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六十頌如理論 (No. 1575_ 龍樹造 施護譯 ) in Vol. 30 254 255 256 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1575_.30.0254b14: T1575_.30.0254b15: T1575_.30.0254b16: No.1575 T1575_.30.0254b17: T1575_.30.0254b18: 六十頌如理論 T1575_.30.0254b19: 龍樹菩薩造 T1575_.30.0254b20: 西天譯經三藏朝奉大 T1575_.30.0254b21: 夫試光祿卿傳法大師 T1575_.30.0254b22: 賜紫臣施護奉 詔譯 T1575_.30.0254b23: 歸命三世寂默主 宣説縁生正法語 T1575_.30.0254b24: 若了諸法離縁生 所作法行如是離 T1575_.30.0254b25: 離有無二邊 智者無所依 T1575_.30.0254b26: 甚深無所縁 縁生義成立 T1575_.30.0254b27: 若謂法無性 即生諸過失 T1575_.30.0254b28: 智者應如理 伺察法有性 T1575_.30.0254b29: 若有性實得 如愚者分別 T1575_.30.0254c01: 無性即無因 解脱義何立 T1575_.30.0254c02: 不可説有性 不可説無性 T1575_.30.0254c03: 了知性無性 大智如理説 T1575_.30.0254c04: 涅盤與生死 勿觀別異性 T1575_.30.0254c05: 非涅槃生死 二性有差別 T1575_.30.0254c06: 生死及涅槃 二倶無所有 T1575_.30.0254c07: 若了知生死 此即是涅槃 T1575_.30.0254c08: 破彼生有性 分別滅亦然 T1575_.30.0254c09: 如幻所作事 滅現前無實 T1575_.30.0254c10: 若滅有所壞 知彼是有爲 T1575_.30.0254c11: 現法尚無得 復何知壞法 T1575_.30.0254c12: 彼諸蘊不滅 染盡即涅槃 T1575_.30.0254c13: 若了知滅性 彼即得解脱 T1575_.30.0254c14: 若生法滅法 二倶不可得 T1575_.30.0254c15: 正智所觀察 從無明縁生 T1575_.30.0254c16: 若見法寂靜 諸所作亦然 T1575_.30.0254c17: 知此最勝法 獲法智無邊 T1575_.30.0254c18: 縁生性可見 是義非無見 T1575_.30.0254c19: 此中微妙性 非縁生分別 T1575_.30.0254c20: 佛正覺所説 有説非無因 T1575_.30.0254c21: 若盡煩惱源 即破輪迴相 T1575_.30.0254c22: 諸法決定行 見有作有取 T1575_.30.0254c23: 前後際云何 從縁所安立 T1575_.30.0254c24: 云何前已生 彼後復別轉 T1575_.30.0254c25: 故前後邊際 如世幻所見 T1575_.30.0254c26: 云何幻可生 云何有所著 T1575_.30.0254c27: 癡者於幻中 求幻而爲實 T1575_.30.0254c28: 前際非後際 執見故不捨 T1575_.30.0254c29: 智觀性無性 如幻焔影像 T1575_.30.0255a01: 若謂生非滅 是有爲分別 T1575_.30.0255a02: 而彼縁生輪 隨轉無所現 T1575_.30.0255a03: 若已生未生 彼自性無生 T1575_.30.0255a04: 若自性無生 生名云何得 T1575_.30.0255a05: 因寂即法盡 此盡不可得 T1575_.30.0255a06: 若自性無盡 盡名云何立 T1575_.30.0255a07: 無少法可生 無少法可滅 T1575_.30.0255a08: 彼生滅二道 隨事隨義現 T1575_.30.0255a09: 知生即知滅 知滅知無常 T1575_.30.0255a10: 無常性若知 不得諸法底 T1575_.30.0255a11: 諸法從縁生 雖生即離滅 T1575_.30.0255a12: 如到彼岸者 即見大海事 T1575_.30.0255a13: 若自心不了 異生執我性 T1575_.30.0255a14: 性無性顛倒 即生諸過失 T1575_.30.0255a15: 諸法是無常 苦空及無我 T1575_.30.0255a16: 此中見法離 智觀性無性 T1575_.30.0255a17: 無住無所縁 無根亦不立 T1575_.30.0255a18: 從無明種生 離初中後際 T1575_.30.0255a19: 癡闇大惡城 如芭蕉不實 T1575_.30.0255a20: 如乾闥婆城 皆世幻所見 T1575_.30.0255a21: 此界梵王初 佛如實正説 T1575_.30.0255a22: 後諸聖無妄 説亦無差別 T1575_.30.0255a23: 世間癡所闇 愛相續流轉 T1575_.30.0255a24: 智者了諸愛 而平等善説 T1575_.30.0255a25: 初説諸法有 於有求實性 T1575_.30.0255a26: 後求性亦無 即無著性離 T1575_.30.0255a27: 若不知離義 隨聞即有著 T1575_.30.0255a28: 而所作福業 凡愚者自破 T1575_.30.0255a29: 如先平等説 彼諸業眞實 T1575_.30.0255b01: 自性若了知 此説即無生 T1575_.30.0255b02: 我如是所説 皆依佛言教 T1575_.30.0255b03: 如其所宣揚 即蘊處界法 T1575_.30.0255b04: 大種等及識 所説皆平等 T1575_.30.0255b05: 彼智現證時 無妄無分別 T1575_.30.0255b06: 此一若如實 佛説爲涅槃 T1575_.30.0255b07: 此最勝無妄 無智即分別 T1575_.30.0255b08: 若心有散亂 與諸魔作便 T1575_.30.0255b09: 若如實離過 此即無所生 T1575_.30.0255b10: 如是無明縁 佛爲世間説 T1575_.30.0255b11: 若世無分別 此云何無生 T1575_.30.0255b12: 若無明可滅 滅已即非生 T1575_.30.0255b13: 生滅名乖違 無智起分別 T1575_.30.0255b14: 有因即有生 無縁即無住 T1575_.30.0255b15: 離縁若有性 此有亦何得 T1575_.30.0255b16: 若有性可取 即説有生住 T1575_.30.0255b17: 此中疑復多 謂有法可住 T1575_.30.0255b18: 若菩提可證 即處處常語 T1575_.30.0255b19: 若住性可取 此説還有生 T1575_.30.0255b20: 若謂法有實 無智作是説 T1575_.30.0255b21: 若謂法有處 取亦不可得 T1575_.30.0255b22: 法無生無我 智悟入實性 T1575_.30.0255b23: 常無常等相 皆由心起見 T1575_.30.0255b24: 若成立多性 即成欲實性 T1575_.30.0255b25: 彼云何非此 常得生過失 T1575_.30.0255b26: 若成立一性 所欲如水月 T1575_.30.0255b27: 非實非無實 皆由心起見 T1575_.30.0255b28: 貪瞋法極重 由是生見執 T1575_.30.0255b29: 諍論故安立 離性而執實 T1575_.30.0255c01: 彼因起諸見 見故生煩惱 T1575_.30.0255c02: 若此正了知 見煩惱倶盡 T1575_.30.0255c03: 當知法無常 從縁生故現 T1575_.30.0255c04: 縁生亦無生 此最上實語 T1575_.30.0255c05: 衆生邪妄智 無實謂實想 T1575_.30.0255c06: 於他諍論興 自行顛倒轉 T1575_.30.0255c07: 自分不可立 他分云何有 T1575_.30.0255c08: 自他分倶無 智了無諍論 T1575_.30.0255c09: 有少法可依 煩惱如毒蛇 T1575_.30.0255c10: 若無寂無動 心即無所依 T1575_.30.0255c11: 煩惱如毒蛇 生極重過失 T1575_.30.0255c12: 煩惱毒所覆 云何見諸心 T1575_.30.0255c13: 如愚見影像 彼妄生實想 T1575_.30.0255c14: 世間縛亦然 慧爲癡所網 T1575_.30.0255c15: 性喩如影像 非智眼境界 T1575_.30.0255c16: 大智本不生 微細境界想 T1575_.30.0255c17: 著色謂凡夫 離貪即小聖 T1575_.30.0255c18: 了知色自性 是爲最上智 T1575_.30.0255c19: 若著諸善法 如離貪顛倒 T1575_.30.0255c20: 猶見幻人已 離所作求體 T1575_.30.0255c21: 知此義爲失 不觀性無性 T1575_.30.0255c22: 煩惱不可得 性光破邪智 T1575_.30.0255c23: 智離染清淨 亦無淨可依 T1575_.30.0255c24: 有依即有染 彼淨還生過 T1575_.30.0255c25: 極惡煩惱法 若見自性離 T1575_.30.0255c26: 即心無動亂 得渡生死海 T1575_.30.0255c27: 此善法甘露 從大悲所生 T1575_.30.0255c28: 依如來言宣 無分限分別 T1575_.30.0255c29: 此中如是難可説 隨智者見即成就 T1575_.30.0256a01: 智者隨觀隨順門 如是皆從大悲轉 T1575_.30.0256a02: 一切法中眞實性 智者隨應如理觀 T1575_.30.0256a03: 所向由是信得生 拔彼衆生離諸苦 T1575_.30.0256a04: 此義甚深復廣大 我爲勝利故讃説 T1575_.30.0256a05: 如大智言今已宣 自他癡闇皆能破 T1575_.30.0256a06: 破彼癡闇煩惱已 如如所作離魔障 T1575_.30.0256a07: 由是能開善趣門 諸解脱事而何失 T1575_.30.0256a08: 持淨戒者得生天 此即決定眞實句 T1575_.30.0256a09: 設破戒者住正心 雖壞戒而不壞見 T1575_.30.0256a10: 種子生長非無義 見義利故廣施作 T1575_.30.0256a11: 不以大悲爲正因 智者何能生法欲 T1575_.30.0256a12: 六十頌如理論 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |