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明覺禪師語録/附、明州雪竇山資聖寺第六租明覺大師塔銘(呂夏卿) (No. 1996_ 惟蓋竺編 ) in Vol. 47

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T1996_.47.0669a13:   No.1996
T1996_.47.0669a14:
T1996_.47.0669a15: 明覺禪師語録卷第一
T1996_.47.0669a16:  參學小師惟蓋竺編 
T1996_.47.0669a17:   住蘇州洞庭翠峰禪寺語
T1996_.47.0669a18: 師在萬壽。開堂日白槌了。師云。宗乘一唱三
T1996_.47.0669a19: 藏絶詮。祖令當行十方坐斷。其有達士不避
T1996_.47.0669a20: 死生。貶上眉毛出衆相見。問人天普集佇聽
T1996_.47.0669a21: 雷音。學人上來。乞師垂示。師云。十萬八千不
T1996_.47.0669a22: 是遠。進云。恁麼則大衆霑恩也。師云。後五日
T1996_.47.0669a23: 看。問師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。分明記
T1996_.47.0669a24: 取。進云。恁麼則昔日智門今朝和尚。師云。有
T1996_.47.0669a25: 甚麼交渉。問如何是和尚爲人一句。師云。量
T1996_.47.0669a26: 才補職。學云。謝師方便。師云。自領出去。師
T1996_.47.0669a27: 乃云。一問一答。總未有事在。直饒乾坤大地
T1996_.47.0669a28: 草木叢林。盡爲衲僧。異口同聲各置百千問
T1996_.47.0669a29: 難。也不消長老。彈指一下。並乃高低普應前
T1996_.47.0669b01: 後無差。曠祖佛之妙靈。廓天人之幽迹。如是
T1996_.47.0669b02: 則何假覺城東際。五衆咸居古佛廟前。此時
T1996_.47.0669b03: 參畢
T1996_.47.0669b04: 師在杭州靈隱。受疏了。衆請陞座。時有僧問。
T1996_.47.0669b05: 寶座先登於此日。請師一句震雷音。師云。徒
T1996_.47.0669b06: 勞側耳。進云。恁麼則一音普遍於沙界。大衆
T1996_.47.0669b07: 無不盡咸聞。師云。忽有人問。爾作麼生擧。僧
T1996_.47.0669b08: 云。三十年後敢爲流芳。師云。賺了也。師乃
T1996_.47.0669b09: 云。天下絶勝之覺場。靈隱導師之廣座。暫借
T1996_.47.0669b10: 卑僧陞陟。實愧非材。豈敢於五百員衲子前
T1996_.47.0669b11: 提唱佛祖抑揚古今衒耀見知恥他先作。假
T1996_.47.0669b12: 饒説得。天雨四華地分六震。於曹溪路上一
T1996_.47.0669b13: 點使用不著。何以行脚高士。有把定世界函
T1996_.47.0669b14: 蓋乾坤底眼。誰敢錯誤絲毫。其知有者必共
T1996_.47.0669b15: 相悉
T1996_.47.0669b16: 師在靈隱。諸院尊宿。茶筵日。衆請陞座。僧
T1996_.47.0669b17: 問。禪侶盡臨於座側。未審師還説也無。師云。
T1996_.47.0669b18: 寰中天子塞外將軍。進云。恁麼則一震雷音
T1996_.47.0669b19: 滿大唐也。師云。看取令行。師乃云。上士相
T1996_.47.0669b20: 見。一言半句如撃石出火。瞥爾便過應非。即
T1996_.47.0669b21: 言定旨滯句迷源。從上宗乘合作麼生議論。
T1996_.47.0669b22: 直得三世諸佛不能自宣。六代祖師全提不
T1996_.47.0669b23: 起。一大藏教詮注不及。所以棒頭取證。喝下
T1996_.47.0669b24: 承當。意句交馳並同流浪。其有知方作者。相
T1996_.47.0669b25: 共證明
T1996_.47.0669b26: 師到蘇州日。僧俗迎在萬壽。衆請上堂。問向
T1996_.47.0669b27: 上一路千聖不傳。和尚從何而得。師云。將謂
T1996_.47.0669b28: 是衲僧。學云。恁麼則大衆霑恩。學人禮謝也。
T1996_.47.0669b29: 師云。龍頭蛇尾。問選佛場開。還許學人選也
T1996_.47.0669c01: 無。師云。切忌點額。學云。恁麼則心空及第歸
T1996_.47.0669c02: 也。師云。階下漢。師乃云。如天普蓋。似地普
T1996_.47.0669c03: &T016254;。有如是自在。具如是威徳。誰不承恩。誰不
T1996_.47.0669c04: 景慕。過去諸聖。於無量劫勤苦受盡。所得祕
T1996_.47.0669c05: 要法門。今將普示大衆。不用纖毫心力。各請
T1996_.47.0669c06: 一時驗取。於此薦得。便能永出四流。高歩三
T1996_.47.0669c07: 界。其或不知。剛是諸人諱却師初到院陞座。
T1996_.47.0669c08: 僧問。杖錫已居於此日。請師一句定乾坤。師
T1996_.47.0669c09: 云。百雜碎。進云。恁麼則海晏河清去也。師
T1996_.47.0669c10: 云。非公境界。問如何是佛法大意。師云。龍吟
T1996_.47.0669c11: 霧起虎嘯風生。問如何是祖師西來意。師云。
T1996_.47.0669c12: 山高海闊。進云。學人不會。師云。緊悄草鞋。
T1996_.47.0669c13: 師乃云。未來翠峰多人疑著。及乎親到一境
T1996_.47.0669c14: 蕭然。非同善財入樓閣之門。暫時歛念。莫比
T1996_.47.0669c15: 維摩掌中世界。別有清規。冀諸人飽足觀光。
T1996_.47.0669c16: 以資欣慰
T1996_.47.0669c17: 上堂。問答罷。師乃云。釋迦已滅彌勒未生。正
T1996_.47.0669c18: 當今日。佛法委在翠峰。放開掜聚總由者裏。
T1996_.47.0669c19: 放開也七縱八横。是處填溝塞壑。掜聚也天
T1996_.47.0669c20: 下老和尚。盡在拄杖頭。不消一箚
T1996_.47.0669c21: 上堂。僧問。如何是實學底事。師云。針箚不
T1996_.47.0669c22: 入。進云。乞師方便。師云。水到渠成。問如何
T1996_.47.0669c23: 是教外別傳一句。師云。看看臘月盡。學云。恁
T1996_.47.0669c24: 麼則流芳去也。師云。唖子喫苦瓜。問言迹之
T1996_.47.0669c25: 興。異途之所由。生不犯鋒鋩。請師道。師云。
T1996_.47.0669c26: 誰家無白月清風。進云。還當也無。師云。土上
T1996_.47.0669c27: 加泥漢。師乃云。劍輪飛處日月沈輝。寶杖敲
T1996_.47.0669c28: 時乾坤失色。衆魔從茲膽裂。千聖由是眼開。
T1996_.47.0669c29: 其如二聽不圓。震迅雷而莫覺。孤根將敗。霈
T1996_.47.0670a01: 春雨以非滋。致使凡聖岐分。悟迷派列。奔馳
T1996_.47.0670a02: 七趣。泊沒四流重。業相纒。無有休日。爾諸禪
T1996_.47.0670a03: 徳。覬善參詳。如人上山。各自努力
T1996_.47.0670a04: 上堂。僧問。昭昭於心目之間。而相不可覩。晃
T1996_.47.0670a05: 晃在色塵之内。而理不可分。既於心目之間。
T1996_.47.0670a06: 爲甚麼不覩其相。師云。華須連夜發。莫待曉
T1996_.47.0670a07: 風吹。進云。恁麼則雲散家家月。師云。毘婆尸
T1996_.47.0670a08: 佛早留心。僧方禮拜。師以拄杖打一下云。不
T1996_.47.0670a09: 得放過。問猿抱子歸青嶂後。鳥銜華落碧巖
T1996_.47.0670a10: 前。古人意旨如何。師云。夾山猶在。學云。和
T1996_.47.0670a11: 尚如何。師云。依稀似曲纔堪聽。又被風吹別
T1996_.47.0670a12: 調中。僧却問。如何是翠峰境。師云。春至桃華
T1996_.47.0670a13: 亦滿溪。僧禮拜。師云。山僧今日敗闕。有人點
T1996_.47.0670a14: 撿得出。許他頂門上一隻眼。便下座
T1996_.47.0670a15: 上堂。僧問。古人借問田中事。挿鍬叉手意如
T1996_.47.0670a16: 何。師云。人從陳州來。不得許州信。問古人
T1996_.47.0670a17: 道。有讀書人到來。意旨如何。師云。且在門外
T1996_.47.0670a18: 立。學云。請師相見。師云。任是顏回亦不通。
T1996_.47.0670a19: 師乃云。立賓立主剜肉作瘡。擧古擧今抛沙
T1996_.47.0670a20: 撒土。直下無事。正是無孔鐵槌。別有機關。合
T1996_.47.0670a21: 入無間地獄。明眼衲子應須自看
T1996_.47.0670a22: 上堂。僧問。古人一喝不作一喝用。是否。師
T1996_.47.0670a23: 云是。僧便喝。師便棒。僧無語。師云。謔。問
T1996_.47.0670a24: 古人道。有佛法處不得住。無佛法處急走過。
T1996_.47.0670a25: 意旨如何。師云。氣急殺人。僧擬議。師云。甚
T1996_.47.0670a26: 麼處去也。問只在目前。爲甚麼再三不覩。師
T1996_.47.0670a27: 云。截耳臥街。僧云恰是。師云。令攅眉。問
T1996_.47.0670a28: 黒豆未生芽時如何。師云。餧驢餧馬。進云。生
T1996_.47.0670a29: 後如何。師云。透水透沙。僧禮拜。師云。一似
T1996_.47.0670b01: 不齋來。問功巧諸技藝。盡現行此事。如何是
T1996_.47.0670b02: 此事。師云。諸方牓樣進云。莫便是學人會處
T1996_.47.0670b03: 也無。師云。有頭無尾漢。師乃云。過去諸如
T1996_.47.0670b04: 來。斯門已成就。放過一著。現在諸菩薩。今各
T1996_.47.0670b05: 入圓明。兩重公案。未來修學人。總被翠峰穿
T1996_.47.0670b06: 却鼻孔
T1996_.47.0670b07: 上堂云。智者聊聞猛提取。莫待須臾失却頭。
T1996_.47.0670b08: 問丹霄獨歩時如何。師云。脚下踏索。進云。天
T1996_.47.0670b09: 下横行去也。師云。徐六擔板問學人乍入叢
T1996_.47.0670b10: 林。諸事不會。未審師還拯濟也無。師云。蘇州
T1996_.47.0670b11: 紙貴。進云。和尚豈無方便。師云。腦後拔榍。
T1996_.47.0670b12: 師云。爐鞴之所固無鈍鐵。良醫之門誰是病
T1996_.47.0670b13: 夫。向後鼻孔遼天。莫辜負人好
T1996_.47.0670b14: 上堂云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
T1996_.47.0670b15: 便下座
T1996_.47.0670b16: 上堂。纔有僧出禮拜。師云。大衆。一時記取者
T1996_.47.0670b17: 僧話頭。便下座
T1996_.47.0670b18: 上堂。大衆雲集。以拄杖抛下云。棒頭有眼明
T1996_.47.0670b19: 如日。要識眞金火裏看
T1996_.47.0670b20: 上堂云。從天降下從地湧出。南北東西一棚
T1996_.47.0670b21: 俊鶻。顧杼停機苦屈苦屈
T1996_.47.0670b22: 上堂云。古人道。譬如擲劍揮空。莫論及之不
T1996_.47.0670b23: 及。斯乃空輪絶迹。劍刃非虧。好諸禪徳。若能
T1996_.47.0670b24: 如是。心心無知。即是踞妙峰孤頂。非但善財
T1996_.47.0670b25: 七日不逢。設使文殊百劫親來。也摸&T015764;不著。
T1996_.47.0670b26: 上堂。有僧出禮拜了方伸問。師云。啼得血流
T1996_.47.0670b27: 無用處。便下座
T1996_.47.0670b28: 上堂云。藏峰劍客便請施呈。有僧方出來。師
T1996_.47.0670b29: 云。什麼處去也。便下座
T1996_.47.0670c01: 上堂云。語漸也返常合道。且任諸人點頭。論
T1996_.47.0670c02: 頓也不留朕迹。衲僧又奚爲開口。師以拄杖
T1996_.47.0670c03: 一劃云。上無衝天之計。下無入地之謀。蔡州
T1996_.47.0670c04: 千箇萬箇。打破只在須臾
T1996_.47.0670c05: 上堂問答罷乃云。映眼時若千日。萬像不能
T1996_.47.0670c06: 逃影質。凡夫只是未曾觀。何得自輕而退屈。
T1996_.47.0670c07: 師拈起拄杖云。把定世界不漏絲髮。還觀得
T1996_.47.0670c08: 也無。所以雲門大師道。直得乾坤大地無纖
T1996_.47.0670c09: 毫過患分。只是轉句不見一色。猶爲半提。直
T1996_.47.0670c10: 得如此。更須知有全提時節。諸上座。翠峰若
T1996_.47.0670c11: 也全提。盡大地人。並須結舌。放一線道。轉見
T1996_.47.0670c12: 不堪。以拄杖一時趁下
T1996_.47.0670c13: 上堂。僧問。如何是翠峰境。師云。有眼底見。
T1996_.47.0670c14: 學云。如何是境中人。師云。貪觀白浪失却手
T1996_.47.0670c15: 橈。問如何是和尚家風。師云。客來須看。進
T1996_.47.0670c16: 云。恁麼則學人得見也。師云。三十年後。問如
T1996_.47.0670c17: 何是第一義。師云。道士倒騎牛。學云。乞師再
T1996_.47.0670c18: 垂方便。師云。無孔鐵槌。問道遠乎哉。師云。
T1996_.47.0670c19: 青山夾亂流。學云。恁麼則得聞於未聞去也。
T1996_.47.0670c20: 師云。千里萬里。師乃云。大衆前共相詶唱。也
T1996_.47.0670c21: 須是箇漢始得。若未有奔流度刃底眼。不勞
T1996_.47.0670c22: 拈出。所以道。如大火聚。近著則燎却面門。亦
T1996_.47.0670c23: 如按太阿寶劍。衝前則喪身失命。師乃頌云。
T1996_.47.0670c24: 太阿横按祖堂寒。千里應須息萬端。莫待冷
T1996_.47.0670c25: 光輕閃爍。復云看看。便下座
T1996_.47.0670c26:   拈古
T1996_.47.0670c27: 擧。米胡問僧。近離甚處。僧云藥山。米云。藥
T1996_.47.0670c28: 山近日如何。僧云。大似頑石一般。米云。得恁
T1996_.47.0670c29: 麼鄭重。僧云。也無提撥處。米云。非但藥山。
T1996_.47.0671a01: 米胡亦恁麼。僧近前顧視而立。米云。看看頑
T1996_.47.0671a02: 石動也。其僧便出。師拈云。米胡也縱奪可觀。
T1996_.47.0671a03: 爭奈死而不弔
T1996_.47.0671a04: 擧。罽賓國王仗劍。詣師子尊者所乃問。師得
T1996_.47.0671a05: 蘊空否。尊者云。已得。王曰。可施頭。尊者
T1996_.47.0671a06: 曰。身非有。豈況於頭。王遂斬之。白乳高丈
T1996_.47.0671a07: 餘。王臂自落。師拈云。作家君王天然有在
T1996_.47.0671a08: 擧。鏡清於僧堂前。自撃鍾子云。玄沙道底玄
T1996_.47.0671a09: 沙道底。時有僧出來云。玄沙道什麼。鏡清作
T1996_.47.0671a10: 一圓相。僧云。若不久參。爭知恁麼。清云。還
T1996_.47.0671a11: 草鞋錢來。師拈云。洎被打破蔡州
T1996_.47.0671a12: 擧。寶公云。終日拈香擇火。不知身是道場。玄
T1996_.47.0671a13: 沙云。終日拈香擇火。不知眞箇道場。師拈云。
T1996_.47.0671a14: 一對無孔鐵槌
T1996_.47.0671a15: 擧。五通仙人問佛云。佛有六通。有五通。如
T1996_.47.0671a16: 何是那一通。佛召五通仙人。仙人應喏。佛云。
T1996_.47.0671a17: 那一通爾問。師云。老胡元不知有那一通。
T1996_.47.0671a18: 却因邪打正
T1996_.47.0671a19: 擧。思和尚令石頭送書去讓和尚處云。迴日
T1996_.47.0671a20: 與子箇鈯斧子住山去。石頭纔到讓和尚處
T1996_.47.0671a21: 便問。不慕諸聖不重己靈時如何。讓云。子問
T1996_.47.0671a22: 太高生。何不向下問將來。石頭云。乍可永劫
T1996_.47.0671a23: 沈淪。不求諸聖解脱。便歸。思和尚問。書達
T1996_.47.0671a24: 否。石頭云。書亦不達。信亦不通。去日蒙和尚
T1996_.47.0671a25: 許鈯斧子。便請。思垂下一足。石頭便禮拜。師
T1996_.47.0671a26: 拈云。石頭洎擔板過却。又云。大小讓師。不解
T1996_.47.0671a27: 據令
T1996_.47.0671a28: 擧。長髭到石頭處。頭問。什麼處來。髭云。嶺
T1996_.47.0671a29: 南來。石頭云。大庾嶺頭一鋪功徳。還成就也
T1996_.47.0671b01: 未。髭云。成就久矣。只欠點眼。石頭云。莫要
T1996_.47.0671b02: 點眼麼。髭云。便請。石頭垂下一足。髭便禮拜。
T1996_.47.0671b03: 石頭云。見什麼道理便禮拜。髭云。如紅爐上
T1996_.47.0671b04: 一點雪。石頭便休。師拈云。無眼功徳。有什麼
T1996_.47.0671b05: 點處。徳山和尚到龍潭問。久響龍潭。及乎到
T1996_.47.0671b06: 來。潭又不見。龍又不現。龍潭云。子親到龍
T1996_.47.0671b07: 潭。徳山便休去。師拈云。將錯就錯。又云。大
T1996_.47.0671b08: 小徳山
T1996_.47.0671b09: 師一日因事擧。往日有老宿。一夏不爲師僧
T1996_.47.0671b10: 説話。有僧自歎云。只恁麼空過一夏。不望
T1996_.47.0671b11: 和尚説佛法。得聞正因兩字也得。老宿聊聞
T1996_.47.0671b12: 云。闍黎莫&T048240;速。若論正因。一字也無。恁麼道
T1996_.47.0671b13: 了扣齒云。適來無端恁麼道。隣壁有老宿聞
T1996_.47.0671b14: 云。好一釜羹。被兩顆鼠糞汚却。師拈云。誰家
T1996_.47.0671b15: 鍋釜。無一兩顆
T1996_.47.0671b16: 觀和尚見新到來。觀作麺引次示之。其僧便
T1996_.47.0671b17: 去。觀晩間問第一座。今日新到在什麼處。第
T1996_.47.0671b18: 一座云。當時去也。觀云。是即是只得一橛。師
T1996_.47.0671b19: 拈云。老觀大似失錢遭罪
T1996_.47.0671b20: 擧。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊據
T1996_.47.0671b21: 坐。外道禮拜云。世尊大慈大悲。開迷雲。令
T1996_.47.0671b22: 得入。外道去後。阿難問佛。外道有何所證
T1996_.47.0671b23: 而言得入。佛云。如世良馬見鞭影而行。師拈
T1996_.47.0671b24: 云。邪正不分。過猶鞭影
T1996_.47.0671b25: 傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎭
T1996_.47.0671b26: 相隨。如身影相似。要識佛去處。只者語聲是。
T1996_.47.0671b27: 玄沙云。大小傅大士。只認得箇昭昭靈靈。師
T1996_.47.0671b28: 拈云。玄沙也是打草蛇驚
T1996_.47.0671b29: 寶公令人傳語思大和尚。何不下山教化衆
T1996_.47.0671c01: 生。目視雲漢作什麼。思大云。三世諸佛被
T1996_.47.0671c02: 一口呑盡。何處更有衆生可度。師拈云。有什
T1996_.47.0671c03: 麼屎臭氣
T1996_.47.0671c04: 趙州云。至道無難唯嫌揀擇。纔有語言是揀
T1996_.47.0671c05: 擇是明白。老僧不在明白裏。是爾作麼生護
T1996_.47.0671c06: 惜。時有僧問云。既不在明白裏。護惜箇什麼。
T1996_.47.0671c07: 州云。亦不知。僧云。和尚既不知。爲什麼道
T1996_.47.0671c08: 不在明白裏。州云。問事即得。師拈云。趙州到
T1996_.47.0671c09: 退三千
T1996_.47.0671c10: 南泉云衆云。三十年來。牧一頭水牯牛。欲擬
T1996_.47.0671c11: 東邊放。不免侵他國王水草。欲擬西邊放。不
T1996_.47.0671c12: 免侵他國王水草。不如隨分納些子。免被官
T1996_.47.0671c13: 主勞撓。長慶云。爾道南泉前頭爲人。後頭爲
T1996_.47.0671c14: 人。雲門云。且道牛内納牛外納。直饒道得納
T1996_.47.0671c15: 處分明。更問儞。牛在甚處。師拈云。一時穿
T1996_.47.0671c16:
T1996_.47.0671c17: 鄧隱峰在襄州破威儀堂。只著襯衣於砧槌
T1996_.47.0671c18: 邊擧槌云。道得即不打。于時大衆默然。隱峰
T1996_.47.0671c19: 便打一下。師拈云。果然果然
T1996_.47.0671c20: 僧問玄沙。大耳三藏第三度爲什麼不見國
T1996_.47.0671c21: 師。玄沙云。爾道前來兩度還見麼。師拈云。敗
T1996_.47.0671c22: 也敗也
T1996_.47.0671c23:   室中擧古
T1996_.47.0671c24: 擧。睦州問僧。近離甚處。僧云。河北。睦州云。
T1996_.47.0671c25: 河北有箇趙州和尚。曾到麼。僧云。某甲近離
T1996_.47.0671c26: 彼中。睦州云。趙州有何言教示徒。僧云。毎見
T1996_.47.0671c27: 新到便問。曾到此間來麼。云曾到。趙州云。喫
T1996_.47.0671c28: 茶去。忽云不曾到。趙州亦云。喫茶去。睦州
T1996_.47.0671c29: 云。慚愧。却問僧。趙州意作麼生。僧云。只是
T1996_.47.0672a01: 一期方便。睦云。苦哉趙州。被爾將一杓屎
T1996_.47.0672a02: 溌了也。便打。睦州却問沙彌。爾作麼生。沙彌
T1996_.47.0672a03: 便禮拜。睦州亦打。其僧往沙彌處問。適來和
T1996_.47.0672a04: 尚打爾作什麼。沙彌云。若不是。和尚不打
T1996_.47.0672a05: 某甲。師云。者僧克由叵耐。將一杓屎。溌他二
T1996_.47.0672a06: 員古佛諸上座。若能辯得。非唯趙睦二州雪
T1996_.47.0672a07: 屈。亦乃翠峰與天下老宿無過。若道不得。到
T1996_.47.0672a08: 處溌人卒未了在
T1996_.47.0672a09: 擧。僧問長慶。如何是正法眼。慶云。有願不撒
T1996_.47.0672a10: 沙。保福云。不可更撒也。師云。夫宗師決定以
T1996_.47.0672a11: 本分相見。不敢撒沙。且那箇是諸人正眼。不
T1996_.47.0672a12: 受人瞞底漢出來。對衆道看。共相知委。若道
T1996_.47.0672a13: 不得。翠峰一一與爾點過。開眼也著合眼也
T1996_.47.0672a14:
T1996_.47.0672a15: 擧。黄檗有六人新到。五人作禮。其中一人提
T1996_.47.0672a16: 起坐具作一圓相。檗云。聞有一獵犬甚惡。
T1996_.47.0672a17: 僧云。尋云羊聲來。檗云。羚羊無聲到汝尋。僧
T1996_.47.0672a18: 云。尋羚羊迹來。檗云。羚羊無迹到汝尋。僧
T1996_.47.0672a19: 云。尋羚羊蹤來。檗云。羚羊無蹤到汝尋。僧
T1996_.47.0672a20: 云。恁麼則死羚羊也。黄檗便休。到來日上堂
T1996_.47.0672a21: 云。獵犬在甚處。僧便出來。檗云。昨日公案未
T1996_.47.0672a22: 了。老僧休去。爾作麼生。僧無語。檗云。將謂
T1996_.47.0672a23: 是本分衲子。元來是義學沙門。以拄杖打出。
T1996_.47.0672a24: 師云。只如聲響蹤迹既無。獵犬向甚處尋逐。
T1996_.47.0672a25: 莫是絶聲響蹤迹。見黄檗麼。諸禪徳。要明陷
T1996_.47.0672a26: 虎之機。也須是本分衲子
T1996_.47.0672a27: 擧。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。
T1996_.47.0672a28: 外道云。世尊大慈大悲開迷雲。令得入。
T1996_.47.0672a29: 師云。諸禪徳。迷雲既開決定見佛。還許他同
T1996_.47.0672b01: 參也無。若共相委知。則天下宗師並爲外道
T1996_.47.0672b02: 伴侶。如各非印證。則東土衲僧不如西天外
T1996_.47.0672b03:
T1996_.47.0672b04: 擧。龍牙和尚問翠微。如何是祖師西來意。翠
T1996_.47.0672b05: 微云。與過禪板來。牙取禪板。與翠微。接得
T1996_.47.0672b06: 便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。後又問
T1996_.47.0672b07: 臨際。如何是祖師西來意。際云。與過蒲團
T1996_.47.0672b08: 來。牙取蒲團與臨際。接得便打。牙云。打即任
T1996_.47.0672b09: 打。要且無祖師意。師云。臨際翠微。只解放
T1996_.47.0672b10: 不解收。當時若作龍牙。待伊索蒲團禪板。
T1996_.47.0672b11: 拈得劈胸便擲
T1996_.47.0672b12: 擧。椑樹問定山。不落數量。請師道。定山提起
T1996_.47.0672b13: 數珠云。是落不落。樹云。圓珠三竅人人有請
T1996_.47.0672b14: 師圓前話。山便打。椑樹便去。定山云。三十年
T1996_.47.0672b15: 後槌胸大哭去在。椑樹果後開堂示衆道。三
T1996_.47.0672b16: 十年前。被定山老子瞞一上。不同小小。師
T1996_.47.0672b17: 云。定山用即用。爭柰險。椑樹知即知。要且未
T1996_.47.0672b18: 曾具擇法眼。試請辯看
T1996_.47.0672b19: 擧。雪峰問投子。一槌便成時如何。投子云。不
T1996_.47.0672b20: 是性&T014438;漢。峰云。不假一槌時如何。投子云。者
T1996_.47.0672b21: 漆桶。師云。然則一期折挫雪峰。且投子是作
T1996_.47.0672b22: 家爐韛。當時若作雪峰。待投子道不是性
T1996_.47.0672b23: &T014438;漢。只向伊道。鉗槌在手裏。諸上座。合與
T1996_.47.0672b24: 投子著得箇什麼語。若能道得。便乃性&T014438;
T1996_.47.0672b25: 生光揚宗眼。若也顢頇。頂上一槌莫言不道」
T1996_.47.0672b26: 擧趙州問僧。曾看法華經麼。僧云看來。州云。
T1996_.47.0672b27: 衲衣在空閑。假名阿練若。誑惑世間人。爾作
T1996_.47.0672b28: 麼生會。其僧擬禮拜。州云。爾披衲衣來麼。僧
T1996_.47.0672b29: 云披來。州云。莫惑。僧云。如何得不惑去。
T1996_.47.0672c01: 州云。莫取語。師云。大小趙州。龍頭蛇尾。
T1996_.47.0672c02: 諸人若能辯得。便乃識破趙州。如或不明。箇
T1996_.47.0672c03: 箇高擁衲衣。莫惑翠峰好
T1996_.47.0672c04: 擧。長髭問僧。甚處來。僧云。九華控石菴。髭
T1996_.47.0672c05: 云。菴主是什麼人。僧云。馬祖下尊宿。髭云。
T1996_.47.0672c06: 名什麼。僧云。不委他法號。髭云。他不委爾不
T1996_.47.0672c07: 委。僧云。尊宿眼在甚處。髭云。若是菴主親
T1996_.47.0672c08: 來。今日也須喫棒。僧云。頼遇和尚放過某甲。
T1996_.47.0672c09: 髭云。百年後討箇師僧也難得。師云。是則二
T1996_.47.0672c10: 倶作家。要且只解收虎尾。不能據虎頭。若使
T1996_.47.0672c11: 徳山令行。並須瓦解
T1996_.47.0672c12: 擧。保福示衆云。此事如撃石火閃電光。搆得
T1996_.47.0672c13: 搆不得。未免喪身失命。僧便問。未審搆得底
T1996_.47.0672c14: 人。還免喪身失命也無。保福云。適來且致。闍
T1996_.47.0672c15: 黎還搆得麼。僧云。若搆不得。未免大衆笑。保
T1996_.47.0672c16: 福云。作家作家。僧云。是什麼心行。福云。一
T1996_.47.0672c17: 杓屎攔面溌不知臭。師云。諸上座。保福有生
T1996_.47.0672c18: 擒虎兕底爪牙。者僧也不易相敵。雖然如此。
T1996_.47.0672c19: 要且放過保福一著。只如翠峰與大衆。還許
T1996_.47.0672c20: 諸方撿責也無。若免不得。平地上死人無數。
T1996_.47.0672c21: 其中有得活底麼。師拈起拄杖云。來也來也」
T1996_.47.0672c22: 擧。歸宗鋤草次。見一條蛇。以鋤斬之。僧見便
T1996_.47.0672c23: 問。久響歸宗。元來是箇麁行沙門。宗云。爾麁
T1996_.47.0672c24: 麁。後雪峰問徳山。古人斬蛇意旨如何。徳
T1996_.47.0672c25: 山便打。雪峰便走。徳山召云。布衲。雪峰迴
T1996_.47.0672c26: 首。徳山云。他後悟去。方知老漢徹底老婆心。
T1996_.47.0672c27: 師云。歸宗只解愼初。不能護末。徳山。頗能據
T1996_.47.0672c28: 令。且未明斬蛇。師召大衆云。看翠峰今日斬
T1996_.47.0672c29: 三五條以拄杖一時打下
T1996_.47.0673a01:   勘辯
T1996_.47.0673a02: 問僧甚處來。僧云。和尚問誰。師云。問爾。
T1996_.47.0673a03: 僧云。何不領話。師云。翠峰今日敗闕
T1996_.47.0673a04: 寶華侍者來看師。師問。寶華多少衆。侍者云。
T1996_.47.0673a05: 不勞和尚如此。師云。好好問。爾勃趒作什
T1996_.47.0673a06: 麼。侍者云。不得放過。師云。眞師子兒。喫茶
T1996_.47.0673a07: 了。師把住云。適來得恁麼無禮。侍者擬議。被
T1996_.47.0673a08: 師一掌云。歸去分明。擧似寶華
T1996_.47.0673a09: 有數人新到至。師云。新到那。僧云是。師云。
T1996_.47.0673a10: 參堂去。僧便去。師復喚來來。其僧却迴。師
T1996_.47.0673a11: 云。洞庭難得師僧。與爾一碗茶喫
T1996_.47.0673a12: 問僧。甚處受業。僧云天章。師云。將得蘭亭記
T1996_.47.0673a13: 來麼。僧云。爭敢呈似和尚。師云。草本不勞拈
T1996_.47.0673a14:
T1996_.47.0673a15: 五人新到。師云。洞庭絶頂無行路。不假梯航
T1996_.47.0673a16: 速道看。僧云。特來禮拜和尚。師云。湛水停舟
T1996_.47.0673a17: 徒誇運濟。僧無語。師云。過者邊來。其僧齊過。
T1996_.47.0673a18: 師云。將頭不猛誤累三軍。參堂去
T1996_.47.0673a19: 問僧。名什麼。云義懷。師云。何不名懷義。僧
T1996_.47.0673a20: 云。當時致得。師云。誰與汝安著。僧云。某甲
T1996_.47.0673a21: 受戒來十年也。師云。行脚費却多少草鞋。僧
T1996_.47.0673a22: 云。和尚莫瞞人好。師云。也沒量罪過。爾作
T1996_.47.0673a23: 麼生。僧無語。師云。脱空謾語漢。便打
T1996_.47.0673a24: 問新到。近離甚處。僧云興教。師云。達磨一宗
T1996_.47.0673a25: 掃土而盡。僧無語。師云。天上天下唯獨尊
T1996_.47.0673a26: 復問僧。闍黎名什麼。僧云宗雅。師云。雅即不
T1996_.47.0673a27: 問。作麼生是宗。僧無對。師云。且限三日。其
T1996_.47.0673a28: 僧頻來下語。師皆不諾。僧却問。某甲見處只
T1996_.47.0673a29: 恁麼。和尚作麼生。師云。爾何不問。僧方擬
T1996_.47.0673b01: 問。被師連打數下
T1996_.47.0673b02: 問新到。發足甚處。僧拍掌一下。師云。兩重公
T1996_.47.0673b03: 案。僧云恰是。師便喝。僧無語。師云。還
T1996_.47.0673b04: 拍來。僧擬議。師云。瞎漢參堂去
T1996_.47.0673b05: 六人新到。師問。參頭。夫爲上將。須是七事隨
T1996_.47.0673b06: 身。兩刃交鋒作麼生。僧云。久響翠峰有此一
T1996_.47.0673b07: 著。師云。一著放過。還草鞋錢來。僧喝。師
T1996_.47.0673b08: 便棒。僧約住拄杖與師一拍。師云。未到翠峰。
T1996_.47.0673b09: 與爾二十棒了也。僧無語。師云。且在一邊。却
T1996_.47.0673b10: 問第二副將。作麼生。僧茫然。師云。一状領過
T1996_.47.0673b11: 喫茶了。師把住參頭云。適來公案。者裏即恁
T1996_.47.0673b12: 麼。堂中作麼生擧。僧擬議。師打一坐具推出
T1996_.47.0673b13:   雪峰和尚塔銘并序
T1996_.47.0673b14: 夫從縁有者。始終而成壞。非從縁得者。歴劫
T1996_.47.0673b15: 而常堅。堅之則在。壞之則捐。雖然離散未至。
T1996_.47.0673b16: 何妨預置者哉。所以疊石結室翦木合函。般
T1996_.47.0673b17: 土積石爲龕。諸事已備。頭南脚北。横山而臥。
T1996_.47.0673b18: 惟願至時同道者。莫違意。知心者不易
T1996_.47.0673b19: 志。深囑載囑。幸勉勵焉。縱饒他日邪造顯揚。
T1996_.47.0673b20: 豈如當今正眼密弘。善思之審思之 師註
T1996_.47.0673b21: 兄弟添十字云國無二君。
又云知麼
同心著一儀云風行草
偃。又云。
T1996_.47.0673b22:
土主曰松山云四顧匪
絶。又云看
卵塔號難提云獨露相
倚。又云嶮
T1996_.47.0673b23: 更有胡家曲云一西一東。
又云。大難
汝等切須知云自南自
北。又云。
T1996_.47.0673b24:
唱泥牛吼云聞莫擧頭。
又云。呵呵
汝和木馬嘶云見應合
眼。又云。
T1996_.47.0673b25:
但看五六月云豈可徒
然。又云吁
冰片滿長街云事非草
草。又云苦
T1996_.47.0673b26: 薪盡火滅後云去去誰同。
又云。好住
密室爛如泥云須到如
此。又云。
T1996_.47.0673b27:
受師號。上堂。僧問。皇恩已降。海衆同觀。學
T1996_.47.0673b28: 人上來願聞擧唱。師云。好音在耳人皆聽。進
T1996_.47.0673b29: 云。聽後如何。師云。問著元來總不知。僧云。
T1996_.47.0673c01: 學人到者裏。實謂不知。師云。許爾是箇草賊。
T1996_.47.0673c02: 復云。禪家流還如戰將。見鬥勇健索不來。即
T1996_.47.0673c03: 便擒下雖一期之作。爭似借水獻華唱太平歌
T1996_.47.0673c04: 好。夜雨山草滋。爽籟生古木。閑吟竺仙偈。勝
T1996_.47.0673c05: 於嚼金玉。蟋蟀啼壞牆。苟免悲局促。道人優
T1996_.47.0673c06: 曇華。迢迢遠山緑。是知道無不在。誰云間
T1996_.47.0673c07: 然。故天有道以輕清。地有道以肅靜。谷有道
T1996_.47.0673c08: 以盈滿。君有道以敷化。故今上皇帝。金輪
T1996_.47.0673c09: 統御叡澤滂流。草木禽魚無遠不及。巖野抱
T1996_.47.0673c10: 疾之士。俄承寵光。此生他生無以云報。賢守
T1996_.47.0673c11: 司封高扶堯舜。下視龔黄龔千載之雅風。鎖
T1996_.47.0673c12: 萬那之春色。佇當明詔別振休聲。貳車屯田
T1996_.47.0673c13: 諸廳朝宰不敢飾辭褒讃。仲尼言云。吾祷久
T1996_.47.0673c14:
T1996_.47.0673c15:   住明州雪寶禪寺語
T1996_.47.0673c16: 師開堂日。於法座前顧謂大衆云。若論本分
T1996_.47.0673c17: 相見。不必高陞寶座。乃以手指一劃云。諸人
T1996_.47.0673c18: 隨山僧手看。無量諸佛國土一時現前。各各子
T1996_.47.0673c19: 細觀瞻。其或涯際未知。不免拕泥帶水。即便
T1996_.47.0673c20: 陞座。僧正宣疏了。維那白槌云。法筵龍象衆。
T1996_.47.0673c21: 當觀第一義。時有僧出來。師乃約住云。如來
T1996_.47.0673c22: 正法眼藏。委在今日。放行則瓦礫生光。把定
T1996_.47.0673c23: 則眞金失色。權柄在手。殺活臨時。其有作者。
T1996_.47.0673c24: 相共證據。僧乃問。遠離翠峰祖席。已屆雪竇
T1996_.47.0673c25: 道場。未審是一是二。師云。馬無千里謾追風。
T1996_.47.0673c26: 進云。與麼則雲散家家月也。師云。龍頭蛇尾
T1996_.47.0673c27: 漢。問徳山臨濟棒喝已彰。和尚如何接人。師
T1996_.47.0673c28: 云。放過一著。僧擬議。師便喝。僧云。未審只
T1996_.47.0673c29: 與麼。別有在。師云。射虎不眞徒勞沒羽。問布
T1996_.47.0674a01: 髮掩泥因底事。全身半偈爲誰施。師云。天上
T1996_.47.0674a02: 天下唯獨尊。進云。若然者立雪豈能傳妙
T1996_.47.0674a03: 旨。三拜伸後始爲親。師云。莫亂統。問梵王
T1996_.47.0674a04: 請佛蓋爲群生。學士請師當爲何事。師云。相
T1996_.47.0674a05: 識滿天下。進云。與麼則大衆霑恩也。師云。儞
T1996_.47.0674a06: 分上作麼生。進云。學士證明。師云。未在有俗
T1996_.47.0674a07: 士。問十方同聚會。箇箇學無爲。此是選佛處。
T1996_.47.0674a08: 心空及第歸。如何得及第去。師云。徒遭點額。
T1996_.47.0674a09: 進云。如此則辜負平生也。師云。教休不肯休。
T1996_.47.0674a10: 問一焚龍鬥萬像咸臻。未審是何境界。師云。
T1996_.47.0674a11: 金殿草漫漫。進云。向上更有事也無。師云。白
T1996_.47.0674a12: 雲千里萬里。問吹大法螺撃大法鼓。朝宰臨
T1996_.47.0674a13: 筵如何即是。師云。清風來未休進云。與麼則
T1996_.47.0674a14: 得遇於師也。師云。一言已出駟馬難追。僧禮
T1996_.47.0674a15: 拜。師云。放過一著。師又普觀大衆一迴乃云。
T1996_.47.0674a16: 人天普集。合發明箇什麼事焉。可互分賓主
T1996_.47.0674a17: 馳騁問答。便當宗乘去。廣大門風威徳自在。
T1996_.47.0674a18: 輝騰今古把定乾坤。千聖只言自知。五乘莫
T1996_.47.0674a19: 能建立。所以聲前悟旨。猶迷顧鑑之端。言下
T1996_.47.0674a20: 知宗。尚昧情識之表。諸人要知眞實相爲。但
T1996_.47.0674a21: 以上無攀仰下絶己躬。自然常光見前。箇箇
T1996_.47.0674a22: 壁立千仞。還辯明得也無。未辯辯取。未明明
T1996_.47.0674a23: 取。既辯明得能截生死流。同踞祖佛位。妙圓
T1996_.47.0674a24: 超悟正在此時。堪報不報之恩。以助無爲之
T1996_.47.0674a25:
T1996_.47.0674a26: 師在翠峰受疏日。洞庭檀越與明州專使相
T1996_.47.0674a27: 爭。紜紜不已。師乃陞座普告大衆。不須作鬧
T1996_.47.0674a28: 事在。況僧家也無固無必。住則孤鶴冷翹松
T1996_.47.0674a29: 頂。去則片雲忽過人間。應非彼此殊源動靜
T1996_.47.0674b01: 乖趣。今與諸人評議。念三二年洞庭晦迹。承
T1996_.47.0674b02: 四遠信心恩顧。棲衆方諧舊轍。藏教復乃新
T1996_.47.0674b03: 歸。豈可知感頓忘。遽致前邁。誠爲不可。而
T1996_.47.0674b04: 又四明太守星馳介使。輜重俄臨。既已跋渉
T1996_.47.0674b05: 數州。迢遞千里。投誠苦逼。一至於斯。進退審
T1996_.47.0674b06: 詳。不能自決。敢問大衆。住翠峰好。往雪竇
T1996_.47.0674b07: 好。于時衆僧高聲云。往雪竇好。師乃顧謂洞
T1996_.47.0674b08: 庭諸檀越云。不用爲訝。宜各知時。且佛法委
T1996_.47.0674b09: 自王臣兼住持。亦以縁斷。在彼在此。本無間
T1996_.47.0674b10: 然。希披疏文。以塞來命。便下座
T1996_.47.0674b11: 師至晩小參。僧問。四明侯伯遠降公文。未渉
T1996_.47.0674b12: 程途請師速道。師云箚。進云。鄞江一枝今日
T1996_.47.0674b13: 猶秀。師云。不許夜行。師乃云。諸仁者。未有長
T1996_.47.0674b14: 行而不住。未有長住而不行。古之今之各有
T1996_.47.0674b15: 攸往。且如茲院僻處一隅。若非念報佛恩。無
T1996_.47.0674b16: 以四來居此。恐山僧進發之後。法席空虚。今
T1996_.47.0674b17: 命素公開士接續住持。幸冀衆慈同心勸請。
T1996_.47.0674b18: 師辭翠峰。上堂。僧問。承學士有言。輟翠峰之
T1996_.47.0674b19: 祖席。登雪竇之道場。如何是不動尊。師云。下
T1996_.47.0674b20: 坡不走快便難逢。進云。與麼則動若行雲。止
T1996_.47.0674b21: 猶谷神。師云。爾須緊悄草鞋。師乃云。山僧斯
T1996_.47.0674b22: 者抑徇彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感
T1996_.47.0674b23: 況住持久煩勤。舊備認歳寒。希各務道專孜。
T1996_.47.0674b24: 以副誠祝。其有參隨諸高士。動逾千里俯近
T1996_.47.0674b25: 百僧。忽齋粥疏遺。船車隘窄。冀相回互。禪悦
T1996_.47.0674b26: 自貽。則佛國遍遊亦不爲遠。何以諸禪徳。去
T1996_.47.0674b27: 來不以象故。無器而不形。動靜不以心故。無
T1996_.47.0674b28: 感而不應。然則心生於有心。象出於有象。象
T1996_.47.0674b29: 出故。金石流而不燋。形非生故。日用
T1996_.47.0674c01: 而不勤。紜紜自彼於何爲。請諸人高掛征
T1996_.47.0674c02: 帆。不勝珍重
T1996_.47.0674c03: 師到萬壽。衆請上堂。僧問。七事隨身。便請相
T1996_.47.0674c04: 見。師云。打退鼓。進云。方始交鋒。已見大敗。
T1996_.47.0674c05: 師云嘘。僧擬議。師便喝。者般漢有什麼死急。
T1996_.47.0674c06: 問翠峰一箭已射雪竇。雪竇一箭當射何人。
T1996_.47.0674c07: 師云。不爲鼷鼠發機。進云。非但聞名。今日親
T1996_.47.0674c08: 見。師云。添得一場愁。僧禮拜。師云。若是便
T1996_.47.0674c09: 休。師乃云。萬壽門下一一作家。蓋是強將之
T1996_.47.0674c10: 兵也。強然如此。保福有言。撃石火閃電光。搆
T1996_.47.0674c11: 得搆不得。未免喪身失命。若教據令而行。盡
T1996_.47.0674c12: 蘇臺一境人。箇箇三頭六臂。到翠峰手裏。也
T1996_.47.0674c13: 須瓦解冰消。如今放過一著。分付萬壽和尚」
T1996_.47.0674c14: 師到秀州。百萬道者備茶筵請陞堂。僧問。赴
T1996_.47.0674c15: 請雪竇先至嘉禾。向上宗乘請師擧唱。師云。
T1996_.47.0674c16: 鳥啼處處皆相似。進云。與麼則得聞於未聞
T1996_.47.0674c17: 也。師云。不是苦心人不知。僧擬進語。即便
T1996_.47.0674c18: 喝。僧禮拜。師云。初有問話者出來。問如何是
T1996_.47.0674c19: 教外別傳一句師云。三生六十劫。進云。學人
T1996_.47.0674c20: 未會。師云。碧眼胡僧笑點頭。師乃云。山僧此
T1996_.47.0674c21: 者承鄞江太守之命。俾赴雪竇住持。再至嘉
T1996_.47.0674c22: 禾。彌増嘉幸。仍承百萬道者曲賜周勤。仰荷
T1996_.47.0674c23: 之懷無以忘也。兼勞廣命。碩徳抑今。擧唱宗
T1996_.47.0674c24: 乘。況達士相逢。非存目撃。若云言中有響句
T1996_.47.0674c25: 裏呈機。猶曲爲中下之流。向本分衲僧。遠之
T1996_.47.0674c26: 遠矣。秖如適來僧問教外別傳一句對云三
T1996_.47.0674c27: 生六十劫。諸人還知落處也無。且鷺池鷲嶺
T1996_.47.0674c28: 海甸菴園。三百法會之中。甚處有者箇消息。
T1996_.47.0674c29: 所以道三世諸佛不能自宣。一代時教詮注
T1996_.47.0675a01: 不及。除非知有。莫能知之。久立衆慈。伏惟
T1996_.47.0675a02: 珍重
T1996_.47.0675a03: 師到靈隱。衆請陞座。僧問。遠別翠峰丈室。將
T1996_.47.0675a04: 屆雪竇道場。如何是不動尊。師云。看風使帆。
T1996_.47.0675a05: 進云。恁麼則觀方知彼去。去者不至方。師云。
T1996_.47.0675a06: 龍頭蛇尾。問如何是祖師西來意。師云點。進
T1996_.47.0675a07: 云。猶有者箇在。師云。三十年後。進云。與麼
T1996_.47.0675a08: 則翠峰今日瓦解冰消。師云。有些子。師乃云。
T1996_.47.0675a09: 莫是與上座相爭。然則論戰也箇箇力在箭
T1996_.47.0675a10: 鋒相拄。又須是箇特達漢始得。若意根尚滯。
T1996_.47.0675a11: 直須向前決擇。所以長沙和尚道。百尺竿頭
T1996_.47.0675a12: 坐底人。雖然得入未爲眞。百尺竿頭須進歩。
T1996_.47.0675a13: 十方世界是全身。僧擧問南泉。百尺竿頭如
T1996_.47.0675a14: 何進歩。泉云。更進一歩。僧復問瓦官。官云。
T1996_.47.0675a15: 百尺竿頭用進作什麼。僧不肯。官便打。師云。
T1996_.47.0675a16: 大衆。古人機變出在一時。其間別有商量。亦
T1996_.47.0675a17: 未言著。且如雪竇。今日再入靈隱。也似百尺
T1996_.47.0675a18: 竿頭。依南泉之言。得進一歩。喜與大衆相見。
T1996_.47.0675a19: 則十方世界一時周匝。便下座
T1996_.47.0675a20: 師到越州承天寺。衆請陞座。僧問。學人不問
T1996_.47.0675a21: 西來意。藏身北斗意如何。師云。拈頭作尾漢。
T1996_.47.0675a22: 進云。請師答話。師云。西天令嚴。問有問有答
T1996_.47.0675a23: 賓主歴然。無問無答時如何。師云。古路草漫
T1996_.47.0675a24: 漫。進云。若不上來。焉知與麼。師云利劍不斬
T1996_.47.0675a25: 死漢。師乃云。作者相見。一拶一捺。撩起便
T1996_.47.0675a26: 行。若佇思停機。卒摸&T015764;不著。若言問在答處
T1996_.47.0675a27: 答在問宗。箇箇依草附木。問不在答處答不
T1996_.47.0675a28: 在問宗。罕見頂上有眼。諸人還薦得也無。薦
T1996_.47.0675a29: 得薦不得。並是新雪竇之過。且莫鈍致承天
T1996_.47.0675b01: 和尚
T1996_.47.0675b02: 越州檀越備茶筵。請師陞座。僧問。檀越殷勤
T1996_.47.0675b03: 伸三請。乞師方便指迷津。師云。不許夜行投
T1996_.47.0675b04: 明須到。進云。非但學人。四衆有頼。師云。百
T1996_.47.0675b05: 千年後問如何是祖師西來意。師云。迢迢十
T1996_.47.0675b06: 萬餘。僧禮拜。師云。拄杖不在。師乃云。諸檀
T1996_.47.0675b07: 信。山僧暫以經過。邂逅相遇。何沐特隆異待。
T1996_.47.0675b08: 抑俾敷揚。且如承天和尚。寅暮流慈諸人。況
T1996_.47.0675b09: 是異聞已絶希冀。何必更煩雪竇。重爲發宣。
T1996_.47.0675b10: 直饒三世聖人六代開士。利生間出。故不敢
T1996_.47.0675b11: 錯誤諸人絲毫。然雖與麼。放過即不可。良久
T1996_.47.0675b12: 云。不解作客。勞煩主人
T1996_.47.0675b13: 師歸寺上堂。有僧問。如何是雪竇正主。師云。
T1996_.47.0675b14: 何不問雪竇山中人。進云。與麼則把定乾坤
T1996_.47.0675b15: 去也師云。出門唯恐不先到。當路有誰長待
T1996_.47.0675b16: 來。問如何是古佛家風。師青。青天白日。進
T1996_.47.0675b17: 云。還許學人領會也無。師云。不是劍客請莫
T1996_.47.0675b18: 相過。問如何是第一句。師云。袖裏金槌。僧便
T1996_.47.0675b19: 喝。師云。朝三千暮八百。問如何是雪竇境。師
T1996_.47.0675b20: 云。天無四壁。進云。如何是鏡中人。師云。月
T1996_.47.0675b21: 在中峰。進云。與麼則從苗辯地。因語識人。師
T1996_.47.0675b22: 云是。僧禮拜。師云。酌海持蠡一場困苦。師乃
T1996_.47.0675b23: 云。甚生標格。還知也無。諸禪徳。祖佛不能宣
T1996_.47.0675b24: 傳。天地不能覆載。二乘聞之膽裂。十地到此
T1996_.47.0675b25: 魂驚。其或達士切磋。頗逢決戰一拶一捺。略
T1996_.47.0675b26: 露風規。句滯則嶽立磨空。源迷則雲横布野。
T1996_.47.0675b27: 所以先聖道。一言纔擧千車同轍。該括微塵。
T1996_.47.0675b28: 猶是化門之説。爾衲僧。合作麼生覬。自知時。
T1996_.47.0675b29: 便下座
T1996_.47.0675c01: 上堂。僧問。承師有言。三更過鐵門。意旨如何。
T1996_.47.0675c02: 師云。忠言不避截舌。僧禮拜。師云。臨筌方
T1996_.47.0675c03: 覺取魚難。問千山萬水穿雲去。撥草瞻風事
T1996_.47.0675c04: 若何。師云。&T050460;破草鞋。進云。爲什麼如此。師
T1996_.47.0675c05: 云。人無遠慮必有近憂。問如何是向去底人。
T1996_.47.0675c06: 師云。伊蘭樹下坐。進云。却來時如何。師云。
T1996_.47.0675c07: 白日繞須彌。進云。天上天下唯獨尊。師云。
T1996_.47.0675c08: 二頭三手漢。問承師有言。釋迦老子出氣不
T1996_.47.0675c09: 得。甚處誵訛。師云。君子千里同風。進云。與
T1996_.47.0675c10: 麼則殃及子孫也。師云。素非鴨類。師乃云。諸
T1996_.47.0675c11: 禪徳。直饒文殊辯説。認螢火爲太陽。居士杜
T1996_.47.0675c12: 詞。指魚目同明月。所以雪竇尋常道。威音王
T1996_.47.0675c13: 已前無師自悟。是第二句。還第一句來。若
T1996_.47.0675c14: 未能把定要津。不免奔馳南北
T1996_.47.0675c15: 上堂。因僧送拄杖上師。師拈起成頌云。清峻
T1996_.47.0675c16: 孤根別有靈。勢含山水自分明。提來勝得豐
T1996_.47.0675c17: 城劍。報盡人間兩不平。復云。大凡以平報不
T1996_.47.0675c18: 平。是義烈常準以不平報不平。爲格外清規。
T1996_.47.0675c19: 亦猶以智遣惑。頗蓬下士。以智遣智。罕遇作
T1996_.47.0675c20: 家。要會兩不平麼。諸人也沒量罪過。雪竇也
T1996_.47.0675c21: 沒量罪過。雪竇過自能檢責。爾者漆桶。不打
T1996_.47.0675c22: 更待幾時。以拄杖一時趁下
T1996_.47.0675c23: 冬至上堂。僧問。鼓聲纔罷海衆齊臻。新節一
T1996_.47.0675c24: 句請師垂示。師云。三日前五日後。進云。與麼
T1996_.47.0675c25: 則聞於未聞。師云。索短不搆深泉。問文殊仗
T1996_.47.0675c26: 劍其意如何。師云。八十老僧閑灌頂。進云。學
T1996_.47.0675c27: 人不會。師云。四溟無浪月輪孤。僧良久。師喝
T1996_.47.0675c28: 云。甚處去也。僧禮拜。師云。放過一著。師乃
T1996_.47.0675c29: 云。相逢不拈出。擧意便知有。早是不喞𠺕漢。
T1996_.47.0676a01: 更亂&T050460;歩向前。實謂苦屈。諸禪徳。看他先覺。
T1996_.47.0676a02: 未離兜率已降閻浮。未出母胎度人已訖。若
T1996_.47.0676a03: 言周行七歩目顧四方天地之間唯獨尊。
T1996_.47.0676a04: 尚有人不放伊過。如今巧説異端。不肯荷負。
T1996_.47.0676a05: 眞可哀愍。所以道。天魔外道是辜恩徳漢聲
T1996_.47.0676a06: 聞一乘是自欺誑人。爾見如此。不平之事便
T1996_.47.0676a07: 合憤悱驅將去喝將去。隨例道。不知不會。
T1996_.47.0676a08: 者般底苦海裏。有什麼出頭時
T1996_.47.0676a09: 上堂云。形興未質。名起未名。形名既兆。遊氣
T1996_.47.0676a10: 亂清。師拈起拄杖云。大衆。拄杖子是形名雙
T1996_.47.0676a11: 擧。還有過也無。有即水裏月。無即形名兆。若
T1996_.47.0676a12: 也究。得實謂恩大難酬
T1996_.47.0676a13: 上堂云。未出母胎見成公案。周行七歩過犯
T1996_.47.0676a14: 彌天。更入鹿野苑中。枝蔓上復生枝蔓。乃拈
T1996_.47.0676a15: 起拄杖云。吽吽。便下座
T1996_.47.0676a16: 上堂。僧問。如何是觸目菩提。師云。風動塵起
T1996_.47.0676a17: 鳥飛落毛。進云。乞師再垂方便。師云。洎被打
T1996_.47.0676a18: 破蔡州。問如何是教外別傳一句。師云好問。
T1996_.47.0676a19: 進云。還許學人領會也無。師云有頭無漢。師
T1996_.47.0676a20: 乃云。諸仁者。夫宗師唱道。譬若滄溟上客獨
T1996_.47.0676a21: 泛蘭舟。月渚煙波隨情放曠。欲抛香餌須待
T1996_.47.0676a22: 長鯨。縱有纖鱗應無希冀
T1996_.47.0676a23: 上堂云。一徑直二周遮。衲子辯得。眼裏生華。
T1996_.47.0676a24: 便下座
T1996_.47.0676a25: 上堂。僧問。達磨西來單傳心印。諸方爲什麼
T1996_.47.0676a26: 各説異端。師云。誰。進云。爭奈即今何。師云。
T1996_.47.0676a27: 西天令嚴。進云。與麼則入水見長人。師云。韓
T1996_.47.0676a28: 信臨朝底問三通鼓罷群賢集。請師抛下御
T1996_.47.0676a29: 前題。師云。長因送人處。憶得別家時。進云。
T1996_.47.0676b01: 與麼則退身三歩。師云。依舊漁翁把釣竿。問
T1996_.47.0676b02: 不除妄想不求眞底。是什麼人。師云。一宿覺。
T1996_.47.0676b03: 進云。與麼則天上天下唯獨尊。師云。一撥
T1996_.47.0676b04: 便轉。師乃云。大凡出衆。切磋也須是本分。禪
T1996_.47.0676b05: 客若未具啐啄同時眼。卒摸&T015764;不著
T1996_.47.0676b06: 上堂。衆方集定。師云。不用低頭思量難得。便
T1996_.47.0676b07: 下座
T1996_.47.0676b08: 上堂云。直釣釣鯤鯨。曲釣釣龜鼈。曲釣若在
T1996_.47.0676b09: 鯤鯨。理應未可。直釣若在龜鼈。情亦不甘。如
T1996_.47.0676b10: 今抛釣也。負命者上鉤來。良久云。勞而無功。
T1996_.47.0676b11: 便下座
T1996_.47.0676b12: 上堂。衆集定。師起立云。雪竇得與麼長。諸人
T1996_.47.0676b13: 得與麼短。若人道得齊肩句。許伊把定乾坤
T1996_.47.0676b14: 便。下座
T1996_.47.0676b15: 上堂云。久雨不晴。衲僧向甚處晒㫰皮草。便
T1996_.47.0676b16: 下座
T1996_.47.0676b17: 上堂云。布袋裏盛錐子。不出頭是好手。復云。
T1996_.47.0676b18: 大衆。雪竇錐頭出也。莫有傍不肯底禪客出
T1996_.47.0676b19: 來。良久云。諸人既乃縮頭。且聽諸方檢責
T1996_.47.0676b20: 明覺禪師語録卷第一
T1996_.47.0676b21:
T1996_.47.0676b22:
T1996_.47.0676b23:
T1996_.47.0676b24: 明覺禪師語録卷第二
T1996_.47.0676b25:  門人軫等編 
T1996_.47.0676b26:   擧古
T1996_.47.0676b27: 擧。僧問趙州。道人相見時如何。州云。呈漆
T1996_.47.0676b28: 器。師云。諸禪徳。還有識趙州底麼。出來相共
T1996_.47.0676b29: 商量若未能辯明。大好從頭擧與儞點破。四
T1996_.47.0676c01: 九三十六收
T1996_.47.0676c02: 擧。臨濟示衆云。有一無位眞人。常在汝等面
T1996_.47.0676c03: 門出入。初心未證據者。看看。時有僧問。如何
T1996_.47.0676c04: 是無位眞人。臨濟下禪床擒住。者僧擬議。濟
T1996_.47.0676c05: 托開云無位眞人是什麼乾屎橛。雪峰聞云。
T1996_.47.0676c06: 臨濟大似箇白拈賊。師云。夫善竊者。神鬼莫
T1996_.47.0676c07: 知。既被雪峰覷破。臨濟不是好手。復召大衆。
T1996_.47.0676c08: 雪竇今日換爾諸人眼睛了也。爾若不信。各
T1996_.47.0676c09: 歸寮舍。自摸&T015764;
T1996_.47.0676c10: 擧。僧侍立保福次。福云。爾得與麼麁心。福拈
T1996_.47.0676c11: 一塊土與僧。爾抛向門外著。僧抛了却來云。
T1996_.47.0676c12: 甚處是某甲麁心。福云。見爾築著磕著。所
T1996_.47.0676c13: 以道爾麁心。師云。然則者僧被保福熱瞞。爭
T1996_.47.0676c14: 奈眞不掩僞曲不藏直。雪竇將今視古。於理
T1996_.47.0676c15: 不甘是爾者一隊漢忽僧堂裏來寮舍内出。
T1996_.47.0676c16: 築著磕著亦乃不知。近來麁心轉盛。若放
T1996_.47.0676c17: 過。便見諸方檢責。師驀拈拄杖下座。大衆一
T1996_.47.0676c18: 時走散
T1996_.47.0676c19: 擧。雪峰敲觀和尚門。觀云誰。峰云。鳳凰兒。
T1996_.47.0676c20: 觀云。作什麼。峰云。鵮老觀。觀便開門。雪峰
T1996_.47.0676c21: 方入。被觀把住云。道道。峰擬議。被觀推出。
T1996_.47.0676c22: 峰住後示衆云。當時若入得老觀門。爾者
T1996_.47.0676c23: 一隊噇酒糟漢。向甚處摸&T015764;。有老宿云。雪峰
T1996_.47.0676c24: 徒有此語。當時入不得。如今也入不得。師云。
T1996_.47.0676c25: 者辜恩負徳漢。有什麼交渉。當時入不得。豈
T1996_.47.0676c26: 是教爾入。今既摸&T015764;不著。累他雪峰。倶在老
T1996_.47.0676c27: 觀門下。擧。臨濟侍立徳山。山云。今日困。濟
T1996_.47.0676c28: 云。者老漢寱語作什麼。山便打。濟掀倒繩床。
T1996_.47.0676c29: 山便休師云。二員作者。具啐啄同時眼。有啐
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