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淨土五會念佛誦經觀行儀卷中・下 (No. 2827_ 法照撰 ) in Vol. 85 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2827_.85.1242c01: T2827_.85.1242c02: T2827_.85.1242c03: No. 2827 T2827_.85.1242c04: T2827_.85.1242c05: T2827_.85.1242c06: 南岳沙門法照撰
T2827_.85.1242c10: 與大比丘衆千二百五十人倶。皆是大阿羅 T2827_.85.1242c11: 漢。衆所知識。長老舍利弗。摩訶目揵連。摩訶 T2827_.85.1242c12: 迦葉。摩訶迦旃延。摩訶倶絺羅。離波多。周利 T2827_.85.1242c13: 槃陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍梵波提。賓 T2827_.85.1242c14: 頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘 T2827_.85.1242c15: 羅。阿樓駄。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩 T2827_.85.1242c16: 訶薩。文殊師利法王子阿逸多菩薩。乾陀訶 T2827_.85.1242c17: 提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及 T2827_.85.1242c18: 釋提桓因等。無量諸天大衆倶 T2827_.85.1242c19: 爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億 T2827_.85.1242c20: 佛土。有世界。名曰極樂。其土有佛。號阿彌 T2827_.85.1242c21: 陀。今現在説法。舍利弗。彼土何故名爲極樂。 T2827_.85.1242c22: 其國衆生無有衆苦。但受諸樂。故名極樂 T2827_.85.1242c23: 又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七 T2827_.85.1242c24: 重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國。名曰 T2827_.85.1242c25: 極樂 T2827_.85.1242c26: 又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功徳水。充 T2827_.85.1242c27: 滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀 T2827_.85.1242c28: 瑠璃頗梨合成。上有樓閣。亦以金銀瑠璃頗 T2827_.85.1242c29: 梨車𤦲赤珠馬瑙而嚴飾之。池中蓮華。大如 T2827_.85.1243a01: 車輪。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白 T2827_.85.1243a02: 光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功 T2827_.85.1243a03: 徳莊嚴 T2827_.85.1243a04: 又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黄金爲地。晝 T2827_.85.1243a05: 夜六時。而雨曼陀羅花。其國衆生。常以清 T2827_.85.1243a06: 旦。各以衣裓盛衆妙花。供養他方十萬億佛。 T2827_.85.1243a07: 即以食時還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂 T2827_.85.1243a08: 國土。成就如是功徳莊嚴 T2827_.85.1243a09: 復次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。 T2827_.85.1243a10: 白鵠孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。是 T2827_.85.1243a11: 諸衆鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢。五根 T2827_.85.1243a12: 五力。七菩提分。八聖道分。如是等法。其土 T2827_.85.1243a13: 衆生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。 T2827_.85.1243a14: 汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何。彼佛 T2827_.85.1243a15: 國土無三惡趣。舍利弗。其佛國土尚無三惡 T2827_.85.1243a16: 道之名。何況有實。是諸衆鳥。皆是阿彌陀 T2827_.85.1243a17: 佛欲令法音宣流。變化所作。舍利弗。彼佛國 T2827_.85.1243a18: 土。微風吹動諸寶行樹及寶羅網。出微妙音。 T2827_.85.1243a19: 譬如百千種樂。同時倶作。聞是音者。皆自然 T2827_.85.1243a20: 生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛國土成 T2827_.85.1243a21: 就如是功徳莊嚴 T2827_.85.1243a22: 舍利弗。於汝意云何。彼佛何故號阿彌陀。舍 T2827_.85.1243a23: 利弗。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。是 T2827_.85.1243a24: 故號爲阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命。及其 T2827_.85.1243a25: 人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利 T2827_.85.1243a26: 弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫。又舍利弗。 T2827_.85.1243a27: 彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是 T2827_.85.1243a28: 算數之所能知。諸菩薩亦如是舍利弗。彼佛 T2827_.85.1243a29: 國土。成就如是功徳莊嚴 T2827_.85.1243b01: 又舍利弗。極樂國土。衆生生者。皆是阿鞞跋 T2827_.85.1243b02: 致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數 T2827_.85.1243b03: 所能知之。但可以無量無邊阿僧祇劫説。舍 T2827_.85.1243b04: 利弗。衆生聞者。應當發願願生彼國。所以者 T2827_.85.1243b05: 何。得與如是諸上善人。倶會一處。舍利弗。不 T2827_.85.1243b06: 可以少善根福徳因縁。得生彼國。舍利弗。若 T2827_.85.1243b07: 有善男子善女人。聞説阿彌陀佛。執持名號。 T2827_.85.1243b08: 若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若 T2827_.85.1243b09: 六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌 T2827_.85.1243b10: 陀佛。與諸聖衆。現在其前。是人終時。心不顛 T2827_.85.1243b11: 倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我 T2827_.85.1243b12: 見是利故説此言。若有衆生。聞是説者。應當 T2827_.85.1243b13: 發願生彼國土 T2827_.85.1243b14: 舍利弗。如我今者。讃歎阿彌陀佛不可思議 T2827_.85.1243b15: 功徳。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌 T2827_.85.1243b16: 佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸 T2827_.85.1243b17: 佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千 T2827_.85.1243b18: 世界。説誠實言。汝等衆生。當信是稱讃不可 T2827_.85.1243b19: 思議功徳一切諸佛所護念經 T2827_.85.1243b20: 舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。大 T2827_.85.1243b21: 焔肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河 T2827_.85.1243b22: 沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三 T2827_.85.1243b23: 千大千世界。説誠實言。汝等衆生。當信是稱 T2827_.85.1243b24: 讃不可思議功徳一切諸佛所護念經 T2827_.85.1243b25: 舍利弗。西方世界。有無量壽佛。無量相佛。無 T2827_.85.1243b26: 量憧佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如 T2827_.85.1243b27: 是等恒河沙等數諸佛。各於其國。出廣長舌 T2827_.85.1243b28: 相。遍覆三千大世界。説誠實言。汝等衆生。當 T2827_.85.1243b29: 信是稱讃不可思議功徳一切諸佛所護念經 T2827_.85.1243c01: 舍利弗。北方世界。有焔肩佛。最勝音佛。難 T2827_.85.1243c02: 阻佛。日生佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。 T2827_.85.1243c03: 各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。 T2827_.85.1243c04: 説誠實言。汝等衆生。當信是稱讃不可思議 T2827_.85.1243c05: 功徳一切諸佛所護念經 T2827_.85.1243c06: 舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。名光 T2827_.85.1243c07: 佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙 T2827_.85.1243c08: 數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大 T2827_.85.1243c09: 千世界。説誠實言。汝等衆生。當信是稱讃 T2827_.85.1243c10: 不可思議功徳一切諸佛所護念經 T2827_.85.1243c11: 舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上 T2827_.85.1243c12: 佛。香光佛。大焔肩佛。雜色寶花嚴身佛。娑羅 T2827_.85.1243c13: 樹王佛。寶花徳佛。見一切義佛。如須彌山 T2827_.85.1243c14: 佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長 T2827_.85.1243c15: 舌相。遍覆三千大千世界。説誠實言。汝等衆 T2827_.85.1243c16: 生。當信是稱讃不可思議功徳一切諸佛所 T2827_.85.1243c17: 護念經 T2827_.85.1243c18: 舍利弗。於汝意云何。何故名一切諸佛所護 T2827_.85.1243c19: 念經。舍利弗。若有善男子善女人。聞是經受 T2827_.85.1243c20: 持者。及聞諸佛名者。是諸善男子善女人。皆 T2827_.85.1243c21: 爲一切諸佛共所護念。皆得不退轉於阿耨多 T2827_.85.1243c22: 羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受 T2827_.85.1243c23: 我語。及諸佛所説。舍利弗。若有人。已發願。 T2827_.85.1243c24: 今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸 T2827_.85.1243c25: 人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 T2827_.85.1243c26: 於彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍 T2827_.85.1243c27: 利弗。諸善男子善女人。若有信者。應當發願 T2827_.85.1243c28: 願生彼國土 T2827_.85.1243c29: 舍利弗。如我今者。稱讃諸佛不可思議功徳。 T2827_.85.1244a01: 彼諸佛等。亦稱説我不可思議功徳。而作是 T2827_.85.1244a02: 言。釋迦牟尼佛。能爲甚難希有之事。能於娑 T2827_.85.1244a03: 婆國土五濁惡世。劫濁見濁煩惱濁衆生濁 T2827_.85.1244a04: 命濁中。得阿耨多羅三藐三菩提。爲諸衆生。 T2827_.85.1244a05: 説是一切世間難信之法。舍利弗。當知。我於 T2827_.85.1244a06: 五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩 T2827_.85.1244a07: 提。爲一切世間。説此難信之法。是爲甚難佛 T2827_.85.1244a08: 説此經已。舍弗及諸比丘。一切世間天人阿 T2827_.85.1244a09: 修羅等。聞佛所説。歡喜信受。作禮而去 T2827_.85.1244a10: 衆等毎誦經了。即第二會念佛一兩會。即誦 T2827_.85.1244a11: 後寶鳥相好二讃。應知 T2827_.85.1244a12: 佛説阿彌陀經一卷
T2827_.85.1244a21: 呪中諸口傍字皆依本音轉。舌言之無口者。 T2827_.85.1244a22: 依字讀之。右呪先已翻出流行。於晨朝楊枝 T2827_.85.1244a23: 淨口。散花燒香。佛像前跪合掌。日誦二七。 T2827_.85.1244a24: 若三七遍。滅四重五逆等罪。現身不爲諸横 T2827_.85.1244a25: 所惱。命終生無量壽國。永離女身。今更勘梵 T2827_.85.1244a26: 本。并對問婆羅門僧毘尼佛陀僧伽等。知此 T2827_.85.1244a27: 呪威力不可思議云。旦暮午時。各誦一百八 T2827_.85.1244a28: 遍。滅四重五逆。拔一切罪根。得生西方。若能 T2827_.85.1244a29: 精誠誦滿二十萬遍。則菩提牙生。證不退轉。 T2827_.85.1244b01: 滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安 T2827_.85.1244b02: 樂淨土。此陀羅尼及功徳能作法事時。不須 T2827_.85.1244b03: 誦之 T2827_.85.1244b04: 又往生西方記驗。此傳作法事時不在誦限 T2827_.85.1244b05: 知之 T2827_.85.1244b06: 昔長安叡法師。慧崇。僧顯。慧通。近至後周 T2827_.85.1244b07: 實禪師。西河鸞法師等。數百人。並生西方。綽 T2827_.85.1244b08: 禪師等。因鸞法師。得生西方。各率有縁。專修 T2827_.85.1244b09: 淨土之業。綽禪師又撰西方記驗。名安樂集 T2827_.85.1244b10: 流行。又晋朝遠法師。入盧山三十年不出。乃 T2827_.85.1244b11: 命同志白黒百有二十三人。立誓期於西方。 T2827_.85.1244b12: 鑿山銘願。至陳天嘉年。盧山珍禪師。於坐時 T2827_.85.1244b13: 見人乘船往西方。乃求附載。報云。法師未 T2827_.85.1244b14: 誦阿彌陀經。不得去也。因即誦此經應二萬 T2827_.85.1244b15: 遍。未終四七日前四。更有神人。從西方送一 T2827_.85.1244b16: 白銀臺來。空中明過於日。告云。法師壽終。當 T2827_.85.1244b17: 乘此往生阿彌陀佛國。故來相示。令知定生。 T2827_.85.1244b18: 臨命終時。白黒咸聞異香數日。其夜峯頂寺 T2827_.85.1244b19: 咸見一谷中有數十炬火。大如車輪。尋驗古 T2827_.85.1244b20: 今往西方者非一。多見化佛徒衆來迎。靈瑞 T2827_.85.1244b21: 如傳不可繁録。因珍禪師於此經有驗故略 T2827_.85.1244b22: 述。此以悟來喆助往生之志耳
T2827_.85.1244c02: 或説散善波羅蜜 或説定慧入深禪 T2827_.85.1244c03: 或説長時修苦行 或説無上菩提因 T2827_.85.1244c04: 菩薩聲聞聞此法 處處分身轉法輪 T2827_.85.1244c05: 願此法輪相續轉 道場衆生等益長年 T2827_.85.1244c06: 衆等迴心生淨土 手執香花往西方 T2827_.85.1244c07: 衆等誦彌陀經了。即誦寶鳥讃。誦諸讃了 T2827_.85.1244c08: 發願。具在讃後即散 T2827_.85.1244c09: 第八讃佛得益門 難曰。如説修行。理實 T2827_.85.1244c10: 明矣。仰信專行。今讃佛之時。有何益焉。答 T2827_.85.1244c11: 曰。利益無邊。説不可盡。略而言之。旦諸佛世 T2827_.85.1244c12: 尊名聞滿十方。饒益衆生。稱歎無窮盡。一切 T2827_.85.1244c13: 衆生類。無不宗奉者何旨。寔由過去爲凡夫 T2827_.85.1244c14: 時。以身意口業讃佛。及衆生不毀於他人由 T2827_.85.1244c15: 斯讃功徳。今速成佛道。還令衆生恭敬尊重 T2827_.85.1244c16: 而讃嘆。故佛本行經云。釋迦菩薩翹一足。讃 T2827_.85.1244c17: 歎底沙佛故。讃曰 T2827_.85.1244c18: 天地此界多聞室 逝宮天處十方無 T2827_.85.1244c19: 丈夫牛王大沙門 尋地山林遍無等 T2827_.85.1244c20: 説此讃。讃彼佛已。超彌勒九劫。速得成佛。是 T2827_.85.1244c21: 知。讃佛功徳。豈可稱量。更有讃佛得益。具在 T2827_.85.1244c22: 諸經。今之四衆。若讃佛時。現世爲人恭敬仰 T2827_.85.1244c23: 瞻。命終之時佛來迎接。定生極樂世界。身眞 T2827_.85.1244c24: 金色。舌相廣長。詞辯縱横。得無礙智。世界 T2827_.85.1244c25: 莊嚴。盡皆七寶。名聞廣大。普遍十方。一切 T2827_.85.1244c26: 衆生。無不尊重讃歎。何以故。由今讃佛。得 T2827_.85.1244c27: 生佛家。速成佛故。因感果故。智者當知 白 T2827_.85.1244c28: 諸衆等。此後諸讃。隨此彌陀觀經一期法事 T2827_.85.1244c29: 竟。就此諸讃之中。有文長者。行人臨時不得 T2827_.85.1245a01: 多誦。文少者即誦徹。文長者略之。大意如此。 T2827_.85.1245a02: 正作法事之時。不得盡誦經讃寶鳥相好兩 T2827_.85.1245a03: 讃。二經之後各爲初首已空淨土樂讃。誦彌 T2827_.85.1245a04: 陀經及諸讃了。即誦此讃。誦此讃竟。即誦導 T2827_.85.1245a05: 和上禮讃。發願即散。六根讃誦觀經及諸讃 T2827_.85.1245a06: 了。即誦此讃。誦此讃竟。即誦琮法師禮讃發 T2827_.85.1245a07: 願即散。平誦亦得。若中間諸讃。任意臨時 T2827_.85.1245a08: 取捨用之得耳。衆等已後毎誦一讃竟。即念 T2827_.85.1245a09: 佛三五十口。應知
T2827_.85.1245a19: 分輝變作空中樂 簫管能清道者心 T2827_.85.1245a20: 第四寶樹七重行 布葉垂條異色先 T2827_.85.1245a21: 花果四時皆具足 風來林下更飛香 T2827_.85.1245a22: 第五當觀七寶池 清冷八徳不思議 T2827_.85.1245a23: 渠流悉是金沙水 水上花開無盡時 T2827_.85.1245a24: 第六應觀衆寶樓 珠軒玉砌碧空秋 T2827_.85.1245a25: 天樂奏時清夜響 法音微妙勸修懃 T2827_.85.1245a26: 第七專觀花座開 檀金爲葉玉爲臺 T2827_.85.1245a27: 寶憧上覆眞珠網 莊嚴只擬爲如來 T2827_.85.1245a28: 第八寶像色圓珠 萬法皆從心想生 T2827_.85.1245b01: 若見其身花上坐 甚深三昧自然成 T2827_.85.1245b02: 第九彌陀法主身 相好光明無等倫 T2827_.85.1245b03: 念佛衆生皆攝取 心常不捨有縁人 T2827_.85.1245b04: 第十觀音補處尊 身同佛想妙難論 T2827_.85.1245b05: 頂戴如來心敬重 慈光恒住大悲門 T2827_.85.1245b06: 十一勢至大威雄 輔翼長時振六通 T2827_.85.1245b07: 世界動搖應度者 光明常照行人中 T2827_.85.1245b08: 十二觀身自往生 蓮花開合極分明 T2827_.85.1245b09: 端坐湛然心不動 臨終當見佛來迎 T2827_.85.1245b10: 十三丈六紫金容 眞化由來不二縱 T2827_.85.1245b11: 但使隨心觀了了 法身妙相自顒顒 T2827_.85.1245b12: 十四生人行業高 上品三心種姓豪 T2827_.85.1245b13: 百法明門歡喜地 金剛定力轉堅牢 T2827_.85.1245b14: 十五生居九品中 淨戒董心業始融 T2827_.85.1245b15: 善友教令迴願住 須臾不覺坐蓮宮 T2827_.85.1245b16: 十六下生位最卑 業障難消惠發遲 T2827_.85.1245b17: 十念蓮胎雖住劫 花開還得悟無爲
T2827_.85.1245b25: 初告眞宗當爾時 西方過此十倶胝 T2827_.85.1245b26: 世界莊嚴名極樂 彌陀在彼不思議 T2827_.85.1245b27: 其國衆生苦已除 清閑勝妙樂無餘 T2827_.85.1245b28: 晝夜修行超八難 色相端嚴盡一如 T2827_.85.1245b29: 七重行樹七重欄 寶蓋垂空寶網 T2827_.85.1245c01: 但是有縁得見 慇懃學者用心觀 T2827_.85.1245c02: 人至乘花坐寶林 天來奏樂曲幽深 T2827_.85.1245c03: 六度已能調六律 八正還將和八音 T2827_.85.1245c04: 寶池徳水底砂新 蓮開光色似車輪 T2827_.85.1245c05: 菩薩端然花上坐 看時總是往生人 T2827_.85.1245c06: 彌陀淨土法王家 願力莊嚴發道牙 T2827_.85.1245c07: 碧玉樓中飛寶座 黄金地上雨天花 T2827_.85.1245c08: 收得天花衣裓盛 六通如意覺身輕 T2827_.85.1245c09: 供養他方諸佛已 還來本國飯經行 T2827_.85.1245c10: 衆鳥和鳴應六時 清音演法妙難思 T2827_.85.1245c11: 五方五根并七覺 甚深八聖入無爲 T2827_.85.1245c12: 衆等同時聽法音 聞者皆生念佛心 T2827_.85.1245c13: 化鳥本非三惡趣 彌陀宣暢法流深 T2827_.85.1245c14: 微風吹動寶林清 響颺如天奏樂聲 T2827_.85.1245c15: 一一更無宣別法 處處唯聞念佛名 T2827_.85.1245c16: 彌陀壽量實無邊 國中人衆亦同然 T2827_.85.1245c17: 成道於今經十劫 光照恒沙法界圓 T2827_.85.1245c18: 菩薩聲聞衆甚多 爲求解脱見彌陀 T2827_.85.1245c19: 算數不能知量限 餘方諸佛亦來過 T2827_.85.1245c20: 傳聞淨刹甚清眞 盡是阿鞞跋致人 T2827_.85.1245c21: 一生補處修三昧 證得金剛最後身 T2827_.85.1245c22: 善根福少理難生 七日專須念佛名 T2827_.85.1245c23: 若至臨終心不亂 彌陀決定自相迎 T2827_.85.1245c24: 十號彌陀酬昔因 六方諸佛證成眞 T2827_.85.1245c25: 舌相廣長無妄語 如來護念信心人 T2827_.85.1245c26: 世界無常難久留 唯須發願早勤求 T2827_.85.1245c27: 已生當生皆不退 豈限今修與未修 T2827_.85.1245c28: 諸佛同時讃釋迦 能於五濁救娑婆 T2827_.85.1245c29: 説此世間難信法 咸令覺悟念彌陀 T2827_.85.1246a01: 法藏敷陳義已圓 阿難從此演眞詮 T2827_.85.1246a02: 大衆倶欣皆頂戴 如來囑遣廣流傳
T2827_.85.1247a01: 爪足下安平 姿好八十種 光曜常照明 T2827_.85.1247a02: 梵音超三千 妙響哀鸞聲 巍巍阿彌陀 T2827_.85.1247a03: 國土甚清明 悉純黄金色 無四惡女名 T2827_.85.1247a04: 池水流相注 寶樹五音聲 歌歎無常苦 T2827_.85.1247a05: 聞皆得無生 巍巍阿彌陀 衆善王中英 T2827_.85.1247a06: 國土妙安樂 無不願往生 佛與菩薩衆 T2827_.85.1247a07: 飜飛倶往迎 忽然七寶池 蓮花中長成 T2827_.85.1247a08: 巍巍阿彌陀 威徳妙無侶 躯體眞金色 T2827_.85.1247a09: 光耀十方土 其聞得覩遇 永拔生死苦
T2827_.85.1247a16: 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念 T2827_.85.1247a17: 念念勿生疑 觀世音淨聖 於苦惱死厄 T2827_.85.1247a18: 能爲作依怗 具一切功徳 慈眼視衆生
T2827_.85.1247a23: 觀音勢至二大士 常侍彌陀佛左右 T2827_.85.1247a24: 觀音頂戴彌陀佛 勢至冠中有寶瓶 T2827_.85.1247a25: 瓶内光明甚無量 常放照曜苦衆生 T2827_.85.1247a26: 慈悲喜捨常接物 諸有所作不唐捐 T2827_.85.1247a27: 故我遙頂禮
T2827_.85.1249a05: 法藏因彌遠 極樂果還深 T2827_.85.1249a06: 異珍參作地 衆寶間爲林 T2827_.85.1249a07: 花開希有色 波揚實相音 T2827_.85.1249a08: 何當蒙授手 一遂往生心 T2827_.85.1249a09: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249a10: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249a11: 濁世難還入 淨土願逾深 T2827_.85.1249a12: 金繩直界道 珠網縵垂林 T2827_.85.1249a13: 見色皆眞色 聞音悉法音 T2827_.85.1249a14: 莫謂西方遠 唯須十念心 T2827_.85.1249a15: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249a16: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249a17: 也聞嚴淨國 乘起至誠因 T2827_.85.1249a18: 觀日心初定 想水念逾眞 T2827_.85.1249a19: 林宣上品法 蓮合下生人 T2827_.85.1249a20: 既言同志友 從餘洗客塵 T2827_.85.1249a21: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249a22: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249a23: 放光周遠刹 分化滿遙空 T2827_.85.1249a24: 花臺三品異 人天一類同 T2827_.85.1249a25: 尋樹流香水 吹樂起清風 T2827_.85.1249a26: 在茲心若淨 誰見有西東 T2827_.85.1249a27: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249a28: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249a29: 迴向漸爲功 西方路稍通 T2827_.85.1249b01: 寶幢承厚地 天香入遠風 T2827_.85.1249b02: 開花重布水 覆網細分空 T2827_.85.1249b03: 願生何意切 正爲樂無窮 T2827_.85.1249b04: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249b05: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249b06: 十劫道先成 嚴界引群萌 T2827_.85.1249b07: 金沙徹水照 玉葉滿枝明 T2827_.85.1249b08: 鳥本珠中出 人唯花上生 T2827_.85.1249b09: 敢請西方聖 早晩定相迎 T2827_.85.1249b10: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249b11: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249b12: 淨刹本來儔 無數化城樓 T2827_.85.1249b13: 四面垂鈴匝 六返散花周 T2827_.85.1249b14: 樹含香氣動 水帶法聲流 T2827_.85.1249b15: 未曾聞苦事 誰復辨春秋 T2827_.85.1249b16: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249b17: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249b18: 欲選當生處 西方最可歸 T2827_.85.1249b19: 間樹開重閣 滿道布鮮衣 T2827_.85.1249b20: 香飯隨心至 寶殿逐身飛 T2827_.85.1249b21: 有縁皆得往 只自去人稀 T2827_.85.1249b22: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249b23: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249b24: 十方諸佛國 盡是法王家 T2827_.85.1249b25: 偏求有縁地 冀得早無邪 T2827_.85.1249b26: 八功如意水 七寶自然花 T2827_.85.1249b27: 於彼心能繋 當必往非餘 T2827_.85.1249b28: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249b29: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249c01: 淨國無衰變 一立古今然 T2827_.85.1249c02: 光臺千寶合 音樂八風宣 T2827_.85.1249c03: 池多説法鳥 空滿散花天 T2827_.85.1249c04: 得生不衰退 隨意脱開蓮 T2827_.85.1249c05: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249c06: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249c07: 已成窮聖理 眞有遍空威 T2827_.85.1249c08: 在西時現小 倶是暫隨機 T2827_.85.1249c09: 葉珠相映飾 沙水共澄暉 T2827_.85.1249c10: 欲得無生果 彼土必須依 T2827_.85.1249c11: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249c12: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249c13: 道場一樹迥 徳水八池深 T2827_.85.1249c14: 往往分渠溜 處處列行林 T2827_.85.1249c15: 眞珠變鳥色 妙法滿風音 T2827_.85.1249c16: 自怜非上品 空羨發誠心 T2827_.85.1249c17: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249c18: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249c19: 五山毫獨朗 四海自恒分 T2827_.85.1249c20: 地水倶爲鏡 香花同作雲 T2827_.85.1249c21: 業深誠易往 因淺寶難聞 T2827_.85.1249c22: 必望除疑惑 超然獨不群 T2827_.85.1249c23: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1249c24: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1249c25: 千輪明足下 五道現光中 T2827_.85.1249c26: 悲引恒無絶 人歸亦未窮 T2827_.85.1249c27: 口宣猶在定 心靜更飛通 T2827_.85.1249c28: 聞名皆願往 日發幾花叢 T2827_.85.1249c29: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250a01: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250a02: 慧力超無上 身光備有縁 T2827_.85.1250a03: 動搖諸寶國 侍坐一金蓮 T2827_.85.1250a04: 鳥群非寶鳥 天類豈眞天 T2827_.85.1250a05: 須知求妙樂 會是戒香全 T2827_.85.1250a06: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250a07: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250a08: 心帶眞慈滿 光含法界圓 T2827_.85.1250a09: 無縁能攝物 有想定非難 T2827_.85.1250a10: 花隨本心變 宮移身自安 T2827_.85.1250a11: 希聞出世境 須共入禪觀 T2827_.85.1250a12: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250a13: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250a14: 遠壽如來量 遙音大士觀 T2827_.85.1250a15: 遍土花分映 烈樹蓋重懸 T2827_.85.1250a16: 聞香皆是食 見食本爲禪 T2827_.85.1250a17: 生則無餘想 誰云非自然 T2827_.85.1250a18: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250a19: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250a20: 恒明四海色 高貯一瓶光 T2827_.85.1250a21: 眞珠和日月 映地乃千光 T2827_.85.1250a22: 聞聲開舊習 寶樹鏡他方 T2827_.85.1250a23: 絃歌空裏唱 風樹合宮商 T2827_.85.1250a24: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250a25: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250a26: 光舒救毘舍 空立引韋提 T2827_.85.1250a27: 天來香蓋捧 人去寶衣賚 T2827_.85.1250a28: 六時聞鳥合 四寸踐花低 T2827_.85.1250a29: 相看無不正 豈復有長迷 T2827_.85.1250b01: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250b02: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250b03: 勢至威光遠 觀音悲意濃 T2827_.85.1250b04: 大小今相類 左右共成雙 T2827_.85.1250b05: 花飛日日雨 珠懸處處幢 T2827_.85.1250b06: 自嗟深有障 所念未餘從 T2827_.85.1250b07: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250b08: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250b09: 印手從來寶 分身隨類同 T2827_.85.1250b10: 心至慈光及 人感寶池充 T2827_.85.1250b11: 見樹成三忍 聞波得五通 T2827_.85.1250b12: 若解眞嚴淨 應觀土亦空 T2827_.85.1250b13: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250b14: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250b15: 欲與三昧道 正觀一經開 T2827_.85.1250b16: 心中縁像入 掌裏見花來 T2827_.85.1250b17: 天樂非同彼 法服不須裁 T2827_.85.1250b18: 勿言恒彼住 有力定當迴 T2827_.85.1250b19: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250b20: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250b21: 普勸弘三福 威令滅五燒 T2827_.85.1250b22: 發心功已至 繋念罪便消 T2827_.85.1250b23: 鳥化珠光轉 風妙樂聲調 T2827_.85.1250b24: 倶忻行道易 寧愁聖果遙 T2827_.85.1250b25: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250b26: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250b27: 坐花非一像 聖衆亦難量 T2827_.85.1250b28: 蓮花人獨處 波生法自揚 T2827_.85.1250b29: 無災由處靜 不退爲用良 T2827_.85.1250c01: 問彼前生輩 來斯幾劫強 T2827_.85.1250c02: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250c03: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250c04: 聖所明門人 天衣業地居 T2827_.85.1250c05: 自覺乘通異 即驗受身虚 T2827_.85.1250c06: 拔陰萬里火 光體一尋餘 T2827_.85.1250c07: 但能超火界 足得在金渠 T2827_.85.1250c08: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250c09: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250c10: 樹非生死葉 池無愛見波 T2827_.85.1250c11: 舊會聲聞少 新來正士多 T2827_.85.1250c12: 蓮中胎化雜 音内苦空和 T2827_.85.1250c13: 五門能早建 三界豈難過 T2827_.85.1250c14: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250c15: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250c16: 珠色仍爲水 金光即是臺 T2827_.85.1250c17: 到時花自散 隨願葉還開 T2827_.85.1250c18: 遊池更出沒 飛空互往來 T2827_.85.1250c19: 眞心能向彼 有善併須迴 T2827_.85.1250c20: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250c21: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250c22: 六根常合道 三塗永絶名 T2827_.85.1250c23: 念須遊方遍 還時得忍成 T2827_.85.1250c24: 地平無極廣 風長是處清 T2827_.85.1250c25: 寄語有心輩 共出一危城 T2827_.85.1250c26: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1250c27: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1250c28: 洗心甘露水 悦目妙花雲 T2827_.85.1250c29: 同生機易識 等壽量難分 T2827_.85.1251a01: 樂多無癡道 聲遠不妨聞 T2827_.85.1251a02: 如何貪五欲 安然火自焚 T2827_.85.1251a03: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251a04: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251a05: 臺裏天人現 光中侍者看 T2827_.85.1251a06: 懸空四寶閣 臨迥七重欄 T2827_.85.1251a07: 疑多邊地久 徳少上生難 T2827_.85.1251a08: 且莫論餘願 西望已心安 T2827_.85.1251a09: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251a10: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251a11: 天親迴向日 龍樹往生年 T2827_.85.1251a12: 樂次無爲後 心超有漏前 T2827_.85.1251a13: 共沼花開雜 隔殿細音連 T2827_.85.1251a14: 欲叙莊嚴事 妙絶不能宣 T2827_.85.1251a15: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251a16: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251a17: 一土安恒勝 萬徳壽偏存 T2827_.85.1251a18: 聊興四句善 即歎十方尊 T2827_.85.1251a19: 微沾慧海滴 願向智城門 T2827_.85.1251a20: 迴與蒼生共 先使出重惛 T2827_.85.1251a21: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251a22: 歸西方讃 T2827_.85.1251a23: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251a24: 歸去來 T2827_.85.1251a25: 娑婆不可停 輪迴無定止 T2827_.85.1251a26: 長劫鐵犁耕 苦苦何能忍 T2827_.85.1251a27: 三塗路上行 不如專念佛 T2827_.85.1251a28: 極樂悟無生 T2827_.85.1251b01: 願共諸衆往生生安樂國 T2827_.85.1251b02: 西方禮讃文 善導和上 T2827_.85.1251b03: 一切恭敬 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251b04: 欲知何處苦偏多 惟有泥犁更莫過 T2827_.85.1251b05: 罪人一入逕塵劫 受苦從傾無奈何 T2827_.85.1251b06: 渇飮融銅登劍樹 飢飡猛火渡灰河 T2827_.85.1251b07: 願離此苦生安樂 求生淨土見彌陀 T2827_.85.1251b08: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251b09: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251b10: 普共道場敬三寶 地獄寒心不忍聞 T2827_.85.1251b11: 一墮此苦恒沙劫 不知年歳永沈淪 T2827_.85.1251b12: 遍身猛火鑚心出 五百銅狗競來分 T2827_.85.1251b13: 灰河一日千迴度 猶被拔舌絞刀輪 T2827_.85.1251b14: 衆生如何不念佛 故故將身入苦門 T2827_.85.1251b15: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251b16: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251b17: 思惟餓鬼實堪怜 遍體由來猛焔然 T2827_.85.1251b18: 兩耳不聞漿水字 一身唯有骨相連 T2827_.85.1251b19: 値食將飡便作火 臨河欲飮見枯泉 T2827_.85.1251b20: 願離此苦生安樂 長處西方坐寶蓮 T2827_.85.1251b21: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251b22: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251b23: 迷塗一配畜生身 遙歴多年受苦辛 T2827_.85.1251b24: 嚴冬露地居寒雪 盛夏當街臥闇塵 T2827_.85.1251b25: 衣裳盡用皮毛覆 飮食唯將水草珍 T2827_.85.1251b26: 願離此苦生安樂 長處西方坐寶蓮 T2827_.85.1251b27: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251b28: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251b29: 人身雖復甚難求 得已還生萬種憂 T2827_.85.1251c01: 始見紅顏花欲茂 俄然白髮颯成秋 T2827_.85.1251c02: 魂飛魄散身歸塚 命盡形消肉糞坵 T2827_.85.1251c03: 如何不樂生安樂 永座金臺佛國遊 T2827_.85.1251c04: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251c05: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251c06: 五濁衆生難共語 十惡凡夫異種癡 T2827_.85.1251c07: 貪愛眼前財色利 不覺此身霜露危 T2827_.85.1251c08: 無常殺鬼臨頭上 忽被他將誰得知 T2827_.85.1251c09: 不肯今時專念佛 臨終翻悔欲何爲 T2827_.85.1251c10: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251c11: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251c12: 大衆欲作西方業 有罪無罪自應知 T2827_.85.1251c13: 聞身康強不修福 臨渇掘井水難期 T2827_.85.1251c14: 舊日少年兇猛盛 如今日髮亂如絲 T2827_.85.1251c15: 眼見死時歸大地 不修十善待何時 T2827_.85.1251c16: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251c17: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251c18: 觀彼彌陀極樂界 廣大寛平衆寶成 T2827_.85.1251c19: 四十八願莊嚴起 超諸佛刹最爲精 T2827_.85.1251c20: 本國他方大海衆 窮劫算數不知名 T2827_.85.1251c21: 普勸歸西同彼會 恒沙三昧自然成 T2827_.85.1251c22: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251c23: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1251c24: 釋迦慈心遍法界 蠢動含識普昏怜 T2827_.85.1251c25: 意欲化令倶解脱 衆生罪業共無縁 T2827_.85.1251c26: 所以總教歸淨土 彌陀宿昔有深因 T2827_.85.1251c27: 非但娑婆人獨往 他方去者亦無邊 T2827_.85.1251c28: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1251c29: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252a01: 上輩上行上根人 求生淨土斷貪瞋 T2827_.85.1252a02: 就行差別分三品 五門相續助三因 T2827_.85.1252a03: 一日七日專精進 畢命乘臺出六塵 T2827_.85.1252a04: 慶哉難逢今得過 永證無爲法性身 T2827_.85.1252a05: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252a06: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252a07: 中輩中行中根人 一日齋戒處金蓮 T2827_.85.1252a08: 孝養父母教迴向 爲説西方快樂國 T2827_.85.1252a09: 佛與聲聞衆來取 直到彌陀花座邊 T2827_.85.1252a10: 百寶花籠經七日 三品蓮開證小眞 T2827_.85.1252a11: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252a12: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252a13: 下輩下行下根人 十惡五逆等貪嗔 T2827_.85.1252a14: 四重偸僧謗正法 未曾慚愧悔前愆 T2827_.85.1252a15: 終時苦相皆雲集 地獄猛火罪人前 T2827_.85.1252a16: 忽過往生善知識 急勸專稱彼佛名 T2827_.85.1252a17: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252a18: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252a19: 彌陀攝化無厭足 悲心常遶世間行 T2827_.85.1252a20: 但有傾誠能念佛 毫光直照目前明 T2827_.85.1252a21: 十方世界微塵衆 同時命盡願皆生 T2827_.85.1252a22: 訃彼衆生心樂欲 分身遍布一時迎 T2827_.85.1252a23: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252a24: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252a25: 菩薩道成皆爲物 衆生未熟道成難 T2827_.85.1252a26: 爲待化縁兜率往 時時向下諦心觀 T2827_.85.1252a27: 人年八萬方成道 三會逢縁證涅槃 T2827_.85.1252a28: 且共迴心生淨土 臨時隨意往來看 T2827_.85.1252a29: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252b01: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252b02: 觀彼彌陀與眷屬 久於曩劫植洪因 T2827_.85.1252b03: 凡聖等皆同相好 人天一種紫金身 T2827_.85.1252b04: 寶樹寶樓飛寶閣 寶池寶地寶成蓮 T2827_.85.1252b05: 地及虚空賢聖滿 花中總是化生人 T2827_.85.1252b06: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252b07: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252b08: 西方淨土甚精華 寶池寶岸寶金沙 T2827_.85.1252b09: 天樂音聲常遍滿 寶渠寶葉寶蓮花 T2827_.85.1252b10: 十二由旬皆正等 寶羅寶網寶欄遮 T2827_.85.1252b11: 徳水分流尋寶樹 聞波覩樂證恬葩 T2827_.85.1252b12: 寄語有縁同行者 努力翻迷還本家 T2827_.85.1252b13: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252b14: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252b15: 十方三世聲聞衆 窮劫算數不能知 T2827_.85.1252b16: 諸佛如來方便化 咸令至果斷貪癈 T2827_.85.1252b17: 指示西方安樂國 聞名皆恨往生遲 T2827_.85.1252b18: 解脱之人猶願樂 凡夫不去欲何爲 T2827_.85.1252b19: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252b20: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 T2827_.85.1252b21: 樂何諦樂事難思議 無邊菩薩爲同學 T2827_.85.1252b22: 性海如來盡是師 渇聞般若絶思漿 T2827_.85.1252b23: 念服無生即斷飢 一切莊嚴皆説法 T2827_.85.1252b24: 無心領納自然知 七覺花池隨意入 T2827_.85.1252b25: 八輩凝神會一枝 彌陀心水沐身頂 T2827_.85.1252b26: 觀音勢至與衣披 欻爾騰空遊法界 T2827_.85.1252b27: 須臾受記號無爲 如此逍遙快樂處 T2827_.85.1252b28: 人今不去待何時 T2827_.85.1252b29: 願共諸衆生往生安樂國 T2827_.85.1252c01: 歸西方讃 T2827_.85.1252c02: 至心歸命禮西方阿彌陀佛 歸去來 T2827_.85.1252c03: 誰能惡道受輪迴 曠劫已來流浪久 T2827_.85.1252c04: 今日相將歸去來 借間家郷何處是 T2827_.85.1252c05: 極樂池中七寶臺 T2827_.85.1252c06: 願共諸衆生往生安樂國
T2827_.85.1252c10: 招其果。爲修因時。不惜身命。勇猛精進。念佛 T2827_.85.1252c11: 誦經。稱讃大乘。願生淨土。臨終一念。彼佛 T2827_.85.1252c12: 來迎。刹那之間。往生彼國。到彼國已。具六 T2827_.85.1252c13: 神通。即悟無生。而神遊自在隨根廣運。化導 T2827_.85.1252c14: 群情。皆令疾證菩提。咸歸解脱者耳。即是化 T2827_.85.1252c15: 生門竟 T2827_.85.1252c16: 第十迴向發願門 行人既此世界。當來修 T2827_.85.1252c17: 行作佛事竟。所有一念善根。不唯自利。皆等 T2827_.85.1252c18: 法界。願共有之。迴向菩提正眞覺道。先標此 T2827_.85.1252c19: 意。念誦禮讃了。即誦天台迴向。發願云 向 T2827_.85.1252c20: 來念誦無量勝因。散霑法界。同得上品往生 T2827_.85.1252c21: 阿彌陀佛國。到彼國已。獲六神通。遊歴十方。 T2827_.85.1252c22: 奉事諸佛。常聞無上大乘正法。修行普賢無 T2827_.85.1252c23: 量行願福慧資糧。疾得圓滿速成無上正等 T2827_.85.1252c24: 菩提。法界怨親。同斯願海。至心發願已。歸
T2827_.85.1252c27: 讃法事觀行儀竟。幸諸道者。見而詳之。發菩 T2827_.85.1252c28: 提心。深厭生死。當觀無常。念念不住。速起 T2827_.85.1252c29: 速滅。甚可怖畏。故淨名曰。諸人者。是身無 T2827_.85.1253a01: 常無強無力無堅。速朽之法。是身如聚沫。不 T2827_.85.1253a02: 可撮磨。是身如泡不得久立。是身如浮雲。須 T2827_.85.1253a03: 臾變滅。是身如電。念念不住。是身如草木瓦 T2827_.85.1253a04: 礫。是身不淨。穢惡充滿。是身爲虚僞。雖假 T2827_.85.1253a05: 以澡浴衣食畢歸磨滅。是身爲災百一病惱。 T2827_.85.1253a06: 是身如丘井爲老所逼。是身無定。爲要當死。 T2827_.85.1253a07: 無常經云。生者皆歸死。容顏盡變衰。強力 T2827_.85.1253a08: 病所侵。無能免斯者。假使妙高山。劫盡皆散 T2827_.85.1253a09: 壞。大海深無底。亦復皆枯竭。大地及日月。時 T2827_.85.1253a10: 至皆歸盡。未曾有一事不被無常吝。諸人者。 T2827_.85.1253a11: 是身既有如是衆多不善無利。何有智者。豈 T2827_.85.1253a12: 不厭焉。唯有依此淨土念佛教門。即能永離 T2827_.85.1253a13: 輪迴。長辭五濁。幸有縁者努力依行。畢命爲 T2827_.85.1253a14: 期。同生淨國 T2827_.85.1253a15: 普勸現在未來諸衆等。上都南岳念誦音旨 T2827_.85.1253a16: 雖有稍殊。而根本體同不離念佛皆歸淨土。 T2827_.85.1253a17: 同見彌陀。更無別耳。但隨根逐時。化物以 T2827_.85.1253a18: 多方便。而接引之。非向聲中有別異意。但據 T2827_.85.1253a19: 經文。作觀念佛。或定或散。或高聲兼默念。 T2827_.85.1253a20: 但隨衆生心。稱念佛名者。盡得生淨土。成佛 T2827_.85.1253a21: 皆歸。一一亦不可得。無得無不得。是名中道 T2827_.85.1253a22: 觀。譬如一樹有多枝葉。形状雖殊。不離一 T2827_.85.1253a23: 根而出故。華嚴經。衆生形相各不同。行業音 T2827_.85.1253a24: 聲亦無量。如是一切皆能現海印三昧威神 T2827_.85.1253a25: 力故。演微妙淨法音。供養一切諸如來。既音 T2827_.85.1253a26: 聲無量。何妨五會念佛誦經種種音聲。皆爲 T2827_.85.1253a27: 令諸衆生同生淨土。同得成佛。更有何別。衆 T2827_.85.1253a28: 等必須如是圓見修覺。愼勿互生毀謗。見有 T2827_.85.1253a29: 是非。若各互見是非。即當自滅佛法。命終必 T2827_.85.1253b01: 墮阿鼻。何由得生淨土。一切念佛之人。相 T2827_.85.1253b02: 見須如父母兄弟姊妹至親無別。深生歡喜。 T2827_.85.1253b03: 各慶不久。即當成佛。勿懷彼此之心。何以 T2827_.85.1253b04: 故。導和尚云。親中之親。無過念佛之人。和 T2827_.85.1253b05: 尚讃云。同行相親相策勵。畢命爲期到佛前。 T2827_.85.1253b06: 若作是心。千即千生。萬即萬生。盡此一形。何 T2827_.85.1253b07: 處不超三界。願熟思之。愼而誡之。勿見互 T2827_.85.1253b08: 生毀謗耳。法照自惟。垢障深重。多劫沈淪。有 T2827_.85.1253b09: 少微因。遇斯淨教。悲喜交集。慶躍于懷。信 T2827_.85.1253b10: 自己身。與念佛衆。盡此殘生。定超苦海。捨 T2827_.85.1253b11: 最後凡身。得無上聖智。生死永斷。更有何 T2827_.85.1253b12: 憂。普勸未來一切四衆。但依此行。盡此一 T2827_.85.1253b13: 形。若不生彼國。疾成佛者。法照即願。舌根墮 T2827_.85.1253b14: 落。遍體生瘡。代爲諸子。長處阿鼻。受苦無 T2827_.85.1253b15: 窮。誓捋此身以爲念佛保證。今得斯法。欲報 T2827_.85.1253b16: 佛恩。遂輒搜約諸經。述斯法事。稱讃念佛淨 T2827_.85.1253b17: 土教門。普願速出愛河。倶登不退者矣 T2827_.85.1253b18: 深勸諸行人等。若寫此法事儀之時。皆須護 T2827_.85.1253b19: 淨好紙眞書。依經抄寫。如法裝潢。不得麁紙 T2827_.85.1253b20: 草書。此並是滅佛法之相。障生淨土。永劫沈 T2827_.85.1253b21: 淪。切須誡愼。何以故。此中有彌陀觀經不應 T2827_.85.1253b22: 輕慢。應知此患願勿爲之。即福利無邊。皆霑 T2827_.85.1253b23: 上品矣 T2827_.85.1253b24: 智者當知。此五會念佛誦經法事觀門。實非 T2827_.85.1253b25: 自意。比常祕密而不述之。今恐後世生疑。墮 T2827_.85.1253b26: 於惡道。聖教明説除同行。深信爲利益故。如 T2827_.85.1253b27: 是之人乃可爲説。爲慜此故。今略明之。照 T2827_.85.1253b28: 以永泰二年四月十五日。於南岳彌陀臺。廣 T2827_.85.1253b29: 發弘願。唯爲菩提。爲諸衆生。更無所求。盡此 T2827_.85.1253c01: 一形。毎夏九旬。常入般舟念佛道場。其夏以 T2827_.85.1253c02: 爲初首。既發願竟。即入道場。勇猛虔誠。至第 T2827_.85.1253c03: 二七日夜。獨在此臺東北道場内。其夜三更。 T2827_.85.1253c04: 自作念言。只今現有十方諸佛淨妙國土諸 T2827_.85.1253c05: 菩薩衆。常聞無上甚深妙法。具大神通。度無 T2827_.85.1253c06: 量衆。而我不預斯事。莫不由我惡業罪障深 T2827_.85.1253c07: 重。不入聖流。不能廣度無邊衆生。甚自傷嘆。 T2827_.85.1253c08: 作是念時。不覺悲涙。哀聲念佛。正念佛時。有 T2827_.85.1253c09: 一境界。忽不見道場屋舍。唯見五色光明 T2827_.85.1253c10: 雲臺。彌滿法界。忽見一道金橋。從自面前。徹 T2827_.85.1253c11: 至西方極樂世界。須臾即至阿彌陀佛所。頭 T2827_.85.1253c12: 面作禮阿彌陀佛所。頭面作禮。阿彌陀佛歡 T2827_.85.1253c13: 喜微笑。告法照言。我知汝心實欲至爲利樂 T2827_.85.1253c14: 有情。無一自利。善哉善哉。能發斯願。我有 T2827_.85.1253c15: 妙法。無價珍寶。今付囑汝。今將此法寶。於 T2827_.85.1253c16: 閻浮提。廣行流布。普利天人無量衆生。遇斯 T2827_.85.1253c17: 法寶。皆得解脱。法照白佛言。有何妙法。唯 T2827_.85.1253c18: 願説之。唯願説之。佛言。有一無價梵音五會 T2827_.85.1253c19: 念佛法門。正興彼濁惡世。今時末法一切衆 T2827_.85.1253c20: 生。機感相應。聞汝暫念。皆悉發心。如是無量 T2827_.85.1253c21: 壽經。説寶樹五音聲。即斯五會佛聲是。以是 T2827_.85.1253c22: 因縁。便能稱念佛名。報盡定生我國。汝等未 T2827_.85.1253c23: 來一切貧苦衆生。遇斯五會念佛無價寶珠。 T2827_.85.1253c24: 貧苦皆除。亦如病得藥。如渇得漿。如飢得 T2827_.85.1253c25: 食。如裸得衣。如闇遇明。如過海得船。如遇 T2827_.85.1253c26: 寶藏必獲安樂。何以故。彼諸衆生。遇斯法 T2827_.85.1253c27: 寶。便能念佛。即此一生。定超苦海。登不退 T2827_.85.1253c28: 轉。速具六波羅蜜一切種智。疾得成佛。受勝 T2827_.85.1253c29: 快樂。亦復如是。言訖。彼佛國界。佛菩薩衆。 T2827_.85.1254a01: 水鳥樹林。皆悉五會念佛誦經。法照粗記少 T2827_.85.1254a02: 分。而白佛言。今蒙世尊加被。付囑此法。若 T2827_.85.1254a03: 有疑心。不依行者。永劫沈淪。不生淨土。若 T2827_.85.1254a04: 依行之已後。未審一切衆生見聞之者。發菩 T2827_.85.1254a05: 提心。念佛名號不。入深禪定不。疾證菩提 T2827_.85.1254a06: 不。有大利益不。阿彌陀佛言。汝但依此五會 T2827_.85.1254a07: 念佛誦經之時。我此國土水鳥樹林。諸菩薩 T2827_.85.1254a08: 衆。無量音樂。於虚空中。一時倶和念佛之 T2827_.85.1254a09: 聲。令於一切之處人非人等。亦不勞汝。一一 T2827_.85.1254a10: 親自化之。但見聞者無不發心歡喜信受而 T2827_.85.1254a11: 便念佛。至命終時。我來迎接。決定有大利益。 T2827_.85.1254a12: 已後應知。言訖忽然還見自身。而在道場。覩 T2827_.85.1254a13: 斯境界。悲喜勇躍。依教念佛。自爾已來。迄 T2827_.85.1254a14: 至于今。果如先説。疑網悉除。願此世當來。常 T2827_.85.1254a15: 於惡世。以斯妙法。廣度衆生。咸登極樂。速得 T2827_.85.1254a16: 成佛。幸諸有縁。見聞之者。勿懷疑謗。必墮泥 T2827_.85.1254a17: 犁 T2827_.85.1254a18: 問曰。如前念佛法事。聖有明文。信矣。今此土 T2827_.85.1254a19: 像末凡夫。見佛之人。教在何證。答曰。自下當 T2827_.85.1254a20: 爲廣引聖教。以明斯旨。即疑細必除故。觀經 T2827_.85.1254a21: 云。佛告阿難。及韋提希。諦聽諦聽。善思 T2827_.85.1254a22: 念之。如來今者教韋提希及未來世一切衆 T2827_.85.1254a23: 生。爲煩惱賊之所苦者。説清淨業。善哉韋提 T2827_.85.1254a24: 希。快問此事。阿難。汝當受持廣爲多衆宣説。 T2827_.85.1254a25: 佛語。如來今者教韋提希。及未來世一切 T2827_.85.1254a26: 衆生。觀於西方極樂世界。以佛力故。當得見 T2827_.85.1254a27: 彼清淨國土。如執明鏡自見面像。乃至佛告 T2827_.85.1254a28: 韋提希。汝是凡夫。心想羸劣。未得天眼。不能 T2827_.85.1254a29: 遠觀諸佛如來。有異方便。令汝得見。又云。 T2827_.85.1254b01: 有憶想者。必得成就。又華嚴經。念佛三昧必 T2827_.85.1254b02: 見佛。命終之後生佛前。又賢護經云。爾時賢 T2827_.85.1254b03: 護白佛言。我今欲得諮問心所疑。不審聽不。 T2827_.85.1254b04: 佛言。恣汝所問 T2827_.85.1254b05: 爾時賢護白佛言。云何住此佛刹 遍見十方 T2827_.85.1254b06: 諸佛。聽聞正法。非但未得六通。亦未得五 T2827_.85.1254b07: 通。亦未捨此世界身。亦未生彼諸佛國。唯住 T2827_.85.1254b08: 此土。見餘世界諸佛。悉聞宣説正法。一切聽 T2827_.85.1254b09: 受。如説修行。得大功徳也。爾時世尊告賢護 T2827_.85.1254b10: 言。今有菩薩。思惟諸佛現前三昧。若有修習 T2827_.85.1254b11: 如是三昧。當得成就諸功徳。賢護白佛言。世 T2827_.85.1254b12: 尊。唯願説此菩薩現前三昧。令此世間天人。 T2827_.85.1254b13: 利益安樂。佛言。賢護。成就此三昧者。諸佛 T2827_.85.1254b14: 皆現在前。其心不捨。勝上智慧。度脱衆生。承 T2827_.85.1254b15: 事供給諸善知識。起諸佛想。賢護云。何爲思 T2827_.85.1254b16: 惟諸佛現前三昧。佛言。若有比丘比丘尼優 T2827_.85.1254b17: 婆塞優婆夷。清淨持戒。獨處空閑思惟。阿彌 T2827_.85.1254b18: 陀如來。今在西方。去此百千億佛國。有世界。 T2827_.85.1254b19: 名曰安樂。今現在説法。是人觀察。了了分明。 T2827_.85.1254b20: 見阿彌陀佛。譬如夢中見種種事。是人悟已。 T2827_.85.1254b21: 念所夢見。爲他廣説。賢護。善男子善女人。端 T2827_.85.1254b22: 坐專心。想彼阿彌陀如來相好威儀。如是大 T2827_.85.1254b23: 衆説法。一心不亂。或一日一夜。或七日七夜。 T2827_.85.1254b24: 如先所聞具足之。是人必見阿彌陀如來。賢 T2827_.85.1254b25: 護如人遠行。夢見本家。不知爲晝爲。不知 T2827_.85.1254b26: 爲内爲外。是人爾時所有眼根牆壁山石。乃 T2827_.85.1254b27: 至幽闇不爲礙也 T2827_.85.1254b28: 賢護三昧心無障礙。亦復如是。但在此世界 T2827_.85.1254b29: 中。積念薫修。久觀明利。故得見彼阿彌陀佛 T2827_.85.1254c01: 在菩薩會中。或見自身在彼聽法。聞已憶持。 T2827_.85.1254c02: 或時禮拜供養彼阿彌陀佛。是人出觀已。如 T2827_.85.1254c03: 所見聞。爲他廣説 T2827_.85.1254c04: 賢護。彼善男子善女人。欲思惟諸佛現前三 T2827_.85.1254c05: 昧。於此世界中暫得聞彼阿彌陀名號。而心 T2827_.85.1254c06: 不亂。分明覩見阿彌陀佛。是爲成就諸佛現 T2827_.85.1254c07: 前三昧。得見佛故。即問阿彌陀佛言。成就何 T2827_.85.1254c08: 法。得生此國。彌陀佛言。若人求生者。心常 T2827_.85.1254c09: 正念阿彌陀佛。便得生也 T2827_.85.1254c10: 賢護菩薩復白阿彌陀佛言。云何念佛。彌陀 T2827_.85.1254c11: 佛告言。汝欲正念佛者。當念阿彌陀佛有三 T2827_.85.1254c12: 十二相。八十隨形好。身眞金色。放大光明。 T2827_.85.1254c13: 坐蓮華座。衆中説一切法本來不壞。是名正 T2827_.85.1254c14: 念諸佛現前三昧也 T2827_.85.1254c15: 賢護。若在家出家人。若從他聞。至心欲見。念 T2827_.85.1254c16: 念不亂。即見彼佛純金色。賢護。彼佛無來無 T2827_.85.1254c17: 去。唯心所作還見自心。若成就諸佛現前三 T2827_.85.1254c18: 昧者。欲見隨念即見。何以故。有三因縁。一者 T2827_.85.1254c19: 縁此念佛三昧。二者縁彼佛願力加持。三者 T2827_.85.1254c20: 善根純熟。具三因縁故。即見彼佛。不用多功。 T2827_.85.1254c21: 見已歡喜 T2827_.85.1254c22: 爾時賢護白佛言。我等於如來滅後後五百 T2827_.85.1254c23: 歳。末法沙門顛倒時。正法欲滅時。誹謗正法 T2827_.85.1254c24: 時。破壞正法持戒損減時。破戒増長時。正法 T2827_.85.1254c25: 損減時。非法増長時 衆生邪見時。能於如來 T2827_.85.1254c26: 所説妙三昧。界惟義理。爲他廣説。心不知 T2827_.85.1254c27: 足。是故我聞佛説。未來世中。正法壞滅。悲哀 T2827_.85.1254c28: 泣涙。而白佛言。能於如來所説受持者。我皆 T2827_.85.1254c29: 攝護。令得増長 T2827_.85.1255a01: 爾時世尊。即便微笑。放金色光。遍照十方諸 T2827_.85.1255a02: 佛國土。還至佛所。右遶三周。從頂上入。大衆 T2827_.85.1255a03: 歡喜 T2827_.85.1255a04: 又禪祕要經説。爾時佛會中有禪難提比丘。 T2827_.85.1255a05: 而白佛言。如來今者。現在世間。利安一切。佛 T2827_.85.1255a06: 滅度後。諸四部衆。有業障多者。若正念時。境 T2827_.85.1255a07: 界不得現前。如是煩惱及一切罪犯。於小罪 T2827_.85.1255a08: 乃至重罪殺生邪見之罪。欲懺悔者。當云何 T2827_.85.1255a09: 除滅是罪。説此語已。太山崩。五體投地。頂 T2827_.85.1255a10: 禮佛足。唯願爲我解説。爲未來生衆。恒得正 T2827_.85.1255a11: 念。不離賢聖。爾時世尊由如慈父慰喩其子 T2827_.85.1255a12: 告言。善男子。汝行慈。爲未來衆生。問除罪 T2827_.85.1255a13: 法。善哉諦聽。當爲汝説。佛告禪難提。及勅 T2827_.85.1255a14: 阿難。汝等教未來衆生罪障業多者。爲除罪 T2827_.85.1255a15: 故。教令念佛。以念佛故。初見一佛。乃至十 T2827_.85.1255a16: 佛。見佛已心轉明利。三十二相。皆使明了。又 T2827_.85.1255a17: 佛告禪難提。及勅阿難。佛滅度後。諸四部衆。 T2827_.85.1255a18: 欲懺悔者。欲滅罪者。佛雖不在。教正念觀 T2827_.85.1255a19: 像者。諸惡罪障。速得清淨。觀此像已。又教觀 T2827_.85.1255a20: 像齊中請放一光。其光金色。分作五枝。一光 T2827_.85.1255a21: 照左。一光照右。一光照前。一光照後。一光照 T2827_.85.1255a22: 上。如是五光。光光之上。皆有佛。佛佛相次。 T2827_.85.1255a23: 滿虚空中。見此相時。極使明了。佛告難提。此 T2827_.85.1255a24: 名觀佛三昧。亦名念佛定。亦名除罪業。亦名 T2827_.85.1255a25: 救破戒者。佛告阿難。汝好持是觀佛三昧灌 T2827_.85.1255a26: 頂之法。爲未來世衆生。當廣分別。在於密處。 T2827_.85.1255a27: 使心不散。如前觀佛 T2827_.85.1255a28: 又如涅槃經説。佛言。善男子。善女人。能如是 T2827_.85.1255a29: 念佛者。若行住坐臥。若晝若夜。若明若闇。常 T2827_.85.1255b01: 得見佛。聖教既有明文。只説今時像末已後。 T2827_.85.1255b02: 濁惡世中五苦衆生。罪根深者。唯念佛力。即 T2827_.85.1255b03: 能除得罪根。必離憂惱。生死永斷若不念佛。 T2827_.85.1255b04: 何以得見阿彌陀佛極樂世界。無量壽經及 T2827_.85.1255b05: 諸部方等。明此方他方諸菩薩衆生彼國者。 T2827_.85.1255b06: 如駛雨下。不知其數。且菩薩位階聖果。尚念 T2827_.85.1255b07: 佛名。願生淨土。親奉彌陀。況諸具縛凡夫。煩 T2827_.85.1255b08: 惱一毫未能斷得。若不樂乘佛願力。自力盡 T2827_.85.1255b09: 未來際。沈淪惡趣。豈有出期。何得見佛。自佛 T2827_.85.1255b10: 滅後。龍樹天親亦修念佛三昧。皆著讃頌並 T2827_.85.1255b11: 往淨方。又佛法東流。晋時有廬山遠大師。與 T2827_.85.1255b12: 諸碩徳及謝靈運。劉遺民。一百二十三人。結 T2827_.85.1255b13: 誓於廬山。修念佛三昧。皆見西方極樂世界。 T2827_.85.1255b14: 又梁時有并州玄中寺曇巒法師。亦修念佛 T2827_.85.1255b15: 三昧。至陳隨。廬山珍禪師。天台智者大師。長 T2827_.85.1255b16: 安諸大徳。叡法師。乃至今時唐朝一百年前。 T2827_.85.1255b17: 西京善導和上。并州文水縣玄中寺道綽和 T2827_.85.1255b18: 上。慈慜三藏等。數百高僧。般舟方等。歳歳常 T2827_.85.1255b19: 行。十六妙觀。分時繋習。咸覩西方靈相極樂 T2827_.85.1255b20: 世界衆寶國土。難以具陳。聖教記傳。並有明 T2827_.85.1255b21: 文。豈虚構也。如此光徳。豈非凡夫修念佛三 T2827_.85.1255b22: 昧。得見彼極樂世界。故觀經云。以見佛故。名 T2827_.85.1255b23: 念佛三昧。既有斯教。許佛滅後。苦惱衆生。但 T2827_.85.1255b24: 修念佛三昧者。皆見彼佛何妨。法照。今時道 T2827_.85.1255b25: 俗及未來一切衆生。修此念佛三昧。寧容不 T2827_.85.1255b26: 得見佛。斯有錯。何但依教修行。即名正觀。普 T2827_.85.1255b27: 告未來一切道俗衆等。及十方法界衆生。與 T2827_.85.1255b28: 此淨土五會念佛教門有縁。修行念佛三昧。 T2827_.85.1255b29: 學此淨土法事者。及修一切佛法。作大佛事。 T2827_.85.1255c01: 除爲名利。造諸惡法。若至求菩提。爲度衆生 T2827_.85.1255c02: 者。法照。生淨土已。誓來示爲同類同學伴 T2827_.85.1255c03: 侶。常當守護此人。正修學時。若有諸魔鬼神 T2827_.85.1255c04: 及諸惡人水火毒藥如是諸難。來惱行人。行 T2827_.85.1255c05: 人但於爾時。至心稱念。法照。名字一聲多 T2827_.85.1255c06: 聲。應念即至諸行人所。而爲外護立有微感。 T2827_.85.1255c07: 令彼諸惡應時散滅。發菩提心。稱念 T2827_.85.1255c08: 佛名。同歸淨土。證不退轉。速得成佛。盡未來 T2827_.85.1255c09: 際。無有休息。誓當守護一切佛法。及此五會 T2827_.85.1255c10: 念佛淨土。速疾要門令不斷絶。願承此速入 T2827_.85.1255c11: 眞如無相海中。具一切智。此願如虚空。普遍 T2827_.85.1255c12: 於一切。不得是願者。誓不成佛道。若發此願 T2827_.85.1255c13: 虚願。身便紅爛。命終墮地獄。不生於淨土。應 T2827_.85.1255c14: 名 T2827_.85.1255c15: 淨土五會念佛誦經觀行儀卷中 T2827_.85.1255c16: T2827_.85.1255c17: T2827_.85.1255c18: T2827_.85.1255c19: T2827_.85.1255c20: 南岳沙門法照撰 T2827_.85.1255c21: 此下一卷讃。從第八讃佛得益門分出。衆等 T2827_.85.1255c22: 盡須用第三會念佛和之。其讃文行人總須 T2827_.85.1255c23: 誦取。令使精熟切不得臨時執本讀之。亦通 T2827_.85.1255c24: 大會作法事誦之。若非大會日。餘一切處。誦 T2827_.85.1255c25: 讃念佛。和之並得。廣略必須知時。應知
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