菩薩從兜術天降神母胎説廣普經 (No. 0384_ 竺佛念譯 ) in Vol. 12

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T0384_.12.1015a19:   No.384
T0384_.12.1015a20:
T0384_.12.1015a21: 4菩薩從兜術天降神母胎説廣普
T0384_.12.1015a22: 經卷第一
T0384_.12.1015a23: 　姚秦5涼州沙門竺佛念譯　
T0384_.12.1015a24:   天宮品第一
T0384_.12.1015a25: 如是我聞。一時佛在伽毘羅婆兜釋翅6授城
T0384_.12.1015a26: 北雙樹間。欲捨身壽7入涅槃。二月八日夜
T0384_.12.1015a27: 半。躬自8襞僧伽梨欝多羅僧安陀羅跋薩。各
T0384_.12.1015a28: 三9牒敷金棺裏。襯身臥上脚脚相累。以鉢錫
T0384_.12.1015a29: 杖手付阿難。八大國王皆持五百張白10栴
T0384_.12.1015b01: 檀木11榓。盡内金棺裏。以五百張纒裹金
T0384_.12.1015b02: 棺。12復五百乘車載香13蘇油以灌白。爾時
T0384_.12.1015b03: 大梵天王將諸梵衆在右面立。釋提桓因將
T0384_.12.1015b04: 忉利諸天在左面立。彌勒菩薩摩訶薩及十
T0384_.12.1015b05: 方諸神通菩薩當前14立。爾時世尊欲入金剛
T0384_.12.1015b06: 三昧。碎身舍利。善哉不思議法。於娑婆世界
T0384_.12.1015b07: 轉此眞實法。爾時世尊作是念已。十方世界
T0384_.12.1015b08: 皆六返震動。爾時世尊從金棺裏出金色臂。
T0384_.12.1015b09: 即問阿難。迦葉比丘今來至不。對曰。未至。世
T0384_.12.1015b10: 尊重問。牛呞比丘來至未耶。對曰。於彼天上
T0384_.12.1015b11: 般涅槃。三衣鉢至。佛告四衆。吾今永取滅度。
T0384_.12.1015b12: 即復撿入金棺裏。寂然不語。如是再三出
T0384_.12.1015b13: 手須臾。佛問阿難及諸四衆比丘比丘尼優
T0384_.12.1015b14: 婆塞優婆夷八大國王。天龍鬼神阿修羅迦
T0384_.12.1015b15: 留羅緊陀羅摩睺羅伽乾闥婆人與非人。云
T0384_.12.1015b16: 何阿難。吾前後所出方等大乘摩訶15行經。汝
T0384_.12.1015b17: 悉得不。對曰。唯佛知之。如是再三。佛告阿難。
T0384_.12.1015b18: 吾於忉利天宮與母摩耶説法。汝亦知不。對
T0384_.12.1015b19: 曰。不知。云何阿難。吾於龍宮與龍説法。無數
T0384_.12.1015b20: 億千諸龍子等皆令得道。留全身舍利百三十
T0384_.12.1015b21: 丈。汝亦知不。對曰不知。云何阿難。吾處母胎
T0384_.12.1015b22: 十月。與諸菩薩説不退轉難有之法不思議
T0384_.12.1015b23: 行。汝復知耶。對曰。不知。佛告阿難。諦聽諦
T0384_.12.1015b24: 聽善思念之。吾今與汝一一分別菩薩大士
T0384_.12.1015b25: 難有之行。阿難白佛言。願樂欲聞。佛告阿難。
T0384_.12.1015b26: 去此東南方一億一萬一千六十二恒河沙
T0384_.12.1015b27: 刹。彼有世界名曰思樂。佛名香焔如來應供
T0384_.12.1015b28: 正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫
T0384_.12.1015b29: 天人師佛世尊。於彼現般涅槃而來16至忉利
T0384_.12.1015c01: 天宮。經歴無數阿僧祇劫。三十六返作大梵
T0384_.12.1015c02: 天王。三十六返作帝釋身。三十六返作轉輪
T0384_.12.1015c03: 王。所度衆生無墮二乘及諸惡趣。何以故皆
T0384_.12.1015c04: 是諸佛神智所感。云何阿難。如來世尊有胎
T0384_.12.1015c05: 分耶。無胎分耶。阿難白佛。如來之身無有胎
T0384_.12.1015c06: 分也。佛告阿難。若如來無胎分者。云何如來
T0384_.12.1015c07: 十月處胎教化説法。阿難白佛。有胎分者此
T0384_.12.1015c08: 亦虚寂。無胎分者亦復虚寂。爾時世尊即以
T0384_.12.1015c09: 神足。現母摩耶身中坐臥經行。敷大高座縱
T0384_.12.1015c10: 廣八十由旬。金銀梯17梐天繒天蓋懸處虚空。
T0384_.12.1015c11: 作18唱妓樂不可稱計。復以神足東方去此娑
T0384_.12.1015c12: 呵世界萬八千土。菩薩大士皆來雲集。南方
T0384_.12.1015c13: 西方北方四維亦爾。復有下方六十二億刹
T0384_.12.1015c14: 土。諸神通菩薩亦來大會。上方七十二億空
T0384_.12.1015c15: 界菩薩。亦來雲集入胎舍中。爾時文殊師利
T0384_.12.1015c16: 菩薩。即從坐起白世尊曰。此諸菩薩大士雲
T0384_.12.1015c17: 集。欲聽世尊不思議法。諸三昧門。陀19憐尼
T0384_.12.1015c18: 門。一相三昧。20聞空三昧。道性三昧。眞實三
T0384_.12.1015c19: 昧。虚空王三昧。逝習緒三昧。受性三昧。行跡
T0384_.12.1015c20: 三昧。降魔三昧。除穢汚三昧。如是三昧億千
T0384_.12.1015c21: 那由他。如今如來。入何三昧居於胎舍。與諸
T0384_.12.1015c22: 大士説不思議法。佛告文殊。汝今觀察。一住
T0384_.12.1015c23: 二住乃至十住一生補處。諸方菩薩各當其
T0384_.12.1015c24: 位勿相雜錯。所以者何。吾今欲與諸大士説
T0384_.12.1015c25: 不思議法。今此大衆清淨無雜。寄生枝葉亦
T0384_.12.1015c26: 無穢惡。爾時世尊以清淨音。即説頌曰
T0384_.12.1015c27:     昔來無數劫 成佛身無數
T0384_.12.1015c28:     今復入胎舍 欲度諸衆生
T0384_.12.1015c29:     身淨無惡行 口行無虚妄
T0384_.12.1016a01:     意行常慈悲 清淨菩薩道
T0384_.12.1016a02:     愍彼衆生類 恒處四駛河
T0384_.12.1016a03:     計常及1斷滅 迴向菩提道
T0384_.12.1016a04:     勤苦獲此身 勿興穢汚想
T0384_.12.1016a05:     計身如丘墓 野干之所伺
T0384_.12.1016a06:     愚者深染著 耽愛不能捨
T0384_.12.1016a07:     此身無反復 晝夜欲唼
T0384_.12.1016a08:     2九苦爲關楗 如畫瓶盛糞
T0384_.12.1016a09:     欲渇之所逼 何爲生苦惱
T0384_.12.1016a10:     如海呑衆流 愚者以爲3寶
T0384_.12.1016a11:     身非金剛數 莫爲衆惡行
T0384_.12.1016a12:     受身要當4殞 何不速行道
T0384_.12.1016a13:     若人壽億劫 彼亦應捨欲
T0384_.12.1016a14:     況壽不滿百 何不知止足
T0384_.12.1016a15:     愚者恒自稱 宿福獲此身
T0384_.12.1016a16:     應5當快自恣 未樂便當終
T0384_.12.1016a17:     此欲無牢固 非智6而能守
T0384_.12.1016a18:     夫人欲捨欲 十慧無想觀
T0384_.12.1016a19:     欲非眞實法 起滅如水泡
T0384_.12.1016a20:     幻師之所造 變現若干像
T0384_.12.1016a21:     愚者謂爲實 求實無所得
T0384_.12.1016a22:     空性本自空 7終始無起滅
T0384_.12.1016a23:     分別無想定 能盡衆生漏
T0384_.12.1016a24:     文殊汝今知 十方無漏會
T0384_.12.1016a25:     我入琉璃定 廣演方等法
T0384_.12.1016a26:     十方恒沙佛 如我説無異
T0384_.12.1016a27:     愍此群萌類 永處焔火舍
T0384_.12.1016a28:     捨胎復受胎 往彼復來此
T0384_.12.1016a29:     十方諸菩薩 積行恒河劫
T0384_.12.1016b01:     雖處娑婆界 五苦五惱劫
T0384_.12.1016b02:     如我十方界 方比於此土
T0384_.12.1016b03:     周旋五道中 受罪此最劇
T0384_.12.1016b04:     解空無定相 亦復無本際
T0384_.12.1016b05:     究竟一相義 性自本虚寂
T0384_.12.1016b06:     常想無起滅 有餘及無餘
T0384_.12.1016b07:     昔我弘誓願 遍受五道胎
T0384_.12.1016b08:     化濕卵胎中 亦説難有法
T0384_.12.1016b09:     染著五陰者 與説無所有
T0384_.12.1016b10:     十二牽連法 癡行生死本
T0384_.12.1016b11:     墜墮四顛倒 爲説四眞實
T0384_.12.1016b12:     苦諦無有諦 8習盡道亦爾
T0384_.12.1016b13:     欲我戒見受 亦及於四愛
T0384_.12.1016b14:     分別眞實性 虚無寂寞要
T0384_.12.1016b15:     雖度生死岸 不處於涅槃
T0384_.12.1016b16:     今處於母胎 説法悟群生
T0384_.12.1016b17:     娑婆國土中 無數恒河沙
T0384_.12.1016b18:     處胎説法者 濟度阿僧祇
T0384_.12.1016b19:     虚空無邊界 佛國亦如是
T0384_.12.1016b20:     衆生受識神 眞實性不同
T0384_.12.1016b21:     明慧所教化 隨類而度之
T0384_.12.1016b22:     或見身9而度 聞聲得解脱
T0384_.12.1016b23:     或復思惟苦 集諦盡道本
T0384_.12.1016b24:     思惟四意止 斷意四神足
T0384_.12.1016b25:     五根及五力 七覺以爲花
T0384_.12.1016b26:     賢聖八品道 以用瓔珞身
T0384_.12.1016b27:     分別彼我空 無想寂滅慧
T0384_.12.1016b28:     不願有所求 永處空無慧
T0384_.12.1016b29:     初入有覺定 三十不淨觀
T0384_.12.1016c01:     逆順知有覺 入定解無觀
T0384_.12.1016c02:     九次入初定 分別無覺觀

T0384_.12.1016c03:

又樂滅盡道 初定10不11

丹 五

行法

T0384_.12.1016c04:     喜樂意已滅 安隱入四法
T0384_.12.1016c05:     通慧諸大士 不以此爲行
T0384_.12.1016c06:     爲諸煩惱故 應適前衆生
T0384_.12.1016c07:     禪定經歴劫 形枯如槁木
T0384_.12.1016c08:     三禪香氣熏 五枝不12凋落
T0384_.12.1016c09:     佛慧不可量 於有亦不有
T0384_.12.1016c10:     無上最正覺 無生13死亦無
T0384_.12.1016c11:     吾從成佛來 遊觀於三禪
T0384_.12.1016c12:     設當入四禪 無説而得度
T0384_.12.1016c13:     我觀虚空界 衆生無有依
T0384_.12.1016c14:     諸佛神力智 乃能盡14原本
T0384_.12.1016c15:     斷漏諸學人 未能悉分別
T0384_.12.1016c16:     道品甚深妙 二乘所不及
T0384_.12.1016c17:     吾以天眼觀 慧眼及佛眼
T0384_.12.1016c18:     四識所受形 亦復於中化
T0384_.12.1016c19:     亦無地水火 形色可觀見
T0384_.12.1016c20:     唯佛大神力 皆令至彼岸
T0384_.12.1016c21:     十方諸佛土 恒沙阿僧祇
T0384_.12.1016c22:     亦以道慧本 遊處虚空界
T0384_.12.1016c23:     設當以肉眼 觀空界衆生
T0384_.12.1016c24:     欠口出入息 無數衆生入
T0384_.12.1016c25:     爾時此等輩 各得成道跡
T0384_.12.1016c26:     當知佛法身 眞實不思議
T0384_.12.1016c27:     佛爲三界將 愍15而濟一切
T0384_.12.1016c28:     欲色無色有 令受道慧證
T0384_.12.1016c29:     彼亦無婬怒 及癡眷屬衆
T0384_.12.1017a01:     覩形即入道 豈須學無學
T0384_.12.1017a02:     無量諸佛刹 成道各各異
T0384_.12.1017a03:     或從有1想成 或從無2想成
T0384_.12.1017a04:     不復修習此 眞如四聖諦
T0384_.12.1017a05:     菩薩清淨觀 入禪無礙道
T0384_.12.1017a06:     羅漢辟支佛 入定各不同
T0384_.12.1017a07:     生生不見生 豈當有生本
T0384_.12.1017a08:     愚惑染著人 謂爲生是我
T0384_.12.1017a09:     吾我自稱我 不見有吾我
T0384_.12.1017a10:     菩薩四禪行 縁覺3亦不知
T0384_.12.1017a11:     菩薩入初禪 三十無漏行
T0384_.12.1017a12:     百七三昧定 出入息具足
T0384_.12.1017a13:     二定七十二 自觀無我想
T0384_.12.1017a14:     雖經累劫苦 不離於禪行
T0384_.12.1017a15:     四住斷諸漏 乃逮此二禪
T0384_.12.1017a16:     六住故猶豫 入定如水波
T0384_.12.1017a17:     八萬四千行 猶尚不自制
T0384_.12.1017a18:     我本於六住 十4二劫退轉
T0384_.12.1017a19:     常想起樂想 輪轉生死淵
T0384_.12.1017a20:     大聖定光佛 記5別心堅固
T0384_.12.1017a21:     立志不退轉 爾乃逮三禪
T0384_.12.1017a22:     斷除七萬垢 永滅無根本
T0384_.12.1017a23:     無畏師子歩 闡揚大法典
T0384_.12.1017a24:     廣遊諸佛刹 禮事常6供敬
T0384_.12.1017a25:     過去阿僧祇 諸佛世尊等
T0384_.12.1017a26:     各各於本刹 誓願行佛事
T0384_.12.1017a27:     心雖不退轉 常恐墮下劣
T0384_.12.1017a28:     億千魔徒衆 不能動一毛
T0384_.12.1017a29:     超越八住行 進入於菩提
T0384_.12.1017b01:     可樂所戀著 永除無想念
T0384_.12.1017b02:     除師尊父母 餘者不顧戀
T0384_.12.1017b03:     方成一禪行 名施度無極
T0384_.12.1017b04:     習觀無等倫 九地通慧本
T0384_.12.1017b05:     不復入滅盡 移坐即成佛
T0384_.12.1017b06:     爲縁衆生故 往詣佛樹下
T0384_.12.1017b07:     廣及阿僧祇 普集在道場
T0384_.12.1017b08:     十方無量界 諸佛世尊等
T0384_.12.1017b09:     各各舒右手 善哉大師子
T0384_.12.1017b10:     十7力無所畏 堅固入四禪
T0384_.12.1017b11:     慈愍群萌類 願速從禪覺
T0384_.12.1017b12:     未度者使度 未脱者使脱
T0384_.12.1017b13:     四識處幽冥 渇仰禪悦味
T0384_.12.1017b14:     不8達諸佛教 輒便自稱揚
T0384_.12.1017b15:     復自内思念 用此身累爲
T0384_.12.1017b16:     畢取於涅槃 用度衆生爲
T0384_.12.1017b17:     諸佛各面現 善哉釋迦文
T0384_.12.1017b18:     建立弘誓意 勿起退轉心
T0384_.12.1017b19:     轉無上法輪 撃於大法鼓
T0384_.12.1017b20:     聞者速解脱 不經劫數難
T0384_.12.1017b21:     捷智無9閡智 辯智通達智
T0384_.12.1017b22:     道智明慧智 斷智無生智
T0384_.12.1017b23:     不起盡滅智 消智九次智
T0384_.12.1017b24:     無畏師子智 雷吼音響智
T0384_.12.1017b25:     端坐不動智 大悲無礙智
T0384_.12.1017b26:     身相莊嚴智 拔苦愍護智
T0384_.12.1017b27:     結解無縛智 受別取證智
T0384_.12.1017b28:     降魔破軍智 成無我慢智
T0384_.12.1017b29:     意勇精進智 施不望報智
T0384_.12.1017c01:     行忍受辱智 金剛十力智
T0384_.12.1017c02:     住劫不動智 集衆和合智
T0384_.12.1017c03:     最上導師智 慚愧法服智
T0384_.12.1017c04:     菩薩誓願智 神足變現智
T0384_.12.1017c05:     境界無礙智 斷意滅結智
T0384_.12.1017c06:     清淨照明智 自識宿命智
T0384_.12.1017c07:     玄鑒他心智 父母眞淨智
T0384_.12.1017c08:     分身刹土智 處胎無穢智
T0384_.12.1017c09:     識定不亂智 一向信受智
T0384_.12.1017c10:     入定觀察智 分別身相智
T0384_.12.1017c11:     三十不淨智 滅災除患智
T0384_.12.1017c12:     菩薩次第智 超越教化智
T0384_.12.1017c13:     滅十二縁智 縁覺時悟智
T0384_.12.1017c14:     聞聲受化智 出十二入智
T0384_.12.1017c15:     觀慧無礙智 受道玄鑒智
T0384_.12.1017c16:     一夜爲劫智 以劫爲日智
T0384_.12.1017c17:     念佛佛現智 刹土清淨智
T0384_.12.1017c18:     無有10二乘智 獨歩無畏智
T0384_.12.1017c19:     悦可衆意智 所作已辦智
T0384_.12.1017c20:     不造前後智 滅故無新智
T0384_.12.1017c21:     入定除想智 觀内外身智
T0384_.12.1017c22:     如來受慧智 賢聖默然智
T0384_.12.1017c23: 爾時世尊説此偈時。億百千衆無量衆生。皆
T0384_.12.1017c24: 悉發趣立盡信地。復有菩薩十二那由他。在
T0384_.12.1017c25: 觀行地不住三住。成就國土在右分中。七萬
T0384_.12.1017c26: 七千億衆生逮阿惟越致。佛復告文殊。今此
T0384_.12.1017c27: 座上無有一人雜垢穢惡有退轉者。所以者
T0384_.12.1017c28: 何。皆是利根不處生死。無縛無著無滅無生。
T0384_.12.1017c29: 修道清淨受證成就。願樂欲聞諸佛不可思
T0384_.12.1018a01: 議正法。降伏衆魔除去憍慢。外雖教化諸佛
T0384_.12.1018a02: 刹土阿僧祇衆生。内心遊戲無量百千三昧。
T0384_.12.1018a03: 其三昧者。師子奮迅三昧。超行登位三昧。廣
T0384_.12.1018a04: 進超歩三昧。童眞樂法三昧。四道生滅三昧。
T0384_.12.1018a05: 無想等行三昧。往詣不退道場三昧。觀察衆
T0384_.12.1018a06: 心三昧。念一生補處三昧。無形像三昧。地中
T0384_.12.1018a07: 1踊出三昧。解縛戰鬪三昧。頂受最勝三昧。
T0384_.12.1018a08: 衆生憙見三昧。入不思議三昧。佛界不思議
T0384_.12.1018a09: 三昧。法界除穢不思議三昧。聖衆不思議三
T0384_.12.1018a10: 昧。衆生起滅不思議三昧。龍力興降不思議
T0384_.12.1018a11: 三昧。在衆上中王不思議三昧。勇猛降伏怨
T0384_.12.1018a12: 不思議三昧。壽命無量不思議三昧。在五道
T0384_.12.1018a13: 能受苦不思議三昧。諸佛現在不思議三昧。
T0384_.12.1018a14: 四事供養不思議三昧。如是三昧一億一千
T0384_.12.1018a15: 莊嚴其身。復有名速疾。一日中出家行道
T0384_.12.1018a16: 往詣樹下成佛。教化衆生淨佛國土。不思議
T0384_.12.1018a17: 三昧。復有留住待縁不思議三昧。如來縁是
T0384_.12.1018a18: 三昧。住壽無量阿僧祇劫。爲有縁衆生得度
T0384_.12.1018a19: 於無餘涅槃界。不取涅槃更造因縁行菩薩
T0384_.12.1018a20: 道。復有佛力不思議三昧。從一佛刹至一佛
T0384_.12.1018a21: 刹。如人合掌彈指頃。2授無量無限恒河沙數
T0384_.12.1018a22: 衆生記別。亦復使彼一日成佛。處胎菩薩神
T0384_.12.1018a23: 力如是3也
T0384_.12.1018a24:   4菩薩處胎經遊歩品第二
T0384_.12.1018a25: 爾時彌勒菩薩即從坐起。整衣服偏袒右臂。
T0384_.12.1018a26: 右膝著地白世尊言。善哉善哉。如來説不思
T0384_.12.1018a27: 議法。今此衆中有踐跡者未踐跡者。有住信
T0384_.12.1018a28: 地未住信地者。或有菩薩從光音天廅天波
T0384_.12.1018a29: 5刹陀天。6陀波魔那天阿會亘修天7道呵天
T0384_.12.1018b01: 須乾天須8室祇9褥天10告那天。乃至一究竟
T0384_.12.1018b02: 天化自在天他化自在天。或有菩薩空處識處
T0384_.12.1018b03: 不用處。乃至非想非非想處。云何於彼入胎
T0384_.12.1018b04: 教化。世尊告曰。勿作斯問。何以故。如來終不
T0384_.12.1018b05: 説此義。我今問汝。汝當報我。云何彌勒。空有
T0384_.12.1018b06: 形質無形質耶。對曰無也。世尊告曰。云何彌
T0384_.12.1018b07: 勒。若空無形質。云何衆生有生有老有病有
T0384_.12.1018b08: 死耶。彌勒白佛言。於第一義無生老病死。以
T0384_.12.1018b09: 是故空無形11質。佛告彌勒。若無形質。此衆生
T0384_.12.1018b10: 等誰有授決。誰有受決者。云何菩薩往詣樹
T0384_.12.1018b11: 下。或時經行或時入定。云何菩薩自觀身相
T0384_.12.1018b12: 觀他身相。云何菩薩現行七歩。自稱成佛降
T0384_.12.1018b13: 伏衆魔。云何菩薩修治道場。請召十方諸衆
T0384_.12.1018b14: 生耶。彌勒白佛言。此亦空寂無形無質。如來
T0384_.12.1018b15: 身相亦是假號。乃至一究竟義。悉空無所有。
T0384_.12.1018b16: 佛復告彌勒。行空菩薩。云何遊至十方刹土
T0384_.12.1018b17: 教化衆生。彌勒白佛言。行空菩薩。不見刹土
T0384_.12.1018b18: 亦無有佛。佛自無佛。云何有佛地水火風識
T0384_.12.1018b19: 界。我人壽命皆悉空寂。以是之故無有胎分。
T0384_.12.1018b20: 佛告彌勒。汝在三十三天。與諸天人説空行
T0384_.12.1018b21: 法。於彼座中有踐跡耶。無踐跡耶。彌勒白佛
T0384_.12.1018b22: 言。彼諸天人常想樂想淨想計我爲我想。以
T0384_.12.1018b23: 12是無有踐跡無踐跡也。佛復告彌勒彼諸天
T0384_.12.1018b24: 人。有色行陰無色行陰。有報應陰無報應陰。
T0384_.12.1018b25: 有破有陰無破有陰。有受入陰無受入陰。有
T0384_.12.1018b26: 聲響陰無聲響陰。有中間陰無中間陰。有彼
T0384_.12.1018b27: 此陰無彼此陰。有究竟陰無究竟陰。有默然
T0384_.12.1018b28: 陰無默然陰。云何彌勒。汝在天宮與諸天人
T0384_.12.1018b29: 説眞法。言有此諸陰名13號耶。彌勒白佛言。
T0384_.12.1018c01: 無也。世尊言。云何彌勒。十方諸佛授汝記。
T0384_.12.1018c02: 成無上正眞道爲有正眞道。爲無正眞道耶。
T0384_.12.1018c03: 彌勒對曰。無耶。世尊言。有道者斯亦假號。言
T0384_.12.1018c04: 彌勒者亦是假號。如自性本際亦是假號。如
T0384_.12.1018c05: 來色身身自空。相相自空。本末本末空。彼此
T0384_.12.1018c06: 彼此空。云何自知號彌勒決。言性性自空。言
T0384_.12.1018c07: 有有自空。言無無自空。無自常住。無能令不
T0384_.12.1018c08: 住。言住住自空。言自相自相空。言陰陰自空。
T0384_.12.1018c09: 言胎胎自空。乃至道場言行行陰空。以是故。
T0384_.12.1018c10: 世尊。無有踐跡無踐跡也。佛復告彌勒。有踐
T0384_.12.1018c11: 跡14者無踐跡者。有果證。無果證耶。是有爲
T0384_.12.1018c12: 性非有爲性耶。是有爲中無爲性耶。是無爲
T0384_.12.1018c13: 中無爲性耶。是有漏中無漏性耶。是無漏中
T0384_.12.1018c14: 無漏性耶。是欲界中有盡性耶。是欲界中無
T0384_.12.1018c15: 盡性耶。是色無色界中有盡性耶。是色無色
T0384_.12.1018c16: 界中無盡性耶。是空界滅識性耶。是空界非
T0384_.12.1018c17: 滅識性耶。乃至有爲空無爲空自性空。有以
T0384_.12.1018c18: 有爲空。無以無爲空。大空15取空一相無相空。
T0384_.12.1018c19: 有餘涅槃空。無餘涅槃空。是踐性耶。非踐性
T0384_.12.1018c20: 耶。彌勒白佛言。踐法非法。非法亦非踐。云何
T0384_.12.1018c21: 彌勒。有爲法非無爲。無爲法非有爲。云何汝
T0384_.12.1018c22: 言。有踐法無踐。無踐法亦無踐。彌勒白佛言。
T0384_.12.1018c23: 最第一義。有相無相法中。求有爲非無爲。求
T0384_.12.1018c24: 無爲非有爲耶。佛告彌勒。吾今問汝。眞實根
T0384_.12.1018c25: 論非無根論。有爲無爲從何而生。有何名號。
T0384_.12.1018c26: 彌勒白世尊言。虚空寂滅性。字義名號皆非
T0384_.12.1018c27: 眞實。是無根論非有根論。佛告彌勒。根義云
T0384_.12.1018c28: 何生無根論。彌勒白佛言。於世俗義。根爲法
T0384_.12.1018c29: 性。無根爲16證靜。17不動亦不不動。一相無相。
T0384_.12.1019a01: 乃至有爲無爲法。有漏無漏法。有對無對法。
T0384_.12.1019a02: 色法無色法。可見法不可見法。不住亦不不
T0384_.12.1019a03: 住。是無根義。佛言。善哉善哉。彌勒。空行菩薩
T0384_.12.1019a04: 曉了無根。不生亦不不生。未來無對。現在不
T0384_.12.1019a05: 住。過去已滅。無著無斷不住。亦不不住。爾時
T0384_.12.1019a06: 座中有菩薩。名分別身觀。白佛言。今聞如來
T0384_.12.1019a07: 説無根義。説有身相説無身相。説有自性空。
T0384_.12.1019a08: 説無自性空。説無根義者。從如中來耶。不從
T0384_.12.1019a09: 如中來耶。無根義者。有生滅耶無生滅耶。有
T0384_.12.1019a10: 對法耶無對法耶。有色法耶無色法耶。有爲
T0384_.12.1019a11: 法耶無爲法耶。有漏法耶無漏法耶。有相法
T0384_.12.1019a12: 耶無相法耶。有身觀耶無身觀耶。佛告分別
T0384_.12.1019a13: 身觀菩薩曰。何者是身。何者是觀。身誰1爲
T0384_.12.1019a14: 行此觀。分別身觀菩薩白佛言。地水火風名
T0384_.12.1019a15: 身陰也。識分別名觀也。佛2告曰。言地地自
T0384_.12.1019a16: 空。言水水自空。言火火自空。言風風自空。言
T0384_.12.1019a17: 識識自空。言空空自空。何者是身。云何是觀。
T0384_.12.1019a18: 身觀菩薩白佛言。如佛所説。虚空法界皆悉
T0384_.12.1019a19: 空寂。無佛言佛。無法言法。無僧言僧。無今世
T0384_.12.1019a20: 後世。無罪無福。將不與3大師同耶。佛告分別
T0384_.12.1019a21: 身觀菩薩曰。汝入滅盡定時。頗見眼觀色。乃
T0384_.12.1019a22: 至意觀法不。身觀菩薩白佛言。不也世尊。所
T0384_.12.1019a23: 以者何。滅盡定中無生無滅。佛告身觀菩薩。
T0384_.12.1019a24: 如是如是。如汝所言。眼觀色。色非我色。我非
T0384_.12.1019a25: 彼色。識非我識。我非彼識。乃至聲香味觸法。
T0384_.12.1019a26: 亦復如是。法非我法。我非彼法。於無根義無
T0384_.12.1019a27: 増無減。根清淨道亦清淨。相空清淨。乃至究
T0384_.12.1019a28: 竟空。亦復清淨。一清淨而無二。五陰淨行淨。
T0384_.12.1019a29: 道亦清淨。有對淨無對淨色淨。道亦清淨。菩
T0384_.12.1019b01: 薩觀淨六塵淨。道亦清淨。眷屬淨4性淨。道
T0384_.12.1019b02: 亦清淨。地淨住淨。道亦清淨。是爲菩薩摩訶
T0384_.12.1019b03: 薩無根義。佛復告身觀菩薩曰。苦淨不苦不
T0384_.12.1019b04: 樂淨。道亦清淨。門淨種淨生淨。道亦清淨。是
T0384_.12.1019b05: 爲菩薩摩訶薩無根義。佛復告身觀菩薩曰。
T0384_.12.1019b06: 道場淨國土淨衆生淨。道亦清淨。是爲菩薩
T0384_.12.1019b07: 摩訶薩無根義。根淨力淨覺意淨道品淨。道
T0384_.12.1019b08: 亦清淨。云何身觀菩薩。我今問汝。汝當報我。
T0384_.12.1019b09: 如來修治道場坐樹王下。云何分別衆生之
T0384_.12.1019b10: 類。用有記法耶。無記法耶。有記法者塵勞之
T0384_.12.1019b11: 垢。無記法者亦是塵勞之垢。以何無記而授
T0384_.12.1019b12: 衆生決。身觀菩薩白佛言。有記之法非塵勞
T0384_.12.1019b13: 垢。無記之法亦非塵勞。何以故。塵勞垢者是
T0384_.12.1019b14: 卑賤法。有記無記法是上尊法。無以無記對
T0384_.12.1019b15: 於塵勞。何以故。塵勞法者如來種也。佛告身
T0384_.12.1019b16: 觀菩薩。止止莫作此語。汝言塵勞是生死法。
T0384_.12.1019b17: 今復言如來種耶。身觀菩薩白佛言。如來身
T0384_.12.1019b18: 者。爲是化非衆生耶。若是化者。無有塵勞衆
T0384_.12.1019b19: 生之趣。設從衆生有如來身者。塵勞之垢非
T0384_.12.1019b20: 如來種乎。佛告身觀菩薩曰。如是如是。如汝
T0384_.12.1019b21: 所言。以假號名字而有塵勞。第一義中無有
T0384_.12.1019b22: 塵勞。佛復告身觀菩薩。如來應供正遍知明
T0384_.12.1019b23: 行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛
T0384_.12.1019b24: 世尊。常以天眼觀十方世界阿僧祇衆生意識
T0384_.12.1019b25: 生念。有欲心多者無欲心多者。有恚心多者
T0384_.12.1019b26: 無恚心多者。有癡心多者無癡心多者。有解
T0384_.12.1019b27: 脱心者無解脱心者。有増上慢者無増上慢
T0384_.12.1019b28: 者。有易究竟者難究竟者。菩薩悉知悉觀而
T0384_.12.1019b29: 往度之。云何菩薩以天眼觀。知少欲者知多
T0384_.12.1019c01: 欲者。於是菩薩在彼衆中。現婬女形與説婬
T0384_.12.1019c02: 欲。快樂難忘視無厭足。使彼欲意倍生喜樂。
T0384_.12.1019c03: 後漸與説身爲穢汚無常無我苦空非身。欲
T0384_.12.1019c04: 爲火坑燒煮心識。使令厭患令無婬欲。此衆
T0384_.12.1019c05: 生等。即於胎中受無上記。身觀菩薩。汝當知
T0384_.12.1019c06: 之。如此衆生。無瞋恚癡斷欲得道。或有菩薩
T0384_.12.1019c07: 在彼衆中共爲善友。與説殺業快樂難忘。快
T0384_.12.1019c08: 哉殺生減汝壽命増我壽命。後漸漸與説殺
T0384_.12.1019c09: 生受罪極重。與説百八殺生重罪爲苦爲惱。
T0384_.12.1019c10: 引令入於得在道撿無有欲癡。即於胎中成
T0384_.12.1019c11: 無上道。或有菩薩在彼衆中共爲朋友。説十
T0384_.12.1019c12: 不善道。5亦身教6口意教不善。以眞爲虚。無
T0384_.12.1019c13: 常謂常。空謂有實。無身謂有身。苦謂有樂。無
T0384_.12.1019c14: 世謂有世。後漸漸與説廣大深智無量辯才。
T0384_.12.1019c15: 燃法熾法爲竪法幢。漸漸引入智慧叢林。諸
T0384_.12.1019c16: 人當知。若有狐疑於我所者。當以智慧火燒
T0384_.12.1019c17: 汝狐疑7心。若人布施手執財物。有人受者。
T0384_.12.1019c18: 解了三事空無所有。即於胎中成無上道。見
T0384_.12.1019c19: 人持戒戒品成就毫釐不犯。解了8虚寂而無
T0384_.12.1019c20: 所有。即於胎中成無上道。或有衆生忍心不
T0384_.12.1019c21: 起。若有人來9殺害割截心無恚想。頭目髓腦
T0384_.12.1019c22: 無所愛惜。即於胎中成無上道。若有衆生心
T0384_.12.1019c23: 若金10鋼不可沮壞設當有人軟語誘導。劫數
T0384_.12.1019c24: 難量。流轉生死難可11勉濟。何不於此12自度。
T0384_.12.1019c25: 而已爲彼衆生唐勞勤苦。菩薩心進終不退
T0384_.12.1019c26: 轉墮落生死。即於胎中成無上道。若人行禪
T0384_.12.1019c27: 心識不移。弊魔波旬在虚空中雷吼13電烈。不
T0384_.12.1019c28: 能令彼動於一毛。何況使彼退於禪道。即於
T0384_.12.1019c29: 胎中成無上道。若有衆生分別諸行。此則可
T0384_.12.1020a01: 行此不可行。若人貪著愛樂身者。即便爲説
T0384_.12.1020a02: 四意止法。一一分別諸法要藏。暢達演説無
T0384_.12.1020a03: 量法界。即於胎中成無上道。或有菩薩入慈
T0384_.12.1020a04: 三昧。遍滿東方無限無量阿僧祇恒河沙等
T0384_.12.1020a05: 刹。衆生之類。慈愍愛念欲令解脱。譬如恒河
T0384_.12.1020a06: 沙中取一沙。過恒河沙國土下一沙。如是盡
T0384_.12.1020a07: 恒河沙慈1心不盡。菩薩發願堅固難動。設有
T0384_.12.1020a08: 人來取菩薩身臠臠割截。即時彌滿三千大
T0384_.12.1020a09: 千國土。血變爲乳如母念子。是爲菩薩行慈
T0384_.12.1020a10: 三昧。即於胎中成無上道。或時菩薩入悲三
T0384_.12.1020a11: 昧。遍滿南方無限無量阿僧祇恒河沙等刹
T0384_.12.1020a12: 衆生之類。悲念欲令解脱。以恒河沙中取一
T0384_.12.1020a13: 沙。過恒河沙國土下一沙。如是盡恒河沙悲
T0384_.12.1020a14: 心不盡。堪任代彼衆生受苦。皆是菩薩堅固
T0384_.12.1020a15: 誓願。衆生見者以清淨心。遠離衆惡2妄想已
T0384_.12.1020a16: 斷。即於胎中成無上道。或時菩薩入喜三昧。
T0384_.12.1020a17: 遍滿西方無限無量阿僧祇恒河沙等刹衆生
T0384_.12.1020a18: 之類。喜念衆生欲令解脱。以恒河沙中取一
T0384_.12.1020a19: 沙。過恒河3沙乃下一沙。如是盡恒河沙喜心
T0384_.12.1020a20: 不盡。若彼衆生入喜令自娯樂。皆是菩薩發
T0384_.12.1020a21: 意堅固。即於胎中成無上道。或有菩薩入捨
T0384_.12.1020a22: 三昧。遍滿北方無限無量阿僧祇恒河沙等
T0384_.12.1020a23: 刹衆生之類。恐彼衆生有缺漏行。將養擁護
T0384_.12.1020a24: 不令沒溺。取恒河沙中一沙。過恒河沙國土
T0384_.12.1020a25: 4下一沙。如是盡恒河沙捨心不盡。皆是菩薩
T0384_.12.1020a26: 誓願堅固。即於胎中成無上道。於時菩薩眞
T0384_.12.1020a27: 實法明修大慈大悲。非羅漢辟支佛所行。遍
T0384_.12.1020a28: 滿四方欲令衆生一聞音聲尋聲即至。皆是
T0384_.12.1020a29: 菩薩誓願堅固。即於胎中成無上道
T0384_.12.1020b01:   5菩薩處胎經聖諦品第三
T0384_.12.1020b02: 佛告菩薩摩訶薩。比丘比丘尼優婆塞優婆
T0384_.12.1020b03: 夷。天龍鬼神阿修羅迦留羅緊陀羅摩睺勒
T0384_.12.1020b04: 毘舍遮鳩槃6茶富單那摩舍阿摩舍等。
T0384_.12.1020b05: 吾今爲汝説菩薩摩訶薩賢聖諦。諦聽諦聽
T0384_.12.1020b06: 善思念之。所以者何。吾從無數阿僧祇劫修
T0384_.12.1020b07: 習道果。此沒生彼周流五道。不捨菩薩賢聖
T0384_.12.1020b08: 諦。云何菩薩修習聖諦。或時菩薩從初發意。
T0384_.12.1020b09: 乃至道場行無閡法。不取禪證滅諸惡想。或
T0384_.12.1020b10: 有菩薩入初禪地見清淨行。恥而厭患捨而
T0384_.12.1020b11: 進趣。欲登六住慇懃進業。入二禪地心豁然
T0384_.12.1020b12: 悟如月雲除。自觀身中心發誓願。爲堅固耶
T0384_.12.1020b13: 不堅固耶。自以己心復觀衆生心。易度難度
T0384_.12.1020b14: 皆悉知之。時菩薩心極大歡喜。吾將成佛審
T0384_.12.1020b15: 然不疑。刹土清淨除衆生垢。降伏於魔轉於
T0384_.12.1020b16: 無上賢聖法輪。快哉福報所願7知成。爾時菩
T0384_.12.1020b17: 薩入不亂定。以心擧心以身擧身。即得成就
T0384_.12.1020b18: 神足聖道。從一佛刹至一佛刹。禮事供養諸
T0384_.12.1020b19: 佛世尊。聽受深法不難不畏。轉入三禪觀諸
T0384_.12.1020b20: 色像悉空無所有。住於三禪觀衆生類悉能
T0384_.12.1020b21: 分別。彼沒生此此沒生彼自識宿命。亦復知
T0384_.12.1020b22: 彼所從來處。刹利種婆羅門種。居士種長者
T0384_.12.1020b23: 種。斯應行人不應行人。應受果不應受果。出
T0384_.12.1020b24: 入息非出入息。斯四意止四意斷。根力神足
T0384_.12.1020b25: 覺意8八道。斯人受決某國某處。某衆生中成
T0384_.12.1020b26: 佛。皆悉知之。是謂菩薩於三禪地得清淨心。
T0384_.12.1020b27: 復次菩薩摩訶薩於三禪地上望八住。雖望
T0384_.12.1020b28: 而不得。晝夜勤精進求清淨心。入四禪中面
T0384_.12.1020b29: 自見十方諸佛。爲説四禪不退轉法。無礙解
T0384_.12.1020c01: 脱行四9神足。能分一身爲無數身。以無數身
T0384_.12.1020c02: 合爲一身。入火光三昧。遍滿三千大千世界。
T0384_.12.1020c03: 令彼衆生見火光三昧。心意恐懼衣毛皆竪。
T0384_.12.1020c04: 自來歸依於菩薩所。因三昧力而得度脱。爾
T0384_.12.1020c05: 時於四禪中。分別世界眞如法性。心退還墮
T0384_.12.1020c06: 習六住行。菩薩自念。我今未得不退轉地。云
T0384_.12.1020c07: 何當得八住。於四禪中慇懃修習。淨衆生行
T0384_.12.1020c08: 代其執苦。雖行此法不自稱譽。除去憍慢無
T0384_.12.1020c09: 有吾我。修六思念。雖復行道在九衆生居。心
T0384_.12.1020c10: 不染著戀慕生死。心豁然悟逮不退轉。是謂
T0384_.12.1020c11: 菩薩摩訶薩於聖諦得清淨心。於是菩薩入
T0384_.12.1020c12: 空處三昧。觀此三千大千世界衆生之類心
T0384_.12.1020c13: 識。10修淨法離縛著無所戀慕。能自住壽一劫
T0384_.12.1020c14: 二劫至無數劫。於11某劫中教化衆生。生者滅
T0384_.12.1020c15: 者漸漸將導獲清淨道。即於胎中成無上道。
T0384_.12.1020c16: 或時菩薩入識處三昧。觀此三千大千世界
T0384_.12.1020c17: 識神所趣。天道人道餓鬼道畜生道地獄道。
T0384_.12.1020c18: 易度難度皆悉知之。即於胎中成無上道。或
T0384_.12.1020c19: 時菩薩入不用處三昧。觀此三千大千世界
T0384_.12.1020c20: 衆生之類。青黄赤白有多有少。即自厭患不
T0384_.12.1020c21: 用久住。即於胎中成無上道。或有菩薩入非
T0384_.12.1020c22: 想非不想處三昧。觀此三千大千世界衆生
T0384_.12.1020c23: 識神所趣。生者滅者。青黄赤白有長有短。令
T0384_.12.1020c24: 12彼衆生使知壽盡。即於胎中成無上道。於是
T0384_.12.1020c25: 菩薩入大虚空大寂定三昧。觀此三千大千
T0384_.12.1020c26: 世界。上至無邊無盡刹土。衆生之類識神所
T0384_.12.1020c27: 趣。思惟分別空無之法。是謂菩薩摩訶薩即
T0384_.12.1020c28: 於胎中成無上道。於是菩薩入無形界三昧。
T0384_.12.1020c29: 普觀三千大千世界衆生之類。心所繋縛亦
T0384_.12.1021a01: 無有縛。識神無形所觀識法亦復無形。於無
T0384_.12.1021a02: 形法即於胎中成無上道1◎
T0384_.12.1021a03: 菩薩從兜術天降神母胎説廣普經卷第一
T0384_.12.1021a04:
T0384_.12.1021a05:
T0384_.12.1021a06:
T0384_.12.1021a07: 菩薩處胎經卷第二
T0384_.12.1021a08: 　姚秦涼州沙門竺佛念譯　
T0384_.12.1021a09:   ◎2佛樹品第四
T0384_.12.1021a10: 爾時世尊將欲入無餘涅槃界。集諸神通大
T0384_.12.1021a11: 徳菩薩。神足變化説不思議法。今我寧可化
T0384_.12.1021a12: 作七寶樹。度此長流永在生死3沒溺者。令得
T0384_.12.1021a13: 解脱。即入琉璃定無形三昧。東方去此忍界。
T0384_.12.1021a14: 六十四億恒河沙刹。化作七寶樹遍滿其中。
T0384_.12.1021a15: 諸寶樹上莖節4柯枝5葉果實。各6各有七寶
T0384_.12.1021a16: 宮殿。宮殿有佛。諸佛各説四非常法。後園浴
T0384_.12.1021a17: 池衆鳥7聚集。娯樂其中快樂難勝。其池水中
T0384_.12.1021a18: 生優鉢蓮華。須乾提花。8末乾提花。於彼陸
T0384_.12.1021a19: 地生瞻蔔花須曼羅花。牛頭栴檀搗香末香。
T0384_.12.1021a20: 天繒幡蓋懸處虚空。爾時風神王名曰隨意。
T0384_.12.1021a21: 放9大香風吹七寶樹葉。柔軟10香11熏枝葉相
T0384_.12.1021a22: 12掁。皆出自然八種音響善哉出大光明。如來
T0384_.12.1021a23: 八種音聲。將欲度未度者。誰現是瑞應。昔我
T0384_.12.1021a24: 不聞此亦復不現覩見。起滅無13常相將非幻
T0384_.12.1021a25: 化耶。爾時樹葉上七寶宮殿中。諸如來至眞
T0384_.12.1021a26: 等正覺。發大音聲闡揚不思議難有之法。欲
T0384_.12.1021a27: 説八地中莊嚴諸佛刹。猶如有人欲覩大海
T0384_.12.1021a28: 水。去海百由旬不見諸生木。遇見14澇水甞之
T0384_.12.1021a29: 知海尚遠。即自辦入海之具。不見形相念定
T0384_.12.1021b01: 如空始至海岸。以無畏心自莊嚴身。善哉大
T0384_.12.1021b02: 聖。我所求者今乃獲之。欣之樂之心無15疲
T0384_.12.1021b03: 惓。即時捨所資生盡入海中。隨本所願皆悉
T0384_.12.1021b04: 在前。菩薩摩訶薩亦復如是。能斷一住至六
T0384_.12.1021b05: 住地。盡衆生結使永盡無餘。今我成佛必然
T0384_.12.1021b06: 不疑。是謂菩薩摩訶薩16於胎中莊嚴佛樹。復
T0384_.12.1021b07: 次菩薩摩訶薩欲自莊嚴身相。具足三十二
T0384_.12.1021b08: 大人之相爲眞實不。從頂至足。足有千輪輪
T0384_.12.1021b09: 有千輻。輻有千相相有六度無極所成。無見
T0384_.12.1021b10: 頂相者。破憍慢山得成肉髻相。吾從無數阿
T0384_.12.1021b11: 僧祇劫得不犯婬欲果報。得陰馬藏相。陰馬
T0384_.12.1021b12: 藏相者壞彼邪見。放相光明遍滿十方恒河
T0384_.12.1021b13: 沙刹。一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七
T0384_.12.1021b14: 寶高座。發大音聲演説六度無極。如諸如來
T0384_.12.1021b15: 常所説法苦集滅道。施戒忍精進禪般若波
T0384_.12.1021b16: 羅蜜。善17巧方便解了諸法。空空大空無量
T0384_.12.1021b17: 空。内空外空最空行空。相空報空滅三災空。
T0384_.12.1021b18: 三明報空。三慧空三達空。三等空三世空。三
T0384_.12.1021b19: 分法身空。三界寂滅空。過去當來現在空。自
T0384_.12.1021b20: 相空。是謂菩薩摩訶薩不犯婬報相。吾從阿
T0384_.12.1021b21: 僧祇劫常修口淨。不從彼聞此説。不從此聞
T0384_.12.1021b22: 彼説。得廣長舌相。遍滿十方阿僧祇恒河沙
T0384_.12.1021b23: 刹。放舌相光明。一一光明皆有化佛。一一化
T0384_.12.1021b24: 佛皆坐七寶座上。以清淨音聲演説無量口
T0384_.12.1021b25: 行。清淨報業眞實所作。成辦四事無畏。曉了
T0384_.12.1021b26: 諸法無來無去音響清淨。以度生死畏地無
T0384_.12.1021b27: 所罣礙。分別衆生一一音響。演説無量智慧
T0384_.12.1021b28: 辯才。度五道淵法法成就。以九解脱而自瓔
T0384_.12.1021b29: 珞。十力具足空性無形不可沮壞。其聞法者
T0384_.12.1021c01: 悉皆信解。是謂菩薩摩訶薩口淨舌相果報。
T0384_.12.1021c02: 吾從無數阿僧祇劫得音響相。遍滿三千大
T0384_.12.1021c03: 千刹土。柔軟和雅所説不麁。出言成就不從
T0384_.12.1021c04: 彼受。其18聲音者無不悦滿。此音響中亦有無
T0384_.12.1021c05: 數清淨19所説。如諸如來常所説法。十二因縁
T0384_.12.1021c06: 癡行生死。自觀其身觀20他身觀内外身。21息
T0384_.12.1021c07: 長亦知息短亦知。化彼衆生越次取證亦不
T0384_.12.1021c08: 住證。發聲響相光明。一一光明皆有化佛。一
T0384_.12.1021c09: 一化佛皆坐七寶高坐上。普與衆生説無量
T0384_.12.1021c10: 法門。心趣解脱空無22相願。觀了諸法悉無所
T0384_.12.1021c11: 有。常以四事慈悲喜捨。四禪四諦衆智法門。
T0384_.12.1021c12: 得總持法門。捷疾法門。應聲法門。辯才法門。
T0384_.12.1021c13: 無量法23門常現在前。心常遊戲無量百千三
T0384_.12.1021c14: 昧。是謂菩薩摩訶薩音響相。吾從無數阿僧
T0384_.12.1021c15: 祇劫。恒修心清淨。所念專24正所行慚愧。執
T0384_.12.1021c16: 心一向無他異想悉無塵垢。若有人毀不生
T0384_.12.1021c17: 憂慼。設當稱譽不以爲歡心不移易。所行堅
T0384_.12.1021c18: 固難動如地。從無數劫承事諸佛。與諸衆生
T0384_.12.1021c19: 説微妙法。所行不僞一向趣道。有佛25法僧處
T0384_.12.1021c20: 輒身往化。講論無量總持法門。所謂論者。施
T0384_.12.1021c21: 論戒論生天之論。欲是不淨涅槃是樂。引導
T0384_.12.1021c22: 衆生入定三昧。分別苦諦去離四縛。蠲除集
T0384_.12.1021c23: 法滅大分結。道除雜糅不起法忍。住不退轉
T0384_.12.1021c24: 得清淨觀。知彼衆生心之所念。隨類開化得
T0384_.12.1021c25: 成道果。猶如新成白26易染爲色。自常攝心
T0384_.12.1021c26: 不譏彼27闕。常樂閑靜不處憒閙。入比丘衆威
T0384_.12.1021c27: 儀具足。若入禪定28係意在明。經行往來心無
T0384_.12.1021c28: 懈慢。於大衆中能師子吼。分別空性悉無所
T0384_.12.1021c29: 有。是29謂菩薩摩訶薩心清淨門。吾從無數阿
T0384_.12.1022a01: 僧祇劫。修總持法門不可沮壞。聞一得百聞
T0384_.12.1022a02: 百得千聞千得萬。諸佛所説句義字義。皆悉
T0384_.12.1022a03: 總持而不忘失。是謂菩薩摩訶薩成就總持
T0384_.12.1022a04: 法門。吾從無數阿僧祇劫。常自修習無常觀
T0384_.12.1022a05: 行。一切諸法皆歸無常生者有滅。在在處處
T0384_.12.1022a06: 興隆法樂淨治佛土。所説誠諦自識宿命所
T0384_.12.1022a07: 經歴處。爲説法化心識堅固。神足無畏不可
T0384_.12.1022a08: 思議。從無數劫積諸苦行。所發誓願不違本
T0384_.12.1022a09: 行。遊戲諸法自在1無疑。是謂菩薩摩訶薩成
T0384_.12.1022a10: 就總持法門。吾從無數阿僧祇劫修眼神通。
T0384_.12.1022a11: 遍知十方衆生之類。有應空行不應空行。有
T0384_.12.1022a12: 定意無定意者。有亂意無亂意者。有金剛志
T0384_.12.1022a13: 無金剛志者。有思惟定無思惟定者。天道人
T0384_.12.1022a14: 道餓鬼道畜生道地獄道。以天眼悉見悉知。
T0384_.12.1022a15: 見此衆生趣有餘涅槃無餘涅槃者。亦知此
T0384_.12.1022a16: 衆生於中陰取涅槃。亦悉知之。知此衆生向
T0384_.12.1022a17: 須陀洹得須陀洹果。向斯陀含得斯陀含果。
T0384_.12.1022a18: 向阿那含得阿那含果。向阿羅漢得阿羅漢
T0384_.12.1022a19: 果。向辟支佛得辟支佛果。亦觀衆生出家苦
T0384_.12.1022a20: 行不捨本誓。剃除鬚髮身被法服。入師子遊
T0384_.12.1022a21: 歩三昧。在樹王下思惟觀樹。或一日二日乃
T0384_.12.1022a22: 至七日。或一歳二歳乃至七歳。或一劫二劫
T0384_.12.1022a23: 乃至七劫。是謂菩薩摩訶薩成就天眼通。吾
T0384_.12.1022a24: 從無數阿僧祇劫修耳神通。遍聞十方衆生
T0384_.12.1022a25: 行報。黒有黒果報。白有白果報。2不黒不白
T0384_.12.1022a26: 果報。有漏有漏果報。無漏無漏果報。聞彼衆
T0384_.12.1022a27: 生清淨音響。不男聲不女聲。不男不女柔軟
T0384_.12.1022a28: 聲。不長不短聲。不非人聲。梵3聲清淨聲。伽
T0384_.12.1022a29: 羅毘羅柔和聲。不麁聲不細聲。復以天耳聞
T0384_.12.1022b01: 彼衆生除垢斷縛。不住有爲相。不住無爲相。
T0384_.12.1022b02: 不住過去當來現在相。住亦不住。不住亦不
T0384_.12.1022b03: 不住。吾我不住。不住亦不不住。成佛不成佛
T0384_.12.1022b04: 者。成道不成道者。生天不生天者。生人不生
T0384_.12.1022b05: 人者。生餓鬼不生餓鬼者。生地獄不生地獄
T0384_.12.1022b06: 者。生畜生不生畜生者。分別五道以天耳聽。
T0384_.12.1022b07: 悉聞知之。是謂菩薩摩訶薩成就天耳通。吾
T0384_.12.1022b08: 從無數阿僧祇劫修鼻神通。遍嗅十方無量
T0384_.12.1022b09: 衆生。悉知分別善香惡香。麁香細香。4火香
T0384_.12.1022b10: 水香。俗香道香。乃至菩薩坐樹王下香。戒香
T0384_.12.1022b11: 定香慧香解脱香解脱知見香。教授衆生大
T0384_.12.1022b12: 慈無邊香。悲愍衆生香。喜悦和顏香。放捨周
T0384_.12.1022b13: 遍香。神足無畏香。覺力根本香。破慢貢高香。
T0384_.12.1022b14: 自然普熏香。莊嚴佛道香。趣三解脱門香。相
T0384_.12.1022b15: 相殊勝香。明行果報5香。6分別微塵香。光明
T0384_.12.1022b16: 遠照香。集衆和合香。五聚清淨香。持入不起
T0384_.12.1022b17: 香。止滅衆垢香。觀滅衆垢香。聞戒布施香。慚
T0384_.12.1022b18: 愧無慢香。仙人法勝香。説法無礙香。舍利流
T0384_.12.1022b19: 布香。封印佛藏香。七寶無盡香。爾時世尊便
T0384_.12.1022b20: 説頌曰
T0384_.12.1022b21:     摩伽山所出 花香及栴檀
T0384_.12.1022b22:     三界所有香 不如戒香勝
T0384_.12.1022b23:     戒香滅衆垢 往來入無間
T0384_.12.1022b24:     菩薩不退轉 涅槃香第一
T0384_.12.1022b25:     譬如善射人 仰射於虚空
T0384_.12.1022b26:     箭勢不盡空 尋復7墮于地
T0384_.12.1022b27:     徳香遠無際 終不有轉還
T0384_.12.1022b28:     今説佛身香 戒定慧解8度
T0384_.12.1022b29:     於億百千劫 不能盡佛香
T0384_.12.1022c01:     若於千萬劫 佛讃佛功徳
T0384_.12.1022c02:     大聖不能盡 佛身戒徳香
T0384_.12.1022c03:     諸佛威儀法 授前補處9別
T0384_.12.1022c04:     口中五色香 上至忉利天
T0384_.12.1022c05:     還來至佛10所 遶佛身七匝
T0384_.12.1022c06:     諸天散花香 稱歎未曾有
T0384_.12.1022c07:     定香遠流布 濟度阿僧祇
T0384_.12.1022c08: 爾時世尊説此偈已。於彼會中十二那由他
T0384_.12.1022c09: 衆生。心識開悟皆悉發意。願樂欲生香積佛
T0384_.12.1022c10: 刹。是謂菩薩摩訶薩成就鼻通。吾從無數阿
T0384_.12.1022c11: 僧祇劫修口神通。言教往來終不中滯。有所
T0384_.12.1022c12: 言説言則有光。唇唇有光齒齒有光舌舌有
T0384_.12.1022c13: 光。如來於大衆中説甚深法。所有法者一名
T0384_.12.1022c14: 阿。阿者11無有千萬義。12無有千萬義中。取一
T0384_.12.1022c15: 無義度無量衆生。二名羅。羅者除垢。除垢有
T0384_.12.1022c16: 千萬義。千萬義中取一除垢義。除無量衆生
T0384_.12.1022c17: 垢。三名波遮。波遮名果熟。果熟有千萬義。千
T0384_.12.1022c18: 萬義中取一果熟義。使無量衆生皆悉果熟。
T0384_.12.1022c19: 四名那。那者非常義。非常義有千萬義。千萬
T0384_.12.1022c20: 義中取一非常義。使無量衆生悉解非常義。
T0384_.12.1022c21: 五名13茶。茶14者盡無。名盡無。名言有無有。言
T0384_.12.1022c22: 無亦無無。無盡義有千萬義。千萬義中取15一
T0384_.12.1022c23: 無盡義。使無量衆生得解於盡。是爲茶盡義。
T0384_.12.1022c24: 十方無量恒河沙諸佛。受食威儀。從閻浮提
T0384_.12.1022c25: 上至十八天。皆見如來食。從一住至四住菩
T0384_.12.1022c26: 薩。見如來身琉璃咽喉。不退轉菩薩乃至九
T0384_.12.1022c27: 地見16健疾天子接如來食。乃至他方施行佛
T0384_.12.1022c28: 事。是爲如來神口果報。如來現食味。17次第
T0384_.12.1022c29: 味味不動味。不哊咽不18㗱。世尊擧飯向口
T0384_.12.1023a01: 時。心念十方諸五道衆生等同此味。即如念
T0384_.12.1023a02: 皆悉飽滿。猶如比丘得九次第禪心軟美飽。
T0384_.12.1023a03: 是謂菩薩摩訶薩口通清淨。吾昔無數阿僧
T0384_.12.1023a04: 祇劫修身神通。分別身中淨不淨想不淨淨
T0384_.12.1023a05: 想。三十六物汚露不眞。髮毛爪齒骨血涕涙。
T0384_.12.1023a06: 反復思惟以己身法。觀衆生身亦復如是。自
T0384_.12.1023a07: 化其身膖脹1臭爛膿血流出。或復現身白骨
T0384_.12.1023a08: 灰色。青瘀色燋黒色。與地同色。無量衆生見
T0384_.12.1023a09: 此身者。皆生苦空無常無我想。復與衆生説
T0384_.12.1023a10: 身業報法。此身非身何者是身。一一分別從
T0384_.12.1023a11: 頭至足悉無所有。以無有身則無有識。衆生
T0384_.12.1023a12: 聞此自思惟身穢惡不淨。猶如光音清淨天。
T0384_.12.1023a13: 下觀閻浮提臭穢。惡氣上熏七千萬里。是以
T0384_.12.1023a14: 菩薩不生光音天。身通菩薩入金剛三昧碎
T0384_.12.1023a15: 身如塵。一一塵皆作化佛。濟2渡無量阿僧祇
T0384_.12.1023a16: 衆生之類。現身色相。身上出火身下出水。身
T0384_.12.1023a17: 下出火身上出水。東3踊西沒西踊東沒。現如
T0384_.12.1023a18: 來十八神變。衆生之類見如來變尋時覺悟。
T0384_.12.1023a19: 衆結永盡入無爲道。微塵化佛現身教化。濟
T0384_.12.1023a20: 渡無量阿僧祇衆生。是爲如來身密教化而
T0384_.12.1023a21: 不説法。吾4從無數阿僧祇劫修習意識。成菩
T0384_.12.1023a22: 薩神通。攝意入定遊至無量諸佛刹土。猶如
T0384_.12.1023a23: 力人屈伸臂頃還來故處。意識菩薩亦入化
T0384_.12.1023a24: 生胎生濕生卵生。現不思議神變教化。即於
T0384_.12.1023a25: 彼處成無爲道。意識菩薩於諸通中最上最
T0384_.12.1023a26: 勝。非辟支佛5阿羅漢所能思議。何以故非彼
T0384_.12.1023a27: 境界6◎
T0384_.12.1023a28:   ◎7菩薩處胎經三世等品第8五
T0384_.12.1023a29: 爾時坐中有菩薩名曰喜見。辯才無礙登躡
T0384_.12.1023b01: 十住。如來所行悉能總持。即從座起9偏露右
T0384_.12.1023b02: 臂右膝著地。叉手合掌前白佛言。善哉世尊。
T0384_.12.1023b03: 今聞此法至未曾有。過去無數10恒沙如來。有
T0384_.12.1023b04: 入涅槃不入涅槃。若入涅槃11欲界衆生云何
T0384_.12.1023b05: 得度。若如來不入涅槃。彼諸如來住何佛界。
T0384_.12.1023b06: 佛告喜見菩薩。善哉善哉。乃能於如來前作
T0384_.12.1023b07: 師子吼。諦聽諦聽善思念之。吾今12與汝一一
T0384_.12.1023b08: 分別説之。喜見對曰。如是世尊。願樂欲聞。佛
T0384_.12.1023b09: 言過去恒河沙諸佛世尊。名字假號不可勝
T0384_.12.1023b10: 13記。亦如衆生生生不滅。無邊無際亦無端緒。
T0384_.12.1023b11: 諸佛要集心如空界。涅槃者即衆生是也。是
T0384_.12.1023b12: 故如來不入涅槃。何以故。爲衆生故。喜見菩
T0384_.12.1023b13: 薩白佛言。過去多薩阿竭阿羅呵三耶三佛
T0384_.12.1023b14: 所度衆生。有滅度無滅度耶。佛告喜見菩薩。
T0384_.12.1023b15: 云何喜見。汝從無數阿僧祇劫。承事諸佛禮
T0384_.12.1023b16: 事供養香花幡蓋。頗見如來取般涅槃不。對
T0384_.12.1023b17: 曰。不也。云何喜見。我號釋迦文多薩阿竭阿
T0384_.12.1023b18: 羅呵三耶三佛14陀。今處母胎15爲涅槃爲非
T0384_.12.1023b19: 涅槃。對曰。不也世尊。云何喜見。菩薩衆生受
T0384_.12.1023b20: 16別當成無上正眞道。是眞實道非眞實道。對
T0384_.12.1023b21: 曰。是道非眞實道若眞實道。何以故。有佛有
T0384_.12.1023b22: 説法17見化衆生。以是故。是道非眞實道。縁
T0384_.12.1023b23: 縁衆生是道縁縁盡衆生是眞實道。過去縁縁
T0384_.12.1023b24: 盡衆生。於現在非眞實道。現在縁縁盡衆生。
T0384_.12.1023b25: 於過去非眞實道。過去現在縁縁盡衆生。於
T0384_.12.1023b26: 未來非眞實道。未來縁縁盡衆生。於過去現
T0384_.12.1023b27: 在非眞實道。何以故。是道非眞實道。過去縁
T0384_.12.1023b28: 縁盡衆生。現在縁縁盡衆生。未來縁縁盡衆
T0384_.12.1023b29: 生。是眞實道。菩薩摩訶薩知而見之不處不
T0384_.12.1023c01: 入。何以故。猶18如九行不盡。所謂九行者。上
T0384_.12.1023c02: 上。上中。上下。中上。中中。中下。下上。下中。下
T0384_.12.1023c03: 下。上19上縁盡。上中縁不盡。非眞實道。上中
T0384_.12.1023c04: 縁盡。上下縁不盡。非眞實道。上下縁盡。中上
T0384_.12.1023c05: 縁不盡。非眞實道。中上縁盡。中中縁不盡。非
T0384_.12.1023c06: 眞實道。中中20縁盡。中下縁不盡。非眞實道。
T0384_.12.1023c07: 中下縁盡。下上縁不盡。非眞實道。下上縁盡。
T0384_.12.1023c08: 下中縁不盡。非眞實道。下中縁盡。下下縁不
T0384_.12.1023c09: 盡。非眞實道。下下縁盡。是眞實道。菩薩摩訶
T0384_.12.1023c10: 薩於眞實性。不取不捨。不住不不住。過去當
T0384_.12.1023c11: 來現在等。道等涅槃等。一等無有二法。性等
T0384_.12.1023c12: 自然相等。衆生等垢等五陰等。縁等癡行等。
T0384_.12.1023c13: 道行清淨不一不二。欲行縁盡。非色行縁盡。
T0384_.12.1023c14: 色行縁盡。非無色行縁盡。無色行縁盡。色行
T0384_.12.1023c15: 縁盡。欲界行縁盡。是謂菩薩等非一非二。爾
T0384_.12.1023c16: 時佛告喜見菩薩曰。汝欲知過去諸佛滅不
T0384_.12.1023c17: 滅刹土不耶。爾時世尊即以神力入無畏空
T0384_.12.1023c18: 界三昧。使一切衆盡見釋迦文身。寂然無言
T0384_.12.1023c19: 身相具足。菩薩當知我過去身。其數不可稱
T0384_.12.1023c20: 不可量。即以神足入濕生界衆相具足。與無
T0384_.12.1023c21: 數阿僧祇爲濕識衆生説法。令彼濕識隨意
T0384_.12.1023c22: 所願各得解脱。復以神足入化生衆生現身
T0384_.12.1023c23: 色相。與無21央數阿僧祇衆生説法。令彼化識
T0384_.12.1023c24: 隨意所願各得解脱。爾時世尊即以神足入
T0384_.12.1023c25: 卵識衆生現身色相。與無＊央數阿僧祇衆生
T0384_.12.1023c26: 説法。令彼衆生隨意所願各得解脱。爾時世
T0384_.12.1023c27: 尊復以神足現當來世界。人四生中現身色
T0384_.12.1023c28: 相。與無＊央數阿僧祇衆生説法。令彼四生衆
T0384_.12.1023c29: 生隨22意所願各得解脱。如我今日在母胎中。
T0384_.12.1024a01: 與諸十方神通菩薩。説不退轉難有之法。亦
T0384_.12.1024a02: 以神通入天四生。入地獄四生餓鬼四生畜
T0384_.12.1024a03: 生四生。於四生中胎化二生盡漏疾。濕生卵
T0384_.12.1024a04: 生盡漏遲。化生胎生是利根人。濕生卵生是
T0384_.12.1024a05: 鈍根人。爾時世尊復以神足現寂寞世界。使
T0384_.12.1024a06: 彼大衆皆悉知見。亦無言教苦集滅道之名。
T0384_.12.1024a07: 何以故。彼土衆生皆是胎化利根人。佛復以
T0384_.12.1024a08: 神足1現下方照光世界視彼衆生禀受讀誦。
T0384_.12.1024a09: 經歴劫數乃成道果。知此衆生濕生卵生是
T0384_.12.1024a10: 鈍根人。佛復以神足現不死刹2土。使彼大衆
T0384_.12.1024a11: 知彼衆生不聞死名。知此衆生大慈誓願利根
T0384_.12.1024a12: 中勝根。佛復以神足現中3夭刹土。使彼大衆
T0384_.12.1024a13: 皆悉知見。見彼衆生有中夭者。由彼衆生自
T0384_.12.1024a14: 造苦本。本壽極長今壽轉短。彼世界王名曰
T0384_.12.1024a15: 除憂。剥死人皮以用作鼓。百歳一打使彼衆
T0384_.12.1024a16: 生皆知死名。壽命轉減至4于百歳時有出者。
T0384_.12.1024a17: 吾今捨壽八十有四。出五濁世胎生化生是
T0384_.12.1024a18: 我利根分。汝等當知。5命不久存非佛神力所
T0384_.12.1024a19: 能留住。此身如泡勢不久立。是身如霧常亂
T0384_.12.1024a20: 人想。是身如夢増益瞋恚。是身如幻誑惑世
T0384_.12.1024a21: 人。是身如響求對無形。是身如影眼見不獲。
T0384_.12.1024a22: 如是我身於此滅盡更不復生。何者6不生。不
T0384_.12.1024a23: 於此閻浮提生。復於十方三十二7垓佛刹。遍
T0384_.12.1024a24: 滿彼刹施行佛事。此非過去8者。以是之故。
T0384_.12.1024a25: 縁縁盡縁縁不盡。無有涅槃者
T0384_.12.1024a26: 爾時彌勒菩薩摩訶薩即從坐起9整衣服偏
T0384_.12.1024a27: 露右臂。右膝著地前白佛言。甚奇世尊。世界
T0384_.12.1024a28: 若干衆生不同。善惡行報各各別異。如來説
T0384_.12.1024a29: 法空無寂寞。不可思議入何三昧。威神惑動
T0384_.12.1024b01: 如是難測。有識衆生咸可易化山河10石壁生
T0384_.12.1024b02: 樹草木。皆變人形爲有識衆生無識衆生。佛
T0384_.12.1024b03: 告彌勒。汝昔與我共越山海。見一惡獸應食
T0384_.12.1024b04: 十住菩薩肉耶。彌勒白佛11言。不也。何以故。
T0384_.12.1024b05: 正使三千大千刹土滿中惡獸。欲食菩薩肉
T0384_.12.1024b06: 者。是事不然。吾昔勸汝誰能先進。汝及文殊
T0384_.12.1024b07: 皆言不能當。吾爾時即以神力。以甘露味示
T0384_.12.1024b08: 彼飢獸。執意堅固得成無上正眞等正覺。汝
T0384_.12.1024b09: 説權退在後。悉是有識教化。非無識教化。佛
T0384_.12.1024b10: 告彌勒。汝豈不憶古昔無數阿僧祇劫。去此
T0384_.12.1024b11: 西北六十二恒河沙刹。佛名平等。12其13刹名
T0384_.12.1024b12: 無形。如今現在説法。無有辟支佛聲聞乘。無
T0384_.12.1024b13: 有日月時節劫數多少。彼佛教化盡一佛界。
T0384_.12.1024b14: 現界衆生盡得成佛。更不移處他佛世界。云
T0384_.12.1024b15: 何彌勒。當名彼佛爲過去未來現在耶。彌勒
T0384_.12.1024b16: 白佛言亦過去現在未來。何以故。皆從諸刹
T0384_.12.1024b17: 往至彼土。諸縁盡衆生盡。得度14脱故現有現
T0384_.12.1024b18: 在。佛告彌勒。汝今現在耶。對曰。不也世尊。
T0384_.12.1024b19: 名雖現在行不現在。前行過去後行未至。識
T0384_.12.1024b20: 念思惟三事成就。是故無現在。佛即問彌勒。
T0384_.12.1024b21: 心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言。拍手彈
T0384_.12.1024b22: 指之頃。三十二億百千念。念念成形。形形皆
T0384_.12.1024b23: 有識。識念極微細不可執持。佛之威神入彼
T0384_.12.1024b24: 微識皆令得度。此識教化非無識也。復次微
T0384_.12.1024b25: 識極微細過於微塵。此微塵識不可覩見。如
T0384_.12.1024b26: 來威神入彼教化皆令得度。彌勒當知未有
T0384_.12.1024b27: 狐疑。此微塵識亦受四氣亦有四生。何以故。
T0384_.12.1024b28: 衆生無邊。邊亦無邊。如來亦無邊。道亦無邊。
T0384_.12.1024b29: 一切言有。有亦無有。無界無處無15住。亦無教
T0384_.12.1024c01: 授16化衆生者。此名逆17順三昧。不住不不住
T0384_.12.1024c02: 一相無相。不著不縛亦無眞際。修治道場淨
T0384_.12.1024c03: 佛境界。權變無數非下劣所及。爾時世尊將
T0384_.12.1024c04: 欲解釋彌勒狐疑。即現身色柔軟18色。無厭足
T0384_.12.1024c05: 色。内外清淨無瑕穢色。吾從無數阿僧祇劫
T0384_.12.1024c06: 修眼清淨。内外無19閡今獲色身。身亦無身色
T0384_.12.1024c07: 亦無色。知身空色空。身色倶空。知身色倶空
T0384_.12.1024c08: 者。此空空空。知無身空無色空。知無身無色
T0384_.12.1024c09: 倶空。知無身無色20倶空者。此空空空。知過
T0384_.12.1024c10: 去身空。知過去色空。知過去身色倶空。知過
T0384_.12.1024c11: 去身色倶空者。此空空空。知未來身空。知未
T0384_.12.1024c12: 來色空。知未來身色倶空。知未來身色倶空
T0384_.12.1024c13: 者。此空空空。知現在身空。知現在色空。知現
T0384_.12.1024c14: 在身色倶空。知現在身色倶空者。此空空空。
T0384_.12.1024c15: 知過去無身空。知過去無色空。知過去無身
T0384_.12.1024c16: 無色倶空。知過去無身無色倶空者。此空空
T0384_.12.1024c17: 空。知未來無身空。知未來無色空。知未來無
T0384_.12.1024c18: 身無色倶空。知未來無身無色倶空者。此空
T0384_.12.1024c19: 空空。知現在無身空。知現在無色空。知現在
T0384_.12.1024c20: 無身無色倶空。知現在無身無色倶空者。此
T0384_.12.1024c21: 空空空。知欲界身空。知欲界色空。知欲界身
T0384_.12.1024c22: 色倶空。知欲界身色倶空者。此空空空。知色
T0384_.12.1024c23: 界身空。知色界色空。知色界身色倶空。知色
T0384_.12.1024c24: 界身色倶空者。此空空空。知無色界身空。知
T0384_.12.1024c25: 無色界色空。知無色界身色倶空。知無色界
T0384_.12.1024c26: 身色倶空者。此空空空。知欲界無身空。知欲
T0384_.12.1024c27: 界無色空。知欲界無身無色倶空。知欲界無
T0384_.12.1024c28: 身無色倶空者。此空空空。知色界無身空。知
T0384_.12.1024c29: 色界無色空。知色界無身無色倶空。知色界
T0384_.12.1025a01: 無身無色倶空者。此空空空。知無色界無身
T0384_.12.1025a02: 空。知無色界無色空。知無色界無身無色倶
T0384_.12.1025a03: 空。知無色界無身無色倶空者。此空空空。知
T0384_.12.1025a04: 縁縁身空。知縁縁色空。知縁縁身色倶空。知
T0384_.12.1025a05: 縁縁身色倶空者。此空空空。知縁縁無身空。
T0384_.12.1025a06: 知縁縁無色空。知縁縁無身無色倶空。知縁
T0384_.12.1025a07: 縁無身無色倶空者。此空空空。知胎生身空。
T0384_.12.1025a08: 知胎生色空。知胎生身色倶空。知胎生身色
T0384_.12.1025a09: 倶空者。此空空空。知胎生無身空。知胎生無
T0384_.12.1025a10: 色空。知胎生無身無色倶空。知胎生無身無
T0384_.12.1025a11: 色倶空者。此空空空。知化生身空。知化生色
T0384_.12.1025a12: 空。知化生身色倶空。知化生身色倶空者。此
T0384_.12.1025a13: 空空空。知化生無身空。知化生無色空。知化
T0384_.12.1025a14: 生無身無色倶空。知化生無身無色倶空者。
T0384_.12.1025a15: 此空空空。知濕生身空。知濕生色空。知濕生
T0384_.12.1025a16: 身色倶空。知濕生身色倶空者。此空空空。知
T0384_.12.1025a17: 濕生無身空。知濕生無色空。知濕生無身無
T0384_.12.1025a18: 色倶空。知濕生無身無色倶空者。此空空空。
T0384_.12.1025a19: 知卵生身空。知卵生色空。知卵生身色倶空。
T0384_.12.1025a20: 知卵生身色倶空者。此空空空。知卵生無身
T0384_.12.1025a21: 空。知卵生無色空。知卵生無身無色倶空。知
T0384_.12.1025a22: 卵生無身無色倶空者。此空空空。知未至禪
T0384_.12.1025a23: 身空。知未至禪色空。知未至禪身色倶空。知
T0384_.12.1025a24: 未至禪身色倶空者。此空空空。知未至禪無
T0384_.12.1025a25: 身空。知未至禪無色空。知未至禪無身無色
T0384_.12.1025a26: 倶空。知未至禪無身無色倶空者。此空1空
T0384_.12.1025a27: 空。知初禪身空。知初禪色空。知初禪身色倶
T0384_.12.1025a28: 空。知初禪身色倶空者。此空空空。知初禪無
T0384_.12.1025a29: 身空。知初禪無色空。知初禪無身無色倶空。
T0384_.12.1025b01: 知初禪無身無色倶空者。此空空空。知中間
T0384_.12.1025b02: 禪身空。知中間禪色空。知中間禪身色倶空。
T0384_.12.1025b03: 知中間禪身色倶空者。此空空空。知中間禪
T0384_.12.1025b04: 無身空。知中間禪無色空。知中間禪無身無
T0384_.12.1025b05: 色倶空。知中間禪無身無色倶空者。此空空
T0384_.12.1025b06: 空。知二禪身空。知二禪色空。知二禪身色倶
T0384_.12.1025b07: 空。知二禪身色倶空者。此空空空。知二禪無
T0384_.12.1025b08: 身空。知二禪無色空。知二禪無身無色倶空。
T0384_.12.1025b09: 知二禪無身無色倶空者。此空空空。知三禪
T0384_.12.1025b10: 身空。知三禪色空。知三禪身色倶空。知三禪
T0384_.12.1025b11: 身色倶空者。此空空空。知三禪無身空。知三
T0384_.12.1025b12: 禪無色空。知三禪無身無色倶空。知三禪無
T0384_.12.1025b13: 身無色倶空者。此空空空。知四禪身空。知四
T0384_.12.1025b14: 禪色空。知四禪身色倶空。知四禪身色倶空
T0384_.12.1025b15: 者。此空空空。知四禪無身空。知四禪無色空。
T0384_.12.1025b16: 知四禪無身無色倶空。知四禪無身無色倶
T0384_.12.1025b17: 空者。此空空空。知空處身空。知空處色空。知
T0384_.12.1025b18: 空處身色倶空。知空處身色倶空者。此空空
T0384_.12.1025b19: 空。知空處無身空。知空處無色空。知空處無
T0384_.12.1025b20: 身無色倶空。知空處無身無色倶空者。此空
T0384_.12.1025b21: 空空。知識處身空。知識處色空。知識處身色
T0384_.12.1025b22: 倶空。知識處身色倶空者。此空空空。知識處
T0384_.12.1025b23: 無身空。知識處無色空。知識處無身無色倶
T0384_.12.1025b24: 空。知識處無身無色倶空者。此空空空。知不
T0384_.12.1025b25: 用處身空。知不用處色空。知不用處身色倶
T0384_.12.1025b26: 空。知不用處身色倶空者。此空空空。知不用
T0384_.12.1025b27: 處無身空。知不用處無色空。知不用處無身
T0384_.12.1025b28: 無色倶空。知不用處無身無色倶空者。此空
T0384_.12.1025b29: 空空。知非想非不想處身空。知非想非不想
T0384_.12.1025c01: 處色空。知非想非不想處身色倶空。知非想
T0384_.12.1025c02: 非不想處身色倶空者。此空空空。知非想非
T0384_.12.1025c03: 不想處無身空。知非想非不想處無色空。知
T0384_.12.1025c04: 非想非不想處無身無色倶空。知非想非不
T0384_.12.1025c05: 想處無身無色倶空者。此空空空。佛告彌勒。
T0384_.12.1025c06: 今當與汝説生義根義。諦聽諦聽善思念之。
T0384_.12.1025c07: 云何生義。生者七九是也。根者連著義也。如
T0384_.12.1025c08: 來無所著。已知未知無知。已知根者。過去當
T0384_.12.1025c09: 來現在。未知根者。結使障礙。無知根者。如來
T0384_.12.1025c10: 至眞等正覺。過去當來現在諸佛。成就此根
T0384_.12.1025c11: 分別諸根。無根亦不無根。無説無義。分別字
T0384_.12.1025c12: 義空無所有。是根義也。從初發意乃至坐樹
T0384_.12.1025c13: 王下。轉無上法輪集諸法門。行無行法門。思
T0384_.12.1025c14: 議法門。總持根法門。2虚空法藏法門。此是
T0384_.12.1025c15: 諸佛要集三昧。彌勒當知。汝復受記五十六
T0384_.12.1025c16: 億七千萬歳。於此樹王下成無上等正覺。我
T0384_.12.1025c17: 以右脇生。汝彌勒從頂生。如我壽百歳。彌勒
T0384_.12.1025c18: 壽八萬四千歳。我國土土。汝國土金。我國土
T0384_.12.1025c19: 苦。汝國土樂。爾時世尊即説頌曰
T0384_.12.1025c20:     如來十力尊 虚空無邊際
T0384_.12.1025c21:     忍慧福業力 誓願力最勝
T0384_.12.1025c22:     汝生快樂國 不如我3界苦
T0384_.12.1025c23:     汝説法甚易 我説法甚難
T0384_.12.1025c24:     初説九十六 二説九十四
T0384_.12.1025c25:     三説九十二 我初説十二
T0384_.12.1025c26:     二説二十四 三説三十六
T0384_.12.1025c27:     汝所三説人 是吾先所化
T0384_.12.1025c28:     汝父梵4摩淨 將八萬四千
T0384_.12.1025c29:     非我先所化 是汝所開度
T0384_.12.1026a01:     九十六億人 受我五戒者
T0384_.12.1026a02:     九十四億人 受持三歸者
T0384_.12.1026a03:     九十二億人 一稱南無佛
T0384_.12.1026a04:     初説千比丘 二十四億天
T0384_.12.1026a05:     三三十六億 所度1諸衆生
T0384_.12.1026a06:     汝樂我2勤苦 汝怠我3清進
T0384_.12.1026a07: 當佛説此偈時。苦行衆生七十二億。即於座
T0384_.12.1026a08: 上不動。得不起法忍4◎
T0384_.12.1026a09: 5菩薩處胎經卷第二6
T0384_.12.1026a10:
T0384_.12.1026a11:
T0384_.12.1026a12:
T0384_.12.1026a13: 菩薩處胎經7卷第三
T0384_.12.1026a14: 　8姚秦涼洲沙門竺佛念譯　
T0384_.12.1026a15:   ◎9想無想品第六
T0384_.12.1026a16: 爾時世尊告彌勒菩薩。10今此座中無有異類。
T0384_.12.1026a17: 純一生補處。今當説識想受。無識無想無受。
T0384_.12.1026a18: 是時菩薩云何説識想受。於是菩薩分別説
T0384_.12.1026a19: 識想受。識非想非受。受非識非想。想非受非
T0384_.12.1026a20: 識。想非過去非未來非現在。受非過去非未
T0384_.12.1026a21: 來非現在。識非過去非未來非現在。非識非
T0384_.12.1026a22: 過去非未來非現在。非想非過去非未來非
T0384_.12.1026a23: 現在。非受非過去非未來非現在。云何識非
T0384_.12.1026a24: 過去未來現在。於是菩薩入無11閡定。化受識
T0384_.12.1026a25: 衆生。從有住地至無住地。此識非過去非未
T0384_.12.1026a26: 來非現在。復次菩薩摩訶薩。化想衆生。從住
T0384_.12.1026a27: 地至無住地。菩薩化受衆生。從住地至無住
T0384_.12.1026a28: 地。爾時尊者大迦葉即從坐起12偏露右臂。右
T0384_.12.1026a29: 膝著地前白佛言。世尊。意心識受想。有何差
T0384_.12.1026b01: 別。佛告迦葉。知身即知差別。爲衆生故。從足
T0384_.12.1026b02: 至頭支節各各別名。如樹喩經説。根皮莖節
T0384_.12.1026b03: 13枝葉故名爲樹。心意識受想亦復如是。大迦
T0384_.12.1026b04: 葉白佛言。想是外法受是内法。云何爲一。佛
T0384_.12.1026b05: 告大迦葉。想從外來14從内出也。迦葉白佛言。
T0384_.12.1026b06: 想從外來。何以故知。若外無形。内想何由得
T0384_.12.1026b07: 生。若外物不害。内何由15知痛。佛告迦葉。此
T0384_.12.1026b08: 事不然。何以故。此識非外非内非兩中間。識
T0384_.12.1026b09: 住處非識住處。外想外受。即是内法非外法
T0384_.12.1026b10: 也。菩薩摩訶薩信解甚深。内外中間法。乃能
T0384_.12.1026b11: 解了識所住處。此是衆生此非衆生。乃至有
T0384_.12.1026b12: 無法非此非彼。便入無礙獨歩三昧。迦葉白
T0384_.12.1026b13: 佛言。今聞説法増益狐疑。何以故。如佛所説。
T0384_.12.1026b14: 16想亦是受。受亦是想。識法分別識亦是想。
T0384_.12.1026b15: 亦是受想。想自空受。受自空識。識自空想。
T0384_.12.1026b16: 空非識空。識空非受空。受空非想空。如樹喩
T0384_.12.1026b17: 者是事不然。佛告迦葉。我當與汝説喩。智者
T0384_.12.1026b18: 以喩得解。往昔有王。王名特異。王有四子。一
T0384_.12.1026b19: 名喜悦。二名長壽。三名百歳。四名無畏。彼長
T0384_.12.1026b20: 壽子。不滿月數即便命終。喜悦子者。身生瘡
T0384_.12.1026b21: 痍見者惡賤。父母厭患常無歡心。百歳子者。
T0384_.12.1026b22: 不滿百日17復取命終。無畏子者。唇18騫鼻19嵃
T0384_.12.1026b23: 反齒横牙。人見恐畏。此亦如是想受識。無若
T0384_.12.1026b24: 干差別。佛告迦葉。吾今與汝説識想受一一
T0384_.12.1026b25: 分別。過去九十一劫有王名智慧。專行十善
T0384_.12.1026b26: 以法治化。無有煩惱察衆生意行。知彼衆生
T0384_.12.1026b27: 所念不同。即遣侍臣案行國界。諸有盲人盡
T0384_.12.1026b28: 仰來集宮庭。臣受王教。即出巡行國界。得五
T0384_.12.1026b29: 百盲人將詣庭内。王復以五百白象羅列殿
T0384_.12.1026c01: 前。一一令諸盲人自在捉象。是時盲人。或捉
T0384_.12.1026c02: 象鼻。或捉象耳。或捉象頭。或捉象脚。或捉象
T0384_.12.1026c03: 腹。或捉象尾。王問諸盲人曰。象何所20像類。
T0384_.12.1026c04: 盲人答21白。捉鼻者言如角。捉頭者言如甕。
T0384_.12.1026c05: 捉耳者言如22簸箕。捉腹者言如23簞捉脚者
T0384_.12.1026c06: 言如柱。捉尾者言如24橛。25時傍觀有目之士。
T0384_.12.1026c07: 笑彼盲者不得象具相。盲人屏處自共論説。
T0384_.12.1026c08: 各言已是而共26諍競。此衆生類亦復如是。識
T0384_.12.1026c09: 想受法各各不同。佛告迦葉。猶如有人設百
T0384_.12.1026c10: 味食。粳米豆麥大小麻子。當其所得得粳米
T0384_.12.1026c11: 者。不知有餘豆麥之屬。迦葉此亦如是。識想
T0384_.12.1026c12: 受法各各不同。觀諸法性無異無別。爾時世
T0384_.12.1026c13: 尊即與迦葉。而説頌曰
T0384_.12.1026c14:     見額知有頭 視煙知有火
T0384_.12.1026c15:     覩雲知有雨 觀行知體性
T0384_.12.1026c16:     空27雨28無兩足 水影不可捉
T0384_.12.1026c17:     言議盡法師 結使盡涅槃
T0384_.12.1026c18:     想盡在無想 受滅亦無受
T0384_.12.1026c19:     識滅29無有識 梵行無上道
T0384_.12.1026c20:     吾從無數劫 常爲識所惑
T0384_.12.1026c21:     今世及後世 不30遇安樂處
T0384_.12.1026c22:     我今現在胎 分別諸法31相
T0384_.12.1026c23:     不見想受名 況當有識法
T0384_.12.1026c24: 爾時世尊説此偈時。五百比丘得不起法忍。
T0384_.12.1026c25: 有千衆生心樂空行。於無餘涅槃界心得自
T0384_.12.1026c26: 在
T0384_.12.1026c27:   32菩薩處胎經住不住品第七
T0384_.12.1026c28: 爾時座中有菩薩名曰無住法行。即從坐起
T0384_.12.1026c29: 偏露右臂。右膝著地叉手前白佛言。善哉善

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