SAT DB

T0360_.12.0265c01:
T0360_.12.0265c02: No.360[Nos.361-364]
T0360_.12.0265c03:
T0360_.12.0265c04: 佛説無量壽經卷上
T0360_.12.0265c05: 　曹魏天竺三藏康僧鎧譯　
T0360_.12.0265c06: 我聞如是。一時佛住王舍城耆闍崛山中。
T0360_.12.0265c07: 與大比丘衆萬二千人倶。一切大聖神通已
T0360_.12.0265c08: 達。其名曰尊者了本際･尊者正願･尊者正
T0360_.12.0265c09: 語･尊者大號･尊者仁賢･尊者離垢･尊者名
T0360_.12.0265c10: 聞･尊者善實･尊者具足･尊者牛王･尊者優樓
T0360_.12.0265c11: 頻 &T045006;

瑪瑙合成爲
T0360_.12.0270a09: 地。恢廓曠蕩不可限極。悉相雜厠轉相
T0360_.12.0270a10: 入間。光赫焜耀微妙奇麗。清淨莊嚴超踰
T0360_.12.0270a11: 十方一切世界。衆寶中精。其寶猶如第六
T0360_.12.0270a12: 天寶。又其國土無須彌山及金剛圍一切諸
T0360_.12.0270a13: 山。亦無大海小海溪渠井谷。佛神力故欲見
T0360_.12.0270a14: 則見。亦無地獄餓鬼畜生諸難之趣。亦無
T0360_.12.0270a15: 四時春秋冬夏。不寒不熱常和調適。爾時阿
T0360_.12.0270a16: 難白佛言。世尊。若彼國土無須彌山。其四
T0360_.12.0270a17: 天王及忉利天。依何而住。佛語阿難。第三
T0360_.12.0270a18: 炎天。乃至色究竟天。皆依何住。阿難白佛。
T0360_.12.0270a19: 行業果報不可思議。佛語阿難。行業果報不
T0360_.12.0270a20: 可思議。諸佛世界亦不可思議。其諸衆生功
T0360_.12.0270a21: 徳善力。住行業之地。故能爾耳。阿難白佛。
T0360_.12.0270a22: 我不疑此法。但爲將來衆生。欲除其疑惑。
T0360_.12.0270a23: 故問斯義。佛告阿難。無量壽佛威神光明
T0360_.12.0270a24: 最尊第一。諸佛光明所不能及。或有佛
T0360_.12.0270a25: 光照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃
T0360_.12.0270a26: 照東方恒沙佛刹。南西北方四維上下亦復如
T0360_.12.0270a27: 是。或有佛光照于七尺。或照一由旬二
T0360_.12.0270a28: 三四五由旬。如是轉倍乃至照一佛刹。是
T0360_.12.0270a29: 故無量壽佛。號無量光佛。無邊光佛。無礙光
T0360_.12.0270b01: 佛。無對光佛。炎王光佛。清淨光佛。歡喜光
T0360_.12.0270b02: 佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱光
T0360_.12.0270b03: 佛。超日月光佛。其有衆生遇斯光者。三垢
T0360_.12.0270b04: 消滅身意柔軟。歡喜踊躍善心生焉。若在三
T0360_.12.0270b05: 塗勤苦之處。見此光明皆得休息無復苦
T0360_.12.0270b06: 惱。壽終之後皆蒙解脱。無量壽佛光明顯赫
T0360_.12.0270b07: 照曜十方諸佛國土。莫不聞知。不但我
T0360_.12.0270b08: 今稱其光明。一切諸佛聲聞縁覺諸菩薩衆。
T0360_.12.0270b09: 咸共歎譽亦復如是。若有衆生。聞其光明
T0360_.12.0270b10: 威神功徳。日夜稱説至心不斷。隨意所願得
T0360_.12.0270b11: 生其國。爲諸菩薩聲聞大衆。所共歎譽
T0360_.12.0270b12: 稱其功徳。至其然後得佛道時。普爲十方
T0360_.12.0270b13: 諸佛菩薩。歎其光明亦如今也。佛言。我説
T0360_.12.0270b14: 無量壽佛光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫尚
T0360_.12.0270b15: 不能盡
T0360_.12.0270b16: 佛語阿難。無量壽佛。壽命長久不可稱計。
T0360_.12.0270b17: 汝寧知乎。假使十方世界無量衆生皆得人
T0360_.12.0270b18: 身。悉令成就聲聞縁覺。都共集會禪思一心
T0360_.12.0270b19: 竭其智力。於百千萬劫悉共推算。計其壽
T0360_.12.0270b20: 命長遠劫數。不能窮盡知其限極。聲聞菩
T0360_.12.0270b21: 薩天人之衆。壽命長短亦復如是。非算數
T0360_.12.0270b22: 譬喩所能知也。又聲聞菩薩。其數難量不
T0360_.12.0270b23: 可稱説。神智洞達威力自在。能於掌中持
T0360_.12.0270b24: 一切世界。佛語阿難。彼佛初會。聲聞衆數不
T0360_.12.0270b25: 可稱計。菩薩亦然。能如大目揵連。百
T0360_.12.0270b26: 千萬億無量無數。於阿僧祇那由他劫。乃至
T0360_.12.0270b27: 滅度。悉共計挍。不能究了多少之數。譬
T0360_.12.0270b28: 如大海深廣無量。假使有人。析其一毛。以
T0360_.12.0270b29: 爲百分。以一分毛沾取一渧。於意云何。其
T0360_.12.0270c01: 所渧者於彼大海何所爲多。阿難白佛。彼
T0360_.12.0270c02: 所渧水比於大海。多少之量非巧歴算數言
T0360_.12.0270c03: 辭譬類所能知也。佛語阿難。如目連等。於
T0360_.12.0270c04: 百千萬億那由他劫。計彼初會聲聞菩薩。所
T0360_.12.0270c05: 知數者猶如一渧。其所不知如大海水。又
T0360_.12.0270c06: 其國土。七寶諸樹周滿世界。金樹。銀樹。琉
T0360_.12.0270c07: 璃樹。頗梨樹。珊瑚樹。瑪瑙樹。車 &T027012;

樹。
T0360_.12.0270c08: 或有二寶三寶乃至七寶轉共合成。或有金
T0360_.12.0270c09: 樹。銀葉華果。或有銀樹。金葉華果。或琉璃
T0360_.12.0270c10: 樹。玻梨爲葉華果亦然。或水精樹。琉璃
T0360_.12.0270c11: 爲葉華果亦然。或珊瑚樹。瑪瑙爲葉華果
T0360_.12.0270c12: 亦然。或瑪瑙樹。琉璃爲葉華果亦然。或車
T0360_.12.0270c13: &T027012;

樹。衆寶爲葉華果亦然。或有寶樹。紫金
T0360_.12.0270c14: 爲本。白銀爲莖。琉璃爲枝。水精爲條。珊
T0360_.12.0270c15: 瑚爲葉。瑪瑙爲華。車 &T027012;

爲實。或有寶樹。
T0360_.12.0270c16: 白銀爲本。琉璃爲莖。水精爲枝。珊瑚爲條。
T0360_.12.0270c17: 瑪瑙爲葉。車 &T027012;

爲華。紫金爲實。或有寶樹。
T0360_.12.0270c18: 琉璃爲本。水精爲莖。珊瑚爲枝。瑪瑙爲條。
T0360_.12.0270c19: 車 &T027012;

爲葉。紫金爲華。白銀爲實。或有寶
T0360_.12.0270c20: 樹。水精爲本。珊瑚爲莖。瑪瑙爲枝。車 &T027012;

T0360_.12.0270c21: 爲條。紫金爲葉。白銀爲華。琉璃爲實。或
T0360_.12.0270c22: 有寶樹。珊瑚爲本。瑪瑙爲莖。車 &T027012;

爲枝。紫
T0360_.12.0270c23: 金爲條。白銀爲葉。琉璃爲華。水精爲實。
T0360_.12.0270c24: 或有寶樹。瑪瑙爲本。車 &T027012;

爲莖。紫金爲枝。
T0360_.12.0270c25: 白銀爲條。琉璃爲葉。水精爲華。珊瑚爲
T0360_.12.0270c26: 實。或有寶樹。車 &T027012;

爲本。紫金爲莖。白銀爲
T0360_.12.0270c27: 枝。琉璃爲條。水精爲葉。珊瑚爲華。瑪瑙
T0360_.12.0270c28: 爲實。行行相値。莖莖相望。枝枝相準。葉葉
T0360_.12.0270c29: 相向。華華相順。實實相當。榮色光＊曜不可
T0360_.12.0271a01: 勝視。清風時發出五音聲。微妙宮商自然相
T0360_.12.0271a02: 和。又無量壽佛。其道場樹高四百萬里。其
T0360_.12.0271a03: 本周圍五千由旬。枝葉四布二十萬里。一切
T0360_.12.0271a04: 衆寶自然合成。以月光摩尼持海輪寶衆寶
T0360_.12.0271a05: 之王。而莊嚴之。周匝條間垂寶瓔珞。百千
T0360_.12.0271a06: 萬色種種異變。無量光炎照＊曜無極。珍妙
T0360_.12.0271a07: 寶網羅覆其上。一切莊嚴隨應而現。微風徐
T0360_.12.0271a08: 動出妙法音。普流十方一切佛國。其
T0360_.12.0271a09: 聞音者得深法忍。住不退轉。至成佛道。
T0360_.12.0271a10: 不遭苦患。目覩其色。耳聞其音鼻知其
T0360_.12.0271a11: 香舌甞其味。身觸其光。心以法縁。一切
T0360_.12.0271a12: 皆得甚深法忍。住不退轉至成佛道。六根
T0360_.12.0271a13: 清徹無諸惱患。阿難。若彼國人天。見此
T0360_.12.0271a14: 樹者得三法忍。一者音響忍。二者柔順忍。
T0360_.12.0271a15: 三者無生法忍。此皆無量壽佛威神力故。本
T0360_.12.0271a16: 願力故。滿足願故。明了願故。堅固願故。究
T0360_.12.0271a17: 竟願故
T0360_.12.0271a18: 佛告阿難。世間帝王有百千音樂。自轉輪
T0360_.12.0271a19: 聖王。乃至第六天上伎樂音聲。展轉相勝千
T0360_.12.0271a20: 億萬倍。第六天上萬種樂音。不如無量壽
T0360_.12.0271a21: 國諸七寶樹一種音聲。千億倍也。亦有自
T0360_.12.0271a22: 然萬種伎樂。又其樂聲無非法音。清暢
T0360_.12.0271a23: 哀亮微妙和雅。十方世界音聲之中最爲第
T0360_.12.0271a24: 一
T0360_.12.0271a25: 又講堂精舍宮殿樓觀皆七寶莊嚴自然化
T0360_.12.0271a26: 成。復以眞珠明月摩尼衆寶。以爲交露覆
T0360_.12.0271a27: 蓋其上。内外左右有諸浴池。或十由旬。或
T0360_.12.0271a28: 二十三十。乃至百千由旬。縱廣深淺各皆
T0360_.12.0271a29: 一等。八功徳水湛然盈滿。清淨香潔味如甘
T0360_.12.0271b01: 露。黄金池者底白銀沙。白銀池者底黄金沙。
T0360_.12.0271b02: 水精池者底琉璃沙。琉璃池者底水精沙。珊
T0360_.12.0271b03: 瑚池者底琥珀沙。琥珀池者底珊瑚沙。車 &T027012;

T0360_.12.0271b04: 池者底瑪瑙沙。瑪瑙池者底車 &T027012;

沙。白玉
T0360_.12.0271b05: 池者底紫金沙。紫金池者底白玉沙。或二
T0360_.12.0271b06: 寶三寶。乃至七寶轉共合成。其池岸上有栴
T0360_.12.0271b07: 檀樹。華葉垂布香氣普熏。天優＊鉢羅華。
T0360_.12.0271b08: ＊鉢曇摩華。拘物頭華。分陀利華。雜色光
T0360_.12.0271b09: 茂彌覆水上。彼諸菩薩及聲聞衆。若入寶
T0360_.12.0271b10: 池。意欲令水沒足。水即沒足。欲令至膝。
T0360_.12.0271b11: 即至于膝。欲令至腰。水即至腰。欲令至
T0360_.12.0271b12: 頸。水即至頸。欲令灌身。自然灌身。欲令
T0360_.12.0271b13: 還復。水輒還復。調和冷煖自然隨意。開神
T0360_.12.0271b14: 悦體蕩除心垢。清明澄潔淨若無形。寶
T0360_.12.0271b15: 沙映徹無深不照。微瀾迴流轉相灌注。安詳
T0360_.12.0271b16: 徐逝不遲不疾。波揚無量自然妙聲。隨其
T0360_.12.0271b17: 所應莫不聞者。或聞佛聲。或聞法聲。或
T0360_.12.0271b18: 聞僧聲。或寂靜聲。空無我聲。大慈悲聲。波
T0360_.12.0271b19: 羅蜜聲。或十力無畏。不共法聲。諸通慧聲。
T0360_.12.0271b20: 無所作聲。不起滅聲。無生忍聲。乃至甘露
T0360_.12.0271b21: 灌頂衆妙法聲。如是等聲。稱其所聞歡喜
T0360_.12.0271b22: 無量。隨順清淨離欲寂滅眞實之義。隨順三
T0360_.12.0271b23: 寶力無所畏不共之法。隨順通慧菩薩聲聞
T0360_.12.0271b24: 所行之道。無有三塗苦難之名。但有自然
T0360_.12.0271b25: 快樂之音。是故其國名曰極樂。阿難。彼
T0360_.12.0271b26: 佛國土諸往生者。具足如是清淨色身。諸妙
T0360_.12.0271b27: 音聲神通功徳。所處宮殿衣服飮食。衆妙華
T0360_.12.0271b28: 香莊嚴之具。猶第六天自然之物。若欲食
T0360_.12.0271b29: 時。七寶應器自然在前。金銀琉璃車 &T027012;

瑪
T0360_.12.0271c01: 瑙珊瑚虎珀明月眞珠。如是衆鉢隨意而
T0360_.12.0271c02: 至。百味飮食自然盈滿。雖有此食實無食
T0360_.12.0271c03: 者。但見色聞香。意以爲食。自然飽足。身心
T0360_.12.0271c04: 柔軟無所味著。事已化去時至復現。彼佛國
T0360_.12.0271c05: 土清淨安＊隱微妙快樂。次於無爲泥洹之道。
T0360_.12.0271c06: 其諸聲聞菩薩＊人天。智慧高明神通洞達。
T0360_.12.0271c07: 咸同一類形無異状。但因順餘方故有＊人
T0360_.12.0271c08: 天之名。顏貌端正超世希有。容色微妙非天
T0360_.12.0271c09: 非人。皆受自然虚無之身無極之體
T0360_.12.0271c10: 佛告阿難。譬如世間貧窮乞人在帝王邊。
T0360_.12.0271c11: 形貌容状寧可類乎。阿難白佛。假令此人
T0360_.12.0271c12: 在帝王邊。羸陋醜惡無以爲喩。百千萬億
T0360_.12.0271c13: 不可計倍。所以然者。貧窮乞人底極厮下。
T0360_.12.0271c14: 衣不蔽形食趣支命。飢寒困苦人理殆盡。
T0360_.12.0271c15: 皆坐前世不殖徳本。積財不施富有益
T0360_.12.0271c16: 慳。但欲唐得貪求無厭。不信修善犯惡
T0360_.12.0271c17: 山積。如是壽終財寶消散。苦身積聚爲之
T0360_.12.0271c18: 憂惱。於己無益徒爲他有。無善可怙無徳
T0360_.12.0271c19: 可恃。是故死墮惡趣受此長苦。罪畢得出
T0360_.12.0271c20: 生爲下賤。愚鄙斯極示同人類。所以世間
T0360_.12.0271c21: 帝王人中獨尊。皆由宿世積徳所致。慈惠
T0360_.12.0271c22: 博施仁愛兼濟。履信修善無所違諍。是以
T0360_.12.0271c23: 壽終福應得昇善道。上生天上享茲福
T0360_.12.0271c24: 樂。積善餘慶今得爲人。遇生王家自然
T0360_.12.0271c25: 尊貴。儀容端正衆所敬事。妙衣珍膳隨心
T0360_.12.0271c26: 服御。宿福所追故能致此
T0360_.12.0271c27: 佛告阿難。汝言是也。計如帝王。雖人中尊
T0360_.12.0271c28: 貴形色端正。比之轉輪聖王。甚爲鄙陋。猶
T0360_.12.0271c29: 彼乞人在帝王邊。轉輪聖王威相殊妙天下
T0360_.12.0272a01: 第一。比忉利天王。又復醜惡不得相喩。
T0360_.12.0272a02: 萬億倍也。假令天帝比第六天王。百千億倍
T0360_.12.0272a03: 不相類也。設第六天王。比無量壽佛國菩
T0360_.12.0272a04: 薩聲聞光顏容色不相及逮。百千萬億不可
T0360_.12.0272a05: 計倍
T0360_.12.0272a06: 佛告阿難。無量壽國其諸天人。衣服飮食華
T0360_.12.0272a07: 香瓔珞。諸蓋幢幡微妙音聲。所居舍宅宮
T0360_.12.0272a08: 殿樓閣。稱其形色高下大小。或一寶二寶。
T0360_.12.0272a09: 乃至無量衆寶。隨意所欲應念即至。又以
T0360_.12.0272a10: 衆寶妙衣遍布其地。一切＊人天踐之而行。
T0360_.12.0272a11: 無量寶網彌覆佛上。皆以金縷眞珠百千
T0360_.12.0272a12: 雜寶奇妙珍異。莊嚴絞飾周匝四面。垂以
T0360_.12.0272a13: 寶鈴。光色晃＊曜盡極嚴麗。自然徳風徐起
T0360_.12.0272a14: 微動。其風調和不寒不暑。温涼柔軟不遲
T0360_.12.0272a15: 不疾。吹諸羅網及衆寶樹。演發無量微妙
T0360_.12.0272a16: 法音流布萬種温雅徳香。其有聞者塵勞
T0360_.12.0272a17: 垢習自然不起。風觸其身皆得快樂。譬如
T0360_.12.0272a18: 比丘得滅盡三昧。又風吹散華遍滿佛土。
T0360_.12.0272a19: 隨色次第而不雜亂。柔軟光澤馨香芬烈。
T0360_.12.0272a20: 足履其上陷下四寸。隨擧足已還復如
T0360_.12.0272a21: 故。華用已訖地輒開裂。以次化沒清淨無
T0360_.12.0272a22: 遺。隨其時節風吹散華。如是六反。又衆
T0360_.12.0272a23: 寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其
T0360_.12.0272a24: 葉光明無量種色。青色青光。白色白光。玄
T0360_.12.0272a25: 黄朱紫光色亦然。煒燁煥爛明曜日月。
T0360_.12.0272a26: 一一華中。出三十六百千億光。一一光中。
T0360_.12.0272a27: 出三十六百千億佛。身色紫金相好殊特。
T0360_.12.0272a28: 一一諸佛。又放百千光明。普爲十方説微
T0360_.12.0272a29: 妙法。如是諸佛。各各安立無量衆生於佛
T0360_.12.0272b01: 正道
T0360_.12.0272b02: 無量壽經卷上
T0360_.12.0272b03:
T0360_.12.0272b04:
T0360_.12.0272b05:
T0360_.12.0272b06: 佛説無量壽經卷下
T0360_.12.0272b07: 　曹魏天竺三藏康僧鎧譯　
T0360_.12.0272b08: 佛告阿難。其有衆生生彼國者。皆悉住於
T0360_.12.0272b09: 正定之聚。所以者何。彼佛國中無諸邪聚及
T0360_.12.0272b10: 不定之聚。十方恒沙諸佛如來。皆共讃歎
T0360_.12.0272b11: 無量壽佛威神功徳不可思議。諸有衆生聞
T0360_.12.0272b12: 其名號。信心歡喜乃至一念。至心迴向願生
T0360_.12.0272b13: 彼國。即得往生住不退轉。唯除五逆誹謗
T0360_.12.0272b14: 正法
T0360_.12.0272b15: 佛告阿難。十方世界諸天人民。其有至心
T0360_.12.0272b16: 願生彼國。凡有三輩。其上輩者。捨家棄欲
T0360_.12.0272b17: 而作沙門。發菩提心。一向專念無量壽佛。
T0360_.12.0272b18: 修諸功徳願生彼國。此等衆生臨壽終時。
T0360_.12.0272b19: 無量壽佛與諸大衆。現其人前。即隨彼佛
T0360_.12.0272b20: 往生其國。便於七寶華中自然化生。住不
T0360_.12.0272b21: 退轉。智慧勇猛神通自在。是故阿難。其有衆
T0360_.12.0272b22: 生。欲於今世見無量壽佛。應發無上菩
T0360_.12.0272b23: 提之心。修行功徳願生彼國
T0360_.12.0272b24: 佛語阿難。其中輩者。十方世界諸天人民。
T0360_.12.0272b25: 其有至心願生彼國。雖不能行作沙門
T0360_.12.0272b26: 大修功徳。當發無上菩提之心。一向專念
T0360_.12.0272b27: 無量壽佛。多少修善。奉持齋戒。起立塔像。
T0360_.12.0272b28: 飯食沙門。懸繒然燈。散華燒香。以此迴向
T0360_.12.0272b29: 願生彼國。其人臨終。無量壽佛。化現其身。
T0360_.12.0272c01: 光明相好具如眞佛。與諸大衆現其人前。
T0360_.12.0272c02: 即隨化佛往生其國。住不退轉。功徳智慧
T0360_.12.0272c03: 次如上輩者也
T0360_.12.0272c04: 佛語阿難。其下輩者。十方世界諸天人民。
T0360_.12.0272c05: 其有至心欲生彼國。假使不能作諸功徳。
T0360_.12.0272c06: 當發無上菩提之心。一向專意乃至十念。
T0360_.12.0272c07: 念無量壽佛願生其國。若聞深法歡喜
T0360_.12.0272c08: 信樂不生疑惑。乃至一念念於彼佛。以至
T0360_.12.0272c09: 誠心願生其國。此人臨終。夢見彼佛亦得
T0360_.12.0272c10: 往生。功徳智慧次如中輩者也
T0360_.12.0272c11: 佛告阿難。無量壽佛威神無極。十方世界無
T0360_.12.0272c12: 量無邊不可思議諸佛如來。莫不稱歎於
T0360_.12.0272c13: 彼東方恒沙佛國。無量無數諸菩薩衆。皆
T0360_.12.0272c14: 悉往詣無量壽佛所。恭敬供養及諸菩薩聲
T0360_.12.0272c15: 聞大衆。聽受經法宣布道化。南西北方四
T0360_.12.0272c16: 維上下亦復如是。爾時世尊而説頌曰
T0360_.12.0272c17:     東方諸佛國其數如恒沙
T0360_.12.0272c18:     彼土諸菩薩往覲無量覺
T0360_.12.0272c19:     南西北四維上下亦復然
T0360_.12.0272c20:     彼土菩薩衆往覲無量覺
T0360_.12.0272c21:     一切諸菩薩各齎天妙華
T0360_.12.0272c22:     寶香無價衣供養無量覺
T0360_.12.0272c23:     咸然奏天樂暢發和雅音
T0360_.12.0272c24:     歌歎最勝尊供養無量覺
T0360_.12.0272c25:     究達神通慧遊入深法門
T0360_.12.0272c26:     具足功徳藏妙智無等倫
T0360_.12.0272c27:     慧日照世間消除生死雲
T0360_.12.0272c28:     恭敬遶三匝稽首無上尊
T0360_.12.0272c29:     見彼嚴淨土微妙難思議
T0360_.12.0273a01:     因發無量心願我國亦然
T0360_.12.0273a02:     應時無量尊動容發欣笑
T0360_.12.0273a03:     口出無數光遍照十方國
T0360_.12.0273a04:     迴光圍遶身三匝從頂入
T0360_.12.0273a05:     一切天人衆踊躍皆歡喜
T0360_.12.0273a06:     大士觀世音整服稽首問
T0360_.12.0273a07:     白佛何縁笑唯然願説意
T0360_.12.0273a08:     梵聲猶雷震八音暢妙響
T0360_.12.0273a09:     當授菩薩記今説仁諦聽
T0360_.12.0273a10:     十方來正士吾悉知彼願
T0360_.12.0273a11:     志求嚴淨土受決當作佛
T0360_.12.0273a12:     覺了一切法猶如夢幻響
T0360_.12.0273a13:     滿足諸妙願必成如是刹
T0360_.12.0273a14:     知法如電影究竟菩薩道
T0360_.12.0273a15:     具諸功徳本受決當作佛
T0360_.12.0273a16:     通達諸法門一切空無我
T0360_.12.0273a17:     專求淨佛土必成如是刹
T0360_.12.0273a18:     諸佛告菩薩令覲安養佛
T0360_.12.0273a19:     聞法樂受行疾得清淨處
T0360_.12.0273a20:     至彼嚴淨土便速得神通
T0360_.12.0273a21:     必於無量尊受記成等覺
T0360_.12.0273a22:     其佛本願力聞名欲往生
T0360_.12.0273a23:     皆悉到彼國自致不退轉
T0360_.12.0273a24:     菩薩興志願願己國無異
T0360_.12.0273a25:     普念度一切名顯達十方
T0360_.12.0273a26:     奉事億如來飛化遍諸刹
T0360_.12.0273a27:     恭敬歡喜去還到安養國
T0360_.12.0273a28:     若人無善本不得聞此經
T0360_.12.0273a29:     清淨有戒者乃獲聞正法
T0360_.12.0273b01:     曾更見世尊則能信此事
T0360_.12.0273b02:     謙敬聞奉行踊躍大歡喜
T0360_.12.0273b03:     憍慢弊懈怠難以信此法
T0360_.12.0273b04:     宿世見諸佛樂聽如是教
T0360_.12.0273b05:     聲聞或菩薩莫能究聖心
T0360_.12.0273b06:     譬如從生盲欲行開導人
T0360_.12.0273b07:     如來智慧海深廣無崖底
T0360_.12.0273b08:     二乘非所測唯佛獨明了
T0360_.12.0273b09:     假使一切人具足皆得道
T0360_.12.0273b10:     淨慧如本空億劫思佛智
T0360_.12.0273b11:     窮力極講説盡壽猶不知
T0360_.12.0273b12:     佛慧無邊際如是致清淨
T0360_.12.0273b13:     壽命甚難得佛世亦難値
T0360_.12.0273b14:     人有信慧難若聞精進求
T0360_.12.0273b15:     聞法能不忘見敬得大慶
T0360_.12.0273b16:     則我善親友是故當發意
T0360_.12.0273b17:     設滿世界火必過要聞法
T0360_.12.0273b18:     會當成佛道廣濟生死流
T0360_.12.0273b19: 佛告阿難。彼國菩薩。皆當究竟一生補處。
T0360_.12.0273b20: 除其本願。爲衆生故。以弘誓功徳而自莊
T0360_.12.0273b21: 嚴。普欲度脱一切衆生。阿難。彼佛國中。
T0360_.12.0273b22: 諸聲聞衆身光一尋。菩薩光明照百由旬。
T0360_.12.0273b23: 有二菩薩最尊第一。威神光明。普照三千
T0360_.12.0273b24: 大千世界。阿難白佛。彼二菩薩其號云何。
T0360_.12.0273b25: 佛言。一名觀世音。二名大勢至。是二菩
T0360_.12.0273b26: 薩。於此國土修菩薩行。命終轉化生彼佛
T0360_.12.0273b27: 國。阿難。其有衆生生彼國者。皆悉具足三
T0360_.12.0273b28: 十二相。智慧成滿深入諸法。究暢要妙神
T0360_.12.0273b29: 通無礙。諸根明利。其鈍根者成就二忍。其
T0360_.12.0273c01: 利根者得阿僧祇無生法忍。又彼菩薩。乃
T0360_.12.0273c02: 至成佛不更惡趣。神通自在常識宿命。
T0360_.12.0273c03: 除生他方五濁惡世。示現同彼如我國也。
T0360_.12.0273c04: 佛語阿難。彼國菩薩承佛威神。一食之頃
T0360_.12.0273c05: 往詣十方無量世界。恭敬供養諸佛世尊。
T0360_.12.0273c06: 隨心所念。華香伎樂繒蓋幢幡。無數無量
T0360_.12.0273c07: 供養之具。自然化生應念即至。珍妙殊特非
T0360_.12.0273c08: 世所有。轉以奉散諸佛菩薩聲聞大衆。
T0360_.12.0273c09: 在虚空中化成華蓋。光色晃耀香氣普熏。
T0360_.12.0273c10: 其華周圓四百里者。如是轉倍。乃覆三千大
T0360_.12.0273c11: 千世界。隨其前後以次化沒。其諸菩薩僉
T0360_.12.0273c12: 然欣悦。於虚空中共奏天樂。以微妙音歌
T0360_.12.0273c13: 歎佛徳。聽受經法歡喜無量。供養佛已未
T0360_.12.0273c14: 食之前。忽然輕擧還其本國。佛語阿難。無
T0360_.12.0273c15: 量壽佛。爲諸聲聞菩薩大衆頒宣法時。
T0360_.12.0273c16: 都悉集會七寶講堂。廣宣道教演暢妙法。
T0360_.12.0273c17: 莫不歡喜心解得道。即時四方自然風起。
T0360_.12.0273c18: 普吹寶樹出五音聲。雨無量妙華隨風
T0360_.12.0273c19: 周遍。自然供養如是不絶。一切諸天皆齎
T0360_.12.0273c20: 天上百千華香萬種伎樂。供養其佛及諸菩
T0360_.12.0273c21: 薩聲聞大衆。普散華香奏諸音樂。前後
T0360_.12.0273c22: 來往更相開避。當斯之時。熈然快樂不可
T0360_.12.0273c23: 勝言。佛告阿難。生彼佛國諸菩薩等。所
T0360_.12.0273c24: 可講説常宣正法。隨順智慧無違無失。
T0360_.12.0273c25: 於其國土所有萬物。無我所心無染著心。
T0360_.12.0273c26: 去來進止情無所係。隨意自在無所適
T0360_.12.0273c27: 莫。無彼無我無競無訟。於諸衆生得大
T0360_.12.0273c28: 慈悲饒益之心。柔軟調伏無忿恨心。離
T0360_.12.0273c29: 蓋清淨無厭怠心。等心勝心。深心定心。愛
T0360_.12.0274a01: 法樂法喜法之心。滅諸煩惱。離惡趣心。
T0360_.12.0274a02: 究竟一切菩薩所行。具足成就無量功徳。
T0360_.12.0274a03: 得深禪定諸通明慧。遊志七覺修心佛法。
T0360_.12.0274a04: 肉眼清徹靡不分了。天眼通達無量無限。
T0360_.12.0274a05: 法眼觀察究竟諸道。慧眼見眞能度彼岸。
T0360_.12.0274a06: 佛眼具足覺了法性。以無礙智爲人演説。
T0360_.12.0274a07: 等觀三界空無所有。志求佛法具諸辯才。
T0360_.12.0274a08: 除滅衆生煩惱之患。從如來生解法如如。
T0360_.12.0274a09: 善知習滅音聲方便。不欣世語樂在正
T0360_.12.0274a10: 論。修諸善本志崇佛道。知一切法皆悉寂
T0360_.12.0274a11: 滅。生身煩惱二餘倶盡聞甚深法心不疑
T0360_.12.0274a12: 懼。常能修行其大悲者。深遠微妙靡不覆
T0360_.12.0274a13: 載。究竟一乘至于彼岸。決斷疑網慧由心
T0360_.12.0274a14: 出。於佛教法該羅無外。智慧如大海。三
T0360_.12.0274a15: 昧如山王。慧光明淨超踰日月。清白之法具
T0360_.12.0274a16: 足圓滿。猶如雪山。照諸功徳等一淨故。猶
T0360_.12.0274a17: 如大地。淨穢好惡無異心故。猶如淨水。
T0360_.12.0274a18: 洗除塵勞諸垢染故。猶如火王。燒滅一切
T0360_.12.0274a19: 煩惱薪故。猶如大風。行諸世界無障閡
T0360_.12.0274a20: 故。猶如虚空。於一切有無所著故。猶如
T0360_.12.0274a21: 蓮華。於諸世間無染汚故。猶如大乘。運
T0360_.12.0274a22: 載群萌出生死故。猶如重雲。震大法雷
T0360_.12.0274a23: 覺未覺故。猶如大雨。雨甘露法潤衆生
T0360_.12.0274a24: 故。如金剛山。衆魔外道不能動故。如梵天
T0360_.12.0274a25: 王。於諸善法最上首故。如尼拘類樹。普覆
T0360_.12.0274a26: 一切故。如優曇鉢華。希有難遇故。如金
T0360_.12.0274a27: 翅鳥。威伏外道故。如衆遊禽。無所藏積
T0360_.12.0274a28: 故。猶如牛王。無能勝故。猶如象王。善
T0360_.12.0274a29: 調伏故。如師子王。無所畏故。曠若虚空。
T0360_.12.0274b01: 大慈等故。摧滅嫉心不望勝故。專樂求
T0360_.12.0274b02: 法心無厭足。常欲廣説志無疲倦。撃法
T0360_.12.0274b03: 鼓。建法幢。曜慧日。除癡闇。修六和敬。常
T0360_.12.0274b04: 行法施。志勇精進心不退弱。爲世燈明最
T0360_.12.0274b05: 勝福田。常爲師導等無憎愛。唯樂正道
T0360_.12.0274b06: 無餘欣慼。拔諸欲刺以安群生。功徳殊
T0360_.12.0274b07: 勝莫不尊敬。滅三垢障遊諸神通。因力縁
T0360_.12.0274b08: 力。意力願力。方便之力。常力善力。定力慧
T0360_.12.0274b09: 力。多聞之力。施戒忍辱。精進禪定。智慧之
T0360_.12.0274b10: 力。正念止觀諸通明力。如法調伏諸衆生
T0360_.12.0274b11: 力。如是等力一切具足。身色相好功徳辯才。
T0360_.12.0274b12: 具足莊嚴無與等者。恭敬供養無量諸佛。
T0360_.12.0274b13: 常爲諸佛所共稱歎。究竟菩薩諸波羅蜜。
T0360_.12.0274b14: 修空無相無願三昧不生不滅諸三昧門。遠
T0360_.12.0274b15: 離聲聞縁覺之地。阿難。彼諸菩薩。成就如
T0360_.12.0274b16: 是無量功徳。我但爲汝略言之耳。若廣説
T0360_.12.0274b17: 者。百千萬劫不能窮盡
T0360_.12.0274b18: 佛告彌勒菩薩諸天人等。無量壽國聲聞菩
T0360_.12.0274b19: 薩。功徳智慧不可稱説。又其國土。微妙安
T0360_.12.0274b20: 樂清淨若此。何不力爲善。念道之自然。著
T0360_.12.0274b21: 於無上下。洞達無邊際。宜各勤精進。努力
T0360_.12.0274b22: 自求之。必得超絶去。往生安養國。横截
T0360_.12.0274b23: 五惡趣。惡＊趣自然閉。昇道無窮極。易往
T0360_.12.0274b24: 而無人。其國不逆違。自然之所牽。何不棄
T0360_.12.0274b25: 世事。勤行求道徳。可獲極長生。壽樂無
T0360_.12.0274b26: 有極。然世人薄俗。共諍不急之事。於此
T0360_.12.0274b27: 劇惡極苦之中。勤身營務以自給濟。無尊無
T0360_.12.0274b28: 卑。無貧無富。少長男女共憂錢財。有無同
T0360_.12.0274b29: 然。憂思適等。屏營愁苦。累念積慮。爲心
T0360_.12.0274c01: 走使無有安時。有田憂田。有宅憂宅。牛
T0360_.12.0274c02: 馬六畜奴婢錢財衣食什物。復共憂之。重思
T0360_.12.0274c03: 累息憂念愁怖。横爲非常水火盜賊怨家債
T0360_.12.0274c04: 主。焚漂劫奪消散磨滅。憂毒忪忪無有解
T0360_.12.0274c05: 時。結憤心中不離憂惱。心堅意固適無縱
T0360_.12.0274c06: 捨。或坐摧碎身亡命終。棄捐之去莫誰隨
T0360_.12.0274c07: 者。尊貴豪富亦有斯患。憂懼萬端勤苦若
T0360_.12.0274c08: 此。結衆寒熱與痛共倶。貧窮下劣困乏
T0360_.12.0274c09: 常無。無田亦憂欲有田。無宅亦憂欲有
T0360_.12.0274c10: 宅。無牛馬六畜奴婢錢財衣食什物。亦憂
T0360_.12.0274c11: 欲有之。適有一復少一。有是少是。思有
T0360_.12.0274c12: 齊等。適欲具有便復糜散。如是憂苦當復
T0360_.12.0274c13: 求索。不能時得思想無益。身心倶勞坐起
T0360_.12.0274c14: 不安。憂念相隨勤苦若此。亦結衆寒熱與
T0360_.12.0274c15: 痛共＊倶。或時坐之終身夭命。不肯爲善
T0360_.12.0274c16: 行道進徳。壽終身死當獨遠去。有所趣向
T0360_.12.0274c17: 善惡之道莫能知者。世間人民父子兄弟夫
T0360_.12.0274c18: 婦家室中外親屬。當相敬愛無相憎嫉。有無
T0360_.12.0274c19: 相通無得貪惜。言色常和莫相違戻。或時
T0360_.12.0274c20: 心諍有所恚怒。今世恨意微相憎嫉。後世轉
T0360_.12.0274c21: 劇至成大怨。所以者何。世間之事更相患
T0360_.12.0274c22: 害。雖不即時應急相破。然含毒畜怒
T0360_.12.0274c23: 結憤精神。自然剋識不得相離。皆當對生
T0360_.12.0274c24: 更相報復。人在世間愛欲之中。獨生獨死
T0360_.12.0274c25: 獨去獨來。當行至趣苦樂之地。身自當之
T0360_.12.0274c26: 無有代者。善惡變化殃福異處。宿豫嚴待
T0360_.12.0274c27: 當獨趣入。遠到他所莫能見者。善惡自然
T0360_.12.0274c28: 追行所生。窈窈冥冥別離久長。道路不同
T0360_.12.0274c29: 會見無期。甚難甚難復得相値。何不棄衆
T0360_.12.0275a01: 事。各曼強健時。努力勤修善。精進願度
T0360_.12.0275a02: 世。可得極長生。如何不求道。安所須待
T0360_.12.0275a03: 欲何樂乎。如是世人。不信作善得善爲
T0360_.12.0275a04: 道得道。不信人死更生惠施得福。善惡之
T0360_.12.0275a05: 事都不信之。謂之不然終無有是。但坐
T0360_.12.0275a06: 此故且自見之。更相瞻視先後同然。轉相
T0360_.12.0275a07: 承受父餘教令。先人祖父素不爲善不識
T0360_.12.0275a08: 道徳。身愚神闇心塞意閉。死生之趣善惡之
T0360_.12.0275a09: 道。自不能見無有語者。吉凶禍福競各作
T0360_.12.0275a10: 之。無一怪也。生死常道轉相嗣立。或父哭
T0360_.12.0275a11: 子或子哭父。兄弟夫婦更相哭泣。顛倒上
T0360_.12.0275a12: 下無常根本。皆當過去不可常保。教語開
T0360_.12.0275a13: 導信之者少。是以生死流轉無有休止。如
T0360_.12.0275a14: 此之人。曚冥抵突不信經法。心無遠慮
T0360_.12.0275a15: 各欲快意。癡惑於愛欲。不達於道徳。迷
T0360_.12.0275a16: 沒於瞋怒。貪狼於財色。坐之不得道。當
T0360_.12.0275a17: 更惡趣苦。生死無窮已。哀哉甚可傷。或時
T0360_.12.0275a18: 室家父子兄弟夫婦。一死一生更相哀愍。恩
T0360_.12.0275a19: 愛思慕憂念結縛。心意痛著迭相顧戀。窮日
T0360_.12.0275a20: 卒歳無有解已。教語道徳心不開明。思
T0360_.12.0275a21: 想恩好不離情欲。惛曚閉塞愚惑所覆。不
T0360_.12.0275a22: 能深思熟計心自端政專精行道決斷世
T0360_.12.0275a23: 事。便旋至竟年壽終盡不能得道。無可
T0360_.12.0275a24: 奈何。總猥憒擾皆貪愛欲。惑道者衆。悟之
T0360_.12.0275a25: 者寡。世間怱怱。無可聊頼。尊卑上下貧
T0360_.12.0275a26: 富貴賤。勤苦怱務各懷殺毒。惡氣窈冥爲
T0360_.12.0275a27: 妄興事。違逆天地不從人心。自然非惡先
T0360_.12.0275a28: 隨與之。恣聽所爲待其罪極。其壽未盡便
T0360_.12.0275a29: 頓奪之下入惡道。累世懟苦展轉其中。數
T0360_.12.0275b01: 千億劫無有出期。痛不可言甚可哀愍
T0360_.12.0275b02: 佛告彌勒菩薩諸天人等。我今語汝世間之
T0360_.12.0275b03: 事。人用是故坐不得道。當熟思計遠離衆
T0360_.12.0275b04: 惡。擇其善者勤而行之。愛欲榮華不可常
T0360_.12.0275b05: 保。皆當別離無可樂者。曼佛在世當勤
T0360_.12.0275b06: 精進。其有至願生安樂國者。可得智慧
T0360_.12.0275b07: 明達功徳殊勝。勿得隨心所欲虧負經
T0360_.12.0275b08: 戒在人後也。儻有疑意不解經者。可具
T0360_.12.0275b09: 問佛當爲説之。彌勒菩薩長跪白言。佛威
T0360_.12.0275b10: 神尊重。所説快善。聽佛經者貫心思之。
T0360_.12.0275b11: 世人實爾如佛所言。今佛慈愍顯示大道。
T0360_.12.0275b12: 耳目開明長得度脱。聞佛所説莫不歡喜。
T0360_.12.0275b13: 諸天人民蠕動之類。皆蒙慈恩解脱憂苦。
T0360_.12.0275b14: 佛語教誡甚深甚善。智慧明見八方上下去
T0360_.12.0275b15: 來今事莫不究暢。今我衆等。所以蒙得度
T0360_.12.0275b16: 脱。皆佛前世求道之時謙苦所致。恩徳普
T0360_.12.0275b17: 覆福祿巍巍。光明徹照達空無極開入泥洹。
T0360_.12.0275b18: 教授典攬威制消化。感動十方無窮無極。
T0360_.12.0275b19: 佛爲法王尊超衆聖。普爲一切天人之師。
T0360_.12.0275b20: 隨心所願皆令得道。今得値佛。復聞無
T0360_.12.0275b21: 量壽聲。靡不歡喜心得開明
T0360_.12.0275b22: 佛告彌勒。汝言是也。若有慈敬於佛者。
T0360_.12.0275b23: 實爲大善。天下久久乃復有佛。今我於此
T0360_.12.0275b24: 世作佛。演説經法宣布道教。斷諸疑網。
T0360_.12.0275b25: 拔愛欲之本。杜衆惡之源。遊歩三界無所
T0360_.12.0275b26: 拘＊閡。典攬智慧衆道之要。執持綱維昭
T0360_.12.0275b27: 然分明。開示五趣度未度者。決正生死泥
T0360_.12.0275b28: 洹之道。彌勒當知。汝從無數劫來修菩薩
T0360_.12.0275b29: 行。欲度衆生其已久遠。從汝得道至于泥
T0360_.12.0275c01: 洹不可稱數。汝及十方諸天人民一切四
T0360_.12.0275c02: 衆。永劫已來展轉五道。憂畏勤苦不可具
T0360_.12.0275c03: 言。乃至今世生死不絶。與佛相値聽受經
T0360_.12.0275c04: 法。又復得聞無量壽佛。快哉甚善吾助爾
T0360_.12.0275c05: 喜。汝今亦可自厭生死老病痛苦惡露不淨
T0360_.12.0275c06: 無可樂者。宜自決斷端身正行益作諸善。
T0360_.12.0275c07: 修己潔體洗除心垢。言行忠信表裏相應。
T0360_.12.0275c08: 人能自度轉相拯濟。精明求願積累善本。雖
T0360_.12.0275c09: 一世勤苦須臾之間。後生無量壽佛國快
T0360_.12.0275c10: 樂無極。長與道徳合明。永拔生死根本。無
T0360_.12.0275c11: 復貪恚愚癡苦惱之患。欲壽一劫百劫千億
T0360_.12.0275c12: 萬劫。自在隨意皆可得之。無爲自然。次於
T0360_.12.0275c13: 泥洹之道。汝等宜各精進求心所願。無得
T0360_.12.0275c14: 疑惑中悔自爲過咎。生彼邊地七寶宮殿。五
T0360_.12.0275c15: 百歳中受諸厄也。彌勒白佛。受佛重誨。
T0360_.12.0275c16: 專精修學。如教奉行不敢有疑
T0360_.12.0275c17: 佛告彌勒。汝等能於此世。端心正意不
T0360_.12.0275c18: 作衆惡。甚爲至徳。十方世界最無倫匹。所
T0360_.12.0275c19: 以者何。諸佛國土天人之類。自然作善不大
T0360_.12.0275c20: 爲惡。易可開化。今我於此世間作佛。處
T0360_.12.0275c21: 於五惡五痛五燒之中。爲最劇苦。教化群
T0360_.12.0275c22: 生令捨五惡。令去五痛。令離五燒。降化
T0360_.12.0275c23: 其意令持五善獲其福徳度世長壽泥洹
T0360_.12.0275c24: 之道。佛言。何等爲五惡。何等五痛。何等五
T0360_.12.0275c25: 燒。何等消化五惡。令持五善獲其福徳度
T0360_.12.0275c26: 世長壽泥洹之道
T0360_.12.0275c27: 其一惡者。諸天人民蠕動之類。欲爲衆惡
T0360_.12.0275c28: 莫不皆然。強者伏弱轉相剋賊。殘害殺戮
T0360_.12.0275c29: 迭相呑噬。不知修善惡逆無道。後受殃罰
T0360_.12.0276a01: 自然趣向。神明記識犯者不赦。故有貧窮下
T0360_.12.0276a02: 賤乞匃孤獨聾盲瘖唖愚癡憋惡。至有尫
T0360_.12.0276a03: 狂不逮之屬。又有尊貴豪富高才明達。皆由
T0360_.12.0276a04: 宿世慈孝修善積徳所致。世有常道王法
T0360_.12.0276a05: 牢獄。不肯畏愼。爲惡入罪受其殃罰。求望
T0360_.12.0276a06: 解脱難得免出。世間有此目前現事。壽
T0360_.12.0276a07: 終後世尤深尤劇。入其幽冥轉生受身。譬
T0360_.12.0276a08: 如王法痛苦極刑。故有自然三塗無量苦
T0360_.12.0276a09: 惱。轉貿其身。改形易道。所受壽命或長或
T0360_.12.0276a10: 短。魂神精識自然趣之。當獨値向相從共
T0360_.12.0276a11: 生更相報復無有止已。殃惡未盡不得相
T0360_.12.0276a12: 離。展轉其中無有出期。難得解脱痛不
T0360_.12.0276a13: 可言。天地之間自然有是。雖不即時卒暴
T0360_.12.0276a14: 應至善惡之道會當歸之。是爲一大惡一
T0360_.12.0276a15: 痛一燒。勤苦如是。譬如大火焚燒人身。人
T0360_.12.0276a16: 能於中一心制意。端身正行獨作諸善。不
T0360_.12.0276a17: 爲衆惡者。身獨度脱獲其福徳度世上天
T0360_.12.0276a18: 泥洹之道。是爲一大善也
T0360_.12.0276a19: 佛言。其二惡者。世間人民父子兄弟室家夫
T0360_.12.0276a20: 婦。都無義理不順法度。奢婬憍縱各欲快
T0360_.12.0276a21: 意。任心自恣更相欺惑。心口各異言念無實。
T0360_.12.0276a22: 佞諂不忠。巧言諛媚。嫉賢謗善。陷入怨
T0360_.12.0276a23: 枉。主上不明任用臣下。臣下自在機僞多端。
T0360_.12.0276a24: 踐度能行知其形勢。在位不正爲其所欺。
T0360_.12.0276a25: 妄損忠良不當天心。臣欺其君。子欺其
T0360_.12.0276a26: 父。兄弟夫婦。中外知識。更相欺誑。各懷
T0360_.12.0276a27: 貪欲瞋恚愚癡。欲自厚己。欲貪多有。尊卑
T0360_.12.0276a28: 上下心倶同然。破家亡身不顧前後。親屬
T0360_.12.0276a29: 内外坐之滅族。或時室家知識郷黨市里愚
T0360_.12.0276b01: 民野人。轉共從事。更相剥害。忿成怨結。
T0360_.12.0276b02: 富有慳惜不肯施與。愛保貪重心勞身苦。
T0360_.12.0276b03: 如是至竟無所恃怙。獨來獨去無一隨者。
T0360_.12.0276b04: 善惡禍福追命所生。或在樂處。或入苦毒。
T0360_.12.0276b05: 然後乃悔當復何及。世間人民。心愚少智。
T0360_.12.0276b06: 見善憎謗不思慕及。但欲爲惡妄作非法。
T0360_.12.0276b07: 常懷盜心悕望他利。消散磨盡而復求索。
T0360_.12.0276b08: 邪心不正懼人有色。不豫思計事至乃悔。
T0360_.12.0276b09: 今世現有王法牢獄。隨罪趣向受其殃罰。
T0360_.12.0276b10: 因其前世不信道徳不修善本。今復爲惡
T0360_.12.0276b11: 天神剋識別其名籍。壽終神逝下入惡道。故
T0360_.12.0276b12: 有自然三塗無量苦惱。展轉其中。世世
T0360_.12.0276b13: 累劫無有出期。難得解脱痛不可言。是
T0360_.12.0276b14: 爲二大惡二痛二燒。勤苦如是。譬如大火
T0360_.12.0276b15: 焚燒人身。人能於中一心制意。端身正
T0360_.12.0276b16: 行獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱。獲
T0360_.12.0276b17: 其福徳度世上天泥洹之道。是爲二大善也」
T0360_.12.0276b18: 佛言。其三惡者。世間人民。相因寄生。共居
T0360_.12.0276b19: 天地之間。處年壽命無能幾何。上有賢明長
T0360_.12.0276b20: 者尊貴豪富。下有貧窮㒋賤尫劣愚夫。中
T0360_.12.0276b21: 有不善之人。常懷邪惡。但念婬妷。煩滿
T0360_.12.0276b22: 胸中。愛欲交亂坐起不安。貪意守惜但欲唐
T0360_.12.0276b23: 得。眄睞細色邪態外逸。自妻厭憎私妄出
T0360_.12.0276b24: 入。費損家財事爲非法。交結聚會興師相
T0360_.12.0276b25: 伐。攻劫殺戮強奪不道。惡心在外不自修
T0360_.12.0276b26: 業。盜竊趣得欲撃成事。恐勢迫脅歸
T0360_.12.0276b27: 給妻子。恣心快意極身作樂。或於親屬不
T0360_.12.0276b28: 避尊卑。家室中外患而苦之。亦復不畏王
T0360_.12.0276b29: 法禁令。如是之惡著於人鬼。日月照見神明
T0360_.12.0276c01: 記識。故有自然三塗無量苦惱。展轉其中。
T0360_.12.0276c02: 世世累劫無有出期。難得解脱痛不可
T0360_.12.0276c03: 言。是爲三大惡三痛三燒。勤苦如是。譬如
T0360_.12.0276c04: 大火焚燒人身。人能於中一心制意。端身
T0360_.12.0276c05: 正行獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱
T0360_.12.0276c06: 獲其福徳度世上天泥洹之道。是爲三大善
T0360_.12.0276c07: 也
T0360_.12.0276c08: 佛言。其四惡者。世間人民不念修善。轉相
T0360_.12.0276c09: 教令共爲衆惡。兩舌惡口。妄言綺語。讒賊
T0360_.12.0276c10: 鬪亂憎嫉善人敗壞賢明。於傍快喜不孝
T0360_.12.0276c11: 二親。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊
T0360_.12.0276c12: 貴自大謂己有道。横行威勢侵易於人。
T0360_.12.0276c13: 不能自知。爲惡無恥。自以強健欲人敬
T0360_.12.0276c14: 難。不畏天地神明日月。不肯作善。難可
T0360_.12.0276c15: 降化。自用偃蹇謂可常爾。無所憂懼。常懷
T0360_.12.0276c16: 憍慢。如是衆惡天神記識。頼其前世頗作
T0360_.12.0276c17: 福徳。小善扶接營護助之。今世爲惡福徳盡
T0360_.12.0276c18: 滅。諸善神鬼各去離之。身獨空立無所
T0360_.12.0276c19: 復依。壽命終盡諸惡所歸。自然迫促共趣
T0360_.12.0276c20: 奪之。又其名籍記在神明。殃咎牽引。當往
T0360_.12.0276c21: 趣向。罪報自然無從捨離。但得前行入於
T0360_.12.0276c22: 火 &T055114;

。身心摧碎精神痛苦。當斯之時悔復何
T0360_.12.0276c23: 及。天道自然不得蹉跌。故有自然三塗無
T0360_.12.0276c24: 量苦惱。展轉其中。世世累劫無有出期。
T0360_.12.0276c25: 難得解脱痛不可言。是爲四大惡四痛四
T0360_.12.0276c26: 燒。勤苦如是。譬如大火焚燒人身。人能於
T0360_.12.0276c27: 中一心制意。端身正行獨作諸善。不爲衆
T0360_.12.0276c28: 惡。身獨度脱。獲其福徳度世上天泥洹之
T0360_.12.0276c29: 道。是爲四大善也
T0360_.12.0277a01: 佛言。其五惡者。世間人民。徙倚懈惰不肯
T0360_.12.0277a02: 作善治身修業。家室眷屬飢寒困苦。父母
T0360_.12.0277a03: 教誨。瞋目怒譍。言令不和。違戻反逆譬
T0360_.12.0277a04: 如怨家。不如無子。取與無節。衆共患厭。
T0360_.12.0277a05: 負恩違義。無有報償之心。貧窮困乏不能
T0360_.12.0277a06: 復得。辜較縱奪放恣遊散。串數唐得用自
T0360_.12.0277a07: 賑給。耽酒嗜美。飮食無度。肆心蕩逸。魯
T0360_.12.0277a08: 扈抵突。不識人情。強欲抑制。見人有善。
T0360_.12.0277a09: 憎嫉惡之。無義無禮。無所顧録。自用職
T0360_.12.0277a10: 當不可諫曉。六親眷屬所資有無。不能憂
T0360_.12.0277a11: 念。不惟父母之恩。不存師友之義。心常念
T0360_.12.0277a12: 惡。口常言惡。身常行惡。曾無一善。不信
T0360_.12.0277a13: 先聖諸佛經法。不信行道可得度世。不
T0360_.12.0277a14: 信死後神明更生。不信作善得善爲惡
T0360_.12.0277a15: 得惡。欲殺眞人鬪亂衆僧。欲害父母兄
T0360_.12.0277a16: 弟眷屬。六親憎惡願令其死。如是世人心
T0360_.12.0277a17: 意倶然。愚癡曚昧。而自以智慧。不知生
T0360_.12.0277a18: 所從來死所趣向。不仁不順。逆惡天地。
T0360_.12.0277a19: 而於其中。悕望僥倖。欲求長生。會當歸
T0360_.12.0277a20: 死。慈心教誨令其念善。開示生死善惡之
T0360_.12.0277a21: 趣自然有是。而不信之。苦心與語無益
T0360_.12.0277a22: 其人。心中閉塞意不開解。大命將終悔懼交
T0360_.12.0277a23: 至。不豫修善。臨窮方悔。悔之於後將何及
T0360_.12.0277a24: 乎。天地之間五道分明。恢廓窈冥浩浩茫
T0360_.12.0277a25: 茫善惡報應禍福相承。身自當之無誰代者。
T0360_.12.0277a26: 數之自然應其所行。殃咎追命無得縱捨。
T0360_.12.0277a27: 善人行善從樂入樂從明入明。惡人行惡
T0360_.12.0277a28: 從苦入苦從冥入冥。誰能知者獨佛知耳。
T0360_.12.0277a29: 教語開示信用者少。生死不休惡道不絶。
T0360_.12.0277b01: 如是世人難可具盡。故有自然三塗無量
T0360_.12.0277b02: 苦惱。展轉其中。世世累劫無有出期。難得
T0360_.12.0277b03: 解脱痛不可言。是爲五大惡五痛五燒。勤
T0360_.12.0277b04: 苦如是。譬如大火焚燒人身。人能於中一
T0360_.12.0277b05: 心制意。端身正念。言行相副所作至誠。所
T0360_.12.0277b06: 語如語心口不轉。獨作諸善不爲衆惡
T0360_.12.0277b07: 者。身獨度脱。獲其福徳度世上天泥洹之
T0360_.12.0277b08: 道。是爲五大善也
T0360_.12.0277b09: 佛告彌勒。吾語汝等是世五惡勤苦若此。
T0360_.12.0277b10: 五痛五燒展轉相生。但作衆惡不修善本。
T0360_.12.0277b11: 皆悉自然入諸惡趣。或其今世先被殃病。
T0360_.12.0277b12: 求死不得求生不得。罪惡所招示衆見之。
T0360_.12.0277b13: 身死隨行入三惡道。苦毒無量自相燋然。
T0360_.12.0277b14: 至其久後共作怨結。從小微起遂成大惡。
T0360_.12.0277b15: 皆由貪著財色不能施慧。癡欲所迫隨
T0360_.12.0277b16: 心思想。煩惱結縛無有解已。厚己諍利無
T0360_.12.0277b17: 所省録。富貴榮華當時快意。不能忍辱
T0360_.12.0277b18: 不務修善。威勢無幾隨以磨滅。身生勞
T0360_.12.0277b19: 苦久後大劇。天道施張自然糺擧。綱紀羅
T0360_.12.0277b20: 網上下相應。焭焭忪忪當入其中。古今有
T0360_.12.0277b21: 是痛哉可傷
T0360_.12.0277b22: 佛語彌勒。世間如是佛皆哀之。以威神力
T0360_.12.0277b23: 摧滅衆惡。悉令就善棄捐所思。奉持經戒
T0360_.12.0277b24: 受行道法無所違失。終得度世泥洹之道。
T0360_.12.0277b25: 佛言。汝今諸天人民及後世人。得佛經語
T0360_.12.0277b26: 當熟思之。能於其中端心正行。主上爲善
T0360_.12.0277b27: 率化其下。轉相勅令各自端守。尊聖敬善
T0360_.12.0277b28: 仁慈博愛。佛語教誨無敢虧負。當求度世
T0360_.12.0277b29: 拔斷生死衆惡之本。永離三塗無量憂畏
T0360_.12.0277c01: 苦痛之道。汝等於是廣殖徳本。布恩施＊慧
T0360_.12.0277c02: 勿犯道禁。忍辱精進一心智慧。轉相教化。
T0360_.12.0277c03: 爲徳立善正心正意。齋戒清淨一日一夜。
T0360_.12.0277c04: 勝在無量壽國爲善百歳。所以者何。彼佛
T0360_.12.0277c05: 國土無爲自然。皆積衆善無毛髮之惡。於
T0360_.12.0277c06: 此修善十日十夜。勝於他方諸佛國中爲
T0360_.12.0277c07: 善千歳。所以者何。他方佛國爲善者多爲
T0360_.12.0277c08: 惡者少。福徳自然無造惡之地唯此間多
T0360_.12.0277c09: 惡無有自然。勤苦求欲轉相欺殆。心勞形
T0360_.12.0277c10: 困飮苦食毒。如是怱務未甞寧息。吾哀
T0360_.12.0277c11: 汝等天人之類。苦心誨喩教令修善。隨器
T0360_.12.0277c12: 開導授與經法。莫不承用。在意所願皆令
T0360_.12.0277c13: 得道。佛所遊履。國邑丘聚。靡不蒙化。天
T0360_.12.0277c14: 下和順。日月清明。風雨以時。災厲不起。
T0360_.12.0277c15: 國豐民安。兵戈無用。崇徳興仁。務修禮讓。
T0360_.12.0277c16: 佛言。我哀愍汝等諸天人民。甚於父母念
T0360_.12.0277c17: 子。今吾於此世作佛。降化五惡消除五
T0360_.12.0277c18: 痛。絶滅五燒。以善攻惡。拔生死之苦。令
T0360_.12.0277c19: 獲五徳昇無爲之安。吾去世後經道漸滅。
T0360_.12.0277c20: 人民諂僞復爲衆惡。五燒五痛還如前法。久
T0360_.12.0277c21: 後轉劇不可悉説。我但爲汝略言之耳。佛
T0360_.12.0277c22: 告彌勒。汝等各善思之。轉相教誡如佛經
T0360_.12.0277c23: 法無得犯也。於是彌勒菩薩合掌白言。佛
T0360_.12.0277c24: 所説甚善世人實爾。如來普慈哀愍。悉令
T0360_.12.0277c25: 度脱。受佛重誨不敢違失
T0360_.12.0277c26: 佛告阿難。汝起更整衣服合掌恭敬。禮無
T0360_.12.0277c27: 量壽佛。十方國土諸佛如來。常共稱揚讃歎
T0360_.12.0277c28: 彼佛無著無閡。於是阿難起整衣服。正身
T0360_.12.0277c29: 西向。恭敬合掌五體投地。禮無量壽佛。白
T0360_.12.0278a01: 言世尊。願見彼佛安樂國土及諸菩薩聲聞
T0360_.12.0278a02: 大衆。説是語已。即時無量壽佛。放大光明。
T0360_.12.0278a03: 普照一切諸佛世界。金剛圍山。須彌山王。大
T0360_.12.0278a04: 小諸山。一切所有皆同一色。譬如劫水彌滿
T0360_.12.0278a05: 世界。其中萬物沈沒不現。滉瀁浩汗唯見大
T0360_.12.0278a06: 水。彼佛光明亦復如是。聲聞菩薩一切光明
T0360_.12.0278a07: 皆悉隱蔽。唯見佛光明耀顯赫。爾時阿難即
T0360_.12.0278a08: 見無量壽佛。威徳巍巍如須彌山王。高出
T0360_.12.0278a09: 一切諸世界上。相好光明靡不照耀。此會四
T0360_.12.0278a10: 衆一時悉見。彼見此土亦復如是
T0360_.12.0278a11: 爾時佛告阿難及慈氏菩薩。汝見彼國。從
T0360_.12.0278a12: 地已上至淨居天。其中所有微妙嚴淨。自
T0360_.12.0278a13: 然之物爲悉見不。阿難對曰。唯然已見。汝
T0360_.12.0278a14: 寧復聞無量壽佛大音宣布一切世界化衆
T0360_.12.0278a15: 生不。阿難對曰。唯然已聞。彼國人民。乘
T0360_.12.0278a16: 百千由旬七寶宮殿無所障＊閡。遍至十方
T0360_.12.0278a17: 供養諸佛。汝復見不。對曰已見。彼國人民
T0360_.12.0278a18: 有胎生者。汝復見不。對曰已見。其胎生者
T0360_.12.0278a19: 所處宮殿。或百由旬或五百由旬。各於其
T0360_.12.0278a20: 中受諸快樂。如忉利天亦皆自然。爾時慈
T0360_.12.0278a21: 氏菩薩白佛言。世尊。何因何縁。彼國人民
T0360_.12.0278a22: 胎生化生。佛告慈氏。若有衆生。以疑惑心
T0360_.12.0278a23: 修諸功徳。願生彼國。不了佛智。不思議
T0360_.12.0278a24: 智。不可稱智。大乘廣智。無等無倫最上勝智。
T0360_.12.0278a25: 於此諸智疑惑不信。然猶信罪福修習善
T0360_.12.0278a26: 本。願生其國。此諸衆生生彼宮殿。壽五百
T0360_.12.0278a27: 歳。常不見佛不聞經法。不見菩薩聲聞聖
T0360_.12.0278a28: 衆。是故於彼國土。謂之胎生。若有衆生。
T0360_.12.0278a29: 明信佛智乃至勝智。作諸功徳信心迴向。
T0360_.12.0278b01: 此諸衆生於七寶華中自然化生加趺而
T0360_.12.0278b02: 坐。須臾之頃。身相光明智慧功徳。如諸菩
T0360_.12.0278b03: 薩具足成就。復次慈氏。他方諸大菩薩。
T0360_.12.0278b04: 發心欲見無量壽佛。恭敬供養及諸菩薩
T0360_.12.0278b05: 聲聞之衆。彼菩薩等。命終得生無量壽國。
T0360_.12.0278b06: 於七寶華中自然化生。彌勒當知。彼化生
T0360_.12.0278b07: 者智慧勝故。其胎生者皆無智慧。於五百
T0360_.12.0278b08: 歳中。常不見佛不聞經法。不見菩薩諸聲
T0360_.12.0278b09: 聞衆。無由供養於佛。不知菩薩法式。不
T0360_.12.0278b10: 得修習功徳。當知此人。宿世之時。無有
T0360_.12.0278b11: 智慧疑惑所致
T0360_.12.0278b12: 佛告彌勒。譬如轉輪聖王別有宮室七寶
T0360_.12.0278b13: 莊飾。張設床帳懸諸繒幡。若有諸小王
T0360_.12.0278b14: 子。得罪於王輒内彼宮中。繋以金鎖。供
T0360_.12.0278b15: 給飮食衣服床蓐華香伎樂。如轉輪王無
T0360_.12.0278b16: 所乏少。於意云何。此諸王子寧樂彼處不。
T0360_.12.0278b17: 對曰不也。但種種方便。求諸大力欲自勉
T0360_.12.0278b18: 出。佛告彌勒。此諸衆生亦復如是。以疑惑
T0360_.12.0278b19: 佛智生彼宮殿。無有形罰乃至一念惡
T0360_.12.0278b20: 事。但於五百歳中不見三寶。不得供養
T0360_.12.0278b21: 修諸善本。以此爲苦。雖有餘樂猶不樂
T0360_.12.0278b22: 彼處。若此衆生識其本罪。深自悔責求離
T0360_.12.0278b23: 彼處。即得如意。往詣無量壽佛所。恭敬
T0360_.12.0278b24: 供養。亦得遍至無量無數諸如來所。修諸
T0360_.12.0278b25: 功徳。彌勒當知。其有菩薩生疑惑者。爲
T0360_.12.0278b26: 失大利是故應當明信諸佛無上智慧。彌
T0360_.12.0278b27: 勒菩薩白佛言。世尊。於此世界有幾所不
T0360_.12.0278b28: 退菩薩。生彼佛國。佛告彌勒。於此世界
T0360_.12.0278b29: 有六十七億不退菩薩。往生彼國。一一菩
T0360_.12.0278c01: 薩。已曾供養無數諸佛。次如彌勒者也。諸
T0360_.12.0278c02: 小行菩薩及修習少功徳者。不可稱計。皆
T0360_.12.0278c03: 當往生
T0360_.12.0278c04: 佛告彌勒。不但我刹諸菩薩等往生彼國。
T0360_.12.0278c05: 他方佛土亦復如是。其第一佛名曰遠照。
T0360_.12.0278c06: 彼有百八十億菩薩。皆當往生。其第二佛
T0360_.12.0278c07: 名曰寶藏。彼有九十億菩薩。皆當往生。其
T0360_.12.0278c08: 第三佛名曰無量音。彼有二百二十億菩薩。
T0360_.12.0278c09: 皆當往生。其第四佛名曰甘露味。彼有二
T0360_.12.0278c10: 百五十億菩薩。皆當往生。其第五佛名曰龍
T0360_.12.0278c11: 勝。彼有十四億菩薩。皆當往生。其第六佛
T0360_.12.0278c12: 名曰勝力。彼有萬四千菩薩。皆當往生其
T0360_.12.0278c13: 第七佛名曰師子。彼有五百億菩薩。皆當
T0360_.12.0278c14: 往生。其第八佛名曰離垢光。彼有八十億
T0360_.12.0278c15: 菩薩。皆當往生。其第九佛名曰徳首。彼有
T0360_.12.0278c16: 六十億菩薩。皆當往生。其第十佛名曰妙
T0360_.12.0278c17: 徳山。彼有六十億菩薩。皆當往生。其第十
T0360_.12.0278c18: 一佛名曰人王。彼有十億菩薩。皆當往生。
T0360_.12.0278c19: 其第十二佛名曰無上華。彼有無數不可稱
T0360_.12.0278c20: 計諸菩薩衆。皆不退轉。智慧勇猛。已曾供養
T0360_.12.0278c21: 無量諸佛。於七日中即能攝取百千億劫大
T0360_.12.0278c22: 士所修堅固之法。斯等菩薩皆當往生。其第
T0360_.12.0278c23: 十三佛名曰無畏。彼有七百九十億大菩薩
T0360_.12.0278c24: 衆。諸小菩薩及比丘等不可稱計。皆當往
T0360_.12.0278c25: 生。佛語彌勒。不但此十四佛國中諸菩薩
T0360_.12.0278c26: 等當往生也。十方世界無量佛國。其往生
T0360_.12.0278c27: 者亦復如是甚多無數。我但説十方諸佛名
T0360_.12.0278c28: 號及菩薩比丘生彼國者。晝夜一劫尚未能
T0360_.12.0278c29: 竟。我今爲汝略説之耳
T0360_.12.0279a01: 佛語彌勒。其有得聞彼佛名號。歡喜踊躍
T0360_.12.0279a02: 乃至一念。當知此人爲得大利。則是具足
T0360_.12.0279a03: 無上功徳。是故彌勒。設有大火充滿三千
T0360_.12.0279a04: 大千世界。要當過此。聞是經法。歡喜信
T0360_.12.0279a05: 樂。受持讀誦。如説修行。所以者何。多有
T0360_.12.0279a06: 菩薩。欲聞此經而不能得。若有衆生聞
T0360_.12.0279a07: 此經者。於無上道終不退轉。是故應當專
T0360_.12.0279a08: 心信受持誦説行。吾今爲諸衆生説此經
T0360_.12.0279a09: 法。令見無量壽佛及其國土一切所有。所
T0360_.12.0279a10: 當爲者皆可求之。無得以我滅度之後
T0360_.12.0279a11: 復生疑惑。當來之世經道滅盡。我以慈悲
T0360_.12.0279a12: 哀愍。特留此經止住百歳。其有衆生値
T0360_.12.0279a13: 斯經者。隨意所願皆可得度
T0360_.12.0279a14: 佛語彌勒。如來興世難値難見。諸佛經道
T0360_.12.0279a15: 難得難聞。菩薩勝法諸波羅蜜。得聞亦難。
T0360_.12.0279a16: 遇善知識聞法能行。此亦爲難。若聞斯經
T0360_.12.0279a17: 信樂受持。難中之難無過此難。是故我法如
T0360_.12.0279a18: 是作如是説如是教。應當信順如法修行」
T0360_.12.0279a19: 爾時世尊説此經法無量衆生皆發無上正
T0360_.12.0279a20: 覺之心。萬二千那由他人得清淨法眼。二
T0360_.12.0279a21: 十二億諸天人民得阿那含。八十萬比丘漏
T0360_.12.0279a22: 盡意解。四十億菩薩得不退轉。以弘誓功
T0360_.12.0279a23: 徳而自莊嚴。於將來世當成正覺。爾時三
T0360_.12.0279a24: 千大千世界六種震動。大光普照十方國土。
T0360_.12.0279a25: 百千音樂自然而作。無量妙華芬芬而降。
T0360_.12.0279a26: 佛説經已。彌勒菩薩及十方來諸菩薩衆。長
T0360_.12.0279a27: 老阿難諸大聲聞。一切大衆聞佛所説靡
T0360_.12.0279a28: 不歡喜
T0360_.12.0279a29: 無量壽經卷下

Footnote:

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