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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0220_.05.0860a01: 得。彼我無我亦不可得。觸界乃至身觸爲縁 T0220_.05.0860a02: 所生諸受皆不可得。彼我無我亦不可得。所 T0220_.05.0860a03: 以者何。此中尚無身界等可得。何況有彼我 T0220_.05.0860a04: 與無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0860a05: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0860a06: 多。不應觀身界若淨若不淨。不應觀觸界身 T0220_.05.0860a07: 識界及身觸身觸爲縁所生諸受若淨若不 T0220_.05.0860a08: 淨。何以故。身界身界自性空。觸界身識界及 T0220_.05.0860a09: 身觸身觸爲縁所生諸受。觸界乃至身觸爲 T0220_.05.0860a10: 縁所生諸受自性空。是身界自性即非自性。 T0220_.05.0860a11: 是觸界乃至身觸爲縁所生諸受自性亦非自 T0220_.05.0860a12: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0860a13: 波羅蜜多。身界不可得。彼淨不淨亦不可得。 T0220_.05.0860a14: 觸界乃至身觸爲縁所生諸受皆不可得。彼 T0220_.05.0860a15: 淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚無身界 T0220_.05.0860a16: 等可得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是 T0220_.05.0860a17: 淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子 T0220_.05.0860a18: 善女人等作此等説。是爲宣説眞正淨戒波 T0220_.05.0860a19: 羅蜜多 T0220_.05.0860a20: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0860a21: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0860a22: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀意界若 T0220_.05.0860a23: 常若無常。不應觀法界意識界及意觸意觸 T0220_.05.0860a24: 爲縁所生諸受若常若無常。何以故。意界意 T0220_.05.0860a25: 界自性空。法界意識界及意觸意觸爲縁所 T0220_.05.0860a26: 生諸受。法界乃至意觸爲縁所生諸受自性 T0220_.05.0860a27: 空。是意界自性即非自性。是法界乃至意觸 T0220_.05.0860a28: 爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即 T0220_.05.0860a29: 是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。意界 T0220_.05.0860b01: 不可得。彼常無常亦不可得。法界乃至意觸 T0220_.05.0860b02: 爲縁所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0860b03: 得。所以者何。此中尚無意界等可得。何況有 T0220_.05.0860b04: 彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒 T0220_.05.0860b05: 波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波 T0220_.05.0860b06: 羅蜜多。不應觀意界若樂若苦。不應觀法界 T0220_.05.0860b07: 意識界及意觸意觸爲縁所生諸受若樂若 T0220_.05.0860b08: 苦。何以故。意界意界自性空。法界意識界及 T0220_.05.0860b09: 意觸意觸爲縁所生諸受。法界乃至意觸爲 T0220_.05.0860b10: 縁所生諸受。自性空。是意界自性即非自性。 T0220_.05.0860b11: 是法界乃至意觸爲縁所生諸受自性。亦非 T0220_.05.0860b12: 自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨 T0220_.05.0860b13: 戒波羅蜜多。意界不可得。彼樂與苦亦不可 T0220_.05.0860b14: 得。法界乃至意觸爲縁所生諸受皆不可得。 T0220_.05.0860b15: 彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無意 T0220_.05.0860b16: 界等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如 T0220_.05.0860b17: 是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善 T0220_.05.0860b18: 男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀意界若我 T0220_.05.0860b19: 若無我。不應觀法界意識界及意觸意觸爲 T0220_.05.0860b20: 縁所生諸受若我若無我。何以故。意界意界 T0220_.05.0860b21: 自性空。法界意識界及意觸意觸爲縁所生 T0220_.05.0860b22: 諸受。法界乃至意觸爲縁所生諸受自性空。 T0220_.05.0860b23: 是意界自性即非自性。是法界乃至意觸爲 T0220_.05.0860b24: 縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0860b25: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。意界不 T0220_.05.0860b26: 可得。彼我無我亦不可得。法界乃至意觸爲 T0220_.05.0860b27: 縁所生諸受皆不可得。彼我無我亦不可得。 T0220_.05.0860b28: 所以者何。此中尚無意界等可得。何況有彼 T0220_.05.0860b29: 我與無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波 T0220_.05.0860c01: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅 T0220_.05.0860c02: 蜜多。不應觀意界若淨若不淨。不應觀法界 T0220_.05.0860c03: 意識界及意觸意觸爲縁所生諸受若淨若不 T0220_.05.0860c04: 淨。何以故。意界意界自性空。法界意識界及 T0220_.05.0860c05: 意觸意觸爲縁所生諸受。法界乃至意觸爲 T0220_.05.0860c06: 縁所生諸受自性空。是意界自性即非自性。 T0220_.05.0860c07: 是法界乃至意觸爲縁所生諸受自性亦非自 T0220_.05.0860c08: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0860c09: 波羅蜜多。意界不可得。彼淨不淨亦不可得。 T0220_.05.0860c10: 法界乃至意觸爲縁所生諸受皆不可得。彼 T0220_.05.0860c11: 淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚無意界 T0220_.05.0860c12: 等可得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是 T0220_.05.0860c13: 淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子 T0220_.05.0860c14: 善女人等。作此等説。是爲宣説眞正淨戒波 T0220_.05.0860c15: 羅蜜多 T0220_.05.0860c16: 大般若波羅蜜多經卷第一百五十九 T0220_.05.0860c17: T0220_.05.0860c18: T0220_.05.0860c19: T0220_.05.0860c20: T0220_.05.0860c21: 十 T0220_.05.0860c22: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0860c23: 初分校量功徳品第三十之五十八 T0220_.05.0860c24: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0860c25: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0860c26: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀地界若 T0220_.05.0860c27: 常若無常。不應觀水火風空識界若常若無 T0220_.05.0860c28: 常。何以故。地界地界自性空。水火風空識界 T0220_.05.0860c29: 水火風空識界自性空。是地界自性即非自 T0220_.05.0861a01: 性。是水火風空識界自性亦非自性。若非自 T0220_.05.0861a02: 性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0861a03: 地界不可得。彼常無常亦不可得。水火風空 T0220_.05.0861a04: 識界皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者 T0220_.05.0861a05: 何。此中尚無地界等可得。何況有彼常與無 T0220_.05.0861a06: 常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0861a07: 復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不 T0220_.05.0861a08: 應觀地界若樂若苦。不應觀水火風空識界 T0220_.05.0861a09: 若樂若苦。何以故。地界地界自性空。水火風 T0220_.05.0861a10: 空識界水火風空識界自性空。是地界自性 T0220_.05.0861a11: 即非自性。是水火風空識界自性亦非自性。 T0220_.05.0861a12: 若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波 T0220_.05.0861a13: 羅蜜多。地界不可得。彼樂與苦亦不可得。水 T0220_.05.0861a14: 火風空識界皆不可得。彼樂與苦亦不可得。 T0220_.05.0861a15: 所以者何。此中尚無地界等可得。何況有彼 T0220_.05.0861a16: 樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波 T0220_.05.0861a17: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅 T0220_.05.0861a18: 蜜多。不應觀地界若我若無我。不應觀水火 T0220_.05.0861a19: 風空識界若我若無我。何以故。地界地界自 T0220_.05.0861a20: 性空。水火風空識界水火風空識界自性空。 T0220_.05.0861a21: 是地界自性即非自性。是水火風空識界自 T0220_.05.0861a22: 性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0861a23: 於此淨戒波羅蜜多。地界不可得。彼我無我 T0220_.05.0861a24: 亦不可得。水火風空識界皆不可得。彼我無 T0220_.05.0861a25: 我亦不可得。所以者何。此中尚無地界等可 T0220_.05.0861a26: 得。何況有彼我與無我。汝若能修如是淨戒。 T0220_.05.0861a27: 是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應 T0220_.05.0861a28: 修淨戒波羅蜜多。不應觀地界若淨若不淨。 T0220_.05.0861a29: 不應觀水火風空識界若淨若不淨。何以故。 T0220_.05.0861b01: 地界地界自性空。水火風空識界水火風空 T0220_.05.0861b02: 識界自性空。是地界自性即非自性。是水 T0220_.05.0861b03: 火風空識界自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0861b04: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。地界不 T0220_.05.0861b05: 可得。彼淨不淨亦不可得。水火風空識界皆 T0220_.05.0861b06: 不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中 T0220_.05.0861b07: 尚無地界等可得。何況有彼淨與不淨。汝若 T0220_.05.0861b08: 能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。 T0220_.05.0861b09: 是善男子善女人等作此等説。是爲宣説眞 T0220_.05.0861b10: 正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0861b11: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0861b12: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多作如是言。汝 T0220_.05.0861b13: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀無明若 T0220_.05.0861b14: 常若無常。不應觀行識名色六處觸受愛取 T0220_.05.0861b15: 有生老死愁歎苦憂惱若常若無常。何以故。 T0220_.05.0861b16: 無明無明自性空。行識名色六處觸受愛取有 T0220_.05.0861b17: 生老死愁歎苦憂惱。行乃至老死愁歎苦憂 T0220_.05.0861b18: 惱自性空。是無明自性即非自性。是行乃至 T0220_.05.0861b19: 老死愁歎苦憂惱自性亦非自性。若非自性 T0220_.05.0861b20: 即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。無 T0220_.05.0861b21: 明不可得。彼常無常亦不可得。行乃至老死 T0220_.05.0861b22: 愁歎苦憂惱皆不可得。彼常無常亦不可得。 T0220_.05.0861b23: 所以者何。此中尚無無明等可得。何況有彼 T0220_.05.0861b24: 常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波 T0220_.05.0861b25: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅 T0220_.05.0861b26: 蜜多。不應觀無明若樂若苦。不應觀行識名 T0220_.05.0861b27: 色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若樂 T0220_.05.0861b28: 若苦。何以故。無明無明自性空。行識名色六 T0220_.05.0861b29: 處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。行乃至 T0220_.05.0861c01: 老死愁歎苦憂惱自性空。是無明自性即非 T0220_.05.0861c02: 自性。是行乃至老死愁歎苦憂惱自性亦非自 T0220_.05.0861c03: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0861c04: 波羅蜜多。無明不可得。彼樂與苦亦不可得。 T0220_.05.0861c05: 行乃至老死愁歎苦憂惱皆不可得。彼樂與 T0220_.05.0861c06: 苦亦不可得。所以者何。此中尚無無明等可 T0220_.05.0861c07: 得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是淨戒。 T0220_.05.0861c08: 是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應 T0220_.05.0861c09: 修淨戒波羅蜜多。不應觀無明若我若無我。 T0220_.05.0861c10: 不應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁 T0220_.05.0861c11: 歎苦憂惱若我若無我。何以故。無明無明自 T0220_.05.0861c12: 性空。行識名色六處觸受愛取有生老死愁 T0220_.05.0861c13: 歎苦憂惱。行乃至老死愁歎苦憂惱自性空。 T0220_.05.0861c14: 是無明自性即非自性。是行乃至老死愁歎 T0220_.05.0861c15: 苦憂惱自性亦非自性。若非自性即是淨戒 T0220_.05.0861c16: 波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。無明不可得。 T0220_.05.0861c17: 彼我無我亦不可得。行乃至老死愁歎苦憂 T0220_.05.0861c18: 惱皆不可得。彼我無我亦不可得。所以者何。 T0220_.05.0861c19: 此中尚無無明等可得。何況有彼我與無我。 T0220_.05.0861c20: 汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復 T0220_.05.0861c21: 作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應 T0220_.05.0861c22: 觀無明若淨若不淨。不應觀行識名色六處 T0220_.05.0861c23: 觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若淨若不 T0220_.05.0861c24: 淨。何以故。無明無明自性空。行識名色六處 T0220_.05.0861c25: 觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。行乃至老 T0220_.05.0861c26: 死愁歎苦憂惱自性空。是無明自性即非自 T0220_.05.0861c27: 性。是行乃至老死愁歎苦憂惱自性亦非自 T0220_.05.0861c28: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0861c29: 波羅蜜多。無明不可得。彼淨不淨亦不可得。 T0220_.05.0862a01: 行乃至老死愁歎苦憂惱皆不可得。彼淨不 T0220_.05.0862a02: 淨亦不可得。所以者何。此中尚無無明等可 T0220_.05.0862a03: 得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。 T0220_.05.0862a04: 是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女 T0220_.05.0862a05: 人等。作此等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜 T0220_.05.0862a06: 多 T0220_.05.0862a07: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0862a08: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0862a09: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀布施波 T0220_.05.0862a10: 羅蜜多若常若無常。不應觀淨戒安忍精進 T0220_.05.0862a11: 靜慮般若波羅蜜多若常若無常。何以故。布 T0220_.05.0862a12: 施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空。淨戒安 T0220_.05.0862a13: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒乃至般若 T0220_.05.0862a14: 波羅蜜多自性空。是布施波羅蜜多自性即 T0220_.05.0862a15: 非自性。是淨戒乃至般若波羅蜜多自性亦 T0220_.05.0862a16: 非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於 T0220_.05.0862a17: 此淨戒波羅蜜多。布施波羅蜜多不可得。彼 T0220_.05.0862a18: 常無常亦不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多 T0220_.05.0862a19: 皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者何。此 T0220_.05.0862a20: 中尚無布施波羅蜜多等可得。何況有彼常 T0220_.05.0862a21: 與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0862a22: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0862a23: 多。不應觀布施波羅蜜多若樂若苦。不應觀 T0220_.05.0862a24: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若 T0220_.05.0862a25: 苦。何以故。布施波羅蜜多布施波羅蜜多自 T0220_.05.0862a26: 性空。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨 T0220_.05.0862a27: 戒乃至般若波羅蜜多自性空。是布施波羅 T0220_.05.0862a28: 蜜多自性即非自性。是淨戒乃至般若波羅 T0220_.05.0862a29: 蜜多自性亦非自性。若非自性即是淨戒波 T0220_.05.0862b01: 羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。布施波羅蜜多 T0220_.05.0862b02: 不可得。彼樂與苦亦不可得。淨戒乃至般若 T0220_.05.0862b03: 波羅蜜多皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所 T0220_.05.0862b04: 以者何。此中尚無布施波羅蜜多等可得。何 T0220_.05.0862b05: 況有彼樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是修 T0220_.05.0862b06: 淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨 T0220_.05.0862b07: 戒波羅蜜多。不應觀布施波羅蜜多若我若 T0220_.05.0862b08: 無我。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅 T0220_.05.0862b09: 蜜多若我若無我。何以故。布施波羅蜜多布 T0220_.05.0862b10: 施波羅蜜多自性空。淨戒安忍精進靜慮般 T0220_.05.0862b11: 若波羅蜜多。淨戒乃至般若波羅蜜多自性 T0220_.05.0862b12: 空。是布施波羅蜜多自性即非自性。是淨戒 T0220_.05.0862b13: 乃至般若波羅蜜多自性亦非自性。若非自 T0220_.05.0862b14: 性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0862b15: 布施波羅蜜多不可得。彼我無我亦不可得。 T0220_.05.0862b16: 淨戒乃至般若波羅蜜多皆不可得。彼我無 T0220_.05.0862b17: 我亦不可得。所以者何。此中尚無布施波羅 T0220_.05.0862b18: 蜜多等可得。何況有彼我與無我。汝若能修 T0220_.05.0862b19: 如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝 T0220_.05.0862b20: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀布施波 T0220_.05.0862b21: 羅蜜多若淨若不淨。不應觀淨戒安忍精進 T0220_.05.0862b22: 靜慮般若波羅蜜多若淨若不淨。何以故。布 T0220_.05.0862b23: 施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空。淨戒安 T0220_.05.0862b24: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒乃至般若 T0220_.05.0862b25: 波羅蜜多自性空。是布施波羅蜜多自性即 T0220_.05.0862b26: 非自性。是淨戒乃至般若波羅蜜多自性亦 T0220_.05.0862b27: 非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此 T0220_.05.0862b28: 淨戒波羅蜜多。布施波羅蜜多不可得。彼 T0220_.05.0862b29: 淨不淨亦不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多 T0220_.05.0862c01: 皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此 T0220_.05.0862c02: 中尚無布施波羅蜜多等可得。何況有彼淨 T0220_.05.0862c03: 與不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0862c04: 蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等。作此等説。 T0220_.05.0862c05: 是爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0862c06: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0862c07: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0862c08: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀内空若 T0220_.05.0862c09: 常若無常。不應觀外空内外空空空大空勝 T0220_.05.0862c10: 義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變 T0220_.05.0862c11: 異空本性空自相空共相空一切法空不可得 T0220_.05.0862c12: 空無性空自性空無性自性空若常若無常。 T0220_.05.0862c13: 何以故。内空内空自性空。外空内外空空空 T0220_.05.0862c14: 大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散 T0220_.05.0862c15: 空無變異空本性空自相空共相空一切法空 T0220_.05.0862c16: 不可得空無性空自性空無性自性空。外空 T0220_.05.0862c17: 乃至無性自性空自性空。是内空自性即非 T0220_.05.0862c18: 自性。是外空乃至無性自性空自性亦非自 T0220_.05.0862c19: 性若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波 T0220_.05.0862c20: 羅蜜多。内空不可得。彼常無常亦不可得。外 T0220_.05.0862c21: 空乃至無性自性空皆不可得。彼常無常亦不 T0220_.05.0862c22: 可得。所以者何。此中尚無内空等可得。何況 T0220_.05.0862c23: 有彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0862c24: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0862c25: 波羅蜜多。不應觀内空若樂若苦。不應觀外 T0220_.05.0862c26: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢 T0220_.05.0862c27: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共 T0220_.05.0862c28: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性 T0220_.05.0862c29: 自性空若樂若苦。何以故。内空内空自性空。 T0220_.05.0863a01: 外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空 T0220_.05.0863a02: 畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空 T0220_.05.0863a03: 共相空一切法空不可得空無性空自性空無 T0220_.05.0863a04: 性自性空。外空乃至無性自性空自性空。是 T0220_.05.0863a05: 内空自性即非自性。是外空乃至無性自性 T0220_.05.0863a06: 空自性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅 T0220_.05.0863a07: 蜜多。於此淨戒波羅蜜多。内空不可得。彼樂 T0220_.05.0863a08: 與苦亦不可得。外空乃至無性自性空皆不 T0220_.05.0863a09: 可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚 T0220_.05.0863a10: 無内空等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能 T0220_.05.0863a11: 修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。 T0220_.05.0863a12: 汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀内空 T0220_.05.0863a13: 若我若無我。不應觀外空内外空空空大空 T0220_.05.0863a14: 勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無 T0220_.05.0863a15: 變異空本性空自相空共相空一切法空不可 T0220_.05.0863a16: 得空無性空自性空無性自性空若我若無 T0220_.05.0863a17: 我。何以故。内空内空自性空。外空内外空空 T0220_.05.0863a18: 空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空 T0220_.05.0863a19: 散空無變異空本性空自相空共相空一切法 T0220_.05.0863a20: 空不可得空無性空自性空無性自性空。外空 T0220_.05.0863a21: 乃至無性自性空自性空。是内空自性即非 T0220_.05.0863a22: 自性。是外空乃至無性自性空自性亦非自 T0220_.05.0863a23: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0863a24: 波羅蜜多。内空不可得。彼我無我亦不可得。 T0220_.05.0863a25: 外空乃至無性自性空皆不可得。彼我無我 T0220_.05.0863a26: 亦不可得。所以者何。此中尚無内空等可得。 T0220_.05.0863a27: 何況有彼我與無我。汝若能修如是淨戒。是 T0220_.05.0863a28: 修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修 T0220_.05.0863a29: 淨戒波羅蜜多。不應觀内空若淨若不淨。不 T0220_.05.0863b01: 應觀外空内外空空空大空勝義空有爲空無 T0220_.05.0863b02: 爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自 T0220_.05.0863b03: 相空共相空一切法空不可得空無性空自性 T0220_.05.0863b04: 空無性自性空若淨若不淨。何以故。内空内 T0220_.05.0863b05: 空自性空。外空内外空空空大空勝義空有 T0220_.05.0863b06: 爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本 T0220_.05.0863b07: 性空自相空共相空一切法空不可得空無性 T0220_.05.0863b08: 空自性空無性自性空。外空乃至無性自性 T0220_.05.0863b09: 空自性空。是内空自性即非自性。是外空乃 T0220_.05.0863b10: 至無性自性空自性亦非自性。若非自性即 T0220_.05.0863b11: 是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。内空 T0220_.05.0863b12: 不可得。彼淨不淨亦不可得。外空乃至無性 T0220_.05.0863b13: 自性空皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以 T0220_.05.0863b14: 者何。此中尚無内空等可得。何況有彼淨與 T0220_.05.0863b15: 不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0863b16: 多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等説。是 T0220_.05.0863b17: 爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0863b18: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0863b19: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0863b20: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀眞如若 T0220_.05.0863b21: 常若無常。不應觀法界法性不虚妄性不變 T0220_.05.0863b22: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不 T0220_.05.0863b23: 思議界若常若無常。何以故。眞如眞如自性 T0220_.05.0863b24: 空。法界法性不虚妄性不變異性平等性離 T0220_.05.0863b25: 生性法定法住實際虚空界不思議界。法界 T0220_.05.0863b26: 乃至不思議界自性空。是眞如自性即非自 T0220_.05.0863b27: 性。是法界乃至不思議界自性亦非自性。若 T0220_.05.0863b28: 非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅 T0220_.05.0863b29: 蜜多。眞如不可得。彼常無常亦不可得。法界 T0220_.05.0863c01: 乃至不思議界皆不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0863c02: 得。所以者何。此中尚無眞如等可得。何況有 T0220_.05.0863c03: 彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒 T0220_.05.0863c04: 波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波 T0220_.05.0863c05: 羅蜜多。不應觀眞如若樂若苦。不應觀法界 T0220_.05.0863c06: 法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定 T0220_.05.0863c07: 法住實際虚空界不思議界若樂若苦。何以 T0220_.05.0863c08: 故。眞如眞如自性空。法界法性不虚妄性不 T0220_.05.0863c09: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界 T0220_.05.0863c10: 不思議界。法界乃至不思議界自性空。是眞 T0220_.05.0863c11: 如自性即非自性。是法界乃至不思議界自 T0220_.05.0863c12: 性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0863c13: 於此淨戒波羅蜜多。眞如不可得。彼樂與苦 T0220_.05.0863c14: 亦不可得。法界乃至不思議界皆不可得。彼 T0220_.05.0863c15: 樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無眞如 T0220_.05.0863c16: 等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是 T0220_.05.0863c17: 淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男 T0220_.05.0863c18: 子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀眞如若我若 T0220_.05.0863c19: 無我。不應觀法界法性不虚妄性不變異性 T0220_.05.0863c20: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0863c21: 界若我若無我。何以故。眞如眞如自性空。法 T0220_.05.0863c22: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法 T0220_.05.0863c23: 定法住實際虚空界不思議界。法界乃至不 T0220_.05.0863c24: 思議界自性空。是眞如自性即非自性。是法 T0220_.05.0863c25: 界乃至不思議界自性亦非自性。若非自性 T0220_.05.0863c26: 即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。眞 T0220_.05.0863c27: 如不可得。彼我無我亦不可得。法界乃至不 T0220_.05.0863c28: 思議界皆不可得。彼我無我亦不可得。所以 T0220_.05.0863c29: 者何。此中尚無眞如等可得。何況有彼我與 T0220_.05.0864a01: 無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0864a02: 多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0864a03: 不應觀眞如若淨若不淨。不應觀法界法性 T0220_.05.0864a04: 不虚妄性不變異性平等性離生性法定法住 T0220_.05.0864a05: 實際虚空界不思議界若淨若不淨。何以故。 T0220_.05.0864a06: 眞如眞如自性空。法界法性不虚妄性不變 T0220_.05.0864a07: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不 T0220_.05.0864a08: 思議界。法界乃至不思議界自性空。是眞如 T0220_.05.0864a09: 自性即非自性。是法界乃至不思議界自性 T0220_.05.0864a10: 亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於 T0220_.05.0864a11: 此淨戒波羅蜜多。眞如不可得。彼淨不淨亦 T0220_.05.0864a12: 不可得。法界乃至不思議界皆不可得。彼淨 T0220_.05.0864a13: 不淨亦不可得。所以者何。此中尚無眞如等 T0220_.05.0864a14: 可得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是淨 T0220_.05.0864a15: 戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善 T0220_.05.0864a16: 女人等。作此等説。是爲宣説眞正淨戒波羅 T0220_.05.0864a17: 蜜多 T0220_.05.0864a18: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0864a19: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。 T0220_.05.0864a20: 汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀苦 T0220_.05.0864a21: 聖諦若常若無常。不應觀集滅道聖諦若常 T0220_.05.0864a22: 若無常。何以故。苦聖諦苦聖諦自性空。集 T0220_.05.0864a23: 滅道聖諦集滅道聖諦自性空。是苦聖諦自 T0220_.05.0864a24: 性即非自性。是集滅道聖諦自性亦非自 T0220_.05.0864a25: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0864a26: 波羅蜜多。苦聖諦不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0864a27: 得。集滅道聖諦皆不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0864a28: 得。所以者何。此中尚無苦聖諦等可得。何況 T0220_.05.0864a29: 有彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0864a30: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0864b01: 波羅蜜多。不應觀苦聖諦若樂若苦。不應觀 T0220_.05.0864b02: 集滅道聖諦若樂若苦。何以故。苦聖諦苦聖 T0220_.05.0864b03: 諦自性空。集滅道聖諦集滅道聖諦自性空。 T0220_.05.0864b04: 是苦聖諦自性即非自性。是集滅道聖諦自 T0220_.05.0864b05: 性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0864b06: 於此淨戒波羅蜜多。苦聖諦不可得。彼樂與 T0220_.05.0864b07: 苦亦不可得。集滅道聖諦皆不可得。彼樂與 T0220_.05.0864b08: 苦亦不可得。所以者何。此中尚無苦聖諦等 T0220_.05.0864b09: 可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是淨 T0220_.05.0864b10: 戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。 T0220_.05.0864b11: 應修淨戒波羅蜜多。不應觀苦聖諦若我若 T0220_.05.0864b12: 無我。不應觀集滅道聖諦若我若無我。何以 T0220_.05.0864b13: 故。苦聖諦苦聖諦自性空。集滅道聖諦集滅 T0220_.05.0864b14: 道聖諦自性空。是苦聖諦自性即非自性。是 T0220_.05.0864b15: 集滅道聖諦自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0864b16: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。苦聖 T0220_.05.0864b17: 諦不可得。彼我無我亦不可得。集滅道聖諦 T0220_.05.0864b18: 皆不可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此 T0220_.05.0864b19: 中尚無苦聖諦等可得。何況有彼我與無我。 T0220_.05.0864b20: 汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復 T0220_.05.0864b21: 作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應 T0220_.05.0864b22: 觀苦聖諦若淨若不淨。不應觀集滅道聖諦 T0220_.05.0864b23: 若淨若不淨。何以故。苦聖諦苦聖諦自性空。 T0220_.05.0864b24: 集滅道聖諦集滅道聖諦自性空。是苦聖諦 T0220_.05.0864b25: 自性即非自性。是集滅道聖諦自性亦非自 T0220_.05.0864b26: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0864b27: 波羅蜜多。苦聖諦不可得。彼淨不淨亦不可 T0220_.05.0864b28: 得。集滅道聖諦皆不可得。彼淨不淨亦不可 T0220_.05.0864b29: 得。所以者何。此中尚無苦聖諦等可得。何況 T0220_.05.0864c01: 有彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0864c02: 戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等。作 T0220_.05.0864c03: 此等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0864c04: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0864c05: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0864c06: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀四靜慮 T0220_.05.0864c07: 若常若無常。不應觀四無量四無色定若常若 T0220_.05.0864c08: 無常。何以故。四靜慮四靜慮自性空。四無量 T0220_.05.0864c09: 四無色定四無量四無色定自性空。是四靜 T0220_.05.0864c10: 慮自性即非自性。是四無量四無色定自性 T0220_.05.0864c11: 亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於 T0220_.05.0864c12: 此淨戒波羅蜜多。四靜慮不可得。彼常無常 T0220_.05.0864c13: 亦不可得。四無量四無色定皆不可得。彼常 T0220_.05.0864c14: 無常亦不可得。所以者何。此中尚無四靜慮 T0220_.05.0864c15: 等可得。何況有彼常與無常。汝若能修如是 T0220_.05.0864c16: 淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男 T0220_.05.0864c17: 子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀四靜慮若樂 T0220_.05.0864c18: 若苦。不應觀四無量四無色定若樂若苦。何 T0220_.05.0864c19: 以故。四靜慮四靜慮自性空。四無量四無色 T0220_.05.0864c20: 定四無量四無色定自性空。是四靜慮自性 T0220_.05.0864c21: 即非自性。是四無量四無色定自性亦非自 T0220_.05.0864c22: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0864c23: 波羅蜜多。四靜慮不可得。彼樂與苦亦不可 T0220_.05.0864c24: 得。四無量四無色定皆不可得。彼樂與苦亦 T0220_.05.0864c25: 不可得。所以者何。此中尚無四靜慮等可得。 T0220_.05.0864c26: 何況有彼樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是 T0220_.05.0864c27: 修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修 T0220_.05.0864c28: 淨戒波羅蜜多。不應觀四靜慮若我若無我。 T0220_.05.0864c29: 不應觀四無量四無色定若我若無我。何以 T0220_.05.0865a01: 故。四靜慮四靜慮自性空。四無量四無色定 T0220_.05.0865a02: 四無量四無色定自性空。是四靜慮自性即 T0220_.05.0865a03: 非自性。是四無量四無色定自性亦非自性。 T0220_.05.0865a04: 若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波 T0220_.05.0865a05: 羅蜜多。四靜慮不可得。彼我無我亦不可得。 T0220_.05.0865a06: 四無量四無色定皆不可得。彼我無我亦不 T0220_.05.0865a07: 可得。所以者何。此中尚無四靜慮等可得。何 T0220_.05.0865a08: 況有彼我與無我。汝若能修如是淨戒。是修 T0220_.05.0865a09: 淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨 T0220_.05.0865a10: 戒波羅蜜多。不應觀四靜慮若淨若不淨。不 T0220_.05.0865a11: 應觀四無量四無色定若淨若不淨。何以故。 T0220_.05.0865a12: 四靜慮四靜慮自性空。四無量四無色定四 T0220_.05.0865a13: 無量四無色定自性空。是四靜慮自性即非 T0220_.05.0865a14: 自性。是四無量四無色定自性亦非自性。若 T0220_.05.0865a15: 非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅 T0220_.05.0865a16: 蜜多。四靜慮不可得。彼淨不淨亦不可得。四 T0220_.05.0865a17: 無量四無色定皆不可得。彼淨不淨亦不可 T0220_.05.0865a18: 得。所以者何。此中尚無四靜慮等可得。何況 T0220_.05.0865a19: 有彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0865a20: 戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等作 T0220_.05.0865a21: 此等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0865a22: 大般若波羅蜜多經卷第一百六十 T0220_.05.0865a23: T0220_.05.0865a24: T0220_.05.0865a25: T0220_.05.0865a26: T0220_.05.0865a27: T0220_.05.0865a28: T0220_.05.0865a29: T0220_.05.0865b01: T0220_.05.0865b02: T0220_.05.0865b03: T0220_.05.0865b04: 十一 T0220_.05.0865b05: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0865b06: 初分校量功徳品第三十之五十九 T0220_.05.0865b07: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0865b08: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0865b09: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀八解脱 T0220_.05.0865b10: 若常若無常。不應觀八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0865b11: 處若常若無常。何以故。八解脱八解脱自性 T0220_.05.0865b12: 空。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第 T0220_.05.0865b13: 定十遍處自性空。是八解脱自性即非自性。 T0220_.05.0865b14: 是八勝處九次第定十遍處自性亦非自性。 T0220_.05.0865b15: 若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波 T0220_.05.0865b16: 羅蜜多。八解脱不可得。彼常無常亦不可得。 T0220_.05.0865b17: 八勝處九次第定十遍處皆不可得。彼常無 T0220_.05.0865b18: 常亦不可得。所以者何。此中尚無八解脱等 T0220_.05.0865b19: 可得。何況有彼常與無常。汝若能修如是淨 T0220_.05.0865b20: 戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。 T0220_.05.0865b21: 應修淨戒波羅蜜多。不應觀八解脱若樂若 T0220_.05.0865b22: 苦。不應觀八勝處九次第定十遍處若樂若 T0220_.05.0865b23: 苦。何以故。八解脱八解脱自性空。八勝處九 T0220_.05.0865b24: 次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處自 T0220_.05.0865b25: 性空。是八解脱自性即非自性。是八勝處九 T0220_.05.0865b26: 次第定十遍處自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0865b27: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。八解脱 T0220_.05.0865b28: 不可得。彼樂與苦亦不可得。八勝處九次第 T0220_.05.0865b29: 定十遍處皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所 T0220_.05.0865c01: 以者何。此中尚無八解脱等可得。何況有彼 T0220_.05.0865c02: 樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波 T0220_.05.0865c03: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅 T0220_.05.0865c04: 蜜多。不應觀八解脱若我若無我。不應觀 T0220_.05.0865c05: 八勝處九次第定十遍處若我若無我。何以 T0220_.05.0865c06: 故。八解脱八解脱自性空。八勝處九次第定 T0220_.05.0865c07: 十遍處八勝處九次第定十遍處自性空。是 T0220_.05.0865c08: 八解脱自性即非自性。是八勝處九次第定 T0220_.05.0865c09: 十遍處自性亦非自性。若非自性即是淨戒 T0220_.05.0865c10: 波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多八解脱不可 T0220_.05.0865c11: 得。彼我無我亦不可得。八勝處九次第定十 T0220_.05.0865c12: 遍處皆不可得。彼我無我亦不可得。所以者 T0220_.05.0865c13: 何。此中尚無八解脱等可得。何況有彼我與 T0220_.05.0865c14: 無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0865c15: 多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0865c16: 不應觀八解脱若淨若不淨。不應觀八勝處 T0220_.05.0865c17: 九次第定十遍處若淨若不淨。何以故。八解 T0220_.05.0865c18: 脱八解脱自性空。八勝處九次第定十遍處。 T0220_.05.0865c19: 八勝處九次第定十遍處自性空。是八解脱 T0220_.05.0865c20: 自性即非自性。是八勝處九次第定十遍處 T0220_.05.0865c21: 自性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜 T0220_.05.0865c22: 多。於此淨戒波羅蜜多。八解脱不可得。彼淨 T0220_.05.0865c23: 不淨亦不可得。八勝處九次第定十遍處皆 T0220_.05.0865c24: 不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中 T0220_.05.0865c25: 尚無八解脱等可得。何況有彼淨與不淨。汝 T0220_.05.0865c26: 若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸 T0220_.05.0865c27: 迦。是善男子善女人等。作此等説。是爲宣説 T0220_.05.0865c28: 眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0865c29: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0866a01: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0866a02: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀四念住 T0220_.05.0866a03: 若常若無常。不應觀四正斷四神足五根五 T0220_.05.0866a04: 力七等覺支八聖道支若常若無常。何以故。 T0220_.05.0866a05: 四念住四念住自性空。四正斷四神足五根 T0220_.05.0866a06: 五力七等覺支八聖道支。四正斷乃至八聖 T0220_.05.0866a07: 道支自性空。是四念住自性即非自性。是四 T0220_.05.0866a08: 正斷乃至八聖道支自性亦非自性。若非自 T0220_.05.0866a09: 性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0866a10: 四念住不可得。彼常無常亦不可得。四正斷 T0220_.05.0866a11: 乃至八聖道支皆不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0866a12: 得。所以者何。此中尚無四念住等可得。何況 T0220_.05.0866a13: 有彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0866a14: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0866a15: 波羅蜜多。不應觀四念住若樂若苦。不應觀 T0220_.05.0866a16: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支 T0220_.05.0866a17: 若樂若苦。何以故。四念住四念住自性空。四 T0220_.05.0866a18: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。 T0220_.05.0866a19: 四正斷乃至八聖道支自性空。是四念住自 T0220_.05.0866a20: 性即非自性。是四正斷乃至八聖道支自性 T0220_.05.0866a21: 亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於 T0220_.05.0866a22: 此淨戒波羅蜜多。四念住不可得。彼樂與苦 T0220_.05.0866a23: 亦不可得。四正斷乃至八聖道支皆不可得。 T0220_.05.0866a24: 彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無四 T0220_.05.0866a25: 念住等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修 T0220_.05.0866a26: 如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝 T0220_.05.0866a27: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀四念住 T0220_.05.0866a28: 若我若無我。不應觀四正斷四神足五根五 T0220_.05.0866a29: 力七等覺支八聖道支若我若無我。何以故。 T0220_.05.0866b01: 四念住四念住自性空。四正斷四神足五根 T0220_.05.0866b02: 五力七等覺支八聖道支。四正斷乃至八聖 T0220_.05.0866b03: 道支自性空。是四念住自性即非自性。是四 T0220_.05.0866b04: 正斷乃至八聖道支自性亦非自性。若非自 T0220_.05.0866b05: 性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0866b06: 四念住不可得。彼我無我亦不可得。四正斷 T0220_.05.0866b07: 乃至八聖道支皆不可得。彼我無我亦不可 T0220_.05.0866b08: 得。所以者何。此中尚無四念住等可得。何況 T0220_.05.0866b09: 有彼我與無我。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0866b10: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0866b11: 波羅蜜多。不應觀四念住若淨若不淨。不應 T0220_.05.0866b12: 觀四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道 T0220_.05.0866b13: 支若淨若不淨。何以故。四念住四念住自性 T0220_.05.0866b14: 空。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖 T0220_.05.0866b15: 道支。四正斷乃至八聖道支自性空。是四念 T0220_.05.0866b16: 住自性即非自性。是四正斷乃至八聖道支 T0220_.05.0866b17: 自性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜 T0220_.05.0866b18: 多。於此淨戒波羅蜜多。四念住不可得。彼淨 T0220_.05.0866b19: 不淨亦不可得。四正斷乃至八聖道支皆不 T0220_.05.0866b20: 可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚 T0220_.05.0866b21: 無四念住等可得。何況有彼淨與不淨。汝若 T0220_.05.0866b22: 能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。 T0220_.05.0866b23: 是善男子善女人等。作此等説。是爲宣説眞 T0220_.05.0866b24: 正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0866b25: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0866b26: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。 T0220_.05.0866b27: 汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀空解 T0220_.05.0866b28: 脱門若常若無常。不應觀無相無願解脱門 T0220_.05.0866b29: 若常若無常。何以故。空解脱門空解脱門 T0220_.05.0866c01: 自性空。無相無願解脱門無相無願解脱門 T0220_.05.0866c02: 自性空。是空解脱門自性即非自性。是無 T0220_.05.0866c03: 相無願解脱門自性亦非自性。若非自性即 T0220_.05.0866c04: 是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。空 T0220_.05.0866c05: 解脱門不可得。彼常無常亦不可得。無相 T0220_.05.0866c06: 無願解脱門皆不可得。彼常無常亦不可得。 T0220_.05.0866c07: 所以者何。此中尚無空解脱門等可得。何 T0220_.05.0866c08: 況有彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是 T0220_.05.0866c09: 修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應 T0220_.05.0866c10: 修淨戒波羅蜜多。不應觀空解脱門若樂若 T0220_.05.0866c11: 苦。不應觀無相無願解脱門若樂若苦。何以 T0220_.05.0866c12: 故。空解脱門空解脱門自性空。無相無願解 T0220_.05.0866c13: 脱門無相無願解脱門自性空。是空解脱門 T0220_.05.0866c14: 自性即非自性。是無相無願解脱門自性亦 T0220_.05.0866c15: 非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此 T0220_.05.0866c16: 淨戒波羅蜜多。空解脱門不可得。彼樂與苦 T0220_.05.0866c17: 亦不可得。無相無願解脱門皆不可得。彼樂 T0220_.05.0866c18: 與苦亦不可得。所以者何。此中尚無空解脱 T0220_.05.0866c19: 門等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如 T0220_.05.0866c20: 是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善 T0220_.05.0866c21: 男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀空解脱門 T0220_.05.0866c22: 若我若無我。不應觀無相無願解脱門若我 T0220_.05.0866c23: 若無我。何以故。空解脱門空解脱門自性空。 T0220_.05.0866c24: 無相無願解脱門無相無願解脱門自性空。 T0220_.05.0866c25: 是空解脱門自性即非自性。是無相無願解 T0220_.05.0866c26: 脱門自性亦非自性。若非自性即是淨戒波 T0220_.05.0866c27: 羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。空解脱門不可 T0220_.05.0866c28: 得。彼我無我亦不可得。無相無願解脱門皆 T0220_.05.0866c29: 不可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中 T0220_.05.0867a01: 尚無空解脱門等可得。何況有彼我與無我。 T0220_.05.0867a02: 汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復 T0220_.05.0867a03: 作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應 T0220_.05.0867a04: 觀空解脱門若淨若不淨。不應觀無相無願 T0220_.05.0867a05: 解脱門若淨若不淨。何以故。空解脱門空解 T0220_.05.0867a06: 脱門自性空。無相無願解脱門無相無願解 T0220_.05.0867a07: 脱門自性空。是空解脱門自性即非自性。是 T0220_.05.0867a08: 無相無願解脱門自性亦非自性。若非自性 T0220_.05.0867a09: 即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。空 T0220_.05.0867a10: 解脱門不可得。彼淨不淨亦不可得。無相無 T0220_.05.0867a11: 願解脱門皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所 T0220_.05.0867a12: 以者何。此中尚無空解脱門等可得。何況有 T0220_.05.0867a13: 彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒 T0220_.05.0867a14: 波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等。作此 T0220_.05.0867a15: 等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0867a16: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0867a17: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0867a18: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀五眼若 T0220_.05.0867a19: 常若無常。不應觀六神通若常若無常。何以 T0220_.05.0867a20: 故。五眼五眼自性空。六神通六神通自性空。 T0220_.05.0867a21: 是五眼自性即非自性。是六神通自性亦非 T0220_.05.0867a22: 自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨 T0220_.05.0867a23: 戒波羅蜜多。五眼不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0867a24: 得。六神通不可得。彼常無常亦不可得。所以 T0220_.05.0867a25: 者何。此中尚無五眼等可得。何況有彼常與 T0220_.05.0867a26: 無常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0867a27: 多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0867a28: 不應觀五眼若樂若苦。不應觀六神通若樂 T0220_.05.0867a29: 若苦。何以故。五眼五眼自性空。六神通六神 T0220_.05.0867b01: 通自性空。是五眼自性即非自性。是六神通 T0220_.05.0867b02: 自性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜 T0220_.05.0867b03: 多。於此淨戒波羅蜜多。五眼不可得。彼樂 T0220_.05.0867b04: 與苦亦不可得。六神通不可得。彼樂與苦 T0220_.05.0867b05: 亦不可得。所以者何。此中尚無五眼等可 T0220_.05.0867b06: 得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是淨 T0220_.05.0867b07: 戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男 T0220_.05.0867b08: 子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀五眼若我 T0220_.05.0867b09: 若無我。不應觀六神通若我若無我。何以 T0220_.05.0867b10: 故。五眼五眼自性空。六神通六神通自性 T0220_.05.0867b11: 空。是五眼自性即非自性。是六神通自性亦 T0220_.05.0867b12: 非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此 T0220_.05.0867b13: 淨戒波羅蜜多。五眼不可得。彼我無我亦不 T0220_.05.0867b14: 可得。六神通不可得。彼我無我亦不可得。所 T0220_.05.0867b15: 以者何。此中尚無五眼等可得。何況有彼我 T0220_.05.0867b16: 與無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0867b17: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0867b18: 多。不應觀五眼若淨若不淨。不應觀六神通 T0220_.05.0867b19: 若淨若不淨。何以故。五眼五眼自性空。六神 T0220_.05.0867b20: 通六神通自性空。是五眼自性即非自性。是 T0220_.05.0867b21: 六神通自性亦非自性。若非自性即是淨戒 T0220_.05.0867b22: 波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。五眼不可得。 T0220_.05.0867b23: 彼淨不淨亦不可得。六神通不可得。彼淨不 T0220_.05.0867b24: 淨亦不可得。所以者何。此中尚無五眼等可 T0220_.05.0867b25: 得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。 T0220_.05.0867b26: 是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女 T0220_.05.0867b27: 人等。作此等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜 T0220_.05.0867b28: 多 T0220_.05.0867b29: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0867c01: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0867c02: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀佛十力 T0220_.05.0867c03: 若常若無常。不應觀四無所畏四無礙解大 T0220_.05.0867c04: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法若常若無 T0220_.05.0867c05: 常。何以故。佛十力佛十力自性空。四無所畏 T0220_.05.0867c06: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共 T0220_.05.0867c07: 法。四無所畏乃至十八佛不共法自性空。是 T0220_.05.0867c08: 佛十力自性即非自性。是四無所畏乃至十 T0220_.05.0867c09: 八佛不共法自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0867c10: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。佛十力 T0220_.05.0867c11: 不可得。彼常無常亦不可得。四無所畏乃至 T0220_.05.0867c12: 十八佛不共法皆不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0867c13: 得。所以者何。此中尚無佛十力等可得。何況 T0220_.05.0867c14: 有彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0867c15: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0867c16: 波羅蜜多。不應觀佛十力若樂若苦。不應觀 T0220_.05.0867c17: 四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八 T0220_.05.0867c18: 佛不共法若樂若苦。何以故。佛十力佛十力 T0220_.05.0867c19: 自性空。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大 T0220_.05.0867c20: 捨十八佛不共法。四無所畏乃至十八佛不 T0220_.05.0867c21: 共法自性空。是佛十力自性即非自性。是四 T0220_.05.0867c22: 無所畏乃至十八佛不共法自性亦非自性。 T0220_.05.0867c23: 若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波 T0220_.05.0867c24: 羅蜜多。佛十力不可得。彼樂與苦亦不可得 T0220_.05.0867c25: 四無所畏乃至十八佛不共法皆不可得。彼 T0220_.05.0867c26: 樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無佛十 T0220_.05.0867c27: 力等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如 T0220_.05.0867c28: 是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善 T0220_.05.0867c29: 男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀佛十力若 T0220_.05.0868a01: 我若無我。不應觀四無所畏四無礙解大慈 T0220_.05.0868a02: 大悲大喜大捨十八佛不共法若我若無我。 T0220_.05.0868a03: 何以故。佛十力佛十力自性空。四無所畏四 T0220_.05.0868a04: 無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。 T0220_.05.0868a05: 四無所畏乃至十八佛不共法自性空。是佛 T0220_.05.0868a06: 十力自性即非自性。是四無所畏乃至十八 T0220_.05.0868a07: 佛不共法自性亦非自性。若非自性即是淨 T0220_.05.0868a08: 戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。佛十力不 T0220_.05.0868a09: 可得。彼我無我亦不可得。四無所畏乃至十 T0220_.05.0868a10: 八佛不共法皆不可得。彼我無我亦不可得。 T0220_.05.0868a11: 所以者何。此中尚無佛十力等可得。何況有 T0220_.05.0868a12: 彼我與無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒 T0220_.05.0868a13: 波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波 T0220_.05.0868a14: 羅蜜多。不應觀佛十力若淨若不淨。不應觀 T0220_.05.0868a15: 四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八 T0220_.05.0868a16: 佛不共法若淨若不淨。何以故。佛十力佛十 T0220_.05.0868a17: 力自性空。四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0868a18: 喜大捨十八佛不共法。四無所畏乃至十八 T0220_.05.0868a19: 佛不共法自性空。是佛十力自性即非自性。 T0220_.05.0868a20: 是四無所畏乃至十八佛不共法自性亦非自 T0220_.05.0868a21: 性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒 T0220_.05.0868a22: 波羅蜜多。佛十力不可得。彼淨不淨亦不可 T0220_.05.0868a23: 得。四無所畏乃至十八佛不共法皆不可得。 T0220_.05.0868a24: 彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚無佛 T0220_.05.0868a25: 十力等可得。何況有彼淨與不淨。汝若能修 T0220_.05.0868a26: 如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善 T0220_.05.0868a27: 男子善女人等。作此等説。是爲宣説眞正 T0220_.05.0868a28: 淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0868a29: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0868b01: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0868b02: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀無忘失 T0220_.05.0868b03: 法若常若無常。不應觀恒住捨性若常若無 T0220_.05.0868b04: 常。何以故。無忘失法無忘失法自性空。恒住 T0220_.05.0868b05: 捨性恒住捨性自性空。是無忘失法自性即 T0220_.05.0868b06: 非自性。是恒住捨性自性亦非自性。若非 T0220_.05.0868b07: 自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜 T0220_.05.0868b08: 多。無忘失法不可得。彼常無常亦不可得。恒 T0220_.05.0868b09: 住捨性不可得。彼常無常亦不可得。所以者 T0220_.05.0868b10: 何。此中尚無無忘失法等可得。何況有彼常 T0220_.05.0868b11: 與無常。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0868b12: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0868b13: 多。不應觀無忘失法若樂若苦。不應觀恒住 T0220_.05.0868b14: 捨性若樂若苦。何以故。無忘失法無忘失法 T0220_.05.0868b15: 自性空。恒住捨性恒住捨性自性空。是無忘 T0220_.05.0868b16: 失法自性即非自性。是恒住捨性自性亦非 T0220_.05.0868b17: 自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨 T0220_.05.0868b18: 戒波羅蜜多。無忘失法不可得。彼樂與苦亦 T0220_.05.0868b19: 不可得。恒住捨性不可得。彼樂與苦亦不可 T0220_.05.0868b20: 得。所以者何。此中尚無無忘失法等可得。何 T0220_.05.0868b21: 況有彼樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是修 T0220_.05.0868b22: 淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨 T0220_.05.0868b23: 戒波羅蜜多。不應觀無忘失法若我若無我。 T0220_.05.0868b24: 不應觀恒住捨性若我若無我。何以故。無忘 T0220_.05.0868b25: 失法無忘失法自性空。恒住捨性恒住捨性 T0220_.05.0868b26: 自性空。是無忘失法自性即非自性。是恒住 T0220_.05.0868b27: 捨性自性亦非自性。若非自性即是淨戒波 T0220_.05.0868b28: 羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。無忘失法不可 T0220_.05.0868b29: 得。彼我無我亦不可得。恒住捨性不可得。彼 T0220_.05.0868c01: 我無我亦不可得。所以者何。此中尚無無忘 T0220_.05.0868c02: 失法等可得。何況有彼我與無我。汝若能修 T0220_.05.0868c03: 如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝 T0220_.05.0868c04: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀無忘失 T0220_.05.0868c05: 法若淨若不淨。不應觀恒住捨性若淨若不 T0220_.05.0868c06: 淨。何以故。無忘失法無忘失法自性空。恒住 T0220_.05.0868c07: 捨性恒住捨性自性空。是無忘失法自性即 T0220_.05.0868c08: 非自性。是恒住捨性自性亦非自性。若非自 T0220_.05.0868c09: 性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0868c10: 無忘失法不可得。彼淨不淨亦不可得。恒住 T0220_.05.0868c11: 捨性不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。 T0220_.05.0868c12: 此中尚無無忘失法等可得。何況有彼淨與 T0220_.05.0868c13: 不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0868c14: 多。憍尸迦。是善男子善女人等。作此等説。是 T0220_.05.0868c15: 爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0868c16: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0868c17: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0868c18: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切智 T0220_.05.0868c19: 若常若無常。不應觀道相智一切相智若常若 T0220_.05.0868c20: 無常。何以故。一切智一切智自性空。道相智 T0220_.05.0868c21: 一切相智道相智一切相智自性空。是一切 T0220_.05.0868c22: 智自性即非自性。是道相智一切相智自性亦 T0220_.05.0868c23: 非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此 T0220_.05.0868c24: 淨戒波羅蜜多。一切智不可得。彼常無常亦 T0220_.05.0868c25: 不可得。道相智一切相智皆不可得。彼常無 T0220_.05.0868c26: 常亦不可得。所以者何。此中尚無一切智等 T0220_.05.0868c27: 可得。何況有彼常與無常。汝若能修如是淨 T0220_.05.0868c28: 戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。 T0220_.05.0868c29: 應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切智若樂若 T0220_.05.0869a01: 苦。不應觀道相智一切相智若樂若苦。何以 T0220_.05.0869a02: 故。一切智一切智自性空。道相智一切相智道 T0220_.05.0869a03: 相智切相智自性空。是一切智自性即非自 T0220_.05.0869a04: 性。是道相智一切相智自性亦非自性。若非自 T0220_.05.0869a05: 性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0869a06: 一切智不可得。彼樂與苦亦不可得。道相智 T0220_.05.0869a07: 一切相智皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所 T0220_.05.0869a08: 以者何。此中尚無一切智等可得。何況有彼樂 T0220_.05.0869a09: 之與苦。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0869a10: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0869a11: 多。不應觀一切智若我若無我。不應觀道相智 T0220_.05.0869a12: 一切相智若我若無我。何以故。一切智一切 T0220_.05.0869a13: 智自性空。道相智一切相智道相智一切相 T0220_.05.0869a14: 智自性空。是一切智自性即非自性。是道相 T0220_.05.0869a15: 智一切相智自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0869a16: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切智 T0220_.05.0869a17: 不可得。彼我無我亦不可得。道相智一切相 T0220_.05.0869a18: 智皆不可得。彼我無我亦不可得。所以者何。 T0220_.05.0869a19: 此中尚無一切智等可得。何況有彼我與無 T0220_.05.0869a20: 我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0869a21: 多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0869a22: 不應觀一切智若淨若不淨。不應觀道相智 T0220_.05.0869a23: 一切相智若淨若不淨。何以故。一切智一切 T0220_.05.0869a24: 智自性空。道相智一切相智道相智一切相 T0220_.05.0869a25: 智自性空。是一切智自性即非自性。是道相 T0220_.05.0869a26: 智一切相智自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0869a27: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切智 T0220_.05.0869a28: 不可得。彼淨不淨亦不可得。道相智一切相 T0220_.05.0869a29: 智皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。 T0220_.05.0869b01: 此中尚無一切智等可得。何況有彼淨與不 T0220_.05.0869b02: 淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0869b03: 憍尸迦。是善男子善女人等。作此等説。是爲 T0220_.05.0869b04: 宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0869b05: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0869b06: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0869b07: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切陀 T0220_.05.0869b08: 羅尼門若常若無常。不應觀一切三摩地門 T0220_.05.0869b09: 若常若無常。何以故。一切陀羅尼門一切陀 T0220_.05.0869b10: 羅尼門自性空。一切三摩地門一切三摩地門 T0220_.05.0869b11: 自性空。是一切陀羅尼門自性即非自性。是 T0220_.05.0869b12: 一切三摩地門自性亦非自性。若非自性即 T0220_.05.0869b13: 是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切 T0220_.05.0869b14: 陀羅尼門不可得。彼常無常亦不可得。一切 T0220_.05.0869b15: 三摩地門不可得。彼常無常亦不可得。所以 T0220_.05.0869b16: 者何。此中尚無一切陀羅尼門等可得。何況 T0220_.05.0869b17: 有彼常與無常。汝若能修如若淨戒。是修淨 T0220_.05.0869b18: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0869b19: 波羅蜜多。不應觀一切陀羅尼門若樂若苦。 T0220_.05.0869b20: 不應觀一切三摩地門若樂若苦。何以故。一 T0220_.05.0869b21: 切陀羅尼門一切陀羅尼門自性空。一切三 T0220_.05.0869b22: 摩地門一切三摩地門自性空。是一切陀羅 T0220_.05.0869b23: 尼門自性即非自性。是一切三摩地門自性 T0220_.05.0869b24: 亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於 T0220_.05.0869b25: 此淨戒波羅蜜多。一切陀羅尼門不可得。彼 T0220_.05.0869b26: 樂與苦亦不可得。一切三摩地門不可得。彼 T0220_.05.0869b27: 樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無一切 T0220_.05.0869b28: 陀羅尼門等可得。何況有彼樂之與苦。汝若 T0220_.05.0869b29: 能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是 T0220_.05.0869c01: 言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一 T0220_.05.0869c02: 切陀羅尼門若我若無我。不應觀一切三摩 T0220_.05.0869c03: 地門若我若無我。何以故。一切陀羅尼門一 T0220_.05.0869c04: 切陀羅尼門自性空。一切三摩地門一切三 T0220_.05.0869c05: 摩地門自性空。是一切陀羅尼門自性即非 T0220_.05.0869c06: 自性。是一切三摩地門自性亦非自性。若非 T0220_.05.0869c07: 自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜 T0220_.05.0869c08: 多。一切陀羅尼門不可得。彼我無我亦不可 T0220_.05.0869c09: 得。一切三摩地門不可得。彼我無我亦不 T0220_.05.0869c10: 可得。所以者何。此中尚無一切陀羅尼門 T0220_.05.0869c11: 等可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是 T0220_.05.0869c12: 淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男 T0220_.05.0869c13: 子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切陀羅尼 T0220_.05.0869c14: 門若淨若不淨。不應觀一切三摩地門若淨 T0220_.05.0869c15: 若不淨。何以故。一切陀羅尼門一切陀羅尼 T0220_.05.0869c16: 門自性空。一切三摩地門一切三摩地門自 T0220_.05.0869c17: 性空。是一切陀羅尼門自性即非自性。是一 T0220_.05.0869c18: 切三摩地門自性亦非自性。若非自性即是 T0220_.05.0869c19: 淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切陀 T0220_.05.0869c20: 羅尼門不可得。彼淨不淨亦不可得。一切三 T0220_.05.0869c21: 摩地門不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者 T0220_.05.0869c22: 何。此中尚無一切陀羅尼門等可得。何況有 T0220_.05.0869c23: 彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒 T0220_.05.0869c24: 波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等。作此 T0220_.05.0869c25: 等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0869c26: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0869c27: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多。作如是言。汝 T0220_.05.0869c28: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀預流向 T0220_.05.0869c29: 預流果若常若無常。不應觀一來向一來果 T0220_.05.0870a01: 不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果若常若無 T0220_.05.0870a02: 常。何以故。預流向預流果預流向預流果自 T0220_.05.0870a03: 性空。一來向一來果不還向不還果阿羅漢 T0220_.05.0870a04: 向阿羅漢果。一來向乃至阿羅漢果自性空。 T0220_.05.0870a05: 是預流向預流果自性即非自性。是一來向 T0220_.05.0870a06: 乃至阿羅漢果自性亦非自性。若非自性即 T0220_.05.0870a07: 是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。預 T0220_.05.0870a08: 流向預流果不可得。彼常無常亦不可得。一 T0220_.05.0870a09: 來向乃至阿羅漢果皆不可得。彼常無常亦 T0220_.05.0870a10: 不可得。所以者何。此中尚無預流向等可得。 T0220_.05.0870a11: 何況有彼常與無常。汝若能修如是淨戒。是 T0220_.05.0870a12: 修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修 T0220_.05.0870a13: 淨戒波羅蜜多。不應觀預流向預流果若樂 T0220_.05.0870a14: 若苦。不應觀一來向一來果不還向不還果 T0220_.05.0870a15: 阿羅漢向阿羅漢果若樂若苦。何以故。預流 T0220_.05.0870a16: 向預流果預流向預流果自性空。一來向一 T0220_.05.0870a17: 來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。一 T0220_.05.0870a18: 來向乃至阿羅漢果自性空。是預流向預流 T0220_.05.0870a19: 果自性即非自性。是一來向乃至阿羅漢果 T0220_.05.0870a20: 自性亦非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜 T0220_.05.0870a21: 多。於此淨戒波羅蜜多。預流向預流果不可 T0220_.05.0870a22: 得。彼樂與苦亦不可得。一來向乃至阿羅漢 T0220_.05.0870a23: 果皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。 T0220_.05.0870a24: 此中尚無預流向等可得。何況有彼樂之與 T0220_.05.0870a25: 苦。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0870a26: 復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不 T0220_.05.0870a27: 應觀預流向預流果若我若無我。不應觀一 T0220_.05.0870a28: 來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢 T0220_.05.0870a29: 果若我若無我。何以故。預流向預流果預流 T0220_.05.0870b01: 向預流果自性空。一來向一來果不還向不 T0220_.05.0870b02: 還果阿羅漢向阿羅漢果一來向乃至阿羅漢 T0220_.05.0870b03: 果自性空。是預流向預流果自性即非自性。 T0220_.05.0870b04: 是一來向乃至阿羅漢果自性亦非自性。若 T0220_.05.0870b05: 非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅 T0220_.05.0870b06: 蜜多。預流向預流果不可得。彼我無我亦不 T0220_.05.0870b07: 可得。一來向乃至阿羅漢果皆不可得。彼我 T0220_.05.0870b08: 無我亦不可得。所以者何。此中尚無預流向 T0220_.05.0870b09: 等可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是 T0220_.05.0870b10: 淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善 T0220_.05.0870b11: 男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀預流向預 T0220_.05.0870b12: 流果若淨若不淨。不應觀一來向一來果不 T0220_.05.0870b13: 還向不還果阿羅漢向阿羅漢果若淨若不 T0220_.05.0870b14: 淨。何以故。預流向預流果預流向預流果自 T0220_.05.0870b15: 性空。一來向一來果不還向不還果阿羅漢 T0220_.05.0870b16: 向阿羅漢果一來向乃至阿羅漢果自性空。 T0220_.05.0870b17: 是預流向預流果自性即非自性。是一來向 T0220_.05.0870b18: 乃至阿羅漢果自性亦非自性。若非自性即 T0220_.05.0870b19: 是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。預流 T0220_.05.0870b20: 向預流果不可得。彼淨不淨亦不可得。一來 T0220_.05.0870b21: 向乃至阿羅漢果皆不可得。彼淨不淨亦不 T0220_.05.0870b22: 可得。所以者何。此中尚無預流向等可得。何 T0220_.05.0870b23: 況有彼淨與不淨。汝若能修如是淨戒。是修 T0220_.05.0870b24: 淨戒波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人 T0220_.05.0870b25: 等作此等説。是爲宣説眞正淨戒波羅蜜 T0220_.05.0870b26: 多 T0220_.05.0870b27: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0870b28: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多作如是言。汝 T0220_.05.0870b29: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切獨 T0220_.05.0870c01: 覺菩提若常若無常。何以故。一切獨覺菩提 T0220_.05.0870c02: 一切獨覺菩提自性空。是一切獨覺菩提自 T0220_.05.0870c03: 性即非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0870c04: 於此淨戒波羅蜜多。一切獨覺菩提不可得。 T0220_.05.0870c05: 彼常無常亦不可得。所以者何。此中尚無一 T0220_.05.0870c06: 切獨覺菩提可得。何況有彼常與無常。汝若 T0220_.05.0870c07: 能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是 T0220_.05.0870c08: 言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一 T0220_.05.0870c09: 切獨覺菩提若樂若苦。何以故。一切獨覺菩 T0220_.05.0870c10: 提一切獨覺菩提自性空。是一切獨覺菩提 T0220_.05.0870c11: 自性即非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜 T0220_.05.0870c12: 多。於此淨戒波羅蜜多。一切獨覺菩提不可 T0220_.05.0870c13: 得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無 T0220_.05.0870c14: 一切獨覺菩提可得。何況有彼樂之與苦。汝 T0220_.05.0870c15: 若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復作 T0220_.05.0870c16: 是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀 T0220_.05.0870c17: 一切獨覺菩提若我若無我。何以故。一切獨 T0220_.05.0870c18: 覺菩提一切獨覺菩提自性空是一切獨覺菩 T0220_.05.0870c19: 提自性即非自性。若非自性即是淨戒波羅 T0220_.05.0870c20: 蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切獨覺菩提不 T0220_.05.0870c21: 可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中尚 T0220_.05.0870c22: 無一切獨覺菩提可得。何況有彼我與無我。 T0220_.05.0870c23: 汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。復 T0220_.05.0870c24: 作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應 T0220_.05.0870c25: 觀一切獨覺菩提若淨若不淨。何以故。一切 T0220_.05.0870c26: 獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。是一切獨 T0220_.05.0870c27: 覺菩提自性即非自性。若非自性即是淨戒 T0220_.05.0870c28: 波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切獨覺菩 T0220_.05.0870c29: 提不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此 T0220_.05.0871a01: 中尚無一切獨覺菩提可得。何況有彼淨與 T0220_.05.0871a02: 不淨。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0871a03: 多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等説。是 T0220_.05.0871a04: 爲宣説眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0871a05: 大般若波羅蜜多經卷第一百六十一 T0220_.05.0871a06: T0220_.05.0871a07: T0220_.05.0871a08: T0220_.05.0871a09: T0220_.05.0871a10: 十二 T0220_.05.0871a11: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0871a12: 初分校量功徳品第三十之六十 T0220_.05.0871a13: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0871a14: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多作如是言。汝 T0220_.05.0871a15: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切菩 T0220_.05.0871a16: 薩摩訶薩行若常若無常。何以故。一切菩薩 T0220_.05.0871a17: 摩訶薩行一切菩薩摩訶薩行自性空。是一 T0220_.05.0871a18: 切菩薩摩訶薩行自性即非自性。若非自性 T0220_.05.0871a19: 即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一 T0220_.05.0871a20: 切菩薩摩訶薩行不可得。彼常無常亦不可 T0220_.05.0871a21: 得。所以者何。此中尚無一切菩薩摩訶薩行 T0220_.05.0871a22: 可得。何況有彼常與無常。汝若能修如是淨 T0220_.05.0871a23: 戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝修男子。 T0220_.05.0871a24: 應修淨戒波羅蜜多。不應觀一切菩薩摩訶 T0220_.05.0871a25: 薩行若樂若苦。何以故。一切菩薩摩訶薩行 T0220_.05.0871a26: 一切菩薩摩訶薩行自性空。是一切菩薩摩 T0220_.05.0871a27: 訶薩行自性即非自性。若非自性即是淨戒 T0220_.05.0871a28: 波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。一切菩薩摩 T0220_.05.0871a29: 訶薩行不可得。彼樂與苦亦不可得。所以者 T0220_.05.0871b01: 何。此中尚無一切菩薩摩訶薩行可得。何況 T0220_.05.0871b02: 有彼樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0871b03: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0871b04: 波羅蜜多。不應觀一切菩薩摩訶薩行若我 T0220_.05.0871b05: 若無我。何以故。一切菩薩摩訶薩行一切菩薩 T0220_.05.0871b06: 摩訶薩行自性空。是一切菩薩摩訶薩行自 T0220_.05.0871b07: 性即非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0871b08: 於此淨戒波羅蜜多。一切菩薩摩訶薩行不 T0220_.05.0871b09: 可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中尚 T0220_.05.0871b10: 無一切菩薩摩訶薩行可得。何況有彼我與 T0220_.05.0871b11: 無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0871b12: 多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。 T0220_.05.0871b13: 不應觀一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨。何 T0220_.05.0871b14: 以故。一切菩薩摩訶薩行一切菩薩摩訶薩 T0220_.05.0871b15: 行自性空。是一切菩薩摩訶薩行自性即非 T0220_.05.0871b16: 自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨 T0220_.05.0871b17: 戒波羅蜜多。一切菩薩摩訶薩行不可得。彼 T0220_.05.0871b18: 淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚無一切 T0220_.05.0871b19: 菩薩摩訶薩行可得。何況有彼淨與不淨。汝 T0220_.05.0871b20: 若能修如是淨戒。是修淨戒波羅蜜多。憍尸 T0220_.05.0871b21: 迦。是善男子善女人等作此等説。是爲宣説 T0220_.05.0871b22: 眞正淨戒波羅蜜多 T0220_.05.0871b23: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上 T0220_.05.0871b24: 菩提心者。宣説淨戒波羅蜜多作如是言。汝 T0220_.05.0871b25: 善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀諸佛無 T0220_.05.0871b26: 上正等菩提若常若無常。何以故。諸佛無上 T0220_.05.0871b27: 正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。是諸 T0220_.05.0871b28: 佛無上正等菩提自性即非自性。若非自性 T0220_.05.0871b29: 即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。諸 T0220_.05.0871c01: 佛無上正等菩提不可得彼常無常亦不可 T0220_.05.0871c02: 得。所以者何。此中尚無諸佛無上正等菩提 T0220_.05.0871c03: 可得。何況有彼常與無常。汝若能修如是淨 T0220_.05.0871c04: 戒。是修淨戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。 T0220_.05.0871c05: 應修淨戒波羅蜜多。不應觀諸佛無上正等 T0220_.05.0871c06: 菩提若樂若苦。何以故。諸佛無上正等菩提 T0220_.05.0871c07: 諸佛無上正等菩提自性空。是諸佛無上正 T0220_.05.0871c08: 等菩提自性即非自性。若非自性即是淨戒 T0220_.05.0871c09: 波羅蜜多。於此淨戒波羅蜜多。諸佛無上正 T0220_.05.0871c10: 等菩提不可得。彼樂與苦亦不可得。所以者 T0220_.05.0871c11: 何。此中尚無諸佛無上正等菩提可得。何況 T0220_.05.0871c12: 有彼樂之與苦。汝若能修如是淨戒。是修淨 T0220_.05.0871c13: 戒波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒 T0220_.05.0871c14: 波羅蜜多。不應觀諸佛無上正等菩提若我 T0220_.05.0871c15: 若無我。何以故。諸佛無上正等菩提諸佛無 T0220_.05.0871c16: 上正等菩提自性空。是諸佛無上正等菩提 T0220_.05.0871c17: 自性即非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜 T0220_.05.0871c18: 多。於此淨戒波羅蜜多。諸佛無上正等菩提 T0220_.05.0871c19: 不可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中 T0220_.05.0871c20: 尚無諸佛無上正等菩提可得。何況有彼我 T0220_.05.0871c21: 與無我。汝若能修如是淨戒。是修淨戒波羅 T0220_.05.0871c22: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜 T0220_.05.0871c23: 多。不應觀諸佛無上正等菩提若淨若不淨。 T0220_.05.0871c24: 何以故。諸佛無上正等菩提諸佛無上正等 T0220_.05.0871c25: 菩提自性空。是諸佛無上正等菩提自性即 T0220_.05.0871c26: 非自性。若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此 T0220_.05.0871c27: 淨戒波羅蜜多。諸佛無上正等菩提不可得。 T0220_.05.0871c28: 彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚無諸 T0220_.05.0871c29: 佛無上正等菩提可得。何況有彼淨與不淨。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |