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衆事分阿毘曇論 (No. 1541_ 世友造 求那跋陀羅譯 菩提耶舍 ) in Vol. 26
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T1541_.26.0644a01: 斷有漏縁。非縁使亦非相應使者。見滅斷。無
T1541_.26.0644a02: 漏縁。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
T1541_.26.0644a03: 彼相應法。縁使非相應使者。一切遍。相應使
T1541_.26.0644a04: 非縁者。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見滅
T1541_.26.0644a05: 斷無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。
T1541_.26.0644a06: 非縁使亦非相應使者。見滅斷邪見疑相應
T1541_.26.0644a07: 無明。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
T1541_.26.0644a08: 彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一切
T1541_.26.0644a09: 遍。此使縁使非相應使。餘者非縁使亦非相
T1541_.26.0644a10: 應使。如見滅斷。見道斷亦如是。如不定欲界
T1541_.26.0644a11: 繋。色無色界繋亦如是
T1541_.26.0644a12: 問若有漏縁使。縁使相應使耶。若縁使相應
T1541_.26.0644a13: 使。有漏縁使耶。答有。若使縁使相應使。彼有
T1541_.26.0644a14: 漏縁使。或使有漏縁。非彼縁使相應使。云何
T1541_.26.0644a15: 有。謂他界一切遍。謂使欲界繋縁色界繋。欲
T1541_.26.0644a16: 界繋縁無色界繋。色界繋縁無色界繋。欲界
T1541_.26.0644a17: 繋縁色無色界繋
T1541_.26.0644a18: 問若無漏縁使。相應使耶。若相應使。無漏縁
T1541_.26.0644a19: 使耶。答有。若使相應使。彼無漏縁使。或使
T1541_.26.0644a20: 相應使。非彼無漏縁使。云何有。謂他界一切
T1541_.26.0644a21: 遍使。謂使欲界繋縁色界繋。欲界繋縁無色
T1541_.26.0644a22: 界繋。色界繋縁無色界繋。欲界繋縁色無色
T1541_.26.0644a24: 衆事分阿毘曇論卷第三
T1541_.26.0644a25:
T1541_.26.0644a26:
T1541_.26.0644a27:
T1541_.26.0644a28:
T1541_.26.0644a29:
T1541_.26.0644b01:
T1541_.26.0644b02:
T1541_.26.0644b03:衆事分阿毘曇論卷第四
T1541_.26.0644b04: ＊尊者世友造
T1541_.26.0644b05: 宋＊天竺三藏求那跋陀羅
T1541_.26.0644b06: 共菩提耶舍 譯
T1541_.26.0644b07: 分別攝品第六初
T1541_.26.0644b08: 爾炎法。識法。通爾炎法。縁法。増上法。色法。
T1541_.26.0644b09: 非色法。可見法。不可見法。有對法。無對法。
T1541_.26.0644b10: 有漏法。無漏法。有爲法。無爲法。有諍法。無
T1541_.26.0644b11: 諍法。世間法。出世間法。入法。不入法。染汚
T1541_.26.0644b12: 法。不染汚法。依家法。依出要法。心法。非心
T1541_.26.0644b13: 法。心法法。非心法法。心相應法。心不相應
T1541_.26.0644b14: 法。心共有法。非心共有法。心隨轉法。非心隨
T1541_.26.0644b15: 轉法。心因法。非心因法。心次第法。非心次第
T1541_.26.0644b16: 法。縁心法。非縁心法。心増上法。非心増上
T1541_.26.0644b17: 法。心果法。非心果法。心報法。非心報法。業
T1541_.26.0644b18: 法。非業法。業相應法。非業相應法。業共有
T1541_.26.0644b19: 法。非業共有法。業隨轉法。非業隨轉法。業因
T1541_.26.0644b20: 法。非業因法。業次第法。非業次第法。縁業
T1541_.26.0644b21: 法。非縁業法。業増上法。非業増上法。業果
T1541_.26.0644b22: 法。非業果法。業報法。非業報法。有法。非有
T1541_.26.0644b23: 法。有相應法。非有相應法。有共有法。非有共
T1541_.26.0644b24: 有法。有隨轉有因法。非有隨轉非有因法。
T1541_.26.0644b25: 有次第法。非有次第法。縁有法。非縁有法。有
T1541_.26.0644b26: 増上法。非有増上法。有果法。非有果法。有報
T1541_.26.0644b27: 法。非有報法。斷知法。智所知法。非智所知
T1541_.26.0644b28: 法。斷知所斷法。非斷知所斷法。修法。非修
T1541_.26.0644b29: 法。證法。非證法。習法。非習法。有罪法。無罪
T1541_.26.0644c01: 法。黒法。白法。退法不退法。隱沒法不隱沒
T1541_.26.0644c02: 法。記法。無記法。已起法。不起法。今起法。非
T1541_.26.0644c03: 今起法。已滅法。非已滅法。今滅法。非今滅
T1541_.26.0644c04: 法。縁起法。非縁起法。縁生法。非縁生法。因
T1541_.26.0644c05: 法。非因法。有因法。非有因法。因起法。非因
T1541_.26.0644c06: 起法。因相應法。非因相應法。結法。非結法。
T1541_.26.0644c07: 生結法。非生結法。取法。非取法。受法。非受
T1541_.26.0644c08: 法。取生法。非取生法。煩惱法。非煩惱法。穢
T1541_.26.0644c09: 汚法。不穢汚法。有穢汚法。非有穢汚法。纒
T1541_.26.0644c10: 法。非纒法。纒住法。非纒住法。纒生法。非纒
T1541_.26.0644c11: 生法。有縁法。無縁法。有覺法。非有覺法。有
T1541_.26.0644c12: 觀法。非有觀法。可樂法。非可樂法。受用法。
T1541_.26.0644c13: 非受用法。有事有縁法。無事無縁法。有上法。
T1541_.26.0644c14: 無上法。遠法。近法。有量法。無量法。見法。非
T1541_.26.0644c15: 見法。見處法。非見處法。見相應法。非見相應
T1541_.26.0644c16: 法。凡夫法。非凡夫法。凡夫共法。非凡夫共
T1541_.26.0644c17: 法。定法。非定法。惱法。非惱法。根法。非根法。
T1541_.26.0644c18: 聖諦攝法。非聖諦攝法。共有法。非共有法。相
T1541_.26.0644c19: 應法。非相應法。果法。非果法。有果法。非有
T1541_.26.0644c20: 果法。報法。非報法。有報法。非有報法。因縁
T1541_.26.0644c21: 法。非因縁法。有因縁法。非有因縁法。出法。
T1541_.26.0644c22: 非出法。有出法。非有出法。相續法。非相續
T1541_.26.0644c24: 善法。不善法。無記法。學法。無學法。非學非
T1541_.26.0644c25: 無學法。見斷法。修斷法。不斷法。見斷因法。
T1541_.26.0644c26: 修斷因法。不斷因法。可見有對法。不可見有
T1541_.26.0644c27: 對法不可見無對法。報法。非報法。非報非非
T1541_.26.0644c28: 報法。下法中法。上法。小法。大法。無量法。意
T1541_.26.0644c29: 樂法。非意樂法。非意樂非不意樂法。樂倶法。
T1541_.26.0645a01: 苦倶法。不苦不樂倶法。倶起法。倶住法。倶滅
T1541_.26.0645a02: 法。非倶起法。非倶住法。非倶滅法。心倶起
T1541_.26.0645a03: 法。心倶住法。心倶滅法。非心倶起法。非心
T1541_.26.0645a04: 倶住法。非心倶滅法。三界。欲界。瞋界。害
T1541_.26.0645a05: 界。又三界。出要界。無瞋界。無害界。又三
T1541_.26.0645a06: 界。欲界。色界。無色界。又三界。色界。無色
T1541_.26.0645a07: 界。滅界。三有。欲有。色有。無色有。三漏。欲漏。
T1541_.26.0645a08: 有漏。無明漏。三世。過去世。未來世。現在世。
T1541_.26.0645a09: 三説事。過去説事。未來説事。現在説事。三
T1541_.26.0645a10: 苦。苦苦苦。變苦苦。行苦苦。三法。有覺有觀
T1541_.26.0645a11: 法。無覺有觀法。無覺無觀法。三地。有覺有觀
T1541_.26.0645a12: 地。無覺有觀地。無覺無觀地。三業。身業。口
T1541_.26.0645a13: 業。意業。又三業。善業。不善業。無記業。又三
T1541_.26.0645a14: 業。學業。無學業。非業非無學業。又三業。見
T1541_.26.0645a15: 斷業。修斷業不斷業。又三業。現法受業。生
T1541_.26.0645a16: 法受業後法受業。又三業樂受業。苦受業。
T1541_.26.0645a18: 四念處。謂身念處。受念處。心念處。法念處。
T1541_.26.0645a19: 四正懃。謂已起惡不善法方便令斷正懃。未
T1541_.26.0645a20: 起惡不善法方便令不起正懃。未生善法方
T1541_.26.0645a21: 便令生正懃。已生善法方便懃修令住使不
T1541_.26.0645a22: 忘失滿足修習増廣智證正懃。四如意足。謂
T1541_.26.0645a23: 欲定淨行成就如意足。精進定淨行成就如
T1541_.26.0645a24: 意足。心定淨行成就如意足。慧定淨行成就
T1541_.26.0645a25: 如意足。四禪。謂初禪。二禪。三禪。四禪。四聖
T1541_.26.0645a26: 諦。謂苦聖諦。苦集聖諦。苦滅聖諦。苦滅道聖
T1541_.26.0645a27: 諦。四無量。謂慈悲喜捨。四無色。謂空入處。
T1541_.26.0645a28: 識入處無所有入處。非想非非想入處。四聖
T1541_.26.0645a29: 種。謂隨乞得衣知足聖種。謂隨乞得食知足
T1541_.26.0645b01: 聖種。謂隨得眠臥具等知足聖種。謂樂閑靜
T1541_.26.0645b02: 樂修聖種。四沙門果。謂須陀洹沙門果。斯陀
T1541_.26.0645b03: 含沙門果。阿那＊含沙門果。阿羅漢無上沙
T1541_.26.0645b04: 門果。四智。謂法智。比智。知他心智。等智。又
T1541_.26.0645b05: 四智。謂苦智。集智。滅智。道智。四辯。謂義辯。
T1541_.26.0645b06: 法辯。辭辯。隨應辯。四縁。謂因縁。次第縁。縁
T1541_.26.0645b07: 縁。増上縁。四食。謂麁摶食。細觸食。意思食。
T1541_.26.0645b08: 識食。四流。謂欲流。有流。見流。無明流。四
T1541_.26.0645b09: 扼。謂欲＊扼。有＊扼。見＊扼。無明＊扼。四取。謂
T1541_.26.0645b10: 欲取。見取。戒取。我取。四法。謂過去法。未來
T1541_.26.0645b11: 法。現在法。非過去未來現在法。又四法。謂欲
T1541_.26.0645b12: 界繋法。色界繋法。無色界繋法。不繋法。又
T1541_.26.0645b13: 四法。謂善因法。不善因法。無記因法。非善
T1541_.26.0645b14: 因非不善因非無記因法。又四法。謂有縁
T1541_.26.0645b15: 縁法。無縁縁法。有縁縁無縁縁法。非有縁縁
T1541_.26.0645b17: 五陰。謂色陰。受陰。想陰。行陰。識陰。五盛陰。
T1541_.26.0645b18: 謂色盛陰。受想行識盛陰。五趣。謂地獄趣。畜
T1541_.26.0645b19: 生趣。餓鬼趣。天趣。人趣。五煩惱身。謂見苦
T1541_.26.0645b20: 斷煩惱身。見集斷煩惱身。見滅斷煩惱身。
T1541_.26.0645b21: 見道斷煩惱身。修斷煩惱身。五法。謂色法。心
T1541_.26.0645b23: 六界。謂地界。水界。火界。風界。虚空界。識界。
T1541_.26.0645b24: 六法。謂見苦斷法。見集斷法。見滅斷法。見道
T1541_.26.0645b26: 七使。謂貪欲使。瞋恚使。有愛使。慢使。無明
T1541_.26.0645b27: 使。見使。疑使
T1541_.26.0645b28: 七識住。謂有色衆生。種種身。種種想。謂人及
T1541_.26.0645b29: 天。是名初識住處。有色衆生。種種身。一種
T1541_.26.0645c01: 想。謂梵天身彼初所轉。是名第二識住處。有
T1541_.26.0645c02: 色衆生一種身。種種想。謂光音天。是名第三
T1541_.26.0645c03: 識住處。有色衆生。一種身。一種想。謂遍淨
T1541_.26.0645c04: 天。是名第四識住處。無色衆生。已離一切色
T1541_.26.0645c05: 想障閡想究竟不種種想。思惟無量空處。入
T1541_.26.0645c06: 無量空入處。謂空入處天。是名第五識住處。
T1541_.26.0645c07: 無色衆生。已離一切空入處。無量識入無量
T1541_.26.0645c08: 識入處。謂識入處天。是名第六識住處。無
T1541_.26.0645c09: 色衆生。已離一切識入處。無所有入無所有
T1541_.26.0645c10: 入處。謂無所有入處天。是名第七識住處
T1541_.26.0645c11: 七覺支。謂念覺支。擇法覺支。精進覺支。喜
T1541_.26.0645c13: 八解脱處。謂内有色想外觀色。是名初解脱
T1541_.26.0645c14: 處。内無色想外觀色。是名第二解脱處。淨身
T1541_.26.0645c15: 證解脱處。是名第三解脱處。已離一切色想
T1541_.26.0645c16: 障閡想究竟無種種想。思惟無邊空處。入無
T1541_.26.0645c17: 邊空入處。是名第四解脱處。離一切空入處。
T1541_.26.0645c18: 無量識入無量識入處。是名第五解脱處。離
T1541_.26.0645c19: 一切識入處。無所有入無所有入處。是名第
T1541_.26.0645c20: 六解脱處。離一切無所有入處。非想非非想
T1541_.26.0645c21: 入非想非非想入處。是名第七解脱處。已離
T1541_.26.0645c22: 一切非想非非想入處想受滅身證住。是名
T1541_.26.0645c23: 第八解脱處
T1541_.26.0645c24: 八勝處。謂内有色想。外觀少色。好色惡色。謂
T1541_.26.0645c25: 彼色勝處生觀想。是名初勝處入。内有色想。
T1541_.26.0645c26: 外觀多色。好色惡色。謂彼色勝處生觀想。是
T1541_.26.0645c27: 名第二勝處入。内無色想。外觀少色。好色惡
T1541_.26.0645c28: 色。謂彼色勝處生觀想。是名第三勝處入。内
T1541_.26.0645c29: 無色想。外觀多色。好色惡色。謂彼色勝處生
T1541_.26.0646a01: 觀想。是名第四勝處入。内無色想。外觀色
T1541_.26.0646a02: 青色青觀青光。譬如鳩牟迦華色成就婆羅
T1541_.26.0646a03: 奈衣青青色青觀青光。如是比丘。内無色想。
T1541_.26.0646a04: 外觀色青青色青觀青光。謂彼色勝處生觀
T1541_.26.0646a05: 想。是名第五勝處入。内無色想。外觀色黄。黄
T1541_.26.0646a06: 色黄觀黄光。譬如迦梨那華色成就婆羅奈
T1541_.26.0646a07: 衣黄黄色黄觀黄光。如是比丘内無色想。外
T1541_.26.0646a08: 觀色黄。黄色黄觀黄光。謂彼色勝處生觀想。
T1541_.26.0646a09: 是名第六勝處入。内無色想。外觀色赤。赤色
T1541_.26.0646a10: 赤觀赤光。譬如槃頭嗜婆迦華色成就＊婆羅
T1541_.26.0646a11: 奈衣赤赤色赤觀赤光。如是比丘。内無色想。
T1541_.26.0646a12: 外觀色赤。赤色赤觀赤色。謂彼色勝處生觀
T1541_.26.0646a13: 想。是名第七勝處入。内無色想。外觀色白。白
T1541_.26.0646a14: 色白觀白光。譬如優私多羅華色成就＊婆羅
T1541_.26.0646a15: 奈衣白白色白觀白光。如是比丘。内無色想。
T1541_.26.0646a16: 外觀色白。白色白觀白光。謂彼色勝處生觀
T1541_.26.0646a17: 想是名第八勝處。八道支。謂正見。正思惟。
T1541_.26.0646a19: 九結。謂貪欲結。瞋恚結。慢結。無明結。見結。
T1541_.26.0646a20: 他取結。疑結。嫉結。慳結
T1541_.26.0646a21: 九衆生居處。謂有色衆生種種身種種想。謂
T1541_.26.0646a22: 人及天。是名初衆生居處。有色衆生種種身
T1541_.26.0646a23: 一種想。謂梵天身。彼初所轉。是名第二衆生
T1541_.26.0646a24: 居處。有色衆生一種身種種想。謂光音天。是
T1541_.26.0646a25: 名第三衆生居處。有色衆生一種身一種想。
T1541_.26.0646a26: 謂遍淨天。是名第四衆生居處。有色衆生無
T1541_.26.0646a27: 有想。謂無想天衆生。是名第五衆生居處。無
T1541_.26.0646a28: 色衆生。已離一切色想障＊礙想究竟不種種
T1541_.26.0646a29: 想。思惟無量空處入無量空處住。所謂空處
T1541_.26.0646b01: 天。是名第六衆生居處。無色衆生。離一切空
T1541_.26.0646b02: 處。入無量識處住。所謂識處天。是名第七衆
T1541_.26.0646b03: 生居處。無色衆生。離一切識處。入無所有處
T1541_.26.0646b04: 住。所謂無所有處天。是名第八衆生居處。
T1541_.26.0646b05: 無色衆生。離一切無所有處。入非想非非想
T1541_.26.0646b06: 處住。所謂非想非非想處天。是名第九衆生
T1541_.26.0646b08: 十一切入。謂地一切入。一相生上下諸方。無
T1541_.26.0646b09: 二無量。是名初一切入處。水火風入青黄赤
T1541_.26.0646b10: 白空一切入處。識一切入處。一相生上下諸
T1541_.26.0646b11: 方。無二無量。是名十一切入處
T1541_.26.0646b12: 十無學法。謂無學正見。乃至無學解脱。無學
T1541_.26.0646b14: 十一法。謂色有漏無漏。受想行識有漏無漏。
T1541_.26.0646b19: 二十二根。謂眼根耳根鼻根舌根身根男根
T1541_.26.0646b20: 女根命根意根樂根苦根喜根憂根捨根信根
T1541_.26.0646b21: 精進根念根定根慧根未知當知根已知根無
T1541_.26.0646b24: 云何爾炎法。謂一切法爾炎智所知。隨其所
T1541_.26.0646b25: 應。云何隨其所應。謂彼苦智知。苦集智知。集
T1541_.26.0646b26: 滅智知。滅道智知。道及善等智亦知。苦集滅
T1541_.26.0646b27: 道虚空數滅非數滅。此一切法爾炎智所知。
T1541_.26.0646b28: 隨其所應。是名爾炎法
T1541_.26.0646b29: 云何識法。謂一切法識所識識分別。隨其所
T1541_.26.0646c01: 應。云何隨其所應。謂彼眼識識色。耳識識聲。
T1541_.26.0646c02: 鼻識識香。舌識識味。身識識觸。意識識法。眼
T1541_.26.0646c03: 色亦識眼識識。耳聲亦識耳識識。鼻香亦識
T1541_.26.0646c04: 鼻識識。舌味亦識舌識識。身觸亦識身識識。
T1541_.26.0646c05: 意法亦識意識識。此一切法識分別。隨其所
T1541_.26.0646c06: 應。是名識法
T1541_.26.0646c07: 云何通爾炎。謂通爾炎者。謂慧彼一切法通
T1541_.26.0646c08: 爾炎。隨其所應。云何隨其所應。謂彼苦忍苦
T1541_.26.0646c09: 智通苦爾炎。集忍集智通集爾炎。滅忍滅智
T1541_.26.0646c10: 通滅爾炎。道忍道智通道爾炎。及善有漏慧。
T1541_.26.0646c11: 亦通苦爾炎。集滅道虚空數滅非數滅通爾炎。
T1541_.26.0646c12: 此一切法通爾炎。隨其所應。是名通爾炎法。
T1541_.26.0646c13: 云何縁法。謂一切法縁。謂心心法。隨其所應。
T1541_.26.0646c14: 云何隨其所應。謂彼眼識眼識相應法縁色。
T1541_.26.0646c15: 耳識耳識相應法縁聲。鼻識鼻識相應法縁香。
T1541_.26.0646c16: 舌識舌識相應法縁味。身識身識相應法縁
T1541_.26.0646c17: 觸。意識意識相應法縁眼色及眼識縁。耳聲
T1541_.26.0646c18: 及耳識縁。鼻香及鼻識縁。身觸及身識縁。意
T1541_.26.0646c19: 法及意識一切法縁。謂心心法。是名縁法。云
T1541_.26.0646c20: 何増上法。謂一切有爲法。展轉増上。及無爲
T1541_.26.0646c21: 法。爲有爲法増上。是名増上法。云何色法。謂
T1541_.26.0646c22: 十種色入。及一入少分。云何非色法。謂一入
T1541_.26.0646c23: 及一入少分。云何可見法。謂一入。云何不可
T1541_.26.0646c24: 見法。謂十一入。云何有對法。謂十入。云何無
T1541_.26.0646c25: 對法。謂二入。云何有漏法。謂十入及二入少
T1541_.26.0646c26: 分。云何無漏法。謂二入少分。云何有爲法。謂
T1541_.26.0646c27: 十一入。及一入少分。云何無爲法。謂一入少
T1541_.26.0646c28: 分。云何有諍法。謂十入及二入少分。云何無
T1541_.26.0646c29: 諍法。謂二入少分。如有諍法。無諍法世間
T1541_.26.0647a01: 法出世間法入法不入法染汚法不染汚法依
T1541_.26.0647a02: 家法依出要法亦如是
T1541_.26.0647a03: 云何心法。謂一入。云何非心法。謂十一入。云
T1541_.26.0647a04: 何心法法。謂若法心相應。彼復云何。謂受
T1541_.26.0647a05: 陰想陰。彼相應行陰。云何非心法法。謂若法
T1541_.26.0647a06: 心不相應。彼復云何。謂色心心不相應行。
T1541_.26.0647a07: 及無爲。如心法法。非心法法心相應法心不
T1541_.26.0647a08: 相應法亦如是
T1541_.26.0647a09: 云何心共有法。謂若心共有十一入少分。除
T1541_.26.0647a10: 意入。云何非心共有法。謂意入若非心共有
T1541_.26.0647a11: 十一入少分。云何心隨轉法。謂若法心共一
T1541_.26.0647a12: 起一住一滅。彼復云何。謂一切心法法。及
T1541_.26.0647a13: 道共定共戒。彼心及彼法生住異滅。是名心
T1541_.26.0647a14: 隨轉法。云何非心隨轉法。謂若法心不共一
T1541_.26.0647a15: 起不一住不一滅。彼復云何。謂除心法法及
T1541_.26.0647a16: 道共定共戒。若餘色。除心隨轉心不相應行。
T1541_.26.0647a17: 若餘心不相應行心及無爲。云何心因法。謂
T1541_.26.0647a18: 若入超昇離生人。除彼初無漏心。若餘心。及
T1541_.26.0647a19: 餘凡夫。決定趣向。超昇離生。除彼未來初無
T1541_.26.0647a20: 漏心。若餘心。若心因十一入少分。云何非心
T1541_.26.0647a21: 因法。謂若入超昇離生人。彼初無漏心。及
T1541_.26.0647a22: 餘凡夫。決定趣向超昇離生。彼初未來無漏
T1541_.26.0647a23: 心。及非心。若非心因十一入少分。云何心次
T1541_.26.0647a24: 第法。謂若心次第。餘心心法。已生當生。若無
T1541_.26.0647a25: 想定。滅盡定。已起當起。是名心次第法。云
T1541_.26.0647a26: 何非心次第法。謂除心次第心心法。若餘心
T1541_.26.0647a27: 心法。除心次第心不相應行。若餘心不相應
T1541_.26.0647a28: 行色及無爲云何縁心法。謂若意識相應縁
T1541_.26.0647a29: 心。云何非縁心法。謂除縁心意識相應。餘非
T1541_.26.0647b01: 縁心意識相應。及五識相應色。及無爲心不
T1541_.26.0647b02: 相應行。云何心増上法。謂有爲法。云何非心
T1541_.26.0647b03: 増上法。謂無爲法。云何心果法。謂一切有爲
T1541_.26.0647b04: 法。及數滅。云何非心果法。謂虚空非數滅。
T1541_.26.0647b05: 云何心報法。謂若心報得十一入少分。除聲
T1541_.26.0647b06: 入。云何非心報法。謂聲入若非心報得十
T1541_.26.0647b07: 一入少分
T1541_.26.0647b08: 云何業法。謂身業口業思業。云何非業法。謂
T1541_.26.0647b09: 除身口業。若餘色。除思業。若餘行。除餘受
T1541_.26.0647b10: 等三陰。及無爲。云何業相應法。謂若法思相
T1541_.26.0647b11: 應。彼復云何。謂一切心心法除思。云何非業
T1541_.26.0647b12: 相應法。謂若法思不相應。彼復云何。謂色思
T1541_.26.0647b13: 心不相應行。及無爲。云何業共有法。謂意入。
T1541_.26.0647b14: 若業共有十一入少分。除思。云何非業共有
T1541_.26.0647b15: 法。謂思業。除意入及非業共有十一入少
T1541_.26.0647b16: 分。云何業隨轉法。謂若法與思倶一起一住
T1541_.26.0647b17: 一滅。彼復云何。謂一切心心法。除思。若道共
T1541_.26.0647b18: 定共戒。若彼思業。及彼法生住異滅。是名業
T1541_.26.0647b19: 隨轉法。云何非業隨轉法。謂若法不與思倶
T1541_.26.0647b20: 一起一住一滅。彼復云何。謂除心心法及業
T1541_.26.0647b21: 隨轉身口業。若餘色。除業隨轉心不相應行。
T1541_.26.0647b22: 若餘心不相應行思。及無爲。云何業因法。謂
T1541_.26.0647b23: 若入超昇離生人除彼初無漏思業。若餘思。
T1541_.26.0647b24: 及餘凡夫。決定趣向。超昇離生。除彼初未來
T1541_.26.0647b25: 無漏思業。若餘思。及意入。若業因十一入少
T1541_.26.0647b26: 分。云何非業因法。謂若入超昇離生人。彼初
T1541_.26.0647b27: 無漏思。及餘凡夫。決定趣向。超昇離生。彼未
T1541_.26.0647b28: 來初無漏思。若非業因十一入少分。除意入。
T1541_.26.0647b29: 云何業次第法。謂若法心次第。云何非業次
T1541_.26.0647c01: 第法。謂若法非心次第。云何縁業法。謂若眼
T1541_.26.0647c02: 耳意等。彼三識身相應縁業。云何非縁業法。
T1541_.26.0647c03: 謂若除眼等縁業三識身相應。若眼等。餘縁
T1541_.26.0647c04: 非業三識身相應。及鼻舌身等三識身相應
T1541_.26.0647c05: 色。及無爲心不相應行。云何業増上法。謂有
T1541_.26.0647c06: 爲法。云何非業増上法。謂無爲法。云何業果
T1541_.26.0647c07: 法。謂一切有爲法。及數滅。云何非業果法。謂
T1541_.26.0647c08: 虚空。非數滅。云何業報法。謂若業報得十一
T1541_.26.0647c09: 入少分。除聲入。云何非業報法。謂聲入。若
T1541_.26.0647c10: 非業報得十一入少分。云何有法。謂有漏法。
T1541_.26.0647c11: 云何非有法。謂無漏法。云何有相應法。謂有
T1541_.26.0647c12: 漏心心法。云何非有相應法。謂無漏心心法
T1541_.26.0647c13: 色。及無爲心不相應行。云何有共有法。謂
T1541_.26.0647c14: 有漏法。若無漏法。有漏法倶起。云何非有共
T1541_.26.0647c15: 有法。謂除有漏法及共有無漏法。若餘無漏
T1541_.26.0647c16: 法。云何有隨轉有因法。謂有漏法。云何非有
T1541_.26.0647c17: 隨轉非有因法。謂無漏法。云何有次第法。謂
T1541_.26.0647c18: 彼有漏心心法次第生餘心心法。已起當起。
T1541_.26.0647c19: 及無想正受。滅盡正受。已起當起。是名有次
T1541_.26.0647c20: 第法。云何非有次第法。謂除有次第心心法。
T1541_.26.0647c21: 若餘心心法。除有次第心不相應行。若餘心
T1541_.26.0647c22: 不相應行色及無爲。云何縁有法。謂五識相
T1541_.26.0647c23: 應。及縁有意識相應。云何非縁有法。謂除五
T1541_.26.0647c24: 識相應及縁有意識相應。若餘意識相應色。
T1541_.26.0647c25: 及無爲心不相應行。云何有増上法。謂有爲
T1541_.26.0647c26: 法。云何非有増上法。謂無爲法。云何有果法。
T1541_.26.0647c27: 謂有漏法。若世俗道斷諸結證。云何非有果
T1541_.26.0647c28: 法。謂除有漏法及有果無漏法。若餘無漏法。
T1541_.26.0647c29: 云何有報法。謂若有報得十一入少分。除聲
T1541_.26.0648a01: 入。云何非有報法。謂聲入。若非有報得十一
T1541_.26.0648a02: 入少分。云何斷知法。謂二智法智比智。云何
T1541_.26.0648a03: 智所知法。謂一切法智所知。云何非智所知
T1541_.26.0648a04: 法。謂若求如是法者。不可得也
T1541_.26.0648a05: 云何斷知所斷法。謂有漏法。云何非斷知所
T1541_.26.0648a06: 斷法。謂無漏法。云何修法。謂善有爲法。云何
T1541_.26.0648a07: 非修法。謂不善無記法。及數滅。云何證法。謂
T1541_.26.0648a08: 有二證法智證及得證。云何智證法。謂一切
T1541_.26.0648a09: 法智所證。云何非智證法。謂若求如是法。不
T1541_.26.0648a10: 可得也
T1541_.26.0648a11: 云何得證法。謂善法依正。受證不隱沒無記
T1541_.26.0648a12: 天眼天耳。是名得證。云何非得證法。謂除不
T1541_.26.0648a13: 隱沒無記天眼天耳。若餘無記及不善法。云
T1541_.26.0648a14: 何習法。謂善有爲法。云何非習法。謂不善無
T1541_.26.0648a15: 記法。及數滅。云何有罪法。謂不善法。及隱沒
T1541_.26.0648a16: 無記。云何無罪法。謂善法。及不隱沒無記。如
T1541_.26.0648a17: 有罪法。無罪法黒法白法退法不退法亦如
T1541_.26.0648a18: 是
T1541_.26.0648a19: 云何隱沒法。謂穢汚法。云何不隱沒法。謂不
T1541_.26.0648a20: 穢汚法。云何記法。謂善法及不善法。云何無
T1541_.26.0648a21: 記法。謂除善不善。若餘法是。云何已起法。謂
T1541_.26.0648a22: 過去現在法。云何不起法。謂未來不生法。及
T1541_.26.0648a23: 無爲法。云何今起法。謂若未來法現前必起。
T1541_.26.0648a24: 云何非今起法。謂除未來法現前必起。若餘
T1541_.26.0648a25: 未來法。過去現在法。及無爲法。云何已滅
T1541_.26.0648a26: 法。謂過去法。云何非已滅法。謂未來現在
T1541_.26.0648a27: 法。及無爲法。云何今滅法。謂若法現在滅。云
T1541_.26.0648a28: 何非今滅法。謂除現在現前滅法。若餘現在
T1541_.26.0648a29: 法。及過去未來法。及無爲法。云何縁起法。謂
T1541_.26.0648b01: 有爲法。云何非縁起法。謂無爲法。如縁起法
T1541_.26.0648b02: 非縁起法。縁生法非縁生法因法非因法有
T1541_.26.0648b03: 因法非有因法因起法非因起法亦如是
T1541_.26.0648b04: 云何因相應法。謂一切心心法。云何非因相
T1541_.26.0648b05: 應法。謂色及無爲心不相應行。云何結法。謂
T1541_.26.0648b06: 九結。云何非結法。謂除九結。若諸餘法。云何
T1541_.26.0648b07: 生結法。謂有漏法。云何非生結法。謂無漏法。
T1541_.26.0648b08: 云何取法。謂四取法。云何非取法。謂無漏法。
T1541_.26.0648b09: 云何受法。謂若法自性所攝。云何非受法。謂
T1541_.26.0648b10: 若法非自性所攝。云何取生法。謂有漏法。云
T1541_.26.0648b11: 何非取生法。謂無漏法。云何煩惱法。謂若法
T1541_.26.0648b12: 纒所起。云何非煩惱法。謂若法非纒所起。云
T1541_.26.0648b13: 何穢汚法。謂不善法。及隱沒無記。云何不穢
T1541_.26.0648b14: 汚法。謂善法及不隱沒無記。云何有穢汚法。
T1541_.26.0648b15: 謂有漏法。云何非有穢汚法。謂無漏法。云何
T1541_.26.0648b16: 纒法。謂諸煩惱法。云何非纒法。謂非諸煩惱
T1541_.26.0648b17: 法。云何纒住法。謂穢汚心心法。云何非纒住
T1541_.26.0648b18: 法。謂不穢汚心心法色。及無爲心不相應
T1541_.26.0648b19: 行。云何纒生法。謂有漏法。云何非纒生法。謂
T1541_.26.0648b20: 無漏法。云何有縁法。謂一切心心法。云何無
T1541_.26.0648b21: 縁法。謂色無爲及心不相應行
T1541_.26.0648b22: 云何有覺法。謂若法覺相應。云何非有覺法。
T1541_.26.0648b23: 謂若法覺不相應。云何有觀法。謂若法觀相
T1541_.26.0648b24: 應。云何非有觀法。謂若法觀不相應。云何可
T1541_.26.0648b25: 樂法。謂若法喜根相應。云何非可樂法。謂若
T1541_.26.0648b26: 法喜根不相應。云何受用法。謂若法意思惟
T1541_.26.0648b27: 相應。云何非受用法。謂若法意思惟不相應。
T1541_.26.0648b28: 云何有事有縁法。謂有爲法。云何無事無縁
T1541_.26.0648b29: 法。謂無爲法。云何有上法。謂一切有爲法。及
T1541_.26.0648c01: 虚空非數滅。云何無上法。謂數滅法。云何遠
T1541_.26.0648c02: 法。謂過去未來法。云何近法。謂現在法。及無
T1541_.26.0648c03: 爲法。云何有量法。謂若法有量果。及報量所
T1541_.26.0648c04: 得稱。云何無量法。謂若法無量果。及報量所
T1541_.26.0648c05: 不稱。云何見法。謂眼根。及五邪見。世俗正
T1541_.26.0648c06: 見。學見無學見。云何非見法。謂除眼根。若餘
T1541_.26.0648c07: 色。除八見。若餘行陰所攝法。受等三陰。及
T1541_.26.0648c08: 無爲法。云何見處法。謂有漏法。云何非見處
T1541_.26.0648c09: 法。謂無漏法。云何見相應法。謂八見相應法。
T1541_.26.0648c10: 云何非見相應法。謂非八見相應法
T1541_.26.0648c11: 云何凡夫法。謂地獄衆生入。畜生入。餓鬼入。
T1541_.26.0648c12: 鬱單越人入。無想天入。若由業生彼。是名凡
T1541_.26.0648c13: 夫法。云何非凡夫法。謂四跡。四辯。四沙門
T1541_.26.0648c14: 果。無諍願智大悲滅盡正受空空無願無願
T1541_.26.0648c15: 無相無相熏修禪無間等智淨居天人。由
T1541_.26.0648c16: 業生彼。是名非凡夫法。云何凡夫共法。謂若
T1541_.26.0648c17: 道共定共。生彼有處容。凡夫及聖人。若正
T1541_.26.0648c18: 受若生。是名凡夫共法。云何非凡夫共法。謂
T1541_.26.0648c19: 如非凡夫法。云何定法。謂五無間業。學法無
T1541_.26.0648c20: 學法。云何非定法。謂除五無間業及二學法。
T1541_.26.0648c21: 諸餘有漏法。及無爲。云何惱法。謂不善法。及
T1541_.26.0648c22: 隱沒無記。云何非惱法。謂善法。及不隱沒無
T1541_.26.0648c23: 記。云何根法。謂六内入。及法入中根所攝法。
T1541_.26.0648c24: 云何非根法。謂五外入。及法入中根所不攝
T1541_.26.0648c25: 法
T1541_.26.0648c26: 云何聖諦攝法。謂一切有爲法。及數滅。云何
T1541_.26.0648c27: 非聖諦攝法。謂虚空非數滅。云何共相法。
T1541_.26.0648c28: 謂有爲法。云何非共有法。謂無爲法。云何相
T1541_.26.0648c29: 應法。謂一切心心法。云何非相應法。謂色無
T1541_.26.0649a01: 爲及心不相應行。云何果法。謂一切有爲法。
T1541_.26.0649a02: 及數滅。云何非果法。謂虚空非數滅。云何有
T1541_.26.0649a03: 果法。謂有爲法。云何非有果法。謂無爲法。云
T1541_.26.0649a04: 何報法。謂若報得十一入少分。除聲入。云何
T1541_.26.0649a05: 非報法。謂聲入。若非報得十一入少分。云何
T1541_.26.0649a06: 有報法。謂不善善有漏法。云何非有報法。謂
T1541_.26.0649a07: 無記無漏法。云何因縁法。謂一切法。云何非
T1541_.26.0649a08: 因縁法。謂如是法。不可得也。云何有因縁法。
T1541_.26.0649a09: 謂有爲法。云何非有因縁法。謂無爲法。云何
T1541_.26.0649a10: 出法。謂欲界繋善戒。色無色界繋。出要寂靜
T1541_.26.0649a11: 善正受。學法無學法。及數滅。云何非出法。謂
T1541_.26.0649a12: 除欲界繋善戒。餘欲界繋法。除色無色界繋
T1541_.26.0649a13: 出要寂靜善正受。餘色無色界繋法。及虚空
T1541_.26.0649a14: 非數滅。云何有出法。謂有爲法。云何非有出
T1541_.26.0649a15: 法。謂無爲法。云何相續法。謂若彼法分段。已
T1541_.26.0649a16: 起當起。彼復云何。謂過去現在法。若未來法。
T1541_.26.0649a17: 現前必起。後法與前法相續。是名相續法。云
T1541_.26.0649a18: 何非相續法。謂除過去現在法及未來現前
T1541_.26.0649a19: 必起法。若餘未來法及無爲法。云何有相續
T1541_.26.0649a20: 法。謂若彼法分段已起。彼復云何。謂過去現
T1541_.26.0649a21: 在。除阿羅漢最後命終五陰。若餘過去現在
T1541_.26.0649a22: 法。前法招後相續。是名有相續法。云何非有
T1541_.26.0649a23: 相續法。謂過去現在阿羅漢最後命終五陰。
T1541_.26.0649a25: 衆事分阿毘曇論卷第四
T1541_.26.0649a26:
T1541_.26.0649a27:
T1541_.26.0649a28:
T1541_.26.0649a29:
T1541_.26.0649b01:
T1541_.26.0649b02:
T1541_.26.0649b03:衆事分阿毘曇論卷第五
T1541_.26.0649b04: ＊尊者世友造
T1541_.26.0649b05: 宋＊天竺三藏求那跋陀羅
T1541_.26.0649b06: 共菩提耶舍 譯
T1541_.26.0649b07: 分別攝品第六之二
T1541_.26.0649b08: 云何善法。謂善五陰。及數滅。云何不善法。謂
T1541_.26.0649b09: 不善五陰。云何無記法。謂無記五陰。及虚空
T1541_.26.0649b10: 非數滅。云何學法。謂學五陰。云何無學法。謂
T1541_.26.0649b11: 無學五陰。云何非學非無學法。謂有漏五陰。
T1541_.26.0649b12: 及無爲。云何見斷法。謂若法隨信行隨法行
T1541_.26.0649b13: 人。無間忍等斷。彼云何斷。謂見斷八十八使。
T1541_.26.0649b14: 彼相應法。彼所起心不相應行。云何修斷法。
T1541_.26.0649b15: 謂若法學見跡修斷。彼云何斷。謂修斷十使。
T1541_.26.0649b16: 彼相應法。彼所起身口業。彼所起心不相應
T1541_.26.0649b17: 行。及不穢汚有漏法。云何不斷法。謂無漏法。
T1541_.26.0649b18: 云何見斷因法。謂穢汚法。若見所斷法報。云
T1541_.26.0649b19: 何修斷因法。謂修所斷法。即如是法斷。云何
T1541_.26.0649b20: 不斷因法。謂無漏有爲法。云何可見有對法。
T1541_.26.0649b21: 謂一入。云何不可見有對法。謂九入。云何不
T1541_.26.0649b22: 可見無對法。謂二入。云何報法。謂若報得十
T1541_.26.0649b23: 一入少分。除聲入。云何非報法。謂不善善有
T1541_.26.0649b24: 漏法。及聲入。云何非報非非報法。謂除報無
T1541_.26.0649b25: 記法。若餘無記。及無漏法
T1541_.26.0649b26: 云何下法。謂不善法隱沒無記法。云何中法。
T1541_.26.0649b27: 謂善有漏及不隱沒無記法。云何上法。謂無
T1541_.26.0649b28: 漏有爲法。及數滅。云何小法。謂少信少欲少
T1541_.26.0649b29: 意解。彼相應法。彼共有法。彼色法。謂少微不
T1541_.26.0649c01: 多不廣。是名小法。云何大法。謂大信大欲大
T1541_.26.0649c02: 意解。彼相應法。彼共有法。彼色法。謂多廣無
T1541_.26.0649c03: 邊無際無量。及虚空非數滅。是名大法。云何
T1541_.26.0649c04: 無量法。謂無量信。無量欲。無量意解。彼相應
T1541_.26.0649c05: 法。彼共有法。彼色法。謂多廣無邊無際無量。
T1541_.26.0649c06: 及虚空數滅非數滅。是名無量法。云何意樂
T1541_.26.0649c07: 法。謂若法意所樂。云何非意樂法。謂若法非
T1541_.26.0649c08: 意所樂。云何非意樂非非意樂法。謂若意於
T1541_.26.0649c09: 法捨。云何樂倶法。謂若法樂受相應。云何苦
T1541_.26.0649c10: 倶法。謂若法苦受相應。云何不苦不樂倶法。
T1541_.26.0649c11: 謂若法不苦不樂受相應。云何倶起法。謂一
T1541_.26.0649c12: 切有爲法生相故。云何倶住法。謂一切有爲
T1541_.26.0649c13: 法住相故。云何倶滅法。謂一切有爲法滅相
T1541_.26.0649c14: 故。云何非倶起法。謂無爲法非生相故。云何
T1541_.26.0649c15: 非倶住法。謂無爲法非住相故。云何非倶滅
T1541_.26.0649c16: 法。謂無爲法非滅相故。云何心倶起法。謂若
T1541_.26.0649c17: 心倶起十一入少分。除意入。云何心倶住法。
T1541_.26.0649c18: 謂若法心隨轉。云何心倶滅法。謂若心倶滅
T1541_.26.0649c19: 十入少分。除聲入及意入。云何非心倶起法。
T1541_.26.0649c20: 謂意入。若非心倶起十一入少分。云何非心
T1541_.26.0649c21: 倶住法。謂若法非心隨轉。云何非心倶滅法。
T1541_.26.0649c22: 謂聲入意入。若非心倶滅十入少分。云何欲
T1541_.26.0649c23: 界。謂欲貪欲貪相應。若受想行識。彼所起身
T1541_.26.0649c24: 口業。彼所起心不相應行。云何瞋恚界。謂瞋
T1541_.26.0649c25: 恚。瞋恚相應。若受想行識。彼所起身口業。彼
T1541_.26.0649c26: 所起心不相應行。云何害界。謂害害相應。若
T1541_.26.0649c27: 受想行識。彼所起身口業。彼所起心不相應
T1541_.26.0649c28: 行。云何出要界。謂出要。出要相應。若受想行
T1541_.26.0649c29: 識。彼所起身口業。彼所起心不相應行。及數
T1541_.26.0644a02: 漏縁。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
T1541_.26.0644a03: 彼相應法。縁使非相應使者。一切遍。相應使
T1541_.26.0644a04: 非縁者。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見滅
T1541_.26.0644a05: 斷無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。
T1541_.26.0644a06: 非縁使亦非相應使者。見滅斷邪見疑相應
T1541_.26.0644a07: 無明。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
T1541_.26.0644a08: 彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一切
T1541_.26.0644a09: 遍。此使縁使非相應使。餘者非縁使亦非相
T1541_.26.0644a10: 應使。如見滅斷。見道斷亦如是。如不定欲界
T1541_.26.0644a11: 繋。色無色界繋亦如是
T1541_.26.0644a12: 問若有漏縁使。縁使相應使耶。若縁使相應
T1541_.26.0644a13: 使。有漏縁使耶。答有。若使縁使相應使。彼有
T1541_.26.0644a14: 漏縁使。或使有漏縁。非彼縁使相應使。云何
T1541_.26.0644a15: 有。謂他界一切遍。謂使欲界繋縁色界繋。欲
T1541_.26.0644a16: 界繋縁無色界繋。色界繋縁無色界繋。欲界
T1541_.26.0644a17: 繋縁色無色界繋
T1541_.26.0644a18: 問若無漏縁使。相應使耶。若相應使。無漏縁
T1541_.26.0644a19: 使耶。答有。若使相應使。彼無漏縁使。或使
T1541_.26.0644a20: 相應使。非彼無漏縁使。云何有。謂他界一切
T1541_.26.0644a21: 遍使。謂使欲界繋縁色界繋。欲界繋縁無色
T1541_.26.0644a22: 界繋。色界繋縁無色界繋。欲界繋縁色無色
| T1541_.26.0644a23: | 界繋 | 分別諸使 品第五竟 |
T1541_.26.0644a25:
T1541_.26.0644a26:
T1541_.26.0644a27:
T1541_.26.0644a28:
T1541_.26.0644a29:
T1541_.26.0644b01:
T1541_.26.0644b02:
T1541_.26.0644b03:
T1541_.26.0644b04: ＊尊者世友造
T1541_.26.0644b05: 宋＊天竺三藏求那跋陀羅
T1541_.26.0644b06: 共菩提耶舍 譯
T1541_.26.0644b07: 分別攝品第六初
T1541_.26.0644b08: 爾炎法。識法。通爾炎法。縁法。増上法。色法。
T1541_.26.0644b09: 非色法。可見法。不可見法。有對法。無對法。
T1541_.26.0644b10: 有漏法。無漏法。有爲法。無爲法。有諍法。無
T1541_.26.0644b11: 諍法。世間法。出世間法。入法。不入法。染汚
T1541_.26.0644b12: 法。不染汚法。依家法。依出要法。心法。非心
T1541_.26.0644b13: 法。心法法。非心法法。心相應法。心不相應
T1541_.26.0644b14: 法。心共有法。非心共有法。心隨轉法。非心隨
T1541_.26.0644b15: 轉法。心因法。非心因法。心次第法。非心次第
T1541_.26.0644b16: 法。縁心法。非縁心法。心増上法。非心増上
T1541_.26.0644b17: 法。心果法。非心果法。心報法。非心報法。業
T1541_.26.0644b18: 法。非業法。業相應法。非業相應法。業共有
T1541_.26.0644b19: 法。非業共有法。業隨轉法。非業隨轉法。業因
T1541_.26.0644b20: 法。非業因法。業次第法。非業次第法。縁業
T1541_.26.0644b21: 法。非縁業法。業増上法。非業増上法。業果
T1541_.26.0644b22: 法。非業果法。業報法。非業報法。有法。非有
T1541_.26.0644b23: 法。有相應法。非有相應法。有共有法。非有共
T1541_.26.0644b24: 有法。有隨轉有因法。非有隨轉非有因法。
T1541_.26.0644b25: 有次第法。非有次第法。縁有法。非縁有法。有
T1541_.26.0644b26: 増上法。非有増上法。有果法。非有果法。有報
T1541_.26.0644b27: 法。非有報法。斷知法。智所知法。非智所知
T1541_.26.0644b28: 法。斷知所斷法。非斷知所斷法。修法。非修
T1541_.26.0644b29: 法。證法。非證法。習法。非習法。有罪法。無罪
T1541_.26.0644c01: 法。黒法。白法。退法不退法。隱沒法不隱沒
T1541_.26.0644c02: 法。記法。無記法。已起法。不起法。今起法。非
T1541_.26.0644c03: 今起法。已滅法。非已滅法。今滅法。非今滅
T1541_.26.0644c04: 法。縁起法。非縁起法。縁生法。非縁生法。因
T1541_.26.0644c05: 法。非因法。有因法。非有因法。因起法。非因
T1541_.26.0644c06: 起法。因相應法。非因相應法。結法。非結法。
T1541_.26.0644c07: 生結法。非生結法。取法。非取法。受法。非受
T1541_.26.0644c08: 法。取生法。非取生法。煩惱法。非煩惱法。穢
T1541_.26.0644c09: 汚法。不穢汚法。有穢汚法。非有穢汚法。纒
T1541_.26.0644c10: 法。非纒法。纒住法。非纒住法。纒生法。非纒
T1541_.26.0644c11: 生法。有縁法。無縁法。有覺法。非有覺法。有
T1541_.26.0644c12: 觀法。非有觀法。可樂法。非可樂法。受用法。
T1541_.26.0644c13: 非受用法。有事有縁法。無事無縁法。有上法。
T1541_.26.0644c14: 無上法。遠法。近法。有量法。無量法。見法。非
T1541_.26.0644c15: 見法。見處法。非見處法。見相應法。非見相應
T1541_.26.0644c16: 法。凡夫法。非凡夫法。凡夫共法。非凡夫共
T1541_.26.0644c17: 法。定法。非定法。惱法。非惱法。根法。非根法。
T1541_.26.0644c18: 聖諦攝法。非聖諦攝法。共有法。非共有法。相
T1541_.26.0644c19: 應法。非相應法。果法。非果法。有果法。非有
T1541_.26.0644c20: 果法。報法。非報法。有報法。非有報法。因縁
T1541_.26.0644c21: 法。非因縁法。有因縁法。非有因縁法。出法。
T1541_.26.0644c22: 非出法。有出法。非有出法。相續法。非相續
| T1541_.26.0644c23: | 法。有相續法。非有相續法 | 二法有二百 一十六種竟 |
T1541_.26.0644c25: 無學法。見斷法。修斷法。不斷法。見斷因法。
T1541_.26.0644c26: 修斷因法。不斷因法。可見有對法。不可見有
T1541_.26.0644c27: 對法不可見無對法。報法。非報法。非報非非
T1541_.26.0644c28: 報法。下法中法。上法。小法。大法。無量法。意
T1541_.26.0644c29: 樂法。非意樂法。非意樂非不意樂法。樂倶法。
T1541_.26.0645a01: 苦倶法。不苦不樂倶法。倶起法。倶住法。倶滅
T1541_.26.0645a02: 法。非倶起法。非倶住法。非倶滅法。心倶起
T1541_.26.0645a03: 法。心倶住法。心倶滅法。非心倶起法。非心
T1541_.26.0645a04: 倶住法。非心倶滅法。三界。欲界。瞋界。害
T1541_.26.0645a05: 界。又三界。出要界。無瞋界。無害界。又三
T1541_.26.0645a06: 界。欲界。色界。無色界。又三界。色界。無色
T1541_.26.0645a07: 界。滅界。三有。欲有。色有。無色有。三漏。欲漏。
T1541_.26.0645a08: 有漏。無明漏。三世。過去世。未來世。現在世。
T1541_.26.0645a09: 三説事。過去説事。未來説事。現在説事。三
T1541_.26.0645a10: 苦。苦苦苦。變苦苦。行苦苦。三法。有覺有觀
T1541_.26.0645a11: 法。無覺有觀法。無覺無觀法。三地。有覺有觀
T1541_.26.0645a12: 地。無覺有觀地。無覺無觀地。三業。身業。口
T1541_.26.0645a13: 業。意業。又三業。善業。不善業。無記業。又三
T1541_.26.0645a14: 業。學業。無學業。非業非無學業。又三業。見
T1541_.26.0645a15: 斷業。修斷業不斷業。又三業。現法受業。生
T1541_.26.0645a16: 法受業後法受業。又三業樂受業。苦受業。
| T1541_.26.0645a17: | 不苦不樂受業 | 三法有九 十三種竟 |
T1541_.26.0645a19: 四正懃。謂已起惡不善法方便令斷正懃。未
T1541_.26.0645a20: 起惡不善法方便令不起正懃。未生善法方
T1541_.26.0645a21: 便令生正懃。已生善法方便懃修令住使不
T1541_.26.0645a22: 忘失滿足修習増廣智證正懃。四如意足。謂
T1541_.26.0645a23: 欲定淨行成就如意足。精進定淨行成就如
T1541_.26.0645a24: 意足。心定淨行成就如意足。慧定淨行成就
T1541_.26.0645a25: 如意足。四禪。謂初禪。二禪。三禪。四禪。四聖
T1541_.26.0645a26: 諦。謂苦聖諦。苦集聖諦。苦滅聖諦。苦滅道聖
T1541_.26.0645a27: 諦。四無量。謂慈悲喜捨。四無色。謂空入處。
T1541_.26.0645a28: 識入處無所有入處。非想非非想入處。四聖
T1541_.26.0645a29: 種。謂隨乞得衣知足聖種。謂隨乞得食知足
T1541_.26.0645b01: 聖種。謂隨得眠臥具等知足聖種。謂樂閑靜
T1541_.26.0645b02: 樂修聖種。四沙門果。謂須陀洹沙門果。斯陀
T1541_.26.0645b03: 含沙門果。阿那＊含沙門果。阿羅漢無上沙
T1541_.26.0645b04: 門果。四智。謂法智。比智。知他心智。等智。又
T1541_.26.0645b05: 四智。謂苦智。集智。滅智。道智。四辯。謂義辯。
T1541_.26.0645b06: 法辯。辭辯。隨應辯。四縁。謂因縁。次第縁。縁
T1541_.26.0645b07: 縁。増上縁。四食。謂麁摶食。細觸食。意思食。
T1541_.26.0645b08: 識食。四流。謂欲流。有流。見流。無明流。四
T1541_.26.0645b09: 扼。謂欲＊扼。有＊扼。見＊扼。無明＊扼。四取。謂
T1541_.26.0645b10: 欲取。見取。戒取。我取。四法。謂過去法。未來
T1541_.26.0645b11: 法。現在法。非過去未來現在法。又四法。謂欲
T1541_.26.0645b12: 界繋法。色界繋法。無色界繋法。不繋法。又
T1541_.26.0645b13: 四法。謂善因法。不善因法。無記因法。非善
T1541_.26.0645b14: 因非不善因非無記因法。又四法。謂有縁
T1541_.26.0645b15: 縁法。無縁縁法。有縁縁無縁縁法。非有縁縁
| T1541_.26.0645b16: | 非無縁縁法 | 四法有八 十四種竟 |
T1541_.26.0645b18: 謂色盛陰。受想行識盛陰。五趣。謂地獄趣。畜
T1541_.26.0645b19: 生趣。餓鬼趣。天趣。人趣。五煩惱身。謂見苦
T1541_.26.0645b20: 斷煩惱身。見集斷煩惱身。見滅斷煩惱身。
T1541_.26.0645b21: 見道斷煩惱身。修斷煩惱身。五法。謂色法。心
| T1541_.26.0645b22: | 法。心法法。心不相應行法。無爲法 | 五法有二 十五種竟 |
T1541_.26.0645b24: 六法。謂見苦斷法。見集斷法。見滅斷法。見道
| T1541_.26.0645b25: | 斷法。修斷法。不斷法 | 六法有十 二種竟 |
T1541_.26.0645b27: 使。見使。疑使
T1541_.26.0645b28: 七識住。謂有色衆生。種種身。種種想。謂人及
T1541_.26.0645b29: 天。是名初識住處。有色衆生。種種身。一種
T1541_.26.0645c01: 想。謂梵天身彼初所轉。是名第二識住處。有
T1541_.26.0645c02: 色衆生一種身。種種想。謂光音天。是名第三
T1541_.26.0645c03: 識住處。有色衆生。一種身。一種想。謂遍淨
T1541_.26.0645c04: 天。是名第四識住處。無色衆生。已離一切色
T1541_.26.0645c05: 想障閡想究竟不種種想。思惟無量空處。入
T1541_.26.0645c06: 無量空入處。謂空入處天。是名第五識住處。
T1541_.26.0645c07: 無色衆生。已離一切空入處。無量識入無量
T1541_.26.0645c08: 識入處。謂識入處天。是名第六識住處。無
T1541_.26.0645c09: 色衆生。已離一切識入處。無所有入無所有
T1541_.26.0645c10: 入處。謂無所有入處天。是名第七識住處
T1541_.26.0645c11: 七覺支。謂念覺支。擇法覺支。精進覺支。喜
| T1541_.26.0645c12: | 覺支。猗覺支。定覺支。捨覺支 | 七法有二 十一種竟 |
T1541_.26.0645c14: 處。内無色想外觀色。是名第二解脱處。淨身
T1541_.26.0645c15: 證解脱處。是名第三解脱處。已離一切色想
T1541_.26.0645c16: 障閡想究竟無種種想。思惟無邊空處。入無
T1541_.26.0645c17: 邊空入處。是名第四解脱處。離一切空入處。
T1541_.26.0645c18: 無量識入無量識入處。是名第五解脱處。離
T1541_.26.0645c19: 一切識入處。無所有入無所有入處。是名第
T1541_.26.0645c20: 六解脱處。離一切無所有入處。非想非非想
T1541_.26.0645c21: 入非想非非想入處。是名第七解脱處。已離
T1541_.26.0645c22: 一切非想非非想入處想受滅身證住。是名
T1541_.26.0645c23: 第八解脱處
T1541_.26.0645c24: 八勝處。謂内有色想。外觀少色。好色惡色。謂
T1541_.26.0645c25: 彼色勝處生觀想。是名初勝處入。内有色想。
T1541_.26.0645c26: 外觀多色。好色惡色。謂彼色勝處生觀想。是
T1541_.26.0645c27: 名第二勝處入。内無色想。外觀少色。好色惡
T1541_.26.0645c28: 色。謂彼色勝處生觀想。是名第三勝處入。内
T1541_.26.0645c29: 無色想。外觀多色。好色惡色。謂彼色勝處生
T1541_.26.0646a01: 觀想。是名第四勝處入。内無色想。外觀色
T1541_.26.0646a02: 青色青觀青光。譬如鳩牟迦華色成就婆羅
T1541_.26.0646a03: 奈衣青青色青觀青光。如是比丘。内無色想。
T1541_.26.0646a04: 外觀色青青色青觀青光。謂彼色勝處生觀
T1541_.26.0646a05: 想。是名第五勝處入。内無色想。外觀色黄。黄
T1541_.26.0646a06: 色黄觀黄光。譬如迦梨那華色成就婆羅奈
T1541_.26.0646a07: 衣黄黄色黄觀黄光。如是比丘内無色想。外
T1541_.26.0646a08: 觀色黄。黄色黄觀黄光。謂彼色勝處生觀想。
T1541_.26.0646a09: 是名第六勝處入。内無色想。外觀色赤。赤色
T1541_.26.0646a10: 赤觀赤光。譬如槃頭嗜婆迦華色成就＊婆羅
T1541_.26.0646a11: 奈衣赤赤色赤觀赤光。如是比丘。内無色想。
T1541_.26.0646a12: 外觀色赤。赤色赤觀赤色。謂彼色勝處生觀
T1541_.26.0646a13: 想。是名第七勝處入。内無色想。外觀色白。白
T1541_.26.0646a14: 色白觀白光。譬如優私多羅華色成就＊婆羅
T1541_.26.0646a15: 奈衣白白色白觀白光。如是比丘。内無色想。
T1541_.26.0646a16: 外觀色白。白色白觀白光。謂彼色勝處生觀
T1541_.26.0646a17: 想是名第八勝處。八道支。謂正見。正思惟。
| T1541_.26.0646a18: | 正語。正業。正命。正方便。正念。正定 | 八法有二 十四種竟 |
T1541_.26.0646a20: 他取結。疑結。嫉結。慳結
T1541_.26.0646a21: 九衆生居處。謂有色衆生種種身種種想。謂
T1541_.26.0646a22: 人及天。是名初衆生居處。有色衆生種種身
T1541_.26.0646a23: 一種想。謂梵天身。彼初所轉。是名第二衆生
T1541_.26.0646a24: 居處。有色衆生一種身種種想。謂光音天。是
T1541_.26.0646a25: 名第三衆生居處。有色衆生一種身一種想。
T1541_.26.0646a26: 謂遍淨天。是名第四衆生居處。有色衆生無
T1541_.26.0646a27: 有想。謂無想天衆生。是名第五衆生居處。無
T1541_.26.0646a28: 色衆生。已離一切色想障＊礙想究竟不種種
T1541_.26.0646a29: 想。思惟無量空處入無量空處住。所謂空處
T1541_.26.0646b01: 天。是名第六衆生居處。無色衆生。離一切空
T1541_.26.0646b02: 處。入無量識處住。所謂識處天。是名第七衆
T1541_.26.0646b03: 生居處。無色衆生。離一切識處。入無所有處
T1541_.26.0646b04: 住。所謂無所有處天。是名第八衆生居處。
T1541_.26.0646b05: 無色衆生。離一切無所有處。入非想非非想
T1541_.26.0646b06: 處住。所謂非想非非想處天。是名第九衆生
| T1541_.26.0646b07: | 居處 | 九法有十 八種竟 |
T1541_.26.0646b09: 二無量。是名初一切入處。水火風入青黄赤
T1541_.26.0646b10: 白空一切入處。識一切入處。一相生上下諸
T1541_.26.0646b11: 方。無二無量。是名十一切入處
T1541_.26.0646b12: 十無學法。謂無學正見。乃至無學解脱。無學
| T1541_.26.0646b13: | 解脱知見 | 十法有二 十種竟 |
| T1541_.26.0646b15: | 及無爲法 | 十一法有 十一種竟 |
| T1541_.26.0646b16: | 十二入。謂眼入色入。乃至意入法入 | 十二法 有十二 |
| T1541_.26.0646b17: | 種 竟 |
| T1541_.26.0646b18: | 十八界。廣説如前分別七事品 | 十八法有 十八種竟 |
T1541_.26.0646b20: 女根命根意根樂根苦根喜根憂根捨根信根
T1541_.26.0646b21: 精進根念根定根慧根未知當知根已知根無
| T1541_.26.0646b22: | 知根 | 二十二法有 二十二種竟 |
| T1541_.26.0646b23: | 九十八使 | 九十八法有 九十八種竟 |
T1541_.26.0646b25: 應。云何隨其所應。謂彼苦智知。苦集智知。集
T1541_.26.0646b26: 滅智知。滅道智知。道及善等智亦知。苦集滅
T1541_.26.0646b27: 道虚空數滅非數滅。此一切法爾炎智所知。
T1541_.26.0646b28: 隨其所應。是名爾炎法
T1541_.26.0646b29: 云何識法。謂一切法識所識識分別。隨其所
T1541_.26.0646c01: 應。云何隨其所應。謂彼眼識識色。耳識識聲。
T1541_.26.0646c02: 鼻識識香。舌識識味。身識識觸。意識識法。眼
T1541_.26.0646c03: 色亦識眼識識。耳聲亦識耳識識。鼻香亦識
T1541_.26.0646c04: 鼻識識。舌味亦識舌識識。身觸亦識身識識。
T1541_.26.0646c05: 意法亦識意識識。此一切法識分別。隨其所
T1541_.26.0646c06: 應。是名識法
T1541_.26.0646c07: 云何通爾炎。謂通爾炎者。謂慧彼一切法通
T1541_.26.0646c08: 爾炎。隨其所應。云何隨其所應。謂彼苦忍苦
T1541_.26.0646c09: 智通苦爾炎。集忍集智通集爾炎。滅忍滅智
T1541_.26.0646c10: 通滅爾炎。道忍道智通道爾炎。及善有漏慧。
T1541_.26.0646c11: 亦通苦爾炎。集滅道虚空數滅非數滅通爾炎。
T1541_.26.0646c12: 此一切法通爾炎。隨其所應。是名通爾炎法。
T1541_.26.0646c13: 云何縁法。謂一切法縁。謂心心法。隨其所應。
T1541_.26.0646c14: 云何隨其所應。謂彼眼識眼識相應法縁色。
T1541_.26.0646c15: 耳識耳識相應法縁聲。鼻識鼻識相應法縁香。
T1541_.26.0646c16: 舌識舌識相應法縁味。身識身識相應法縁
T1541_.26.0646c17: 觸。意識意識相應法縁眼色及眼識縁。耳聲
T1541_.26.0646c18: 及耳識縁。鼻香及鼻識縁。身觸及身識縁。意
T1541_.26.0646c19: 法及意識一切法縁。謂心心法。是名縁法。云
T1541_.26.0646c20: 何増上法。謂一切有爲法。展轉増上。及無爲
T1541_.26.0646c21: 法。爲有爲法増上。是名増上法。云何色法。謂
T1541_.26.0646c22: 十種色入。及一入少分。云何非色法。謂一入
T1541_.26.0646c23: 及一入少分。云何可見法。謂一入。云何不可
T1541_.26.0646c24: 見法。謂十一入。云何有對法。謂十入。云何無
T1541_.26.0646c25: 對法。謂二入。云何有漏法。謂十入及二入少
T1541_.26.0646c26: 分。云何無漏法。謂二入少分。云何有爲法。謂
T1541_.26.0646c27: 十一入。及一入少分。云何無爲法。謂一入少
T1541_.26.0646c28: 分。云何有諍法。謂十入及二入少分。云何無
T1541_.26.0646c29: 諍法。謂二入少分。如有諍法。無諍法世間
T1541_.26.0647a01: 法出世間法入法不入法染汚法不染汚法依
T1541_.26.0647a02: 家法依出要法亦如是
T1541_.26.0647a03: 云何心法。謂一入。云何非心法。謂十一入。云
T1541_.26.0647a04: 何心法法。謂若法心相應。彼復云何。謂受
T1541_.26.0647a05: 陰想陰。彼相應行陰。云何非心法法。謂若法
T1541_.26.0647a06: 心不相應。彼復云何。謂色心心不相應行。
T1541_.26.0647a07: 及無爲。如心法法。非心法法心相應法心不
T1541_.26.0647a08: 相應法亦如是
T1541_.26.0647a09: 云何心共有法。謂若心共有十一入少分。除
T1541_.26.0647a10: 意入。云何非心共有法。謂意入若非心共有
T1541_.26.0647a11: 十一入少分。云何心隨轉法。謂若法心共一
T1541_.26.0647a12: 起一住一滅。彼復云何。謂一切心法法。及
T1541_.26.0647a13: 道共定共戒。彼心及彼法生住異滅。是名心
T1541_.26.0647a14: 隨轉法。云何非心隨轉法。謂若法心不共一
T1541_.26.0647a15: 起不一住不一滅。彼復云何。謂除心法法及
T1541_.26.0647a16: 道共定共戒。若餘色。除心隨轉心不相應行。
T1541_.26.0647a17: 若餘心不相應行心及無爲。云何心因法。謂
T1541_.26.0647a18: 若入超昇離生人。除彼初無漏心。若餘心。及
T1541_.26.0647a19: 餘凡夫。決定趣向。超昇離生。除彼未來初無
T1541_.26.0647a20: 漏心。若餘心。若心因十一入少分。云何非心
T1541_.26.0647a21: 因法。謂若入超昇離生人。彼初無漏心。及
T1541_.26.0647a22: 餘凡夫。決定趣向超昇離生。彼初未來無漏
T1541_.26.0647a23: 心。及非心。若非心因十一入少分。云何心次
T1541_.26.0647a24: 第法。謂若心次第。餘心心法。已生當生。若無
T1541_.26.0647a25: 想定。滅盡定。已起當起。是名心次第法。云
T1541_.26.0647a26: 何非心次第法。謂除心次第心心法。若餘心
T1541_.26.0647a27: 心法。除心次第心不相應行。若餘心不相應
T1541_.26.0647a28: 行色及無爲云何縁心法。謂若意識相應縁
T1541_.26.0647a29: 心。云何非縁心法。謂除縁心意識相應。餘非
T1541_.26.0647b01: 縁心意識相應。及五識相應色。及無爲心不
T1541_.26.0647b02: 相應行。云何心増上法。謂有爲法。云何非心
T1541_.26.0647b03: 増上法。謂無爲法。云何心果法。謂一切有爲
T1541_.26.0647b04: 法。及數滅。云何非心果法。謂虚空非數滅。
T1541_.26.0647b05: 云何心報法。謂若心報得十一入少分。除聲
T1541_.26.0647b06: 入。云何非心報法。謂聲入若非心報得十
T1541_.26.0647b07: 一入少分
T1541_.26.0647b08: 云何業法。謂身業口業思業。云何非業法。謂
T1541_.26.0647b09: 除身口業。若餘色。除思業。若餘行。除餘受
T1541_.26.0647b10: 等三陰。及無爲。云何業相應法。謂若法思相
T1541_.26.0647b11: 應。彼復云何。謂一切心心法除思。云何非業
T1541_.26.0647b12: 相應法。謂若法思不相應。彼復云何。謂色思
T1541_.26.0647b13: 心不相應行。及無爲。云何業共有法。謂意入。
T1541_.26.0647b14: 若業共有十一入少分。除思。云何非業共有
T1541_.26.0647b15: 法。謂思業。除意入及非業共有十一入少
T1541_.26.0647b16: 分。云何業隨轉法。謂若法與思倶一起一住
T1541_.26.0647b17: 一滅。彼復云何。謂一切心心法。除思。若道共
T1541_.26.0647b18: 定共戒。若彼思業。及彼法生住異滅。是名業
T1541_.26.0647b19: 隨轉法。云何非業隨轉法。謂若法不與思倶
T1541_.26.0647b20: 一起一住一滅。彼復云何。謂除心心法及業
T1541_.26.0647b21: 隨轉身口業。若餘色。除業隨轉心不相應行。
T1541_.26.0647b22: 若餘心不相應行思。及無爲。云何業因法。謂
T1541_.26.0647b23: 若入超昇離生人除彼初無漏思業。若餘思。
T1541_.26.0647b24: 及餘凡夫。決定趣向。超昇離生。除彼初未來
T1541_.26.0647b25: 無漏思業。若餘思。及意入。若業因十一入少
T1541_.26.0647b26: 分。云何非業因法。謂若入超昇離生人。彼初
T1541_.26.0647b27: 無漏思。及餘凡夫。決定趣向。超昇離生。彼未
T1541_.26.0647b28: 來初無漏思。若非業因十一入少分。除意入。
T1541_.26.0647b29: 云何業次第法。謂若法心次第。云何非業次
T1541_.26.0647c01: 第法。謂若法非心次第。云何縁業法。謂若眼
T1541_.26.0647c02: 耳意等。彼三識身相應縁業。云何非縁業法。
T1541_.26.0647c03: 謂若除眼等縁業三識身相應。若眼等。餘縁
T1541_.26.0647c04: 非業三識身相應。及鼻舌身等三識身相應
T1541_.26.0647c05: 色。及無爲心不相應行。云何業増上法。謂有
T1541_.26.0647c06: 爲法。云何非業増上法。謂無爲法。云何業果
T1541_.26.0647c07: 法。謂一切有爲法。及數滅。云何非業果法。謂
T1541_.26.0647c08: 虚空。非數滅。云何業報法。謂若業報得十一
T1541_.26.0647c09: 入少分。除聲入。云何非業報法。謂聲入。若
T1541_.26.0647c10: 非業報得十一入少分。云何有法。謂有漏法。
T1541_.26.0647c11: 云何非有法。謂無漏法。云何有相應法。謂有
T1541_.26.0647c12: 漏心心法。云何非有相應法。謂無漏心心法
T1541_.26.0647c13: 色。及無爲心不相應行。云何有共有法。謂
T1541_.26.0647c14: 有漏法。若無漏法。有漏法倶起。云何非有共
T1541_.26.0647c15: 有法。謂除有漏法及共有無漏法。若餘無漏
T1541_.26.0647c16: 法。云何有隨轉有因法。謂有漏法。云何非有
T1541_.26.0647c17: 隨轉非有因法。謂無漏法。云何有次第法。謂
T1541_.26.0647c18: 彼有漏心心法次第生餘心心法。已起當起。
T1541_.26.0647c19: 及無想正受。滅盡正受。已起當起。是名有次
T1541_.26.0647c20: 第法。云何非有次第法。謂除有次第心心法。
T1541_.26.0647c21: 若餘心心法。除有次第心不相應行。若餘心
T1541_.26.0647c22: 不相應行色及無爲。云何縁有法。謂五識相
T1541_.26.0647c23: 應。及縁有意識相應。云何非縁有法。謂除五
T1541_.26.0647c24: 識相應及縁有意識相應。若餘意識相應色。
T1541_.26.0647c25: 及無爲心不相應行。云何有増上法。謂有爲
T1541_.26.0647c26: 法。云何非有増上法。謂無爲法。云何有果法。
T1541_.26.0647c27: 謂有漏法。若世俗道斷諸結證。云何非有果
T1541_.26.0647c28: 法。謂除有漏法及有果無漏法。若餘無漏法。
T1541_.26.0647c29: 云何有報法。謂若有報得十一入少分。除聲
T1541_.26.0648a01: 入。云何非有報法。謂聲入。若非有報得十一
T1541_.26.0648a02: 入少分。云何斷知法。謂二智法智比智。云何
T1541_.26.0648a03: 智所知法。謂一切法智所知。云何非智所知
T1541_.26.0648a04: 法。謂若求如是法者。不可得也
T1541_.26.0648a05: 云何斷知所斷法。謂有漏法。云何非斷知所
T1541_.26.0648a06: 斷法。謂無漏法。云何修法。謂善有爲法。云何
T1541_.26.0648a07: 非修法。謂不善無記法。及數滅。云何證法。謂
T1541_.26.0648a08: 有二證法智證及得證。云何智證法。謂一切
T1541_.26.0648a09: 法智所證。云何非智證法。謂若求如是法。不
T1541_.26.0648a10: 可得也
T1541_.26.0648a11: 云何得證法。謂善法依正。受證不隱沒無記
T1541_.26.0648a12: 天眼天耳。是名得證。云何非得證法。謂除不
T1541_.26.0648a13: 隱沒無記天眼天耳。若餘無記及不善法。云
T1541_.26.0648a14: 何習法。謂善有爲法。云何非習法。謂不善無
T1541_.26.0648a15: 記法。及數滅。云何有罪法。謂不善法。及隱沒
T1541_.26.0648a16: 無記。云何無罪法。謂善法。及不隱沒無記。如
T1541_.26.0648a17: 有罪法。無罪法黒法白法退法不退法亦如
T1541_.26.0648a18: 是
T1541_.26.0648a19: 云何隱沒法。謂穢汚法。云何不隱沒法。謂不
T1541_.26.0648a20: 穢汚法。云何記法。謂善法及不善法。云何無
T1541_.26.0648a21: 記法。謂除善不善。若餘法是。云何已起法。謂
T1541_.26.0648a22: 過去現在法。云何不起法。謂未來不生法。及
T1541_.26.0648a23: 無爲法。云何今起法。謂若未來法現前必起。
T1541_.26.0648a24: 云何非今起法。謂除未來法現前必起。若餘
T1541_.26.0648a25: 未來法。過去現在法。及無爲法。云何已滅
T1541_.26.0648a26: 法。謂過去法。云何非已滅法。謂未來現在
T1541_.26.0648a27: 法。及無爲法。云何今滅法。謂若法現在滅。云
T1541_.26.0648a28: 何非今滅法。謂除現在現前滅法。若餘現在
T1541_.26.0648a29: 法。及過去未來法。及無爲法。云何縁起法。謂
T1541_.26.0648b01: 有爲法。云何非縁起法。謂無爲法。如縁起法
T1541_.26.0648b02: 非縁起法。縁生法非縁生法因法非因法有
T1541_.26.0648b03: 因法非有因法因起法非因起法亦如是
T1541_.26.0648b04: 云何因相應法。謂一切心心法。云何非因相
T1541_.26.0648b05: 應法。謂色及無爲心不相應行。云何結法。謂
T1541_.26.0648b06: 九結。云何非結法。謂除九結。若諸餘法。云何
T1541_.26.0648b07: 生結法。謂有漏法。云何非生結法。謂無漏法。
T1541_.26.0648b08: 云何取法。謂四取法。云何非取法。謂無漏法。
T1541_.26.0648b09: 云何受法。謂若法自性所攝。云何非受法。謂
T1541_.26.0648b10: 若法非自性所攝。云何取生法。謂有漏法。云
T1541_.26.0648b11: 何非取生法。謂無漏法。云何煩惱法。謂若法
T1541_.26.0648b12: 纒所起。云何非煩惱法。謂若法非纒所起。云
T1541_.26.0648b13: 何穢汚法。謂不善法。及隱沒無記。云何不穢
T1541_.26.0648b14: 汚法。謂善法及不隱沒無記。云何有穢汚法。
T1541_.26.0648b15: 謂有漏法。云何非有穢汚法。謂無漏法。云何
T1541_.26.0648b16: 纒法。謂諸煩惱法。云何非纒法。謂非諸煩惱
T1541_.26.0648b17: 法。云何纒住法。謂穢汚心心法。云何非纒住
T1541_.26.0648b18: 法。謂不穢汚心心法色。及無爲心不相應
T1541_.26.0648b19: 行。云何纒生法。謂有漏法。云何非纒生法。謂
T1541_.26.0648b20: 無漏法。云何有縁法。謂一切心心法。云何無
T1541_.26.0648b21: 縁法。謂色無爲及心不相應行
T1541_.26.0648b22: 云何有覺法。謂若法覺相應。云何非有覺法。
T1541_.26.0648b23: 謂若法覺不相應。云何有觀法。謂若法觀相
T1541_.26.0648b24: 應。云何非有觀法。謂若法觀不相應。云何可
T1541_.26.0648b25: 樂法。謂若法喜根相應。云何非可樂法。謂若
T1541_.26.0648b26: 法喜根不相應。云何受用法。謂若法意思惟
T1541_.26.0648b27: 相應。云何非受用法。謂若法意思惟不相應。
T1541_.26.0648b28: 云何有事有縁法。謂有爲法。云何無事無縁
T1541_.26.0648b29: 法。謂無爲法。云何有上法。謂一切有爲法。及
T1541_.26.0648c01: 虚空非數滅。云何無上法。謂數滅法。云何遠
T1541_.26.0648c02: 法。謂過去未來法。云何近法。謂現在法。及無
T1541_.26.0648c03: 爲法。云何有量法。謂若法有量果。及報量所
T1541_.26.0648c04: 得稱。云何無量法。謂若法無量果。及報量所
T1541_.26.0648c05: 不稱。云何見法。謂眼根。及五邪見。世俗正
T1541_.26.0648c06: 見。學見無學見。云何非見法。謂除眼根。若餘
T1541_.26.0648c07: 色。除八見。若餘行陰所攝法。受等三陰。及
T1541_.26.0648c08: 無爲法。云何見處法。謂有漏法。云何非見處
T1541_.26.0648c09: 法。謂無漏法。云何見相應法。謂八見相應法。
T1541_.26.0648c10: 云何非見相應法。謂非八見相應法
T1541_.26.0648c11: 云何凡夫法。謂地獄衆生入。畜生入。餓鬼入。
T1541_.26.0648c12: 鬱單越人入。無想天入。若由業生彼。是名凡
T1541_.26.0648c13: 夫法。云何非凡夫法。謂四跡。四辯。四沙門
T1541_.26.0648c14: 果。無諍願智大悲滅盡正受空空無願無願
T1541_.26.0648c15: 無相無相熏修禪無間等智淨居天人。由
T1541_.26.0648c16: 業生彼。是名非凡夫法。云何凡夫共法。謂若
T1541_.26.0648c17: 道共定共。生彼有處容。凡夫及聖人。若正
T1541_.26.0648c18: 受若生。是名凡夫共法。云何非凡夫共法。謂
T1541_.26.0648c19: 如非凡夫法。云何定法。謂五無間業。學法無
T1541_.26.0648c20: 學法。云何非定法。謂除五無間業及二學法。
T1541_.26.0648c21: 諸餘有漏法。及無爲。云何惱法。謂不善法。及
T1541_.26.0648c22: 隱沒無記。云何非惱法。謂善法。及不隱沒無
T1541_.26.0648c23: 記。云何根法。謂六内入。及法入中根所攝法。
T1541_.26.0648c24: 云何非根法。謂五外入。及法入中根所不攝
T1541_.26.0648c25: 法
T1541_.26.0648c26: 云何聖諦攝法。謂一切有爲法。及數滅。云何
T1541_.26.0648c27: 非聖諦攝法。謂虚空非數滅。云何共相法。
T1541_.26.0648c28: 謂有爲法。云何非共有法。謂無爲法。云何相
T1541_.26.0648c29: 應法。謂一切心心法。云何非相應法。謂色無
T1541_.26.0649a01: 爲及心不相應行。云何果法。謂一切有爲法。
T1541_.26.0649a02: 及數滅。云何非果法。謂虚空非數滅。云何有
T1541_.26.0649a03: 果法。謂有爲法。云何非有果法。謂無爲法。云
T1541_.26.0649a04: 何報法。謂若報得十一入少分。除聲入。云何
T1541_.26.0649a05: 非報法。謂聲入。若非報得十一入少分。云何
T1541_.26.0649a06: 有報法。謂不善善有漏法。云何非有報法。謂
T1541_.26.0649a07: 無記無漏法。云何因縁法。謂一切法。云何非
T1541_.26.0649a08: 因縁法。謂如是法。不可得也。云何有因縁法。
T1541_.26.0649a09: 謂有爲法。云何非有因縁法。謂無爲法。云何
T1541_.26.0649a10: 出法。謂欲界繋善戒。色無色界繋。出要寂靜
T1541_.26.0649a11: 善正受。學法無學法。及數滅。云何非出法。謂
T1541_.26.0649a12: 除欲界繋善戒。餘欲界繋法。除色無色界繋
T1541_.26.0649a13: 出要寂靜善正受。餘色無色界繋法。及虚空
T1541_.26.0649a14: 非數滅。云何有出法。謂有爲法。云何非有出
T1541_.26.0649a15: 法。謂無爲法。云何相續法。謂若彼法分段。已
T1541_.26.0649a16: 起當起。彼復云何。謂過去現在法。若未來法。
T1541_.26.0649a17: 現前必起。後法與前法相續。是名相續法。云
T1541_.26.0649a18: 何非相續法。謂除過去現在法及未來現前
T1541_.26.0649a19: 必起法。若餘未來法及無爲法。云何有相續
T1541_.26.0649a20: 法。謂若彼法分段已起。彼復云何。謂過去現
T1541_.26.0649a21: 在。除阿羅漢最後命終五陰。若餘過去現在
T1541_.26.0649a22: 法。前法招後相續。是名有相續法。云何非有
T1541_.26.0649a23: 相續法。謂過去現在阿羅漢最後命終五陰。
| T1541_.26.0649a24: | 若未來法及無爲法 | 二法 竟 |
T1541_.26.0649a26:
T1541_.26.0649a27:
T1541_.26.0649a28:
T1541_.26.0649a29:
T1541_.26.0649b01:
T1541_.26.0649b02:
T1541_.26.0649b03:
T1541_.26.0649b04: ＊尊者世友造
T1541_.26.0649b05: 宋＊天竺三藏求那跋陀羅
T1541_.26.0649b06: 共菩提耶舍 譯
T1541_.26.0649b07: 分別攝品第六之二
T1541_.26.0649b08: 云何善法。謂善五陰。及數滅。云何不善法。謂
T1541_.26.0649b09: 不善五陰。云何無記法。謂無記五陰。及虚空
T1541_.26.0649b10: 非數滅。云何學法。謂學五陰。云何無學法。謂
T1541_.26.0649b11: 無學五陰。云何非學非無學法。謂有漏五陰。
T1541_.26.0649b12: 及無爲。云何見斷法。謂若法隨信行隨法行
T1541_.26.0649b13: 人。無間忍等斷。彼云何斷。謂見斷八十八使。
T1541_.26.0649b14: 彼相應法。彼所起心不相應行。云何修斷法。
T1541_.26.0649b15: 謂若法學見跡修斷。彼云何斷。謂修斷十使。
T1541_.26.0649b16: 彼相應法。彼所起身口業。彼所起心不相應
T1541_.26.0649b17: 行。及不穢汚有漏法。云何不斷法。謂無漏法。
T1541_.26.0649b18: 云何見斷因法。謂穢汚法。若見所斷法報。云
T1541_.26.0649b19: 何修斷因法。謂修所斷法。即如是法斷。云何
T1541_.26.0649b20: 不斷因法。謂無漏有爲法。云何可見有對法。
T1541_.26.0649b21: 謂一入。云何不可見有對法。謂九入。云何不
T1541_.26.0649b22: 可見無對法。謂二入。云何報法。謂若報得十
T1541_.26.0649b23: 一入少分。除聲入。云何非報法。謂不善善有
T1541_.26.0649b24: 漏法。及聲入。云何非報非非報法。謂除報無
T1541_.26.0649b25: 記法。若餘無記。及無漏法
T1541_.26.0649b26: 云何下法。謂不善法隱沒無記法。云何中法。
T1541_.26.0649b27: 謂善有漏及不隱沒無記法。云何上法。謂無
T1541_.26.0649b28: 漏有爲法。及數滅。云何小法。謂少信少欲少
T1541_.26.0649b29: 意解。彼相應法。彼共有法。彼色法。謂少微不
T1541_.26.0649c01: 多不廣。是名小法。云何大法。謂大信大欲大
T1541_.26.0649c02: 意解。彼相應法。彼共有法。彼色法。謂多廣無
T1541_.26.0649c03: 邊無際無量。及虚空非數滅。是名大法。云何
T1541_.26.0649c04: 無量法。謂無量信。無量欲。無量意解。彼相應
T1541_.26.0649c05: 法。彼共有法。彼色法。謂多廣無邊無際無量。
T1541_.26.0649c06: 及虚空數滅非數滅。是名無量法。云何意樂
T1541_.26.0649c07: 法。謂若法意所樂。云何非意樂法。謂若法非
T1541_.26.0649c08: 意所樂。云何非意樂非非意樂法。謂若意於
T1541_.26.0649c09: 法捨。云何樂倶法。謂若法樂受相應。云何苦
T1541_.26.0649c10: 倶法。謂若法苦受相應。云何不苦不樂倶法。
T1541_.26.0649c11: 謂若法不苦不樂受相應。云何倶起法。謂一
T1541_.26.0649c12: 切有爲法生相故。云何倶住法。謂一切有爲
T1541_.26.0649c13: 法住相故。云何倶滅法。謂一切有爲法滅相
T1541_.26.0649c14: 故。云何非倶起法。謂無爲法非生相故。云何
T1541_.26.0649c15: 非倶住法。謂無爲法非住相故。云何非倶滅
T1541_.26.0649c16: 法。謂無爲法非滅相故。云何心倶起法。謂若
T1541_.26.0649c17: 心倶起十一入少分。除意入。云何心倶住法。
T1541_.26.0649c18: 謂若法心隨轉。云何心倶滅法。謂若心倶滅
T1541_.26.0649c19: 十入少分。除聲入及意入。云何非心倶起法。
T1541_.26.0649c20: 謂意入。若非心倶起十一入少分。云何非心
T1541_.26.0649c21: 倶住法。謂若法非心隨轉。云何非心倶滅法。
T1541_.26.0649c22: 謂聲入意入。若非心倶滅十入少分。云何欲
T1541_.26.0649c23: 界。謂欲貪欲貪相應。若受想行識。彼所起身
T1541_.26.0649c24: 口業。彼所起心不相應行。云何瞋恚界。謂瞋
T1541_.26.0649c25: 恚。瞋恚相應。若受想行識。彼所起身口業。彼
T1541_.26.0649c26: 所起心不相應行。云何害界。謂害害相應。若
T1541_.26.0649c27: 受想行識。彼所起身口業。彼所起心不相應
T1541_.26.0649c28: 行。云何出要界。謂出要。出要相應。若受想行
T1541_.26.0649c29: 識。彼所起身口業。彼所起心不相應行。及數
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