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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50
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T2061_.50.0754a01: 聞且思思至而修證大圓寂者。過此以往
T2061_.50.0754a02: 未知執名滯義。問欲何爲。故曰。精義入神
T2061_.50.0754a03: 以致用也。既有所用則捨筌蹄而直造佛
T2061_.50.0754a04: 地。此則深於其道者也
T2061_.50.0754a05: 宋高僧傳卷第七
T2061_.50.0754a06:
T2061_.50.0754a07:
T2061_.50.0754a08:
T2061_.50.0754a09:宋高僧傳卷第八
T2061_.50.0754a10: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0754a11: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0754a13: 唐蘄州東山弘忍傳
T2061_.50.0754a14: 釋弘忍。姓周氏。家寓淮左潯陽。一云黄梅人
T2061_.50.0754a15: 也。王父曁考。皆干名不利。賁于丘園。其母
T2061_.50.0754a16: 始娠。移月而光照庭室。終夕若晝。其生也
T2061_.50.0754a17: 灼爍如初異香襲人。擧家欣駭。迨能言辭
T2061_.50.0754a18: 氣與隣兒弗類。既成童丱絶其遊弄。厥父
T2061_.50.0754a19: 偏愛因令誦書。無記應阻其宿熏。眞心早
T2061_.50.0754a20: 萌其成現。一旦出明徙倚間如有所待。時
T2061_.50.0754a21: 東山信禪師邂逅至焉。問之曰。何姓名乎。對
T2061_.50.0754a22: 問朗暢區別有歸。理逐言分。聲隨響答。信師
T2061_.50.0754a23: 熟視之。歎曰。此非凡童也。具體占之。止
T2061_.50.0754a24: 闕七大人之相不及佛矣。苟預法流二十
T2061_.50.0754a25: 年。後必大作佛事勝任荷寄。乃遣人隨其
T2061_.50.0754a26: 歸舍。具告所親喩之出家。父母欣然乃曰。
T2061_.50.0754a27: 禪師佛法大龍光被遠邇。緇門俊秀歸者如
T2061_.50.0754a28: 雲。豈伊小騃那堪撃訓。若垂虚受因無留
T2061_.50.0754a29: 悋。時年七歳也。至雙峯習乎僧業不逭艱
T2061_.50.0754b01: 辛。夜則歛容而坐。恬澹自居。洎受形倶戒
T2061_.50.0754b02: 檢精厲。信毎以頓漸之旨日省月試之。忍聞
T2061_.50.0754b03: 言察理觸事忘情。瘂正受塵渇方飮水
T2061_.50.0754b04: 如也。信知其可教。悉以其道授之。復命
T2061_.50.0754b05: 建浮圖。功畢密付法衣以爲質要。將知齕
T2061_.50.0754b06: 雪山之肥膩構作醍醐飡海底之金剛棲
T2061_.50.0754b07: 傾巨樹。擁納之侶麕至蝉聯。商人不入於化
T2061_.50.0754b08: 城。貧女大開於寶藏。入其趣者號東山法
T2061_.50.0754b09: 門歟。以高宗上元二年十月二十三日告
T2061_.50.0754b10: 滅。報齡七十有四。是日氛霧冥暗山石崩
T2061_.50.0754b11:
。門弟子神秀等奉瘞全身于東山之岡也。
T2061_.50.0754b12: 初忍於咸享初。命二三禪子各言其志。神
T2061_.50.0754b13: 秀先出偈。惠能和焉。乃以法服付慧能。受
T2061_.50.0754b14: 衣化於韶陽。神秀傳法荊門洛下。南北之
T2061_.50.0754b15: 宗自茲始矣。又信禪師甞於九江遙望雙
T2061_.50.0754b16: 峯。見紫雲如蓋下有白氣横開六岐。信謂
T2061_.50.0754b17: 忍曰。汝知之乎。曰師之法旁出一枝相
T2061_.50.0754b18: 踵六世。信甚然之。及法融化金陵牛頭山。
T2061_.50.0754b19: 貽厥孫謀至于慧忠。凡六人號牛頭六祖。
T2061_.50.0754b20: 此則四祖法又分枝矣。然融望忍則庶
耳。
T2061_.50.0754b21: 安可匹嫡乎。開元中太子文學閭丘均爲塔
T2061_.50.0754b22: 碑焉。代宗勅謚大滿禪師。塔曰法雨也。蘄
T2061_.50.0754b23: 春自唐季割屬偏覇。曁開寶乙亥歳王師
T2061_.50.0754b24: 平江南之前。忍肉身墮涙如血珠焉。僧徒
T2061_.50.0754b25: 不測。乃李氏國亡之應也。今毎歳孟冬州人
T2061_.50.0754b26: 隣邑奔集作忌齋。猶成繁盛矣。其諱日將
T2061_.50.0754b27: 近。必雨霧陰慘。不然霰雪交霏。至日則晴
T2061_.50.0754b28: 朗焉
T2061_.50.0754b29: 唐韶州今南華寺慧能傳
T2061_.50.0754c01: 釋慧能。姓盧氏。南海新興人也。其本世居范
T2061_.50.0754c02: 陽。厥考諱行瑫。武徳中流亭新州百姓。終於
T2061_.50.0754c03: 貶所。略述家系。避盧亭島夷之不敏也。貞
T2061_.50.0754c04: 觀十二年戊戌歳生能也。純淑迂懷惠性間
T2061_.50.0754c05: 出。雖蠻風獠俗漬染不深。而詭行么形駁
T2061_.50.0754c06: 維難測。父既少失母且寡居。家亦屢空業無
T2061_.50.0754c07: 腴産。能負薪矣日售荷擔。偶聞
肆間誦
T2061_.50.0754c08: 金剛般若經。能凝神屬垣遲遲不去。問曰。
T2061_.50.0754c09: 誰邊受學此經。曰從蘄州黄梅馮茂山忍禪
T2061_.50.0754c10: 師勸持此法。云即得見性成佛也。能聞是
T2061_.50.0754c11: 説若渇夫之飮寒漿也。忙歸備所須留奉
T2061_.50.0754c12: 親老。咸亨中往韶陽遇劉志略。略有姑無
T2061_.50.0754c13: 盡藏恒讀涅槃經。能聽之即爲尼辨析中
T2061_.50.0754c14: 義。怪能不識文字。乃曰。諸佛理論若取文
T2061_.50.0754c15: 字非佛意也。尼深歎服。號爲行者。有勸
T2061_.50.0754c16: 於寶林古寺修道。自謂己曰。本誓求師而
T2061_.50.0754c17: 貪住寺。取乎道也何異却行歸舍乎。明日
T2061_.50.0754c18: 遂行至樂昌縣西石窟。依附智遠禪師侍座
T2061_.50.0754c19: 談玄。遠曰。行者迨非凡常之見龍。吾不知
T2061_.50.0754c20: 吾不知之甚矣。勸往蘄春五祖所印證去。
T2061_.50.0754c21: 吾終於下風請教也。未幾造焉。忍師覩能
T2061_.50.0754c22: 氣貌不揚。試之曰。汝從何至。對曰。嶺表來
T2061_.50.0754c23: 參禮。唯求作佛。忍曰。嶺南人無佛性能曰。
T2061_.50.0754c24: 人有南北佛性無南北。曰汝作何功徳。曰
T2061_.50.0754c25: 願竭力抱石而舂供衆而已。如是勞乎井
T2061_.50.0754c26: 臼。率淨人而在先。了彼死生與涅槃而平
T2061_.50.0754c27: 等。忍雖均養心何辨知。俾秀唱予致能和
T2061_.50.0754c28: 汝。偈辭在壁見解分岐。掲厲不同淺深斯
T2061_.50.0754c29: 別。忍密以法衣寄託曰。古我先師轉相付
T2061_.50.0755a01: 授。豈徒爾哉。嗚呼後世受吾衣者。命若懸
T2061_.50.0755a02: 絲小子識之。能計迴生地。隱於四會懷集
T2061_.50.0755a03: 之間。漸露鋒頴。就南海印宗法師涅槃盛
T2061_.50.0755a04: 集論風旛之語。印宗辭屈而神伏。乃爲其
T2061_.50.0755a05: 削椎髻於法性寺智光律師邊受滿分戒。
T2061_.50.0755a06: 所登之壇即南宋朝求那跋摩三藏之所築
T2061_.50.0755a07: 也。跋摩已登果位。懸記云。後當有肉身菩
T2061_.50.0755a08: 薩於斯受戒。又梁末眞諦三藏於壇之畔
T2061_.50.0755a09: 手植菩提樹。謂衆曰。種此後一百二十年
T2061_.50.0755a10: 有開士。於其下説無上乘度無量衆。至
T2061_.50.0755a11: 是能爰宅于茲。果於樹陰開東山法門。皆
T2061_.50.0755a12: 符前讖也。上元中正演暢宗風慘然不悦。
T2061_.50.0755a13: 大衆問曰。胡無情緒耶。曰遷流不息生滅
T2061_.50.0755a14: 無常。吾師今歸寂矣。凶赴至而信。乃移住寶
T2061_.50.0755a15: 林寺焉。時刺史韋據命出大梵寺。苦辭入
T2061_.50.0755a16: 雙峯曹侯溪矣。大龍倏起飛雨澤以均施。
T2061_.50.0755a17: 品物攸滋逐根荄而受益。五納之客擁塞
T2061_.50.0755a18: 于門。四部之賓圍繞其座。時宣祕偈或擧
T2061_.50.0755a19: 契經。一切普熏咸聞象藏。一時登富悉握蛇
T2061_.50.0755a20: 珠。皆由徑途盡歸圓極。所以天下言禪
T2061_.50.0755a21: 道者。以曹溪爲口實矣。洎乎九重下聽
T2061_.50.0755a22: 萬里懸心。思布露而奉迎。欲歸依而適願。
T2061_.50.0755a23: 武太后孝和皇帝。咸降璽書。詔赴京闕。蓋
T2061_.50.0755a24: 神秀禪師之奏擧也。續遣中官薛簡往詔。
T2061_.50.0755a25: 復謝病不起。子牟之心敢忘鳳闕。遠公之
T2061_.50.0755a26: 足不過虎溪。固以此辭。非邀君也。遂賜
T2061_.50.0755a27: 摩納袈裟一縁鉢一口編珠。織成經巾緑質
T2061_.50.0755a28: 紅暈花綿巾絹五百匹充供養云。又捨新
T2061_.50.0755a29: 興舊宅爲國恩寺焉。神龍三年勅韶州可
T2061_.50.0755b01: 修能所居寺佛殿并方丈。務從嚴飾。賜改
T2061_.50.0755b02: 額曰法泉也。延和元年七月命弟子於國
T2061_.50.0755b03: 恩寺建浮圖一所。促令速就。以先天二年
T2061_.50.0755b04: 八月三日俄然示疾。異香滿室白虹屬地。
T2061_.50.0755b05: 飯食訖沐浴更衣彈指不絶。氣微目瞑全身
T2061_.50.0755b06: 永謝。爾時山石傾墮川源息枯。鳥連韻以哀
T2061_.50.0755b07: 啼。猿斷腸而叫咽。或唱言曰。世間眼滅吾疇
T2061_.50.0755b08: 依乎。春秋七十六矣。以其年十一月遷座
T2061_.50.0755b09: 于曹溪之原也。弟子神會若顏子之於孔門
T2061_.50.0755b10: 也。勤勤付囑語在會傳。會於洛陽荷澤寺
T2061_.50.0755b11: 崇樹能之眞堂。兵部侍郎宋鼎爲碑焉。會
T2061_.50.0755b12: 序宗脈。從如來下西域諸祖外震旦凡六
T2061_.50.0755b13: 祖。盡圖繢其影。太尉房琯作六葉圖序。又
T2061_.50.0755b14: 以能端形不散如入禪定。後加漆布矣。復
T2061_.50.0755b15: 次蜀僧方辯。塑小樣眞肖同疇昔。能曾言。
T2061_.50.0755b16: 吾滅後有善心男子必取吾元。汝曹勿怪。
T2061_.50.0755b17: 或憶是言加鐵環纒頸焉。開元十一年。果
T2061_.50.0755b18: 有汝州人受新羅客購潜施刃其元。欲凾
T2061_.50.0755b19: 歸海東供養。有聞撃鐵聲而擒之。其塔
T2061_.50.0755b20: 下葆藏屈眴布欝多羅僧。其色青黒碧縑複
T2061_.50.0755b21: 袷。非人間所有物也。屢經盜去。迷倒却行
T2061_.50.0755b22: 而還褫之。至徳中神會遣弟子進平送牙
T2061_.50.0755b23: 癢和一柄。朝達名公所重有若宋之問。謁
T2061_.50.0755b24: 能著長篇有若張燕公説。寄香十斤并詩。
