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佛説食施獲五福報經 (No. 0132_ ) in Vol. 02 854 855 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0132_.02.0854c01: T0132_.02.0854c02: T0132_.02.0854c03: No.132[No.125(32.11)] T0132_.02.0854c04: T0132_.02.0854c05: 佛説食施獲五福報經 T0132_.02.0854c06: 失譯人名今附東晋録 T0132_.02.0854c07: 聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。佛 T0132_.02.0854c08: 告諸比丘。當知食以節度受而不損。佛言。人 T0132_.02.0854c09: 持飯食施人。有五福徳令人得道。智者消息 T0132_.02.0854c10: 意度弘廓。則獲五福。何等爲五。一曰施命。二 T0132_.02.0854c11: 曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辯。何謂 T0132_.02.0854c12: 施命。人不得食時。顏色燋悴不可顯示。不過 T0132_.02.0854c13: 七日奄忽壽終。是故智者則爲施食。其施食 T0132_.02.0854c14: 者則爲施命。其施命者。世世長壽生天世間。 T0132_.02.0854c15: 壽命延長而不夭傷。自然福報財富無量。是 T0132_.02.0854c16: 爲施命。何謂施色。人不得食時。顏色憔悴不 T0132_.02.0854c17: 可顯示。是故智者則爲施食。其施食者則爲 T0132_.02.0854c18: 施色。其施色者。世世端正生天世間。顏華煒 T0132_.02.0854c19: 嘩人見歡喜稽首作禮。是爲施色。何謂施力。 T0132_.02.0854c20: 人不得食時。身羸意弱所作不能。是故智者 T0132_.02.0854c21: 則爲施食。其施食者則爲施力。其施力者。世 T0132_.02.0854c22: 世多力生天人間力無等雙。出入進止力不 T0132_.02.0854c23: 耗減。是爲施力。何謂施安。人不得食時。心愁 T0132_.02.0854c24: 身危坐起不定不能自安。是故智者則爲施 T0132_.02.0854c25: 食。其施食者則爲施安。其施安者。世世安隱 T0132_.02.0854c26: 生天人間不遇衆殃。其所到處常遇賢良。財 T0132_.02.0854c27: 富無量不中夭傷。是爲施安。何謂施辯。人不 T0132_.02.0854c28: 得食時。身羸意弱口不能言。是故智者則爲 T0132_.02.0854c29: 施食。其施食者則爲施辯。其施辯者。世世聰 T0132_.02.0855a01: 明口説流利無所躓礙。慧辯通達生天世間。 T0132_.02.0855a02: 聞者歡喜靡不稽首聽採法言。是爲五福施 T0132_.02.0855a03: 食之報 T0132_.02.0855a04: 佛言若族姓子族姓女。若發道意。施一切飮 T0132_.02.0855a05: 食衣被。在所生處見現在佛諮受三法。四意 T0132_.02.0855a06: 三脱致十種力。三十二相八十種好。進止十 T0132_.02.0855a07: 方猶如日出。暉暉有光遍照十方教化一切。 T0132_.02.0855a08: 般泥洹後經法續現。奉之得度與佛無二。佛 T0132_.02.0855a09: 説是時。天龍鬼神世間人民。帝主大臣四輩 T0132_.02.0855a10: 弟子。靡不歡喜爲佛作禮 T0132_.02.0855a11: 佛説食施獲五福報經 T0132_.02.0855a12: T0132_.02.0855a13: T0132_.02.0855a14: T0132_.02.0855a15: 施食獲五福報經 亦名佛説 T0132_.02.0855a16: 施色力經 T0132_.02.0855a17: 失譯人名今附東晋録 T0132_.02.0855a18: 聞如是。一時佛遊舍衞國祇樹給孤獨園。 T0132_.02.0855a19: 是時佛告諸比丘衆。當知食以節受而名 T0132_.02.0855a20: 損佛言。人持飯食施人有五福徳。智者 T0132_.02.0855a21: 消息意度弘廓。則有五福徳道。何謂爲五。 T0132_.02.0855a22: 一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施 T0132_.02.0855a23: 安。五曰施辯。何謂施命。一切衆生依食 T0132_.02.0855a24: 而立身命。不得飯食不過七日奄忽壽終。 T0132_.02.0855a25: 是故施食者則施命也。其施命者。世世長 T0132_.02.0855a26: 壽生天世間。命不中夭。衣食自然財富無 T0132_.02.0855a27: 量。何謂施色。得施食者顏色光澤。不得食 T0132_.02.0855a28: 時忿無潤形。面目燋悴不可顯示。是故施 T0132_.02.0855a29: 食者則施顏色。其施色者。世世端正生天 T0132_.02.0855b01: 世間。姿貎煒煒世之希有。見莫不觀稽首 T0132_.02.0855b02: 爲禮。何者施力。人得飯食氣力強盛。擧動 T0132_.02.0855b03: 進止不以爲難。不得食者飢渇熱惱氣息 T0132_.02.0855b04: 虚羸。是故施食則施力也。其施力者。世世 T0132_.02.0855b05: 多力生天世間。力無等雙出入進止而不 T0132_.02.0855b06: 衰耗。何謂施安。人得飯食身爲安隱不以 T0132_.02.0855b07: 爲患。不得食者。心愁身危坐起無頼不能 T0132_.02.0855b08: 自定。是故施食。則施安也。其施安者。世世 T0132_.02.0855b09: 無患心安身強。生天世間不受衆殃。所可 T0132_.02.0855b10: 至到常遇賢良。財富無數不中夭傷。何謂 T0132_.02.0855b11: 施辯。得施食者。氣充意強言語通利。不得 T0132_.02.0855b12: 食者身劣意弱。不得説事口難發言。是故 T0132_.02.0855b13: 施食則施辯才。其施辯者。世世聰明生天 T0132_.02.0855b14: 世間。言辭辯慧口辯流利無一瑕穢。聞者 T0132_.02.0855b15: 喜悦莫不戴仰。是五福徳施。若發道意施 T0132_.02.0855b16: 於一切。既得此福。所生之處常見現在佛 T0132_.02.0855b17: 諮受深法。四等四恩六度無極三十七品。 T0132_.02.0855b18: 法身現相壽命無窮相好分明。三十二相 T0132_.02.0855b19: 致十種力以成佛道。爲立大安普濟危厄。 T0132_.02.0855b20: 智慧辯才出萬億音度脱十方。佛説是經 T0132_.02.0855b21: 時。諸比丘衆天龍鬼神四部弟子。莫不歡 T0132_.02.0855b22: 喜作禮而去 T0132_.02.0855b23: 施食獲五福報經 T0132_.02.0855b24: T0132_.02.0855b25: T0132_.02.0855b26: T0132_.02.0855b27: T0132_.02.0855b28: T0132_.02.0855b29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |