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佛吉祥徳讃 (No. 1681_ 寂友施護譯 ) in Vol. 32

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    諸不善中施善法 諸墮學中開學門
    諸怖畏中施畏 不安隱者令安隱
    諸暗冥中作明照 諸不善中令修善
    諸過失中功徳生 諸罪業中除罪業
    令違逆者知恩徳 能滿衆生意所求
    呪明成就眞實修 稽首能破煩惱者
    佛已遠離諸誑妄 心躁動不高擧
    尊勝顯示吉祥門 稽首佛爲福生處
    一刹中生一切行 不共一切神通種
    畢竟成就最上門 一切處離非句義
    一切疑惑及雜説 決定正語悉能破
    諸吉祥行平等修 善知一切衆生意
    已能攝伏諸他語 猶如猛火焚乾薪
    燒諸煩惱義亦然 稽首安住正士法
    具諸吉祥具慚愧 世間主宰勝寂默
    釋迦牟尼大導師 盎儗囉娑瞿曇族
    離諸煩惱癡黒暗 悲愍普攝諸衆生
    常於利他攝益中 具足廣多諸勝行
    佛於一切衆生類 一切増上所行中
    佛以大智常觀察 普集世間利益事
    具足六通調伏智 徳智説智及時智
    一切對治勝神通 界趣勝解業障智
    説法最勝神通具 三調伏時善開化
    一切文義善解圓 稽首辯才盡智
    佛已具足如説辯 善滿諸行到彼岸
    一切功徳解脱周 顯示勝身心清淨
    聞佛音者心歡喜 佛自所行悉周圓
    不墮一切言説中 不取自分功徳相
    平等先證最初道 次集大行不遺餘
    衆生大擔負堪任 於諸相中得寂靜
    已圓大慈等功徳 未甞遠離於捨行
    以正智慧攝衆生 於長夜中遍觀察
    如來常發大勇悍 以諸善行教衆生
    復於一切衆生中 已得悲心善平等
    佛是悲愍世間者 第一義諦善解了
    如來三眼已圓明 三種稱讃善具足
    如來已具三不護 顯示三界垢尊
    四念處行廣通達 名句文身自在者
    巧妙盡隨意辯 一切説示智悉通
    種類語言善解知 隨處辯才悉
    諸違背中作順向 諸恚怒中作清淨
    於諸慢中發敬心 棄捨一切利養事
    所行正眞復最上 以自力能現證尊
    清淨一切言説門 稽首語言執著
    出善來語如義語 具足一切正所行
    如來一切功徳圓 稽首忘失法者
    最上攝益勝調御 歡喜悲愍諸衆生
    悲心堅固欲利他 稽首常欲利樂者
    佛與衆生有恩徳 常爲善友及知識
    如父如母能出生 欲令衆生得善樂
    佛爲衆生親教師 善説勝義諸法教
    最上句義如理宣 使令了知一切性
    如來常以著説 減善稱揚
    大悲不斷相續生 稽首善見處非處
佛吉祥徳讃卷中





佛吉祥徳讃卷下
  尊者寂友造
    歸命作大師子吼 出生一切善行門
    於一切性如實知 勝知見遍一切
    善化衆生時間 宣説邊諸法門
    最先破彼明卵 隨覺一切諸法者
    覺了衆生大正士 覺悟微妙諸法尊
    於我理已覺明 善覺諸業自性者
    覺了一切界分量 了知生滅本來性
    於諸苦法如實知 善悟眞實自性者
    善能覺悟嬈惱 世間自性悉覺知
    破諸惡見智開明 覺了一切因果者
    覺了三界出離相 故復修諸極難行
    身疲倦執相工 然於小法不厭離
    畢竟方便善攝益 宣説中道諸法門
    善哉釋迦牟尼尊 頂禮歸命應供者
    最上説者寂默者 最上最勝我大師
    善攝衆生諸意樂 於諸事相悉不取
    具足一種稱讃者 善能成就四攝法
    六和敬法善宣揚 六常行行已圓滿
    安立甚深正知見 得諸等持寂靜善
    善法中放逸心 已證先佛所成道
    覺了甚深正道者 開發甚深智光明
    於彼伺道 稽首如來證悟者
    總聚智者所知境 微細甚深悉覺知
    顯示二種涅槃界 盡證一切涅槃道
    衆生長夜起虚妄 佛方便説妄法
    衆生沒在生死泥 佛爲垂手善接度
    衆生墮在惡趣者 佛方便力爲拯拔
    諸衆生起生等怖 佛爲引示畏處
    自具廣大威神力 身現一切色相寶
    内藏心寶妙圓明 宣説比正法寶
    佛不爲他所攝伏 一切能違佛者
    安住一切歡喜門 佛一切相皆圓滿
    沙門正眞行 如蓮華開智清淨
    普集梵行盡餘 稽首梵行已立者
    雖明世間圍陀典 不壞一切聖法教
    洗滌一切諸罪垢 獲得第一増上法
    善能成就持明法 能善引示寂靜處
    導師開示善樂門 輪迴曠野爲善導
    常離一切諸暗冥 開熙怡眼常觀視
    畢竟染清淨尊 罪福動行解脱
    能於自身觀空性 愛見已盡善
    於諸欲境離想心 離染煩惱及分別
    心住寂靜諸事業 默然法中得解脱
    最上寂靜大牟尼 一切清淨染者
    出世功徳已廣大 善布世間大明照
    世間妄境悉能觀 圓滿眞實諸法想
    愛繩已斷神通具 善發智慧大光明
    破彼一切依著心 於諸意樂皆寂靜
    如來已離諸過失 所應敬禮及供養
    一切利惡法除 一切利益相應者
    佛與衆生爲善友 足二足第一者
    安住念慧諸性中 善具忘失法者
    佛於義義自性 和合依止而不著
    生死此岸怖已除 能證涅槃彼岸樂
    佛善依止正道行 聽聞謬心
    諸清淨中佛最尊 廣大色相慧光照
    世間所有耽欲味 佛智久已善出離
    智慧稱讃涅槃門 稽首如來決定説
    染見及染思 染語并染業
    染命與染勤 染念兼染定
    解脱染智染 於戒定慧善安住
    一切結縛悉斷除 破諸煩惱顛倒處
    如來梵行所出生 已住最上清涼地
    一切所作寂靜尊 不著世間敬愛事
    已能斷除五分結 復能具足六分法
    起一平等護念心 四依成就而
    純一眞實別異 平等棄捨世所愛
    倒思惟眞正心 已得一切輕安者
    心善解脱慧解脱 純一梵行善安立
    如來最上勝丈夫 是故歸命廣稱讃
    稽首勝大阿羅漢 離名離相離分位
    出過名相分位門 名相分位皆寂靜
    善見心能息欲焔 欲境貪愛染皆除
    於諸欲染離含藏 及離一切欲過失
    善修七種觀想法 善説菩提分法門
    一切已能勝伏他 佛是勇猛畏者
    離癡斷染勝中勝 戒力増上罪者
    具善智慧微妙心 内攝種種功徳行
    疑離染常喜足 已息世間諸妄源
    大沙門事作已成 稽首眞實歡喜者
    佛爲摩耨惹中勝 已於其身善觀察
    應得已得諸説門 稽首如來比喩
    正念勝觀一切覺 不爲他伏能伏他
    已得寂靜所爲 稽首牛王勝上者
    量甚深住寂默 正智常行安樂行
    如其法律妙威儀 稽首身嚴心寂靜
    諸行妙圓語善説 身現頭陀難行相
    言戲論住正眞 稽首離貪正命士
    如來尊勝復自在 猶如帝釋天中勝
    所向正順復善觀 語言謙下而和美
    一切清淨清淨者 善愛著廣清淨
    成熟功徳香充滿 稽首已到最上處
    佛是最上大仙王 廣積功徳滿
    淨行已圓諂已除 稽首正智光明聚
    身心靜寂復輕安 已息一切諸寃對
    寂慧廣慧大慧尊 塞忿恚源常歡喜
    補特伽羅中勝 不可稱量離諸著
    句身通達已疑 稽首能仁善解者
    教化調伏中最上 上可愛作光明
    愛著 稽首誑清淨者
    已離暗翳所染 補特伽羅中最上
    已得善寂大名稱 稽首纒縛
    迷惑耽著久已離 我取相我見除
    初中後善法宣揚 善文善義皆圓滿
    衆生處苦疲懈 佛方便故令休息
    衆生不趣出離門 佛方便故令出離
    如來不住於滅法 常行救度攝世間
    復於廣大正法門 稽首大智悉包攝
    已息邪妄諸分別 善離一切尋求道
    催諸惡法號勝人 離七種染圓梵行
    如空欲泥不能染 清淨常依止梵行
    雖除染法了性空 出過語言心
    佛常安住身念性 佛心已過於二邊
    正智深密勇力尊 吉祥門中善身者
    稽首大悲不思議 一切所作自通力
    他劣弱者助營修 他善美者必隨順
    佛是金剛堅固身 從眞實處所出生
    安住一切相應門 得大涅槃最上樂
    如來已得最上利 棄捨自樂而不著
    引示世間安隱處 廣爲衆生説正道
    歸命大覺尊 現證正覺道
    不修梵行者 佛善爲建立
    佛是知道者 識道説道者
    佛爲正道尊 諸道所歸向
    佛從照明生 復是智生者
    義生及法生 善説明了義
    諸義出離者 人中大師子
    人中大象龍 人中大仙王
    人中正知者 人中智勇尊
    人中勝比 人中極最上
    人中殊妙士 人中白蓮華
    怖及驚 怯亦
    佛是離怖者 奔競
    怖畏險難除 斷滅諸怖難
    自出過怖境 復令他亦出
    自斷滅怖難 復令他亦斷
    自渡怖難海 復令他亦渡
    離身毛喜豎 離身毛悚立
    佛勝比等 亦復等等
    功徳不可稱 已過於稱量
    復不可取像 亦別分
    勝補特伽羅 唯一而
    佛是自然智 而同等者
    廣利諸衆生 稽首一切智
    諸天人世間 梵魔沙門中
    佛是最上尊 復爲勝者
    佛寶甚希有 而亦復難得
    遇佛寶出生 實希有難得
    佛是廣大眼 復爲大光明
    大曜大明照 大燈大光炬
    暗大熾明 已得最上法
    根力覺道圓 不與聲聞共
    若利益事 如來即不生
    利不現化 利亦不隱
    佛爲諸群品 利益故出生
    悲愍諸世間 作諸利樂事
    於諸天人中 佛是正見者
    以正道法律 普教示一切
    復一切衆中 佛爲所愛尊
    咸起敬愛心 作尊重觀想
    佛是所親近 及隨從恭敬
    頂禮見眞如 吉祥最上寶
    佛慧眼光明 復從慧眼生
    開發慧焔明 持廣大慧炬
    燃慧燈普耀 大慧破諸暗
    一切性自性 如來悉照了
    如來勝慧根 微妙復最上
    如來大慧力 而不可屈伏
    積盡慧財 具價慧寶
    持快利慧刀 執勝慧器仗
    秉鋒利慧劍 慧
    佛善開正慧 覺了一切法
    廣慧爲宮殿 正智者安處
    堅固慧爲牆 周匝而密護
    不思議正慧 爲階梯進趣
    屈伏勝尊 異心安住
    不爲他所伏 亦所取
    而於三界中 所應供養者
    一切現觀察 一切所著
    所應知已知 所應離已離
    所應得已得 勝所作已作
    己事悉周圓 爲世間教授
    佛是大聖者 精進未曾有
    已安立清淨 希有廣大行
    現證最上道 希有難思法
    獲得取上句 飮涅槃甘露
    拔除愛網根 絶諸過失本
    善行別異 染法能著
    善生及善體 勝善而出家
    善本所從來 稽首善來者
    動不思議 智者智中尊
    諂曲過染除 已渡煩惱海
    相應行解脱 解脱諸纒縛
    已得取心 已盡一切漏
    已盡過失邊 已破一切毒
    已斷一切障 盡燒諸見網
    所有邪妄言 及邪妄見聞
    邪念邪作事 佛一切已離
    蘊處界諸法 隨廣略善説
    依止淨縛 諸依止中勝
    救者爲救 歸者作歸
    諸趣向者 佛爲作趣向
    已渡生死海 遍入諸境界
    所應現化處 一切皆能到
    諸墮惡趣者 佛常知常思
    即以善方便 而普爲救度
    貪及瞋 癡善根具
    大身常住身 悲愍利益者
    身被釋種服 廣作吉祥事
    希有精進力 大智正識者
    戒忍法眞實 内心常精進
    廣大復甚深 具足諸功徳
    光明大照耀 調伏心潔白
    猶湛水澄清 善種現圓滿
    世間清淨眼 青優鉢羅華
    廣大而殊妙 周遍十方界
    寂止性潤澤 一切智妙月
    佛徳廣邊 是故我稱讃
佛吉祥徳讃卷下


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