須。皆得供養諸佛菩薩金 T1057A.20.0086a20: 剛一切聖衆。若有人能作此法門者。晨朝早 T1057A.20.0086a21: 起清淨澡漱。作此印法。面見十方恒河沙佛。 T1057A.20.0086a22: 滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讃歎如 T1057A.20.0086a23: 是功徳 T1057A.20.0086a24: 千眼千臂觀世音菩薩乞願隨心印第十 T1057A.20.0086a25: 准前印。屈二頭指押二大母指甲上。其頭指 T1057A.20.0086a26: 甲背相著。用前身呪。若人隨所求願皆悉滿 T1057A.20.0086a27: 足。必定不退菩提之道 T1057A.20.0086a28: 千眼千臂觀世音菩薩入滅盡定三昧印第十 T1057A.20.0086a29: 一 T1057A.20.0086b01: 准前印。直竪散頭指大母指。開掌。此印我在 T1057A.20.0086b02: 因地時。乃有恒河沙諸佛受我此法。令我得 T1057A.20.0086b03: 證菩提之道。誦大身呪 T1057A.20.0086b04: 千眼千臂觀世音菩薩請佛三昧印第十二 T1057A.20.0086b05: 准前印合掌當心。頭指來去。呪曰
T1057A.20.0086b09: 次説壇法。凡作一切曼荼羅法門時。謹案梵 T1057A.20.0086b10: 本云。此國土無有作曼荼羅地。如彼天竺皆 T1057A.20.0086b11: 取上勝福徳之地以爲壇場。婆羅門國別有 T1057A.20.0086b12: 擇地方法。不能廣説。且論此漢地第一山居 T1057A.20.0086b13: 閑靜之處。在山頂上有形勢處。掘地去其石 T1057A.20.0086b14: 礫及瓦器惡土物等。然始平治。以瞿摩夷和 T1057A.20.0086b15: 香塗地。縱廣一丈六尺。起基十二指乃至十 T1057A.20.0086b16: 六指。一肘以爲勝上。第一取白栴檀香。於其 T1057A.20.0086b17: 石上磨。取粖塗曼荼羅上。以五色粉摸界。其 T1057A.20.0086b18: 壇開四門 T1057A.20.0086b19: 東方門安提頭頼吒天王 T1057A.20.0086b20: 南方門安毘樓勒叉天王 T1057A.20.0086b21: 西方門安毘樓博叉天王 T1057A.20.0086b22: 北方門安毘沙門天王 T1057A.20.0086b23: 次第安天王。左右及眷屬各居本位。其曼茶 T1057A.20.0086b24: 羅中心。安千眼千臂觀世音菩薩像。像前置 T1057A.20.0086b25: 案。案上置呪法。燒種種香安種種飮食。散種 T1057A.20.0086b26: 種花以爲供養。唯除雜物薫辛酒肉。自外日 T1057A.20.0086b27: 別造新香鮮者花樹果子。於像前著三白食 T1057A.20.0086b28: 乳酪酥蜜。燒檀香沈香酥合香龍腦香。毎日 T1057A.20.0086b29: 三時洗浴受三律儀。至心誦呪供養千眼觀 T1057A.20.0086c01: 世音菩薩。晨朝午時日暮供養。日別不闕。如 T1057A.20.0086c02: 是乃至三七日。盡意供養畢來見呪師。作壇 T1057A.20.0086c03: 背地作法。呼召一切皆上圖畫像形。今案梵 T1057A.20.0086c04: 本無如此事。但知其呪師面向東方誦呪。作 T1057A.20.0086c05: 前第一第二第三乃至十二。請佛三昧印何 T1057A.20.0086c06: 勞假設印。作前印一遍各誦呪七遍。乃至第 T1057A.20.0086c07: 十二印畢。當自發不退堅固。但作法呼召一 T1057A.20.0086c08: 切皆來。令發菩提決定心。端坐想一切呪神 T1057A.20.0086c09: 在其眼前。一無障難不得畢竟。誦前大身呪 T1057A.20.0086c10: 滿一千八十遍 T1057A.20.0086c11: 爾時觀世音菩薩。當化現作阿難身相貌。來
T1057A.20.0086c14: 記之時。唯願發慇懃心無求名利。所願須救 T1057A.20.0086c15: 一切衆生觀同一子。又願一切鬼神悉皆順 T1057A.20.0086c16: 伏。得如願已但自知耳。不得向人傳説
T1057A.20.0086c19: 作前第十乞願印。即得一切如願滿足訖。即 T1057A.20.0086c20: 焚却此一本。自外更無如此供養。一切陀羅 T1057A.20.0086c21: 尼法門悉皆成就。又法若欲得一切歡喜者。 T1057A.20.0086c22: 作前第九摩尼隨意明珠印誦身呪。呪烏麻 T1057A.20.0086c23: 二十一遍火中燒之。即得如意。若欲令喝羅
T1057A.20.0086c26: 人怨家者。當呪苦練木二十一遍火中燒之。 T1057A.20.0086c27: 即得歸伏。又法若有神鬼難調伏者。取安悉 T1057A.20.0086c28: 香及白芥子。呪二十一遍擲火中燒。一切神 T1057A.20.0086c29: 鬼病者自然臣伏。記有疫病流行。當作四肘 T1057A.20.0087a01: 水曼茶羅。取好牛酥呪一百八遍火中燒之。 T1057A.20.0087a02: 一切災疫悉皆消滅。又取酥少分。與疫病人 T1057A.20.0087a03: 食之立即除愈。昔有罽賓國疫疾流行。人得 T1057A.20.0087a04: 病者不過一二日並死。有婆羅門眞帝將此 T1057A.20.0087a05: 法行。疫病應時即得消滅。行病鬼王出離國 T1057A.20.0087a06: 境知有驗矣。又法他國侵繞盜賊逆亂起來。 T1057A.20.0087a07: 作前第一總攝身印呪一百八遍。一切盜賊 T1057A.20.0087a08: 自然殄滅。若一切業報衆生命根盡者。作前 T1057A.20.0087a09: 滅盡定印日日供養。燒況水香誦呪滿一千 T1057A.20.0087a10: 八十遍。即當轉其業障。昔波羅奈國有一長 T1057A.20.0087a11: 者。唯有一子壽年合得十六。至年十五有一 T1057A.20.0087a12: 婆羅門巡門乞食。見其長者愁憂不樂。夫妻 T1057A.20.0087a13: 憔悴面無光澤。婆羅門問曰。長者何爲不樂。 T1057A.20.0087a14: 長者説向因縁。婆羅門答言。長者不須愁憂。 T1057A.20.0087a15: 但取貧道處分子得壽年長遠。于時婆羅門 T1057A.20.0087a16: 作此法門一日一夜。得閻羅王報云。長者其 T1057A.20.0087a17: 子命根只合十六。今已十五唯有一年。今遇 T1057A.20.0087a18: 善因縁得年八十故來相報。爾時長者夫妻 T1057A.20.0087a19: 歡喜踊躍。罄捨家資次施佛法衆僧。當知此 T1057A.20.0087a20: 法不可思議具大神驗。已曾入大都會三曼 T1057A.20.0087a21: 荼羅金剛大道場者。不須作曼荼羅。唯須結 T1057A.20.0087a22: 印誦呪。無願不果速當成佛。若有女人臨當 T1057A.20.0087a23: 産時受大苦惱。呪酥二十一遍令彼食之。必 T1057A.20.0087a24: 定安樂。所生男女具大相好。衆善莊嚴宿殖 T1057A.20.0087a25: 徳本令人愛敬。常於人中受勝快樂。若有衆 T1057A.20.0087a26: 生有眼痛者。呪師以菩薩千眼印呪二十一 T1057A.20.0087a27: 遍。以印印眼眼即除愈。以此大因縁其人獲 T1057A.20.0087a28: 得天眼。光明徹見上界。種種天人受勝快樂 T1057A.20.0087a29: 處 T1057A.20.0087b01: 次説畫像法。謹案梵本。造像皆用白疊。廣十 T1057A.20.0087b02: 肘此土一丈六尺。長二十肘此土三丈二尺。 T1057A.20.0087b03: 菩薩身作檀金色。面有三眼一千臂。一一掌 T1057A.20.0087b04: 中各有一眼。綵色中不得著膠。以香乳和綵 T1057A.20.0087b05: 色。菩薩頭著七寶天冠身垂瓔珞。又一本云。 T1057A.20.0087b06: 此土無好白疊大者。但取一幅白絹。菩薩身 T1057A.20.0087b07: 長五尺作兩臂。依前第五千臂印法亦得供 T1057A.20.0087b08: 養。不要千眼千臂。此法亦依梵本。唯菩薩 T1057A.20.0087b09: 額上更安一眼即得。若欲供養此法門者。先 T1057A.20.0087b10: 須畫像。其畫像法必須作曼荼羅如法。令匠 T1057A.20.0087b11: 者受八戒齋。出入一上厠一洗浴。其像作成 T1057A.20.0087b12: 時。其畫匠及呪師恐多不如法。對像懺悔罪 T1057A.20.0087b13: 過。即安置壇中。即須作法設廣供養滿足三 T1057A.20.0087b14: 七日。千臂千眼觀世音菩薩像。必放大光明 T1057A.20.0087b15: 過於日月。除不至心者。其千眼千臂觀世音 T1057A.20.0087b16: 菩薩像法。武徳年中中天竺婆羅門瞿陀提 T1057A.20.0087b17: 婆。將此像本來進。入内即不出。通案梵本。只 T1057A.20.0087b18: 言千眼千臂更無釋名。又案梵本。菩薩過去 T1057A.20.0087b19: 毘婆尸佛。亦現作降伏魔身。千眼中各出一 T1057A.20.0087b20: 佛。以爲賢劫千佛也。千臂各各化出一轉輪 T1057A.20.0087b21: 聖王。此菩薩降魔身中最爲第一。爾時世尊 T1057A.20.0087b22: 告觀世音菩薩等。我以佛神力窮劫廣説不 T1057A.20.0087b23: 能得盡 T1057A.20.0087b24: 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上 T1057A.20.0087b25: T1057A.20.0087b26: T1057A.20.0087b27: T1057A.20.0087b28: T1057A.20.0087b29: T1057A.20.0087c01: T1057A.20.0087c02: T1057A.20.0087c03: T1057A.20.0087c04: 呪經卷下 T1057A.20.0087c05: 大唐總持寺沙門智通譯 T1057A.20.0087c06: 爾時觀世音菩薩。説是呪時三千大千世界。 T1057A.20.0087c07: 乃至非想非非想天六反震動。色究竟天魔 T1057A.20.0087c08: 醯首羅不安其處皆大恐懼。一切惡鬼皆大 T1057A.20.0087c09: 叫喚受大苦惱。東西散走莫知所趣。爾時化 T1057A.20.0087c10: 身語諸大衆及諸惡鬼神等。若不隨順我呪 T1057A.20.0087c11: 者違逆者。頭破粉碎。此呪能摧破諸山乾竭 T1057A.20.0087c12: 大海。此呪能摧阿修羅軍護諸國土。此呪能 T1057A.20.0087c13: 摧伏一切諸惡鬼神。一切諸宿一切惡毒。一 T1057A.20.0087c14: 切諸病一切惡人。此呪能摧破三十三天皆 T1057A.20.0087c15: 令降伏。若有善男子。有能誦持此呪者。其人 T1057A.20.0087c16: 威力説不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自 T1057A.20.0087c17: 在。亦能令國王終身愛念。稱意所求悉皆滿 T1057A.20.0087c18: 足。若欲降伏魔怨者。當燒分求羅香誦我身 T1057A.20.0087c19: 呪二十一遍。若欲令一切人愛己者。呪楊枝 T1057A.20.0087c20: 二十一遍。口中嚼之即得愛敬。若欲令自身 T1057A.20.0087c21: 辯才智慧者。呪昌蒲一千八遍。塗其心上即 T1057A.20.0087c22: 得辯才無礙。作姥陀羅尼心呪印 T1057A.20.0087c23: 千眼千臂觀世音菩薩辯才無礙印第十三 T1057A.20.0087c24: 以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自 T1057A.20.0087c25: 護護他。當須結界隨所遊方。或呪淨水或呪 T1057A.20.0087c26: 淨灰各呪七遍。所在住處以手掬水掬灰先 T1057A.20.0087c27: 灑自身。然後向於四方四角如法散灑。若有 T1057A.20.0087c28: 善男子善女人。被諸惡鬼衆邪魍魎之所或 T1057A.20.0087c29: 亂者。取石榴枝及柳枝。陰誦此呪輕打病人 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |