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T0186_.03.0504a01: 太子必出捨國學道。當何施計。諸釋答曰。
T0186_.03.0504a02: 當勤將護。所以者何。諸釋部黨衆多無極。
T0186_.03.0504a03: 雖復力強何能獨出。時白淨王。勅五百釋
T0186_.03.0504a04: 勇多力者。有方便計。使五百兵普學諸術。
T0186_.03.0504a05: 令大力士住守東城門宿衞菩薩。一一釋
T0186_.03.0504a06: 者從五百兵。一一車乘五百人從宿衞菩薩。
T0186_.03.0504a07: 四門倶然。諸四街路里巷諸門亦復倶然。父
T0186_.03.0504a08: 王己身與五百釋前後圍繞。象馬車乘住己
T0186_.03.0504a09: 宮門。晝夜不眠
T0186_.03.0504a10: 爾時大愛道自告侍從。宿夜然燈燒香勿
T0186_.03.0504a11: 得眠寐。今者離垢不樂在宮。必欲出家。悉
T0186_.03.0504a12: 共遮護勿得使去。作諸伎樂令心樂之。
T0186_.03.0504a13: 堅閉門戸勿令妄開。嚴諸繒幡彫飾牕牖。
T0186_.03.0504a14: 林樹果實悉令目覩。假使欲去慕樂此供
T0186_.03.0504a15: 或能不出
T0186_.03.0504a16: 佛告比丘。是時二十五鬼神。將軍及般闍
T0186_.03.0504a17: 鬼將軍。鬼子母。五百子等。悉共集會各各議
T0186_.03.0504a18: 言。今日菩薩棄國捐家。我等咸共侍從供
T0186_.03.0504a19: 養。又四天王一時普告諸鬼神。今日菩薩
T0186_.03.0504a20: 棄國捐王。汝等慇懃侍從供養。其鬼神衆
T0186_.03.0504a21: 皆從五兵。勢力堅強猶如金剛不可毀壞。
T0186_.03.0504a22: 精進勇猛將護衆生。其身高大如須彌山。將
T0186_.03.0504a23: 無惡物犯於至徳。釋梵＊炎天。兜術天。無慢
T0186_.03.0504a24: 天。化自在天。各勅官屬。無數百千前後導
T0186_.03.0504a25: 從。華香伎樂香汁灑地。侍從菩薩釋梵天
T0186_.03.0504a26: 王侍其左右。時有天子名曰寂意。我當
T0186_.03.0504a27: 將護迦維越國。一切男女大小勸安和之。
T0186_.03.0504a28: 又有天子名曰光音。即自説言。我身當化
T0186_.03.0504a29: 一切象馬車乘男女所暢音聲沒使不聞。
T0186_.03.0504b01: 令心寂靜而無所念。復有天子名曰清
T0186_.03.0504b02: 淨。我在虚空立七較輅。懸垂一切日月明
T0186_.03.0504b03: 珠照燿光光。設繒幡蓋散花燒香。嚴治
T0186_.03.0504b04: 塗路侍從菩薩。伊羅末龍王言。我當化作
T0186_.03.0504b05: 三萬八千里交露之車。使諸玉女皆坐其
T0186_.03.0504b06: 上。作衆伎樂侍從菩薩。而供養之
T0186_.03.0504b07: 天帝釋曰。吾將眷屬菩薩前導。法行菩薩
T0186_.03.0504b08: 曰。吾當興起紫磨金雲。雨栴檀香皆遍天
T0186_.03.0504b09: 下。和隣龍王。摩那斯龍王。散拘龍王。阿
T0186_.03.0504b10: 耨達龍王。難頭和難龍王。各自説言。亦當
T0186_.03.0504b11: 興起紫磨金雲。當雨微妙栴檀名香。如是
T0186_.03.0504b12: 比丘。天龍鬼神揵沓和等。心常懷願欲得
T0186_.03.0504b13: 聽省。菩薩正道所思惟法。慕樂安隱入
T0186_.03.0504b14: 於宮内。思念過去諸佛所行。愍傷衆生。本
T0186_.03.0504b15: 行道時。不捨四願以至純淑。何謂爲四。
T0186_.03.0504b16: 本學道時設我成正覺。逮一切智被弘誓
T0186_.03.0504b17: 鎧。衆生困厄救衆惱患。吾當濟脱生老病
T0186_.03.0504b18: 死三界之縛。猗在世俗周旋衆難。使至寂
T0186_.03.0504b19: 然。令無恩愛。是第一願。衆生沒在無明窈
T0186_.03.0504b20: 冥。悉無所知。愚癡闇昧生穢濁樹。當爲顯
T0186_.03.0504b21: 示如清淨眼。内外無限。是第二願。衆生
T0186_.03.0504b22: 在世立自大幢。常計吾我而意貪身。尊
T0186_.03.0504b23: 己賤彼心存顛倒。處諸邪見無常。不慕
T0186_.03.0504b24: 聖道。墮於三業。皆當開化令入正眞。是第
T0186_.03.0504b25: 三願。衆生沒在生死之患。輪轉無際滅智
T0186_.03.0504b26: 慧根。迷惑五趣不能自濟。當爲説法令
T0186_.03.0504b27: 得度脱。是爲四願。吾往古時立是四願。今
T0186_.03.0504b28: 已得之。不可違捨以故出家。成就正覺
T0186_.03.0504b29: 度脱十方
T0186_.03.0504c01: 爾時法行天子。淨居天子。來入宮殿自現
T0186_.03.0504c02: 形像。娯樂之形無常之變。住於虚空。時爲
T0186_.03.0504c03: 菩薩。説此偈言
T0186_.03.0504c04:     天子在空歎覺蓮華寂明
T0186_.03.0504c05:     云何在五欲大聖當捨家
T0186_.03.0504c06:     受我所勸助當觀於後宮
T0186_.03.0504c07:     覩諸迷惑衆如在死人間
T0186_.03.0504c08: ◎普曜經卷第三
T0186_.03.0504c09:
T0186_.03.0504c10:
T0186_.03.0504c11:
T0186_.03.0504c12: 普曜經卷第四
T0186_.03.0504c13: 　西晉月氏三藏竺法護譯　
T0186_.03.0504c14:   ◎出家品第十二
T0186_.03.0504c15: 爾時菩薩普觀眷屬。視衆伎女猶如木
T0186_.03.0504c16: 人。百節空中。譬如芭蕉中無有實。亂頭倚
T0186_.03.0504c17: 鼓。委擔伏琴。更相扶枕。臂脚委地。鼻涕
T0186_.03.0504c18: 目涙口中流涎。琴瑟箏笛樂器縱横。鵁鶄鴛
T0186_.03.0504c19: 鴦驚怖之輩。皆悉淳眠而臥。菩薩遍觀顧
T0186_.03.0504c20: 視其妻。具見形體。髮爪腦髓。骨齒觸髏。皮
T0186_.03.0504c21: 膚肌肉。筋脉肪血。心肺脾腎。肝膽腸胃。屎
T0186_.03.0504c22: 尿涕唾。外是革嚢中有臭處。無一可奇。強
T0186_.03.0504c23: 熏以香飾以華婇。猶假借當還。亦不得久
T0186_.03.0504c24: 計。百年之命臥消其半。又多憂患其樂無
T0186_.03.0504c25: 幾。淫泆敗徳令人愚癡。非彼諸佛縁覺眞
T0186_.03.0504c26: 人所稱譽也。故曰貪婬致老。瞋恚致病。愚
T0186_.03.0504c27: 癡致死。除此三者乃可得道。一切所有皆
T0186_.03.0504c28: 如幻化。三界無怙。唯道可恃。於是頌曰
T0186_.03.0504c29:     見彼興慈愍歎息發大哀
T0186_.03.0505a01:     是世毒痛難何因樂愛欲
T0186_.03.0505a02:     懷憂憐愚冥欲苦反謂安
T0186_.03.0505a03:     捨貪樂智慧不捨不得安
T0186_.03.0505a04: 於是菩薩以斯法門察於後宮。興發大哀
T0186_.03.0505a05: 而爲雨涙。心甚愍之。癡人有三十二。害於
T0186_.03.0505a06: 衆生。愚者迷惑。爲此所害生於八難。所見
T0186_.03.0505a07: 惡染猶如畫瓶毒滿其中。愚者不解謂之
T0186_.03.0505a08: 甘露。愚者或中。駛水漂象。愚者樂之如
T0186_.03.0505a09: 飮毒水。愚人處是如犬 &T066620;

骨。愚人墮此
T0186_.03.0505a10: 如人入烟。愚人貪惡如墨塗衣。愚人厄此
T0186_.03.0505a11: 如鳥墮網。愚人見勉如屠枻畜。愚人近
T0186_.03.0505a12: 此不見來難。愚人沒此如老牛溺泥。愚人
T0186_.03.0505a13: 投此猶若破船沒於大海。愚人墮此如盲
T0186_.03.0505a14: 投谷。愚人不得限如淵無底。愚人燋此
T0186_.03.0505a15: 劫燒天地。愚人迷此如輪無際。愚宛轉
T0186_.03.0505a16: 此生盲入山。愚馳逸此若狗縛頭。愚
T0186_.03.0505a17: 人消此冬燒草木。愚人日損如月十五日
T0186_.03.0505a18: 後。愚人服此如諸小龍遭金翅鳥。愚人遭
T0186_.03.0505a19: 此如摩竭魚呑於大舟。愚人惱此如賈遇
T0186_.03.0505a20: 賊。愚人懼此如大樹被斫。愚人憂此如
T0186_.03.0505a21: 遇毒蛇。愚人樂此如蜜塗刀與兒舐之。
T0186_.03.0505a22: 愚人惑此火燒枯樹。愚人遇此嬰兒挊
T0186_.03.0505a23: 矢。愚人爲此轉如鈎撾象。愚盡徳本如
T0186_.03.0505a24: 博失財功祚消化。愚人見棄如放逸賈墮
T0186_.03.0505a25: 於婬鬼。是爲三十二事。觀於後宮察諸婇
T0186_.03.0505a26: 女不淨之想。自罵己身。坐身患害勿復貪
T0186_.03.0505a27: 身。莫念是意。入於空淨。心無所著。於是
T0186_.03.0505a28: 頌曰
T0186_.03.0505a29:     從頭觀至足察之無一淨
T0186_.03.0505b01:     勿得貪其身是爲罪福田
T0186_.03.0505b02:     以故當遠身涙涕唾惡露
T0186_.03.0505b03:     由此莫戀之行淨如蓮華
T0186_.03.0505b04:     棄若干不淨興平等調定
T0186_.03.0505b05:     以知諸毛孔如蟲不可慕
T0186_.03.0505b06:     其身猶如象骨髓肉血合
T0186_.03.0505b07:     筋脉皮裹之髮毛諸爪齒
T0186_.03.0505b08:     有八萬種蟲夙夜食其體
T0186_.03.0505b09:     若有明智者終不計有身
T0186_.03.0505b10: 佛告比丘。菩薩觀心身思若斯。諸欲界天
T0186_.03.0505b11: 住於虚空。皆見菩薩所可思惟。法行天子
T0186_.03.0505b12: 遙白菩薩。唯然大聖。何以稽遲。時＊已到
T0186_.03.0505b13: 矣。於時菩薩察於後宮。見其心意諸根無
T0186_.03.0505b14: 常。知身不久猶如流水逝而不返。俗人所
T0186_.03.0505b15: 行計有吾我。何有吾我執取深奧。無極道
T0186_.03.0505b16: 眼乃爲第一。觀正境界慕樂聖安。計吾
T0186_.03.0505b17: 我者自謂尊貴。心無所倚乃應行道。法行
T0186_.03.0505b18: 天子又復白言。不以是行得成至佛。現在
T0186_.03.0505b19: 行道所修甚難。當察己身等之山谷是則究
T0186_.03.0505b20: 竟。菩薩大士一生補處
T0186_.03.0505b21: 爾時菩薩所作暢達其心堅住。覺意已了思
T0186_.03.0505b22: 惟心悦。咸來奉事。捨衆垢塵。永無恭恪。
T0186_.03.0505b23: 其順道訓念念安隱。淡若淨水。即從座起。
T0186_.03.0505b24: 心中悦豫觀察前衆。則以右手披寶交露
T0186_.03.0505b25: 帳。上講堂上叉其十指。念十方佛而遙禮
T0186_.03.0505b26: 之。觀虚空中諸天百千。皆來圍繞散華燒
T0186_.03.0505b27: 香。雜香㨶香。衣服幡綵手執幢蓋諸供養
T0186_.03.0505b28: 具。曲躬作禮。見四天王鬼神羅刹健沓惒
T0186_.03.0505b29: 等諸龍王衆皆被鎧甲。棄不吉祥。淨諸惡
T0186_.03.0505c01: 行。垂珠瓔珞。稽首菩薩。日月宮殿諸天子
T0186_.03.0505c02: 等。住其左右各執華香幡綵幢蓋。夜＊已向
T0186_.03.0505c03: 半
T0186_.03.0505c04: 爾時菩薩告車匿曰。車匿。速起嚴被白馬。
T0186_.03.0505c05: 今日人尊宜吉祥時。應當出去。車匿聞之心
T0186_.03.0505c06: 懷憂慼。涙下如雨。所行平等光明清淨。猶
T0186_.03.0505c07: 若師子。今欲若行願見告示。面色端正
T0186_.03.0505c08: 如秋月滿。顏貌和悦無有瑕短。所覺清淨
T0186_.03.0505c09: 猶如蓮華。音聲和雅明珠火光。衆曜晃煜
T0186_.03.0505c10: 寶瓔珞身。心如虚空如鹿中王。行如鴈
T0186_.03.0505c11: 王獨歩無難。衆皆從之今欲若行。於是菩
T0186_.03.0505c12: 薩復告車匿。欲得白馬。宿本所行當致上
T0186_.03.0505c13: 尊。妻子恩愛。財寶重業。則是牢獄。古來
T0186_.03.0505c14: 遠之身所不樂。惟欲護戒奉行忍辱。修
T0186_.03.0505c15: 精進力禪定智慧。是心所樂。從無央數億百
T0186_.03.0505c16: 千劫。所可奉行。志慕成道。斷生死源。智
T0186_.03.0505c17: 慧巍巍開化衆生。從是已來不樂榮祿。
T0186_.03.0505c18: ＊惟志大道
T0186_.03.0505c19: 爾時車匿聞大聖言。初生之時天帝釋梵上
T0186_.03.0505c20: 帝自下。示現稽首。即時決此。王問云何。阿
T0186_.03.0505c21: 夷答曰。今是太子一相百福。威神光明無能
T0186_.03.0505c22: 逮者。若在家者爲轉輪王。主四天下。若不
T0186_.03.0505c23: 樂世棄捐國土。作沙門者則成佛道。斷生
T0186_.03.0505c24: 老死以法教化無有放逸。車匿白曰。唯如
T0186_.03.0505c25: 聖教。爾時寧聞五欲樂乎。答曰不也。從天
T0186_.03.0505c26: 尊意造無量行。我生愚冥無所識知。畜養
T0186_.03.0505c27: 鬚髮爲身作患。増益罪蓋強忍勤苦。菩薩
T0186_.03.0505c28: 告曰。諸天世人皆持香華。現在目前悉來
T0186_.03.0505c29: 集會。立神足力以用侍吾。車匿白曰。今此
T0186_.03.0506a01: 園觀常生花實。若干品鳥相和而鳴。其浴池
T0186_.03.0506a02: 中青蓮芙蓉。蓮華清淨街路平正。諸寶樹木
T0186_.03.0506a03: 修治莊嚴。八行交道寶交露帳。夏月快樂遊
T0186_.03.0506a04: 戲其中。奇巧異樂歌戲相娯。悉奉禁戒所言
T0186_.03.0506a05: 至誠。從太子生常順其意。不越其教。年既
T0186_.03.0506a06: 幼少面色光澤。頭髮正黒能可人意。＊惟當
T0186_.03.0506a07: 樂此。生世如是何爲捨去。於是菩薩復
T0186_.03.0506a08: 告車匿。車匿且止。是欲無常不可久保。如
T0186_.03.0506a09: 是別離猶如川流逝而不返。不可久保是
T0186_.03.0506a10: 誑惑業。猶如空拳欺於嬰孩。羸弱無固猶
T0186_.03.0506a11: 如泥坏不可恃怙。如空中電須臾已滅。又
T0186_.03.0506a12: 此境界無有眞實。愚冥之士以此爲安。而
T0186_.03.0506a13: 見侵欺。如水上泡適起便滅。處在顛倒。亦
T0186_.03.0506a14: 如聚沫幻化臥夢。五樂無足。猶海呑流渇
T0186_.03.0506a15: 飮鹹水増其疾患。欲之無常＊惟智能覺。愚
T0186_.03.0506a16: 人不解猶盲投谷。車匿當知。欲泥無淨。
T0186_.03.0506a17: 餓鬼畜生由不善行。失清白品増魔境界。
T0186_.03.0506a18: 怨結鬪諍憂惱苦患與婬鬼會。覺者捨斷。
T0186_.03.0506a19: 明者遠之。達者消之。無智習之。如雜毒食。
T0186_.03.0506a20: 諸佛所毀。智習聖教。於是頌曰
T0186_.03.0506a21:     捨如棄惡瘡刈之如去糞
T0186_.03.0506a22:     見斯故興欲棄捨常快安
T0186_.03.0506a23:   告車匿被馬品第十三
T0186_.03.0506a24: 於是車匿白菩薩曰。雖曉了是不貪世
T0186_.03.0506a25: 榮。尚可顧意。慕念瓔珞諸寶交飾。濟脱自
T0186_.03.0506a26: 在不復觀察。名徳遠照。絲竹衣樹音聲和雅。
T0186_.03.0506a27: 箜篌數千鼓衆伎樂。好施危厄。音如哀
T0186_.03.0506a28: 鸞。降如眞陀。須曼青蓮及思夷華。馨香甘
T0186_.03.0506a29: 美。燒諸名香雜香塗香。甚快微妙飮食餚饌。
T0186_.03.0506b01: 蘇蜜石蜜百味之供。云何欲捨五樂之欲。
T0186_.03.0506b02: 是吾所欲猶如天上。常在永安爲釋尊位。
T0186_.03.0506b03: 菩薩告曰。從無數劫棄捨此事。愛欲之本。
T0186_.03.0506b04: 色聲香味細滑之法。數數往返天上世間。
T0186_.03.0506b05: 厭樂豪貴。爲轉輪王。千子七寶遊四天下。
T0186_.03.0506b06: 榮位無常如夢所見。處後宮中綵女之間。
T0186_.03.0506b07: 以用不甘。還上諸天及兜術宮。不果吾志。
T0186_.03.0506b08: 故捨彼來。況此弊欲而貪之乎。今自察之
T0186_.03.0506b09: 住在苦惱生死衆難不淨之中。所行無度而
T0186_.03.0506b10: 有衆患。生老病死酷毒恐怖。積累功徳毎
T0186_.03.0506b11: 生自責。建立法船。布施持戒忍辱精進一
T0186_.03.0506b12: 心智慧。心如金剛。已成大舟矣。以度生老
T0186_.03.0506b13: 病死四涜之難。愁念衆生迷於貪欲欲令
T0186_.03.0506b14: 永安。不與欲貪使無罪害。濟諸有漏將
T0186_.03.0506b15: 護一切。衆邪異見令得悉度。救諸下劣使
T0186_.03.0506b16: 住彼岸無生老病死
T0186_.03.0506b17: 爾時車匿益悲白菩薩言。故當住此決了
T0186_.03.0506b18: 進退。菩薩告曰。聽我決了。愍傷衆生欲度
T0186_.03.0506b19: 脱故。其心堅住如須彌山而不可傾。車匿
T0186_.03.0506b20: 又問。正士云何。菩薩答曰。強如金剛所行
T0186_.03.0506b21: 清淨。懃修顯曜。假使大棒破壞我頂。終不
T0186_.03.0506b22: 退還慕於世榮。應時諸天在於其宮。聞此
T0186_.03.0506b23: 言教擧聲歎曰。善哉善哉。而雨天華。第一
T0186_.03.0506b24: 最上得勝。爲衆船師人中之尊。心無所著
T0186_.03.0506b25: 亦無恐懼。消除闇冥塵勞烟熏。無邪境界
T0186_.03.0506b26: 也。其心永安若堅牢船必度彼岸。佛告
T0186_.03.0506b27: 比丘。寂意天子。耀淨天子。虚空中住。城中男
T0186_.03.0506b28: 女聞菩薩決疑如是。悉共悦豫。歎曰善哉。
T0186_.03.0506b29: 皆自還去
T0186_.03.0506c01: 爾時菩薩見城中人皆悉眠寐。察欲夜半
T0186_.03.0506c02: 即便起立。沸星適現知時可出。即勅車
T0186_.03.0506c03: 匿。起被白馬揵陟。菩薩適宣説此言。即時
T0186_.03.0506c04: 四天王聞菩薩教。尋時便至。迦維羅衞大城
T0186_.03.0506c05: 中庭住供養菩薩。提頭頼吒。與無數億百千
T0186_.03.0506c06: 揵沓和。稽首被甲冑。從東方來。住東方
T0186_.03.0506c07: 界稽首菩薩。鼓衆＊伎樂在於虚空。毘留
T0186_.03.0506c08: 勒叉天王。與無數億百千鳩刀。皆被鎧甲。
T0186_.03.0506c09: 從南方來住南方界稽首菩薩。鼓衆＊伎
T0186_.03.0506c10: 樂在於虚空。毘留羅叉天王。與無數億百
T0186_.03.0506c11: 千龍倶。各垂寶瓔從西方來住西方界
T0186_.03.0506c12: 稽首菩薩。北方毘沙門天王。與無數億百
T0186_.03.0506c13: 千閲叉。手執焔光明珠威耀晃晃。身被甲
T0186_.03.0506c14: 冑。從北方來住北方界。稽首菩薩。天帝釋
T0186_.03.0506c15: 梵與無數億百千諸天。手執華香雜香＊㨶
T0186_.03.0506c16: 香華蓋幢幡。來住虚空稽首菩薩
T0186_.03.0506c17: 爾時車匿。聞菩薩言流涕交面。白菩薩
T0186_.03.0506c18: 曰。＊惟賢聖子知時識義。今夜非時也。菩
T0186_.03.0506c19: 薩告言。今正是時。所以者何。吾從久遠長
T0186_.03.0506c20: 夜求願。爲諸衆生顯示道跡。今可樂時
T0186_.03.0506c21: 當度衆生。適得閑靜。於時頌曰
T0186_.03.0506c22:     天王住虚空天帝釋亦然
T0186_.03.0506c23:     ＊炎天及兜術無慢化自在
T0186_.03.0506c24:     和輪耶斯龍海龍阿耨達
T0186_.03.0506c25:     咸來欲供養見佛時出家
T0186_.03.0506c26:     色界諸天人修寂常行禪
T0186_.03.0506c27:     是等來供養三界普自歸
T0186_.03.0506c28:     開士十方來等昔以造行
T0186_.03.0506c29:     欲見勝出家隨時而奉事
T0186_.03.0507a01:     無極大功勳金剛常住空
T0186_.03.0507a02:     被鎧力精進心堅動海水
T0186_.03.0507a03:     日月諸天子善住其左右
T0186_.03.0507a04:     覩寂然出家叉十指爲禮
T0186_.03.0507a05:     勸喩諸天子其大精進興
T0186_.03.0507a06:     察衆苦惱法當演清和音
T0186_.03.0507a07:     諸吉皆諧偶懃恭時已到
T0186_.03.0507a08:     吾亦與尊倶無礙必善住
T0186_.03.0507a09:     ＊沸星＊已出現已化微妙體
T0186_.03.0507a10:     力勢衆住前皆欲共侍從
T0186_.03.0507a11: 菩薩從座起。則住空中猶如鴈王。城中男
T0186_.03.0507a12: 女皆疲極寐。鳧雁鴛鴦孔雀赤觜。異類衆
T0186_.03.0507a13: 鳥亦疲極寐。不見衆色。象馬騎歩諸釋族
T0186_.03.0507a14: 姓。兵仗宿衞諸師寮屬。亦皆熟寐
T0186_.03.0507a15: 爾時梵聲其音柔軟。響若哀鸞。夜＊已至
T0186_.03.0507a16: 半。重告車匿言。善哉車匿。疾被楗陟。敬
T0186_.03.0507a17: 奉吾身勿復稽留。車匿重悲涙下如雨。今
T0186_.03.0507a18: 人中尊爲欲所至。門關下鑰誰能開者。天
T0186_.03.0507a19: 帝念知即時開門。車匿見之心歡悦豫。乍
T0186_.03.0507a20: 悲乍喜誰爲我伴。當作何計。復如何行。
T0186_.03.0507a21: 於時四神即捧馬足。其四部兵力勢難當。
T0186_.03.0507a22: 嗚呼大王太子已去。何以不覺。明日倶夷當
T0186_.03.0507a23: 復辛苦。吉祥微妙今不現矣
T0186_.03.0507a24: ＊爾時菩薩思其本宿。謂車匿言。善哉車匿。
T0186_.03.0507a25: ＊已被白馬。箜篌樂器倶時而作。車匿觀空。
T0186_.03.0507a26: 離垢諸天來無央數。諸菩薩衆而供養之。察
T0186_.03.0507a27: 天帝釋。自然開門。覩諸鬼神及阿須倫眞陀
T0186_.03.0507a28: 羅摩休勒。自然開門。車匿聞諸天語。即報
T0186_.03.0507a29: 天言。今見菩薩衣毛爲竪。猶如師子體紫
T0186_.03.0507b01: 金色。當將功勳等如江海。此諸天力禪
T0186_.03.0507b02: 思未久。以見勸許即當出去。是其本願
T0186_.03.0507b03: 所與吉祥。施安衆生成已道義
T0186_.03.0507b04: ＊爾時其地六反震動。面滿如月從空＊坐
T0186_.03.0507b05: 起。道徳名稱解心清淨。天帝毘沙門天王而
T0186_.03.0507b06: 在前導。放大淨光明普照天地。滅衆惡
T0186_.03.0507b07: 趣衆生安隱。消諸塵欲而雨衆華。億百千
T0186_.03.0507b08: 樂諸天 &MT02150;

嗟。前後導從。有天名最上淨。
T0186_.03.0507b09: 在大聖前叉手自歸。擧蓮華目而啓談言。
T0186_.03.0507b10: 哀度衆生。甚爲巍巍。本性明冥。悉以空虚。
T0186_.03.0507b11: 吾無所樂多所哀念。眷屬後宮不復重聞
T0186_.03.0507b12: 吉祥之音。其無量音今已逝矣。不覩天衆
T0186_.03.0507b13: 不察最勝。不復聞香。皆以消愛欲棄塵
T0186_.03.0507b14: 勞山。無復衆垢。逮得究竟。本無宮殿今無
T0186_.03.0507b15: 欲想。奉行慈心。離衆罪蓋。無復殃亹。懷
T0186_.03.0507b16: 抱精神一切具足。不慕衆香。今日光光身
T0186_.03.0507b17: 心平等。妙如神仙。言説本來。在家聖王。
T0186_.03.0507b18: 令弱者強。顯眞名稱。斷是王種而復亡失。
T0186_.03.0507b19: 無極釋姓消大福祚。願今我尊在所至
T0186_.03.0507b20: 趣。離垢無塵愍慈行哀。觀見宮殿妙音
T0186_.03.0507b21: ＊已逝。不復還入迦維羅衞。無有放逸。盡
T0186_.03.0507b22: 生死源不復坐起。經行國中＊惟詣佛樹。
T0186_.03.0507b23: 無老病死。至甘露道。於是菩薩既出家去。
T0186_.03.0507b24: 爲衆生故又無所行。亦無所住。不慕婇
T0186_.03.0507b25: 女。爲得大勝。是大福田爲功祚地。當行
T0186_.03.0507b26: 慧藥。無數億劫積累徳行。布施持戒博學廣
T0186_.03.0507b27: 聞。菩薩慈行禁戒清淨。行無所犯。不志
T0186_.03.0507b28: 愛欲。忍辱仁和叚段解身不以懷恨。愍哀
T0186_.03.0507b29: 衆生精進無懈。無數億劫積集道業。祠祀
T0186_.03.0507c01: 百千。恒修禪定。心意寂然消衆塵垢。自伏
T0186_.03.0507c02: 其心慧無罣礙。而無想念。其心解脱濟脱
T0186_.03.0507c03: 億載。行慈愍哀＊已度無極。奉行清淨分別
T0186_.03.0507c04: 喜護。是爲眞正天中之天。應奉事之。清淨
T0186_.03.0507c05: 無垢。心如明珠擁護怨難。天眼無極。厄
T0186_.03.0507c06: 者受歸。病者爲醫。在諸國生爲大法王。
T0186_.03.0507c07: 千眼中帝照諸迷惑。身意休息興道威燿。
T0186_.03.0507c08: 捨心怨結。勇消衆塵。在衆最勝無能逮
T0186_.03.0507c09: 者。如師子歩而無所畏。如龍調心降雨
T0186_.03.0507c10: 以時。導衆如牛以棄怨結。如月盛滿光明
T0186_.03.0507c11: 遠照。如日始出。猶如大炬消滅衆冥。喩如
T0186_.03.0507c12: 蓮華不著泥水。徳香微妙不動如山。道
T0186_.03.0507c13: 衆瞋恨。降伏身魔死魔天魔。爲大導師迷
T0186_.03.0507c14: 失路者説八正道。不久成佛斷生老病死。
T0186_.03.0507c15: 度諸闇冥。療衆惡瘡。嗟歎正眞不可限
T0186_.03.0507c16: 量。顏色光澤建立功勳。所嗟歎徳令我如
T0186_.03.0507c17: 佛。於是菩薩稍進前行。覩五道神名曰奔
T0186_.03.0507c18: 識。住五道頭。帶劍執持弓箭。見菩薩來。釋
T0186_.03.0507c19: 弓投箭解劍退住。尋時稽首菩薩足下。白
T0186_.03.0507c20: 菩薩曰。梵天之際天王見勅。守五道路不
T0186_.03.0507c21: 知如之。愚不敏達惟告意旨。菩薩告曰。雖
T0186_.03.0507c22: 主五道不知所歸。源所從來。五戒爲
T0186_.03.0507c23: 人。十善生天。慳墮餓鬼。 &MT04473;

突畜生。十惡
T0186_.03.0507c24: 地獄。無五趣行便歸人本。不慕五趣。以
T0186_.03.0507c25: 無五陰三毒六衰。則是泥洹。不處生死不
T0186_.03.0507c26: 住泥洹。便不退轉受菩薩決。無所從生靡
