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解脱戒經 (No. 1460_ 般若流支譯 ) in Vol. 24 659 660 661 662 663 664 665 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1460_.24.0659a01: T1460_.24.0659a02: No.1460 T1460_.24.0659a03: T1460_.24.0659a04: 解脱戒經 T1460_.24.0659a05: 僧昉述 T1460_.24.0659a06: 譯經縁起 T1460_.24.0659a07: 戒律者。建定慧之妙幢。殄闇惑之明燈。度 T1460_.24.0659a08: 危嶮之蹊徑。開憺怕之梁津。寶殿之功罔 T1460_.24.0659a09: 初弗起。踰越重閣非梯靡昇。正法住滅。驗 T1460_.24.0659a10: 之常典。大聖泯暉。邁餘千紀。法澤遐流猶未 T1460_.24.0659a11: 周備。令文學之徒異論競興。薄俗之士訕音 T1460_.24.0659a12: 滿世。余聽斯談輒慈範。昧攬玄言乃囑大 T1460_.24.0659a13: 集。聖所嗟歎言迦葉毘。妙觀我人善摧惱結。 T1460_.24.0659a14: 閑邪辯正極聖冲典。毎尋斯文慨五數闕。敢 T1460_.24.0659a15: 以追訪獲斯戒本。雖未廣具。敬以洗心。剪 T1460_.24.0659a16: 世浮辭。大魏武定癸亥之年。在鄴京都。侍中 T1460_.24.0659a17: 尚書令高澄請爲出焉
T1460_.24.0659a21: T1460_.24.0659a22:
T1460_.24.0659a25: 是解脱戒經 億劫難得聞 T1460_.24.0659a26: 攝受正修行 斯事倍復難 T1460_.24.0659a27: 有佛興世樂 興世説法樂 T1460_.24.0659a28: 衆僧和合樂 和合持戒樂 T1460_.24.0659a29: 諸大徳。時分一月過三月在。老死欲至。佛法 T1460_.24.0659b01: 漸滅。當一心精進莫行放逸。所以者何。如來 T1460_.24.0659b02: 勤精進故。得阿耨多羅三藐三菩提。及餘 T1460_.24.0659b03: 善法菩提分法。衆僧和合坐。未受具戒者 T1460_.24.0659b04: 出 T1460_.24.0659b05: 衆僧和合先作何事。不來諸比丘説欲清淨。 T1460_.24.0659b06: 比丘尼遣誰來受教 T1460_.24.0659b07: 毘婆尸如來 六十八百千 T1460_.24.0659b08: 阿羅漢衆中 説此解脱戒 T1460_.24.0659b09: 忍辱第一義 佛説涅槃最 T1460_.24.0659b10: 出家惱他人 不名爲沙門 T1460_.24.0659b11: 尸棄牟尼尊 金山無與等 T1460_.24.0659b12: 三十六萬衆 説此解脱戒 T1460_.24.0659b13: 譬如明眼人 有足能避嶮 T1460_.24.0659b14: 世有聰明人 能遠離衆患 T1460_.24.0659b15: 毘舍浮如來 永離諸煩惱 T1460_.24.0659b16: 百千大衆中 説此解脱戒 T1460_.24.0659b17: 不屏説人惡 不惱亂他人 T1460_.24.0659b18: 常奉行於戒 衣食知止足 T1460_.24.0659b19: 拘留村陀佛 知見廣無畏 T1460_.24.0659b20: 四十千衆中 説此解脱戒 T1460_.24.0659b21: 譬如蜂採花 但取其香味 T1460_.24.0659b22: 持至所住處 比丘入聚然 T1460_.24.0659b23: 不破壞他意 不觀作不作 T1460_.24.0659b24: 但自觀身行 若正若不正 T1460_.24.0659b25: 迦那迦牟尼 三十千沙門 T1460_.24.0659b26: 羅漢大衆中 説此解脱戒 T1460_.24.0659b27: 正觀莫放逸 當學牟尼法 T1460_.24.0659b28: 如是無憂愁 心寂入涅槃 T1460_.24.0659b29: 迦葉波如來 大智大名稱 T1460_.24.0659c01: 三十千衆中 説此解脱戒 T1460_.24.0659c02: 一切惡莫作 當具足衆善 T1460_.24.0659c03: 自調伏其心 此是諸佛教 T1460_.24.0659c04: 世尊大智慧 釋法王牟尼 T1460_.24.0659c05: 爲尼羅浮衆 説此解脱戒 T1460_.24.0659c06: 善護於口業 自淨其心意 T1460_.24.0659c07: 身莫作衆惡 此三業清淨 T1460_.24.0659c08: 僧衆甚廣大 説法亦無量 T1460_.24.0659c09: 名聞大供養 説此解脱戒 T1460_.24.0659c10: 大徳僧聽。僧今十五日布薩説解脱戒。若僧 T1460_.24.0659c11: 到時僧忍聽。僧作布薩説解脱戒。白如是 T1460_.24.0659c12: 諸大徳。今説解脱戒。衆集默然聽。善思念之。 T1460_.24.0659c13: 若有犯者當發露。無犯者默然。默然故。知衆 T1460_.24.0659c14: 清淨。如一一比丘問。如是比丘乃至三問。若 T1460_.24.0659c15: 比丘如是衆中乃至三問。憶念有犯。當發露。 T1460_.24.0659c16: 不發露得故妄語罪。諸大徳故妄語罪。佛説 T1460_.24.0659c17: 障道法。彼比丘自憶知有犯。欲求清淨當 T1460_.24.0659c18: 發露。發露則安隱。不發露罪益深。諸大徳。 T1460_.24.0659c19: 我已説解脱戒經序。今問諸大徳。是中清淨
T1460_.24.0659c22: 諸大徳。此四波羅夷法半月半月説解脱戒 T1460_.24.0659c23: 經中來 T1460_.24.0659c24: 若比丘。共比丘同入戒法。戒羸不捨戒。作 T1460_.24.0659c25: 不淨行。習婬欲法。乃至共畜生。是比丘得波 T1460_.24.0659c26: 羅夷。不應共住 若比丘。若在聚落。若空 T1460_.24.0659c27: 靜地。他物不與以盜心取。若王若大臣。若捉 T1460_.24.0659c28: 若害。若縛若罰財。若驅出國。若與種種苦咄 T1460_.24.0659c29: 如是賊。汝無所知。汝癡。汝不與取。是比丘得 T1460_.24.0660a01: 波羅夷。不應共住 若比丘。若人若似人。 T1460_.24.0660a02: 故自手斷其命。若自持刀。或求持刀。教死讃 T1460_.24.0660a03: 死。如是説。咄男子。用此不善惡活爲。死勝 T1460_.24.0660a04: 生。隨彼所欲心所憶念。無量種種教死讃死。 T1460_.24.0660a05: 彼人因是事死。是比丘得波羅夷。不應共住」 T1460_.24.0660a06: 若比丘。不知不見上人法。無聖智見勝法。 T1460_.24.0660a07: 自稱言我知我見。彼於異時若撿問。若不 T1460_.24.0660a08: 撿問。欲求清淨作如是説。我實不知不見。言 T1460_.24.0660a09: 知言見。虚誑妄語。除増上慢。是比丘得波羅 T1460_.24.0660a10: 夷。不應共住 諸大徳。我已説四波羅夷 T1460_.24.0660a11: 法。若比丘犯一一法。不得與比丘共住。如前 T1460_.24.0660a12: 波羅夷不應共住。今問。諸大徳是中清淨不
T1460_.24.0660a15: 諸大徳。此十三僧伽婆尸沙法。半月半月説 T1460_.24.0660a16: 解脱戒經中來 T1460_.24.0660a17: 若比丘憶念故出精。除夢中。僧伽婆尸沙 T1460_.24.0660a18: 若比丘染汚心共女人身相觸。若捉手若 T1460_.24.0660a19: 捉臂。若捉髮。若觸一一身分覺觸。僧伽婆 T1460_.24.0660a20: 尸沙 若比丘染汚心説麁惡婬欲語。如 T1460_.24.0660a21: 男子女人迭互説。僧伽婆尸沙 若比丘 T1460_.24.0660a22: 於女人前自讃身言。姉妹。我等持戒善修梵 T1460_.24.0660a23: 行。應以婬欲供養我。此法供養最第一。僧伽 T1460_.24.0660a24: 婆尸沙 若比丘行媒法。持男意語女。持 T1460_.24.0660a25: 女意語男。若爲婦事若爲私通。乃至須臾。僧 T1460_.24.0660a26: 伽婆尸沙 若比丘自求作房無主自爲 T1460_.24.0660a27: 己。當應量作。是中量者。長佛十二手。内廣七 T1460_.24.0660a28: 手。應將餘比丘往視處所。諸比丘應觀處所。 T1460_.24.0660a29: 無難處無妨處 T1460_.24.0660b01: 若比丘難處妨處。自求作房。無主自爲己。不 T1460_.24.0660b02: 將餘比丘往觀處所。若過量作。僧伽婆尸沙」 T1460_.24.0660b03: 若比丘欲作大房。有主爲己作。應將餘比 T1460_.24.0660b04: 丘往視住處。諸比丘應觀住處無難無妨。比 T1460_.24.0660b05: 丘初治地作大房。有主爲己作。不將餘比丘 T1460_.24.0660b06: 往視住處。僧伽婆尸沙 若比丘瞋恚故。 T1460_.24.0660b07: 於清淨無犯比丘。以無根波羅夷法謗。欲破 T1460_.24.0660b08: 彼比丘淨行。彼於異時若撿問。若呵責。或 T1460_.24.0660b09: 不撿問。便言此事無根説。我瞋恚故作是語。 T1460_.24.0660b10: 僧伽婆尸沙 若比丘瞋恚故。於清淨無 T1460_.24.0660b11: 犯比丘。以相似法無根波羅夷法謗。爲破彼 T1460_.24.0660b12: 梵行。彼於異時若撿問。若不撿問。知是異分 T1460_.24.0660b13: 相似比丘自説。我瞋故妄語説。僧伽婆尸沙」 T1460_.24.0660b14: 若比丘欲破和合僧。受破僧方便法。堅執 T1460_.24.0660b15: 不捨。諸比丘應諫此比丘言。大徳。莫破和 T1460_.24.0660b16: 合僧。莫受破僧法。堅執不捨。大徳共僧和 T1460_.24.0660b17: 合。僧和合歡喜不諍。同一師學如水乳合。増 T1460_.24.0660b18: 益安樂住。大徳。捨此破僧法。諸比丘如是諫 T1460_.24.0660b19: 時。捨者善。若不捨者。諸比丘應三諫。捨是 T1460_.24.0660b20: 事故。乃至三諫。捨者善。若不捨。僧伽婆尸 T1460_.24.0660b21: 沙 若比丘有餘同伴群黨比丘。説隨順語。 T1460_.24.0660b22: 若二若三乃至衆多。語諸比丘言。長老莫 T1460_.24.0660b23: 諫此比丘。此比丘非惡心。何以故。此比丘所 T1460_.24.0660b24: 説如法如律。此比丘知説非不知説。此比丘 T1460_.24.0660b25: 所説我等心所欲喜樂忍可。此比丘所欲喜 T1460_.24.0660b26: 樂忍可。我亦如是喜樂忍可。諸比丘言。大 T1460_.24.0660b27: 徳。莫作是語言。此比丘所説如法如律。此比 T1460_.24.0660b28: 丘知説非不知説。此比丘喜樂忍可。我亦如 T1460_.24.0660b29: 是喜樂忍可。何以故。此比丘所説非法非律。 T1460_.24.0660c01: 此比丘非知説。大徳。汝莫欲破和合僧。大 T1460_.24.0660c02: 徳。當樂和合共僧和合。僧今和合歡喜不諍。 T1460_.24.0660c03: 同一住同一師學。如水乳合。於佛法中増益 T1460_.24.0660c04: 安樂住。大徳。捨是破僧諍事。諸比丘如是 T1460_.24.0660c05: 諫時。捨者善。若不捨者。諸比丘應三諫。捨是 T1460_.24.0660c06: 事故。乃至三諫。捨者善。若不捨。僧伽婆尸 T1460_.24.0660c07: 沙 若諸比丘依聚落城邑住。汚種姓行 T1460_.24.0660c08: 惡行。汚種姓亦見亦聞亦知。行惡行亦見亦 T1460_.24.0660c09: 聞亦知。諸比丘語此比丘言。長老。汝汚種 T1460_.24.0660c10: 姓行惡行。汝汚種姓亦見亦聞亦知。行惡 T1460_.24.0660c11: 行亦見亦聞亦知。長老。汝汚種姓行惡行。 T1460_.24.0660c12: 汝等出去不應此中住。彼比丘語諸比丘言。 T1460_.24.0660c13: 諸比丘有愛有恚有癡有怖。有餘同行比丘。 T1460_.24.0660c14: 有驅者有不驅者。諸比丘應語此比丘言。長 T1460_.24.0660c15: 老。莫作是語言。僧有愛有恚有癡有怖。有餘 T1460_.24.0660c16: 同行比丘。有驅者有不驅者。何以故。諸比 T1460_.24.0660c17: 丘不愛不恚不癡不怖。長老。汝汚種姓。行惡 T1460_.24.0660c18: 行。汝汚種姓亦見亦聞亦知。行惡行亦見亦 T1460_.24.0660c19: 聞亦知。汚種姓行惡行。汝捨此有愛有恚 T1460_.24.0660c20: 有癡有怖。語是比丘。如是諫時捨者善。若 T1460_.24.0660c21: 不捨者。諸比丘應三諫。捨是事故。乃至三諫。 T1460_.24.0660c22: 捨者善。若不捨。僧伽婆尸沙 若比丘惡 T1460_.24.0660c23: 口於戒律中學如來法中如法如毘尼。自身 T1460_.24.0660c24: 不受諫。語諸比丘言。長老。莫向我説若善 T1460_.24.0660c25: 不善。我亦不向諸長老説若善不善。長老。 T1460_.24.0660c26: 止莫諫我。諸比丘諫此比丘言。大徳。於佛 T1460_.24.0660c27: 戒法中學如法如律。自身當受諫。莫不受諫。 T1460_.24.0660c28: 大徳。如法如律諫諸比丘。諸比丘亦如法如 T1460_.24.0660c29: 律諫大徳。何以故。如是具足如來應供等 T1460_.24.0661a01: 正覺。弟子衆得増長。種種相諫展轉相教。各 T1460_.24.0661a02: 各悔過。各各共語。彼比丘如是諫時。捨者善。 T1460_.24.0661a03: 若不捨。諸比丘應三諫。捨是事故。乃至三諫。 T1460_.24.0661a04: 捨者善。若不捨。僧伽婆尸沙 諸大徳。 T1460_.24.0661a05: 我已説十三僧伽婆尸沙法。九初犯四。乃至 T1460_.24.0661a06: 三諫。若比丘犯一一法。隨知覆藏。應行別宿。 T1460_.24.0661a07: 行別宿竟。僧中六夜行摩那埵卑下。行淨意 T1460_.24.0661a08: 竟。應與除罪順法。行二十僧中滅罪。若少一 T1460_.24.0661a09: 人不滿二十。滅是比丘罪。是比丘罪不得 T1460_.24.0661a10: 除。諸比丘亦有犯此法如是。今問諸大徳。是
T1460_.24.0661a13: 諸大徳。此二不定法。半月半月説解脱戒經 T1460_.24.0661a14: 中來 T1460_.24.0661a15: 若比丘共一女人獨在覆障處無人見處。坐 T1460_.24.0661a16: 説欲事。有信優婆夷三法中一一法説。若 T1460_.24.0661a17: 波羅夷。若僧伽婆尸沙。若波逸提。是坐處。 T1460_.24.0661a18: 比丘自言。我犯是罪。於三法中應一一治。 T1460_.24.0661a19: 若婆羅夷。若僧伽婆尸沙。若波夜提。如有 T1460_.24.0661a20: 信*優婆夷所説。應如法治是比丘。是名不定 T1460_.24.0661a21: 法 若比丘共一女人不覆處坐。有信*優 T1460_.24.0661a22: 婆夷。二法中一一法説。若僧伽婆尸沙。若 T1460_.24.0661a23: 波逸提。是坐比丘自言。我犯是罪。二法中應 T1460_.24.0661a24: 一一治。若僧伽婆尸沙。若波逸提。如有信 T1460_.24.0661a25: *優婆夷所説。應如法治是比丘。是名不定 T1460_.24.0661a26: 法 諸大徳。我已説二不定法。今問。諸大
T1460_.24.0661a29: 諸大徳。此三十尼薩耆波逸提法。半月半月 T1460_.24.0661b01: 説解脱戒經中來 T1460_.24.0661b02: 若比丘衣已竟。出迦絺那衣。畜長衣經十日 T1460_.24.0661b03: 得持。若過畜尼薩耆波逸提 若比丘衣 T1460_.24.0661b04: 已竟。出迦絺那衣。於三衣中離一一衣。異處 T1460_.24.0661b05: *經一宿。除僧羯磨尼薩耆波逸提 若比 T1460_.24.0661b06: 丘衣已竟。出迦絺那衣。得非時衣欲須便受 T1460_.24.0661b07: 受已疾成衣。若足者善。若不足得畜至一月。 T1460_.24.0661b08: 若過畜尼薩耆波逸提 若比丘共與非親 T1460_.24.0661b09: 里比丘尼。博衣貿易。尼薩耆波逸提 若比 T1460_.24.0661b10: 丘使非親里比丘尼浣染打故衣。尼薩耆波 T1460_.24.0661b11: 逸提 若比丘從非親里居士居士婦乞衣。 T1460_.24.0661b12: 除餘時。尼薩耆波逸提。餘時者。奪衣失衣 T1460_.24.0661b13: 燒衣漂衣。名餘時 若比丘奪衣失衣燒 T1460_.24.0661b14: 衣漂衣。時非親里有信居士居士婦。多與 T1460_.24.0661b15: 衣。是比丘當知足受衣。若過受尼薩耆波逸 T1460_.24.0661b16: 提 若比丘非親里居士居士婦。爲比丘具 T1460_.24.0661b17: 衣價。持此衣價。與某甲比丘。是比丘先不受。 T1460_.24.0661b18: 自恣請至居士家。作如是説。居士實爲我故 T1460_.24.0661b19: 辦衣價不。居士言。實爾。比丘言。善哉居士。 T1460_.24.0661b20: 當爲我*辦如是好色衣。爲好故。若得衣尼薩 T1460_.24.0661b21: 耆波逸提 若比丘二居士各各爲比丘 T1460_.24.0661b22: *辦衣價。此物作衣已。與某甲比丘。是比丘 T1460_.24.0661b23: 先不受。自恣請憶念往至彼居士家。作如是 T1460_.24.0661b24: 説。居士汝二人實欲爲我作衣不耶。答言。實 T1460_.24.0661b25: 爾比丘言。善哉居士。*辦如是好衣價。爲我 T1460_.24.0661b26: 共作一衣。爲好故。若得衣尼薩耆波逸提 T1460_.24.0661b27: 若比丘。若王若大臣。若婆羅門若長者。若居 T1460_.24.0661b28: 士若商主。若長者婦。爲比丘送衣價。持此 T1460_.24.0661b29: 衣價。與某甲比丘。彼使至比丘所。作是説。 T1460_.24.0661c01: 大徳。受此衣價。慈愍故。比丘言。我不應受此 T1460_.24.0661c02: 衣價。若我須衣時。得淨衣便受。使語比丘言。 T1460_.24.0661c03: 大徳。有執事人不。須衣比丘言有。若守園人 T1460_.24.0661c04: 若優婆塞。此是比丘執事人。彼使詣執事人 T1460_.24.0661c05: 所。白言。執事。此是某甲衣價。爲某甲比丘 T1460_.24.0661c06: 作衣已。某時當與某甲比丘。彼使與衣價已。 T1460_.24.0661c07: 至比丘所。語比丘言。大徳。所示某甲執事人。 T1460_.24.0661c08: 我已與衣價。大徳。須衣時往取。當得衣。須衣 T1460_.24.0661c09: 比丘往執事人所。二返三返語言。我須衣。若 T1460_.24.0661c10: 二返三返爲作憶念。得衣者善。若不得衣。四 T1460_.24.0661c11: 返五返六返在前默然住。令彼憶念。若四返 T1460_.24.0661c12: 五返六返。在前默然住。得衣者善。若不得 T1460_.24.0661c13: 衣。過是求得衣。尼薩耆波逸提。若不得衣隨 T1460_.24.0661c14: 衣價所來處。若自往若遣好使。往語施主言。 T1460_.24.0661c15: 汝先遣使送衣價。與某甲比丘。是比丘未曾 T1460_.24.0661c16: 得衣。施主還取莫使失。是名如法若比丘 T1460_.24.0661c17: 雜憍奢耶作臥具。若使他作成者。尼薩耆波 T1460_.24.0661c18: 逸提 若比丘純黒羺羊毛作臥具。若使 T1460_.24.0661c19: 人作。尼薩耆波逸提 若比丘作臥具。應 T1460_.24.0661c20: 用二分黒羊毛。第三分白。第四分尨。若使 T1460_.24.0661c21: 人作。尼薩耆波逸提 若比丘作新臥具 T1460_.24.0661c22: 當取故者。方一手褋新者上。若不著。尼 T1460_.24.0661c23: 薩耆波逸提 若比丘作臥具。應六年持。 T1460_.24.0661c24: 若減六年更作臥具。尼薩耆波逸提 若 T1460_.24.0661c25: 比丘行路中得羊毛。須者應取。若無人持。得 T1460_.24.0661c26: 自持行三由旬。若過者。尼薩耆波逸提 T1460_.24.0661c27: 若比丘使非親里比丘尼浣染擗羊毛。尼薩 T1460_.24.0661c28: 耆波逸提 若比丘種種販賣。尼薩耆波逸 T1460_.24.0661c29: 提 若比丘種種貿易寶物。尼薩耆波逸提 T1460_.24.0662a01: 若比丘自手取寶。尼薩耆波逸提 若比 T1460_.24.0662a02: 丘畜長鉢不淨施。過十日。尼薩耆波逸提 T1460_.24.0662a03: 若比丘鉢減五綴不漏。更求新鉢。爲好故。 T1460_.24.0662a04: 若得者。尼薩耆波逸提。彼比丘應僧中捨。 T1460_.24.0662a05: 若無鉢比丘應受。應好持。乃至破。是法應 T1460_.24.0662a06: 爾 若比丘自乞縷。使非親里織師織作 T1460_.24.0662a07: 衣。尼薩耆波逸提 若比丘非親里居士。 T1460_.24.0662a08: 使織師爲比丘織作衣。是比丘先不受自恣 T1460_.24.0662a09: 請。憶念。往織師所。語織師言。汝今當知。此 T1460_.24.0662a10: 衣爲我織。極好織令緻好。我當多少與汝衣 T1460_.24.0662a11: 價。若比丘與價。乃至一食。得衣者。尼薩耆波 T1460_.24.0662a12: 逸提 若比丘先與比丘衣。後瞋恚。若自 T1460_.24.0662a13: 奪。若使人奪取。尼薩耆波逸提 若比丘十 T1460_.24.0662a14: 日未滿。夏三月。若有急施衣。欲須便受。受 T1460_.24.0662a15: 已依時應畜。若過畜。尼薩耆波逸提 若 T1460_.24.0662a16: 比丘春末一月在。應求雨浴衣。半月後應用 T1460_.24.0662a17: 若過用。尼薩耆波逸提 若比丘在阿蘭若。 T1460_.24.0662a18: 有疑怖畏處。比丘三衣中。若留一一衣置舍 T1460_.24.0662a19: 内。及有因縁出界離衣。乃至六夜若過。尼薩 T1460_.24.0662a20: 耆波逸提 若比丘知他與僧物。自迴入己。 T1460_.24.0662a21: 尼薩耆波逸提 若比丘有病聽畜酥油 T1460_.24.0662a22: 生*酥蜜石蜜。齊七日得服。若過七日服。尼 T1460_.24.0662a23: 薩耆波逸提 諸大徳。我已説三十尼薩
T1460_.24.0662a26: 諸大徳。是九十波逸提法。半月半月説解 T1460_.24.0662a27: 脱戒經中來 T1460_.24.0662a28: 若比丘故妄語。波逸提 若比丘兩舌語。 T1460_.24.0662a29: 波逸提 若比丘毀呰語。波逸提 若 T1460_.24.0662b01: 比丘僧如法斷事後發起。波逸提 若比 T1460_.24.0662b02: 丘與女人説法。過五六語。除有智男子。波 T1460_.24.0662b03: 逸提 若比丘與未受具戒人同誦。波逸 T1460_.24.0662b04: 提 若比丘向未受具戒人。自説得過人 T1460_.24.0662b05: 法實者。波逸提 若比丘知他比丘有麁 T1460_.24.0662b06: 惡罪。向未受大戒人説。除僧羯磨。波逸提 T1460_.24.0662b07: 若比丘知他施僧物。迴與知識。波逸提 T1460_.24.0662b08: 若比丘半月説戒時。作是説。何用此雜碎戒 T1460_.24.0662b09: 爲。説是戒時。令人悔惱懷疑。輕毀戒故。波
T1460_.24.0662b12: 諫。波逸提 若比丘露地置僧臥具。不自 T1460_.24.0662b13: 收擧。不教人擧捨行。波逸提 若比丘 T1460_.24.0662b14: 僧房中鋪草鋪葉。不自擧。不教人擧捨行。波 T1460_.24.0662b15: 逸提 若比丘知他比丘先住處。後來強 T1460_.24.0662b16: 鋪臥具宿。若嫌迮者自當去。以是因縁。波 T1460_.24.0662b17: 逸提 若比丘先瞋恚。爲惱亂故牽他出房。 T1460_.24.0662b18: 波逸提 若比丘房重閣上脱脚床不支持。 T1460_.24.0662b19: 若坐若臥。波逸提 若比丘知水有蟲。自 T1460_.24.0662b20: 澆草土。若教人澆。波逸提 若比丘欲作 T1460_.24.0662b21: 大房。自觀視二覆三覆。至窓牖。若過。波逸提
T1460_.24.0662b24: 丘尼。乃至日沒。波逸提 若比丘入比丘 T1460_.24.0662b25: 尼寺。爲無病比丘尼説法教授。波逸提 T1460_.24.0662b26: 若比丘語比丘言。諸比丘爲資生故。教授比 T1460_.24.0662b27: 丘尼。波逸提 若比丘與非親里比丘尼 T1460_.24.0662b28: 衣。波逸提 若比丘與非親里比丘尼作 T1460_.24.0662b29: 衣。波逸提 若比丘與比丘尼計挍同道 T1460_.24.0662c01: 行除餘時。波逸提。餘時者。若多伴行有疑恐 T1460_.24.0662c02: 怖。此是餘時 若比丘與比丘尼計挍乘 T1460_.24.0662c03: 一船。若上水若下水。除直渡。波逸提 若 T1460_.24.0662c04: 比丘獨與女人屏處坐。波逸提 若比丘 T1460_.24.0662c05: 知比丘尼讃歎食。除施主先有意。波逸提 T1460_.24.0662c06: 若比丘展轉食除餘時。波逸提。餘時者。病 T1460_.24.0662c07: 時作衣時施衣時。此是時 若比丘施一 T1460_.24.0662c08: 食處。無病比丘應一食。若過受。波逸提 T1460_.24.0662c09: 若衆多比丘於檀越家乞食。信法長者多與 T1460_.24.0662c10: 麨。比丘須者應取二三鉢。若過取。波逸 T1460_.24.0662c11: 提。持至住處和合共食。此法應爾 若比 T1460_.24.0662c12: 丘足食竟更食者。波逸提 若比丘知他 T1460_.24.0662c13: 比丘足食竟。請與食。波逸提 若比丘別 T1460_.24.0662c14: 衆食。除餘時。波逸提。除餘時者。病時作衣 T1460_.24.0662c15: 時。施衣時道行時。船行時大會時。沙門施食 T1460_.24.0662c16: 時。此是時 若比丘非時食可食物波逸 T1460_.24.0662c17: 提 若比丘食殘宿食。波逸提 若比 T1460_.24.0662c18: 丘不受食擧人口中。除水楊枝。波逸提 T1460_.24.0662c19: 若比丘得好美飮食。*酥油蜜石蜜乳酪生 T1460_.24.0662c20: *酥。若魚若肉。無病爲己索而食者。波逸 T1460_.24.0662c21: 提 若比丘知水有蟲飮用者。波逸提 T1460_.24.0662c22: 若比丘知他食家直入。波逸提 若比丘 T1460_.24.0662c23: 食家強坐。波逸提 若比丘出家外道自 T1460_.24.0662c24: 手與食。波逸提 若比丘往觀軍陣。除因 T1460_.24.0662c25: 縁波逸提 若比丘有因縁入軍中。若過 T1460_.24.0662c26: 二宿至三宿。波逸提 若比丘軍中住。若 T1460_.24.0662c27: 二宿若三宿。觀軍發行勢力幢麾。種種觀視 T1460_.24.0662c28: 心生樂順。波逸提 若比丘瞋恚心打比 T1460_.24.0662c29: 丘。波逸提 若比丘瞋恚心以手擬比丘。 T1460_.24.0663a01: 波逸提 若比丘知他比丘有麁惡罪覆藏 T1460_.24.0663a02: 者。波逸提 若比丘與欲已後還悔。波逸 T1460_.24.0663a03: 提 若比丘語比丘言。長老。共入某村。當 T1460_.24.0663a04: 與汝多美食。是比丘至村竟。不令與此比丘 T1460_.24.0663a05: 食。語言。長老汝去。我共汝若坐若語不樂。我 T1460_.24.0663a06: 獨坐獨語樂。非餘因縁而遣去者。波逸提 T1460_.24.0663a07: 若比丘無病因縁露地然火。若教人然。波 T1460_.24.0663a08: 逸提 若比丘與未受具戒人同室宿。至三 T1460_.24.0663a09: 宿。波逸提 若比丘如是説。我知佛法義。 T1460_.24.0663a10: 行婬欲不障道。諸比丘應諫此比丘言。長老。 T1460_.24.0663a11: 莫作是語。莫謗世尊。謗世尊者。不善。世尊不 T1460_.24.0663a12: 作是説。世尊無數方便説行婬欲是障道法。 T1460_.24.0663a13: 如是世尊説欲障道。長老捨此惡見。是比丘 T1460_.24.0663a14: 如是諫時。捨者善。若不捨。彼比丘應三諫。捨 T1460_.24.0663a15: 是事故。乃至三諫。捨者善。若不捨。波逸提 T1460_.24.0663a16: 若比丘知如是人未捨惡見。共宿共食。同 T1460_.24.0663a17: 一羯磨。波逸提 若比丘知沙彌作如是 T1460_.24.0663a18: 説。我如是知佛法義。行婬欲非障道法。諸比 T1460_.24.0663a19: 丘應諫此沙彌言。莫作是語。莫謗世尊。謗 T1460_.24.0663a20: 世尊者。不善。世尊不作是語。世尊無數方 T1460_.24.0663a21: 便説行婬欲是障道法。沙彌捨此惡見。如是 T1460_.24.0663a22: 諫時。捨者善。若不捨者。是比丘應語此沙彌 T1460_.24.0663a23: 言。汝自今已後莫言。世尊是我大師。汝非順 T1460_.24.0663a24: 梵行。不得隨餘比丘。如餘沙彌。得與大比丘 T1460_.24.0663a25: 二三宿。癡人汝今無是事。出去滅去。不須此 T1460_.24.0663a26: 中住。若比丘知如是擯沙彌。若畜同一止宿。 T1460_.24.0663a27: 波逸提 若比丘以無根僧伽婆尸沙法謗 T1460_.24.0663a28: 者。波逸提 若比丘淨施沙彌衣鉢不問 T1460_.24.0663a29: 輒用。波逸提 若比丘與女人同路行。乃 T1460_.24.0663b01: 至一村間。波逸提 若比丘故斷畜生命。 T1460_.24.0663b02: 波逸提 若比丘疑惱比丘。乃至少時不 T1460_.24.0663b03: 樂。波逸提 若比丘撃攊比丘。波逸提 T1460_.24.0663b04: 若比丘水中戲。波逸提 若比丘與女人 T1460_.24.0663b05: 同室宿。波逸提 若比丘恐他比丘乃至 T1460_.24.0663b06: 戲笑。波逸提 若比丘藏他比丘衣鉢資具。 T1460_.24.0663b07: 若教人藏。乃至戲笑。除餘時。波逸提 若 T1460_.24.0663b08: 比丘得新衣。不作壞色青黒木蘭。波逸提 T1460_.24.0663b09: 若比丘若寶若似寶。若自取若教人取。波 T1460_.24.0663b10: 逸提。除僧伽藍及寄宿處。若取寶莊飾具 T1460_.24.0663b11: 作如是念。取者當還。此是時 若比丘半 T1460_.24.0663b12: 月浴。除餘時。波逸提。餘時者。熱時病時作 T1460_.24.0663b13: 時。風時雨時行時。此是時 若比丘知是 T1460_.24.0663b14: 賊伴共同道行。乃至一村間。波逸提 若 T1460_.24.0663b15: 比丘知年未滿二十。與受具足戒。波逸提」 T1460_.24.0663b16: 此人不得戒。衆僧有犯。此法如是 若比 T1460_.24.0663b17: 丘受四月請。無病比丘應受若過受。除常請 T1460_.24.0663b18: 更請分請盡形請。波逸提 若比丘自掘 T1460_.24.0663b19: 地若教人掘地。波逸提 若比丘語比丘 T1460_.24.0663b20: 言。汝當學此戒。是比丘言。我不從汝癡愚人 T1460_.24.0663b21: 不正語人學戒。乃至持修多羅。持律持摩帝
T1460_.24.0663b24: 若比丘知他共闘諍。默然聽此語向彼説。波 T1460_.24.0663b25: 逸提 若比丘。僧説戒時。不與欲默然去。 T1460_.24.0663b26: 波逸提 若比丘不恭敬。波逸提 若 T1460_.24.0663b27: 比丘飮酒者。波逸提 若比丘非時入聚 T1460_.24.0663b28: 落不囑比丘者。波逸提 若比丘先受請。 T1460_.24.0663b29: 若前食若後食。不囑餘比丘行詣餘家。波逸 T1460_.24.0663c01: 提 若比丘灌頂王夜未曉。王未出入宮 T1460_.24.0663c02: 門。除因縁。波逸提 若比丘説解脱戒時。 T1460_.24.0663c03: 作是言。大徳。我今始知是法半月半月戒經 T1460_.24.0663c04: 中説。若比丘知此比丘先已二三説戒處坐。 T1460_.24.0663c05: 何況多時隨彼比丘所犯罪。應如法治。更増 T1460_.24.0663c06: 厭離法。長老汝無利得不善。汝於説戒時。不 T1460_.24.0663c07: 一心聽不敬重。不作意不憶念。此名厭離。波 T1460_.24.0663c08: 逸提 若比丘骨牙角作鍼筒成者。波逸 T1460_.24.0663c09: 提 若比丘作繩床。若木床足應高如來 T1460_.24.0663c10: 八指。除入梐。若過成者。波逸提 若比 T1460_.24.0663c11: 丘持兜羅綿貯繩床木床。若自作若教人作 T1460_.24.0663c12: 成者。波逸提 若比丘作坐具當應量作。 T1460_.24.0663c13: 是中量者。長佛二手廣一手半。廣長各益半 T1460_.24.0663c14: 手。若過成者。波逸提 若比丘作覆疥瘡 T1460_.24.0663c15: 衣。當應量作。是中量者。長佛四手廣二手。若 T1460_.24.0663c16: 過成。波逸提 若比丘作雨衣。當應量作。 T1460_.24.0663c17: 是中量者。長佛六手廣二手半。若過成者。波 T1460_.24.0663c18: 逸提 若比丘與如來等量作衣。若過量 T1460_.24.0663c19: 作衣成者。波逸提。是中佛衣量者。長佛九 T1460_.24.0663c20: 手量廣六手量。是名佛衣量 諸大徳。 T1460_.24.0663c21: 我已説九十波逸提法。今問。諸大徳。是中
T1460_.24.0663c24: 諸大徳。此四悔過法。半月半月説解脱戒經 T1460_.24.0663c25: 中來 T1460_.24.0663c26: 若比丘入村乞食。無病從非親里比丘尼自 T1460_.24.0663c27: 手受食食。是比丘出至僧中應悔過言。大徳。 T1460_.24.0663c28: 我犯可悔法。所不應爲。我今向大徳悔過。是 T1460_.24.0663c29: 名悔過法 若比丘在白衣家食。是中有 T1460_.24.0664a01: 比丘尼。指示與某甲羹。與某甲飯。與已復 T1460_.24.0664a02: 與諸比丘。應語彼比丘尼言。姉妹。且住待 T1460_.24.0664a03: 諸比丘食竟。若無一比丘語彼比丘尼如是 T1460_.24.0664a04: 言。諸比丘應。悔過言。大徳。我犯可悔法。所 T1460_.24.0664a05: 不應爲。我今向大徳悔過。是名悔過法。若有 T1460_.24.0664a06: 諸學家僧作學家羯磨。若比丘知是學家。先 T1460_.24.0664a07: 不受請無病自手受食食。是比丘應悔過言。 T1460_.24.0664a08: 大徳。我犯可悔法。我今向大徳悔過。是名 T1460_.24.0664a09: 悔過法 若比丘在阿蘭若。有疑怖畏處。 T1460_.24.0664a10: 不在僧伽藍外受食在僧伽藍内。無病自手 T1460_.24.0664a11: 受食食。是比丘應悔過言。大徳。我犯可悔 T1460_.24.0664a12: 法。所不應爲。我今向大徳悔過。是名悔 T1460_.24.0664a13: 過法 諸大徳。我已説四悔過法。今問。
T1460_.24.0664a16: 諸大徳。此衆學法半月半月説解脱戒經中 T1460_.24.0664a17: 來 T1460_.24.0664a18: 不高著内衣。應當學 不下著内衣。應當 T1460_.24.0664a19: 學 齊整著内衣。應當學 不象鼻著 T1460_.24.0664a20: 内衣。應當學 不多羅葉著内衣。應當 T1460_.24.0664a21: 學 不麨團著内衣。應當學 不高著 T1460_.24.0664a22: 三衣。應當學 不下著三衣。應當學 T1460_.24.0664a23: 齊整著三衣。應當學 不左右觀衣除爲 T1460_.24.0664a24: 齊整。應當學 正直入白衣舍。應當 T1460_.24.0664a25: 學 好覆身入白衣舍。應當學 靜默入 T1460_.24.0664a26: 白衣舍。應當學 不左右顧視入白衣舍。 T1460_.24.0664a27: 應當學 不左右顧視入白衣舍坐。應當 T1460_.24.0664a28: 學 不自傲入白衣舍。應當學 不叉 T1460_.24.0664a29: 腰入白衣舍。應當學 不通肩被衣入白 T1460_.24.0664b01: 衣舍。應當學 不反抄衣入白衣舍。應當 T1460_.24.0664b02: 學 有戲笑入白衣舍。應當學 不覆 T1460_.24.0664b03: 頭面入白衣舍。應當學 不蹲入白衣舍。 T1460_.24.0664b04: 應當學 不叉脇入白衣舍。應當學 T1460_.24.0664b05: 不跳身入白衣舍。應當學 不掉臂入白 T1460_.24.0664b06: 衣舍。應當學 不搖頭入白衣舍。應當 T1460_.24.0664b07: 學 不搖身入白衣舍。應當學 不携手 T1460_.24.0664b08: 入白衣舍。應當學 不倚足入白衣舍。應 T1460_.24.0664b09: 當學 不*倚身入白衣舍。應當學 不 T1460_.24.0664b10: 肩相倚入白衣舍。應當學 待請而入。應 T1460_.24.0664b11: 當學 不偃臥。應當學 觀床而坐。應 T1460_.24.0664b12: 當學 不縱身重坐。應當學 不荷髀 T1460_.24.0664b13: 坐。應當學 不懸脚坐。應當學 不
T1460_.24.0664b16: 當學 食未至不舒手索。應當學 不 T1460_.24.0664b17: 以飯覆羹更望得。應當學 不以羹覆飯。 T1460_.24.0664b18: 應當學 無病不得爲己索食。應當學 T1460_.24.0664b19: 正意受羹。應當學 正鉢受羹。應當 T1460_.24.0664b20: 學 不嚼食作聲。應當學 不口吹飯 T1460_.24.0664b21: 食。應當學 不嗅食食。應當學 不 T1460_.24.0664b22: 食上唾。應當學 不吒食。應當學 T1460_.24.0664b23: 不出舌食。應當學 不噛半食。應當學 T1460_.24.0664b24: 不捏作葉食。應當學 不舐手食。應 T1460_.24.0664b25: 當學 不舐鉢食。應當學 不手稱食。 T1460_.24.0664b26: 應當學 不稱鉢食。應當學 不拉餅 T1460_.24.0664b27: 食。應當學 不作塔形食。應當學 T1460_.24.0664b28: 不大*團食。應當學 不小*團食。應當 T1460_.24.0664b29: 學 不含食語。應當學 不張口待飯 T1460_.24.0664c01: 食。應當學 不視比坐鉢起慊心。應當 T1460_.24.0664c02: 學 不濽汚比坐。應當學 不汚手捉 T1460_.24.0664c03: 水器。應當學 不以汚水棄白衣舍。除 T1460_.24.0664c04: 問主人。應當學 不以鉢置地。應當學 T1460_.24.0664c05: 不立洗鉢。應當學 不置鉢墮處險處。應 T1460_.24.0664c06: 當學 不在危處洗鉢。應當學 T1460_.24.0664c07: 人坐己立不應爲説法。除病。應當學 T1460_.24.0664c08: 人臥己立不應爲説法除病。應當學 人 T1460_.24.0664c09: 臥己坐不應爲説法除病。應當學 人在 T1460_.24.0664c10: 坐己在非坐。不得爲説法。除病。應當學 T1460_.24.0664c11: 人在前己在後。不得爲説法。應當學 人 T1460_.24.0664c12: 前行己在後不得爲説法。應當學 人 T1460_.24.0664c13: 在道己在非道不得爲説法。應當學 不 T1460_.24.0664c14: 爲騎乘人説法。除病。應當學 不得爲乘 T1460_.24.0664c15: 輿人説法。除病。應當學 不得爲著屐人 T1460_.24.0664c16: 説法。除病。應當學 不得爲著履人説法。 T1460_.24.0664c17: 除病。應當學 不得爲持杖人説法。除病。 T1460_.24.0664c18: 應當學 不得爲持刀人説法。除病。應當 T1460_.24.0664c19: 學 不得爲持蓋。人説法。除病。應當學 T1460_.24.0664c20: 不得爲著帽人説法。除病。應當學 不 T1460_.24.0664c21: 得爲著花鬘人説法。除病。應當學 不得 T1460_.24.0664c22: 爲著寶冠人説法。除病。應當學 不得爲 T1460_.24.0664c23: 裹頭人説法。除病。應當學 不得爲覆頭 T1460_.24.0664c24: 人説法。除病。應當學 不得立大小便。除 T1460_.24.0664c25: 病。應當學 不得水中大小便涕唾。除病。 T1460_.24.0664c26: 應當學 不得生草上大小便涕唾歐吐
T1460_.24.0664c29: 諸大徳。我已説衆學法。今問。諸大徳。是中清
T1460_.24.0665a03: 諸大徳。此七滅諍法。半月半月説戒經中來」 T1460_.24.0665a04: 若比丘有諍事起。應除滅 T1460_.24.0665a05: 應與現前毘尼。當與現前毘尼 應與憶 T1460_.24.0665a06: 念毘尼。當與憶念毘尼 應與不癡毘尼。 T1460_.24.0665a07: 當與不癡毘尼 應與自言治。當與自言 T1460_.24.0665a08: 治 應與伏本語。當與*伏本語 應 T1460_.24.0665a09: 與多人宗。當與多人宗 應與草覆地。當 T1460_.24.0665a10: 與草覆地 諸大徳。我已説七滅諍法。今
T1460_.24.0665a13: 諸大徳。我已説解脱戒經序。已説四波羅夷 T1460_.24.0665a14: 法。已説十三僧殘法。已説二不定法。已説 T1460_.24.0665a15: 三十捨墮法。已説九十墮法。已説四悔過 T1460_.24.0665a16: 法。已説衆學法。已説七滅諍法。此是釋迦牟 T1460_.24.0665a17: 尼如來阿羅呵三藐三佛陀所説戒經。半月 T1460_.24.0665a18: 半月説解脱戒經中來。若更有餘佛。法皆共 T1460_.24.0665a19: 隨順和合歡喜無諍。應當學 T1460_.24.0665a20: 東北方世界 最勝兩足尊 T1460_.24.0665a21: 難見難遇値 説此解脱戒 T1460_.24.0665a22: 財富非久伴 愚者所喜樂 T1460_.24.0665a23: 智慧能滅苦 命終常安樂 T1460_.24.0665a24: 是七佛世尊 説解脱戒經 T1460_.24.0665a25: 心能敬重者 則獲無上法 T1460_.24.0665a26: 所以説戒經 何故淨布薩 T1460_.24.0665a27: 爲隨順學戒 如辯牛愛尾 T1460_.24.0665a28: 説此戒經已 所有諸功徳 T1460_.24.0665a29: 願三界群生 一切皆安隱 T1460_.24.0665b01: 豐樂常憺怕 隨時降甘雨 T1460_.24.0665b02: 修行供養佛 令正法久住 T1460_.24.0665b03: 我今説戒經 誰能聞受行 T1460_.24.0665b04: 謂四衆眷屬 安隱度善濟 T1460_.24.0665b05: 世尊天中天 一切無與等 T1460_.24.0665b06: 合十指爪掌 敬心頭面禮 T1460_.24.0665b07: 説解脱戒經 衆僧布薩竟 T1460_.24.0665b08: 若爲衆請者 疾辯爲宣説
T1460_.24.0665b11: T1460_.24.0665b12: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |