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菩薩從兜術天降神母胎説廣普經 (No. 0384_ 竺佛念譯 ) in Vol. 12 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0384_.12.1021a01: 無有縛。識神無形所觀識法亦復無形。於無 T0384_.12.1021a02: 形法即於胎中成無上道◎ T0384_.12.1021a03: 菩薩從兜術天降神母胎説廣普經卷第一 T0384_.12.1021a04: T0384_.12.1021a05: T0384_.12.1021a06: T0384_.12.1021a07: T0384_.12.1021a08: 姚秦涼州沙門竺佛念譯 T0384_.12.1021a09: ◎佛樹品第四 T0384_.12.1021a10: 爾時世尊將欲入無餘涅槃界。集諸神通大 T0384_.12.1021a11: 徳菩薩。神足變化説不思議法。今我寧可化 T0384_.12.1021a12: 作七寶樹。度此長流永在生死沒溺者。令得 T0384_.12.1021a13: 解脱。即入琉璃定無形三昧。東方去此忍界。 T0384_.12.1021a14: 六十四億恒河沙刹。化作七寶樹遍滿其中。 T0384_.12.1021a15: 諸寶樹上莖節柯枝葉果實。各各有七寶 T0384_.12.1021a16: 宮殿。宮殿有佛。諸佛各説四非常法。後園浴 T0384_.12.1021a17: 池衆鳥聚集。娯樂其中快樂難勝。其池水中 T0384_.12.1021a18: 生優鉢蓮華。須乾提花。末乾提花。於彼陸 T0384_.12.1021a19: 地生瞻蔔花須曼羅花。牛頭栴檀搗香末香。 T0384_.12.1021a20: 天繒幡蓋懸處虚空。爾時風神王名曰隨意。 T0384_.12.1021a21: 放大香風吹七寶樹葉。柔軟香熏枝葉相 T0384_.12.1021a22: 掁。皆出自然八種音響善哉出大光明。如來 T0384_.12.1021a23: 八種音聲。將欲度未度者。誰現是瑞應。昔我 T0384_.12.1021a24: 不聞此亦復不現覩見。起滅無常相將非幻 T0384_.12.1021a25: 化耶。爾時樹葉上七寶宮殿中。諸如來至眞 T0384_.12.1021a26: 等正覺。發大音聲闡揚不思議難有之法。欲 T0384_.12.1021a27: 説八地中莊嚴諸佛刹。猶如有人欲覩大海 T0384_.12.1021a28: 水。去海百由旬不見諸生木。遇見澇水甞之 T0384_.12.1021a29: 知海尚遠。即自辦入海之具。不見形相念定 T0384_.12.1021b01: 如空始至海岸。以無畏心自莊嚴身。善哉大 T0384_.12.1021b02: 聖。我所求者今乃獲之。欣之樂之心無疲 T0384_.12.1021b03: 惓。即時捨所資生盡入海中。隨本所願皆悉 T0384_.12.1021b04: 在前。菩薩摩訶薩亦復如是。能斷一住至六 T0384_.12.1021b05: 住地。盡衆生結使永盡無餘。今我成佛必然 T0384_.12.1021b06: 不疑。是謂菩薩摩訶薩於胎中莊嚴佛樹。復 T0384_.12.1021b07: 次菩薩摩訶薩欲自莊嚴身相。具足三十二 T0384_.12.1021b08: 大人之相爲眞實不。從頂至足。足有千輪輪 T0384_.12.1021b09: 有千輻。輻有千相相有六度無極所成。無見 T0384_.12.1021b10: 頂相者。破憍慢山得成肉髻相。吾從無數阿 T0384_.12.1021b11: 僧祇劫得不犯婬欲果報。得陰馬藏相。陰馬 T0384_.12.1021b12: 藏相者壞彼邪見。放相光明遍滿十方恒河 T0384_.12.1021b13: 沙刹。一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七 T0384_.12.1021b14: 寶高座。發大音聲演説六度無極。如諸如來 T0384_.12.1021b15: 常所説法苦集滅道。施戒忍精進禪般若波 T0384_.12.1021b16: 羅蜜。善巧方便解了諸法。空空大空無量 T0384_.12.1021b17: 空。内空外空最空行空。相空報空滅三災空。 T0384_.12.1021b18: 三明報空。三慧空三達空。三等空三世空。三 T0384_.12.1021b19: 分法身空。三界寂滅空。過去當來現在空。自 T0384_.12.1021b20: 相空。是謂菩薩摩訶薩不犯婬報相。吾從阿 T0384_.12.1021b21: 僧祇劫常修口淨。不從彼聞此説。不從此聞 T0384_.12.1021b22: 彼説。得廣長舌相。遍滿十方阿僧祇恒河沙 T0384_.12.1021b23: 刹。放舌相光明。一一光明皆有化佛。一一化 T0384_.12.1021b24: 佛皆坐七寶座上。以清淨音聲演説無量口 T0384_.12.1021b25: 行。清淨報業眞實所作。成辦四事無畏。曉了 T0384_.12.1021b26: 諸法無來無去音響清淨。以度生死畏地無 T0384_.12.1021b27: 所罣礙。分別衆生一一音響。演説無量智慧 T0384_.12.1021b28: 辯才。度五道淵法法成就。以九解脱而自瓔 T0384_.12.1021b29: 珞。十力具足空性無形不可沮壞。其聞法者 T0384_.12.1021c01: 悉皆信解。是謂菩薩摩訶薩口淨舌相果報。 T0384_.12.1021c02: 吾從無數阿僧祇劫得音響相。遍滿三千大 T0384_.12.1021c03: 千刹土。柔軟和雅所説不麁。出言成就不從 T0384_.12.1021c04: 彼受。其聲音者無不悦滿。此音響中亦有無 T0384_.12.1021c05: 數清淨所説。如諸如來常所説法。十二因縁 T0384_.12.1021c06: 癡行生死。自觀其身觀他身觀内外身。息 T0384_.12.1021c07: 長亦知息短亦知。化彼衆生越次取證亦不 T0384_.12.1021c08: 住證。發聲響相光明。一一光明皆有化佛。一 T0384_.12.1021c09: 一化佛皆坐七寶高坐上。普與衆生説無量 T0384_.12.1021c10: 法門。心趣解脱空無相願。觀了諸法悉無所 T0384_.12.1021c11: 有。常以四事慈悲喜捨。四禪四諦衆智法門。 T0384_.12.1021c12: 得總持法門。捷疾法門。應聲法門。辯才法門。 T0384_.12.1021c13: 無量法門常現在前。心常遊戲無量百千三 T0384_.12.1021c14: 昧。是謂菩薩摩訶薩音響相。吾從無數阿僧 T0384_.12.1021c15: 祇劫。恒修心清淨。所念專正所行慚愧。執 T0384_.12.1021c16: 心一向無他異想悉無塵垢。若有人毀不生 T0384_.12.1021c17: 憂慼。設當稱譽不以爲歡心不移易。所行堅 T0384_.12.1021c18: 固難動如地。從無數劫承事諸佛。與諸衆生 T0384_.12.1021c19: 説微妙法。所行不僞一向趣道。有佛法僧處 T0384_.12.1021c20: 輒身往化。講論無量總持法門。所謂論者。施 T0384_.12.1021c21: 論戒論生天之論。欲是不淨涅槃是樂。引導 T0384_.12.1021c22: 衆生入定三昧。分別苦諦去離四縛。蠲除集 T0384_.12.1021c23: 法滅大分結。道除雜糅不起法忍。住不退轉 T0384_.12.1021c24: 得清淨觀。知彼衆生心之所念。隨類開化得 T0384_.12.1021c25: 成道果。猶如新成白易染爲色。自常攝心 T0384_.12.1021c26: 不譏彼闕。常樂閑靜不處憒閙。入比丘衆威 T0384_.12.1021c27: 儀具足。若入禪定係意在明。經行往來心無 T0384_.12.1021c28: 懈慢。於大衆中能師子吼。分別空性悉無所 T0384_.12.1021c29: 有。是謂菩薩摩訶薩心清淨門。吾從無數阿 T0384_.12.1022a01: 僧祇劫。修總持法門不可沮壞。聞一得百聞 T0384_.12.1022a02: 百得千聞千得萬。諸佛所説句義字義。皆悉 T0384_.12.1022a03: 總持而不忘失。是謂菩薩摩訶薩成就總持 T0384_.12.1022a04: 法門。吾從無數阿僧祇劫。常自修習無常觀 T0384_.12.1022a05: 行。一切諸法皆歸無常生者有滅。在在處處 T0384_.12.1022a06: 興隆法樂淨治佛土。所説誠諦自識宿命所 T0384_.12.1022a07: 經歴處。爲説法化心識堅固。神足無畏不可 T0384_.12.1022a08: 思議。從無數劫積諸苦行。所發誓願不違本 T0384_.12.1022a09: 行。遊戲諸法自在無疑。是謂菩薩摩訶薩成 T0384_.12.1022a10: 就總持法門。吾從無數阿僧祇劫修眼神通。 T0384_.12.1022a11: 遍知十方衆生之類。有應空行不應空行。有 T0384_.12.1022a12: 定意無定意者。有亂意無亂意者。有金剛志 T0384_.12.1022a13: 無金剛志者。有思惟定無思惟定者。天道人 T0384_.12.1022a14: 道餓鬼道畜生道地獄道。以天眼悉見悉知。 T0384_.12.1022a15: 見此衆生趣有餘涅槃無餘涅槃者。亦知此 T0384_.12.1022a16: 衆生於中陰取涅槃。亦悉知之。知此衆生向 T0384_.12.1022a17: 須陀洹得須陀洹果。向斯陀含得斯陀含果。 T0384_.12.1022a18: 向阿那含得阿那含果。向阿羅漢得阿羅漢 T0384_.12.1022a19: 果。向辟支佛得辟支佛果。亦觀衆生出家苦 T0384_.12.1022a20: 行不捨本誓。剃除鬚髮身被法服。入師子遊 T0384_.12.1022a21: 歩三昧。在樹王下思惟觀樹。或一日二日乃 T0384_.12.1022a22: 至七日。或一歳二歳乃至七歳。或一劫二劫 T0384_.12.1022a23: 乃至七劫。是謂菩薩摩訶薩成就天眼通。吾 T0384_.12.1022a24: 從無數阿僧祇劫修耳神通。遍聞十方衆生 T0384_.12.1022a25: 行報。黒有黒果報。白有白果報。不黒不白 T0384_.12.1022a26: 果報。有漏有漏果報。無漏無漏果報。聞彼衆 T0384_.12.1022a27: 生清淨音響。不男聲不女聲。不男不女柔軟 T0384_.12.1022a28: 聲。不長不短聲。不非人聲。梵聲清淨聲。伽 T0384_.12.1022a29: 羅毘羅柔和聲。不麁聲不細聲。復以天耳聞 T0384_.12.1022b01: 彼衆生除垢斷縛。不住有爲相。不住無爲相。 T0384_.12.1022b02: 不住過去當來現在相。住亦不住。不住亦不 T0384_.12.1022b03: 不住。吾我不住。不住亦不不住。成佛不成佛 T0384_.12.1022b04: 者。成道不成道者。生天不生天者。生人不生 T0384_.12.1022b05: 人者。生餓鬼不生餓鬼者。生地獄不生地獄 T0384_.12.1022b06: 者。生畜生不生畜生者。分別五道以天耳聽。 T0384_.12.1022b07: 悉聞知之。是謂菩薩摩訶薩成就天耳通。吾 T0384_.12.1022b08: 從無數阿僧祇劫修鼻神通。遍嗅十方無量 T0384_.12.1022b09: 衆生。悉知分別善香惡香。麁香細香。火香 T0384_.12.1022b10: 水香。俗香道香。乃至菩薩坐樹王下香。戒香 T0384_.12.1022b11: 定香慧香解脱香解脱知見香。教授衆生大 T0384_.12.1022b12: 慈無邊香。悲愍衆生香。喜悦和顏香。放捨周 T0384_.12.1022b13: 遍香。神足無畏香。覺力根本香。破慢貢高香。 T0384_.12.1022b14: 自然普熏香。莊嚴佛道香。趣三解脱門香。相 T0384_.12.1022b15: 相殊勝香。明行果報香。分別微塵香。光明 T0384_.12.1022b16: 遠照香。集衆和合香。五聚清淨香。持入不起 T0384_.12.1022b17: 香。止滅衆垢香。觀滅衆垢香。聞戒布施香。慚 T0384_.12.1022b18: 愧無慢香。仙人法勝香。説法無礙香。舍利流 T0384_.12.1022b19: 布香。封印佛藏香。七寶無盡香。爾時世尊便 T0384_.12.1022b20: 説頌曰 T0384_.12.1022b21: 摩伽山所出 花香及栴檀 T0384_.12.1022b22: 三界所有香 不如戒香勝 T0384_.12.1022b23: 戒香滅衆垢 往來入無間 T0384_.12.1022b24: 菩薩不退轉 涅槃香第一 T0384_.12.1022b25: 譬如善射人 仰射於虚空 T0384_.12.1022b26: 箭勢不盡空 尋復墮于地 T0384_.12.1022b27: 徳香遠無際 終不有轉還 T0384_.12.1022b28: 今説佛身香 戒定慧解度 T0384_.12.1022b29: 於億百千劫 不能盡佛香 T0384_.12.1022c01: 若於千萬劫 佛讃佛功徳 T0384_.12.1022c02: 大聖不能盡 佛身戒徳香 T0384_.12.1022c03: 諸佛威儀法 授前補處別 T0384_.12.1022c04: 口中五色香 上至忉利天 T0384_.12.1022c05: 還來至佛所 遶佛身七匝 T0384_.12.1022c06: 諸天散花香 稱歎未曾有 T0384_.12.1022c07: 定香遠流布 濟度阿僧祇 T0384_.12.1022c08: 爾時世尊説此偈已。於彼會中十二那由他 T0384_.12.1022c09: 衆生。心識開悟皆悉發意。願樂欲生香積佛 T0384_.12.1022c10: 刹。是謂菩薩摩訶薩成就鼻通。吾從無數阿 T0384_.12.1022c11: 僧祇劫修口神通。言教往來終不中滯。有所 T0384_.12.1022c12: 言説言則有光。唇唇有光齒齒有光舌舌有 T0384_.12.1022c13: 光。如來於大衆中説甚深法。所有法者一名 T0384_.12.1022c14: 阿。阿者無有千萬義。無有千萬義中。取一 T0384_.12.1022c15: 無義度無量衆生。二名羅。羅者除垢。除垢有 T0384_.12.1022c16: 千萬義。千萬義中取一除垢義。除無量衆生 T0384_.12.1022c17: 垢。三名波遮。波遮名果熟。果熟有千萬義。千 T0384_.12.1022c18: 萬義中取一果熟義。使無量衆生皆悉果熟。 T0384_.12.1022c19: 四名那。那者非常義。非常義有千萬義。千萬 T0384_.12.1022c20: 義中取一非常義。使無量衆生悉解非常義。 T0384_.12.1022c21: 五名茶。茶者盡無。名盡無。名言有無有。言 T0384_.12.1022c22: 無亦無無。無盡義有千萬義。千萬義中取一 T0384_.12.1022c23: 無盡義。使無量衆生得解於盡。是爲茶盡義。 T0384_.12.1022c24: 十方無量恒河沙諸佛。受食威儀。從閻浮提 T0384_.12.1022c25: 上至十八天。皆見如來食。從一住至四住菩 T0384_.12.1022c26: 薩。見如來身琉璃咽喉。不退轉菩薩乃至九 T0384_.12.1022c27: 地見健疾天子接如來食。乃至他方施行佛 T0384_.12.1022c28: 事。是爲如來神口果報。如來現食味。次第 T0384_.12.1022c29: 味味不動味。不哊咽不㗱。世尊擧飯向口 T0384_.12.1023a01: 時。心念十方諸五道衆生等同此味。即如念 T0384_.12.1023a02: 皆悉飽滿。猶如比丘得九次第禪心軟美飽。 T0384_.12.1023a03: 是謂菩薩摩訶薩口通清淨。吾昔無數阿僧 T0384_.12.1023a04: 祇劫修身神通。分別身中淨不淨想不淨淨 T0384_.12.1023a05: 想。三十六物汚露不眞。髮毛爪齒骨血涕涙。 T0384_.12.1023a06: 反復思惟以己身法。觀衆生身亦復如是。自 T0384_.12.1023a07: 化其身膖脹臭爛膿血流出。或復現身白骨 T0384_.12.1023a08: 灰色。青瘀色燋黒色。與地同色。無量衆生見 T0384_.12.1023a09: 此身者。皆生苦空無常無我想。復與衆生説 T0384_.12.1023a10: 身業報法。此身非身何者是身。一一分別從 T0384_.12.1023a11: 頭至足悉無所有。以無有身則無有識。衆生 T0384_.12.1023a12: 聞此自思惟身穢惡不淨。猶如光音清淨天。 T0384_.12.1023a13: 下觀閻浮提臭穢。惡氣上熏七千萬里。是以 T0384_.12.1023a14: 菩薩不生光音天。身通菩薩入金剛三昧碎 T0384_.12.1023a15: 身如塵。一一塵皆作化佛。濟渡無量阿僧祇 T0384_.12.1023a16: 衆生之類。現身色相。身上出火身下出水。身 T0384_.12.1023a17: 下出火身上出水。東踊西沒西踊東沒。現如 T0384_.12.1023a18: 來十八神變。衆生之類見如來變尋時覺悟。 T0384_.12.1023a19: 衆結永盡入無爲道。微塵化佛現身教化。濟 T0384_.12.1023a20: 渡無量阿僧祇衆生。是爲如來身密教化而 T0384_.12.1023a21: 不説法。吾從無數阿僧祇劫修習意識。成菩 T0384_.12.1023a22: 薩神通。攝意入定遊至無量諸佛刹土。猶如 T0384_.12.1023a23: 力人屈伸臂頃還來故處。意識菩薩亦入化 T0384_.12.1023a24: 生胎生濕生卵生。現不思議神變教化。即於 T0384_.12.1023a25: 彼處成無爲道。意識菩薩於諸通中最上最 T0384_.12.1023a26: 勝。非辟支佛阿羅漢所能思議。何以故非彼 T0384_.12.1023a27: 境界◎ T0384_.12.1023a28: ◎菩薩處胎經三世等品第五 T0384_.12.1023a29: 爾時坐中有菩薩名曰喜見。辯才無礙登躡 T0384_.12.1023b01: 十住。如來所行悉能總持。即從座起偏露右 T0384_.12.1023b02: 臂右膝著地。叉手合掌前白佛言。善哉世尊。 T0384_.12.1023b03: 今聞此法至未曾有。過去無數恒沙如來。有 T0384_.12.1023b04: 入涅槃不入涅槃。若入涅槃欲界衆生云何 T0384_.12.1023b05: 得度。若如來不入涅槃。彼諸如來住何佛界。 T0384_.12.1023b06: 佛告喜見菩薩。善哉善哉。乃能於如來前作 T0384_.12.1023b07: 師子吼。諦聽諦聽善思念之。吾今與汝一一 T0384_.12.1023b08: 分別説之。喜見對曰。如是世尊。願樂欲聞。佛 T0384_.12.1023b09: 言過去恒河沙諸佛世尊。名字假號不可勝 T0384_.12.1023b10: 記。亦如衆生生生不滅。無邊無際亦無端緒。 T0384_.12.1023b11: 諸佛要集心如空界。涅槃者即衆生是也。是 T0384_.12.1023b12: 故如來不入涅槃。何以故。爲衆生故。喜見菩 T0384_.12.1023b13: 薩白佛言。過去多薩阿竭阿羅呵三耶三佛 T0384_.12.1023b14: 所度衆生。有滅度無滅度耶。佛告喜見菩薩。 T0384_.12.1023b15: 云何喜見。汝從無數阿僧祇劫。承事諸佛禮 T0384_.12.1023b16: 事供養香花幡蓋。頗見如來取般涅槃不。對 T0384_.12.1023b17: 曰。不也。云何喜見。我號釋迦文多薩阿竭阿 T0384_.12.1023b18: 羅呵三耶三佛陀。今處母胎爲涅槃爲非 T0384_.12.1023b19: 涅槃。對曰。不也世尊。云何喜見。菩薩衆生受 T0384_.12.1023b20: 別當成無上正眞道。是眞實道非眞實道。對 T0384_.12.1023b21: 曰。是道非眞實道若眞實道。何以故。有佛有 T0384_.12.1023b22: 説法見化衆生。以是故。是道非眞實道。縁 T0384_.12.1023b23: 縁衆生是道縁縁盡衆生是眞實道。過去縁縁 T0384_.12.1023b24: 盡衆生。於現在非眞實道。現在縁縁盡衆生。 T0384_.12.1023b25: 於過去非眞實道。過去現在縁縁盡衆生。於 T0384_.12.1023b26: 未來非眞實道。未來縁縁盡衆生。於過去現 T0384_.12.1023b27: 在非眞實道。何以故。是道非眞實道。過去縁 T0384_.12.1023b28: 縁盡衆生。現在縁縁盡衆生。未來縁縁盡衆 T0384_.12.1023b29: 生。是眞實道。菩薩摩訶薩知而見之不處不 T0384_.12.1023c01: 入。何以故。猶如九行不盡。所謂九行者。上 T0384_.12.1023c02: 上。上中。上下。中上。中中。中下。下上。下中。下 T0384_.12.1023c03: 下。上上縁盡。上中縁不盡。非眞實道。上中 T0384_.12.1023c04: 縁盡。上下縁不盡。非眞實道。上下縁盡。中上 T0384_.12.1023c05: 縁不盡。非眞實道。中上縁盡。中中縁不盡。非 T0384_.12.1023c06: 眞實道。中中縁盡。中下縁不盡。非眞實道。 T0384_.12.1023c07: 中下縁盡。下上縁不盡。非眞實道。下上縁盡。 T0384_.12.1023c08: 下中縁不盡。非眞實道。下中縁盡。下下縁不 T0384_.12.1023c09: 盡。非眞實道。下下縁盡。是眞實道。菩薩摩訶 T0384_.12.1023c10: 薩於眞實性。不取不捨。不住不不住。過去當 T0384_.12.1023c11: 來現在等。道等涅槃等。一等無有二法。性等 T0384_.12.1023c12: 自然相等。衆生等垢等五陰等。縁等癡行等。 T0384_.12.1023c13: 道行清淨不一不二。欲行縁盡。非色行縁盡。 T0384_.12.1023c14: 色行縁盡。非無色行縁盡。無色行縁盡。色行 T0384_.12.1023c15: 縁盡。欲界行縁盡。是謂菩薩等非一非二。爾 T0384_.12.1023c16: 時佛告喜見菩薩曰。汝欲知過去諸佛滅不 T0384_.12.1023c17: 滅刹土不耶。