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勅修百丈清規 (No. 2025_ 徳煇重編 ) in Vol. 48 1155 1156 1157 1158 1159 1160 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2025_.48.1159a01: 於犧象駢羅之日。目曰禪林備用清規。備而 T2025_.48.1159a02: 不用之謂也。知我罪我其惟春秋。至大辛亥 T2025_.48.1159a03: 秋廬山東林一咸書◎ T2025_.48.1159a04: ◎勅修百丈清規叙 T2025_.48.1159a05: 天暦至順間文宗皇帝建大龍翔集慶寺於金 T2025_.48.1159a06: 陵。寺成以十方僧居之。有旨行百丈清規。元 T2025_.48.1159a07: 統三年乙亥秋七月。今上皇帝申前朝之命。 T2025_.48.1159a08: 若曰。近年叢林清規往往増損不一。於是特 T2025_.48.1159a09: 勅百丈山大智壽聖禪寺住持徳煇重輯。其 T2025_.48.1159a10: 爲書仍勅大龍翔集慶寺住持大訢。選有學 T2025_.48.1159a11: 業沙門。共校正之。期於歸一使遵行爲常法。 T2025_.48.1159a12: 徳煇等奉命唯謹。書將成。屬玄爲叙。玄嘗聞 T2025_.48.1159a13: 諸師曰。天地間無一事無禮樂。安其所居之 T2025_.48.1159a14: 位爲禮。樂其日用之常爲樂。程明道先生一 T2025_.48.1159a15: 日過定寺。偶見齋堂儀。喟然嘆曰。三代禮 T2025_.48.1159a16: 樂盡在是矣。豈非清規綱紀之力乎。曰服行 T2025_.48.1159a17: 之熟故能然乎。循其當然之則。而自然之妙 T2025_.48.1159a18: 行乎其中斯則不知者以爲事理之障。而知 T2025_.48.1159a19: 之者則以爲安樂法門固在是也。然使是書 T2025_.48.1159a20: 龐然雜而不倫。則有序而和之意。久而微矣。 T2025_.48.1159a21: 故校讐之功有益於是書甚大。而兩朝嘉惠 T2025_.48.1159a22: 學人之旨。相爲無窮焉。宋清規行。楊文公億 T2025_.48.1159a23: 爲叙本末。條目具詳。茲不重出云。至元二年 T2025_.48.1159a24: 丙子春三月上澣。翰林直學士中大夫知制 T2025_.48.1159a25: 誥同脩國史國子祭酒廬陵歐陽玄叙 T2025_.48.1159a26: 百丈清規行于世尚矣。繇唐迄今歴代沿 T2025_.48.1159a27: 革不同。禮因時而損益有不免焉。往往諸 T2025_.48.1159a28: 本雜出。罔知適從。學者惑之。異時一山萬 T2025_.48.1159a29: 禪師致書先雲翁。約先師共刪修刊正。以 T2025_.48.1159b01: 立一代典章。無何三翁先後皆化去。區區 T2025_.48.1159b02: 竊欲繼其志而未能也。後偶承乏百丈。會 T2025_.48.1159b03: 行省爲祖師請加諡。未報。遂詣闕以聞。御 T2025_.48.1159b04: 史中丞撒迪公引見聖上。得面奏清規所 T2025_.48.1159b05: 以然。因被旨重編。令咲隱校正。仍賜璽書 T2025_.48.1159b06: 頒行。受命以來旁求初本不及見。惟宋崇 T2025_.48.1159b07: 寧眞定賾公咸淳金華勉公。逮國朝至大 T2025_.48.1159b08: 中。東林咸公所集者爲可採。於是會稡參 T2025_.48.1159b09: 同而詮次之。繁者芟訛者正缺者補。互有 T2025_.48.1159b10: 得失者兩存之。間以小註折衷。一不以己 T2025_.48.1159b11: 見妄有去取也。稍集咲隱凡定爲九章。章 T2025_.48.1159b12: 冠以小序。明夫一章之大意釐爲二卷。使 T2025_.48.1159b13: 閲而行者條而不紊。庶幾吾祖垂法之遺 T2025_.48.1159b14: 意。得以遵承而煇懼。夫學識荒陋何能上 T2025_.48.1159b15: 副宸衷。作新軌範不過人成事。幸畢先志 T2025_.48.1159b16: 期學者無惑而已。若曰立一代典章。非愚 T2025_.48.1159b17: 所敢知也。或曰。子汲汲於是書若有意於 T2025_.48.1159b18: 宗教。方今國家通制昭布森列。奉行猶或 T2025_.48.1159b19: 未至而欲清規之行乎。迂哉。因語之。然亦 T2025_.48.1159b20: 未嘗廢其書。顧柄法者力行之何如耳。佛 T2025_.48.1159b21: 祖制律創規相須爲用。使比丘等外格非 T2025_.48.1159b22: 内弘道。雖千百群㞐同堂合席齊一寢食。 T2025_.48.1159b23: 翕然成倫不混世儀。不撓國憲陰翊王度。 T2025_.48.1159b24: 通制之行尼於彼達於此。又何迂。或者謝 T2025_.48.1159b25: 而退。故併識于茲以告吾徒。益自勉焉。宋 T2025_.48.1159b26: 楊文公作古規序。與夫三公所集自序悉 T2025_.48.1159b27: 附著云。至元後戊寅春三月東陽比丘徳 T2025_.48.1159b28: 輝謹書
T2025_.48.1159c02: T2025_.48.1159c03: T2025_.48.1159c04: 百丈大智覺照禪師。加賜弘宗妙行師號。璽 T2025_.48.1159c05: 書一通。至元二年丙子。今上皇帝之所授也。 T2025_.48.1159c06: 先是有旨申行百丈清規。尋増賜禪師師號。 T2025_.48.1159c07: 故有是命。朝論初擬降制詞。時玄備列詞林。 T2025_.48.1159c08: 爲直學士。實典書命。一日本山住持徳煇。偕 T2025_.48.1159c09: 國子博士黄溍來訪。求作清規叙引。從詢百 T2025_.48.1159c10: 丈事蹟。煇具道之。因及賛書之議。意欲見屬。 T2025_.48.1159c11: 玄答之曰。萬一當筆向聞師所言腹藁成矣。 T2025_.48.1159c12: 後格吏文。不果。越十有二年。玄告老家居。煇 T2025_.48.1159c13: 自百丈。見訪山中。櫝所賜璽書。視以漢字録 T2025_.48.1159c14: 本。請識其事。刻石。洪惟天朝尊右釋氏。歴代 T2025_.48.1159c15: 師資。錫號不一。若弘宗妙行四字。唯禪師居 T2025_.48.1159c16: 之無愧焉釋學入門之要。戒定慧三者。其綱 T2025_.48.1159c17: 領也。禪師探往聖心法。卓然以敬之一字教 T2025_.48.1159c18: 其學者運博大之智於縝奧之功。知行互進。 T2025_.48.1159c19: 體用兼備。沛其有餘。師表天下。清規既攽。表 T2025_.48.1159c20: 裏聲教。周流無方。謂之弘宗妙行誠無間然 T2025_.48.1159c21: 矣。煇本臨濟一宗以負荷爲志。以顯揚爲業。 T2025_.48.1159c22: 始終斯事焉。上彰君賜。下闡宗風。禪門之孝 T2025_.48.1159c23: 子忠臣。有若是者。豈不韙歟。至正七年丁亥 T2025_.48.1159c24: 六月初吉。前翰林學士承旨榮祿大夫知制 T2025_.48.1159c25: 誥兼脩國史歐陽玄拜手稽首謹書 T2025_.48.1159c26: T2025_.48.1159c27: T2025_.48.1159c28: T2025_.48.1159c29: T2025_.48.1160a01: T2025_.48.1160a02: T2025_.48.1160a03:
T2025_.48.1160a06: 奉訊。惟極懸懸。有來瑰洒佳篇與珍果。寵賜 T2025_.48.1160a07: 感𢠢深。所寄廉使損齊相公洼製。與雄作。 T2025_.48.1160a08: 圓渾而珠明玉潤。平淡而山高水深衰鈍不 T2025_.48.1160a09: 所企及。斂衽名世之資。抱瑚璉之器。於此道 T2025_.48.1160a10: 精研密煉。發而爲言。無斧鑿痕。載司南適四 T2025_.48.1160a11: 方而弗迷掲明鑑覽萬物而弗惑持家修身。 T2025_.48.1160a12: 治國平天下。皆游刃邊事。一日九迁。倚馬。可 T2025_.48.1160a13: 待。松賡或可拈出乞緩頬令重也。方。居此一 T2025_.48.1160a14: 年有餘。凡百以堪忍自處。丁旱歉。歳收。此間 T2025_.48.1160a15: 比他群惟庶幾。但願從事一二土木。如中流 T2025_.48.1160a16: 失楫。耿耿不能置懷。陋劣自夏秋以來。日事 T2025_.48.1160a17: 藥裹。至今猶未康復。吾法兄。靜退養高。足 T2025_.48.1160a18: 以眇視當今抗塵之蹟。爲可羞。二年前。百丈 T2025_.48.1160a19: 晦機嘗緘至彼中舊清規。閲之其間紕繆殊 T2025_.48.1160a20: 甚。約共修今東西隔越。比話又空。屏岩所 T2025_.48.1160a21: 撰。廣略多未適宜。愚初立論。以祝壽爲首。如 T2025_.48.1160a22: 監寺書状等項。設職。潤大智元文。以小字。箋 T2025_.48.1160a23: 石窓南書記本末于後。庶今叢林負職有所 T2025_.48.1160a24: 從來。大概。古規中。唐文多對偶當盡翻譯。奏 T2025_.48.1160a25: 上。刊行。爲一代典章。晦機曾約當拉吾泣兄。 T2025_.48.1160a26: 到抗相與料理。今時世如斯。何由遂志。高 T2025_.48.1160a27: 見以爲如何。書書中二偈。不敢作答。永似爲 T2025_.48.1160a28: 好也。未由頂謁床下。願言壽護式遄詔擢。至 T2025_.48.1160a29: 祷不備。方九拜復感淳間。南屏一時勝集。一 T2025_.48.1160b01: 山兄與小弟。寧有兩人與雲屋兄。參語。不見 T2025_.48.1160b02: 三影。事往矣。一旦促五十年於一瞬。夢耶非 T2025_.48.1160b03: 夢耶。時西湖雪後諸峯玉立。舊境宛然。二兄 T2025_.48.1160b04: 精爽飛動。日光激射處。境耶。非境耶。佇立 T2025_.48.1160b05: 久之。惟後死者。爲悽斷不已。欲將古規刊正 T2025_.48.1160b06: 立一代典章。今誰同心哉。延祐元年十二月 T2025_.48.1160b07: 初十日。東窓雪霽。南屏。小弟 元煕書 T2025_.48.1160b08: T2025_.48.1160b09: 咸淳三尊宿。一山。晦機。皆余所師敬。獨不 T2025_.48.1160b10: 識雲屋翁。而讀其景睦堂詩卷。然後識雲 T2025_.48.1160b11: 屋之深也。三老皆欲修清規立一代典章。 T2025_.48.1160b12: 而其徒必能嗣成之。則視其操世之柄。而 T2025_.48.1160b13: 視所以維世之具。爲不相及。豈不有愧耶。 T2025_.48.1160b14: 延祐丙辰冬。因遊智者古刹。覩是有感。因 T2025_.48.1160b15: 題于後。杜本 T2025_.48.1160b16: T2025_.48.1160b17: T2025_.48.1160b18: T2025_.48.1160b19: T2025_.48.1160b20: T2025_.48.1160b21: T2025_.48.1160b22: T2025_.48.1160b23: T2025_.48.1160b24: T2025_.48.1160b25: T2025_.48.1160b26: T2025_.48.1160b27: T2025_.48.1160b28: T2025_.48.1160b29: T2025_.48.1160c01: T2025_.48.1160c02: T2025_.48.1160c03: T2025_.48.1160c04: T2025_.48.1160c05: T2025_.48.1160c06: T2025_.48.1160c07: T2025_.48.1160c08: T2025_.48.1160c09: T2025_.48.1160c10: T2025_.48.1160c11: T2025_.48.1160c12: T2025_.48.1160c13: T2025_.48.1160c14: T2025_.48.1160c15: T2025_.48.1160c16: T2025_.48.1160c17: T2025_.48.1160c18: T2025_.48.1160c19: T2025_.48.1160c20: T2025_.48.1160c21: T2025_.48.1160c22: T2025_.48.1160c23: T2025_.48.1160c24: T2025_.48.1160c25: T2025_.48.1160c26: T2025_.48.1160c27: T2025_.48.1160c28: T2025_.48.1160c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |