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No.87[No.26(202),Nos.88,89]

佛説齋經
　呉月氏國居士支謙譯　
聞如是。一時佛在舍衞城東丞相家殿。丞相
母名維耶。早起沐浴著綵衣。與諸子婦倶出。
稽首佛足一面坐。佛問維耶。沐浴何早。對曰。
欲與諸婦倶受齋戒。佛言。齋有三輩。樂何等
齋。維耶長跪言。願聞何謂三齋。佛言。一爲牧
牛齋。二爲尼犍齋。三爲佛法齋。牧牛齋者。
如牧牛人求善水草飮飼其牛。暮歸思念何
野有豐饒。須天明當復往。若族姓男女已受
齋戒。意在家居利欲産業。及念美飮食育養
身者。是爲如彼牧牛人意。不得大福非大明。
尼＊犍齋者。當月十五日齋之時。伏地受齋
戒。爲十由延内諸神拜言。我今日齋不敢爲
惡。不名有家彼我無親。妻子奴婢非是我有。
我非其主。然其學貴文賤質無有正心。至到
明日相名有如故事齋如彼者。不得大福非
大明。佛法齋者。道弟子月六齋之日受八戒。
何謂八
第一戒者。盡一日一夜持。心如眞人。無
有殺意慈念衆生。不得賊害蠕動之類。不加
刀杖。念欲安利莫復爲殺。如清淨戒以一心
習
第二戒者。盡一日一夜持。心如眞人。無貪取
意思念布施。當歡喜與自手與。潔淨與恭敬
與。不望與却慳貪意。如清淨戒以一心習
第三戒者。一日一夜持。心如眞人。無婬意不
念房室。修治梵行。不爲邪欲心不貪色。如清
淨戒以一心習
第四戒者。一日一夜持。心如眞人。無妄語意
思念至誠安定徐言。不爲僞詐心口相應。如
清淨戒以一心習
第五戒者。一日一夜持。心如眞人。不飮酒不
醉。不迷亂不失志。去放逸意。如清淨戒以一
心習
第六戒者。一日一夜持。心如眞人。無求安意。
不著華香。不傅脂粉。不爲歌舞倡樂。如清淨
戒以一心習
第七戒者。一日一夜持。心如眞人。無求安意。
不臥好床。卑床草席。捐除睡臥。思念經道。如
清淨戒以一心習
第八戒者。一日一夜持。心如眞人。奉法時食。
食少節身。過日中後不復食。如清淨戒以一
心習
佛告維耶。受齋之日當習五念。何謂五
一當念佛。佛爲如來。爲至眞。爲等正覺。爲明
行足。爲善逝世間父無上士經法御天人師。
號曰佛。是念佛者。愚癡惡意怒習悉除。善心
自生思樂佛業。譬如以麻油澡豆沐頭垢濁
得除。齋念佛者。其淨如是。衆人見之莫不
好信
二當念法。佛所説法三十七品。具足不毀思
念勿忘。當知此法爲世間明。是念法者。愚癡
惡意怒習悉除。善心自生用樂法業。譬如以
麻油澡豆浴身垢濁得除。齋念法者。其淨如
是。衆人見之莫不好信
三當念衆。恭敬親附依受慧教。佛弟子衆。有
得溝港受溝港證者。有得頻來受頻來證者。
有得不還受不還證者。有得應眞受應眞證
者。是爲四雙之八輩丈夫皆爲戒成定成慧
成解成度知見成。爲聖徳爲行具。當爲叉手
天上天下尊者福田。是念衆。愚癡惡意怒習
悉除。喜心自生樂衆之業。譬如以淳灰浣衣
垢汚得除。齋念衆者。其徳如是。衆人見之莫
不好信
四者念戒。身受佛戒一心奉持。不虧不犯不
動不忘。善立愼護爲慧者擧。後無所悔不以
有望。能等教人。是念戒者。愚癡惡意怒習悉
除。喜心自生樂戒統業。如鏡之磨垢除盛明。
齋念戒者。其淨如是。衆人見之莫不好信。五
當念天。第一四天王。第二忉利天。鹽天。兜
術天。不憍樂天。化應聲天。當自念。我以有信
有戒有聞有施有智。至身死時精神上天。願
不失信戒聞施智。是念天者。愚癡惡意怒習
悉除。喜心自生樂天統業。譬如寶珠常治清
明。齋念天者。其淨如是。奉持八戒習五思念。
爲佛法齋。與天參徳滅惡興善。後生天上終
得泥洹。是以智者。自力行出心作福
如是維耶。齋之福祐明譽廣遠。譬是天下十
六大國。是十六國滿中衆寶不可稱數。不如
一日受佛法齋。如此其福者。則十六國爲一
豆耳。天上廣遠不可稱説。當今人間五十歳。
爲第一天上一日一夜。第一四天上壽五百
歳。彼當人間九百萬歳。佛法齋者。得生此天
上。人間百歳爲忉利天上一日一夜。忉利天
壽千歳。當人間三千六百萬歳。人間二百歳
爲鹽天上一日一夜。鹽天壽二千歳。當人間
一億五千二百萬歳。人間四百歳爲兜術天
上一日一夜。兜術天壽四千歳。當人間六億
八百萬歳人間八百歳爲不驕樂天上一日
一夜。不＊驕樂天壽八千歳。當人間二十三億
四千萬歳。人間千六百歳。爲化應聲天上一
日一夜。化應聲天壽萬六千歳。當人間九十
二億一千六百萬歳。若人有信有戒有聞有
施有智奉佛法齋。當命盡時。其人精神。皆生
此六天上安隱快樂。猗善衆多我少説耳。凡
人行善魂神上天受福無量。維耶聞佛語歡
喜言。善哉善哉世尊。齋之福徳甚快無量。願
受佛戒。從今已後月月六齋。竭力作福至
死。佛説經已。皆歡喜受教
佛説齋經

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