爾時世尊即以神力入無畏空 T0384_.12.1023c18: 界三昧。使一切衆盡見釋迦文身。寂然無言 T0384_.12.1023c19: 身相具足。菩薩當知我過去身。其數不可稱 T0384_.12.1023c20: 不可量。即以神足入濕生界衆相具足。與無 T0384_.12.1023c21: 數阿僧祇爲濕識衆生説法。令彼濕識隨意 T0384_.12.1023c22: 所願各得解脱。復以神足入化生衆生現身 T0384_.12.1023c23: 色相。與無央數阿僧祇衆生説法。令彼化識 T0384_.12.1023c24: 隨意所願各得解脱。爾時世尊即以神足入 T0384_.12.1023c25: 卵識衆生現身色相。與無*央數阿僧祇衆生 T0384_.12.1023c26: 説法。令彼衆生隨意所願各得解脱。爾時世 T0384_.12.1023c27: 尊復以神足現當來世界。人四生中現身色 T0384_.12.1023c28: 相。與無*央數阿僧祇衆生説法。令彼四生衆 T0384_.12.1023c29: 生隨意所願各得解脱。如我今日在母胎中。 T0384_.12.1024a01: 與諸十方神通菩薩。説不退轉難有之法。亦 T0384_.12.1024a02: 以神通入天四生。入地獄四生餓鬼四生畜 T0384_.12.1024a03: 生四生。於四生中胎化二生盡漏疾。濕生卵 T0384_.12.1024a04: 生盡漏遲。化生胎生是利根人。濕生卵生是 T0384_.12.1024a05: 鈍根人。爾時世尊復以神足現寂寞世界。使 T0384_.12.1024a06: 彼大衆皆悉知見。亦無言教苦集滅道之名。 T0384_.12.1024a07: 何以故。彼土衆生皆是胎化利根人。佛復以 T0384_.12.1024a08: 神足現下方照光世界視彼衆生禀受讀誦。 T0384_.12.1024a09: 經歴劫數乃成道果。知此衆生濕生卵生是 T0384_.12.1024a10: 鈍根人。佛復以神足現不死刹土。使彼大衆 T0384_.12.1024a11: 知彼衆生不聞死名。知此衆生大慈誓願利根 T0384_.12.1024a12: 中勝根。佛復以神足現中夭刹土。使彼大衆 T0384_.12.1024a13: 皆悉知見。見彼衆生有中夭者。由彼衆生自 T0384_.12.1024a14: 造苦本。本壽極長今壽轉短。彼世界王名曰 T0384_.12.1024a15: 除憂。剥死人皮以用作鼓。百歳一打使彼衆 T0384_.12.1024a16: 生皆知死名。壽命轉減至于百歳時有出者。 T0384_.12.1024a17: 吾今捨壽八十有四。出五濁世胎生化生是 T0384_.12.1024a18: 我利根分。汝等當知。命不久存非佛神力所 T0384_.12.1024a19: 能留住。此身如泡勢不久立。是身如霧常亂 T0384_.12.1024a20: 人想。是身如夢増益瞋恚。是身如幻誑惑世 T0384_.12.1024a21: 人。是身如響求對無形。是身如影眼見不獲。 T0384_.12.1024a22: 如是我身於此滅盡更不復生。何者不生。不 T0384_.12.1024a23: 於此閻浮提生。復於十方三十二垓佛刹。遍 T0384_.12.1024a24: 滿彼刹施行佛事。此非過去者。以是之故。 T0384_.12.1024a25: 縁縁盡縁縁不盡。無有涅槃者 T0384_.12.1024a26: 爾時彌勒菩薩摩訶薩即從坐起整衣服偏 T0384_.12.1024a27: 露右臂。右膝著地前白佛言。甚奇世尊。世界 T0384_.12.1024a28: 若干衆生不同。善惡行報各各別異。如來説 T0384_.12.1024a29: 法空無寂寞。不可思議入何三昧。威神惑動 T0384_.12.1024b01: 如是難測。有識衆生咸可易化山河石壁生 T0384_.12.1024b02: 樹草木。皆變人形爲有識衆生無識衆生。佛 T0384_.12.1024b03: 告彌勒。汝昔與我共越山海。見一惡獸應食 T0384_.12.1024b04: 十住菩薩肉耶。彌勒白佛言。不也。何以故。 T0384_.12.1024b05: 正使三千大千刹土滿中惡獸。欲食菩薩肉 T0384_.12.1024b06: 者。是事不然。吾昔勸汝誰能先進。汝及文殊 T0384_.12.1024b07: 皆言不能當。吾爾時即以神力。以甘露味示 T0384_.12.1024b08: 彼飢獸。執意堅固得成無上正眞等正覺。汝 T0384_.12.1024b09: 説權退在後。悉是有識教化。非無識教化。佛 T0384_.12.1024b10: 告彌勒。汝豈不憶古昔無數阿僧祇劫。去此 T0384_.12.1024b11: 西北六十二恒河沙刹。佛名平等。其刹名 T0384_.12.1024b12: 無形。如今現在説法。無有辟支佛聲聞乘。無 T0384_.12.1024b13: 有日月時節劫數多少。彼佛教化盡一佛界。 T0384_.12.1024b14: 現界衆生盡得成佛。更不移處他佛世界。云 T0384_.12.1024b15: 何彌勒。當名彼佛爲過去未來現在耶。彌勒 T0384_.12.1024b16: 白佛言亦過去現在未來。何以故。皆從諸刹 T0384_.12.1024b17: 往至彼土。諸縁盡衆生盡。得度脱故現有現 T0384_.12.1024b18: 在。佛告彌勒。汝今現在耶。對曰。不也世尊。 T0384_.12.1024b19: 名雖現在行不現在。前行過去後行未至。識 T0384_.12.1024b20: 念思惟三事成就。是故無現在。佛即問彌勒。 T0384_.12.1024b21: 心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言。拍手彈 T0384_.12.1024b22: 指之頃。三十二億百千念。念念成形。形形皆 T0384_.12.1024b23: 有識。識念極微細不可執持。佛之威神入彼 T0384_.12.1024b24: 微識皆令得度。此識教化非無識也。復次微 T0384_.12.1024b25: 識極微細過於微塵。此微塵識不可覩見。如 T0384_.12.1024b26: 來威神入彼教化皆令得度。彌勒當知未有 T0384_.12.1024b27: 狐疑。此微塵識亦受四氣亦有四生。何以故。 T0384_.12.1024b28: 衆生無邊。邊亦無邊。如來亦無邊。道亦無邊。 T0384_.12.1024b29: 一切言有。有亦無有。無界無處無住。亦無教 T0384_.12.1024c01: 授化衆生者。此名逆順三昧。不住不不住 T0384_.12.1024c02: 一相無相。不著不縛亦無眞際。修治道場淨 T0384_.12.1024c03: 佛境界。權變無數非下劣所及。爾時世尊將 T0384_.12.1024c04: 欲解釋彌勒狐疑。即現身色柔軟色。無厭足 T0384_.12.1024c05: 色。内外清淨無瑕穢色。吾從無數阿僧祇劫 T0384_.12.1024c06: 修眼清淨。内外無閡今獲色身。身亦無身色 T0384_.12.1024c07: 亦無色。知身空色空。身色倶空。知身色倶空 T0384_.12.1024c08: 者。此空空空。知無身空無色空。知無身無色 T0384_.12.1024c09: 倶空。知無身無色倶空者。此空空空。知過 T0384_.12.1024c10: 去身空。知過去色空。知過去身色倶空。知過 T0384_.12.1024c11: 去身色倶空者。此空空空。知未來身空。知未 T0384_.12.1024c12: 來色空。知未來身色倶空。知未來身色倶空 T0384_.12.1024c13: 者。此空空空。知現在身空。知現在色空。知現 T0384_.12.1024c14: 在身色倶空。知現在身色倶空者。此空空空。 T0384_.12.1024c15: 知過去無身空。知過去無色空。知過去無身 T0384_.12.1024c16: 無色倶空。知過去無身無色倶空者。此空空 T0384_.12.1024c17: 空。知未來無身空。知未來無色空。知未來無 T0384_.12.1024c18: 身無色倶空。知未來無身無色倶空者。此空 T0384_.12.1024c19: 空空。知現在無身空。知現在無色空。知現在 T0384_.12.1024c20: 無身無色倶空。知現在無身無色倶空者。此 T0384_.12.1024c21: 空空空。知欲界身空。知欲界色空。知欲界身 T0384_.12.1024c22: 色倶空。知欲界身色倶空者。此空空空。知色 T0384_.12.1024c23: 界身空。知色界色空。知色界身色倶空。知色 T0384_.12.1024c24: 界身色倶空者。此空空空。知無色界身空。知 T0384_.12.1024c25: 無色界色空。知無色界身色倶空。知無色界 T0384_.12.1024c26: 身色倶空者。此空空空。知欲界無身空。知欲 T0384_.12.1024c27: 界無色空。知欲界無身無色倶空。知欲界無 T0384_.12.1024c28: 身無色倶空者。此空空空。知色界無身空。知 T0384_.12.1024c29: 色界無色空。知色界無身無色倶空。知色界 T0384_.12.1025a01: 無身無色倶空者。此空空空。知無色界無身 T0384_.12.1025a02: 空。知無色界無色空。知無色界無身無色倶 T0384_.12.1025a03: 空。知無色界無身無色倶空者。此空空空。知 T0384_.12.1025a04: 縁縁身空。知縁縁色空。知縁縁身色倶空。知 T0384_.12.1025a05: 縁縁身色倶空者。此空空空。知縁縁無身空。 T0384_.12.1025a06: 知縁縁無色空。知縁縁無身無色倶空。知縁 T0384_.12.1025a07: 縁無身無色倶空者。此空空空。知胎生身空。 T0384_.12.1025a08: 知胎生色空。知胎生身色倶空。知胎生身色 T0384_.12.1025a09: 倶空者。此空空空。知胎生無身空。知胎生無 T0384_.12.1025a10: 色空。知胎生無身無色倶空。知胎生無身無 T0384_.12.1025a11: 色倶空者。此空空空。知化生身空。知化生色 T0384_.12.1025a12: 空。知化生身色倶空。知化生身色倶空者。此 T0384_.12.1025a13: 空空空。知化生無身空。知化生無色空。知化 T0384_.12.1025a14: 生無身無色倶空。知化生無身無色倶空者。 T0384_.12.1025a15: 此空空空。知濕生身空。知濕生色空。知濕生 T0384_.12.1025a16: 身色倶空。知濕生身色倶空者。此空空空。知 T0384_.12.1025a17: 濕生無身空。知濕生無色空。知濕生無身無 T0384_.12.1025a18: 色倶空。知濕生無身無色倶空者。此空空空。 T0384_.12.1025a19: 知卵生身空。知卵生色空。知卵生身色倶空。 T0384_.12.1025a20: 知卵生身色倶空者。此空空空。知卵生無身 T0384_.12.1025a21: 空。知卵生無色空。知卵生無身無色倶空。知 T0384_.12.1025a22: 卵生無身無色倶空者。此空空空。知未至禪 T0384_.12.1025a23: 身空。知未至禪色空。知未至禪身色倶空。知 T0384_.12.1025a24: 未至禪身色倶空者。此空空空。知未至禪無 T0384_.12.1025a25: 身空。知未至禪無色空。知未至禪無身無色 T0384_.12.1025a26: 倶空。知未至禪無身無色倶空者。此空空 T0384_.12.1025a27: 空。知初禪身空。知初禪色空。知初禪身色倶 T0384_.12.1025a28: 空。知初禪身色倶空者。此空空空。知初禪無 T0384_.12.1025a29: 身空。知初禪無色空。知初禪無身無色倶空。 T0384_.12.1025b01: 知初禪無身無色倶空者。此空空空。知中間 T0384_.12.1025b02: 禪身空。知中間禪色空。知中間禪身色倶空。 T0384_.12.1025b03: 知中間禪身色倶空者。此空空空。知中間禪 T0384_.12.1025b04: 無身空。知中間禪無色空。知中間禪無身無 T0384_.12.1025b05: 色倶空。知中間禪無身無色倶空者。此空空 T0384_.12.1025b06: 空。知二禪身空。知二禪色空。知二禪身色倶 T0384_.12.1025b07: 空。知二禪身色倶空者。此空空空。知二禪無 T0384_.12.1025b08: 身空。知二禪無色空。知二禪無身無色倶空。 T0384_.12.1025b09: 知二禪無身無色倶空者。此空空空。知三禪 T0384_.12.1025b10: 身空。知三禪色空。知三禪身色倶空。知三禪 T0384_.12.1025b11: 身色倶空者。此空空空。知三禪無身空。知三 T0384_.12.1025b12: 禪無色空。知三禪無身無色倶空。知三禪無 T0384_.12.1025b13: 身無色倶空者。此空空空。知四禪身空。知四 T0384_.12.1025b14: 禪色空。知四禪身色倶空。知四禪身色倶空 T0384_.12.1025b15: 者。此空空空。知四禪無身空。知四禪無色空。 T0384_.12.1025b16: 知四禪無身無色倶空。知四禪無身無色倶 T0384_.12.1025b17: 空者。此空空空。知空處身空。知空處色空。知 T0384_.12.1025b18: 空處身色倶空。知空處身色倶空者。此空空 T0384_.12.1025b19: 空。知空處無身空。知空處無色空。知空處無 T0384_.12.1025b20: 身無色倶空。知空處無身無色倶空者。此空 T0384_.12.1025b21: 空空。知識處身空。知識處色空。知識處身色 T0384_.12.1025b22: 倶空。知識處身色倶空者。此空空空。知識處 T0384_.12.1025b23: 無身空。知識處無色空。知識處無身無色倶 T0384_.12.1025b24: 空。知識處無身無色倶空者。此空空空。知不 T0384_.12.1025b25: 用處身空。知不用處色空。知不用處身色倶 T0384_.12.1025b26: 空。知不用處身色倶空者。此空空空。知不用 T0384_.12.1025b27: 處無身空。知不用處無色空。知不用處無身 T0384_.12.1025b28: 無色倶空。知不用處無身無色倶空者。此空 T0384_.12.1025b29: 空空。知非想非不想處身空。知非想非不想 T0384_.12.1025c01: 處色空。知非想非不想處身色倶空。知非想 T0384_.12.1025c02: 非不想處身色倶空者。此空空空。知非想非 T0384_.12.1025c03: 不想處無身空。知非想非不想處無色空。知 T0384_.12.1025c04: 非想非不想處無身無色倶空。知非想非不 T0384_.12.1025c05: 想處無身無色倶空者。此空空空。佛告彌勒。 T0384_.12.1025c06: 今當與汝説生義根義。諦聽諦聽善思念之。 T0384_.12.1025c07: 云何生義。生者七九是也。根者連著義也。如 T0384_.12.1025c08: 來無所著。已知未知無知。已知根者。過去當 T0384_.12.1025c09: 來現在。未知根者。結使障礙。無知根者。如來 T0384_.12.1025c10: 至眞等正覺。過去當來現在諸佛。成就此根 T0384_.12.1025c11: 分別諸根。無根亦不無根。無説無義。分別字 T0384_.12.1025c12: 義空無所有。是根義也。從初發意乃至坐樹 T0384_.12.1025c13: 王下。轉無上法輪集諸法門。行無行法門。思 T0384_.12.1025c14: 議法門。總持根法門。虚空法藏法門。此是 T0384_.12.1025c15: 諸佛要集三昧。彌勒當知。汝復受記五十六 T0384_.12.1025c16: 億七千萬歳。於此樹王下成無上等正覺。我 T0384_.12.1025c17: 以右脇生。汝彌勒從頂生。如我壽百歳。彌勒 T0384_.12.1025c18: 壽八萬四千歳。我國土土。汝國土金。我國土 T0384_.12.1025c19: 苦。汝國土樂。爾時世尊即説頌曰 T0384_.12.1025c20: 如來十力尊 虚空無邊際 T0384_.12.1025c21: 忍慧福業力 誓願力最勝 T0384_.12.1025c22: 汝生快樂國 不如我界苦 T0384_.12.1025c23: 汝説法甚易 我説法甚難 T0384_.12.1025c24: 初説九十六 二説九十四 T0384_.12.1025c25: 三説九十二 我初説十二 T0384_.12.1025c26: 二説二十四 三説三十六 T0384_.12.1025c27: 汝所三説人 是吾先所化 T0384_.12.1025c28: 汝父梵摩淨 將八萬四千 T0384_.12.1025c29: 非我先所化 是汝所開度 T0384_.12.1026a01: 九十六億人 受我五戒者 T0384_.12.1026a02: 九十四億人 受持三歸者 T0384_.12.1026a03: 九十二億人 一稱南無佛 T0384_.12.1026a04: 初説千比丘 二十四億天 T0384_.12.1026a05: 三三十六億 所度諸衆生 T0384_.12.1026a06: 汝樂我勤苦 汝怠我清進 T0384_.12.1026a07: 當佛説此偈時。苦行衆生七十二億。即於座 T0384_.12.1026a08: 上不動。得不起法忍◎ T0384_.12.1026a09: 菩薩處胎經卷第二 T0384_.12.1026a10: T0384_.12.1026a11: T0384_.12.1026a12: T0384_.12.1026a13: T0384_.12.1026a14: 姚秦涼洲沙門竺佛念譯 T0384_.12.1026a15: ◎想無想品第六 T0384_.12.1026a16: 爾時世尊告彌勒菩薩。今此座中無有異類。 T0384_.12.1026a17: 純一生補處。今當説識想受。無識無想無受。 T0384_.12.1026a18: 是時菩薩云何説識想受。於是菩薩分別説 T0384_.12.1026a19: 識想受。識非想非受。受非識非想。想非受非 T0384_.12.1026a20: 識。想非過去非未來非現在。受非過去非未 T0384_.12.1026a21: 來非現在。識非過去非未來非現在。非識非 T0384_.12.1026a22: 過去非未來非現在。非想非過去非未來非 T0384_.12.1026a23: 現在。非受非過去非未來非現在。云何識非 T0384_.12.1026a24: 過去未來現在。於是菩薩入無閡定。化受識 T0384_.12.1026a25: 衆生。從有住地至無住地。此識非過去非未 T0384_.12.1026a26: 來非現在。復次菩薩摩訶薩。化想衆生。從住 T0384_.12.1026a27: 地至無住地。菩薩化受衆生。從住地至無住 T0384_.12.1026a28: 地。爾時尊者大迦葉即從坐起偏露右臂。右 T0384_.12.1026a29: 膝著地前白佛言。世尊。意心識受想。有何差 T0384_.12.1026b01: 別。佛告迦葉。知身即知差別。爲衆生故。從足 T0384_.12.1026b02: 至頭支節各各別名。如樹喩經説。根皮莖節 T0384_.12.1026b03: 枝葉故名爲樹。心意識受想亦復如是。大迦 T0384_.12.1026b04: 葉白佛言。想是外法受是内法。云何爲一。佛 T0384_.12.1026b05: 告大迦葉。想從外來從内出也。迦葉白佛言。 T0384_.12.1026b06: 想從外來。何以故知。若外無形。内想何由得 T0384_.12.1026b07: 生。若外物不害。内何由知痛。佛告迦葉。此 T0384_.12.1026b08: 事不然。何以故。此識非外非内非兩中間。識 T0384_.12.1026b09: 住處非識住處。外想外受。即是内法非外法 T0384_.12.1026b10: 也。菩薩摩訶薩信解甚深。内外中間法。乃能 T0384_.12.1026b11: 解了識所住處。此是衆生此非衆生。乃至有 T0384_.12.1026b12: 無法非此非彼。便入無礙獨歩三昧。迦葉白 T0384_.12.1026b13: 佛言。今聞説法増益狐疑。何以故。如佛所説。 T0384_.12.1026b14: 想亦是受。受亦是想。識法分別識亦是想。 T0384_.12.1026b15: 亦是受想。想自空受。受自空識。識自空想。 T0384_.12.1026b16: 空非識空。識空非受空。受空非想空。如樹喩 T0384_.12.1026b17: 者是事不然。佛告迦葉。我當與汝説喩。智者 T0384_.12.1026b18: 以喩得解。往昔有王。王名特異。王有四子。一 T0384_.12.1026b19: 名喜悦。二名長壽。三名百歳。四名無畏。彼長 T0384_.12.1026b20: 壽子。不滿月數即便命終。喜悦子者。身生瘡 T0384_.12.1026b21: 痍見者惡賤。父母厭患常無歡心。百歳子者。 T0384_.12.1026b22: 不滿百日復取命終。無畏子者。唇騫鼻嵃 T0384_.12.1026b23: 反齒横牙。人見恐畏。此亦如是想受識。無若 T0384_.12.1026b24: 干差別。佛告迦葉。吾今與汝説識想受一一 T0384_.12.1026b25: 分別。過去九十一劫有王名智慧。專行十善 T0384_.12.1026b26: 以法治化。無有煩惱察衆生意行。知彼衆生 T0384_.12.1026b27: 所念不同。即遣侍臣案行國界。諸有盲人盡 T0384_.12.1026b28: 仰來集宮庭。臣受王教。即出巡行國界。得五 T0384_.12.1026b29: 百盲人將詣庭内。王復以五百白象羅列殿 T0384_.12.1026c01: 前。一一令諸盲人自在捉象。是時盲人。或捉 T0384_.12.1026c02: 象鼻。或捉象耳。或捉象頭。或捉象脚。或捉象 T0384_.12.1026c03: 腹。或捉象尾。王問諸盲人曰。象何所像類。 T0384_.12.1026c04: 盲人答白。捉鼻者言如角。捉頭者言如甕。 T0384_.12.1026c05: 捉耳者言如簸箕。捉腹者言如簞捉脚者 T0384_.12.1026c06: 言如柱。捉尾者言如橛。時傍觀有目之士。 T0384_.12.1026c07: 笑彼盲者不得象具相。盲人屏處自共論説。 T0384_.12.1026c08: 各言已是而共諍競。此衆生類亦復如是。識 T0384_.12.1026c09: 想受法各各不同。佛告迦葉。猶如有人設百 T0384_.12.1026c10: 味食。粳米豆麥大小麻子。當其所得得粳米 T0384_.12.1026c11: 者。不知有餘豆麥之屬。迦葉此亦如是。識想 T0384_.12.1026c12: 受法各各不同。觀諸法性無異無別。爾時世 T0384_.12.1026c13: 尊即與迦葉。而説頌曰 T0384_.12.1026c14: 見額知有頭 視煙知有火 T0384_.12.1026c15: 覩雲知有雨 觀行知體性 T0384_.12.1026c16: 空雨無兩足 水影不可捉 T0384_.12.1026c17: 言議盡法師 結使盡涅槃 T0384_.12.1026c18: 想盡在無想 受滅亦無受 T0384_.12.1026c19: 識滅無有識 梵行無上道 T0384_.12.1026c20: 吾從無數劫 常爲識所惑 T0384_.12.1026c21: 今世及後世 不遇安樂處 T0384_.12.1026c22: 我今現在胎 分別諸法相 T0384_.12.1026c23: 不見想受名 況當有識法 T0384_.12.1026c24: 爾時世尊説此偈時。五百比丘得不起法忍。 T0384_.12.1026c25: 有千衆生心樂空行。於無餘涅槃界心得自 T0384_.12.1026c26: 在 T0384_.12.1026c27: 菩薩處胎經住不住品第七 T0384_.12.1026c28: 爾時座中有菩薩名曰無住法行。即從坐起 T0384_.12.1026c29: 偏露右臂。右膝著地叉手前白佛言。善哉善 T0384_.12.1027a01: 哉。此諸大會快得善利。得聞如來無量法義。 T0384_.12.1027a02: 昔所誓願今乃得聞。即於佛前以偈歎曰 T0384_.12.1027a03: 虚空無邊界 演出無量義 T0384_.12.1027a04: 有無不生滅 惔怕無受想 T0384_.12.1027a05: 過去諸佛等 修施戒忍辱 T0384_.12.1027a06: 入定心不亂 慧光照世間 T0384_.12.1027a07: 其徳不可量 非有亦非無 T0384_.12.1027a08: 音響極清妙 無等無儔匹 T0384_.12.1027a09: 一音報萬億 由是得成佛 T0384_.12.1027a10: 法鼓聲遠聞 聲聲各各別 T0384_.12.1027a11: 猶如轉輪王 念則雨七寶 T0384_.12.1027a12: 佛聲極遠振 雨七覺意寶 T0384_.12.1027a13: 修治佛道場 莊嚴道樹果 T0384_.12.1027a14: 不住不不住 慈悲護衆生 T0384_.12.1027a15: 心念身相具 不辭劫數難 T0384_.12.1027a16: 十方諸如來 發印開法藏 T0384_.12.1027a17: 我等今得聞 得住無爲岸 T0384_.12.1027a18: 善哉如來力 曠大無崖底 T0384_.12.1027a19: 解縛不處有 眞際實相法 T0384_.12.1027a20: 欲界煩惱世 教化諸愚癡 T0384_.12.1027a21: 佛秘深藏義 布現示衆生 T0384_.12.1027a22: 疆界無邊際 皆得無上道 T0384_.12.1027a23: 爾時無住菩薩説此偈讃佛已。前白佛言。過 T0384_.12.1027a24: 去當來現在五陰清淨。不住不不住。乃至三 T0384_.12.1027a25: 十七品梵行不住不不住前後中間境界究竟 T0384_.12.1027a26: 淨不淨空。不住不不住。我不造非不造。非梵 T0384_.12.1027a27: 行非不梵行。唯願世尊説住不住。佛告無住 T0384_.12.1027a28: 菩薩曰。色相不住不不住。受相不住不不住。 T0384_.12.1027a29: 想相不住不不住。行相不住不不住。識相不 T0384_.12.1027b01: 住不不住。内法清淨不住不不住。外法清淨 T0384_.12.1027b02: 不住不不住。内外法清淨不住不不住。從初 T0384_.12.1027b03: 發意乃至道場。斷除諸想淨一切智。不住不 T0384_.12.1027b04: 不住。除衆生垢清淨不住不不住。莊嚴佛土 T0384_.12.1027b05: 清淨不住不不住。入金剛三昧堅固其志。清 T0384_.12.1027b06: 淨不住不不住。碎身舍利清淨不住不不住。 T0384_.12.1027b07: 遊戲百千三昧。清淨不住不不住。不在凡夫 T0384_.12.1027b08: 地不入賢聖空。清淨不住不不住。不自稱已 T0384_.12.1027b09: 我成道果。清淨不住不不住。三十二大人之 T0384_.12.1027b10: 相。放大光明遠照十方無量世界。一切衆生 T0384_.12.1027b11: 尋光來至。得聞如來深奧之法。隨彼所念上 T0384_.12.1027b12: 中下語。悉令充足分別諸法。住亦不住。不住 T0384_.12.1027b13: 亦不住。色受想行識。十二因縁。四無閡慧。 T0384_.12.1027b14: 空無想願。四禪四無量慧。清淨不住不不 T0384_.12.1027b15: 住。以神足力入于五道。清淨不住不不住。入 T0384_.12.1027b16: 解脱門戒身定身慧身解脱身解脱知見身。 T0384_.12.1027b17: 清淨不住不不住。佛告迦葉。今當説八清淨 T0384_.12.1027b18: 甘露法味池。何等爲八。如我今日坐自在講 T0384_.12.1027b19: 堂。東視清淨浴池周匝欄楯七寶所成。當於 T0384_.12.1027b20: 爾時亦不與衆生説苦集滅道。飮此池水皆 T0384_.12.1027b21: 成道果。是謂菩薩神力所作。在南西北方亦 T0384_.12.1027b22: 復如是。我本成佛四方以右不從四維成佛。 T0384_.12.1027b23: 四維成佛者。示現成佛不實。何以故。從無數 T0384_.12.1027b24: 阿僧祇劫成就八味法。何謂爲八。一爲喜味。 T0384_.12.1027b25: 二爲盡味。三爲定味。四爲到味。五爲靜味。六 T0384_.12.1027b26: 爲相味。七爲不動味。八爲不究竟味。是爲浴 T0384_.12.1027b27: 池八味。若菩薩摩訶薩飮此甘露漿者。不入 T0384_.12.1027b28: 地獄餓鬼畜生。成無上道。從初發心乃至道 T0384_.12.1027b29: 樹。洗除心垢永盡無餘。何者七覺意池八解 T0384_.12.1027c01: 脱水。初心解脱未至中間已至。已至中間住 T0384_.12.1027c02: 二地。爾乃得名菩薩。若復菩薩從八池水分 T0384_.12.1027c03: 別氣味。此味非味。此道非道。耳不別聲。鼻不 T0384_.12.1027c04: 別香。舌不別味。一一分別無所有。諸法聾故。 T0384_.12.1027c05: 是爲菩薩摩訶薩淨修清淨行 T0384_.12.1027c06: 菩薩處胎經八種身品第八 T0384_.12.1027c07: 佛告諸來會菩薩摩訶薩。學無學及四部衆。 T0384_.12.1027c08: 比丘比丘尼優婆塞優婆夷。一切衆生所可 T0384_.12.1027c09: 供養。或有衆生。見地。薄地。淨地。如來地。辟 T0384_.12.1027c10: 支佛地。不退轉地。道場地。説法地。由此八地 T0384_.12.1027c11: 成無上等正覺。云何見地。菩薩發意趣向阿 T0384_.12.1027c12: 耨多羅三藐三菩提。復有菩薩摩訶薩。從初 T0384_.12.1027c13: 發意乃至坐道樹。自伏其心欲降伏諸魔。即 T0384_.12.1027c14: 於坐上入三昧定。其三昧者。去嫉妬三昧。心 T0384_.12.1027c15: 勝三昧。秘藏三昧。除癡三昧。威神伏三昧。如 T0384_.12.1027c16: 諸佛世尊無言教三昧。示現變化三昧。是時 T0384_.12.1027c17: 弊魔波旬來擾佛者。非自己力所能來至。皆 T0384_.12.1027c18: 是如來威神之所感致。所以者何。欲現世法 T0384_.12.1027c19: 爲劣第一義勝。何以故。如弊魔波旬起怒害 T0384_.12.1027c20: 心聲響震地。佛以忍三昧不動不搖。使無 T0384_.12.1027c21: 央數弊魔衆等。顛倒墮地。猶如蛄蟥蟻子 T0384_.12.1027c22: 及蠅不能得動。弊魔波旬亦復如是。若魔來 T0384_.12.1027c23: 者不能動我一毛。爾時世尊即以威神入三 T0384_.12.1027c24: 昧定。感動一佛境界滿中弊魔。令此諸魔惡 T0384_.12.1027c25: 聲流布。拘曇沙門。執心懦弱無丈夫意。在 T0384_.12.1027c26: 此大畏之處欲求佛道。佛告大衆。弊魔波旬 T0384_.12.1027c27: 是我所作。彼魔心者。爲是惡心爲是善心。爾 T0384_.12.1027c28: 時有天子名曰拘毘。白佛言。佛降伏魔。非是 T0384_.12.1027c29: 魔力是佛神力。何以故。彼衆生類不解俗法 T0384_.12.1028a01: 及以道法。以是欲化衆生故降致魔來。其有 T0384_.12.1028a02: 衆生見諸魔者。心不願樂如千眼比。數千萬 T0384_.12.1028a03: 衆心立不退轉地 T0384_.12.1028a04: 復次菩薩摩訶薩。從忉利天生十方刹。不因 T0384_.12.1028a05: 濕生卵生化生胎生。教化衆生。此菩薩等成 T0384_.12.1028a06: 就無記根。所化衆生亦成無記根。何者是。阿 T0384_.12.1028a07: 閦佛境界是。或有菩薩摩訶薩。從忍世界生 T0384_.12.1028a08: 北方光影佛土。成就有記無記根。教化衆生 T0384_.12.1028a09: 皆成就有記無記根。欲樂世界妙光佛土衆 T0384_.12.1028a10: 生是也。或有菩薩摩訶薩。從初發意乃至成 T0384_.12.1028a11: 佛。執心一向無若干想無瞋無怒。願樂欲生 T0384_.12.1028a12: 無量壽佛國。一切衆生其生彼者。四部衆比 T0384_.12.1028a13: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。皆同一金色。西方 T0384_.12.1028a14: 去此閻浮提十二億那由他。有懈慢界。國土 T0384_.12.1028a15: 快樂作倡伎樂。衣被服飾香花莊嚴七寶轉 T0384_.12.1028a16: 關床。擧目東視寶床隨轉。北視西視南視亦 T0384_.12.1028a17: 如是轉。前後發意衆生。欲生阿彌陀佛國 T0384_.12.1028a18: 者。皆染著懈慢國土。不能前進生阿彌陀佛 T0384_.12.1028a19: 國。億千萬衆。時有一人能生阿彌陀佛國。何 T0384_.12.1028a20: 以故。皆由懈慢執心不牢固。斯等衆生自不 T0384_.12.1028a21: 殺生。亦教他不殺。有此福報生無量壽國。或 T0384_.12.1028a22: 有菩薩摩訶薩。具足六度施戒忍精進禪定 T0384_.12.1028a23: 解脱智慧。生南方踊躍佛刹。去此閻浮提一 T0384_.12.1028a24: 億佛國。彼衆生等無有癡愛婬欲之想。何以 T0384_.12.1028a25: 故。皆從欲界斷三十六種婬欲行滅。種性成 T0384_.12.1028a26: 就所行清淨。如日光明無有塵翳。彼土衆生 T0384_.12.1028a27: 行十三苦行。云何十*三。晝夜三時不失時 T0384_.12.1028a28: 節。經行坐禪。或在樹下。或在塚間。或在空 T0384_.12.1028a29: 地。或在巖石無人之處。或依泉源。或時一食。 T0384_.12.1028b01: 或不用食。法服齊整不失威儀。或時説法或 T0384_.12.1028b02: 不説法。周旋經行知足知滿。所可説法。少 T0384_.12.1028b03: 欲眞道多欲非道。息心定意解空無想不願 T0384_.12.1028b04: 之法。是謂踊躍世界菩薩所行。彼土衆生純 T0384_.12.1028b05: 一乘學。無有羅漢辟支佛乘。相好具足稱譽 T0384_.12.1028b06: 正法。解空無我。爾時世尊即説頌曰 T0384_.12.1028b07: 一切行已滅 識爲是外法 T0384_.12.1028b08: 生者都歸盡 涅槃最爲樂 T0384_.12.1028b09: 歸命踊躍佛 法王最第一 T0384_.12.1028b10: 坐閻浮樹下 最初破欲網 T0384_.12.1028b11: 説法度人民 供養諸福田 T0384_.12.1028b12: 樹下坐思惟 梵王來勸請 T0384_.12.1028b13: 願尊從禪覺 愍念愚惑人 T0384_.12.1028b14: 時大梵天王 手執琉璃琴 T0384_.12.1028b15: 歎説佛功徳 柔軟和雅音 T0384_.12.1028b16: 於億百千劫 時有發道心 T0384_.12.1028b17: 道心菩薩本 億劫時乃有 T0384_.12.1028b18: 願速從禪起 轉無上法輪 T0384_.12.1028b19: 如優曇鉢花 時時乃一有 T0384_.12.1028b20: 佛出照世間 除諸塵勞冥 T0384_.12.1028b21: 踊躍佛世界 聞戒施清淨 T0384_.12.1028b22: 不似能忍土 剛強難可化 T0384_.12.1028b23: 思惟禪定道 滅身不受證 T0384_.12.1028b24: 三轉五礙法 十二牽連縛 T0384_.12.1028b25: 道業三十二 十六慈哀心 T0384_.12.1028b26: 古昔無量劫 誓願金剛志 T0384_.12.1028b27: 演放大光明 遍照諸佛刹 T0384_.12.1028b28: 爾時佛説偈已。告諸會者。東北方去此能忍 T0384_.12.1028b29: 世界五百恒河沙刹土。國名果熟。佛名花英 T0384_.12.1028c01: 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士 T0384_.12.1028c02: 調御丈夫天人師佛世尊。今現在説法。上語 T0384_.12.1028c03: 亦善中語亦善下語亦善。義味深邃等同梵 T0384_.12.1028c04: 行。彼土衆生無有胎生化生濕生卵生。從 T0384_.12.1028c05: 蓮花生。慈悲喜捨。百七難有神足定意。皆 T0384_.12.1028c06: 共修習三昧王三昧。所有三昧者。首楞嚴三 T0384_.12.1028c07: 昧。覺道三昧。威儀禁戒三昧。除衆生苦本 T0384_.12.1028c08: 三昧。自照光明三昧。覺味衆生三昧。如此等 T0384_.12.1028c09: 百七三昧。内觀身外觀身。内外觀身。内法 T0384_.12.1028c10: 外法内外法。内定外定内外定。思惟分別觀 T0384_.12.1028c11: 了無形無想無念。菩薩摩訶薩入解脱門。觀 T0384_.12.1028c12: 一切法空寂無形。爾時世尊。即説偈曰 T0384_.12.1028c13: 虚空無邊際 音響説妙法 T0384_.12.1028c14: 果熟刹土人 花英最勝尊 T0384_.12.1028c15: 不由四胞胎 自然蓮花生 T0384_.12.1028c16: 無我無彼想 壽命不可量 T0384_.12.1028c17: 國土七寶成 亦如閻浮提 T0384_.12.1028c18: 轉輪七寶王 象馬玉女寶 T0384_.12.1028c19: 典藏四種兵 摩尼金輪寶 T0384_.12.1028c20: 所至無罣礙 彼界摩尼寶 T0384_.12.1028c21: 普照一佛刹 彼無日月照 T0384_.12.1028c22: 星宿及火光 分別四妙諦 T0384_.12.1028c23: 無常苦空道 令彼衆生類 T0384_.12.1028c24: 無生斷滅想 T0384_.12.1028c25: 爾時佛説偈已。告諸會者。西北方去此閻浮 T0384_.12.1028c26: 提七萬恒河沙刹國。名寶琉璃佛。名慧成就 T0384_.12.1028c27: 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士 T0384_.12.1028c28: 調御丈夫天人師佛世尊。今現在説法。初語 T0384_.12.1028c29: 善。中語善。竟語善。彼土衆生受性柔軟。觀道 T0384_.12.1029a01: 無常去離三患。無婬怒癡。無三惡道地獄餓 T0384_.12.1029a02: 鬼畜生。爾時世尊。與諸大衆。而説偈曰 T0384_.12.1029a03: 諸入煩惱道 及與四顛倒 T0384_.12.1029a04: 一切永除盡 如空無形像 T0384_.12.1029a05: 壽命無*央數 無有中夭者 T0384_.12.1029a06: 行四無畏法 成果不動搖 T0384_.12.1029a07: 其生彼土者 行慈三昧報 T0384_.12.1029a08: 如我釋迦文 勇猛超劫數 T0384_.12.1029a09: 國財妻子施 去想無所戀 T0384_.12.1029a10: 汝等諸佛子 發願得生彼 T0384_.12.1029a11: 亦無聲聞法 因縁各佛道 T0384_.12.1029a12: 於此百千劫 勤苦修道徳 T0384_.12.1029a13: 於此十六分 未能獲其一 T0384_.12.1029a14: 法性觀諸法 通達慧無礙 T0384_.12.1029a15: 盡滅吾我心 即住無生地 T0384_.12.1029a16: 彼土諸衆生 建志堅固法 T0384_.12.1029a17: 破有不住有 補處之所學 T0384_.12.1029a18: 汝等諸佛子 曉了無所行 T0384_.12.1029a19: 捨禪入初禪 始知衆生苦 T0384_.12.1029a20: 中間九無礙 禪相不可量 T0384_.12.1029a21: 衆生心清淨 各各念不同 T0384_.12.1029a22: 已離五道淵 佛日照三界 T0384_.12.1029a23: 善哉獲大利 感動諸天宮 T0384_.12.1029a24: 童眞一切智 開化而無倦 T0384_.12.1029a25: 衆生得慈心 戀慕無上道 T0384_.12.1029a26: 從無*央數劫 捨身復受身 T0384_.12.1029a27: 輪轉生死中 於縛得離縛 T0384_.12.1029a28: 四諦栴檀香 木榓細搗香 T0384_.12.1029a29: 三昧智慧力 破壞魔兵衆 T0384_.12.1029b01: 過去一念結 以何三昧斷 T0384_.12.1029b02: 未來二念結 何定何道除 T0384_.12.1029b03: 現在三念結 除盡要有本 T0384_.12.1029b04: 過去一念結 九萬億塵垢 T0384_.12.1029b05: 以空清淨定 得至空無岸 T0384_.12.1029b06: 未來無九結 定意無想念 T0384_.12.1029b07: 寂然至佛道 永處無所住 T0384_.12.1029b08: 現在三九結 願法無罣閡 T0384_.12.1029b09: 蠲除心意識 漸住至無礙 T0384_.12.1029b10: 佛説此偈已。告諸大衆。西南方去此能忍世 T0384_.12.1029b11: 界三十二恒河沙。刹名無想。佛名一住如來 T0384_.12.1029b12: 應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御 T0384_.12.1029b13: 丈夫天人師佛世尊。今現在説法。初善中善 T0384_.12.1029b14: 竟善義味深邃。分別五陰色受想行識六情 T0384_.12.1029b15: 六塵。修無常想係意在前。初法思惟壞破身 T0384_.12.1029b16: 惑。此身非有四蛇爲家。此身如毒壞人禪道。 T0384_.12.1029b17: 是身如烏心無滿足。是身如龍樂住深淵。佛 T0384_.12.1029b18: 道無爲清淨無瑕。如水蓮花塵垢不染。日照 T0384_.12.1029b19: 天地蔽翳螢火。衆山岳峙須彌爲上。衆星微 T0384_.12.1029b20: 光明月爲最。如來出世法燈第一。爾時世 T0384_.12.1029b21: 尊。而説偈言 T0384_.12.1029b22: 斷垢滅除想 縛著心得離 T0384_.12.1029b23: 意念寂然定 淨行得具足 T0384_.12.1029b24: 一意一念中 斷滅結使跡 T0384_.12.1029b25: 除去永劫苦 令盡無復生 T0384_.12.1029b26: 空寂無上道 如有如不有 T0384_.12.1029b27: 彼我及諸識 如夢影幻想 T0384_.12.1029b28: 菩薩積苦行 劫數難可量 T0384_.12.1029b29: 欲説盡根本 非一非二形 T0384_.12.1029c01: 若有智慧人 口演無量義 T0384_.12.1029c02: 一義有億句 句句各各異 T0384_.12.1029c03: 虚空可填滿 其義不可盡 T0384_.12.1029c04: 吾昔從本來 行六度無極 T0384_.12.1029c05: 布施除貪想 禪定亦如是 T0384_.12.1029c06: 劫燒心不動 不到餘佛刹 T0384_.12.1029c07: 神力之所感 住劫而教化 T0384_.12.1029c08: 爾時世尊説此偈已。即以定意自莊嚴身。告 T0384_.12.1029c09: 衆會者。東南方去此能忍世界三十三恒河 T0384_.12.1029c10: 沙。其刹名琉璃。佛名信解如來應供正遍知 T0384_.12.1029c11: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師 T0384_.12.1029c12: 佛世尊。今現在説法。初善中善竟善。分別四 T0384_.12.1029c13: 道吉祥之行。七生更三不復往來。即於現法 T0384_.12.1029c14: 般涅槃。斷苦集滅取道成證。時有天子名 T0384_.12.1029c15: 曰眼淨。在彼衆中心懷狐疑。今我寧可問如 T0384_.12.1029c16: 來義。及我同類悉得開悟。爾時天子即從坐 T0384_.12.1029c17: 起。長跪叉手前白佛言。唯願世尊。與我等説 T0384_.12.1029c18: 平等大乘婬怒癡業。何等過去未來現在癡 T0384_.12.1029c19: 冥衆生。入解脱門。佛告眼淨菩薩曰。善哉善 T0384_.12.1029c20: 哉。乃爲一切開示眼目。汝今諦聽諦聽善思 T0384_.12.1029c21: 念之。吾當與汝一一分別。云何眼是色耶。答 T0384_.12.1029c22: 曰非也。又問非色耶。對曰非也。又問是色非 T0384_.12.1029c23: 色耶。對曰色無住處也。佛告眼淨菩薩。如 T0384_.12.1029c24: 卿所説。是色非色色非色。無住處者。云何立 T0384_.12.1029c25: 字名曰色。眼淨菩薩白佛言。色性久敗。現 T0384_.12.1029c26: 滅不住過去不現。此世後世永盡無餘。故曰 T0384_.12.1029c27: 無餘涅槃。佛告眼淨。此識從本已來爲從何 T0384_.12.1029c28: 生。今日四衆滅三世垢去至何處。眼淨白佛 T0384_.12.1029c29: 言。本從空來今還於空。佛言。前空後空復有 T0384_.12.1030a01: 何異也。對曰無也。當知諸法實相。前不可窮 T0384_.12.1030a02: 後不可盡。佛告眼淨菩薩。吾從無數阿僧祇 T0384_.12.1030a03: 劫積行福業。普念一切沈溺衆生。悲念哀苦 T0384_.12.1030a04: 欲令度脱。所以者何。吾今處胎所欲滅者。都 T0384_.12.1030a05: 已滅盡。果願成報今日已獲。彼土衆生。不以 T0384_.12.1030a06: 成佛不成佛以此爲累。所以者何。彼土衆生 T0384_.12.1030a07: 建意勇猛。不處有胎不處無胎不處化生。功 T0384_.12.1030a08: 徳成就非覺非不覺。何者是覺。云何非覺。一 T0384_.12.1030a09: 切衆生愚癡者。我悉覺之是覺。一切學人 T0384_.12.1030a10: 斷結使者。*是非覺。爾時世尊。即説偈言 T0384_.12.1030a11: 覺佛出世間 遠放大光明 T0384_.12.1030a12: 苦集滅結使 獨立無敢近 T0384_.12.1030a13: 正使地振動 三界猶若塵 T0384_.12.1030a14: 執心入定意 衆相各不異 T0384_.12.1030a15: 如來至眞念 除想不入定 T0384_.12.1030a16: 還入衆生中 因造更造縁 T0384_.12.1030a17: 精進勇慧智 化導愚癡人 T0384_.12.1030a18: 導引衆生類 可度不度者 T0384_.12.1030a19: 菩薩處胎經全身舍利品第九 T0384_.12.1030a20: 爾時世尊告諸來會者。念我古昔所行功徳。 T0384_.12.1030a21: 捨身受身非一非二。今當爲汝説一形法。云 T0384_.12.1030a22: 何名一形法。此大地種。厚八十四萬億里。乃 T0384_.12.1030a23: 有利風。厚八十四萬億里。風下有水。厚八十 T0384_.12.1030a24: 四萬億里。水下有火。厚八十四萬億里。火下 T0384_.12.1030a25: 有沙。厚八十四萬億里。沙下有金鋼刹。厚 T0384_.12.1030a26: 八十四萬億里。諸佛全身舍利。盡在彼金*鋼 T0384_.12.1030a27: 刹中。金剛刹復厚八十四萬億里。下有諸佛 T0384_.12.1030a28: 碎身舍利。盡在彼刹。彼有佛刹名曰妙音
T0384_.12.1030b02: 舍利極小微細。能現佛身弟子眷屬周旋授 T0384_.12.1030b03: 化。如我今日處胎説法。彼諸衆生不見我。 T0384_.12.1030b04: 我此衆生不見彼。破有至無永寂寞性住 T0384_.12.1030b05: 無疑處。是謂一舍利之所感也。佛復告諸來 T0384_.12.1030b06: 會者。碎身舍利下。厚八十四萬億里。國土名 T0384_.12.1030b07: 清淨。佛名遍光十號具足。彼佛今現在説法。 T0384_.12.1030b08: 初中竟善淨修梵行。彼佛光明色色各異。一 T0384_.12.1030b09: 一光明皆成就佛。一一諸佛盡説六度無極。 T0384_.12.1030b10: 何謂六度。布施持戒忍辱精進禪定智慧。善 T0384_.12.1030b11: 權方便降伏心識。不生愚癡無婬無欲。曉了 T0384_.12.1030b12: 觀法如月除雲。復自觀身彼我無異。心得空 T0384_.12.1030b13: 定皆悉成就端坐道場稱揚正法無怯弱心。 T0384_.12.1030b14: 去此下方光明佛刹。八十四萬億里。有土名
T0384_.12.1030b17: 有人執持便得道果。是謂如來一未曾有施。 T0384_.12.1030b18: 無盡世界下有法鼓世界。厚八十四萬億里。 T0384_.12.1030b19: 佛名善見十號具足。今現在説法。彼土衆生。 T0384_.12.1030b20: 盡同一姓一字無若干名。聞法則解不重思 T0384_.12.1030b21: 惟。彼土乃有全身舍利。過去億千萬佛皆留 T0384_.12.1030b22: 舍利。彼土舍利。我亦有分非一非二。彼佛舍 T0384_.12.1030b23: 利不住一處非不住。周旋往來恒河沙刹 T0384_.12.1030b24: 土。光相具足隨衆生化無懈怠者。三十一億 T0384_.12.1030b25: 結使斷滅。妄想纒連二萬二千。十八持勝不 T0384_.12.1030b26: 共之法。示現教化受無畏證。爾時世尊。即説 T0384_.12.1030b27: 偈*言 T0384_.12.1030b28: 吾從無數劫 往來生死道 T0384_.12.1030b29: 捨身復受身 不離胞胎生 T0384_.12.1030c01: 計我所經歴 記一不説餘 T0384_.12.1030c02: 純作白狗形 積骨億須彌 T0384_.12.1030c03: 以針刺地種 無不値我體 T0384_.12.1030c04: 何況餘色狗 其數不可量 T0384_.12.1030c05: 吾故攝其心 不令道放逸 T0384_.12.1030c06: 如人立須彌 執不死藥執 T0384_.12.1030c07: 下人以瓶承 注藥不遺落 T0384_.12.1030c08: 中間諸艱難 隨嵐風所吹 T0384_.12.1030c09: 凡夫身如塵 唯除入住人 T0384_.12.1030c10: 此二持瓶人 何者爲最妙 T0384_.12.1030c11: 下人執心正 恒恐東西波 T0384_.12.1030c12: 受藥不失義 故名神足道 T0384_.12.1030c13: 上有大慈心 一説不尋究 T0384_.12.1030c14: 意識各各異 成道亦如是 T0384_.12.1030c15: 我此苦忍界 成佛由下人 T0384_.12.1030c16: 積行阿僧祇 乃能成佛道 T0384_.12.1030c17: 從刹至一刹 如是數千億 T0384_.12.1030c18: 如針投於海 舒手便得之 T0384_.12.1030c19: 無慧抒水求 積劫不能得 T0384_.12.1030c20: 世間愚惑人 不別善惡行 T0384_.12.1030c21: 須彌四寶山 謂爲灰堆聚 T0384_.12.1030c22: 金翅飛鳥王 謂呼蚊蚋是 T0384_.12.1030c23: 夏熱牛跡蟲 不覩海廣大 T0384_.12.1030c24: 日光實野馬 愚者謂火焔 T0384_.12.1030c25: 彼法非我造 愚惑行自成 T0384_.12.1030c26: 出入識無間 錬精道術成 T0384_.12.1030c27: 爾時世尊即説呪曰 T0384_.12.1030c28: 伊禰魔禰 茶譬*茶離譬 淳同 翅離翅 T0384_.12.1030c29: 爾時毘沙門大天王。即從坐起頭面禮佛足。 T0384_.12.1031a01: 我當擁護行法善人善男子善女人。擁護其身 T0384_.12.1031a02: 三光三影何等爲三光三影。如我今日領羅刹 T0384_.12.1031a03: 衆。身影。身身影。影影。何等爲身影。何等爲 T0384_.12.1031a04: 身身影。何等爲影影。爾時世尊。即以偈説曰 T0384_.12.1031a05: 身爲四大聚 地水火風成 T0384_.12.1031a06: 來往周旋處 住亦不見住 T0384_.12.1031a07: 身及身身者 周生年蛻身 T0384_.12.1031a08: 影影三句義 如佛留神光 T0384_.12.1031a09: 白裹魔祇 香去處故香 T0384_.12.1031a10: 諸佛此要法 清淨無瑕穢 T0384_.12.1031a11: 身身影教化 度不得度脱 T0384_.12.1031a12: 或見身相法 入定身身念 T0384_.12.1031a13: 影影無狐疑 悉成無上道 T0384_.12.1031a14: 爾時提頭頼吒。欲得擁護諸法師。即説呪 T0384_.12.1031a15: 曰 T0384_.12.1031a16: 伊醯 魔醯 閻浮 閻嵐浮突突勒翅 T0384_.12.1031a17: 我當擁護法師。億千百萬由旬内。令無嬈亂 T0384_.12.1031a18: 者。毘樓勒叉天王。即從坐起前白佛言。我 T0384_.12.1031a19: 亦擁護眞實法師。即説呪曰 T0384_.12.1031a20: 伽梨 伽羅梨 尼稚 究槃稚 T0384_.12.1031a21: 令億百萬由旬内無。有觸嬈者。毘樓搏叉 T0384_.12.1031a22: 天王。即從坐起頭面禮足前白佛言。世尊。 T0384_.12.1031a23: 我當擁護眞實法師。即説呪曰 T0384_.12.1031a24: 舍彌 舍*彌 鉢婆大磨樓醯 T0384_.12.1031a25: 令百億由旬内無有觸嬈者。爾時世尊。即説 T0384_.12.1031a26: 偈曰 T0384_.12.1031a27: 花香色極妙 感動諸佛國 T0384_.12.1031a28: 佛從無想念 成佛一向道 T0384_.12.1031a29: 忍力無壃界 破有無二乘 T0384_.12.1031b01: 全身舍利相 及與微細塵 T0384_.12.1031b02: 拯濟恒沙等 不墮三惡趣 T0384_.12.1031b03: 佛出勤苦劫 覆護行大慈 T0384_.12.1031b04: 衆生無邊際 令成無上道 T0384_.12.1031b05: 爾時座中三十二億衆生。即發無上平等道 T0384_.12.1031b06: 意 T0384_.12.1031b07: 菩薩處胎經常無常品第十 T0384_.12.1031b08: 爾時座中有菩薩。名曰觀見無常。即從坐起 T0384_.12.1031b09: 偏露右臂右膝著地。叉手合掌前白佛言。善 T0384_.12.1031b10: 哉善哉。世尊。快説斯義。諸佛正法不可思議。 T0384_.12.1031b11: 非羅漢辟支佛所能及。本無眞性不可窮 T0384_.12.1031b12: 盡。如來降形出一入一變化無方。或碎身舍 T0384_.12.1031b13: 利。或全身舍利。或隱沒不現。或流布世間。或 T0384_.12.1031b14: 現一佛境界。或現若干諸佛境界。神足變化 T0384_.12.1031b15: 道力自在。甚奇甚特如虚空界。常亦無常。無 T0384_.12.1031b16: 常亦無常。住亦無住。無住亦無住。變易非一。 T0384_.12.1031b17: 願從如來聞説常無常義。如我今日在於九 T0384_.12.1031b18: 地。爲是常耶。爲是無常耶。爾時世尊。告常無 T0384_.12.1031b19: 常菩薩曰。我今問汝。汝當以眞性報我。云何 T0384_.12.1031b20: 族姓子。色爲常耶。對曰非也。世尊。色無常 T0384_.12.1031b21: 耶。對曰非也。色常無常耶。對曰非也。色非 T0384_.12.1031b22: 常非無常耶。對曰非也。云何族姓子。色有 T0384_.12.1031b23: 餘耶。對曰非也。色無餘耶。對曰非也。色有餘 T0384_.12.1031b24: 無餘耶。對曰非也。色非有餘非無餘耶。對 T0384_.12.1031b25: 曰非也。佛告族姓子。受想行識常耶。對曰非 T0384_.12.1031b26: 也。受想行識無常耶。對曰非也。受想行識常 T0384_.12.1031b27: 無常耶。對曰非也。受想行識非常非無常耶。 T0384_.12.1031b28: 對曰非也。受想行識有餘耶。對曰非也。受 T0384_.12.1031b29: 想行識無餘耶。對曰非也。受想行識有餘無 T0384_.12.1031c01: 餘耶。對曰非也。受想行識非有餘非無餘耶。 T0384_.12.1031c02: 對曰非也。佛問常無常菩薩曰。涅槃淨耶。對 T0384_.12.1031c03: 曰非也。涅槃不淨耶。對曰非也。涅槃淨不淨 T0384_.12.1031c04: 耶。對曰非也。佛告常無常菩薩曰。涅槃實性 T0384_.12.1031c05: 正何所立。對曰立無所立。又問。非有衆生非 T0384_.12.1031c06: 無衆生耶。對曰非也。縁未斷從五聚性。乃至 T0384_.12.1031c07: 三十七品。空無想無願。縁未斷無離無不 T0384_.12.1031c08: 離。無生無不生。故曰立無所立。何以故。性自 T0384_.12.1031c09: 然空。此空彼空内空外空涅槃空。如來出現 T0384_.12.1031c10: 於五濁世。不見有生滅著斷。不見有定有亂。 T0384_.12.1031c11: 不見持戒犯戒。不見有忍有瞋。不見精進懈 T0384_.12.1031c12: 怠。不見有煩惱定意。不見有愚癡智慧。不 T0384_.12.1031c13: 見有意識思想。不見是道是俗波羅蜜。不見 T0384_.12.1031c14: 佛土清淨。不見淨修道場。不見有斷垢衆生。 T0384_.12.1031c15: 是謂菩薩立無所立。爾時世尊。即説偈曰 T0384_.12.1031c16: 梵行心清淨 破壞魔境界 T0384_.12.1031c17: 忍力無上道 寂定不思議 T0384_.12.1031c18: 吾從無數劫 常處立無立 T0384_.12.1031c19: 一向入空慧 衆想莊嚴身 T0384_.12.1031c20: 當來族姓子 及諸現在者 T0384_.12.1031c21: 悉當立無立 解常無常性 T0384_.12.1031c22: 塵垢諸障礙 壞我善業行 T0384_.12.1031c23: 蠲除塵垢盡 如金無瑕穢 T0384_.12.1031c24: 慧爲世間將 示道開無目 T0384_.12.1031c25: 乃令愚惑人 深解眞如法 T0384_.12.1031c26: 無爲因縁道 開進六神通 T0384_.12.1031c27: 無盡大法藏 給施下劣人 T0384_.12.1031c28: 貪愛三解脱 三世無所著 T0384_.12.1031c29: 現在一切法 垢盡入佛定 T0384_.12.1032a01: 如來大慧光 斷除狐疑法 T0384_.12.1032a02: 癡相澄然淨 解空無常道 T0384_.12.1032a03: 一切計常人 貪著在生死 T0384_.12.1032a04: 不離有爲法 煩惱所係著 T0384_.12.1032a05: 六度三慧法 珍寶及妻子 T0384_.12.1032a06: 割愛無所惜 出家道得成 T0384_.12.1032a07: 人有善惡念 初中下品等 T0384_.12.1032a08: 輪轉五道中 生滅無眞性 T0384_.12.1032a09: 苦本無*央數 生生不休息 T0384_.12.1032a10: 法鼓振大千 動彼魔境界 T0384_.12.1032a11: 汝等群生類 依憑六神通 T0384_.12.1032a12: 心念身則隨 所至無罣礙 T0384_.12.1032a13: 歳月修行道 晝夜不失時 T0384_.12.1032a14: 積徳如須彌 成就佛果證 T0384_.12.1032a15: 生滅如幻化 亦如鏡影像 T0384_.12.1032a16: 受入三十六 入定乃成道 T0384_.12.1032a17: 如來眞實法 無染無所著 T0384_.12.1032a18: 行慈起七度 衆寶自瓔珞 T0384_.12.1032a19: 三十二億結 縛著難可解 T0384_.12.1032a20: 要以智慧劍 割除無所有 T0384_.12.1032a21: 復以八解脱 甘露法味漿 T0384_.12.1032a22: 令彼渇愛者 充滿無思想 T0384_.12.1032a23: 昔我未行禪 恒處愚癡聚 T0384_.12.1032a24: 連著四顛倒 求解難可獲 T0384_.12.1032a25: 遊四無礙禪 自在無怯弱 T0384_.12.1032a26: 定意心堅固 盡生受不受 T0384_.12.1032a27: 爾時世尊説此偈已。八十四億衆生。發無上 T0384_.12.1032a28: 正眞道意。立信行不復退轉 T0384_.12.1032a29: 菩薩處胎經卷第三 T0384_.12.1032b01: T0384_.12.1032b02: T0384_.12.1032b03: T0384_.12.1032b04: 姚秦*涼州沙門竺佛念譯 T0384_.12.1032b05: 隨喜品第十一 T0384_.12.1032b06: 爾時會中有菩薩名曰頂王。將二萬五千人。 T0384_.12.1032b07: 從東方安住世界來。至佛所頭面禮足在一 T0384_.12.1032b08: 面坐。須臾退坐前白佛言。吾聞如來應供正 T0384_.12.1032b09: 遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天 T0384_.12.1032b10: 人師佛世尊。無量神變在胎教化。七寶宮殿 T0384_.12.1032b11: 衆寶成就。諸佛世尊宗奉恭敬。過去諸佛世 T0384_.12.1032b12: 尊及當來現在。未曾説此難有之法。眞際法 T0384_.12.1032b13: 相不可窮盡。從無數劫積行勤苦。於其中 T0384_.12.1032b14: 間有生有滅。願樂欲聞如來神徳所化多少 T0384_.12.1032b15: 國土差別。衆行平等入無爲道。八解童眞清 T0384_.12.1032b16: 淨梵行。使我等永無猶豫。佛言。善哉善哉。頂 T0384_.12.1032b17: 王大士。汝所問者甚深難量。多所利益濟度 T0384_.12.1032b18: 愚惑。福不可盡。爾時世尊。即以三昧禪定之 T0384_.12.1032b19: 力。舒金體臂下方過二十二億佛刹。抄擧 T0384_.12.1032b20: 式棄如來七寶神塔。縱廣一萬八千由旬。外 T0384_.12.1032b21: 郭繞塔七寶欄楯。池水園果皆七寶成。後園 T0384_.12.1032b22: 浴池金銀梯梐。彼池水中。自然八味甘露 T0384_.12.1032b23: 水邊鳧鴈鴛鴦奇類衆鳥數千百種。鳥聲悲 T0384_.12.1032b24: 鳴共相娯樂極樂難勝。爾時世尊即與頂王 T0384_.12.1032b25: 菩薩。而説偈曰 T0384_.12.1032b26: 過去式棄佛 神塔七寶成 T0384_.12.1032b27: 花樹若干色 金花銀爲莖 T0384_.12.1032b28: 浴池水八味 充飽餓渇者 T0384_.12.1032b29: 供福獲果報 在胎功徳成 T0384_.12.1032c01: 次復佛滅度 隨*式本元尊 T0384_.12.1032c02: 彼佛七寶塔 遍滿恒沙刹 T0384_.12.1032c03: 衆寶相雜厠 快樂亦難勝 T0384_.12.1032c04: 次佛取滅度 最尊第一勝 T0384_.12.1032c05: 亦有七寶塔 遍滿虚空界 T0384_.12.1032c06: 明眼有識人 恭奉心恭敬 T0384_.12.1032c07: 除慢不貢高 不貪著利養 T0384_.12.1032c08: 七寶池水果 想斷無所著 T0384_.12.1032c09: 亦現處胎化 流布無數劫 T0384_.12.1032c10: 次佛般涅槃 拘那含牟尼 T0384_.12.1032c11: 神徳大通達 所度倍三佛 T0384_.12.1032c12: 教化諸弟子 三乘不斷絶 T0384_.12.1032c13: 去此東方刹 在胎現變化 T0384_.12.1032c14: 勸恤後來者 將導入閑靜 T0384_.12.1032c15: 次佛迦葉尊 端坐億百劫 T0384_.12.1032c16: 諸天爲眷屬 寂靜不移動 T0384_.12.1032c17: 亦有七寶塔 在金剛佛刹 T0384_.12.1032c18: 救護諸墮落 不使墮邪道 T0384_.12.1032c19: 我今釋迦文 勇猛獨特出 T0384_.12.1032c20: 一向執意志 不著生死道 T0384_.12.1032c21: 佛土雖弊惡 所度不可量 T0384_.12.1032c22: 今處母胞胎 神變自娯樂 T0384_.12.1032c23: 欲界衆生等 墮落入湯 T0384_.12.1032c24: 將導引令出 如蛾投火焔 T0384_.12.1032c25: 爾時世尊即以神力。變此三千大千世界晃 T0384_.12.1032c26: 然金色。使令衆會見樂世界。彼諸菩薩皆坐 T0384_.12.1032c27: 七寶蓮花上。弟子眷屬斯皆金色。所噉飮食 T0384_.12.1032c28: 禪定解脱。戒律威儀未常違失。云何頂王菩 T0384_.12.1032c29: 薩。向所現國刹土佛所遊化。供養承事其福 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |