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方廣大莊嚴經 (No. 0187_ 地婆訶羅譯 ) in Vol. 03 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0187_.03.0584a01: 平復如本。即以金鉢擲*置河中。是時龍王 T0187_.03.0584a02: 生大歡喜。收取金鉢宮中供養。時釋提桓 T0187_.03.0584a03: 因即變其形。爲金翅鳥從彼龍王奪取金 T0187_.03.0584a04: 鉢將還本宮起塔供養。爾時菩薩從座而 T0187_.03.0584a05: 起。龍妃還持所獻賢座。歸於本宮起塔供 T0187_.03.0584a06: 養。諸比丘由菩薩福慧力故。食乳糜已。三 T0187_.03.0584a07: 十二相八十種好圓光一尋轉増赫弈。爾時 T0187_.03.0584a08: 世尊欲重宣此義。而説偈言 T0187_.03.0584a09: 六年苦行時 身體極羸痩 T0187_.03.0584a10: 不以天神力 往彼菩提場 T0187_.03.0584a11: 爲愍衆生故 還依諸佛法 T0187_.03.0584a12: 須食於美食 方證大菩提 T0187_.03.0584a13: 有女於往昔 行善名善生 T0187_.03.0584a14: 爲佛六年苦 廣施八百衆 T0187_.03.0584a15: 夜半聞天語 晨朝乳牛 T0187_.03.0584a16: 練彼千牛乳 作糜持奉獻 T0187_.03.0584a17: 菩薩著衣已 巡行至其舍 T0187_.03.0584a18: 受彼乳糜取 往詣尼連河 T0187_.03.0584a19: 菩薩無量劫 廣修諸善行 T0187_.03.0584a20: 身心倶寂靜 進止極調柔 T0187_.03.0584a21: 至彼連河岸 天龍悉圍遶 T0187_.03.0584a22: 菩薩入河浴 諸天散香花 T0187_.03.0584a23: 將欲昇河岸 神來低寶樹 T0187_.03.0584a24: 善女施金鉢 龍妃奉妙床 T0187_.03.0584a25: 行歩如師子 往詣菩提座 T0187_.03.0584a26: 方廣大莊嚴經卷第七 T0187_.03.0584a27: T0187_.03.0584a28: T0187_.03.0584a29: T0187_.03.0584b01: T0187_.03.0584b02: T0187_.03.0584b03: T0187_.03.0584b04: 中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯 T0187_.03.0584b05: 詣菩提場品第十九 T0187_.03.0584b06: 爾時佛告諸比丘。菩薩澡浴身體。復食乳 T0187_.03.0584b07: 糜氣力平全。方欲往詣十六功徳之地菩 T0187_.03.0584b08: 提樹下。爲欲降伏彼魔怨故。以大人相 T0187_.03.0584b09: 西面而行。所謂徐徐安隱而行。容止美好 T0187_.03.0584b10: 如虹蜺而行。雅歩閑詳如須彌山巍巍而 T0187_.03.0584b11: 行。不怱遽行。不遲慢行。不沈重行。不輕 T0187_.03.0584b12: 躁行。不濁亂行。離垢而行。清淨而行。無 T0187_.03.0584b13: 過失行。無愚癡行。無染著行。如師子王 T0187_.03.0584b14: 行。如龍王行。如那羅延行。不觸地行。千 T0187_.03.0584b15: 輻輪相印文而行。足指網鞔甲如赤銅照 T0187_.03.0584b16: 地而行。震動大地而行。如山相撃出大 T0187_.03.0584b17: 音聲而行。坑坎堆阜自然平正而行。足下光 T0187_.03.0584b18: 明照罪衆生歸於善趣而行。所踐之地皆 T0187_.03.0584b19: 生蓮花而行。隨順過去諸佛就師子座而 T0187_.03.0584b20: 行。心如金剛不可沮壞而行。閉諸惡趣 T0187_.03.0584b21: 開諸善門而行。安樂一切衆生而行。銷滅 T0187_.03.0584b22: 魔力而行。摧諸邪論而行。除斷無明翳 T0187_.03.0584b23: 障而行。絶生死翅羽而行。暎蔽釋梵護世 T0187_.03.0584b24: 自在天王而行。於三千大千世界唯我獨 T0187_.03.0584b25: 尊而行。自證聖道不由他悟而行。將證一 T0187_.03.0584b26: 切智而行。念慧相應而行。欲除生老病死 T0187_.03.0584b27: 而行。方趣寂滅離垢不死無畏向涅槃 T0187_.03.0584b28: 城而行 T0187_.03.0584b29: 爾時菩薩正念向彼菩提之樹直視行。時便 T0187_.03.0584c01: 有如是無量威儀。時有風天雨天。從尼連 T0187_.03.0584c02: 河至菩提樹。周遍掃灑盡令嚴淨。又雨無 T0187_.03.0584c03: 量殊勝香華遍覆其地。於三千大千世界。 T0187_.03.0584c04: 所有大小諸樹皆悉低枝向菩提樹。三千大 T0187_.03.0584c05: 千世界須彌山等。大小諸山皆悉低峯向菩 T0187_.03.0584c06: 提樹。欲界諸天子等。各散種種微妙香花。一 T0187_.03.0584c07: 一妙花縱廣一拘盧舍以爲花臺。復現廣路 T0187_.03.0584c08: 脩遠無際。於路左右七寶欄楯皆悉嚴好。 T0187_.03.0584c09: 其量高下如七多羅樹。衆寳幡蓋處處莊嚴。 T0187_.03.0584c10: 復化七寶多羅之樹。一一樹間絡以金繩。於 T0187_.03.0584c11: 其繩上皆懸珍鐸。明珠琉璃間厠其中。其 T0187_.03.0584c12: 樹兩間有七寶池。於彼池内金沙遍布香水 T0187_.03.0584c13: 盈滿。優鉢羅花。拘勿頭花。波頭摩花。芬陀 T0187_.03.0584c14: 利花。如是等花充滿池中。其池四邊七寶階 T0187_.03.0584c15: 道。周匝莊嚴。於其階道則有迦陵頻伽。鳧 T0187_.03.0584c16: 鴈鴛鴦命命諸鳥出和雅音。有八萬四千 T0187_.03.0584c17: 天諸婇女。以衆香水灑於前路。復有八萬 T0187_.03.0584c18: 四千天諸婇女散衆天花。一一樹下復有衆 T0187_.03.0584c19: 寶妙臺。是諸臺上各有八萬四千天諸婇女。 T0187_.03.0584c20: 皆捧寶器盛妙栴檀沈水之香。復有五千 T0187_.03.0584c21: 天諸婇女。奏天伎樂歌舞頌歎出和雅 T0187_.03.0584c22: 音 T0187_.03.0584c23: 佛告諸比丘。菩薩詣菩提樹時。其身普放 T0187_.03.0584c24: 無量光明。又遍*震動無邊刹土。復有無量 T0187_.03.0584c25: 百千諸天奏天*伎樂。於虚空中雨衆天 T0187_.03.0584c26: 花。又雨無量百千天妙衣服。復有無量象馬 T0187_.03.0584c27: 牛等圍繞菩薩。發聲哮吼其音和暢。又有 T0187_.03.0584c28: 無量鸚鵡舍利拘抧羅鳥。迦陵頻伽。鳧鴈鴛 T0187_.03.0584c29: 鴦孔雀翡翠共命諸鳥。翻翔圍繞出和雅音。 T0187_.03.0585a01: 菩薩往菩提場時。有如是等無量希有吉 T0187_.03.0585a02: 祥之相 T0187_.03.0585a03: 佛告諸比丘。菩薩將欲坐菩提座。其夜三 T0187_.03.0585a04: 千大千世界主大梵天王。告諸梵衆作如 T0187_.03.0585a05: 是言。仁者當知。菩薩摩訶薩被精進甲。智 T0187_.03.0585a06: 慧堅固心不劬勞。成就一切菩薩之行。通 T0187_.03.0585a07: 達一切波羅蜜門。於一切菩薩地得大自 T0187_.03.0585a08: 在。獲諸菩薩清淨意樂。一切衆生諸根利鈍 T0187_.03.0585a09: 皆悉了知。住於如來祕密之藏超諸魔境。 T0187_.03.0585a10: 一切善法皆能自覺。不由他人而得覺悟。 T0187_.03.0585a11: 爲諸如來大神通力之所護念。當爲衆生 T0187_.03.0585a12: 説解脱道。亦爲衆生作大商主。摧伏一切 T0187_.03.0585a13: 諸魔軍衆。於三千大千世界之中。*唯佛獨 T0187_.03.0585a14: 尊爲大醫王。調和法藥救衆生苦爲大法 T0187_.03.0585a15: 王。以智慧明照於十方建大法幢。不爲 T0187_.03.0585a16: 世間八法所染。猶如蓮花不著於水。能 T0187_.03.0585a17: 積無量眞實法寶。猶如大海蘊諸奇珍。怨 T0187_.03.0585a18: 親平等如須彌山安住不動。心意清淨如摩 T0187_.03.0585a19: 尼珠離諸垢穢。於三千大千世界得大自 T0187_.03.0585a20: 在。菩薩摩訶薩以如是等無量功徳詣菩 T0187_.03.0585a21: 提場。爲欲降伏衆魔怨故。成阿耨多羅三 T0187_.03.0585a22: 藐三菩提故。欲圓滿十力四無所畏十八不 T0187_.03.0585a23: 共佛法故。轉正法輪故。爲欲震大師子 T0187_.03.0585a24: 吼故。施大法雨令諸衆生得滿足故。令 T0187_.03.0585a25: 諸衆生得清淨法眼故。令諸外道息諍論 T0187_.03.0585a26: 故。欲使本願得圓滿故。於一切法得自 T0187_.03.0585a27: 在故。仁者。汝等應當發心往詣親近供養。 T0187_.03.0585a28: 即説偈言 T0187_.03.0585a29: 無量百千劫 具慈悲喜捨 T0187_.03.0585b01: 禪定智慧通 於今證涅槃 T0187_.03.0585b02: 若欲遠三惡 及離於八難 T0187_.03.0585b03: 受天妙樂報 乃至得涅槃 T0187_.03.0585b04: 應持上供具 供養於菩薩 T0187_.03.0585b05: 六年修苦行 欲詣菩提場 T0187_.03.0585b06: 三千世界主 釋梵及日月 T0187_.03.0585b07: 一切無與等 見者咸歡悦 T0187_.03.0585b08: 降伏諸魔軍 必當成正覺 T0187_.03.0585b09: 身相三十二 最勝自莊嚴 T0187_.03.0585b10: 梵音甚清徹 心淨離諸過 T0187_.03.0585b11: 或有人樂欲 上生於梵世 T0187_.03.0585b12: 或有人樂欲 證得聲聞果 T0187_.03.0585b13: 或有人樂欲 得成辟支佛 T0187_.03.0585b14: 或有人樂欲 當獲無上果 T0187_.03.0585b15: 如是諸人等 應供養導師 T0187_.03.0585b16: 佛告諸比丘。時大梵天王爲供養菩薩故。 T0187_.03.0585b17: 以神通力令三千大千世界皆悉清淨。除 T0187_.03.0585b18: 諸砂鹵瓦礫荊棘。地平如掌無有丘墟。以 T0187_.03.0585b19: 金銀*琉璃硨磲馬瑙珊瑚虎魄眞珠等寶而 T0187_.03.0585b20: 嚴飾之。又遍三千大千世界生諸瑞草青 T0187_.03.0585b21: 緑右旋柔軟可愛如迦陵陀衣。又諸巨海 T0187_.03.0585b22: 變爲平地。亦不嬈彼魚鼈黿鼉水性之屬。 T0187_.03.0585b23: 所有十方刹土梵王帝釋護世四王。咸見此 T0187_.03.0585b24: 間三千大千世界如是嚴淨。各於本土皆 T0187_.03.0585b25: 悉莊嚴遙申供養。又十方無邊刹土一切菩 T0187_.03.0585b26: 薩爲供養故。以超過人天殊勝供具。各於 T0187_.03.0585b27: 本國而申供養。皆見無邊世界如一佛土。 T0187_.03.0585b28: 諸須彌山鐵圍山間幽冥之處。日月威光所 T0187_.03.0585b29: 不能及。咸見菩薩光明普照 T0187_.03.0585c01: 有十六天子。守護此菩提之場。是諸天子皆 T0187_.03.0585c02: 證無生法忍及得阿惟越致。其名曰轉 T0187_.03.0585c03: 進天子。無勝天子。施與天子。愛敬天子。勇力 T0187_.03.0585c04: 天子。善住天子。持地天子。作光天子。無垢天 T0187_.03.0585c05: 子。法自在天子。法幢天子。所行吉祥天子。無 T0187_.03.0585c06: 障礙天子。大莊嚴天子。清淨戒香天子。蓮花 T0187_.03.0585c07: 光明天子。如是等天子。各化四万八十由 T0187_.03.0585c08: 旬。廣設無量寶莊嚴具。其地四邊皆有七重 T0187_.03.0585c09: 寶路。一一寶路皆悉行列寶多羅樹。一一樹 T0187_.03.0585c10: 間金繩交絡。垂諸寶鈴覆以寳網。閻浮檀 T0187_.03.0585c11: 金以爲蓮花遍滿於地。一一花上各以七 T0187_.03.0585c12: 寳而嚴飾之。復燒種種上妙天香。十方世 T0187_.03.0585c13: 界人天之中。所有妙樹悉於中現。又十方 T0187_.03.0585c14: 世界一切水陸。勝妙香花悉於中現。又十方 T0187_.03.0585c15: 世界諸佛菩薩。各於本土現無量資糧廣博 T0187_.03.0585c16: 嚴飾福徳智慧菩提道場。如是種種事業皆 T0187_.03.0585c17: 悉現於此道場中 T0187_.03.0585c18: 佛告諸比丘。十六天子見如是等神通瑞相 T0187_.03.0585c19: 種種莊嚴踊躍歡喜。天龍夜叉。乾闥婆。阿修 T0187_.03.0585c20: 羅。迦婁羅。緊那羅。摩睺羅伽等。見此道場 T0187_.03.0585c21: 歎未曾有。各想自宮猶如塜墓。皆有無量 T0187_.03.0585c22: 讃述功徳。復有四護菩提樹神。一名毘留 T0187_.03.0585c23: 薄瞿。二名蘇摩那。三名烏珠鉢底。四名帝 T0187_.03.0585c24: *珠。各以神力變菩提樹。高廣嚴好各長八 T0187_.03.0585c25: 十多羅之樹。根莖枝葉花果茂盛。端正可 T0187_.03.0585c26: 愛莊嚴無比見者歡喜。踰於帝釋歡喜園中 T0187_.03.0585c27: 波利質多羅樹拘鞞羅樹。菩薩所坐成菩 T0187_.03.0585c28: 提處。則三千大千世界之中心也。此樹下地 T0187_.03.0585c29: 純以金剛所成不可沮壞 T0187_.03.0586a01: 佛告諸比丘。菩薩欲往菩提樹時。放大光 T0187_.03.0586a02: 明遍照無邊無量世界。地獄衆生皆得離 T0187_.03.0586a03: 苦。餓鬼衆生皆得飽滿。畜生衆生慈心相向。 T0187_.03.0586a04: 諸根不具衆生皆得具足。病苦衆生皆得痊 T0187_.03.0586a05: 愈。怖畏衆生皆得安樂。獄囚衆生皆得釋 T0187_.03.0586a06: 然。貧窮衆生皆得財寶。煩惱衆生皆得解脱。 T0187_.03.0586a07: 飢渇衆生皆得飮食。懷孕衆生皆得免難。羸 T0187_.03.0586a08: 痩衆生皆得充健。而於此時。無一衆生爲 T0187_.03.0586a09: 貪恚癡之所逼惱。人天不死亦不受胎。是 T0187_.03.0586a10: 時一切衆生更相慈慜生利益心。如父如 T0187_.03.0586a11: 母如姊如妹如兄如弟。爾時世尊欲重宣 T0187_.03.0586a12: 此義。而説偈言 T0187_.03.0586a13: 地獄痛苦逼 一切皆休息 T0187_.03.0586a14: 畜生相食噉 各各起慈心 T0187_.03.0586a15: 八難皆閉塞 三惡悉空靜 T0187_.03.0586a16: 光明所照處 咸受微妙樂 T0187_.03.0586a17: 眼耳鼻舌等 諸根不完具 T0187_.03.0586a18: 皆悉得具足 煩惱所擾者 T0187_.03.0586a19: 便得大安樂 狂亂得正念 T0187_.03.0586a20: 貧賤得富貴 病苦得痊除 T0187_.03.0586a21: 禁囚得解脱 一切無忿競 T0187_.03.0586a22: 展轉起慈心 如父母愛子 T0187_.03.0586a23: 菩薩光明網 遍滿於十方 T0187_.03.0586a24: 普照恒沙界 暎蔽無邊土 T0187_.03.0586a25: 鐵圍大鐵圍 及餘諸山等 T0187_.03.0586a26: 皆悉不復現 變爲一佛刹 T0187_.03.0586a27: 以衆寶所成 嚴飾甚微妙 T0187_.03.0586a28: 由光照燭故 一切如觀掌 T0187_.03.0586a29: 如是等莊嚴 爲供養菩薩 T0187_.03.0586b01: 護菩提場神 有十六天子 T0187_.03.0586b02: 面八十由旬 現種種嚴飾 T0187_.03.0586b03: 菩薩大威力 面八十由旬 T0187_.03.0586b04: 亦現無邊刹 各各皆嚴淨 T0187_.03.0586b05: 天龍八部衆 覩如是事已 T0187_.03.0586b06: 還自思本宮 而生塜墓想 T0187_.03.0586b07: 咸起奇特心 頌歎諸功徳 T0187_.03.0586b08: 善哉福難思 乃感如斯果 T0187_.03.0586b09: 匪*唯身語意 起如是莊嚴 T0187_.03.0586b10: 以本願力故 一切皆成就 T0187_.03.0586b11: 隨諸衆生業 皆悉得滿足 T0187_.03.0586b12: 四護菩提神 嚴飾菩提樹 T0187_.03.0586b13: 勝過歡喜園 帝釋殊妙林 T0187_.03.0586b14: 此神所嚴飾 端正甚可愛 T0187_.03.0586b15: 一切天人等 稱讃無窮已 T0187_.03.0586b16: 佛告諸比丘。菩薩清淨光明普照世界。滅 T0187_.03.0586b17: 除一切衆生煩惱。遇斯光者皆生欣喜。此 T0187_.03.0586b18: 光又照迦利龍王宮。時彼龍王遇斯光明。 T0187_.03.0586b19: 於龍衆中而説偈言 T0187_.03.0586b20: 過去三佛皆已現 智慧光明眞金色 T0187_.03.0586b21: 於是還覩無垢光 由斯定有佛興世 T0187_.03.0586b22: 其光清淨*踰日月 非螢非燭星電等 T0187_.03.0586b23: 亦非梵釋阿修羅 一切威光所能及 T0187_.03.0586b24: 我以先業行不善 所處宮殿常昏暗 T0187_.03.0586b25: 恒雨熱沙以燒身 自念長時受斯苦 T0187_.03.0586b26: 忽遇光明如日照 身心清涼遍歡喜 T0187_.03.0586b27: 億劫修行衆行者 今時定坐菩提場 T0187_.03.0586b28: 我與汝等諸親眷 衣服香花并伎樂 T0187_.03.0586b29: 及以種種莊嚴具 供養利益世間者 T0187_.03.0586c01: 佛告諸比丘。龍王爾時與其眷屬。歡喜踊躍 T0187_.03.0586c02: 瞻顧四方。乃見菩薩身相巍巍如須彌山。 T0187_.03.0586c03: 梵釋四王龍神八部。皆悉圍遶心大歡喜。頭 T0187_.03.0586c04: 面禮足恭敬尊重即以種種香花衣服瓔珞。 T0187_.03.0586c05: 作衆*伎樂供養菩薩。合掌曲躬以偈讃 T0187_.03.0586c06: 曰 T0187_.03.0586c07: 面淨如滿月 世間大導師 T0187_.03.0586c08: 我昔値諸佛 瑞相皆如是 T0187_.03.0586c09: 今尊破魔已 行當證菩提 T0187_.03.0586c10: 曾於過去劫 廣修内外施 T0187_.03.0586c11: 持戒及忍辱 精進禪智慧 T0187_.03.0586c12: 方便大慈悲 願力喜捨等 T0187_.03.0586c13: 以是諸功徳 當得成佛道 T0187_.03.0586c14: 一切諸叢林 低枝禮佛樹 T0187_.03.0586c15: 有千吉祥瓶 圍遶在虚空 T0187_.03.0586c16: 衆鳥吐和音 翻翔競隨逐 T0187_.03.0586c17: 身色眞金光 遍照於十方 T0187_.03.0586c18: 惡趣停苦惱 世間蒙快樂 T0187_.03.0586c19: 尊今於三界 定爲大導師 T0187_.03.0586c20: 梵王及帝釋 欲色諸天子 T0187_.03.0586c21: 咸捨微妙樂 皆來申供養 T0187_.03.0586c22: 尊今於世間 必爲大醫王 T0187_.03.0586c23: 凡是所遊踐 蓮華隨歩起 T0187_.03.0586c24: 尊今於世間 必爲應供者 T0187_.03.0586c25: 導師坐道場 無量拘胝數 T0187_.03.0586c26: 一切魔軍衆 皆當自摧伏 T0187_.03.0586c27: 日月可墮落 須彌可崩壞 T0187_.03.0586c28: 若未得菩提 終不可移動 T0187_.03.0586c29: 願我與眷屬 得捨此龍身 T0187_.03.0587a01: 功徳自莊嚴 當往菩提座 T0187_.03.0587a02: 説是偈已。其龍王妃名曰金光。與無量龍 T0187_.03.0587a03: 女恭敬圍遶。持衆寶蓋衣服瓔珞人天妙 T0187_.03.0587a04: 花。復持寶器盛衆名香。奏諸*伎樂説是 T0187_.03.0587a05: 妙偈。讃菩薩曰 T0187_.03.0587a06: 能斷貪瞋癡 世間諸過患 T0187_.03.0587a07: 渡生死海者 故我今頂禮 T0187_.03.0587a08: 尊爲大醫王 善拔煩惱箭 T0187_.03.0587a09: 衆生未調伏 而當調伏之 T0187_.03.0587a10: 衆生處世間 恒爲煩惱覆 T0187_.03.0587a11: 尊當以慧日 照之令得除 T0187_.03.0587a12: 世間無依怙 今當得依怙 T0187_.03.0587a13: 而於虚空中 雨種種衣食 T0187_.03.0587a14: 諸天龍神等 皆生歡喜心 T0187_.03.0587a15: 辯才大導師 願速坐道場 T0187_.03.0587a16: 降伏衆魔怨 當成無上道 T0187_.03.0587a17: 似昔諸如來 所證菩提法 T0187_.03.0587a18: 無量劫修習 利益諸群生 T0187_.03.0587a19: 願速坐道場 證無上菩提 T0187_.03.0587a20: 佛告諸比丘。菩薩爾時作是思惟。古昔諸佛 T0187_.03.0587a21: 坐於何座。證阿耨多羅三藐三菩提。作是 T0187_.03.0587a22: 念時。即知過去諸佛皆坐淨草而成正覺。 T0187_.03.0587a23: 是時淨居天子知菩薩心白菩薩言。如是 T0187_.03.0587a24: 如是。過去諸佛欲證菩提皆坐淨草。爾時 T0187_.03.0587a25: 菩薩復自思惟。誰能與我如是淨草。時釋提 T0187_.03.0587a26: 桓因即變其身。爲刈草人在菩薩右。不近 T0187_.03.0587a27: 不遠持草而立。其草青紺如孔雀尾柔軟 T0187_.03.0587a28: 可愛。如迦尸迦衣宛轉右旋香氣芬馥 T0187_.03.0587a29: 爾時菩薩既見化人執斯妙草。漸向其所 T0187_.03.0587b01: 徐而問之。汝名字誰。其人答曰。我名吉祥。 T0187_.03.0587b02: 菩薩思惟我今欲求自身吉祥。復欲令他 T0187_.03.0587b03: 而得吉祥。人名吉祥於我前立。我今定證 T0187_.03.0587b04: 阿耨多羅三藐三菩提 T0187_.03.0587b05: 爾時菩薩欲從化人而求浮草出是語。時 T0187_.03.0587b06: 梵聲微妙所謂眞實聲。周正聲。清亮聲。和潤 T0187_.03.0587b07: 聲。流美聲。善導聲。不謇聲。不澁聲。不破 T0187_.03.0587b08: 聲。柔軟聲。憺雅聲。分析聲。順耳聲。合意聲。 T0187_.03.0587b09: 如迦陵頻伽聲。如命命鳥聲。如殷雷聲。 T0187_.03.0587b10: 如海波聲。如山崩聲。如天讃聲。如梵天 T0187_.03.0587b11: 聲。如師子聲。如龍王聲。如象王聲。不急 T0187_.03.0587b12: 疾聲。不遲緩聲。解脱之聲。無染著聲。依義之 T0187_.03.0587b13: 聲。應時之聲。宣説八千萬億法門之聲。順一 T0187_.03.0587b14: 切諸佛法聲。菩薩以此美妙之聲。語化人 T0187_.03.0587b15: 言。仁者汝能與我淨草以不。於是頌曰 T0187_.03.0587b16: 吉祥汝今時 宜速施淨草 T0187_.03.0587b17: 我當坐是草 降伏彼魔軍 T0187_.03.0587b18: 若證寂滅法 即得無上道 T0187_.03.0587b19: 我爲菩提故 無量劫修行 T0187_.03.0587b20: 施戒精進忍 禪定智慧力 T0187_.03.0587b21: 解脱與意樂 福徳及神通 T0187_.03.0587b22: 縁彼諸行故 今得圓滿果 T0187_.03.0587b23: 若施我淨草 獲無量福徳 T0187_.03.0587b24: 因施淨草故 必當成導師 T0187_.03.0587b25: 吉祥聞此言 心生大歡喜 T0187_.03.0587b26: 手持淨妙草 住於菩薩前 T0187_.03.0587b27: 即以歡喜心 而白菩薩言 T0187_.03.0587b28: 若以施草故 能獲大菩提 T0187_.03.0587b29: 幸先授菩提 然後受淨草 T0187_.03.0587c01: 菩薩報吉祥 非唯施淨草 T0187_.03.0587c02: 即獲大菩提 應修無量徳 T0187_.03.0587c03: 方蒙諸佛記 吉祥汝應知 T0187_.03.0587c04: 菩提不妄授 菩提可妄授 T0187_.03.0587c05: 我當以菩提 授一切衆生 T0187_.03.0587c06: 吉祥汝應知 我證菩提已 T0187_.03.0587c07: 分布諸世間 汝當於我所 T0187_.03.0587c08: 聽受甘露法 菩薩受淨草 T0187_.03.0587c09: 往詣菩提場 擧足欲行時 T0187_.03.0587c10: 其地大震動 諸天龍神等 T0187_.03.0587c11: 皆生歡喜心 恭敬合掌言 T0187_.03.0587c12: 菩薩於今者 必降伏衆魔 T0187_.03.0587c13: 定獲甘露法 證於無上道 T0187_.03.0587c14: 佛告諸比丘。菩薩向菩提場時。無量菩薩 T0187_.03.0587c15: 并諸天衆各各莊飾菩提之樹。其菩提樹有 T0187_.03.0587c16: 八萬四千。一一皆願菩薩坐其樹下。得阿 T0187_.03.0587c17: 耨多羅三藐三菩提。其菩提樹。或有高顯殊 T0187_.03.0587c18: 特。百千由旬純花所成。或有菩提樹高顯 T0187_.03.0587c19: 殊特。二億由旬。純香所成。或有菩提樹高 T0187_.03.0587c20: 顯殊特。百千由旬純以栴檀所成。或有菩 T0187_.03.0587c21: 提樹高顯殊特。五億由旬純以繒綵所成。 T0187_.03.0587c22: 或有菩提樹高顯殊特。十億由旬純以珠 T0187_.03.0587c23: 寶所成。或有菩提樹高顯殊特。百億由旬 T0187_.03.0587c24: 純以七寶所成。如是八萬四千菩提之樹。 T0187_.03.0587c25: 一一樹下各隨色類敷師子座。或有師子 T0187_.03.0587c26: 之座以花莊嚴。或有師子之座以香莊嚴。 T0187_.03.0587c27: 或有師子之座以栴檀莊嚴。或有師子之 T0187_.03.0587c28: 座以珠寶莊嚴。或有師子之座以雜寶 T0187_.03.0587c29: 莊嚴 T0187_.03.0588a01: 佛告諸比丘。爾時菩薩示現取草周遍敷設 T0187_.03.0588a02: 如師子王。具足勢力。精進堅固無諸過失。 T0187_.03.0588a03: 貴盛自在智慧覺悟有大名稱降伏衆魔 T0187_.03.0588a04: 摧諸外道。具足如是種種功徳。將證菩提 T0187_.03.0588a05: 而面向東於淨草上結加趺坐。端身正念 T0187_.03.0588a06: 發大誓言 T0187_.03.0588a07: 我今若不證 無上大菩提 T0187_.03.0588a08: 寧可碎是身 終不起此座 T0187_.03.0588a09: 爾時菩薩昇菩提座。即證方廣神通遊戲 T0187_.03.0588a10: 大嚴之定。得是定已。現身各各坐彼師子 T0187_.03.0588a11: 之座。一一身上皆具衆妙相好莊嚴。其餘菩 T0187_.03.0588a12: 薩并諸天人各各皆謂。菩薩獨坐其座。又由 T0187_.03.0588a13: 定力。能令地獄。餓鬼畜生。閻羅王界。及諸 T0187_.03.0588a14: 人天。皆見菩薩坐菩提座 T0187_.03.0588a15: 嚴菩提場品第二十 T0187_.03.0588a16: 佛告諸比丘。爾時菩薩坐菩提場。六欲諸天 T0187_.03.0588a17: 恐有障難。即於東面恭敬而住。如是南西 T0187_.03.0588a18: 北方四維上下。皆有無量諸天恭敬而住。 T0187_.03.0588a19: 是時菩薩放大光明。其光名爲開發菩薩智。 T0187_.03.0588a20: 周遍照耀盡虚空界一切十方諸佛刹土。爾 T0187_.03.0588a21: 時東方世界有國名離垢。其佛號曰離垢 T0187_.03.0588a22: 光明。彼有菩薩摩訶薩。名遊戲莊嚴。遇 T0187_.03.0588a23: 斯光已。與無央數菩薩圍遶而來詣菩提 T0187_.03.0588a24: 場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通 T0187_.03.0588a25: 力。變現十方盡虚空界一切佛刹。成一清淨 T0187_.03.0588a26: 琉璃道場。一切佛刹五道衆生。展轉指示各 T0187_.03.0588a27: 相謂言。此是何人神通遊戲莊嚴威徳色相 T0187_.03.0588a28: 乃爾。是時菩薩於一一衆生前現化菩薩。 T0187_.03.0588a29: 而説頌曰 T0187_.03.0588b01: 能斷諸垢濁 貪瞋癡習氣 T0187_.03.0588b02: 身照十方刹 暎蔽衆光明 T0187_.03.0588b03: 福智及三昧 積劫轉増長 T0187_.03.0588b04: 一切諸莊嚴 最勝牟尼力 T0187_.03.0588b05: 爾時南方世界。有國名寳莊嚴。其佛號曰 T0187_.03.0588b06: 光明。彼有菩薩摩訶薩。名現寳蓋。遇斯光 T0187_.03.0588b07: 已。與無央數菩薩圍遶而來詣菩提場。爲 T0187_.03.0588b08: 供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。持 T0187_.03.0588b09: 一寶蓋周遍覆此菩提之場。大梵天王釋提 T0187_.03.0588b10: 桓因護世四王。更相謂言。以何果報而現 T0187_.03.0588b11: 如此寶莊嚴蓋。於寶蓋中。出妙頌曰 T0187_.03.0588b12: 在昔億千劫 供養三世佛 T0187_.03.0588b13: 慈心行捨施 故得相莊嚴 T0187_.03.0588b14: 成就那延力 導師感是報 T0187_.03.0588b15: 利益於一切 端坐菩提場 T0187_.03.0588b16: 爾時西方世界。有國名詹波。其佛號曰 T0187_.03.0588b17: 開敷花王智慧神通。彼有菩薩摩訶薩。名 T0187_.03.0588b18: 曰寶網。遇斯光已。與無央數菩薩圍遶 T0187_.03.0588b19: 而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時 T0187_.03.0588b20: 菩薩以神通力。取一勝妙寶網彌覆菩提 T0187_.03.0588b21: 道場。十方諸來天衆龍神八部更相謂言。以 T0187_.03.0588b22: 何因縁感斯寶網。於寶網中。出妙頌曰 T0187_.03.0588b23: 能爲衆寶因 衆寶所依處 T0187_.03.0588b24: 三界皆歸趣 名聞遍十方 T0187_.03.0588b25: 欲證大菩提 住於清淨法 T0187_.03.0588b26: 精進力成佛 能感如斯供 T0187_.03.0588b27: 爾時北方世界。有國名曰轉。其佛號曰掩 T0187_.03.0588b28: 蔽日月光彼有菩薩摩訶薩。名莊嚴王。遇 T0187_.03.0588b29: 斯光已。與無央數菩薩圍遶而來詣菩提 T0187_.03.0588c01: 場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通 T0187_.03.0588c02: 力。令十方無邊刹土功徳莊嚴之臺。皆現於 T0187_.03.0588c03: 此菩提道場。諸來衆會心生奇特。一切人天 T0187_.03.0588c04: 更相謂言。以何因縁感此殊勝莊嚴妙臺。 T0187_.03.0588c05: 於妙臺中。出妙頌曰 T0187_.03.0588c06: 由昔無邊劫 福智資糧滿 T0187_.03.0588c07: 身口意清淨 慚愧及慈悲 T0187_.03.0588c08: 無上能仁尊 衆善無不具 T0187_.03.0588c09: 今坐菩提座 故獲如斯福 T0187_.03.0588c10: 爾時東南方世界。有國名徳王。佛號功徳 T0187_.03.0588c11: 光明王。彼有菩薩摩訶薩。名功徳慧。遇斯 T0187_.03.0588c12: 光已。與無央數菩薩圍遶而來詣菩提場。 T0187_.03.0588c13: 爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。 T0187_.03.0588c14: 化作無量功徳莊嚴衆寶樓觀。諸來天龍夜 T0187_.03.0588c15: 叉等衆。見未曾有生奇特心。更相謂言。以 T0187_.03.0588c16: 何因縁而有斯瑞。於樓觀中。而説頌曰 T0187_.03.0588c17: 衆徳之所生 具足功徳者 T0187_.03.0588c18: 能成就功徳 天龍咸恭敬 T0187_.03.0588c19: 徳海詣道場 功徳香普熏 T0187_.03.0588c20: 今坐菩提座 感如斯供養 T0187_.03.0588c21: 爾時西南方有國名出寶。其佛號寶幢。彼 T0187_.03.0588c22: 有菩薩摩訶薩。名出衆寶。遇斯光已。與無 T0187_.03.0588c23: 央數菩薩圍遶而來詣菩提場。爲供養故 T0187_.03.0588c24: 住菩薩前。爾時菩薩以神通力。化作無量 T0187_.03.0588c25: 阿僧祇衆寶圓光。其中諸天見未曾有生奇 T0187_.03.0588c26: 特心。更相謂言。以何威力而現如是衆寶 T0187_.03.0588c27: 圓光。其圓光中。出妙頌曰 T0187_.03.0588c28: 以衆寶宮殿 花果與園林 T0187_.03.0588c29: 頭目髓腦等 身胸及手足 T0187_.03.0589a01: 如是種種施 積習諸功徳 T0187_.03.0589a02: 今現證菩提 感如斯供養 T0187_.03.0589a03: 爾時西北方世界。有國名雲。其佛號曰雲 T0187_.03.0589a04: 王。彼有菩薩摩訶薩。名雲雷震聲。遇斯 T0187_.03.0589a05: 光已。與無央數菩薩圍遶而來詣菩提場。 T0187_.03.0589a06: 爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。 T0187_.03.0589a07: 化作沈水香雲及栴檀香雲。遍布菩提道 T0187_.03.0589a08: 場。諸天衆會皆生歡喜奇特之心。共相謂言。 T0187_.03.0589a09: 以何因縁有斯瑞應。其香雲中。出妙頌 T0187_.03.0589a10: 曰 T0187_.03.0589a11: 法雲覆一切 普雨於法雨 T0187_.03.0589a12: 滅衆生煩惱 令得於涅槃 T0187_.03.0589a13: 神通定根力 功徳爲莊嚴 T0187_.03.0589a14: 證甘露菩提 故獲如斯供 T0187_.03.0589a15: 爾時東北方世界。有國名金網。其佛號寶 T0187_.03.0589a16: 蓋光明。彼有菩薩摩訶薩。名金網莊嚴。遇 T0187_.03.0589a17: 斯光已。與無央數菩薩圍遶而來詣菩提 T0187_.03.0589a18: 場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通 T0187_.03.0589a19: 力。於彼諸來菩薩供養具中。化出無量無 T0187_.03.0589a20: 邊大菩薩衆。皆有殊勝三十二相莊嚴其 T0187_.03.0589a21: 身。執持花鬘曲躬稽首。一一菩薩以偈頌 T0187_.03.0589a22: 曰 T0187_.03.0589a23: 由昔無邊劫 深信極尊敬 T0187_.03.0589a24: 以微妙音聲 讃歎諸如來 T0187_.03.0589a25: 今坐菩提座 是故我頂禮 T0187_.03.0589a26: 願以讃歎業 當得無上果 T0187_.03.0589a27: 爾時下方世界。有國名普觀。其佛號曰普 T0187_.03.0589a28: 見。彼有菩薩摩訶薩。名曰寶藏。遇斯光已。 T0187_.03.0589a29: 與無央數菩薩圍遶而來詣菩提場。爲供 T0187_.03.0589b01: 養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力於一 T0187_.03.0589b02: 一菩薩前。化出廣大妙金蓮花。而於花中 T0187_.03.0589b03: 皆有婇女。出現半身端正姝妙。咸以寶莊 T0187_.03.0589b04: 嚴具嚴飾其身。手執種種金珠瓔珞曲躬 T0187_.03.0589b05: 稽首。而諸人天更相謂言。以何因縁感得 T0187_.03.0589b06: 如是微妙婇女。是諸婇女以偈頌曰 T0187_.03.0589b07: 由昔無邊劫 頂禮諸如來 T0187_.03.0589b08: 辟支及聲聞 父母并尊者 T0187_.03.0589b09: 質直無過患 具一切功徳 T0187_.03.0589b10: 皆應恭敬禮 清淨戒圓滿 T0187_.03.0589b11: 爾時上方世界。有國名殊勝功徳。其佛號 T0187_.03.0589b12: 曰徳王。彼有菩薩摩訶薩。名虚空藏。遇斯 T0187_.03.0589b13: 光已。與無央數菩薩圍遶來詣菩提道場。 T0187_.03.0589b14: 爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。 T0187_.03.0589b15: 於虚虚中普雨十方世界諸佛刹土。昔所 T0187_.03.0589b16: 不見昔所未聞。衆寶花鬘塗香末香燒香。 T0187_.03.0589b17: 繒綵衣服幢幡寶蓋摩尼衆寶。金銀琉璃車 T0187_.03.0589b18: 馬瑙。象馬車乘輦輿兵衆。花樹*果樹童 T0187_.03.0589b19: 男童女。爾時梵釋護世天龍夜叉。乾闥婆。阿 T0187_.03.0589b20: 修羅。迦婁羅緊那羅。摩睺羅伽。人非人等 T0187_.03.0589b21: 一切群生。皆悉得見生歡喜心無有驚怖。 T0187_.03.0589b22: 爾時世尊欲重宣此義。而説偈言 T0187_.03.0589b23: 利益一切世間者 欲證無上菩提時 T0187_.03.0589b24: 十方無量諸菩薩 皆悉如雲而集會 T0187_.03.0589b25: 彼諸菩薩所來事 我今以喩而略説 T0187_.03.0589b26: 無量菩薩從空來 猶如密雲*震吼聲 T0187_.03.0589b27: 各各執持寶瓔珞 明珠垂懸甚嚴飾 T0187_.03.0589b28: 無量菩薩從空來 首飾寶冠垂辮髮 T0187_.03.0589b29: 擎捧如花妙臺觀 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c01: 無量菩薩從空來 猶如師子震吼聲 T0187_.03.0589c02: 説空無相及無願 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c03: 無量菩薩從空來 猶如牛王哮吼聲 T0187_.03.0589c04: 雨未曾有微妙花 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c05: 無量菩薩從空來 美聲猶如孔雀王 T0187_.03.0589c06: 身光出現千種相 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c07: 無量菩薩從空來 光明猶如淨滿月 T0187_.03.0589c08: 以妙音聲而讃歎 菩薩無量諸功徳 T0187_.03.0589c09: 無量菩薩從空來 光明照耀猶如日 T0187_.03.0589c10: 暎蔽一切魔宮殿 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c11: 無量菩薩從空來 身色美艷如虹蜺 T0187_.03.0589c12: 福慧資粮悉圓滿 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c13: 無量菩薩從空來 手出摩尼衆寶網 T0187_.03.0589c14: 并散曼陀蘇曼陀 婆利師花詹波花 T0187_.03.0589c15: 及持如是等花鬘 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c16: 無量菩薩從空來 以神通力*震大地 T0187_.03.0589c17: 而諸衆生不驚怖 一切靡不歡喜者 T0187_.03.0589c18: 無量菩薩從空來 手接須彌大山王 T0187_.03.0589c19: 如持花鬘不爲重 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c20: 無量菩薩從空來 頂戴四大香水海 T0187_.03.0589c21: 遍灑大地皆嚴淨 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c22: 無量菩薩從空來 各持殊勝衆寶蓋 T0187_.03.0589c23: 令諸菩薩皆覩見 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c24: 無量菩薩從空來 現爲梵王住寂定 T0187_.03.0589c25: 一一毛孔演妙法 説大慈悲及喜捨 T0187_.03.0589c26: 無量菩薩從空來 示爲帝釋微妙形 T0187_.03.0589c27: 一切天人共圍遶 而至菩提道場所 T0187_.03.0589c28: 無量菩薩從空來 示爲護世之形像 T0187_.03.0589c29: 一切天人共圍遶 各各散以天花香 T0187_.03.0590a01: 以緊那羅乾闥婆 美妙音聲讃菩薩 T0187_.03.0590a02: 無量菩薩從空來 各持芬香妙花樹 T0187_.03.0590a03: 枝葉花*果遍莊嚴 而至菩提道場所 T0187_.03.0590a04: 其樹花臺有菩薩 於彼花中出半身 T0187_.03.0590a05: 悉皆具相三十二 各各執持諸妙花 T0187_.03.0590a06: 拘物頭花波頭摩 優鉢羅花芬陀利 T0187_.03.0590a07: 無量菩薩從空來 手持清淨蓮花沼 T0187_.03.0590a08: 其身廣大如須彌 變爲淨妙諸花鬘 T0187_.03.0590a09: 遍覆三千大千界 而至菩提道場所 T0187_.03.0590a10: 無量菩薩從空來 各於眼中現劫燒 T0187_.03.0590a11: 而復於此示成劫 遍身一一支節中 T0187_.03.0590a12: 演出無邊諸佛法 所有衆生皆得聞 T0187_.03.0590a13: 聞者悉斷諸貪欲 而至菩提道場所 T0187_.03.0590a14: 無量菩薩從空來 其身端正甚可愛 T0187_.03.0590a15: 以衆寶具而莊嚴 其聲猶如緊那羅 T0187_.03.0590a16: 一切天人修羅等 見聞皆悉無厭足 T0187_.03.0590a17: 無量菩薩從空來 其身堅固如金剛 T0187_.03.0590a18: *震動大地至水際 而至菩提道場所 T0187_.03.0590a19: 無量菩薩從空來 光明照耀如日月 T0187_.03.0590a20: 滅除衆生煩惱苦 而至菩提道場所 T0187_.03.0590a21: 無量菩薩從空來 其身皆是衆寶成 T0187_.03.0590a22: 遍於無邊佛刹土 普雨雜寶妙花香 T0187_.03.0590a23: 一切衆生悉歡喜 而至菩提道場所 T0187_.03.0590a24: 無量菩薩從空來 各能總持四種藏 T0187_.03.0590a25: 其身一一毛孔中 演説無數諸經典 T0187_.03.0590a26: 具足辯才大智慧 覺悟惛醉諸群生 T0187_.03.0590a27: 無量菩薩從空來 執持天鼓如須彌 T0187_.03.0590a28: 撃出美妙大音聲 遍滿拘胝億佛刹 T0187_.03.0590a29: 普告一切諸人天 娑婆世界雨甘露 T0187_.03.0590b01: 方廣大莊嚴經卷第八 T0187_.03.0590b02: T0187_.03.0590b03: T0187_.03.0590b04: T0187_.03.0590b05: T0187_.03.0590b06: 中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯 T0187_.03.0590b07: 降魔品第二十一 T0187_.03.0590b08: 爾時佛告諸比丘言。比丘當知菩薩坐菩 T0187_.03.0590b09: 提座已作是思惟。我於今者當成正覺。魔 T0187_.03.0590b10: 王波旬居欲界中最尊最勝。應召來此而 T0187_.03.0590b11: 降伏之。復有欲界諸天及魔波旬所有眷屬 T0187_.03.0590b12: 久積善業。當得見我師子遊戲發阿耨多 T0187_.03.0590b13: 羅三藐三菩提心。作是念已放眉間白毫相 T0187_.03.0590b14: 光。其光名爲降伏魔怨。遍照三千大千世 T0187_.03.0590b15: 界傍耀魔宮。魔王波旬於光明中。聞如是 T0187_.03.0590b16: 偈 T0187_.03.0590b17: 世有最勝清淨人 經歴多時修行滿 T0187_.03.0590b18: 是彼釋種捨王位 今現坐於菩提場 T0187_.03.0590b19: 汝身稱有大勇猛 當往樹下共相挍 T0187_.03.0590b20: 其人已達於彼岸 既自能度當度他 T0187_.03.0590b21: 應滅三惡悉無餘 令彼人天轉充滿 T0187_.03.0590b22: 若使得證菩提已 不久空虚汝境界 T0187_.03.0590b23: 愚癡黒暗瞋恚伴 悉當銷散盡無餘 T0187_.03.0590b24: 彼定廣開甘露門 汝等今者爲何計 T0187_.03.0590b25: 佛告諸比丘。時魔波旬聞是偈已。復於夢 T0187_.03.0590b26: 中見三十二不祥之相。一者見其宮殿悉 T0187_.03.0590b27: 皆黒暗。二者見其宮中沙礫塵土處處飛揚。 T0187_.03.0590b28: 三者見其宮殿破壞而生荊棘糞穢盈滿。 T0187_.03.0590b29: 四者自見驚怖不安東西馳走。五者自見寶 T0187_.03.0590c01: 冠墮落頭髮解散。六者見其園中樹木無有 T0187_.03.0590c02: 花果。七者自見頭破腦流於地。八者見其 T0187_.03.0590c03: 自心熱惱。九者見其園中樹木枝葉枯落。十 T0187_.03.0590c04: 者見其池井皆竭。十一者見其宮中鸚鵡舍 T0187_.03.0590c05: 利迦陵頻伽共命諸鳥羽翮摧殘。十二者見 T0187_.03.0590c06: 其宮中鍾鼓琴瑟簫笛箜篌種種樂器悉皆 T0187_.03.0590c07: 斷壞委擲於地。十三者見其親族憂惱擧手 T0187_.03.0590c08: 拍頭悵然而立。十四者自見其身墜墮床 T0187_.03.0590c09: 下損傷頭面。十五者見其諸子有威力者 T0187_.03.0590c10: 詣菩提場頂禮菩薩。十六者見其諸女悲 T0187_.03.0590c11: 哭懊惱。十七者自見其身衣服垢膩。十八者 T0187_.03.0590c12: 自見其身羸痩顦顇頭坌塵土。十九者見 T0187_.03.0590c13: 其樓閣窓牖悉皆崩摧。二十者見其軍將鬼 T0187_.03.0590c14: 神夜叉羅刹鳩槃茶等悉皆刎首狼藉在 T0187_.03.0590c15: 地。二十一者見其珠寶瓔珞爲火所燒。二 T0187_.03.0590c16: 十二者見欲界四天大王釋提桓因乃至他 T0187_.03.0590c17: 化自在諸天向菩薩前住立瞻仰。二十三者 T0187_.03.0590c18: 見其自身對敵鬪戰拔刀不出。二十四者 T0187_.03.0590c19: 見其自身可惡復出惡聲。二十五者見其 T0187_.03.0590c20: 左右及己眷屬皆悉背逆捨之而去。二十六 T0187_.03.0590c21: 者見吉祥瓶皆悉破壞。二十七者見那羅 T0187_.03.0590c22: 天唱不祥音。二十八者見歡喜神稱不歡 T0187_.03.0590c23: 喜。二十九者見虚空中黒暗煙霧處處彌滿。 T0187_.03.0590c24: 三十者見護宮神擧聲大哭。三十一者見自 T0187_.03.0590c25: 在之處咸不自在。三十二者自見其宮震動 T0187_.03.0590c26: 不安 T0187_.03.0590c27: 佛告諸比丘。魔王波旬從夢寤已。遍體戰 T0187_.03.0590c28: 慄心懷恐懼。召其大臣而語之曰。我聞空 T0187_.03.0590c29: 中聲言。釋種太子。出家學道苦行六年。坐 T0187_.03.0591a01: 菩提座當成正覺。其道若成必空空境。汝 T0187_.03.0591a02: 等軍衆宜往其所而摧伏之。即説偈言 T0187_.03.0591a03: 汝當率領大兵衆 菩提樹下制沙門 T0187_.03.0591a04: 諸君如能愛敬我 與彼戰鬪速令去 T0187_.03.0591a05: 彼志方空我境界 使爲縁覺及聲聞 T0187_.03.0591a06: 若不滅之令永斷 世間成佛無休已 T0187_.03.0591a07: 爾時魔王主兵大臣諫於波旬。而説頌曰 T0187_.03.0591a08: 大王所領四天主 及以八部諸龍神 T0187_.03.0591a09: 欲色諸天隨梵釋 皆悉頂禮歸依彼 T0187_.03.0591a10: 王之諸子勝智者 勇力世間無等倫 T0187_.03.0591a11: 王軍滿八十由旬 夜叉羅刹并諸鬼 T0187_.03.0591a12: 雖復近王居左右 恒常敬彼無過人 T0187_.03.0591a13: 皆悉合掌生尊重 私以香花而奉獻 T0187_.03.0591a14: 我覩如斯事相已 定知菩薩勝王軍 T0187_.03.0591a15: 王之兵衆所居處 鵂鶹野干爲怪響 T0187_.03.0591a16: 菩提樹下甚清淨 善禽瑞獸送和音 T0187_.03.0591a17: 如是吉相彼定強 我觀菩薩誰能勝 T0187_.03.0591a18: 又王軍衆所住處 常雨沙礫及埃塵 T0187_.03.0591a19: 菩提樹下聖所居 天雨香花悉盈積 T0187_.03.0591a20: 王軍所處地高下 砂礫瓦石皆充滿 T0187_.03.0591a21: 菩提樹下坦然平 復以七寶而嚴飾 T0187_.03.0591a22: 若見如斯前相已 有智之者定須還 T0187_.03.0591a23: 如是莊嚴悉周遍 菩薩必當成正覺 T0187_.03.0591a24: 大王若不從臣諫 如夢所見終不虚 T0187_.03.0591a25: 大王不可犯仙人 宜且收兵還本處 T0187_.03.0591a26: 古昔有王觸仙故 呪禁一國悉成灰 T0187_.03.0591a27: 過去有王名淨徳 違忤羅闍大仙意 T0187_.03.0591a28: 令彼彌年遭亢旱 叢林稼穡咸不登 T0187_.03.0591a29: 王豈不聞圍陀論 三十二相必成佛 T0187_.03.0591b01: 眉間光明白毫相 普照十方諸佛國 T0187_.03.0591b02: 況復如王此軍衆 彼豈不能降伏之 T0187_.03.0591b03: 無見頂相過極天 諸天畢竟無能覩 T0187_.03.0591b04: 行當成彼微妙果 世間未聞今得聞 T0187_.03.0591b05: 須彌及以諸山等 皆悉稽首菩提樹 T0187_.03.0591b06: 施戒忍進禪定慧 歴劫以來修習成 T0187_.03.0591b07: 而能獨坐破王軍 皆是熏修善根力 T0187_.03.0591b08: 佛告諸比丘。是時波旬聞彼大臣如是偈 T0187_.03.0591b09: 已其心悶亂。復召千子。其五百子清白之部。 T0187_.03.0591b10: 在魔王右歸依菩薩。其五百子冥黒之部。 T0187_.03.0591b11: 在魔王左賛助魔王。於是波旬告語諸子。 T0187_.03.0591b12: 汝等宜應一心籌量。以何方計能摧伏彼。 T0187_.03.0591b13: 右面魔子名曰導師。於波旬前。而説偈 T0187_.03.0591b14: 言 T0187_.03.0591b15: 睡龍醉象師子王 三獸暴猛猶難觸 T0187_.03.0591b16: 況復有斯禪定力 誰能犯彼大牟尼 T0187_.03.0591b17: 左面魔子名曰惡慧。亦向波旬而説偈言 T0187_.03.0591b18: 我若視人人必破 吾今看樹樹亦摧 T0187_.03.0591b19: 怒目所向無全者 如値伺命終難活 T0187_.03.0591b20: 右面魔子名曰美音。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591b21: 人是不堅何足破 樹稱危脆任能摧 T0187_.03.0591b22: 縱汝瞋目須彌崩 何能擧眼瞻菩薩 T0187_.03.0591b23: 設使善浮過大海 復能一氣吸滄溟 T0187_.03.0591b24: 如是之事自可爲 無能懷惡觀菩薩 T0187_.03.0591b25: 左面魔子名曰百臂。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591b26: 我今一身有百臂 一一皆能放百箭 T0187_.03.0591b27: 大王但去不假憂 如此沙門何足害 T0187_.03.0591b28: 右面魔子名曰妙覺。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591b29: 縱汝一毛成一臂 一一皆能放百箭 T0187_.03.0591c01: 汝自以此爲殊勝 豈損菩薩之一毛 T0187_.03.0591c02: 牟尼定力出世慈 毒火兵刃無能害 T0187_.03.0591c03: 執持刀杖圖爲惡 散在空中盡成花 T0187_.03.0591c04: 雖復天人阿修羅 夜叉羅刹有大力 T0187_.03.0591c05: 終爲忍辱之所制 能令威勢成羸劣 T0187_.03.0591c06: 左面魔子名曰嚴威。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c07: 我今能入比丘身 爲火焚燒盡令滅 T0187_.03.0591c08: 譬如山火焚枯木 一切叢林悉無餘 T0187_.03.0591c09: 右面魔子名曰善目。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c10: 世界須彌可燒盡 金剛之慧實難焚 T0187_.03.0591c11: 山移海竭大地銷 日月從空皆墮落 T0187_.03.0591c12: 利益衆生坐道樹 未證菩提終不移 T0187_.03.0591c13: 左面魔子名曰傲慢。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c14: 我今住此以手摩 日月宮殿盡令碎 T0187_.03.0591c15: 又能吸彼四大海 於中所有皆空竭 T0187_.03.0591c16: 當擲沙門於海水 大王勿以此爲憂 T0187_.03.0591c17: 不假兵衆降伏之 我獨能令彼銷滅 T0187_.03.0591c18: 今當摧折菩提樹 并取沙門擲十方 T0187_.03.0591c19: 右面魔子名曰有信。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c20: 假使力碎三千界 如是大力滿恒沙 T0187_.03.0591c21: 不動菩薩之一毛 何足能傷智慧者 T0187_.03.0591c22: 左面魔子名曰可怖。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c23: 如此沙門不足畏 彼無朋黨而獨居 T0187_.03.0591c24: 今當恐之走十方 大王兵強何以怖 T0187_.03.0591c25: 右面魔子名一縁慧。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c26: 日月師子寧有兵 輪王威勢不假衆 T0187_.03.0591c27: 一切菩薩無軍旅 一身一念破魔軍 T0187_.03.0591c28: 左面魔子名曰求惡。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0591c29: 惟願大王莫愁惱 我今不持諸器仗 T0187_.03.0592a01: 以鼻卷取彼沙門 於是撲之令碎滅 T0187_.03.0592a02: 右面魔子名功徳莊嚴。復向波旬而説偈 T0187_.03.0592a03: 言 T0187_.03.0592a04: 其人身力甚堅固 如那羅延不可壞 T0187_.03.0592a05: 況持忍辱而爲鎧 勤行精進以爲刃 T0187_.03.0592a06: 以三解脱爲所乘 復以智慧爲調御 T0187_.03.0592a07: 菩薩由斯福徳力 必能摧伏我魔軍 T0187_.03.0592a08: 左面魔子名曰不退。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592a09: 譬如激矢自不歸 山火從風定難止 T0187_.03.0592a10: 霹靂金剛必無反 未摧釋子終不還 T0187_.03.0592a11: 右面魔子名曰樂法。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592a12: 激矢中石不復前 烈火遇水必銷滅 T0187_.03.0592a13: 霹靂至地竟何去 若見菩薩當自歸 T0187_.03.0592a14: 大王乍可盡虚空 或使衆生心作一 T0187_.03.0592a15: 或能將繩繋日月 如此之事皆可爲 T0187_.03.0592a16: 唯有菩薩坐菩提 大王不可而傾動 T0187_.03.0592a17: 左面魔子名不寂靜。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592a18: 我眼有毒若使看 須彌崩倒渤澥竭 T0187_.03.0592a19: 當知沙門及道樹 纔視之時盡成灰 T0187_.03.0592a20: 右面魔子名一切利成。復向波旬而説偈 T0187_.03.0592a21: 言 T0187_.03.0592a22: 假使以彼三千界 其中盡成於猛毒 T0187_.03.0592a23: 功徳之藏若視之 能令衆毒爲無毒 T0187_.03.0592a24: 諸毒豈復過三毒 三毒無累其身心 T0187_.03.0592a25: 菩薩本自同虚空 大王愼勿輕而往 T0187_.03.0592a26: 左面魔子名曰喜著。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592a27: 莊飾萬億諸天女 鼓奏百千妙絃歌 T0187_.03.0592a28: 誘之將入自在宮 恣欲令其永貪著 T0187_.03.0592a29: 大王由是得自在 *唯願勿以此爲憂 T0187_.03.0592b01: 右面魔子名曰法慧。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592b02: 彼所樂者非非法 *唯有解脱及諸禪 T0187_.03.0592b03: 爲衆生故樂行慈 於爾五欲無貪著 T0187_.03.0592b04: 左面魔子名旃陀羅。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592b05: 大王不聞諸子言 其聲哮吼皆摧裂 T0187_.03.0592b06: 并有勇健迅捷力 疾往於彼滅沙門 T0187_.03.0592b07: 右面魔子名師子吼。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592b08: 野干群鳴大澤中 秪爲未聞師子吼 T0187_.03.0592b09: 若使一聞師子吼 自當奔馳走十方 T0187_.03.0592b10: 如是一切無智魔 未聞人中師子吼 T0187_.03.0592b11: 徒自競辯無休止 若使聞已皆銷滅 T0187_.03.0592b12: 左面魔子名曰惡思。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592b13: 豈可不見吾軍衆 我有惡思能速成 T0187_.03.0592b14: 若非世間無智者 何不速起而奔走 T0187_.03.0592b15: 右面魔子名曰善思。復向波旬而説偈言 T0187_.03.0592b16: 彼非無知乏勢力 汝自凡愚闕勝能 T0187_.03.0592b17: 汝今未悉彼善權 彼當以智降伏汝 T0187_.03.0592b18: 我等魔子恒沙衆 如是雄勇遍三千 T0187_.03.0592b19: 不動菩薩之一毛 豈獨惡思能致損 T0187_.03.0592b20: 無能於彼生惡念 應當尊重起淨心 T0187_.03.0592b21: 是即三界爲法王 汝宜退還勿戰鬪 T0187_.03.0592b22: 佛告諸比丘。魔王爾時又命諸女作如是 T0187_.03.0592b23: 言。汝等諸女。可共往彼菩提樹下。誘此釋 T0187_.03.0592b24: 子壞其淨行。於是魔女詣菩提樹。在菩薩 T0187_.03.0592b25: 前。綺言妖姿三十二種媚惑菩薩。一者揚眉 T0187_.03.0592b26: 不語。二者褰裳前進。三者低顏含笑。四者 T0187_.03.0592b27: 更相戲弄。五者如有戀慕。六者互相瞻視。 T0187_.03.0592b28: 七者掩斂脣口。八者媚眼斜眄。九者嫈嫇 T0187_.03.0592b29: 細視。十者更相謁拜。十一以衣覆頭。十二 T0187_.03.0592c01: 遞相拈搯。十三側耳佯聽。十四迎前躞蹀。 T0187_.03.0592c02: 十五露現髀膝。十六或現胸臆。十七念憶 T0187_.03.0592c03: 昔時恩愛戲笑眠寢之事而示欲相。十八或 T0187_.03.0592c04: 如對鏡自矜姿態。十九動轉遺光。二十乍 T0187_.03.0592c05: 喜乍悲。二十一或起或坐。二十二或時作氣 T0187_.03.0592c06: 似不可干。二十三塗香芬烈。二十四手執 T0187_.03.0592c07: 瓔珞。二十五或覆藏項領。二十六示如幽 T0187_.03.0592c08: 閉。二十七前却而行瞻顧菩薩。二十八開目 T0187_.03.0592c09: 閉目如有所察。二十九迴歩直往*佯如 T0187_.03.0592c10: 不見。三十嗟歎欲事。三十一美目諦視。三 T0187_.03.0592c11: 十二顧歩流眄。有如是等媚惑因縁。復以 T0187_.03.0592c12: 歌詠言詞嬈鼓菩薩。而説偈曰 T0187_.03.0592c13: 初春和暖好時節 衆草林木盡敷榮 T0187_.03.0592c14: 丈夫爲樂宜及時 一棄盛年難可再 T0187_.03.0592c15: 仁雖端正美顏色 世間五欲亦難求 T0187_.03.0592c16: 對斯勝境可歡娯 何爲樂彼菩提法 T0187_.03.0592c17: 我等諸女受天報 其身微妙咸可觀 T0187_.03.0592c18: 如是天身不可求 仁今果報宜應受 T0187_.03.0592c19: 諸仙見我猶生染 況復人能無染心 T0187_.03.0592c20: 修彼禪定竟何爲 菩提之法甚懸遠 T0187_.03.0592c21: 爾時菩薩聞彼妖惑之言。心生哀愍即以 T0187_.03.0592c22: 妙偈化其魔女 T0187_.03.0592c23: 我觀五欲多過患 由是煩惱失神通 T0187_.03.0592c24: 譬如火抗及毒匳 衆生赴之而不覺 T0187_.03.0592c25: 我久已離諸煩惱 自心覺已方覺他 T0187_.03.0592c26: 世間五欲燒衆生 猶如猛火焚乾草 T0187_.03.0592c27: 亦如焔幻無有實 亦如泡沫不久停 T0187_.03.0592c28: 如彼嬰孩戲糞中 如彼愚人觸蛇首 T0187_.03.0592c29: 一切皆無有實法 是身虚妄從業生 T0187_.03.0593a01: 四大五蘊假合成 筋骨相纒而暫有 T0187_.03.0593a02: 智者誰應耽著此 凡夫迷故生欲心 T0187_.03.0593a03: 如是諸幻我已知 是故於中不貪著 T0187_.03.0593a04: 欲求畢竟自在樂 今當於此證菩提 T0187_.03.0593a05: 我已解脱於世間 如空中風難可繋 T0187_.03.0593a06: 爾時菩薩身如融金。面如滿月。深心寂定 T0187_.03.0593a07: 如須彌山安處不動。猶如明珠無有瑕 T0187_.03.0593a08: 疵。如日初出照於天下。猶如蓮花不染淤 T0187_.03.0593a09: 泥。心無所著亦無増損。是時魔女復以柔 T0187_.03.0593a10: 軟言詞白菩薩言。仁者道徳尊重。天人所 T0187_.03.0593a11: 敬應有給侍。天遣我來供養仁者。我等年 T0187_.03.0593a12: 少色如優鉢羅花。願得晨夜興寢親暱左 T0187_.03.0593a13: 右。菩薩報言。汝昔有福今得天身。不念無 T0187_.03.0593a14: 常造斯幻惑。形體雖好而心不端。譬如畫 T0187_.03.0593a15: 瓶盛諸穢毒。行當自壞。何足可矜。汝爲 T0187_.03.0593a16: 不善自忘其本。當墮三惡道中。欲脱甚難。 T0187_.03.0593a17: 汝等故來亂人善事。革嚢盛糞非清淨物。 T0187_.03.0593a18: 而來何爲。去吾不喜。其諸魔女媚惑菩薩 T0187_.03.0593a19: 既不能得。即以建尼迦花及詹波花散菩 T0187_.03.0593a20: 薩上。右遶三匝作禮而去。歸魔王所告魔 T0187_.03.0593a21: 王言。大王。我等昔來未曾見有如是之士。 T0187_.03.0593a22: 於欲界中覩我姿容而心不動。我爲媚惑 T0187_.03.0593a23: 能竭人意。譬如旱苗見日燋枯。亦如春 T0187_.03.0593a24: 蘇置於日下自然銷融。今此丈夫何縁乃 T0187_.03.0593a25: 爾。惟願大王。莫與此人共爲嫌隟。即説 T0187_.03.0593a26: 偈言 T0187_.03.0593a27: 其身猶如蓮花藏 其面猶如清淨月 T0187_.03.0593a28: 其光猶如猛火焔 其色猶如紫金山 T0187_.03.0593a29: 百千生中修正行 所有誓願皆成就 T0187_.03.0593b01: 自度生死能度他 救濟衆生無懈倦 T0187_.03.0593b02: 善哉願王莫瞋彼 天上人間最尊勝 T0187_.03.0593b03: 眼目清淨如蓮花 熙怡微笑無貪著 T0187_.03.0593b04: 須彌崩壞日月落 其人不可而傾動 T0187_.03.0593b05: 佛告諸比丘。是時白部魔子導師啓其父言 T0187_.03.0593b06: 菩薩清淨超過三界。神通道力無有能當。 T0187_.03.0593b07: 諸天龍神咸共稱讃。必非大王所能摧屈。 T0187_.03.0593b08: 不煩造惡自招禍患。於是波旬告其子 T0187_.03.0593b09: 言。咄。汝愚小智慧淺劣。未曾見我神通道 T0187_.03.0593b10: 力。導師復言。大王。我實無知智慧淺劣。不 T0187_.03.0593b11: 願大王與彼釋子共爲怨對也。所以者何。 T0187_.03.0593b12: 若有衆生以惡心來欲害於彼不以爲 T0187_.03.0593b13: 恨。復有衆生以善心來供養於彼不以 T0187_.03.0593b14: 爲欣。處此二間心生平等。大王。假使有人 T0187_.03.0593b15: 能畫虚空作衆色像未足爲難。手捧須 T0187_.03.0593b16: 彌而以遊行亦未爲難。假使有人浮渡大 T0187_.03.0593b17: 海亦未爲難。繋四方風亦未爲難。欲令 T0187_.03.0593b18: 一切衆生同作一心亦未爲難。欲害菩薩 T0187_.03.0593b19: 甚爲難也。是時魔王波旬不受子諫。詣菩 T0187_.03.0593b20: 提樹告菩薩言。汝應速起離於此處。必定 T0187_.03.0593b21: 當得轉輪聖王。王四天下爲大地主。汝 T0187_.03.0593b22: 可不憶往昔諸仙記。汝當作轉輪聖王。汝 T0187_.03.0593b23: 若起受轉輪王位。作自在主威徳無上。如 T0187_.03.0593b24: 法理國統領一切。今此曠野甚可怖畏。獨 T0187_.03.0593b25: 無伴侶恐害汝身。速當還宮恣受五欲。菩 T0187_.03.0593b26: 提難得徒自勞形。作是語已默然而住 T0187_.03.0593b27: 爾時菩薩語波旬言。汝今不應作如此説。 T0187_.03.0593b28: 我意不樂五欲之事故。捨四方及以七寶。 T0187_.03.0593b29: 波旬。譬如有人既吐食已。豈復更能取而 T0187_.03.0593c01: 食之。我今已捨如是果報。必定證得無上 T0187_.03.0593c02: 菩提。盡於生老病死之患。波旬。我今已坐 T0187_.03.0593c03: 金剛之座當證菩提。汝宜速去。於是波 T0187_.03.0593c04: 旬瞋目發憤向菩薩言。汝今何故獨坐於 T0187_.03.0593c05: 此。豈不見我夜叉軍衆。即拔利劍來就菩 T0187_.03.0593c06: 薩作如是言。我當以劍斬截於汝。速疾 T0187_.03.0593c07: 起去勿復安坐 T0187_.03.0593c08: 爾時菩薩語波旬言。假使世間一切衆生盡 T0187_.03.0593c09: 如汝身。悉持刀*杖來害於我。我終不起 T0187_.03.0593c10: 離於此座。波旬。寧以四大海水及此大地 T0187_.03.0593c11: 移於餘處。日月星辰從空隕墜。須彌山王 T0187_.03.0593c12: 可令傾倒。而我是身終不可移 T0187_.03.0593c13: 時魔波旬聞是語已。惡心轉熾發憤瞋吼其 T0187_.03.0593c14: 聲如雷語諸夜叉。汝等速宜諸山石。將 T0187_.03.0593c15: 諸弓弩刀劍輪矟干戈斧鉞矛鈎戟種種 T0187_.03.0593c16: 器仗。喚諸毒龍。擬放黒雲雷電霹靂。是時 T0187_.03.0593c17: 夜叉大將統率自部夜叉羅刹毘舍遮鬼鳩 T0187_.03.0593c18: 槃茶等。變化其形作種種像。復嚴四兵象 T0187_.03.0593c19: 馬車歩。或似阿修羅迦婁羅摩睺羅伽無 T0187_.03.0593c20: 量百千萬億種類。一身能現多身。或畜頭人 T0187_.03.0593c21: 身。或人頭畜身。或復無頭有身。或有半面。 T0187_.03.0593c22: 或有半身或有二頭一身。或有一身三頭。或 T0187_.03.0593c23: 復一身多頭。或復無面有頭。或復有面無 T0187_.03.0593c24: 頭。或復無面而有三頭。或復多頭而無有 T0187_.03.0593c25: 面。或復多面而無有頭。或復無眼。或*唯一 T0187_.03.0593c26: 眼二眼三眼乃至多眼。或復無耳。或*唯一 T0187_.03.0593c27: 耳二耳三耳乃至多耳。或復無手。或*唯一 T0187_.03.0593c28: 手二手三手乃至多手。或復無足。或*唯一 T0187_.03.0593c29: 足二足三足。乃至多足。或有全身。*唯現骸 T0187_.03.0594a01: 骨。或頭現髑髏身肉肥滿。或*唯頭有肉身 T0187_.03.0594a02: 是骸骨。或身體長大羸痩無肚。或復纖長其 T0187_.03.0594a03: 腹横大。或長脚大膝牙爪鋒利。或大面傍出。 T0187_.03.0594a04: 或頭在胸前。或脣垂至地。或上褰覆面。或 T0187_.03.0594a05: 身出黒煙。或口吐猛焔或血肉枯竭皮骨相 T0187_.03.0594a06: 連。或身出膿血更相飮吮。或自截支節撩 T0187_.03.0594a07: 亂委擲。或眼目角睞。或口面喎斜。或舌形 T0187_.03.0594a08: 廣大。或縮如壃石。或持人頭。或執死人手 T0187_.03.0594a09: 足骨肉肝膽腸胃而噉食之。或執毒蛇而 T0187_.03.0594a10: 食。或以蛇纒頸。或手擎髑髏或著髑髏之 T0187_.03.0594a11: 鬘。或復面色全赤全白全青全黄。或有半黄 T0187_.03.0594a12: 半青半白半赤。或作煙熏之色。或作死灰之 T0187_.03.0594a13: 色。或復身毛如針。或毛出火焔。或張目閉 T0187_.03.0594a14: 目。或口吐白沫。或於身上現百千面。一一 T0187_.03.0594a15: 面状甚可怖畏。或從眼耳鼻口出諸黒蛇 T0187_.03.0594a16: 而噉食之。或飮融銅。或呑鐵丸。或別手足 T0187_.03.0594a17: 肘膝而行。或身出煙焔象頭戴山。或被 T0187_.03.0594a18: 髮露形。或衣青黄赤白之服。或著師子虎 T0187_.03.0594a19: 狼蛇豹之皮。或頭上火然瞋目奮怒。交横衝 T0187_.03.0594a20: 撃遍滿虚空。及在地上形状變異。不可勝 T0187_.03.0594a21: 載 T0187_.03.0594a22: 是諸天鬼。或布黒雲雷電霹靂。或雨沙土 T0187_.03.0594a23: 瓦石。或擎大山。或放猛火。或吐毒蛇。或有 T0187_.03.0594a24: 努爪。或有揮劍。或有彎弓。或有舞*矟。 T0187_.03.0594a25: *或有揮鉞。或有搖動脣頷。或有張口欲 T0187_.03.0594a26: 噬。或哭或笑。或飛或走。或隱或顯。哮吼呌 T0187_.03.0594a27: 呼惡聲震裂。如是兵衆無量無邊百千萬億。 T0187_.03.0594a28: 畟塞填咽菩提樹邊。煙焔欝蒸狂風衝怒。 T0187_.03.0594a29: 震動山岳蕩覆河海。天地掩色星辰無光。 T0187_.03.0594b01: 魔軍集時其夜正半。是時無量淨居天衆作 T0187_.03.0594b02: 如是言。菩薩今者證大菩提。復有天言。魔 T0187_.03.0594b03: 衆熾盛由此或能損害菩薩。爾時菩薩報彼 T0187_.03.0594b04: 天言。我今不久當破魔軍悉令退散。猶 T0187_.03.0594b05: 如猛風吹微細花。於是端坐正念不動。觀 T0187_.03.0594b06: 諸魔軍如童子戲。魔益忿怒轉増戰力。菩 T0187_.03.0594b07: 薩慈悲令擧石者不能勝擧。其勝擧者又 T0187_.03.0594b08: 不墮落。揮刀擲劍停在空中。或有墮地 T0187_.03.0594b09: 悉皆碎折。惡龍吐毒變成香風。沙礫瓦石雨 T0187_.03.0594b10: 雹亂下。皆悉化爲拘物頭華。所有彎弓射 T0187_.03.0594b11: 菩薩者。其箭著絃皆不得發。或有發者停 T0187_.03.0594b12: 住空中。於其鏃上皆生蓮花。火勢猛熾化 T0187_.03.0594b13: 爲五色拘物頭花 T0187_.03.0594b14: 爾時波旬猶故瞋忿毒心不止。仗劍前趨 T0187_.03.0594b15: 語菩薩言。汝釋比丘若安此坐不速起者 T0187_.03.0594b16: 吾自殺汝。於是東西馳走欲近菩薩不能 T0187_.03.0594b17: 前進。是時魔王長子前抱其父作如是言。 T0187_.03.0594b18: 大王。今者會自不能殺彼沙門。徒生惡念 T0187_.03.0594b19: 必招罪咎。魔不受諫向菩薩走 T0187_.03.0594b20: 是時淨居天子在虚空中語波旬言。汝不 T0187_.03.0594b21: 自量欲害菩薩終不能得。猶如猛風不 T0187_.03.0594b22: 能傾動須彌山王。即向波旬。而説偈言 T0187_.03.0594b23: 地水火風性 可違堅濕煖 T0187_.03.0594b24: 菩薩志牢固 終無退轉時 T0187_.03.0594b25: 在昔發弘誓 永離諸煩惱 T0187_.03.0594b26: 於彼生死病 當作大醫王 T0187_.03.0594b27: 人多墮邪路 方開正見眼 T0187_.03.0594b28: 衆生處黒暗 將然智慧燈 T0187_.03.0594b29: 欲濟生死海 能爲作船筏 T0187_.03.0594c01: 此是大聖主 方開解脱門 T0187_.03.0594c02: 忍辱爲柯幹 信進爲花葉 T0187_.03.0594c03: 生諸大法果 而汝不應毀 T0187_.03.0594c04: 汝今有癡縛 彼已得解脱 T0187_.03.0594c05: 當破汝煩惱 勿爲障礙因 T0187_.03.0594c06: 莫復於此人 而生于惡念 T0187_.03.0594c07: 無量劫習法 今者皆圓滿 T0187_.03.0594c08: 還如昔諸佛 於此證菩提 T0187_.03.0594c09: 佛告諸比丘。爾時菩提樹神。以十六種言 T0187_.03.0594c10: 詞毀呰魔王。淨居諸天以無量妙音讃歎 T0187_.03.0594c11: 菩薩。是時魔王瞋猶不解。作如是言。今此 T0187_.03.0594c12: 比丘得度彼岸。當教無量無邊衆生遠離 T0187_.03.0594c13: 我境。更勵魔衆驅逼菩薩而不能得 T0187_.03.0594c14: 爾時菩薩語魔王言。魔王波旬汝當諦聽。 T0187_.03.0594c15: 我今於此斷汝怨讎。滅汝惡業。除汝嫉妬 T0187_.03.0594c16: 成就阿耨多羅三藐三菩提。汝宜廻心生 T0187_.03.0594c17: 大歡喜。復告波旬。汝以微善今獲天報。我 T0187_.03.0594c18: 於往昔無量劫來修習聖行。今者當得阿 T0187_.03.0594c19: 耨多羅三藐三菩提。時魔波旬語菩薩言。我 T0187_.03.0594c20: 昔修善汝所能知。汝之累徳誰信汝者。爾 T0187_.03.0594c21: 時菩薩徐擧右手以指大地。而説偈言 T0187_.03.0594c22: 諸物依何得生長 大地能爲平等因 T0187_.03.0594c23: 此應與我作證明 汝今當觀如實説 T0187_.03.0594c24: 爾時地神形體微妙。以種種眞珠瓔珞莊嚴 T0187_.03.0594c25: 其身。於菩薩前從地踊出。曲躬恭敬捧 T0187_.03.0594c26: 七寶瓶。盛滿香花以用供養。白菩薩言。我 T0187_.03.0594c27: 爲證明菩薩往昔於無量劫修習聖道今 T0187_.03.0594c28: 得成佛。然我此地金剛之齊。餘方悉轉此 T0187_.03.0594c29: 地不動。作是語時三千大千世界六種震 T0187_.03.0595a01: 動。出大音聲有十八相 T0187_.03.0595a02: 爾時魔衆皆悉退散憒亂失據顛倒狼藉縱 T0187_.03.0595a03: 横而走。先時所變雜類之體不能復形。魔 T0187_.03.0595a04: 王是時神氣挫恧無復威勢。聞大地聲心 T0187_.03.0595a05: 生惶怖悶絶頓躃。時有地神。即以冷水灑 T0187_.03.0595a06: 魔王上而告之言。汝魔波旬。速疾起去此 T0187_.03.0595a07: 處。當有種種兵*杖欲來害汝 T0187_.03.0595a08: 爾時魔王長子於菩薩前。頭面禮足作如 T0187_.03.0595a09: 是言。大聖願聽我父發露懺悔。凡愚淺劣猶 T0187_.03.0595a10: 如嬰兒無有智慧。將諸魔衆恐怖大聖。 T0187_.03.0595a11: 我先諮諫不受我語。今乞大聖恕寛我父。 T0187_.03.0595a12: 惟願大聖速證阿耨多羅三藐三菩提 T0187_.03.0595a13: 爾時大梵天王。釋提桓因。無數天子*畟塞 T0187_.03.0595a14: 虚空。咸見菩薩破魔軍衆。皆大歡喜作天 T0187_.03.0595a15: 伎樂。雨天曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊 T0187_.03.0595a16: 沙花。摩訶曼殊沙華。優鉢羅華。拘物頭華。波 T0187_.03.0595a17: 頭摩花。芬陀利花。以天栴檀細末之香散 T0187_.03.0595a18: 菩薩上。各以偈頌稱讃菩薩。是時魔王波 T0187_.03.0595a19: 旬與其眷屬退散而去。還其自宮 T0187_.03.0595a20: 成正覺品第二十二 T0187_.03.0595a21: 佛告諸比丘。爾時菩薩降伏魔怨。滅其毒 T0187_.03.0595a22: 刺建立法幢。初離欲惡有覺有觀。離生喜 T0187_.03.0595a23: 樂入初禪。内靜一心滅覺觀。定生喜樂入 T0187_.03.0595a24: 二禪。離喜受聖人説住於捨。有念有想身 T0187_.03.0595a25: 受樂入第三禪。離憂喜捨苦樂。念清淨 T0187_.03.0595a26: 入第四禪 T0187_.03.0595a27: 爾時菩薩住於正定。其心清白光明無染。離 T0187_.03.0595a28: 隨煩惱。柔軟調和無有搖動。至初夜分得 T0187_.03.0595a29: 智得明攝持一心獲天眼通。菩薩即以天 T0187_.03.0595b01: 眼觀察一切衆生死此生彼好色惡色。勝劣 T0187_.03.0595b02: 貴賤隨業而往。皆悉了知。是諸衆生縁身語 T0187_.03.0595b03: 意。造諸惡業誹謗聖人。邪見業故身壞命 T0187_.03.0595b04: 終便生惡趣。菩薩復觀見諸衆生。縁身語 T0187_.03.0595b05: 意造諸善業。正見業故身壞命終便生天 T0187_.03.0595b06: 上。於中夜分攝持一心。證得憶念過去 T0187_.03.0595b07: 宿命智。通觀過去自他所受生事 皆悉了 T0187_.03.0595b08: 知一生二生乃至十生。百生千生萬生億生。 T0187_.03.0595b09: 百億生千億生。乃至照過無量百千那由他 T0187_.03.0595b10: 拘胝數生。乃至成劫壞劫。無量無邊成劫壞 T0187_.03.0595b11: 劫。皆悉憶知。一一住處若名若姓。若色相若 T0187_.03.0595b12: 飮食若苦樂若受生若死沒。所有色相住處 T0187_.03.0595b13: 事業。若自若他皆悉了知。菩薩作是念言。 T0187_.03.0595b14: 一切衆生住於生老病死險惡趣中不能 T0187_.03.0595b15: 覺悟。云何令彼了知生老病死苦蘊邊際。 T0187_.03.0595b16: 作是思惟。此老病死從何而有。即時能知 T0187_.03.0595b17: 因生故有。以有生故老病死有。如是生者 T0187_.03.0595b18: 復因何有。即時能知因有故有。如是有者 T0187_.03.0595b19: 復因何有。即時能知因取故有。如是取者 T0187_.03.0595b20: 復因何有。即時能知因愛故有。如是愛者 T0187_.03.0595b21: 復因何有。即時能知因受故有。如是受者 T0187_.03.0595b22: 復因何有。即時能知因觸故有。如是觸者 T0187_.03.0595b23: 復因何有。即時能知因六處有。如是六處 T0187_.03.0595b24: 復因何有。即時能知因名色有。如是名色 T0187_.03.0595b25: 復因何有。即時能知因識故有。如是識者 T0187_.03.0595b26: 復因何有。即時能知因行故有。如是行者 T0187_.03.0595b27: 復因何有。即時能知因無明有 T0187_.03.0595b28: 爾時菩薩既知無明因行。行因識。識因名 T0187_.03.0595b29: 色。名色因六處。六處因觸。觸因受。受因愛。 T0187_.03.0595c01: 愛因取。取因有。有因生。生因老死憂悲 T0187_.03.0595c02: 苦惱。相因而生。復更思惟。因何無故老死 T0187_.03.0595c03: 無因何滅故老死滅。即時能知。無明滅故即 T0187_.03.0595c04: 行滅。行滅故即識滅。識滅故即名色滅。名色 T0187_.03.0595c05: 滅故即六處滅。六處滅故即觸滅。觸滅故即 T0187_.03.0595c06: 受滅。受滅故即愛滅。愛滅故即取滅。取滅故 T0187_.03.0595c07: 即有滅。有滅故即生滅。生滅故即老死滅。 T0187_.03.0595c08: 老死滅故即憂悲苦惱滅。復更思惟。此是無 T0187_.03.0595c09: 明。此是無明因。此*是無明滅。此*是滅無 T0187_.03.0595c10: 明道。更無有餘。此是行。此是行因。此是行 T0187_.03.0595c11: 滅。此是滅行道。此是識。此是識因。此是識 T0187_.03.0595c12: 滅。此是滅識道。此是名色。此是名色因。此 T0187_.03.0595c13: 是名色滅。此是滅名色道。此是六處。此是 T0187_.03.0595c14: 六處因。此是六處滅。此是滅六處道。此是 T0187_.03.0595c15: 觸。此是觸因。此是觸滅。此是滅觸道。此是 T0187_.03.0595c16: 受。此是受因。此是受滅。此是滅受道。此 T0187_.03.0595c17: 是愛。此是愛因。此是愛滅。此是滅愛道。此 T0187_.03.0595c18: 是取。此是取因。此是取滅。此是滅取道。此 T0187_.03.0595c19: 是有。此是有因。此是有滅。此是滅有道。此 T0187_.03.0595c20: 是生。此是生因。此是生滅。此是滅生道。此 T0187_.03.0595c21: 是老死。此是老死因。此是老死滅。此是滅 T0187_.03.0595c22: 老死之道。此是憂悲苦惱。如是大苦蘊生乃 T0187_.03.0595c23: 至滅。如是應知。此是苦。此是集。此是苦集 T0187_.03.0595c24: 滅。此是滅苦集道。應如是知 T0187_.03.0595c25: 佛告諸比丘。菩薩於後夜分明星出時。佛世 T0187_.03.0595c26: 尊調御丈夫聖智。所應知。所應得。所應 T0187_.03.0595c27: 悟。所應見。所應證。彼一切一念相應慧證 T0187_.03.0595c28: 阿耨多羅三藐三菩提成等正覺具足三 T0187_.03.0595c29: 明。諸比丘。是時諸天衆中無量天子作如是 T0187_.03.0596a01: 言。我等應散香花供養如來。復有天子。曾 T0187_.03.0596a02: 見先佛成正覺時即作是言。汝等未可散 T0187_.03.0596a03: 花。如來當現瑞相。往昔諸佛成正覺時皆 T0187_.03.0596a04: 現瑞相。諸比丘。如來知彼天子思見瑞相。 T0187_.03.0596a05: 上昇虚空高七多羅樹。如佛所證以偈頌 T0187_.03.0596a06: 曰 T0187_.03.0596a07: 煩惱悉已斷 諸漏皆空竭 T0187_.03.0596a08: 更不復受生 是名盡苦際 T0187_.03.0596a09: 爾時彼諸天子心生歡喜。以微妙天花遍 T0187_.03.0596a10: 散佛上。當於是時香花彌布積至于膝。如 T0187_.03.0596a11: 來遠離無明黒暗及愛見網。竭煩惱河拔 T0187_.03.0596a12: 除毒刺解諸纒縛。摧壞魔幢建立勝幡能 T0187_.03.0596a13: 善安處。諸衆生界記衆生。觀察根性知 T0187_.03.0596a14: 其病本。施甘露藥爲大醫王。令諸衆生皆 T0187_.03.0596a15: 得度脱。安置涅槃寂靜之樂。住如來藏結 T0187_.03.0596a16: 解脱繒入智慧城。同諸如來清淨法界 T0187_.03.0596a17: 佛告諸比丘。一切如來見我成道皆悉讃 T0187_.03.0596a18: 言。善哉善哉。咸以寶蓋而覆於我。其諸寶 T0187_.03.0596a19: 蓋合成一蓋。遍覆十方三千大千世界。於 T0187_.03.0596a20: 寶蓋中出妙光明。其光明網遍照無量無 T0187_.03.0596a21: 邊世界。彼世界中。諸菩薩衆讃佛功徳而 T0187_.03.0596a22: 説偈言 T0187_.03.0596a23: 如彼波頭摩 從地而踊出 T0187_.03.0596a24: 開敷甚清淨 不爲淤泥染 T0187_.03.0596a25: 起大慈悲心 如雲遍充滿 T0187_.03.0596a26: 當雨大法雨 潤洽於衆生 T0187_.03.0596a27: 能令諸善牙 一切皆増長 T0187_.03.0596a28: 堪受教法者 成就解脱果 T0187_.03.0596a29: 爾時諸天。以偈頌曰 T0187_.03.0596b01: 人中師子降衆魔 諸定現前證甘露 T0187_.03.0596b02: 獲得三明及十力 威神震動遍十方 T0187_.03.0596b03: 在昔諸來菩薩衆 爲愛法故供養佛 T0187_.03.0596b04: 即從坐起禮佛足 讃歎如來作是言 T0187_.03.0596b05: 世尊得無疲勞耶 我等親見摧魔衆 T0187_.03.0596b06: 善哉丈夫三界尊 當雨無邊大法雨 T0187_.03.0596b07: 十方諸佛皆施蓋 復出迦陵微妙音 T0187_.03.0596b08: 如我所得淨菩提 仁者所證亦如是 T0187_.03.0596b09: 佛告諸比丘。欲界諸天女等。見於如來坐 T0187_.03.0596b10: 菩提座。獲一切智大願滿足。降伏魔怨建 T0187_.03.0596b11: 立勝幢。爲大醫王善療衆病。如師子王無 T0187_.03.0596b12: 諸怖畏。清淨離垢得一切智。具足三明超 T0187_.03.0596b13: 越四流。持一法蓋覆護三界稱婆羅門。遠 T0187_.03.0596b14: 離諸垢稱爲比丘。除無明藏稱爲沙門。離 T0187_.03.0596b15: 諸不善稱知足者。斷煩惱故稱勇猛者。能 T0187_.03.0596b16: 壞魔幢稱大力者。猶如寶洲。一切法寶充 T0187_.03.0596b17: 滿其中。時諸天女即説偈言 T0187_.03.0596b18: 於此菩提樹王下 降伏一切大魔軍 T0187_.03.0596b19: 安住不動如須彌 身心堅固無驚畏 T0187_.03.0596b20: 尊於多劫修布施 故得一切皆圓滿 T0187_.03.0596b21: 尊於多劫修戒行 暎蔽釋梵諸天衆 T0187_.03.0596b22: 尊於多劫行忍辱 故得身相眞金色 T0187_.03.0596b23: 尊於多劫勤精進 故能降伏諸魔怨 T0187_.03.0596b24: 尊於多劫修禪定 故獲如斯勝供養 T0187_.03.0596b25: 尊於歴劫習多聞 速證無上大菩提 T0187_.03.0596b26: 尊能降伏於蘊魔 死魔煩惱及天魔 T0187_.03.0596b27: 一切諸魔皆斷滅 是故今者無憂惱 T0187_.03.0596b28: 天中之天爲最尊 三界人天所供養 T0187_.03.0596b29: 由是有種福田者 所得之福無失壞 T0187_.03.0596c01: 眉間毫相極光明 普照十方諸國土 T0187_.03.0596c02: 掩蔽世間諸日月 一切衆生蒙饒益 T0187_.03.0596c03: 如來身色甚端嚴 相好顏容極清淨 T0187_.03.0596c04: 堪爲三界應供者 普利一切諸群生 T0187_.03.0596c05: 目淨遍觀於十方 普見衆生身業事 T0187_.03.0596c06: 耳淨遍聞於一切 天人言音佛法聲 T0187_.03.0596c07: 廣長舌相演妙音 求解脱者聞甘露 T0187_.03.0596c08: 魔軍興害不驚懼 天人供養無喜慍 T0187_.03.0596c09: 摧壞魔怨不加力 但以慈心降伏之 T0187_.03.0596c10: 無染無著無諸過 身心安隱不傾動 T0187_.03.0596c11: 今有無上天人師 一切衆生蒙善利 T0187_.03.0596c12: 逮聞正法當信受 願速如尊成正覺 T0187_.03.0596c13: 佛告諸比丘。如來於菩提樹下。初成正覺 T0187_.03.0596c14: 現佛神通。遊戲自在不可勝載。若欲説者 T0187_.03.0596c15: 窮劫不盡。爾時世尊。略説偈言 T0187_.03.0596c16: 普變一切地 平正猶如掌 T0187_.03.0596c17: 涌出妙蓮花 一一皆千葉 T0187_.03.0596c18: 無量諸天衆 各雨衆妙花 T0187_.03.0596c19: 復於世尊前 合掌而瞻仰 T0187_.03.0596c20: 世尊初成佛 作種種神通 T0187_.03.0596c21: 須彌諸山王 草木叢林等 T0187_.03.0596c22: 一切皆稽首 頂禮菩提座 T0187_.03.0596c23: 此是佛世尊 現神通遊戲 T0187_.03.0596c24: 身放百千種 光明照十方 T0187_.03.0596c25: 逮三惡衆生 息苦獲安樂 T0187_.03.0596c26: 是時八難處 無有一衆生 T0187_.03.0596c27: 懷貪瞋癡等 一切諸煩惱 T0187_.03.0596c28: 此是師子王 大神通遊戲 T0187_.03.0596c29: 日月摩尼火 電等諸光明 T0187_.03.0597a01: 由佛放光明 蔽之皆不現 T0187_.03.0597a02: 諸天人世間 無能見佛頂 T0187_.03.0597a03: 坐於師子座 作遊戲神通 T0187_.03.0597a04: 佛以指按地 即時六種動 T0187_.03.0597a05: 降伏魔軍衆 如制兜羅綿 T0187_.03.0597a06: 魔王懷憂惱 以杖而畵地 T0187_.03.0597a07: 此是佛世尊 遊戲大神通 T0187_.03.0597a08: 方廣大莊嚴經卷第九 T0187_.03.0597a09: T0187_.03.0597a10: T0187_.03.0597a11: T0187_.03.0597a12: T0187_.03.0597a13: 中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯 T0187_.03.0597a14: 讃歎品第二十三 T0187_.03.0597a15: 爾時佛告諸比丘。時淨居天子以天妙香花 T0187_.03.0597a16: 遍散佛上。如佛世尊眞實功徳。以偈讃曰 T0187_.03.0597a17: 衆生煩惱暗 智慧能銷除 T0187_.03.0597a18: 如來所以出 爲世光明者 T0187_.03.0597a19: 降伏諸魔軍 功徳皆圓滿 T0187_.03.0597a20: 當雨大法雨 以普洽群生 T0187_.03.0597a21: 世間最勝人 智力無踰者 T0187_.03.0597a22: 處世無染著 猶如淨蓮華 T0187_.03.0597a23: 衆生在長夜 煩惱病纒縛 T0187_.03.0597a24: 佛爲大醫王 療之令得愈 T0187_.03.0597a25: 尊今出於世 八難咸空寂 T0187_.03.0597a26: 一切人天等 遇佛蒙安樂 T0187_.03.0597a27: 若有覩見此 人中勝丈夫 T0187_.03.0597a28: 經於百劫中 不墮諸惡趣 T0187_.03.0597a29: 若有得聞佛 微妙甚深法 T0187_.03.0597b01: 速除煩惱患 苦蘊亦皆盡 T0187_.03.0597b02: 當得殊勝果 解脱涅槃樂 T0187_.03.0597b03: 於諸世間中 得爲應供者 T0187_.03.0597b04: 若有勸供養 亦獲大福利 T0187_.03.0597b05: 當得勝妙果 乃至於涅槃 T0187_.03.0597b06: 佛告諸比丘。淨居天子讃如來已。合掌恭 T0187_.03.0597b07: 敬於一面立。是時遍光天子。復以種種微 T0187_.03.0597b08: 妙香華。塗香末香燒香散華幢幡寶蓋供養 T0187_.03.0597b09: 如來。圍遶三匝合掌向佛。以偈讃曰 T0187_.03.0597b10: 牟尼深智聲和美 獲得無上大菩提 T0187_.03.0597b11: 於諸聲中最第一 是故我等今敬禮 T0187_.03.0597b12: 於諸世間起慈故 爲作燈明作依止 T0187_.03.0597b13: 能拔衆生諸毒箭 復爲世間大醫王 T0187_.03.0597b14: 尊昔値遇然燈佛 發大慈心潤一切 T0187_.03.0597b15: 尊如世間淨蓮華 不爲三界淤泥染 T0187_.03.0597b16: 其心堅固無能沮 高廣難動如須彌 T0187_.03.0597b17: 又如金剛不可壞 亦如含秋淨滿月 T0187_.03.0597b18: 佛告諸比丘。遍光天子讃如來已。合掌恭 T0187_.03.0597b19: 敬於一面立。是時梵衆天子以無量摩尼莊 T0187_.03.0597b20: 嚴寶網。覆菩提道場供養世尊。頂禮佛足 T0187_.03.0597b21: 右遶三匝。以偈讃曰 T0187_.03.0597b22: 世尊能持明智光 及持三十二勝相 T0187_.03.0597b23: 念慧功徳皆圓滿 離諸結使諸過惡 T0187_.03.0597b24: 清淨無垢斷三毒 是故我等今敬禮 T0187_.03.0597b25: 名稱普聞證三明 施諸衆生三解脱 T0187_.03.0597b26: 清諸濁穢心調伏 起大慈悲利世間 T0187_.03.0597b27: 三業寂靜出於世 蠲除三疑無染著 T0187_.03.0597b28: 爲諸世間行苦行 以四聖諦化衆生 T0187_.03.0597b29: 勤修善行超諸行 自得度已當度彼 T0187_.03.0597c01: 魔王將諸魔衆來 尊以慈悲悉降伏 T0187_.03.0597c02: 已得甘露菩提道 是故我等咸歸命 T0187_.03.0597c03: 佛告諸比丘。梵衆天子如是種種讃歎佛 T0187_.03.0597c04: 已。退住一面。是時右面魔王子清白之部至 T0187_.03.0597c05: 世尊所。以衆妙寶蓋奉上如來。以偈讃曰 T0187_.03.0597c06: 我自見如來 端坐菩提座 T0187_.03.0597c07: 魔軍極熾盛 超然不驚悸 T0187_.03.0597c08: 而於一念頃 降伏悉無餘 T0187_.03.0597c09: 既有如是徳 我今稽首禮 T0187_.03.0597c10: 一切皆圓滿 無上大牟尼 T0187_.03.0597c11: 魔衆如恒沙 本不能傾動 T0187_.03.0597c12: 尊爲菩提故 無量劫行檀 T0187_.03.0597c13: 捨施妻子等 身肉及手足 T0187_.03.0597c14: 一切皆無悋 故得勝莊嚴 T0187_.03.0597c15: 尊發廣大願 得成無上道 T0187_.03.0597c16: 當度諸群生 定慧爲甲冑 T0187_.03.0597c17: 淨法爲船筏 意樂圓滿已 T0187_.03.0597c18: 方度諸群生 我以歡喜心 T0187_.03.0597c19: 讃佛諸功徳 願我於來世 T0187_.03.0597c20: 得成無上道 又以此功徳 T0187_.03.0597c21: 降伏衆魔怨 速證一切智 T0187_.03.0597c22: 佛告諸比丘。清白魔子説如是偈讃歎佛 T0187_.03.0597c23: 已頂禮如來。恭敬圍遶却住一面。是時復 T0187_.03.0597c24: 有他化自在天王。與無數天子恭敬圍遶 T0187_.03.0597c25: 來至佛所。將妙閻浮檀金天花散如來上。 T0187_.03.0597c26: 以偈讃曰 T0187_.03.0597c27: 如來所説皆眞實 無有覆藏無雜亂 T0187_.03.0597c28: 遠離癡冥及罪垢 證得甘露大菩提 T0187_.03.0597c29: 光明遍照於十方 是故我今稽首禮 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |