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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05
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T0220_.05.0399a01: 縁所生諸受不生則非聲界乃至耳觸爲縁
T0220_.05.0399a02: 所生諸受。世尊。鼻界不生則非鼻界。香
T0220_.05.0399a03: 界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受不生則
T0220_.05.0399a04: 非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。所以者
T0220_.05.0399a05: 何。鼻界與不生無二無二分。香界乃至鼻
T0220_.05.0399a06: 觸爲縁所生諸受與不生無二無二分。何
T0220_.05.0399a07: 以故以不生法非一非二非多非異。是故
T0220_.05.0399a08: 鼻界不生則非鼻界。香界乃至鼻觸爲縁所
T0220_.05.0399a09: 生諸受不生則非香界乃至鼻觸爲縁所生
T0220_.05.0399a10: 諸受。世尊。舌界不生則非舌界。味界舌識界
T0220_.05.0399a11: 及舌觸舌觸爲縁所生諸受不生則非味界乃
T0220_.05.0399a12: 至舌觸爲縁所生諸受。所以者何。舌界與不
T0220_.05.0399a13: 生無二無二分。味界乃至舌觸爲縁所生諸
T0220_.05.0399a14: 受與不生無二無二分。何以故。以不生法
T0220_.05.0399a15: 非一非二非多非異。是故舌界不生則非舌
T0220_.05.0399a16: 界。味界乃至舌觸爲縁所生諸受不生則非
T0220_.05.0399a17: 味界乃至舌觸爲縁所生諸受。世尊。身界
T0220_.05.0399a18: 不生則非身界。觸界身識界及身觸身觸爲
T0220_.05.0399a19: 縁所生諸受不生則非觸界乃至身觸爲縁所
T0220_.05.0399a20: 生諸受。所以者何。身界與不生無二無二
T0220_.05.0399a21: 分。觸界乃至身觸爲縁所生諸受與不生無
T0220_.05.0399a22: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0399a23: 多非異。是故身界不生則非身界。觸界乃
T0220_.05.0399a24: 至身觸爲縁所生諸受不生則非觸界乃至身
T0220_.05.0399a25: 觸爲縁所生諸受。世尊。意界不生則非意
T0220_.05.0399a26: 界。法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0399a27: 不生則非法界乃至意觸爲縁所生諸受。所
T0220_.05.0399a28: 以者何。意界與不生無二無二分。法界乃
T0220_.05.0399a29: 至意觸爲縁所生諸受與不生無二無二分。
T0220_.05.0399b01: 何以故。以不生法非一非二非多非異。是
T0220_.05.0399b02: 故意界不生則非意界。法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0399b03: 所生諸受不生則非法界乃至意觸爲縁所生
T0220_.05.0399b04: 諸受。世尊。地界不生則非地界。水火風空
T0220_.05.0399b05: 識界不生則非水火風空識界。所以者何。
T0220_.05.0399b06: 地界與不生無二無二分。水火風空識界與
T0220_.05.0399b07: 不生無二無二分。何以故。以不生法非一
T0220_.05.0399b08: 非二非多非異。是故地界不生則非地界。
T0220_.05.0399b09: 水火風空識界不生則非水火風空識界。世
T0220_.05.0399b10: 尊。苦聖諦不生則非苦聖諦。集滅道聖諦
T0220_.05.0399b11: 不生則非集滅道聖諦。所以者何。苦聖諦
T0220_.05.0399b12: 與不生無二無二分。集滅道聖諦與不生無
T0220_.05.0399b13: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0399b14: 多非異。是故苦聖諦不生則非苦聖諦。集
T0220_.05.0399b15: 滅道聖諦不生則非集滅道聖諦。世尊。無
T0220_.05.0399b16: 明不生則非無明。行識名色六處觸受愛取
T0220_.05.0399b17: 有生老死愁歎苦憂惱不生則非行乃至老死
T0220_.05.0399b18: 愁歎苦憂惱。所以者何。無明與不生無二
T0220_.05.0399b19: 無二分。行乃至老死愁歎苦憂惱與不生無
T0220_.05.0399b20: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0399b21: 多非異。是故無明不生則非無明。行乃至
T0220_.05.0399b22: 老死愁歎苦憂惱不生則非行乃至老死愁歎
T0220_.05.0399b23: 苦憂惱。世尊。内空不生則非内空。外空内
T0220_.05.0399b24: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.05.0399b25: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.05.0399b26: 一切法空不可得空無性空自性空無性自
T0220_.05.0399b27: 性空不生則非外空乃至無性自性空。所以
T0220_.05.0399b28: 者何。内空與不生無二無二分。外空乃至
T0220_.05.0399b29: 無性自性空與不生無二無二分。何以故。
T0220_.05.0399c01: 以不生法非一非二非多非異。是故内空不
T0220_.05.0399c02: 生則非内空。外空乃至無性自性空不生則
T0220_.05.0399c03: 非外空乃至無性自性空
T0220_.05.0399c04: 大般若波羅蜜多經卷第七十
T0220_.05.0399c05:
T0220_.05.0399c06:
T0220_.05.0399c07:
T0220_.05.0399c08:大般若波羅蜜多經卷第七十一
T0220_.05.0399c09: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0399c10: 初分觀行品第十九之二
T0220_.05.0399c11: 世尊。布施波羅蜜多不生則非布施波羅蜜
T0220_.05.0399c12: 多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不生
T0220_.05.0399c13: 則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
T0220_.05.0399c14: 所以者何。布施波羅蜜多與不生無二無二
T0220_.05.0399c15: 分。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多與不
T0220_.05.0399c16: 生無二無二分。何以故。以不生法非一非
T0220_.05.0399c17: 二非多非異。是故布施波羅蜜多不生則非
T0220_.05.0399c18: 布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0399c19: 羅蜜多不生則非淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0399c20: 羅蜜多。世尊。四靜慮不生則非四靜慮。四
T0220_.05.0399c21: 無量四無色定不生則非四無量四無色定。
T0220_.05.0399c22: 所以者何。四靜慮與不生無二無二分。四
T0220_.05.0399c23: 無量四無色定與不生無二無二分。何以故。
T0220_.05.0399c24: 以不生法非一非二非多非異。是故四靜慮
T0220_.05.0399c25: 不生則非四靜慮。四無量四無色定不生則
T0220_.05.0399c26: 非四無量四無色定。世尊。八解脱不生則
T0220_.05.0399c27: 非八解脱。八勝處九次第定十遍處不生則
T0220_.05.0399c28: 非八勝處九次第定十遍處。所以者何。八
T0220_.05.0399c29: 解脱與不生無二無二分。八勝處九次第定
T0220_.05.0400a01: 十遍處與不生無二無二分。何以故。以不
T0220_.05.0400a02: 生法非一非二非多非異。是故八解脱不生
T0220_.05.0400a03: 則非八解脱。八勝處九次第定十遍處不生。
T0220_.05.0400a04: 則非八勝處九次第定十遍處
T0220_.05.0400a05: 世尊。四念住不生則非四念住。四正斷四
T0220_.05.0400a06: 神足五根五力七等覺支八聖道支不生則非
T0220_.05.0400a07: 四正斷乃至八聖道支。所以者何。四念住
T0220_.05.0400a08: 與不生無二無二分。四正斷乃至八聖道支
T0220_.05.0400a09: 與不生無二無二分。何以故。以不生法非
T0220_.05.0400a10: 一非二非多非異。是故四念住不生則非四
T0220_.05.0400a11: 念住。四正斷乃至八聖道支不生則非四正
T0220_.05.0400a12: 斷乃至八聖道支。世尊。空解脱門不生則
T0220_.05.0400a13: 非空解脱門。無相無願解脱門不生則非無
T0220_.05.0400a14: 相無願解脱門。所以者何。空解脱門與不
T0220_.05.0400a15: 生無二無二分。無相無願解脱門與不生無
T0220_.05.0400a16: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0400a17: 多非異。是故空解脱門不生則非空解脱門。
T0220_.05.0400a18: 無相無願解脱門不生則非無相無願解脱
T0220_.05.0400a19: 門。世尊。五眼不生則非五眼。六神通不生
T0220_.05.0400a20: 則非六神通。所以者何。五眼與不生無二
T0220_.05.0400a21: 無二分。六神通與不生無二無二分。何以
T0220_.05.0400a22: 故。以不生法非一非二非多非異。是故五
T0220_.05.0400a23: 眼不生則非五眼。六神通不生則非六神通。
T0220_.05.0400a24: 世尊。佛十力不生則非佛十力。四無所畏
T0220_.05.0400a25: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
T0220_.05.0400a26: 不生則非四無所畏乃至十八佛不共法。所
T0220_.05.0400a27: 以者何。佛十力與不生無二無二分。四無
T0220_.05.0400a28: 所畏乃至十八佛不共法與不生無二無二
T0220_.05.0400a29: 分。何以故以不生法。非一非二非多非異。
T0220_.05.0400b01: 是故佛十力不生則非佛十力。四無所畏乃
T0220_.05.0400b02: 至十八佛不共法不生則非四無所畏乃至十
T0220_.05.0400b03: 八佛不共法。世尊。眞如不生則非眞如。法界
T0220_.05.0400b04: 法性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.05.0400b05: 思議界不生則非法界乃至不思議界。所以
T0220_.05.0400b06: 者何。眞如與不生無二無二分。法界乃至
T0220_.05.0400b07: 不思議界與不生無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0400b08: 不生法非一非二非多非異。是故眞如不
T0220_.05.0400b09: 生則非眞如。法界乃至不思議界不生則非
T0220_.05.0400b10: 法界乃至不思議界。世尊。無上正等菩提
T0220_.05.0400b11: 不生則非無上正等菩提。一切智道相智一
T0220_.05.0400b12: 切相智不生則非一切智道相智一切相智。
T0220_.05.0400b13: 所以者何。無上正等菩提與不生無二無二
T0220_.05.0400b14: 分。一切智道相智一切相智與不生無二無
T0220_.05.0400b15: 二分。何以故。以不生法非一非二非多非
T0220_.05.0400b16: 異。是故無上正等菩提不生則非無上正等
T0220_.05.0400b17: 菩提。一切智道相智一切相智不生則非一
T0220_.05.0400b18: 切智道相智一切相智。世尊。無忘失法不
T0220_.05.0400b19: 生則非無忘失法。恒住捨性不生則非恒住
T0220_.05.0400b20: 捨性。所以者何。無忘失法與不生無二無
T0220_.05.0400b21: 二分。恒住捨性與不生無二無二分。何以
T0220_.05.0400b22: 故。以不生法非一非二非多非異。是故無
T0220_.05.0400b23: 忘失法不生則非無忘失法。恒住捨性不生
T0220_.05.0400b24: 則非恒住捨性。世尊。一切陀羅尼門不生
T0220_.05.0400b25: 則非一切陀羅尼門。一切三摩地門不生則
T0220_.05.0400b26: 非一切三摩地門。所以者何。一切陀羅尼
T0220_.05.0400b27: 門與不生無二無二分。一切三摩地門與不
T0220_.05.0400b28: 生無二無二分。何以故。以不生法非一非
T0220_.05.0400b29: 二非多非異。是故一切陀羅尼門不生則非
T0220_.05.0400c01: 一切陀羅尼門。一切三摩地門不生則非一
T0220_.05.0400c02: 切三摩地門。世尊。色不滅則非色。受想行
T0220_.05.0400c03: 識不滅則非受想行識。所以者何。色與不
T0220_.05.0400c04: 滅無二無二分。受想行識與不滅無二無二
T0220_.05.0400c05: 分。何以故。以不滅法非一非二非多非異。
T0220_.05.0400c06: 是故色不滅則非色。受想行識不滅則非受
T0220_.05.0400c07: 想行識。世尊。眼處不滅則非眼處。耳鼻舌
T0220_.05.0400c08: 身意處不滅則非耳鼻舌身意處。所以者何。
T0220_.05.0400c09: 眼處與不滅無二無二分。耳鼻舌身意處與
T0220_.05.0400c10: 不滅無二無二分。何以故。以不滅法非一
T0220_.05.0400c11: 非二非多非異。是故眼處不滅則非眼處。
T0220_.05.0400c12: 耳鼻舌身意處不滅則非耳鼻舌身意處。世
T0220_.05.0400c13: 尊。色處不滅則非色處。聲香味觸法處不
T0220_.05.0400c14: 滅則非聲香味觸法處。所以者何。色處與
T0220_.05.0400c15: 不滅無二無二分。聲香味觸法處與不滅無
T0220_.05.0400c16: 二無二分。何以故。以不滅法非一非二非
T0220_.05.0400c17: 多非異。是故色處不滅則非色處。聲香味
T0220_.05.0400c18: 觸法處不滅則非聲香味觸法處。世尊。眼界
T0220_.05.0400c19: 不滅則非眼界。色界眼識界及眼觸眼觸爲
T0220_.05.0400c20: 縁所生諸受不滅則非色界乃至眼觸爲縁所
T0220_.05.0400c21: 生諸受。所以者何。眼界與不滅無二無二
T0220_.05.0400c22: 分。色界乃至眼觸爲縁所生諸受與不滅
T0220_.05.0400c23: 無二無二分。何以故。以不滅法非一非二
T0220_.05.0400c24: 非多非異。是故眼界不滅則非眼界。色界
T0220_.05.0400c25: 乃至眼觸爲縁所生諸受不滅則非色界乃
T0220_.05.0400c26: 至眼觸爲縁所生諸受。世尊。耳界不滅則
T0220_.05.0400c27: 非耳界。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
T0220_.05.0400c28: 諸受不滅則非聲界乃至耳觸爲縁所生諸
T0220_.05.0400c29: 受。所以者何。耳界與不滅無二無二分。聲
T0220_.05.0401a01: 界乃至耳觸爲縁所生諸受與不滅無二無二
T0220_.05.0401a02: 分。何以故。以不滅法非一非二非多非異。
T0220_.05.0401a03: 是故耳界不滅則非耳界。聲界乃至耳觸爲
T0220_.05.0401a04: 縁所生諸受不滅則非聲界乃至耳觸爲縁所
T0220_.05.0401a05: 生諸受。世尊。鼻界不滅則非鼻界。香界鼻
T0220_.05.0401a06: 識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受不滅則非香
T0220_.05.0401a07: 界乃至鼻觸爲縁所生諸受。所以者何。鼻
T0220_.05.0401a08: 界與不滅無二無二分。香界乃至鼻觸爲縁
T0220_.05.0401a09: 所生諸受與不滅無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0401a10: 不滅法非一非二非多非異。是故鼻界不滅
T0220_.05.0401a11: 則非鼻界。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受不
T0220_.05.0401a12: 滅則非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。世尊。
T0220_.05.0401a13: 舌界不滅則非舌界。味界舌識界及舌觸舌
T0220_.05.0401a14: 觸爲縁所生諸受不滅則非味界乃至舌觸爲
T0220_.05.0401a15: 縁所生諸受。所以者何。舌界與不滅無二
T0220_.05.0401a16: 無二分。味界乃至舌觸爲縁所生諸受與不
T0220_.05.0401a17: 滅無二無二分。何以故。以不滅法非一非二
T0220_.05.0401a18: 非多非異。是故舌界不滅則非舌界。味界
T0220_.05.0401a19: 乃至舌觸爲縁所生諸受不滅則非味界乃
T0220_.05.0401a20: 至舌觸爲縁所生諸受。世尊。身界不滅則
T0220_.05.0401a21: 非身界。觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
T0220_.05.0401a22: 諸受不滅則非觸界乃至身觸爲縁所生諸
T0220_.05.0401a23: 受。所以者何。身界與不滅無二無二分。觸
T0220_.05.0401a24: 界乃至身觸爲縁所生諸受與不滅無二無二
T0220_.05.0401a25: 分。何以故。以不滅法非一非二非多非異。
T0220_.05.0401a26: 是故身界不滅則非身界。觸界乃至身觸爲
T0220_.05.0401a27: 縁所生諸受不滅則非觸界乃至身觸爲縁所
T0220_.05.0401a28: 生諸受。世尊。意界不滅則非意界。法界意
T0220_.05.0401a29: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受不滅則非法
T0220_.05.0401b01: 界乃至意觸爲縁所生諸受。所以者何。意
T0220_.05.0401b02: 界與不滅無二無二分。法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0401b03: 所生諸受與不滅無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0401b04: 不滅法非一非二非多非異。是故意界不滅
T0220_.05.0401b05: 則非意界。法界乃至意觸爲縁所生諸受不
T0220_.05.0401b06: 滅則非法界乃至意觸爲縁所生諸受。世尊。
T0220_.05.0401b07: 地界不滅則非地界。水火風空識界不滅則
T0220_.05.0401b08: 非水火風空識界。所以者何。地界與不滅
T0220_.05.0401b09: 無二無二分。水火風空識界與不滅無二無
T0220_.05.0401b10: 二分。何以故。以不滅法非一非二非多非
T0220_.05.0401b11: 異。是故地界不滅則非地界。水火風空識
T0220_.05.0401b12: 界不滅則非水火風空識界。世尊。苦聖諦
T0220_.05.0401b13: 不滅則非苦聖諦。集滅道聖諦不滅則非集
T0220_.05.0401b14: 滅道聖諦。所以者何。苦聖諦與不滅無二
T0220_.05.0401b15: 無二分。集滅道聖諦與不滅無二無二分。
T0220_.05.0401b16: 何以故。以不滅法非一非二非多非異。是
T0220_.05.0401b17: 故苦聖諦不滅則非苦聖諦。集滅道聖諦不
T0220_.05.0401b18: 滅則非集滅道聖諦。世尊。無明不滅則非無
T0220_.05.0401b19: 明。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎
T0220_.05.0401b20: 苦憂惱不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。
T0220_.05.0401b21: 所以者何。無明與不滅無二無二分。行乃至
T0220_.05.0401b22: 老死愁歎苦憂惱與不滅無二無二分。何以
T0220_.05.0401b23: 故。以不滅法非一非二非多非異。是故無
T0220_.05.0401b24: 明不滅則非無明。行乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0401b25: 不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。世尊。
T0220_.05.0401b26: 内空不滅則非内空。外空内外空空空大空
T0220_.05.0401b27: 勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
T0220_.05.0401b28: 變異空本性空自相空共相空一切法空不可
T0220_.05.0401b29: 得空無性空自性空無性自性空不滅則非外
T0220_.05.0401c01: 空乃至無性自性空。所以者何。内空與不
T0220_.05.0401c02: 滅無二無二分。外空乃至無性自性空與不
T0220_.05.0401c03: 滅無二無二分。何以故。以不滅法非一非
T0220_.05.0401c04: 二非多非異。是故内空不滅則非内空。外
T0220_.05.0401c05: 空乃至無性自性空不滅則非外空乃至無性
T0220_.05.0401c06: 自性空。世尊。布施波羅蜜多不滅則非布
T0220_.05.0401c07: 施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0401c08: 蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0401c09: 蜜多。所以者何。布施波羅蜜多與不滅無
T0220_.05.0401c10: 二無二分。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0401c11: 多與不滅無二無二分。何以故。以不滅法非
T0220_.05.0401c12: 一非二非多非異。是故布施波羅蜜多不滅
T0220_.05.0401c13: 則非布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0401c14: 若波羅蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0401c15: 若波羅蜜多。世尊。四靜慮不滅則非四靜
T0220_.05.0401c16: 慮。四無量四無色定不滅則非四無量四無
T0220_.05.0401c17: 色定。所以者何。四靜慮與不滅無二無二
T0220_.05.0401c18: 分。四無量四無色定與不滅無二無二分。何
T0220_.05.0401c19: 以故。以不滅法非一非二非多非異。是故四
T0220_.05.0401c20: 靜慮不滅則非四靜慮。四無量四無色定不
T0220_.05.0401c21: 滅則非四無量四無色定。世尊。八解脱不滅
T0220_.05.0401c22: 則非八解脱。八勝處九次第定十遍處不滅
T0220_.05.0401c23: 則非八勝處九次第定十遍處。所以者何。
T0220_.05.0401c24: 八解脱與不滅無二無二分。八勝處九次第
T0220_.05.0401c25: 定十遍處與不滅無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0401c26: 不滅法非一非二非多非異。是故八解脱不
T0220_.05.0401c27: 滅則非八解脱。八勝處九次第定十遍處不
T0220_.05.0401c28: 滅則非八勝處九次第定十遍處。世尊。四
T0220_.05.0401c29: 念住不滅則非四念住。四正斷四神足五根
T0220_.05.0402a01: 五力七等覺支八聖道支不滅則非四正斷乃
T0220_.05.0402a02: 至八聖道支。所以者何。四念住與不滅無
T0220_.05.0402a03: 二無二分。四正斷乃至八聖道支與不滅無
T0220_.05.0402a04: 二無二分。何以故。以不滅法非一非二非
T0220_.05.0402a05: 多非異。是故四念住不滅則非四念住。四正
T0220_.05.0402a06: 斷乃至八聖道支不滅則非四正斷乃至八聖
T0220_.05.0402a07: 道支。世尊。空解脱門不滅則非空解脱門。
T0220_.05.0402a08: 無相無願解脱門不滅則非無相無願解脱
T0220_.05.0402a09: 門。所以者何。空解脱門與不滅無二無二
T0220_.05.0402a10: 分。無相無願解脱門與不滅無二無二分。
T0220_.05.0402a11: 何以故。以不滅法非一非二非多非異。是故
T0220_.05.0402a12: 空解脱門不滅則非空解脱門。無相無願解
T0220_.05.0402a13: 脱門不滅則非無相無願解脱門。世尊。五眼
T0220_.05.0402a14: 不滅則非五眼。六神通不滅則非六神通。
T0220_.05.0402a15: 所以者何。五眼與不滅無二無二分。六神
T0220_.05.0402a16: 通與不滅無二無二分。何以故。以不滅法非
T0220_.05.0402a17: 一非二非多非異。是故五眼不滅則非五眼。
T0220_.05.0402a18: 六神通不滅則非六神通。世尊。佛十力不
T0220_.05.0402a19: 滅則非佛十力。四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.05.0402a20: 悲大喜大捨十八佛不共法不滅則非四無所
T0220_.05.0402a21: 畏乃至十八佛不共法。所以者何。佛十力
T0220_.05.0402a22: 與不滅無二無二分。四無所畏乃至十八佛
T0220_.05.0402a23: 不共法與不滅無二無二分。何以故。以不滅
T0220_.05.0402a24: 法非一非二非多非異。是故佛十力不滅則
T0220_.05.0402a25: 非佛十力。四無所畏乃至十八佛不共法不
T0220_.05.0402a26: 滅則非四無所畏乃至十八佛不共法。世尊。
T0220_.05.0402a27: 眞如不滅則非眞如。法界法性平等性離生
T0220_.05.0402a28: 性法定法住實際虚空界不思議界不滅則非
T0220_.05.0402a29: 法界乃至不思議界。所以者何。眞如與不
T0220_.05.0402b01: 滅無二無二分。法界乃至不思議界與不滅
T0220_.05.0402b02: 無二無二分。何以故。以不滅法非一非二
T0220_.05.0402b03: 非多非異。是故眞如不滅則非眞如。法界
T0220_.05.0402b04: 乃至不思議界不滅則非法界乃至不思議
T0220_.05.0402b05: 界。世尊。無上正等菩提不滅則非無上正
T0220_.05.0402b06: 等菩提。一切智道相智一切相智不滅則非
T0220_.05.0402b07: 一切智道相智一切相智。所以者何。無上
T0220_.05.0402b08: 正等菩提。與不滅無二無二分。一切智道
T0220_.05.0402b09: 相智一切相智與不滅無二無二分。何以故。
T0220_.05.0402b10: 以不滅法非一非二非多非異。是故無上正
T0220_.05.0402b11: 等菩提不滅則非無上正等菩提。一切智道
T0220_.05.0402b12: 相智一切相智不滅則非一切智道相智一切
T0220_.05.0402b13: 相智。世尊。無忘失法不滅則非無忘失法。
T0220_.05.0402b14: 恒住捨性不滅則非恒住捨性。所以者何。
T0220_.05.0402b15: 無忘失法與不滅無二無二分。恒住捨性與
T0220_.05.0402b16: 不滅無二無二分。何以故。以不滅法非一
T0220_.05.0402b17: 非二非多非異。是故無忘失法不滅則非無
T0220_.05.0402b18: 忘失法。恒住捨性不滅則非恒住捨性。世
T0220_.05.0402b19: 尊。一切陀羅尼門不滅則非一切陀羅尼門。
T0220_.05.0402b20: 一切三摩地門不滅則非一切三摩地門。所
T0220_.05.0402b21: 以者何。一切陀羅尼門與不滅無二無二分。
T0220_.05.0402b22: 一切三摩地門與不滅無二無二分。何以故。
T0220_.05.0402b23: 以不滅法非一非二非多非異。是故一切陀
T0220_.05.0402b24: 羅尼門不滅則非一切陀羅尼門。一切三摩
T0220_.05.0402b25: 地門不滅則非一切三摩地門
T0220_.05.0402b26: 世尊。色不二則非色。受想行識不二則非
T0220_.05.0402b27: 受想行識。世尊。眼處不二則非眼處。耳鼻
T0220_.05.0402b28: 舌身意處不二則非耳鼻舌身意處。世尊。
T0220_.05.0402b29: 色處不二則非色處。聲香味觸法處不二則
T0220_.05.0402c01: 非聲香味觸法處。世尊。眼界不二則非眼
T0220_.05.0402c02: 界。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0402c03: 不二則非色界乃至眼觸爲縁所生諸受。世
T0220_.05.0402c04: 尊。耳界不二則非耳界。聲界耳識界及耳
T0220_.05.0402c05: 觸耳觸爲縁所生諸受不二則非聲界乃至耳
T0220_.05.0402c06: 觸爲縁所生諸受。世尊。鼻界不二則非鼻
T0220_.05.0402c07: 界。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0402c08: 不二則非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。世
T0220_.05.0402c09: 尊。舌界不二則非舌界。味界舌識界及舌
T0220_.05.0402c10: 觸舌觸爲縁所生諸受不二則非味界乃至舌
T0220_.05.0402c11: 觸爲縁所生諸受。世尊。身界不二則非身
T0220_.05.0402c12: 界。觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0402c13: 不二則非觸界乃至身觸爲縁所生諸受。世
T0220_.05.0402c14: 尊。意界不二則非意界。法界意識界及意
T0220_.05.0402c15: 觸意觸爲縁所生諸受不二則非法界乃至意
T0220_.05.0402c16: 觸爲縁所生諸受。世尊。地界不二則非地
T0220_.05.0402c17: 界。水火風空識界不二則非水火風空識界。
T0220_.05.0402c18: 世尊。苦聖諦不二則非苦聖諦。集滅道聖
T0220_.05.0402c19: 諦不二則非集滅道聖諦。世尊。無明不二
T0220_.05.0402c20: 則非無明。行識名色六處觸受愛取有生老
T0220_.05.0402c21: 死愁歎苦憂惱不二則非行乃至老死愁歎苦
T0220_.05.0402c22: 憂惱。世尊。内空不二則非内空。外空内外
T0220_.05.0402c23: 空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
T0220_.05.0402c24: 際空散空無變異空本性空自相空共相空一
T0220_.05.0402c25: 切法空不可得空無性空自性空無性自性空
T0220_.05.0402c26: 不二則非外空乃至無性自性空
T0220_.05.0402c27: 世尊。布施波羅蜜多不二則非布施波羅蜜
T0220_.05.0402c28: 多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不二
T0220_.05.0402c29: 則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世
T0220_.05.0403a01: 尊。四靜慮不二則非四靜慮。四無量四無
T0220_.05.0403a02: 色定不二則非四無量四無色定。世尊。八
T0220_.05.0403a03: 解脱不二則非八解脱。八勝處九次第定十
T0220_.05.0403a04: 遍處不二則非八勝處九次第定十遍處。世
T0220_.05.0403a05: 尊。四念住不二則非四念住。四正斷四神
T0220_.05.0403a06: 足五根五力七等覺支八聖道支不二則非四
T0220_.05.0403a07: 正斷乃至八聖道支。世尊。空解脱門不二
T0220_.05.0403a08: 則非空解脱門。無相無願解脱門不二則非
T0220_.05.0403a09: 無相無願解脱門。世尊。五眼不二則非五
T0220_.05.0403a10: 眼。六神通不二則非六神通。世尊。佛十力
T0220_.05.0403a11: 不二則非佛十力。四無所畏四無礙解大慈
T0220_.05.0403a12: 大悲大喜大捨十八佛不共法不二則非四無
T0220_.05.0403a13: 所畏乃至十八佛不共法。世尊。眞如不二
T0220_.05.0403a14: 則非眞如。法界法性平等性離生性法定法
T0220_.05.0403a15: 住實際虚空界不思議界不二則非法界乃至
T0220_.05.0403a16: 不思議界。世尊。無上正等菩提不二則非
T0220_.05.0403a17: 無上正等菩提。一切智道相智一切相智不
T0220_.05.0403a18: 二則非一切智道相智一切相智。世尊。無
T0220_.05.0403a19: 忘失法不二則非無忘失法。恒住捨性不二
T0220_.05.0403a20: 則非恒住捨性。世尊。一切陀羅尼門不二
T0220_.05.0403a21: 則非一切陀羅尼門。一切三摩地門不二則
T0220_.05.0403a22: 非一切三摩地門。世尊。色入不二無妄法
T0220_.05.0403a23: 數。受想行識入不二無妄法數。世尊。眼處
T0220_.05.0403a24: 入不二無妄法數。耳鼻舌身意處入不二無
T0220_.05.0403a25: 妄法數。世尊。色處入不二無妄法數。聲香
T0220_.05.0403a26: 味觸法處入不二無妄法數。世尊。眼界入
T0220_.05.0403a27: 不二無妄法數。色界眼識界及眼觸眼觸爲
T0220_.05.0403a28: 縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。耳界
T0220_.05.0403a29: 入不二無妄法數。聲界耳識界及耳觸耳觸
T0220_.05.0403b01: 爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。鼻
T0220_.05.0403b02: 界入不二無妄法數。香界鼻識界及鼻觸鼻
T0220_.05.0403b03: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。舌
T0220_.05.0403b04: 界入不二無妄法數。味界舌識界及舌觸舌
T0220_.05.0403b05: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。身
T0220_.05.0403b06: 界入不二無妄法數。觸界身識界及身觸身
T0220_.05.0403b07: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。意
T0220_.05.0403b08: 界入不二無妄法數。法界意識界及意觸意
T0220_.05.0403b09: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。
T0220_.05.0403b10: 地界入不二無妄法數。水火風空識界入不
T0220_.05.0403b11: 二無妄法數。世尊。苦聖諦入不二無妄法
T0220_.05.0403b12: 數。集滅道聖諦入不二無妄法數。世尊。無
T0220_.05.0403b13: 明入不二無妄法數。行識名色六處觸受愛
T0220_.05.0403b14: 取有生老死愁歎苦憂惱入不二無妄法數。
T0220_.05.0403b15: 世尊。内空入不二無妄法數。外空内外空
T0220_.05.0403b16: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.05.0403b17: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.05.0403b18: 法空不可得空無性空自性空無性自性空入
T0220_.05.0403b19: 不二無妄法數
T0220_.05.0403b20: 世尊。布施波羅蜜多入不二無妄法數。淨
T0220_.05.0403b21: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多入不二無妄
T0220_.05.0403b22: 法數。世尊。四靜慮入不二無妄法數。四無
T0220_.05.0403b23: 量四無色定入不二無妄法數。世尊。八解
T0220_.05.0403b24: 脱入不二無妄法數。八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0403b25: 處入不二無妄法數。世尊。四念住入不二
T0220_.05.0403b26: 無妄法數。四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0403b27: 支八聖道支入不二無妄法數。世尊。空解
T0220_.05.0403b28: 脱門入不二無妄法數。無相無願解脱門入
T0220_.05.0403b29: 不二無妄法數。世尊。五眼入不二無妄法
T0220_.05.0403c01: 數。六神通入不二無妄法數。世尊。佛十力
T0220_.05.0403c02: 入不二無妄法數。四無所畏四無礙解大慈
T0220_.05.0403c03: 大悲大喜大捨十八佛不共法入不二無妄
T0220_.05.0403c04: 法數。世尊。眞如入不二無妄法數。法界法
T0220_.05.0403c05: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
T0220_.05.0403c06: 議界入不二無忘法數。世尊。無上正等菩
T0220_.05.0403c07: 提入不二無妄法數。一切智道相智一切相
T0220_.05.0403c08: 智入不二無妄法數。世尊。無妄失法入不
T0220_.05.0403c09: 二無妄法數。恒住捨性入不二無妄法數。
T0220_.05.0403c10: 世尊。一切陀羅尼門入不二無妄法數。一切
T0220_.05.0403c11: 三摩地門入不二無妄法數
T0220_.05.0403c12: 時舍利子問善現言。所説菩薩摩訶薩修行
T0220_.05.0403c13: 般若波羅蜜多觀諸法時者。何謂菩薩摩訶
T0220_.05.0403c14: 薩。何謂般若波羅蜜多。何謂觀諸法。爾時
T0220_.05.0403c15: 具壽善現答舍利子言。如尊者所云。何謂
T0220_.05.0403c16: 菩薩摩訶薩者。舍利子。爲有情類求大菩
T0220_.05.0403c17: 提。亦有菩提故名菩薩。彼如實知一切法
T0220_.05.0403c18: 相能不執著故復名摩訶薩。舍利子言。云
T0220_.05.0403c19: 何菩薩摩訶薩能如實知一切法相而不執
T0220_.05.0403c20: 著。善現答言。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0403c21: 色相而不執著。如實知受想行識相而不執
T0220_.05.0403c22: 著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知眼處相而
T0220_.05.0403c23: 不執著。如實知耳鼻舌身意處相而不執著。
T0220_.05.0403c24: 舍利子。菩薩摩訶薩如實知色處相而不執
T0220_.05.0403c25: 著。如實知聲香味觸法處相而不執著。舍
T0220_.05.0403c26: 利子。菩薩摩訶薩如實知眼界相而不執著。
T0220_.05.0403c27: 如實知色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
T0220_.05.0403c28: 受相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0403c29: 耳界相而不執著。如實知聲界耳識界及耳
T0220_.05.0404a01: 觸耳觸爲縁所生諸受相而不執著。舍利子。
T0220_.05.0404a02: 菩薩摩訶薩如實知鼻界相而不執著。如實
T0220_.05.0404a03: 知香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受相
T0220_.05.0404a04: 而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知舌
T0220_.05.0404a05: 界相而不執著。如實知味界舌識界及舌觸
T0220_.05.0404a06: 舌觸爲縁所生諸受相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404a07: 薩摩訶薩如實知身界相而不執著。如實
T0220_.05.0404a08: 知觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受相
T0220_.05.0404a09: 而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知意
T0220_.05.0404a10: 界相而不執著。如實知法界意識界及意觸
T0220_.05.0404a11: 意觸爲縁所生諸受相而不執著。舍利子。
T0220_.05.0404a12: 菩薩摩訶薩如實知地界相而不執著。如實
T0220_.05.0404a13: 知水火風空識界相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404a14: 薩摩訶薩如實知苦聖諦相而不執著。如實
T0220_.05.0404a15: 知集滅道聖諦相而不執著。舍利子。菩薩
T0220_.05.0404a16: 摩訶薩如實知無明相而不執著。如實知行
T0220_.05.0404a17: 識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0404a18: 相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0404a19: 内空相而不執著。如實知外空内外空空空
T0220_.05.0404a20: 大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
T0220_.05.0404a21: 空無變異空本性空自相空共相空一切法空
T0220_.05.0404a22: 不可得空無性空自性空無性自性空相而不
T0220_.05.0404a23: 執著
T0220_.05.0404a24: 舍利子。菩薩摩訶薩如實知布施波羅蜜多
T0220_.05.0404a25: 相而不執著。如實知淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0404a26: 若波羅蜜多相而不執著。舍利子。菩薩摩
T0220_.05.0404a27: 訶薩如實知四靜慮相而不執著。如實知四
T0220_.05.0404a28: 無量四無色定相而不執著。舍利子。菩薩
T0220_.05.0404a29: 摩訶薩如實知八解脱相而不執著。如實知
T0220_.05.0404b01: 八勝處九次第定十遍處相而不執著。舍利
T0220_.05.0404b02: 子。菩薩摩訶薩如實知四念住相而不執
T0220_.05.0404b03: 著。如實知四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0404b04: 支八聖道支相而不執著。舍利子。菩薩摩
T0220_.05.0404b05: 訶薩如實知空解脱門相而不執著。如實知
T0220_.05.0404b06: 無相無願解脱門相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404b07: 薩摩訶薩如實知五眼相而不執著。如實知
T0220_.05.0404b08: 六神通相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0404b09: 如實知佛十力相而不執著。如實知四無所
T0220_.05.0404b10: 畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
T0220_.05.0404b11: 法相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實
T0220_.05.0404b12: 知眞如相而不執著。如實知法界法性平
T0220_.05.0404b13: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議界
T0220_.05.0404b14: 相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0404b15: 無上正等菩提相而不執著。如實知一切智
T0220_.05.0404b16: 道相智一切相智相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404b17: 薩摩訶薩如實知無忘失法相而不執著。如
T0220_.05.0404b18: 實知恒住捨性相而不執著。舍利子。菩薩
T0220_.05.0404b19: 摩訶薩如實知一切陀羅尼門相而不執著。
T0220_.05.0404b20: 如實知一切三摩地門相而不執著
T0220_.05.0404b21: 時舍利子問善現言。何等名爲一切法相。
T0220_.05.0404b22: 善現答言。若由如是諸行相状表知諸法。
T0220_.05.0404b23: 是色是聲是香是味是觸是法是内是外是
T0220_.05.0404b24: 有漏是無漏是有爲是無爲。此等名爲一切
T0220_.05.0404b25: 法相。爾時具壽善現復答舍利子言。如尊
T0220_.05.0404b26: 者所云。何謂般若波羅蜜多者。舍利子。有
T0220_.05.0404b27: 勝妙慧遠有所離。故名般若波羅蜜多。舍
T0220_.05.0404b28: 利子言。此於何法而得遠離。善現答言。此
T0220_.05.0404b29: 於一切煩惱見趣而得遠離。此於一切六趣
T0220_.05.0404c01: 四生而得遠離。此於一切蘊界處等而得遠
T0220_.05.0404c02: 離。故名般若波羅蜜多。又舍利子。有勝妙
T0220_.05.0404c03: 慧遠有所到。故名般若波羅蜜多。舍利子
T0220_.05.0404c04: 言。此於何法而得遠到。善現答言。舍利
T0220_.05.0404c05: 子。此於色實性而得遠到。於受想行識實
T0220_.05.0404c06: 性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。
T0220_.05.0404c07: 此於眼處實性而得遠到。於耳鼻舌身意處
T0220_.05.0404c08: 實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利
T0220_.05.0404c09: 子。此於色處實性而得遠到。於聲香味觸
T0220_.05.0404c10: 法處實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。
T0220_.05.0404c11: 舍利子。此於眼界實性而得遠到。於色界眼
T0220_.05.0404c12: 識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受實性而得遠
T0220_.05.0404c13: 到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於耳界
T0220_.05.0404c14: 實性而得遠到。於聲界耳識界及耳觸耳觸
T0220_.05.0404c15: 爲縁所生諸受實性而得遠到。故名般若波
T0220_.05.0404c16: 羅蜜多。舍利子。此於鼻界實性而得遠到。
T0220_.05.0404c17: 於香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受實
T0220_.05.0404c18: 性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。
T0220_.05.0404c19: 此於舌界實性而得遠到。於味界舌識界及
T0220_.05.0404c20: 舌觸舌觸爲縁所生諸受實性而得遠到。故
T0220_.05.0404c21: 名般若波羅蜜多。舍利子。此於身界實性而
T0220_.05.0404c22: 得遠到。於觸界身識界及身觸身觸爲縁所
T0220_.05.0404c23: 生諸受實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。
T0220_.05.0404c24: 舍利子。此於意界實性而得遠到。於法界意
T0220_.05.0404c25: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受實性而得遠
T0220_.05.0404c26: 到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於地界
T0220_.05.0404c27: 實性而得遠到。於水火風空識界實性而得
T0220_.05.0404c28: 遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於苦
T0220_.05.0404c29: 聖諦實性而得遠到。於集滅道聖諦實性而
T0220_.05.0405a01: 得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於
T0220_.05.0405a02: 無明實性而得遠到。於行識名色六處觸受
T0220_.05.0405a03: 愛取有生老死愁歎苦憂惱實性而得遠到。
T0220_.05.0405a04: 故名般若波羅蜜多。舍利子。此於内空實性
T0220_.05.0405a05: 而得遠到。於外空内外空空空大空勝義空
T0220_.05.0405a06: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
T0220_.05.0405a07: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無
T0220_.05.0405a08: 性空自性空無性自性空實性而得遠到。故
T0220_.05.0405a09: 名般若波羅蜜多
T0220_.05.0405a10: 舍利子。此於布施波羅蜜多實性而得遠到。
T0220_.05.0405a11: 於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多實性而
T0220_.05.0405a12: 得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於
T0220_.05.0405a13: 四靜慮實性而得遠到。於四無量四無色定
T0220_.05.0405a14: 實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利
T0220_.05.0405a15: 子。此於八解脱實性而得遠到。於八勝處
T0220_.05.0405a16: 九次第定十遍處實性而得遠到。故名般若
T0220_.05.0405a17: 波羅蜜多。舍利子。此於四念住實性而得
T0220_.05.0405a18: 遠到。於四正斷四神足五根五力七等覺支
T0220_.05.0405a19: 八聖道支實性而得遠到。故名般若波羅蜜
T0220_.05.0405a20: 多。舍利子。此於空解脱門實性而得遠到。
T0220_.05.0405a21: 於無相無願解脱門實性而得遠到。故名般
T0220_.05.0405a22: 若波羅蜜多。舍利子。此於五眼實性而得
T0220_.05.0405a23: 遠到。於六神通實性而得遠到。故名般若
T0220_.05.0405a24: 波羅蜜多。舍利子。此於佛十力實性而得
T0220_.05.0405a25: 遠到。於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.05.0405a26: 大捨十八佛不共法實性而得遠到。故名般
T0220_.05.0405a27: 若波羅蜜多。舍利子。此於眞如實性而得
T0220_.05.0405a28: 遠到。於法界法性平等性離生性法定法住
T0220_.05.0405a29: 實際虚空界不思議界實性而得遠到。故名
T0220_.05.0405b01: 般若波羅蜜多。舍利子。此於無上正等菩
T0220_.05.0405b02: 提實性而得遠到。於一切智道相智一切相
T0220_.05.0405b03: 智實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍
T0220_.05.0405b04: 利子。此於無忘失法實性而得遠到。於恒
T0220_.05.0405b05: 住捨性實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。
T0220_.05.0405b06: 舍利子。此於一切陀羅尼門實性而得遠到。
T0220_.05.0405b07: 於一切三摩地門實性而得遠到。故名般若
T0220_.05.0405b08: 波羅蜜多。舍利子。是謂般若波羅蜜多
T0220_.05.0405b09: 大般若波羅蜜多經卷第七十一
T0220_.05.0405b10:
T0220_.05.0405b11:
T0220_.05.0405b12:
T0220_.05.0405b13:
T0220_.05.0405b14:大般若波羅蜜多經卷第七十二
T0220_.05.0405b15: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0405b16: 初分觀行品第十九之三
T0220_.05.0405b17: 爾時具壽善現復答舍利子言。如尊者所云。
T0220_.05.0405b18: 何謂觀諸法者。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行
T0220_.05.0405b19: 般若波羅蜜多時。觀色非常非無常。觀受
T0220_.05.0405b20: 想行識非常非無常。觀色非樂非苦。觀受
T0220_.05.0405b21: 想行識非樂非苦。觀色非我非無我。觀受
T0220_.05.0405b22: 想行識非我非無我。觀色非淨非不淨。觀受
T0220_.05.0405b23: 想行識非淨非不淨。觀色非空非不空。觀受
T0220_.05.0405b24: 想行識非空非不空。觀色非有相非無相。觀
T0220_.05.0405b25: 受想行識非有相非無相。觀色非有願非無
T0220_.05.0405b26: 願。觀受想行識非有願非無願。觀色非寂靜
T0220_.05.0405b27: 非不寂靜。觀受想行識非寂靜非不寂靜。觀
T0220_.05.0405b28: 色非遠離非不遠離。觀受想行識非遠離非
T0220_.05.0405b29: 不遠離。舍利子。是謂觀諸法
T0220_.05.0405c01: 舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0405c02: 時。觀眼處非常非無常。觀耳鼻舌身意處
T0220_.05.0405c03: 非常非無常。觀眼處非樂非苦。觀耳鼻舌
T0220_.05.0405c04: 身意處非樂非苦觀眼處非我非無我。觀耳
T0220_.05.0405c05: 鼻舌身意處非我非無我。觀眼處非淨非不
T0220_.05.0405c06: 淨。觀耳鼻舌身意處非淨非不淨。觀眼處非
T0220_.05.0405c07: 空非不空。觀耳鼻舌身意處非空非不空。觀
T0220_.05.0405c08: 眼處非有相非無相。觀耳鼻舌身意處非有
T0220_.05.0405c09: 相非無相。觀眼處非有願非無願。觀耳鼻舌
T0220_.05.0405c10: 身意處非有願非無願。觀眼處非寂靜非不
T0220_.05.0405c11: 寂靜。觀耳鼻舌身意處非寂靜非不寂靜。觀
T0220_.05.0405c12: 眼處非遠離非不遠離。觀耳鼻舌身意處非
T0220_.05.0405c13: 遠離非不遠離。舍利子。是謂觀諸法。舍利
T0220_.05.0405c14: 子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。觀
T0220_.05.0405c15: 色處非常非無常。觀聲香味觸法處非常非
T0220_.05.0405c16: 無常。觀色處非樂非苦。觀聲香味觸法處非
T0220_.05.0405c17: 樂非苦。觀色處非我非無我。觀聲香味觸法
T0220_.05.0405c18: 處非我非無我。觀色處非淨非不淨。觀聲香
T0220_.05.0405c19: 味觸法處非淨非不淨。觀色處非空非不空。
T0220_.05.0405c20: 觀聲香味觸法處非空非不空。觀色處非有
T0220_.05.0405c21: 相非無相。觀聲香味觸法處非有相非無相。
T0220_.05.0405c22: 觀色處非有願非無願。觀聲香味觸法處非
T0220_.05.0405c23: 有願非無願。觀色處非寂靜非不寂靜。觀聲
T0220_.05.0405c24: 香味觸法處非寂靜非不寂靜。觀色處非遠
T0220_.05.0405c25: 離非不遠離。觀聲香味觸法處非遠離非不
T0220_.05.0405c26: 遠離。舍利子。是謂觀諸法
T0220_.05.0405c27: 舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0405c28: 時。觀眼界非常非無常。觀色界眼識界及
T0220_.05.0405c29: 眼觸眼觸爲縁所生諸受非常非無常。觀眼
T0220_.05.0399a02: 所生諸受。世尊。鼻界不生則非鼻界。香
T0220_.05.0399a03: 界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受不生則
T0220_.05.0399a04: 非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。所以者
T0220_.05.0399a05: 何。鼻界與不生無二無二分。香界乃至鼻
T0220_.05.0399a06: 觸爲縁所生諸受與不生無二無二分。何
T0220_.05.0399a07: 以故以不生法非一非二非多非異。是故
T0220_.05.0399a08: 鼻界不生則非鼻界。香界乃至鼻觸爲縁所
T0220_.05.0399a09: 生諸受不生則非香界乃至鼻觸爲縁所生
T0220_.05.0399a10: 諸受。世尊。舌界不生則非舌界。味界舌識界
T0220_.05.0399a11: 及舌觸舌觸爲縁所生諸受不生則非味界乃
T0220_.05.0399a12: 至舌觸爲縁所生諸受。所以者何。舌界與不
T0220_.05.0399a13: 生無二無二分。味界乃至舌觸爲縁所生諸
T0220_.05.0399a14: 受與不生無二無二分。何以故。以不生法
T0220_.05.0399a15: 非一非二非多非異。是故舌界不生則非舌
T0220_.05.0399a16: 界。味界乃至舌觸爲縁所生諸受不生則非
T0220_.05.0399a17: 味界乃至舌觸爲縁所生諸受。世尊。身界
T0220_.05.0399a18: 不生則非身界。觸界身識界及身觸身觸爲
T0220_.05.0399a19: 縁所生諸受不生則非觸界乃至身觸爲縁所
T0220_.05.0399a20: 生諸受。所以者何。身界與不生無二無二
T0220_.05.0399a21: 分。觸界乃至身觸爲縁所生諸受與不生無
T0220_.05.0399a22: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0399a23: 多非異。是故身界不生則非身界。觸界乃
T0220_.05.0399a24: 至身觸爲縁所生諸受不生則非觸界乃至身
T0220_.05.0399a25: 觸爲縁所生諸受。世尊。意界不生則非意
T0220_.05.0399a26: 界。法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0399a27: 不生則非法界乃至意觸爲縁所生諸受。所
T0220_.05.0399a28: 以者何。意界與不生無二無二分。法界乃
T0220_.05.0399a29: 至意觸爲縁所生諸受與不生無二無二分。
T0220_.05.0399b01: 何以故。以不生法非一非二非多非異。是
T0220_.05.0399b02: 故意界不生則非意界。法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0399b03: 所生諸受不生則非法界乃至意觸爲縁所生
T0220_.05.0399b04: 諸受。世尊。地界不生則非地界。水火風空
T0220_.05.0399b05: 識界不生則非水火風空識界。所以者何。
T0220_.05.0399b06: 地界與不生無二無二分。水火風空識界與
T0220_.05.0399b07: 不生無二無二分。何以故。以不生法非一
T0220_.05.0399b08: 非二非多非異。是故地界不生則非地界。
T0220_.05.0399b09: 水火風空識界不生則非水火風空識界。世
T0220_.05.0399b10: 尊。苦聖諦不生則非苦聖諦。集滅道聖諦
T0220_.05.0399b11: 不生則非集滅道聖諦。所以者何。苦聖諦
T0220_.05.0399b12: 與不生無二無二分。集滅道聖諦與不生無
T0220_.05.0399b13: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0399b14: 多非異。是故苦聖諦不生則非苦聖諦。集
T0220_.05.0399b15: 滅道聖諦不生則非集滅道聖諦。世尊。無
T0220_.05.0399b16: 明不生則非無明。行識名色六處觸受愛取
T0220_.05.0399b17: 有生老死愁歎苦憂惱不生則非行乃至老死
T0220_.05.0399b18: 愁歎苦憂惱。所以者何。無明與不生無二
T0220_.05.0399b19: 無二分。行乃至老死愁歎苦憂惱與不生無
T0220_.05.0399b20: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0399b21: 多非異。是故無明不生則非無明。行乃至
T0220_.05.0399b22: 老死愁歎苦憂惱不生則非行乃至老死愁歎
T0220_.05.0399b23: 苦憂惱。世尊。内空不生則非内空。外空内
T0220_.05.0399b24: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.05.0399b25: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.05.0399b26: 一切法空不可得空無性空自性空無性自
T0220_.05.0399b27: 性空不生則非外空乃至無性自性空。所以
T0220_.05.0399b28: 者何。内空與不生無二無二分。外空乃至
T0220_.05.0399b29: 無性自性空與不生無二無二分。何以故。
T0220_.05.0399c01: 以不生法非一非二非多非異。是故内空不
T0220_.05.0399c02: 生則非内空。外空乃至無性自性空不生則
T0220_.05.0399c03: 非外空乃至無性自性空
T0220_.05.0399c04: 大般若波羅蜜多經卷第七十
T0220_.05.0399c05:
T0220_.05.0399c06:
T0220_.05.0399c07:
T0220_.05.0399c08:
T0220_.05.0399c09: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0399c10: 初分觀行品第十九之二
T0220_.05.0399c11: 世尊。布施波羅蜜多不生則非布施波羅蜜
T0220_.05.0399c12: 多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不生
T0220_.05.0399c13: 則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
T0220_.05.0399c14: 所以者何。布施波羅蜜多與不生無二無二
T0220_.05.0399c15: 分。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多與不
T0220_.05.0399c16: 生無二無二分。何以故。以不生法非一非
T0220_.05.0399c17: 二非多非異。是故布施波羅蜜多不生則非
T0220_.05.0399c18: 布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0399c19: 羅蜜多不生則非淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0399c20: 羅蜜多。世尊。四靜慮不生則非四靜慮。四
T0220_.05.0399c21: 無量四無色定不生則非四無量四無色定。
T0220_.05.0399c22: 所以者何。四靜慮與不生無二無二分。四
T0220_.05.0399c23: 無量四無色定與不生無二無二分。何以故。
T0220_.05.0399c24: 以不生法非一非二非多非異。是故四靜慮
T0220_.05.0399c25: 不生則非四靜慮。四無量四無色定不生則
T0220_.05.0399c26: 非四無量四無色定。世尊。八解脱不生則
T0220_.05.0399c27: 非八解脱。八勝處九次第定十遍處不生則
T0220_.05.0399c28: 非八勝處九次第定十遍處。所以者何。八
T0220_.05.0399c29: 解脱與不生無二無二分。八勝處九次第定
T0220_.05.0400a01: 十遍處與不生無二無二分。何以故。以不
T0220_.05.0400a02: 生法非一非二非多非異。是故八解脱不生
T0220_.05.0400a03: 則非八解脱。八勝處九次第定十遍處不生。
T0220_.05.0400a04: 則非八勝處九次第定十遍處
T0220_.05.0400a05: 世尊。四念住不生則非四念住。四正斷四
T0220_.05.0400a06: 神足五根五力七等覺支八聖道支不生則非
T0220_.05.0400a07: 四正斷乃至八聖道支。所以者何。四念住
T0220_.05.0400a08: 與不生無二無二分。四正斷乃至八聖道支
T0220_.05.0400a09: 與不生無二無二分。何以故。以不生法非
T0220_.05.0400a10: 一非二非多非異。是故四念住不生則非四
T0220_.05.0400a11: 念住。四正斷乃至八聖道支不生則非四正
T0220_.05.0400a12: 斷乃至八聖道支。世尊。空解脱門不生則
T0220_.05.0400a13: 非空解脱門。無相無願解脱門不生則非無
T0220_.05.0400a14: 相無願解脱門。所以者何。空解脱門與不
T0220_.05.0400a15: 生無二無二分。無相無願解脱門與不生無
T0220_.05.0400a16: 二無二分。何以故。以不生法非一非二非
T0220_.05.0400a17: 多非異。是故空解脱門不生則非空解脱門。
T0220_.05.0400a18: 無相無願解脱門不生則非無相無願解脱
T0220_.05.0400a19: 門。世尊。五眼不生則非五眼。六神通不生
T0220_.05.0400a20: 則非六神通。所以者何。五眼與不生無二
T0220_.05.0400a21: 無二分。六神通與不生無二無二分。何以
T0220_.05.0400a22: 故。以不生法非一非二非多非異。是故五
T0220_.05.0400a23: 眼不生則非五眼。六神通不生則非六神通。
T0220_.05.0400a24: 世尊。佛十力不生則非佛十力。四無所畏
T0220_.05.0400a25: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
T0220_.05.0400a26: 不生則非四無所畏乃至十八佛不共法。所
T0220_.05.0400a27: 以者何。佛十力與不生無二無二分。四無
T0220_.05.0400a28: 所畏乃至十八佛不共法與不生無二無二
T0220_.05.0400a29: 分。何以故以不生法。非一非二非多非異。
T0220_.05.0400b01: 是故佛十力不生則非佛十力。四無所畏乃
T0220_.05.0400b02: 至十八佛不共法不生則非四無所畏乃至十
T0220_.05.0400b03: 八佛不共法。世尊。眞如不生則非眞如。法界
T0220_.05.0400b04: 法性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.05.0400b05: 思議界不生則非法界乃至不思議界。所以
T0220_.05.0400b06: 者何。眞如與不生無二無二分。法界乃至
T0220_.05.0400b07: 不思議界與不生無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0400b08: 不生法非一非二非多非異。是故眞如不
T0220_.05.0400b09: 生則非眞如。法界乃至不思議界不生則非
T0220_.05.0400b10: 法界乃至不思議界。世尊。無上正等菩提
T0220_.05.0400b11: 不生則非無上正等菩提。一切智道相智一
T0220_.05.0400b12: 切相智不生則非一切智道相智一切相智。
T0220_.05.0400b13: 所以者何。無上正等菩提與不生無二無二
T0220_.05.0400b14: 分。一切智道相智一切相智與不生無二無
T0220_.05.0400b15: 二分。何以故。以不生法非一非二非多非
T0220_.05.0400b16: 異。是故無上正等菩提不生則非無上正等
T0220_.05.0400b17: 菩提。一切智道相智一切相智不生則非一
T0220_.05.0400b18: 切智道相智一切相智。世尊。無忘失法不
T0220_.05.0400b19: 生則非無忘失法。恒住捨性不生則非恒住
T0220_.05.0400b20: 捨性。所以者何。無忘失法與不生無二無
T0220_.05.0400b21: 二分。恒住捨性與不生無二無二分。何以
T0220_.05.0400b22: 故。以不生法非一非二非多非異。是故無
T0220_.05.0400b23: 忘失法不生則非無忘失法。恒住捨性不生
T0220_.05.0400b24: 則非恒住捨性。世尊。一切陀羅尼門不生
T0220_.05.0400b25: 則非一切陀羅尼門。一切三摩地門不生則
T0220_.05.0400b26: 非一切三摩地門。所以者何。一切陀羅尼
T0220_.05.0400b27: 門與不生無二無二分。一切三摩地門與不
T0220_.05.0400b28: 生無二無二分。何以故。以不生法非一非
T0220_.05.0400b29: 二非多非異。是故一切陀羅尼門不生則非
T0220_.05.0400c01: 一切陀羅尼門。一切三摩地門不生則非一
T0220_.05.0400c02: 切三摩地門。世尊。色不滅則非色。受想行
T0220_.05.0400c03: 識不滅則非受想行識。所以者何。色與不
T0220_.05.0400c04: 滅無二無二分。受想行識與不滅無二無二
T0220_.05.0400c05: 分。何以故。以不滅法非一非二非多非異。
T0220_.05.0400c06: 是故色不滅則非色。受想行識不滅則非受
T0220_.05.0400c07: 想行識。世尊。眼處不滅則非眼處。耳鼻舌
T0220_.05.0400c08: 身意處不滅則非耳鼻舌身意處。所以者何。
T0220_.05.0400c09: 眼處與不滅無二無二分。耳鼻舌身意處與
T0220_.05.0400c10: 不滅無二無二分。何以故。以不滅法非一
T0220_.05.0400c11: 非二非多非異。是故眼處不滅則非眼處。
T0220_.05.0400c12: 耳鼻舌身意處不滅則非耳鼻舌身意處。世
T0220_.05.0400c13: 尊。色處不滅則非色處。聲香味觸法處不
T0220_.05.0400c14: 滅則非聲香味觸法處。所以者何。色處與
T0220_.05.0400c15: 不滅無二無二分。聲香味觸法處與不滅無
T0220_.05.0400c16: 二無二分。何以故。以不滅法非一非二非
T0220_.05.0400c17: 多非異。是故色處不滅則非色處。聲香味
T0220_.05.0400c18: 觸法處不滅則非聲香味觸法處。世尊。眼界
T0220_.05.0400c19: 不滅則非眼界。色界眼識界及眼觸眼觸爲
T0220_.05.0400c20: 縁所生諸受不滅則非色界乃至眼觸爲縁所
T0220_.05.0400c21: 生諸受。所以者何。眼界與不滅無二無二
T0220_.05.0400c22: 分。色界乃至眼觸爲縁所生諸受與不滅
T0220_.05.0400c23: 無二無二分。何以故。以不滅法非一非二
T0220_.05.0400c24: 非多非異。是故眼界不滅則非眼界。色界
T0220_.05.0400c25: 乃至眼觸爲縁所生諸受不滅則非色界乃
T0220_.05.0400c26: 至眼觸爲縁所生諸受。世尊。耳界不滅則
T0220_.05.0400c27: 非耳界。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
T0220_.05.0400c28: 諸受不滅則非聲界乃至耳觸爲縁所生諸
T0220_.05.0400c29: 受。所以者何。耳界與不滅無二無二分。聲
T0220_.05.0401a01: 界乃至耳觸爲縁所生諸受與不滅無二無二
T0220_.05.0401a02: 分。何以故。以不滅法非一非二非多非異。
T0220_.05.0401a03: 是故耳界不滅則非耳界。聲界乃至耳觸爲
T0220_.05.0401a04: 縁所生諸受不滅則非聲界乃至耳觸爲縁所
T0220_.05.0401a05: 生諸受。世尊。鼻界不滅則非鼻界。香界鼻
T0220_.05.0401a06: 識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受不滅則非香
T0220_.05.0401a07: 界乃至鼻觸爲縁所生諸受。所以者何。鼻
T0220_.05.0401a08: 界與不滅無二無二分。香界乃至鼻觸爲縁
T0220_.05.0401a09: 所生諸受與不滅無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0401a10: 不滅法非一非二非多非異。是故鼻界不滅
T0220_.05.0401a11: 則非鼻界。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受不
T0220_.05.0401a12: 滅則非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。世尊。
T0220_.05.0401a13: 舌界不滅則非舌界。味界舌識界及舌觸舌
T0220_.05.0401a14: 觸爲縁所生諸受不滅則非味界乃至舌觸爲
T0220_.05.0401a15: 縁所生諸受。所以者何。舌界與不滅無二
T0220_.05.0401a16: 無二分。味界乃至舌觸爲縁所生諸受與不
T0220_.05.0401a17: 滅無二無二分。何以故。以不滅法非一非二
T0220_.05.0401a18: 非多非異。是故舌界不滅則非舌界。味界
T0220_.05.0401a19: 乃至舌觸爲縁所生諸受不滅則非味界乃
T0220_.05.0401a20: 至舌觸爲縁所生諸受。世尊。身界不滅則
T0220_.05.0401a21: 非身界。觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
T0220_.05.0401a22: 諸受不滅則非觸界乃至身觸爲縁所生諸
T0220_.05.0401a23: 受。所以者何。身界與不滅無二無二分。觸
T0220_.05.0401a24: 界乃至身觸爲縁所生諸受與不滅無二無二
T0220_.05.0401a25: 分。何以故。以不滅法非一非二非多非異。
T0220_.05.0401a26: 是故身界不滅則非身界。觸界乃至身觸爲
T0220_.05.0401a27: 縁所生諸受不滅則非觸界乃至身觸爲縁所
T0220_.05.0401a28: 生諸受。世尊。意界不滅則非意界。法界意
T0220_.05.0401a29: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受不滅則非法
T0220_.05.0401b01: 界乃至意觸爲縁所生諸受。所以者何。意
T0220_.05.0401b02: 界與不滅無二無二分。法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0401b03: 所生諸受與不滅無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0401b04: 不滅法非一非二非多非異。是故意界不滅
T0220_.05.0401b05: 則非意界。法界乃至意觸爲縁所生諸受不
T0220_.05.0401b06: 滅則非法界乃至意觸爲縁所生諸受。世尊。
T0220_.05.0401b07: 地界不滅則非地界。水火風空識界不滅則
T0220_.05.0401b08: 非水火風空識界。所以者何。地界與不滅
T0220_.05.0401b09: 無二無二分。水火風空識界與不滅無二無
T0220_.05.0401b10: 二分。何以故。以不滅法非一非二非多非
T0220_.05.0401b11: 異。是故地界不滅則非地界。水火風空識
T0220_.05.0401b12: 界不滅則非水火風空識界。世尊。苦聖諦
T0220_.05.0401b13: 不滅則非苦聖諦。集滅道聖諦不滅則非集
T0220_.05.0401b14: 滅道聖諦。所以者何。苦聖諦與不滅無二
T0220_.05.0401b15: 無二分。集滅道聖諦與不滅無二無二分。
T0220_.05.0401b16: 何以故。以不滅法非一非二非多非異。是
T0220_.05.0401b17: 故苦聖諦不滅則非苦聖諦。集滅道聖諦不
T0220_.05.0401b18: 滅則非集滅道聖諦。世尊。無明不滅則非無
T0220_.05.0401b19: 明。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎
T0220_.05.0401b20: 苦憂惱不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。
T0220_.05.0401b21: 所以者何。無明與不滅無二無二分。行乃至
T0220_.05.0401b22: 老死愁歎苦憂惱與不滅無二無二分。何以
T0220_.05.0401b23: 故。以不滅法非一非二非多非異。是故無
T0220_.05.0401b24: 明不滅則非無明。行乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0401b25: 不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。世尊。
T0220_.05.0401b26: 内空不滅則非内空。外空内外空空空大空
T0220_.05.0401b27: 勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
T0220_.05.0401b28: 變異空本性空自相空共相空一切法空不可
T0220_.05.0401b29: 得空無性空自性空無性自性空不滅則非外
T0220_.05.0401c01: 空乃至無性自性空。所以者何。内空與不
T0220_.05.0401c02: 滅無二無二分。外空乃至無性自性空與不
T0220_.05.0401c03: 滅無二無二分。何以故。以不滅法非一非
T0220_.05.0401c04: 二非多非異。是故内空不滅則非内空。外
T0220_.05.0401c05: 空乃至無性自性空不滅則非外空乃至無性
T0220_.05.0401c06: 自性空。世尊。布施波羅蜜多不滅則非布
T0220_.05.0401c07: 施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0401c08: 蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0401c09: 蜜多。所以者何。布施波羅蜜多與不滅無
T0220_.05.0401c10: 二無二分。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0401c11: 多與不滅無二無二分。何以故。以不滅法非
T0220_.05.0401c12: 一非二非多非異。是故布施波羅蜜多不滅
T0220_.05.0401c13: 則非布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0401c14: 若波羅蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0401c15: 若波羅蜜多。世尊。四靜慮不滅則非四靜
T0220_.05.0401c16: 慮。四無量四無色定不滅則非四無量四無
T0220_.05.0401c17: 色定。所以者何。四靜慮與不滅無二無二
T0220_.05.0401c18: 分。四無量四無色定與不滅無二無二分。何
T0220_.05.0401c19: 以故。以不滅法非一非二非多非異。是故四
T0220_.05.0401c20: 靜慮不滅則非四靜慮。四無量四無色定不
T0220_.05.0401c21: 滅則非四無量四無色定。世尊。八解脱不滅
T0220_.05.0401c22: 則非八解脱。八勝處九次第定十遍處不滅
T0220_.05.0401c23: 則非八勝處九次第定十遍處。所以者何。
T0220_.05.0401c24: 八解脱與不滅無二無二分。八勝處九次第
T0220_.05.0401c25: 定十遍處與不滅無二無二分。何以故。以
T0220_.05.0401c26: 不滅法非一非二非多非異。是故八解脱不
T0220_.05.0401c27: 滅則非八解脱。八勝處九次第定十遍處不
T0220_.05.0401c28: 滅則非八勝處九次第定十遍處。世尊。四
T0220_.05.0401c29: 念住不滅則非四念住。四正斷四神足五根
T0220_.05.0402a01: 五力七等覺支八聖道支不滅則非四正斷乃
T0220_.05.0402a02: 至八聖道支。所以者何。四念住與不滅無
T0220_.05.0402a03: 二無二分。四正斷乃至八聖道支與不滅無
T0220_.05.0402a04: 二無二分。何以故。以不滅法非一非二非
T0220_.05.0402a05: 多非異。是故四念住不滅則非四念住。四正
T0220_.05.0402a06: 斷乃至八聖道支不滅則非四正斷乃至八聖
T0220_.05.0402a07: 道支。世尊。空解脱門不滅則非空解脱門。
T0220_.05.0402a08: 無相無願解脱門不滅則非無相無願解脱
T0220_.05.0402a09: 門。所以者何。空解脱門與不滅無二無二
T0220_.05.0402a10: 分。無相無願解脱門與不滅無二無二分。
T0220_.05.0402a11: 何以故。以不滅法非一非二非多非異。是故
T0220_.05.0402a12: 空解脱門不滅則非空解脱門。無相無願解
T0220_.05.0402a13: 脱門不滅則非無相無願解脱門。世尊。五眼
T0220_.05.0402a14: 不滅則非五眼。六神通不滅則非六神通。
T0220_.05.0402a15: 所以者何。五眼與不滅無二無二分。六神
T0220_.05.0402a16: 通與不滅無二無二分。何以故。以不滅法非
T0220_.05.0402a17: 一非二非多非異。是故五眼不滅則非五眼。
T0220_.05.0402a18: 六神通不滅則非六神通。世尊。佛十力不
T0220_.05.0402a19: 滅則非佛十力。四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.05.0402a20: 悲大喜大捨十八佛不共法不滅則非四無所
T0220_.05.0402a21: 畏乃至十八佛不共法。所以者何。佛十力
T0220_.05.0402a22: 與不滅無二無二分。四無所畏乃至十八佛
T0220_.05.0402a23: 不共法與不滅無二無二分。何以故。以不滅
T0220_.05.0402a24: 法非一非二非多非異。是故佛十力不滅則
T0220_.05.0402a25: 非佛十力。四無所畏乃至十八佛不共法不
T0220_.05.0402a26: 滅則非四無所畏乃至十八佛不共法。世尊。
T0220_.05.0402a27: 眞如不滅則非眞如。法界法性平等性離生
T0220_.05.0402a28: 性法定法住實際虚空界不思議界不滅則非
T0220_.05.0402a29: 法界乃至不思議界。所以者何。眞如與不
T0220_.05.0402b01: 滅無二無二分。法界乃至不思議界與不滅
T0220_.05.0402b02: 無二無二分。何以故。以不滅法非一非二
T0220_.05.0402b03: 非多非異。是故眞如不滅則非眞如。法界
T0220_.05.0402b04: 乃至不思議界不滅則非法界乃至不思議
T0220_.05.0402b05: 界。世尊。無上正等菩提不滅則非無上正
T0220_.05.0402b06: 等菩提。一切智道相智一切相智不滅則非
T0220_.05.0402b07: 一切智道相智一切相智。所以者何。無上
T0220_.05.0402b08: 正等菩提。與不滅無二無二分。一切智道
T0220_.05.0402b09: 相智一切相智與不滅無二無二分。何以故。
T0220_.05.0402b10: 以不滅法非一非二非多非異。是故無上正
T0220_.05.0402b11: 等菩提不滅則非無上正等菩提。一切智道
T0220_.05.0402b12: 相智一切相智不滅則非一切智道相智一切
T0220_.05.0402b13: 相智。世尊。無忘失法不滅則非無忘失法。
T0220_.05.0402b14: 恒住捨性不滅則非恒住捨性。所以者何。
T0220_.05.0402b15: 無忘失法與不滅無二無二分。恒住捨性與
T0220_.05.0402b16: 不滅無二無二分。何以故。以不滅法非一
T0220_.05.0402b17: 非二非多非異。是故無忘失法不滅則非無
T0220_.05.0402b18: 忘失法。恒住捨性不滅則非恒住捨性。世
T0220_.05.0402b19: 尊。一切陀羅尼門不滅則非一切陀羅尼門。
T0220_.05.0402b20: 一切三摩地門不滅則非一切三摩地門。所
T0220_.05.0402b21: 以者何。一切陀羅尼門與不滅無二無二分。
T0220_.05.0402b22: 一切三摩地門與不滅無二無二分。何以故。
T0220_.05.0402b23: 以不滅法非一非二非多非異。是故一切陀
T0220_.05.0402b24: 羅尼門不滅則非一切陀羅尼門。一切三摩
T0220_.05.0402b25: 地門不滅則非一切三摩地門
T0220_.05.0402b26: 世尊。色不二則非色。受想行識不二則非
T0220_.05.0402b27: 受想行識。世尊。眼處不二則非眼處。耳鼻
T0220_.05.0402b28: 舌身意處不二則非耳鼻舌身意處。世尊。
T0220_.05.0402b29: 色處不二則非色處。聲香味觸法處不二則
T0220_.05.0402c01: 非聲香味觸法處。世尊。眼界不二則非眼
T0220_.05.0402c02: 界。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0402c03: 不二則非色界乃至眼觸爲縁所生諸受。世
T0220_.05.0402c04: 尊。耳界不二則非耳界。聲界耳識界及耳
T0220_.05.0402c05: 觸耳觸爲縁所生諸受不二則非聲界乃至耳
T0220_.05.0402c06: 觸爲縁所生諸受。世尊。鼻界不二則非鼻
T0220_.05.0402c07: 界。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0402c08: 不二則非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。世
T0220_.05.0402c09: 尊。舌界不二則非舌界。味界舌識界及舌
T0220_.05.0402c10: 觸舌觸爲縁所生諸受不二則非味界乃至舌
T0220_.05.0402c11: 觸爲縁所生諸受。世尊。身界不二則非身
T0220_.05.0402c12: 界。觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0402c13: 不二則非觸界乃至身觸爲縁所生諸受。世
T0220_.05.0402c14: 尊。意界不二則非意界。法界意識界及意
T0220_.05.0402c15: 觸意觸爲縁所生諸受不二則非法界乃至意
T0220_.05.0402c16: 觸爲縁所生諸受。世尊。地界不二則非地
T0220_.05.0402c17: 界。水火風空識界不二則非水火風空識界。
T0220_.05.0402c18: 世尊。苦聖諦不二則非苦聖諦。集滅道聖
T0220_.05.0402c19: 諦不二則非集滅道聖諦。世尊。無明不二
T0220_.05.0402c20: 則非無明。行識名色六處觸受愛取有生老
T0220_.05.0402c21: 死愁歎苦憂惱不二則非行乃至老死愁歎苦
T0220_.05.0402c22: 憂惱。世尊。内空不二則非内空。外空内外
T0220_.05.0402c23: 空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
T0220_.05.0402c24: 際空散空無變異空本性空自相空共相空一
T0220_.05.0402c25: 切法空不可得空無性空自性空無性自性空
T0220_.05.0402c26: 不二則非外空乃至無性自性空
T0220_.05.0402c27: 世尊。布施波羅蜜多不二則非布施波羅蜜
T0220_.05.0402c28: 多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不二
T0220_.05.0402c29: 則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世
T0220_.05.0403a01: 尊。四靜慮不二則非四靜慮。四無量四無
T0220_.05.0403a02: 色定不二則非四無量四無色定。世尊。八
T0220_.05.0403a03: 解脱不二則非八解脱。八勝處九次第定十
T0220_.05.0403a04: 遍處不二則非八勝處九次第定十遍處。世
T0220_.05.0403a05: 尊。四念住不二則非四念住。四正斷四神
T0220_.05.0403a06: 足五根五力七等覺支八聖道支不二則非四
T0220_.05.0403a07: 正斷乃至八聖道支。世尊。空解脱門不二
T0220_.05.0403a08: 則非空解脱門。無相無願解脱門不二則非
T0220_.05.0403a09: 無相無願解脱門。世尊。五眼不二則非五
T0220_.05.0403a10: 眼。六神通不二則非六神通。世尊。佛十力
T0220_.05.0403a11: 不二則非佛十力。四無所畏四無礙解大慈
T0220_.05.0403a12: 大悲大喜大捨十八佛不共法不二則非四無
T0220_.05.0403a13: 所畏乃至十八佛不共法。世尊。眞如不二
T0220_.05.0403a14: 則非眞如。法界法性平等性離生性法定法
T0220_.05.0403a15: 住實際虚空界不思議界不二則非法界乃至
T0220_.05.0403a16: 不思議界。世尊。無上正等菩提不二則非
T0220_.05.0403a17: 無上正等菩提。一切智道相智一切相智不
T0220_.05.0403a18: 二則非一切智道相智一切相智。世尊。無
T0220_.05.0403a19: 忘失法不二則非無忘失法。恒住捨性不二
T0220_.05.0403a20: 則非恒住捨性。世尊。一切陀羅尼門不二
T0220_.05.0403a21: 則非一切陀羅尼門。一切三摩地門不二則
T0220_.05.0403a22: 非一切三摩地門。世尊。色入不二無妄法
T0220_.05.0403a23: 數。受想行識入不二無妄法數。世尊。眼處
T0220_.05.0403a24: 入不二無妄法數。耳鼻舌身意處入不二無
T0220_.05.0403a25: 妄法數。世尊。色處入不二無妄法數。聲香
T0220_.05.0403a26: 味觸法處入不二無妄法數。世尊。眼界入
T0220_.05.0403a27: 不二無妄法數。色界眼識界及眼觸眼觸爲
T0220_.05.0403a28: 縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。耳界
T0220_.05.0403a29: 入不二無妄法數。聲界耳識界及耳觸耳觸
T0220_.05.0403b01: 爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。鼻
T0220_.05.0403b02: 界入不二無妄法數。香界鼻識界及鼻觸鼻
T0220_.05.0403b03: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。舌
T0220_.05.0403b04: 界入不二無妄法數。味界舌識界及舌觸舌
T0220_.05.0403b05: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。身
T0220_.05.0403b06: 界入不二無妄法數。觸界身識界及身觸身
T0220_.05.0403b07: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。意
T0220_.05.0403b08: 界入不二無妄法數。法界意識界及意觸意
T0220_.05.0403b09: 觸爲縁所生諸受入不二無妄法數。世尊。
T0220_.05.0403b10: 地界入不二無妄法數。水火風空識界入不
T0220_.05.0403b11: 二無妄法數。世尊。苦聖諦入不二無妄法
T0220_.05.0403b12: 數。集滅道聖諦入不二無妄法數。世尊。無
T0220_.05.0403b13: 明入不二無妄法數。行識名色六處觸受愛
T0220_.05.0403b14: 取有生老死愁歎苦憂惱入不二無妄法數。
T0220_.05.0403b15: 世尊。内空入不二無妄法數。外空内外空
T0220_.05.0403b16: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.05.0403b17: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.05.0403b18: 法空不可得空無性空自性空無性自性空入
T0220_.05.0403b19: 不二無妄法數
T0220_.05.0403b20: 世尊。布施波羅蜜多入不二無妄法數。淨
T0220_.05.0403b21: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多入不二無妄
T0220_.05.0403b22: 法數。世尊。四靜慮入不二無妄法數。四無
T0220_.05.0403b23: 量四無色定入不二無妄法數。世尊。八解
T0220_.05.0403b24: 脱入不二無妄法數。八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0403b25: 處入不二無妄法數。世尊。四念住入不二
T0220_.05.0403b26: 無妄法數。四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0403b27: 支八聖道支入不二無妄法數。世尊。空解
T0220_.05.0403b28: 脱門入不二無妄法數。無相無願解脱門入
T0220_.05.0403b29: 不二無妄法數。世尊。五眼入不二無妄法
T0220_.05.0403c01: 數。六神通入不二無妄法數。世尊。佛十力
T0220_.05.0403c02: 入不二無妄法數。四無所畏四無礙解大慈
T0220_.05.0403c03: 大悲大喜大捨十八佛不共法入不二無妄
T0220_.05.0403c04: 法數。世尊。眞如入不二無妄法數。法界法
T0220_.05.0403c05: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
T0220_.05.0403c06: 議界入不二無忘法數。世尊。無上正等菩
T0220_.05.0403c07: 提入不二無妄法數。一切智道相智一切相
T0220_.05.0403c08: 智入不二無妄法數。世尊。無妄失法入不
T0220_.05.0403c09: 二無妄法數。恒住捨性入不二無妄法數。
T0220_.05.0403c10: 世尊。一切陀羅尼門入不二無妄法數。一切
T0220_.05.0403c11: 三摩地門入不二無妄法數
T0220_.05.0403c12: 時舍利子問善現言。所説菩薩摩訶薩修行
T0220_.05.0403c13: 般若波羅蜜多觀諸法時者。何謂菩薩摩訶
T0220_.05.0403c14: 薩。何謂般若波羅蜜多。何謂觀諸法。爾時
T0220_.05.0403c15: 具壽善現答舍利子言。如尊者所云。何謂
T0220_.05.0403c16: 菩薩摩訶薩者。舍利子。爲有情類求大菩
T0220_.05.0403c17: 提。亦有菩提故名菩薩。彼如實知一切法
T0220_.05.0403c18: 相能不執著故復名摩訶薩。舍利子言。云
T0220_.05.0403c19: 何菩薩摩訶薩能如實知一切法相而不執
T0220_.05.0403c20: 著。善現答言。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0403c21: 色相而不執著。如實知受想行識相而不執
T0220_.05.0403c22: 著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知眼處相而
T0220_.05.0403c23: 不執著。如實知耳鼻舌身意處相而不執著。
T0220_.05.0403c24: 舍利子。菩薩摩訶薩如實知色處相而不執
T0220_.05.0403c25: 著。如實知聲香味觸法處相而不執著。舍
T0220_.05.0403c26: 利子。菩薩摩訶薩如實知眼界相而不執著。
T0220_.05.0403c27: 如實知色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
T0220_.05.0403c28: 受相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0403c29: 耳界相而不執著。如實知聲界耳識界及耳
T0220_.05.0404a01: 觸耳觸爲縁所生諸受相而不執著。舍利子。
T0220_.05.0404a02: 菩薩摩訶薩如實知鼻界相而不執著。如實
T0220_.05.0404a03: 知香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受相
T0220_.05.0404a04: 而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知舌
T0220_.05.0404a05: 界相而不執著。如實知味界舌識界及舌觸
T0220_.05.0404a06: 舌觸爲縁所生諸受相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404a07: 薩摩訶薩如實知身界相而不執著。如實
T0220_.05.0404a08: 知觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受相
T0220_.05.0404a09: 而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知意
T0220_.05.0404a10: 界相而不執著。如實知法界意識界及意觸
T0220_.05.0404a11: 意觸爲縁所生諸受相而不執著。舍利子。
T0220_.05.0404a12: 菩薩摩訶薩如實知地界相而不執著。如實
T0220_.05.0404a13: 知水火風空識界相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404a14: 薩摩訶薩如實知苦聖諦相而不執著。如實
T0220_.05.0404a15: 知集滅道聖諦相而不執著。舍利子。菩薩
T0220_.05.0404a16: 摩訶薩如實知無明相而不執著。如實知行
T0220_.05.0404a17: 識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0404a18: 相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0404a19: 内空相而不執著。如實知外空内外空空空
T0220_.05.0404a20: 大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
T0220_.05.0404a21: 空無變異空本性空自相空共相空一切法空
T0220_.05.0404a22: 不可得空無性空自性空無性自性空相而不
T0220_.05.0404a23: 執著
T0220_.05.0404a24: 舍利子。菩薩摩訶薩如實知布施波羅蜜多
T0220_.05.0404a25: 相而不執著。如實知淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0404a26: 若波羅蜜多相而不執著。舍利子。菩薩摩
T0220_.05.0404a27: 訶薩如實知四靜慮相而不執著。如實知四
T0220_.05.0404a28: 無量四無色定相而不執著。舍利子。菩薩
T0220_.05.0404a29: 摩訶薩如實知八解脱相而不執著。如實知
T0220_.05.0404b01: 八勝處九次第定十遍處相而不執著。舍利
T0220_.05.0404b02: 子。菩薩摩訶薩如實知四念住相而不執
T0220_.05.0404b03: 著。如實知四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0404b04: 支八聖道支相而不執著。舍利子。菩薩摩
T0220_.05.0404b05: 訶薩如實知空解脱門相而不執著。如實知
T0220_.05.0404b06: 無相無願解脱門相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404b07: 薩摩訶薩如實知五眼相而不執著。如實知
T0220_.05.0404b08: 六神通相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0404b09: 如實知佛十力相而不執著。如實知四無所
T0220_.05.0404b10: 畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
T0220_.05.0404b11: 法相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實
T0220_.05.0404b12: 知眞如相而不執著。如實知法界法性平
T0220_.05.0404b13: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議界
T0220_.05.0404b14: 相而不執著。舍利子。菩薩摩訶薩如實知
T0220_.05.0404b15: 無上正等菩提相而不執著。如實知一切智
T0220_.05.0404b16: 道相智一切相智相而不執著。舍利子。菩
T0220_.05.0404b17: 薩摩訶薩如實知無忘失法相而不執著。如
T0220_.05.0404b18: 實知恒住捨性相而不執著。舍利子。菩薩
T0220_.05.0404b19: 摩訶薩如實知一切陀羅尼門相而不執著。
T0220_.05.0404b20: 如實知一切三摩地門相而不執著
T0220_.05.0404b21: 時舍利子問善現言。何等名爲一切法相。
T0220_.05.0404b22: 善現答言。若由如是諸行相状表知諸法。
T0220_.05.0404b23: 是色是聲是香是味是觸是法是内是外是
T0220_.05.0404b24: 有漏是無漏是有爲是無爲。此等名爲一切
T0220_.05.0404b25: 法相。爾時具壽善現復答舍利子言。如尊
T0220_.05.0404b26: 者所云。何謂般若波羅蜜多者。舍利子。有
T0220_.05.0404b27: 勝妙慧遠有所離。故名般若波羅蜜多。舍
T0220_.05.0404b28: 利子言。此於何法而得遠離。善現答言。此
T0220_.05.0404b29: 於一切煩惱見趣而得遠離。此於一切六趣
T0220_.05.0404c01: 四生而得遠離。此於一切蘊界處等而得遠
T0220_.05.0404c02: 離。故名般若波羅蜜多。又舍利子。有勝妙
T0220_.05.0404c03: 慧遠有所到。故名般若波羅蜜多。舍利子
T0220_.05.0404c04: 言。此於何法而得遠到。善現答言。舍利
T0220_.05.0404c05: 子。此於色實性而得遠到。於受想行識實
T0220_.05.0404c06: 性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。
T0220_.05.0404c07: 此於眼處實性而得遠到。於耳鼻舌身意處
T0220_.05.0404c08: 實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利
T0220_.05.0404c09: 子。此於色處實性而得遠到。於聲香味觸
T0220_.05.0404c10: 法處實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。
T0220_.05.0404c11: 舍利子。此於眼界實性而得遠到。於色界眼
T0220_.05.0404c12: 識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受實性而得遠
T0220_.05.0404c13: 到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於耳界
T0220_.05.0404c14: 實性而得遠到。於聲界耳識界及耳觸耳觸
T0220_.05.0404c15: 爲縁所生諸受實性而得遠到。故名般若波
T0220_.05.0404c16: 羅蜜多。舍利子。此於鼻界實性而得遠到。
T0220_.05.0404c17: 於香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受實
T0220_.05.0404c18: 性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。
T0220_.05.0404c19: 此於舌界實性而得遠到。於味界舌識界及
T0220_.05.0404c20: 舌觸舌觸爲縁所生諸受實性而得遠到。故
T0220_.05.0404c21: 名般若波羅蜜多。舍利子。此於身界實性而
T0220_.05.0404c22: 得遠到。於觸界身識界及身觸身觸爲縁所
T0220_.05.0404c23: 生諸受實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。
T0220_.05.0404c24: 舍利子。此於意界實性而得遠到。於法界意
T0220_.05.0404c25: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受實性而得遠
T0220_.05.0404c26: 到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於地界
T0220_.05.0404c27: 實性而得遠到。於水火風空識界實性而得
T0220_.05.0404c28: 遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於苦
T0220_.05.0404c29: 聖諦實性而得遠到。於集滅道聖諦實性而
T0220_.05.0405a01: 得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於
T0220_.05.0405a02: 無明實性而得遠到。於行識名色六處觸受
T0220_.05.0405a03: 愛取有生老死愁歎苦憂惱實性而得遠到。
T0220_.05.0405a04: 故名般若波羅蜜多。舍利子。此於内空實性
T0220_.05.0405a05: 而得遠到。於外空内外空空空大空勝義空
T0220_.05.0405a06: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
T0220_.05.0405a07: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無
T0220_.05.0405a08: 性空自性空無性自性空實性而得遠到。故
T0220_.05.0405a09: 名般若波羅蜜多
T0220_.05.0405a10: 舍利子。此於布施波羅蜜多實性而得遠到。
T0220_.05.0405a11: 於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多實性而
T0220_.05.0405a12: 得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利子。此於
T0220_.05.0405a13: 四靜慮實性而得遠到。於四無量四無色定
T0220_.05.0405a14: 實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍利
T0220_.05.0405a15: 子。此於八解脱實性而得遠到。於八勝處
T0220_.05.0405a16: 九次第定十遍處實性而得遠到。故名般若
T0220_.05.0405a17: 波羅蜜多。舍利子。此於四念住實性而得
T0220_.05.0405a18: 遠到。於四正斷四神足五根五力七等覺支
T0220_.05.0405a19: 八聖道支實性而得遠到。故名般若波羅蜜
T0220_.05.0405a20: 多。舍利子。此於空解脱門實性而得遠到。
T0220_.05.0405a21: 於無相無願解脱門實性而得遠到。故名般
T0220_.05.0405a22: 若波羅蜜多。舍利子。此於五眼實性而得
T0220_.05.0405a23: 遠到。於六神通實性而得遠到。故名般若
T0220_.05.0405a24: 波羅蜜多。舍利子。此於佛十力實性而得
T0220_.05.0405a25: 遠到。於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.05.0405a26: 大捨十八佛不共法實性而得遠到。故名般
T0220_.05.0405a27: 若波羅蜜多。舍利子。此於眞如實性而得
T0220_.05.0405a28: 遠到。於法界法性平等性離生性法定法住
T0220_.05.0405a29: 實際虚空界不思議界實性而得遠到。故名
T0220_.05.0405b01: 般若波羅蜜多。舍利子。此於無上正等菩
T0220_.05.0405b02: 提實性而得遠到。於一切智道相智一切相
T0220_.05.0405b03: 智實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。舍
T0220_.05.0405b04: 利子。此於無忘失法實性而得遠到。於恒
T0220_.05.0405b05: 住捨性實性而得遠到。故名般若波羅蜜多。
T0220_.05.0405b06: 舍利子。此於一切陀羅尼門實性而得遠到。
T0220_.05.0405b07: 於一切三摩地門實性而得遠到。故名般若
T0220_.05.0405b08: 波羅蜜多。舍利子。是謂般若波羅蜜多
T0220_.05.0405b09: 大般若波羅蜜多經卷第七十一
T0220_.05.0405b10:
T0220_.05.0405b11:
T0220_.05.0405b12:
T0220_.05.0405b13:
T0220_.05.0405b14:
T0220_.05.0405b15: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0405b16: 初分觀行品第十九之三
T0220_.05.0405b17: 爾時具壽善現復答舍利子言。如尊者所云。
T0220_.05.0405b18: 何謂觀諸法者。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行
T0220_.05.0405b19: 般若波羅蜜多時。觀色非常非無常。觀受
T0220_.05.0405b20: 想行識非常非無常。觀色非樂非苦。觀受
T0220_.05.0405b21: 想行識非樂非苦。觀色非我非無我。觀受
T0220_.05.0405b22: 想行識非我非無我。觀色非淨非不淨。觀受
T0220_.05.0405b23: 想行識非淨非不淨。觀色非空非不空。觀受
T0220_.05.0405b24: 想行識非空非不空。觀色非有相非無相。觀
T0220_.05.0405b25: 受想行識非有相非無相。觀色非有願非無
T0220_.05.0405b26: 願。觀受想行識非有願非無願。觀色非寂靜
T0220_.05.0405b27: 非不寂靜。觀受想行識非寂靜非不寂靜。觀
T0220_.05.0405b28: 色非遠離非不遠離。觀受想行識非遠離非
T0220_.05.0405b29: 不遠離。舍利子。是謂觀諸法
T0220_.05.0405c01: 舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0405c02: 時。觀眼處非常非無常。觀耳鼻舌身意處
T0220_.05.0405c03: 非常非無常。觀眼處非樂非苦。觀耳鼻舌
T0220_.05.0405c04: 身意處非樂非苦觀眼處非我非無我。觀耳
T0220_.05.0405c05: 鼻舌身意處非我非無我。觀眼處非淨非不
T0220_.05.0405c06: 淨。觀耳鼻舌身意處非淨非不淨。觀眼處非
T0220_.05.0405c07: 空非不空。觀耳鼻舌身意處非空非不空。觀
T0220_.05.0405c08: 眼處非有相非無相。觀耳鼻舌身意處非有
T0220_.05.0405c09: 相非無相。觀眼處非有願非無願。觀耳鼻舌
T0220_.05.0405c10: 身意處非有願非無願。觀眼處非寂靜非不
T0220_.05.0405c11: 寂靜。觀耳鼻舌身意處非寂靜非不寂靜。觀
T0220_.05.0405c12: 眼處非遠離非不遠離。觀耳鼻舌身意處非
T0220_.05.0405c13: 遠離非不遠離。舍利子。是謂觀諸法。舍利
T0220_.05.0405c14: 子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。觀
T0220_.05.0405c15: 色處非常非無常。觀聲香味觸法處非常非
T0220_.05.0405c16: 無常。觀色處非樂非苦。觀聲香味觸法處非
T0220_.05.0405c17: 樂非苦。觀色處非我非無我。觀聲香味觸法
T0220_.05.0405c18: 處非我非無我。觀色處非淨非不淨。觀聲香
T0220_.05.0405c19: 味觸法處非淨非不淨。觀色處非空非不空。
T0220_.05.0405c20: 觀聲香味觸法處非空非不空。觀色處非有
T0220_.05.0405c21: 相非無相。觀聲香味觸法處非有相非無相。
T0220_.05.0405c22: 觀色處非有願非無願。觀聲香味觸法處非
T0220_.05.0405c23: 有願非無願。觀色處非寂靜非不寂靜。觀聲
T0220_.05.0405c24: 香味觸法處非寂靜非不寂靜。觀色處非遠
T0220_.05.0405c25: 離非不遠離。觀聲香味觸法處非遠離非不
T0220_.05.0405c26: 遠離。舍利子。是謂觀諸法
T0220_.05.0405c27: 舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0405c28: 時。觀眼界非常非無常。觀色界眼識界及
T0220_.05.0405c29: 眼觸眼觸爲縁所生諸受非常非無常。觀眼
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