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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 07
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T0220_.07.0328a01:
T0220_.07.0328a02:
T0220_.07.0328a03:大般若波羅蜜多經卷第四百六
T0220_.07.0328a04: 十一
T0220_.07.0328a05: 三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0328a06: 第二分巧便品第六十八之二
T0220_.07.0328a07: 爾時具壽善現復白佛言。世尊。佛説菩薩摩
T0220_.07.0328a08: 訶薩應於般若波羅蜜多常勤修學耶。佛告
T0220_.07.0328a09: 善現。如是如是。我説菩薩摩訶薩應於般若
T0220_.07.0328a10: 波羅蜜多常勤修學。善現。若菩薩摩訶薩欲
T0220_.07.0328a11: 於諸法得大自在。當學般若波羅蜜多。所以
T0220_.07.0328a12: 者何。甚深般若波羅蜜多具大勢力。令諸菩
T0220_.07.0328a13: 薩摩訶薩衆於一切法得自在故。善現當知。
T0220_.07.0328a14: 甚深般若波羅蜜多是諸善法所趣向門。譬
T0220_.07.0328a15: 如大海是一切水所趣向門。是故善現。若聲
T0220_.07.0328a16: 聞乘補特伽羅。若獨覺乘補特伽羅。若菩
T0220_.07.0328a17: 薩乘補特伽羅。皆應於此甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0328a18: 多常勤修學。善現。諸菩薩摩訶薩於此般若
T0220_.07.0328a19: 波羅蜜多勤修學時。應於布施波羅蜜多乃
T0220_.07.0328a20: 至靜慮波羅蜜多亦常修學。應於内空乃至
T0220_.07.0328a21: 無性自性空亦常安住。應於眞如乃至不思
T0220_.07.0328a22: 議界亦常安住。應於苦集滅道聖諦亦常安
T0220_.07.0328a23: 住。應於四念住乃至八聖道支亦常修學。應
T0220_.07.0328a24: 於四靜慮四無量四無色定亦常修學。應於
T0220_.07.0328a25: 八解脱乃至十遍處亦常修學。應於空無相
T0220_.07.0328a26: 無願解脱門亦常修學。應於菩薩摩訶薩地
T0220_.07.0328a27: 亦常修學。應於一切陀羅尼門三摩地門亦
T0220_.07.0328a28: 常修學。應於五眼六神通亦常修學。應於
T0220_.07.0328a29: 如來十力乃至十八佛不共法亦常修學。應
T0220_.07.0328b01: 於無忘失法恒住捨性亦常修學。應於一切
T0220_.07.0328b02: 智道相智一切相智亦常修學。應於一切菩
T0220_.07.0328b03: 薩摩訶薩行亦常修學。應於諸佛無上正等
T0220_.07.0328b04: 菩提亦常修學。應於一切智智亦常修學。善
T0220_.07.0328b05: 現。如善射人甲胄堅固弓箭如意不懼怨敵。
T0220_.07.0328b06: 諸菩薩摩訶薩亦復如是。攝受般若波羅蜜
T0220_.07.0328b07: 多方便善巧備諸功徳。一切魔軍外道異論
T0220_.07.0328b08: 所不能屈。是故善現。若菩薩摩訶薩欲疾
T0220_.07.0328b09: 證得一切智智。應勤修學甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0328b10: 多。善現。若菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多
T0220_.07.0328b11: 常勤修學。便爲十方無量無數無邊世界諸
T0220_.07.0328b12: 佛世尊常共護念。具壽善現白言。世尊。云
T0220_.07.0328b13: 何菩薩摩訶薩常勤修學甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0328b14: 多。便爲十方無量無數無邊世界諸佛世尊
T0220_.07.0328b15: 常共護念
T0220_.07.0328b16: 佛告善現。若菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜
T0220_.07.0328b17: 多常勤修學。則能修行布施波羅蜜多。乃
T0220_.07.0328b18: 至修行一切智智。由此十方無量無數無邊
T0220_.07.0328b19: 世界諸佛世尊常共護念。具壽善現復白佛
T0220_.07.0328b20: 言。是菩薩摩訶薩云何修行布施波羅蜜多。
T0220_.07.0328b21: 乃至修行一切智智。便爲十方無量無數無
T0220_.07.0328b22: 邊世界諸佛世尊常共護念。佛告善現。是菩
T0220_.07.0328b23: 薩摩訶薩修行布施波羅蜜多時觀布施波羅
T0220_.07.0328b24: 蜜多不可得。乃至修行一切智智時觀一切
T0220_.07.0328b25: 智智不可得故。爲十方無量無數無邊世界
T0220_.07.0328b26: 諸佛世尊常共護念。復次善現如是十方無
T0220_.07.0328b27: 量無數無邊世界諸佛世尊。如色不可得故
T0220_.07.0328b28: 常共護念是菩薩摩訶薩。如受想行識不可
T0220_.07.0328b29: 得故常共護念是菩薩摩訶薩。乃至如一切
T0220_.07.0328c01: 智智不可得故常共護念是菩薩摩訶薩。復
T0220_.07.0328c02: 次善現。如是十方無量無數無邊世界諸佛
T0220_.07.0328c03: 世尊。不以色故常共護念是菩薩摩訶薩。不
T0220_.07.0328c04: 以受想行識故常共護念是菩薩摩訶薩。乃
T0220_.07.0328c05: 至不以一切智智故常共護念是菩薩摩訶
T0220_.07.0328c06: 薩。具壽善現復白佛言。諸菩薩摩訶薩雖多
T0220_.07.0328c07: 處學而無所學。佛告善現。如是如是。諸菩薩
T0220_.07.0328c08: 摩訶薩雖多處學而無所學。所以者何。實無
T0220_.07.0328c09: 有法可令菩薩摩訶薩衆於中修學。具壽善
T0220_.07.0328c10: 現復白佛言。世尊。爲諸菩薩摩訶薩或略或
T0220_.07.0328c11: 廣宣説六種波羅蜜多相應之法。若菩薩摩
T0220_.07.0328c12: 訶薩欲疾證得一切智智。於此六種波羅蜜
T0220_.07.0328c13: 多相應法教。若略若廣皆應聽聞受持讀
T0220_.07.0328c14: 誦究竟通利。既通利已如理思惟。既思惟
T0220_.07.0328c15: 已審正觀察。正觀察已令心心所於所縁
T0220_.07.0328c16: 相皆不復轉。佛告善現。如是如是如汝所
T0220_.07.0328c17: 説。復次善現。諸菩薩摩訶薩於佛世尊所説
T0220_.07.0328c18: 六種波羅蜜多相應法教。若略若廣勤修學
T0220_.07.0328c19: 時。應於諸法如實了知略廣之相。具壽善現
T0220_.07.0328c20: 白言。世尊。云何菩薩摩訶薩於一切法如實
T0220_.07.0328c21: 了知略廣之相。佛告善現。若菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0328c22: 實了知色眞如相受想行識眞如相。如實了
T0220_.07.0328c23: 知眼處眞如相乃至意處眞如相。如實了知
T0220_.07.0328c24: 色處眞如相乃至法處眞如相。如實了知眼
T0220_.07.0328c25: 界眞如相乃至意界眞如相。如實了知色界
T0220_.07.0328c26: 眞如相乃至法界眞如相。如實了知眼識界
T0220_.07.0328c27: 眞如相乃至意識界眞如相。如實了知眼觸
T0220_.07.0328c28: 眞如相乃至意觸眞如相。如實了知眼觸爲
T0220_.07.0328c29: 縁所生諸受眞如相乃至意觸爲縁所生諸受
T0220_.07.0329a01: 眞如相。如實了知地界眞如相乃至識界眞
T0220_.07.0329a02: 如相。如實了知因縁眞如相乃至増上縁眞
T0220_.07.0329a03: 如相。如實了知無明眞如相乃至老死眞如
T0220_.07.0329a04: 相。如實了知布施波羅蜜多眞如相乃至般
T0220_.07.0329a05: 若波羅蜜多眞如相。如實了知内空眞如相
T0220_.07.0329a06: 乃至無性自性空眞如相。如實了知苦聖諦
T0220_.07.0329a07: 眞如相集滅道聖諦眞如相。如實了知四念
T0220_.07.0329a08: 住眞如相乃至八聖道支眞如相。如實了知
T0220_.07.0329a09: 四靜慮眞如相四無量四無色定眞如相。如
T0220_.07.0329a10: 實了知八解脱眞如相乃至十遍處眞如相。
T0220_.07.0329a11: 如實了知空解脱門眞如相無相無願解脱門
T0220_.07.0329a12: 眞如相。如實了知淨觀地眞如相乃至如來
T0220_.07.0329a13: 地眞如相。如實了知極喜地眞如相乃至法
T0220_.07.0329a14: 雲地眞如相。如實了知一切陀羅尼門眞如
T0220_.07.0329a15: 相一切三摩地門眞如相。如實了知五眼眞
T0220_.07.0329a16: 如相六神通眞如相。如實了知如來十力眞
T0220_.07.0329a17: 如相乃至十八佛不共法眞如相。如實了知
T0220_.07.0329a18: 三十二大士相眞如相八十隨好眞如相。如
T0220_.07.0329a19: 實了知無忘失法眞如相恒住捨性眞如相。
T0220_.07.0329a20: 如實了知一切智眞如相道相智一切相智眞
T0220_.07.0329a21: 如相。如實了知預流果眞如相乃至獨覺菩
T0220_.07.0329a22: 提眞如相。如實了知一切菩薩摩訶薩行眞
T0220_.07.0329a23: 如相諸佛無上正等菩提眞如相。如實了知
T0220_.07.0329a24: 一切智智眞如相。是菩薩摩訶薩於一切法
T0220_.07.0329a25: 如實了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。
T0220_.07.0329a26: 云何色眞如相受想行識眞如相。乃至云何
T0220_.07.0329a27: 一切智智眞如相。諸菩薩摩訶薩如實了知
T0220_.07.0329a28: 而於中學。於一切法如實了知略廣之相。佛
T0220_.07.0329a29: 告善現。色眞如無生無滅亦無住異而可施
T0220_.07.0329b01: 設。是名色眞如相。受想行識眞如無生無滅
T0220_.07.0329b02: 亦無住異而可施設。是名受想行識眞如相。
T0220_.07.0329b03: 乃至一切智智眞如無生無滅亦無住異而可
T0220_.07.0329b04: 施設。是名一切智智眞如相。諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0329b05: 如實了知當於中學。於一切法如實了知略廣
T0220_.07.0329b06: 之相。復次善現。若菩薩摩訶薩如實了知色
T0220_.07.0329b07: 實際相受想行識實際相。乃至如實了知一
T0220_.07.0329b08: 切智智實際相。是菩薩摩訶薩於一切法如
T0220_.07.0329b09: 實了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。云何
T0220_.07.0329b10: 色實際相受想行識實際相。乃至云何一切
T0220_.07.0329b11: 智智實際相。諸菩薩摩訶薩如實了知而於
T0220_.07.0329b12: 中學。於一切法如實了知略廣之相。佛告善
T0220_.07.0329b13: 現。無色際。是名色實際相。無受想行識際。是
T0220_.07.0329b14: 名受想行識實際相。乃至無一切智智際。是
T0220_.07.0329b15: 名一切智智實際相。諸菩薩摩訶薩如實了
T0220_.07.0329b16: 知當於中學。於一切法如實了知略廣之相。
T0220_.07.0329b17: 復次善現。若菩薩摩訶薩如實了知色法界
T0220_.07.0329b18: 相受想行識法界相。乃至如實了知一切智
T0220_.07.0329b19: 智法界相。是菩薩摩訶薩於一切法如實了
T0220_.07.0329b20: 知略廣之相。具壽善現白言。世尊。云何色法
T0220_.07.0329b21: 界相受想行識法界相。乃至云何一切智智
T0220_.07.0329b22: 法界相。諸菩薩摩訶薩如實了知而於中學。
T0220_.07.0329b23: 於一切法如實了知略廣之相。佛告善現。色
T0220_.07.0329b24: 如虚空無障無礙無生無滅無斷無續而可施
T0220_.07.0329b25: 設。是名色法界相。受想行識如虚空無障無
T0220_.07.0329b26: 礙無生無滅無斷無續而可施設。是名受想
T0220_.07.0329b27: 行識法界相。乃至一切智智如虚空無障無
T0220_.07.0329b28: 礙無生無滅無斷無續而可施設。是名一切
T0220_.07.0329b29: 智智法界相。諸菩薩摩訶薩如實了知當於
T0220_.07.0329c01: 中學。於一切法如實了知略廣之相。具壽善
T0220_.07.0329c02: 現白言。世尊。諸菩薩摩訶薩復云何應知一
T0220_.07.0329c03: 切法略廣之相佛告善現。若菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0329c04: 實了知一切法不合不散。是菩薩摩訶薩應
T0220_.07.0329c05: 如是知一切法略廣之相。具壽善現白言。世
T0220_.07.0329c06: 尊。何等一切法不合不散。佛告善現。色不合
T0220_.07.0329c07: 不散。受想行識不合不散。眼處乃至意處不
T0220_.07.0329c08: 合不散。色處乃至法處不合不散。眼界乃至
T0220_.07.0329c09: 意界不合不散。色界乃至法界不合不散。眼
T0220_.07.0329c10: 識界乃至意識界不合不散。眼觸乃至意觸
T0220_.07.0329c11: 不合不散。眼觸爲縁所生諸受乃至意觸爲
T0220_.07.0329c12: 縁所生諸受不合不散。地界乃至識界不合
T0220_.07.0329c13: 不散。因縁乃至増上縁不合不散。無明乃至
T0220_.07.0329c14: 老死不合不散。貪欲瞋恚愚癡不合不散。欲
T0220_.07.0329c15: 界色界無色界不合不散。布施波羅蜜多乃
T0220_.07.0329c16: 至般若波羅蜜多不合不散。内空乃至無性
T0220_.07.0329c17: 自性空不合不散。眞如乃至不思議界不合
T0220_.07.0329c18: 不散。苦集滅道聖諦不合不散。四念住乃至
T0220_.07.0329c19: 八聖道支不合不散。四靜慮四無量四無色
T0220_.07.0329c20: 定不合不散。八解脱乃至十遍處不合不散。
T0220_.07.0329c21: 空無相無願解脱門不合不散。淨觀地乃至
T0220_.07.0329c22: 如來地不合不散。極喜地乃至法雲地不合
T0220_.07.0329c23: 不散。一切陀羅尼門三摩地門不合不散。五
T0220_.07.0329c24: 眼六神通不合不散。如來十力乃至十八佛
T0220_.07.0329c25: 不共法不合不散。三十二大士相八十隨好
T0220_.07.0329c26: 不合不散。無忘失法恒住捨性不合不散。一
T0220_.07.0329c27: 切智道相智一切相智不合不散。預流果乃
T0220_.07.0329c28: 至獨覺菩提不合不散。一切菩薩摩訶薩行
T0220_.07.0329c29: 不合不散。諸佛無上正等菩提不合不散。一
T0220_.07.0330a01: 切智智不合不散。有爲界不合不散。無爲界
T0220_.07.0330a02: 不合不散。所以者何。如是諸法皆無自性。若
T0220_.07.0330a03: 無自性則無所有。若無所有則不可説有合
T0220_.07.0330a04: 有散。諸菩薩摩訶薩於一切法如是了知。則
T0220_.07.0330a05: 能了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。如是
T0220_.07.0330a06: 名爲略攝一切波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩若
T0220_.07.0330a07: 於中學能多所作。世尊。如是略攝波羅蜜多
T0220_.07.0330a08: 初修業菩薩摩訶薩。於中應常修學。乃至住
T0220_.07.0330a09: 第十地菩薩摩訶薩。亦於中應常修學。世尊。
T0220_.07.0330a10: 若菩薩摩訶薩學此略攝波羅蜜多。於一切
T0220_.07.0330a11: 法能如實知略廣之相。佛告善現。如是如是
T0220_.07.0330a12: 如汝所説。善現當知。如是略攝波羅蜜多法
T0220_.07.0330a13: 門。諸菩薩摩訶薩利根者能入。鈍根者不能
T0220_.07.0330a14: 入。等引根者能入。非等＊引根者不能入。勤
T0220_.07.0330a15: 精進者能入。不勤精進者不能入。具正念者
T0220_.07.0330a16: 能入。不具正念者不能入。具妙慧者能入。具
T0220_.07.0330a17: 惡慧者不能入。善現。若菩薩摩訶薩。欲住
T0220_.07.0330a18: 不退轉地。當勤方便入此法門。若菩薩摩訶
T0220_.07.0330a19: 薩乃至欲住第十地。當勤方便入此法門。若
T0220_.07.0330a20: 菩薩摩訶薩。乃至欲得一切智智當勤方便
T0220_.07.0330a21: 入此法門。善現。若菩薩摩訶薩如此般若
T0220_.07.0330a22: 波羅蜜多所説而學。是菩薩摩訶薩則能隨
T0220_.07.0330a23: 學布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。亦能
T0220_.07.0330a24: 隨學内空乃至無性自性空。亦能隨學眞如
T0220_.07.0330a25: 乃至不思議界。亦能隨學苦集滅道聖諦。亦
T0220_.07.0330a26: 能隨學四念住乃至八聖道支。亦能隨學四
T0220_.07.0330a27: 靜慮四無量四無色定。亦能隨學八解脱乃
T0220_.07.0330a28: 至十遍處。亦能隨學空無相無願解脱門。亦
T0220_.07.0330a29: 能隨學諸菩薩地。亦能隨學一切陀羅尼門
T0220_.07.0330b01: 三摩地門。亦能隨學五眼六神通。亦能隨學
T0220_.07.0330b02: 如來十力乃至十八佛不共法。亦能隨學無
T0220_.07.0330b03: 忘失法恒住捨性。亦能隨學一切智道相智
T0220_.07.0330b04: 一切相智。亦能隨學一切菩薩摩訶薩行。亦
T0220_.07.0330b05: 能隨學諸佛無上正等菩提。亦能隨學一切
T0220_.07.0330b06: 智智。善現。若菩薩摩訶薩。如如依止甚深
T0220_.07.0330b07: 般若波羅蜜多所説而學。是菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0330b08: 是如是。轉近所求一切智智。善現。若菩薩
T0220_.07.0330b09: 摩訶薩如此般若波羅蜜多所説而學。是菩
T0220_.07.0330b10: 薩摩訶薩所有業障及諸魔事隨起即滅。是
T0220_.07.0330b11: 故善現。若菩薩摩訶薩欲疾滅除一切業障
T0220_.07.0330b12: 及諸魔事。欲正攝受巧方便力。當學般若波
T0220_.07.0330b13: 羅蜜多
T0220_.07.0330b14: 復次善現。若時菩薩摩訶薩行此般若波羅
T0220_.07.0330b15: 蜜多。修此般若波羅蜜多。習此般若波羅蜜
T0220_.07.0330b16: 多。是時菩薩摩訶薩便爲十方無量無數無
T0220_.07.0330b17: 邊世界諸佛世尊現説法者常共護念。所以
T0220_.07.0330b18: 者何。善現。過去未來現在諸佛無不皆從甚
T0220_.07.0330b19: 深般若波羅蜜多而出現故。是故善現。若菩
T0220_.07.0330b20: 薩摩訶薩能行般若波羅蜜多當作是念。過
T0220_.07.0330b21: 去未來現在諸佛所證得法。我亦當得如是。
T0220_.07.0330b22: 善現。諸菩薩摩訶薩應勤修學甚深般若波
T0220_.07.0330b23: 羅蜜多。若勤修學甚深般若波羅蜜多。疾能
T0220_.07.0330b24: 證得一切智智。是故善現。諸菩薩摩訶薩。常
T0220_.07.0330b25: 應不捨甚深般若波羅蜜多相應作意修行般
T0220_.07.0330b26: 若波羅蜜多。復次善現。若菩薩摩訶薩於此
T0220_.07.0330b27: 般若波羅蜜多。如實修行經彈指頃。所獲福
T0220_.07.0330b28: 聚其量甚多。假使有人教化三千大千世界
T0220_.07.0330b29: 一切有情。皆令安住布施淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0330c01: 慮般若。或令安住解脱及解脱智見。或令安
T0220_.07.0330c02: 住預流果乃至獨覺菩提。是人雖得無量福
T0220_.07.0330c03: 聚。而猶不及如實修行甚深般若波羅蜜多
T0220_.07.0330c04: 經彈指頃所獲福聚。何以故。善現。如是般若
T0220_.07.0330c05: 波羅蜜多。能生一切布施淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0330c06: 慮般若波羅蜜多。能生一切解脱及解脱智
T0220_.07.0330c07: 見。能生一切預流果乃至獨覺菩提。現在十
T0220_.07.0330c08: 方無量無數無邊世界諸佛世尊。無不皆由
T0220_.07.0330c09: 甚深般若波羅蜜多而得出現。過去未來諸
T0220_.07.0330c10: 佛亦爾。復次善現。若菩薩摩訶薩。能不遠離
T0220_.07.0330c11: 甚深般若波羅蜜多相應作意修行般若波羅
T0220_.07.0330c12: 蜜多。經須臾頃。或經半日或經一日。或經半
T0220_.07.0330c13: 月或經一月。或經一時或經一歳。或經百歳
T0220_.07.0330c14: 若復過此。是菩薩摩訶薩所獲福聚其量甚
T0220_.07.0330c15: 多。勝教十方各如殑伽沙等世界一切有情。
T0220_.07.0330c16: 皆令安住布施淨戒安忍精進靜慮般若。或
T0220_.07.0330c17: 令安住解脱及解脱智見。或令安住預流果
T0220_.07.0330c18: 乃至獨覺菩提所獲功徳。所以者何。由此般
T0220_.07.0330c19: 若波羅蜜多。出生過去未來現在諸佛世尊。
T0220_.07.0330c20: 爲諸有情如實施設布施淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0330c21: 慮般若波羅蜜多。如實施設解脱及解脱智
T0220_.07.0330c22: 見。如實施設預流果乃至獨覺菩提。如實施
T0220_.07.0330c23: 設諸佛無上正等菩提故。此福聚勝過於彼。
T0220_.07.0330c24: 復次善現。若菩薩摩訶薩。如深般若波羅蜜
T0220_.07.0330c25: 多所説而住。當知是菩薩摩訶薩不復退轉。
T0220_.07.0330c26: 常爲諸佛之所護念。成就最勝方便善巧。已
T0220_.07.0330c27: 曾親近供養無量百千倶胝那
多佛。於諸
T0220_.07.0330c28: 佛所已種無量微妙善根。已爲無量眞善知
T0220_.07.0330c29: 識之所攝受。已久修習布施波羅蜜多乃至
T0220_.07.0331a01: 般若波羅蜜多。已久安住内空乃至無性自
T0220_.07.0331a02: 性空。已久安住眞如乃至不思議界。已久安
T0220_.07.0331a03: 住苦集滅道聖諦。已久修習四念住乃至八
T0220_.07.0331a04: 聖道支。已久修習四靜慮四無量四無色定。
T0220_.07.0331a05: 已久修習八解脱乃至十遍處。已久修習空
T0220_.07.0331a06: 無相無願解脱門。已久修習諸菩薩地。已久
T0220_.07.0331a07: 修習一切陀羅尼門三摩地門。已久修習五
T0220_.07.0331a08: 眼六神通。已久修習如來十力乃至十八佛
T0220_.07.0331a09: 不共法。已久習修一切智道相智一切相智。已
T0220_.07.0331a10: 久修習一切菩薩摩訶薩行。已久修習諸佛
T0220_.07.0331a11: 無上正等菩提。已久修習一切智智。當知是
T0220_.07.0331a12: 菩薩摩訶薩住童眞地。一切所願無不滿足。
T0220_.07.0331a13: 常見諸佛無時暫捨。於諸善根恒不遠離。常
T0220_.07.0331a14: 能成熟所化有情。常能嚴淨所居佛土。從一
T0220_.07.0331a15: 佛國趣一佛國。供養恭敬尊重讃歎諸佛世
T0220_.07.0331a16: 尊。聽受修行無上乘法。當知是菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0331a17: 已得無斷無盡辯才。已得微妙陀羅尼法成
T0220_.07.0331a18: 就最上微妙色身。已得諸佛授圓滿記。於隨
T0220_.07.0331a19: 所樂爲度有情。受諸有身已得自在。當知是
T0220_.07.0331a20: 菩薩摩訶薩。善入所縁。善入行相。善入字法。
T0220_.07.0331a21: 善入非字法。善入言説。善入不言説。善入一
T0220_.07.0331a22: 語。善入二語。善入多語。善入女語。善入男
T0220_.07.0331a23: 語。善入非女男語。善入過去時語。善入未來
T0220_.07.0331a24: 時語。善入現在時語。善入諸義。善入諸文。善
T0220_.07.0331a25: 入色。善入受。善入想。善入行。善入識。善入
T0220_.07.0331a26: 蘊。善入處。善入界。善入縁起。善入縁起支。
T0220_.07.0331a27: 善入世間。善入涅槃。善入法相。善入有爲相。
T0220_.07.0331a28: 善入無爲相。善入有爲無爲相。善入行相。善
T0220_.07.0331a29: 入非行相。善入相相。善入非相相。善入有性。
T0220_.07.0331b01: 善入非有性。善入自性。善入他性。善入合。善
T0220_.07.0331b02: 入離。善入合離。善入相應。善入不相應。善入
T0220_.07.0331b03: 相應不相應。善入眞如。善入不虚妄性。善入
T0220_.07.0331b04: 不變異性。善入法性。善入法界。善入法定。善
T0220_.07.0331b05: 入法住。善入縁性善入非縁性。善入諸聖諦。
T0220_.07.0331b06: 善入靜慮。善入四無量。善入四無色定。善入
T0220_.07.0331b07: 六波羅蜜多。善入四念住乃至八聖道支。善
T0220_.07.0331b08: 入八解脱乃至十遍處。善入陀羅尼門。善入
T0220_.07.0331b09: 三摩地門。善入三解脱門。善入一切空性。善
T0220_.07.0331b10: 入五眼。善入六神通。善入如來十力乃至十
T0220_.07.0331b11: 八佛不共法。善入無忘失法。善入恒住捨性。
T0220_.07.0331b12: 善入一切智。善入道相智。善入一切相智。善
T0220_.07.0331b13: 入有爲界。善入無爲界。善入界。善入非界。善
T0220_.07.0331b14: 入色作意乃至識作意。善入眼處作意乃至
T0220_.07.0331b15: 意處作意。善入色處作意乃至法處作意。善
T0220_.07.0331b16: 入眼界作意乃至意界作意。善入色界作意
T0220_.07.0331b17: 乃至法界作意。善入眼識界作意乃至意識
T0220_.07.0331b18: 界作意。善入眼觸作意乃至意觸作意。善入
T0220_.07.0331b19: 眼觸爲縁所生諸受作意乃至意觸爲縁所生
T0220_.07.0331b20: 諸受作意。善入地界作意乃至識界作意。善
T0220_.07.0331b21: 入因縁作意乃至増上縁作意。善入無明作
T0220_.07.0331b22: 意乃至老死作意。善入布施波羅蜜多作意
T0220_.07.0331b23: 乃至般若波羅蜜多作意。善入内空作意乃
T0220_.07.0331b24: 至無性自性空作意。善入眞如作意乃至不
T0220_.07.0331b25: 思議界作意。善入苦集滅道聖諦作意。善
T0220_.07.0331b26: 入四念住作意乃至八聖道支作意。善入
T0220_.07.0331b27: 四靜慮四無量四無色定作意。善入八解脱
T0220_.07.0331b28: 作意乃至十遍處作意。善入空無相無願解
T0220_.07.0331b29: 脱門作意。善入淨觀地作意乃至如來地作
T0220_.07.0331c01: 意。善入極喜地作意乃至法雲地作意。善入
T0220_.07.0331c02: 一切陀羅尼門三摩地門作意。善入五眼六
T0220_.07.0331c03: 神通作意。善入如來十力作意乃至十八佛
T0220_.07.0331c04: 不共法作意。善入三十二大士相八十隨好
T0220_.07.0331c05: 作意。善入無忘失法恒住捨性作意。善入一
T0220_.07.0331c06: 切智道相智一切相智作意。善入預流果作
T0220_.07.0331c07: 意乃至獨覺菩提作意。善入一切菩薩摩訶
T0220_.07.0331c08: 薩行作意。善入諸佛無上正等菩提作意。善
T0220_.07.0331c09: 入一切智智作意。善入色色相空。善入受想
T0220_.07.0331c10: 行識受想行識相空。如是乃至。善入一切智
T0220_.07.0331c11: 智一切智智相空。善入輕安道。善入不輕安
T0220_.07.0331c12: 道。善入生。善入滅。善入住異。善入正見。善
T0220_.07.0331c13: 入邪見。善入見。善入非見。善入貪瞋癡。善入
T0220_.07.0331c14: 無貪無瞋無癡。善入一切見纒隨眠結縛。善
T0220_.07.0331c15: 入一切見纒隨眠結縛斷。善入名。善入色。善
T0220_.07.0331c16: 入名色。善入所縁縁。善入増上縁。善入因縁。
T0220_.07.0331c17: 善入等無間縁。善入行。善入相。善入因。善入
T0220_.07.0331c18: 果。善入苦集滅道。善入地獄及地獄道。善入
T0220_.07.0331c19: 傍生及傍生道。善入鬼界及鬼界道。善入人
T0220_.07.0331c20: 及人道。善入天及天道。善入預流預流果預
T0220_.07.0331c21: 流果道。善入一來一來果一來果道。善入不
T0220_.07.0331c22: 還不還果不還果道。善入阿羅漢阿羅漢果
T0220_.07.0331c23: 阿羅漢果道。善入獨覺獨覺菩提獨覺菩提
T0220_.07.0331c24: 道。善入一切菩薩摩訶薩及一切菩薩摩訶
T0220_.07.0331c25: 薩行。善入一切如來應正等覺及諸佛無上
T0220_.07.0331c26: 正等菩提。善入一切智及一切智道。善入道
T0220_.07.0331c27: 相智及道相智道。善入一切相智及一切相
T0220_.07.0331c28: 智道。善入根。善入根圓滿。善入根勝劣。善入
T0220_.07.0331c29: 慧。善入疾慧。善入利慧。善入速慧。善入力
T0220_.07.0332a01: 慧。善入達慧。善入廣慧。善入深慧。善入大
T0220_.07.0332a02: 慧。善入無等慧。善入眞實慧。善入珍寶慧。善
T0220_.07.0332a03: 入過去世。善入未來世。善入現在世。善入方
T0220_.07.0332a04: 便。善入顧有情。善入意樂。善入増上意樂。
T0220_.07.0332a05: 善入文義相。善入諸聖法。善入安立三乘方
T0220_.07.0332a06: 便。善現。若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
T0220_.07.0332a07: 引深般若波羅蜜多。修深般若波羅蜜多。得
T0220_.07.0332a08: 如是等種種勝利
T0220_.07.0332a09: 爾時具壽善現白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0332a10: 云何行深般若波羅蜜多。云何引深般若波
T0220_.07.0332a11: 羅蜜多。云何修深般若波羅蜜多。佛告善現。
T0220_.07.0332a12: 諸菩薩摩訶薩應觀色乃至識。彫落故。破壞
T0220_.07.0332a13: 故。離散故。不自在故。不堅實故。性虚僞故。
T0220_.07.0332a14: 行深般若波羅蜜多。善現。汝問諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332a15: 薩云何引深般若波羅蜜多者。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332a16: 薩應如引虚空空引深般若波羅蜜多。善現。
T0220_.07.0332a17: 汝問諸菩薩摩訶薩云何修深般若波羅蜜多
T0220_.07.0332a18: 者。諸菩薩摩訶薩應破壞諸法修深般若波
T0220_.07.0332a19: 羅蜜多。具壽善現復白佛言。世尊。諸菩薩摩
T0220_.07.0332a20: 訶薩。應經幾時行深般若波羅蜜多。引深般
T0220_.07.0332a21: 若波羅蜜多。修深般若波羅蜜多。佛告善現。
T0220_.07.0332a22: 諸菩薩摩訶薩應從初發心乃至安坐妙菩
T0220_.07.0332a23: 提座。行深般若波羅蜜多。引深般若波羅蜜
T0220_.07.0332a24: 多。修深般若波羅蜜多。具壽善現復白佛言。
T0220_.07.0332a25: 世尊。諸菩薩摩訶薩。應住何等心無間行深
T0220_.07.0332a26: 般若波羅蜜多。引深般若波羅蜜多。修深般
T0220_.07.0332a27: 若波羅蜜多。佛告善現諸菩薩摩訶薩應從
T0220_.07.0332a28: 初發心乃至安坐妙菩提座。無容横起諸餘
T0220_.07.0332a29: 作意唯常安住一切智智相應作意。行深般
T0220_.07.0332b01: 若波羅蜜多。引深般若波羅蜜多。修深般若
T0220_.07.0332b02: 波羅蜜多。善現。是菩薩摩訶薩乃至能令心
T0220_.07.0332b03: 心所法於境不轉。乃得名爲行深般若波羅
T0220_.07.0332b04: 蜜多。引深般若波羅蜜多。修深般若波羅蜜
T0220_.07.0332b05: 多。世尊。諸菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多。
T0220_.07.0332b06: 引深般若波羅蜜多。修深般若波羅蜜多。當
T0220_.07.0332b07: 得一切智智不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332b08: 薩。不行深般若波羅蜜多。不引深般若波羅
T0220_.07.0332b09: 蜜多。不修深般若波羅蜜多。當得一切智智
T0220_.07.0332b10: 不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩訶薩。於深般若
T0220_.07.0332b11: 波羅蜜多。亦行亦不行。亦引亦不引。亦修亦
T0220_.07.0332b12: 不修。當得一切智智不。不爾善現。世尊。諸菩
T0220_.07.0332b13: 薩摩訶薩。於深般若波羅蜜多。非行非不行。
T0220_.07.0332b14: 非引非不引。非修非不修。當得一切智智不。
T0220_.07.0332b15: 不爾善現。世尊。若爾諸菩薩摩訶薩。云何當
T0220_.07.0332b16: 得一切智智。善現。諸菩薩摩訶薩。當得一
T0220_.07.0332b17: 切智智如眞如。世尊云何眞如。善現。如實際。
T0220_.07.0332b18: 世尊。云何實際。善現。如法界。世尊。云何法
T0220_.07.0332b19: 界。善現。如我界有情界命者界生者界養者
T0220_.07.0332b20: 界士夫界補特伽羅界。世尊。云何我界乃至
T0220_.07.0332b21: 補特伽羅界。善現。於意云何。若我若有情若
T0220_.07.0332b22: 命者若生者若養者若士夫若補特伽羅爲可
T0220_.07.0332b23: 得不。不也世尊。善現。若我乃至補特伽羅既
T0220_.07.0332b24: 不可得。我當云何可施設。我界乃至補特伽
T0220_.07.0332b25: 羅界如是。善現。若菩薩摩訶薩。不施設般若
T0220_.07.0332b26: 波羅蜜多。亦不施設一切智智。亦不施設一
T0220_.07.0332b27: 切法。是菩薩摩訶薩定當證得一切智智。具
T0220_.07.0332b28: 壽善現復白佛言。爲但般若波羅蜜多不可
T0220_.07.0332b29: 施設。爲靜慮波羅蜜多乃至布施波羅蜜多
T0220_.07.0332c01: 亦不可施設耶。佛告善現。非但般若波羅蜜
T0220_.07.0332c02: 多不可施設。靜慮波羅蜜多乃至布施波羅
T0220_.07.0332c03: 蜜多亦不可施設。若聲聞法若獨覺法若菩薩
T0220_.07.0332c04: 法若如來法亦不可施設。善現。以要言之。一
T0220_.07.0332c05: 切法若有爲若無爲皆不可施設。具壽善現
T0220_.07.0332c06: 復白佛言。若一切法皆不可施設。云何可施
T0220_.07.0332c07: 設是地獄是傍生是鬼界是人是天是預流是
T0220_.07.0332c08: 一來是不還是阿羅漢是獨覺是菩薩是如來
T0220_.07.0332c09: 是一切法耶。佛告善現。於意云何。有情施設
T0220_.07.0332c10: 及法施設實可得不。善現對曰。不也世尊。佛
T0220_.07.0332c11: 告善現。若有情施設及法施設實不可得。我
T0220_.07.0332c12: 云何可施設是地獄是傍生是鬼界是人是天
T0220_.07.0332c13: 是預流是一來是不還是阿羅漢是獨覺是菩
T0220_.07.0332c14: 薩是如來是一切法。如是善現。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332c15: 薩行深般若波羅蜜多時。應學一切法皆不
T0220_.07.0332c16: 可施設而趣無上正等菩提。具壽善現白言。
T0220_.07.0332c17: 世尊。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0332c18: 豈不應於色學。豈不應於受想行識學。如是
T0220_.07.0332c19: 乃至豈不應於一切智智學。佛告善現。諸菩
T0220_.07.0332c20: 薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。應於色學
T0220_.07.0332c21: 不増不減。應於受想行識學不増不減。如是
T0220_.07.0332c22: 乃至應於一切智智學不増不減。具壽善現
T0220_.07.0332c23: 白言。世尊。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T0220_.07.0332c24: 多時。應云何於色學不増不減。應云何於受
T0220_.07.0332c25: 想行識學不増不減。如是乃至應云何於一
T0220_.07.0332c26: 切智智學不増不減。佛告善現。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332c27: 薩行深般若波羅蜜多時。以不生不滅故於
T0220_.07.0332c28: 色應學。以不生不滅故於受想行識應學。如
T0220_.07.0332c29: 是乃至以不生不滅故於一切智智應學。具
T0220_.07.0333a01: 壽善現白言。世尊。諸菩薩摩訶薩行深般若
T0220_.07.0333a02: 波羅蜜多時。應云何以不生不滅故於色學。
T0220_.07.0333a03: 應云何以不生不滅故於受想行識學。如是
T0220_.07.0333a04: 乃至應云何以不生不滅故於一切智智學。
T0220_.07.0333a05: 佛告善現。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T0220_.07.0333a06: 多時。應於色不起不作諸行若修若遣故學。
T0220_.07.0333a07: 應於受想行識不起不作諸行若修若遣故
T0220_.07.0333a08: 學。如是乃至應於一切智智不起不作諸行
T0220_.07.0333a09: 若修若遣故學。具壽善現白言。世尊。諸菩薩
T0220_.07.0333a10: 摩訶薩行深般若波羅蜜多時應云何於色不
T0220_.07.0333a11: 起不作諸行若修若遣故學。應云何於受想
T0220_.07.0333a12: 行識不起不作諸行若修若遣故學。如是乃
T0220_.07.0333a13: 至應云何於一切智智不起不作諸行若修若
T0220_.07.0333a14: 遣故學。佛告善現。諸菩薩摩訶薩行深般若
T0220_.07.0333a15: 波羅蜜多時。應以觀一切法自相皆空於色
T0220_.07.0333a16: 不起不作諸行若修若遣故學。應以觀一切
T0220_.07.0333a17: 法自相皆空於受想行識不起不作諸行若修
T0220_.07.0333a18: 若遣故學。如是乃至應以觀一切法自相皆
T0220_.07.0333a19: 空於一切智智不起不作諸行若修若遣故學
T0220_.07.0333a20: 大般若波羅蜜多經卷第四百六十一
T0220_.07.0333a21:
T0220_.07.0333a22:
T0220_.07.0333a23:
T0220_.07.0333a24:大般若波羅蜜多經卷第四百六
T0220_.07.0333a25: 十二
T0220_.07.0333a26: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0333a27: 第二分巧便品第六十八之三
T0220_.07.0333a28: 爾時具壽善現白佛言。世尊。云何菩薩摩訶
T0220_.07.0333a29: 薩行深般若波羅蜜多時。應觀一切法自相皆
T0220_.07.0333b01: 空。佛言。善現。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅
T0220_.07.0333b02: 蜜多時。應觀色由色空。應觀受想行識由受
T0220_.07.0333b03: 想行識空。應觀眼處由眼處空。應觀耳鼻舌
T0220_.07.0333b04: 身意處由耳鼻舌身意處空。應觀色處由色
T0220_.07.0333b05: 處空。應觀聲香味觸法處由聲香味觸法處
T0220_.07.0333b06: 空。應觀眼界由眼界空。應觀耳鼻舌身意界
T0220_.07.0333b07: 由耳鼻舌身意界空。應觀色界由色界空。應
T0220_.07.0333b08: 觀聲香味觸法界由聲香味觸法界空。應觀
T0220_.07.0333b09: 眼識界由眼識界空。應觀耳鼻舌身意識界
T0220_.07.0333b10: 由耳鼻舌身意識界空。應觀眼觸由眼觸空。
T0220_.07.0333b11: 應觀耳鼻舌身意觸由耳鼻舌身意觸空。應
T0220_.07.0333b12: 觀眼觸爲縁所生諸受由眼觸爲縁所生諸受
T0220_.07.0333b13: 空。應觀耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受由耳
T0220_.07.0333b14: 鼻舌身意觸爲縁所生諸受空。應觀地界由
T0220_.07.0333b15: 地界空。應觀水火風空識界由水火風空識
T0220_.07.0333b16: 界空。應觀因縁由因縁空。應觀等無間縁所
T0220_.07.0333b17: 縁縁増上縁由等無間縁所縁縁増上縁空。
T0220_.07.0333b18: 應觀無明由無明空。應觀行識名色六處觸
T0220_.07.0333b19: 受愛取有生老死由行乃至老死空。應觀布
T0220_.07.0333b20: 施波羅蜜多由布施波羅蜜多空。應觀淨戒
T0220_.07.0333b21: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多由淨戒安忍精
T0220_.07.0333b22: 進靜慮般若波羅蜜多空。應觀内空由内空
T0220_.07.0333b23: 空。應觀外空内外空空空大空勝義空有爲
T0220_.07.0333b24: 空無爲空畢竟空無際空散無散空本性空自
T0220_.07.0333b25: 共相空一切法空不可得空無性空自性空無
T0220_.07.0333b26: 性自性空由外空乃至無性自性空空。應觀
T0220_.07.0333b27: 眞如由眞如空。應觀法界法性不虚妄性不
T0220_.07.0333b28: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
T0220_.07.0333b29: 不思議界由法界乃至不思議界空。應觀苦
T0220_.07.0333c01: 聖諦由苦聖諦空。應觀集滅道聖諦由集滅
T0220_.07.0333c02: 道聖諦空。應觀四念住由四念住空。應觀四
T0220_.07.0333c03: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支由
T0220_.07.0333c04: 四正斷乃至八聖道支空。應觀四靜慮由四
T0220_.07.0333c05: 靜慮空。應觀四無量四無色定由四無量四
T0220_.07.0333c06: 無色定空。應觀八解脱由八解脱空。應觀
T0220_.07.0333c07: 八勝處九次第定十遍處由八勝處九次第定
T0220_.07.0333c08: 十遍處空。應觀空解脱門由空解脱門空。應
T0220_.07.0333c09: 觀無相無願解脱門由無相無願解脱門空。
T0220_.07.0333c10: 應觀淨觀地由淨觀地空。應觀種姓地第八
T0220_.07.0333c11: 地具見地薄地離欲地已辦地獨覺地菩薩地
T0220_.07.0333c12: 如來地由種＊姓地乃至如來地空。應觀極喜
T0220_.07.0333c13: 地由極喜地空。應觀離垢地發光地焔慧地
T0220_.07.0333c14: 極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲
T0220_.07.0333c15: 地由離垢地乃至法雲地空。應觀一切陀羅
T0220_.07.0333c16: 尼門由一切陀羅尼門空。應觀一切三摩地
T0220_.07.0333c17: 門由一切三摩地門空。應觀五眼由五眼空。
T0220_.07.0333c18: 應觀六神通由六神通空。應觀如來十力由
T0220_.07.0333c19: 如來十力空。應觀四無所畏四無礙解大慈
T0220_.07.0333c20: 大悲大喜大捨十八佛不共法由四無所畏乃
T0220_.07.0333c21: 至十八佛不共法空。應觀三十二大士相由
T0220_.07.0333c22: 三十二大士相空。應觀八十隨好由八十隨
T0220_.07.0333c23: 好空。應觀無忘失法由無忘失法空。應觀恒
T0220_.07.0333c24: 住捨性由恒住捨性空。應觀一切智由一切智
T0220_.07.0333c25: 空。應觀道相智一切相智由道相智一切相
T0220_.07.0333c26: 智空。應觀預流果由預流果空。應觀一來不
T0220_.07.0333c27: 還阿羅漢果獨覺菩提由一來不還阿羅漢果
T0220_.07.0333c28: 獨覺菩提空。應觀一切菩薩摩訶薩行由一
T0220_.07.0333c29: 切菩薩摩訶薩行空。應觀諸佛無上正等菩
T0220_.07.0328a02:
T0220_.07.0328a03:
T0220_.07.0328a04: 十一
T0220_.07.0328a05: 三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0328a06: 第二分巧便品第六十八之二
T0220_.07.0328a07: 爾時具壽善現復白佛言。世尊。佛説菩薩摩
T0220_.07.0328a08: 訶薩應於般若波羅蜜多常勤修學耶。佛告
T0220_.07.0328a09: 善現。如是如是。我説菩薩摩訶薩應於般若
T0220_.07.0328a10: 波羅蜜多常勤修學。善現。若菩薩摩訶薩欲
T0220_.07.0328a11: 於諸法得大自在。當學般若波羅蜜多。所以
T0220_.07.0328a12: 者何。甚深般若波羅蜜多具大勢力。令諸菩
T0220_.07.0328a13: 薩摩訶薩衆於一切法得自在故。善現當知。
T0220_.07.0328a14: 甚深般若波羅蜜多是諸善法所趣向門。譬
T0220_.07.0328a15: 如大海是一切水所趣向門。是故善現。若聲
T0220_.07.0328a16: 聞乘補特伽羅。若獨覺乘補特伽羅。若菩
T0220_.07.0328a17: 薩乘補特伽羅。皆應於此甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0328a18: 多常勤修學。善現。諸菩薩摩訶薩於此般若
T0220_.07.0328a19: 波羅蜜多勤修學時。應於布施波羅蜜多乃
T0220_.07.0328a20: 至靜慮波羅蜜多亦常修學。應於内空乃至
T0220_.07.0328a21: 無性自性空亦常安住。應於眞如乃至不思
T0220_.07.0328a22: 議界亦常安住。應於苦集滅道聖諦亦常安
T0220_.07.0328a23: 住。應於四念住乃至八聖道支亦常修學。應
T0220_.07.0328a24: 於四靜慮四無量四無色定亦常修學。應於
T0220_.07.0328a25: 八解脱乃至十遍處亦常修學。應於空無相
T0220_.07.0328a26: 無願解脱門亦常修學。應於菩薩摩訶薩地
T0220_.07.0328a27: 亦常修學。應於一切陀羅尼門三摩地門亦
T0220_.07.0328a28: 常修學。應於五眼六神通亦常修學。應於
T0220_.07.0328a29: 如來十力乃至十八佛不共法亦常修學。應
T0220_.07.0328b01: 於無忘失法恒住捨性亦常修學。應於一切
T0220_.07.0328b02: 智道相智一切相智亦常修學。應於一切菩
T0220_.07.0328b03: 薩摩訶薩行亦常修學。應於諸佛無上正等
T0220_.07.0328b04: 菩提亦常修學。應於一切智智亦常修學。善
T0220_.07.0328b05: 現。如善射人甲胄堅固弓箭如意不懼怨敵。
T0220_.07.0328b06: 諸菩薩摩訶薩亦復如是。攝受般若波羅蜜
T0220_.07.0328b07: 多方便善巧備諸功徳。一切魔軍外道異論
T0220_.07.0328b08: 所不能屈。是故善現。若菩薩摩訶薩欲疾
T0220_.07.0328b09: 證得一切智智。應勤修學甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0328b10: 多。善現。若菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多
T0220_.07.0328b11: 常勤修學。便爲十方無量無數無邊世界諸
T0220_.07.0328b12: 佛世尊常共護念。具壽善現白言。世尊。云
T0220_.07.0328b13: 何菩薩摩訶薩常勤修學甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0328b14: 多。便爲十方無量無數無邊世界諸佛世尊
T0220_.07.0328b15: 常共護念
T0220_.07.0328b16: 佛告善現。若菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜
T0220_.07.0328b17: 多常勤修學。則能修行布施波羅蜜多。乃
T0220_.07.0328b18: 至修行一切智智。由此十方無量無數無邊
T0220_.07.0328b19: 世界諸佛世尊常共護念。具壽善現復白佛
T0220_.07.0328b20: 言。是菩薩摩訶薩云何修行布施波羅蜜多。
T0220_.07.0328b21: 乃至修行一切智智。便爲十方無量無數無
T0220_.07.0328b22: 邊世界諸佛世尊常共護念。佛告善現。是菩
T0220_.07.0328b23: 薩摩訶薩修行布施波羅蜜多時觀布施波羅
T0220_.07.0328b24: 蜜多不可得。乃至修行一切智智時觀一切
T0220_.07.0328b25: 智智不可得故。爲十方無量無數無邊世界
T0220_.07.0328b26: 諸佛世尊常共護念。復次善現如是十方無
T0220_.07.0328b27: 量無數無邊世界諸佛世尊。如色不可得故
T0220_.07.0328b28: 常共護念是菩薩摩訶薩。如受想行識不可
T0220_.07.0328b29: 得故常共護念是菩薩摩訶薩。乃至如一切
T0220_.07.0328c01: 智智不可得故常共護念是菩薩摩訶薩。復
T0220_.07.0328c02: 次善現。如是十方無量無數無邊世界諸佛
T0220_.07.0328c03: 世尊。不以色故常共護念是菩薩摩訶薩。不
T0220_.07.0328c04: 以受想行識故常共護念是菩薩摩訶薩。乃
T0220_.07.0328c05: 至不以一切智智故常共護念是菩薩摩訶
T0220_.07.0328c06: 薩。具壽善現復白佛言。諸菩薩摩訶薩雖多
T0220_.07.0328c07: 處學而無所學。佛告善現。如是如是。諸菩薩
T0220_.07.0328c08: 摩訶薩雖多處學而無所學。所以者何。實無
T0220_.07.0328c09: 有法可令菩薩摩訶薩衆於中修學。具壽善
T0220_.07.0328c10: 現復白佛言。世尊。爲諸菩薩摩訶薩或略或
T0220_.07.0328c11: 廣宣説六種波羅蜜多相應之法。若菩薩摩
T0220_.07.0328c12: 訶薩欲疾證得一切智智。於此六種波羅蜜
T0220_.07.0328c13: 多相應法教。若略若廣皆應聽聞受持讀
T0220_.07.0328c14: 誦究竟通利。既通利已如理思惟。既思惟
T0220_.07.0328c15: 已審正觀察。正觀察已令心心所於所縁
T0220_.07.0328c16: 相皆不復轉。佛告善現。如是如是如汝所
T0220_.07.0328c17: 説。復次善現。諸菩薩摩訶薩於佛世尊所説
T0220_.07.0328c18: 六種波羅蜜多相應法教。若略若廣勤修學
T0220_.07.0328c19: 時。應於諸法如實了知略廣之相。具壽善現
T0220_.07.0328c20: 白言。世尊。云何菩薩摩訶薩於一切法如實
T0220_.07.0328c21: 了知略廣之相。佛告善現。若菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0328c22: 實了知色眞如相受想行識眞如相。如實了
T0220_.07.0328c23: 知眼處眞如相乃至意處眞如相。如實了知
T0220_.07.0328c24: 色處眞如相乃至法處眞如相。如實了知眼
T0220_.07.0328c25: 界眞如相乃至意界眞如相。如實了知色界
T0220_.07.0328c26: 眞如相乃至法界眞如相。如實了知眼識界
T0220_.07.0328c27: 眞如相乃至意識界眞如相。如實了知眼觸
T0220_.07.0328c28: 眞如相乃至意觸眞如相。如實了知眼觸爲
T0220_.07.0328c29: 縁所生諸受眞如相乃至意觸爲縁所生諸受
T0220_.07.0329a01: 眞如相。如實了知地界眞如相乃至識界眞
T0220_.07.0329a02: 如相。如實了知因縁眞如相乃至増上縁眞
T0220_.07.0329a03: 如相。如實了知無明眞如相乃至老死眞如
T0220_.07.0329a04: 相。如實了知布施波羅蜜多眞如相乃至般
T0220_.07.0329a05: 若波羅蜜多眞如相。如實了知内空眞如相
T0220_.07.0329a06: 乃至無性自性空眞如相。如實了知苦聖諦
T0220_.07.0329a07: 眞如相集滅道聖諦眞如相。如實了知四念
T0220_.07.0329a08: 住眞如相乃至八聖道支眞如相。如實了知
T0220_.07.0329a09: 四靜慮眞如相四無量四無色定眞如相。如
T0220_.07.0329a10: 實了知八解脱眞如相乃至十遍處眞如相。
T0220_.07.0329a11: 如實了知空解脱門眞如相無相無願解脱門
T0220_.07.0329a12: 眞如相。如實了知淨觀地眞如相乃至如來
T0220_.07.0329a13: 地眞如相。如實了知極喜地眞如相乃至法
T0220_.07.0329a14: 雲地眞如相。如實了知一切陀羅尼門眞如
T0220_.07.0329a15: 相一切三摩地門眞如相。如實了知五眼眞
T0220_.07.0329a16: 如相六神通眞如相。如實了知如來十力眞
T0220_.07.0329a17: 如相乃至十八佛不共法眞如相。如實了知
T0220_.07.0329a18: 三十二大士相眞如相八十隨好眞如相。如
T0220_.07.0329a19: 實了知無忘失法眞如相恒住捨性眞如相。
T0220_.07.0329a20: 如實了知一切智眞如相道相智一切相智眞
T0220_.07.0329a21: 如相。如實了知預流果眞如相乃至獨覺菩
T0220_.07.0329a22: 提眞如相。如實了知一切菩薩摩訶薩行眞
T0220_.07.0329a23: 如相諸佛無上正等菩提眞如相。如實了知
T0220_.07.0329a24: 一切智智眞如相。是菩薩摩訶薩於一切法
T0220_.07.0329a25: 如實了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。
T0220_.07.0329a26: 云何色眞如相受想行識眞如相。乃至云何
T0220_.07.0329a27: 一切智智眞如相。諸菩薩摩訶薩如實了知
T0220_.07.0329a28: 而於中學。於一切法如實了知略廣之相。佛
T0220_.07.0329a29: 告善現。色眞如無生無滅亦無住異而可施
T0220_.07.0329b01: 設。是名色眞如相。受想行識眞如無生無滅
T0220_.07.0329b02: 亦無住異而可施設。是名受想行識眞如相。
T0220_.07.0329b03: 乃至一切智智眞如無生無滅亦無住異而可
T0220_.07.0329b04: 施設。是名一切智智眞如相。諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0329b05: 如實了知當於中學。於一切法如實了知略廣
T0220_.07.0329b06: 之相。復次善現。若菩薩摩訶薩如實了知色
T0220_.07.0329b07: 實際相受想行識實際相。乃至如實了知一
T0220_.07.0329b08: 切智智實際相。是菩薩摩訶薩於一切法如
T0220_.07.0329b09: 實了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。云何
T0220_.07.0329b10: 色實際相受想行識實際相。乃至云何一切
T0220_.07.0329b11: 智智實際相。諸菩薩摩訶薩如實了知而於
T0220_.07.0329b12: 中學。於一切法如實了知略廣之相。佛告善
T0220_.07.0329b13: 現。無色際。是名色實際相。無受想行識際。是
T0220_.07.0329b14: 名受想行識實際相。乃至無一切智智際。是
T0220_.07.0329b15: 名一切智智實際相。諸菩薩摩訶薩如實了
T0220_.07.0329b16: 知當於中學。於一切法如實了知略廣之相。
T0220_.07.0329b17: 復次善現。若菩薩摩訶薩如實了知色法界
T0220_.07.0329b18: 相受想行識法界相。乃至如實了知一切智
T0220_.07.0329b19: 智法界相。是菩薩摩訶薩於一切法如實了
T0220_.07.0329b20: 知略廣之相。具壽善現白言。世尊。云何色法
T0220_.07.0329b21: 界相受想行識法界相。乃至云何一切智智
T0220_.07.0329b22: 法界相。諸菩薩摩訶薩如實了知而於中學。
T0220_.07.0329b23: 於一切法如實了知略廣之相。佛告善現。色
T0220_.07.0329b24: 如虚空無障無礙無生無滅無斷無續而可施
T0220_.07.0329b25: 設。是名色法界相。受想行識如虚空無障無
T0220_.07.0329b26: 礙無生無滅無斷無續而可施設。是名受想
T0220_.07.0329b27: 行識法界相。乃至一切智智如虚空無障無
T0220_.07.0329b28: 礙無生無滅無斷無續而可施設。是名一切
T0220_.07.0329b29: 智智法界相。諸菩薩摩訶薩如實了知當於
T0220_.07.0329c01: 中學。於一切法如實了知略廣之相。具壽善
T0220_.07.0329c02: 現白言。世尊。諸菩薩摩訶薩復云何應知一
T0220_.07.0329c03: 切法略廣之相佛告善現。若菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0329c04: 實了知一切法不合不散。是菩薩摩訶薩應
T0220_.07.0329c05: 如是知一切法略廣之相。具壽善現白言。世
T0220_.07.0329c06: 尊。何等一切法不合不散。佛告善現。色不合
T0220_.07.0329c07: 不散。受想行識不合不散。眼處乃至意處不
T0220_.07.0329c08: 合不散。色處乃至法處不合不散。眼界乃至
T0220_.07.0329c09: 意界不合不散。色界乃至法界不合不散。眼
T0220_.07.0329c10: 識界乃至意識界不合不散。眼觸乃至意觸
T0220_.07.0329c11: 不合不散。眼觸爲縁所生諸受乃至意觸爲
T0220_.07.0329c12: 縁所生諸受不合不散。地界乃至識界不合
T0220_.07.0329c13: 不散。因縁乃至増上縁不合不散。無明乃至
T0220_.07.0329c14: 老死不合不散。貪欲瞋恚愚癡不合不散。欲
T0220_.07.0329c15: 界色界無色界不合不散。布施波羅蜜多乃
T0220_.07.0329c16: 至般若波羅蜜多不合不散。内空乃至無性
T0220_.07.0329c17: 自性空不合不散。眞如乃至不思議界不合
T0220_.07.0329c18: 不散。苦集滅道聖諦不合不散。四念住乃至
T0220_.07.0329c19: 八聖道支不合不散。四靜慮四無量四無色
T0220_.07.0329c20: 定不合不散。八解脱乃至十遍處不合不散。
T0220_.07.0329c21: 空無相無願解脱門不合不散。淨觀地乃至
T0220_.07.0329c22: 如來地不合不散。極喜地乃至法雲地不合
T0220_.07.0329c23: 不散。一切陀羅尼門三摩地門不合不散。五
T0220_.07.0329c24: 眼六神通不合不散。如來十力乃至十八佛
T0220_.07.0329c25: 不共法不合不散。三十二大士相八十隨好
T0220_.07.0329c26: 不合不散。無忘失法恒住捨性不合不散。一
T0220_.07.0329c27: 切智道相智一切相智不合不散。預流果乃
T0220_.07.0329c28: 至獨覺菩提不合不散。一切菩薩摩訶薩行
T0220_.07.0329c29: 不合不散。諸佛無上正等菩提不合不散。一
T0220_.07.0330a01: 切智智不合不散。有爲界不合不散。無爲界
T0220_.07.0330a02: 不合不散。所以者何。如是諸法皆無自性。若
T0220_.07.0330a03: 無自性則無所有。若無所有則不可説有合
T0220_.07.0330a04: 有散。諸菩薩摩訶薩於一切法如是了知。則
T0220_.07.0330a05: 能了知略廣之相。具壽善現白言。世尊。如是
T0220_.07.0330a06: 名爲略攝一切波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩若
T0220_.07.0330a07: 於中學能多所作。世尊。如是略攝波羅蜜多
T0220_.07.0330a08: 初修業菩薩摩訶薩。於中應常修學。乃至住
T0220_.07.0330a09: 第十地菩薩摩訶薩。亦於中應常修學。世尊。
T0220_.07.0330a10: 若菩薩摩訶薩學此略攝波羅蜜多。於一切
T0220_.07.0330a11: 法能如實知略廣之相。佛告善現。如是如是
T0220_.07.0330a12: 如汝所説。善現當知。如是略攝波羅蜜多法
T0220_.07.0330a13: 門。諸菩薩摩訶薩利根者能入。鈍根者不能
T0220_.07.0330a14: 入。等引根者能入。非等＊引根者不能入。勤
T0220_.07.0330a15: 精進者能入。不勤精進者不能入。具正念者
T0220_.07.0330a16: 能入。不具正念者不能入。具妙慧者能入。具
T0220_.07.0330a17: 惡慧者不能入。善現。若菩薩摩訶薩。欲住
T0220_.07.0330a18: 不退轉地。當勤方便入此法門。若菩薩摩訶
T0220_.07.0330a19: 薩乃至欲住第十地。當勤方便入此法門。若
T0220_.07.0330a20: 菩薩摩訶薩。乃至欲得一切智智當勤方便
T0220_.07.0330a21: 入此法門。善現。若菩薩摩訶薩如此般若
T0220_.07.0330a22: 波羅蜜多所説而學。是菩薩摩訶薩則能隨
T0220_.07.0330a23: 學布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。亦能
T0220_.07.0330a24: 隨學内空乃至無性自性空。亦能隨學眞如
T0220_.07.0330a25: 乃至不思議界。亦能隨學苦集滅道聖諦。亦
T0220_.07.0330a26: 能隨學四念住乃至八聖道支。亦能隨學四
T0220_.07.0330a27: 靜慮四無量四無色定。亦能隨學八解脱乃
T0220_.07.0330a28: 至十遍處。亦能隨學空無相無願解脱門。亦
T0220_.07.0330a29: 能隨學諸菩薩地。亦能隨學一切陀羅尼門
T0220_.07.0330b01: 三摩地門。亦能隨學五眼六神通。亦能隨學
T0220_.07.0330b02: 如來十力乃至十八佛不共法。亦能隨學無
T0220_.07.0330b03: 忘失法恒住捨性。亦能隨學一切智道相智
T0220_.07.0330b04: 一切相智。亦能隨學一切菩薩摩訶薩行。亦
T0220_.07.0330b05: 能隨學諸佛無上正等菩提。亦能隨學一切
T0220_.07.0330b06: 智智。善現。若菩薩摩訶薩。如如依止甚深
T0220_.07.0330b07: 般若波羅蜜多所説而學。是菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0330b08: 是如是。轉近所求一切智智。善現。若菩薩
T0220_.07.0330b09: 摩訶薩如此般若波羅蜜多所説而學。是菩
T0220_.07.0330b10: 薩摩訶薩所有業障及諸魔事隨起即滅。是
T0220_.07.0330b11: 故善現。若菩薩摩訶薩欲疾滅除一切業障
T0220_.07.0330b12: 及諸魔事。欲正攝受巧方便力。當學般若波
T0220_.07.0330b13: 羅蜜多
T0220_.07.0330b14: 復次善現。若時菩薩摩訶薩行此般若波羅
T0220_.07.0330b15: 蜜多。修此般若波羅蜜多。習此般若波羅蜜
T0220_.07.0330b16: 多。是時菩薩摩訶薩便爲十方無量無數無
T0220_.07.0330b17: 邊世界諸佛世尊現説法者常共護念。所以
T0220_.07.0330b18: 者何。善現。過去未來現在諸佛無不皆從甚
T0220_.07.0330b19: 深般若波羅蜜多而出現故。是故善現。若菩
T0220_.07.0330b20: 薩摩訶薩能行般若波羅蜜多當作是念。過
T0220_.07.0330b21: 去未來現在諸佛所證得法。我亦當得如是。
T0220_.07.0330b22: 善現。諸菩薩摩訶薩應勤修學甚深般若波
T0220_.07.0330b23: 羅蜜多。若勤修學甚深般若波羅蜜多。疾能
T0220_.07.0330b24: 證得一切智智。是故善現。諸菩薩摩訶薩。常
T0220_.07.0330b25: 應不捨甚深般若波羅蜜多相應作意修行般
T0220_.07.0330b26: 若波羅蜜多。復次善現。若菩薩摩訶薩於此
T0220_.07.0330b27: 般若波羅蜜多。如實修行經彈指頃。所獲福
T0220_.07.0330b28: 聚其量甚多。假使有人教化三千大千世界
T0220_.07.0330b29: 一切有情。皆令安住布施淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0330c01: 慮般若。或令安住解脱及解脱智見。或令安
T0220_.07.0330c02: 住預流果乃至獨覺菩提。是人雖得無量福
T0220_.07.0330c03: 聚。而猶不及如實修行甚深般若波羅蜜多
T0220_.07.0330c04: 經彈指頃所獲福聚。何以故。善現。如是般若
T0220_.07.0330c05: 波羅蜜多。能生一切布施淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0330c06: 慮般若波羅蜜多。能生一切解脱及解脱智
T0220_.07.0330c07: 見。能生一切預流果乃至獨覺菩提。現在十
T0220_.07.0330c08: 方無量無數無邊世界諸佛世尊。無不皆由
T0220_.07.0330c09: 甚深般若波羅蜜多而得出現。過去未來諸
T0220_.07.0330c10: 佛亦爾。復次善現。若菩薩摩訶薩。能不遠離
T0220_.07.0330c11: 甚深般若波羅蜜多相應作意修行般若波羅
T0220_.07.0330c12: 蜜多。經須臾頃。或經半日或經一日。或經半
T0220_.07.0330c13: 月或經一月。或經一時或經一歳。或經百歳
T0220_.07.0330c14: 若復過此。是菩薩摩訶薩所獲福聚其量甚
T0220_.07.0330c15: 多。勝教十方各如殑伽沙等世界一切有情。
T0220_.07.0330c16: 皆令安住布施淨戒安忍精進靜慮般若。或
T0220_.07.0330c17: 令安住解脱及解脱智見。或令安住預流果
T0220_.07.0330c18: 乃至獨覺菩提所獲功徳。所以者何。由此般
T0220_.07.0330c19: 若波羅蜜多。出生過去未來現在諸佛世尊。
T0220_.07.0330c20: 爲諸有情如實施設布施淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0330c21: 慮般若波羅蜜多。如實施設解脱及解脱智
T0220_.07.0330c22: 見。如實施設預流果乃至獨覺菩提。如實施
T0220_.07.0330c23: 設諸佛無上正等菩提故。此福聚勝過於彼。
T0220_.07.0330c24: 復次善現。若菩薩摩訶薩。如深般若波羅蜜
T0220_.07.0330c25: 多所説而住。當知是菩薩摩訶薩不復退轉。
T0220_.07.0330c26: 常爲諸佛之所護念。成就最勝方便善巧。已
T0220_.07.0330c27: 曾親近供養無量百千倶胝那
T0220_.07.0330c28: 佛所已種無量微妙善根。已爲無量眞善知
T0220_.07.0330c29: 識之所攝受。已久修習布施波羅蜜多乃至
T0220_.07.0331a01: 般若波羅蜜多。已久安住内空乃至無性自
T0220_.07.0331a02: 性空。已久安住眞如乃至不思議界。已久安
T0220_.07.0331a03: 住苦集滅道聖諦。已久修習四念住乃至八
T0220_.07.0331a04: 聖道支。已久修習四靜慮四無量四無色定。
T0220_.07.0331a05: 已久修習八解脱乃至十遍處。已久修習空
T0220_.07.0331a06: 無相無願解脱門。已久修習諸菩薩地。已久
T0220_.07.0331a07: 修習一切陀羅尼門三摩地門。已久修習五
T0220_.07.0331a08: 眼六神通。已久修習如來十力乃至十八佛
T0220_.07.0331a09: 不共法。已久習修一切智道相智一切相智。已
T0220_.07.0331a10: 久修習一切菩薩摩訶薩行。已久修習諸佛
T0220_.07.0331a11: 無上正等菩提。已久修習一切智智。當知是
T0220_.07.0331a12: 菩薩摩訶薩住童眞地。一切所願無不滿足。
T0220_.07.0331a13: 常見諸佛無時暫捨。於諸善根恒不遠離。常
T0220_.07.0331a14: 能成熟所化有情。常能嚴淨所居佛土。從一
T0220_.07.0331a15: 佛國趣一佛國。供養恭敬尊重讃歎諸佛世
T0220_.07.0331a16: 尊。聽受修行無上乘法。當知是菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0331a17: 已得無斷無盡辯才。已得微妙陀羅尼法成
T0220_.07.0331a18: 就最上微妙色身。已得諸佛授圓滿記。於隨
T0220_.07.0331a19: 所樂爲度有情。受諸有身已得自在。當知是
T0220_.07.0331a20: 菩薩摩訶薩。善入所縁。善入行相。善入字法。
T0220_.07.0331a21: 善入非字法。善入言説。善入不言説。善入一
T0220_.07.0331a22: 語。善入二語。善入多語。善入女語。善入男
T0220_.07.0331a23: 語。善入非女男語。善入過去時語。善入未來
T0220_.07.0331a24: 時語。善入現在時語。善入諸義。善入諸文。善
T0220_.07.0331a25: 入色。善入受。善入想。善入行。善入識。善入
T0220_.07.0331a26: 蘊。善入處。善入界。善入縁起。善入縁起支。
T0220_.07.0331a27: 善入世間。善入涅槃。善入法相。善入有爲相。
T0220_.07.0331a28: 善入無爲相。善入有爲無爲相。善入行相。善
T0220_.07.0331a29: 入非行相。善入相相。善入非相相。善入有性。
T0220_.07.0331b01: 善入非有性。善入自性。善入他性。善入合。善
T0220_.07.0331b02: 入離。善入合離。善入相應。善入不相應。善入
T0220_.07.0331b03: 相應不相應。善入眞如。善入不虚妄性。善入
T0220_.07.0331b04: 不變異性。善入法性。善入法界。善入法定。善
T0220_.07.0331b05: 入法住。善入縁性善入非縁性。善入諸聖諦。
T0220_.07.0331b06: 善入靜慮。善入四無量。善入四無色定。善入
T0220_.07.0331b07: 六波羅蜜多。善入四念住乃至八聖道支。善
T0220_.07.0331b08: 入八解脱乃至十遍處。善入陀羅尼門。善入
T0220_.07.0331b09: 三摩地門。善入三解脱門。善入一切空性。善
T0220_.07.0331b10: 入五眼。善入六神通。善入如來十力乃至十
T0220_.07.0331b11: 八佛不共法。善入無忘失法。善入恒住捨性。
T0220_.07.0331b12: 善入一切智。善入道相智。善入一切相智。善
T0220_.07.0331b13: 入有爲界。善入無爲界。善入界。善入非界。善
T0220_.07.0331b14: 入色作意乃至識作意。善入眼處作意乃至
T0220_.07.0331b15: 意處作意。善入色處作意乃至法處作意。善
T0220_.07.0331b16: 入眼界作意乃至意界作意。善入色界作意
T0220_.07.0331b17: 乃至法界作意。善入眼識界作意乃至意識
T0220_.07.0331b18: 界作意。善入眼觸作意乃至意觸作意。善入
T0220_.07.0331b19: 眼觸爲縁所生諸受作意乃至意觸爲縁所生
T0220_.07.0331b20: 諸受作意。善入地界作意乃至識界作意。善
T0220_.07.0331b21: 入因縁作意乃至増上縁作意。善入無明作
T0220_.07.0331b22: 意乃至老死作意。善入布施波羅蜜多作意
T0220_.07.0331b23: 乃至般若波羅蜜多作意。善入内空作意乃
T0220_.07.0331b24: 至無性自性空作意。善入眞如作意乃至不
T0220_.07.0331b25: 思議界作意。善入苦集滅道聖諦作意。善
T0220_.07.0331b26: 入四念住作意乃至八聖道支作意。善入
T0220_.07.0331b27: 四靜慮四無量四無色定作意。善入八解脱
T0220_.07.0331b28: 作意乃至十遍處作意。善入空無相無願解
T0220_.07.0331b29: 脱門作意。善入淨觀地作意乃至如來地作
T0220_.07.0331c01: 意。善入極喜地作意乃至法雲地作意。善入
T0220_.07.0331c02: 一切陀羅尼門三摩地門作意。善入五眼六
T0220_.07.0331c03: 神通作意。善入如來十力作意乃至十八佛
T0220_.07.0331c04: 不共法作意。善入三十二大士相八十隨好
T0220_.07.0331c05: 作意。善入無忘失法恒住捨性作意。善入一
T0220_.07.0331c06: 切智道相智一切相智作意。善入預流果作
T0220_.07.0331c07: 意乃至獨覺菩提作意。善入一切菩薩摩訶
T0220_.07.0331c08: 薩行作意。善入諸佛無上正等菩提作意。善
T0220_.07.0331c09: 入一切智智作意。善入色色相空。善入受想
T0220_.07.0331c10: 行識受想行識相空。如是乃至。善入一切智
T0220_.07.0331c11: 智一切智智相空。善入輕安道。善入不輕安
T0220_.07.0331c12: 道。善入生。善入滅。善入住異。善入正見。善
T0220_.07.0331c13: 入邪見。善入見。善入非見。善入貪瞋癡。善入
T0220_.07.0331c14: 無貪無瞋無癡。善入一切見纒隨眠結縛。善
T0220_.07.0331c15: 入一切見纒隨眠結縛斷。善入名。善入色。善
T0220_.07.0331c16: 入名色。善入所縁縁。善入増上縁。善入因縁。
T0220_.07.0331c17: 善入等無間縁。善入行。善入相。善入因。善入
T0220_.07.0331c18: 果。善入苦集滅道。善入地獄及地獄道。善入
T0220_.07.0331c19: 傍生及傍生道。善入鬼界及鬼界道。善入人
T0220_.07.0331c20: 及人道。善入天及天道。善入預流預流果預
T0220_.07.0331c21: 流果道。善入一來一來果一來果道。善入不
T0220_.07.0331c22: 還不還果不還果道。善入阿羅漢阿羅漢果
T0220_.07.0331c23: 阿羅漢果道。善入獨覺獨覺菩提獨覺菩提
T0220_.07.0331c24: 道。善入一切菩薩摩訶薩及一切菩薩摩訶
T0220_.07.0331c25: 薩行。善入一切如來應正等覺及諸佛無上
T0220_.07.0331c26: 正等菩提。善入一切智及一切智道。善入道
T0220_.07.0331c27: 相智及道相智道。善入一切相智及一切相
T0220_.07.0331c28: 智道。善入根。善入根圓滿。善入根勝劣。善入
T0220_.07.0331c29: 慧。善入疾慧。善入利慧。善入速慧。善入力
T0220_.07.0332a01: 慧。善入達慧。善入廣慧。善入深慧。善入大
T0220_.07.0332a02: 慧。善入無等慧。善入眞實慧。善入珍寶慧。善
T0220_.07.0332a03: 入過去世。善入未來世。善入現在世。善入方
T0220_.07.0332a04: 便。善入顧有情。善入意樂。善入増上意樂。
T0220_.07.0332a05: 善入文義相。善入諸聖法。善入安立三乘方
T0220_.07.0332a06: 便。善現。若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。
T0220_.07.0332a07: 引深般若波羅蜜多。修深般若波羅蜜多。得
T0220_.07.0332a08: 如是等種種勝利
T0220_.07.0332a09: 爾時具壽善現白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0332a10: 云何行深般若波羅蜜多。云何引深般若波
T0220_.07.0332a11: 羅蜜多。云何修深般若波羅蜜多。佛告善現。
T0220_.07.0332a12: 諸菩薩摩訶薩應觀色乃至識。彫落故。破壞
T0220_.07.0332a13: 故。離散故。不自在故。不堅實故。性虚僞故。
T0220_.07.0332a14: 行深般若波羅蜜多。善現。汝問諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332a15: 薩云何引深般若波羅蜜多者。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332a16: 薩應如引虚空空引深般若波羅蜜多。善現。
T0220_.07.0332a17: 汝問諸菩薩摩訶薩云何修深般若波羅蜜多
T0220_.07.0332a18: 者。諸菩薩摩訶薩應破壞諸法修深般若波
T0220_.07.0332a19: 羅蜜多。具壽善現復白佛言。世尊。諸菩薩摩
T0220_.07.0332a20: 訶薩。應經幾時行深般若波羅蜜多。引深般
T0220_.07.0332a21: 若波羅蜜多。修深般若波羅蜜多。佛告善現。
T0220_.07.0332a22: 諸菩薩摩訶薩應從初發心乃至安坐妙菩
T0220_.07.0332a23: 提座。行深般若波羅蜜多。引深般若波羅蜜
T0220_.07.0332a24: 多。修深般若波羅蜜多。具壽善現復白佛言。
T0220_.07.0332a25: 世尊。諸菩薩摩訶薩。應住何等心無間行深
T0220_.07.0332a26: 般若波羅蜜多。引深般若波羅蜜多。修深般
T0220_.07.0332a27: 若波羅蜜多。佛告善現諸菩薩摩訶薩應從
T0220_.07.0332a28: 初發心乃至安坐妙菩提座。無容横起諸餘
T0220_.07.0332a29: 作意唯常安住一切智智相應作意。行深般
T0220_.07.0332b01: 若波羅蜜多。引深般若波羅蜜多。修深般若
T0220_.07.0332b02: 波羅蜜多。善現。是菩薩摩訶薩乃至能令心
T0220_.07.0332b03: 心所法於境不轉。乃得名爲行深般若波羅
T0220_.07.0332b04: 蜜多。引深般若波羅蜜多。修深般若波羅蜜
T0220_.07.0332b05: 多。世尊。諸菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多。
T0220_.07.0332b06: 引深般若波羅蜜多。修深般若波羅蜜多。當
T0220_.07.0332b07: 得一切智智不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332b08: 薩。不行深般若波羅蜜多。不引深般若波羅
T0220_.07.0332b09: 蜜多。不修深般若波羅蜜多。當得一切智智
T0220_.07.0332b10: 不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩訶薩。於深般若
T0220_.07.0332b11: 波羅蜜多。亦行亦不行。亦引亦不引。亦修亦
T0220_.07.0332b12: 不修。當得一切智智不。不爾善現。世尊。諸菩
T0220_.07.0332b13: 薩摩訶薩。於深般若波羅蜜多。非行非不行。
T0220_.07.0332b14: 非引非不引。非修非不修。當得一切智智不。
T0220_.07.0332b15: 不爾善現。世尊。若爾諸菩薩摩訶薩。云何當
T0220_.07.0332b16: 得一切智智。善現。諸菩薩摩訶薩。當得一
T0220_.07.0332b17: 切智智如眞如。世尊云何眞如。善現。如實際。
T0220_.07.0332b18: 世尊。云何實際。善現。如法界。世尊。云何法
T0220_.07.0332b19: 界。善現。如我界有情界命者界生者界養者
T0220_.07.0332b20: 界士夫界補特伽羅界。世尊。云何我界乃至
T0220_.07.0332b21: 補特伽羅界。善現。於意云何。若我若有情若
T0220_.07.0332b22: 命者若生者若養者若士夫若補特伽羅爲可
T0220_.07.0332b23: 得不。不也世尊。善現。若我乃至補特伽羅既
T0220_.07.0332b24: 不可得。我當云何可施設。我界乃至補特伽
T0220_.07.0332b25: 羅界如是。善現。若菩薩摩訶薩。不施設般若
T0220_.07.0332b26: 波羅蜜多。亦不施設一切智智。亦不施設一
T0220_.07.0332b27: 切法。是菩薩摩訶薩定當證得一切智智。具
T0220_.07.0332b28: 壽善現復白佛言。爲但般若波羅蜜多不可
T0220_.07.0332b29: 施設。爲靜慮波羅蜜多乃至布施波羅蜜多
T0220_.07.0332c01: 亦不可施設耶。佛告善現。非但般若波羅蜜
T0220_.07.0332c02: 多不可施設。靜慮波羅蜜多乃至布施波羅
T0220_.07.0332c03: 蜜多亦不可施設。若聲聞法若獨覺法若菩薩
T0220_.07.0332c04: 法若如來法亦不可施設。善現。以要言之。一
T0220_.07.0332c05: 切法若有爲若無爲皆不可施設。具壽善現
T0220_.07.0332c06: 復白佛言。若一切法皆不可施設。云何可施
T0220_.07.0332c07: 設是地獄是傍生是鬼界是人是天是預流是
T0220_.07.0332c08: 一來是不還是阿羅漢是獨覺是菩薩是如來
T0220_.07.0332c09: 是一切法耶。佛告善現。於意云何。有情施設
T0220_.07.0332c10: 及法施設實可得不。善現對曰。不也世尊。佛
T0220_.07.0332c11: 告善現。若有情施設及法施設實不可得。我
T0220_.07.0332c12: 云何可施設是地獄是傍生是鬼界是人是天
T0220_.07.0332c13: 是預流是一來是不還是阿羅漢是獨覺是菩
T0220_.07.0332c14: 薩是如來是一切法。如是善現。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332c15: 薩行深般若波羅蜜多時。應學一切法皆不
T0220_.07.0332c16: 可施設而趣無上正等菩提。具壽善現白言。
T0220_.07.0332c17: 世尊。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0332c18: 豈不應於色學。豈不應於受想行識學。如是
T0220_.07.0332c19: 乃至豈不應於一切智智學。佛告善現。諸菩
T0220_.07.0332c20: 薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。應於色學
T0220_.07.0332c21: 不増不減。應於受想行識學不増不減。如是
T0220_.07.0332c22: 乃至應於一切智智學不増不減。具壽善現
T0220_.07.0332c23: 白言。世尊。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T0220_.07.0332c24: 多時。應云何於色學不増不減。應云何於受
T0220_.07.0332c25: 想行識學不増不減。如是乃至應云何於一
T0220_.07.0332c26: 切智智學不増不減。佛告善現。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0332c27: 薩行深般若波羅蜜多時。以不生不滅故於
T0220_.07.0332c28: 色應學。以不生不滅故於受想行識應學。如
T0220_.07.0332c29: 是乃至以不生不滅故於一切智智應學。具
T0220_.07.0333a01: 壽善現白言。世尊。諸菩薩摩訶薩行深般若
T0220_.07.0333a02: 波羅蜜多時。應云何以不生不滅故於色學。
T0220_.07.0333a03: 應云何以不生不滅故於受想行識學。如是
T0220_.07.0333a04: 乃至應云何以不生不滅故於一切智智學。
T0220_.07.0333a05: 佛告善現。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T0220_.07.0333a06: 多時。應於色不起不作諸行若修若遣故學。
T0220_.07.0333a07: 應於受想行識不起不作諸行若修若遣故
T0220_.07.0333a08: 學。如是乃至應於一切智智不起不作諸行
T0220_.07.0333a09: 若修若遣故學。具壽善現白言。世尊。諸菩薩
T0220_.07.0333a10: 摩訶薩行深般若波羅蜜多時應云何於色不
T0220_.07.0333a11: 起不作諸行若修若遣故學。應云何於受想
T0220_.07.0333a12: 行識不起不作諸行若修若遣故學。如是乃
T0220_.07.0333a13: 至應云何於一切智智不起不作諸行若修若
T0220_.07.0333a14: 遣故學。佛告善現。諸菩薩摩訶薩行深般若
T0220_.07.0333a15: 波羅蜜多時。應以觀一切法自相皆空於色
T0220_.07.0333a16: 不起不作諸行若修若遣故學。應以觀一切
T0220_.07.0333a17: 法自相皆空於受想行識不起不作諸行若修
T0220_.07.0333a18: 若遣故學。如是乃至應以觀一切法自相皆
T0220_.07.0333a19: 空於一切智智不起不作諸行若修若遣故學
T0220_.07.0333a20: 大般若波羅蜜多經卷第四百六十一
T0220_.07.0333a21:
T0220_.07.0333a22:
T0220_.07.0333a23:
T0220_.07.0333a24:
T0220_.07.0333a25: 十二
T0220_.07.0333a26: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0333a27: 第二分巧便品第六十八之三
T0220_.07.0333a28: 爾時具壽善現白佛言。世尊。云何菩薩摩訶
T0220_.07.0333a29: 薩行深般若波羅蜜多時。應觀一切法自相皆
T0220_.07.0333b01: 空。佛言。善現。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅
T0220_.07.0333b02: 蜜多時。應觀色由色空。應觀受想行識由受
T0220_.07.0333b03: 想行識空。應觀眼處由眼處空。應觀耳鼻舌
T0220_.07.0333b04: 身意處由耳鼻舌身意處空。應觀色處由色
T0220_.07.0333b05: 處空。應觀聲香味觸法處由聲香味觸法處
T0220_.07.0333b06: 空。應觀眼界由眼界空。應觀耳鼻舌身意界
T0220_.07.0333b07: 由耳鼻舌身意界空。應觀色界由色界空。應
T0220_.07.0333b08: 觀聲香味觸法界由聲香味觸法界空。應觀
T0220_.07.0333b09: 眼識界由眼識界空。應觀耳鼻舌身意識界
T0220_.07.0333b10: 由耳鼻舌身意識界空。應觀眼觸由眼觸空。
T0220_.07.0333b11: 應觀耳鼻舌身意觸由耳鼻舌身意觸空。應
T0220_.07.0333b12: 觀眼觸爲縁所生諸受由眼觸爲縁所生諸受
T0220_.07.0333b13: 空。應觀耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受由耳
T0220_.07.0333b14: 鼻舌身意觸爲縁所生諸受空。應觀地界由
T0220_.07.0333b15: 地界空。應觀水火風空識界由水火風空識
T0220_.07.0333b16: 界空。應觀因縁由因縁空。應觀等無間縁所
T0220_.07.0333b17: 縁縁増上縁由等無間縁所縁縁増上縁空。
T0220_.07.0333b18: 應觀無明由無明空。應觀行識名色六處觸
T0220_.07.0333b19: 受愛取有生老死由行乃至老死空。應觀布
T0220_.07.0333b20: 施波羅蜜多由布施波羅蜜多空。應觀淨戒
T0220_.07.0333b21: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多由淨戒安忍精
T0220_.07.0333b22: 進靜慮般若波羅蜜多空。應觀内空由内空
T0220_.07.0333b23: 空。應觀外空内外空空空大空勝義空有爲
T0220_.07.0333b24: 空無爲空畢竟空無際空散無散空本性空自
T0220_.07.0333b25: 共相空一切法空不可得空無性空自性空無
T0220_.07.0333b26: 性自性空由外空乃至無性自性空空。應觀
T0220_.07.0333b27: 眞如由眞如空。應觀法界法性不虚妄性不
T0220_.07.0333b28: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
T0220_.07.0333b29: 不思議界由法界乃至不思議界空。應觀苦
T0220_.07.0333c01: 聖諦由苦聖諦空。應觀集滅道聖諦由集滅
T0220_.07.0333c02: 道聖諦空。應觀四念住由四念住空。應觀四
T0220_.07.0333c03: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支由
T0220_.07.0333c04: 四正斷乃至八聖道支空。應觀四靜慮由四
T0220_.07.0333c05: 靜慮空。應觀四無量四無色定由四無量四
T0220_.07.0333c06: 無色定空。應觀八解脱由八解脱空。應觀
T0220_.07.0333c07: 八勝處九次第定十遍處由八勝處九次第定
T0220_.07.0333c08: 十遍處空。應觀空解脱門由空解脱門空。應
T0220_.07.0333c09: 觀無相無願解脱門由無相無願解脱門空。
T0220_.07.0333c10: 應觀淨觀地由淨觀地空。應觀種姓地第八
T0220_.07.0333c11: 地具見地薄地離欲地已辦地獨覺地菩薩地
T0220_.07.0333c12: 如來地由種＊姓地乃至如來地空。應觀極喜
T0220_.07.0333c13: 地由極喜地空。應觀離垢地發光地焔慧地
T0220_.07.0333c14: 極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲
T0220_.07.0333c15: 地由離垢地乃至法雲地空。應觀一切陀羅
T0220_.07.0333c16: 尼門由一切陀羅尼門空。應觀一切三摩地
T0220_.07.0333c17: 門由一切三摩地門空。應觀五眼由五眼空。
T0220_.07.0333c18: 應觀六神通由六神通空。應觀如來十力由
T0220_.07.0333c19: 如來十力空。應觀四無所畏四無礙解大慈
T0220_.07.0333c20: 大悲大喜大捨十八佛不共法由四無所畏乃
T0220_.07.0333c21: 至十八佛不共法空。應觀三十二大士相由
T0220_.07.0333c22: 三十二大士相空。應觀八十隨好由八十隨
T0220_.07.0333c23: 好空。應觀無忘失法由無忘失法空。應觀恒
T0220_.07.0333c24: 住捨性由恒住捨性空。應觀一切智由一切智
T0220_.07.0333c25: 空。應觀道相智一切相智由道相智一切相
T0220_.07.0333c26: 智空。應觀預流果由預流果空。應觀一來不
T0220_.07.0333c27: 還阿羅漢果獨覺菩提由一來不還阿羅漢果
T0220_.07.0333c28: 獨覺菩提空。應觀一切菩薩摩訶薩行由一
T0220_.07.0333c29: 切菩薩摩訶薩行空。應觀諸佛無上正等菩
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