SAT DB

T0286_.10.0506a01: 是離垢菩薩地中。多百多千。乃至無量百千
T0286_.10.0506a02: 萬劫離慳貪破戒垢故。淨修布施持戒。菩薩
T0286_.10.0506a03: 爾時。於四攝法中。愛語偏多。十波羅蜜中。
T0286_.10.0506a04: 戒波羅蜜偏勝。餘波羅蜜。非不修集但隨地
T0286_.10.0506a05: 増長。諸佛子。是名菩薩摩訶薩第二離垢地。
T0286_.10.0506a06: 菩薩住是地中。多作轉輪聖王。爲大法王。廣
T0286_.10.0506a07: 得法力。七寶成就。有力自在。能除一切衆生
T0286_.10.0506a08: 慳貪破戒之垢。以善方便。令衆生住於十善
T0286_.10.0506a09: 道中。爲大布施。而不窮盡所作善業。若布施
T0286_.10.0506a10: 若愛語。若利益若同事。皆不離念佛。不離念
T0286_.10.0506a11: 法。不離念諸菩薩摩訶薩伴。不離念諸菩薩
T0286_.10.0506a12: 所行道。不離念諸波羅蜜。不離念十地。不離
T0286_.10.0506a13: 念諸力無畏不共法。乃至不離念具足一切
T0286_.10.0506a14: 種智。常生是心。我當於一切衆生之中。爲首
T0286_.10.0506a15: 爲勝。爲大爲妙。爲上爲無上。爲導爲將。爲
T0286_.10.0506a16: 師爲尊。乃至於一切衆生中。爲依止者。諸佛
T0286_.10.0506a17: 子。是菩薩摩訶薩。若欲捨家勤行精進。須臾
T0286_.10.0506a18: 之間。於佛法中。便能捨家妻子五欲。得出家
T0286_.10.0506a19: 已。勤行精進。須臾之間。得千三昧。得見千
T0286_.10.0506a20: 佛。知千佛神力。能動千佛世界。能飛過千佛
T0286_.10.0506a21: 世界。能照千佛世界。能教化千世界衆生。
T0286_.10.0506a22: 能住壽千劫。能知過去未來世各千劫事。能
T0286_.10.0506a23: 善入千法門。能變身爲千。於一一身。能示千
T0286_.10.0506a24: 菩薩。以爲眷屬。若以願力自在示現。過於此
T0286_.10.0506a25: 數。若干百千萬億那由他不可計知。爾時金
T0286_.10.0506a26: 剛藏菩薩摩訶薩。欲重明此義。而説偈言
T0286_.10.0506a27:     菩薩柔軟心調和堪受心
T0286_.10.0506a28:     善心寂滅心眞心不雜心
T0286_.10.0506a29:     無有貪悋心快心與大心
T0286_.10.0506b01:     得是十心已入於第二地
T0286_.10.0506b02:     菩薩住是地成就諸功徳
T0286_.10.0506b03:     常離於殺生不惱於一切
T0286_.10.0506b04:     常離於劫盜不生邪婬心
T0286_.10.0506b05:     實語不兩舌不惡口綺語
T0286_.10.0506b06:     他人所有物不生於貪心
T0286_.10.0506b07:     不惱於衆生直心行正見
T0286_.10.0506b08:     無有憍慢心亦無諂曲心
T0286_.10.0506b09:     柔軟不放逸護持諸佛教
T0286_.10.0506b10:     所有劇苦惱地獄與畜生
T0286_.10.0506b11:     餓鬼熾然身皆從惡心有
T0286_.10.0506b12:     我今已永離如是諸惡事
T0286_.10.0506b13:     行於眞實理寂滅之善法
T0286_.10.0506b14:     從人至有頂所有受樂處
T0286_.10.0506b15:     禪樂三乘樂皆從十善生
T0286_.10.0506b16:     如是思惟已心常不放逸
T0286_.10.0506b17:     身自持淨戒亦教人令持
T0286_.10.0506b18:     遍觀諸衆生種種受苦惱
T0286_.10.0506b19:     如是愍念已轉生深悲心
T0286_.10.0506b20:     凡夫甚可愍墮在諸邪見
T0286_.10.0506b21:     心多懷瞋恨常好起諍訟
T0286_.10.0506b22:     常樂於五欲貪求無有厭
T0286_.10.0506b23:     起三毒因縁我應度此等
T0286_.10.0506b24:     深覆愚癡闇墜生死險道
T0286_.10.0506b25:     入大邪見網墜於世籠檻
T0286_.10.0506b26:     常爲諸魔賊煩惱之所壞
T0286_.10.0506b27:     此等甚可愍我應度脱之
T0286_.10.0506b28:     沒深煩惱水四流所漂漫
T0286_.10.0506b29:     具受於三界百種諸苦毒
T0286_.10.0506c01:     住五陰深樔生我我所心
T0286_.10.0506c02:     我爲度此苦當勤修行道
T0286_.10.0506c03:     捨無上佛慧生於下劣心
T0286_.10.0506c04:     令住佛大智發無量精進
T0286_.10.0506c05:     菩薩住此地集無量功徳
T0286_.10.0506c06:     得値遇諸佛承事而供養
T0286_.10.0506c07:     以是因縁故善根轉明淨
T0286_.10.0506c08:     猶如好眞金錬之以礬石
T0286_.10.0506c09:     佛子住此地常作轉輪王
T0286_.10.0506c10:     令諸衆生等住於十善道
T0286_.10.0506c11:     從初發心來所修＊集諸福
T0286_.10.0506c12:     願以救世間令得佛十力
T0286_.10.0506c13:     若欲捨王位出家行學道
T0286_.10.0506c14:     勤心行精進得入千三昧
T0286_.10.0506c15:     得見數千佛供養聽受法
T0286_.10.0506c16:     菩薩住此地能示如是事
T0286_.10.0506c17:     若以其願力示諸神通事
T0286_.10.0506c18:     度脱於衆生過此數無量
T0286_.10.0506c19:     常爲諸世間勤求好事者
T0286_.10.0506c20:     具足解説此第二地已竟◎
T0286_.10.0506c21: 十住經卷第一
T0286_.10.0506c22:
T0286_.10.0506c23:
T0286_.10.0506c24:
T0286_.10.0506c25: 十住經卷第二
T0286_.10.0506c26: 　後秦三藏鳩摩羅什譯　
T0286_.10.0506c27: ◎明地第三
T0286_.10.0506c28:     諸菩薩聞是不可思議行
T0286_.10.0506c29:     心皆大歡喜恭敬無有量
T0286_.10.0507a01:     即時虚空中雨衆名華香
T0286_.10.0507a02:     如雲而垂下供養金剛藏
T0286_.10.0507a03:     咸讃言善哉善哉金剛藏
T0286_.10.0507a04:     善説諸大人護持淨戒行
T0286_.10.0507a05:     於諸衆生中深有憐愍心
T0286_.10.0507a06:     敷演解説是第二地行處
T0286_.10.0507a07:     菩薩微妙行眞實無有異
T0286_.10.0507a08:     是諸菩薩等清淨之行處
T0286_.10.0507a09:     爲一切衆生常求諸好事
T0286_.10.0507a10:     第二淨明地今已解説竟
T0286_.10.0507a11:     天人恭敬者願説第三地
T0286_.10.0507a12:     善示智所作菩薩之所行
T0286_.10.0507a13:     願説諸大人云何行布施
T0286_.10.0507a14:     持戒及忍辱精進行禪定
T0286_.10.0507a15:     智慧與方便并及慈悲心
T0286_.10.0507a16:     云何行是法清淨於佛行
T0286_.10.0507a17:     解脱月菩薩語金剛藏言
T0286_.10.0507a18:     菩薩至三地當以何等心
T0286_.10.0507a19: 金剛藏菩薩摩訶薩。語解脱月菩薩言。佛子。
T0286_.10.0507a20: 諸菩薩摩訶薩。深淨心行第二地已。欲得第
T0286_.10.0507a21: 三地。當以十心得入第三地。何等爲十。一淨
T0286_.10.0507a22: 心。二猛利心。三厭心。四離心。五不退心。六
T0286_.10.0507a23: 堅心。七明盛心。八無足心。九快心。十大心。
T0286_.10.0507a24: 諸佛子。是菩薩摩訶薩。以是十心。得入第三
T0286_.10.0507a25: 地。能觀一切有爲法如實相。所謂。無常苦空。
T0286_.10.0507a26: 無我不淨。不久敗壞。不可信相。念念生滅。又
T0286_.10.0507a27: 不生不滅。不從前際來。不去至後際。現在不
T0286_.10.0507a28: 住。菩薩如是。觀一切有爲法眞實相。知此諸
T0286_.10.0507a29: 法。無作無起。無來無去。而諸衆生憂悲苦惱。
T0286_.10.0507b01: 憎愛所繋。無有停積。無定生處。但爲貪恚癡
T0286_.10.0507b02: 火所然。増長後世苦惱火聚。無有實性。猶
T0286_.10.0507b03: 如幻化。見如是已。於一切有爲法。轉復厭離。
T0286_.10.0507b04: 趣佛智慧。是菩薩。知如來智慧不可思議。不
T0286_.10.0507b05: 可稱量。有大勢力。無能勝者。無有雜相。無有
T0286_.10.0507b06: 衰惱憂悲之苦。能至無畏安隱大城。不復轉
T0286_.10.0507b07: 還。能救無量苦惱衆生。如是見知佛智無量。
T0286_.10.0507b08: 見有爲法無量苦惱。於一切衆生。轉生殊勝
T0286_.10.0507b09: 十心。何等爲十。衆生可愍。孤獨無救。貧窮
T0286_.10.0507b10: 無所依止。三毒之火。熾然不息。閉在三有
T0286_.10.0507b11: 牢固之獄。常住煩惱諸惡刺林。無正觀力。於
T0286_.10.0507b12: 善法中。欲樂心薄。失諸佛妙法。而常隨順生
T0286_.10.0507b13: 死水行。驚畏涅槃。是菩薩。見衆生如是多諸
T0286_.10.0507b14: 衰惱。發大精進。是諸衆生。我應救。我應解。
T0286_.10.0507b15: 應令清淨。應令得脱。應著善處。應令安住。應
T0286_.10.0507b16: 令歡喜。應知所宜。應令得度。應使滅苦。菩薩
T0286_.10.0507b17: 如是。善遠離一切有爲法。深念一切衆生。見
T0286_.10.0507b18: 諸佛一切智有無量利益。即時欲具佛智慧
T0286_.10.0507b19: 救度衆生故。勤行菩薩道。作是思惟。以何因
T0286_.10.0507b20: 縁。以何方便。是諸衆生。墮在大苦諸煩惱中。
T0286_.10.0507b21: 當拔出之。使得永住畢竟常樂。即時知住無
T0286_.10.0507b22: 礙解脱智慧中者。乃可得此是無礙智慧解
T0286_.10.0507b23: 脱不離通達諸法如實智。無行行慧。如是智
T0286_.10.0507b24: 慧之明。從何而得。當知不離多聞決定智慧。
T0286_.10.0507b25: 復作是念。無礙解脱等諸佛法。以何爲本。不
T0286_.10.0507b26: 離聞法爲本。菩薩如是念已。一切求法時。轉
T0286_.10.0507b27: 加精進。日夜常樂聽法。無有厭足。心無休
T0286_.10.0507b28: 息。喜法愛法。依法隨法。重法究竟法。歸法
T0286_.10.0507b29: 救法。隨順行法。菩薩如是。方便求法。所有
T0286_.10.0507c01: 珍寶。財物金銀等庫藏無所匱惜。於此物
T0286_.10.0507c02: 中。不生難想。但於説法者。生難遭想。爲求
T0286_.10.0507c03: 法故。於内外物。無不能捨世間所有可布施
T0286_.10.0507c04: 者。所謂。國土人民眷屬。田業財物。摩尼寶珠。
T0286_.10.0507c05: 金銀庫藏。象馬輦輿。衆寶瓔珞。諸嚴身之具。
T0286_.10.0507c06: 妻子男女。及支節手足。耳目鼻舌。擧身施與。
T0286_.10.0507c07: 無所愛惜。又爲求法故。於説法者。盡心恭敬。
T0286_.10.0507c08: 供養給侍。破除憍慢。我慢大慢。諸惡苦惱。
T0286_.10.0507c09: 無理等事。悉能忍受。深求法故。若得一句。
T0286_.10.0507c10: 未曾聞法。勝得滿三千大千世界珍寶。得聞
T0286_.10.0507c11: 正法一偈。勝得轉輪聖王。釋提桓因。梵天王
T0286_.10.0507c12: 處。無量劫住。是菩薩。若有人。來作是言。我
T0286_.10.0507c13: 與汝佛所説法一句。能淨菩薩所行道。令汝
T0286_.10.0507c14: 得聞。若能入大火坑受大苦者。當以相與。是
T0286_.10.0507c15: 菩薩作是念。我受一句法故。尚於三千大千
T0286_.10.0507c16: 世界火坑。從梵天投下。何況墮小火坑。我等
T0286_.10.0507c17: 求法應盡受一切諸地獄苦。猶應求法。何況
T0286_.10.0507c18: 人中。諸小苦惱。爲求法故。發如是心。又如所
T0286_.10.0507c19: 聞法。心常喜樂。悉能正觀。是菩薩。聞諸法
T0286_.10.0507c20: 已。降伏其心。於空閑處。心作是念。如説行
T0286_.10.0507c21: 者。乃得佛法。不可但以口之所言。菩薩如是。
T0286_.10.0507c22: 能住明地。即離諸欲惡不善法。有覺有觀。離
T0286_.10.0507c23: 生喜樂。入初禪。滅覺觀。内清淨心一處無覺
T0286_.10.0507c24: 無觀。定生喜樂。入二禪。離喜故。行捨心念
T0286_.10.0507c25: 安慧身受樂。諸賢聖。能説能捨。常念受樂。入
T0286_.10.0507c26: 三禪。斷苦斷樂故。先滅憂喜故。不苦不樂。行
T0286_.10.0507c27: 捨念淨。入四禪。是菩薩。過一切色相。滅一
T0286_.10.0507c28: 切有對＊相。不念一切別異＊相故知無邊虚
T0286_.10.0507c29: 空。即入虚空無色定處。過一切虚空＊相。知
T0286_.10.0508a01: 無邊識。即入識無色定處。過一切識＊相。知
T0286_.10.0508a02: 無所有。即入無所有。無色定處。過一切無所
T0286_.10.0508a03: 有處。知非有想非無想安隱。即入無色非有
T0286_.10.0508a04: 想非無想處。但隨順諸法行故。而不樂著。是
T0286_.10.0508a05: 菩薩。以慈心高廣無量。無瞋無恨無惱害。
T0286_.10.0508a06: 以信解力。遍滿一方。二方。三方四方。四維上
T0286_.10.0508a07: 下。亦復如是。悲心喜心捨心。高廣無量。無瞋
T0286_.10.0508a08: 恨無惱害。以信解力。遍滿一方。第二三。四
T0286_.10.0508a09: 方四維上下。亦復如是。是菩薩。有種種神通
T0286_.10.0508a10: 力。能動大地。一身爲多身。多身爲一身。現滅
T0286_.10.0508a11: 還出。石壁山障。皆能徹過。如行虚空。於虚空
T0286_.10.0508a12: 中。加趺而去。猶如飛鳥入出於地。如水無異。
T0286_.10.0508a13: 履水如地。身出烟焔。如大火聚。日月有大神
T0286_.10.0508a14: 徳威力。而能以手。捫摸摩之。身力自在。乃至
T0286_.10.0508a15: 梵世。是菩薩。以清淨天耳。過於人耳。悉聞人
T0286_.10.0508a16: 天音聲遠近。是菩薩。以他心智。如實知他心。
T0286_.10.0508a17: 染心如實知染心。離染心如實知離染心。瞋
T0286_.10.0508a18: 心離瞋心。癡心離癡心。垢心離垢心。小心大
T0286_.10.0508a19: 心。散亂心如實知散亂心。定心不定心。縛心
T0286_.10.0508a20: 解心。有上心無上心。如實知有上心無上心。
T0286_.10.0508a21: 如是以自心知他心。是菩薩。念知宿命。諸所
T0286_.10.0508a22: 生處。所謂。一世二世。三四五世。乃至十二十
T0286_.10.0508a23: 三十。四十五十。乃至百世千世。萬世百千萬
T0286_.10.0508a24: 億那由他世。一劫二劫。乃至百千萬億那由
T0286_.10.0508a25: 他無量劫數。其中諸劫。無量成壞。於諸劫中。
T0286_.10.0508a26: 所經因縁。悉能念知。我生彼處。如是種族。如
T0286_.10.0508a27: 是姓名。如是飮食。如是苦樂。如是久住。我於
T0286_.10.0508a28: 彼死。生於此間。於此間死。生於彼間。如是種
T0286_.10.0508a29: 種。相貌因縁。悉能念知。是菩薩。天眼清淨。
T0286_.10.0508b01: 過於人眼。見衆生生死。形色好醜善惡。貧賤
T0286_.10.0508b02: 富貴。趣善惡道。隨業受報。皆如實知。所謂。
T0286_.10.0508b03: 是諸衆生。成就身惡業。成就口惡業。成就意
T0286_.10.0508b04: 惡業。距逆賢聖。受邪見教。起罪業因縁故。
T0286_.10.0508b05: 身死墮惡道。生在地獄。是諸衆生。成就善身
T0286_.10.0508b06: 業。善口業。善意業。不逆賢聖。信受正見。行
T0286_.10.0508b07: 善業因縁故。死後生善處天上。是菩薩。於諸
T0286_.10.0508b08: 禪定。解脱三昧。能入能出。而不隨生。但見何
T0286_.10.0508b09: 處。有助菩提法處。以願力故。能生其中。是
T0286_.10.0508b10: 菩薩。住明地中。見數百千萬億那由他諸佛。
T0286_.10.0508b11: 恭敬供養尊重讃歎。衣服飮食。臥具醫藥。親
T0286_.10.0508b12: 近諸佛。聽受經法。聽受法已。隨力而行。是菩
T0286_.10.0508b13: 薩。爾時觀諸法不生不滅衆縁而有。於百千
T0286_.10.0508b14: 萬億劫所集欲縛。漸得微薄。一切有縛。一切
T0286_.10.0508b15: 無明縛。皆悉微薄。不復積集。不積集故。斷
T0286_.10.0508b16: 於邪貪邪瞋邪癡。諸佛子。譬如眞金。巧師錬
T0286_.10.0508b17: 治。轉更精好。光明倍勝。菩薩亦如是。住在明
T0286_.10.0508b18: 地。不集三縛故。斷於邪貪邪瞋邪癡。諸善根。
T0286_.10.0508b19: 轉増明淨。是菩薩。忍辱心柔軟心。美妙心不
T0286_.10.0508b20: 壞心。不動心不濁心。不高心不下心。一切所
T0286_.10.0508b21: 作不望報心。他少有作當生報心。不諂曲心。
T0286_.10.0508b22: 不染亂心。轉勝明淨。爾時菩薩。於四攝法中。
T0286_.10.0508b23: 愛語利益偏多。十波羅蜜中。忍辱波羅蜜。精
T0286_.10.0508b24: 進波羅蜜轉多。餘助菩提法。皆轉明淨。諸佛
T0286_.10.0508b25: 子。是名諸菩薩第三明地。菩薩摩訶薩。住是
T0286_.10.0508b26: 地中。多作釋提桓因。智慧猛利。能以方便因
T0286_.10.0508b27: 縁。轉諸衆生。令離淫欲。所作善業。若布施
T0286_.10.0508b28: 若愛語。若利益若同事。皆不離念佛念法。乃
T0286_.10.0508b29: 至不離念具足一切種智。常生是心。我當何
T0286_.10.0508c01: 時於衆生中。爲首爲尊。乃至於一切衆生。
T0286_.10.0508c02: 爲依止者。是人若欲勤加精進。於須臾間。能
T0286_.10.0508c03: 得十萬三昧。乃至能示十萬菩薩。以爲眷屬。
T0286_.10.0508c04: 隨其願力。神通自在。不可算數。若干百千萬
T0286_.10.0508c05: 億那由他劫。不可計知。爾時金剛藏菩薩。
T0286_.10.0508c06: 欲令此義轉明故。而説偈言
T0286_.10.0508c07:     菩薩以是心能得第三地
T0286_.10.0508c08:     淨心猛厭心離心不退心
T0286_.10.0508c09:     堅心堪受心快心及大心
T0286_.10.0508c10:     以如是等心得入於三地
T0286_.10.0508c11:     智者住明地觀有爲作法
T0286_.10.0508c12:     不淨無常苦無我壞敗相
T0286_.10.0508c13:     無有牢固性不久念念滅
T0286_.10.0508c14:     如是思惟知無有來去相
T0286_.10.0508c15:     見諸有爲法如病如癰瘡
T0286_.10.0508c16:     愛心所纒縛生諸憂悲苦
T0286_.10.0508c17:     但爲貪恚癡猛火所焚燒
T0286_.10.0508c18:     從無始世來熾然常不息
T0286_.10.0508c19:     即時於一切三界生厭離
T0286_.10.0508c20:     惡賤有爲法心無所貪著
T0286_.10.0508c21:     但求諸佛智無量無邊限
T0286_.10.0508c22:     甚深難思議清淨無諸苦
T0286_.10.0508c23:     如是見佛智無諸苦惱已
T0286_.10.0508c24:     哀愍諸衆生貧窮無福慧
T0286_.10.0508c25:     三毒火常然無有救護者
T0286_.10.0508c26:     墮在地獄中百種苦所切
T0286_.10.0508c27:     放逸凡夫人沒諸煩惱聚
T0286_.10.0508c28:     盲冥無所見失諸佛法寶
T0286_.10.0508c29:     常隨生死水無怖空怖畏
T0286_.10.0509a01:     我於是衆生當勤度脱之
T0286_.10.0509a02:     精進求智慧爲作饒益者
T0286_.10.0509a03:     思惟何方便可以得救護
T0286_.10.0509a04:     唯有諸如來深妙無礙智
T0286_.10.0509a05:     此智何爲因＊唯從智慧生
T0286_.10.0509a06:     思惟是智慧但從多聞生
T0286_.10.0509a07:     如是籌量已勤求多聞法
T0286_.10.0509a08:     日夜常精進聽受無厭惓
T0286_.10.0509a09:     讀誦愛樂法＊唯法以爲貴
T0286_.10.0509a10:     爲欲求法故以諸珍寶等
T0286_.10.0509a11:     所親愛妻子隨意諸眷屬
T0286_.10.0509a12:     國土及城邑資生諸好物
T0286_.10.0509a13:     歡喜而施與心無所戀惜
T0286_.10.0509a14:     頭目耳鼻舌牙齒及手足
T0286_.10.0509a15:     支節身血肉心肝及髓腦
T0286_.10.0509a16:     以此等施人猶不以爲難
T0286_.10.0509a17:     若得聞正法是爲最甚難
T0286_.10.0509a18:     假令有一人語此菩薩言
T0286_.10.0509a19:     汝今若能入是大猛火聚
T0286_.10.0509a20:     然後當與汝諸佛所説法
T0286_.10.0509a21:     聞已即歡喜自投於火聚
T0286_.10.0509a22:     設使大千界火聚滿其中
T0286_.10.0509a23:     須彌梵世下不足以爲難
T0286_.10.0509a24:     若爲求一句諸佛所説法
T0286_.10.0509a25:     救諸苦惱者得之甚爲難
T0286_.10.0509a26:     始從初發心乃至成佛道
T0286_.10.0509a27:     我於其中間盡此諸劫數
T0286_.10.0509a28:     爲欲求諸法備受阿鼻苦
T0286_.10.0509a29:     何況於人間小小諸苦惱
T0286_.10.0509b01:     以聽法因縁能得正憶念
T0286_.10.0509b02:     正憶念因縁能生諸禪定
T0286_.10.0509b03:     深妙等三昧及五神通事
T0286_.10.0509b04:     次第皆能起自在不隨生
T0286_.10.0509b05:     菩薩住是地能以決定心
T0286_.10.0509b06:     多供養諸佛聽受所説法
T0286_.10.0509b07:     斷邪受恚等餘煩惱微薄
T0286_.10.0509b08:     猶如成錬金調和得其所
T0286_.10.0509b09:     菩薩住是地功徳藏充滿
T0286_.10.0509b10:     多作忉利王自在化婬欲
T0286_.10.0509b11:     愛佛功徳故化導無量衆
T0286_.10.0509b12:     悉能令得住無上佛道中
T0286_.10.0509b13:     菩薩住是地能以柔軟心
T0286_.10.0509b14:     勤行於精進得百千三昧
T0286_.10.0509b15:     悉得見諸佛相好莊嚴身
T0286_.10.0509b16:     其心轉猛利願力者殊勝
T0286_.10.0509b17:     常爲諸衆生勤求好事者
T0286_.10.0509b18:     分別解説此第三明地已◎
T0286_.10.0509b19: ◎焔地第四
T0286_.10.0509b20:     諸佛子聞説如是地相義
T0286_.10.0509b21:     深妙無有量心皆大歡喜
T0286_.10.0509b22:     散衆名花香供養於如來
T0286_.10.0509b23:     地及大海水悉皆大震動
T0286_.10.0509b24:     天諸婇女等於上虚空中
T0286_.10.0509b25:     同以微妙音歌頌此上法
T0286_.10.0509b26:     他化自在王聞以大歡喜
T0286_.10.0509b27:     雨摩尼珠寶以散於佛上
T0286_.10.0509b28:     踊躍稱讃言善哉佛出世
T0286_.10.0509b29:     功徳藏流布利益於我等
T0286_.10.0509c01:     我今聞説此菩薩地相義
T0286_.10.0509c02:     是事百千劫難聞而得聞
T0286_.10.0509c03:     願更説後地利益諸天人
T0286_.10.0509c04:     僉皆喜欲聞得地諸行相
T0286_.10.0509c05:     解脱月菩薩重請金剛藏
T0286_.10.0509c06:     願爲諸菩薩説至四地行
T0286_.10.0509c07: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩。語解脱月菩薩言。
T0286_.10.0509c08: 佛子。諸菩薩摩訶薩。具足清淨行第三地已。
T0286_.10.0509c09: 欲得第四地者。當以十法明門。得入此四地。
T0286_.10.0509c10: 何等爲十。一思量衆生性。二思量法性。三思
T0286_.10.0509c11: 量世界性。四思量虚空性。五思量識性。六思
T0286_.10.0509c12: 量欲界性。七思量色界性。八思量無色界性。
T0286_.10.0509c13: 九思量快信解性。十思量大心性。諸佛子。
T0286_.10.0509c14: 菩薩。以此十法明門。能從三地。入第四地。
T0286_.10.0509c15: 諸佛子。菩薩摩訶薩。若得第四菩薩焔地。即
T0286_.10.0509c16: 於如來家。轉有勢力。得内法故。有十種智。何
T0286_.10.0509c17: 等爲十。一不退轉心。二於三寶中得不壞信清
T0286_.10.0509c18: 淨畢竟智。三修習觀生滅。四修習諸法本來
T0286_.10.0509c19: 不生。五常修習轉還世間行。六修習知業因
T0286_.10.0509c20: 縁故有生。七修習分別生死涅槃門差別。八
T0286_.10.0509c21: 修習衆生業差別。九修習前際後際差別。十
T0286_.10.0509c22: 修習現在常滅不住行。是十智心。則生佛家。
T0286_.10.0509c23: 轉得勢力。復次佛子。菩薩摩訶薩。住是菩薩
T0286_.10.0509c24: 第四地。觀内身循身觀。精勤一心。除世間貪
T0286_.10.0509c25: 憂。觀外身循身觀。精勤一心。除世間貪憂。觀
T0286_.10.0509c26: 内外身循身觀。精勤一心。除世間貪憂。觀内
T0286_.10.0509c27: 受外受内外受。内心外心内外心。内法外法
T0286_.10.0509c28: 内外法。循法觀。精勤一心。除世間貪憂。是
T0286_.10.0509c29: 菩薩。未生惡不善法。爲不生故。欲生勤精進。
T0286_.10.0510a01: 發心正斷。已生諸惡不善法。爲斷故。欲生勤
T0286_.10.0510a02: 精進。發心正斷。未生諸善法。爲生故。欲生勤
T0286_.10.0510a03: 精進。發心正行。已生諸善法。爲住不失。修
T0286_.10.0510a04: 増廣故。欲生勤精進。發心正行。是菩薩。修行
T0286_.10.0510a05: 四如意分。欲定斷行成就。修如意分。依止厭。
T0286_.10.0510a06: 依止離。依止滅。迴向於捨。精進定斷行成就
T0286_.10.0510a07: 修如意分。心定斷行成就。修如意分。思惟定
T0286_.10.0510a08: 斷行成就。修如意分。依止厭離滅。迴向於捨。
T0286_.10.0510a09: 是菩薩。修行信根。依止厭離滅。迴向於捨。精
T0286_.10.0510a10: 進根念根定根。修行慧根。依止厭離滅。迴向
T0286_.10.0510a11: 於捨。是菩薩。修行信力。依止厭離滅。迴向於
T0286_.10.0510a12: 捨。精進力念力定力。修行慧力。依止厭離
T0286_.10.0510a13: 滅。迴向於捨。是菩薩。修行念覺分。依止厭
T0286_.10.0510a14: 離滅。迴向於捨。擇法覺分。精進覺分。喜覺
T0286_.10.0510a15: 分除覺分定覺分。修行捨覺分。依止厭離滅。
T0286_.10.0510a16: 迴向於捨。是菩薩。修行正見。依止厭離滅。迴
T0286_.10.0510a17: 向於捨。正思惟正語。正業正命。正精進正念。
T0286_.10.0510a18: 修行正定。依止厭離滅。迴向於捨。是菩薩。以
T0286_.10.0510a19: 不捨衆生心故行。以本願力故。大悲爲首。大
T0286_.10.0510a20: 慈合行。爲攝一切智。爲莊嚴佛國。爲具佛
T0286_.10.0510a21: 諸力無畏。不共法。三十二相。八十種好。具
T0286_.10.0510a22: 足音聲。爲隨順佛深解脱。爲思惟大智慧方
T0286_.10.0510a23: 便故行。諸佛子。諸菩薩摩訶薩。住菩薩焔地。
T0286_.10.0510a24: 所有身見著等。著我。著衆生。著人壽者。知
T0286_.10.0510a25: 者見者。著五陰十二入十八界。所起屈伸卷
T0286_.10.0510a26: 舒出沒。推求心所行。愛著寶重所見。爲歸爲
T0286_.10.0510a27: 洲。皆悉斷滅。是菩薩。轉倍精進。慧方便所生
T0286_.10.0510a28: 助道法。隨所修行。心轉柔和。堪任有用。心無
T0286_.10.0510a29: 疲惓。轉求上法。増益智慧。救一切世間。隨順
T0286_.10.0510b01: 諸師。恭敬受教。如所説行。是菩薩。爾時知恩
T0286_.10.0510b02: 知報恩。心轉和善。同止安樂。直心軟心。無有
T0286_.10.0510b03: 邪曲。行正定行。無有憍慢。則易與語。隨順
T0286_.10.0510b04: 教誨。得説者意。如是具足善心軟心。寂滅心
T0286_.10.0510b05: 忍辱心。淨地諸法。思惟修行。是菩薩。爾時
T0286_.10.0510b06: 成不轉精進者。不捨精進。不壞精進。不厭精
T0286_.10.0510b07: 進。不惓精進。廣大精進。無邊精進。猛利精進。
T0286_.10.0510b08: 無等等精進。救一切衆生精進。分別是道非
T0286_.10.0510b09: 道精進。是菩薩。心志清淨。不失深心。信解
T0286_.10.0510b10: 明利。諸善根増長。遠離世間垢濁。不信疑悔
T0286_.10.0510b11: 等。皆已滅盡。無疑無悔。現前具足。於一切
T0286_.10.0510b12: 佛大信解事中。不厭不捨。自然習樂。無量之
T0286_.10.0510b13: 心。常現在前。菩薩住是第四焔地。能見諸佛
T0286_.10.0510b14: 數百數千數千萬億那由他佛。供養恭敬。尊
T0286_.10.0510b15: 重讃歎。衣服飮食。臥具醫藥。親近諸佛。一心
T0286_.10.0510b16: 聽法。聽受法已。能信奉持。多於佛所。出家修
T0286_.10.0510b17: 道。是菩薩。樂心深心。清淨信解平等。轉更明
T0286_.10.0510b18: 了。住壽多劫。若干百千。萬億那由他劫。善
T0286_.10.0510b19: 根轉勝明利。諸佛子。如上眞金。以爲莊嚴。餘
T0286_.10.0510b20: 金不及。如是諸菩薩摩訶薩。住此菩薩焔地。
T0286_.10.0510b21: 諸善根轉増明利。下地菩薩。所不能及。譬如
T0286_.10.0510b22: 摩尼珠。光明清淨。能照四方。餘寶不及。雨漬
T0286_.10.0510b23: 水澆。光明不滅。菩薩住焔地中。下地菩薩所
T0286_.10.0510b24: 不能及。一切諸魔。及諸煩惱。皆不能壞其智
T0286_.10.0510b25: 慧。諸佛子。是名略説諸菩薩摩訶薩第四焔
T0286_.10.0510b26: 地。菩薩摩訶薩。住是地中。多作須夜磨天
T0286_.10.0510b27: 王。多教化衆生。破於我心。所作善業。若布施
T0286_.10.0510b28: 若愛語。若利益若同事。皆不離念佛。不離念
T0286_.10.0510b29: 法。不離念諸菩薩摩訶薩爲伴。乃至不離念
T0286_.10.0510c01: 具足一切種智。常生是心。我當何時於一切
T0286_.10.0510c02: 衆生中。爲首爲尊。乃至於一切衆生中。爲依
T0286_.10.0510c03: 止者。是菩薩摩訶薩。若欲如是勤行精進。須
T0286_.10.0510c04: 臾之間。得百億三昧。乃至示現百億菩薩。以
T0286_.10.0510c05: 爲眷屬。若以願力。自在示現。過於此數。若干
T0286_.10.0510c06: 百千萬億那由他不可計劫。爾時金剛藏菩
T0286_.10.0510c07: 薩。欲重明此義。而説偈言
T0286_.10.0510c08:     諸菩薩具足修治明地已
T0286_.10.0510c09:     觀諸衆生性法性世間性
T0286_.10.0510c10:     虚空性識性三界性信解
T0286_.10.0510c11:     深心清淨故得入第四地
T0286_.10.0510c12:     即於如來家増長得勢力
T0286_.10.0510c13:     不退於佛道三寶不壞信
T0286_.10.0510c14:     觀生滅無作知世間轉行
T0286_.10.0510c15:     從業而有生生死涅槃異
T0286_.10.0510c16:     知衆生諸業觀法先後際
T0286_.10.0510c17:     不住常滅相佛家生勢力
T0286_.10.0510c18:     諸大菩薩等得如是法已
T0286_.10.0510c19:     憐愍諸衆生習身受心法
T0286_.10.0510c20:     内外四念處依止於厭離
T0286_.10.0510c21:     亦依止寂滅迴向於涅槃
T0286_.10.0510c22:     除滅惡法故善法得増長
T0286_.10.0510c23:     習行四正法修四如意分
T0286_.10.0510c24:     習行於五根及以修五力
T0286_.10.0510c25:     修習七覺意行於八聖道
T0286_.10.0510c26:     修習如是法皆爲衆生故
T0286_.10.0510c27:     本願之所助慈悲心爲首
T0286_.10.0510c28:     求覓一切智爲淨諸佛土
T0286_.10.0510c29:     成十力功徳無畏不共法
T0286_.10.0511a01:     諸音聲言説甚深妙道法
T0286_.10.0511a02:     及無礙解脱大智慧方便
T0286_.10.0511a03:     從身見爲首六十二見等
T0286_.10.0511a04:     衆生見人見命者知者見
T0286_.10.0511a05:     於諸陰界入之所貪著處
T0286_.10.0511a06:     得是第四地皆悉已除斷
T0286_.10.0511a07:     隨斷煩惱業其心亦隨淨
T0286_.10.0511a08:     諸所作善業皆爲救世間
T0286_.10.0511a09:     菩薩柔軟心常不爲放逸
T0286_.10.0511a10:     堪用心直心求利衆生心
T0286_.10.0511a11:     如此所求事皆爲無上道
T0286_.10.0511a12:     大智慧職位利益世間故
T0286_.10.0511a13:     深心敬養師如説樂修行
T0286_.10.0511a14:     知恩報恩者易化無瞋恨
T0286_.10.0511a15:     無有邪曲心柔和同止樂
T0286_.10.0511a16:     修習如是法精進不退轉
T0286_.10.0511a17:     菩薩住是地深心及直心
T0286_.10.0511a18:     淨心與信解皆轉得明淨
T0286_.10.0511a19:     増長諸善根垢濁疑悔法
T0286_.10.0511a20:     如是等諸事皆悉得除滅
T0286_.10.0511a21:     諸菩薩住是第四焔地中
T0286_.10.0511a22:     得値無量佛諮受所説法
T0286_.10.0511a23:     於是諸佛所出家難沮壞
T0286_.10.0511a24:     如眞金莊嚴餘金所不及
T0286_.10.0511a25:     菩薩住是地諸功徳深心
T0286_.10.0511a26:     智慧及方便所行清淨道
T0286_.10.0511a27:     乃至千億魔皆所不能壞
T0286_.10.0511a28:     如眞妙明珠不爲水雨敗
T0286_.10.0511a29:     菩薩住是地天人所供養
T0286_.10.0511b01:     多作夜摩王能轉諸邪見
T0286_.10.0511b02:     所作諸善業皆爲佛智慧
T0286_.10.0511b03:     其心常堅固不可得動轉
T0286_.10.0511b04:     若勤行精進得百億三昧
T0286_.10.0511b05:     能見百億佛願力則過是
T0286_.10.0511b06:     如是第四地清淨名爲焔
T0286_.10.0511b07:     無量福慧者今已解説竟
T0286_.10.0511b08: 難勝地第五
T0286_.10.0511b09:     諸菩薩聞是第四地行法
T0286_.10.0511b10:     心皆大歡喜踊躍無有量
T0286_.10.0511b11:     雨天衆寶花雰雰如雪下
T0286_.10.0511b12:     咸讃言善哉金剛藏大士
T0286_.10.0511b13:     他化自在王與諸眷屬等
T0286_.10.0511b14:     於上虚空中心皆大歡喜
T0286_.10.0511b15:     放衆妙光明作天諸伎樂
T0286_.10.0511b16:     歌歎佛功徳并及菩薩衆
T0286_.10.0511b17:     天諸婇女等各以清妙音
T0286_.10.0511b18:     同聲稱讃佛而説如是言
T0286_.10.0511b19:     世尊久遠來勤苦所求願
T0286_.10.0511b20:     無上正眞道於今始乃得
T0286_.10.0511b21:     利益天人者久乃今得見
T0286_.10.0511b22:     釋迦牟尼佛今至於天宮
T0286_.10.0511b23:     從久遠已來今始異相動
T0286_.10.0511b24:     久遠世已來今始放妙光
T0286_.10.0511b25:     衆生從久來今始得安樂
T0286_.10.0511b26:     久來方得聞大慈悲徳音
T0286_.10.0511b27:     度諸功徳岸久遠今乃値
T0286_.10.0511b28:     聖王能悉破憍慢我心等
T0286_.10.0511b29:     無比可供養而今得供養
T0286_.10.0511c01:     能開諸天道使得一切智
T0286_.10.0511c02:     世尊甚清淨無量如虚空
T0286_.10.0511c03:     不染於世法如蓮花在水
T0286_.10.0511c04:     處世最高大猶如大海中
T0286_.10.0511c05:     須彌金山王是故歡喜禮
T0286_.10.0511c06:     如是諸天女各以衆妙音
T0286_.10.0511c07:     敬心歌頌已默然而觀佛
T0286_.10.0511c08:     解脱月菩薩請金剛藏言
T0286_.10.0511c09:     菩薩得五地相貌之因縁
T0286_.10.0511c10: 金剛藏菩薩摩訶薩。語解脱月菩薩言。佛子。
T0286_.10.0511c11: 諸菩薩摩訶薩。已具足第四地。欲得第五地。
T0286_.10.0511c12: 以十平等心。能入第五地。何等爲十。一過去
T0286_.10.0511c13: 佛法平等。二未來佛法平等。三現在佛法平
T0286_.10.0511c14: 等。四戒淨平等。五心淨平等。六除見疑悔淨
T0286_.10.0511c15: 平等。七知道非道淨平等。八行知見淨平等。
T0286_.10.0511c16: 九諸菩提分法轉勝淨平等。十等化衆生淨
T0286_.10.0511c17: 平等。諸佛子。諸菩薩摩訶薩。以是十平等淨
T0286_.10.0511c18: 心。具足得入於五地。善修菩提法故。深心
T0286_.10.0511c19: 清淨故。求轉勝道故。則能得佛道。是菩薩。
T0286_.10.0511c20: 得大願力。以慈悲心。不捨於一切。以得念慧
T0286_.10.0511c21: 心道理之勢力。修習於福慧。不捨起方便。欲
T0286_.10.0511c22: 得轉勝道上地。明觀法受諸佛神力所護。生
T0286_.10.0511c23: 定不退心。如實知是苦聖諦。是苦集諦。是
T0286_.10.0511c24: 苦滅諦。是至滅苦道諦。是菩薩。善知世諦。
T0286_.10.0511c25: 善知第一義諦。善知相諦。善知差別諦。善知
T0286_.10.0511c26: 示成諦。善知事諦。善知生起諦。善知盡無生
T0286_.10.0511c27: 諦。善知令入道諦。次第成菩薩諸地故。善知
T0286_.10.0511c28: 習如來智諦。爾時菩薩。常在一乘故。善知
T0286_.10.0511c29: 第一義諦。隨衆生意。令歡喜故。知世諦。分別
T0286_.10.0512a01: 諸法自相故。知相諦。諸法各異故。知差別諦。
T0286_.10.0512a02: 分別諸陰界入故。知示成諦。以身心苦惱故。
T0286_.10.0512a03: 知苦諦。諸道生相續故。知集諦。畢竟滅一切
T0286_.10.0512a04: 惱熱故。知滅諦。起不二法故。知道諦。以一切
T0286_.10.0512a05: 種智。知一切法次第。成一切菩薩地故。善知
T0286_.10.0512a06: 習如來智諦。以信解力故。知非得無盡諦智。
T0286_.10.0512a07: 菩薩如是。以此諸諦智。如實知一切有爲法。
T0286_.10.0512a08: 虚僞誑詐。敗壞相。假住須臾。誑惑凡夫人。
T0286_.10.0512a09: 菩薩爾時。於衆生中。大悲轉勝。而現在前。能
T0286_.10.0512a10: 生大慈光明。得如是智慧力。不捨一切衆生。
T0286_.10.0512a11: 常求佛智慧。如實觀一切有爲法。先際後際。
T0286_.10.0512a12: 知衆生從先際。無明有愛故。生流轉生死。於
T0286_.10.0512a13: 五陰歸處。不能動發。増大苦惱聚。是中無我
T0286_.10.0512a14: 無我所。無衆生無人。無知者無壽命者。後際
T0286_.10.0512a15: 亦如是。如是無所有。而愚癡貪著不斷。不知
T0286_.10.0512a16: 無邊有出無出。爾時作是念。凡夫衆生。甚爲
T0286_.10.0512a17: 可怪。無明癡故。有無量無邊阿僧祇身。已滅
T0286_.10.0512a18: 今滅當滅。如是常受生死。不能於身生厭離
T0286_.10.0512a19: 想。轉更増長機關苦身。常爲生死水漂。不能
T0286_.10.0512a20: 得返歸五陰舍。不能捨離。不畏四大毒蛇。不
T0286_.10.0512a21: 能拔出憍慢見箭。不能滅除貪恚癡焔。不能
T0286_.10.0512a22: 破壞無明愚闇。不能乾竭愛著大海。不求十
T0286_.10.0512a23: 力大聖導師。常隨魔意。於生死城中。多爲諸
T0286_.10.0512a24: 惡覺觀所轉。如是苦惱孤窮衆生。無有救者。
T0286_.10.0512a25: 無有舍者。無有究竟道者。唯我一人。獨無等
T0286_.10.0512a26: 侶。修集福徳智慧。以是資糧。令此一切衆生。
T0286_.10.0512a27: 得住畢竟清淨。乃至使得一切法中。佛無礙智
T0286_.10.0512a28: 力。如是思惟。從正觀生於智力。發願所作。一
T0286_.10.0512a29: 切善根。皆爲度諸衆生故。爲一切衆生求好
T0286_.10.0512b01: 事故。求安樂故。爲利益一切衆生故。爲解脱
T0286_.10.0512b02: 一切衆生故。爲一切衆生無苦惱故。爲一切
T0286_.10.0512b03: 衆生無麁惡故。爲一切衆生心清淨故。爲調伏
T0286_.10.0512b04: 一切衆生故。爲滅一切衆生諸憂惱苦滿其願
T0286_.10.0512b05: 故。是菩薩。爾時住此第五難勝地中。不忘諸
T0286_.10.0512b06: 法故。名爲念者。決定智慧故名爲智者。知經
T0286_.10.0512b07: 書意。次第故。名爲有道者。自護護彼故。名爲
T0286_.10.0512b08: 有慚愧者。不捨持戒故。名爲堅心者。善思惟
T0286_.10.0512b09: 是處非處故。名爲覺者。不隨他故。名爲隨智
T0286_.10.0512b10: 者。善分別諸法章句義故。名爲隨慧者。善修
T0286_.10.0512b11: 禪定故。名爲得神通者。隨世間法行故。名爲
T0286_.10.0512b12: 方便者。善集福徳資糧故。名爲無厭足者。常
T0286_.10.0512b13: 求智慧因縁故。名爲不捨者。集大慈大悲因
T0286_.10.0512b14: 縁故。名爲無疲惓者。常正憶念故。名爲遠離
T0286_.10.0512b15: 破戒者。深心求佛十力四無所畏十八不共法
T0286_.10.0512b16: 故。名爲常念佛法者。常令衆生離惡修善故。
T0286_.10.0512b17: 名爲莊嚴佛國者。種諸福徳莊嚴三十二相
T0286_.10.0512b18: 八十種好故。名爲行種種善業者。求莊嚴佛
T0286_.10.0512b19: 身口意故。名爲常行精進者。供養一切説法
T0286_.10.0512b20: 菩薩故。名爲樂大恭敬者。一切菩薩。諸世間
T0286_.10.0512b21: 方便中。心無瞋礙故。名爲心無礙者。常樂教
T0286_.10.0512b22: 化衆生故。名爲晝夜遠離餘心者。菩薩如是
T0286_.10.0512b23: 行時布施。亦教化衆生。愛語利益同事。亦教
T0286_.10.0512b24: 化衆生。又以色身示現。亦教化衆生。亦以説
T0286_.10.0512b25: 法。教化衆生。亦示菩薩行事。教化衆生。亦示
T0286_.10.0512b26: 諸佛大事。教化衆生。亦示生死過惡。教化衆
T0286_.10.0512b27: 生。亦示諸佛智慧利益。教化衆生。菩薩如是
T0286_.10.0512b28: 修習。以大神力種種因縁方便道。教化衆生。
T0286_.10.0512b29: 是菩薩。雖種種因縁方便心常在佛智。而不
T0286_.10.0512c01: 退失善根。又復常求轉勝利益衆生法。是人
T0286_.10.0512c02: 利益衆生故。世間所有經書伎藝。文章算數。
T0286_.10.0512c03: 名性經書。治病醫方。所謂。治乾消病。小兒
T0286_.10.0512c04: 病。鬼著病。蠱毒病。癩病等。伎樂歌舞。戲笑
T0286_.10.0512c05: 歡娯經書。國土城郭。聚落室宅。園觀池泉。
T0286_.10.0512c06: 華果藥草林樹。金銀摩尼珠。琉璃珊瑚虎魄。
T0286_.10.0512c07: 車 &T027012;

馬碯。示諸寶聚。日月五星。二十八宿。占
T0286_.10.0512c08: 相吉凶。地動夢書怪相。身中諸相布施持戒。
T0286_.10.0512c09: 攝伏其心。禪定神通。四禪四無量心。四無色
T0286_.10.0512c10: 定。凡諸不惱衆生事。安樂衆生事。憐愍衆生
T0286_.10.0512c11: 故。出令入諸佛無上之法。菩薩住是難勝地。
T0286_.10.0512c12: 値數百數千數萬億佛。供養尊重讃歎。衣服
T0286_.10.0512c13: 飮食。臥具醫藥。親近聽法。聽法已出家。出家
T0286_.10.0512c14: 已。於諸佛所。聽受經法。而爲法師。説法利益。
T0286_.10.0512c15: 得轉勝多聞積三昧。乃至過百千萬億劫。不
T0286_.10.0512c16: 忘此事。是菩薩。爾時一切福徳善根。轉勝明
T0286_.10.0512c17: 淨。佛子。譬如成錬眞金。以車 &T027012;

磨瑩。其光轉
T0286_.10.0512c18: 勝。菩薩住是地中。方便智慧力故。功徳善根。
T0286_.10.0512c19: 轉淨明勝。下地所不及。又如日月星宿。諸天
T0286_.10.0512c20: 宮殿。風持令去。不失法度。如是佛子。菩薩住
T0286_.10.0512c21: 難勝地。以方便思惟故。福徳善根。轉倍明淨。
T0286_.10.0512c22: 而不取證。亦不疾至佛道。諸佛子。是名諸菩
T0286_.10.0512c23: 薩摩訶薩難勝地。今已略説。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0512c24: 住是地中。多作兜率陀天王。諸根猛利。能
T0286_.10.0512c25: 摧伏一切外道。有所作業。若布施愛語。利益
T0286_.10.0512c26: 同事。皆不離念佛念法。念菩薩伴。乃至不
T0286_.10.0512c27: 離念具足一切種智。我當何時。於衆生中。爲
T0286_.10.0512c28: 首爲尊。乃至於一切衆生中。爲依止者。諸佛
T0286_.10.0512c29: 子。是菩薩若欲如是勤行精進。須臾之間。能
T0286_.10.0513a01: 得千億三昧。乃至示千億菩薩。以爲眷屬。若
T0286_.10.0513a02: 以願力。神力自在復過是數。若干百千萬億
T0286_.10.0513a03: 不可得知。爾時金剛藏菩薩欲明此義故。重
T0286_.10.0513a04: 説偈言
T0286_.10.0513a05:     諸菩薩具足四地行法已
T0286_.10.0513a06:     思惟三世佛戒等心亦等
T0286_.10.0513a07:     除見疑悔等道非道行等
T0286_.10.0513a08:     觀諸平等已得入第五地
T0286_.10.0513a09:     四念處爲弓諸根爲利箭
T0286_.10.0513a10:     四正勤爲馬四如意爲車
T0286_.10.0513a11:     五力以爲鎧破諸煩惱賊
T0286_.10.0513a12:     勇健不退轉直入第五地
T0286_.10.0513a13:     慚愧無垢衣淨戒以爲香
T0286_.10.0513a14:     七覺爲華鬘禪定爲塗香
T0286_.10.0513a15:     智慧與方便種種念莊嚴
T0286_.10.0513a16:     如是得入諸陀羅尼園林
T0286_.10.0513a17:     四如意爲足正念爲頭項
T0286_.10.0513a18:     慈悲明淨眼利智慧爲牙
T0286_.10.0513a19:     以空無我吼破諸煩惱賊
T0286_.10.0513a20:     如是人師子能入第五地
T0286_.10.0513a21:     是菩薩得至住於第五地
T0286_.10.0513a22:     轉修勝淨法皆爲佛道故
T0286_.10.0513a23:     常行慈悲心未曾有厭惓
T0286_.10.0513a24:     但爲修習此第五地行法
T0286_.10.0513a25:     深集二資糧福徳及智慧
T0286_.10.0513a26:     種種方便力欲得上明觀
T0286_.10.0513a27:     常爲佛所護得成於念慧
T0286_.10.0513a28:     次第能善觀如實知諸諦
T0286_.10.0513a29:     第一諦世諦差別諦成諦
T0286_.10.0513b01:     事生滅道諦至無障礙諦
T0286_.10.0513b02:     如是觀諸諦心微妙清淨
T0286_.10.0513b03:     雖爲未能得無障礙解脱
T0286_.10.0513b04:     以能有智慧及與信力故
T0286_.10.0513b05:     得勝於一切世間諸智慧
T0286_.10.0513b06:     如是觀諸諦悉知有爲法
T0286_.10.0513b07:     虚妄僞詐誑無有一堅實
T0286_.10.0513b08:     能得於諸佛慈悲光明分
T0286_.10.0513b09:     爲諸衆生故專心求佛慧
T0286_.10.0513b10:     知有爲先後衆生甚可愍
T0286_.10.0513b11:     墮在無明闇愛因縁所繋
T0286_.10.0513b12:     是菩薩能拔世間之苦惱
T0286_.10.0513b13:     知法無壽者猶如草木等
T0286_.10.0513b14:     衆生常以二煩惱因縁故
T0286_.10.0513b15:     從於先世來後世亦如是
T0286_.10.0513b16:     相續不斷絶不能盡苦邊
T0286_.10.0513b17:     於此生愍傷我當度脱之
T0286_.10.0513b18:     不出五陰舍不畏四大害
T0286_.10.0513b19:     不拔諸邪箭不滅三毒焔
T0286_.10.0513b20:     不破無明闇墮在大愛海
T0286_.10.0513b21:     無有智慧明離大導師故
T0286_.10.0513b22:     知如是事已轉加勤精進
T0286_.10.0513b23:     有所作起業皆爲度衆生
T0286_.10.0513b24:     常念正念慧修道有慚愧
T0286_.10.0513b25:     堅心與智慧轉更令増益
T0286_.10.0513b26:     修福慧無厭持戒不羸弱
T0286_.10.0513b27:     求多聞無倦正修淨佛土
T0286_.10.0513b28:     種相好音聲因縁無厭足
T0286_.10.0513b29:     所作諸善業皆爲利衆生
T0286_.10.0513c01:     爲利世間故造立經書等
T0286_.10.0513c02:     名姓鬼病方歌舞戲笑等
T0286_.10.0513c03:     堂閣園林法衣服諸飮食
T0286_.10.0513c04:     示種種寶聚令衆得歡喜
T0286_.10.0513c05:     占日月五星二十八宿等
T0286_.10.0513c06:     地動吉凶相夢書諸怪事
T0286_.10.0513c07:     布施持戒等離欲修禪定
T0286_.10.0513c08:     四無量神通安樂世間故
T0286_.10.0513c09:     大智慧菩薩得此難勝地
T0286_.10.0513c10:     供養數億佛從佛而聽法
T0286_.10.0513c11:     而修諸善根皆悉得明淨
T0286_.10.0513c12:     猶如車 &T027012;

寶瑩磨於眞金
T0286_.10.0513c13:     譬如寶宮殿隨風不失法
T0286_.10.0513c14:     世法利不染如蓮華在水
T0286_.10.0513c15:     菩薩住是地多作兜率王
T0286_.10.0513c16:     諸根轉猛利破諸外道見
T0286_.10.0513c17:     所作諸善業皆爲佛智慧
T0286_.10.0513c18:     得佛力無畏能度諸衆生
T0286_.10.0513c19:     是菩薩勤修轉勝精進力
T0286_.10.0513c20:     能得千萬億諸深妙三昧
T0286_.10.0513c21:     供養千億佛能動千世界
T0286_.10.0513c22:     隨其所願力過是數無量
T0286_.10.0513c23:     如是第五地種種諸方便
T0286_.10.0513c24:     上智慧大人如法解説竟◎
T0286_.10.0513c25: 十住經卷第二
T0286_.10.0513c26:
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502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]