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佛説金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分 (No. 0886_ 施護譯 ) in Vol. 18 511 512 513 514 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0886_.18.0511b23: No.886 T0886_.18.0511b24: T0886_.18.0511b25: 佛説金剛場莊嚴般若波羅蜜多
T0886_.18.0511b28: 傳法大師賜紫臣施護 譯 T0886_.18.0511b29: 爾時十方一切如來又復雲集。勸請世尊金 T0886_.18.0511c01: 剛瑜伽大秘密主大毘盧遮那如來。願説根 T0886_.18.0511c02: 本無性般若波羅蜜多法門 T0886_.18.0511c03: 爾時世尊金剛瑜伽大祕密主大毘盧遮 T0886_.18.0511c04: 那如來。聞諸如來勸請言已即入一切佛境 T0886_.18.0511c05: 界大智金剛三摩地。從是三摩地出已。於刹 T0886_.18.0511c06: 那間安住一切如來及妙吉祥菩薩金剛眞實 T0886_.18.0511c07: 智慧性中。於是性中。復入一切如來心光明 T0886_.18.0511c08: 妙堅固性智慧三摩地。於是三摩地中。從一 T0886_.18.0511c09: 切如來心。出現一切佛境界光明遍照法界。 T0886_.18.0511c10: 普及一切盡有情界悉皆照耀。令一切有情智 T0886_.18.0511c11: 慧清淨。從一切有情菩提心。出生敬愛鉤召 T0886_.18.0511c12: 灌頂法。如善所作如理安住金剛薩埵三摩 T0886_.18.0511c13: 地中所作圓滿。又從寶光幢笑祕密大士。出 T0886_.18.0511c14: 生最上大自在性。安住金剛薩埵三摩地覺 T0886_.18.0511c15: 悟性中。又從法利因語祕密大士。出生堅固 T0886_.18.0511c16: 心所作清淨性。安住蓮華薩埵三摩地自性清 T0886_.18.0511c17: 淨最上法性藏。從是建立種種増上事業。以 T0886_.18.0511c18: 護念法成熟有情。從一切如來身語心。乃至 T0886_.18.0511c19: 盡有情界普令成熟。如理安住已。還復世尊 T0886_.18.0511c20: 大毘盧遮那如來心。隨入一切如來智慧性 T0886_.18.0511c21: 中住爾時世尊大毘盧遮那如來。説伽陀曰」 T0886_.18.0511c22: 大哉無漏因正慧 一切如來所出生 T0886_.18.0511c23: 正慧無垢不思議 衆生聚性所從來 T0886_.18.0511c24: 大哉諸法不思議 一切佛事皆清淨 T0886_.18.0511c25: 若性無性分別時 是心即於二處轉 T0886_.18.0511c26: 爾時妙吉祥菩薩摩訶薩。即於會中現神通 T0886_.18.0511c27: 力。從如來心化出十六大菩薩身。圍繞世尊 T0886_.18.0511c28: 大毘盧遮那如來。於一切如來左右。現大日 T0886_.18.0511c29: 曼拏羅光明。於其光中。復現妙月曼拏羅。妙 T0886_.18.0512a01: 吉祥菩薩處中而坐。作如是言。勸請世尊金 T0886_.18.0512a02: 剛瑜伽大祕密主大毘盧遮那如來。宣説金 T0886_.18.0512a03: 剛場莊嚴般若波羅蜜多教諸正法句 T0886_.18.0512a04: 爾時世尊大毘盧遮那如來。讃妙吉祥菩薩 T0886_.18.0512a05: 摩訶薩言。善哉善哉妙吉祥。汝能問佛如是 T0886_.18.0512a06: 正義。汝當諦聽如善作意我今宣説。是時世 T0886_.18.0512a07: 尊大毘盧遮那如來。安住一切如來自在性 T0886_.18.0512a08: 中。即説金剛場莊嚴般若波羅蜜多諸法大 T0886_.18.0512a09: 明句。所謂四念處等。四念處者。於身中身内 T0886_.18.0512a10: 外。隨觀行正念正知。於受中受内外。隨觀行 T0886_.18.0512a11: 正念正知。於心中心内外。隨觀行正念正知。 T0886_.18.0512a12: 於法中法内外。隨觀行正念正知。如是身受 T0886_.18.0512a13: 心法四念處觀。若正念正知。即一切清淨住 T0886_.18.0512a14: 無著行。乃於世間悉無所有。而身語心常住 T0886_.18.0512a15: 般若波羅蜜多平等法門。此名四念處平等 T0886_.18.0512a16: 法般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512a20: 當令不生攝心正念。已生諸不善法。發起精 T0886_.18.0512a21: 進而悉令斷攝心正念。未生諸善法。發起精 T0886_.18.0512a22: 進悉令生長攝心正念。已生諸善法。發起精 T0886_.18.0512a23: 進悉令増長。堅固廣大修習圓滿攝心正念。 T0886_.18.0512a24: 如是四正斷。即一切法不斷而斷。是爲覺了 T0886_.18.0512a25: 第一義諦。此名正斷廣大門般若波羅蜜多 T0886_.18.0512a26: 教。大明曰
T0886_.18.0512b02: 進三摩地斷行具足神足。心三摩地斷行具 T0886_.18.0512b03: 足神足。慧三摩地斷行具足神足。如是四神 T0886_.18.0512b04: 足。從一切法如幻相出生。是即轉一切法輪 T0886_.18.0512b05: 般若波羅蜜多第一義諦體門。此名神足波 T0886_.18.0512b06: 羅蜜多平等智般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512b10: 是五根。悉無戲論一切法平等性轉。此名根 T0886_.18.0512b11: 平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512b16: 是五力。即一切法平等行。於一切力悉離戲 T0886_.18.0512b17: 論本來清淨。此名力増般若波羅蜜多教。大 T0886_.18.0512b18: 明曰
T0886_.18.0512b22: 喜覺支輕安覺支定覺支捨覺支。如是七法 T0886_.18.0512b23: 住平等性。此名平等出生相般若波羅蜜多 T0886_.18.0512b24: 教。大明曰
T0886_.18.0512b28: 正勤正念正知。如是八法。從大菩提心出 T0886_.18.0512b29: 生。正道無盡而善覺了一切智智。此名八正 T0886_.18.0512c01: 道平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512c05: 地。謂若空相無所有相無自性相。與一切法 T0886_.18.0512c06: 皆同一相是相無生。此説名爲空三摩地。何 T0886_.18.0512c07: 名無相三摩地。謂若於一切法。無作相無希 T0886_.18.0512c08: 望無別異住寂靜相離相。心止一境。此説名 T0886_.18.0512c09: 爲無相三摩地。何名無願三摩地。謂若苦無 T0886_.18.0512c10: 常相等。於一切法無覺了性無起作。若如是 T0886_.18.0512c11: 知若異如是知。無求無行無希望。此説名爲 T0886_.18.0512c12: 無願三摩地。如是三三摩地。乃至一切性一 T0886_.18.0512c13: 切三摩地門。隨入般若波羅蜜多門。大明曰
T0886_.18.0512c16: 觀外色解脱。淨解脱。復過諸色想不起礙想 T0886_.18.0512c17: 不作我想縁無邊空而作觀行即空無邊處解 T0886_.18.0512c18: 脱。復過空無邊處縁無邊識而作觀行即識 T0886_.18.0512c19: 無邊處解脱。復過識無邊處縁無所有處而 T0886_.18.0512c20: 作觀行即無所有處解脱。復過無所有處縁 T0886_.18.0512c21: 非想非非想處而作觀行即非想非非想處解 T0886_.18.0512c22: 脱。復過非想非非想處於想受滅三摩鉢底 T0886_.18.0512c23: 正觀行即想受滅解脱。如是八法。即一切法 T0886_.18.0512c24: 離戲論相。非染非淨非定非散。非三摩鉢底 T0886_.18.0512c25: 非非三摩鉢底。此名離處非處般若波羅蜜 T0886_.18.0512c26: 多教。大明曰
T0886_.18.0513a01: 伺離生喜樂初禪定。彼尋伺止息内心清淨 T0886_.18.0513a02: 住一境性無尋無伺定生喜樂二禪定。於喜 T0886_.18.0513a03: 離著住捨念行身得妙樂離喜妙樂三禪定。 T0886_.18.0513a04: 若苦若樂二法悉斷如先所起悦意惱意而皆 T0886_.18.0513a05: 止息無苦無樂捨念清淨四禪定。過諸色想 T0886_.18.0513a06: 不起礙想於種種想而不作意縁無邊空而作 T0886_.18.0513a07: 觀行即空無邊處定。過空無邊處縁無邊識 T0886_.18.0513a08: 而作觀行即識無邊處定。過識無邊處縁無 T0886_.18.0513a09: 所有處而作觀行即無所有處定。過無所有 T0886_.18.0513a10: 處縁非想非非想處而作觀行即非想非非想 T0886_.18.0513a11: 處定。及想受滅定。如是九法。若有性若無性 T0886_.18.0513a12: 悉離分別。即一切法無二覺了平等性。此名 T0886_.18.0513a13: 一切解脱平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513a16: 如是六法與一切法同一念即勝義空。一切 T0886_.18.0513a17: 法同一相謂即無相。是相亦離。此名平等門 T0886_.18.0513a18: 三摩地名稱般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513a22: 習業分位修行分位。生貴分位相應具足分 T0886_.18.0513a23: 位。正心分位不退轉分位。得灌頂分位一生 T0886_.18.0513a24: 補處分位。如是菩薩分位即非分位。離諸分 T0886_.18.0513a25: 位入第一義安住一分位性。一分位者即無 T0886_.18.0513a26: 分位。此名無分位般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513b01: 自在信解自在。願自在神通自在。出生自在 T0886_.18.0513b02: 力自在。法自在心自在。如是十自在即非自 T0886_.18.0513b03: 在。自性離故乃得一切自在中最上寂靜一 T0886_.18.0513b04: 切法善住清淨性。此名一切自在般若波羅 T0886_.18.0513b05: 蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513b09: 羅蜜多。忍辱波羅蜜多。精進波羅蜜多。禪定 T0886_.18.0513b10: 波羅蜜多。慧波羅蜜多。方便波羅蜜多。願波 T0886_.18.0513b11: 羅蜜多。力波羅蜜多。智波羅蜜多。如是十波 T0886_.18.0513b12: 羅蜜多。攝一切波羅蜜多。是即無等等波羅 T0886_.18.0513b13: 蜜多。離戲論波羅蜜多。如實義波羅蜜多。一 T0886_.18.0513b14: 切法眞實義波羅蜜多。金剛波羅蜜多。寶波 T0886_.18.0513b15: 羅蜜多。法波羅蜜多。羯磨波羅蜜多。一切法 T0886_.18.0513b16: 平等波羅蜜多。如是等法而悉安住堅固隨 T0886_.18.0513b17: 順相應法門。此名一切波羅蜜多平等般若 T0886_.18.0513b18: 波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513b22: 地。難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。 T0886_.18.0513b23: 法雲地。如是十地即一切地而同一義。所謂 T0886_.18.0513b24: 智義。即此智義亦無所有。無相無文字無聲 T0886_.18.0513b25: 無名。不可記別本來清淨。現無垢光住眞實 T0886_.18.0513b26: 義。此名地清淨般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513c01: 行。此名一切法平等性般若波羅蜜多教。大 T0886_.18.0513c02: 明曰
T0886_.18.0513c07: 智力了別自他根智力。種種信解智力苦滅 T0886_.18.0513c08: 道智力。染淨智力宿住隨念智力。五神通智 T0886_.18.0513c09: 力漏盡智力。如是十力即一切如來平等善 T0886_.18.0513c10: 出生性。此名十力平等般若波羅蜜多教。大 T0886_.18.0513c11: 明曰
T0886_.18.0513c14: 如是法成正等覺具一切智。於一切世間天 T0886_.18.0513c15: 人魔梵沙門婆羅門等大衆中得無所畏。平 T0886_.18.0513c16: 等觀察得大安樂行。得勇猛行轉正法輪。不 T0886_.18.0513c17: 轉一切世間之法。又復如來了知如是法。斷 T0886_.18.0513c18: 盡諸漏得無所畏。又復如來説諸染法障礙 T0886_.18.0513c19: 聖道。平等所説得無所畏。又復如來作如是 T0886_.18.0513c20: 説。修諸正行能盡諸苦。平等所説得無所畏。 T0886_.18.0513c21: 如是四法皆如實説正中正義即無所畏。平 T0886_.18.0513c22: 等住一切法如幻相。離我我所性。此名無所 T0886_.18.0513c23: 畏平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513c27: 礙解樂説無礙解。如是四法住平等性。此名 T0886_.18.0513c28: 一切法如幻相無礙解。般若波羅蜜多教。大 T0886_.18.0513c29: 明曰
T0886_.18.0514a03: 無失。無不定心。無異想。無不擇捨。欲無減。 T0886_.18.0514a04: 精進無減。念無減。慧無減。解脱無減。解脱 T0886_.18.0514a05: 知見無減。過去無礙無著願知見轉。未來無 T0886_.18.0514a06: 礙無著願知見轉。現在無礙無著願知見轉。 T0886_.18.0514a07: 身業隨智慧行。語業隨智慧行。意業隨智慧 T0886_.18.0514a08: 行。如是十八法。如來於一切時一切處。一切 T0886_.18.0514a09: 平等而善安住。即隨入一切法空性大慧清 T0886_.18.0514a10: 淨。此名不共法平等般若波羅蜜多教。大明 T0886_.18.0514a11: 曰
T0886_.18.0514a15: 那如來宣説祕密諸法句已。咸共稱讃説伽 T0886_.18.0514a16: 陀曰 T0886_.18.0514a17: 善哉無上菩提心 一切如來勝自在 T0886_.18.0514a18: 善哉諸佛最上法 是即三摩地名稱 T0886_.18.0514a19: 善哉金剛廣大智 善住金剛堅固心 T0886_.18.0514a20: 善哉諸法無量門 善住清淨第一義 T0886_.18.0514a21: 善説如是祕密句 一切如來從是生 T0886_.18.0514a22: 爾時世尊大毘盧遮那如來。歡喜歸命一切 T0886_.18.0514a23: 如來。亦以伽陀而稱讃曰 T0886_.18.0514a24: 歸命頂禮諸如來 自他清淨大法身 T0886_.18.0514a25: 我先歸命祕密言 大力金剛堅固智 T0886_.18.0514a26: 諸法畢竟寂靜體 安住金剛法性門 T0886_.18.0514a27: 已得圓滿大乘句 歸命大悲大自在 T0886_.18.0514a28: 本來清淨大無畏 最上最勝最第一 T0886_.18.0514a29: 信禮一切善逝尊 最上正法諸文字 T0886_.18.0514b01: 以所宣説正法門 普遍供養一切佛 T0886_.18.0514b02: 佛説金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分 T0886_.18.0514b03: T0886_.18.0514b04: T0886_.18.0514b05: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |