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佛説阿彌陀三耶三佛薩樓佛壇過度人道經 (No. 0362_ 支謙譯 ) in Vol. 12
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T0362_.12.0309a01: 國中。諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆使得入
T0362_.12.0309a02: 道。悉令作辟支佛阿羅漢。共坐禪一心。都
T0362_.12.0309a03: 合其智慧爲一勇猛。共欲計知阿彌陀佛壽
T0362_.12.0309a04: 命。幾千億萬劫歳數。皆無有能計知者。復
T0362_.12.0309a05: 令他方面各千須彌山佛國中。諸天人民。蜎
T0362_.12.0309a06: 飛蠕動之類。皆復使得＊入道。悉令作辟支
T0362_.12.0309a07: 佛阿羅漢。皆令坐禪一心。合其智慧爲一勇
T0362_.12.0309a08: 猛。共欲數阿彌陀佛國中。諸菩薩阿羅漢。
T0362_.12.0309a09: 知有幾千億萬人。皆無有能知數者。阿彌陀
T0362_.12.0309a10: 年壽甚長久。浩浩照照。明善甚深。無極
T0362_.12.0309a11: 無底誰當能知信其者。獨佛自信知＊爾。阿
T0362_.12.0309a12: 逸菩薩聞佛言大歡喜。長跪叉手言。佛説阿
T0362_.12.0309a13: 彌陀佛壽命甚長。威神尊大。智慧光明巍巍
T0362_.12.0309a14: 快善。乃獨如是。佛言。阿彌陀佛。至其然後。
T0362_.12.0309a15: 般泥洹者。其＊蓋樓亘菩薩。便當作佛。總領
T0362_.12.0309a16: 道智。典主教授。世間及八方上下。所過度
T0362_.12.0309a17: 諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆令得佛泥洹之
T0362_.12.0309a18: 道。其善福徳。當復如大師阿彌陀佛。住止
T0362_.12.0309a19: 無央數劫。無央數劫不可復計劫。准法大
T0362_.12.0309a20: 師。爾乃般泥洹。其次摩訶那鉢菩薩。當復
T0362_.12.0309a21: 作佛。典主智慧。總領教授。所過度福徳。當
T0362_.12.0309a22: 復如大師阿彌陀佛。止住無央數劫。尚復不
T0362_.12.0309a23: 般泥洹。展轉相承受。經道甚明。國土極善
T0362_.12.0309a24: 其法如是。終無有斷絶。不可極也
T0362_.12.0309a25: 阿難長跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。無
T0362_.12.0309a26: 有須彌山。其第一四天。第二忉利天。皆依
T0362_.12.0309a27: 因何等住止。願欲聞之。佛告阿難。若有疑
T0362_.12.0309a28: 意於佛所耶。八方上下。無窮無極。無邊無
T0362_.12.0309a29: 量。諸天下大海水。一人斗量之。尚可枯盡
T0362_.12.0309b01: 得其底泥。佛智不如是。佛言。我所見知。
T0362_.12.0309b02: 諸已過去佛。如我名字釋迦文佛者。復如恒
T0362_.12.0309b03: 水邊流沙。一沙一佛。諸當來佛。如我名字。
T0362_.12.0309b04: 亦如恒水邊流沙。甫始欲求作佛者。如我名
T0362_.12.0309b05: 字。亦如恒水邊流沙。佛正坐直南向。視見
T0362_.12.0309b06: 南方。今現在佛。如我名字者。復如恒水邊
T0362_.12.0309b07: 流沙。八方上下。去來現在諸佛。如我名字
T0362_.12.0309b08: 者。各如十恒水邊流沙。一沙一佛。其數如
T0362_.12.0309b09: 是。佛皆悉＊豫見知之。佛言。往昔過去無數
T0362_.12.0309b10: 劫已來。一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。
T0362_.12.0309b11: 億萬億劫中有佛。諸已過去佛。一佛十佛
T0362_.12.0309b12: 百佛千佛。萬佛億佛。億萬億佛。各自有名
T0362_.12.0309b13: 字不同。無有如我名字者。甫始當來劫。一
T0362_.12.0309b14: 劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。億萬億劫。劫
T0362_.12.0309b15: 中有佛。一佛十佛。百佛千佛。萬佛億佛。億
T0362_.12.0309b16: 萬億佛。各各自有名字不同。時時乃有一佛
T0362_.12.0309b17: 如我名字耳。諸八方上下。無央數佛國。今
T0362_.12.0309b18: 現在佛。次他方異國。一佛國十佛國。百佛
T0362_.12.0309b19: 國千佛國。萬佛國億佛國。億萬億佛國中
T0362_.12.0309b20: 有佛。＊各自有名字。多多復不同。無如我名
T0362_.12.0309b21: 字者。八方上下。無央數諸佛中。時時乃有
T0362_.12.0309b22: 如我名字＊爾。八方上下。去來現在。其中間
T0362_.12.0309b23: 曠絶甚遠。悠悠迢迢。無窮無極。佛智亘然
T0362_.12.0309b24: 甚明。探古知今。前知無窮却覩未然。＊豫知
T0362_.12.0309b25: 無極。都不可復計。甚無央數佛。威神尊明。
T0362_.12.0309b26: 皆悉知之。佛智慧道徳合明。都無能問佛經
T0362_.12.0309b27: 道窮極者。佛智慧終不可稱量盡也。阿難聞
T0362_.12.0309b28: 佛言。即大恐怖衣毛皆起。白佛言。我不敢
T0362_.12.0309b29: 有疑意於佛所。所以問佛者。他方佛國。皆
T0362_.12.0309c01: 有須彌山。第一四天。第二忉利天。皆依因
T0362_.12.0309c02: 之住止。我恐佛般泥洹後。儻有諸天人民。
T0362_.12.0309c03: 若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷來問我。阿
T0362_.12.0309c04: 彌陀佛國。何以獨無有須彌山。其第一四天
T0362_.12.0309c05: 王。第二忉利天。皆依因何等住止。我當應答
T0362_.12.0309c06: 之。今不問佛者。佛去後。當持何等語報答
T0362_.12.0309c07: 之。獨佛自知之＊爾。餘人無有能爲我解者。
T0362_.12.0309c08: 以是故問佛耳。佛言阿難。是第三焔天。第
T0362_.12.0309c09: 四兜術天上。至第七梵天。皆依因何等住止
T0362_.12.0309c10: 乎。阿難言。是諸天皆自然在虚空中住在虚
T0362_.12.0309c11: 空中住止。無所依因。佛威神甚重。自然所
T0362_.12.0309c12: 欲作爲。意欲有所作。爲不＊豫計。是諸天皆
T0362_.12.0309c13: 尚在虚空中住止。何況佛威神尊重。欲有所
T0362_.12.0309c14: 作爲耶。阿難聞佛言。即大歡喜。長跪叉手
T0362_.12.0309c15: 言。佛智慧知八方上下去來現在之事。無窮
T0362_.12.0309c16: 無極無有邊幅甚高大妙絶快善。極明好甚
T0362_.12.0309c17: 無比。威神尊重不可當
T0362_.12.0309c18: 阿彌陀經卷上
T0362_.12.0309c19:
T0362_.12.0309c20:
T0362_.12.0309c21:
T0362_.12.0309c22:佛説阿彌陀經卷下
T0362_.12.0309c23: 呉月支國居士支謙譯
T0362_.12.0309c24: 佛告阿逸菩薩。其世間人民。若善男子善女
T0362_.12.0309c25: 人。願欲往生阿彌陀佛國者有三輩。作徳有
T0362_.12.0309c26: 大小轉不相及。佛言。何等爲三輩。最上第
T0362_.12.0309c27: 一輩者。當去家捨妻子斷愛欲。行作沙門。
T0362_.12.0309c28: 就無爲之道。當作菩薩道。奉行六波羅蜜經
T0362_.12.0309c29: 者。作沙門不虧經戒。慈心精進不當瞋怒。
T0362_.12.0310a01: 不當與女人交通。齋戒清淨。心無所貪慕。至
T0362_.12.0310a02: 誠願欲往生阿彌陀佛國。常念至心不斷絶
T0362_.12.0310a03: 者。其人便於今世求道時。即自然於其臥止
T0362_.12.0310a04: 夢中。見阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。其人
T0362_.12.0310a05: 壽命欲終時。阿彌陀佛即自與諸菩薩阿羅
T0362_.12.0310a06: 漢。共翻飛行迎之。則往生阿彌陀佛國。便
T0362_.12.0310a07: 於七寶水池蓮華中化生。即自然受身長大。
T0362_.12.0310a08: 則作阿惟越致菩薩。便即與諸菩薩。共翻輩
T0362_.12.0310a09: 飛行。供養八方上下諸無央數佛。即逮智慧
T0362_.12.0310a10: 勇猛。樂聽經道。其心歡樂。所居七寶舍宅。在
T0362_.12.0310a11: 虚空中。恣隨其意。在所欲作爲。去阿彌陀
T0362_.12.0310a12: 佛近。佛言。諸欲往生阿彌陀佛國者。當精
T0362_.12.0310a13: 進持經戒。奉行如是上法者。則得往生阿彌
T0362_.12.0310a14: 陀佛國。可得爲衆所尊敬。是爲上第一輩
T0362_.12.0310a15: 佛言。其中輩者。其人願欲往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310a16: 雖不能去家捨妻子斷愛欲行作沙門者。當
T0362_.12.0310a17: 持經戒無得虧失。益作分檀布施。常信受佛
T0362_.12.0310a18: 經語。深當作至誠中信。飯食諸沙門。作佛
T0362_.12.0310a19: 寺起塔。散華燒香然燈。懸雜繒綵。如是法
T0362_.12.0310a20: 者。無所適莫。不當瞋怒。齋戒清淨。慈心精
T0362_.12.0310a21: 進。斷愛欲念。欲往生阿彌陀佛國。一日一
T0362_.12.0310a22: 夜不斷絶者。其人便於今世。亦復於臥止夢
T0362_.12.0310a23: 中。見阿彌陀佛。其人壽命欲終時。阿彌陀
T0362_.12.0310a24: 佛即化。令其人目自見阿彌陀佛及其國土。
T0362_.12.0310a25: 往至阿彌陀佛國者。可得智慧勇猛。佛言。
T0362_.12.0310a26: 其人奉行施與如是者。若其人然後復中悔。
T0362_.12.0310a27: 心中狐疑。不信分檀布施作諸善後世得其
T0362_.12.0310a28: 福。不信有彌陀佛國。不信有往生其國。雖
T0362_.12.0310a29: 爾者。其人續念不絶。暫信暫不信。意志猶
T0362_.12.0310b01: 豫無所專據。續其善願爲本故得往生。其人
T0362_.12.0310b02: 壽命病欲終時。阿彌陀佛。即自化作形像。令
T0362_.12.0310b03: 其人目自見之。口不能復言。但心中歡喜踊
T0362_.12.0310b04: 躍意念言。我悔不知益齋戒作善。今當往生
T0362_.12.0310b05: 阿彌陀佛國。其人即心自悔過。悔過者小差
T0362_.12.0310b06: 少無所復及。其人壽命終盡。即往生阿彌陀
T0362_.12.0310b07: 佛國。不能得前至阿彌陀佛所。便道見阿彌
T0362_.12.0310b08: 陀佛國界邊自然七寶城中。心便大歡喜。便
T0362_.12.0310b09: 止其城中。即於七寶水池蓮華中化生。則受
T0362_.12.0310b10: 身自然長大在城中。於是間五百歳。其城廣
T0362_.12.0310b11: 縱各二千里。城中亦有七寶舍宅。中外内皆
T0362_.12.0310b12: 有七寶浴池。浴池中亦有自然華香繞。浴池
T0362_.12.0310b13: 上亦有七寶樹重行。亦皆復作五音聲。其欲
T0362_.12.0310b14: 飯食時。前有自然食。具百味飮食。在所欲
T0362_.12.0310b15: 得應意皆至。其人於城中亦快樂。其城中比
T0362_.12.0310b16: 如第二忉利天上自然之物。雖爾其人城中
T0362_.12.0310b17: 不能得出。復不能得見阿彌陀佛。但見其光
T0362_.12.0310b18: 明。心自悔責。踊躍喜耳。亦復不能得聞經。
T0362_.12.0310b19: 亦復不能得見諸比丘僧。亦復不能得見知
T0362_.12.0310b20: 阿彌陀佛國中諸菩薩阿羅漢状貌何等類。
T0362_.12.0310b21: 其人愁苦。如是比如小適耳。佛亦不使爾身
T0362_.12.0310b22: 行所作自然得之。皆心自趣向道。入其城中。
T0362_.12.0310b23: 其人本宿命求道時。心口各異。言念無誠信。
T0362_.12.0310b24: 狐疑佛經。復不信向之。當自然入惡道中。
T0362_.12.0310b25: 阿彌陀佛哀愍。威神引之去爾。其人於城
T0362_.12.0310b26: 中。五百歳乃得出。往至阿彌陀佛所聞經。
T0362_.12.0310b27: 心不開解。亦復不得在諸菩薩阿羅漢比丘
T0362_.12.0310b28: 僧中聽經。以去所居處舍宅在地。不能令舍
T0362_.12.0310b29: 宅隨意高大在虚空中。復去阿彌陀佛甚大
T0362_.12.0310c01: 遠。不能得近附阿彌陀佛。其人智慧不明。
T0362_.12.0310c02: 知經復少。心不歡喜。意不開解。其人久
T0362_.12.0310c03: 久。亦自當智慧開解知經。明健勇猛。心當
T0362_.12.0310c04: 歡喜。次當復如上第一輩。所以者何。其人
T0362_.12.0310c05: 但坐前世宿命求道時。不大持齋戒。毀失經
T0362_.12.0310c06: 法。意志狐疑。不信佛語。不信佛經深。不信
T0362_.12.0310c07: 分檀布施作。善後世當得其福。復坐中悔。
T0362_.12.0310c08: 不信往生阿彌陀佛國。作徳不至心。用是
T0362_.12.0310c09: 故＊爾。是爲第二中輩
T0362_.12.0310c10: 佛言。其三輩者。其人願欲往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310c11: 若無所用分檀布施。亦不能燒香散華然燈。
T0362_.12.0310c12: 懸雜繒綵。作佛寺起塔。＊飯食諸沙門者。當
T0362_.12.0310c13: 斷愛欲無所貪慕。得經疾慈心精進。不當瞋
T0362_.12.0310c14: 怒。齋戒清淨。如是法者。當一心念欲往生
T0362_.12.0310c15: 阿彌陀佛國。晝夜十日不斷絶者。壽命終即
T0362_.12.0310c16: 往生阿彌陀佛國。可得尊敬。智慧勇猛。佛
T0362_.12.0310c17: 言。其人作是以後。若復中悔。心意狐疑。不
T0362_.12.0310c18: 信作善後世當得其福。不信往生阿彌陀佛
T0362_.12.0310c19: 國。其人雖爾。續得往生。其人壽命病欲終
T0362_.12.0310c20: 時。阿彌陀佛。即令其人。於臥止夢中。見阿
T0362_.12.0310c21: 彌陀佛土。心中大歡喜。意自念言。我悔不
T0362_.12.0310c22: 知益作諸善。今當往生阿彌陀佛國。其人但
T0362_.12.0310c23: 念是。口不能復言。即自悔過。悔過者差減
T0362_.12.0310c24: 少悔無所復及。其人命終。即生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310c25: 不能得前至。便道見二千里七寶城中。心獨
T0362_.12.0310c26: 歡喜。便止其中。亦復於七寶浴池蓮華中化
T0362_.12.0310c27: 生。即自然受身長大。其城亦復如前城法。
T0362_.12.0310c28: 比如第二忉利天上自然之物。其人亦復於
T0362_.12.0310c29: 城中。五百歳竟乃得出。至阿彌陀佛所。心
T0362_.12.0311a01: 中大喜。其人聽聞經。心不開解。意不歡樂。
T0362_.12.0311a02: 智慧不明。知經復少。所居舍宅在地。不能
T0362_.12.0311a03: 令舍宅隨意高大在虚空中。復去阿彌陀佛
T0362_.12.0311a04: 大遠。不能得近附阿彌陀佛。亦復如是。第二
T0362_.12.0311a05: 中輩狐疑者也。其人久久。亦當智慧開解。
T0362_.12.0311a06: 知經勇猛。心當歡樂。次如上第一輩也。所
T0362_.12.0311a07: 以者何。皆坐前世宿命求道時。中悔狐疑。
T0362_.12.0311a08: 暫信暫不信。不信作善得其福徳。皆自然得
T0362_.12.0311a09: 之＊爾。隨其功徳有所鉉不鉉。各自然趣向。
T0362_.12.0311a10: 説經行道。卓億萬超絶不相及。佛言。其欲
T0362_.12.0311a11: 求作菩薩道生阿彌陀佛國者。其人然後。皆
T0362_.12.0311a12: 當得阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩者。皆當
T0362_.12.0311a13: 有三十二相紫磨金色八十種好。皆當作佛。
T0362_.12.0311a14: 隨所願在所求欲。於他方佛國作佛。終不復
T0362_.12.0311a15: 更泥犁禽獸薜荔。隨其精進求道。早晩之事
T0362_.12.0311a16: 同等＊爾。求道不休會當得之。不失其所欲
T0362_.12.0311a17: 願也
T0362_.12.0311a18: 佛告阿逸菩薩等。諸天帝王人民。我皆語汝
T0362_.12.0311a19: 曹。諸欲往生阿彌陀佛國者。雖不能大精進
T0362_.12.0311a20: 禪定持經戒者。大要當作善。一者不得殺生。
T0362_.12.0311a21: 二者不得盜竊。三者不得婬泆姦愛他人婦
T0362_.12.0311a22: 女。四者不得調欺。五者不得飮酒。六者不
T0362_.12.0311a23: 得兩舌。七者不得惡口。八者不得妄言。九
T0362_.12.0311a24: 者不得嫉妬。十者不得貪餮。不得心中有所
T0362_.12.0311a25: 慳惜。不得瞋怒。不得愚癡。不得隨心嗜欲。
T0362_.12.0311a26: 不得心中悔。不得狐疑。當作孝順。當作至
T0362_.12.0311a27: 誠忠信。當信受佛經語。深當信作善後世得
T0362_.12.0311a28: 其福。奉持如是。其法不虧失者。在心所願。
T0362_.12.0311a29: 可得往生阿彌陀佛國。至要當齋戒一心清
T0362_.12.0311b01: 淨。晝夜常念。欲往生阿彌陀佛國。十日十
T0362_.12.0311b02: 夜不斷絶。我皆慈哀之。悉令生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0311b03: 佛言。世間人以欲慕及賢明。居家修善爲道
T0362_.12.0311b04: 者。與妻子共居在恩好愛欲之中。憂念苦多
T0362_.12.0311b05: 家事怱務。不暇大齋一心清淨。雖不能得去
T0362_.12.0311b06: 家棄欲。有空閑時。自端心意。念身作善專
T0362_.12.0311b07: 精行道。十日十夜者。殊使不能爾自思惟
T0362_.12.0311b08: 熟挍計。欲度脱身者。下當絶念去憂。勿念
T0362_.12.0311b09: 家事。莫與婦人同床。自端正身心斷於愛欲。
T0362_.12.0311b10: 一心齋戒清淨。至意念生阿彌陀佛國。一日
T0362_.12.0311b11: 一夜不斷絶者。壽終皆往生其國。在七寶浴
T0362_.12.0311b12: 池華蓮中化生。可得智慧勇猛。所居七寶舍
T0362_.12.0311b13: 宅。自在意所欲作爲。可次如上第一輩。佛
T0362_.12.0311b14: 語阿逸菩薩言。諸八方上下。無央數諸天人
T0362_.12.0311b15: 民。比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷。往生阿彌
T0362_.12.0311b16: 陀佛國。衆等大會。皆共於七寶浴池水中。
T0362_.12.0311b17: 都共人人。悉自於一大蓮華上坐。皆悉自陳
T0362_.12.0311b18: 道徳行善。人人各自説其前世宿命求道時。
T0362_.12.0311b19: 持戒所作善法。所從來生本末。其所好憙經
T0362_.12.0311b20: 道。知經智慧。所施行功徳。從上次下轉皆
T0362_.12.0311b21: 遍已。知經有明不明。智有深淺大小。徳有
T0362_.12.0311b22: 優劣厚薄。自然之道別知。才能智慧健猛。
T0362_.12.0311b23: 衆相觀照。禮義和順。皆自歡喜踊躍。智慧
T0362_.12.0311b24: 有勇猛。各不相屬逮。佛言。其人殊不豫作
T0362_.12.0311b25: 徳。爲善輕戲。不信使然。徒倚懈怠。爲用可
T0362_.12.0311b26: 爾。至時都集説經道。自然迫促。應答遲晩。
T0362_.12.0311b27: 道智卓殊超絶。才能高猛。獨於邊羸。臨事
T0362_.12.0311b28: 乃悔。悔者已出。其後當復何益。但心中悷
T0362_.12.0311b29: 悢。慕及等＊爾
T0362_.12.0311c01: 佛言。阿彌陀佛國。諸菩薩阿羅漢衆等。大
T0362_.12.0311c02: 聚會自然都集。拘心制意。端身正行。遊戲
T0362_.12.0311c03: 洞達。倶相隨飛行。翻輩出入。供養無極。
T0362_.12.0311c04: 歡心喜樂。共觀經行道。和好久習。才猛智
T0362_.12.0311c05: 慧。志若虚空。精進求願。心終不復中徊。
T0362_.12.0311c06: 意終不復轉。終無有懈極時。雖求道。外若
T0362_.12.0311c07: 遲緩。内獨急疾。容容虚空。適得其中。中表
T0362_.12.0311c08: 相應。自然嚴整。撿歛端直。身心清潔。無有
T0362_.12.0311c09: 愛欲。無所適貪。無有衆惡瑕穢。其志願皆各
T0362_.12.0311c10: 安定殊好。無増缺減。求道和正。不誤傾邪。
T0362_.12.0311c11: 准望道法。隨經約令不敢違蹉跌。若於八
T0362_.12.0311c12: 方上下。無有邊幅。自在所欲。至到無窮無
T0362_.12.0311c13: 極。咸然爲道。恢廓及曠蕩。念道無他之
T0362_.12.0311c14: 念。無有憂思。自然無爲。虚無空立。恢安無
T0362_.12.0311c15: 欲。作得善願。盡心求索。含哀慈愍。精進中
T0362_.12.0311c16: 表。禮義都合。通洞無違。和順副稱。褒羅
T0362_.12.0311c17: 表裏。過度解脱。能升入泥洹。長與道徳合
T0362_.12.0311c18: 明。自然相保守。快意之滋眞滋。眞了潔白。
T0362_.12.0311c19: 志願無上。清淨之安定。靜樂之無有極。善
T0362_.12.0311c20: 好無有比。巍巍之燿照。燿照亘開達明徹。
T0362_.12.0311c21: 自然中自然相。然之有根本。自然成五光。
T0362_.12.0311c22: 五光至九色。九色參＊徊轉。數百千更變。欝
T0362_.12.0311c23: 單之自然。自然成七寶。横攬成萬物。光精
T0362_.12.0311c24: 參明倶出好。甚姝無有極。其國土甚若此。
T0362_.12.0311c25: 何不力爲善。念道之自然。著於無上下。洞
T0362_.12.0311c26: 達無邊幅。捐志虚空中。何不各精進。努力
T0362_.12.0311c27: 自求索。可得超絶去。往生阿彌陀佛國。横
T0362_.12.0311c28: 截於五惡道。自然閉塞。升道之無極。易往
T0362_.12.0311c29: 無有人。其國土不逆違。自然之隨牽。何不
T0362_.12.0312a01: 棄世事。行求道徳。可得極長生。壽無有
T0362_.12.0312a02: 極。何爲著世事。譊譊共憂思無常。世人薄俗。
T0362_.12.0312a03: 共諍不急之事。共於是處劇惡極苦之中。勤
T0362_.12.0312a04: 身治生。用相給活。無尊無卑。無富無貧。無
T0362_.12.0312a05: 老無少。無男無女。皆當共憂錢財。有無同
T0362_.12.0312a06: 然。憂思適等。屏營愁苦。累念思慮。爲心使
T0362_.12.0312a07: 走。無有安時。有田憂田。有宅憂宅。有牛憂
T0362_.12.0312a08: 牛。有馬憂馬。有六畜憂六畜。有奴婢憂奴
T0362_.12.0312a09: 婢。有衣被錢財金銀寶物。復共憂之。重思
T0362_.12.0312a10: 累息。憂念愁恐。横爲非常。水火盜賊。怨
T0362_.12.0312a11: 主債家。所漂燒繋唐突沒溺。憂毒忪忪無
T0362_.12.0312a12: 有解時。結憤胸中稸氣恚怒。病在胸腹憂苦
T0362_.12.0312a13: 不離。心堅意固適無縱捨。或坐摧藏終身
T0362_.12.0312a14: 亡命。棄捐之去莫誰隨者。尊卑豪貴貧富。有
T0362_.12.0312a15: 是憂懼。勤苦此。結衆寒熱與痛共居。小家
T0362_.12.0312a16: 貧者窮困苦乏。無田亦憂欲有田。無宅亦憂
T0362_.12.0312a17: 欲有宅。無牛亦憂欲有牛。無馬亦憂欲有馬。
T0362_.12.0312a18: 無六畜亦憂欲有六畜。無奴婢亦憂欲有奴
T0362_.12.0312a19: 婢。無衣被錢財什物飮食之屬。亦憂欲有之。
T0362_.12.0312a20: 適有一復少一。有是少是思有齊等。適小具
T0362_.12.0312a21: 有便復賜盡。如是苦生。當復求索。思想無
T0362_.12.0312a22: 益不能時得。身心倶勞坐起不安。憂意相隨
T0362_.12.0312a23: 勤苦如此。焦心不離恚恨獨怒。亦結衆寒熱
T0362_.12.0312a24: 與痛同居。或時坐之終身夭命。亦不肯作善
T0362_.12.0312a25: 爲道。壽命終盡死。皆當獨遠去。有所趣向。
T0362_.12.0312a26: 善惡之道莫能知之。或時世人父子兄弟。
T0362_.12.0312a27: 夫婦家室中外親屬。居天地之間。當相敬愛。
T0362_.12.0312a28: 不當相憎。有無當相給與。不當有貪惜。言
T0362_.12.0312a29: 色當和。莫相違戻。或儻心諍有所恚怒。今
T0362_.12.0312b01: 世恨意微相嫉憎。後世轉劇致成大怨。所以
T0362_.12.0312b02: 者何。如今之事更欲相害。雖不臨時應急相
T0362_.12.0312b03: 破。然之愁毒結憤精神。自然剋識不得相離。
T0362_.12.0312b04: 皆當對相生。値更相報復。人在世間愛欲
T0362_.12.0312b05: 之中。獨往獨來獨死獨生。當行至苦樂之處。
T0362_.12.0312b06: 身自當之無有代者。善惡變化。殃咎惡處。
T0362_.12.0312b07: 宿＊豫嚴待。當獨升入遠到他處。莫能見去
T0362_.12.0312b08: 在何所。善惡自然追逐行生。窈窈冥冥別離
T0362_.12.0312b09: 久長。道路不同會見無期。甚難得復相値。
T0362_.12.0312b10: 何不棄家事。各曼強健時。努力爲善。力精
T0362_.12.0312b11: 進求度世。可得極長壽。殊不肯求於道。復
T0362_.12.0312b12: 欲須待欲何樂乎。如是世人。不信作善得善。
T0362_.12.0312b13: 不信爲道得道。不信死後世復生。不信施與
T0362_.12.0312b14: 得其福徳。都不信之。爾以謂不然。終無有
T0362_.12.0312b15: 是但坐。是故且自見之。更相代聞。前後相
T0362_.12.0312b16: 續。轉相承受。父餘教令。先人祖父。素不作
T0362_.12.0312b17: 善。本不爲道。身愚神闇。心塞意閉。不見大
T0362_.12.0312b18: 道。殊無有能。見人死生。有所趣向。亦莫能
T0362_.12.0312b19: 知者。適無有見善惡之道。復無語者。爲用
T0362_.12.0312b20: 作善惡福徳。殃咎禍罰。各自競作爲之用。
T0362_.12.0312b21: 殊無有怪也。至於死生之道。轉相續立。或
T0362_.12.0312b22: 子哭父。或父哭子。或弟哭兄。或兄哭弟。或
T0362_.12.0312b23: 婦哭夫。或夫哭婦。顛倒上下無常根本。皆
T0362_.12.0312b24: 當過去。不可常得。教語開導。信道者少。皆
T0362_.12.0312b25: 當死生。無有休止。如是曹人。朦冥抵突。
T0362_.12.0312b26: 不信經語。各欲快意。心不計慮。愚癡於愛
T0362_.12.0312b27: 欲。不解於道徳。迷惑於瞋怒。貪狼於財色。
T0362_.12.0312b28: 坐之不得道。當更勤苦。極在惡處生。終不
T0362_.12.0312b29: 得止休。息痛之甚可傷。或時家室中外。父
T0362_.12.0312c01: 子兄弟夫婦。至於死生之義。更相哭泣轉
T0362_.12.0312c02: 相思慕。憂念憤結恩愛繞續。心意著痛對
T0362_.12.0312c03: 相顧戀。晝夜縛礙無有解時。教視道徳心不
T0362_.12.0312c04: 開明。思想恩好情欲不離。閉塞矇瞑交錯
T0362_.12.0312c05: 覆蔽。不能思計。心自端正決斷世事。專精
T0362_.12.0312c06: 行道便旋至竟。壽終命盡不能得道。無可那
T0362_.12.0312c07: 何。總猥憒譊皆貪愛欲。如是之法。不解道
T0362_.12.0312c08: 者多。得道者少。世間怱怱。無可聊頼。尊卑
T0362_.12.0312c09: 上下。豪貴貧富。男女大小。各自怱務。勤苦
T0362_.12.0312c10: 躬身懷殺毒。惡氣窈冥。莫不惆悵。爲妄作
T0362_.12.0312c11: 事。惡逆天地。不從人心。道徳非惡。先隨與
T0362_.12.0312c12: 之。恣聽所爲。其壽未至。便頓奪之。下入惡
T0362_.12.0312c13: 道。累世勤苦。展轉愁毒。數千萬億歳無有
T0362_.12.0312c14: 止期。痛不可言。甚可憐愍
T0362_.12.0312c15: 佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。我皆語汝。
T0362_.12.0312c16: 造世間之事人。用是故坐不得道。汝曹熟
T0362_.12.0312c17: 思惟之。惡者當縱捨遠離之去。從其善者。
T0362_.12.0312c18: 當堅持勿妄爲非。益作諸善。大小多少愛欲
T0362_.12.0312c19: 之榮。皆不可常得。由當別離無可樂者。曼
T0362_.12.0312c20: 佛世時。其有信受佛經語深。奉行道徳。皆
T0362_.12.0312c21: 是我小弟也。其欲有甫學佛經戒者。皆是我
T0362_.12.0312c22: 弟子。其有欲出身去家捨妻子。絶去財色。
T0362_.12.0312c23: 欲作沙門爲佛作比丘者。皆是我子孫。我世
T0362_.12.0312c24: 甚難得値。其有願欲生阿彌陀佛國者。可得
T0362_.12.0312c25: 智慧勇猛。爲衆所尊敬。勿得隨心所欲。虧
T0362_.12.0312c26: 負經戒。在於人後。儻有疑意不解經者。復
T0362_.12.0312c27: 前問佛。爲汝解之。阿逸菩薩長跪叉手言。
T0362_.12.0312c28: 佛威神尊重。所説經快善。我曹聽經語。皆
T0362_.12.0312c29: 心貫之。世人實爾。如佛所語無有異。今佛
T0362_.12.0313a01: 慈哀我曹。開示大道教語生路。耳目聰明長
T0362_.12.0313a02: 得度脱。今若得更生。我曹聽佛經語。莫不
T0362_.12.0313a03: 慈心歡喜踊躍開解者。及諸天帝王人民。蜎
T0362_.12.0313a04: 飛蠕動之類皆蒙恩。無不解脱憂苦者。佛
T0362_.12.0313a05: 語教戒甚深善。無極無底。佛智慧所見知。
T0362_.12.0313a06: 八方上下。去來現在之事。無上無下。無邊
T0362_.12.0313a07: 無幅。佛甚難得聞。我曹比慈心於佛所。令
T0362_.12.0313a08: 我曹得度脱者。皆是佛前世求道時。勤苦學
T0362_.12.0313a09: 問。精明所致。恩徳普覆。所施行福徳。相祿
T0362_.12.0313a10: 巍巍。光明徹照。洞虚無極。貫入泥洹。教授
T0362_.12.0313a11: 攬典。制威消化。改動八方上下。無窮無極。
T0362_.12.0313a12: 佛爲師法尊絶群聖。都無能及佛者。佛爲八
T0362_.12.0313a13: 方上下。諸天帝王人民作師。隨其心所欲願。
T0362_.12.0313a14: 大小皆令得道。今我曹得與佛相見。得聞阿
T0362_.12.0313a15: 彌陀佛聲。我曹甚喜。莫不得黠慧開明者。
T0362_.12.0313a16: 佛告阿逸菩薩。若言是實當爾。若有慈心於
T0362_.12.0313a17: 佛所者大喜。實當念佛。天下久久。乃復有
T0362_.12.0313a18: 佛耳。今我於苦世作佛。所出經道。教授洞
T0362_.12.0313a19: 達。截斷狐疑。端心正行。拔諸愛欲。絶衆惡
T0362_.12.0313a20: 根本。遊歩無拘。典總智慧。衆道表裏。攬
T0362_.12.0313a21: 持維綱。照然分明開視五道。決正生死泥
T0362_.12.0313a22: 洹之道。佛言。若曹從無數劫以來。不可復
T0362_.12.0313a23: 計劫。若曹作菩薩道。欲過度諸天人民及蜎
T0362_.12.0313a24: 飛蠕動之類。已來甚久遠。人從若得道度
T0362_.12.0313a25: 者無央數。至得泥洹之道者亦無央數。若曹
T0362_.12.0313a26: 及八方上下。諸天帝王人民。若比丘比丘尼。
T0362_.12.0313a27: 優婆塞優婆夷。若曹宿命。從無數劫＊已來。
T0362_.12.0313a28: 展轉是五道中。死生呼嗟。更相哭涙。轉相
T0362_.12.0313a29: 貪慕。憂思愁毒。痛苦不可言。至今世死生
T0362_.12.0313b01: 不絶。乃今日與佛相見共會値。是乃聞阿彌
T0362_.12.0313b02: 陀佛聲甚快善。我助汝曹喜。亦可自厭死
T0362_.12.0313b03: 生痛痒。生時甚痛甚苦甚極。至年長大亦
T0362_.12.0313b04: 苦亦極。死時亦痛亦苦亦極。甚惡臭處不
T0362_.12.0313b05: 淨。潔了無有可者。佛故悉語若曹。若曹亦
T0362_.12.0313b06: 可自決斷臭處惡露。若曹亦可端心正身。益
T0362_.12.0313b07: 作諸善。於是常端中外。潔淨身體。洗除心
T0362_.12.0313b08: 垢。自相約撿。表裏相應。言行忠信。人能自
T0362_.12.0313b09: 度脱。轉相扶接。拔諸愛欲。精明至心。求願
T0362_.12.0313b10: 不轉。結其善道根本。雖精苦一世。須臾間
T0362_.12.0313b11: 耳。今世爲善。後世生阿彌陀佛國。快樂甚
T0362_.12.0313b12: 無極。長與道徳合明。然善相保守。長去離
T0362_.12.0313b13: 惡道痛＊痒之憂惱。拔勤苦諸惡根本。斷諸
T0362_.12.0313b14: 愛欲恩好。長生阿彌陀佛國。亦無有諸痛
T0362_.12.0313b15: ＊痒。亦無復有諸惡臭處。亦無復有勤苦。
T0362_.12.0313b16: 亦無淫泆瞋怒愚癡。亦無有憂思愁毒。生於
T0362_.12.0313b17: 阿彌陀佛國。欲壽一劫十劫。百劫千劫萬
T0362_.12.0313b18: 億劫。自恣意欲住止壽無央數劫。不可復
T0362_.12.0313b19: 計數劫。恣汝隨意皆可得之。欲食不食。恣
T0362_.12.0313b20: 若其意。都悉自然。皆可得之。次於泥洹之
T0362_.12.0313b21: 道。皆各自精明求索。心所欲願。勿得狐疑
T0362_.12.0313b22: 心中悔。欲往生者。無得坐其過失。在阿彌
T0362_.12.0313b23: 陀佛國界邊。自然七寶城中。讁五百歳。阿
T0362_.12.0313b24: 逸菩薩言。受佛嚴明重教。皆當精進一心求
T0362_.12.0313b25: 索。請奉行之不敢疑怠
T0362_.12.0313b26: 佛告阿逸菩薩等。若曹於是世。能自制心正
T0362_.12.0313b27: 意。身不作惡者。是爲大徳善。都有一輩。爲
T0362_.12.0313b28: 八方上下。最無有比。所以者何。八方上下。無
T0362_.12.0313b29: 央數佛國中。諸天人民。皆自然作善。不大
T0362_.12.0313c01: 爲惡易教化。今我於是世間作佛。爲於五惡
T0362_.12.0313c02: 五痛五燒之中作佛。爲最劇教語人民。令縱
T0362_.12.0313c03: 捨五惡。令去五痛。令去五燒之中。降化其
T0362_.12.0313c04: 心。令持五善。得其福徳度世長壽泥洹之道。
T0362_.12.0313c05: 佛言。何等爲五惡。何等爲五痛。何等爲五
T0362_.12.0313c06: 燒中者。何等爲消化五惡。令得五善者。何
T0362_.12.0313c07: 等爲持五善。得其福徳長壽。度世泥洹之道。
T0362_.12.0313c08: 佛言。其一惡者。天人民下至禽獸。蜎飛蠕
T0362_.12.0313c09: 動之屬欲爲衆惡。強者服弱轉相剋賊。自相
T0362_.12.0313c10: 殺傷更相食噉。不知作善。惡逆不道。受其
T0362_.12.0313c11: 殃罰道之自然。當往趣向神明記識。犯之不
T0362_.12.0313c12: 貰轉相承續。故有貧窮下賤乞匃孤獨。故
T0362_.12.0313c13: 有聾盲瘖瘂愚癡憋惡。下有尫狂不及逮之
T0362_.12.0313c14: 屬。故有尊卑豪貴高才明達智慧勇猛。皆其
T0362_.12.0313c15: 前世宿命。爲善慈孝布施恩徳。故有官事王
T0362_.12.0313c16: 法牢獄。不肯畏愼作惡入法。受其過讁重罰
T0362_.12.0313c17: 致劇。求望解脱難得度出。今世有是目前現
T0362_.12.0313c18: 在。壽終有處入其窈冥受身更生。比若王
T0362_.12.0313c19: 法劇苦極刑。故有自然泥犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0313c20: 飛蠕動之類。轉貿身形改惡易道。壽命短長
T0362_.12.0313c21: 魂神精識。自然入趣受形寄胎。當獨値向
T0362_.12.0313c22: 相從共生。轉相報償當相還復。殃惡禍罰。
T0362_.12.0313c23: 衆事未盡。終不得離展轉其中。世世累劫無
T0362_.12.0313c24: 有出期。難得解脱痛不可言。天地之間自然
T0362_.12.0313c25: 有是。雖不臨時卒暴應時。但取自然之道。
T0362_.12.0313c26: 皆當善惡歸之。是爲一大惡。爲一痛。爲一
T0362_.12.0313c27: 燒。勤苦如是。愁毒呼嗟。比若劇火起燒人
T0362_.12.0313c28: 身。人能自於其中。一心制意端身正行。獨
T0362_.12.0313c29: 作諸善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可
T0362_.12.0314a01: 得長壽度世上天泥洹之道。是爲一大善。佛
T0362_.12.0314a02: 言。其二惡者。世間帝王長吏人民。父子兄弟
T0362_.12.0314a03: 家室夫婦略無義理。不從正令奢婬憍慢。各
T0362_.12.0314a04: 欲快意恣心自在。更相欺調殊不懼死。心口
T0362_.12.0314a05: 各異言念無實。佞諂不忠諛媚巧辭。行不端
T0362_.12.0314a06: 緒更相嫉憎轉相讒惡陷人寃枉。主上不明
T0362_.12.0314a07: 心不察照任用臣下。臣下存在踐度能行。知
T0362_.12.0314a08: 其形施在位不正。爲其所調妄損忠良賢善。
T0362_.12.0314a09: 不當天心甚違道理。臣欺其君子欺其父。弟
T0362_.12.0314a10: 欺其兄婦欺其夫。家室中外知識相訟。各懷
T0362_.12.0314a11: 貪淫心毒瞋怒。矇聾愚癡欲益。無有尊卑
T0362_.12.0314a12: 上下。無男無女無大無小。心倶同然欲自厚
T0362_.12.0314a13: 己。破家亡身不顧念前後。家室親屬坐之破
T0362_.12.0314a14: 族。或時家中内外知識朋友。郷黨市里愚民
T0362_.12.0314a15: 野人。轉更從事共相利害。諍財鬪訟怒忿
T0362_.12.0314a16: 成仇轉＊諍勝負。慳富焦心不肯施與。祝祝
T0362_.12.0314a17: 守愛保貪惜。坐之思念心勞身苦。如是至
T0362_.12.0314a18: 竟無所恃怙。獨來獨去無一隨者。善惡福徳
T0362_.12.0314a19: 殃禍讁罰。追命所生或在樂處或入毒苦。
T0362_.12.0314a20: 然後乃悔當復何及或時世人愚心少智。見
T0362_.12.0314a21: 善誹謗恚之不肯慕及。但欲爲妄作不道。
T0362_.12.0314a22: 但欲盜竊常懷毒心。欲得他人財物用自供
T0362_.12.0314a23: 給。消散靡盡＊賜復求索。邪心不正常獨恐
T0362_.12.0314a24: 怖畏人有色。臨時不計事至乃悔。今世現在
T0362_.12.0314a25: 長吏牢獄。自然趣向受其殃咎。世間貧窮乞
T0362_.12.0314a26: 匃孤獨。但坐前世宿命。不信道徳不肯爲善。
T0362_.12.0314a27: 今世爲惡天神別籍。壽終入惡道。故有自
T0362_.12.0314a28: 然泥＊犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其
T0362_.12.0314a29: 中。世世累劫無有出期。難得解脱痛不可
T0362_.12.0314b01: 言。是爲二大惡。爲二痛。爲二燒。勤苦如是。
T0362_.12.0314b02: 比若火起劇於燒人身。人能自於其中。一心
T0362_.12.0314b03: 制意端身正行。獨作諸善不爲衆惡者。身獨
T0362_.12.0314b04: 度脱得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之
T0362_.12.0314b05: 道。是爲二大善
T0362_.12.0314b06: 佛言。其三惡者。諸世間人民寄生相因。共依
T0362_.12.0314b07: 居天地之間。處年壽命無能幾歳。至有豪貴
T0362_.12.0314b08: 長者賢明善人。下有貧賤尫羸愚者。中有不
T0362_.12.0314b09: 良之人。但懷念毒惡身心不正。常念淫泆煩
T0362_.12.0314b10: 滿胸中。愛欲交錯坐起不安。貪意慳惜欲横
T0362_.12.0314b11: 唐得。眄睞細色惡態婬泆。有婦厭憎私妄出
T0362_.12.0314b12: 入。持家所有相給爲非。聚會飮食專共作惡。
T0362_.12.0314b13: 興兵作賊攻城格鬪。劫殺截斷強奪不道。取
T0362_.12.0314b14: 人財物偸竊趣得不肯治生。所當求者不肯
T0362_.12.0314b15: 爲之。惡心在外不能專作。欲繋成事恐勢迫
T0362_.12.0314b16: 脅。持歸給家共相生活。恣心快意極行作樂。
T0362_.12.0314b17: 行亂他人婦女。或於其親屬不避。尊卑長老
T0362_.12.0314b18: 衆共憎惡。家室中外患而恚之。亦復不畏縣
T0362_.12.0314b19: 官法令無所避録。如是之惡自然牢獄。日月
T0362_.12.0314b20: 照識神明記取諸神攝録。故有自然泥＊犁禽
T0362_.12.0314b21: 獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其中。世世累劫
T0362_.12.0314b22: 無有出期。難得解脱痛不可言。是爲三大惡。
T0362_.12.0314b23: 爲三痛。爲三燒。勤苦如是。比若火起燒人身。
T0362_.12.0314b24: 人能自於其中。一心制意端身正行。獨作諸
T0362_.12.0314b25: 善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可得長
T0362_.12.0314b26: 壽度世上天泥洹之道。是爲三大善
T0362_.12.0314b27: 佛言。其四惡者。諸人不能作善自相壞敗。
T0362_.12.0314b28: 轉相教令共作衆惡。主爲傳言但欲兩舌惡
T0362_.12.0314b29: 口罵詈妄語。相嫉更相鬪亂。憎嫉善人敗壞
T0362_.12.0314c01: 賢善。於旁快之。復不孝順供養父母。輕易
T0362_.12.0314c02: 師友知識。無信難得誠實。自大尊貴。有道
T0362_.12.0314c03: 横行威武加權力勢。侵剋易人不能自知。爲
T0362_.12.0314c04: 惡不自羞慚自用頑健。欲令人承事畏敬之。
T0362_.12.0314c05: 復不畏敬天地神明日月。亦不可教令作善。
T0362_.12.0314c06: 不可降化。自用偃蹇常當爾。亦復無憂哀
T0362_.12.0314c07: 心。不知恐懼之意。憍慢如是天神記之。頼
T0362_.12.0314c08: 其前世宿命頗作福徳。小善扶接營護助之。
T0362_.12.0314c09: 今世作惡盡＊儩諸善日去。見惡追之。身獨
T0362_.12.0314c10: 空立無所復依受重殃讁。壽命終身衆惡繞
T0362_.12.0314c11: 歸。自然迫促當往追逐不得止息。自然衆惡
T0362_.12.0314c12: 共趣頓乏。有其名籍在神明所。殃咎引牽
T0362_.12.0314c13: 當値相得。自然趣向受過讁罰。身心摧碎神
T0362_.12.0314c14: 形苦極不得離却。但得前行入其火
。當是
T0362_.12.0314c15: 之時悔復何益。當復何及。天道自然不得蹉
T0362_.12.0314c16: 跌。故有自然泥＊犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之
T0362_.12.0314c17: 屬。展轉其中。世世累劫無有出期。難得解
T0362_.12.0314c18: 脱痛不可言。是爲四大惡。爲四痛。爲四燒。
T0362_.12.0314c19: 勤苦如是。比若火起燒人身。人能自於其中。
T0362_.12.0314c20: 一心制意端身正行。獨作諸善不爲衆惡者。
T0362_.12.0314c21: 身獨度脱得其福徳。可得長壽度世上天泥
T0362_.12.0314c22: 洹之道。是爲四大善
T0362_.12.0314c23: 佛言。其五惡者。世人徒倚懈惰。不肯作善
T0362_.12.0314c24: 不念治生。妻子飢寒父母倶然。欲呵教其
T0362_.12.0314c25: 子其子惡心。瞋目應怒言令不從。違戻反
T0362_.12.0314c26: 逆劇於野人。比若怨家不如無子。妄遍假
T0362_.12.0314c27: 貸衆共患厭。尤無復有報償之心。窮貧困
T0362_.12.0314c28: 乏不能復得。辜較諧聲放縱遊散。串數唐
T0362_.12.0314c29: 得自用賑給不畏防禁。飮食無極喫酒嗜美。
T0362_.12.0315a01: 出入。無有期度魯扈抵突。不知人情壯吁強
T0362_.12.0315a02: 制。見人有喜憎妬恚之。無義無禮自用識
T0362_.12.0315a03: 當不可諫曉。亦復不憂念父母妻子有無。又
T0362_.12.0315a04: 復不念卒報父母之徳。亦復不念師之恩
T0362_.12.0315a05: 好。心常念惡。口常言惡。身常行惡。日不
T0362_.12.0315a06: 成就。不信道徳。不信有賢明先聖。不信作
T0362_.12.0315a07: 善爲道可得度世。不信世間有佛。欲殺羅
T0362_.12.0315a08: 漢。鬪比丘僧。常欲殺人。欲殺父母兄弟妻
T0362_.12.0315a09: 子宗親朋友。父母兄弟妻子宗親朋友。憎惡
T0362_.12.0315a10: 見之欲使之死。不信佛經語。不信人壽命終
T0362_.12.0315a11: 盡死後世復生。不信作善得善。不信作惡得
T0362_.12.0315a12: 惡。如是曹人男子女人。心意倶然違戻反逆。
T0362_.12.0315a13: 愚癡蒙籠瞋怒嗜欲無所識知。自用快善大
T0362_.12.0315a14: 爲智慧。亦不知所從來生死所趣向。不肯慈
T0362_.12.0315a15: 孝惡逆天地。於其中間望求僥倖。欲得長生
T0362_.12.0315a16: 射呼不死。會當歸就生死勤苦善惡之道。
T0362_.12.0315a17: 身所作惡殃咎衆趣不得度脱。亦不可降化
T0362_.12.0315a18: 令作善。慈心教語開導死苦。善惡所趣向
T0362_.12.0315a19: 有是復不信之。然苦心與語欲令度脱無益
T0362_.12.0315a20: 其人。心中閉塞意不開解。大命將至至時
T0362_.12.0315a21: 皆悔。其後乃悔當復何及。不＊豫計作善臨
T0362_.12.0315a22: 窮何益。天地之間五道各明。恢曠窈窕浩
T0362_.12.0315a23: 浩汗汗。轉相承受善惡毒痛。身自當之無
T0362_.12.0315a24: 有代者。道之自然隨其所行。追命所生不得
T0362_.12.0315a25: 縱捨。善人行善慈孝。從樂入樂。從明入明。
T0362_.12.0315a26: 惡人行惡。從苦從冥。誰能知者。獨佛見知
T0362_.12.0315a27: 耳。教語人民信用者少。死生不休。惡道不
T0362_.12.0315a28: 絶。如是世人不可悉道説。故有自然泥＊犁
T0362_.12.0315a29: 禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其中。世世
T0362_.12.0315b01: 累劫無有出期。難得解脱痛不可言。是爲五
T0362_.12.0315b02: 大惡。五痛＊五燒爲勤苦如是。比若火起
T0362_.12.0315b03: 燒人身。人能自於其中。一心制意端身正行。
T0362_.12.0315b04: 言行相副所作至誠。所語如語心口不轉。獨
T0362_.12.0315b05: 作諸善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可
T0362_.12.0315b06: 得長壽度世上天泥洹之道。是爲五大善。佛
T0362_.12.0315b07: 告阿逸菩薩等。我皆語若曹。是世五惡勤苦
T0362_.12.0315b08: 如是。令起五痛。令起五燒。展轉相生。世間
T0362_.12.0315b09: 人民不肯爲善。欲作衆惡敢欲犯此諸惡事
T0362_.12.0315b10: 者。皆悉自然當具更歴入惡道中。或其今世
T0362_.12.0315b11: 先被病殃。死生不得示衆見之。壽終趣入至
T0362_.12.0315b12: 極大苦愁憂酷毒。自相焦然轉相燒滅。至其
T0362_.12.0315b13: 然後共作怨家更相傷殺。從小微起至大困
T0362_.12.0315b14: 劇。皆從貪婬財色。不肯忍辱施與各欲自快。
T0362_.12.0315b15: 無復曲直欲得健名。爲癡欲所迫隨心思想。
T0362_.12.0315b16: 不能復得結憤胸中。財色縛束無有解脱不
T0362_.12.0315b17: 知厭足。厚己諍欲無所省録。富貴榮華當時
T0362_.12.0315b18: 忍辱不知施善。威勢無幾隨惡名焦。身坐勞
T0362_.12.0315b19: 苦久後大劇。自然隨逐無有解已。王法施張
T0362_.12.0315b20: 自然糺擧。上下相應羅網綱紀。
忪忪當
T0362_.12.0315b21: 入其中。古今有是痛哉可傷。都無義理不知
T0362_.12.0315b22: 正道。佛語阿逸菩薩等。若世有是佛。皆慈
T0362_.12.0315b23: 愍哀之威神摧動。衆惡諸事皆消化之。令得
T0362_.12.0315b24: 去惡就善棄捐所思。奉持經戒莫不承受。施
T0362_.12.0315b25: 行經法不敢違失。度世無爲泥洹之道快善
T0362_.12.0315b26: 極樂。佛言。若曹諸天帝王人民。及後世人。
T0362_.12.0315b27: 得佛經語熟思惟之。能自於其中端心正行。
T0362_.12.0315b28: 其主上爲善率化撿御其下。教衆轉相勅令。
T0362_.12.0315b29: 轉共爲善轉相度脱。各自端守慈仁愍哀。終
T0362_.12.0315c01: 身不怠尊聖敬孝通洞博愛。佛語教令無敢
T0362_.12.0315c02: 虧負。當憂度世泥洹之道。當憂斷截死生痛
T0362_.12.0315c03: ＊痒拔惡根本。當憂斷絶泥＊犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0315c04: 飛蠕動惡苦之道。當曼佛世堅持經道無敢
T0362_.12.0315c05: 違失。佛言。若曹當信者。云何第一急。當自
T0362_.12.0315c06: 端身。當自端心。當自端目當自端耳。當自端
T0362_.12.0315c07: 鼻。當自端口。當自端手。當自端足。能自
T0362_.12.0315c08: 撿斂莫妄動作。身心淨潔倶善相應。中外
T0362_.12.0315c09: 約束勿隨嗜欲。不犯諸惡言色當和身行當
T0362_.12.0315c10: 專。行歩坐起所作當安。作事所爲。當先熟
T0362_.12.0315c11: 思慮計之。揆度才能視瞻圓規。安定徐作
T0362_.12.0315c12: 爲之。作事倉卒不＊豫計熟。爲之不諦亡其
T0362_.12.0315c13: 功夫。敗悔在後唐苦亡身。至誠忠信得道
T0362_.12.0315c14: 絶去。佛言。若曹於是益作諸善。布恩施徳
T0362_.12.0315c15: 能不犯道禁忌。忍辱精進一心智慧。展轉復
T0362_.12.0315c16: 相教化作善爲徳。如是經法。慈心專一齋戒
T0362_.12.0315c17: 清淨一日一夜者。勝於在阿彌陀佛國作善
T0362_.12.0315c18: 百歳。所以者何。阿彌陀佛國皆積徳衆善。
T0362_.12.0315c19: 無爲自然在所求索。無有諸惡大如毛髮。佛
T0362_.12.0315c20: 言。於是作善十日十夜者。其徳勝於他方佛
T0362_.12.0315c21: 國中人民作善千歳。所以者何。他方佛國皆
T0362_.12.0315c22: 悉作善。作善者多爲惡者少。皆有自然之物。
T0362_.12.0315c23: 不行求作便自得之。是間爲惡者多作善者
T0362_.12.0315c24: 少。不行求作不能令得。世人能自端制作善
T0362_.12.0315c25: 至心求道。故能爾耳。是間無有自然不能自
T0362_.12.0315c26: 給。當行求索勤苦治生。轉相欺殆調詐好
T0362_.12.0315c27: 惡。得其財物歸給妻子。飮食毒勞心身苦。
T0362_.12.0315c28: 如是至竟。心意不專
恫不安。人能自安
T0362_.12.0315c29: 靜。爲善精進徳。故能爾耳。佛言。我皆哀
T0362_.12.0316a01: 若曹及諸天帝王人民。皆教令作諸善。不爲
T0362_.12.0316a02: 衆惡。隨其所能輒授與道。教戒開導悉奉
T0362_.12.0316a03: 行之。即君率化爲善。教令臣下。父教其子。
T0362_.12.0316a04: 兄教其弟。夫教其婦。家室内外親屬朋友轉
T0362_.12.0316a05: 相教語。作善爲道奉經持戒。各自端守上下
T0362_.12.0316a06: 相撿。無尊無卑無男無女。齋戒清淨莫不歡
T0362_.12.0316a07: 喜。和順義理。歡樂慈孝。自相約撿。其有
T0362_.12.0316a08: 得佛經語。悉持思之。不當所作而犯爲之。
T0362_.12.0316a09: 即自悔過去惡就善。棄邪爲正朝聞夕改。奉
T0362_.12.0316a10: 持經戒劇愚得寶。佛所行處所在郡國。輒
T0362_.12.0316a11: 授與經戒。諸天日月星辰諸神。國王旁臣
T0362_.12.0316a12: 長吏人民。諸龍鬼神。泥＊犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0316a13: 飛蠕動之屬。莫不慈心開解者。皆悉敬事。
T0362_.12.0316a14: 從佛稽受經道。承奉行之。即君改化爲善。
T0362_.12.0316a15: 齋戒精思淨自湔＊洗。端心正行居位嚴慄。
T0362_.12.0316a16: 教勅率衆爲善。奉行道禁令言令正。臣孝其
T0362_.12.0316a17: 君。忠直受令不敢違負。父子言令孝順承受。
T0362_.12.0316a18: 兄弟夫婦宗親朋友。上下相令順言和理。尊
T0362_.12.0316a19: 卑大小轉相敬事。以禮如義不相違負。莫
T0362_.12.0316a20: 不改往修來。＊洗心易行端正中表。自然作
T0362_.12.0316a21: 善所願輒得。咸善降化自然之道。求欲不
T0362_.12.0316a22: 死。＊即可得長壽。求欲度世。＊即可得泥洹
T0362_.12.0316a23: 之道。佛言。佛威神尊徳重。消惡化善莫不
T0362_.12.0316a24: 度脱。今我出於天下。在是惡中。於苦世作
T0362_.12.0316a25: 佛。慈愍哀傷教語開導。諸天帝王。旁臣左
T0362_.12.0316a26: 右。長吏人民。隨其心所願樂。皆令得道。佛
T0362_.12.0316a27: 諸所行處。所經過歴郡國縣邑丘聚市里莫
T0362_.12.0316a28: 不豐熟。天下太平。日月運照。倍益明好。風
T0362_.12.0316a29: 雨時節。人民安寧。強不臨弱。各得其所。無
T0362_.12.0316b01: 惡歳疾疫。無病痩者。兵革不起。國無盜賊。
T0362_.12.0316b02: 無有寃抂。無有拘閉者。君臣人民莫不喜
T0362_.12.0316b03: 踊。忠慈至誠各自端守皆自守國。雍和孝順
T0362_.12.0316b04: 莫不歡喜。有無相與布恩施徳。心歡樂與
T0362_.12.0316b05: 皆敬愛。推讓義謙遜。前後以禮敬事。如
T0362_.12.0316b06: 父如子。如兄如弟。莫不仁賢。和順禮節都無
T0362_.12.0316b07: 違諍。快善無極。佛言。我哀若曹子欲度脱
T0362_.12.0316b08: 之。劇父母念子。今八方上下。諸天帝王人
T0362_.12.0316b09: 民。及蜎飛蠕動之類。得佛經戒奉行佛道。
T0362_.12.0316b10: 皆得明慧心悉開解。莫不得過度解脱憂苦
T0362_.12.0316b11: 者。今我作佛。在於五惡五痛五燒之中。降
T0362_.12.0316b12: 化五惡。消盡五痛。絶滅五燒。以善攻惡拔
T0362_.12.0316b13: 去毒苦。令得五道。令得五善明好。燒惡不
T0362_.12.0316b14: 起。我般泥洹去後。經道稍斷絶。人民諛諂。
T0362_.12.0316b15: 稍復爲衆惡。不復作善。五燒復起。五痛劇
T0362_.12.0316b16: 苦。復如前法。自然還復。久後轉劇不可悉
T0362_.12.0316b17: 説。我但爲若曹小道之耳。佛告阿逸菩薩
T0362_.12.0316b18: 等。若曹各思持之。展轉相教＊戒。如佛經法
T0362_.12.0316b19: 無敢違犯。阿逸菩薩長跪叉手言。佛道記
T0362_.12.0316b20: 甚苦痛。世人爲惡。甚劇如是。佛皆慈哀悉
T0362_.12.0316b21: 度脱之。皆言受佛重教。請展轉相教。不敢
T0362_.12.0316b22: 違犯
T0362_.12.0316b23: 佛告阿難。我哀若曹。令悉見阿彌陀佛。及
T0362_.12.0316b24: 諸菩薩阿羅漢所居國土。若欲見之不。阿難
T0362_.12.0316b25: 即大歡喜長跪叉手言。願皆欲見之。佛言。
T0362_.12.0316b26: 若起更被袈裟西向拜。當日所沒處。爲阿彌
T0362_.12.0316b27: 陀佛作禮。以頭腦著地言。南無阿彌陀三耶
T0362_.12.0316b28: 三佛檀。阿難言。諾受教。即起更被袈裟西
T0362_.12.0316b29: 向拜。當日所沒處。爲彌陀佛作禮。以頭腦
T0362_.12.0316c01: 著地言。南無阿彌陀三耶三佛檀。阿難未起。
T0362_.12.0316c02: 阿彌陀佛。便大放光明威神。則遍八方上下。
T0362_.12.0316c03: 諸無央數佛國。諸無央數諸天地。即皆爲大
T0362_.12.0316c04: 震動。諸無央數天地。須彌山羅寶。摩訶須
T0362_.12.0316c05: 彌大山羅寶。諸天地大界小界。其中諸大泥
T0362_.12.0316c06: ＊犁小泥＊犁。諸山林溪谷幽冥之處。即皆大
T0362_.12.0316c07: 明悉大開闢。即時阿難諸菩薩阿羅漢等。諸
T0362_.12.0316c08: 天帝王人民。悉皆見阿彌陀佛及諸菩薩阿
T0362_.12.0316c09: 羅漢國土七寶已。心大歡喜踊躍。悉起爲阿
T0362_.12.0316c10: 彌陀佛作禮。以頭腦著地。皆言南無阿彌陀
T0362_.12.0316c11: 三耶三佛檀。阿彌陀佛國放光明威神。以
T0362_.12.0316c12: 諸無央數天人民。及蜎飛蠕動之類。皆悉
T0362_.12.0316c13: 見阿彌陀佛光明。莫不慈心歡喜者。諸有泥
T0362_.12.0316c14: ＊犁禽獸薜荔諸有考治勤苦之處。即皆休
T0362_.12.0316c15: 止不復治。莫不解脱憂苦者。諸有盲者即
T0362_.12.0316c16: 皆得視。諸有聾者即皆得聽。諸有喑者即
T0362_.12.0316c17: 皆能語。諸有僂者即得申。諸跛癖蹇者即
T0362_.12.0316c18: 皆走行。諸有病者即皆愈起。諸尫者＊即皆
T0362_.12.0316c19: 強健。諸愚癡者即更黠慧。諸有婬者皆是
T0362_.12.0316c20: 梵行。諸瞋怒者悉皆慈心作善。諸有被毒
T0362_.12.0316c21: 者毒皆不行。鍾磬琴瑟箜篌樂器諸伎。不
T0362_.12.0316c22: 鼓皆自作五音聲。婦女珠環皆自作聲。百鳥
T0362_.12.0316c23: 畜狩皆自悲鳴。當是時。莫不歡喜善樂得
T0362_.12.0316c24: 過度者。即爾時諸佛國中諸天人民。莫不持
T0362_.12.0316c25: 天上華香來下。於虚空中悉皆供養。散諸佛
T0362_.12.0316c26: 及阿彌陀佛上。諸天各共大作萬種自然伎
T0362_.12.0316c27: 樂。樂諸佛及諸菩薩阿羅漢。當是之時。其
T0362_.12.0316c28: 快樂不可言。佛告阿難。阿逸菩薩等。我説阿
T0362_.12.0316c29: 彌陀佛及諸菩薩阿羅漢國土自然七寶。儻
T0362_.12.0317a01: 無有異乎。阿難長跪叉手言。佛説阿彌陀
T0362_.12.0317a02: 佛國土快善。如佛所言無有一異。佛言。我
T0362_.12.0317a03: 説阿彌陀佛功徳國土快善。晝夜盡一劫。尚
T0362_.12.0317a04: 復未竟。我但爲若曹小説之＊爾。阿逸菩薩
T0362_.12.0317a05: 即長跪叉手問佛言。今佛國土。從是間當有
T0362_.12.0317a06: 幾何。阿惟越致菩薩。往生阿彌陀佛國。願
T0362_.12.0317a07: 欲聞之。佛言。汝欲知者。明聽著心中。阿逸
T0362_.12.0317a08: 菩薩言受教。佛言。從我國當有七百二十億。
T0362_.12.0317a09: 阿惟越致菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。一阿
T0362_.12.0317a10: 惟越致菩薩者。前後供養無央數諸佛。以次
T0362_.12.0317a11: 如彌勒皆當作佛。及其餘諸小菩薩輩者無
T0362_.12.0317a12: 央數。不可復計。皆當往生阿彌陀佛國。佛
T0362_.12.0317a13: 告阿逸菩薩。不但我國中諸菩薩當往生阿
T0362_.12.0317a14: 彌陀佛國。他方異國復有佛。亦復如是。第
T0362_.12.0317a15: 一佛名頭樓和斯。其國有百八十億菩薩。皆
T0362_.12.0317a16: 當往生阿彌陀佛國。他方異國。第二佛名羅
T0362_.12.0317a17: 隣那阿竭。其國有九十億菩薩。皆當往生阿
T0362_.12.0317a18: 彌陀佛國。他方異國。第三佛名朱蹄彼會。
T0362_.12.0317a19: 其國有二百二十億菩薩。皆當往生阿彌陀
T0362_.12.0317a20: 佛國。他方異國。第四佛名阿蜜蔡羅薩。
T0362_.12.0317a21: 其國有二百五十億菩薩。皆當往生阿彌陀
T0362_.12.0317a22: 佛國。他方異國。第五佛名樓波黎波蔡
。其
T0362_.12.0317a23: 國有六百億菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他
T0362_.12.0317a24: 方異國。第六佛名那惟于蔡。其國有萬四千
T0362_.12.0317a25: 菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他方異國。第
T0362_.12.0317a26: 七佛名維黎波羅潘蔡。其國有十五菩薩
T0362_.12.0317a27: 皆當往生阿彌陀佛國。他方異國。第八佛名
T0362_.12.0317a28: 和阿蔡。其國有八菩薩。皆當往生阿彌陀佛
T0362_.12.0317a29: 國。他方異國。第九佛名尸利群蔡。其國有八
T0362_.12.0317b01: 百一十億菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他方
T0362_.12.0317b02: 異國。第十佛名那他蔡。其國有萬億菩薩。皆
T0362_.12.0317b03: 當往生阿彌陀佛國。他方異國。第十一佛名
T0362_.12.0317b04: 和羅那惟于蔡。其國有萬二千菩薩。皆當
T0362_.12.0317b05: 往生阿彌陀佛國。他方異國。第十二佛名沸
T0362_.12.0317b06: 覇圖耶蔡。其國有諸菩薩。無央數不可復計。
T0362_.12.0317b07: 皆阿惟越致。皆智慧勇猛。各供養無央數諸
T0362_.12.0317b08: 佛。以一時倶心願欲往。皆當生阿彌陀佛
T0362_.12.0317b09: 國。他方異國。第十三佛名隨呵閲祇波多
T0362_.12.0317b10: 蔡。其國有七百九十億菩薩。皆當往生阿彌
T0362_.12.0317b11: 陀佛國。佛言。是諸菩薩皆阿惟越致。諸比丘
T0362_.12.0317b12: 僧中。及小菩薩輩無央數。皆當往生阿彌
T0362_.12.0317b13: 陀佛國。不獨是十四佛國中諸菩薩當往生
T0362_.12.0317b14: 也。都八方上下無央數佛國諸菩薩輩。各各
T0362_.12.0317b15: 是皆當往生阿彌陀佛國。甚無央數。都共
T0362_.12.0317b16: 往會阿彌陀佛國。大衆多不可計。我但説八
T0362_.12.0317b17: 方上下無央數諸佛名字。晝夜一劫尚未竟。
T0362_.12.0317b18: 我但復説諸佛國諸比丘僧衆菩薩。當往生
T0362_.12.0317b19: 阿彌陀佛國人數。説之一劫不休止尚未竟。
T0362_.12.0317b20: 我但爲若曹。總攬都小説之＊爾。佛語阿難。
T0362_.12.0317b21: 阿逸菩薩等。其世間帝王人民。善男子善女
T0362_.12.0317b22: 人。前世宿命作善所致相祿巍巍。乃當聞阿
T0362_.12.0317b23: 彌陀佛聲者。甚快善哉代之喜。佛言。其有
T0362_.12.0317b24: 善男子善女人。聞阿彌陀佛聲。慈心歡喜。
T0362_.12.0317b25: 一時踊躍。心意淨潔衣毛爲起。涙即出者。
T0362_.12.0317b26: 皆前世宿命作佛道。若他方佛故。菩薩非凡
T0362_.12.0317b27: 人。其有人民男子女人。聞彌陀佛聲。不信
T0362_.12.0317b28: 有者。不信經佛語。不信有比丘僧。心中狐
T0362_.12.0317b29: 疑都無所信者。皆故從惡道中來生。愚癡不
T0362_.12.0317c01: 解宿命。殃惡未盡。尚未當度脱故。心中狐
T0362_.12.0317c02: 疑不信向＊爾。佛言。我語若曹。若曹所當作
T0362_.12.0317c03: 善法。皆當奉行信之。無得疑。我般泥洹去
T0362_.12.0317c04: 後。汝曹及後世人。無得復言。我不信有阿彌
T0362_.12.0317c05: 陀佛國。我故令若曹悉見阿彌陀佛國土。所
T0362_.12.0317c06: 當爲者各求之。我具爲若曹道説經戒愼法。
T0362_.12.0317c07: 若曹當如佛法持之。無得毀失。我持是經以
T0362_.12.0317c08: 累若曹。若曹當堅持之。無得爲妄増減是經
T0362_.12.0317c09: 法。我般泥洹去後。經道留止千歳。千歳後經
T0362_.12.0317c10: 道斷絶。我皆慈哀。持留是經法。止住百歳。
T0362_.12.0317c11: 百歳中竟。乃休止斷絶。在心所願皆可得道。
T0362_.12.0317c12: 佛言。師開導人耳目。智慧明達度脱人。令
T0362_.12.0317c13: 得善合泥洹之道。常當孝慈於佛父母。常
T0362_.12.0317c14: 當念師恩。常念不絶即得道疾。佛言。天下
T0362_.12.0317c15: 有佛者甚難値。若有沙門。若師爲人説經者
T0362_.12.0317c16: 甚難値。佛説是經時。即萬二千億諸天人民。
T0362_.12.0317c17: 皆得天眼徹視。悉一心皆爲菩薩道。即二百
T0362_.12.0317c18: 億諸天人民。皆得阿那含道。即八百沙門。
T0362_.12.0317c19: 皆得阿羅漢道。即四十億菩薩。皆得阿惟越
T0362_.12.0317c20: 致。佛説經已。諸菩薩阿羅漢。諸天帝王人
T0362_.12.0317c21: 民。皆大歡喜。起爲佛作禮遶三匝。前以頭
T0362_.12.0317c22: 面著佛足而去
T0362_.12.0317c23: 阿彌陀經卷下
T0362_.12.0317c24:
T0362_.12.0317c25:
T0362_.12.0317c26:
T0362_.12.0317c27:
T0362_.12.0317c28:
T0362_.12.0317c29:
T0362_.12.0309a02: 道。悉令作辟支佛阿羅漢。共坐禪一心。都
T0362_.12.0309a03: 合其智慧爲一勇猛。共欲計知阿彌陀佛壽
T0362_.12.0309a04: 命。幾千億萬劫歳數。皆無有能計知者。復
T0362_.12.0309a05: 令他方面各千須彌山佛國中。諸天人民。蜎
T0362_.12.0309a06: 飛蠕動之類。皆復使得＊入道。悉令作辟支
T0362_.12.0309a07: 佛阿羅漢。皆令坐禪一心。合其智慧爲一勇
T0362_.12.0309a08: 猛。共欲數阿彌陀佛國中。諸菩薩阿羅漢。
T0362_.12.0309a09: 知有幾千億萬人。皆無有能知數者。阿彌陀
T0362_.12.0309a10: 年壽甚長久。浩浩照照。明善甚深。無極
T0362_.12.0309a11: 無底誰當能知信其者。獨佛自信知＊爾。阿
T0362_.12.0309a12: 逸菩薩聞佛言大歡喜。長跪叉手言。佛説阿
T0362_.12.0309a13: 彌陀佛壽命甚長。威神尊大。智慧光明巍巍
T0362_.12.0309a14: 快善。乃獨如是。佛言。阿彌陀佛。至其然後。
T0362_.12.0309a15: 般泥洹者。其＊蓋樓亘菩薩。便當作佛。總領
T0362_.12.0309a16: 道智。典主教授。世間及八方上下。所過度
T0362_.12.0309a17: 諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆令得佛泥洹之
T0362_.12.0309a18: 道。其善福徳。當復如大師阿彌陀佛。住止
T0362_.12.0309a19: 無央數劫。無央數劫不可復計劫。准法大
T0362_.12.0309a20: 師。爾乃般泥洹。其次摩訶那鉢菩薩。當復
T0362_.12.0309a21: 作佛。典主智慧。總領教授。所過度福徳。當
T0362_.12.0309a22: 復如大師阿彌陀佛。止住無央數劫。尚復不
T0362_.12.0309a23: 般泥洹。展轉相承受。經道甚明。國土極善
T0362_.12.0309a24: 其法如是。終無有斷絶。不可極也
T0362_.12.0309a25: 阿難長跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。無
T0362_.12.0309a26: 有須彌山。其第一四天。第二忉利天。皆依
T0362_.12.0309a27: 因何等住止。願欲聞之。佛告阿難。若有疑
T0362_.12.0309a28: 意於佛所耶。八方上下。無窮無極。無邊無
T0362_.12.0309a29: 量。諸天下大海水。一人斗量之。尚可枯盡
T0362_.12.0309b01: 得其底泥。佛智不如是。佛言。我所見知。
T0362_.12.0309b02: 諸已過去佛。如我名字釋迦文佛者。復如恒
T0362_.12.0309b03: 水邊流沙。一沙一佛。諸當來佛。如我名字。
T0362_.12.0309b04: 亦如恒水邊流沙。甫始欲求作佛者。如我名
T0362_.12.0309b05: 字。亦如恒水邊流沙。佛正坐直南向。視見
T0362_.12.0309b06: 南方。今現在佛。如我名字者。復如恒水邊
T0362_.12.0309b07: 流沙。八方上下。去來現在諸佛。如我名字
T0362_.12.0309b08: 者。各如十恒水邊流沙。一沙一佛。其數如
T0362_.12.0309b09: 是。佛皆悉＊豫見知之。佛言。往昔過去無數
T0362_.12.0309b10: 劫已來。一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。
T0362_.12.0309b11: 億萬億劫中有佛。諸已過去佛。一佛十佛
T0362_.12.0309b12: 百佛千佛。萬佛億佛。億萬億佛。各自有名
T0362_.12.0309b13: 字不同。無有如我名字者。甫始當來劫。一
T0362_.12.0309b14: 劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。億萬億劫。劫
T0362_.12.0309b15: 中有佛。一佛十佛。百佛千佛。萬佛億佛。億
T0362_.12.0309b16: 萬億佛。各各自有名字不同。時時乃有一佛
T0362_.12.0309b17: 如我名字耳。諸八方上下。無央數佛國。今
T0362_.12.0309b18: 現在佛。次他方異國。一佛國十佛國。百佛
T0362_.12.0309b19: 國千佛國。萬佛國億佛國。億萬億佛國中
T0362_.12.0309b20: 有佛。＊各自有名字。多多復不同。無如我名
T0362_.12.0309b21: 字者。八方上下。無央數諸佛中。時時乃有
T0362_.12.0309b22: 如我名字＊爾。八方上下。去來現在。其中間
T0362_.12.0309b23: 曠絶甚遠。悠悠迢迢。無窮無極。佛智亘然
T0362_.12.0309b24: 甚明。探古知今。前知無窮却覩未然。＊豫知
T0362_.12.0309b25: 無極。都不可復計。甚無央數佛。威神尊明。
T0362_.12.0309b26: 皆悉知之。佛智慧道徳合明。都無能問佛經
T0362_.12.0309b27: 道窮極者。佛智慧終不可稱量盡也。阿難聞
T0362_.12.0309b28: 佛言。即大恐怖衣毛皆起。白佛言。我不敢
T0362_.12.0309b29: 有疑意於佛所。所以問佛者。他方佛國。皆
T0362_.12.0309c01: 有須彌山。第一四天。第二忉利天。皆依因
T0362_.12.0309c02: 之住止。我恐佛般泥洹後。儻有諸天人民。
T0362_.12.0309c03: 若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷來問我。阿
T0362_.12.0309c04: 彌陀佛國。何以獨無有須彌山。其第一四天
T0362_.12.0309c05: 王。第二忉利天。皆依因何等住止。我當應答
T0362_.12.0309c06: 之。今不問佛者。佛去後。當持何等語報答
T0362_.12.0309c07: 之。獨佛自知之＊爾。餘人無有能爲我解者。
T0362_.12.0309c08: 以是故問佛耳。佛言阿難。是第三焔天。第
T0362_.12.0309c09: 四兜術天上。至第七梵天。皆依因何等住止
T0362_.12.0309c10: 乎。阿難言。是諸天皆自然在虚空中住在虚
T0362_.12.0309c11: 空中住止。無所依因。佛威神甚重。自然所
T0362_.12.0309c12: 欲作爲。意欲有所作。爲不＊豫計。是諸天皆
T0362_.12.0309c13: 尚在虚空中住止。何況佛威神尊重。欲有所
T0362_.12.0309c14: 作爲耶。阿難聞佛言。即大歡喜。長跪叉手
T0362_.12.0309c15: 言。佛智慧知八方上下去來現在之事。無窮
T0362_.12.0309c16: 無極無有邊幅甚高大妙絶快善。極明好甚
T0362_.12.0309c17: 無比。威神尊重不可當
T0362_.12.0309c18: 阿彌陀經卷上
T0362_.12.0309c19:
T0362_.12.0309c20:
T0362_.12.0309c21:
T0362_.12.0309c22:
T0362_.12.0309c23: 呉月支國居士支謙譯
T0362_.12.0309c24: 佛告阿逸菩薩。其世間人民。若善男子善女
T0362_.12.0309c25: 人。願欲往生阿彌陀佛國者有三輩。作徳有
T0362_.12.0309c26: 大小轉不相及。佛言。何等爲三輩。最上第
T0362_.12.0309c27: 一輩者。當去家捨妻子斷愛欲。行作沙門。
T0362_.12.0309c28: 就無爲之道。當作菩薩道。奉行六波羅蜜經
T0362_.12.0309c29: 者。作沙門不虧經戒。慈心精進不當瞋怒。
T0362_.12.0310a01: 不當與女人交通。齋戒清淨。心無所貪慕。至
T0362_.12.0310a02: 誠願欲往生阿彌陀佛國。常念至心不斷絶
T0362_.12.0310a03: 者。其人便於今世求道時。即自然於其臥止
T0362_.12.0310a04: 夢中。見阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。其人
T0362_.12.0310a05: 壽命欲終時。阿彌陀佛即自與諸菩薩阿羅
T0362_.12.0310a06: 漢。共翻飛行迎之。則往生阿彌陀佛國。便
T0362_.12.0310a07: 於七寶水池蓮華中化生。即自然受身長大。
T0362_.12.0310a08: 則作阿惟越致菩薩。便即與諸菩薩。共翻輩
T0362_.12.0310a09: 飛行。供養八方上下諸無央數佛。即逮智慧
T0362_.12.0310a10: 勇猛。樂聽經道。其心歡樂。所居七寶舍宅。在
T0362_.12.0310a11: 虚空中。恣隨其意。在所欲作爲。去阿彌陀
T0362_.12.0310a12: 佛近。佛言。諸欲往生阿彌陀佛國者。當精
T0362_.12.0310a13: 進持經戒。奉行如是上法者。則得往生阿彌
T0362_.12.0310a14: 陀佛國。可得爲衆所尊敬。是爲上第一輩
T0362_.12.0310a15: 佛言。其中輩者。其人願欲往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310a16: 雖不能去家捨妻子斷愛欲行作沙門者。當
T0362_.12.0310a17: 持經戒無得虧失。益作分檀布施。常信受佛
T0362_.12.0310a18: 經語。深當作至誠中信。飯食諸沙門。作佛
T0362_.12.0310a19: 寺起塔。散華燒香然燈。懸雜繒綵。如是法
T0362_.12.0310a20: 者。無所適莫。不當瞋怒。齋戒清淨。慈心精
T0362_.12.0310a21: 進。斷愛欲念。欲往生阿彌陀佛國。一日一
T0362_.12.0310a22: 夜不斷絶者。其人便於今世。亦復於臥止夢
T0362_.12.0310a23: 中。見阿彌陀佛。其人壽命欲終時。阿彌陀
T0362_.12.0310a24: 佛即化。令其人目自見阿彌陀佛及其國土。
T0362_.12.0310a25: 往至阿彌陀佛國者。可得智慧勇猛。佛言。
T0362_.12.0310a26: 其人奉行施與如是者。若其人然後復中悔。
T0362_.12.0310a27: 心中狐疑。不信分檀布施作諸善後世得其
T0362_.12.0310a28: 福。不信有彌陀佛國。不信有往生其國。雖
T0362_.12.0310a29: 爾者。其人續念不絶。暫信暫不信。意志猶
T0362_.12.0310b01: 豫無所專據。續其善願爲本故得往生。其人
T0362_.12.0310b02: 壽命病欲終時。阿彌陀佛。即自化作形像。令
T0362_.12.0310b03: 其人目自見之。口不能復言。但心中歡喜踊
T0362_.12.0310b04: 躍意念言。我悔不知益齋戒作善。今當往生
T0362_.12.0310b05: 阿彌陀佛國。其人即心自悔過。悔過者小差
T0362_.12.0310b06: 少無所復及。其人壽命終盡。即往生阿彌陀
T0362_.12.0310b07: 佛國。不能得前至阿彌陀佛所。便道見阿彌
T0362_.12.0310b08: 陀佛國界邊自然七寶城中。心便大歡喜。便
T0362_.12.0310b09: 止其城中。即於七寶水池蓮華中化生。則受
T0362_.12.0310b10: 身自然長大在城中。於是間五百歳。其城廣
T0362_.12.0310b11: 縱各二千里。城中亦有七寶舍宅。中外内皆
T0362_.12.0310b12: 有七寶浴池。浴池中亦有自然華香繞。浴池
T0362_.12.0310b13: 上亦有七寶樹重行。亦皆復作五音聲。其欲
T0362_.12.0310b14: 飯食時。前有自然食。具百味飮食。在所欲
T0362_.12.0310b15: 得應意皆至。其人於城中亦快樂。其城中比
T0362_.12.0310b16: 如第二忉利天上自然之物。雖爾其人城中
T0362_.12.0310b17: 不能得出。復不能得見阿彌陀佛。但見其光
T0362_.12.0310b18: 明。心自悔責。踊躍喜耳。亦復不能得聞經。
T0362_.12.0310b19: 亦復不能得見諸比丘僧。亦復不能得見知
T0362_.12.0310b20: 阿彌陀佛國中諸菩薩阿羅漢状貌何等類。
T0362_.12.0310b21: 其人愁苦。如是比如小適耳。佛亦不使爾身
T0362_.12.0310b22: 行所作自然得之。皆心自趣向道。入其城中。
T0362_.12.0310b23: 其人本宿命求道時。心口各異。言念無誠信。
T0362_.12.0310b24: 狐疑佛經。復不信向之。當自然入惡道中。
T0362_.12.0310b25: 阿彌陀佛哀愍。威神引之去爾。其人於城
T0362_.12.0310b26: 中。五百歳乃得出。往至阿彌陀佛所聞經。
T0362_.12.0310b27: 心不開解。亦復不得在諸菩薩阿羅漢比丘
T0362_.12.0310b28: 僧中聽經。以去所居處舍宅在地。不能令舍
T0362_.12.0310b29: 宅隨意高大在虚空中。復去阿彌陀佛甚大
T0362_.12.0310c01: 遠。不能得近附阿彌陀佛。其人智慧不明。
T0362_.12.0310c02: 知經復少。心不歡喜。意不開解。其人久
T0362_.12.0310c03: 久。亦自當智慧開解知經。明健勇猛。心當
T0362_.12.0310c04: 歡喜。次當復如上第一輩。所以者何。其人
T0362_.12.0310c05: 但坐前世宿命求道時。不大持齋戒。毀失經
T0362_.12.0310c06: 法。意志狐疑。不信佛語。不信佛經深。不信
T0362_.12.0310c07: 分檀布施作。善後世當得其福。復坐中悔。
T0362_.12.0310c08: 不信往生阿彌陀佛國。作徳不至心。用是
T0362_.12.0310c09: 故＊爾。是爲第二中輩
T0362_.12.0310c10: 佛言。其三輩者。其人願欲往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310c11: 若無所用分檀布施。亦不能燒香散華然燈。
T0362_.12.0310c12: 懸雜繒綵。作佛寺起塔。＊飯食諸沙門者。當
T0362_.12.0310c13: 斷愛欲無所貪慕。得經疾慈心精進。不當瞋
T0362_.12.0310c14: 怒。齋戒清淨。如是法者。當一心念欲往生
T0362_.12.0310c15: 阿彌陀佛國。晝夜十日不斷絶者。壽命終即
T0362_.12.0310c16: 往生阿彌陀佛國。可得尊敬。智慧勇猛。佛
T0362_.12.0310c17: 言。其人作是以後。若復中悔。心意狐疑。不
T0362_.12.0310c18: 信作善後世當得其福。不信往生阿彌陀佛
T0362_.12.0310c19: 國。其人雖爾。續得往生。其人壽命病欲終
T0362_.12.0310c20: 時。阿彌陀佛。即令其人。於臥止夢中。見阿
T0362_.12.0310c21: 彌陀佛土。心中大歡喜。意自念言。我悔不
T0362_.12.0310c22: 知益作諸善。今當往生阿彌陀佛國。其人但
T0362_.12.0310c23: 念是。口不能復言。即自悔過。悔過者差減
T0362_.12.0310c24: 少悔無所復及。其人命終。即生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310c25: 不能得前至。便道見二千里七寶城中。心獨
T0362_.12.0310c26: 歡喜。便止其中。亦復於七寶浴池蓮華中化
T0362_.12.0310c27: 生。即自然受身長大。其城亦復如前城法。
T0362_.12.0310c28: 比如第二忉利天上自然之物。其人亦復於
T0362_.12.0310c29: 城中。五百歳竟乃得出。至阿彌陀佛所。心
T0362_.12.0311a01: 中大喜。其人聽聞經。心不開解。意不歡樂。
T0362_.12.0311a02: 智慧不明。知經復少。所居舍宅在地。不能
T0362_.12.0311a03: 令舍宅隨意高大在虚空中。復去阿彌陀佛
T0362_.12.0311a04: 大遠。不能得近附阿彌陀佛。亦復如是。第二
T0362_.12.0311a05: 中輩狐疑者也。其人久久。亦當智慧開解。
T0362_.12.0311a06: 知經勇猛。心當歡樂。次如上第一輩也。所
T0362_.12.0311a07: 以者何。皆坐前世宿命求道時。中悔狐疑。
T0362_.12.0311a08: 暫信暫不信。不信作善得其福徳。皆自然得
T0362_.12.0311a09: 之＊爾。隨其功徳有所鉉不鉉。各自然趣向。
T0362_.12.0311a10: 説經行道。卓億萬超絶不相及。佛言。其欲
T0362_.12.0311a11: 求作菩薩道生阿彌陀佛國者。其人然後。皆
T0362_.12.0311a12: 當得阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩者。皆當
T0362_.12.0311a13: 有三十二相紫磨金色八十種好。皆當作佛。
T0362_.12.0311a14: 隨所願在所求欲。於他方佛國作佛。終不復
T0362_.12.0311a15: 更泥犁禽獸薜荔。隨其精進求道。早晩之事
T0362_.12.0311a16: 同等＊爾。求道不休會當得之。不失其所欲
T0362_.12.0311a17: 願也
T0362_.12.0311a18: 佛告阿逸菩薩等。諸天帝王人民。我皆語汝
T0362_.12.0311a19: 曹。諸欲往生阿彌陀佛國者。雖不能大精進
T0362_.12.0311a20: 禪定持經戒者。大要當作善。一者不得殺生。
T0362_.12.0311a21: 二者不得盜竊。三者不得婬泆姦愛他人婦
T0362_.12.0311a22: 女。四者不得調欺。五者不得飮酒。六者不
T0362_.12.0311a23: 得兩舌。七者不得惡口。八者不得妄言。九
T0362_.12.0311a24: 者不得嫉妬。十者不得貪餮。不得心中有所
T0362_.12.0311a25: 慳惜。不得瞋怒。不得愚癡。不得隨心嗜欲。
T0362_.12.0311a26: 不得心中悔。不得狐疑。當作孝順。當作至
T0362_.12.0311a27: 誠忠信。當信受佛經語。深當信作善後世得
T0362_.12.0311a28: 其福。奉持如是。其法不虧失者。在心所願。
T0362_.12.0311a29: 可得往生阿彌陀佛國。至要當齋戒一心清
T0362_.12.0311b01: 淨。晝夜常念。欲往生阿彌陀佛國。十日十
T0362_.12.0311b02: 夜不斷絶。我皆慈哀之。悉令生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0311b03: 佛言。世間人以欲慕及賢明。居家修善爲道
T0362_.12.0311b04: 者。與妻子共居在恩好愛欲之中。憂念苦多
T0362_.12.0311b05: 家事怱務。不暇大齋一心清淨。雖不能得去
T0362_.12.0311b06: 家棄欲。有空閑時。自端心意。念身作善專
T0362_.12.0311b07: 精行道。十日十夜者。殊使不能爾自思惟
T0362_.12.0311b08: 熟挍計。欲度脱身者。下當絶念去憂。勿念
T0362_.12.0311b09: 家事。莫與婦人同床。自端正身心斷於愛欲。
T0362_.12.0311b10: 一心齋戒清淨。至意念生阿彌陀佛國。一日
T0362_.12.0311b11: 一夜不斷絶者。壽終皆往生其國。在七寶浴
T0362_.12.0311b12: 池華蓮中化生。可得智慧勇猛。所居七寶舍
T0362_.12.0311b13: 宅。自在意所欲作爲。可次如上第一輩。佛
T0362_.12.0311b14: 語阿逸菩薩言。諸八方上下。無央數諸天人
T0362_.12.0311b15: 民。比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷。往生阿彌
T0362_.12.0311b16: 陀佛國。衆等大會。皆共於七寶浴池水中。
T0362_.12.0311b17: 都共人人。悉自於一大蓮華上坐。皆悉自陳
T0362_.12.0311b18: 道徳行善。人人各自説其前世宿命求道時。
T0362_.12.0311b19: 持戒所作善法。所從來生本末。其所好憙經
T0362_.12.0311b20: 道。知經智慧。所施行功徳。從上次下轉皆
T0362_.12.0311b21: 遍已。知經有明不明。智有深淺大小。徳有
T0362_.12.0311b22: 優劣厚薄。自然之道別知。才能智慧健猛。
T0362_.12.0311b23: 衆相觀照。禮義和順。皆自歡喜踊躍。智慧
T0362_.12.0311b24: 有勇猛。各不相屬逮。佛言。其人殊不豫作
T0362_.12.0311b25: 徳。爲善輕戲。不信使然。徒倚懈怠。爲用可
T0362_.12.0311b26: 爾。至時都集説經道。自然迫促。應答遲晩。
T0362_.12.0311b27: 道智卓殊超絶。才能高猛。獨於邊羸。臨事
T0362_.12.0311b28: 乃悔。悔者已出。其後當復何益。但心中悷
T0362_.12.0311b29: 悢。慕及等＊爾
T0362_.12.0311c01: 佛言。阿彌陀佛國。諸菩薩阿羅漢衆等。大
T0362_.12.0311c02: 聚會自然都集。拘心制意。端身正行。遊戲
T0362_.12.0311c03: 洞達。倶相隨飛行。翻輩出入。供養無極。
T0362_.12.0311c04: 歡心喜樂。共觀經行道。和好久習。才猛智
T0362_.12.0311c05: 慧。志若虚空。精進求願。心終不復中徊。
T0362_.12.0311c06: 意終不復轉。終無有懈極時。雖求道。外若
T0362_.12.0311c07: 遲緩。内獨急疾。容容虚空。適得其中。中表
T0362_.12.0311c08: 相應。自然嚴整。撿歛端直。身心清潔。無有
T0362_.12.0311c09: 愛欲。無所適貪。無有衆惡瑕穢。其志願皆各
T0362_.12.0311c10: 安定殊好。無増缺減。求道和正。不誤傾邪。
T0362_.12.0311c11: 准望道法。隨經約令不敢違蹉跌。若於八
T0362_.12.0311c12: 方上下。無有邊幅。自在所欲。至到無窮無
T0362_.12.0311c13: 極。咸然爲道。恢廓及曠蕩。念道無他之
T0362_.12.0311c14: 念。無有憂思。自然無爲。虚無空立。恢安無
T0362_.12.0311c15: 欲。作得善願。盡心求索。含哀慈愍。精進中
T0362_.12.0311c16: 表。禮義都合。通洞無違。和順副稱。褒羅
T0362_.12.0311c17: 表裏。過度解脱。能升入泥洹。長與道徳合
T0362_.12.0311c18: 明。自然相保守。快意之滋眞滋。眞了潔白。
T0362_.12.0311c19: 志願無上。清淨之安定。靜樂之無有極。善
T0362_.12.0311c20: 好無有比。巍巍之燿照。燿照亘開達明徹。
T0362_.12.0311c21: 自然中自然相。然之有根本。自然成五光。
T0362_.12.0311c22: 五光至九色。九色參＊徊轉。數百千更變。欝
T0362_.12.0311c23: 單之自然。自然成七寶。横攬成萬物。光精
T0362_.12.0311c24: 參明倶出好。甚姝無有極。其國土甚若此。
T0362_.12.0311c25: 何不力爲善。念道之自然。著於無上下。洞
T0362_.12.0311c26: 達無邊幅。捐志虚空中。何不各精進。努力
T0362_.12.0311c27: 自求索。可得超絶去。往生阿彌陀佛國。横
T0362_.12.0311c28: 截於五惡道。自然閉塞。升道之無極。易往
T0362_.12.0311c29: 無有人。其國土不逆違。自然之隨牽。何不
T0362_.12.0312a01: 棄世事。行求道徳。可得極長生。壽無有
T0362_.12.0312a02: 極。何爲著世事。譊譊共憂思無常。世人薄俗。
T0362_.12.0312a03: 共諍不急之事。共於是處劇惡極苦之中。勤
T0362_.12.0312a04: 身治生。用相給活。無尊無卑。無富無貧。無
T0362_.12.0312a05: 老無少。無男無女。皆當共憂錢財。有無同
T0362_.12.0312a06: 然。憂思適等。屏營愁苦。累念思慮。爲心使
T0362_.12.0312a07: 走。無有安時。有田憂田。有宅憂宅。有牛憂
T0362_.12.0312a08: 牛。有馬憂馬。有六畜憂六畜。有奴婢憂奴
T0362_.12.0312a09: 婢。有衣被錢財金銀寶物。復共憂之。重思
T0362_.12.0312a10: 累息。憂念愁恐。横爲非常。水火盜賊。怨
T0362_.12.0312a11: 主債家。所漂燒繋唐突沒溺。憂毒忪忪無
T0362_.12.0312a12: 有解時。結憤胸中稸氣恚怒。病在胸腹憂苦
T0362_.12.0312a13: 不離。心堅意固適無縱捨。或坐摧藏終身
T0362_.12.0312a14: 亡命。棄捐之去莫誰隨者。尊卑豪貴貧富。有
T0362_.12.0312a15: 是憂懼。勤苦此。結衆寒熱與痛共居。小家
T0362_.12.0312a16: 貧者窮困苦乏。無田亦憂欲有田。無宅亦憂
T0362_.12.0312a17: 欲有宅。無牛亦憂欲有牛。無馬亦憂欲有馬。
T0362_.12.0312a18: 無六畜亦憂欲有六畜。無奴婢亦憂欲有奴
T0362_.12.0312a19: 婢。無衣被錢財什物飮食之屬。亦憂欲有之。
T0362_.12.0312a20: 適有一復少一。有是少是思有齊等。適小具
T0362_.12.0312a21: 有便復賜盡。如是苦生。當復求索。思想無
T0362_.12.0312a22: 益不能時得。身心倶勞坐起不安。憂意相隨
T0362_.12.0312a23: 勤苦如此。焦心不離恚恨獨怒。亦結衆寒熱
T0362_.12.0312a24: 與痛同居。或時坐之終身夭命。亦不肯作善
T0362_.12.0312a25: 爲道。壽命終盡死。皆當獨遠去。有所趣向。
T0362_.12.0312a26: 善惡之道莫能知之。或時世人父子兄弟。
T0362_.12.0312a27: 夫婦家室中外親屬。居天地之間。當相敬愛。
T0362_.12.0312a28: 不當相憎。有無當相給與。不當有貪惜。言
T0362_.12.0312a29: 色當和。莫相違戻。或儻心諍有所恚怒。今
T0362_.12.0312b01: 世恨意微相嫉憎。後世轉劇致成大怨。所以
T0362_.12.0312b02: 者何。如今之事更欲相害。雖不臨時應急相
T0362_.12.0312b03: 破。然之愁毒結憤精神。自然剋識不得相離。
T0362_.12.0312b04: 皆當對相生。値更相報復。人在世間愛欲
T0362_.12.0312b05: 之中。獨往獨來獨死獨生。當行至苦樂之處。
T0362_.12.0312b06: 身自當之無有代者。善惡變化。殃咎惡處。
T0362_.12.0312b07: 宿＊豫嚴待。當獨升入遠到他處。莫能見去
T0362_.12.0312b08: 在何所。善惡自然追逐行生。窈窈冥冥別離
T0362_.12.0312b09: 久長。道路不同會見無期。甚難得復相値。
T0362_.12.0312b10: 何不棄家事。各曼強健時。努力爲善。力精
T0362_.12.0312b11: 進求度世。可得極長壽。殊不肯求於道。復
T0362_.12.0312b12: 欲須待欲何樂乎。如是世人。不信作善得善。
T0362_.12.0312b13: 不信爲道得道。不信死後世復生。不信施與
T0362_.12.0312b14: 得其福徳。都不信之。爾以謂不然。終無有
T0362_.12.0312b15: 是但坐。是故且自見之。更相代聞。前後相
T0362_.12.0312b16: 續。轉相承受。父餘教令。先人祖父。素不作
T0362_.12.0312b17: 善。本不爲道。身愚神闇。心塞意閉。不見大
T0362_.12.0312b18: 道。殊無有能。見人死生。有所趣向。亦莫能
T0362_.12.0312b19: 知者。適無有見善惡之道。復無語者。爲用
T0362_.12.0312b20: 作善惡福徳。殃咎禍罰。各自競作爲之用。
T0362_.12.0312b21: 殊無有怪也。至於死生之道。轉相續立。或
T0362_.12.0312b22: 子哭父。或父哭子。或弟哭兄。或兄哭弟。或
T0362_.12.0312b23: 婦哭夫。或夫哭婦。顛倒上下無常根本。皆
T0362_.12.0312b24: 當過去。不可常得。教語開導。信道者少。皆
T0362_.12.0312b25: 當死生。無有休止。如是曹人。朦冥抵突。
T0362_.12.0312b26: 不信經語。各欲快意。心不計慮。愚癡於愛
T0362_.12.0312b27: 欲。不解於道徳。迷惑於瞋怒。貪狼於財色。
T0362_.12.0312b28: 坐之不得道。當更勤苦。極在惡處生。終不
T0362_.12.0312b29: 得止休。息痛之甚可傷。或時家室中外。父
T0362_.12.0312c01: 子兄弟夫婦。至於死生之義。更相哭泣轉
T0362_.12.0312c02: 相思慕。憂念憤結恩愛繞續。心意著痛對
T0362_.12.0312c03: 相顧戀。晝夜縛礙無有解時。教視道徳心不
T0362_.12.0312c04: 開明。思想恩好情欲不離。閉塞矇瞑交錯
T0362_.12.0312c05: 覆蔽。不能思計。心自端正決斷世事。專精
T0362_.12.0312c06: 行道便旋至竟。壽終命盡不能得道。無可那
T0362_.12.0312c07: 何。總猥憒譊皆貪愛欲。如是之法。不解道
T0362_.12.0312c08: 者多。得道者少。世間怱怱。無可聊頼。尊卑
T0362_.12.0312c09: 上下。豪貴貧富。男女大小。各自怱務。勤苦
T0362_.12.0312c10: 躬身懷殺毒。惡氣窈冥。莫不惆悵。爲妄作
T0362_.12.0312c11: 事。惡逆天地。不從人心。道徳非惡。先隨與
T0362_.12.0312c12: 之。恣聽所爲。其壽未至。便頓奪之。下入惡
T0362_.12.0312c13: 道。累世勤苦。展轉愁毒。數千萬億歳無有
T0362_.12.0312c14: 止期。痛不可言。甚可憐愍
T0362_.12.0312c15: 佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。我皆語汝。
T0362_.12.0312c16: 造世間之事人。用是故坐不得道。汝曹熟
T0362_.12.0312c17: 思惟之。惡者當縱捨遠離之去。從其善者。
T0362_.12.0312c18: 當堅持勿妄爲非。益作諸善。大小多少愛欲
T0362_.12.0312c19: 之榮。皆不可常得。由當別離無可樂者。曼
T0362_.12.0312c20: 佛世時。其有信受佛經語深。奉行道徳。皆
T0362_.12.0312c21: 是我小弟也。其欲有甫學佛經戒者。皆是我
T0362_.12.0312c22: 弟子。其有欲出身去家捨妻子。絶去財色。
T0362_.12.0312c23: 欲作沙門爲佛作比丘者。皆是我子孫。我世
T0362_.12.0312c24: 甚難得値。其有願欲生阿彌陀佛國者。可得
T0362_.12.0312c25: 智慧勇猛。爲衆所尊敬。勿得隨心所欲。虧
T0362_.12.0312c26: 負經戒。在於人後。儻有疑意不解經者。復
T0362_.12.0312c27: 前問佛。爲汝解之。阿逸菩薩長跪叉手言。
T0362_.12.0312c28: 佛威神尊重。所説經快善。我曹聽經語。皆
T0362_.12.0312c29: 心貫之。世人實爾。如佛所語無有異。今佛
T0362_.12.0313a01: 慈哀我曹。開示大道教語生路。耳目聰明長
T0362_.12.0313a02: 得度脱。今若得更生。我曹聽佛經語。莫不
T0362_.12.0313a03: 慈心歡喜踊躍開解者。及諸天帝王人民。蜎
T0362_.12.0313a04: 飛蠕動之類皆蒙恩。無不解脱憂苦者。佛
T0362_.12.0313a05: 語教戒甚深善。無極無底。佛智慧所見知。
T0362_.12.0313a06: 八方上下。去來現在之事。無上無下。無邊
T0362_.12.0313a07: 無幅。佛甚難得聞。我曹比慈心於佛所。令
T0362_.12.0313a08: 我曹得度脱者。皆是佛前世求道時。勤苦學
T0362_.12.0313a09: 問。精明所致。恩徳普覆。所施行福徳。相祿
T0362_.12.0313a10: 巍巍。光明徹照。洞虚無極。貫入泥洹。教授
T0362_.12.0313a11: 攬典。制威消化。改動八方上下。無窮無極。
T0362_.12.0313a12: 佛爲師法尊絶群聖。都無能及佛者。佛爲八
T0362_.12.0313a13: 方上下。諸天帝王人民作師。隨其心所欲願。
T0362_.12.0313a14: 大小皆令得道。今我曹得與佛相見。得聞阿
T0362_.12.0313a15: 彌陀佛聲。我曹甚喜。莫不得黠慧開明者。
T0362_.12.0313a16: 佛告阿逸菩薩。若言是實當爾。若有慈心於
T0362_.12.0313a17: 佛所者大喜。實當念佛。天下久久。乃復有
T0362_.12.0313a18: 佛耳。今我於苦世作佛。所出經道。教授洞
T0362_.12.0313a19: 達。截斷狐疑。端心正行。拔諸愛欲。絶衆惡
T0362_.12.0313a20: 根本。遊歩無拘。典總智慧。衆道表裏。攬
T0362_.12.0313a21: 持維綱。照然分明開視五道。決正生死泥
T0362_.12.0313a22: 洹之道。佛言。若曹從無數劫以來。不可復
T0362_.12.0313a23: 計劫。若曹作菩薩道。欲過度諸天人民及蜎
T0362_.12.0313a24: 飛蠕動之類。已來甚久遠。人從若得道度
T0362_.12.0313a25: 者無央數。至得泥洹之道者亦無央數。若曹
T0362_.12.0313a26: 及八方上下。諸天帝王人民。若比丘比丘尼。
T0362_.12.0313a27: 優婆塞優婆夷。若曹宿命。從無數劫＊已來。
T0362_.12.0313a28: 展轉是五道中。死生呼嗟。更相哭涙。轉相
T0362_.12.0313a29: 貪慕。憂思愁毒。痛苦不可言。至今世死生
T0362_.12.0313b01: 不絶。乃今日與佛相見共會値。是乃聞阿彌
T0362_.12.0313b02: 陀佛聲甚快善。我助汝曹喜。亦可自厭死
T0362_.12.0313b03: 生痛痒。生時甚痛甚苦甚極。至年長大亦
T0362_.12.0313b04: 苦亦極。死時亦痛亦苦亦極。甚惡臭處不
T0362_.12.0313b05: 淨。潔了無有可者。佛故悉語若曹。若曹亦
T0362_.12.0313b06: 可自決斷臭處惡露。若曹亦可端心正身。益
T0362_.12.0313b07: 作諸善。於是常端中外。潔淨身體。洗除心
T0362_.12.0313b08: 垢。自相約撿。表裏相應。言行忠信。人能自
T0362_.12.0313b09: 度脱。轉相扶接。拔諸愛欲。精明至心。求願
T0362_.12.0313b10: 不轉。結其善道根本。雖精苦一世。須臾間
T0362_.12.0313b11: 耳。今世爲善。後世生阿彌陀佛國。快樂甚
T0362_.12.0313b12: 無極。長與道徳合明。然善相保守。長去離
T0362_.12.0313b13: 惡道痛＊痒之憂惱。拔勤苦諸惡根本。斷諸
T0362_.12.0313b14: 愛欲恩好。長生阿彌陀佛國。亦無有諸痛
T0362_.12.0313b15: ＊痒。亦無復有諸惡臭處。亦無復有勤苦。
T0362_.12.0313b16: 亦無淫泆瞋怒愚癡。亦無有憂思愁毒。生於
T0362_.12.0313b17: 阿彌陀佛國。欲壽一劫十劫。百劫千劫萬
T0362_.12.0313b18: 億劫。自恣意欲住止壽無央數劫。不可復
T0362_.12.0313b19: 計數劫。恣汝隨意皆可得之。欲食不食。恣
T0362_.12.0313b20: 若其意。都悉自然。皆可得之。次於泥洹之
T0362_.12.0313b21: 道。皆各自精明求索。心所欲願。勿得狐疑
T0362_.12.0313b22: 心中悔。欲往生者。無得坐其過失。在阿彌
T0362_.12.0313b23: 陀佛國界邊。自然七寶城中。讁五百歳。阿
T0362_.12.0313b24: 逸菩薩言。受佛嚴明重教。皆當精進一心求
T0362_.12.0313b25: 索。請奉行之不敢疑怠
T0362_.12.0313b26: 佛告阿逸菩薩等。若曹於是世。能自制心正
T0362_.12.0313b27: 意。身不作惡者。是爲大徳善。都有一輩。爲
T0362_.12.0313b28: 八方上下。最無有比。所以者何。八方上下。無
T0362_.12.0313b29: 央數佛國中。諸天人民。皆自然作善。不大
T0362_.12.0313c01: 爲惡易教化。今我於是世間作佛。爲於五惡
T0362_.12.0313c02: 五痛五燒之中作佛。爲最劇教語人民。令縱
T0362_.12.0313c03: 捨五惡。令去五痛。令去五燒之中。降化其
T0362_.12.0313c04: 心。令持五善。得其福徳度世長壽泥洹之道。
T0362_.12.0313c05: 佛言。何等爲五惡。何等爲五痛。何等爲五
T0362_.12.0313c06: 燒中者。何等爲消化五惡。令得五善者。何
T0362_.12.0313c07: 等爲持五善。得其福徳長壽。度世泥洹之道。
T0362_.12.0313c08: 佛言。其一惡者。天人民下至禽獸。蜎飛蠕
T0362_.12.0313c09: 動之屬欲爲衆惡。強者服弱轉相剋賊。自相
T0362_.12.0313c10: 殺傷更相食噉。不知作善。惡逆不道。受其
T0362_.12.0313c11: 殃罰道之自然。當往趣向神明記識。犯之不
T0362_.12.0313c12: 貰轉相承續。故有貧窮下賤乞匃孤獨。故
T0362_.12.0313c13: 有聾盲瘖瘂愚癡憋惡。下有尫狂不及逮之
T0362_.12.0313c14: 屬。故有尊卑豪貴高才明達智慧勇猛。皆其
T0362_.12.0313c15: 前世宿命。爲善慈孝布施恩徳。故有官事王
T0362_.12.0313c16: 法牢獄。不肯畏愼作惡入法。受其過讁重罰
T0362_.12.0313c17: 致劇。求望解脱難得度出。今世有是目前現
T0362_.12.0313c18: 在。壽終有處入其窈冥受身更生。比若王
T0362_.12.0313c19: 法劇苦極刑。故有自然泥犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0313c20: 飛蠕動之類。轉貿身形改惡易道。壽命短長
T0362_.12.0313c21: 魂神精識。自然入趣受形寄胎。當獨値向
T0362_.12.0313c22: 相從共生。轉相報償當相還復。殃惡禍罰。
T0362_.12.0313c23: 衆事未盡。終不得離展轉其中。世世累劫無
T0362_.12.0313c24: 有出期。難得解脱痛不可言。天地之間自然
T0362_.12.0313c25: 有是。雖不臨時卒暴應時。但取自然之道。
T0362_.12.0313c26: 皆當善惡歸之。是爲一大惡。爲一痛。爲一
T0362_.12.0313c27: 燒。勤苦如是。愁毒呼嗟。比若劇火起燒人
T0362_.12.0313c28: 身。人能自於其中。一心制意端身正行。獨
T0362_.12.0313c29: 作諸善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可
T0362_.12.0314a01: 得長壽度世上天泥洹之道。是爲一大善。佛
T0362_.12.0314a02: 言。其二惡者。世間帝王長吏人民。父子兄弟
T0362_.12.0314a03: 家室夫婦略無義理。不從正令奢婬憍慢。各
T0362_.12.0314a04: 欲快意恣心自在。更相欺調殊不懼死。心口
T0362_.12.0314a05: 各異言念無實。佞諂不忠諛媚巧辭。行不端
T0362_.12.0314a06: 緒更相嫉憎轉相讒惡陷人寃枉。主上不明
T0362_.12.0314a07: 心不察照任用臣下。臣下存在踐度能行。知
T0362_.12.0314a08: 其形施在位不正。爲其所調妄損忠良賢善。
T0362_.12.0314a09: 不當天心甚違道理。臣欺其君子欺其父。弟
T0362_.12.0314a10: 欺其兄婦欺其夫。家室中外知識相訟。各懷
T0362_.12.0314a11: 貪淫心毒瞋怒。矇聾愚癡欲益。無有尊卑
T0362_.12.0314a12: 上下。無男無女無大無小。心倶同然欲自厚
T0362_.12.0314a13: 己。破家亡身不顧念前後。家室親屬坐之破
T0362_.12.0314a14: 族。或時家中内外知識朋友。郷黨市里愚民
T0362_.12.0314a15: 野人。轉更從事共相利害。諍財鬪訟怒忿
T0362_.12.0314a16: 成仇轉＊諍勝負。慳富焦心不肯施與。祝祝
T0362_.12.0314a17: 守愛保貪惜。坐之思念心勞身苦。如是至
T0362_.12.0314a18: 竟無所恃怙。獨來獨去無一隨者。善惡福徳
T0362_.12.0314a19: 殃禍讁罰。追命所生或在樂處或入毒苦。
T0362_.12.0314a20: 然後乃悔當復何及或時世人愚心少智。見
T0362_.12.0314a21: 善誹謗恚之不肯慕及。但欲爲妄作不道。
T0362_.12.0314a22: 但欲盜竊常懷毒心。欲得他人財物用自供
T0362_.12.0314a23: 給。消散靡盡＊賜復求索。邪心不正常獨恐
T0362_.12.0314a24: 怖畏人有色。臨時不計事至乃悔。今世現在
T0362_.12.0314a25: 長吏牢獄。自然趣向受其殃咎。世間貧窮乞
T0362_.12.0314a26: 匃孤獨。但坐前世宿命。不信道徳不肯爲善。
T0362_.12.0314a27: 今世爲惡天神別籍。壽終入惡道。故有自
T0362_.12.0314a28: 然泥＊犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其
T0362_.12.0314a29: 中。世世累劫無有出期。難得解脱痛不可
T0362_.12.0314b01: 言。是爲二大惡。爲二痛。爲二燒。勤苦如是。
T0362_.12.0314b02: 比若火起劇於燒人身。人能自於其中。一心
T0362_.12.0314b03: 制意端身正行。獨作諸善不爲衆惡者。身獨
T0362_.12.0314b04: 度脱得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之
T0362_.12.0314b05: 道。是爲二大善
T0362_.12.0314b06: 佛言。其三惡者。諸世間人民寄生相因。共依
T0362_.12.0314b07: 居天地之間。處年壽命無能幾歳。至有豪貴
T0362_.12.0314b08: 長者賢明善人。下有貧賤尫羸愚者。中有不
T0362_.12.0314b09: 良之人。但懷念毒惡身心不正。常念淫泆煩
T0362_.12.0314b10: 滿胸中。愛欲交錯坐起不安。貪意慳惜欲横
T0362_.12.0314b11: 唐得。眄睞細色惡態婬泆。有婦厭憎私妄出
T0362_.12.0314b12: 入。持家所有相給爲非。聚會飮食專共作惡。
T0362_.12.0314b13: 興兵作賊攻城格鬪。劫殺截斷強奪不道。取
T0362_.12.0314b14: 人財物偸竊趣得不肯治生。所當求者不肯
T0362_.12.0314b15: 爲之。惡心在外不能專作。欲繋成事恐勢迫
T0362_.12.0314b16: 脅。持歸給家共相生活。恣心快意極行作樂。
T0362_.12.0314b17: 行亂他人婦女。或於其親屬不避。尊卑長老
T0362_.12.0314b18: 衆共憎惡。家室中外患而恚之。亦復不畏縣
T0362_.12.0314b19: 官法令無所避録。如是之惡自然牢獄。日月
T0362_.12.0314b20: 照識神明記取諸神攝録。故有自然泥＊犁禽
T0362_.12.0314b21: 獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其中。世世累劫
T0362_.12.0314b22: 無有出期。難得解脱痛不可言。是爲三大惡。
T0362_.12.0314b23: 爲三痛。爲三燒。勤苦如是。比若火起燒人身。
T0362_.12.0314b24: 人能自於其中。一心制意端身正行。獨作諸
T0362_.12.0314b25: 善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可得長
T0362_.12.0314b26: 壽度世上天泥洹之道。是爲三大善
T0362_.12.0314b27: 佛言。其四惡者。諸人不能作善自相壞敗。
T0362_.12.0314b28: 轉相教令共作衆惡。主爲傳言但欲兩舌惡
T0362_.12.0314b29: 口罵詈妄語。相嫉更相鬪亂。憎嫉善人敗壞
T0362_.12.0314c01: 賢善。於旁快之。復不孝順供養父母。輕易
T0362_.12.0314c02: 師友知識。無信難得誠實。自大尊貴。有道
T0362_.12.0314c03: 横行威武加權力勢。侵剋易人不能自知。爲
T0362_.12.0314c04: 惡不自羞慚自用頑健。欲令人承事畏敬之。
T0362_.12.0314c05: 復不畏敬天地神明日月。亦不可教令作善。
T0362_.12.0314c06: 不可降化。自用偃蹇常當爾。亦復無憂哀
T0362_.12.0314c07: 心。不知恐懼之意。憍慢如是天神記之。頼
T0362_.12.0314c08: 其前世宿命頗作福徳。小善扶接營護助之。
T0362_.12.0314c09: 今世作惡盡＊儩諸善日去。見惡追之。身獨
T0362_.12.0314c10: 空立無所復依受重殃讁。壽命終身衆惡繞
T0362_.12.0314c11: 歸。自然迫促當往追逐不得止息。自然衆惡
T0362_.12.0314c12: 共趣頓乏。有其名籍在神明所。殃咎引牽
T0362_.12.0314c13: 當値相得。自然趣向受過讁罰。身心摧碎神
T0362_.12.0314c14: 形苦極不得離却。但得前行入其火
T0362_.12.0314c15: 之時悔復何益。當復何及。天道自然不得蹉
T0362_.12.0314c16: 跌。故有自然泥＊犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之
T0362_.12.0314c17: 屬。展轉其中。世世累劫無有出期。難得解
T0362_.12.0314c18: 脱痛不可言。是爲四大惡。爲四痛。爲四燒。
T0362_.12.0314c19: 勤苦如是。比若火起燒人身。人能自於其中。
T0362_.12.0314c20: 一心制意端身正行。獨作諸善不爲衆惡者。
T0362_.12.0314c21: 身獨度脱得其福徳。可得長壽度世上天泥
T0362_.12.0314c22: 洹之道。是爲四大善
T0362_.12.0314c23: 佛言。其五惡者。世人徒倚懈惰。不肯作善
T0362_.12.0314c24: 不念治生。妻子飢寒父母倶然。欲呵教其
T0362_.12.0314c25: 子其子惡心。瞋目應怒言令不從。違戻反
T0362_.12.0314c26: 逆劇於野人。比若怨家不如無子。妄遍假
T0362_.12.0314c27: 貸衆共患厭。尤無復有報償之心。窮貧困
T0362_.12.0314c28: 乏不能復得。辜較諧聲放縱遊散。串數唐
T0362_.12.0314c29: 得自用賑給不畏防禁。飮食無極喫酒嗜美。
T0362_.12.0315a01: 出入。無有期度魯扈抵突。不知人情壯吁強
T0362_.12.0315a02: 制。見人有喜憎妬恚之。無義無禮自用識
T0362_.12.0315a03: 當不可諫曉。亦復不憂念父母妻子有無。又
T0362_.12.0315a04: 復不念卒報父母之徳。亦復不念師之恩
T0362_.12.0315a05: 好。心常念惡。口常言惡。身常行惡。日不
T0362_.12.0315a06: 成就。不信道徳。不信有賢明先聖。不信作
T0362_.12.0315a07: 善爲道可得度世。不信世間有佛。欲殺羅
T0362_.12.0315a08: 漢。鬪比丘僧。常欲殺人。欲殺父母兄弟妻
T0362_.12.0315a09: 子宗親朋友。父母兄弟妻子宗親朋友。憎惡
T0362_.12.0315a10: 見之欲使之死。不信佛經語。不信人壽命終
T0362_.12.0315a11: 盡死後世復生。不信作善得善。不信作惡得
T0362_.12.0315a12: 惡。如是曹人男子女人。心意倶然違戻反逆。
T0362_.12.0315a13: 愚癡蒙籠瞋怒嗜欲無所識知。自用快善大
T0362_.12.0315a14: 爲智慧。亦不知所從來生死所趣向。不肯慈
T0362_.12.0315a15: 孝惡逆天地。於其中間望求僥倖。欲得長生
T0362_.12.0315a16: 射呼不死。會當歸就生死勤苦善惡之道。
T0362_.12.0315a17: 身所作惡殃咎衆趣不得度脱。亦不可降化
T0362_.12.0315a18: 令作善。慈心教語開導死苦。善惡所趣向
T0362_.12.0315a19: 有是復不信之。然苦心與語欲令度脱無益
T0362_.12.0315a20: 其人。心中閉塞意不開解。大命將至至時
T0362_.12.0315a21: 皆悔。其後乃悔當復何及。不＊豫計作善臨
T0362_.12.0315a22: 窮何益。天地之間五道各明。恢曠窈窕浩
T0362_.12.0315a23: 浩汗汗。轉相承受善惡毒痛。身自當之無
T0362_.12.0315a24: 有代者。道之自然隨其所行。追命所生不得
T0362_.12.0315a25: 縱捨。善人行善慈孝。從樂入樂。從明入明。
T0362_.12.0315a26: 惡人行惡。從苦從冥。誰能知者。獨佛見知
T0362_.12.0315a27: 耳。教語人民信用者少。死生不休。惡道不
T0362_.12.0315a28: 絶。如是世人不可悉道説。故有自然泥＊犁
T0362_.12.0315a29: 禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其中。世世
T0362_.12.0315b01: 累劫無有出期。難得解脱痛不可言。是爲五
T0362_.12.0315b02: 大惡。五痛＊五燒爲勤苦如是。比若火起
T0362_.12.0315b03: 燒人身。人能自於其中。一心制意端身正行。
T0362_.12.0315b04: 言行相副所作至誠。所語如語心口不轉。獨
T0362_.12.0315b05: 作諸善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可
T0362_.12.0315b06: 得長壽度世上天泥洹之道。是爲五大善。佛
T0362_.12.0315b07: 告阿逸菩薩等。我皆語若曹。是世五惡勤苦
T0362_.12.0315b08: 如是。令起五痛。令起五燒。展轉相生。世間
T0362_.12.0315b09: 人民不肯爲善。欲作衆惡敢欲犯此諸惡事
T0362_.12.0315b10: 者。皆悉自然當具更歴入惡道中。或其今世
T0362_.12.0315b11: 先被病殃。死生不得示衆見之。壽終趣入至
T0362_.12.0315b12: 極大苦愁憂酷毒。自相焦然轉相燒滅。至其
T0362_.12.0315b13: 然後共作怨家更相傷殺。從小微起至大困
T0362_.12.0315b14: 劇。皆從貪婬財色。不肯忍辱施與各欲自快。
T0362_.12.0315b15: 無復曲直欲得健名。爲癡欲所迫隨心思想。
T0362_.12.0315b16: 不能復得結憤胸中。財色縛束無有解脱不
T0362_.12.0315b17: 知厭足。厚己諍欲無所省録。富貴榮華當時
T0362_.12.0315b18: 忍辱不知施善。威勢無幾隨惡名焦。身坐勞
T0362_.12.0315b19: 苦久後大劇。自然隨逐無有解已。王法施張
T0362_.12.0315b20: 自然糺擧。上下相應羅網綱紀。
T0362_.12.0315b21: 入其中。古今有是痛哉可傷。都無義理不知
T0362_.12.0315b22: 正道。佛語阿逸菩薩等。若世有是佛。皆慈
T0362_.12.0315b23: 愍哀之威神摧動。衆惡諸事皆消化之。令得
T0362_.12.0315b24: 去惡就善棄捐所思。奉持經戒莫不承受。施
T0362_.12.0315b25: 行經法不敢違失。度世無爲泥洹之道快善
T0362_.12.0315b26: 極樂。佛言。若曹諸天帝王人民。及後世人。
T0362_.12.0315b27: 得佛經語熟思惟之。能自於其中端心正行。
T0362_.12.0315b28: 其主上爲善率化撿御其下。教衆轉相勅令。
T0362_.12.0315b29: 轉共爲善轉相度脱。各自端守慈仁愍哀。終
T0362_.12.0315c01: 身不怠尊聖敬孝通洞博愛。佛語教令無敢
T0362_.12.0315c02: 虧負。當憂度世泥洹之道。當憂斷截死生痛
T0362_.12.0315c03: ＊痒拔惡根本。當憂斷絶泥＊犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0315c04: 飛蠕動惡苦之道。當曼佛世堅持經道無敢
T0362_.12.0315c05: 違失。佛言。若曹當信者。云何第一急。當自
T0362_.12.0315c06: 端身。當自端心。當自端目當自端耳。當自端
T0362_.12.0315c07: 鼻。當自端口。當自端手。當自端足。能自
T0362_.12.0315c08: 撿斂莫妄動作。身心淨潔倶善相應。中外
T0362_.12.0315c09: 約束勿隨嗜欲。不犯諸惡言色當和身行當
T0362_.12.0315c10: 專。行歩坐起所作當安。作事所爲。當先熟
T0362_.12.0315c11: 思慮計之。揆度才能視瞻圓規。安定徐作
T0362_.12.0315c12: 爲之。作事倉卒不＊豫計熟。爲之不諦亡其
T0362_.12.0315c13: 功夫。敗悔在後唐苦亡身。至誠忠信得道
T0362_.12.0315c14: 絶去。佛言。若曹於是益作諸善。布恩施徳
T0362_.12.0315c15: 能不犯道禁忌。忍辱精進一心智慧。展轉復
T0362_.12.0315c16: 相教化作善爲徳。如是經法。慈心專一齋戒
T0362_.12.0315c17: 清淨一日一夜者。勝於在阿彌陀佛國作善
T0362_.12.0315c18: 百歳。所以者何。阿彌陀佛國皆積徳衆善。
T0362_.12.0315c19: 無爲自然在所求索。無有諸惡大如毛髮。佛
T0362_.12.0315c20: 言。於是作善十日十夜者。其徳勝於他方佛
T0362_.12.0315c21: 國中人民作善千歳。所以者何。他方佛國皆
T0362_.12.0315c22: 悉作善。作善者多爲惡者少。皆有自然之物。
T0362_.12.0315c23: 不行求作便自得之。是間爲惡者多作善者
T0362_.12.0315c24: 少。不行求作不能令得。世人能自端制作善
T0362_.12.0315c25: 至心求道。故能爾耳。是間無有自然不能自
T0362_.12.0315c26: 給。當行求索勤苦治生。轉相欺殆調詐好
T0362_.12.0315c27: 惡。得其財物歸給妻子。飮食毒勞心身苦。
T0362_.12.0315c28: 如是至竟。心意不專
T0362_.12.0315c29: 靜。爲善精進徳。故能爾耳。佛言。我皆哀
T0362_.12.0316a01: 若曹及諸天帝王人民。皆教令作諸善。不爲
T0362_.12.0316a02: 衆惡。隨其所能輒授與道。教戒開導悉奉
T0362_.12.0316a03: 行之。即君率化爲善。教令臣下。父教其子。
T0362_.12.0316a04: 兄教其弟。夫教其婦。家室内外親屬朋友轉
T0362_.12.0316a05: 相教語。作善爲道奉經持戒。各自端守上下
T0362_.12.0316a06: 相撿。無尊無卑無男無女。齋戒清淨莫不歡
T0362_.12.0316a07: 喜。和順義理。歡樂慈孝。自相約撿。其有
T0362_.12.0316a08: 得佛經語。悉持思之。不當所作而犯爲之。
T0362_.12.0316a09: 即自悔過去惡就善。棄邪爲正朝聞夕改。奉
T0362_.12.0316a10: 持經戒劇愚得寶。佛所行處所在郡國。輒
T0362_.12.0316a11: 授與經戒。諸天日月星辰諸神。國王旁臣
T0362_.12.0316a12: 長吏人民。諸龍鬼神。泥＊犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0316a13: 飛蠕動之屬。莫不慈心開解者。皆悉敬事。
T0362_.12.0316a14: 從佛稽受經道。承奉行之。即君改化爲善。
T0362_.12.0316a15: 齋戒精思淨自湔＊洗。端心正行居位嚴慄。
T0362_.12.0316a16: 教勅率衆爲善。奉行道禁令言令正。臣孝其
T0362_.12.0316a17: 君。忠直受令不敢違負。父子言令孝順承受。
T0362_.12.0316a18: 兄弟夫婦宗親朋友。上下相令順言和理。尊
T0362_.12.0316a19: 卑大小轉相敬事。以禮如義不相違負。莫
T0362_.12.0316a20: 不改往修來。＊洗心易行端正中表。自然作
T0362_.12.0316a21: 善所願輒得。咸善降化自然之道。求欲不
T0362_.12.0316a22: 死。＊即可得長壽。求欲度世。＊即可得泥洹
T0362_.12.0316a23: 之道。佛言。佛威神尊徳重。消惡化善莫不
T0362_.12.0316a24: 度脱。今我出於天下。在是惡中。於苦世作
T0362_.12.0316a25: 佛。慈愍哀傷教語開導。諸天帝王。旁臣左
T0362_.12.0316a26: 右。長吏人民。隨其心所願樂。皆令得道。佛
T0362_.12.0316a27: 諸所行處。所經過歴郡國縣邑丘聚市里莫
T0362_.12.0316a28: 不豐熟。天下太平。日月運照。倍益明好。風
T0362_.12.0316a29: 雨時節。人民安寧。強不臨弱。各得其所。無
T0362_.12.0316b01: 惡歳疾疫。無病痩者。兵革不起。國無盜賊。
T0362_.12.0316b02: 無有寃抂。無有拘閉者。君臣人民莫不喜
T0362_.12.0316b03: 踊。忠慈至誠各自端守皆自守國。雍和孝順
T0362_.12.0316b04: 莫不歡喜。有無相與布恩施徳。心歡樂與
T0362_.12.0316b05: 皆敬愛。推讓義謙遜。前後以禮敬事。如
T0362_.12.0316b06: 父如子。如兄如弟。莫不仁賢。和順禮節都無
T0362_.12.0316b07: 違諍。快善無極。佛言。我哀若曹子欲度脱
T0362_.12.0316b08: 之。劇父母念子。今八方上下。諸天帝王人
T0362_.12.0316b09: 民。及蜎飛蠕動之類。得佛經戒奉行佛道。
T0362_.12.0316b10: 皆得明慧心悉開解。莫不得過度解脱憂苦
T0362_.12.0316b11: 者。今我作佛。在於五惡五痛五燒之中。降
T0362_.12.0316b12: 化五惡。消盡五痛。絶滅五燒。以善攻惡拔
T0362_.12.0316b13: 去毒苦。令得五道。令得五善明好。燒惡不
T0362_.12.0316b14: 起。我般泥洹去後。經道稍斷絶。人民諛諂。
T0362_.12.0316b15: 稍復爲衆惡。不復作善。五燒復起。五痛劇
T0362_.12.0316b16: 苦。復如前法。自然還復。久後轉劇不可悉
T0362_.12.0316b17: 説。我但爲若曹小道之耳。佛告阿逸菩薩
T0362_.12.0316b18: 等。若曹各思持之。展轉相教＊戒。如佛經法
T0362_.12.0316b19: 無敢違犯。阿逸菩薩長跪叉手言。佛道記
T0362_.12.0316b20: 甚苦痛。世人爲惡。甚劇如是。佛皆慈哀悉
T0362_.12.0316b21: 度脱之。皆言受佛重教。請展轉相教。不敢
T0362_.12.0316b22: 違犯
T0362_.12.0316b23: 佛告阿難。我哀若曹。令悉見阿彌陀佛。及
T0362_.12.0316b24: 諸菩薩阿羅漢所居國土。若欲見之不。阿難
T0362_.12.0316b25: 即大歡喜長跪叉手言。願皆欲見之。佛言。
T0362_.12.0316b26: 若起更被袈裟西向拜。當日所沒處。爲阿彌
T0362_.12.0316b27: 陀佛作禮。以頭腦著地言。南無阿彌陀三耶
T0362_.12.0316b28: 三佛檀。阿難言。諾受教。即起更被袈裟西
T0362_.12.0316b29: 向拜。當日所沒處。爲彌陀佛作禮。以頭腦
T0362_.12.0316c01: 著地言。南無阿彌陀三耶三佛檀。阿難未起。
T0362_.12.0316c02: 阿彌陀佛。便大放光明威神。則遍八方上下。
T0362_.12.0316c03: 諸無央數佛國。諸無央數諸天地。即皆爲大
T0362_.12.0316c04: 震動。諸無央數天地。須彌山羅寶。摩訶須
T0362_.12.0316c05: 彌大山羅寶。諸天地大界小界。其中諸大泥
T0362_.12.0316c06: ＊犁小泥＊犁。諸山林溪谷幽冥之處。即皆大
T0362_.12.0316c07: 明悉大開闢。即時阿難諸菩薩阿羅漢等。諸
T0362_.12.0316c08: 天帝王人民。悉皆見阿彌陀佛及諸菩薩阿
T0362_.12.0316c09: 羅漢國土七寶已。心大歡喜踊躍。悉起爲阿
T0362_.12.0316c10: 彌陀佛作禮。以頭腦著地。皆言南無阿彌陀
T0362_.12.0316c11: 三耶三佛檀。阿彌陀佛國放光明威神。以
T0362_.12.0316c12: 諸無央數天人民。及蜎飛蠕動之類。皆悉
T0362_.12.0316c13: 見阿彌陀佛光明。莫不慈心歡喜者。諸有泥
T0362_.12.0316c14: ＊犁禽獸薜荔諸有考治勤苦之處。即皆休
T0362_.12.0316c15: 止不復治。莫不解脱憂苦者。諸有盲者即
T0362_.12.0316c16: 皆得視。諸有聾者即皆得聽。諸有喑者即
T0362_.12.0316c17: 皆能語。諸有僂者即得申。諸跛癖蹇者即
T0362_.12.0316c18: 皆走行。諸有病者即皆愈起。諸尫者＊即皆
T0362_.12.0316c19: 強健。諸愚癡者即更黠慧。諸有婬者皆是
T0362_.12.0316c20: 梵行。諸瞋怒者悉皆慈心作善。諸有被毒
T0362_.12.0316c21: 者毒皆不行。鍾磬琴瑟箜篌樂器諸伎。不
T0362_.12.0316c22: 鼓皆自作五音聲。婦女珠環皆自作聲。百鳥
T0362_.12.0316c23: 畜狩皆自悲鳴。當是時。莫不歡喜善樂得
T0362_.12.0316c24: 過度者。即爾時諸佛國中諸天人民。莫不持
T0362_.12.0316c25: 天上華香來下。於虚空中悉皆供養。散諸佛
T0362_.12.0316c26: 及阿彌陀佛上。諸天各共大作萬種自然伎
T0362_.12.0316c27: 樂。樂諸佛及諸菩薩阿羅漢。當是之時。其
T0362_.12.0316c28: 快樂不可言。佛告阿難。阿逸菩薩等。我説阿
T0362_.12.0316c29: 彌陀佛及諸菩薩阿羅漢國土自然七寶。儻
T0362_.12.0317a01: 無有異乎。阿難長跪叉手言。佛説阿彌陀
T0362_.12.0317a02: 佛國土快善。如佛所言無有一異。佛言。我
T0362_.12.0317a03: 説阿彌陀佛功徳國土快善。晝夜盡一劫。尚
T0362_.12.0317a04: 復未竟。我但爲若曹小説之＊爾。阿逸菩薩
T0362_.12.0317a05: 即長跪叉手問佛言。今佛國土。從是間當有
T0362_.12.0317a06: 幾何。阿惟越致菩薩。往生阿彌陀佛國。願
T0362_.12.0317a07: 欲聞之。佛言。汝欲知者。明聽著心中。阿逸
T0362_.12.0317a08: 菩薩言受教。佛言。從我國當有七百二十億。
T0362_.12.0317a09: 阿惟越致菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。一阿
T0362_.12.0317a10: 惟越致菩薩者。前後供養無央數諸佛。以次
T0362_.12.0317a11: 如彌勒皆當作佛。及其餘諸小菩薩輩者無
T0362_.12.0317a12: 央數。不可復計。皆當往生阿彌陀佛國。佛
T0362_.12.0317a13: 告阿逸菩薩。不但我國中諸菩薩當往生阿
T0362_.12.0317a14: 彌陀佛國。他方異國復有佛。亦復如是。第
T0362_.12.0317a15: 一佛名頭樓和斯。其國有百八十億菩薩。皆
T0362_.12.0317a16: 當往生阿彌陀佛國。他方異國。第二佛名羅
T0362_.12.0317a17: 隣那阿竭。其國有九十億菩薩。皆當往生阿
T0362_.12.0317a18: 彌陀佛國。他方異國。第三佛名朱蹄彼會。
T0362_.12.0317a19: 其國有二百二十億菩薩。皆當往生阿彌陀
T0362_.12.0317a20: 佛國。他方異國。第四佛名阿蜜蔡羅薩。
T0362_.12.0317a21: 其國有二百五十億菩薩。皆當往生阿彌陀
T0362_.12.0317a22: 佛國。他方異國。第五佛名樓波黎波蔡
T0362_.12.0317a23: 國有六百億菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他
T0362_.12.0317a24: 方異國。第六佛名那惟于蔡。其國有萬四千
T0362_.12.0317a25: 菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他方異國。第
T0362_.12.0317a26: 七佛名維黎波羅潘蔡
T0362_.12.0317a27: 皆當往生阿彌陀佛國。他方異國。第八佛名
T0362_.12.0317a28: 和阿蔡。其國有八菩薩。皆當往生阿彌陀佛
T0362_.12.0317a29: 國。他方異國。第九佛名尸利群蔡。其國有八
T0362_.12.0317b01: 百一十億菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他方
T0362_.12.0317b02: 異國。第十佛名那他蔡。其國有萬億菩薩。皆
T0362_.12.0317b03: 當往生阿彌陀佛國。他方異國。第十一佛名
T0362_.12.0317b04: 和羅那惟于蔡
T0362_.12.0317b05: 往生阿彌陀佛國。他方異國。第十二佛名沸
T0362_.12.0317b06: 覇圖耶蔡。其國有諸菩薩。無央數不可復計。
T0362_.12.0317b07: 皆阿惟越致。皆智慧勇猛。各供養無央數諸
T0362_.12.0317b08: 佛。以一時倶心願欲往。皆當生阿彌陀佛
T0362_.12.0317b09: 國。他方異國。第十三佛名隨呵閲祇波多
T0362_.12.0317b10: 蔡。其國有七百九十億菩薩。皆當往生阿彌
T0362_.12.0317b11: 陀佛國。佛言。是諸菩薩皆阿惟越致。諸比丘
T0362_.12.0317b12: 僧中。及小菩薩輩無央數。皆當往生阿彌
T0362_.12.0317b13: 陀佛國。不獨是十四佛國中諸菩薩當往生
T0362_.12.0317b14: 也。都八方上下無央數佛國諸菩薩輩。各各
T0362_.12.0317b15: 是皆當往生阿彌陀佛國。甚無央數。都共
T0362_.12.0317b16: 往會阿彌陀佛國。大衆多不可計。我但説八
T0362_.12.0317b17: 方上下無央數諸佛名字。晝夜一劫尚未竟。
T0362_.12.0317b18: 我但復説諸佛國諸比丘僧衆菩薩。當往生
T0362_.12.0317b19: 阿彌陀佛國人數。説之一劫不休止尚未竟。
T0362_.12.0317b20: 我但爲若曹。總攬都小説之＊爾。佛語阿難。
T0362_.12.0317b21: 阿逸菩薩等。其世間帝王人民。善男子善女
T0362_.12.0317b22: 人。前世宿命作善所致相祿巍巍。乃當聞阿
T0362_.12.0317b23: 彌陀佛聲者。甚快善哉代之喜。佛言。其有
T0362_.12.0317b24: 善男子善女人。聞阿彌陀佛聲。慈心歡喜。
T0362_.12.0317b25: 一時踊躍。心意淨潔衣毛爲起。涙即出者。
T0362_.12.0317b26: 皆前世宿命作佛道。若他方佛故。菩薩非凡
T0362_.12.0317b27: 人。其有人民男子女人。聞彌陀佛聲。不信
T0362_.12.0317b28: 有者。不信經佛語。不信有比丘僧。心中狐
T0362_.12.0317b29: 疑都無所信者。皆故從惡道中來生。愚癡不
T0362_.12.0317c01: 解宿命。殃惡未盡。尚未當度脱故。心中狐
T0362_.12.0317c02: 疑不信向＊爾。佛言。我語若曹。若曹所當作
T0362_.12.0317c03: 善法。皆當奉行信之。無得疑。我般泥洹去
T0362_.12.0317c04: 後。汝曹及後世人。無得復言。我不信有阿彌
T0362_.12.0317c05: 陀佛國。我故令若曹悉見阿彌陀佛國土。所
T0362_.12.0317c06: 當爲者各求之。我具爲若曹道説經戒愼法。
T0362_.12.0317c07: 若曹當如佛法持之。無得毀失。我持是經以
T0362_.12.0317c08: 累若曹。若曹當堅持之。無得爲妄増減是經
T0362_.12.0317c09: 法。我般泥洹去後。經道留止千歳。千歳後經
T0362_.12.0317c10: 道斷絶。我皆慈哀。持留是經法。止住百歳。
T0362_.12.0317c11: 百歳中竟。乃休止斷絶。在心所願皆可得道。
T0362_.12.0317c12: 佛言。師開導人耳目。智慧明達度脱人。令
T0362_.12.0317c13: 得善合泥洹之道。常當孝慈於佛父母。常
T0362_.12.0317c14: 當念師恩。常念不絶即得道疾。佛言。天下
T0362_.12.0317c15: 有佛者甚難値。若有沙門。若師爲人説經者
T0362_.12.0317c16: 甚難値。佛説是經時。即萬二千億諸天人民。
T0362_.12.0317c17: 皆得天眼徹視。悉一心皆爲菩薩道。即二百
T0362_.12.0317c18: 億諸天人民。皆得阿那含道。即八百沙門。
T0362_.12.0317c19: 皆得阿羅漢道。即四十億菩薩。皆得阿惟越
T0362_.12.0317c20: 致。佛説經已。諸菩薩阿羅漢。諸天帝王人
T0362_.12.0317c21: 民。皆大歡喜。起爲佛作禮遶三匝。前以頭
T0362_.12.0317c22: 面著佛足而去
T0362_.12.0317c23: 阿彌陀經卷下
T0362_.12.0317c24:
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