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佛爲首迦長者説業報差別經 (No. 0080_ 瞿曇法智譯 ) in Vol. 01 891 892 893 894 895 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0080_.01.0891a16: No.80[No.26(170),Nos.78,79,81] T0080_.01.0891a17: T0080_.01.0891a18: 佛爲首迦長者説業報差別經 T0080_.01.0891a19: 隋洋川郡守瞿曇法智譯 T0080_.01.0891a20: 如是我聞。一時佛住舍衞國祇樹給孤獨園。 T0080_.01.0891a21: 爾時佛告忉提耶子首迦長者言首迦長 T0080_.01.0891a22: 者。我當爲汝説善惡業報差別法門。汝當諦 T0080_.01.0891a23: 聽。善思念之。是時首迦即白佛言。唯然世 T0080_.01.0891a24: 尊。願樂欲聞 T0080_.01.0891a25: 佛告首迦。一切衆生。繋屬於業。依止於業。隨 T0080_.01.0891a26: 自業轉。以是因縁。有上中下差別不同。或有 T0080_.01.0891a27: 業能令衆生得短命報。或有業能令衆生得 T0080_.01.0891a28: 長命報 T0080_.01.0891a29: 或有業能令衆生得多病報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b01: 生得少病報 T0080_.01.0891b02: 或有業能令衆生得醜陋報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b03: 生得端正報。或有業能令衆生得小威勢報。 T0080_.01.0891b04: 或有業能令衆生得大威勢報 T0080_.01.0891b05: 或有業能令衆生得下族姓報。或有業能令 T0080_.01.0891b06: 衆生得上族姓報 T0080_.01.0891b07: 或有業能令衆生得少資生報。或有業能令 T0080_.01.0891b08: 衆生得多資生報 T0080_.01.0891b09: 或有業能令衆生得邪智報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b10: 生得正智報 T0080_.01.0891b11: 或有業能令衆生得地獄報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b12: 生得畜生報 T0080_.01.0891b13: 或有業能令衆生得餓鬼報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b14: 生得阿修羅報 T0080_.01.0891b15: 或有業能令衆生得人趣報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b16: 生得欲天報 T0080_.01.0891b17: 或有業能令衆生得色*天報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b18: 生得無色*天報 T0080_.01.0891b19: 或有業能令衆生得決定報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b20: 生得不定報 T0080_.01.0891b21: 或有業能令衆生得邊地報 T0080_.01.0891b22: 或有業能令衆生得中國報。或有業能令衆 T0080_.01.0891b23: 生盡地獄壽。或有業能令衆生半地獄壽。或 T0080_.01.0891b24: 有業能令衆生暫入即出 T0080_.01.0891b25: 或有業作而不集。或有業集而不作。或有業 T0080_.01.0891b26: 亦作亦集。或有業不作不集 T0080_.01.0891b27: 或有業能令衆生初樂後苦。或有業能令衆 T0080_.01.0891b28: 生初苦後樂。或有業能令衆生初苦後苦。或 T0080_.01.0891b29: 有業能令衆生初樂後樂 T0080_.01.0891c01: 或有業能令衆生貧而樂施。或有業能令衆 T0080_.01.0891c02: 生富而慳貪 T0080_.01.0891c03: 或有業能令衆生富而能施。或有業能令衆 T0080_.01.0891c04: 生貧而慳貪 T0080_.01.0891c05: 或有業能令衆生得身樂而心不樂。或有業 T0080_.01.0891c06: 能令衆生得心樂而身不樂。或有業能令衆 T0080_.01.0891c07: 生得身心倶樂 T0080_.01.0891c08: 或有業能令衆生得身心倶不樂 T0080_.01.0891c09: 或有業能令衆生命雖盡而業不盡 T0080_.01.0891c10: 或有業能令衆生業雖盡而命不盡 T0080_.01.0891c11: 或有業能令衆生業命倶盡 T0080_.01.0891c12: 或有業能令衆生業命倶不盡。能斷諸煩惱 T0080_.01.0891c13: 或有業能令衆生生於惡道。形容殊妙。眼目 T0080_.01.0891c14: 端嚴。膚體光澤。人所樂見 T0080_.01.0891c15: 或有業能令衆生生於惡道。形容醜陋。膚體 T0080_.01.0891c16: 麁澁。人不喜見 T0080_.01.0891c17: 或有業能令衆生。生於惡道。身口臭穢。諸根 T0080_.01.0891c18: 殘缺 T0080_.01.0891c19: 或有衆生。習行十不善業。得外惡報。或有 T0080_.01.0891c20: 衆生。習*行十種善業。得外勝報 T0080_.01.0891c21: 復次長者。若有衆生。禮佛塔廟。得十種功 T0080_.01.0891c22: 徳。奉施寶蓋。得十種功徳。奉施繒幡。得十 T0080_.01.0891c23: 種功徳。奉施鍾鈴。得十種功徳。奉施衣服。得 T0080_.01.0891c24: 十種功徳。奉施器皿。得十種功徳。奉施飮食。 T0080_.01.0891c25: 得十種功徳。奉施靴履。得十種功徳。奉施香 T0080_.01.0891c26: 華。得十種功徳。奉施燈明。得十種功徳。恭敬 T0080_.01.0891c27: 合掌。得十種功徳是名略説世間諸業差別 T0080_.01.0891c28: 法門 T0080_.01.0891c29: 佛告首迦。有十種業。能令衆生得短命報。 T0080_.01.0892a01: 一者自行殺生。二者勤他令殺。三者讃歎殺 T0080_.01.0892a02: 法。四者見殺隨喜。五者於惡憎所。欲令喪 T0080_.01.0892a03: 滅。六者見怨滅已。心生歡喜。七者壞他胎藏。 T0080_.01.0892a04: 八者教人毀壞。九者建立天寺。屠殺衆生。十 T0080_.01.0892a05: 者教人戰鬪互相殘害。以是十業。得短命報 T0080_.01.0892a06: 復有十業。能令衆生得長命*報。一者自不殺 T0080_.01.0892a07: 生。二者勸他不殺。三者讃歎不殺。四者見他 T0080_.01.0892a08: 不殺。心生歡喜。五者見彼殺者。方便救免。六 T0080_.01.0892a09: 者見死怖者。安慰其心。七者見恐怖者。施與 T0080_.01.0892a10: 無畏。八者見諸患苦之人。起慈愍心。九者 T0080_.01.0892a11: 見諸急難之人。起大悲心。十者以諸飮食。 T0080_.01.0892a12: 惠施衆生。以是十業。得長命報 T0080_.01.0892a13: 復有十業。能令衆生得多病*報。一者好喜打 T0080_.01.0892a14: 拍一切衆生。二者勸他令打。三者讃歎打法。 T0080_.01.0892a15: 四者見打歡喜。五者惱亂父母。令心憂惱。六 T0080_.01.0892a16: 者惱亂賢聖。七者見怨病苦。心大歡喜。八者 T0080_.01.0892a17: 見怨病愈。心生不樂。九者於怨病所。與非治 T0080_.01.0892a18: 藥。十者宿食不消。而復更食。以是十業。 T0080_.01.0892a19: 得多病報 T0080_.01.0892a20: 復有十業。能令衆生得少病*報。一者不喜打 T0080_.01.0892a21: 拍一切衆生。二者勸他不打三者讃不打 T0080_.01.0892a22: 法。四者見不打者。心生歡喜。五者供養父 T0080_.01.0892a23: 母及諸病人。六者見賢聖病瞻視供養。七者 T0080_.01.0892a24: 見怨病愈。心生歡喜。八者見病苦者。施與良 T0080_.01.0892a25: 藥。亦勸他施。九者於病苦衆生。起慈愍心。十 T0080_.01.0892a26: 者於諸飮食。能自節量。以是十業。得少病 T0080_.01.0892a27: 報 T0080_.01.0892a28: 復有十業。能令衆生得醜陋*報。一者好行忿 T0080_.01.0892a29: 怒。二者好懷嫌恨。三者誑惑於他。四者惱亂 T0080_.01.0892b01: 衆生。五者於父母所。無愛敬心。六者於賢 T0080_.01.0892b02: 聖所。不生恭敬。七者侵奪賢聖資生田業。 T0080_.01.0892b03: 八者於佛塔廟斷滅燈明。九者見醜陋者。毀 T0080_.01.0892b04: 呰輕賤。十者習諸惡行。以是十業。得醜陋 T0080_.01.0892b05: 報復有十業。能令衆生得端正*報。一者不 T0080_.01.0892b06: 瞋。二者施衣。三者愛敬父母。四者尊重賢 T0080_.01.0892b07: 聖。五者塗飾佛塔。六者掃灑堂宇。七者 T0080_.01.0892b08: 掃灑僧地。八者掃灑佛塔。九者見醜陋者。 T0080_.01.0892b09: 不生輕賤。起恭敬心。十者見端正者。曉悟 T0080_.01.0892b10: 宿因。以是十業得端正報 T0080_.01.0892b11: 復有十業。能令衆生得小威勢*報。一者於 T0080_.01.0892b12: 諸衆生。起嫉妬心。二者見他得利。心生惱熱。 T0080_.01.0892b13: 三者見他失利。其心歡喜。四者於他名譽。 T0080_.01.0892b14: 起嫉惡心。五者見失名譽。心大忻悦。六者 T0080_.01.0892b15: 退菩提心。毀佛形像。七者於己父母及賢聖 T0080_.01.0892b16: 所。無心奉侍。八者勸人修習少威徳業。九 T0080_.01.0892b17: 者障他修行大威徳業。十者見少威徳者。心 T0080_.01.0892b18: 生輕賤。以是十業。得少威勢報 T0080_.01.0892b19: 復有十業。能令衆生得大威勢*報。一者於諸 T0080_.01.0892b20: 衆生。心無嫉妬。二者見他得利。心生歡喜。 T0080_.01.0892b21: 三者見他失利。起憐愍心四者*於他名譽。心 T0080_.01.0892b22: 生忻悦。五者見失名譽。助懷憂惱。六者發菩 T0080_.01.0892b23: 提心。造佛形像。奉施寶蓋。七者於己父母及 T0080_.01.0892b24: 賢聖所。恭敬奉迎。八者勸人棄捨少威徳業。 T0080_.01.0892b25: 九者勸人修行大威徳業。十者見無威徳。不 T0080_.01.0892b26: 生輕賤。以是十業。得大威勢報 T0080_.01.0892b27: 復有十業。能令衆生得下族姓報。一者不知 T0080_.01.0892b28: 敬父。二者不知敬母。三者不知敬沙門。四者 T0080_.01.0892b29: 不知敬婆羅門。五者於諸尊長。而不敬仰。 T0080_.01.0892c01: 六者於諸師長。不奉迎供養。七者見諸尊長。 T0080_.01.0892c02: 不迎逆請坐。八者於父母所。不遵教誨。九者 T0080_.01.0892c03: 於賢聖所。亦不受教。十者輕蔑下族。以是 T0080_.01.0892c04: 十業。得下族姓報 T0080_.01.0892c05: 復有十業。能令衆生得上族姓*報。一者善知 T0080_.01.0892c06: 敬父。二者善知敬母。三者善知敬沙門。四者 T0080_.01.0892c07: 善知敬婆羅門。五者敬護尊長。六者奉迎師 T0080_.01.0892c08: 長。七者見諸尊長。迎逆請坐。八者於父母 T0080_.01.0892c09: 所。敬受教誨。九者於賢聖所。尊敬受教。十者 T0080_.01.0892c10: 不輕下族。以是十業。得上族姓報 T0080_.01.0892c11: 復有十業。能令衆生得少資生*報。一者自行 T0080_.01.0892c12: 偸盜。二者勸他偸盜。三者讃歎偸盜。四者見 T0080_.01.0892c13: 盜歡喜。五者於父母所。減撤生業。六者於賢 T0080_.01.0892c14: 聖所。侵奪資財。七者見他得利。心不歡喜。八 T0080_.01.0892c15: 者障他得利。爲作留難。九者見他行施。無隨 T0080_.01.0892c16: 喜心。十者見世飢饉。心不憐愍。而生歡喜。 T0080_.01.0892c17: 以是十業。得少資生報 T0080_.01.0892c18: 復有十業。能令衆生得多資生*報。一者自離 T0080_.01.0892c19: 偸盜。二者勸他不盜。三者讃歎不盜。四者見 T0080_.01.0892c20: 他不盜。心生歡喜。五者於父母所。供奉生 T0080_.01.0892c21: 業。六者於諸賢聖給施所須。七者見他得 T0080_.01.0892c22: 利。心生歡喜。八者見求利者。方便佐助。九者 T0080_.01.0892c23: 見樂施者。心生忻悦。十者見世*飢饉。心 T0080_.01.0892c24: 生憐愍。以是十業。得多資生報 T0080_.01.0892c25: 復有十業。能令衆生得邪智*報。一者不能諮 T0080_.01.0892c26: 問智慧沙門婆羅門。二者顯説惡法。三者 T0080_.01.0892c27: 不能受持修習正法。四者讃非定法。以爲定 T0080_.01.0892c28: 法。五者恡法不説。六者親近邪智。七者遠離 T0080_.01.0892c29: 正智。八者讃歎邪見。九者棄捨正見。十者 T0080_.01.0893a01: 見癡惡人。輕賤毀呰。以是十業。得邪智報 T0080_.01.0893a02: 復有十業。能令衆生得正智*報。一者善能諮 T0080_.01.0893a03: 問智慧*沙門婆羅門。二者顯説善法。三者 T0080_.01.0893a04: 聞持正法。四者見説定法。歎言善哉。五者 T0080_.01.0893a05: 樂説正法。六者親近正智人。七者攝護正 T0080_.01.0893a06: 法。八者勤修多聞。九者遠離邪見。十者見 T0080_.01.0893a07: 癡惡人。不生輕賤。以是十業。得正智報 T0080_.01.0893a08: 復有十業。能令衆生得地獄*報。一者身行重 T0080_.01.0893a09: 惡業。二者口行重惡業。三者意行重惡業。四 T0080_.01.0893a10: 者起於斷見。五者起於常見。六者起無因見。 T0080_.01.0893a11: 七者起無作見。八者起於無見。九者起於邊 T0080_.01.0893a12: 見。十者不知恩報。以是十業。得地獄報 T0080_.01.0893a13: 復有十業。能令衆生得畜生*報。一者身行中 T0080_.01.0893a14: 惡業。二者口行中惡業。三者意行中惡業。四 T0080_.01.0893a15: 者從貪煩惱。起諸惡業。五者從瞋煩惱。起諸 T0080_.01.0893a16: 惡業。六者從癡煩惱。起諸惡業。七者毀罵衆 T0080_.01.0893a17: 生。八者惱害衆生。九者施不淨物。十者行於 T0080_.01.0893a18: 邪婬。以是十業。得畜生報 T0080_.01.0893a19: 復有十業。能令衆生得餓鬼*報。一者身行輕 T0080_.01.0893a20: 惡業。二者口行輕惡業。三者意行輕惡業。四 T0080_.01.0893a21: 者起於多貪。五者起於惡貪。六者嫉妬。七者 T0080_.01.0893a22: 邪見。八者愛著資生。即便命終。九者因飢 T0080_.01.0893a23: 而亡。十者枯渇而死。以是十業。得餓鬼報 T0080_.01.0893a24: 復有十業。能令衆生得阿修羅*報。一者身行 T0080_.01.0893a25: 微惡業。二者口行微惡業。三者意行微惡業。 T0080_.01.0893a26: 四者憍慢。五者我慢。六者増上慢。七者大慢。 T0080_.01.0893a27: 八者邪慢。九者慢慢。十者迴諸善根。向修羅 T0080_.01.0893a28: 趣。以是十業。得阿修羅報 T0080_.01.0893a29: 復有十業。能令衆生得人趣*報。一者不殺。 T0080_.01.0893b01: 二者不盜。三者不邪婬。四者不妄語。五者不 T0080_.01.0893b02: 綺語。六者不兩舌。七者不惡口。八者不貪。九 T0080_.01.0893b03: 者不瞋。十者不邪見。於十善業。缺漏不全。以 T0080_.01.0893b04: 是十業。得人趣報 T0080_.01.0893b05: 復有十業。能令衆生得欲天報。所謂具足修 T0080_.01.0893b06: 行増上十善。復有十業。能令衆生得色天報。 T0080_.01.0893b07: 所謂修行有漏十善。與定相應。復有四業。能 T0080_.01.0893b08: 令衆生得無色天報。一者過一切色想滅有 T0080_.01.0893b09: 對想等。入於空處定。二者過一切空處定。入 T0080_.01.0893b10: 識處定。三者過一切識處定。入無所有處 T0080_.01.0893b11: 定。四者過無所有處定。入非想非非想定。 T0080_.01.0893b12: 以是四業。得無色天報 T0080_.01.0893b13: 復有業能令衆生得決定報者。若人於佛法 T0080_.01.0893b14: 僧。及持戒人。所以増上心施。以此善業。發 T0080_.01.0893b15: 願迴向。即得往生。是名決定報業。復有業能 T0080_.01.0893b16: 令衆生得不定報*者。若業非増上心作。 T0080_.01.0893b17: 更不修習。又不發願迴向受生。是名不定報 T0080_.01.0893b18: 業 T0080_.01.0893b19: 復有業能令衆生得邊地報*者。若業於佛法 T0080_.01.0893b20: 僧淨持戒人。及大衆所。不増上心施。以此 T0080_.01.0893b21: 善根。願生邊地。以是願故。即生邊地。受淨不 T0080_.01.0893b22: 淨報 T0080_.01.0893b23: 復有業能令衆生得中國報者。若作業時。於 T0080_.01.0893b24: 佛法僧。清淨持戒。梵行人邊。及大衆所。起於 T0080_.01.0893b25: 増上。殷重布施。以是善根。決定發願求生 T0080_.01.0893b26: 中國。還得値佛。及聞正法。受於上妙清淨果 T0080_.01.0893b27: 報 T0080_.01.0893b28: 復有業能令衆生盡地獄壽者。若有衆生。造 T0080_.01.0893b29: 地獄業已。無慙無愧。而不厭離。心無怖畏。反 T0080_.01.0893c01: 生歡喜。又不懺悔。而復更造重増惡業。如提 T0080_.01.0893c02: 婆達多等。以是業故。盡地獄壽。復有業能令 T0080_.01.0893c03: 衆生墮於地獄。至半而夭。不盡其壽。若有衆 T0080_.01.0893c04: 生。造地獄業。積集成已。後生怖畏。慙愧厭 T0080_.01.0893c05: 離。懺悔棄捨。非増上心。以是業故。墮於地 T0080_.01.0893c06: 獄。後追悔故。地獄半夭。不盡其壽。復有業 T0080_.01.0893c07: 能令衆生墮於地獄。暫入即出。若有衆生。造 T0080_.01.0893c08: 地獄業。作已怖畏。起増上信。生慙愧心。厭惡 T0080_.01.0893c09: 棄捨。慇重懺悔。更不重造。如阿闍世王。殺父 T0080_.01.0893c10: 等罪。暫入地獄。即得解脱。於是世尊。即説偈 T0080_.01.0893c11: 言 T0080_.01.0893c12: 若人造重罪 作已深自責 T0080_.01.0893c13: 懺悔更不造 能拔根本業 T0080_.01.0893c14: 復有業作而不集。若有衆生。身口意等。造諸 T0080_.01.0893c15: 惡業。造已怖畏。慙愧遠離。深自悔責。更不重 T0080_.01.0893c16: 造。是名作而不集。復有業集而不作。若有衆 T0080_.01.0893c17: 生。自不作業。以惡心故。勸人行惡。是名集而 T0080_.01.0893c18: 不作。復有業亦作亦集。若有衆生。造諸業已。 T0080_.01.0893c19: 心無改悔。而復數造。亦勸他人。是名亦作 T0080_.01.0893c20: 亦集。復有業不作不集。若有衆生。自不造業。 T0080_.01.0893c21: 亦不教他。無記業等。是名不作不集 T0080_.01.0893c22: 復有業初樂後苦。若有衆生。爲人所勸。歡喜 T0080_.01.0893c23: 行施。施心不堅。後還追悔。以是因縁。生在人 T0080_.01.0893c24: 間。先雖富樂。後還貧苦。是名先樂後苦。復有 T0080_.01.0893c25: 業初苦後樂。若有衆生。爲人勸導。挽仰少施。 T0080_.01.0893c26: 施已歡喜。心無恡悔。以是因縁。生在人間。初 T0080_.01.0893c27: 時貧苦。後還富樂。是名初苦後樂。復有業 T0080_.01.0893c28: 初苦後苦。若有衆生。離善知識。無人勸導。乃 T0080_.01.0893c29: 至不能少行惠施。以是因縁。生在人間。初時 T0080_.01.0894a01: 貧苦。後還貧苦。是名初苦後苦。復有業初 T0080_.01.0894a02: 樂後樂。若有衆生。近善知識。勸令行施。便生 T0080_.01.0894a03: 歡喜。堅修施業。以是因縁。生在人間。初時富 T0080_.01.0894a04: 樂。後亦富樂 T0080_.01.0894a05: 復有業貧而樂施。若有衆生。先曾行施。不遇 T0080_.01.0894a06: 福田。流轉生死。在於人道。以不遇福田故。果 T0080_.01.0894a07: 報微劣。隨得隨盡。以習施故。雖處貧窮。而 T0080_.01.0894a08: 能行施。復有業富而慳貪。若有衆生。未曾布 T0080_.01.0894a09: 施。遇善知識。暫行一施。値良福田。以田勝 T0080_.01.0894a10: 故。資生具足。先不習故。雖富而慳。復有業富 T0080_.01.0894a11: 而能施。若有衆生。値善知識。多修施業。遇良 T0080_.01.0894a12: 福田。以是因縁。巨富饒財。而能行施。復有業 T0080_.01.0894a13: 貧而慳貪。若有衆生。離善知識。無人勸 T0080_.01.0894a14: 導。不能行施。以是因縁。生在貧窮。而復慳 T0080_.01.0894a15: 貪 T0080_.01.0894a16: 復有業能令衆生得身樂。而心不樂。如有福 T0080_.01.0894a17: 凡夫。復有業能令衆生得心樂而身不樂。如 T0080_.01.0894a18: 無福羅漢。復有業能令衆生得身心倶樂。如 T0080_.01.0894a19: 有福羅漢。復有業能令衆生得身心倶不樂。 T0080_.01.0894a20: 如無福凡夫 T0080_.01.0894a21: 復有業能令衆生命盡而業不盡。若有衆生。 T0080_.01.0894a22: 從地獄死。還生地獄。畜生餓鬼。乃至人天阿 T0080_.01.0894a23: 修羅等。亦復如是。是名命盡而業不盡。復有 T0080_.01.0894a24: 業能令衆生業盡而命不盡。若有衆生。樂盡 T0080_.01.0894a25: 受苦。苦盡受樂等。是名業盡而命不盡。復 T0080_.01.0894a26: 有業能令衆生業命倶盡。若有衆生。從地 T0080_.01.0894a27: 獄滅。生於畜生。及以餓鬼。乃至人天阿修 T0080_.01.0894a28: 羅等。是名業命倶盡。復有業能令衆生業 T0080_.01.0894a29: 命倶不盡。若有衆生。盡諸煩惱。所謂須陀 T0080_.01.0894b01: 洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢等。是名業命倶 T0080_.01.0894b02: 不盡 T0080_.01.0894b03: 復有業能令衆生。雖生惡道。形容殊妙。眼目 T0080_.01.0894b04: 端嚴。膚體光澤。人所樂見。若有衆生。因欲煩 T0080_.01.0894b05: 惱。起破戒業。以是因縁。雖生惡道。形容殊 T0080_.01.0894b06: 妙。眼目端嚴。膚體光澤。人所樂見 T0080_.01.0894b07: 復有業能令衆生生於惡道。形容醜陋。膚體 T0080_.01.0894b08: 麁澁。人不喜見。若有衆生。從瞋煩惱起破戒 T0080_.01.0894b09: 業。以是因縁。生於惡道。形容醜陋。膚體麁 T0080_.01.0894b10: 澁。人不喜見 T0080_.01.0894b11: 復有業能令衆生生於惡道。身口臭穢。諸根 T0080_.01.0894b12: 殘缺。若有衆生。從癡煩惱。起破戒業。以是因 T0080_.01.0894b13: 縁。生於惡道。身口臭穢。諸根殘缺 T0080_.01.0894b14: 復有十業。得外惡*報。若有衆生。於十不善 T0080_.01.0894b15: 業。多修習故。感諸外物。悉不具足。一者以 T0080_.01.0894b16: 殺業故。令諸外報。大地鹹鹵。藥草無力。 T0080_.01.0894b17: 二者以盜業故。感外霜雹螽蝗蟲等。令世*飢 T0080_.01.0894b18: 饉。三者邪婬業故。感惡風雨。及諸塵埃。四者 T0080_.01.0894b19: 妄語業故。感生外物。皆悉臭穢。五者兩舌 T0080_.01.0894b20: 業故。感外大地。高下不平。峻崖嶮谷。株杌 T0080_.01.0894b21: 槎菜。六者惡口業故。感生外報。瓦石沙礫。麁 T0080_.01.0894b22: 澁惡物。不可觸近。七者綺語業故感生外報。 T0080_.01.0894b23: 令草木稠林。枝條棘刺。八者以貪業故。感生 T0080_.01.0894b24: 外報。令諸苗稼子實微細。九者以瞋業故。感 T0080_.01.0894b25: 生外報。令諸樹木果實苦澁。十者以邪見業 T0080_.01.0894b26: 故。感生外報。苗稼不實。收獲尟少。以是十 T0080_.01.0894b27: 業。得外惡報 T0080_.01.0894b28: 復有十業。得外勝報。若有衆生。修十善業。與 T0080_.01.0894b29: 上相違。當知即獲十外勝報 T0080_.01.0894c01: 若有衆生。禮佛塔廟。得十種功徳。一者得 T0080_.01.0894c02: 妙色好聲。二者有所發言人皆信伏。三者 T0080_.01.0894c03: 處衆無畏。四者天人愛護。五者具足威勢。 T0080_.01.0894c04: 六者威勢衆生。皆來親附。七者常得親近諸 T0080_.01.0894c05: 佛菩薩。八者具大福報。九者命終生天。十者 T0080_.01.0894c06: 速證涅槃。是名禮佛塔廟得十種功徳 T0080_.01.0894c07: 若有衆生。奉施寶蓋。得十種*功徳。一者處 T0080_.01.0894c08: 世如蓋覆護衆生。二者身心安隱。離諸熱 T0080_.01.0894c09: 惱。三者一切敬重。無敢輕慢。四者有大威 T0080_.01.0894c10: 勢。五者常得親近諸佛菩薩大威徳者。以爲 T0080_.01.0894c11: 眷屬。六者恒作轉輪聖王。七者恒爲上首。 T0080_.01.0894c12: 修習善業。八者具大福報。九者命終生天。十 T0080_.01.0894c13: 者速證涅槃。是名奉施寶蓋得十種功徳 T0080_.01.0894c14: 若有衆生。奉施繒幡。得十種*功徳。一者處 T0080_.01.0894c15: 世如幢。國王大臣。親友知識。恭敬供養。二 T0080_.01.0894c16: 者豪富自在。具大財寶。三者善名流布。遍至 T0080_.01.0894c17: 諸方。四者形貎端嚴。壽命長遠。五者常於生 T0080_.01.0894c18: 處。施行堅固。六者有大名稱。七者有大威 T0080_.01.0894c19: 徳。八者生在上族。九者身壞命終。生於天 T0080_.01.0894c20: 上。十者速證涅槃。是名奉施繒*幡得十種功 T0080_.01.0894c21: 徳 T0080_.01.0894c22: 若有衆生。奉施鍾鈴。得十種*功徳。一者得 T0080_.01.0894c23: 梵音聲。二者有大名聞。三者自識宿命。四者 T0080_.01.0894c24: 所有出言。人皆敬受。五者常有寶蓋。以自莊 T0080_.01.0894c25: 嚴。六者有妙瓔珞。以爲服飾。七者面貎端 T0080_.01.0894c26: 嚴。見者歡喜。八者具大福報。九者命終生 T0080_.01.0894c27: 天。十者速證涅槃。是名奉施鍾鈴得十種功 T0080_.01.0894c28: 徳 T0080_.01.0894c29: 若有衆生。奉施衣服。得十種*功徳。一者面 T0080_.01.0895a01: 目端嚴。二者肌膚細滑。三者塵垢不著。四者 T0080_.01.0895a02: 生便具足上妙衣服。五者微妙臥具。覆蓋其 T0080_.01.0895a03: 身。六者具慙愧服。七者見者愛敬。八者具大 T0080_.01.0895a04: 財寶。九者命終生天。十者速證涅槃。是名奉 T0080_.01.0895a05: 施衣服得十種功徳 T0080_.01.0895a06: 若有衆生。生施器皿。得十種*功徳。一者處 T0080_.01.0895a07: 世如器。二者得善法津澤。三者離諸渇愛。四 T0080_.01.0895a08: 者若渇思水。流泉涌出。五者終不生於餓鬼 T0080_.01.0895a09: 道中。六者得天妙器。七者遠離惡友。八者具 T0080_.01.0895a10: 大福報。九者命終生天。十者速證涅槃。是名 T0080_.01.0895a11: 奉施器皿得十種功徳 T0080_.01.0895a12: 若有衆生。奉施飮食。得十種*功徳。一者得 T0080_.01.0895a13: 命。二者得色。三者得力。四者獲得安無礙辯。 T0080_.01.0895a14: 五者得無所畏。六者無諸懈怠。爲衆敬仰。七 T0080_.01.0895a15: 者衆人愛樂。八者具大福報。九者命終生天。 T0080_.01.0895a16: 十者速證涅槃。是名奉施飮食得十種功徳。 T0080_.01.0895a17: 若有衆生。奉施靴履。得十種*功徳。一者具 T0080_.01.0895a18: 足妙乘。二者足下安平。三者足趺柔軟。四 T0080_.01.0895a19: 者遠渉輕健。五者身無疲極。六者所行之 T0080_.01.0895a20: 處。不爲荊棘瓦礫損壞其足。七者得神通力。 T0080_.01.0895a21: 八者具諸給使。九者命終生天。十者速證涅 T0080_.01.0895a22: 槃。是名奉施靴履得十種功徳 T0080_.01.0895a23: 若有衆生。奉施香華。得十種*功徳。一者處 T0080_.01.0895a24: 世如花。二者身無臭穢。三者福香戒香。遍 T0080_.01.0895a25: 諸方所。四者隨所生處。鼻根不壞。五者超勝 T0080_.01.0895a26: 世間。爲衆歸仰。六者身常香潔。七者愛樂 T0080_.01.0895a27: 正法。受持讀誦。八者具大福報。九者命終生 T0080_.01.0895a28: 天。十者速證涅槃。是名奉施香花得十種功 T0080_.01.0895a29: 徳 T0080_.01.0895b01: 若有衆生。奉施燈明。得十種*功徳。一者照 T0080_.01.0895b02: 世如燈。二者隨所生處。肉眼不壞。三者得 T0080_.01.0895b03: 於天眼。四者於善惡法。得善智慧。五者除 T0080_.01.0895b04: 滅大闇。六者得智慧明。七者流轉世間。常不 T0080_.01.0895b05: 在於黒闇之處。八者具大福報。九者命終生 T0080_.01.0895b06: 天。十者速證涅槃。是名奉施燈明得十種功 T0080_.01.0895b07: 徳 T0080_.01.0895b08: 若有衆生。恭敬合掌。得十種*功徳。一者得 T0080_.01.0895b09: 勝福報。二者生於上族。三者得勝妙色。四者 T0080_.01.0895b10: 得勝妙聲。五者得勝妙蓋。六者得勝妙辯。七 T0080_.01.0895b11: 者得勝妙信。八者得勝妙戒。九者得勝妙多 T0080_.01.0895b12: 聞。十者得勝妙智。是名恭敬合掌得十種功 T0080_.01.0895b13: 徳 T0080_.01.0895b14: 爾時世尊。説此法已。首迦長者。於如來所。得 T0080_.01.0895b15: 淨信心 T0080_.01.0895b16: 爾時首迦。頭面禮佛。作如是言。我今請佛。往 T0080_.01.0895b17: 舍婆提城。到我父所。忉提長者家。願令我 T0080_.01.0895b18: 父及一切衆生。長夜安樂。爾時世尊。爲利益 T0080_.01.0895b19: 故。默然受請。爾時首迦。聞佛所説。心大歡 T0080_.01.0895b20: 喜。頂禮而退 T0080_.01.0895b21: 佛爲首迦長者説業報差別經 T0080_.01.0895b22: T0080_.01.0895b23: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |