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初心行護鈔 (No. 2642_ 實道惠仁撰 ) in Vol. 83 532 533 534 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2642_.83.0532a08: T2642_.83.0532a09: No.2642 T2642_.83.0532a10: 初心行護鈔 T2642_.83.0532a11: 小佛殿等平座勤行條條 T2642_.83.0532a12: 一。入堂門先向佛低頭合掌。至座所對上 T2642_.83.0532a13: 下座合掌問訊セヨ。即隣座人和南スヘシ。然後向 T2642_.83.0532a14: 上座轉身而可靜座。背上座不可迴轉 T2642_.83.0532a15: 一。入堂之間麁獷踏地不可響板敷。不可 T2642_.83.0532a16: 振肩動身顧視左右前後。出堂時亦然 T2642_.83.0532a17: 一。著座之時先袈裟左邊取具左袖挿左 T2642_.83.0532a18: 脇。次取上袈裟右邊安靜ト而坐セヨ。法衣不 T2642_.83.0532a19: 可敷付座下。又坐時進退不可輕躁。起座 T2642_.83.0532a20: 時亦然 T2642_.83.0532a21: 一。恒例臨時勤行聞カンニ鐘鼓聲。作相未終之 T2642_.83.0532a22: 前早可上堂。不可緩怠。況於無事全闕哉。 T2642_.83.0532a23: 又勤行未訖。非急切事者。中間不可出 T2642_.83.0532a24: 入。若行法及數刻長座難堪忍者。隨宜 T2642_.83.0532a25: 進不スヘシ T2642_.83.0532a26: 一。行法之間須調三業。或顧左右。或仰或 T2642_.83.0532a27: 伏。或以手支頭押膝。寄掛後壁等麁獷行 T2642_.83.0532a28: 儀深可愼之 T2642_.83.0532b01: 一。勤行之間不論坐立。兩手必可揖胸 T2642_.83.0532b02: 前。但平座之時。或安センモ臍邊不可有過歟。 T2642_.83.0532b03: 其手必以左手覆右手背。大指相交。此爲 T2642_.83.0532b04: 現行叉手之法。而今或分兩手置左右之 T2642_.83.0532b05: 膝。或又兩手交互執二肘。或十指相交内外 T2642_.83.0532b06: 縛等。皆不可然。又合掌禮佛等可用虚心 T2642_.83.0532b07: 合掌。不可作金合蓮合等 T2642_.83.0532b08: 一。佛事之間交頭竊語等事堅可誡之。況 T2642_.83.0532b09: 於出音於言談哉。除急切事 T2642_.83.0532b10: 一。看經ハ兩手持經對目前可奉讀之。不 T2642_.83.0532b11: 可及臍邊。又廣不可開之。不可過四 T2642_.83.0532b12: 五行也。而今乍持經以臂支膝。或經安臍 T2642_.83.0532b13: 下足膝等。失敬重之儀。太不可然。若雙紙 T2642_.83.0532b14: 小經等兩手捧持不得便者。以一手高持 T2642_.83.0532b15: 之。一手仰可安膝上。伏手不可支膝押 T2642_.83.0532b16: 席。凡常護手掌不可令觸著汚穢之物。又 T2642_.83.0532b17: 經典麁獷卷舒不可令作聲 T2642_.83.0532b18: 一。三時勤行臨時諷經等。雖爲暑天輒不 T2642_.83.0532b19: 可開扇扇身。若聲明法則行業等及數刻。 T2642_.83.0532b20: 聊可有開遮歟。又於上座宿老等者。非制 T2642_.83.0532b21: 禁之限。而今無作意開閉扇。驚スハ衆視聽 T2642_.83.0532b22: 似作法事之妨礙。或又問答講時。開扇講 T2642_.83.0532b23: 釋問答等。太不穩便。凡一切行業於役人 T2642_.83.0532b24: 者。殊可整威儀。不可輕略。若極暑難堪 T2642_.83.0532b25: 忍者。隨宜雖用扇不可令風及隣座。又 T2642_.83.0532b26: 開閉不可作聲。深可用心。不可荒涼矣 T2642_.83.0532b27: 食法條條 T2642_.83.0532b28: 一二時食竝臨時僧齋等。應鐘聲早可赴 T2642_.83.0532b29: 衆堂。不可遲滯。又非病患等縁事者。於庫 T2642_.83.0532c01: 院寮舍等不可請食之。除耆舊尊宿人 T2642_.83.0532c02: 一。展鉢等儀非今所論。平座衆會之時。折 T2642_.83.0532c03: 敷上生飯之外カ餘ノ飯菜等。難爲一粒不可 T2642_.83.0532c04: 漏散之。穀塵等小椀内可付之。不可分 T2642_.83.0532c05: 散折敷上
T2642_.83.0532c08: 一。點心有多種者。最初點心可出生飯。後 T2642_.83.0532c09: 後必不可然。禪衆毎物出之歟。必不可効 T2642_.83.0532c10: 之 T2642_.83.0532c11: 一。再請センニ多受不用之而不可出之。節量 T2642_.83.0532c12: 所食分齊。可受用之。又小殘食等不可付 T2642_.83.0532c13: 鉢椀中。毎事不可同俗人所作矣
T2642_.83.0532c16: 椀也 T2642_.83.0532c17: 一。再請之時。若飯若汁菜等。僧衆豫シメ用 T2642_.83.0532c18: 心。給仕人來行之時。不可令彼相待。又 T2642_.83.0532c19: 淨人已過自座前者。不可招來。凡給仕沙 T2642_.83.0532c20: 彌淨人等。毎度自上座次第可行之。亂座 T2642_.83.0532c21: 吹不可往返堂中 T2642_.83.0532c22: 一。椀鉢匙箸等相觸不可響堂中。又飮噉センニ T2642_.83.0532c23: 唇舌不可作聲 T2642_.83.0532c24: 一。有打扇沙彌之時。自不可用扇。若無 T2642_.83.0532c25: 別役人者。隨宜可開許歟。但廣不可開 T2642_.83.0532c26: 之。又不可令扇風至隣座人。開閉不可 T2642_.83.0532c27: 作聲。甚可穩便。不可荒涼 T2642_.83.0532c28: 入浴條條 T2642_.83.0532c29: 一。聞浴鼓先著五條袈裟。左臂懸手巾。右
T2642_.83.0533a04: 以手巾掛觸竿。次解平裹。次解裙懸觸 T2642_.83.0533a05: 竿。次解帶納袖中。次著脚布。次著湯惟。即 T2642_.83.0533a06: 取リ重テ内外衣打懸觸竿。前裙上勿令脱 T2642_.83.0533a07: 落。次以平裹覆衣上。不可令内外衣服顯 T2642_.83.0533a08: 露。次以手巾可結付之。此等行事悉向床 T2642_.83.0533a09: 作セ之。不可顧視左右前後 T2642_.83.0533a10: 一。正入浴室内。長跪以淨水洗手。合掌呪
T2642_.83.0533a13: 效之。若無淨水者。直可作法也 T2642_.83.0533a14: 一。傾杓可酌湯水。直杓入水中不可令 T2642_.83.0533a15: 湯水有聲。又浴身之時。振杓不可懸水於 T2642_.83.0533a16: 傍人 T2642_.83.0533a17: 一。浴室風爐等門戸開閉不可令有聲。風 T2642_.83.0533a18: 爐等是非善惡不可揚聲讃毀。凡知浴人之 T2642_.83.0533a19: 外於浴室内外不可發言語。又呼吸不可 T2642_.83.0533a20: 麁獷 T2642_.83.0533a21: 一。向上座不可指摩手足去却垢穢。又 T2642_.83.0533a22: 對上座不可著脱脚布。如此等事悉可 T2642_.83.0533a23: 向屏處乃至下座 T2642_.83.0533a24: 一。沐浴事訖ナハ揖上下人開戸而出 T2642_.83.0533a25: 一。出浴室畢著湯帷。解脚布蹲踞地上。 T2642_.83.0533a26: 可絞脚布。乍立不可絞之。然後如先至 T2642_.83.0533a27: 床下。向床先解手巾。取衣裳等可置床 T2642_.83.0533a28: 上。次就床暫可休息。床上不可起立。與隣 T2642_.83.0533a29: 座不可言談。將著衣裳之時。下床向床 T2642_.83.0533b01: 可著脱。先著内外衣。次著裙。次湯帷脚布 T2642_.83.0533b02: 納メヨ平裹。次至淨水所洗手口澡嗽スルニ不可 T2642_.83.0533b03: 作聲。次還至床下取五條著之。次手巾 T2642_.83.0533b04: 平裹如元懸兩臂。合掌低頭而出ヘシ T2642_.83.0533b05: 上厠條條
T2642_.83.0533b08: 不著袈裟不可往反寺中 T2642_.83.0533b09: 一。至東司先合掌。誦念セヨ烏瑟沙摩眞言。次 T2642_.83.0533b10: 脱五條掛淨竿。次脱裙懸觸竿。次脱上
T2642_.83.0533b16: 上牆壁等不可涕唾。洗淨等事可問先達 T2642_.83.0533b17: 一。出厠内時。又提觸桶至水棚所。可安 T2642_.83.0533b18: 桶於本所。夏可湛水。冬可覆桶。棚上地 T2642_.83.0533b19: 上四壁等不可涕唾。又於厠内外不可言 T2642_.83.0533b20: 談 T2642_.83.0533b21: 一。用灰土抹香等畢。即以水洗淨。懃可シ掃 T2642_.83.0533b22: 除。塊土抹香等不可散落棚上 T2642_.83.0533b23: 一。著衣次第先著上衣。次裙。次洗手嗽口。 T2642_.83.0533b24: 愼勿作聲。次著五條。低頭合掌而出ヘシ T2642_.83.0533b25: 雜用條條 T2642_.83.0533b26: 一。入堂・出堂就下間可出入。勿經過上間 T2642_.83.0533b27: 竝尊宿上座邊 T2642_.83.0533b28: 一。展ヘテ坐具禮拜之法。必向下座開ケ之。然 T2642_.83.0533b29: 後對所敬佛僧。展敷地上起立。如法合掌。 T2642_.83.0533c01: 次第低頭。曲躬先兩膝著地。次兩臂著地。 T2642_.83.0533c02: 兩掌申ヘ仰ケヨ。次頭至ラ兩掌上。可成執尊 T2642_.83.0533c03: 兩足頂戴思也。起立時。先擧頭。次兩手 T2642_.83.0533c04: 兩膝次第可起也。收坐具之時。又可向下 T2642_.83.0533c05: 座。然後對尊重テ低頭合掌而退ヘシ T2642_.83.0533c06: 一。私ノ念誦讀經等。於衆中不可行之。又 T2642_.83.0533c07: 高磨念珠。或又旋轉作聲等。悉不可行之。 T2642_.83.0533c08: 或持經卷至他房公所等不可讀之。於 T2642_.83.0533c09: 佛前若私坊中淨處可行此事 T2642_.83.0533c10: 一。著大衣七條等。不可坐諸人經過之路 T2642_.83.0533c11: 頭乃至卑劣之處 T2642_.83.0533c12: 一。於寺中處處高聲諍論。叩手戲咲等。堅 T2642_.83.0533c13: 可謹愼 T2642_.83.0533c14: 一。勤行事終。或食訖出堂之時。特可愼三 T2642_.83.0533c15: 業。手足進退不可無作意。語笑喧雜甚不 T2642_.83.0533c16: 穩便。深可染心腑 T2642_.83.0533c17: 一。明相已現者。雖未聞開靜。早起嚼楊 T2642_.83.0533c18: 枝。急洗手澡口。具威儀安坐。必可修六 T2642_.83.0533c19: 念 T2642_.83.0533c20: 一。於寺中處處。任雅意高聲歌頌等。似不 T2642_.83.0533c21: 穩便。於聲明等稽古者。雖非制止之限。猶 T2642_.83.0533c22: 可顧機嫌者歟 T2642_.83.0533c23: 一。差ハ典主人者。爲令衆僧安穩專行業 T2642_.83.0533c24: 也。僧衆又知其志憶其恩。互存主伴儀。可 T2642_.83.0533c25: 成辨眞俗化儀也。況堂中經書常住資具 T2642_.83.0533c26: 等。任意用之。散在諸方努努不可爾。若 T2642_.83.0533c27: 有所用暫時雖取渡之。速可安本處。不 T2642_.83.0533c28: 可令知事直日等方方尋求 T2642_.83.0533c29: 一。申暇參暇等事。制式雖載之。都以不行 T2642_.83.0534a01: 用。深可誡之 T2642_.83.0534a02: 一。寺内廊下及道行路頭逢同門僧者。互合 T2642_.83.0534a03: 掌問訊。各可就右邊而過。若逢和尚竝尊 T2642_.83.0534a04: 宿人者。退側立傍邊。低頭合掌先丁令上 T2642_.83.0534a05: 座而去 T2642_.83.0534a06: 一。道行之時於道路中。與伴侶人高聲言 T2642_.83.0534a07: 論。叩扇歌詠。交頭戲咲。互執手牽衣等 T2642_.83.0534a08: 事。悉可停止之。比丘法以息世機嫌爲先。 T2642_.83.0534a09: 爭不愼哉 T2642_.83.0534a10: 一。非病患者輒不可晝臥。若老比丘。若 T2642_.83.0534a11: 又有窮屈事欲令休息者。閉門戸於屏 T2642_.83.0534a12: 所可臥息。不可顯露。而今二人三人開戸 T2642_.83.0534a13: 竝枕横臥。狂言綺語更無所憚。深可愼 T2642_.83.0534a14: 也。凡雖爲深更曉天。乍臥對傍人不可 T2642_.83.0534a15: 言談。睡眠已寤。或端居修觀念。或早起 T2642_.83.0534a16: 可勤出世業。何悠悠可滯眠席乎 T2642_.83.0534a17: 一。剃髮等無禮事必於屏所可作之。僧坊 T2642_.83.0534a18: 前縁竝公所ニ不可作之 T2642_.83.0534a19: 一。欠呿不可令有聲。謦欬又不可高聲。 T2642_.83.0534a20: 門戸開閉不可麁獷。簾上下不可放手。燈 T2642_.83.0534a21: 不可以口吹消。涕唾可向屏所。凡毎事可 T2642_.83.0534a22: 穩便 T2642_.83.0534a23: 一。堂前大床房舍前縁等諸人往來之道路ニハ T2642_.83.0534a24: 可用上淨履歟。直蹈不淨處還觸ルル淨席 T2642_.83.0534a25: 下順理致。若設此開者。雖或逢尊宿人 T2642_.83.0534a26: 若過上座軒下。必不可脱之。以別儀得 T2642_.83.0534a27: 衆免故也。而冬時著之。夏時不用之。此皆 T2642_.83.0534a28: 自由之儀也。若順世儀者。雖爲嚴冬輒 T2642_.83.0534a29: 難許者歟。但他寺宿徳。若俗人等不知此 T2642_.83.0534b01: 制意之輩來寺中時。著脱可隨宜歟 T2642_.83.0534b02: 一。酒桶以下非法器具等。顯露持之不可 T2642_.83.0534b03: 經歴寺中。凡就諸事可憚機嫌者歟 T2642_.83.0534b04: 一。行者人戸等於庫裏等公所。高聲雜言中 T2642_.83.0534b05: 喚。更無キハ所憚可謂奇怪。爲知事沙汰可 T2642_.83.0534b06: 加炳誡。若不叙用者。速可令追放矣 T2642_.83.0534b07: 自餘宜守延文制式 T2642_.83.0534b08: 應安六年七月十四日。於廬山寺丈室任 T2642_.83.0534b09: 憶念記之。遂猶可加添而已 T2642_.83.0534b10: 同晦日。於西山參鈷寺本坊再添削畢
T2642_.83.0534b13: T2642_.83.0534b14: T2642_.83.0534b15: T2642_.83.0534b16: T2642_.83.0534b17: T2642_.83.0534b18: T2642_.83.0534b19: T2642_.83.0534b20: T2642_.83.0534b21: T2642_.83.0534b22: T2642_.83.0534b23: T2642_.83.0534b24: T2642_.83.0534b25: T2642_.83.0534b26: T2642_.83.0534b27: T2642_.83.0534b28: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |