佛説無二平等最上瑜伽大教王經 (No. 0887_ 施護譯 ) in Vol. 18

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T0887_.18.0518a01:     一切從心如理現 猶月清淨而照耀
T0887_.18.0518a02:     復想從自影像生 金剛劍等成就相
T0887_.18.0518a03:     而彼出生依法儀 想現廣大光明聚
T0887_.18.0518a04:     具種種色甚微妙 普照世界無邊量
T0887_.18.0518a05: 此名一切如來三昧眼法門
T0887_.18.0518a06: 佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第一
T0887_.18.0518a07:
T0887_.18.0518a08:
T0887_.18.0518a09:
T0887_.18.0518a10:
T0887_.18.0518a11: 佛説無二平等最上瑜伽大教王
T0887_.18.0518a12: 經卷第二
T0887_.18.0518a13: 　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0887_.18.0518a14: 傳法大師賜紫臣施護奉　　詔譯　
T0887_.18.0518a15: 無二平等最勝大儀軌王眞實攝部三摩地分
T0887_.18.0518a16: 第三
T0887_.18.0518a17: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切如來
T0887_.18.0518a18: 妙月曼拏羅。而復以自身相。現大毘盧遮那
T0887_.18.0518a19: 佛相。安住法界大曼拏羅中。如是安住已。還
T0887_.18.0518a20: 復自相。説眞實攝部三摩地法門
T0887_.18.0518a21:     當想清淨大乳海 最上四寶所莊嚴
T0887_.18.0518a22:     優鉢羅華現海中 諦心想彼大明字
T0887_.18.0518a23:     智部曼拏羅相應 此觀想法復最上
T0887_.18.0518a24:     從忿怒相而出生 相應光明善觀照
T0887_.18.0518a25:     即彼光明遍一切 想現金剛薩埵相
T0887_.18.0518a26:     依法復觀自影像 亦於光明中安住
T0887_.18.0518a27: 此名攝部三昧金剛法門。本部大明曰

T0887_.18.0518a28:

唵

引一 句

薩哩嚩

二合

怛他

引

誐多

二

僧屹囉

二合

賀

T0887_.18.0518a29:

倪也

二合 引

那莎婆

引

嚩

引

怛摩

二合

酤

三

T0887_.18.0518b01: 此大明王。從本部儀軌王出生。依本部儀軌
T0887_.18.0518b02: 觀想。此中自影像者謂吽字相。一切觀想法
T0887_.18.0518b03: 當依此而想。彼如是法儀皆吽字出生。此字
T0887_.18.0518b04: 微妙不可思議。於一刹那中出生諸賢聖。從
T0887_.18.0518b05: 自影像等現平等光明。自心種子成曼拏羅。
T0887_.18.0518b06: 彼心正思惟即諸法相應。彼文字相即法智
T0887_.18.0518b07: 相。是故如理相應觀想。此名一切如來三昧
T0887_.18.0518b08: 金剛法門
T0887_.18.0518b09:     依法五處若相應 觀想五鈷金剛杵
T0887_.18.0518b10:     從彼大明文字生 觀想金剛薩埵相
T0887_.18.0518b11:     依法出現大光明 普遍佛刹而照耀
T0887_.18.0518b12: 此名金剛手最上子法門
T0887_.18.0518b13:     自相金剛手相應 即想金剛手幖幟
T0887_.18.0518b14:     當知諸佛影像生 廣大光明照世間
T0887_.18.0518b15: 此名自影像智法門
T0887_.18.0518b16:     自心金剛手相應 焔鬘熾盛所莊嚴
T0887_.18.0518b17:     從菩提心而出生 廣大光明照世間
T0887_.18.0518b18: 此名自相利法門
T0887_.18.0518b19:     想此佛刹現光明 焔鬘普遍而照耀
T0887_.18.0518b20:     從自相想金剛鉤 依自影像而安布
T0887_.18.0518b21:     依法鉤召諸如來 一切來入光明中
T0887_.18.0518b22: 此名一切如來主法門
T0887_.18.0518b23:     於自影像衆相應 想彼大明諸文字
T0887_.18.0518b24:     依法出現大光明 觀想金剛薩埵相
T0887_.18.0518b25:     菩提心生自影像 定心觀想眞實理
T0887_.18.0518b26:     由觀眞實理相應 一切魔怨皆破散
T0887_.18.0518b27:     若有一切魔怨起 作諸忿怒怖畏事
T0887_.18.0518b28:     當想菩提心出生 廣於世界現變化
T0887_.18.0518b29:     想日輪中現自相 廣大利光所莊嚴
T0887_.18.0518c01:     由是出生諸儀法 羯磨金剛妙清淨
T0887_.18.0518c02:     諸法本從相應生 而善安住堅固心
T0887_.18.0518c03:     如理宣説諸法儀 本來相應自平等
T0887_.18.0518c04:     優鉢羅華中現相 種種色光而普遍
T0887_.18.0518c05:     一切賢聖相相應 如是應當最上觀
T0887_.18.0518c06:     遍三界中大明句 乃至虚空曼拏羅
T0887_.18.0518c07:     皆從諸佛影像生 白色光明妙清淨
T0887_.18.0518c08:     清淨妙月曼拏羅 於中依法而觀想
T0887_.18.0518c09:     沒捺誐囉相相應 依法應常如是觀
T0887_.18.0518c10:     想於㡧像亦如是 金剛薩埵光明照
T0887_.18.0518c11:     自影像光極熾然 摩摩枳等莊嚴相
T0887_.18.0518c12:     1又想金剛薩埵生 廣諸世界變化事
T0887_.18.0518c13:     一一堅固智所現 忿怒相應而諦觀
T0887_.18.0518c14:     依法出現大光明 與自影像光明合
T0887_.18.0518c15:     是故日曼拏羅中 智觀自相而無礙
T0887_.18.0518c16:     想五2鈷大金剛杵 廣於世界現變化
T0887_.18.0518c17:     忿怒影像所出生 本部大明字莊嚴
T0887_.18.0518c18:     依法觀想大輪相 於其輪中想佛身
T0887_.18.0518c19:     相應光明而普遍 如是名爲相應觀
T0887_.18.0518c20: 此名金剛自性法門
T0887_.18.0518c21:     復於輪中想自身 寶劍莊嚴光相現
T0887_.18.0518c22:     菩提心即光明鬘 普遍出現神通相
T0887_.18.0518c23:     次於心想妙蓮華 梵光熾盛而嚴飾
T0887_.18.0518c24:     從菩提心所出生 大明文字廣安布
T0887_.18.0518c25:     優鉢羅華想心現 有種種色妙光明
T0887_.18.0518c26:     依法安住菩提心 定中觀想大明字
T0887_.18.0518c27:     又想於自心出現 微妙帝青大光明
T0887_.18.0518c28:     大智相應所出生 於中觀想佛影像
T0887_.18.0518c29:     又復想自影像中 現諸微妙熾盛光
T0887_.18.0519a01:     於心想現文字相 彼文字中觀影像
T0887_.18.0519a02: 此名堅固智法門
T0887_.18.0519a03:     又當觀想一肘量 最上微妙曼拏羅
T0887_.18.0519a04:     中想自影像文字 金剛焔光而普遍
T0887_.18.0519a05:     又當觀想一肘量 最上大智曼拏羅
T0887_.18.0519a06:     中想自影像出生 定中持念大明句
T0887_.18.0519a07:     又當觀想一肘量 清淨日輪曼拏羅
T0887_.18.0519a08:     中想金剛手出生 定中持念大明句
T0887_.18.0519a09:     又當觀想一肘量 成就羯1磨曼拏羅
T0887_.18.0519a10:     中想降伏諸魔怨 定中持念大明句
T0887_.18.0519a11:     又想一多羅樹量 最上大智曼拏羅
T0887_.18.0519a12:     於中觀想自影像 即成毘盧遮那佛
T0887_.18.0519a13:     又想蓮華曼拏羅 其量等一多羅樹
T0887_.18.0519a14:     想自影像於中現 左右復觀諸佛相
T0887_.18.0519a15:     又想微妙曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519a16:     想自影像於中現 普遍世界現變化
T0887_.18.0519a17: 此名金剛大士法門
T0887_.18.0519a18:     又想淨月曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519a19:     想佛影像於中現 左右踰始多安布
T0887_.18.0519a20:     應當想彼踰始多 常現五種妙光明
T0887_.18.0519a21:     光中復現悦意華 種種微妙香雲等
T0887_.18.0519a22:     如是最上供養具 觀想供養諸如來
T0887_.18.0519a23: 此名金剛眼法門
T0887_.18.0519a24:     依法觀想踰始多 其相黄色妙莊嚴
T0887_.18.0519a25:     佛座周匝各安布 想從相應而出生
T0887_.18.0519a26:     如彼出生如所作 觀想金剛薩埵相
T0887_.18.0519a27:     金剛薩埵出生故 依彼部法而觀想
T0887_.18.0519a28:     又想一倶盧舍量 大智微妙曼拏羅
T0887_.18.0519a29:     自他影像悉相應 諦心觀想於中現
T0887_.18.0519b01:     自依最上金剛法 應觀五色分五相
T0887_.18.0519b02:     白色當知大智部 黒色表眞實攝部
T0887_.18.0519b03:     紅色名爲蓮華部 黄色是名迦摩部
T0887_.18.0519b04:     左嚕妙色爲最上 衆莊嚴中表莊嚴
T0887_.18.0519b05:     妙色開敷大蓮華 即自金剛所作事
T0887_.18.0519b06: 此名金剛大祕密主法門
T0887_.18.0519b07:     如是相應祕密法 不相應者勿表示
T0887_.18.0519b08:     自相若住堅固門 乃至他法亦成就
T0887_.18.0519b09:     作此相應觀想者 想現踰始多身相
T0887_.18.0519b10:     妙色最上衆莊嚴 見應愛樂勿生怖
T0887_.18.0519b11:     又想金剛薩埵相 滿此佛刹而遍現
T0887_.18.0519b12:     諸佛影像堅固事 大金剛法而普攝
T0887_.18.0519b13: 此名三金剛破法門
T0887_.18.0519b14: 無二平等最勝大儀軌王法部三摩地分第四
T0887_.18.0519b15: 爾時金剛手大執金剛者復説法部三摩地法
T0887_.18.0519b16: 門
T0887_.18.0519b17:     一切所作依此説 大曼拏羅即相應
T0887_.18.0519b18:     此中如是依法儀 法部成就當觀想
T0887_.18.0519b19:     取相分別應捨離 乃住諸法相應相
T0887_.18.0519b20:     一切相應觀想門 法部大明如是稱

T0887_.18.0519b21:

唵

引一 句

薩哩嚩

二合

怛他

引

誐多

二

達哩摩

二合

倪

T0887_.18.0519b22:

也

二合 引

那莎婆

引

嚩

引

怛摩

二合

酤

三

T0887_.18.0519b23:     此明依法想念誦 大三昧2邪即相應
T0887_.18.0519b24:     從一切性所出生 此中非性非無性
T0887_.18.0519b25: 此名觀自在法門
T0887_.18.0519b26:     當想清淨妙蓮華 是華以表貪清淨
T0887_.18.0519b27:     清淨即成曼拏羅 自清淨相想中現
T0887_.18.0519b28:     又想大明王出生 廣大熾盛光明聚
T0887_.18.0519b29:     彼焔光明悉周遍 光中想現觀自在
T0887_.18.0519c01: 此復名觀自在法門
T0887_.18.0519c02:     自相想現月輪中 種種色光而周遍
T0887_.18.0519c03:     其光一切悉照明 乃至遍滿虚空界
T0887_.18.0519c04:     次當於其自心中 觀想最勝大明相
T0887_.18.0519c05:     自相觀想彼相應 即諸佛智所莊嚴
T0887_.18.0519c06:     又想法曼拏羅中 出現明王最勝相
T0887_.18.0519c07:     從觀自在所出生 廣於世界現變化
T0887_.18.0519c08:     又於法曼拏羅中 諦心觀想觀自在
T0887_.18.0519c09:     彼從金剛薩埵生 廣於世界現變化
T0887_.18.0519c10: 此名普賢法門
T0887_.18.0519c11:     又於法曼拏羅中 想現最勝觀自在
T0887_.18.0519c12:     金剛薩埵眞實生 五處相應依法觀
T0887_.18.0519c13: 此復名觀自在法門
T0887_.18.0519c14:     復次於心想微妙 最上大法曼拏羅
T0887_.18.0519c15:     從淨蓮華所出生 諸變化事如應現
T0887_.18.0519c16:     又復於心想微妙 無垢大法曼拏羅
T0887_.18.0519c17:     中現妙色淨蓮華 華中諦想諸佛相
T0887_.18.0519c18:     又於自心當諦想 最上大法曼拏羅
T0887_.18.0519c19:     於中想現觀自在 是即觀想五佛相
T0887_.18.0519c20:     ＊又於臍輪當諦想 最上大法曼拏羅
T0887_.18.0519c21:     於中想現觀自在 是即觀想五佛相
T0887_.18.0519c22:     於法曼拏羅中想 自相等一多羅樹
T0887_.18.0519c23:     想從自相所出生 曼拏羅中諸儀法
T0887_.18.0519c24:     其所出生諸儀法 廣作一切供養事
T0887_.18.0519c25: 此名持蓮華法門
T0887_.18.0519c26:     又想大法曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519c27:     於中諦心想自身 是即觀自在身相
T0887_.18.0519c28:     又想蓮華曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519c29:     左右想現踰始多 以諸印作供養事
T0887_.18.0520a01:     自心曼拏羅相應 即法曼拏羅觀想
T0887_.18.0520a02:     普遍一切世界中 廣現供養諸儀軌
T0887_.18.0520a03:     自心曼拏羅相應 即想大輪曼拏羅
T0887_.18.0520a04:     依日曼拏羅儀軌 想自影像入其中
T0887_.18.0520a05:     頂上觀想大明字 乃至虚空無過越
T0887_.18.0520a06:     觀想五種妙蓮華 蓮華無垢光明現
T0887_.18.0520a07:     應當依法而了知 中方觀想自影像
T0887_.18.0520a08:     東方想於佛影像 從是出生而觀想
T0887_.18.0520a09:     南方即彼攝部等 所作平等而相應
T0887_.18.0520a10:     西方最上法所作 北方迦摩部出生
T0887_.18.0520a11:     金剛輪於智部用 金剛劍用法部中
T0887_.18.0520a12:     金剛杵作攝部法 三叉通彼三部儀
T0887_.18.0520a13:     當知遍滿虚空界 隨彼諸部所作法
T0887_.18.0520a14:     皆從聖劍金剛杵 最上法等所出生
T0887_.18.0520a15:     迦摩焔光極熾盛 乃至廣大遍法界
T0887_.18.0520a16:     從金剛杵三叉生 於自影像不破壞
T0887_.18.0520a17:     自心曼拏羅相應 當知即於智部轉
T0887_.18.0520a18:     大智曼拏羅相應 當知即於攝部轉
T0887_.18.0520a19:     妙法曼拏羅相應 當知即於法部轉
T0887_.18.0520a20:     妙月曼拏羅相應 即於迦摩部中轉
T0887_.18.0520a21:     日輪曼拏羅相應 當於一切部中轉
T0887_.18.0520a22: 此復名持蓮華法門
T0887_.18.0520a23: 無二平等最勝大儀軌王迦摩部三摩地分第
T0887_.18.0520a24: 五
T0887_.18.0520a25: 爾時金剛手大執金剛者。以一切如來大金
T0887_.18.0520a26: 剛杵。安於智部等諸祕密部中。入彼大智相
T0887_.18.0520a27: 應曼拏羅。建立所作事。於其大曼拏羅中。安
T0887_.18.0520a28: 自影像相及諸佛菩薩賢聖等相。依法相應
T0887_.18.0520a29: 已。即説迦摩部三摩地法門
T0887_.18.0520b01:     一切所作依此説 大曼拏羅即相應
T0887_.18.0520b02:     依法想者得成就 異此而觀非觀想
T0887_.18.0520b03:     所有迦摩部法儀 本部大明如是稱

T0887_.18.0520b04:

唵

引一 句

薩哩嚩

二合

怛他

引

誐多

二

迦

引

野倪也

二

T0887_.18.0520b05:

合 引

那莎婆

引

嚩

引

怛摩

二合

酤

三

T0887_.18.0520b06:     如是微妙大明句 於法平等而相應
T0887_.18.0520b07:     從大蓮華所出生 清淨光明悉周遍
T0887_.18.0520b08:     依此法想曼拏羅 於中復想自影像
T0887_.18.0520b09:     迦摩焔光影像生 廣於世界現變化
T0887_.18.0520b10:     自相迦摩法相應 乃至虚空無過越
T0887_.18.0520b11:     梵王影像所出生 種種焔光普嚴飾
T0887_.18.0520b12:     從迦摩焔生影像 廣於世界現變化
T0887_.18.0520b13:     如是一一依法儀 三種影像當觀想
T0887_.18.0520b14: 此名迦摩焔光法門
T0887_.18.0520b15:     又當觀想妙蓮華 縱廣可其一肘量
T0887_.18.0520b16:     於蓮華中想光明 梵王影像光中現
T0887_.18.0520b17:     又當觀想大蓮華 最上一百八肘量
T0887_.18.0520b18:     從迦摩焔影像生 觀想三佛影像相
T0887_.18.0520b19:     又當觀想大蓮華 最上一百八肘量
T0887_.18.0520b20:     那羅延天影像生 華中觀想諸佛等
T0887_.18.0520b21:     當知從佛影像生 梵王影像變化事
T0887_.18.0520b22:     從法影像所出生 那羅延天影像相
T0887_.18.0520b23:     金剛手相堅固用 迦摩焔相從是生
T0887_.18.0520b24:     如應所作相應法 普遍世界而出現
T0887_.18.0520b25:     又想大梵王影像 其像廣彼千肘量
T0887_.18.0520b26:     從是梵王心出生 諸佛影像想中現
T0887_.18.0520b27:     諸佛影像依法現 那羅延天相亦然
T0887_.18.0520b28: 此復名迦摩焔光法門
T0887_.18.0520b29:     又想迦摩焔光生 那羅延相千肘量
T0887_.18.0520c01:     從是心中所出生 諸佛影像想中現
T0887_.18.0520c02:     所有一切佛影像 迦摩焔法悉相應
T0887_.18.0520c03:     隨所出生依法儀 梨羅莊嚴而最勝
T0887_.18.0520c04:     乃至影像法相應 彼踰始多即成就
T0887_.18.0520c05: 此名最勝迦摩焔光法門
T0887_.18.0520c06: 無二平等最勝大儀軌王三昧最上智一切成
T0887_.18.0520c07: 就分第六
T0887_.18.0520c08: 爾時金剛手大執金剛者復説此法門
T0887_.18.0520c09:     諸求悉地者 於本部法中
T0887_.18.0520c10:     曼拏羅相應 自影像出生
T0887_.18.0520c11:     依法想日天 如本部儀軌
T0887_.18.0520c12:     住三摩呬多 即相應成就
T0887_.18.0520c13:     大智觀影像 遍滿虚空界
T0887_.18.0520c14:     想諸色相等 住三摩呬多
T0887_.18.0520c15:     彼諸天等相 當依法了知
T0887_.18.0520c16:     是即希有法 非諸惡能破
T0887_.18.0520c17:     大印如是法 此如理而説
T0887_.18.0520c18:     四種大明句 依法而所作
T0887_.18.0520c19:     彼一切所作 與三昧相應
T0887_.18.0520c20:     諸觀想不離 三摩呬多門
T0887_.18.0520c21:     而諸所起心 爲衆生普利
T0887_.18.0520c22:     自相所觀想 内心而廣大
T0887_.18.0520c23:     若於三昧法 起疑惑心者
T0887_.18.0520c24:     佛説彼等人 具下劣種性
T0887_.18.0520c25:     若了此法者 應具大福徳
T0887_.18.0520c26:     如是依法知 異此非觀想
T0887_.18.0520c27:     如泥中出生 優鉢羅華等
T0887_.18.0520c28:     彼一切應知 即心相無垢
T0887_.18.0520c29:     菩提心堅固 諸佛所攝受
T0887_.18.0521a01:     從金剛手生 異此而非生
T0887_.18.0521a02:     地等諸大種 隨所依出生
T0887_.18.0521a03:     此清淨亦然 智部最上法
T0887_.18.0521a04: 此名普賢法門
T0887_.18.0521a05: 無二平等最勝大儀軌王一切佛甚深祕密供
T0887_.18.0521a06: 養分第七
T0887_.18.0521a07: 爾時金剛手大執金剛者。於一切如來堅固
T0887_.18.0521a08: 妙月曼拏羅相中。加持而住。是時普賢菩薩
T0887_.18.0521a09: 1摩訶薩。即入一切金剛三昧出生大智加持
T0887_.18.0521a10: 三摩地。即於此三摩地中。轉入一切相應三
T0887_.18.0521a11: 昧智加持三摩地。從是三摩地出已。説一切
T0887_.18.0521a12: 三昧相應祕密成就智出生無生法門
T0887_.18.0521a13:     佛影像出生 種種色光明
T0887_.18.0521a14:     曼拏羅相應 輪等成就法
T0887_.18.0521a15:     住三摩呬多 想左拏迦量
T0887_.18.0521a16:     普遍曼拏羅 住定心觀想
T0887_.18.0521a17:     大明字安額 依法一月中
T0887_.18.0521a18:     觀想求成就 或於兩月内
T0887_.18.0521a19:     見華滿空現 是華甚殊妙
T0887_.18.0521a20:     想成曼拏羅 此華爲幖幟
T0887_.18.0521a21:     即表成就相 想金剛薩埵
T0887_.18.0521a22:     如小麥分量 焔鬘光莊嚴
T0887_.18.0521a23:     此出生相應 五鈷金剛杵
T0887_.18.0521a24:     想現於鼻端 帝青等相應
T0887_.18.0521a25:     想如是色相 優鉢羅華等
T0887_.18.0521a26:     想成曼拏羅 此一切所説
T0887_.18.0521a27:     皆智部法儀 從法界法中
T0887_.18.0521a28:     出生而觀想 現廣大光明
T0887_.18.0521a29:     遍滿虚空界 想相應蓮華
T0887_.18.0521b01:     其華有八葉 如棗之分量
T0887_.18.0521b02:     清淨光普遍 依法住定心
T0887_.18.0521b03:     勿起異思惟 離初中後分
T0887_.18.0521b04:     平等而觀想 妙色蓮華等
T0887_.18.0521b05:     想遍十方現 依迦摩部法
T0887_.18.0521b06:     想現淨光明 又想彼三叉
T0887_.18.0521b07:     如小麥分量 焔光明莊嚴
T0887_.18.0521b08:     表迦摩部相 日曼拏羅現
T0887_.18.0521b09:     隨應諸供養 施戒忍辱等
T0887_.18.0521b10:     堅固義亦然 是諸大明法
T0887_.18.0521b11:     悉平等加持 自心大明光
T0887_.18.0521b12:     如月而普照 入自心大明
T0887_.18.0521b13:     金剛杵平等 餘一切方隅
T0887_.18.0521b14:     非所作觀想 彼所説平等
T0887_.18.0521b15:     是即智部法 彼三部和合
T0887_.18.0521b16:     金剛手徳生 依彼所出生
T0887_.18.0521b17:     所作住禪定 不破羯磨法
T0887_.18.0521b18:     説諸相莊嚴 彼優鉢羅華
T0887_.18.0521b19:     智部攝部用 迦摩部法部
T0887_.18.0521b20:     用鉢訥摩華 當依祕密法
T0887_.18.0521b21:     十十二十六 於智部攝部
T0887_.18.0521b22:     法部如次用 二十依法儀
T0887_.18.0521b23:     迦摩部中用
T0887_.18.0521b24: 此名一切如來祕密三昧法門
T0887_.18.0521b25:     又依祕密法 作莊嚴等事
T0887_.18.0521b26:     從佛所出生 作平等供養
T0887_.18.0521b27:     栴檀香莊嚴 即成羯磨法
T0887_.18.0521b28:     若疑惑心生 破曼拏羅法
T0887_.18.0521b29:     一切平等事 疑惑即不生
T0887_.18.0521c01:     若起疑惑時 佛説不成就
T0887_.18.0521c02: 此名一切如來心法門
T0887_.18.0521c03:     修行者依法 沐浴而莊嚴
T0887_.18.0521c04:     於諸相分中 無破無闕減
T0887_.18.0521c05:     若依此三昧 即成就相應
T0887_.18.0521c06:     若越三昧門 而不得成就
T0887_.18.0521c07:     此祕密法門 是最上眞實
T0887_.18.0521c08:     若通達無礙 無疑怖成就
T0887_.18.0521c09:     當依法而畫 四肘曼拏羅
T0887_.18.0521c10:     依本部大明 誦五洛叉數
T0887_.18.0521c11:     依法求成就 異此而不成
T0887_.18.0521c12: 此名一切如來光明法門
T0887_.18.0521c13:     從金剛薩埵 眞實所出生
T0887_.18.0521c14:     畫勝曼拏羅 縱廣一肘量
T0887_.18.0521c15:     大忿怒明王 甘露軍拏利
T0887_.18.0521c16:     彼依法平等 施最上成就
T0887_.18.0521c17:     壇中依法儀 安金剛鉤等
T0887_.18.0521c18:     以香華供養 彼即得成就
T0887_.18.0521c19:     又於大海邊 或山間靜處
T0887_.18.0521c20:     依法隨力畫 本部曼拏羅
T0887_.18.0521c21:     以諸寶供養 供養金剛手
T0887_.18.0521c22:     及觀自在尊 諦心而作法
T0887_.18.0521c23:     當於夜二時 謂初夜中夜
T0887_.18.0521c24:     作法者入壇 求眞實悉地
T0887_.18.0521c25:     如是經半月 所作得相應
T0887_.18.0521c26:     設極重罪者 求此法亦成
T0887_.18.0521c27:     此法平等門 離取相分別
T0887_.18.0521c28:     金剛手加持 咸得勝成就
T0887_.18.0521c29:     祕密主出生 諸世界平等
T0887_.18.0522a01:     得彼阿僧祇 踰始多成就
T0887_.18.0522a02:     變現諸佛身 等須彌山量
T0887_.18.0522a03:     從金剛手生 作衆生利益
T0887_.18.0522a04: 佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第二
T0887_.18.0522a05:
T0887_.18.0522a06:
T0887_.18.0522a07:
T0887_.18.0522a08:
T0887_.18.0522a09: 佛説無二平等最上瑜伽大教王
T0887_.18.0522a10: 經卷第三
T0887_.18.0522a11: 　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0887_.18.0522a12: 傳法大師賜紫臣施護奉　　詔譯　
T0887_.18.0522a13: 無二平等最勝大儀軌王一切如來智證最上
T0887_.18.0522a14: 祕密分第八
T0887_.18.0522a15: 爾時十方來者一切如來。又復勸請金剛手
T0887_.18.0522a16: 菩薩大祕密主言。金剛手願當宣説一切如
T0887_.18.0522a17: 來智證三昧。大明三昧。一切如來成就師子
T0887_.18.0522a18: 變化三昧。速證阿耨多羅三藐三菩提。大智
T0887_.18.0522a19: 平等法門
T0887_.18.0522a20: 爾時金剛手菩薩大祕密主。聞諸如來如是
T0887_.18.0522a21: 言已。先以金剛杵安於自心。作加持已發如
T0887_.18.0522a22: 是言。諸佛不應重復勸請。令我宣説諸三昧
T0887_.18.0522a23: 法門。何以故。此法甚深最上祕密。是一切如
T0887_.18.0522a24: 來眞實智印成就法門。有諸下劣根性者若
T0887_.18.0522a25: 聞是法。當有千種破壞等相。諸如來言。我等
T0887_.18.0522a26: 諸佛所共加持。汝今但當隨應宣説
T0887_.18.0522a27: 爾時金剛手菩薩大祕密主。安住一切如來
T0887_.18.0522a28: 心頂最上妙月曼拏羅中。宣説一切如來智
T0887_.18.0522a29: 證三昧大明三昧等法門
T0887_.18.0522b01:     所有阿僧祇諸佛 不破眞實相應門
T0887_.18.0522b02:     行者現生得佛身 一切所作皆決定
T0887_.18.0522b03:     所有倶胝數諸佛 不破諸佛智相1應」
T0887_.18.0522b04:     行者現生獲悉地 得成金剛薩埵身
T0887_.18.0522b05:     總攝一切衆生聚 如一廣大蓮華量
T0887_.18.0522b06:     三摩地等諸法門 一切皆能獲悉地
T0887_.18.0522b07:     總攝一切悉地法 如一廣大蓮華量
T0887_.18.0522b08:     智者應當眞實觀 悉從迦摩焔光生
T0887_.18.0522b09: 此名自性清淨法門
T0887_.18.0522b10:     觀想遍滿虚空界 諸佛普現種種身
T0887_.18.0522b11:     不破如是眞實相 行者現生獲悉地
T0887_.18.0522b12:     諦想自心眞實法 一切所作皆清淨
T0887_.18.0522b13:     不破三昧本無生 異此即非相應行
T0887_.18.0522b14:     自及一切衆生類 心本清淨復光明
T0887_.18.0522b15:     雖種種性悉無染 諦想心等眞實門
T0887_.18.0522b16:     所有諸佛勝事業 一一依法眞實修
T0887_.18.0522b17:     一切大明清淨生 異此而修非成就
T0887_.18.0522b18:     是故大明最尊勝 能成最上祕密法
T0887_.18.0522b19:     金剛薩埵清淨生 異此而修非大喜
T0887_.18.0522b20:     彼勝事業自在義 所作所行悉平等
T0887_.18.0522b21:     智者如是如實知 異此即名愚癡者
T0887_.18.0522b22:     行者應當如實知 行住乃至飮食等
T0887_.18.0522b23:     不破諸佛三昧門 即當速獲悉地法
T0887_.18.0522b24:     所有供養香華雲 一切如義而所作
T0887_.18.0522b25:     九沒囉拏門出生 供養一切賢聖等
T0887_.18.0522b26:     常持本部祕密明 即得金剛薩埵法
T0887_.18.0522b27:     此即一切佛世尊 眞實智證三昧門
T0887_.18.0522b28: 此名一切如來智法門
T0887_.18.0522b29:     行者善住堅固心 依彼曼拏羅法儀
T0887_.18.0522c01:     如常所用所作事 一切隨應離疑惑
T0887_.18.0522c02:     所作應當依此法 如別所作非相應
T0887_.18.0522c03:     自成就法甚廣大 依彼智金剛所説
T0887_.18.0522c04:     若自若他諸法用 乃至虚空所出生
T0887_.18.0522c05:     若於眞理不相應 彼於佛法不成就
T0887_.18.0522c06:     世間苦樂貪瞋癡 離我相故悉平等
T0887_.18.0522c07:     了知貪瞋癡性空 不離貪等自清淨
T0887_.18.0522c08: 無二平等最勝大儀軌王金剛薩埵一切祕密
T0887_.18.0522c09: 三昧分第九
T0887_.18.0522c10: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復説一切如來
T0887_.18.0522c11: 大智因金剛薩埵一切祕密三昧法門
T0887_.18.0522c12:     修習瑜伽勝行者 不應禮敬諸聲聞
T0887_.18.0522c13:     但當禮彼諸如來 即得相應成就法
T0887_.18.0522c14:     行者當於自影像 依法定觀眞實理
T0887_.18.0522c15:     於自心輪等所作 一切相應供養事
T0887_.18.0522c16:     若彼一切衆生中 有違越此祕密者
T0887_.18.0522c17:     即當頭破作七分 而復退失菩提心
T0887_.18.0522c18:     若於祕密門安住 持誦所用祕密明
T0887_.18.0522c19:     金剛薩埵所出生 於自影像諦觀想
T0887_.18.0522c20:     佛爲最上阿闍梨 一切最勝常善護
T0887_.18.0522c21:     了知祕密眞實者 此阿闍梨佛無異
T0887_.18.0522c22:     觀想諸佛阿闍梨 從菩提心所出生
T0887_.18.0522c23:     我自影像觀相應 眞實事業悉成辦
T0887_.18.0522c24:     諸持明者當了知 眞實三昧而出生
T0887_.18.0522c25:     如是三昧等相應 越三昧者不成就
T0887_.18.0522c26:     又當觀想自影像 從金剛手祕密生
T0887_.18.0522c27:     大印成就等相應 所欲應修先行法
T0887_.18.0522c28:     若時若用等依法 而此三昧爲最上
T0887_.18.0522c29:     此常所作悉相應 乃至善獲諸悉地
T0887_.18.0523a01:     所欲應修先行法 若時若用等相應
T0887_.18.0523a02:     而此三昧爲最上 於一切處常善護
T0887_.18.0523a03: 此名大菩提心法門
T0887_.18.0523a04:     從自影像所出生 於自影像住一相
T0887_.18.0523a05:     而自心量廣無邊 具修大明先行法
T0887_.18.0523a06:     當知此三昧大智 一切所作離諸過
T0887_.18.0523a07:     專注作彼擁護法 所求悉地善堅固
T0887_.18.0523a08:     依法諦想諸如來 定心思惟悉地相
T0887_.18.0523a09:     金剛薩埵出生門 自心相應法成就
T0887_.18.0523a10:     行者常依此法儀 日三時中作觀想
T0887_.18.0523a11:     若異此法持誦者 而彼所作非悉地
T0887_.18.0523a12:     影像影像無差別 忿怒莊嚴熾盛光
T0887_.18.0523a13:     想從寶手而出生 最上廣大金剛寶
T0887_.18.0523a14:     依法平等作觀想 乃至得見悉地相
T0887_.18.0523a15:     若異此者即愚癡 彼於祕密不成就
T0887_.18.0523a16:     最上大智妙寶冠 衆妙莊嚴善清淨
T0887_.18.0523a17:     除此最上悉地門 無復餘法爲勝上
T0887_.18.0523a18:     安住金剛手大輪 於三有中無染著
T0887_.18.0523a19:     我已成就智金剛 常宣清淨法智句
T0887_.18.0523a20:     甘露軍拏利等法 依彼加持而安住
T0887_.18.0523a21:     虚空無量無邊際 我從賢善法中出
T0887_.18.0523a22: 此名持金剛法門
T0887_.18.0523a23: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復説一切如來
T0887_.18.0523a24: 身語心大智大明清淨眞實金剛加持一切如
T0887_.18.0523a25: 來三昧法門
T0887_.18.0523a26:     復次此説心金剛 觀想金剛薩埵生
T0887_.18.0523a27:     彼心如是觀想已 即能入彼智金剛
T0887_.18.0523a28:     金剛自性清淨義 應善觀察語金剛
T0887_.18.0523a29:     觀想清淨大智門 大智隨彼語業轉
T0887_.18.0523b01:     金剛堅固不壞身 金剛加持妙光照
T0887_.18.0523b02:     而彼諸佛自性身 如是依法加持住
T0887_.18.0523b03:     依如是法得菩提 金剛界中加持住
T0887_.18.0523b04:     於六月中依法修 即獲諸佛成就法
T0887_.18.0523b05:     貪法無生亦無染 一切從彼金剛生
T0887_.18.0523b06:     如是眞實儀軌修 一切悉地皆圓滿
T0887_.18.0523b07: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復説一切如來
T0887_.18.0523b08: 大智阿闍梨三昧
T0887_.18.0523b09:     應知三種智等生 諸不正語非如義
T0887_.18.0523b10:     依正法儀如理行 得佛阿闍梨成就
T0887_.18.0523b11:     應當想彼諸佛等 周匝遍滿虚空界
T0887_.18.0523b12:     想從大明所出生 三摩呬多心愛樂
T0887_.18.0523b13:     所有愛樂法相應 佛阿闍梨常觀想
T0887_.18.0523b14:     微妙最上曼拏羅 本部大明諦心念
T0887_.18.0523b15:     影像遍滿虚空界 於心觀想現佛身
T0887_.18.0523b16:     此如是説如理行 安住諸佛眞實智
T0887_.18.0523b17:     又想妙月曼拏羅 從影像相而出現
T0887_.18.0523b18:     依法持念本部明 五處相應而觀想
T0887_.18.0523b19:     住菩提心依法想 諸分圓滿悉愛樂
T0887_.18.0523b20:     入彼法曼拏羅中 自心大明當持念
T0887_.18.0523b21:     所有最上妙寶冠 想作廣大供養事
T0887_.18.0523b22:     佛阿闍梨大樂門 眞實相應而供養
T0887_.18.0523b23:     依法持誦本尊明 遠離一切怖畏事
T0887_.18.0523b24:     此法刹那若相應 於現生中得成佛
T0887_.18.0523b25: 此名一切處平等利法門
T0887_.18.0523b26: 無二平等最勝大儀軌王一切三昧成就禪定
T0887_.18.0523b27: 曼拏羅分第十
T0887_.18.0523b28: 爾時十方來者一切如來。復從一切如來身
T0887_.18.0523b29: 語心智莊嚴。出諸供養雲。供養金剛手菩薩
T0887_.18.0523c01: 大祕密主。如是供養已咸作是言。大士願説
T0887_.18.0523c02: 一切三昧智成就禪定眞實最上曼拏羅
T0887_.18.0523c03: 爾時金剛手菩薩。受一切如來勸請已。即入
T0887_.18.0523c04: 一切如來平等金剛加持三摩地。從是三摩
T0887_.18.0523c05: 地出已。宣説一切三昧智成就禪定眞實最
T0887_.18.0523c06: 上大曼拏羅
T0887_.18.0523c07:     今説三昧智成就 最上廣大曼拏羅
T0887_.18.0523c08:     金剛大智所出生 諸佛菩提如理説
T0887_.18.0523c09:     定心觀想乳海中 清淨微妙蓮華現
T0887_.18.0523c10:     種種瓔珞遍莊嚴 專注繋念而觀想
T0887_.18.0523c11:     曼拏羅量十六肘 如佛阿闍梨法住
T0887_.18.0523c12:     其相四方及四隅 四門依法想安布
T0887_.18.0523c13:     中想月輪曼拏羅 復有閻浮樹出現
T0887_.18.0523c14:     依法於其外四隅 想布五鈷金剛杵
T0887_.18.0523c15:     而彼五鈷金剛杵 想於五處作加持
T0887_.18.0523c16:     復當於彼月輪中 依法想布諸佛位
T0887_.18.0523c17:     東方如彼本部儀 安布阿閦如來等
T0887_.18.0523c18:     南方亦如本部儀 安布寶生如來等
T0887_.18.0523c19:     西方無量壽佛等 北方不空成就等
T0887_.18.0523c20:     隨方色相依法儀 住心眞實而觀想
T0887_.18.0523c21:     中方毘盧遮那佛 觀想出生諸法儀
T0887_.18.0523c22:     曼拏羅中諸法用 依法次第當觀想
T0887_.18.0523c23:     復次於其内四隅 想布佛眼菩薩等
T0887_.18.0523c24:     甘露軍拏利明王 及諸明王四門想
T0887_.18.0523c25:     如是賢聖色相等 觀想各各依法儀
T0887_.18.0523c26:     方位次第想周圓 並依金剛薩埵法
T0887_.18.0523c27:     當知從五光明出 五法如意而具足
T0887_.18.0523c28:     佛阿闍梨三昧門 所作並依三昧法
T0887_.18.0523c29:     又當想彼虚空界 遍滿一切佛世尊
T0887_.18.0524a01:     以祕密法普供養 觀想祕密依法説
T0887_.18.0524a02: 無二平等最勝大儀軌王大禪定分第十一
T0887_.18.0524a03: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復説不空三昧
T0887_.18.0524a04: 大禪定曼拏羅
T0887_.18.0524a05:     一切所作依此説 佛阿闍梨大智門
T0887_.18.0524a06:     日輪曼拏羅相應 一切依法而觀想
T0887_.18.0524a07:     東方一切法最上 安想金剛薩埵法
T0887_.18.0524a08:     南方究竟勝大明 安想金剛薩埵法
T0887_.18.0524a09:     西方最上正覺智 安想佛阿闍梨法
T0887_.18.0524a10:     北方諸散怛囉娑 安想金剛薩埵法
T0887_.18.0524a11:     中方三界廣平等 安想大金剛影像
T0887_.18.0524a12:     諸方普想白色已 中方復想於黒色
T0887_.18.0524a13:     觀想踰始多妙相 如金剛法所作事
T0887_.18.0524a14:     大自在金剛薩埵 觀想所有諸色相
T0887_.18.0524a15:     金色如應依法儀 諦心觀想佛影像
T0887_.18.0524a16:     一切如是依法儀 觀想忿怒明王相
T0887_.18.0524a17:     本部大明及五法 普以大明作供養
T0887_.18.0524a18:     乃至遍滿於虚空 想現金剛薩埵相
T0887_.18.0524a19:     以諸大明供養已 復用祕密法供養
T0887_.18.0524a20: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切如來
T0887_.18.0524a21: 三昧生金剛加持三摩地。從是三摩地出已。
T0887_.18.0524a22: 復説妙樂法如來曼拏羅
T0887_.18.0524a23:     妙法曼拏羅相應 一切依法而觀想
T0887_.18.0524a24:     安住禪定相應心 諦想諸法皆無我
T0887_.18.0524a25:     東方持妙法光明 南方大智法廣大
T0887_.18.0524a26:     西方妙法大自在 北方勝上法聲生
T0887_.18.0524a27:     中方妙法自在主 如應觀想依法儀
T0887_.18.0524a28:     諸方普想白色已 復於中方想赤色
T0887_.18.0524a29:     本部法中法自在 諦心四隅而觀想
T0887_.18.0524b01:     馬頭忿怒明王等 依法安想於四門
T0887_.18.0524b02:     五法一切想具足 祕密供養法相應
T0887_.18.0524b03:     中心想現妙蓮華 周匝復想妙樂法
T0887_.18.0524b04:     滿虚空界現珍寶 想遍自法祕密門
T0887_.18.0524b05:     祕密供養三相應 法阿闍梨如儀軌
T0887_.18.0524b06: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切如來
T0887_.18.0524b07: 三昧金剛生堅固加持三摩地。從是三摩地
T0887_.18.0524b08: 出已。復説一切染法清淨大禪定曼拏羅
T0887_.18.0524b09:     迦摩曼拏羅相應 一切依法而觀想
T0887_.18.0524b10:     東方帝釋大光明 觀想種種淨妙色
T0887_.18.0524b11:     南方開華大自在 諦想自性即無性
T0887_.18.0524b12:     西方大法智清淨 諦心想於寂靜相
T0887_.18.0524b13:     北方最勝復最上 觀想清淨依儀軌
T0887_.18.0524b14:     中方迦摩焔相應 依法觀想自影像
T0887_.18.0524b15:     迦摩自在本部儀 諦實觀想心無我
T0887_.18.0524b16:     所有最上蓮華手 依法想安於四隅
T0887_.18.0524b17:     想彼五法皆具足 如其所應作供養
T0887_.18.0524b18:     金剛薩埵所出生 周匝依儀而觀想
T0887_.18.0524b19:     迦摩祕密法相應 出生最上諸供養
T0887_.18.0524b20:     迦摩阿闍梨作事 攝受祕密供養等
T0887_.18.0524b21:     佛阿闍梨常所作 彼曼拏羅賢聖尊
T0887_.18.0524b22:     金剛阿闍梨想已 彼曼拏羅一切勝
T0887_.18.0524b23:     迦摩阿闍梨如義 不復別説曼拏羅
T0887_.18.0524b24: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入照一切如
T0887_.18.0524b25: 來心頂加持三昧金剛1三摩地。從是三摩地
T0887_.18.0524b26: 出已。宣説照金剛薩埵心頂大禪定曼拏羅
T0887_.18.0524b27:     定心觀想大乳海 中有清淨大蓮華
T0887_.18.0524b28:     華中有水精寶山 種種莊嚴甚殊妙
T0887_.18.0524b29:     山頂現法曼拏羅 依法諦心而觀想
T0887_.18.0524c01:     四方四隅及四門 如次依法想具足
T0887_.18.0524c02:     中心大明妃出生 依法觀想轉輪相
T0887_.18.0524c03:     東方諦心當觀想 依毘盧遮那佛儀
T0887_.18.0524c04:     南方堅固心觀想 依彼無量壽佛儀
T0887_.18.0524c05:     西方依法亦如應 觀想光聚王佛頂
T0887_.18.0524c06:     北方如理而諦想 最上出生如是法
T0887_.18.0524c07:     想從法影像所生 殊妙踰始多色相
T0887_.18.0524c08:     想彼善施成就法 一切同一金剛相
T0887_.18.0524c09:     所有佛眼菩薩等 四隅安想依法儀
T0887_.18.0524c10:     無能勝忿怒明王 四門各各想安布
T0887_.18.0524c11:     觀想金剛薩埵尊 一切相應彼成就
T0887_.18.0524c12:     五法一切悉具足 是即智相應供養
T0887_.18.0524c13:     從自祕密法出生 所生供養等無異
T0887_.18.0524c14:     如是遍滿虚空界 想現一切頂輪相
T0887_.18.0524c15: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切欲界
T0887_.18.0524c16: 平等歸命金剛加持出生三摩地。從是三摩
T0887_.18.0524c17: 地出已。説一切部平等師子變化大禪定曼
T0887_.18.0524c18: 拏羅
T0887_.18.0524c19:     先想清淨大乳海 次復變現種種色
T0887_.18.0524c20:     於衆色中有大山 四寶莊嚴甚微妙
T0887_.18.0524c21:     山頂復想曼拏羅 四方四隅及四門
T0887_.18.0524c22:     周匝現優鉢羅華 清淨莊嚴而觀想
T0887_.18.0524c23:     曼拏羅中想月輪 輪中復有衆寶座
T0887_.18.0524c24:     佛阿闍梨處其上 入於相應禪定門
T0887_.18.0524c25:     彼日輪曼拏羅中 明妃出生賢聖等
T0887_.18.0524c26:     依法諦心當觀想 各於四隅而安布
T0887_.18.0524c27:     彼甘露軍拏利等 忿怒明王熾盛光
T0887_.18.0524c28:     以忿怒相作莊嚴 依法周匝想安布
T0887_.18.0524c29:     月輪曼拏羅明妃 五處相應而出生
T0887_.18.0525a01:     金剛1竭訥誐莊嚴 焔鬘部光而照耀
T0887_.18.0525a02:     蓮華妙樂主清淨 白色熾盛光明鬘
T0887_.18.0525a03:     最上清淨甚微妙 寶冠莊嚴想遍滿
T0887_.18.0525a04:     金剛薩埵所出生 佛阿闍梨最勝相
T0887_.18.0525a05:     種種妙寶所莊嚴 依法諦心而觀想
T0887_.18.0525a06:     金剛薩埵所出生 衆寶焔鬘大光明
T0887_.18.0525a07:     光中現優鉢羅華 依法當於東方想
T0887_.18.0525a08:     勿起異心當觀想 從金剛法所出生
T0887_.18.0525a09:     鉢訥摩華平等光 依法當於南方想
T0887_.18.0525a10:     迦摩金剛所出生 赤色光明妙傘蓋
T0887_.18.0525a11:     焔光周遍表莊嚴 依法當於西方想
T0887_.18.0525a12:     廣大金色智光明 依法當於北方想
T0887_.18.0525a13:     本部明妃自在主 四隅如應當觀想
T0887_.18.0525a14:     所作應想祕密相 種種妙寶表莊嚴
T0887_.18.0525a15:     愛樂適悦法相應 觀想如應生喜樂
T0887_.18.0525a16:     彼無能勝阿闍梨 依法觀想於四門
T0887_.18.0525a17:     如祕密作金剛歩 想從是門出三界
T0887_.18.0525a18:     所有一切影像相 悉2想金剛薩埵生
T0887_.18.0525a19:     佛阿闍梨常所行 五法具足皆清淨
T0887_.18.0525a20:     依法承事常作用 此法是即生大喜
T0887_.18.0525a21:     又想自祕密出生 常作最上供養事
T0887_.18.0525a22:     影像遍滿虚空界 觀想如應作供養
T0887_.18.0525a23:     所有劫樹大珍寶 及彼如意寶清淨
T0887_.18.0525a24:     依諸3部法而分別 如應觀想彼色相
T0887_.18.0525a25:     彼彼影像如所説 依法得受於灌頂
T0887_.18.0525a26:     彼相若當依法儀 觀想賢瓶而最上
T0887_.18.0525a27:     佛影像等同一相 諦心想作諸供養
T0887_.18.0525a28:     行者若如理作法 是即住於相應相
T0887_.18.0525a29:     是人現生得成佛 所説決定無疑惑
T0887_.18.0525b01:     本部大明忿怒王 如應善施成就法
T0887_.18.0525b02:     行人即於刹那間 最上悉地得圓滿
T0887_.18.0525b03:     諸三昧門祕密行 佛阿闍梨法性門
T0887_.18.0525b04:     所説眞實復一心 隨如是部出生相
T0887_.18.0525b05: 佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第三
T0887_.18.0525b06:
T0887_.18.0525b07:
T0887_.18.0525b08:
T0887_.18.0525b09:
T0887_.18.0525b10: 佛説無二平等最上瑜伽大教王
T0887_.18.0525b11: 經卷第四
T0887_.18.0525b12: 　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0887_.18.0525b13: 傳法大師賜紫臣施護奉　　詔譯　
T0887_.18.0525b14: 無二平等最勝大儀軌王出生大禪定分第十
T0887_.18.0525b15: 二
T0887_.18.0525b16: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切虚空
T0887_.18.0525b17: 界智光照明三摩地。從是三摩地出已。宣説
T0887_.18.0525b18: 大三昧大士出生諸大明法門智部大明曰

T0887_.18.0525b19:

唵

引一 句

倪也

二合 引

努

引

訥婆

二合

嚩

引

野莎

引

賀

引

T0887_.18.0525b20:

二

T0887_.18.0525b21: 説此大明已。阿僧祇百千佛刹皆大震動。又
T0887_.18.0525b22: 此大明若有聞者。即得廣大記念辯才智慧」
T0887_.18.0525b23: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入普遍光明
T0887_.18.0525b24: 三昧金剛加持三摩地。從是三摩地出已。宣
T0887_.18.0525b25: 説攝部大明曰

T0887_.18.0525b26:

唵

引一 句

僧屹囉

二合

賀倪也

二合 引

努

引

訥婆

二合

嚩

T0887_.18.0525b27:

引

野莎

引

賀

引二 句

T0887_.18.0525b28: 説此大明已。所有一切虚空界。自然出現廣
T0887_.18.0525b29: 大熾盛。光明照耀普遍一切。互相映徹照見
T0887_.18.0525c01: 無礙
T0887_.18.0525c02: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入自性清淨
T0887_.18.0525c03: 三摩地。從是三摩地出已。宣説法部大明曰」

T0887_.18.0525c04:

唵

引一 句

達哩摩

二合

倪也

二合 引

努

引

訥婆

二合

嚩

引

T0887_.18.0525c05:

野莎

引

賀

引二

T0887_.18.0525c06: 説此大明已。自然出現廣大光明。遍照無邊
T0887_.18.0525c07: 一切佛刹
T0887_.18.0525c08: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入自性清淨
T0887_.18.0525c09: 集吉祥生金剛加持三摩地。從是三摩地出
T0887_.18.0525c10: 已。宣説迦摩部大明曰

T0887_.18.0525c11:

唵

引一 句

迦

引

摩倪也

二合 引

努

引

訥婆

二合

嚩

引

野莎

T0887_.18.0525c12:

引

賀

引二

T0887_.18.0525c13: 説此大明已。自然出現廣大光明。遍照無邊
T0887_.18.0525c14: 一切佛刹。諸持明者各於諸部。當如是知起
T0887_.18.0525c15: 相應心住眞實理。以自影像加持而住。一切
T0887_.18.0525c16: 所作諦心觀想。復次當知諸部諸印隨應相
T0887_.18.0525c17: 異。謂二臂合及指相合。是諸部通用印相。金
T0887_.18.0525c18: 剛相合是智部印相。寶相作縛是攝部印相。
T0887_.18.0525c19: 蓮華相生是法部印相。羯4磨部與法部無異。
T0887_.18.0525c20: 三叉相作縛是迦摩部印相。此名大明菩提
T0887_.18.0525c21: 心法門
T0887_.18.0525c22: 無二平等最勝大儀軌王勝大明教最初事業
T0887_.18.0525c23: 分第十三
T0887_.18.0525c24: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入圓滿一切
T0887_.18.0525c25: 願三昧出生金剛加持三摩地。從是三摩地
T0887_.18.0525c26: 出已。宣説大三昧成就曼拏羅。而此曼拏
T0887_.18.0525c27: 羅最上廣大。猶如虚空廣大無量。此大成
T0887_.18.0525c28: 就等無有異。若欲畫此曼拏羅者。當依本
T0887_.18.0525c29: 部法儀如理而作。應先布畫㡧依法。加持
T0887_.18.0525c30: 五色線絣量界道。依次分布界道周正。隨

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