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方廣大莊嚴經 (No. 0187_ 地婆訶羅譯 ) in Vol. 03 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0187_.03.0551a01: 明鏡中覩諸色像。歡喜和悦身心泰然。阿難。 T0187_.03.0551a02: 菩薩處胎之時。諸天常奏天樂雨衆天花。 T0187_.03.0551a03: 供養菩薩。是時國界寧靜景候調和。人民 T0187_.03.0551a04: 安樂好行恩惠。諸釋種子皆悉棄惡修習善 T0187_.03.0551a05: 事。於諸節會遊戲園林。受勝妙樂歡娯怡 T0187_.03.0551a06: 暢。時輸檀王隨順法行不樂世榮。捐棄國 T0187_.03.0551a07: 務如苦行者。阿難。菩薩處母胎中神力現 T0187_.03.0551a08: 化成就如是 T0187_.03.0551a09: 爾時世尊告阿難言。汝等當觀佛在胎時 T0187_.03.0551a10: 所居寶莊嚴殿。阿難言。唯然世尊。願爲顯示 T0187_.03.0551a11: 世尊爾時即爲阿難釋提桓因及四護世并。 T0187_.03.0551a12: 餘天人。顯示如來處胎之時寶莊之殿。皆 T0187_.03.0551a13: 大歡喜得未曾有生清淨心。作是現已。大 T0187_.03.0551a14: 梵天王還持寶殿。歸於梵世。佛告諸比丘。 T0187_.03.0551a15: 菩薩處胎之時。已能化導三十六那由他天 T0187_.03.0551a16: 人令住三乘。爾時世尊。欲重宣此義。而 T0187_.03.0551a17: 説偈言 T0187_.03.0551a18: 最上勝人初入胎 大地山林皆震動 T0187_.03.0551a19: 金色淨光銷惡趣 一切天人咸喜悦 T0187_.03.0551a20: 爲欲成此大法王 示現胎中寶嚴殿 T0187_.03.0551a21: 導師所居之寶殿 栴檀妙香極嚴飾 T0187_.03.0551a22: 此香一分之價直 等彼三千界珍寶 T0187_.03.0551a23: 下方涌出大蓮花 其花高至于梵世 T0187_.03.0551a24: 花中所承甘露味 梵王持以獻菩薩 T0187_.03.0551a25: 世間一切諸群生 無有能銷一滴味 T0187_.03.0551a26: 惟除最後身菩薩 方能致斯甘露食 T0187_.03.0551a27: 積劫所集福威力 服者身心得清淨 T0187_.03.0551a28: 帝釋梵王四護世 稽首供養於導師 T0187_.03.0551a29: 奉事頂禮聞妙法 歡喜右遶而辭去 T0187_.03.0551b01: 如是十方菩薩衆 亦復因斯樂法來 T0187_.03.0551b02: 坐於光明衆寶床 聞大乘法生歡喜 T0187_.03.0551b03: 各恣言談兩相顧 無量稱揚還本國 T0187_.03.0551b04: 四方男子及女人 爲彼鬼魅所纒縛 T0187_.03.0551b05: 露首袒體心狂亂 若見佛母皆除愈 T0187_.03.0551b06: 所有黄痰與癲癩 盲聾瘖瘂種種疾 T0187_.03.0551b07: 佛母舒手摩其頂 衆病應時得銷散 T0187_.03.0551b08: 或有困篤在遠方 折草作籌而惠之 T0187_.03.0551b09: 籌至病者尋平復 世間無不蒙衆祐 T0187_.03.0551b10: 由法醫王在腹中 苦惱衆生盡安樂 T0187_.03.0551b11: 聖后自觀菩薩體 猶如空中見明月 T0187_.03.0551b12: 形相微妙甚端嚴 歡喜悦樂心安住 T0187_.03.0551b13: 無復貪瞋癡所擾 亦無愛欲嫉妬害 T0187_.03.0551b14: 不爲飢渇寒熱侵 身心靜然離衆惱 T0187_.03.0551b15: 人天上下更相見 音樂不鼓而自鳴 T0187_.03.0551b16: 國土清寧甚安隱 眷屬欣豫同無患 T0187_.03.0551b17: 龍天由斯降時澤 草木花果盡敷榮 T0187_.03.0551b18: 惠施一切之所須 王宮七日雨珍寶 T0187_.03.0551b19: 是時無有貧乏者 猶如帝釋歡喜園 T0187_.03.0551b20: 王修法行持淨戒 雖處堂殿如林野 T0187_.03.0551b21: 由此聖后懷菩薩 毎入後宮親慰問 T0187_.03.0551b22: 方廣大莊嚴經卷第二 T0187_.03.0551b23: T0187_.03.0551b24: T0187_.03.0551b25: T0187_.03.0551b26: T0187_.03.0551b27: 中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯 T0187_.03.0551b28: 誕生品第七 T0187_.03.0551b29: 爾時佛告諸比丘。菩薩處胎滿足十月將 T0187_.03.0551c01: 欲生時。輸檀王宮先現三十二種瑞相。一 T0187_.03.0551c02: 者一切大樹含花將發。二者諸池沼中優 T0187_.03.0551c03: 鉢羅花。拘物頭華。波頭摩華。芬陀利華。皆 T0187_.03.0551c04: 悉含蕊。三者諸小華叢吐而未舒。四者自然 T0187_.03.0551c05: 而有八行寶樹。五者二萬寶藏從地踊出。 T0187_.03.0551c06: 六者於王宮内自生寶牙。七者地中復出 T0187_.03.0551c07: 無量寶瓶。滿中香油。八者從雪山中無量 T0187_.03.0551c08: 師子之子來遶迦毘羅城。歡躍震吼各守 T0187_.03.0551c09: 城門。九者彼諸師子亦不嬈害一切人民。十 T0187_.03.0551c10: 者五百白象之子。來自雪山至王殿前。十 T0187_.03.0551c11: 一者有無量天諸嬰孩忽然而現。婇女懷抱 T0187_.03.0551c12: 婉轉遊戲。十二者有諸龍女出現半身。手 T0187_.03.0551c13: 持微妙諸寶瓔珞於空而住。十三者有十 T0187_.03.0551c14: 千天女。各持孔雀羽扇現於空中。十四者 T0187_.03.0551c15: 有十千寶瓶。盛滿香水泛以衆華。現於虚 T0187_.03.0551c16: 空旋遶迦毘羅城。十五者有十千天女。各 T0187_.03.0551c17: 捧寶瓶現虚空中。十六者有十千天女。 T0187_.03.0551c18: 各各執持幢幡寶蓋現虚空中。十七者無 T0187_.03.0551c19: 量天諸婇女持天樂器。現虚空中而未撃 T0187_.03.0551c20: 奏。十八者一切香風皆未飄拂藹然而住。 T0187_.03.0551c21: 十九者江河諸水湛而不流。二十者日月宮 T0187_.03.0551c22: 殿及諸星辰皆不運行。二十一者弗沙之星 T0187_.03.0551c23: 將與月合。二十二者王宮殿堂自然寶網彌 T0187_.03.0551c24: 覆其上。二十三者一切燈炬皆悉無色。二十 T0187_.03.0551c25: 四者一切樓閣殿堂臺榭之上。忽然皆有摩 T0187_.03.0551c26: 尼珠寶嚴飾垂懸。二十五者衆寶庫藏忽然 T0187_.03.0551c27: 自開。二十六者惡禽怪獸皆不出聲。二十七 T0187_.03.0551c28: 者於虚空中。演妙音詞唱言善生善生。二 T0187_.03.0551c29: 十八者一切人間所作事業皆悉停息。二十 T0187_.03.0552a01: 九者高下之地悉皆平正。三十者所有街衢 T0187_.03.0552a02: 巷陌遊從道路。自然柔軟散花嚴飾。三十一 T0187_.03.0552a03: 者一切孕婦産生無難皆獲安隱。三十二者 T0187_.03.0552a04: 娑羅樹神出現半身合掌恭敬。先現如此 T0187_.03.0552a05: 三十二種瑞相 T0187_.03.0552a06: 爾時摩耶聖后。以菩薩威神力故。即知菩 T0187_.03.0552a07: 薩將欲誕生。於夜初分詣輸檀王。而説 T0187_.03.0552a08: 偈言 T0187_.03.0552a09: 大王聽我今所請 久思詣彼龍毘園 T0187_.03.0552a10: 於我不懷嫌妬心 願得速往暫遊觀 T0187_.03.0552a11: 大王精勤思惟法 修諸苦行多疲倦 T0187_.03.0552a12: 自我懷此清淨人 處在宮中亦已久 T0187_.03.0552a13: 樹木蓊欝初榮茂 今時正可翫園林 T0187_.03.0552a14: 節物方春甚佳美 與諸婇女相娯樂 T0187_.03.0552a15: 衆鳥和鳴似歌頌 飛花處處皆盈滿 T0187_.03.0552a16: 惟願大王速垂勅 及時遊彼好園苑 T0187_.03.0552a17: 王聞聖后斯語已 欣然即勅諸臣佐 T0187_.03.0552a18: 速嚴妙好諸輦輿 龍毘尼園亦莊嚴 T0187_.03.0552a19: 又宜駕被二萬象 色類白雪形似山 T0187_.03.0552a20: 摩尼珠寶耀其體 眞金線網彌其上 T0187_.03.0552a21: 象王皆悉六牙備 兩邊交垂以珍鐸 T0187_.03.0552a22: 又取二萬駿捷馬 朱白質如銀雪 T0187_.03.0552a23: 勒以金鞍寶鈴網 其馬迅疾如風馳 T0187_.03.0552a24: 二萬勝兵皆勇健 能伏怨敵堪營衞 T0187_.03.0552a25: 各擐甲冑及干戈 并執鬪輪將羂索 T0187_.03.0552a26: 聖后所乘諸輦輿 摩尼雜寶間莊嚴 T0187_.03.0552a27: 又以車載衆珍饌 於上覆之微妙帊 T0187_.03.0552a28: 又部車兵勇健者 被甲執持諸器仗 T0187_.03.0552a29: 又駕無量諸車乘 載以珍琦衆雜寶 T0187_.03.0552b01: 又以無邊諸妙寶 周匝彫瑩龍毘園 T0187_.03.0552b02: 又以珠寶并綺繒 校飾園中好林樹 T0187_.03.0552b03: 處處皆以名華散 猶如帝釋歡喜園 T0187_.03.0552b04: 汝等種種嚴辦訖 即宜速疾來報我 T0187_.03.0552b05: 群臣既承王勅已 尋時具物皆營辦 T0187_.03.0552b06: 奏言福壽最勝王 如所教勅皆已集 T0187_.03.0552b07: 王聞是事心歡喜 尋便入閤勅内人 T0187_.03.0552b08: 若能愛樂隨我者 汝等應當盡嚴飾 T0187_.03.0552b09: 香熏繒綵袨衣服 柔軟微妙令心喜 T0187_.03.0552b10: 珠珮瓔珞自嚴身 各持百千衆樂器 T0187_.03.0552b11: 琴瑟簫笛箜篌等 鼓吹當令出妙音 T0187_.03.0552b12: 天人男女若聞者 皆使愛樂生歡喜 T0187_.03.0552b13: 聖后所坐寶車輿 無令異人得親近 T0187_.03.0552b14: 諸婇女等爲執御 一切惡相皆除屏 T0187_.03.0552b15: 四兵總集王門首 隱隱如聞海浪聲 T0187_.03.0552b16: 聖后初出宮門已 咸唱吉祥微妙頌 T0187_.03.0552b17: 輦輿王宮自彫飾 寶鈴寶鐸振和音 T0187_.03.0552b18: 然後百千諸天人 於上安施師子座 T0187_.03.0552b19: 車中傍羅四寶樹 枝葉花果皆榮茂 T0187_.03.0552b20: 復有瑞鳥聲和雅 繽紛翻舞而翔集 T0187_.03.0552b21: 幢幡蓋網天衣服 高聳圍遶遍莊嚴 T0187_.03.0552b22: 諸天婇女在虚空 以歡喜心而讃歎 T0187_.03.0552b23: 聖后是時昇寶乘 三千世界六種動 T0187_.03.0552b24: 帝釋淨除於道路 護世四王來御車 T0187_.03.0552b25: 大梵天王爲前導 而以屏除諸惡相 T0187_.03.0552b26: 無量百千諸天衆 恭敬頂禮而瞻仰 T0187_.03.0552b27: 見是天衆來營從 父王心生大欣喜 T0187_.03.0552b28: 念言聖后所懷妊 必定應是天中天 T0187_.03.0552b29: 既爲護世四天王 帝釋梵王諸天衆 T0187_.03.0552c01: 廣設無邊大供養 由此定當得成佛 T0187_.03.0552c02: 無有三界諸衆生 堪受如斯供養者 T0187_.03.0552c03: 設令釋梵及諸龍 四護世等受斯供 T0187_.03.0552c04: 不堪任故當首碎 或因斯供便命終 T0187_.03.0552c05: 唯有最勝天中天 堪受人天妙供養 T0187_.03.0552c06: 佛告諸比丘。時有八萬四千象兵馬兵車兵 T0187_.03.0552c07: 歩兵。皆悉端正勇健無敵。被以甲冑種種 T0187_.03.0552c08: 莊嚴。執持器仗護衞聖后。六萬釋種婇女 T0187_.03.0552c09: 翊從圍遶。王之眷屬若長若幼恭敬衞護。又 T0187_.03.0552c10: 有六萬王之婇女。作倡伎樂種種歌舞。 T0187_.03.0552c11: 又有八萬四千諸天童女。八萬四千龍女。 T0187_.03.0552c12: 八萬四千乾闥婆女。八萬四千緊那羅女。 T0187_.03.0552c13: 八萬四千阿修羅女。如是等皆以衆寶而自 T0187_.03.0552c14: 莊嚴。作衆*伎樂歌舞讃詠。翊從佛母往 T0187_.03.0552c15: 龍毘尼園。以好香水遍灑其地。散以天花。 T0187_.03.0552c16: 園中草木若時非時。枝葉花果悉皆榮熟。 T0187_.03.0552c17: 莊嚴殊勝猶如帝釋歡喜之園。爾時聖后既 T0187_.03.0552c18: 到園已。遊歴詳觀至波叉寶樹。其樹枝葉 T0187_.03.0552c19: 蓊欝鮮潤。天花人花周匝開敷。微風吹動香 T0187_.03.0552c20: 氣芬馥。又以雜彩摩尼珠寶而嚴飾之。樹 T0187_.03.0552c21: 下周遍地平如掌。所出衆草其色青紺如孔 T0187_.03.0552c22: 雀尾。能生樂觸如迦隣陀衣。過去無量諸 T0187_.03.0552c23: 佛之母。亦皆來坐此寶樹下。是時百千淨居 T0187_.03.0552c24: 天子其心寂靜。或垂辮髮。或著寶冠。至此 T0187_.03.0552c25: 樹下圍遶聖后。歡喜頂禮奏天伎樂而讃 T0187_.03.0552c26: 歎之。即以菩薩威神。其樹枝幹風靡而下。 T0187_.03.0552c27: 於是稽首禮聖后足 T0187_.03.0552c28: 爾時聖后放身光明。如空中電。仰觀於 T0187_.03.0552c29: 樹。即以右手攀樹東枝。頻申欠呿。端嚴 T0187_.03.0553a01: 而立。是時欲界六萬百千諸天婇女。至聖后 T0187_.03.0553a02: 所承事供養。比丘當知。菩薩住胎成就如 T0187_.03.0553a03: 上種種功徳神通變現。滿足十月。從母右 T0187_.03.0553a04: 脇安詳而生。正念正知而無染著 T0187_.03.0553a05: 佛告諸比丘。是時帝釋及娑婆世界主梵天 T0187_.03.0553a06: 王。恭敬尊重曲躬而前。一心正念即以兩 T0187_.03.0553a07: 手。覆憍奢耶衣。承捧菩薩其事已畢。即 T0187_.03.0553a08: 將菩薩處胎之時所居寶殿還於梵宮 T0187_.03.0553a09: 爾時菩薩既誕生已觀察四方。猶如師子及 T0187_.03.0553a10: 大丈夫。安詳瞻顧。比丘當知。菩薩於多生 T0187_.03.0553a11: 中積集善根。是時即得清淨天眼。觀見一 T0187_.03.0553a12: 切三千大千世界。國土城邑及諸衆生。所有 T0187_.03.0553a13: 心行皆悉了知。如是知已。而復觀察是諸 T0187_.03.0553a14: 衆生。所有戒定智慧及諸善根與我等不。乃 T0187_.03.0553a15: 見十方三千大千世界。無一衆生與我等 T0187_.03.0553a16: 者 T0187_.03.0553a17: 爾時菩薩善自思惟稱量正念。不假扶持 T0187_.03.0553a18: 即便自能東行七歩。所下足處皆生蓮華。 T0187_.03.0553a19: 菩薩是時無有怖畏。亦無謇訥。作如是 T0187_.03.0553a20: 言。我得一切善法。當爲衆生説之 T0187_.03.0553a21: 又於南方而行七歩。作如是言。我於天人 T0187_.03.0553a22: 應受供養 T0187_.03.0553a23: 又於西方而行七歩。作如是言。我於世 T0187_.03.0553a24: 間最尊最勝。此即是我最後邊身。盡生老病 T0187_.03.0553a25: 死 T0187_.03.0553a26: 又於北方而行七歩。作如是言。我當於一 T0187_.03.0553a27: 切衆生中。爲無上上 T0187_.03.0553a28: 又於下方而行七歩。作如是言。我當降伏 T0187_.03.0553a29: 一切魔軍又滅地獄諸猛火等所有苦具。施 T0187_.03.0553b01: 大法雲雨大法雨。當令衆生盡受安樂 T0187_.03.0553b02: 又於上方而行七歩。作如是言。我當爲一 T0187_.03.0553b03: 切衆生之所瞻仰。菩薩説是語時。其聲普 T0187_.03.0553b04: 聞一切三千大千世界。比丘當知。菩薩於 T0187_.03.0553b05: 多生中積集善根。於最後生得阿耨多羅 T0187_.03.0553b06: 三藐三菩提。法爾如是神通變化 T0187_.03.0553b07: 比丘當知。是時一切衆生歡喜踊躍大地震 T0187_.03.0553b08: 動。而諸衆生無有恐怖。三千大千世界所 T0187_.03.0553b09: 有非時藥木。皆悉榮茂。於虚空中出妙音 T0187_.03.0553b10: 聲。降微細雨。及雨種種天諸花香。眞珠瓔 T0187_.03.0553b11: 珞上妙衣服繽紛徐墜。又扇和暢微妙香風。 T0187_.03.0553b12: 能生清淨柔軟樂觸。無雲無霧無煙無塵 T0187_.03.0553b13: 及以暗冥。於虚空中而聞清徹和雅梵音。 T0187_.03.0553b14: 稱歎菩薩諸功徳法。爾時菩薩放大光明。無 T0187_.03.0553b15: 量百千種種異色。遍滿三千大千世界。一 T0187_.03.0553b16: 切衆生遇斯光者。身心安隱快樂無極。一 T0187_.03.0553b17: 切日月諸大梵王帝釋護世及餘天人。所有 T0187_.03.0553b18: 光明皆悉不現 T0187_.03.0553b19: 是時一切衆生。遠貪恚癡憂悲驚恐。亦離不 T0187_.03.0553b20: 善諸惡罪障。所有病苦衆生皆得痊除。飢渇 T0187_.03.0553b21: 衆生皆得飽滿。顛狂醉亂皆得惺悟。諸根 T0187_.03.0553b22: 缺減皆得圓滿。貧者得財。繋者解脱。地獄 T0187_.03.0553b23: 衆生皆蒙休息。畜生衆生無相害心。餓鬼衆 T0187_.03.0553b24: 生皆得飽滿 T0187_.03.0553b25: 佛告諸比丘。菩薩於阿僧祇百千拘胝那由 T0187_.03.0553b26: 他劫。修諸善行精進力故。初生之時即能十 T0187_.03.0553b27: 方各行七歩。一切諸佛如來威加此。地化 T0187_.03.0553b28: 爲金剛。菩薩遊踐得無陷裂。是時世界中 T0187_.03.0553b29: 間幽冥之處。悉皆大明。其中衆生各得相見。 T0187_.03.0553c01: 又於此時。諸天音樂出微妙聲。雨衆天花 T0187_.03.0553c02: 末香熏香。花鬘珍寶諸莊嚴具上妙衣服。如 T0187_.03.0553c03: 雲而下。一切衆生皆得上妙安隱快樂。菩 T0187_.03.0553c04: 薩出現世間最尊最勝。所有功徳入不思 T0187_.03.0553c05: 議。若欲廣説窮劫不盡。爾時阿難從座而 T0187_.03.0553c06: 起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白 T0187_.03.0553c07: 佛言。世尊。如來爲菩薩時。尚能成就如 T0187_.03.0553c08: 是勝希有事。何況得成阿耨多羅三藐三菩 T0187_.03.0553c09: 提 T0187_.03.0553c10: 佛告阿難。未來世中有諸比丘。不能修習 T0187_.03.0553c11: 身戒心慧。愚癡無智憍慢貢高。掉擧心亂不 T0187_.03.0553c12: 遵法律。多所貪求不信正法。具沙門垢 T0187_.03.0553c13: 相似沙門。如是比丘。若聞菩薩清淨入胎。 T0187_.03.0553c14: 不能信受。乃復共聚撗生誹謗。作如是 T0187_.03.0553c15: 言。菩薩處胎居母右脇。雖不爲彼膿血所 T0187_.03.0553c16: 汚。何能有此大功徳耶。如是愚人。既不 T0187_.03.0553c17: 能知菩薩積集功徳。亦不能知菩薩示現 T0187_.03.0553c18: 入胎。而有如是殊勝清淨無量功徳。哀愍 T0187_.03.0553c19: 衆生出現於世。阿難。諸佛如來出現於世。 T0187_.03.0553c20: 不於天上而成正覺轉妙法輪。但於人 T0187_.03.0553c21: 間示現成佛。何以故。若於天上成阿耨多 T0187_.03.0553c22: 羅三藐三菩提者。人中衆生咸作是念。我既 T0187_.03.0553c23: 非天何能堪任修習佛道。便生退屈。由是 T0187_.03.0553c24: 義故。但於人間成阿耨多羅三藐三菩提。 T0187_.03.0553c25: 然彼愚癡法賊之輩。而於菩薩不思議事。不 T0187_.03.0553c26: 能了知。撗生誹謗妄爲憶度。阿難。愚癡 T0187_.03.0553c27: 之人尚不信佛有無量徳。何況能信菩薩 T0187_.03.0553c28: 神通。如是比丘耽著利養及以名聞。沈溺 T0187_.03.0553c29: 罪垢。阿難白佛言。世尊。當來之世。若有如 T0187_.03.0554a01: 是愚癡下劣之人。誹謗此經得幾所罪當 T0187_.03.0554a02: 生何處。佛告阿難。若未來世有如是等諸 T0187_.03.0554a03: 惡比丘。誹謗此經。積集衆罪離沙門法。阿 T0187_.03.0554a04: 難。譬如有人滅佛菩提。毀呰十方三世諸 T0187_.03.0554a05: 佛。其所獲罪寧爲多不。阿難言。甚多世尊。 T0187_.03.0554a06: 佛告阿難。若有衆生誹謗如斯大乘經典。 T0187_.03.0554a07: 其所獲罪與此人等。爾時阿難聞是語已。 T0187_.03.0554a08: 身毛爲竪。唱如是言。南無佛陀。南無佛陀。 T0187_.03.0554a09: 我聞彼人行如是惡。身心迷悶。佛告阿難。 T0187_.03.0554a10: 若有衆生滅佛菩提。其人由此惡行因故。 T0187_.03.0554a11: 當墮阿鼻大地獄中。阿難。於未來世。有比 T0187_.03.0554a12: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。誹謗如斯大乘經 T0187_.03.0554a13: 典。其人命終定墮阿鼻大地獄中。阿難。汝 T0187_.03.0554a14: 於如來功徳不應限量。所以者何。如來功 T0187_.03.0554a15: 徳甚深廣大難可測故。阿難。若復有人聞 T0187_.03.0554a16: 此經典。信受愛樂生歡喜心。如是等人即 T0187_.03.0554a17: 得淨命獲大利益。其人一生爲不唐捐。已 T0187_.03.0554a18: 修善行已得眞實。離三惡道當成佛子。 T0187_.03.0554a19: 已得深信堪受供養。於諸聖賢心生清 T0187_.03.0554a20: 淨。亦當決除一切魔網。而能出於生死曠野。 T0187_.03.0554a21: 拔憂惱箭。善知歸依獲勝妙樂。如是等人 T0187_.03.0554a22: 甚爲希有。堪作世間無上福田。何以故。諸 T0187_.03.0554a23: 佛之法甚深難信而能信故阿難當知。是人 T0187_.03.0554a24: 非少善根而得成就如是之信。何以故。諸佛 T0187_.03.0554a25: 如來曾與彼人。於多生中爲善知識。阿難。 T0187_.03.0554a26: 若有衆生。於佛世尊雖未得見。但聞名 T0187_.03.0554a27: 字即生信喜。或復有人不聞佛名。得見 T0187_.03.0554a28: 如來便生信喜。或復有人雖得見聞不生 T0187_.03.0554a29: 信喜。或復有人若聞若見皆生信喜。阿難。 T0187_.03.0554b01: 除不信喜。當知是人於多生中。皆蒙如來 T0187_.03.0554b02: 爲善知識。其人功徳與如來等。即爲如來 T0187_.03.0554b03: 成就度脱而攝受之。阿難。我昔修菩薩道 T0187_.03.0554b04: 時。諸有衆生來至我所。我皆攝受施其無 T0187_.03.0554b05: 畏。汝等今者。應生淨信精勤修習。汝所應 T0187_.03.0554b06: 作悉已開顯。亦爲汝等拔憍慢箭。阿難。譬 T0187_.03.0554b07: 如有人久別親友。過百由旬冒遠尋之。 T0187_.03.0554b08: 得與相見暫解離念尚生歡喜。何況曾得 T0187_.03.0554b09: 値佛種諸善根。今復覲佛得爲親友。而不 T0187_.03.0554b10: 喜耶。阿難當知。未來諸佛皆作是念。此諸 T0187_.03.0554b11: 人等已得過去如來爲善知識。今復値我。 T0187_.03.0554b12: 我與是人亦爲親友心生歡喜。譬如有人 T0187_.03.0554b13: 見親友時心生歡喜。見友之友亦生歡喜。 T0187_.03.0554b14: 阿難。若有衆生於此經典少分生信。我以 T0187_.03.0554b15: 是人付未來佛。彼佛亦當作如是念。此等 T0187_.03.0554b16: 衆生是我親友。如其所願當令滿足。譬如 T0187_.03.0554b17: 有人多諸親友。*唯生一子心甚憐念。其人 T0187_.03.0554b18: 不久病欲命終。喚其所親付是愛子。其友 T0187_.03.0554b19: 受付念如己子。佛亦如是。未來諸佛皆是 T0187_.03.0554b20: 親友。以是衆生付未來佛。阿難。我今開悟 T0187_.03.0554b21: 於汝。汝應於此深生淨信當勤修習 T0187_.03.0554b22: 佛告諸比丘菩薩生時無量百千拘胝那由 T0187_.03.0554b23: 他天諸婇女。以天妙花塗香末香花鬘衣服 T0187_.03.0554b24: 衆莊嚴具。散聖后上如雲而下。爾時世尊 T0187_.03.0554b25: 説是偈言 T0187_.03.0554b26: 將生離垢光 天女有六萬 T0187_.03.0554b27: 咸出妙歌頌 讃歎菩薩母 T0187_.03.0554b28: 皆於聖后前 歡喜作是言 T0187_.03.0554b29: 願勿懷憂惱 我等堪供養 T0187_.03.0554c01: 尊生出三界 無上大醫王 T0187_.03.0554c02: 草木花葉敷 人天盡恭敬 T0187_.03.0554c03: 大地六種動 名聞遍十方 T0187_.03.0554c04: 如是最勝人 聖后今生彼 T0187_.03.0554c05: 虚空諸樂器 不鼓而自鳴 T0187_.03.0554c06: 百千淨居天 歸命生歡喜 T0187_.03.0554c07: 今者聖人出 爲世作津梁 T0187_.03.0554c08: 四王釋梵等 及餘諸天衆 T0187_.03.0554c09: 曲躬盡圍遶 咸生歡喜心 T0187_.03.0554c10: 彼人中師子 當出母右脇 T0187_.03.0554c11: 光明極清淨 暉耀如金山 T0187_.03.0554c12: 釋梵手承捧 震動百千界 T0187_.03.0554c13: 三惡趣衆生 離苦皆安樂 T0187_.03.0554c14: 天衣及天花 遍滿於虚空 T0187_.03.0554c15: 諸佛精進力 此地爲金剛 T0187_.03.0554c16: 導師所下足 瑞蓮隨歩起 T0187_.03.0554c17: 周行七歩時 演妙梵音聲 T0187_.03.0554c18: 我爲大醫王 能除生死病 T0187_.03.0554c19: 我於世間中 爲最尊最勝 T0187_.03.0554c20: 梵釋諸天等 在於虚空中 T0187_.03.0554c21: 以手捧香水 灌灑於菩薩 T0187_.03.0554c22: 龍王下二水 冷煖極調和 T0187_.03.0554c23: 諸天以香水 洗浴於菩薩 T0187_.03.0554c24: 三千大千界 一切皆震動 T0187_.03.0554c25: 諸天持白蓋 并執素瓔紼 T0187_.03.0554c26: 遍覆於虚空 皆以寶莊嚴 T0187_.03.0554c27: 持種種供具 供養人師子 T0187_.03.0554c28: 有報輸檀王 王生衆相子 T0187_.03.0554c29: 増長於王族 從王種姓生 T0187_.03.0555a01: 當作轉輪王 統領四天下 T0187_.03.0555a02: 應知釋種中 時生五百子 T0187_.03.0555a03: 一切皆勇健 力如那羅延 T0187_.03.0555a04: 復有報王言 婢僕各八百 T0187_.03.0555a05: 馬生二萬駒 牛生六萬犢 T0187_.03.0555a06: 象子有二萬 四方諸國王 T0187_.03.0555a07: 同時皆慶賀 其數亦二萬 T0187_.03.0555a08: 諸王咸欵附 稽首而白言 T0187_.03.0555a09: 善哉最勝王 我願爲僮僕 T0187_.03.0555a10: 象王金網飾 歡躍至王宮 T0187_.03.0555a11: 牛有種種色 端正甚可愛 T0187_.03.0555a12: 駿馬如珂雪 *尾皆金色 T0187_.03.0555a13: 増顯大王族 王應自往觀 T0187_.03.0555a14: 所有衆吉祥 皆因菩薩力 T0187_.03.0555a15: 天人見功徳 咸生歡喜心 T0187_.03.0555a16: 發願求菩提 速登無上果 T0187_.03.0555a17: 佛告諸比丘。菩薩生已。輸檀王倍復増上而 T0187_.03.0555a18: 行法行。見來求者一切施與。諸族姓中同 T0187_.03.0555a19: 於是時生二萬女。諸女之中。耶輸陀羅而 T0187_.03.0555a20: 爲上首。又諸僕使及青衣等。所生男女數各 T0187_.03.0555a21: 八百。於諸男中車匿爲最。駿馬生駒其數 T0187_.03.0555a22: 二萬。於諸馬中乾陟爲上。生白象子數 T0187_.03.0555a23: 亦二萬。四百拘胝類洲之中。菩提樹牙。是 T0187_.03.0555a24: 時初生名阿説他。於四洲中生栴檀林。 T0187_.03.0555a25: 於迦毘羅城四邊。自然出現五百園苑。五千 T0187_.03.0555a26: 寶藏從地*踊出。如上所説一切事物。所司 T0187_.03.0555a27: 部録擬供菩薩。是時輸檀王與諸眷屬聚 T0187_.03.0555a28: 會。作是念言。我子生已。一切事物皆悉増 T0187_.03.0555a29: 長成就。我當與子名薩婆悉達多。即以 T0187_.03.0555b01: 種種衣服飮食。慶賀菩薩此名 T0187_.03.0555b02: 佛告諸比丘。菩薩生已。聖母右脇平復如故 T0187_.03.0555b03: 於一井中出三種泉。浴菩薩母。又於池中 T0187_.03.0555b04: 出妙香油。聖后塗身。有五百千天諸婇女。 T0187_.03.0555b05: 各執寶缾持好香油。至聖后所而慰問言。 T0187_.03.0555b06: 安隱生子願無上損。復有五百千天諸婇 T0187_.03.0555b07: 女。各各執持上妙塗香。塗聖后身。而慰問 T0187_.03.0555b08: 言。安隱生子願無上損。復有五百千天女。 T0187_.03.0555b09: 各各執持上妙天衣。爲供養菩薩故。問聖 T0187_.03.0555b10: 后言。安隱生子願無上損。復有五百千天 T0187_.03.0555b11: 諸婇女。各各執持寶莊嚴具。爲供養菩薩 T0187_.03.0555b12: 故。問聖后言。安隱生子願無上損。又有 T0187_.03.0555b13: 五百千天諸婇女。各各執持上妙音樂鼓吹 T0187_.03.0555b14: 絃歌。爲供養菩薩故。問聖后言。安隱生 T0187_.03.0555b15: 子願無上損。此閻浮提一切外道五通神仙。 T0187_.03.0555b16: 乘空至於輸檀王所。而白王言。王生福徳 T0187_.03.0555b17: 之子。吉祥無量種族増盛 T0187_.03.0555b18: 佛告諸比丘。菩薩生已於龍毘尼園。七日七 T0187_.03.0555b19: 夜。人天撃奏種種微妙音樂。而以供養尊重 T0187_.03.0555b20: 讃歎。復以種種上妙飮食。施設一切。釋 T0187_.03.0555b21: 種親族。皆悉集會讃言吉祥。悉行惠施作 T0187_.03.0555b22: 諸功徳。供養三萬二千名聞勝智諸婆羅門。 T0187_.03.0555b23: 隨其所須皆令滿足。梵王帝釋。化作端正 T0187_.03.0555b24: 摩那婆身。於衆會中坐第一座。而演吉祥 T0187_.03.0555b25: 微妙讃歎 T0187_.03.0555b26: 佛告諸比丘。菩薩生已。摩醯首羅告淨居天 T0187_.03.0555b27: 子言。菩薩已於百千阿僧祇拘胝那由他 T0187_.03.0555b28: 劫。修習布施持戒忍辱精進禪定智慧方便 T0187_.03.0555b29: 多聞。成就大慈大悲大喜大捨。心常希求 T0187_.03.0555c01: 利益一切。已於過去諸佛深種善根。從波 T0187_.03.0555c02: 而生。以百福相而自嚴飾。勇猛決定。習諸 T0187_.03.0555c03: 善行降伏魔怨。已能成就清淨妙願。名大 T0187_.03.0555c04: 智幢。於三千大千世界中。爲大導師。天人 T0187_.03.0555c05: 供養積集福徳。増長意樂。遠離生老病死。 T0187_.03.0555c06: 能盡邊際。能於甘蔗上族中生。不久得阿 T0187_.03.0555c07: 耨多羅三藐三菩提覺悟世間。我與汝等 T0187_.03.0555c08: 可共往彼。供養恭敬尊重讃歎。及爲斷除 T0187_.03.0555c09: 諸餘天子憍慢掉擧故。令彼諸天於長夜 T0187_.03.0555c10: 中獲利益故。得安樂故。證菩提故。又欲 T0187_.03.0555c11: 見輸檀王。讃歎吉祥慶賀種族宣説菩薩 T0187_.03.0555c12: 定當成佛 T0187_.03.0555c13: 爾時摩醯首羅天子。與十二百千天衆圍 T0187_.03.0555c14: 遶。光明赫奕照迦毘羅城。詣輸檀王宮。頂 T0187_.03.0555c15: 禮菩薩遶百千匝。恭敬捧持。慶賀輸檀王 T0187_.03.0555c16: 言。大王應大歡喜。何以故。王之太子相好 T0187_.03.0555c17: 莊嚴。於一切世間天人之中。色相光明道徳 T0187_.03.0555c18: 名稱悉皆殊勝。大王。如是菩薩。決定當得 T0187_.03.0555c19: 阿耨多羅三藐三菩提。如是諸比丘。摩醯首 T0187_.03.0555c20: 羅與淨居天子。設大供養。宣説菩薩定得 T0187_.03.0555c21: 作佛。還歸本處 T0187_.03.0555c22: 佛告諸比丘。菩薩初生滿七日已。摩耶聖 T0187_.03.0555c23: 后。即便命終。生三十三天。過七日已。菩薩 T0187_.03.0555c24: 還迦毘羅城。所有儀式莊嚴殊勝。倍過聖 T0187_.03.0555c25: 后。往龍毘尼園。百千拘胝有五百千天女。 T0187_.03.0555c26: 皆捧寶缾盛以香水。五百千婇女。持孔雀 T0187_.03.0555c27: 羽扇次第而行。五百千婇女。香水灑地導 T0187_.03.0555c28: 前而行。五百千天女。於前執篲掃地而行。 T0187_.03.0555c29: 五百千婇女。以種種瓔珞莊嚴其身次第 T0187_.03.0556a01: 而行。五百千天女。執寶花鬘次第而行。五 T0187_.03.0556a02: 百千婇女。持衆寶具次第而行。五百千婆 T0187_.03.0556a03: 羅門。執諸寶鈴詠吉祥音次第而行。二萬 T0187_.03.0556a04: 大象種種莊嚴次第而行。八萬寶車幢幡幰 T0187_.03.0556a05: 蓋。莊嚴微妙翊從而行。四萬歩兵悉被甲冑。 T0187_.03.0556a06: 皆操儀仗陪列而行。又有色界尊勝諸天。 T0187_.03.0556a07: 執持拘胝百千那由他寶幢*幡蓋。於虚空 T0187_.03.0556a08: 中供養而行。又有欲界諸天。執持拘胝百 T0187_.03.0556a09: 千那由他寶幢*幡蓋。於虚空中供養而行。 T0187_.03.0556a10: 又有欲界諸天。以種種天諸寶具。莊嚴菩 T0187_.03.0556a11: 薩之車。又有二萬諸天婇女。爲菩薩御。是 T0187_.03.0556a12: 時人天婇女羅列而行。天無所嫌人無所 T0187_.03.0556a13: 羨。此由菩薩威神力故 T0187_.03.0556a14: 佛告諸比丘。是時迦毘羅城五百釋種。各 T0187_.03.0556a15: 造宮殿合掌恭敬。稽首請輸檀王言。善哉 T0187_.03.0556a16: 善哉。一切成利。願天中天幸我宮殿。願最 T0187_.03.0556a17: 上導師幸我宮殿。願歡喜悦樂者幸我宮殿。 T0187_.03.0556a18: 願好名稱幸我宮殿。願普遍眼幸我宮殿。 T0187_.03.0556a19: 願無等等幸我宮殿。願功徳光明具相莊嚴 T0187_.03.0556a20: 者幸我宮殿。由是讃歎成利因縁故。名菩 T0187_.03.0556a21: 薩爲薩婆悉達多 T0187_.03.0556a22: 於是輸檀王愍諸釋意。即將菩薩入諸釋 T0187_.03.0556a23: 宮。經於四月。方得周遍。然後乃將菩薩歸 T0187_.03.0556a24: 於自宮。於自宮中有一大殿。名寶莊嚴。 T0187_.03.0556a25: 菩薩居彼殿已。時輸檀王召諸親族長徳 T0187_.03.0556a26: 耆年。凡預國姻皆悉來集。而告之言。我子 T0187_.03.0556a27: 嬰孩早喪其母。乳哺之寄今當付誰。誰能 T0187_.03.0556a28: 影護使得存活。誰能慈心爲我瞻視。誰能 T0187_.03.0556a29: 養育令漸長大。誰能憐撫如愛己子。時有 T0187_.03.0556b01: 五百釋氏之婦。前白王言。我能養育王之 T0187_.03.0556b02: 太子。諸釋耆舊咸作是言。汝等年少色盛心 T0187_.03.0556b03: 擧。不堪依時養育太子。摩訶波闍波提。親 T0187_.03.0556b04: 則姨母有慈有惠。唯*此一人堪能養育。 T0187_.03.0556b05: 是諸釋種皆共和合。請摩訶波闍波提。爲養 T0187_.03.0556b06: 育主。時輸檀王躬抱菩薩。付於姨母而告 T0187_.03.0556b07: 之言。善來夫人當爲其母。摩訶波闍波提 T0187_.03.0556b08: 奉王勅已。命三十二養育之母。八母抱持。八 T0187_.03.0556b09: 母乳哺八母洗浴。八母遊戲養育菩薩。譬如 T0187_.03.0556b10: 白月從初一日至十五日清淨圓滿。亦如 T0187_.03.0556b11: 尼拘陀樹植彼膏腴沃壤之地。漸漸増長」 T0187_.03.0556b12: 佛告諸比丘。時輸檀王又與釋種共集議 T0187_.03.0556b13: 論。我此太子爲作轉輪聖王。爲當出家成 T0187_.03.0556b14: 佛道也。時有五通神仙名阿斯陀與外 T0187_.03.0556b15: 族那羅童子。居雪山中。見菩薩生時有無 T0187_.03.0556b16: 量希奇之瑞。又聞虚空諸天讃言佛出於 T0187_.03.0556b17: 世。又見空中雨種種香花種種衣服。人天往 T0187_.03.0556b18: 來歡喜踊躍。即以天眼周遍觀察。見迦毘 T0187_.03.0556b19: 羅城輸檀王太子。福徳光明照曜世間。成就 T0187_.03.0556b20: 三十二大人相。見此事已。告那羅童子言。 T0187_.03.0556b21: 汝應當知。閻浮提内迦毘羅城。輸檀王太子 T0187_.03.0556b22: 福徳光明。普照十方世間之中。此爲大寶。 T0187_.03.0556b23: 三十二相莊嚴其身。若在家者。當爲轉輪 T0187_.03.0556b24: 聖王王四天下。成就七寶具足千子。統領 T0187_.03.0556b25: 大地盡海邊際。以法御物。不假刀兵自 T0187_.03.0556b26: 然降伏。若出家者。當得成佛不由他悟。 T0187_.03.0556b27: 爲天人師名稱普聞利益一切。我今與汝 T0187_.03.0556b28: 當往瞻禮。時阿斯陀仙與那羅童子。猶如 T0187_.03.0556b29: 鴈王翔空而至。攝其神足歩入王城。詣輸 T0187_.03.0556c01: 檀王宮立於門下。告守門者。汝可入通有 T0187_.03.0556c02: 阿斯陀來造於王。時守門人往到王所。而 T0187_.03.0556c03: 白王言。大王。門有仙人名阿斯陀。願得 T0187_.03.0556c04: 親謁王聞是已。掃拭宮殿安施妙座。引仙 T0187_.03.0556c05: 人入。仙人既至呪願王言。吉祥尊貴願増 T0187_.03.0556c06: 壽命。以法爲王。王於是時。以種種香花 T0187_.03.0556c07: 供養仙人。延其就座。仙人坐已。王言。大仙。 T0187_.03.0556c08: 恒思頂禮未果所願。不審今者從何而至。 T0187_.03.0556c09: 仙言。大王。聞有聖子我欲見之。故來此 T0187_.03.0556c10: 耳。王言。我子適睡請待須臾。仙言。如是正 T0187_.03.0556c11: 士自性覺悟本無眠睡。比丘當知。菩薩是時 T0187_.03.0556c12: 念仙人故。從睡而寤。王自抱持授與仙人。 T0187_.03.0556c13: 仙人跪捧周遍觀察。見菩薩身。具足相好 T0187_.03.0556c14: 超過梵王釋提桓因護世四王。光明照曜踰 T0187_.03.0556c15: 百千日。既見是已。即起合掌恭敬頂禮。種種 T0187_.03.0556c16: 稱揚歎未曾有。斯大丈夫出現於世。右遶三 T0187_.03.0556c17: 匝捧持菩薩。作是思惟。今當有佛出興於 T0187_.03.0556c18: 世。自恨衰老不値如來。常處長夜恒迷正 T0187_.03.0556c19: 法。於是悲啼懊惱歔欷哽咽。時輸檀王見阿 T0187_.03.0556c20: 斯陀仙如是哀感。不能自勝。王及姨母一切 T0187_.03.0556c21: 眷屬皆悉啼泣。白仙人言。我子初生之時已 T0187_.03.0556c22: 召相師占問善否。皆大歡喜以爲奇特。今 T0187_.03.0556c23: 者大仙。悲涙如是。我等眷屬非無疑心。吉 T0187_.03.0556c24: 凶之事願爲我説。時阿斯陀仙捫涙而言。 T0187_.03.0556c25: 惟願大王勿懷憂慮。我今哀歎無有異情。 T0187_.03.0556c26: 自傷年老死時將至。不聞正法不覩佛興。 T0187_.03.0556c27: 大王當知無量衆生被煩惱火之所燒害佛 T0187_.03.0556c28: 當能灑甘露法雨爲滅除之。無量衆生行 T0187_.03.0556c29: 於邪見曠野之中。佛當能示涅槃清淨之道。 T0187_.03.0557a01: 無量衆生繋在煩惱牢獄。佛當能宥使得 T0187_.03.0557a02: 解脱。無量衆生閉於生死不能自出。佛當 T0187_.03.0557a03: 能與開方便門。無量衆生爲煩惱箭之所中 T0187_.03.0557a04: 傷。佛當能拔令免斯苦。大王。如優曇花 T0187_.03.0557a05: 時時一現諸佛如來出興於世亦復如是。 T0187_.03.0557a06: 我今所恨不見此時。自惟失祐是故悲耳。 T0187_.03.0557a07: 大王。若人値佛坐菩提座降伏魔怨轉 T0187_.03.0557a08: 于法輪。當知是人必獲勝果。大王。乃有無 T0187_.03.0557a09: 量衆生。値佛出世奉持正教。得阿羅漢。我 T0187_.03.0557a10: 恨彼時不預斯事。是故悲耳。大王。如韋陀 T0187_.03.0557a11: 論中所記。王之太子必定不作轉輪聖王。何 T0187_.03.0557a12: 以故。三十二大人相極明了故。王言。何等 T0187_.03.0557a13: 名爲三十二相。仙言。三十二相者。一者頂有 T0187_.03.0557a14: 肉髻。二者螺髮右旋其色青紺。三者額廣平 T0187_.03.0557a15: 正。四者眉間毫相白如珂雪。五者睫如牛 T0187_.03.0557a16: 王。六者目紺青色。七者有四十齒齊而光潔。 T0187_.03.0557a17: 八者齒密而不踈。九者齒白如軍圖花。十者 T0187_.03.0557a18: 梵音聲。十一味中得上味。十二舌軟薄。十三 T0187_.03.0557a19: 頬如師子。十四兩肩圓滿。十五身量七肘。十 T0187_.03.0557a20: 六前分如師子王臆。十七四牙皎白。十八膚 T0187_.03.0557a21: 體柔軟細滑紫磨金色。十九身體正直。二十 T0187_.03.0557a22: 垂手過膝。二十一身分圓滿如尼拘陀樹。 T0187_.03.0557a23: 二十二一一毛孔皆生一毛。二十三身毛右 T0187_.03.0557a24: 旋上靡。二十四陰藏隱密。二十五髀長。二 T0187_.03.0557a25: 十六腨如伊尼鹿王。二十七足跟圓正足指 T0187_.03.0557a26: 纖長。二十八足趺隆起。二十九手足柔軟細 T0187_.03.0557a27: 滑。三十手足指皆網鞔。三十一手足掌中各 T0187_.03.0557a28: 有輪相轂輞圓備。千輻具足光明照耀。三 T0187_.03.0557a29: 十二足下平正周遍案地。大王。王之聖子具 T0187_.03.0557b01: 此三十二大人之相。分明顯著。如是之相* T0187_.03.0557b02: 唯諸佛有。非輪王有。大王聖子。復有八十 T0187_.03.0557b03: 種好。不合在家作轉輪王。必當出家得 T0187_.03.0557b04: 成佛道。王言。大仙。何者名爲八十種好。仙 T0187_.03.0557b05: 言。八十種好者。一者手足指甲皆悉高起。二 T0187_.03.0557b06: 者指甲如赤銅。三者指甲潤澤。四者手文潤 T0187_.03.0557b07: 澤。五者手文理深。六者手文分明顯著。七者 T0187_.03.0557b08: 手文端細。八者手足不曲。九者手指纖長。十 T0187_.03.0557b09: 者手指圓滿。十一*者手指端漸細。十二手指 T0187_.03.0557b10: 不曲。十三筋脈不露。十四踝不現。十五足 T0187_.03.0557b11: 下平。十六足跟圓正。十七脣色赤好如頻婆 T0187_.03.0557b12: 果。十八聲不麁獷。十九舌柔軟色如赤銅。 T0187_.03.0557b13: 二十聲如雷音清暢和雅。二十一諸根具足。 T0187_.03.0557b14: 二十二臂纖長。二十三身清淨嚴好。二十四 T0187_.03.0557b15: 身體柔軟。二十五身體平正。二十六身無 T0187_.03.0557b16: 缺減。二十七身漸纖直。二十八身不動搖。二 T0187_.03.0557b17: 十九身分相稱。三十膝輪圓滿。三十一身輕 T0187_.03.0557b18: 妙。三十二身有光明。三十三身無斜曲。三 T0187_.03.0557b19: 十四深。三十五不偏。三十六齊稱位。 T0187_.03.0557b20: 三十七*齊清淨。三十八身端嚴。三十九身極 T0187_.03.0557b21: 淨遍發光明破諸冥瞑。四十者行如象王 T0187_.03.0557b22: 四十一遊歩如師子王。四十二行如牛王。四 T0187_.03.0557b23: 十三行如鵝王。四十四行順右。四十五腹 T0187_.03.0557b24: 圓滿。四十六腹妙好。四十七腹不偏曲。四 T0187_.03.0557b25: 十八腹相不現。四十九身無黒子。五十者牙 T0187_.03.0557b26: 圓正。五十一齒白齊密。五十二四牙均等。 T0187_.03.0557b27: 五十三鼻高修直。五十四兩目明淨。五十 T0187_.03.0557b28: 五目無垢穢。五十六目美妙。五十七目脩廣。 T0187_.03.0557b29: 五十八目端正。五十九目如青蓮。六十者眉 T0187_.03.0557c01: 纖而長。六十一見者皆生喜。六十二眉色青 T0187_.03.0557c02: 紺。六十三眉端漸細。六十四兩眉頭微相接 T0187_.03.0557c03: 連。六十五頬相平滿。六十六頬無缺減。 T0187_.03.0557c04: 六十七頬無過惡。六十八身不缺減無 T0187_.03.0557c05: 所譏嫌。六十九諸根寂然。七十者眉間毫相 T0187_.03.0557c06: 光白鮮潔。七十一額廣平正。七十二頭頂圓 T0187_.03.0557c07: 滿。七十三髮美黒七十四髮細軟。七十五 T0187_.03.0557c08: 髮不亂。七十六髮香潔。七十七髮潤澤。七十 T0187_.03.0557c09: 八髮有五卍字。七十九髮彩螺旋。八十者 T0187_.03.0557c10: 髮有難陀越多吉輪魚相。大王。此是聖子八 T0187_.03.0557c11: 十種好。若人成就如是八十種好。不應在 T0187_.03.0557c12: 家必當出家得阿耨多羅三藐三菩提。時輸 T0187_.03.0557c13: 檀王聞阿斯陀仙如是語已。身心泰然歡喜 T0187_.03.0557c14: 踊躍。從座而起頂禮菩薩。而説偈言 T0187_.03.0557c15: 汝爲帝釋諸天人 一切恭敬稽首禮 T0187_.03.0557c16: 及爲一切諸神仙 皆來恭敬而尊重 T0187_.03.0557c17: 爲諸世間之塔廟 故我頂禮自在王 T0187_.03.0557c18: 諸比丘。輸檀王。爲阿斯陀仙及那羅童子。 T0187_.03.0557c19: 施設種種飮食上妙衣服。右遶頂禮。時阿斯 T0187_.03.0557c20: 陀仙撫那羅童子左肩。乘虚而去。是時仙人 T0187_.03.0557c21: 語童子言。不久有佛出興於世。汝當往詣 T0187_.03.0557c22: 求請出家於長夜中得大利益 T0187_.03.0557c23: 方廣大莊嚴經卷第三 T0187_.03.0557c24: T0187_.03.0557c25: T0187_.03.0557c26: T0187_.03.0557c27: T0187_.03.0557c28: T0187_.03.0557c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |