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金光明經 (No. 0663_ 曇無讖譯 ) in Vol. 16 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0663_.16.0346a01: 世尊。我服甘露無上味已。閻浮提地縱廣 T0663_.16.0346a02: 七千由旬豐壤倍常。世尊。如是大地衆生 T0663_.16.0346a03: 所依。悉能増長一切所須之物。増長一切 T0663_.16.0346a04: 所須物已。令諸衆生隨意所用受於快樂。 T0663_.16.0346a05: 種種飮食衣服臥具。宮殿屋宅樹木林苑。河 T0663_.16.0346a06: 池井泉。如是等物依因於地悉皆具足。是 T0663_.16.0346a07: 故世尊。是諸衆生爲知我恩應作是念。我 T0663_.16.0346a08: 當必定聽受是經。供養恭敬尊重讃歎。作 T0663_.16.0346a09: 是念已。即從住處若城邑聚落舍宅空地。 T0663_.16.0346a10: 往法會所聽受是經。既聽受已還其所止 T0663_.16.0346a11: 各應相慶作如是言。我等今者聞此甚深無 T0663_.16.0346a12: 上妙法。已爲攝取不可思議功徳之聚。値 T0663_.16.0346a13: 遇無量無邊諸佛。三惡道報已得解脱。於未 T0663_.16.0346a14: 來世常生天上人中受樂。是諸衆生各於 T0663_.16.0346a15: 住處。若爲他人演説是經。若説一喩一品 T0663_.16.0346a16: 一縁。若復稱歎一佛一菩薩一四句偈乃至 T0663_.16.0346a17: 一句。及稱是經首題名字。世尊。隨是衆生 T0663_.16.0346a18: 所住之處。其地具足豐壤肥濃過於餘地。凡 T0663_.16.0346a19: 是因地所生之物。悉得増長滋茂廣大。令 T0663_.16.0346a20: 諸衆生受於快樂。多饒財寶好行惠施。心 T0663_.16.0346a21: 常堅固深信三寶 T0663_.16.0346a22: 爾時佛告地神堅牢。若有衆生。乃至聞是 T0663_.16.0346a23: 金光明經一句之義。人中命終隨意往生三 T0663_.16.0346a24: 十三天。地神。若有衆生。爲欲供養是經典 T0663_.16.0346a25: 故莊嚴屋宅。乃至張懸一幡一蓋及以一 T0663_.16.0346a26: 衣。欲界六天已有自然七寶宮殿。是人命終 T0663_.16.0346a27: 即往生彼。地神。於諸七寶宮殿之中。各各 T0663_.16.0346a28: 自然有七天女。共相娯樂日夜常受不可思 T0663_.16.0346a29: 議微妙快樂。爾時地神白佛言。世尊。以是 T0663_.16.0346b01: 因縁。説法比丘坐法座時。我常晝夜衞護不 T0663_.16.0346b02: 離。隱蔽其形在法座下頂戴其足。世尊。 T0663_.16.0346b03: 若有衆生於百千佛所種諸善根。是説法 T0663_.16.0346b04: 者爲是等故。於閻浮提廣宣流布是妙經 T0663_.16.0346b05: 典令不斷絶。是諸衆生聽是經已。未來 T0663_.16.0346b06: 之世無量百千那由他劫。於天上人中常 T0663_.16.0346b07: 受快樂。値遇諸佛疾成阿耨多羅三藐三菩 T0663_.16.0346b08: 提。三惡道苦悉斷無餘 T0663_.16.0346b09: 金光明經卷第二 T0663_.16.0346b10: T0663_.16.0346b11: T0663_.16.0346b12: T0663_.16.0346b13: T0663_.16.0346b14: 北涼三藏法師曇無讖譯 T0663_.16.0346b15: 金光明經散脂鬼神品第十 T0663_.16.0346b16: 爾時散脂鬼神大將。及二十八部諸鬼神等。 T0663_.16.0346b17: 即從座起。偏袒右肩右膝著地。白佛言。世 T0663_.16.0346b18: 尊。是金光明微妙經典。若現在世及未來世。 T0663_.16.0346b19: 在在處處若城邑聚落。若山澤空處若王宮 T0663_.16.0346b20: 宅。隨是經典所流布處。我當與此二十 T0663_.16.0346b21: 八部大鬼神等。往至彼所隱蔽其形。隨逐 T0663_.16.0346b22: 擁護是説法者。消滅諸惡令得安隱。及聽 T0663_.16.0346b23: 法衆若男若女童男童女。於是經中乃至得 T0663_.16.0346b24: 聞一如來名一菩薩名及此經典首題名 T0663_.16.0346b25: 字。受持讀誦。我當隨侍宿衞擁護悉滅其 T0663_.16.0346b26: 惡令得安隱。及國邑城郭。若王宮殿。舍宅 T0663_.16.0346b27: 空處。皆亦如是。世尊。何因縁故。我名散脂 T0663_.16.0346b28: 鬼神大將。唯然世尊。自當證知。世尊。我知 T0663_.16.0346b29: 一切法一切縁法。了一切法。知法分齊。如 T0663_.16.0346c01: 法安住一切法。如性於一切法含受一切 T0663_.16.0346c02: 法。世尊。我現見不可思議智光。不可思議智 T0663_.16.0346c03: 炬。不可思議智行。不可思議智聚。不可思議 T0663_.16.0346c04: 智境。世尊。我於諸法正解正觀。得正分 T0663_.16.0346c05: 別。正解於縁。正能覺了。世尊。以是義故。 T0663_.16.0346c06: 名散脂大將。世尊。我散脂大將。令説法者 T0663_.16.0346c07: 莊嚴言辭辯不斷絶。衆味精氣從毛孔入。 T0663_.16.0346c08: 充益身力心進勇鋭。成就不可思議智慧 T0663_.16.0346c09: 入正憶念。如是等事悉令具足心無疲厭。 T0663_.16.0346c10: 身受諸樂心得歡喜。以是意故。能爲衆 T0663_.16.0346c11: 生廣説是經。若有衆生。於百千佛所種諸 T0663_.16.0346c12: 善根。説法之人。爲是衆生於閻浮提内。廣 T0663_.16.0346c13: 宣流布是妙經典令不斷絶。無量衆生聞 T0663_.16.0346c14: 是經已。當得不可思議智聚。攝取不可思 T0663_.16.0346c15: 議功徳之聚。於未來世無量百千劫。人天之 T0663_.16.0346c16: 中常受快樂。於未來世値遇諸佛。疾得證 T0663_.16.0346c17: 成阿耨多羅三藐三菩提。一切衆。苦三惡趣 T0663_.16.0346c18: 分永滅無餘。南無寶華功徳海琉璃金山光 T0663_.16.0346c19: 照如來應供正遍知。南無無量百千億那由 T0663_.16.0346c20: 他莊嚴其身釋迦如來應供正遍知。熾然如 T0663_.16.0346c21: 是微妙法炬。南無第一威徳成就衆事大功 T0663_.16.0346c22: 徳天。南無不可思量智慧功徳成就大*辯天 T0663_.16.0346c23: 金光明經正論品第十一 T0663_.16.0346c24: 爾時佛告地神堅牢。過去有王名力尊相其 T0663_.16.0346c25: 王有子名曰信相。不久當受灌頂之位統 T0663_.16.0346c26: 領國土。爾時父王告其大子信相。世有正 T0663_.16.0346c27: 論。善治國土。我於昔時曾爲*大子。不久 T0663_.16.0346c28: 亦當紹父王位。爾時父王持是正論。亦爲 T0663_.16.0346c29: 我説。我以是論於二萬歳善治國土。未 T0663_.16.0347a01: 曾一念以非法行。於自眷屬情無愛著 T0663_.16.0347a02: 何等名爲治世正論。地神。爾時力尊相王爲 T0663_.16.0347a03: 信相*大子。説是偈言 T0663_.16.0347a04: 我今當説 諸王正論 爲利衆生 T0663_.16.0347a05: 斷諸疑惑 一切人王 諸天天王 T0663_.16.0347a06: 應當歡喜 合掌諦聽 諸王和合 T0663_.16.0347a07: 集金剛山 護世四鎭 起問梵王 T0663_.16.0347a08: 大師梵尊 天中自在 能除疑惑 T0663_.16.0347a09: 當爲我斷 云何是人 得名爲天 T0663_.16.0347a10: 云何人王 復名天子 生在人中 T0663_.16.0347a11: 處王宮殿 正法治世 而名爲天 T0663_.16.0347a12: 護世四王 問是事已 時梵尊師 T0663_.16.0347a13: 即説偈言 汝今雖以 此義問我 T0663_.16.0347a14: 我要當爲 一切衆生 敷揚宣暢 T0663_.16.0347a15: 第一勝論 因集業故 生於人中 T0663_.16.0347a16: 王領國土 故稱人王 處在胎中 T0663_.16.0347a17: 諸天守護 或先守護 然後入胎 T0663_.16.0347a18: 雖在人中 生爲人王 以天護故 T0663_.16.0347a19: 復稱天子 三十三天 各以己徳 T0663_.16.0347a20: 分與是人 故稱天子 神力所加 T0663_.16.0347a21: 故得自在 遠離惡法 遮令不起 T0663_.16.0347a22: 安住善法 修令増廣 能令衆生 T0663_.16.0347a23: 多生天上 半名人王 亦名執樂 T0663_.16.0347a24: 羅刹魁膾 能遮諸惡 亦名父母 T0663_.16.0347a25: 教誨修善 示現果報 諸天所護 T0663_.16.0347a26: 善惡諸業 現在未來 現受果報 T0663_.16.0347a27: 諸天所護 若有惡事 縱而不問 T0663_.16.0347a28: 不治其罪 不以正教 捨遠善法 T0663_.16.0347a29: 増長惡趣 故使國中 多諸姦鬪 T0663_.16.0347b01: 三十三天 各生瞋恨 由其國王 T0663_.16.0347b02: 縱惡不治 壞國正法 姦詐熾盛 T0663_.16.0347b03: 他方怨敵 競來侵掠 自家所有 T0663_.16.0347b04: 錢財珍寶 諸惡盜賊 共來劫奪 T0663_.16.0347b05: 如法治世 不行是事 若行是者 T0663_.16.0347b06: 其國殄滅 譬如狂象 踏蓮花池 T0663_.16.0347b07: 暴風卒起 屡降惡雨 惡星數出 T0663_.16.0347b08: 日月無光 五穀果實 咸不滋茂 T0663_.16.0347b09: 由王捨正 使國饑饉 天於宮殿 T0663_.16.0347b10: 悉懷愁惱 由王暴虚 不修善事 T0663_.16.0347b11: 是諸天王 各相謂言 是王行惡 T0663_.16.0347b12: 與惡爲伴 以造惡故 速得天瞋 T0663_.16.0347b13: 以天瞋故 不久國敗 非法兵仗 T0663_.16.0347b14: 姦詐鬪訟 疾疫惡病 集其國土 T0663_.16.0347b15: 諸天即便 捨離是王 令其國敗 T0663_.16.0347b16: 生大愁惱 兄弟姊妹 眷屬妻子 T0663_.16.0347b17: 孤迸流離 身亦滅亡 流星數墮 T0663_.16.0347b18: 二日並現 他方惡賊 侵掠其土 T0663_.16.0347b19: 人民飢餓 多諸疾疫 所重大臣 T0663_.16.0347b20: 捨離薨亡 象馬車乘 一念喪滅 T0663_.16.0347b21: 諸家財産 國土所有 互相劫奪 T0663_.16.0347b22: 刀兵而死 五星諸宿 違失常度 T0663_.16.0347b23: 諸惡疾疫 流遍其國 諸受寵祿 T0663_.16.0347b24: 所任大臣 及諸群僚 專行非法 T0663_.16.0347b25: 如是行惡 偏受恩遇 修善法者 T0663_.16.0347b26: 日日衰滅 於行惡者 而生恭敬 T0663_.16.0347b27: 見修善者 心不顧録 故使世間 T0663_.16.0347b28: 三異並起 星宿失度 降暴風雨 T0663_.16.0347b29: 破壞甘露 無上正法 衆生等類 T0663_.16.0347c01: 及以地肥 恭敬弊惡 毀諸善人 T0663_.16.0347c02: 故天降雹 飢餓疫病 穀米果實 T0663_.16.0347c03: 滋味衰減 多病衆生 充滿其國 T0663_.16.0347c04: 甘美盛果 日日損減 苦澁惡味 T0663_.16.0347c05: 隨時増長 本所遊戲 可愛之處 T0663_.16.0347c06: 悉皆枯悴 無可樂者 衆生所食 T0663_.16.0347c07: 精妙上味 漸漸損減 食無肥膚 T0663_.16.0347c08: 顏貌醜陋 氣力衰微 凡所食噉 T0663_.16.0347c09: 不知厭足 力精勇猛 悉滅無有 T0663_.16.0347c10: 嬾惰懈怠 充滿其國 多有病苦 T0663_.16.0347c11: 逼切其身 惡星變動 羅刹亂行 T0663_.16.0347c12: 若有人王 行於非法 増長惡伴 T0663_.16.0347c13: 損人天道 於三有中 多受苦惱 T0663_.16.0347c14: 起如是等 無量惡事 皆由人王 T0663_.16.0347c15: 愛著眷屬 縱之造惡 捨而不治 T0663_.16.0347c16: 若爲諸天 所護生者 如是人王 T0663_.16.0347c17: 終不爲是 有行善者 得生天中 T0663_.16.0347c18: 行不善者 墮在三塗 三十三天 T0663_.16.0347c19: 皆生焦熱 由王縱惡 捨而不治 T0663_.16.0347c20: 違逆諸天 及父母勅 不能正治 T0663_.16.0347c21: 則非孝子 起諸姦惡 壞國土者 T0663_.16.0347c22: 不應縱捨 當正治罪 是故諸天 T0663_.16.0347c23: 護持是王 以滅惡法 修習善故 T0663_.16.0347c24: 現世正治 得増王位 應各爲説 T0663_.16.0347c25: 善不善業 能示因果 故得爲王 T0663_.16.0347c26: 諸天護持 隣王佐助 爲自爲他 T0663_.16.0347c27: 修正治國 有壞國者 應當正教 T0663_.16.0347c28: 爲命及國 修行正法 不應行惡 T0663_.16.0347c29: 惡不應縱 所有餘事 不能壞國 T0663_.16.0348a01: 惡因多姦 然後傾敗 若起多姦 T0663_.16.0348a02: 壞於國土 譬如大象 壞蓮華池 T0663_.16.0348a03: 怨恨諸天 故天生惱 起諸惡事 T0663_.16.0348a04: 彌滿其國 是故應隨 正法治世 T0663_.16.0348a05: 以善化國 不順非法 寧捨身命 T0663_.16.0348a06: 不愛眷屬 於親非親 心常平等 T0663_.16.0348a07: 視親非親 和合爲一 正行名稱 T0663_.16.0348a08: 流布三界 正法治國 人多行善 T0663_.16.0348a09: 常以善心 仰瞻國王 能令天衆 T0663_.16.0348a10: 具足充滿 是故正治 名爲人王 T0663_.16.0348a11: 一切諸天 愛護人王 猶如父母 T0663_.16.0348a12: 擁護其子 故令日月 五星諸宿 T0663_.16.0348a13: 隨其分齊 不失常度 風雨隨時 T0663_.16.0348a14: 無諸災禍 令國豐實 安樂熾盛 T0663_.16.0348a15: 増益人民 諸天之衆 以是因縁 T0663_.16.0348a16: 諸人王等 寧捨身命 不應爲惡 T0663_.16.0348a17: 不應捨離 正法珍寶 由正法寶 T0663_.16.0348a18: 世人受樂 常當親近 修正法者 T0663_.16.0348a19: 聚集功徳 莊嚴其身 於自眷屬 T0663_.16.0348a20: 常知止足 當遠惡人 修治正法 T0663_.16.0348a21: 安止衆生 於諸善法 教勅防護 T0663_.16.0348a22: 令離不善 是故國土 安隱豐樂 T0663_.16.0348a23: 是王亦得 威徳具足 隨諸人民 T0663_.16.0348a24: 所行惡法 應當調伏 如法教詔 T0663_.16.0348a25: 是王當得 好名善譽 善能攝護 T0663_.16.0348a26: 安樂衆生 T0663_.16.0348a27: 金光明經善集品第十二 T0663_.16.0348a28: 爾時如來復爲地神。説往昔因縁。而作偈 T0663_.16.0348a29: 言 T0663_.16.0348b01: 我昔曾爲 轉輪聖王 捨四大地 T0663_.16.0348b02: 及以大海 又於是時 以四天下 T0663_.16.0348b03: 滿中珍寶 奉上諸佛 凡所布施 T0663_.16.0348b04: 皆捨所重 不見可愛 而不捨者 T0663_.16.0348b05: 於過去世 無數劫中 求正法故 T0663_.16.0348b06: 常捨身命 又過去世 不可議劫 T0663_.16.0348b07: 有佛世尊 名曰寶勝 其佛世尊 T0663_.16.0348b08: 般涅槃後 時有聖王 名曰善集 T0663_.16.0348b09: 於四天下 而得自在 治正之勢 T0663_.16.0348b10: 盡大海際 其王有城 名水音尊 T0663_.16.0348b11: 於其城中 止住治化 夜睡夢中 T0663_.16.0348b12: 聞佛功徳 及見比丘 名曰寶冥 T0663_.16.0348b13: 善能宣暢 如來正法 所謂金光 T0663_.16.0348b14: 微妙經典 明如日中 悉能遍照 T0663_.16.0348b15: 是轉輪王 夢是事已 即尋覺寤 T0663_.16.0348b16: 心喜遍身 即出宮殿 至僧坊所 T0663_.16.0348b17: 供養恭敬 諸大聖衆 問諸大徳 T0663_.16.0348b18: 是大衆中 頗有比丘 名曰寶冥 T0663_.16.0348b19: 成就一切 諸功徳不 爾時寶冥 T0663_.16.0348b20: 在一窟中 安坐不動 思惟正念 T0663_.16.0348b21: 讀誦如是 金光明經 時有比丘 T0663_.16.0348b22: 即將是王 至其所止 到寶冥所 T0663_.16.0348b23: 時此寶冥 故在窟中 形貌殊特 T0663_.16.0348b24: 威徳熾然 即示王言 是窟中者 T0663_.16.0348b25: 即是所問 寶冥比丘 能持甚深 T0663_.16.0348b26: 諸佛所行 名金光明 諸經之王 T0663_.16.0348b27: 時善集王 即尋禮敬 寶冥比丘 T0663_.16.0348b28: 作如是言 面如滿月 威徳熾然 T0663_.16.0348b29: 惟願爲我 敷演宣説 是金光明 T0663_.16.0348c01: 諸經之王 時寶冥尊 即受王請 T0663_.16.0348c02: 許爲宣説 是金光明 三千大千 T0663_.16.0348c03: 世界諸天 知當説法 悉生歡喜 T0663_.16.0348c04: 於淨微妙 鮮絜之處 種種珍寶 T0663_.16.0348c05: 厠填其地 上妙香水 持用灑之 T0663_.16.0348c06: 散諸好華 遍滿其處 王於是時 T0663_.16.0348c07: 自敷法座 懸繒幡蓋 寶飾交絡 T0663_.16.0348c08: 種種微妙 殊特末香 悉以奉散 T0663_.16.0348c09: 大法高座 一切諸天 龍及鬼神 T0663_.16.0348c10: 摩睺羅伽 緊那羅等 即雨天上 T0663_.16.0348c11: 曼陀羅華 遍散法座 滿其處所 T0663_.16.0348c12: 不可思議 百千萬億 那由他等 T0663_.16.0348c13: 無量諸天 一時倶來 集説法所 T0663_.16.0348c14: 是時寶冥 尋從窟出 諸天即時 T0663_.16.0348c15: 以娑羅華 供養奉散 寶冥比丘 T0663_.16.0348c16: 是時寶冥 淨洗身體 著淨妙衣 T0663_.16.0348c17: 至法座所 合掌敬禮 是法高座 T0663_.16.0348c18: 一切天王 及諸天人 雨曼陀羅 T0663_.16.0348c19: 大曼陀羅 摩訶曼殊 衆妙寶華 T0663_.16.0348c20: 無量百千 種種妓樂 於虚空中 T0663_.16.0348c21: 不鼓自鳴 寶冥比丘 能説法者 T0663_.16.0348c22: 尋上高座 結跏趺坐 即念十方 T0663_.16.0348c23: 不可思議 無量千億 諸佛世尊 T0663_.16.0348c24: 於諸衆生 興大悲心 及善集王 T0663_.16.0348c25: 所得王領 盡一日月 所照之處 T0663_.16.0348c26: 時説法者 即尋爲王 敷揚宣説 T0663_.16.0348c27: 是妙經典 是時大王 爲聞法故 T0663_.16.0348c28: 於比丘前 合掌而立 聞於正法 T0663_.16.0348c29: 讃言善哉 其心悲悼 涕涙交流 T0663_.16.0349a01: 尋復踊悦 心意熙怡 爲欲供養 T0663_.16.0349a02: 此經典故 爾時即提 如意珠王 T0663_.16.0349a03: 爲諸衆生 發大誓願 願於今日 T0663_.16.0349a04: 此閻浮提 悉雨無量 種種珍異 T0663_.16.0349a05: 瑰琦七寶 及妙瓔珞 以是因縁 T0663_.16.0349a06: 悉令無量 一切衆生 皆受快樂 T0663_.16.0349a07: 即於爾時 尋雨七寶 及諸寶飾 T0663_.16.0349a08: 天冠耳璫 種種瓔珞 甘饌寶座 T0663_.16.0349a09: 悉皆充滿 遍四天下 時王善集 T0663_.16.0349a10: 即持如是 滿四天下 無量七寶 T0663_.16.0349a11: 於寶勝佛 遺法之中 以用布施 T0663_.16.0349a12: 供養三寶 爾時爲王 説法比丘 T0663_.16.0349a13: 於今現在 阿閦佛是 時善集王 T0663_.16.0349a14: 聽受法者 今則我身 釋迦文是 T0663_.16.0349a15: 我於爾時 捨此大地 滿四天下 T0663_.16.0349a16: 珍寶布施 得聞如是 金光明經 T0663_.16.0349a17: 聞是經已 一稱善哉 以此善根 T0663_.16.0349a18: 業因縁故 身得金色 百福莊嚴 T0663_.16.0349a19: 常爲無量 百千萬億 衆生等類 T0663_.16.0349a20: 之所樂見 既得見已 無有厭足 T0663_.16.0349a21: 過去九十 九億千劫 常得作於 T0663_.16.0349a22: 轉輪聖王 亦於無量 百千劫中 T0663_.16.0349a23: 常得王領 諸小國土 不可思議 T0663_.16.0349a24: 劫中常作 釋提桓因 及淨梵王 T0663_.16.0349a25: 復得値遇 十力世尊 其數無量 T0663_.16.0349a26: 不可稱計 所得功徳 無量無邊 T0663_.16.0349a27: 皆由聞經 及稱善哉 如我所願 T0663_.16.0349a28: 成就菩提 正法之身 我今已得 T0663_.16.0349a29: 金光明經鬼神品第十三 T0663_.16.0349b01: 佛告功徳天。若有善男子善女人。欲以不 T0663_.16.0349b02: 可思議妙供養具供養過去未來現在諸佛 T0663_.16.0349b03: 世尊。及欲得知三世諸佛甚深行處。是人 T0663_.16.0349b04: 應當必定至心。隨有是經流布之處。若城 T0663_.16.0349b05: 邑村落舍宅空處。正念不亂。至心聽是微妙 T0663_.16.0349b06: 經典。爾時世尊欲重宣此義。而説偈言 T0663_.16.0349b07: 若欲供養 一切諸佛 欲知三世 T0663_.16.0349b08: 諸佛行處 應當往彼 城邑聚落 T0663_.16.0349b09: 有是經處 至心聽受 是妙經典 T0663_.16.0349b10: 不可思議 功徳大海 無量無邊 T0663_.16.0349b11: 能令一切 衆生解脱 度無量苦 T0663_.16.0349b12: 諸有大海 是經甚深 初中後善 T0663_.16.0349b13: 不可得説 譬喩爲比 假使恒沙 T0663_.16.0349b14: 大地微塵 大海諸水 一切諸山 T0663_.16.0349b15: 如是等物 不得爲喩 若入是經 T0663_.16.0349b16: 即入法性 如深法性 安住其中 T0663_.16.0349b17: 即於是典 金光明中 而得見我 T0663_.16.0349b18: 釋迦牟尼 不可思議 阿僧祇劫 T0663_.16.0349b19: 生天人中 常受快樂 以能信解 T0663_.16.0349b20: 聽是經故 如是無量 不可思議 T0663_.16.0349b21: 功徳福聚 悉已得之 隨所至處 T0663_.16.0349b22: 若百由旬 滿中盛火 應從中過 T0663_.16.0349b23: 若至聚落 阿蘭若處 到法會所 T0663_.16.0349b24: 至心聽受 聽是經故 惡夢蠱道 T0663_.16.0349b25: 五星諸宿 變異災禍 一切惡事 T0663_.16.0349b26: 消滅無餘 於説法處 蓮華座上 T0663_.16.0349b27: 説是經典 書寫讀誦 是説法者 T0663_.16.0349b28: 若下法座 爾時大衆 猶見坐處 T0663_.16.0349b29: 故有説者 或佛世尊 或見佛像 T0663_.16.0349c01: 菩薩色像 普賢菩薩 文殊師利 T0663_.16.0349c02: 彌勒大士 及諸形像 見如是等 T0663_.16.0349c03: 種種事已 尋復滅盡 如前無異 T0663_.16.0349c04: 成就如是 諸功徳已 而爲諸佛 T0663_.16.0349c05: 之所讃歎 威徳相貌 無量無邊 T0663_.16.0349c06: 有大名稱 能却怨家 他方盜賊 T0663_.16.0349c07: 能令退散 勇捍多力 能破強敵 T0663_.16.0349c08: 惡夢惱心 無量惡業 如是惡事 T0663_.16.0349c09: 皆悉寂滅 若入軍陣 常能勝他 T0663_.16.0349c10: 名聞流布 遍閻浮提 亦能摧伏 T0663_.16.0349c11: 一切怨敵 遠離諸惡 修*習諸善 T0663_.16.0349c12: 入陣得勝 心常歡喜 大梵天王 T0663_.16.0349c13: 三十三天 護世四王 金剛密迹 T0663_.16.0349c14: 鬼神諸王 散脂大將 禪那英鬼 T0663_.16.0349c15: 及緊那羅 阿耨達龍 裟渇羅王 T0663_.16.0349c16: 阿脩羅王 迦樓羅王 大*辯天神 T0663_.16.0349c17: 及功徳天 如是上首 諸天神等 T0663_.16.0349c18: 常當供養 是聽法者 生不思議 T0663_.16.0349c19: 法塔之想 衆生見者 恭敬歡喜 T0663_.16.0349c20: 諸天王等 亦各思惟 而相謂言 T0663_.16.0349c21: 令是衆生 無量威徳 皆悉成就 T0663_.16.0349c22: 若能來至 是法會所 如是之人 T0663_.16.0349c23: 成上善根 若有聽是 甚深經典 T0663_.16.0349c24: 故嚴出往 法會之處 心生不可 T0663_.16.0349c25: 思議正信 供養恭敬 無上法塔 T0663_.16.0349c26: 如是大悲 利益衆生 即是無量 T0663_.16.0349c27: 深法寶器 能入甚深 無上法性 T0663_.16.0349c28: 由以淨心 聽是經典 如是之人 T0663_.16.0349c29: 悉已供養 過去無量 百千諸佛 T0663_.16.0350a01: 以是善根 無量因縁 應當聽受 T0663_.16.0350a02: 是金光明 如是衆生 常爲無量 T0663_.16.0350a03: 諸天神王 之所愛護 大辯功徳 T0663_.16.0350a04: 護世四王 無量鬼神 及諸力士 T0663_.16.0350a05: 晝夜精進 擁護四方 令無災禍 T0663_.16.0350a06: 永離諸苦 釋提桓因 及日月天 T0663_.16.0350a07: 閻摩羅王 風水諸神 違馱天神 T0663_.16.0350a08: 及毘紐天 大辯天神 及自在天 T0663_.16.0350a09: 火神等神 大力勇猛 常護世間 T0663_.16.0350a10: 晝夜不離 大力鬼王 那羅延等 T0663_.16.0350a11: 摩醯首羅 二十八部 諸鬼神等 T0663_.16.0350a12: 散脂爲首 百千鬼神 神足大力 T0663_.16.0350a13: 擁護是等 令不怖畏 金剛密迹 T0663_.16.0350a14: 大鬼神王 及其眷屬 五百徒黨 T0663_.16.0350a15: 一切皆是 大菩薩等 亦悉擁護 T0663_.16.0350a16: 聽是經者 摩尼跋陀 大鬼神王 T0663_.16.0350a17: 富那跋陀 及金毘羅 阿羅婆帝 T0663_.16.0350a18: 賓頭盧伽 黄頭大神 一一諸神 T0663_.16.0350a19: 各有五百 眷屬鬼神 亦常擁護 T0663_.16.0350a20: 聽是經者 質多斯那 阿脩羅王 T0663_.16.0350a21: 及乾闥婆 那羅羅闍 祁那娑婆 T0663_.16.0350a22: 摩尼乾陀 及尼揵陀 主雨大神 T0663_.16.0350a23: 大飮食神 摩訶伽吒 金色髮神 T0663_.16.0350a24: 半*祁鬼神 及半攴羅 車鉢羅婆 T0663_.16.0350a25: 有大威徳 婆那利神 曇摩跋羅 T0663_.16.0350a26: 摩竭婆羅 針髮鬼神 繍利蜜多 T0663_.16.0350a27: 勤那翅奢 摩訶婆那 及軍陀遮 T0663_.16.0350a28: 劍摩舍帝 復有大神 奢羅蜜帝 T0663_.16.0350a29: 醯摩跋陀 薩多琦梨 多醯波醯 T0663_.16.0350b01: 阿伽跋羅 支羅摩伽 央掘摩羅 T0663_.16.0350b02: 如是等神 皆有無量 神足大力 T0663_.16.0350b03: 常勤擁護 聽受如是 微妙經者 T0663_.16.0350b04: 阿耨達*龍 娑伽羅王 目眞隣王 T0663_.16.0350b05: 伊羅鉢王 難陀龍王 跋難陀王 T0663_.16.0350b06: 有如是等 百千龍王 以大神力 T0663_.16.0350b07: 常來擁護 聽是經者 晝夜不離 T0663_.16.0350b08: 波利羅睺 阿脩羅王 毘摩質多 T0663_.16.0350b09: 及以脂 睒摩利子 波訶梨子 T0663_.16.0350b10: 佉羅鶱陀 及以揵陀 是等皆是 T0663_.16.0350b11: 阿脩羅王 有大神力 常來擁護 T0663_.16.0350b12: 聽是經者 晝夜不離 訶利帝南 T0663_.16.0350b13: 鬼子母等 及五百神 常來擁護 T0663_.16.0350b14: 聽是經者 若睡若寤 旃陀旃陀 T0663_.16.0350b15: 利大鬼神 女等鳩羅 鳩羅檀提 T0663_.16.0350b16: 噉人精氣 如是等神 皆有大力 T0663_.16.0350b17: 常勤擁護 十方世界 受持經者 T0663_.16.0350b18: 大辯天等 無量天女 功徳天等 T0663_.16.0350b19: 各與眷屬 地神堅牢 種植園林 T0663_.16.0350b20: 果實大神 如是諸神 心生歡喜 T0663_.16.0350b21: 悉來擁護 愛樂親近 是經典者 T0663_.16.0350b22: 於諸衆生 増命色力 功徳威貌 T0663_.16.0350b23: 莊嚴倍常 五星諸宿 變異災怪 T0663_.16.0350b24: 皆悉能滅 無有遺餘 夜臥惡夢 T0663_.16.0350b25: 寤則憂悴 如是惡事 皆悉滅盡 T0663_.16.0350b26: 地神大力 勢分甚深 是經力故 T0663_.16.0350b27: 能變其味 如是大地 至金剛際 T0663_.16.0350b28: 厚十六萬 八千由旬 其中氣味 T0663_.16.0350b29: 無不遍有 悉令涌出 潤益衆生 T0663_.16.0350c01: 是經力故 能令地味 悉出地上 T0663_.16.0350c02: 厚百由旬 亦令諸天 大得精氣 T0663_.16.0350c03: 充益身力 歡喜快樂 閻浮提内 T0663_.16.0350c04: 所有諸神 心生歡喜 受樂無量 T0663_.16.0350c05: 是經力故 諸天歡喜 百穀果實 T0663_.16.0350c06: 皆悉滋茂 園苑叢林 其華開敷 T0663_.16.0350c07: 香氣馝馚 充溢彌滿 百草樹木 T0663_.16.0350c08: 生長端直 其體柔軟 無有斜戻 T0663_.16.0350c09: 閻浮提内 所有龍女 其數無量 T0663_.16.0350c10: 不可思議 心生歡喜 踊躍無量 T0663_.16.0350c11: 在在處處 莊嚴華池 於其池中 T0663_.16.0350c12: 生種種華 優鉢羅華 波頭摩華 T0663_.16.0350c13: 拘物頭華 分陀利華 於自宮殿 T0663_.16.0350c14: 除諸雲霧 令虚空中 無有塵翳 T0663_.16.0350c15: 諸方清徹 淨潔明了 日王赫焔 T0663_.16.0350c16: 放千光明 歡喜踊躍 照諸闇蔽 T0663_.16.0350c17: 閻浮檀金 以爲宮殿 止住其中 T0663_.16.0350c18: 威徳無量 日之天子 及以月天 T0663_.16.0350c19: 聞是經故 精氣充實 是日天子 T0663_.16.0350c20: 出閻浮提 心生歡喜 放於無量 T0663_.16.0350c21: 光明明網 遍照諸方 即於出時 T0663_.16.0350c22: 放大光網 開敷種種 諸池蓮華 T0663_.16.0350c23: 閻浮提内 無量果實 隨時成熟 T0663_.16.0350c24: 飽諸衆生 是時日月 所照殊勝 T0663_.16.0350c25: 星宿正行 不失度數 風雨隨時 T0663_.16.0350c26: 豐實熾盛 多饒財寶 無所乏少 T0663_.16.0350c27: 是金光明 微妙經典 隨所流布 T0663_.16.0350c28: 讀誦之處 其國土境 即得増益 T0663_.16.0350c29: 如上所説 無量功徳 T0663_.16.0351a01: 金光明經授記品第十四 T0663_.16.0351a02: 爾時如來。將欲爲是信相菩薩及其二子銀 T0663_.16.0351a03: 相銀光。授阿耨多羅三藐三菩提記。是時即 T0663_.16.0351a04: 有十千天子。威徳熾王而爲上首。倶從忉 T0663_.16.0351a05: 利來至佛所。頂禮佛足却坐一面。爾時佛 T0663_.16.0351a06: 告信相菩薩。汝於來世。過無量無邊百千 T0663_.16.0351a07: 萬億不可稱計那由他劫。金照世界。當成阿 T0663_.16.0351a08: 耨多羅三藐三菩提。號金寶蓋山王如來應 T0663_.16.0351a09: 供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈 T0663_.16.0351a10: 夫天人師佛世尊。乃至是佛般涅槃後。正法 T0663_.16.0351a11: 像法皆滅盡已。長子銀相。當於是界次補 T0663_.16.0351a12: 佛處。世界爾時轉名淨幢。佛名閻浮檀金幢 T0663_.16.0351a13: 光照明如來應供正遍知明行足善逝世間解 T0663_.16.0351a14: 無上士調御丈夫天人師佛世尊。乃至是佛 T0663_.16.0351a15: 般涅槃後。正法像法悉滅盡已。次子銀光。復 T0663_.16.0351a16: 於是後次補佛處。世界名字如本不異。佛 T0663_.16.0351a17: 號曰金光照如來應供正遍知明行足善逝 T0663_.16.0351a18: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。是 T0663_.16.0351a19: 十千天子。聞三大士得受記。復聞如是 T0663_.16.0351a20: 金光明經。聞已歡喜生殷重心。心無垢累 T0663_.16.0351a21: 如淨琉璃。清淨無礙猶如虚空。爾時如來。 T0663_.16.0351a22: 知是十千天子善根成熟。即便與授菩提道 T0663_.16.0351a23: 記。汝等天子。於當來世。過阿僧祇百千萬 T0663_.16.0351a24: 億那由他劫。於是世界。當成阿耨多羅三 T0663_.16.0351a25: 藐三菩提。同共一家一姓一名。號曰青目優 T0663_.16.0351a26: 鉢羅華香山如來應供正遍知明行足善逝世 T0663_.16.0351a27: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。如是 T0663_.16.0351a28: 次第出現於世凡一萬佛。爾時道場菩提樹 T0663_.16.0351a29: 神。名等増益。白佛言。世尊。是十千天子。於 T0663_.16.0351b01: 忉利宮爲聽法故故來集此。云何如來便 T0663_.16.0351b02: 與授記。世尊。我未曾聞是諸天子修行具 T0663_.16.0351b03: 足六波羅蜜。亦未曾聞捨於手足頭目髓 T0663_.16.0351b04: 腦。所愛妻子財寶穀帛。金銀琉璃硨磲碼瑙。 T0663_.16.0351b05: 眞珠珊瑚珂貝璧玉。甘饌飮食衣服臥具。病 T0663_.16.0351b06: 痩醫藥象馬車乘。殿堂屋宅園林泉池奴婢 T0663_.16.0351b07: 僕使。如餘無量百千菩薩。以種種資生供 T0663_.16.0351b08: 養之具。恭敬供養過去無量百千萬億那由 T0663_.16.0351b09: 他等諸佛世尊。如是菩薩於未來世。亦捨 T0663_.16.0351b10: 無量所重之物頭目髓腦所愛妻子財寶穀帛 T0663_.16.0351b11: 乃至僕使。次第修行。成就具足六波羅蜜。 T0663_.16.0351b12: 成就是已備修苦行。動經無量無邊劫數。 T0663_.16.0351b13: 然後方得受菩提記。世尊。是天子等何因何 T0663_.16.0351b14: 縁。修行何等勝妙善根。從彼天來暫得聞 T0663_.16.0351b15: 法便得受記。惟願世尊。爲我解説斷我疑 T0663_.16.0351b16: 網。爾時佛告樹神善女天。皆有因縁。有妙 T0663_.16.0351b17: 善根。以隨相修。何以故。以是天子於所住 T0663_.16.0351b18: 處捨五欲樂。故來聽是金光明經。既聞 T0663_.16.0351b19: 法已。於是經中淨心殷重如説修行。復得 T0663_.16.0351b20: 聞此三大菩薩受於記。亦以過去本昔 T0663_.16.0351b21: 發心誓願因縁。是故我今皆與受記。於未 T0663_.16.0351b22: 來世。當成阿耨多羅三藐三菩提 T0663_.16.0351b23: 金光明經除病品第十五 T0663_.16.0351b24: 佛告道場菩提樹神。善女天。諦聽諦聽。善持 T0663_.16.0351b25: 憶念。我當爲汝演説往昔誓願因縁。過去 T0663_.16.0351b26: 無量不可思議阿僧祇劫。爾時有佛出現於 T0663_.16.0351b27: 世。名曰寶勝如來應供正遍知明行足善逝 T0663_.16.0351b28: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。善 T0663_.16.0351b29: 女天。爾時是佛般涅槃後正法滅已。於像法 T0663_.16.0351c01: 中有王名曰天自在光王。修行正法如 T0663_.16.0351c02: 法治世。人民和順孝養父母。是王國中有 T0663_.16.0351c03: 一長者名曰持水。善知醫方救諸病苦。方 T0663_.16.0351c04: 便巧知四大増損。善女天。爾時持水長者家 T0663_.16.0351c05: 中。後生一子名曰流水。體貌殊勝端正 T0663_.16.0351c06: 第一。形色微妙威徳具足。受性聰敏善解諸 T0663_.16.0351c07: 論。種種技藝書疏算計無不通達。是時國内 T0663_.16.0351c08: 天降疫病。有無量百千諸衆生等。皆無免 T0663_.16.0351c09: 者。爲諸苦惱之所逼切。善女天。爾時流水 T0663_.16.0351c10: 長者子。見是無量百千衆生受諸苦惱故。 T0663_.16.0351c11: 爲是衆生生大悲心。作是思惟。如是無量 T0663_.16.0351c12: 百千衆生受諸苦惱。我父長者。雖善醫方 T0663_.16.0351c13: 能救諸苦方便巧知四太増損。年已衰邁 T0663_.16.0351c14: 老耄枯悴。皮緩面皺羸痩顫掉。行來往反 T0663_.16.0351c15: 要因几杖。困頓疲乏不能至彼城邑聚落。 T0663_.16.0351c16: 而是無量百千衆生。復遇重病無能救者。 T0663_.16.0351c17: 我今當至大醫父所諮問治病醫方祕法。 T0663_.16.0351c18: 諮禀知已。當至城邑聚落村舍治諸衆生 T0663_.16.0351c19: 種種重病。悉令得脱無量諸苦。時長者子 T0663_.16.0351c20: 思惟是已。即至父所頭面著地。爲父作禮 T0663_.16.0351c21: 叉手却住。以四大増損而問於父。即説偈 T0663_.16.0351c22: 言 T0663_.16.0351c23: 云何當知 四大諸根 衰損代謝 T0663_.16.0351c24: 而得諸病 云何當知 飮食時節 T0663_.16.0351c25: 若食食已 身火不滅 云何當知 T0663_.16.0351c26: 治風及熱 水過胏病 及以等分 T0663_.16.0351c27: 何時動風 何時動熱 何時動水 T0663_.16.0351c28: 以害衆生 時父長者 即以偈頌 T0663_.16.0351c29: 解説醫方 而答其子 三月是夏 T0663_.16.0352a01: 三月是秋 三月是冬 三月是春 T0663_.16.0352a02: 是十二月 三三而説 從如是數 T0663_.16.0352a03: 一歳四時 若二二説 足滿六時 T0663_.16.0352a04: 三三本攝 二二現時 隨是時節 T0663_.16.0352a05: 消息飮食 是能益身 醫方所説 T0663_.16.0352a06: 隨時歳中 諸根四大 代謝増損 T0663_.16.0352a07: 令身得病 有善醫師 隨順四時 T0663_.16.0352a08: 三月將養 調和六大 隨病飮食 T0663_.16.0352a09: 及以湯藥 多風病者 夏則發動 T0663_.16.0352a10: 其熱病者 秋則發動 等分病者 T0663_.16.0352a11: 冬則發動 其肺病者 春則増劇 T0663_.16.0352a12: 有風病者 夏則應服 肥膩醎酢 T0663_.16.0352a13: 及以熱食 有熱病者 秋服冷甜 T0663_.16.0352a14: 等分冬服 甜酢肥膩 肺病春服 T0663_.16.0352a15: 肥膩辛熱 飽食然後 則發肺病 T0663_.16.0352a16: 於食消時 則發熱病 食消已後 T0663_.16.0352a17: 則發風病 如是四大 隨三時發 T0663_.16.0352a18: 風病羸損 補以酥膩 熱病下藥 T0663_.16.0352a19: 服訶梨勒 等病應服 三種妙藥 T0663_.16.0352a20: 所謂甜辛 及以酥膩 肺病應服 T0663_.16.0352a21: 隨能吐藥 若風熱病 肺病等分 T0663_.16.0352a22: 違時而發 應當任師 籌量隨病 T0663_.16.0352a23: 飮食湯藥 T0663_.16.0352a24: 善女天。爾時流水長者子。問其父醫四大 T0663_.16.0352a25: 増損。因是得了一切醫方。時長者子知醫 T0663_.16.0352a26: 方已。遍至國内城邑聚落。在在處處隨 T0663_.16.0352a27: 有衆生病苦者所。軟言慰喩作如是言。我 T0663_.16.0352a28: 是醫師我是醫師。善知方藥。今當爲汝療 T0663_.16.0352a29: 治救濟悉令除愈。善女天。爾時衆生聞長者 T0663_.16.0352b01: 子軟言慰喩許爲治病。心生歡喜踊躍無 T0663_.16.0352b02: 量。時有百千無量衆生。遇極重病。直聞是 T0663_.16.0352b03: 言。心歡喜故。種種所患即得除差。平復如 T0663_.16.0352b04: 本氣力充實。善女天。復有無量百千衆生。 T0663_.16.0352b05: 病苦深重難除差者。即共來至長者子所。 T0663_.16.0352b06: 時長者子。即以妙藥授之令服。服已除差 T0663_.16.0352b07: 亦得平復。善女天。是長者子。於其國内 T0663_.16.0352b08: 治諸衆生所有病苦悉得除差 T0663_.16.0352b09: 金光明經卷第三 T0663_.16.0352b10: T0663_.16.0352b11: T0663_.16.0352b12: T0663_.16.0352b13: T0663_.16.0352b14: 北涼三藏法師曇無讖譯 T0663_.16.0352b15: 金光明經流水長者子品第十六 T0663_.16.0352b16: 佛告樹神。爾時流水長者子。於天自在光王 T0663_.16.0352b17: 國内。治一切衆生無量苦患已。令其身體 T0663_.16.0352b18: 平復如本。受諸快樂。以病除故多設福業。 T0663_.16.0352b19: 修行布施。尊重恭敬是長者子。作如是 T0663_.16.0352b20: 言。善哉長者。能大増長福徳之事。能益衆 T0663_.16.0352b21: 生無量壽命。汝今眞是大醫之王。善治衆生 T0663_.16.0352b22: 無量重病。必是菩薩善解方藥。善女天。時長 T0663_.16.0352b23: 者子。有妻名曰水空龍藏。而生二子。一名 T0663_.16.0352b24: 水空。二名水藏。時長者子將是二子。次第 T0663_.16.0352b25: 遊行城邑聚落。最後到一大空澤中。見諸 T0663_.16.0352b26: 虎狼狐犬鳥獸多食肉血。悉皆一向馳奔而 T0663_.16.0352b27: 去。時長者子作是念言。是諸禽獸何因縁故 T0663_.16.0352b28: 一向馳走。我當隨後逐而觀之。時長者子 T0663_.16.0352b29: 遂便隨逐。見有一池其水枯涸。於其池中 T0663_.16.0352c01: 多有諸魚。時長者子見是魚已生大悲心。 T0663_.16.0352c02: 時有樹神示現半身。作如是言。善哉善哉。 T0663_.16.0352c03: 大善男子。此魚可愍汝可與水。是故號汝 T0663_.16.0352c04: 名爲流水。復有二縁名爲流水。一能流水。 T0663_.16.0352c05: 二能與水。汝今應當隨名定實。時長者子 T0663_.16.0352c06: 問樹神言。此魚頭數爲有幾所。樹神答言。 T0663_.16.0352c07: 其數具足足滿十千。善女天。爾時流水聞是 T0663_.16.0352c08: 數已。倍復増益生大悲心。善女天。時此空 T0663_.16.0352c09: 池爲日所曝唯少水在。是十千魚將入死 T0663_.16.0352c10: 門。四向宛轉見是長者心生恃頼。隨是長 T0663_.16.0352c11: 者所至方面。隨逐瞻視目未曾捨。是時長 T0663_.16.0352c12: 者馳趣四方。推求索水了不能得。便四顧 T0663_.16.0352c13: 望見有大樹尋取枝葉。還到池上與作陰 T0663_.16.0352c14: 涼。作陰涼已復更推求是池中水本從何 T0663_.16.0352c15: 來。即出四向周遍求覓莫知水處。復更疾 T0663_.16.0352c16: 走遠至餘處。見一大河名曰水生。爾時復 T0663_.16.0352c17: 有諸餘惡人。爲捕此魚故。於上流懸險之 T0663_.16.0352c18: 處。決棄其水不令下過。然其決處懸險難 T0663_.16.0352c19: 補。計當修治經九十日。百千人功猶不能 T0663_.16.0352c20: 成。況我一身。時長者子。速疾還反至大王 T0663_.16.0352c21: 所。頭面禮拜却住一面。合掌向王説其因 T0663_.16.0352c22: 縁。作如是言。我爲大王國土人民治種種 T0663_.16.0352c23: 病。漸漸遊行至彼空澤。見有一池其水枯 T0663_.16.0352c24: 涸。有十千魚爲日所曝。今日困厄將死不 T0663_.16.0352c25: 久。惟願大王。借二十大象令得負水濟 T0663_.16.0352c26: 彼魚命。如我與諸病人壽命。爾時大王即 T0663_.16.0352c27: 勅大臣。速疾供給。爾時大臣奉王告勅。語 T0663_.16.0352c28: 是長者。善哉大士。汝今自可至象厩中隨 T0663_.16.0352c29: 意選取。利益衆生令得快樂。是時流水及 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |