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五分比丘尼戒本 (No. 1423_ 明徽集 ) in Vol. 22

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T1423_.22.0206b22:   No.1423[cf.No.1421]
T1423_.22.0206b23:
T1423_.22.0206b24: 五分比丘尼戒本
T1423_.22.0206b25: 　梁建初寺沙門釋明徽集　
T1423_.22.0206b26: 大姉僧聽。春時一月過少一夜。餘有一夜三
T1423_.22.0206b27: 月在。老死至近佛法欲滅。諸大姉。爲得道故。
T1423_.22.0206b28: 一心勤精進。所以者何。諸佛一心勤精進故。
T1423_.22.0206b29: 得阿耨多羅三藐三菩提。何況餘善道法
T1423_.22.0206c01:     合十指爪掌 供養釋師子
T1423_.22.0206c02:     我今欲説戒 僧當一心聽
T1423_.22.0206c03:     乃至小罪中 心應大怖畏
T1423_.22.0206c04:     有罪一心悔 後更莫復犯
T1423_.22.0206c05:     心馬馳惡道 放逸難禁制
T1423_.22.0206c06:     佛説切戒行 亦如利轡勒
T1423_.22.0206c07:     佛口説教誡 善者能信受
T1423_.22.0206c08:     是人馬調順 能破煩惱軍
T1423_.22.0206c09:     若不受教勅 亦不愛樂戒
T1423_.22.0206c10:     是人馬不調 沒在煩惱軍
T1423_.22.0206c11:     若人守護戒 如犛牛愛尾
T1423_.22.0206c12:     繋心不放逸 亦如猴著鎖
T1423_.22.0206c13:     日夜常精進 求實智慧故
T1423_.22.0206c14:     是人佛法中 能得清淨命
T1423_.22.0206c15: 未受具戒者出有者依言遣出無者答
言此處無未受具戒人		諸大姉。不
T1423_.22.0206c16: 來諸比丘尼。説欲及清淨。有者依言説無者答
言此處無説欲人		僧
T1423_.22.0206c17: 今和合。先作何事。答言説
戒羯磨
T1423_.22.0206c18: 大姉僧聽。今十五日布薩説戒。僧一心作布
T1423_.22.0206c19: 薩説戒。若僧時到僧忍聽。白如是
T1423_.22.0206c20: 諸大姉。今布薩説波羅提木叉。一切共聽。善
T1423_.22.0206c21: 思念之。若有罪應發露。無罪者默然。默然故
T1423_.22.0206c22: 當知我及諸大姉清淨。如聖默然。我及諸大
T1423_.22.0206c23: 姉亦如是。若比丘尼如是衆中乃至三唱。憶
T1423_.22.0206c24: 有罪不發露。得故妄語罪。故妄語罪佛説遮
T1423_.22.0206c25: 道法。發露者得安樂。不發露罪益深。諸大姉。
T1423_.22.0206c26: 已説戒經序。今問。諸大姉。是中清淨不。第二
第三
T1423_.22.0206c27: 亦如
是説		諸大姉是中清淨。默然故。是事如是持」
T1423_.22.0206c28: 諸大姉。是八波羅夷法。半月半月戒經中説
T1423_.22.0206c29: 若比丘尼。共諸比丘尼同學戒法。戒羸不
T1423_.22.0207a01: 捨隨意。行婬乃至共畜生。是比丘尼得波羅
T1423_.22.0207a02: 夷不共住　若比丘尼。若聚落若空地盜心
T1423_.22.0207a03: 不與取。若王若大臣。若捉若縛。若殺若擯。語
T1423_.22.0207a04: 言。汝賊汝小汝癡。是比丘尼得波羅夷不共
T1423_.22.0207a05: 住　若比丘尼。若人若似人。若自殺若與刀
T1423_.22.0207a06: 藥殺。若教人殺若教自殺。譽死讃死。咄人用
T1423_.22.0207a07: 惡活爲死勝生。作是心隨心殺。如是種種因
T1423_.22.0207a08: 縁。彼因是死。是比丘尼得波羅夷不共住　
T1423_.22.0207a09: 若比丘尼。不知不。見過人法聖利滿足。自
T1423_.22.0207a10: 稱我如是知如是見。是比丘尼後時若問若
T1423_.22.0207a11: 不問。爲出罪求清淨故作是言。我不知言知
T1423_.22.0207a12: 不見言見。虚誑妄語。除増上慢。是比丘尼得
T1423_.22.0207a13: 波羅夷不共住　若比丘尼。欲盛變心。受男
T1423_.22.0207a14: 子種種摩觸。髮際已下膝已上肘已後。是比
T1423_.22.0207a15: 丘尼得波羅夷不共住　若比丘尼。欲盛變
T1423_.22.0207a16: 心。受男子捉手捉衣共期獨共行獨共住獨
T1423_.22.0207a17: 共語獨共一座坐身親近男子。八法具者。是
T1423_.22.0207a18: 比丘尼得波羅夷不共住　若比丘尼。知僧如
T1423_.22.0207a19: 法與比丘作不見罪羯磨。諸比丘不共住不
T1423_.22.0207a20: 共事不共語。而隨順之。諸比丘尼語是比丘
T1423_.22.0207a21: 尼。姉妹。此比丘僧已作不見罪羯磨。諸比
T1423_.22.0207a22: 丘不共住不共事不共語。汝莫隨順。如是諫
T1423_.22.0207a23: 堅持不捨。應第二第三諫。第二第三諫捨是
T1423_.22.0207a24: 事善。不捨者。是比丘尼得波羅夷不共住　
T1423_.22.0207a25: 若比丘尼。見比丘尼犯波羅夷覆藏。彼比丘
T1423_.22.0207a26: 尼後時。若在若死。若遠行若被擯。若罷道
T1423_.22.0207a27: 若變形。作是語。我先親見其犯波羅夷。是
T1423_.22.0207a28: 比丘尼得波羅夷不共住　諸大姉。已説八
T1423_.22.0207a29: 波羅夷法。若比丘尼犯一一戒。不得共住。如
T1423_.22.0207b01: 前後亦如是。是比丘尼得波羅夷罪不應共
T1423_.22.0207b02: 住。今問。諸大姉。是中清淨不第二第三
亦如是説
T1423_.22.0207b03: 諸大姉是中清淨。默然故。是事如是持
T1423_.22.0207b04: 諸大姉。是十七僧伽婆尸沙法。半月半月戒
T1423_.22.0207b05: 經中説。若比丘尼行媒法若爲私通事。持
T1423_.22.0207b06: 男意至女邊。持女意至男邊乃至一交會。是
T1423_.22.0207b07: 比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過　若比丘尼
T1423_.22.0207b08: 自不如法。惡瞋故。以無根波羅夷。謗無波羅
T1423_.22.0207b09: 夷比丘尼。欲破彼梵行。是比丘尼後時若問
T1423_.22.0207b10: 若不問言。我是事無根。住瞋故謗。是比丘尼
T1423_.22.0207b11: 初犯僧伽婆尸沙可悔過　若比丘尼自不如
T1423_.22.0207b12: 法。惡瞋故。於異分中取片若似片作波羅夷。
T1423_.22.0207b13: 謗無波羅夷比丘尼。欲破彼梵行。是比丘
T1423_.22.0207b14: 尼後時若問若不問言。我是事異分中取片
T1423_.22.0207b15: 若似片。住瞋故謗。是比丘尼初犯僧伽婆尸
T1423_.22.0207b16: 沙可悔過　若比丘尼知有罪女主不聽度爲
T1423_.22.0207b17: 道。除先出家。是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可
T1423_.22.0207b18: 悔過　若比丘尼知僧如法擯比丘尼。比丘
T1423_.22.0207b19: 尼心未調伏不隨順僧。自與眷屬於界外解
T1423_.22.0207b20: 其擯者。是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過
T1423_.22.0207b21: 若比丘尼獨宿獨渡水。於道中獨在後。染
T1423_.22.0207b22: 著男子。除因縁。是比丘尼初犯僧伽婆尸沙
T1423_.22.0207b23: 可悔過。因縁者。恐怖走時。老病疲極不及伴
T1423_.22.0207b24: 時。水狹淺有橋船處。畏男子處。是名因縁　
T1423_.22.0207b25: 若比丘尼詣官言人。是比丘尼初犯僧伽婆
T1423_.22.0207b26: 尸沙可悔過　若比丘尼有染著心。自手受
T1423_.22.0207b27: 染著心男子食食。是比丘尼初犯僧伽婆尸
T1423_.22.0207b28: 沙可悔過　若比丘尼教他比丘尼作是語。
T1423_.22.0207b29: 汝但莫生染著。受染著男子飮食何苦。是比
T1423_.22.0207c01: 丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過　若比丘尼爲
T1423_.22.0207c02: 破和合僧勤方便。諸比丘尼語是比丘尼。汝
T1423_.22.0207c03: 莫爲破和合僧勤方便。當與僧和合。僧和合
T1423_.22.0207c04: 故歡喜無諍。一心一學如水乳合。共弘師教
T1423_.22.0207c05: 安樂行。如是諫堅持不捨。應第二第三諫。第
T1423_.22.0207c06: 二第三諫捨是事善。不捨者。是比丘尼三諫。
T1423_.22.0207c07: 犯僧伽婆尸沙可悔過　若比丘尼助破和合
T1423_.22.0207c08: 僧。若一若二若衆多。語諸比丘尼言。是比
T1423_.22.0207c09: 丘尼所説。是知説非不知説。説法不説非法。
T1423_.22.0207c10: 説律不説非律。皆是我等心所忍樂。諸比丘
T1423_.22.0207c11: 尼語是比丘尼。汝莫作是語。是比丘尼所説。
T1423_.22.0207c12: 是知説非不知説。説法不説非法。説律不説
T1423_.22.0207c13: 非律。皆是我等心所忍樂。何以故。是比丘尼
T1423_.22.0207c14: 非知説非説法非説律。汝莫樂助破和合僧。
T1423_.22.0207c15: 當樂助和合僧。僧和合故歡喜無諍。一心一
T1423_.22.0207c16: 學如水乳合。共弘師教安樂行。如是諫堅持
T1423_.22.0207c17: 不捨。應第二第三諫。第二第三諫捨是事善。
T1423_.22.0207c18: 不捨者。是比丘尼三諫。犯僧伽婆尸沙可悔
T1423_.22.0207c19: 過　若比丘尼惡性難共語。與諸比丘尼同
T1423_.22.0207c20: 學戒經。數數犯罪。諸比丘尼如法如律諫其
T1423_.22.0207c21: 所犯。答言。阿姨汝莫語我若好若惡。我亦
T1423_.22.0207c22: 不以好惡語汝。諸比丘尼復語言。汝莫作自
T1423_.22.0207c23: 我不可共語。汝當爲諸比丘尼説如法。諸比
T1423_.22.0207c24: 丘尼亦當爲汝説如法。如是展轉相教轉相
T1423_.22.0207c25: 出罪成如來衆。如是諫堅持不捨。應第二第
T1423_.22.0207c26: 三諫。第二第三諫捨是事善。不捨者。是比丘
T1423_.22.0207c27: 尼三諫。犯僧伽婆尸沙可悔過　若比丘尼依
T1423_.22.0207c28: 聚落住。行惡行汚他家。行惡行皆見聞知。汚
T1423_.22.0207c29: 他家亦見聞知。諸比丘尼語是比丘尼。汝行
T1423_.22.0208a01: 惡行汚他家。行惡行皆見聞知。汚他家亦見
T1423_.22.0208a02: 聞知。汝出去不應是中住。彼比丘尼言。諸阿
T1423_.22.0208a03: 姨隨愛恚癡畏。何以故。有如是等同罪比丘
T1423_.22.0208a04: 尼。有驅者有不驅者。諸比丘尼復語言。汝莫
T1423_.22.0208a05: 作是語。語諸阿＊姨。隨愛恚癡畏。有如是等
T1423_.22.0208a06: 同罪比丘尼。有驅者有不驅者。汝行惡行汚
T1423_.22.0208a07: 他家。行惡行皆見聞知。汚他家亦見聞知。汝
T1423_.22.0208a08: 捨是隨愛恚癡畏語。汝出去不應是中住。如
T1423_.22.0208a09: 是諫堅持不捨。應第二第三諫。第二第三諫
T1423_.22.0208a10: 捨是事善。不捨者。是比丘尼三諫。犯僧伽婆
T1423_.22.0208a11: 尸沙可悔過
T1423_.22.0208a12: 若二比丘尼共作惡行有惡名聲。更相覆罪
T1423_.22.0208a13: 觸惱衆僧。諸比丘尼語言。汝二比丘尼共作
T1423_.22.0208a14: 惡行有惡名聲。更相覆罪觸惱衆僧。汝相遠
T1423_.22.0208a15: 離捨是作惡觸惱僧事。於佛法中増廣得安
T1423_.22.0208a16: 樂住。彼二比丘尼言。我等不作惡行無惡名
T1423_.22.0208a17: 聲。不相覆罪不觸惱僧。此中更有餘二比丘
T1423_.22.0208a18: 尼。共作惡行觸惱衆僧。諸比丘尼復語言。莫
T1423_.22.0208a19: 作是語。何以故。此中更無餘二比丘尼作惡
T1423_.22.0208a20: 惱僧。唯有汝等。可相遠離捨是作惡觸惱僧
T1423_.22.0208a21: 事。於佛法中増廣得安樂住。如是諫堅持不
T1423_.22.0208a22: 捨。應第二第三諫。第二第三諫捨是事善。不
T1423_.22.0208a23: 捨者。是比丘尼三諫。犯僧伽婆尸沙可悔過
T1423_.22.0208a24: 若二比丘尼共作惡行有惡名聲更相覆罪觸
T1423_.22.0208a25: 惱衆僧。諸比丘尼語言。汝二比丘尼共作惡
T1423_.22.0208a26: 行有惡名聲。更相覆罪觸惱衆僧。汝相遠離
T1423_.22.0208a27: 捨是作惡觸惱僧事。於佛法中増廣得安樂
T1423_.22.0208a28: 住。二比丘尼言。我等不作惡行無惡名聲。不
T1423_.22.0208a29: 相覆罪不觸惱僧。僧見我等羸弱。輕易我故
T1423_.22.0208b01: 作如是語。諸比丘尼復言。莫作是語。何以故。
T1423_.22.0208b02: 僧不見汝羸弱輕易汝等。汝等可相遠離捨
T1423_.22.0208b03: 是作惡觸惱僧事。於佛法中増廣得安樂住。
T1423_.22.0208b04: 如是諫堅持不捨。應第二第三諫。第二第三
T1423_.22.0208b05: 諫捨是事善。不捨者。是比丘尼三諫。犯僧
T1423_.22.0208b06: 伽婆尸沙可悔過　若比丘尼好共他鬪。僧
T1423_.22.0208b07: 斷其事。便言。僧隨愛恚癡畏。諸比丘尼語言。
T1423_.22.0208b08: 汝莫好共他鬪。莫作是語僧隨愛恚癡畏。何
T1423_.22.0208b09: 以故。僧不隨愛恚癡畏。汝等捨是語。於佛法
T1423_.22.0208b10: 中増廣得安樂住。如是諫堅持不捨。應第二
T1423_.22.0208b11: 第三諫。第二第三諫捨是事善。不捨者。是比
T1423_.22.0208b12: 丘尼三諫。犯僧伽婆尸沙可悔過　若比丘尼
T1423_.22.0208b13: 好共他鬪。僧斷其事。便言。我捨佛捨法捨
T1423_.22.0208b14: 僧捨戒作外道。餘沙門婆羅門亦學戒亦慚
T1423_.22.0208b15: 愧。我於彼得修梵行。諸比丘尼語言。汝莫好
T1423_.22.0208b16: 共他鬪。莫作是語。我捨佛法僧。何以故。餘沙
T1423_.22.0208b17: 門婆羅門無學戒無慚愧。汝云何於彼得修
T1423_.22.0208b18: 梵行。汝捨是惡見。於佛法中増廣得安樂住。
T1423_.22.0208b19: 如是諫堅持不捨。應第二第三諫。第二第三
T1423_.22.0208b20: 諫捨是事善。不捨者。是比丘尼三諫。犯僧
T1423_.22.0208b21: 伽婆尸沙可悔過　諸大姉。已説十七僧伽
T1423_.22.0208b22: 婆尸沙法。九初罪八乃至三諫。若比丘尼犯
T1423_.22.0208b23: 一一罪。應二部僧中半月行摩那埵。次到阿
T1423_.22.0208b24: 浮訶那如法作已。應二部僧各二十人中出
T1423_.22.0208b25: 罪。若少一人不名出罪。諸比丘尼亦可呵。是
T1423_.22.0208b26: 法應爾。今問諸大姉是中清淨不。第二第三
亦如是説		諸
T1423_.22.0208b27: 大姉是中清淨。默然故。是事如是持
T1423_.22.0208b28: 諸大姉。是三十尼薩耆波逸提法。半月半
T1423_.22.0208b29: 月戒經中説　若比丘尼。五衣竟捨迦絺那
T1423_.22.0208c01: 衣已。長衣乃至十日。若過尼薩耆波逸提　
T1423_.22.0208c02: 若比丘尼。衣竟捨迦＊絺那衣已。五衣中若離
T1423_.22.0208c03: 一一衣宿。過一夜除僧羯磨。尼薩耆波逸提
T1423_.22.0208c04: 　若比丘尼。衣竟捨迦＊絺那衣已。得非時
T1423_.22.0208c05: 衣。若須應受速作受持。若足者善。若不足望
T1423_.22.0208c06: 更有得處。令具足成乃至一月。若過尼薩耆
T1423_.22.0208c07: 波逸提　若比丘尼從非親里居士居士婦乞
T1423_.22.0208c08: 衣。除因縁尼薩耆波逸提。因縁者。奪衣失
T1423_.22.0208c09: 衣燒衣漂衣壞衣。是名因縁　若比丘尼。奪
T1423_.22.0208c10: 衣失衣燒衣漂衣＊壞衣。從非親里居士居士
T1423_.22.0208c11: 婦乞衣。若居士居士婦欲多與衣。是比丘尼
T1423_.22.0208c12: 應受二衣。若過受尼薩耆波逸提　若非親
T1423_.22.0208c13: 里居士居士婦共議。當以是衣直作衣與某
T1423_.22.0208c14: 甲比丘尼。是比丘尼先不受自恣請。便往問
T1423_.22.0208c15: 居士居士婦言。汝爲我以如是衣直作衣不。
T1423_.22.0208c16: 答言如是。便言善哉。居士居士婦。可作如
T1423_.22.0208c17: 是如是衣與我。爲好故尼薩耆波逸提　若非
T1423_.22.0208c18: 親里居士居士婦共議。我當各以如是衣直
T1423_.22.0208c19: 作衣與某甲比丘尼。是比丘尼先不受。自恣
T1423_.22.0208c20: 請。便往問居士居士婦言。汝各爲我以如是
T1423_.22.0208c21: 衣直作衣不。答言如是。便言善哉。居士居
T1423_.22.0208c22: 士婦。可合作一衣與我。爲好故尼薩耆波逸
T1423_.22.0208c23: 提　若王若大臣婆羅門居士。爲比丘尼故。
T1423_.22.0208c24: 遣使送衣直。使到比丘尼所言。阿＊姨。彼王
T1423_.22.0208c25: 大臣送此衣直。阿＊姨受之。是比丘尼言。我
T1423_.22.0208c26: 不應受衣直。若得淨衣當手受持。使言。阿
T1423_.22.0208c27: ＊姨有執事人不。比丘尼即指示處。使便到
T1423_.22.0208c28: 執事所言。某王大臣送此衣直與某甲比丘
T1423_.22.0208c29: 尼。汝爲受作取便與之。使既與已。還比丘尼
T1423_.22.0209a01: 所白言。阿＊姨所示執事人。我已與竟。阿＊姨
T1423_.22.0209a02: 須衣便可往取。是比丘尼二反三反到執事
T1423_.22.0209a03: 所。作是言。我須衣我須衣。若得者善。若不得
T1423_.22.0209a04: 四反五反六反到執事前默然立。若得者善。
T1423_.22.0209a05: 若過是求得者。尼薩耆波逸提若不得衣。應
T1423_.22.0209a06: 隨使來處若自往若遣信語言。汝爲某甲比
T1423_.22.0209a07: 丘尼送衣直。是比丘尼竟不得。汝自還索莫
T1423_.22.0209a08: 使失。是事應爾。若比丘尼自行乞縷。雇織
T1423_.22.0209a09: 師織作衣。尼薩耆波逸提　若居士居士婦。
T1423_.22.0209a10: 爲比丘尼使織師織作衣。是比丘尼先不自
T1423_.22.0209a11: 恣請。便到織師所作是言。汝知不。此衣爲
T1423_.22.0209a12: 我作。汝爲我故。好織令極緻廣。當別相報。
T1423_.22.0209a13: 後若與一食若一食直。得者尼薩耆波逸提。
T1423_.22.0209a14: 一
十		　若比丘尼與比丘尼衣。後瞋不喜。若自
T1423_.22.0209a15: 奪若使人奪。作是語。還我衣不與汝。尼薩耆
T1423_.22.0209a16: 波逸提　若比丘尼。知檀越欲與僧物。迴以
T1423_.22.0209a17: 入己。尼薩耆波逸提
T1423_.22.0209a18: 若比丘尼病。得服四種含消藥。酥油蜜石
T1423_.22.0209a19: 蜜。一受乃至七日。若過尼薩耆波逸提　若
T1423_.22.0209a20: 比丘尼。前後安居十日。未至自恣得急施衣。
T1423_.22.0209a21: 若須應受。乃至衣時若過。尼薩耆波逸提　
T1423_.22.0209a22: 若比丘尼鉢未滿五綴。更乞新鉢爲好故。尼
T1423_.22.0209a23: 薩耆波逸提　若比丘尼種種販賣求利。尼
T1423_.22.0209a24: 薩耆波逸提　若比丘尼以金銀及錢種種賣
T1423_.22.0209a25: 買。尼薩耆波逸提　若比丘尼自捉金銀及
T1423_.22.0209a26: 錢。若使人捉若發心受。尼薩耆波逸提　若
T1423_.22.0209a27: 比丘尼先乞是。既得不用更乞餘物。尼薩耆
T1423_.22.0209a28: 波逸提　若比丘尼非時衣作時衣受。尼薩
T1423_.22.0209a29: 耆波逸提二
十		　若比丘尼與比丘尼貿衣。後
T1423_.22.0209b01: 悔還索。得者尼薩耆波逸提　若比丘尼。諸
T1423_.22.0209b02: 比丘尼語。汝取遮月水衣。自言不用。臨時
T1423_.22.0209b03: 先取。尼薩耆波逸提　若比丘尼乞重衣。應
T1423_.22.0209b04: 取價直四大錢者。若受貴價衣。尼薩耆波逸
T1423_.22.0209b05: 提　若比丘尼乞輕衣。應取價直二大錢半
T1423_.22.0209b06: 者。若受貴價衣。尼薩耆波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0209b07: 爲僧爲是事。從一居士乞。而餘用者。尼薩耆
T1423_.22.0209b08: 波逸提　若比丘尼爲僧爲是事。從衆多居
T1423_.22.0209b09: 士乞。而餘用者。尼薩耆波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0209b10: 自爲是事。從一居士乞。自作餘用者。尼薩
T1423_.22.0209b11: 耆波逸提　若比丘尼自爲是事從衆多居士
T1423_.22.0209b12: 乞。自作餘用者。尼薩耆波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0209b13: 藏積器。物尼薩耆波逸提　若比丘尼多積
T1423_.22.0209b14: 聚鉢。尼薩耆波逸提三
十		　諸大姉。已説三十
T1423_.22.0209b15: 尼薩耆波逸提法。今問諸大姉是中清淨不。
T1423_.22.0209b16: 第二第三
亦如是説
T1423_.22.0209b17: 諸大姉是中清淨默然故。是事如是持
T1423_.22.0209b18: 諸大姉。是二百一十波逸提法。半月半月戒
T1423_.22.0209b19: 經中説　若比丘尼故妄語波逸提　若比丘
T1423_.22.0209b20: 尼毀呰比丘尼波逸提　若比丘尼兩舌鬪亂
T1423_.22.0209b21: 比丘尼波逸提　若比丘尼爲男子説法過五
T1423_.22.0209b22: 六語。除有別知好惡語女人波逸提　若比
T1423_.22.0209b23: 丘尼知僧如法斷事已。還更發起波逸提　
T1423_.22.0209b24: 若比丘尼教未受具戒女人經。並誦者。波逸
T1423_.22.0209b25: 提　若比丘尼與未受具戒女人同室宿。過
T1423_.22.0209b26: 三夜波逸提　若比丘尼向未受具戒女人。自
T1423_.22.0209b27: 説得過人法言。我如是知如是見。實者波逸
T1423_.22.0209b28: 提　若比丘尼知比丘尼麁罪。向未受具戒
T1423_.22.0209b29: 女人説。除僧羯磨波逸提　若比丘尼作是
T1423_.22.0209c01: 語。何用是雜碎戒爲。説是戒時令人憂惱。作
T1423_.22.0209c02: 如是毀呰戒者。波逸提一
十		　若比丘尼自伐
T1423_.22.0209c03: 鬼村。若使人言伐是。波逸提　若比丘尼故
T1423_.22.0209c04: 不隨問答波逸提　若比丘尼誣説僧所差人
T1423_.22.0209c05: 波逸提　若比丘尼於露地自敷僧臥具。若
T1423_.22.0209c06: 使人敷若他敷若坐若臥。去時不自擧不教
T1423_.22.0209c07: 人擧不囑擧。波逸提　若比丘尼於僧房内
T1423_.22.0209c08: 自敷僧臥具。若使人敷若他敷若坐若臥。去
T1423_.22.0209c09: 時不自擧不教人擧不囑擧。波逸提　若比丘
T1423_.22.0209c10: 尼瞋不喜。於僧坊中自牽比丘尼出。若使人
T1423_.22.0209c11: 牽作是語。出去滅去莫此中住。波逸提　若
T1423_.22.0209c12: 比丘尼知他先敷臥具。後來強自敷若使人
T1423_.22.0209c13: 敷。作是念。若不樂者自當出去。波逸提　
T1423_.22.0209c14: 若比丘尼僧重閣上。尖脚繩床木床。用力坐
T1423_.22.0209c15: 臥。波逸提　若比丘尼知水有蟲。若取澆泥
T1423_.22.0209c16: 若飮食諸用。波逸提　若比丘尼數數食。除
T1423_.22.0209c17: 因縁波逸提。因縁者。病時作衣時施衣時。
T1423_.22.0209c18: 是名因縁二
十		　若比丘尼受別請衆食。除因
T1423_.22.0209c19: 縁波逸提。因縁者。病時施衣時作衣時行
T1423_.22.0209c20: 路時船上行時大會時。是名因縁　若比丘
T1423_.22.0209c21: 尼無病。施一食處過一食者。波逸提　若比
T1423_.22.0209c22: 丘尼到白衣家。自恣多與飮食。若餅若麨。若
T1423_.22.0209c23: 不住其家食。須二三鉢應受出外。應與餘
T1423_.22.0209c24: 比丘尼共食。若無病過是受。及不與餘比
T1423_.22.0209c25: 丘尼共食。波逸提　若比丘尼食竟。不作殘
T1423_.22.0209c26: 食法食。波逸提　若比丘尼。食竟不作殘食
T1423_.22.0209c27: 法。強勸令食。欲使他犯。波逸提　若比丘尼。
T1423_.22.0209c28: 不受食著口中。除甞食楊枝及水。波逸提　
T1423_.22.0209c29: 若比丘尼非時食波逸提　若比丘尼食殘宿
T1423_.22.0210a01: 食波逸提　若比丘尼食家中與男子坐。波
T1423_.22.0210a02: 逸提　若比丘尼觀軍發行波逸提三
十		　若比
T1423_.22.0210a03: 丘尼有因縁到軍中。乃至二三宿。若過波逸
T1423_.22.0210a04: 提　若比丘尼有因縁到軍中二三宿。觀軍
T1423_.22.0210a05: 陣合戰。波逸提　若比丘尼作如是語。如
T1423_.22.0210a06: 我解佛所説。障道法不能障道。諸比丘尼語
T1423_.22.0210a07: 是比丘尼。汝莫作是語。莫謗佛莫誣佛。佛
T1423_.22.0210a08: 説障道法實能障道。汝捨是惡邪見。如是諫
T1423_.22.0210a09: 時堅持不捨。應第二第三諫。第二第三諫
T1423_.22.0210a10: 捨是事善。不捨者。波逸提　若比丘尼。知是
T1423_.22.0210a11: 比丘尼不如法悔不捨惡邪見。共住共語共
T1423_.22.0210a12: 宿共事。波逸提　若沙彌尼作是語。如我解
T1423_.22.0210a13: 佛所説。若受五欲不能障道。諸比丘尼語是
T1423_.22.0210a14: 沙彌尼。汝莫作是語。莫謗佛莫誣佛。佛説
T1423_.22.0210a15: 五欲障道實能障道。汝沙彌尼捨是惡邪見。
T1423_.22.0210a16: 如是教堅持不捨。應第二第三教第二第三
T1423_.22.0210a17: 教捨是事善。若不捨諸比丘尼應語是沙彌
T1423_.22.0210a18: 尼。汝出去。從今莫言佛是我師。莫在諸比
T1423_.22.0210a19: 丘尼後行。如餘沙彌尼得共諸比丘尼二宿。
T1423_.22.0210a20: 汝亦無是事。癡人出去滅去。莫此中住。若比
T1423_.22.0210a21: 丘尼知如法擯沙彌尼畜使共住共語。波逸
T1423_.22.0210a22: 提　若比丘尼故奪畜生命。波逸提　若比
T1423_.22.0210a23: 丘尼。故令比丘尼生疑悔。作是念。令是比
T1423_.22.0210a24: 丘尼乃至少時惱波逸提　若比丘尼。僧斷
T1423_.22.0210a25: 事時不與欲起去。波逸提　若比丘尼撃攊
T1423_.22.0210a26: 比丘尼。波逸提　若比丘尼水中戲。波逸提
T1423_.22.0210a27: 四
十		　若比丘尼與男子同室宿。波逸提　若
T1423_.22.0210a28: 比丘尼飮酒。波逸提　若比丘尼輕師。波逸
T1423_.22.0210a29: 提　若比丘尼自掘地。若使人掘言掘是。波
T1423_.22.0210b01: 逸提　若比丘尼共諍已默聽。作是念。諸比
T1423_.22.0210b02: 丘尼所説我當憶持。波逸提　若比丘尼受
T1423_.22.0210b03: 四月自恣請過是受。除更請自送請長請。波
T1423_.22.0210b04: 逸提　若比丘尼數數犯罪。諸比丘尼如法
T1423_.22.0210b05: 諫。作如是語。我不學是戒。當問餘比丘尼
T1423_.22.0210b06: 持法持律者。波逸提　若比丘尼説戒時作
T1423_.22.0210b07: 是語。我今始知是法半月布薩戒經中説。諸
T1423_.22.0210b08: 比丘尼知是比丘尼已再三説戒中坐。是比
T1423_.22.0210b09: 丘尼不以不知故得脱。隨所犯罪如法治。應
T1423_.22.0210b10: 呵其不知。汝所作不善。説戒時不一心聽不
T1423_.22.0210b11: 著心中。波逸提　若比丘尼與賊期共道行。
T1423_.22.0210b12: 從此聚落到彼聚落。波逸提　若比丘尼與
T1423_.22.0210b13: 男子期共道行。從此聚落到彼聚落。波逸提
T1423_.22.0210b14: 五
十		　若比丘尼無病。爲炙故自然火。若
T1423_.22.0210b15: 使人然。波逸提　若比丘尼。若寶等物。
T1423_.22.0210b16: 若自取若使人取。除僧坊内及宿處。波逸
T1423_.22.0210b17: 提。若僧坊内及宿處。取寶等物。後有主索
T1423_.22.0210b18: 應還。是事應爾　若比丘尼半月内浴。除
T1423_.22.0210b19: 因縁。波逸提。因縁者。病時作時行路時風
T1423_.22.0210b20: 雨時熱時。是名因縁　若比丘尼。瞋故打比
T1423_.22.0210b21: 丘尼。波逸提　若比丘尼。瞋故以手擬比丘
T1423_.22.0210b22: 尼。波逸提　若比丘尼。故恐怖比丘尼。波
T1423_.22.0210b23: 逸提　若比丘尼。以無根僧伽婆尸沙。謗比
T1423_.22.0210b24: 丘尼。波逸提　若比丘尼語彼比丘尼。共到
T1423_.22.0210b25: 諸家。與汝多美飮食。既到不與。作是言。汝
T1423_.22.0210b26: 去。共汝若坐若語不樂。我獨坐獨語樂。欲令
T1423_.22.0210b27: 惱故。波逸提　若比丘尼。新衣應三種色作
T1423_.22.0210b28: 幟。若青若黒若木蘭。若不以三色作＊幟。波
T1423_.22.0210b29: 逸提　若比丘尼爲戲笑故。藏比丘尼若
T1423_.22.0210c01: 衣若鉢若坐具針筒。如是一一生活具若使
T1423_.22.0210c02: 人藏。波逸提六
十		　若比丘尼。僧斷事時。如法
T1423_.22.0210c03: 與欲竟後更呵。波逸提　若比丘尼作是語。
T1423_.22.0210c04: 諸比丘尼隨知識迴僧物與。波逸提　若比
T1423_.22.0210c05: 丘尼與比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼淨
T1423_.22.0210c06: 施衣。強奪取。波逸提　若比丘尼受他請食
T1423_.22.0210c07: 前食。後行到諸家。不近白餘比丘尼。除因縁。
T1423_.22.0210c08: 波逸提。因縁者。衣時。是名因縁　若比丘
T1423_.22.0210c09: 尼以兜羅貯坐臥具。波逸提　若比丘尼。自
T1423_.22.0210c10: 作坐臥繩床木床。足應高修伽陀八指。除
T1423_.22.0210c11: 入梐。若過波逸提　若比丘尼。用骨牙角作
T1423_.22.0210c12: 針筒。波逸提　若比丘尼。作修伽陀衣量衣。
T1423_.22.0210c13: 若過波逸提。修伽陀衣量者。長九修伽陀磔
T1423_.22.0210c14: 手廣六＊磔手。是名修伽陀衣量　若比丘尼。
T1423_.22.0210c15: 知檀越欲與僧物。迴與餘人。波逸提　若比
T1423_.22.0210c16: 丘尼噉蒜波逸提七
十		　若比丘尼。以手拍女
T1423_.22.0210c17: 根。波逸提　若比丘尼。作男根内女根中。波
T1423_.22.0210c18: 逸提　若比丘尼。以水洗女根。應用二指齊
T1423_.22.0210c19: 一節。若過波逸提　若比丘尼。剃腋下隱處
T1423_.22.0210c20: 毛。波逸提　若比丘尼。與比丘獨屏處共立
T1423_.22.0210c21: 共語。波逸提　若比丘尼。與白衣及外道。獨
T1423_.22.0210c22: 屏處共立共語。波逸提　若比丘尼。與比丘
T1423_.22.0210c23: 獨露處共立共語。波逸提　若比丘尼。與白
T1423_.22.0210c24: 衣及外道。獨露處共立共語。波逸提　若比
T1423_.22.0210c25: 丘尼。與比丘獨街巷中共立耳語。遣伴比丘
T1423_.22.0210c26: 尼令遠去。波逸提　若比丘尼。與白衣及外
T1423_.22.0210c27: 道。獨行巷中共立耳語。遣伴比丘尼令遠去。
T1423_.22.0210c28: 波逸提八
十		　若比丘尼裸形洗浴。波逸提　若
T1423_.22.0210c29: 比丘尼離水浴衣行。波逸提　若比丘尼。比
T1423_.22.0211a01: 丘尼得新衣。先以供養便不復還。波逸提　
T1423_.22.0211a02: 若比丘尼遮僧分衣。波逸提　若比丘尼撤
T1423_.22.0211a03: 比丘尼衣已。無病過四五日不成。波逸提　
T1423_.22.0211a04: 若比丘尼離五衣行。波逸提　若比丘尼。以
T1423_.22.0211a05: 比丘尼衣。與白衣及外道女。波逸提　若比
T1423_.22.0211a06: 丘尼斷施人物與僧。波逸提　若比丘尼護
T1423_.22.0211a07: 惜他家。波逸提　若比丘尼不安居。波逸提
T1423_.22.0211a08: 九
十		　若比丘尼不依比丘衆安居。波逸提　若
T1423_.22.0211a09: 比丘尼於安居内遊行。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0211a10: 安居竟。不從比丘僧請見聞疑罪。波逸提　
T1423_.22.0211a11: 若比丘尼就安居請竟。一宿不去。波逸提　
T1423_.22.0211a12: 若比丘尼於國内恐怖處。無所依怙而獨行
T1423_.22.0211a13: 者。波逸提　若比丘尼出國境恐怖處。無所
T1423_.22.0211a14: 依怙而獨行者。波逸提　若比丘尼安居竟。
T1423_.22.0211a15: 不付囑精舍出行者。波逸提　若比丘尼安
T1423_.22.0211a16: 居竟。不捨精舍還主去者。波逸提　若比丘
T1423_.22.0211a17: 尼種種遊看。波逸提　若比丘尼半月不於
T1423_.22.0211a18: 僧中乞教誡師。波逸提一
百		　若比丘尼入有比
T1423_.22.0211a19: 丘住處。見比丘不白。除急難時。波逸提　
T1423_.22.0211a20: 若比丘尼不滿十二歳畜眷屬。波逸提　若
T1423_.22.0211a21: 比丘尼滿十二歳。僧不與作畜衆羯磨。畜衆
T1423_.22.0211a22: 者。波逸提　若比丘尼。與未滿十二歳已嫁
T1423_.22.0211a23: 女受具足戒。波逸提　若比丘尼。滿十二歳
T1423_.22.0211a24: 已嫁女。僧不作羯磨。與受具足戒。波逸提　
T1423_.22.0211a25: 若比丘尼與未滿十八歳童女受學戒。波逸
T1423_.22.0211a26: 提　若比丘尼。雖滿十八歳童女。僧不作羯
T1423_.22.0211a27: 磨。與受學戒。波逸提　若比丘尼語白衣歸
T1423_.22.0211a28: 女。先與我衣我當度汝。波逸提　若比丘尼。
T1423_.22.0211a29: 諸比丘尼語言。如佛所説應與作畜衆羯磨。
T1423_.22.0211b01: 汝無是事便呵諸比丘尼者。波逸提　若比
T1423_.22.0211b02: 丘尼。教誡及羯磨時。不往聽。波逸提一百
一十		　
T1423_.22.0211b03: 若比丘尼。式叉摩那滿二歳無難。不與受具
T1423_.22.0211b04: 足戒。語言汝且學是戒。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0211b05: 度婬女。波逸提　若比丘尼與未滿二歳學
T1423_.22.0211b06: 戒尼受具足戒。波逸提　若比丘尼。滿二歳
T1423_.22.0211b07: 學戒尼。僧不作羯磨。與受具足戒。波逸提
T1423_.22.0211b08: 　若比丘尼與滿二歳學戒尼不學戒受具足
T1423_.22.0211b09: 戒。波逸提　若比丘尼與懷妊女受具足戒。
T1423_.22.0211b10: 波逸提　若比丘尼與新産婦受具足戒。波
T1423_.22.0211b11: 逸提　若比丘尼年年與弟子受具足戒。波
T1423_.22.0211b12: 逸提　若比丘尼異宿與弟子受具足戒。波
T1423_.22.0211b13: 逸提　若比丘尼新受具足戒。不六年依承
T1423_.22.0211b14: 和上。若使人依承者。波逸提一百
二十		　若比丘
T1423_.22.0211b15: 尼畜弟子。六年中不自攝取。不教人攝取。波
T1423_.22.0211b16: 逸提　若比丘尼。畜弟子。不自將不使人將。
T1423_.22.0211b17: 離本處五六由旬。波逸提　若比丘尼同學
T1423_.22.0211b18: 病。不自看不教人看。波逸提　若比丘尼度
T1423_.22.0211b19: 屬人婦女。波逸提　若比丘尼度長病女人。
T1423_.22.0211b20: 波逸提　若比丘尼度屬夫婦人。波逸提　
T1423_.22.0211b21: 若比丘尼度負債女人。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0211b22: 與男子闇處共立共語。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0211b23: 不語主人。輒坐其座。波逸提　若比丘尼自
T1423_.22.0211b24: 手與白衣及外道男子食。波逸提一百
三十		　若比
T1423_.22.0211b25: 丘尼向白衣説比丘過。波逸提　若比丘尼與
T1423_.22.0211b26: 人鬪已。自打啼哭。波逸提　若比丘尼不諦
T1423_.22.0211b27: 了人語妄瞋他。波逸提　若比丘尼自呪誓
T1423_.22.0211b28: 實以呪彼。波逸提　若比丘尼。擲屎尿於籬
T1423_.22.0211b29: 牆外。若使人擲。波逸提　若比丘尼。擲糞
T1423_.22.0211c01: 掃及殘食於籬牆外。若使人擲。波逸提　若
T1423_.22.0211c02: 比丘尼於生草上大小便。波逸提　若比丘
T1423_.22.0211c03: 尼擲糞掃殘食生草上。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0211c04: 於有食家宿。波逸提　若比丘尼若比丘如
T1423_.22.0211c05: 法問不答。波逸提一百
四十		　若比丘尼乘乘行。
T1423_.22.0211c06: 波逸提　若比丘尼著革屣捉蓋行來。波逸
T1423_.22.0211c07: 提　若比丘尼。捉水瓶及扇立比丘前。若
T1423_.22.0211c08: 給水若扇。波逸提　若比丘尼誦治病經方。
T1423_.22.0211c09: 波逸提　若比丘尼教他誦治病經方。波逸
T1423_.22.0211c10: 提　若比丘尼爲人治病以爲生業。波逸提
T1423_.22.0211c11: 　若比丘尼教他治病以爲生業。波逸提　
T1423_.22.0211c12: 若比丘尼以飮食故爲白衣家作。波逸提　
T1423_.22.0211c13: 若比丘尼共白衣及外道婦女同衣臥。波逸
T1423_.22.0211c14: 提　若比丘尼與比丘尼式叉摩那沙彌尼同
T1423_.22.0211c15: 衣臥。波逸提一百
五十		　若比丘尼與白衣及外道
T1423_.22.0211c16: 婦女更相覆眠。波逸提　若比丘尼。與比丘
T1423_.22.0211c17: 尼式叉摩那沙彌尼。更相覆眠。波逸提　若
T1423_.22.0211c18: 比丘尼以香塗身。波逸提　若比丘尼無病。
T1423_.22.0211c19: 以澤枯揩身。波逸提　若比丘尼畜華鬘若
T1423_.22.0211c20: 著。波逸提　若比丘尼著寶腰絡。波逸提　
T1423_.22.0211c21: 若比丘尼著裨身衣。波逸提　若比丘尼畜
T1423_.22.0211c22: 種種嚴身具。波逸提　若比丘尼畜髲。波
T1423_.22.0211c23: 逸提　若比丘尼髮長。波逸提一百
六十		　若比丘
T1423_.22.0211c24: 尼著嚴身具。波逸提　若比丘尼爲他作嚴
T1423_.22.0211c25: 身具。波逸提　若比丘尼績縷。波逸提　若
T1423_.22.0211c26: 比丘尼不問白衣。輒在其家敷臥具住。波逸
T1423_.22.0211c27: 提　若比丘尼至白衣家。敷其坐臥具。若使
T1423_.22.0211c28: 人敷。去時不自擧。不教人擧。波逸提　若
T1423_.22.0211c29: 比丘尼自煮生物作食。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0212a01: 先聽住後愼誘者。波逸提　若比丘尼不白
T1423_.22.0212a02: 僧輒使男子治病。波逸提　若比丘尼夜輒
T1423_.22.0212a03: 開都門出。不語餘比丘尼令閉。波逸提　若
T1423_.22.0212a04: 比丘尼白衣不喚。非時入其家。波逸提一百
七十		　
T1423_.22.0212a05: 若比丘尼受請。主人未唱。隨意食者。波逸
T1423_.22.0212a06: 提　若比丘尼。被驅出羯磨。不去者。波逸
T1423_.22.0212a07: 提　若比丘尼。僧如法集會。不即往。波逸
T1423_.22.0212a08: 提　若比丘尼觀歌舞作伎。波逸提　若比
T1423_.22.0212a09: 丘尼往邊地。波逸提　若比丘尼度二根人。
T1423_.22.0212a10: 波逸提　若比丘尼度二道合作一道女人。
T1423_.22.0212a11: 波逸提　若比丘尼度常有月水女人。波逸
T1423_.22.0212a12: 提　若比丘尼見比丘。不起不禮不請坐。波
T1423_.22.0212a13: 逸提　若比丘尼燒隱處毛。波逸提一百
八十		　若
T1423_.22.0212a14: 比丘尼不著僧祇支入白衣家。波逸提　若比
T1423_.22.0212a15: 丘尼與白衣對坐。臨身相近説法。波逸提　
T1423_.22.0212a16: 若比丘尼自歌舞。波逸提　若比丘尼遮受
T1423_.22.0212a17: 迦絺那衣。波逸提　若比丘尼遮捨迦絺那
T1423_.22.0212a18: 衣。波逸提　若比丘尼不白比丘。輒問義者。
T1423_.22.0212a19: 波逸提　若比丘尼以男子不淨。自内形中。
T1423_.22.0212a20: 波逸提　若比丘尼作外道事。火法然火。波
T1423_.22.0212a21: 逸提　若比丘尼在有人處浴。波逸提　若
T1423_.22.0212a22: 比丘尼誦外道呪術。若教人誦。波逸提一百
九十		　
T1423_.22.0212a23: 若比丘尼一衆授具足戒。波逸提　若比丘
T1423_.22.0212a24: 尼自作畜衆羯磨。波逸提　若比丘尼自作
T1423_.22.0212a25: 二歳學戒羯磨。波逸提　若比丘尼自受二
T1423_.22.0212a26: 歳學戒。波逸提　若比丘尼。作二歳學戒竟。
T1423_.22.0212a27: 羯磨經宿。乃授具足戒。波逸提　若比丘尼
T1423_.22.0212a28: 作二歳學戒羯磨竟。經宿乃授其學戒。波逸
T1423_.22.0212a29: 提　若比丘尼自織作衣著。波逸提　若比
T1423_.22.0212b01: 丘尼。國内恐怖處。於中遊行。波逸提　若
T1423_.22.0212b02: 比丘尼自作己像。若使人作。波逸提　若比
T1423_.22.0212b03: 丘尼莊嚴女人。波逸提二
百		　若比丘尼水中逆
T1423_.22.0212b04: 流行。波逸提　若比丘尼仰臥水來下處。波
T1423_.22.0212b05: 逸提　若比丘尼治腰使細。波逸提　若比
T1423_.22.0212b06: 丘尼種種治身。波逸提　若比丘尼如妓女
T1423_.22.0212b07: 法著衣。波逸提　若比丘尼如白衣婦女法
T1423_.22.0212b08: 著衣。波逸提　若比丘尼以欲心自觀形體。
T1423_.22.0212b09: 波逸提　若比丘尼照鏡。波逸提　若比丘
T1423_.22.0212b10: 尼自卜。若就他卜。波逸提　若比丘尼隨世
T1423_.22.0212b11: 俗論者。波逸提二百
一十		　諸大姉。已説二百一
T1423_.22.0212b12: 十波逸提法。今問。諸大姉。是中清淨不第二第
三亦如
T1423_.22.0212b13: 是
説		是中清淨。默然故。是事如是持
T1423_.22.0212b14: 諸大姉。是八波羅提提舍尼法。半月半月戒
T1423_.22.0212b15: 經中説　若比丘尼無病。自爲乞酥食。是比
T1423_.22.0212b16: 丘尼應諸比丘尼邊悔過。我墮可呵法。今向
T1423_.22.0212b17: 諸阿姨悔過。是名悔過法　若比丘尼無病。
T1423_.22.0212b18: 自爲乞油食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過。
T1423_.22.0212b19: 我墮可呵法。今向諸阿姨悔過。是名悔過法
T1423_.22.0212b20: 若比丘尼無病。自爲乞蜜食。是比丘尼應諸
T1423_.22.0212b21: 比丘尼邊悔過。我墮可呵法。今向諸阿姨悔
T1423_.22.0212b22: 過。是名悔過法　若比丘尼無病。自爲乞石
T1423_.22.0212b23: 蜜食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過我墮可
T1423_.22.0212b24: 呵法。今向諸阿姨悔過。是名悔過法　若比
T1423_.22.0212b25: 丘尼無病。自爲乞乳食。是比丘尼應諸比丘
T1423_.22.0212b26: 尼邊悔過。我墮可呵法。今向諸阿姨悔過。是
T1423_.22.0212b27: 名悔過法　若比丘尼無病。自爲乞酪食。是
T1423_.22.0212b28: 比丘尼應諸比丘尼邊悔過。我墮可呵法。今
T1423_.22.0212b29: 向諸阿姨悔過。是名悔過法　若比丘尼無
T1423_.22.0212c01: 病。自爲乞魚食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔
T1423_.22.0212c02: 過。我墮可呵法。今向諸阿姨悔過。是名悔
T1423_.22.0212c03: 過法　若比丘尼無病。自爲乞肉食。是比丘
T1423_.22.0212c04: 尼應諸比丘尼邊悔過。我墮可呵法。今向諸
T1423_.22.0212c05: 阿姨悔過。是名悔過法　諸大姉。已説八波
T1423_.22.0212c06: 羅提提舍尼法。今問。諸大姉。是中清淨不第
二
T1423_.22.0212c07: 第三亦
如是説		是中清淨。默然故。是事如是
T1423_.22.0212c08: 持
T1423_.22.0212c09: 諸大姉。是衆學法。半月半月戒經中説　不
T1423_.22.0212c10: 高著下衣應當學　不下著下衣應當學　不
T1423_.22.0212c11: 參差著下衣應當學　不如多羅葉著下衣應
T1423_.22.0212c12: 當學　不爲象鼻著下衣應當學　不如圓
T1423_.22.0212c13: 㮈著下衣應當學　不細襵著下衣應當學　
T1423_.22.0212c14: 不高披衣應當學　不下披衣應當學　不參
T1423_.22.0212c15: 差披衣應當學一
十		　好覆身入白衣舍應當學
T1423_.22.0212c16: 好覆身入白衣舍坐應當學　不反抄衣著
T1423_.22.0212c17: 右肩上入白衣舍應當學　不反抄衣著右
T1423_.22.0212c18: 肩上白衣舍坐應當學　不反抄衣著左肩上
T1423_.22.0212c19: 入白衣舍應當學　不反抄衣著左肩上白衣
T1423_.22.0212c20: 舍坐應當學　不左右反抄衣著兩肩上入白
T1423_.22.0212c21: 衣舍應當學　不左右反抄衣著兩肩上白衣
T1423_.22.0212c22: 舍坐應當學　不搖身入白衣舍應當學　不
T1423_.22.0212c23: 搖身白衣舍坐應當學二
十		　不搖頭入白衣舍
T1423_.22.0212c24: 應當學　不搖頭白衣舍坐應當學　不搖肩
T1423_.22.0212c25: 入白衣舍應當學　不搖肩白衣舍坐應當學
T1423_.22.0212c26: 不携手入白衣舍應當學　不携手白衣舍坐
T1423_.22.0212c27: 應當學　不隱人入白衣舍應當學　不隱人
T1423_.22.0212c28: 白衣舍坐應當學　不扠腰入白衣舍應當學
T1423_.22.0212c29: 不扠腰白衣舍坐應當學三
十		　不拄頬入白
T1423_.22.0213a01: 衣舍應當學　不拄頬白衣舍坐應當學　不
T1423_.22.0213a02: 掉臂入白衣舍應當學　不＊掉臂白衣舍坐
T1423_.22.0213a03: 應當學　不高視入白衣舍應當學　不高視
T1423_.22.0213a04: 白衣舍坐應當學　不左右顧視入白衣舍應
T1423_.22.0213a05: 當學　不左右顧視白衣舍坐應當學　不蹲
T1423_.22.0213a06: 行入白衣舍應當學　不蹲行白衣舍坐應當
T1423_.22.0213a07: 學四
十		　不企行入白衣舍應當學　不＊企行
T1423_.22.0213a08: 白衣舍坐應當學　不覆頭入白衣舍應當學
T1423_.22.0213a09: 不覆頭白衣舍坐應當學　不戲笑入白衣舍
T1423_.22.0213a10: 應當學　不戲笑白衣舍坐應當學　不高聲
T1423_.22.0213a11: 入白衣舍應當學　不高聲白衣舍坐應當學
T1423_.22.0213a12: 庠序入白衣舍應當學五
十		　庠序白衣舍坐
T1423_.22.0213a13: 應當學　一心受食應當學　不溢鉢受食
T1423_.22.0213a14: 應當學　羹飯倶食應當學　不於鉢中處處
T1423_.22.0213a15: 取食應當學　不刳中央食應當學　不曲指
T1423_.22.0213a16: 抆鉢食應當學　不嗅食食應當學　諦視
T1423_.22.0213a17: 鉢食應當學　不棄飯食應當學　不以食手
T1423_.22.0213a18: 捉淨飮器應當學六
十		　不吸食食應當學　不嚼
T1423_.22.0213a19: 食作聲應當學　不舐取食應當學　不滿手
T1423_.22.0213a20: 食應當學　不大張口食應當學　飯未至不
T1423_.22.0213a21: 張口待應當學　不脹頬食應當學　不噛半
T1423_.22.0213a22: 食應當學　不縮鼻食應當學　不含食語應
T1423_.22.0213a23: 當學七
十		　不舒臂取食應當學　不振手食應
T1423_.22.0213a24: 當學　不吐舌舐食應當學　不全呑食應當
T1423_.22.0213a25: 學　不揣飯遙擲口中應當學　不以鉢中有
T1423_.22.0213a26: 食水灑白衣屋内應當學　不以飯覆羹更望
T1423_.22.0213a27: 得應當學　不嫌呵食應當學　不爲己索益
T1423_.22.0213a28: 食應當學　不嫌心視比坐鉢應當學八
十		　不
T1423_.22.0213a29: 立大小便。除病應當學　不大小便淨水中
T1423_.22.0213b01: 除病應當學　不大小便生草菜上。除病應
T1423_.22.0213b02: 當學　人著履不應爲説法。除病應當學　
T1423_.22.0213b03: 人著革屣不應爲説法。除病應當學　人現
T1423_.22.0213b04: 胸不應爲説法。除病應當學　人坐比丘尼
T1423_.22.0213b05: 立。不應爲説法。除病應當學　人在高座比
T1423_.22.0213b06: 丘尼在下。不應爲説法。除病應當學　人臥
T1423_.22.0213b07: 比丘尼坐。不應爲説法。除病應當學　人在
T1423_.22.0213b08: 前比丘尼在後。不應爲説法。除病應當學九
十		　
T1423_.22.0213b09: 人在道中比丘尼在道外。不應爲説法。除病
T1423_.22.0213b10: 應當學　不爲覆頭人説法除病應當學　不
T1423_.22.0213b11: 爲反抄衣人説法。除病應當學　不爲左右
T1423_.22.0213b12: 抄衣人説法。除病應當學　不爲持蓋覆身
T1423_.22.0213b13: 人説法除病應當學　不爲騎乘人説法除
T1423_.22.0213b14: 病應當學　不爲拄杖人説法。除病應當學
T1423_.22.0213b15: 不爲捉刀人説法。除病應當學　不爲捉弓
T1423_.22.0213b16: 箭人説法。除病應當學　樹過人不得上。除
T1423_.22.0213b17: 大因縁應當學。因縁者。惡獸諸難。是名大
T1423_.22.0213b18: 因縁一
百		　諸大姉。已説衆學法。今問。諸大姉。
T1423_.22.0213b19: 是中清淨不第二第三
亦如是説
T1423_.22.0213b20: 諸大姉是中清淨。默然故。是事如是持
T1423_.22.0213b21: 諸大姉。已説戒經序已。説八波羅夷法已。説
T1423_.22.0213b22: 十七僧伽婆尸沙法已。説三十尼薩耆波逸
T1423_.22.0213b23: 提法已。説二百一十波逸提法已。説八波羅
T1423_.22.0213b24: 提提舍尼法已。説衆學戒法。是法入佛戒經
T1423_.22.0213b25: 中。半月半月波羅提木叉中説。及餘隨道
T1423_.22.0213b26: 法。是中諸大姉。一心和合歡喜不諍。如水乳
T1423_.22.0213b27: 合安樂行。應當學
T1423_.22.0213b28: 毘婆尸如來應正遍知。爲寂靜僧。略説波羅
T1423_.22.0213b29: 提木叉
T1423_.22.0213c01:     忍辱第一道 涅槃佛稱最
T1423_.22.0213c02:     出家惱他人 不名爲沙門
T1423_.22.0213c03: 尸棄如來應正遍知。爲寂靜僧。略説波羅提
T1423_.22.0213c04: 木叉
T1423_.22.0213c05:     譬如明眼人 能避險惡道
T1423_.22.0213c06:     世有聰明人 能遠離諸惡
T1423_.22.0213c07: 比葉婆如來應正遍知。爲寂靜僧。略説波羅
T1423_.22.0213c08: 提木叉
T1423_.22.0213c09:     不惱不説過 如戒所説行
T1423_.22.0213c10:     飯食知節量 常樂在閑處
T1423_.22.0213c11:     心寂樂精進 是名諸佛教
T1423_.22.0213c12: 拘留孫如來應正遍知。爲寂靜僧。略説波羅
T1423_.22.0213c13: 提木叉
T1423_.22.0213c14:     譬如蜂採花 不壞色與香
T1423_.22.0213c15:     但取其味去 比丘入聚落
T1423_.22.0213c16:     不破壞他事 不觀作不作
T1423_.22.0213c17:     但自觀身行 諦視善不善
T1423_.22.0213c18: 拘那含牟尼如來應正遍知。爲寂靜僧。略説
T1423_.22.0213c19: 波羅提木叉
T1423_.22.0213c20:     欲得好心莫放逸 聖人善法當勤學
T1423_.22.0213c21:     若有知寂一心人 爾乃無復憂愁患
T1423_.22.0213c22: 迦葉如來應正遍知。爲寂靜僧。略説波羅提
T1423_.22.0213c23: 木叉
T1423_.22.0213c24:     一切惡莫作 當具足善法
T1423_.22.0213c25:     自淨其志意 是則諸佛教
T1423_.22.0213c26: 釋迦牟尼如來應正遍知。爲寂靜僧。略説波
T1423_.22.0213c27: 羅提木叉
T1423_.22.0213c28:     護身爲善哉 能護口亦善
T1423_.22.0213c29:     護意爲善哉 護一切亦善
T1423_.22.0214a01:     比丘護一切 便得離衆苦
T1423_.22.0214a02:     比丘守口意 身不犯衆惡
T1423_.22.0214a03:     是三業道淨 得聖所得道
T1423_.22.0214a04:     若人打罵不還報 於嫌恨人心不恨
T1423_.22.0214a05:     於瞋人中心常淨 見人爲惡自不作
T1423_.22.0214a06:     七佛爲世尊 能救護世間
T1423_.22.0214a07:     所可説戒經 我已廣説竟
T1423_.22.0214a08:     諸佛及弟子 恭敬是戒經
T1423_.22.0214a09:     恭敬戒經已 各各相恭敬
T1423_.22.0214a10:     慚愧得具足 能得無爲道
T1423_.22.0214a11: 諸大姉。已説波羅提木叉竟。僧一心得布
T1423_.22.0214a12: 薩
T1423_.22.0214a13: 五分比丘尼戒本
T1423_.22.0214a14:
T1423_.22.0214a15:
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