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大宗地玄文本論 (No. 1669_ 馬鳴眞諦譯 ) in Vol. 32

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T1669_.32.0690a01: 在。以此因縁故建立海王名故。覺花修多羅
T1669_.32.0690a02: 中。作如是説。第一廣分大海門中。若廣説有
T1669_.32.0690a03: 一十方世界之塵量自在。若略説有一百自
T1669_.32.0690a04: 在。乃至廣説故
T1669_.32.0690a05:   大不可思議重重不可稱量阿説本王大
T1669_.32.0690a06: 決擇分第三十六
T1669_.32.0690a07: 如是已説摩訶空塵海藏王道路大決擇分。
T1669_.32.0690a08: 次當説大不可思議重重不可稱量阿説本王
T1669_.32.0690a09: 大決擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0690a10:     阿説本王中 有十方塵量
T1669_.32.0690a11:     十方空塵量 三十三法海
T1669_.32.0690a12: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示阿説海
T1669_.32.0690a13: 中具足圓滿十方世界之塵數。十方世界之
T1669_.32.0690a14: 塵數。三十三法海。十方世界之塵數。十方虚
T1669_.32.0690a15: 空之塵數三十三法海故如偈阿説本王中有
T1669_.32.0690a16: 十方塵量十方空塵量三十三法海故。本王
T1669_.32.0690a17: 修多羅中。作如是説
T1669_.32.0690a18: 爾時世尊告大衆言。我以三達智。通達一切
T1669_.32.0690a19: 法。所障礙所闕失。而有一海不可思議。
T1669_.32.0690a20: 不可思議不能窮了。謂空塵本王性徳圓滿
T1669_.32.0690a21: 自在自在盡藏海。乃至廣説故
T1669_.32.0690a22: 大宗地玄文本論卷第十八
T1669_.32.0690a23:
T1669_.32.0690a24:
T1669_.32.0690a25:
T1669_.32.0690a26:
T1669_.32.0690a27:
T1669_.32.0690a28:
T1669_.32.0690a29:
T1669_.32.0690b01:
T1669_.32.0690b02:
T1669_.32.0690b03: 大宗地玄文本論卷第十九
T1669_.32.0690b04:   馬鳴菩薩造
T1669_.32.0690b05:   眞諦三藏譯
T1669_.32.0690b06:   校量功徳讃歎信行現示利益大決擇分
T1669_.32.0690b07: 第三十七
T1669_.32.0690b08: 如是已説大不可思議重重不可稱量阿説本
T1669_.32.0690b09: 王大決擇分。次當説校量功徳讃歎信行現
T1669_.32.0690b10: 示利益大決擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0690b11:     譬如盛火聚 雖有極遠處
T1669_.32.0690b12:     以光明勢力 能破遠方闇
T1669_.32.0690b13:     此玄文本論 亦復如如是
T1669_.32.0690b14:     若有衆生類 同世界共住
T1669_.32.0690b15:     雖未得見學 此論火光明
T1669_.32.0690b16:     能破遠衆生 心相不覺闇
T1669_.32.0690b17:     令得覺知明 隨分伏其染
T1669_.32.0690b18:     譬如盛火聚 轉勝近其處
T1669_.32.0690b19:     光明漸漸了 能破闇更増
T1669_.32.0690b20:     此玄文本論 亦復如如是
T1669_.32.0690b21:     若有衆生類 同一國共住
T1669_.32.0690b22:     雖未得見學 此論火光明
T1669_.32.0690b23:     除衆生知 轉轉令分明
T1669_.32.0690b24:     譬如盛火聚 轉轉近其處
T1669_.32.0690b25:     光明耀更増 此玄文本論
T1669_.32.0690b26:     亦復如如是 若有衆生類
T1669_.32.0690b27:     同一城共住 雖未得見學
T1669_.32.0690b28:     此論火光明 除衆生
T1669_.32.0690b29:     轉轉更分明 譬如盛火聚
T1669_.32.0690c01:     更轉近其處 光明重重増
T1669_.32.0690c02:     煖氣温其身 此玄文本論
T1669_.32.0690c03:     亦復如如是 若有衆生類
T1669_.32.0690c04:     同一家共住 雖未得見學
T1669_.32.0690c05:     此論火光明 除心惑護身
T1669_.32.0690c06:     轉轉増長故 譬如有一人
T1669_.32.0690c07:     得彼大火聚 此人則便得
T1669_.32.0690c08:     六種大利益 謂能塞寒氣
T1669_.32.0690c09:     能成熟資具 不入毒虫等
T1669_.32.0690c10:     破闇常明了 隨請人普施
T1669_.32.0690c11:     焚燒穢糞等 此玄文本論
T1669_.32.0690c12:     亦復如如是 若有衆生類
T1669_.32.0690c13:     得此玄文論 此人即便得
T1669_.32.0690c14:     六種大利益 謂禁煩惱軍
T1669_.32.0690c15:     成就功徳品 不入邪魔衆
T1669_.32.0690c16:     破明品類 般若慧現前
T1669_.32.0690c17:     貧窮佛法財 來乞求衆生
T1669_.32.0690c18:     隨順普施與 燒滅煩惱糞
T1669_.32.0690c19:     比如有妙華 𥫅水深池中
T1669_.32.0690c20:     名曰青蓮華 有人刹那中
T1669_.32.0690c21:     見此蓮華相 一百七日中
T1669_.32.0690c22:     其眼根清白 終日晦濁
T1669_.32.0690c23:     此玄文本論 亦復如如是
T1669_.32.0690c24:     若有衆生類 雖不知此論
T1669_.32.0690c25:     文義之大海 而目見此論
T1669_.32.0690c26:     其眼根清淨 見三世諸佛
T1669_.32.0690c27:     有作方便目 比如有天鼓
T1669_.32.0690c28:     懸圓生樹頂 名曰妙聲覺
T1669_.32.0690c29:     量天女子 聞此鼓音已
T1669_.32.0691a01:     二千七日中 其耳根清速
T1669_.32.0691a02:     塞隔之事 此玄文本論
T1669_.32.0691a03:     亦復如如是 若有衆生類
T1669_.32.0691a04:     雖不知文義 而耳聞此論
T1669_.32.0691a05:     其耳根清淨 聞諸佛梵響
T1669_.32.0691a06:     有作方便耳 比如有妙藥
T1669_.32.0691a07:     生雪山之頂 名曰上味常
T1669_.32.0691a08:     有人取此藥 著其舌之原
T1669_.32.0691a09:     身香極芬芬 不承用飮食
T1669_.32.0691a10:     其命極長遠 亦飛騰虚空
T1669_.32.0691a11:     此玄文本論 亦復如如是
T1669_.32.0691a12:     若有衆生類 此論中一字
T1669_.32.0691a13:     一句若一行 若一決擇分
T1669_.32.0691a14:     若一卷之量 以舌經讀誦
T1669_.32.0691a15:     雖不知義理 而獲得一切
T1669_.32.0691a16:     諸修多羅海 經讀誦功徳
T1669_.32.0691a17:     比如有菩薩 名曰不思議
T1669_.32.0691a18:     大力解脱者 此菩薩大士
T1669_.32.0691a19:     神通自在故 於一切所作
T1669_.32.0691a20:     皆所障礙 隨應悉現前
T1669_.32.0691a21:     此玄文本論 亦復如如是
T1669_.32.0691a22:     若有諸衆生 觀達其義理
T1669_.32.0691a23:     覺悟文下詮 通達一切法
T1669_.32.0691a24:     皆所障礙 一一覺分明
T1669_.32.0691a25:     比如有神王 名曰大安樂
T1669_.32.0691a26:     有人須小具 祀祠此神王
T1669_.32.0691a27:     出興七寶藏 令得大安樂
T1669_.32.0691a28:     此玄文本論 亦復如如是
T1669_.32.0691a29:     若有一男女 此玄文本論
T1669_.32.0691b01:     勤受取讀誦 有人須小具
T1669_.32.0691b02:     專心供此人 即得窮盡
T1669_.32.0691b03:     福徳智慧寶 所疑畏心
T1669_.32.0691b04:     比如有妙香 名曰芬滿布
T1669_.32.0691b05:     有人持此香 遊行於遠方
T1669_.32.0691b06:     其經過處處 七七日中間
T1669_.32.0691b07:     有香氣不盡 此玄文本論
T1669_.32.0691b08:     亦復如如是 若有一男女
T1669_.32.0691b09:     荷擔此論部 遊行於遠方
T1669_.32.0691b10:     若度大海水 所有諸衆生
T1669_.32.0691b11:     皆得大利益 若度山野等
T1669_.32.0691b12:     所有諸衆生 亦得大利益
T1669_.32.0691b13:     譬如有妙珠 名曰如意寶
T1669_.32.0691b14:     隨此珠住處 量眷屬
T1669_.32.0691b15:     遍周匝圍繞 此玄文本論
T1669_.32.0691b16:     亦復如如是 隨其住止處
T1669_.32.0691b17:     有十方世界 塵量大神王
T1669_.32.0691b18:     一一大神王 各率十方界
T1669_.32.0691b19:     塵數眷屬神 守護此論珠
T1669_.32.0691b20:     若滅正法時 作微塵散壞
T1669_.32.0691b21:     所有諸神王 發大聲哭涕
T1669_.32.0691b22:     隨塵所住處 往詣常守護
T1669_.32.0691b23:     受持此論者 如是數量神
T1669_.32.0691b24:     若生若死後 常不離守護
T1669_.32.0691b25:     功徳雖量 而略説如是
T1669_.32.0691b26: 校量過患呵責誹謗現示罪業大決擇分第三
T1669_.32.0691b27: 十八
T1669_.32.0691b28: 如是已説校量功徳讃歎信行現示利益大決
T1669_.32.0691b29: 擇分。次當説校量過患呵責誹謗現示罪業
T1669_.32.0691c01: 大決擇分。其相云何偈曰
T1669_.32.0691c02:     譬如有一山 名曰寶輪上
T1669_.32.0691c03:     此山具七寶 更有窮盡
T1669_.32.0691c04:     貧窮求寶類 邊數
T1669_.32.0691c05:     有珠能禁寶 名曰頂玻瓈
T1669_.32.0691c06:     若人有此珠 則能取七寶
T1669_.32.0691c07:     遠離貧窮苦 獲得大安樂
T1669_.32.0691c08:     若人此珠 不能寶禁故
T1669_.32.0691c09:     終日不能得 問所以者何
T1669_.32.0691c10:     若珠人詣 唯見虎狼熊
T1669_.32.0691c11:     及赤蛇青蛇 種種雜毒虫
T1669_.32.0691c12:     終不見珍寶 以見毒類故
T1669_.32.0691c13:     其心極疑怖 狂亂而馳走
T1669_.32.0691c14:     乃至于死滅 珍寶自然有
T1669_.32.0691c15:     而彼求珍人 福薄罪重故
T1669_.32.0691c16:     終不能見得 衆生亦如是
T1669_.32.0691c17:     善根甚深人 捧堅固信珠
T1669_.32.0691c18:     入大乘深海 取功徳之寶
T1669_.32.0691c19:     出生死苦輪 善根微薄人
T1669_.32.0691c20:     得見甚深論 實信心故
T1669_.32.0691c21:     依正作邪解 受苦輪
T1669_.32.0691c22:     譬如生盲人 得妙莊嚴具
T1669_.32.0691c23:     有歡樂事 癡人亦如是
T1669_.32.0691c24:     雖得甚深論 其愚癡極故
T1669_.32.0691c25:     不覺出世寶 有學習心
T1669_.32.0691c26:     譬如居井龍 從流水至海
T1669_.32.0691c27:     大迷大亂故 謗海而命終
T1669_.32.0691c28:     癡人亦如是 自所習堅執
T1669_.32.0691c29:     定一不移轉 聞未曾有法
T1669_.32.0692a01:     大迷大亂故 誹謗其廣大
T1669_.32.0692a02:     墮落惡道中 有出離期
T1669_.32.0692a03:     若有衆生類 見聞斯論教
T1669_.32.0692a04:     不信心誹謗 此人則誹謗
T1669_.32.0692a05:     三世一切佛 三世諸法藏
T1669_.32.0692a06:     三世諸僧海 此人所得罪
T1669_.32.0692a07:     量數 不能知邊際
T1669_.32.0692a08:     十方界塵量 諸佛大菩薩
T1669_.32.0692a09:     一時悉出現 宣説如是量
T1669_.32.0692a10:     法門之大海 專教化此人
T1669_.32.0692a11:     經過量劫 終不能教化
T1669_.32.0692a12:     問所以者何 唯宣説此法
T1669_.32.0692a13:     餘別道故 如是衆生類
T1669_.32.0692a14:     十方界塵量 諸佛大菩薩
T1669_.32.0692a15:     以大神通力 向未來遠劫
T1669_.32.0692a16:     觀察其限界 覺道之期
T1669_.32.0692a17:     問所以者何 不學三十四
T1669_.32.0692a18:     大金剛軌則 到大涅槃岸
T1669_.32.0692a19:     有是處故 是故諸行者
T1669_.32.0692a20:     以勤修方便 應觀其法海
T1669_.32.0692a21:     不能達其原 妄生誹謗心
T1669_.32.0692a22:     墮落惡道中 有出離期
T1669_.32.0692a23:     決定不應作 決定不應作
T1669_.32.0692a24:     罪業雖量 而略説如是
T1669_.32.0692a25: 大宗地玄文本論卷第十九
T1669_.32.0692a26:
T1669_.32.0692a27:
T1669_.32.0692a28:
T1669_.32.0692a29:
T1669_.32.0692b01:
T1669_.32.0692b02:
T1669_.32.0692b03: 大宗地玄文本論卷第二十
T1669_.32.0692b04:   馬鳴菩薩造
T1669_.32.0692b05:   眞諦三藏譯
T1669_.32.0692b06:   ◎現示本因決定證成除疑生信大決擇分
T1669_.32.0692b07: 第三十九
T1669_.32.0692b08: 如是已説校量過患呵責誹謗現示罪業大決
T1669_.32.0692b09: 擇分。次當説現示本因決定證成除疑生信
T1669_.32.0692b10: 大決擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0692b11:     我於往昔量劫 隨世尊修菩薩行
T1669_.32.0692b12:     一時世尊王家奴 國名金水其王名
T1669_.32.0692b13:     寶金輪藏此大王 有三十億奴婢類
T1669_.32.0692b14:     有六十億大白馬 金銀等寶亦
T1669_.32.0692b15:     有最下奴名常信 於中大王告常信
T1669_.32.0692b16:     汝受此六十億馬 不離守護令
T1669_.32.0692b17:     爾時彼奴受諸馬 常恒不離傷護
T1669_.32.0692b18:     如是六十億白馬 經一日食百兩金
T1669_.32.0692b19:     時常信作如是念 我身唯一馬衆多
T1669_.32.0692b20:     難哉難哉傷畜 此諸馬惡馳難禁
T1669_.32.0692b21:     今何方便能護持 常信作是念已訖
T1669_.32.0692b22:     則便依師學術方 術力變作萬白馬
T1669_.32.0692b23:     六十億白馬中中 &MT04528;&MT04528;&MT04529;&MT04529;化馬
T1669_.32.0692b24:     發大聲作如是唱 馬馬皆悉作禮拜
T1669_.32.0692b25:     爾時有中中化馬 皆悉先前作禮拜
T1669_.32.0692b26:     餘諸馬皆隨禮拜 作如是事已訖後
T1669_.32.0692b27:     化馬責小咎皆殺 諸馬更皆伏從化
T1669_.32.0692b28:     常信所願悉成就 都所憂怪之心
T1669_.32.0692b29:     常信更復作是念 此諸馬皆從我化
T1669_.32.0692c01:     除其爲資具黄金 造作善業易穢報
T1669_.32.0692c02:     告諸馬作如是唱 諦聽諦聽諸畜生
T1669_.32.0692c03:     我身并及汝等身 於過去世心負悔
T1669_.32.0692c04:     具作一切惡業障 亦奴亦馬生此處
T1669_.32.0692c05:     恒一切時不自在 病苦所逼飢寒亂
T1669_.32.0692c06:     一時不得其安樂 若此生中不作善
T1669_.32.0692c07:     後世亦受如是報 去去有出離期
T1669_.32.0692c08:     如宜汝等諸畜生 除自資具供徳處
T1669_.32.0692c09:     須臾飢渇感長樂 我人有思心欲修
T1669_.32.0692c10:     其閑閑空過時 況汝等畜生之身
T1669_.32.0692c11:     形穢心濁修何時 如宜從我化
T1669_.32.0692c12:     其國中有殊勝鳥 名曰雅音聲覺悟
T1669_.32.0692c13:     此鳥聲不可思議 人聞其音大悲慨
T1669_.32.0692c14:     爾時彼六十億馬 聞常信所語已訖
T1669_.32.0692c15:     一時發大聲悲哭 至十日量休息
T1669_.32.0692c16:     如是諸馬其聲響 與雅音聲覺悟鳥
T1669_.32.0692c17:     平等平等差別 爾時常信馬皆喜
T1669_.32.0692c18:     百兩金分爲二分 一分以爲生長具
T1669_.32.0692c19:     一分以爲福田分 福田分五十兩金
T1669_.32.0692c20:     造作一金剛佛像 總有六十億佛像
T1669_.32.0692c21:     最上第一大白馬 名曰長嚴雜色見
T1669_.32.0692c22:     常信及諸馬皆死 第二生中皆悉人
T1669_.32.0692c23:     同一眷屬不相離 出家學道懃修行
T1669_.32.0692c24:     彼六十億出家人 皆名馬鳴別名
T1669_.32.0692c25:     從過去立名字故 過去常信今釋迦
T1669_.32.0692c26:     彼時六十億白馬 今時六十億馬鳴
T1669_.32.0692c27:     最第一馬雜色見 今時中我身而已
T1669_.32.0692c28:     第三生中亦人身 隨世尊行菩薩行
T1669_.32.0692c29:     第四生中亦得人 隨世尊習忍辱行
T1669_.32.0693a01:     轉轉經過五百生 次生中瞋因縁故
T1669_.32.0693a02:     得重蛇身受大苦 次生中受大魚身
T1669_.32.0693a03:     次生中亦得蛇身 以蛇身詣世尊所
T1669_.32.0693a04:     投體懺悔發慚愧 以偈表意發大心
T1669_.32.0693a05:     次生中得人同分 隨世尊發願繋屬
T1669_.32.0693a06:     則世尊作如是願 我若成覺道圓滿
T1669_.32.0693a07:     宣説百億修多羅 普利益廣略衆生
T1669_.32.0693a08:     我則作如是誓願 造作一百釋明論
T1669_.32.0693a09:     分利益廣略衆生 如次後後經多生
T1669_.32.0693a10:     世尊滿足行因海 安住法界山王位
T1669_.32.0693a11:     我亦漸漸修因行 證入第八不動地
T1669_.32.0693a12:     我則往詣世尊所 稽首頂禮立一面
T1669_.32.0693a13:     爾時世尊告我言 我念往昔量劫
T1669_.32.0693a14:     汝我同住一處中 發願作繋屬因縁
T1669_.32.0693a15:     如宜汝造作論教 我滅度後興正法
T1669_.32.0693a16:     我則更頂禮和南 向世尊作如是白
T1669_.32.0693a17:     我今不知作論法 雅闇都所覺達
T1669_.32.0693a18:     唯願世尊爲迷子 開曉造作論教法
T1669_.32.0693a19:     爾時世尊告我言 善哉善哉善男子
T1669_.32.0693a20:     諦聽諦聽善思念 我當爲汝分別説
T1669_.32.0693a21:     善男子諸佛法藏 邊不説劫
T1669_.32.0693a22:     窮盡亦分界 如是量法藏海
T1669_.32.0693a23:     若廣説論若略説 皆通該攝餘持
T1669_.32.0693a24:     是名造作論教法 我亦重疑更作請
T1669_.32.0693a25:     法門海邊 我今未滿福智海
T1669_.32.0693a26:     居學位中未究竟 皆攝餘持何得
T1669_.32.0693a27:     爾時世尊告我言 法門大海雖
T1669_.32.0693a28:     有攝量宗本法 若具攝此宗本法
T1669_.32.0693a29:     是名説攝諸法藏 我亦更作如是白
T1669_.32.0693b01:     云何名爲宗本法 其數幾有可知不
T1669_.32.0693b02:     爾時世尊告我言 所言宗本法體者
T1669_.32.0693b03:     謂三十四法大海 若有論者具此法
T1669_.32.0693b04:     名言圓滿大海論 若有論者不具者
T1669_.32.0693b05:     名言一分小智論 以如是大要因縁
T1669_.32.0693b06:     我今依三十四法 該攝安立餘説
T1669_.32.0693b07:     因縁品類雖量 而總言略説如是
T1669_.32.0693b08: 勸持流通發大願海大決擇分第四十
T1669_.32.0693b09: 如是已説現示本因決定證成除疑生信大決
T1669_.32.0693b10: 擇分。次當説勸持流通發大願海大決擇分。
T1669_.32.0693b11: 其相云何。偈曰
T1669_.32.0693b12:     願此圓滿大海論 遍不思議塵刹中
T1669_.32.0693b13:     出生量般若日 消除明闇
T1669_.32.0693b14:     轉作三寶之大海 非法而功徳藏
T1669_.32.0693b15:     非請感周遍相應 非勸策自然成就
T1669_.32.0693b16: 大宗地玄文本論卷第二十
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