T0186_.03.0507c27: 所不生。於諸所生悉無所生。卿持俗刀。
T0186_.03.0507c28: 五兵宿衞。吾執智慧無極大劍。斷五趣生
T0186_.03.0507c29: 死皆至本無。無終無始永安無形。奔識
T0186_.03.0508a01: 心解逮不退轉。無限天神皆發道心。於是
T0186_.03.0508a02: 菩薩勇猛捨家。適出城門。迦維羅衞一切群
T0186_.03.0508a03: 衆。知太子去。各各共談而歡悦喜。倶夷明
T0186_.03.0508a04: 日從寐起已。遙聞衆言。覺知已去。聽大聲
T0186_.03.0508a05: 響即察求之。不見菩薩。宣大音響。及馬
T0186_.03.0508a06: 車匿。王心感絶自投於地。擧聲稱怨。嗚呼
T0186_.03.0508a07: 一子勸化宮中。大小歡悦。捨無數衆。今爲
T0186_.03.0508a08: 所到永絶我望。何所恃怙。四域天下當何
T0186_.03.0508a09: 所依。倶夷從床宛轉在地。自搣頭髮。斷
T0186_.03.0508a10: 身寶瓔。何以痛哉。是我導師依怙如天。而
T0186_.03.0508a11: 棄我去。用復活爲。恩愛未久便復別離。涙
T0186_.03.0508a12: 下如雨不能自勝。嗟歎太子顏貌殊妙。心
T0186_.03.0508a13: 淨無垢清如深淵。内外明好莫不敬重。訓
T0186_.03.0508a14: 教眞正靡不吉祥。咸同歸命。今捨我去爲
T0186_.03.0508a15: 何所至。未曾放逸。不爲馳騁。爲天地主
T0186_.03.0508a16: 執正眞道。釋其沐浴莊嚴天服。遠近慕路
T0186_.03.0508a17: 興立行業。不見菩薩無不懷慼。國中樹
T0186_.03.0508a18: 木尋時虧落。無諸華實。諸清淨地悉生塵
T0186_.03.0508a19: 垢無復衆好。仁尊所見。衆音伎樂柔軟聲
T0186_.03.0508a20: 響。象馬車乘。其虚空中。莊嚴香瓶華香伎樂。
T0186_.03.0508a21: 繒綵幡蓋至徳已逝。悉不復現。柔軟至誠第
T0186_.03.0508a22: 一難遇。倶夷歎息涙下交集。人中之尊。宿世
T0186_.03.0508a23: 積徳悉達本末。欲度衆生生老病死。又彼
T0186_.03.0508a24: 大聖修百千徳。慧不可喩。於時車匿夜
T0186_.03.0508a25: 送菩薩。菩薩脱身寶瓔奇珍以付車匿。
T0186_.03.0508a26: 持是還國。啓白父王及以舍妻。吾身棄國
T0186_.03.0508a27: 不慕世榮。不好天地＊惟道是本。若成正
T0186_.03.0508a28: 覺當復來還。宣是經典以法相度。使心
T0186_.03.0508a29: 寂靜。不慕世榮。車匿聞之涙下如雨。稽
T0186_.03.0508b01: 首作禮。人中聖慧願以告我。白馬跪地舐
T0186_.03.0508b02: 菩薩足。車匿白言。王及妃問。將大功勳爲何
T0186_.03.0508b03: 所至。當報云何。菩薩答曰。是卿所覩復何
T0186_.03.0508b04: 所問。與車匿辭。菩薩悦豫。與恩愛別。辯
T0186_.03.0508b05: 慧無量。遂進前行逢兩獵師。心自念之。吾
T0186_.03.0508b06: ＊已出家不與俗同。脱身所服貿鹿皮衣。
T0186_.03.0508b07: 著之而去。車匿取衣及寶瓔珞。牽白馬還。
T0186_.03.0508b08: 至遊觀園。園監見之悲喜交集。不覩辯才
T0186_.03.0508b09: 寂然之故。今此車匿取太子衣衆寶瓔珞及
T0186_.03.0508b10: 白馬還。不當復憂。其王聞之與諸群臣。眷
T0186_.03.0508b11: 屬圍繞行至園觀。亦懷悲喜。瞿夷心望菩
T0186_.03.0508b12: 薩當還。不覩行來。心疑不信菩薩當去。
T0186_.03.0508b13: 聞車匿言。菩薩啓王及以舍妻。得佛道
T0186_.03.0508b14: 已乃還相見。王覩寶衣車匿白馬而獨來
T0186_.03.0508b15: 還。不見太子自投墮地。嗚呼阿子。明曉經
T0186_.03.0508b16: 典。衆奇異術無不博達。今爲所至棄國萬
T0186_.03.0508b17: 民。車匿説之。我子菩薩爲何所遊。誰爲開
T0186_.03.0508b18: 門。其諸天人供養云何。車匿白曰。＊惟王聽
T0186_.03.0508b19: 之。我在常處晏然臥寐。城門已閉。於時菩
T0186_.03.0508b20: 薩以柔軟音。告我言。車匿疾被白馬。城中
T0186_.03.0508b21: 萬民時皆眠寐。悉不聞語。我時悲泣。被馬
T0186_.03.0508b22: 牽授。天帝開門。其四天王告勅四神。捧其
T0186_.03.0508b23: 馬足。諸天百千天帝釋梵以侍送之。嚴治道
T0186_.03.0508b24: 路校飾莊嚴。演大光明散華燒香。諸天
T0186_.03.0508b25: 伎樂同時倶作。踊在虚空。諸天圍繞以侍
T0186_.03.0508b26: 送之。去是極遠。脱衣寶瓔。及白馬遣我
T0186_.03.0508b27: 還國。啓王謝妃。必至成佛乃還相見。勿
T0186_.03.0508b28: 令愁憂。於是＊瞿夷聞車匿言。益用悲哀抱
T0186_.03.0508b29: 白馬頭。以哀歎曰。太子乘汝出。何以獨來
T0186_.03.0508c01: 還。念前娯樂百種嗟歎。懷慼歎言。嗚呼痛
T0186_.03.0508c02: 哉。莫不離別。勢力堅強顏貌殊妙。在於衆
T0186_.03.0508c03: 中如月盛滿。相好莊嚴威神巍巍。須臾相仰
T0186_.03.0508c04: 便復別去。聖無等倫云何相捨。功勳難量
T0186_.03.0508c05: 名稱普至。咸共奉敬。聖住如山。伏諸怨敵。
T0186_.03.0508c06: 音聲柔軟猶如哀鸞過於梵天。積功累徳
T0186_.03.0508c07: 無能喩者。遠近嗟歎。聖衆神仙莫不悲戀。
T0186_.03.0508c08: 生憐鞞樹爲第一上。口演甘露音聞十方。
T0186_.03.0508c09: 雖在衆欲無所染著。猶如虚空。所施清淨
T0186_.03.0508c10: 柔軟如乳。白毫天中聖體滑澤。淳和安隱手
T0186_.03.0508c11: 足柔軟。嚴好巍巍猶如金色。以徳嚴身莫
T0186_.03.0508c12: 不奉敬。在於中宮妓樂盈音。華香飮食
T0186_.03.0508c13: 不以爲悦。心無増減。嗚呼車匿無有仁
T0186_.03.0508c14: 慈。將至所在而獨來還。＊瞿夷一口獨歎菩
T0186_.03.0508c15: 薩。無數千言重歎菩薩。導化一切云何獨
T0186_.03.0508c16: 去。誰復將行出此國土。何故與諸天倶。我
T0186_.03.0508c17: 獨辛苦。車匿無状。挑我兩目令孤盲冥。車
T0186_.03.0508c18: 匿當知。一切諸佛決報父母。尚捨親近。況
T0186_.03.0508c19: 我賤室婇女樂乎。毒哉恩愛何一速疾不能
T0186_.03.0508c20: 久在須臾間耳。 &T066933;

惚不現猶如聚沫。思
T0186_.03.0508c21: 想所縛墮衆見網。雖依人間奄不知處。
T0186_.03.0508c22: 本曾説之。現行不眞。安須臾間苦多無
T0186_.03.0508c23: 量。所願使果早成佛道。王勸＊瞿夷。人生
T0186_.03.0508c24: 有終合會有離。四時忽變。天地日月皆不
T0186_.03.0508c25: 常＊在。太子初生天地爲動行至七歩。口自
T0186_.03.0508c26: 宣言。天上世間我爲最尊。當度三界生老
T0186_.03.0508c27: 病死。令至無爲。天帝來下稽首供養。四王
T0186_.03.0508c28: 接身置金机上。九龍浴體。未生之時豫現
T0186_.03.0508c29: 瑞應三十有二。阿夷相之。若在家者爲轉
T0186_.03.0509a01: 輪王。捨家爲佛所知博達。力勢無限。三界
T0186_.03.0509a02: 特尊無不稽顙。必當成佛度脱十方。來還
T0186_.03.0509a03: 不久。且自寛思勿復憂愁。王雖説是心中
T0186_.03.0509a04: 隔塞。悲哀歎言
T0186_.03.0509a05: 爾時車匿。見王＊瞿夷所説辛苦。益悲流涙
T0186_.03.0509a06: 沾襟衣裳。諫言。善哉。＊瞿夷。願聽我言。勿
T0186_.03.0509a07: 得復悲。我於中夜見一城中。男女大小悉
T0186_.03.0509a08: 淳眠寐。百福至聖與我談語。欲使被馬。適
T0186_.03.0509a09: 聞其言。心中隔塞遙視尊妃。極復淳熟寐。
T0186_.03.0509a10: 稱揚大音而擧聲呼。速起速起。聖尊欲去。
T0186_.03.0509a11: 天接音聲令沒不聞。擧脚 &T050460;

地。拍手撾
T0186_.03.0509a12: 鼓。無聞聲者。爾時虚空日月光光。無數億
T0186_.03.0509a13: 千釋梵四天。諸大尊神稽首爲禮。叉十自
T0186_.03.0509a14: 歸供養至尊。諸鬼神龍閲叉揵沓和魃魅害
T0186_.03.0509a15: 鬼。其四天王神足勅鬼。奉擧馬足。散青蓮
T0186_.03.0509a16: 華芙蓉莖華。清淨無垢。聖百福相威光巍巍。
T0186_.03.0509a17: 雨衆天華地六反震動。華遍佛國。但聞
T0186_.03.0509a18: 天言。促促開門。門自然開。無數億天前後
T0186_.03.0509a19: 圍繞。咸共供養不自擧身。忽＊已過去。世
T0186_.03.0509a20: 護所説。兄弟妻子諸天部黨上及天王。志好
T0186_.03.0509a21: 所趣令歸佛道。不念衆惡默然不言。以
T0186_.03.0509a22: 能咨嗟菩薩大徳。揵陟有力施暢音聲。天
T0186_.03.0509a23: 護軟響。揵陟負載世之大聖。速疾勿動。無
T0186_.03.0509a24: 有恐怖惡趣之難。世護乘汝。一心歡喜捨
T0186_.03.0509a25: 畜生身。不毀導師。導師光明光爲一切
T0186_.03.0509a26: 故。汝必得度勿得展轉。復有色處。百千億
T0186_.03.0509a27: 天宛轉足下。見揵陟馬在於虚空乘負菩
T0186_.03.0509a28: 薩。嚴治塗路極好無限。作寶欄楯若干品
T0186_.03.0509a29: 事。燒天名香。揵陟本福。忉利諸天圍旋太
T0186_.03.0509b01: 子在邊。天樂自娯。＊瞿夷勿愁安心欣然。
T0186_.03.0509b02: 覩之不久。人中之上當成佛道。諸天圍遶。
T0186_.03.0509b03: 於夜所告皆應道法。今勿復悲。百福威曜
T0186_.03.0509b04: 超絶群衆。察是歡喜不當懷憂。夙夜七日
T0186_.03.0509b05: 歎其功勳。不能究竟。尊人出時諸天共進
T0186_.03.0509b06: 不可盡極。妃今利義不可稱載。曾奉事斯
T0186_.03.0509b07: 光顯至眞聖。於是移成無極道念。妃不久
T0186_.03.0509b08: 亦當復成人中之上。王念菩薩不捨心懷。
T0186_.03.0509b09: 適欲請還。念阿夷相之。在家爲轉輪聖
T0186_.03.0509b10: 王。七寶自然。主四天下。千子勇猛。若復出
T0186_.03.0509b11: 家學道。必成正覺無上大聖。以七覺意寶。
T0186_.03.0509b12: 訓化十方三界愚冥。悟諸不覺。必不肯還。
T0186_.03.0509b13: 當遣侍衞供養護人。普召大臣諸明智衆。
T0186_.03.0509b14: 卿等在家長子抱孫共相娯樂。不念吾憂。
T0186_.03.0509b15: 吾有一子奇相聖達。十方超異。當居四
T0186_.03.0509b16: 天下。一旦別難入名山谷絶無人處。苦厄
T0186_.03.0509b17: 寒暑飢渇窮危。無能知者。擇取卿等大臣
T0186_.03.0509b18: 子弟五人。追而侍之。若中來還滅汝五族。
T0186_.03.0509b19: 既奉王教。入山求侍之。菩薩遂進深入名
T0186_.03.0509b20: 山。五人追之不能及逮。心自念言。是爲逸
T0186_.03.0509b21: 人行不擇路。何道之有也。若欲還歸。必滅
T0186_.03.0509b22: 我種不如住此。五人所止。甘果美泉悉具
T0186_.03.0509b23: 滋茂。樹木豐盛悉無所乏者。菩薩捨國威
T0186_.03.0509b24: 聖無限。心自念言。欲作沙門志在寂靜。
T0186_.03.0509b25: 威儀禮節遊行至山水邊定止。天王知心。
T0186_.03.0509b26: 飛天奉刀來。帝釋受髮則成沙門。肉髻在
T0186_.03.0509b27: 家不知。菩薩嚴飾衣被第一顯現。手執應
T0186_.03.0509b28: 器。思惟無念。入羅閲祇欲行分衞。容色
T0186_.03.0509b29: 光光猶紫金曜。巨身丈六相三十二。萬民咸
T0186_.03.0509c01: 來觀之面像。目視無厭。所行周旋。衆隨逐
T0186_.03.0509c02: 之。往古以來未曾見聞如是聖達至眞神
T0186_.03.0509c03: 人。光曜普照。天人興念思其本末。布施餚
T0186_.03.0509c04: 饍不知。菩薩不樂居家若干品業。衆人＊
T0186_.03.0509c05: 惟察人中之尊與天不異。往告瓶沙王。
T0186_.03.0509c06: 大王欣慶今獲善利。梵天自下詣國分衞。
T0186_.03.0509c07: 或復言曰。是天帝釋。或復説曰。是焔天王。
T0186_.03.0509c08: 或復説言。兜術陀天。無憍樂天。或言化
T0186_.03.0509c09: 自在天王。或復説曰。是日月王。維摩神王。
T0186_.03.0509c10: 王聞是言歡喜無量。即遣使者觀於菩薩
T0186_.03.0509c11: 何所至趣。無供養者不得分衞。即便出
T0186_.03.0509c12: 城。使者追察坐山水邊。威神吉祥如紫金
T0186_.03.0509c13: 山。使者尋還啓＊瓶沙王曰。坐山水邊。時
T0186_.03.0509c14: 王聞之勅外嚴駕。與諸群臣詣山水邊。遙
T0186_.03.0509c15: 見菩薩威神光光喩於日明。尋便下車。
T0186_.03.0509c16: 恭恪叉十稽首禮足。觀菩薩形猶如須
T0186_.03.0509c17: 彌。結加趺坐加敬歸命。遜辭下意而與言
T0186_.03.0509c18: 談。王曰太子。生多奇異形相炳著。徳＊喩乾
T0186_.03.0509c19: 坤。當王四天下爲轉輪王。四海顒顒冀神
T0186_.03.0509c20: 寶至。何棄天位自放山藪。假令太子不樂
T0186_.03.0509c21: 本國。願以鄙邦貢上處焉。訓誨黎庶各
T0186_.03.0509c22: 得其所。五樂自娯唯當納受。不距至懷。
T0186_.03.0509c23: 菩薩答曰。吾久達此一切無常。棄天地位
T0186_.03.0509c24: 無可慕樂。是故出家行作沙門。觀諸幼少
T0186_.03.0509c25: 皆歸老耄。顏色損落面皺皮緩。國土財寶
T0186_.03.0509c26: 一切如化。情欲多難猶如雜毒。墮入地獄
T0186_.03.0509c27: 餓鬼畜生。智者所惡愚者所貪。吾除貪欲
T0186_.03.0509c28: 如棄涕唾。身如樹果不久則墮。亦如浮
T0186_.03.0509c29: 雲須臾則滅。微不覺之。忽然已過。有毀
T0186_.03.0510a01: 壞憂。不得久安。夫人樂欲以自燒身。貪欲
T0186_.03.0510a02: 無厭。若飮鹹水。從致苦患。愚人不解自以
T0186_.03.0510a03: 爲樂。明智觀察欲如聚沫。聖賢無漏唯樂
T0186_.03.0510a04: 法念。充於智慧乃厭愛欲。貪習俗者不
T0186_.03.0510a05: 見本際。不了本淨。王觀此身無有堅固。
T0186_.03.0510a06: 所至到處常自迷惑。不能分別。身無吾我。
T0186_.03.0510a07: 我身棄捐百千玉女。心無所貪。不慕世
T0186_.03.0510a08: 榮。第一思惟欲成佛道。希有好徳如好
T0186_.03.0510a09: 色者。唯有聖達視色如糞。察道眞實。雖
T0186_.03.0510a10: 有父母君子梵志長者居士及與妻息。身有
T0186_.03.0510a11: 重疾。不能分取令無苦患。國士高位金銀
T0186_.03.0510a12: 七寶何益於己。日照天下不益盲者。吾觀
T0186_.03.0510a13: 三界一切無常。樂少苦多。身非我有。世間
T0186_.03.0510a14: 猶寄難可久居。吾見若茲。是故出家。而爲
T0186_.03.0510a15: 比丘不慕世榮。迦維羅衞者。邦土第一轉
T0186_.03.0510a16: 輪王處也。風雨順時萬民滋茂。最和安隱。吾
T0186_.03.0510a17: 不慕樂。捨家爲道。王曰善哉。我得善利乃
T0186_.03.0510a18: 見至聖。吾志於俗不識至義。因欲相請
T0186_.03.0510a19: 於無欲人。假使得佛＊惟見愍念。以爲法主
T0186_.03.0510a20: 當見度脱。我遇十力宿有餘慶得覩大
T0186_.03.0510a21: 聖投身自歸。前禮菩薩足。右繞三匝。與
T0186_.03.0510a22: 群臣倶。嚴駕還國
T0186_.03.0510a23: 普曜經卷第四
T0186_.03.0510a24:
T0186_.03.0510a25:
T0186_.03.0510a26: 普曜經卷第五
T0186_.03.0510a27: 　西晉月氏三藏竺法護譯　
T0186_.03.0510a28: 異學三部品第十四
T0186_.03.0510a29: 於是菩薩。遊在山間。往至尼連水邊。樂於
T0186_.03.0510b01: 閑居心意寂然。慈念十方欲益天人。佛告
T0186_.03.0510b02: 諸比丘。菩薩遙見欝頭藍弗。爲諸弟子所
T0186_.03.0510b03: 見奉敬。達知圖讖算術天地災變。爲衆最
T0186_.03.0510b04: 師。菩薩心念。今者此等自以己身。計知算
T0186_.03.0510b05: 術星宿災異。爲衆人師。所見奉事。吾往其
T0186_.03.0510b06: 所。問其所行能知殊勝。爾乃降伏講有無
T0186_.03.0510b07: 法。一心脱門三昧正定超其所學。以權方便
T0186_.03.0510b08: 觀其本末。自覩此等所當行者。世俗定
T0186_.03.0510b09: 意。然後爲説深奧之定。無爲三昧乃歸大
T0186_.03.0510b10: 道。於時菩薩思惟是已。往詣其所。問言。賢
T0186_.03.0510b11: 者。所事何師誰爲説法。而學此業。欝頭藍
T0186_.03.0510b12: 弗。答言。吾無有師自然達之。又問。今所達
T0186_.03.0510b13: 者。爲何所獲。答曰。獲有想無想定。菩薩報
T0186_.03.0510b14: 曰寧可從人得學是定乎。答曰善哉。從志
T0186_.03.0510b15: 所樂。時菩薩起在於屏處結加趺坐。菩薩
T0186_.03.0510b16: 適坐功福殊特。聖慧無匹。宿世所行卓然
T0186_.03.0510b17: 有異。入諸定意一切正受。獨歩無侶靡不
T0186_.03.0510b18: 通達。百千定意一切備矣。猶如照鏡而得
T0186_.03.0510b19: 自在。而無罣礙。於時菩薩從三昧起。重
T0186_.03.0510b20: 詣藍弗所。復問。寧更有定踰無想乎。進
T0186_.03.0510b21: 至道耶。答曰無也。菩薩自念。藍弗無信。
T0186_.03.0510b22: 獨吾有信。藍弗無精進念定意智慧。獨
T0186_.03.0510b23: 吾有之。思惟是已便捨之去。詣迦羅無
T0186_.03.0510b24: 提所。問之曰。誰爲師主從何受法。答曰
T0186_.03.0510b25: 無師。自然暢之。又問暢之何所獲乎。答曰。
T0186_.03.0510b26: 獲無用虚空三昧。於時菩薩三昧正受。最
T0186_.03.0510b27: 爲殊特。即復説言。此業善哉。我所歸趣仁
T0186_.03.0510b28: 亦趣此。倶共在斯。與是衆人而爲眷屬。菩
T0186_.03.0510b29: 薩答曰。今此業者不至滅度。不離於欲。不
T0186_.03.0510c01: 達無爲。不至寂然。無有沙門。不至正覺。
T0186_.03.0510c02: 非是泥洹。於時菩薩與彼藍弗及此迦羅。
T0186_.03.0510c03: 反覆相難知之不及便捨之去。轉復前行
T0186_.03.0510c04: 見三梵志。一曰憂爲迦葉。次曰那提迦葉。
T0186_.03.0510c05: 次曰竭夷迦葉。兄弟三人有千弟子。菩薩
T0186_.03.0510c06: 過候。問何所事乎。曰奉事水火及於日月。
T0186_.03.0510c07: 上至梵天。菩薩答曰。是不眞正。水不常滿。
T0186_.03.0510c08: 火不久熱。日出則移月滿則缺。梵天無常
T0186_.03.0510c09: 雖久必終。唯有無爲無終無始能無窮極。
T0186_.03.0510c10: 所論適竟。因捨之去。還歸本處。佛告比丘。
T0186_.03.0510c11: 於時菩薩心自念言。今吾處在五濁之世。
T0186_.03.0510c12: 値下劣衆外學熾盛。各墮異見九十六俓
T0186_.03.0510c13: 六十二疑。貪身愛命蔽塞愚冥。染慕情
T0186_.03.0510c14: 欲懷傷害心。不受訓誨不向清淨。志慕
T0186_.03.0510c15: 飮食愛戀土地。常行非義不志微妙。不
T0186_.03.0510c16: 樂慧施愛財貪嫉。志不存此道品之義。
T0186_.03.0510c17: 不在無礙馳騁情態。住於十惡不離自
T0186_.03.0510c18: 大。不救衆厄放逸不定。難可開化。殺害
T0186_.03.0510c19: 恣意飮酒無節。唯慕樂之。或事水火日月
T0186_.03.0510c20: 梵天。或事山神社神虚空天神。海水泉池
T0186_.03.0510c21: 樹木之神。或服果蓏。入山服食。或一日一
T0186_.03.0510c22: 食。二日三日或至七日一食。或日一揣。二
T0186_.03.0510c23: 日三日七日一＊揣。或十五日乃至一月一食。
T0186_.03.0510c24: 淨修梵行四禪四等。上仙梵天不逝生
T0186_.03.0510c25: 死。或有裸形。或服鹿皮。或事鬼神羅刹阿
T0186_.03.0510c26: 須倫神。不免惡趣。不能成道。謂之自達
T0186_.03.0510c27: 不可軌則。無以開化世俗衆邪異學。今我
T0186_.03.0510c28: 寧可示現清行。以用攝取外學之等。顯正
T0186_.03.0510c29: 眞業使捨迷惑。所當應行。欲界色界不
T0186_.03.0511a01: 從彼教。來入佛道
T0186_.03.0511a02: 六年勤苦行品第十五
T0186_.03.0511a03: 佛告比丘。於時菩薩作是思惟。六年之中
T0186_.03.0511a04: 示大勤苦精進之行。以何等故名勤苦行。
T0186_.03.0511a05: 是事難及人所不逮。是故名曰勤苦行矣。
T0186_.03.0511a06: 衆生之中。若天世人不能修行。成辦此業。
T0186_.03.0511a07: 唯有究竟一生補處菩薩。乃能行之故曰
T0186_.03.0511a08: 難辦。斯勤苦行。因是現行四禪之法。數
T0186_.03.0511a09: 出入息令解其意。無想不念無所悕望。
T0186_.03.0511a10: 在所至奉心無所猗。不貪是四。其像
T0186_.03.0511a11: 本末宿世所學。無學縁覺菩薩所行。是則名
T0186_.03.0511a12: 曰周遍虚空。無作非作靡所不作。彼則
T0186_.03.0511a13: 名曰普護一切。以等如空行禪定事。是亦
T0186_.03.0511a14: 名曰去無所至。於時菩薩欲現世間開化
T0186_.03.0511a15: 外學。若干品業訓誨諸天。示其罪福。外學
T0186_.03.0511a16: 異術。計死斷絶神無所生。或言有常云何
T0186_.03.0511a17: 罪福。爲分別説功徳之報。現身口心當行
T0186_.03.0511a18: 清淨。日服一麻一米。六年之中。修立難及
T0186_.03.0511a19: 勤苦之行。宿命不債。菩薩六年之中結＊加
T0186_.03.0511a20: 趺坐。威儀禮節未曾進退。常存露精亦無
T0186_.03.0511a21: 覆蓋。不避風雨。不障頭首塵土之患。不
T0186_.03.0511a22: 起左右行大小便。亦無涕 &MT02152;

。不屈申俯
T0186_.03.0511a23: 仰。亦不傾側。身不倚臥。或興雲大雨電
T0186_.03.0511a24: 雷霹靂。春秋冬夏菩薩默坐。値此衆難未
T0186_.03.0511a25: 曾擧手。以自障蔽諸根不亂。不生恐怖
T0186_.03.0511a26: 丘聚村落男女大小。牧馬牛羊擔薪負草。
T0186_.03.0511a27: 過邊興塵不相念之。不以爲患。無所汚
T0186_.03.0511a28: 難。彼時菩薩。衆人怪之羨之所行。取其
T0186_.03.0511a29: 草木投著耳中。耳不痛痒。著之鼻中鼻
T0186_.03.0511b01: 亦不 &MT01219;

。亦不棄去。諸天龍神阿須倫迦留
T0186_.03.0511b02: 羅眞陀羅摩休勒。目自覩見菩薩功勳道徳
T0186_.03.0511b03: 巍巍。來往其邊供養奉事。稽首菩薩。爾時
T0186_.03.0511b04: 菩薩定坐六年。現勤苦行。教授開化十二
T0186_.03.0511b05: 載天人。立之三乘。以是之故。坐六年耳。於
T0186_.03.0511b06: 是頌曰
T0186_.03.0511b07:     菩薩前出家其功勳眞正
T0186_.03.0511b08:     厥心常寂然顯是愍衆生
T0186_.03.0511b09:     在五濁之世由下劣俗故
T0186_.03.0511b10:     生此閻浮提於世現罪福
T0186_.03.0511b11:     邪學業熾盛諸見六十二
T0186_.03.0511b12:     故立此精進逼困身畢罪
T0186_.03.0511b13:     浴池諸泉源日月衆光明
T0186_.03.0511b14:     樹木巖石山厭鬼地神禮
T0186_.03.0511b15:     自然行精進建立難及行
T0186_.03.0511b16:     修成勤苦業爲衆示現此
T0186_.03.0511b17:     身力如金剛禪思不可動
T0186_.03.0511b18:     用若干義故亦復現縁覺
T0186_.03.0511b19:     若諸天人民異學亂見喜
T0186_.03.0511b20:     亦化此等故示勤苦之行
T0186_.03.0511b21:     而結＊加趺坐在地無坐具
T0186_.03.0511b22:     日進一麻米示現而服此
T0186_.03.0511b23:     示出息不出亦無還報息
T0186_.03.0511b24:     六年甚堅強禪思不缺漏
T0186_.03.0511b25:     無念無不念不念所可行
T0186_.03.0511b26:     心猶如虚空禪思不傾動
T0186_.03.0511b27:     不覆蓋身上亦無所障蔽
T0186_.03.0511b28:     不移動如山禪思不増減
T0186_.03.0511b29:     不避其風雨亦不障頭首
T0186_.03.0511c01:     不失威儀節禪思無進退
T0186_.03.0511c02:     村落諸男女牧牛馬猪羊
T0186_.03.0511c03:     擔薪及負草行邊興塵土
T0186_.03.0511c04:     不淨坋其身若干品諸難
T0186_.03.0511c05:     無念不迷惑禪思無進退
T0186_.03.0511c06:     身肉爲消盡唯有皮骨存
T0186_.03.0511c07:     腹背表裏現猶如箜篌形
T0186_.03.0511c08:     諸所造天行須倫龍沓和
T0186_.03.0511c09:     目覩總功勳皆其咸供養
T0186_.03.0511c10:     五體禮受教令疾得成就
T0186_.03.0511c11:     使我得致是如心懷愍哀
T0186_.03.0511c12:     欲降外異學闇蔽衆邪業
T0186_.03.0511c13:     因是現罪福其身坐口言
T0186_.03.0511c14:     是佛道難得髡頭何有道
T0186_.03.0511c15:     行無央數劫六年畢其罪
T0186_.03.0511c16:     以是化天人其數十二載
T0186_.03.0511c17:     是故人中尊坐禪不進退
T0186_.03.0511c18: 佛告諸比丘。菩薩修勤苦行竟六年已。心
T0186_.03.0511c19: 自念言。雖有神通聖明慧力。今吾以是羸
T0186_.03.0511c20: 痩之體。往詣佛樹。將無後世邊地諸國有
T0186_.03.0511c21: 譏者乎。謂餓得道。吾身寧可服柔軟食。平
T0186_.03.0511c22: 復其體使有勢力。然後乃往至其樹下。
T0186_.03.0511c23: 能成佛道。時有丘聚名曰修舍慢加。有長
T0186_.03.0511c24: 者女。日日飮食八百梵志。見知菩薩造勤
T0186_.03.0511c25: 修行。常願奉供。大聖菩薩。即夜往樹下坐。
T0186_.03.0511c26: 時長者女。始出嫁時。有願生男子者。必當
T0186_.03.0511c27: 與作甘美餚饍。祠山樹神。時長者女。生得
T0186_.03.0511c28: 一男心中歡喜。 &MT05731;

千頭牛展轉相飮。取其
T0186_.03.0511c29: 淳乳用作乳糜。欲祠樹神。即便遣婢先往
T0186_.03.0512a01: 掃除。婢見佛坐不識何神。還啓大家掃除
T0186_.03.0512a02: 已竟。樹下有神端正殊好。非世所見。時女
T0186_.03.0512a03: 聞喜欲取糜往。糜跳出釜高一丈餘不可
T0186_.03.0512a04: 得取。女甚怪之。時八百梵志中師見之謂
T0186_.03.0512a05: 女。今此乳糜非凡夫所應服者。唯臨成佛。
T0186_.03.0512a06: 服食此飯乃消化耳。天於虚空而出聲曰。
T0186_.03.0512a07: 今日女欲興立大祠。有大菩薩在於精思
T0186_.03.0512a08: 勤修苦行。已從坐起。汝本有願當先飯
T0186_.03.0512a09: 之。食之充滿。爾乃逮成無上正眞之道。爲
T0186_.03.0512a10: 最正覺。便説此意勿違本願。時長者女聞
T0186_.03.0512a11: 天神言。即取乳糜盛滿金鉢。手執賓乾與
T0186_.03.0512a12: 八百梵志。倶往尼連水邊。佛言比丘。菩薩
T0186_.03.0512a13: 知之。即以神通慧力。還江水邊。忽然而度。
T0186_.03.0512a14: 隨其習俗示現。入水而自洗浴。時八萬天
T0186_.03.0512a15: 子各按樹枝供養菩薩。菩薩牽枝出在岸
T0186_.03.0512a16: 邊。其身輕便清淨無垢。菩薩適住。時兜術
T0186_.03.0512a17: 天子號離垢光。尋取天衣袈裟僧迦梨。化
T0186_.03.0512a18: 沙門形奉上菩薩。於時菩薩即取著之。靜
T0186_.03.0512a19: 然而住。時＊尼連江水中龍妻從地化出。以
T0186_.03.0512a20: 微妙床貢進菩薩。菩薩即坐。時修舍慢加
T0186_.03.0512a21: 村落長者女。與諸梵志奉美乳糜。詣菩薩
T0186_.03.0512a22: 所。稽首足下右遶三匝。以賓乾水灌菩薩
T0186_.03.0512a23: 手。以美乳糜進奉上之。菩薩愍哀女故
T0186_.03.0512a24: 輙受食之。氣力得充心無所戀。持金鉢投
T0186_.03.0512a25: 之江水。具足千龍。即攝取之而供養鉢。於
T0186_.03.0512a26: 時奉床龍妻得之。用立神寺勤心供養。諸
T0186_.03.0512a27: 天百千億載。悉取香水和泥起＊寺。其欲
T0186_.03.0512a28: 供養菩薩鉢者。各現宮殿咸共奉事。於時
T0186_.03.0512a29: 村落長者女等。佛與髮爪得之起塔供養。
T0186_.03.0512b01: 佛言比丘。菩薩適服此乳糜以成福願。身
T0186_.03.0512b02: 遂充滿容色光光。踰於日月。於是頌曰
T0186_.03.0512b03:     時世尊精思勤心自念言
T0186_.03.0512b04:     身神通慧力往詣樹王下
T0186_.03.0512b05:     成一切智慧以逮諸通慧
T0186_.03.0512b06:     便行普愍哀最後救衆生
T0186_.03.0512b07:     我寧可服食令身得充滿
T0186_.03.0512b08:     往到樹王下成聖一切智
T0186_.03.0512b09:     不以少薄福得致天人安
T0186_.03.0512b10:     不得成明眼還身力甘露
T0186_.03.0512b11:     至説宿功徳決斯安隱祠
T0186_.03.0512b12:     其心思如是天聞告村落
T0186_.03.0512b13:     金鉢盛乳糜往詣江水邊
T0186_.03.0512b14:     奉上心踊躍逮得道甘露
T0186_.03.0512b15:     所行百千劫諸根悉寂定
T0186_.03.0512b16:     諸天龍神往大聖至水岸
T0186_.03.0512b17:     適施度無極入水自洗浴
T0186_.03.0512b18:     以洗除心垢愍傷於世俗
T0186_.03.0512b19:     億千天歡喜各齎華㨶香
T0186_.03.0512b20:     世寂適入水人中上洗浴
T0186_.03.0512b21:     念知是菩薩建立行無垢
T0186_.03.0512b22:     仁賢適洗浴百千天奉事
T0186_.03.0512b23:     其身無垢穢天子奉袈裟
T0186_.03.0512b24:     身即著衣服著衣服已竟
T0186_.03.0512b25:     龍妻尋歡喜奉之好床座
T0186_.03.0512b26:     寂定意便坐爲世之道眼
T0186_.03.0512b27:     修舍女奉食金鉢盛乳糜
T0186_.03.0512b28:     稽首禮足下大通即服之
T0186_.03.0512b29:     服此得充滿投鉢著水中
T0186_.03.0512c01:     諸天奉眞誠來供養於佛
T0186_.03.0512c02:     如來適飯竟乳糜極甘美
T0186_.03.0512c03:     其身氣力充行詣佛樹下
T0186_.03.0512c04:     適到佛樹下行身不動搖
T0186_.03.0512c05:     強如帝釋歩建立菩薩行
T0186_.03.0512c06: 於是菩薩飯食已充。愍念十方救濟危
T0186_.03.0512c07: 厄。欲坐樹下現成佛道度脱衆生。十方諸
T0186_.03.0512c08: 佛。咸示威變。顯其瑞應。五百化鳥自然來
T0186_.03.0512c09: 現。往詣其所遶菩薩身。暢悲哀音。歎其宿
T0186_.03.0512c10: 世所行無量積累功徳。爲一切故。欲化五
T0186_.03.0512c11: 趣故現五百。令去五陰。消除五蓋。拔五
T0186_.03.0512c12: 道行。逮五神通。化去五五二十五事。所處
T0186_.03.0512c13: 甚難。存處道場。住無所住。本無定慧。於
T0186_.03.0512c14: 是頌曰
T0186_.03.0512c15:     從無數劫來積徳行六度
T0186_.03.0512c16:     四等心四恩護三界之將
T0186_.03.0512c17:     大慈無蓋哀欲脱癡聾盲
T0186_.03.0512c18:     今當成大道具三十二相
T0186_.03.0512c19:     隨俗而現身説苦空非常
T0186_.03.0512c20:     使了悉本無入佛三寶藏
T0186_.03.0512c21:     俗人罪所蓋十二因縁障
T0186_.03.0512c22:     不達無上眞生死沈沒亡
T0186_.03.0512c23:     若解一切空不犯五陰行
T0186_.03.0512c24:     陰衰已消滅心淨如法王
T0186_.03.0512c25:     至眞無上慧莫能限度量
T0186_.03.0512c26:     光明踰日月所濟無有疆
T0186_.03.0512c27:     須彌尚可稱虚空可度量
T0186_.03.0512c28:     不及大智慧大聖無極行
T0186_.03.0512c29: 歎此頌時。無數天神皆發無上正眞道意
T0186_.03.0513a01: 也。佛告諸比丘。菩薩江水邊洗＊已飯食乳
T0186_.03.0513a02: 糜。知氣力充。往詣佛樹。佛樹王下修如法
T0186_.03.0513a03: 行。皆無所動堅住如山。不諂蔽行。不逼
T0186_.03.0513a04: 短氣造立清淨。不動搖行而不相掁。以
T0186_.03.0513a05: 不強項性不卒暴。所行高下自然平等。演
T0186_.03.0513a06: 光明王晃晃灼灼。至眞善行消垢下意。法
T0186_.03.0513a07: 過去佛清淨正行。至師子床不壞性行。斷
T0186_.03.0513a08: 衆惡趣思念永安。棄魔力勢令不堪任。度
T0186_.03.0513a09: 衆邪行受正法業。滅冥樹塵生死之本。使
T0186_.03.0513a10: 無部黨。釋梵四王行無所處。一心勇猛恐
T0186_.03.0513a11: 伏怨難所遊獨歩達一切智。心意無雙斷終
T0186_.03.0513a12: 始滋。捨欲諸貪使滅四難。無爲無畏度於
T0186_.03.0513a13: 彼岸。如是行者。菩薩徳行功勳皆成。詣江
T0186_.03.0513a14: 水邊至佛樹下。欲行天人化其道路。弘廣
T0186_.03.0513a15: 無際。又斯道路左右七寶欄楯。悉令嚴正。
T0186_.03.0513a16: 高四丈二。上有交露行諸臺閣。亦衆寶成天
T0186_.03.0513a17: 蓋幢幡。處處珓飾七寶樹木高大妙好。諸寶
T0186_.03.0513a18: 樹間琦珍爲繩。交絡諸樹兩兩樹間。有一
T0186_.03.0513a19: 浴池。池底金沙中生青蓮芙蓉莖華。其樹四
T0186_.03.0513a20: 邊寶爲欄楯。明月瑠璃雜厠其間。鳧鴈鴛
T0186_.03.0513a21: 鴦遊戲其中。八千玉女香汁灑地掃道令
T0186_.03.0513a22: 淨。二萬玉女垂諸寶瓔。散諸天華。其樹間地
T0186_.03.0513a23: 七寶合成。八萬玉女各持供養。名香木蜜諸
T0186_.03.0513a24: 雜琦異。執金香瓶著寶垜上。一一＊垜上
T0186_.03.0513a25: 有五千玉女。鼓天之樂佛言。如是比丘。
T0186_.03.0513a26: 菩薩欲詣佛樹下時。嚴治道路巍巍如是。
T0186_.03.0513a27: 至江水邊。諸志大乘亦入此路。其夜菩薩
T0186_.03.0513a28: 當成佛時。千梵天王告梵天衆。其福功徳
T0186_.03.0513a29: 顯燿清淨。皆修道跡。慈悲喜護禪定神通。
T0186_.03.0513b01: 從千劫來奉行大道。今詣佛樹。吾等當共
T0186_.03.0513b02: 往供養之。所修令吉以能歸命。無有怨
T0186_.03.0513b03: 懼。終無所畏。無八難患。生天上人間十方
T0186_.03.0513b04: 佛前。在梵天宮。梵天聞之。六年苦行今詣
T0186_.03.0513b05: 佛樹。皆共善心當懷悦豫。供養菩薩大千
T0186_.03.0513b06: 世界之法主也。天帝釋梵日月天王。詣江水
T0186_.03.0513b07: 邊皆往奉迎。在億載佛國。皆心念之。今詣
T0186_.03.0513b08: 佛樹下。當降伏魔。無能見頂。上至梵天。
T0186_.03.0513b09: 亦無能覩。今尊身相甚妙。莊嚴其身三十
T0186_.03.0513b10: 有二。言辭柔和清淨無垢。音聲雅妙過踰梵
T0186_.03.0513b11: 天。今坐樹下當共供養。其忍辱力。釋梵知
T0186_.03.0513b12: 之忽然安隱。悉斷一切塵勞結縛。若有聞
T0186_.03.0513b13: 者。致甘露跡成縁覺業。若逮佛道。普世
T0186_.03.0513b14: 界衆生皆來供養。佛告比丘。有一梵天名
T0186_.03.0513b15: 曰三千。建立覩此三千大千佛國。平等如
T0186_.03.0513b16: 掌悉令照明。化於此地生軟青草。在其左
T0186_.03.0513b17: 右猶如天衣。如是草比遍大千佛國。而
T0186_.03.0513b18: 於衆生無所妨害。莊嚴此國。東方釋梵及
T0186_.03.0513b19: 四天王。諸菩薩衆不可稱計。諸佛國土諸
T0186_.03.0513b20: 菩薩衆。皆來供養。南西北方四維上下諸佛
T0186_.03.0513b21: 國土無央數衆。釋梵四王莊嚴供具。皆來貢
T0186_.03.0513b22: 上。一一佛土若干莊嚴。鐵圍大鐵圍一切諸
T0186_.03.0513b23: 山。是諸佛國忽然不現。悉不知處。唯覩一
T0186_.03.0513b24: 切諸菩薩身普周佛土。諸天子等。又有十六
T0186_.03.0513b25: 人侍從菩薩。其名曰轉進菩薩。無進菩薩。
T0186_.03.0513b26: 施與菩薩。愛敬菩薩。勇力菩薩。髮猛菩薩。善
T0186_.03.0513b27: 住菩薩。總持菩薩。照曜菩薩。華鬘菩薩。法英
T0186_.03.0513b28: 菩薩。吉恐菩薩。不害眼菩薩。大淨菩薩。淨
T0186_.03.0513b29: 嚴菩薩。戒淨菩薩。眷屬圍遶。是諸天子
T0186_.03.0513c01: 等。悉不退轉逮得法忍。供養菩薩。莊嚴道
T0186_.03.0513c02: 場平治其地。三千二百里周匝圍遶有好七
T0186_.03.0513c03: 重欄楯。七重行樹。七重交露縵縵。七重寶樓。
T0186_.03.0513c04: 皆悉紫金諸雜挍飾。若干種品。諸寶蓮華自
T0186_.03.0513c05: 然化生。燒衆名香。上虚空中立一寶蓋。
T0186_.03.0513c06: 覆於十方諸佛國土。生諸寶樹。諸天人民。
T0186_.03.0513c07: 其樹華果悉現道場。其十方界水陸衆華。悉
T0186_.03.0513c08: 現道場。十方佛國菩薩道場。所可莊嚴不
T0186_.03.0513c09: 可限量。功徳聖慧清淨之業。亦現道場。佛
T0186_.03.0513c10: 樹如是。諸天子等眷屬圍遶。莊嚴佛樹極
T0186_.03.0513c11: 令清淨。一切諸天龍鬼神乾沓和。所可莊嚴
T0186_.03.0513c12: 宮殿室宅。若干品妙悉遙目覩。咸共歎曰。
T0186_.03.0513c13: 善哉善哉。功徳福報應不可思議。彼佛樹神
T0186_.03.0513c14: 有四天倶嚴治道樹。一名足跡。二名邊豆。
T0186_.03.0513c15: 三名善意。四名布精。莊嚴佛樹供養菩薩。
T0186_.03.0513c16: 其樹根莖枝節諸葉華實。皆悉茂盛圍遶佛
T0186_.03.0513c17: 樹。廣長極妙高八十里。巍巍無量欄楯樹木。
T0186_.03.0513c18: 交露衆帳亦各七重。七寶合成周匝圍繞。猶
T0186_.03.0513c19: 如忉利晝度之樹。若有見者而無厭極。三
T0186_.03.0513c20: 千國土。國土堅彊猶如金剛不可毀壞。
T0186_.03.0513c21: 自然現彼菩薩坐樹當成佛道。佛言比
T0186_.03.0513c22: 丘。是菩薩身演大光明。普塞惡趣。滅除八
T0186_.03.0513c23: 難。病者得愈。恐怖得安。繋縛得解。聾盲瘖
T0186_.03.0513c24: 痾皆悉解脱。貧者大富。塵勞熱者悉彼療
T0186_.03.0513c25: 治。飢渇飽滿。懷姙得産。老耄強健。當爾之
T0186_.03.0513c26: 時。悉無欲縛。無婬怒癡。不想患厭。無有
T0186_.03.0513c27: 諍訟。當爾之時。一切衆生相視如父如母
T0186_.03.0513c28: 如子如身。皆懷慈心。於是頌曰
T0186_.03.0513c29:     其至無擇界現於地獄中
T0186_.03.0514a01:     諸有苦惱者咸得入安隱
T0186_.03.0514a02:     畜生自然和各各相愛念
T0186_.03.0514a03:     皆共懷慈心逮得無所畏
T0186_.03.0514a04:     至於餓鬼處諸飢渇窮厄
T0186_.03.0514a05:     皆獲得食飮因菩薩威神
T0186_.03.0514a06:     八難皆閉塞消滅諸惡趣
T0186_.03.0514a07:     衆生悉安隱快樂如天上
T0186_.03.0514a08:     皆有聾盲者衆根不具足
T0186_.03.0514a09:     應時悉視聽其身皆備悉
T0186_.03.0514a10:     婬怒癡塵勞衆生被熱惱
T0186_.03.0514a11:     諸塵得休息皆悉念正眞
T0186_.03.0514a12:     貧者得財富皆得生天上
T0186_.03.0514a13:     病者悉除愈繋縛得解脱
T0186_.03.0514a14:     無厭及瞋恚無有諍訟者
T0186_.03.0514a15:     爾時咸相敬皆共起慈心
T0186_.03.0514a16:     如父母一子展轉相愛念
T0186_.03.0514a17:     衆生等如是相愛如父子
T0186_.03.0514a18:     時菩薩光明普照曜佛土
T0186_.03.0514a19:     猶如江河沙普遍四方界
T0186_.03.0514a20:     不礙諸鐵圍通過諸黒山
T0186_.03.0514a21:     一切諸佛國悉現如一土
T0186_.03.0514a22:     見羅列諸寶平正如手掌
T0186_.03.0514a23:     莊嚴諸佛土以供養菩薩
T0186_.03.0514a24:     十六諸天子圍遶佛道樹
T0186_.03.0514a25:     莊嚴其道場三千二百里
T0186_.03.0514a26:     諸所可莊嚴不思議億國
T0186_.03.0514a27:     菩薩威神故皆現彼佛樹
T0186_.03.0514a28:     諸天龍鬼神眞陀摩休勒
T0186_.03.0514a29:     各各起宮殿遙望悉見之
T0186_.03.0514b01:     以見此清淨諸天人欣喜
T0186_.03.0514b02:     善哉福之報所作今悉見
T0186_.03.0514b03:     衆口意所行所可修平等
T0186_.03.0514b04:     諸利義悉吉心所願輙得
T0186_.03.0514b05:     如宿世所行所願悉具足
T0186_.03.0514b06:     諸所罪福報所獲亦如是
T0186_.03.0514b07:     莊嚴殊道場四天子交飾
T0186_.03.0514b08:     猶如晝度樹佛昇忉利天
T0186_.03.0514b09:     因縁不自在悉説諸功勳
T0186_.03.0514b10:     菩薩清淨業如本所作行
T0186_.03.0514b11:   迦林龍品第十六
T0186_.03.0514b12: 佛告比丘。菩薩身光照迦林龍王宮。龍蒙
T0186_.03.0514b13: 佛光身心悦豫。消諸塵勞。普獲安隱。面目
T0186_.03.0514b14: 欣怡。爾時龍王見斯光明。目即得開。與眷
T0186_.03.0514b15: 屬前而讃歎曰。我＊已曾見拘留秦佛。從來
T0186_.03.0514b16: 久遠。亦見拘那含牟尼佛并及迦葉。光明
T0186_.03.0514b17: 所照覩諸法王。光明無垢必當有佛。相好
T0186_.03.0514b18: 愍哀慧明興世。故照我宮。金色光光不妄晃
T0186_.03.0514b19: 𦸸明踰日月火焔明珠所不能逮。天帝
T0186_.03.0514b20: 梵光自然遠邊阿須倫明亦不能及。宮殿
T0186_.03.0514b21: 常冥今忽大明。覺了離垢身得安隱。心懷
T0186_.03.0514b22: 踊躍體無衆患。無熱清涼。無數億劫精進不
T0186_.03.0514b23: 疑。詣道樹下。善哉。共取華香衣服寶瓔珞
T0186_.03.0514b24: 琦珍。名香搗香箜篌樂器。當往供養。執有
T0186_.03.0514b25: 功勳。龍后聞之。歡喜悦豫出觀四方。遙見
T0186_.03.0514b26: 菩薩如須彌山。威光莊嚴。百千億天而圍
T0186_.03.0514b27: 繞之。釋梵奉敬心中踊躍。見其塗路。時龍
T0186_.03.0514b28: 后喜詣度世所。投身作禮叉手前住。於
T0186_.03.0514b29: 是大悦。供養華香衆雜名香鼓樂而嗟歎曰。
T0186_.03.0514c01: 功勳眞正。見尊善哉。如月盛滿。化衆度
T0186_.03.0514c02: 世。覩前至聖所見瑞應。今見亦然等無差
T0186_.03.0514c03: 別。今必降魔逮得滅度。猶賈脱難。宿曾
T0186_.03.0514c04: 布施如所願得。逮致忍辱。所求精進。樂於
T0186_.03.0514c05: 禪思。然智慧燈。本所行願今悉具足。必成
T0186_.03.0514c06: 最勝。猶如有樹華實茂盛。致佛滅度。如千
T0186_.03.0514c07: 泉源汲水無盡。其心歡悦。普悉興雲而雨
T0186_.03.0514c08: 遍至虚空。今必成道體紫金色光周遍
T0186_.03.0514c09: 佛土。一切惡趣悉致弘要。其三千國諸豪尊
T0186_.03.0514c10: 位。令三世醫必當詣佛。燿於天下猶安
T0186_.03.0514c11: 明山不可傾動。如明智人覩四大海尚可
T0186_.03.0514c12: 枯竭。詣樹王下無能蔽障不成佛道。佛
T0186_.03.0514c13: 告比丘。於是菩薩心自念言諸過去佛。爲
T0186_.03.0514c14: 在何坐得成無上正眞之道爲正覺乎。
T0186_.03.0514c15: 復更念言。過去諸佛坐於草蓐成最正覺。
T0186_.03.0514c16: 虚空之中無數百千天。覩菩薩心即時報言。
T0186_.03.0514c17: 如大聖意過去如是。皆坐草＊蓐成最正
T0186_.03.0514c18: 覺。佛語比丘。於時菩薩見路右邊。有一人
T0186_.03.0514c19: 名曰吉祥。刈生青草柔軟滑澤。整齊不亂
T0186_.03.0514c20: 好若天衣。時菩薩見。即便越道詣吉祥所。
T0186_.03.0514c21: 以慈和心與共談語。而謂之言。敷演善教
T0186_.03.0514c22: 而勸助之。言辭温雅無有麁獷。其心安和
T0186_.03.0514c23: 而無惡意。除婬怒癡演哀鸞音。釋梵八聲
T0186_.03.0514c24: 甚深難及。如師子孔猶若雷震。十方佛國
T0186_.03.0514c25: 衆生蒙化。皆得安隱。有所講説。百千法音
T0186_.03.0514c26: 無能制止。以一法音普入諸聲。皆相安和
T0186_.03.0514c27: 至於解脱。普悦衆會。一切諸佛所説應時
T0186_.03.0514c28: 與慈仁語。吾欲得草吉祥與我。今日欲得。
T0186_.03.0514c29: 當伏邪力成無上覺。無數劫來所施調意。
T0186_.03.0515a01: 棄捨諸想奉行禁戒。今應獲之。忍辱精進
T0186_.03.0515a02: 智慧功力。聲名智力禪定神通。脱門道力今
T0186_.03.0515a03: 當獲之。於是吉祥。聞導師説清和之辭。歡
T0186_.03.0515a04: 喜踊躍。身和意悦奉柔軟草。興大功祚度
T0186_.03.0515a05: 於無極。吾成甘露。吉祥施座當得佛道。
T0186_.03.0515a06: 用施草故。吾無數億劫修勤苦行。奉若干
T0186_.03.0515a07: 業。智慧功徳善權方便。心意堅強然後得佛。
T0186_.03.0515a08: 必成正覺如我今也。若至道場當教餘
T0186_.03.0515a09: 人。果得所願。知吾得佛分別甘露。當來
T0186_.03.0515a10: 聽法逮最賢聖。適施草座地則大動。天在
T0186_.03.0515a11: 虚空皆共叉手合掌歎曰。今日降魔及官
T0186_.03.0515a12: 屬力。乃逮甘露無上正眞。佛語比丘。往詣
T0186_.03.0515a13: 樹時。諸天化作八萬佛樹師子之座。心自念
T0186_.03.0515a14: 言。當令菩薩坐此嚴淨成最正覺。又諸佛
T0186_.03.0515a15: 樹華果茂盛。或淳香樹高四十里。或有佛
T0186_.03.0515a16: 樹七寶珓成高八千里。或四千里。或高百
T0186_.03.0515a17: 千由旬。一切佛樹具足八萬。若干天衣而布
T0186_.03.0515a18: 其上。或布蓮華若干種品。以爲床座。菩薩
T0186_.03.0515a19: 座上。有三昧名曰淨燿定意正受。適以是
T0186_.03.0515a20: 定三昧正受。一切佛樹皆菩薩坐。相好嚴身
T0186_.03.0515a21: 一一天子。念知菩薩坐我座上不在餘
T0186_.03.0515a22: 座。淨燿定意威神之故。地獄餓鬼畜生皆
T0186_.03.0515a23: 得休息。諸天人民五道所生衆生之類。皆自
T0186_.03.0515a24: 目覩菩薩大士坐我佛樹下。不見在餘也。
T0186_.03.0515a25: 其下劣衆大薄福者。見於菩薩身坐草＊蓐。
T0186_.03.0515a26: 詣菩薩所右遶七匝。爾時菩薩則坐自然
T0186_.03.0515a27: 師子之座。力勢堅固猛過龍象。豪尊自在無
T0186_.03.0515a28: 能及者。名稱普聞。布施持戒忍辱精進一心
T0186_.03.0515a29: 智慧。福祚妙達。能降魔怨故。現坐於草
T0186_.03.0515b01: ＊蓐。其身直坐心意正定有徳之人。時見菩
T0186_.03.0515b02: 薩坐師子床。如月盛滿照於十方。菩薩自
T0186_.03.0515b03: 誓。使吾身壞肌骨枯腐其身碎盡。不成佛
T0186_.03.0515b04: 道終不起也。從無央數億姟載劫。勤爲
T0186_.03.0515b05: 苦行今乃得之。終不迴還。佛語比丘。爾
T0186_.03.0515b06: 時菩薩坐佛樹下。有大光明號班宣道
T0186_.03.0515b07: 場。放斯光明普照十方無限佛界。遍虚空
T0186_.03.0515b08: 際照諸佛土。爾時東方離垢世界。無垢光
T0186_.03.0515b09: 如來佛國。有一菩薩名燿嚴光。光往勸照。
T0186_.03.0515b10: 與無央數菩薩眷屬。往詣道場。適詣佛樹。
T0186_.03.0515b11: 南西北方四隅上下十方佛國。盡虚空界所
T0186_.03.0515b12: 有佛土。皆見菩薩坐一道場樹下。咸悉覩
T0186_.03.0515b13: 焉如近相見。五道衆生展轉相視。皆見菩
T0186_.03.0515b14: 薩如觀手指。云何大聖微妙如是。彼諸菩
T0186_.03.0515b15: 薩見其面像。説是偈曰
T0186_.03.0515b16:     無塵勞瑕疵拔除衆垢濁
T0186_.03.0515b17:     身光照十方超越諸威曜
T0186_.03.0515b18:     其福慧定意積累無數劫
T0186_.03.0515b19:     彼最勝能仁普遍一切方
T0186_.03.0515b20: 於時南方寶焔如來佛國。最淨世界。菩薩
T0186_.03.0515b21: 名現寶積蓋。光往勸照。與無央數諸菩薩
T0186_.03.0515b22: 倶眷屬圍遶。往詣佛樹供養菩薩。執一寶
T0186_.03.0515b23: 蓋皆覆道場。釋梵四王展轉相謂。獲嚴淨
T0186_.03.0515b24: 蓋爲供養誰。時寶蓋中出是偈言
T0186_.03.0515b25:     百千那術載以施無等倫
T0186_.03.0515b26:     常懷弘慈心此有殊特相
T0186_.03.0515b27:     鈎璅演光明今至佛道場
T0186_.03.0515b28:     力勢難可及故來供養此
T0186_.03.0515b29: 於時西方思夷像佛土。華嚴神通如來世界。
T0186_.03.0515c01: 菩薩名無著光明。其光勸照。與無央數諸菩
T0186_.03.0515c02: 薩倶往詣道場。寶交露帳。十方天龍鬼神
T0186_.03.0515c03: 健沓和。展轉相謂。此嚴淨光爲從何來。
T0186_.03.0515c04: 寶交露帳。説此偈曰
T0186_.03.0515c05:     寶車及寶衣高上至三界
T0186_.03.0515c06:     寶稱樂寶眼被鎧而精進
T0186_.03.0515c07:     今當得佛道衆菩薩皆至
T0186_.03.0515c08:     致此寶交露供養彼最勝
T0186_.03.0515c09: 於時北方日轉世界。蔽日月光如來佛土。菩
T0186_.03.0515c10: 薩名淨王。光往勸照。與無央數。諸菩薩倶
T0186_.03.0515c11: 往詣道場。十方世界所有徳淨。皆現高座。
T0186_.03.0515c12: 時菩薩衆皆説此言。誰今致此若茲嚴淨。
T0186_.03.0515c13: 其普嚴淨。演是偈言
T0186_.03.0515c14:     其身清淨者無數功徳慧
T0186_.03.0515c15:     所行口清淨彼宣斯法目
T0186_.03.0515c16:     斯心常清淨久發慈悲心
T0186_.03.0515c17:     今至樹王下供養釋尊人
T0186_.03.0515c18: 於時東南方徳王世界。徳明王如來佛土。菩
T0186_.03.0515c19: 薩名徳音光明。其光勸照。與無央數諸菩
T0186_.03.0515c20: 薩倶。往詣道場供養菩薩。持交露臺中
T0186_.03.0515c21: 有高座。其交露臺。演此偈言
T0186_.03.0515c22:     其功勳徳普須倫鬼休勒
T0186_.03.0515c23:     彼徳王福稱以奉上道場
T0186_.03.0515c24: 於時西南方樂成世界。寶林如來佛土。菩薩
T0186_.03.0515c25: 名寶光明。其光勸照。與無央數諸菩薩倶。
T0186_.03.0515c26: 來詣道場供養菩薩。致無量寶交露之臺。
T0186_.03.0515c27: 中有高座。其交露臺。演此偈言
T0186_.03.0515c28:     彼善意恭敬施無數珍寶
T0186_.03.0515c29:     講堂及軒窓捨身及車乘
T0186_.03.0516a01:     嚴交露華蓋微妙好園觀
T0186_.03.0516a02:     惠頭及手足由是坐道場
T0186_.03.0516a03: 於時西北方雨氏世界。雨香王如來佛土。菩
T0186_.03.0516a04: 薩名積雷雨音光明。其光勸照。與無央數諸
T0186_.03.0516a05: 菩薩倶。來詣道場供養菩薩。致衆香交露
T0186_.03.0516a06: 臺。中有高座。雨衆名香散高座上。其雨香
T0186_.03.0516a07: 音演此偈言
T0186_.03.0516a08:     雨法遍三界具解脱光明
T0186_.03.0516a09:     雨離欲甘露至滅度無爲
T0186_.03.0516a10:     消一切衆塵悉斷結縛毒
T0186_.03.0516a11:     禪思神足力造三品華香
T0186_.03.0516a12: 於時東北方樂帛交露世界。寶蓋起光如
T0186_.03.0516a13: 來佛土菩薩名嚴。帛帳光明。其光勸照。與
T0186_.03.0516a14: 無央數諸菩薩倶。來詣道場供養菩薩其
T0186_.03.0516a15: 交露帳以寶爲地。化作菩薩相好嚴淨。是
T0186_.03.0516a16: 諸菩薩各各執持天華香。卑身低頭説
T0186_.03.0516a17: 此偈言
T0186_.03.0516a18:     瞻大衆恭敬嗟歎億載佛
T0186_.03.0516a19:     所説如梵天稽首詣道場
T0186_.03.0516a20: 於是下方普明世界。普現如來佛土。菩薩名
T0186_.03.0516a21: 寶藏光明。其光勸照。與無央數諸菩薩倶。
T0186_.03.0516a22: 來詣道場供養菩薩。焔光高座紫金蓮華自
T0186_.03.0516a23: 然現矣。彼蓮華上化有天像。則以右手執
T0186_.03.0516a24: 寶瓔珞垂繒幡綵。卑身低頭説此偈言
T0186_.03.0516a25:     其身恒恭敬常禮佛弟子
T0186_.03.0516a26:     禮佛捨自大吾禮徳功勳
T0186_.03.0516a27: 於是上方虚空世界。無限眼王如來佛土。菩
T0186_.03.0516a28: 薩名虚空藏光明。其光勸照。與無央數諸菩
T0186_.03.0516a29: 薩倶。來詣道場供養菩薩。十方佛土如虚
T0186_.03.0516b01: 空界。合集諸華名香搗香。衣服華蓋幢幡。
T0186_.03.0516b02: 金銀衆寶。象馬車乘。樹葉花實。男女大小。
T0186_.03.0516b03: 揵沓和眞陀羅天龍鬼神釋梵四王時放大
T0186_.03.0516b04: 雨。使諸衆生想歡喜悦。其有恐懼令無
T0186_.03.0516b05: 畏難。於是頌曰
T0186_.03.0516b06:     好談如菩薩奉愍傷得道
T0186_.03.0516b07:     莊嚴淨應度徳踰大威神
T0186_.03.0516b08:     或上雨虚空垂百千寶瓔
T0186_.03.0516b09:     或上香寶鬘現垂軒華香
T0186_.03.0516b10:     或地師子吼演空無相願
T0186_.03.0516b11:     或空揚大聲古未見此華
T0186_.03.0516b12:     或在空上界現己千億寶
T0186_.03.0516b13:     遍空故吉祥歎菩薩福祐
T0186_.03.0516b14:     應時放光明覆蔽魔宮殿
T0186_.03.0516b15:     或現寶幢英最福詣佛樹
T0186_.03.0516b16:     明珠停虚空光曜月善月
T0186_.03.0516b17:     或心化須曼雨道場佛樹
T0186_.03.0516b18:     或頭面稽首天子念造敬
T0186_.03.0516b19:     或可如須彌虚空手散華
T0186_.03.0516b20:     或至四方澤燒諸好名香
T0186_.03.0516b21:     手執持寶杖遙覩見菩薩
T0186_.03.0516b22:     或現寂梵像澹泊寂然住
T0186_.03.0516b23:     毛出柔軟香等慈悲喜護
T0186_.03.0516b24:     或如天帝釋億載天圍繞
T0186_.03.0516b25:     往詣佛道場叉手散明珠
T0186_.03.0516b26:     或至四方域揵沓鬼眞陀
T0186_.03.0516b27:     雨光果須曼此諸神歎勇
T0186_.03.0516b28:     或受持華香樹葉華香散
T0186_.03.0516b29:     佛子現半身卑已散華香
T0186_.03.0516c01:     或受分陀利青蓮若干華
T0186_.03.0516c02:     住相三十二歎尊無所著
T0186_.03.0516c03:     身大如須彌在虚空自投
T0186_.03.0516c04:     幢幡及華香見三千佛國
T0186_.03.0516c05:     目覩天地燒悉見諸合散
T0186_.03.0516c06:     念入法門行聞天不與欲
T0186_.03.0516c07:     或暢眞陀音顏色妙具足
T0186_.03.0516c08:     莊嚴如玉女觀天人無厭
T0186_.03.0516c09:     身如剛無壞心行棄自大
T0186_.03.0516c10:     或來口説義浴身光去垢
T0186_.03.0516c11:     或寶場寶掌辦百千幢蓋
T0186_.03.0516c12:     雨寶華名香衆生苦立安
T0186_.03.0516c13:     出地大寶藏毛説億載經
T0186_.03.0516c14:     辯才令意覺解衆生迷惑
T0186_.03.0516c15:     持無畏如山化亂第一安
T0186_.03.0516c16:     十方億載國今日覺甘露
T0186_.03.0516c17: 佛告比丘。菩薩嚴淨如是比像。國土自
T0186_.03.0516c18: 然。去來今佛諸佛國土。菩薩道場所作嚴淨。
T0186_.03.0516c19: 皆以普現交露臺閣。菩薩如是坐此高座。其
T0186_.03.0516c20: 斯欲界諸天之中。計魔波旬最爲豪尊。今
T0186_.03.0516c21: 吾應義當成無上正眞之道爲最正覺。當
T0186_.03.0516c22: 感致魔令到於斯。縁斯降伏。因斯攝化
T0186_.03.0516c23: 諸欲界天子。具足得本。及魔界天。見師
T0186_.03.0516c24: 子吼降伏一切。成最正覺。爾乃發起三界
T0186_.03.0516c25: 衆生◎
T0186_.03.0516c26:   ◎召魔品第十七
T0186_.03.0516c27: 佛告比丘。於時菩薩有光明。名消魔宮場。
T0186_.03.0516c28: 演斯光明普照三千佛國。靡不周遍。曜
T0186_.03.0516c29: 魔宮殿皆使覆蔽。從其光明使魔波旬聞
T0186_.03.0517a01: 此像教。大清淨土從無數劫。積功累徳棄
T0186_.03.0517a02: 國捐王。愍哀正眞欲成甘露。在佛樹下
T0186_.03.0517a03: 己身已度當度餘人。己越三界當脱他人。
T0186_.03.0517a04: 己身＊已安當安一切。己身寂滅滅度他人。
T0186_.03.0517a05: 處在閑居護諸惡趣令無有餘。爲天世
T0186_.03.0517a06: 人一切師父。神通已達。永離諸惡趣令無
T0186_.03.0517a07: 有餘。爲天世人一切師父。神通已達永獲
T0186_.03.0517a08: 大安。以甘露安安於一切。當空汝界加
T0186_.03.0517a09: 縛卿頸使無勢力。失衆眷屬。心中隔塞
T0186_.03.0517a10: 不知何計。當興法雨潤澤一切。佛語比
T0186_.03.0517a11: 丘。時魔波旬聞是頌教。臥寐夢中見三十二
T0186_.03.0517a12: 變一見宮殿闇冥不明。二見宮殿汚泥不淨。
T0186_.03.0517a13: 三見宮殿毀壞破散而生荊棘。四見恐怖
T0186_.03.0517a14: 衣毛爲竪馳逸散走。五見迷惑失道入於
T0186_.03.0517a15: 邪徑荊棘瓦石。六見其後園所生樹木無
T0186_.03.0517a16: 有華實。七見池水枯竭無諸蓮華。八見鳧
T0186_.03.0517a17: 鴈鴛鴦孔雀哀鸞百鳥禽獸皆無羽翼。九見
T0186_.03.0517a18: 其大鼓箜篌樂器破壞斷絶棄捐在地。十見
T0186_.03.0517a19: 捨所愛敬妻子眷屬別異處寐。十一自見
T0186_.03.0517a20: 己身床上墮地破傷頭面。十二見諸魔子威
T0186_.03.0517a21: 神力強皆來稽首歸命菩薩。十三見魔四女
T0186_.03.0517a22: 迷失時節化爲老母。十四自觀己身衣體
T0186_.03.0517a23: 汚泥垢塵。十五自見牆壁軒窓臺閣門
T0186_.03.0517a24: 戸傾危。十六自見軍衆鬼神閲叉厭鬼揵沓
T0186_.03.0517a25: 和。天龍眷屬一切手脚。其身及頭皆墮在地。
T0186_.03.0517a26: 十七見欲界諸天。天帝釋。焔天兜術天。無
T0186_.03.0517a27: 憍樂。化自在天。各自捨去不從其教。十八
T0186_.03.0517a28: 見魔宮殿所居止衆裹覆頭首。十九見大
T0186_.03.0517a29: 自在今不由已。二十自見眷屬不爲歸
T0186_.03.0517b01: 伏。二十一見頭冠幘珠璣瓔珞火自然燒。二
T0186_.03.0517b02: 十二見魔宮殿自然震動。二十三見諸樹木
T0186_.03.0517b03: 而截墮地。二十四見諸可意業都不復現。
T0186_.03.0517b04: 二十五見其水決沒壞宮殿。二十六見河水
T0186_.03.0517b05: 崩頽灌民居舍。二十七見一切天王皆來歸
T0186_.03.0517b06: 命菩薩瞻其顏色。二十八見身床臥自然
T0186_.03.0517b07: 出外。二十九見其餘眷屬而捨遠去歸於
T0186_.03.0517b08: 菩薩。三十見吉祥釜竈皆悉毀壞。三十一見
T0186_.03.0517b09: 諸梵王諸魔官屬宣傳不吉。三十二覩見
T0186_.03.0517b10: 十方一切衆生歸命菩薩而從受教。佛告
T0186_.03.0517b11: 比丘。魔於夢中見是諸變。時從夢起心中
T0186_.03.0517b12: 恐怖。衣毛爲竪。召會大臣及諸兵衆。爲告
T0186_.03.0517b13: 説此夢中所見。魔有智臣。名師子安。王問
T0186_.03.0517b14: 此大臣及諸會者我於夢中。聞於空中自然
T0186_.03.0517b15: 出聲。釋家生子身相衆好。六年之中修勤
T0186_.03.0517b16: 苦行。詣佛樹下當成正覺。從夢覺已心自
T0186_.03.0517b17: 念言。今此菩薩度無央數億載人民。必空我
T0186_.03.0517b18: 界令無有餘。當禁制之。有徳如是。輙成
T0186_.03.0517b19: 佛道。名曰法王普往歸之。以何方便斷其
T0186_.03.0517b20: 徑路令不成就。以大兵衆而往伏之。於
T0186_.03.0517b21: 是頌曰
T0186_.03.0517b22:     以將大兵衆共行害除之
T0186_.03.0517b23:     便就其樹下危殺此沙門
T0186_.03.0517b24:     將四部之兵其欲愛敬我
T0186_.03.0517b25:     與我共戰鬪急速往遣之
T0186_.03.0517b26:     縁覺及羅漢遍滿於天下
T0186_.03.0517b27:     滅除我衆兵使無有力勢
T0186_.03.0517b28:     如是當成佛天地之法王
T0186_.03.0517b29:     部黨甚熾盛爲佛無斷絶
T0186_.03.0517c01: 於是魔子導師。爲魔波旬。説此偈言
T0186_.03.0517c02:     大人面何變顏色不如常
T0186_.03.0517c03:     如忉利天人其身不和調
T0186_.03.0517c04:     今何所見聞疾告今欲知
T0186_.03.0517c05:     常觀正本末療治其疾患
T0186_.03.0517c06:     聞天人所言臥寐見惡夢
T0186_.03.0517c07:     若皆衆中説聞者自投身
T0186_.03.0517c08: 魔子導師自詣啓父。我會大衆雖宣音聲。
T0186_.03.0517c09: 令無所勝。使無非惡。衆庶心生。或有所
T0186_.03.0517c10: 生。或無所生。如是服響自於樹下。今現
T0186_.03.0517c11: 瑞應則爲吉祥。不見輕慢也。我察必安具
T0186_.03.0517c12: 衆吉祥。善與少事令罪不生。我見寂然
T0186_.03.0517c13: 所可導御。不起幻術。不以吾我。行成吉
T0186_.03.0517c14: 祥正眞導師。導師復言。若有威力而不
T0186_.03.0517c15: 成力。自然羸弱有生勇士慈行得勝。假
T0186_.03.0517c16: 使螢火滿三千界。有一毫明。必能普照十
T0186_.03.0517c17: 方天下其心懷穢妄道習惑。輕於明智。彼
T0186_.03.0517c18: 病難治無能動移億佛不療。佛告比丘。
T0186_.03.0517c19: 於是波旬不用導師之言。即召千子其五
T0186_.03.0517c20: 百子導師之等。信樂道徳歸於菩薩。住菩
T0186_.03.0517c21: 薩右。其五百子隨魔教者住菩薩左。時魔
T0186_.03.0517c22: 波旬告諸子言。汝等一心共立建謀。以何
T0186_.03.0517c23: 力勢勝菩薩乎。其右面子名導師者。答父
T0186_.03.0517c24: 波旬。而説偈言
T0186_.03.0517c25:     令諸子諍豈爲好自任訟理欲斷根
T0186_.03.0517c26:     小蟲欲與師子戰勇如是行豈勝佛
T0186_.03.0517c27: 其左面子。名曰惡目。以偈報答
T0186_.03.0517c28:     適覩我身力便傷如樹墮地拔根枝
T0186_.03.0517c29:     於今沙門察我住以得視息復欲喘
T0186_.03.0518a01: 其右面子。名曰軟音。以偈報曰
T0186_.03.0518a02:     欲興恐懼消大海所行顛倒求安和
T0186_.03.0518a03:     斯觀菩薩之面像吾不謂父爲奇訝
T0186_.03.0518a04: 其左面子。名曰不淨。以偈答曰
T0186_.03.0518a05:     自見一己欲得勝卿作沙門默然退
T0186_.03.0518a06:     見我兵衆無數千皆共猛勇害汝形
T0186_.03.0518a07: 其右面子。名曰善意。而説偈言
T0186_.03.0518a08:     象大鉤鎖所有力勇執金剛密健人
T0186_.03.0518a09:     建得忍力藏柔軟使諸剛強永無力
T0186_.03.0518a10: 其左面子。名曰強威。重説偈言
T0186_.03.0518a11:     雖菩薩身光消病我入於彼悉破壞
T0186_.03.0518a12:     受持善根如劫燒我身當害於菩薩
T0186_.03.0518a13: 其右面魔子。名曰善因。以偈報曰
T0186_.03.0518a14:     山尚可動空可墮其大海水尚可盡
T0186_.03.0518a15:     虚空盡可行在地不得甘露不捨樹
T0186_.03.0518a16: 其左面魔子。名曰所入變。復以偈答曰
T0186_.03.0518a17:     日月光明猶可蔽魔宮殿住能隱水
T0186_.03.0518a18:     豈取一渧盡江海將兵迴還勿雷吼
T0186_.03.0518a19: 其右面魔子。名曰徳悦。復以偈報曰
T0186_.03.0518a20:   日月可滅明鐵圍可不淨
T0186_.03.0518a21:     菩薩之清淨己一無能當
T0186_.03.0518a22: 其左面魔子。名曰求便。即時頌偈答曰
T0186_.03.0518a23:     無兵無黨名純淑其面妙好無鎧仗
T0186_.03.0518a24:     未見無兵欲戰鬪如我今日必相害
T0186_.03.0518a25: 其右面子。名曰徳嚴。以偈報曰
T0186_.03.0518a26:     不可從己而獨言心懷忍力精進強
T0186_.03.0518a27:     行三脱門智慧財徳力爲兵相降伏
T0186_.03.0518a28: 其左面魔子。名曰不還。以偈答曰
T0186_.03.0518a29:     當還害之如燒草正使吉呪不免箭
T0186_.03.0518b01:     呪以成者破山還不令太子住不馳
T0186_.03.0518b02: 其右面子。名曰法樂。以偈報曰
T0186_.03.0518b03:     虚空可盡令有形其衆生界可一同
T0186_.03.0518b04:     柔軟風冷尚可獲菩薩樹下不可移
T0186_.03.0518b05: 其左面子。名曰澹怕。以偈答曰
T0186_.03.0518b06:     我父境界供自然衆人所欲皆有之
T0186_.03.0518b07:     皆當破壞害其命就樹下危乃捨去
T0186_.03.0518b08: 其右面子。名曰一切吉。以偈報曰
T0186_.03.0518b09:     假使三千滿中物皆成爲毒不能傷
T0186_.03.0518b10:     婬怒癡毒大恐難皆欲加聖終不能
T0186_.03.0518b11: 其左面魔子。名曰樂貪。以偈答曰
T0186_.03.0518b12:     百千玉女自莊嚴鼓於無數伎樂音
T0186_.03.0518b13:     受喜數受樂欲好從是致安諸所慕
T0186_.03.0518b14: 右面魔子。名曰法行。以偈報曰
T0186_.03.0518b15:     以法所樂而自娯慕敬禪定好甘露
T0186_.03.0518b16:     度脱衆生＊受以慈誰復有心樂於欲
T0186_.03.0518b17: 左面魔子。名曰好跂。以偈答曰
T0186_.03.0518b18:     月行虚空有所至除去闇冥故清明
T0186_.03.0518b19:     我等今日得沙門毀滅所行諸覺業
T0186_.03.0518b20: 其右面子。名曰師子吼。以偈報曰
T0186_.03.0518b21:     無數野狐而鳴呼不如一勇師子吼
T0186_.03.0518b22:     百獸聞音懷恐懼戰慄驚怛奔四方
T0186_.03.0518b23:     今者卿等亦如是不聞人尊頒宣法
T0186_.03.0518b24:     自強廣遠妄所説聞聖師子吼降伏
T0186_.03.0518b25: 其左面子。名曰念惡。以偈答曰
T0186_.03.0518b26:     今來衆會無數變云何觀此諸頭首
T0186_.03.0518b27:     愚人覩是不捨走言降伏之乃訛言
T0186_.03.0518b28: 取要言之。一切魔子。清白部。又黒冥部。各
T0186_.03.0518b29: 各説偈。於時有一將軍名曰賢天。爲魔波
T0186_.03.0518c01: 旬説此偈言
T0186_.03.0518c02:     是君之所知釋四王眞陀
T0186_.03.0518c03:     阿須倫迦留叉十稽首禮
T0186_.03.0518c04:     何況所不惑梵天及光音
T0186_.03.0518c05:     淨居諸天子普亦自歸命
T0186_.03.0518c06:     今所生諸子從尊受教令
T0186_.03.0518c07:     斯等敬菩薩至此皆稽首
T0186_.03.0518c08:     今斯魔軍衆三千二百里
T0186_.03.0518c09:     恭恪悦意觀心中懷涌躍
T0186_.03.0518c10:     覩之面和悦百千天雨華
T0186_.03.0518c11:     無數神供養諸天下賓王
T0186_.03.0518c12:     諸魔衆所作憒亂鼓不鳴
T0186_.03.0518c13:     能還者爲智必不得其勝
T0186_.03.0518c14:     佛樹爲吉祥鳧鴈呰孔雀
T0186_.03.0518c15:     不畏而悲鳴不勝不如還
T0186_.03.0518c16:     魔衆所住處雨墨及塵土
T0186_.03.0518c17:     道場雨衆華唯聽願迴還
T0186_.03.0518c18:     魔衆所住處溝坑布 &T054765;

鏫
T0186_.03.0518c19:     道場于香熏智覩當還逝
T0186_.03.0518c20:     前所夢見瑞目覩何不還
T0186_.03.0518c21:     爲欲奈之何處所已破壞
T0186_.03.0518c22:     其濫衍化人瞋於凡大仙
T0186_.03.0518c23:     精進極歎頌雨雷不生草
T0186_.03.0518c24:     精進仙人還應儀能合偶
T0186_.03.0518c25:     不害衆生故頭首得自在
T0186_.03.0518c26:     天王不聞乎身相光遠照
T0186_.03.0518c27:     出國無所異成佛降塵勞
T0186_.03.0518c28:     其身如是淨仙人奉敬之
T0186_.03.0518c29:     當往詣至尊草不啓受教
T0186_.03.0519a01:     眉間白毫毛若演其光明
T0186_.03.0519a02:     覆蔽億國土蓋魔宮不現
T0186_.03.0519a03:     無能見其頂極察不能覩
T0186_.03.0519a04:     無能堪任觀成就正眞覺
T0186_.03.0519a05:     猶須彌鐵圍日月天帝梵
T0186_.03.0519a06:     土地諸道場樹木山稽首
T0186_.03.0519a07:     福力有智力聖力精進力
T0186_.03.0519a08:     忍力禪思力魔力消無力
T0186_.03.0519a09:     猶如坏爲器必當疾毀壞
T0186_.03.0519a10:     師子比禽獸螢火比日月
T0186_.03.0519a11:     求比無等倫師子虺同耶
T0186_.03.0519a12:     比察於菩薩不見有等類
T0186_.03.0519a13: ◎普曜經卷第五
T0186_.03.0519a14:
T0186_.03.0519a15:
T0186_.03.0519a16:
T0186_.03.0519a17: 普曜經卷第六
T0186_.03.0519a18: 　西晉月氏三藏竺法護譯　
T0186_.03.0519a19:   ◎降魔品第十八
T0186_.03.0519a20: 於是魔波旬心中憒亂。恐怖色變強顏不
T0186_.03.0519a21: 去。不欲退還。故作訛言。我所爲是。告其
T0186_.03.0519a22: 兵衆。卿等併心皆共和同。所可見知諸天
T0186_.03.0519a23: 鬼神逼迫菩薩莫使縱逸也。當共伏之爾
T0186_.03.0519a24: 乃捨去
T0186_.03.0519a25: 爾時波旬告其四女。一名欲妃。二名悦彼。
T0186_.03.0519a26: 三名快觀。四名見從。汝詣佛樹惑亂菩
T0186_.03.0519a27: 薩。嗟歎愛欲之徳。壞其清淨之行。女聞魔
T0186_.03.0519a28: 言即詣佛樹。住菩薩前。綺言作姿三十有
T0186_.03.0519a29: 二
T0186_.03.0519b01: 一曰張眼弄睛。二曰擧衣而進。三曰 &T047379;

T0186_.03.0519b02: 並笑。四曰展轉相調。五曰現相戀慕。六曰更
T0186_.03.0519b03: 相觀視。七曰姿弄脣口。八曰視瞻不端。九
T0186_.03.0519b04: 曰嫈嫇細視。十曰互相禮拜。十一以手覆面。
T0186_.03.0519b05: 十二迭相捻握。十三正住佯聽。十四在前
T0186_.03.0519b06: 跳蹀。十五現其髀脚。十六露其手臂。十七
T0186_.03.0519b07: 作鳧鴈鴛鴦哀鸞之聲。十八現若照鏡。十九
T0186_.03.0519b08: 周旋出光。二十乍喜乍悲。二十一乍起乍坐。
T0186_.03.0519b09: 二十二意懷踊躍。二十三以香塗身。二十
T0186_.03.0519b10: 四現持寶瓔。二十五覆藏項頸。二十六示
T0186_.03.0519b11: 如閑靜。二十七前却其身遍觀菩薩。二十
T0186_.03.0519b12: 八開目閉目如有所察。二十九俾頭閉
T0186_.03.0519b13: 目如不視瞻。三十嗟歎愛欲。三十一拭
T0186_.03.0519b14: 目正視。三十二遍觀四面擧頭下頭
T0186_.03.0519b15: 菩薩心淨猶明月珠而無瑕疵。如日初出
T0186_.03.0519b16: 照於天下。猶如蓮華在於泥水而無所著。
T0186_.03.0519b17: 如須彌山不可移動。其徳高遠諸根寂定。
T0186_.03.0519b18: 其心澹泊而無増損
T0186_.03.0519b19: 爾時魔女善學女幻迷惑之業。往欲亂道。
T0186_.03.0519b20: 而重言曰。仁徳至重諸天所敬。應有供養
T0186_.03.0519b21: 故天遣我。我等既好年壯盛時。天女端政
T0186_.03.0519b22: 優鉢華色莫喩我者。願得晨起夜寐供事
T0186_.03.0519b23: 左右
T0186_.03.0519b24: 菩薩答言。汝宿有福受得天身。不念無
T0186_.03.0519b25: 常而作妖媚。形體雖好而心不端。譬如畫
T0186_.03.0519b26: 瓶中盛臭毒。將以自壞。有何等奇福難久
T0186_.03.0519b27: 居。淫惡不善自亡其本。死則當墮三惡道
T0186_.03.0519b28: 中受鳥獸形。欲脱致難。汝輩故來亂人善
T0186_.03.0519b29: 意。非清淨種革嚢盛臭。而來何爲。去吾不
T0186_.03.0519c01: 用。今阿母等不安天上何爲横來。其魔王
T0186_.03.0519c02: 女化成老母不能自復即還魔所。而説
T0186_.03.0519c03: 偈言
T0186_.03.0519c04:     禁戒清淨不樂觀所視恭敬無瞋恨
T0186_.03.0519c05:     所察威儀無愚冥其身微妙審詳序
T0186_.03.0519c06:     快説女人之瑕穢已離愛欲無所戀
T0186_.03.0519c07:     天上世間無等倫不見眞行如是者
T0186_.03.0519c08:     所在進止覩女像本淨謹愼妙巍巍
T0186_.03.0519c09:     堅一其心無瑕穢猶如安明不可動
T0186_.03.0519c10:     察福威神及功勳從無數劫護禁戒
T0186_.03.0519c11:     清淨梵天無數億頭面稽首眞人足
T0186_.03.0519c12:     必當降伏我魔兵輙成道徳如前佛
T0186_.03.0519c13:     以故我等不可爭逮得尊業療一切
T0186_.03.0519c14:     所觀如空明珠寶億載菩薩往恭敬
T0186_.03.0519c15:     若干雜形如妙華迦留須倫山樹木
T0186_.03.0519c16:     有所思惟無想念咸來供養於十力
T0186_.03.0519c17:     其面眉間功勳光斯明極曜遍照遠
T0186_.03.0519c18:     所行之處無求便所受根本無所失
T0186_.03.0519c19:     無瞋無塵無有所擧動作事常少欲
T0186_.03.0519c20: 於是樹神。覩其威神即懷恐懼。承佛威
T0186_.03.0519c21: 力。所言至誠悉共和同。以十六事嗟歎菩
T0186_.03.0519c22: 薩。今清淨人極妙巍巍。如十五日月盛滿時。
T0186_.03.0519c23: 其明普照。猶如日出曜於天下。如樹華茂
T0186_.03.0519c24: 無不芬葩。奇相衆好金色從容。諸根寂
T0186_.03.0519c25: 定猶如蓮華處於浴池。所演有威猶師子
T0186_.03.0519c26: 吼而有殊特。猶念菩薩。在林樹間獨歩無
T0186_.03.0519c27: 畏。所造習行人中獨尊。譬安明山跱于
T0186_.03.0519c28: 大海超絶獨顯。平等堅固如鐵圍山出衆山
T0186_.03.0519c29: 上。尊人功勳普聞遠近。若水具足攝持天

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505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]