T2061_.50.0755b25: 附武平一至。詩云。大師捐世去。空留法身
T2061_.50.0755b26: 在。願寄無礙香。隨心到南海。武公因門人
T2061_.50.0755b27: 懷讓鑄巨鐘。爲撰銘讃。宋之問書。次廣州
T2061_.50.0755b28: 節度宋璟來禮其塔。問弟子令韜無生法忍
T2061_.50.0755b29: 義。宋公聞法歡喜。向塔乞示徴祥。須臾微
T2061_.50.0755c01: 風漸起。異香裛人。陰雨霏霏。只周一寺耳。
T2061_.50.0755c02: 稍多奇瑞逭繁不録。後肅宗下詔能弟子
T2061_.50.0755c03: 令韜。韜稱疾不赴。遣明象齎傳法衣鉢。進
T2061_.50.0755c04: 呈畢給還。憲宗皇帝追謚曰大鑒。塔曰元和
T2061_.50.0755c05: 正眞也。迨夫唐季劉氏稱制番禺。毎遇上
T2061_.50.0755c06: 元燒燈。迎眞身入城爲民祈福。大宋平
T2061_.50.0755c07: 南海後。韶州盜周思瓊叛換。盡焚其寺塔
T2061_.50.0755c08: 將延燎。平時肉身非數夫莫擧。煙熛向逼
T2061_.50.0755c09: 二僧對舁。輕如夾紵像焉。太平興國三年今
T2061_.50.0755c10: 上勅重建塔。改爲南華寺矣
T2061_.50.0755c11: 系曰。五祖自何而識一介白衣便付衣耶。
T2061_.50.0755c12: 通曰。一言知心更無疑貳。況復記心輪間
T2061_.50.0755c13: 如指之掌。忍師施一味法何以在家受衣
T2061_.50.0755c14: 鉢乎。秀師則否。通曰。是法寧選緇白。得者
T2061_.50.0755c15: 則傳。周封諸侯乃分分器。同姓異姓別也。
T2061_.50.0755c16: 以祖師甄別精麁以衣爲信。譬如三力士
T2061_.50.0755c17: 射堅洛叉。一摩健那射則中而不破。二鉢羅
T2061_.50.0755c18: 塞建提破而不度。三那羅延箭度而復穿餘
T2061_.50.0755c19: 物也。非堅洛叉有強弱。但由射勢力不同
T2061_.50.0755c20: 耳。南能可謂那羅延射而獲賞焉。信衣至
T2061_.50.0755c21: 能不傳。莫同夏禹之家天下乎。通曰。忍
T2061_.50.0755c22: 言。受傳衣者命若懸絲。如是忍之意也。又
T2061_.50.0755c23: 會也禀祖法則有餘。行化行則不足。故
T2061_.50.0755c24: 後致均部之流。方驗能師之先覺。不傳無
T2061_.50.0755c25: 私悋之咎矣。故曰。知人則哲也。吁
T2061_.50.0755c26: 唐荊州當陽山度門寺神秀傳
T2061_.50.0755c27: 釋神秀。俗姓李氏。今東京尉氏人也。少覽
T2061_.50.0755c28: 經史博綜多聞。既而奮志出塵剃染受法。
T2061_.50.0755c29: 後遇蘄州雙峯東山寺五祖忍師。以坐禪爲
T2061_.50.0756a01: 務。乃歎伏曰。此眞吾師也。決心苦節以樵
T2061_.50.0756a02: 汲自役而求其道。昔魏末有天竺沙門達磨
T2061_.50.0756a03: 者。得禪宗妙法。自釋迦佛相傳授。以衣鉢
T2061_.50.0756a04: 爲記。世相傳付。航海而來。梁武帝問以有
T2061_.50.0756a05: 爲之事。達磨貴傳逕門心要。機教相乖若
T2061_.50.0756a06: 水投石。乃之魏隱於嵩丘少林寺。尋卒。
T2061_.50.0756a07: 其年魏使宋雲於葱嶺見之。門徒發其塚。
T2061_.50.0756a08: 但有衣履而已。以法付慧可。可付粲。粲
T2061_.50.0756a09: 付道信。信付忍。忍與信倶住東山。故謂其
T2061_.50.0756a10: 法爲東山法門。秀既事忍。忍默識之。深加
T2061_.50.0756a11: 器重。謂人曰。吾度人多矣。至於懸解圓照
T2061_.50.0756a12: 無先汝者。忍於上元中卒。秀乃往江陵當
T2061_.50.0756a13: 陽山居焉。四海緇徒嚮風而靡。道譽馨香普
T2061_.50.0756a14: 蒙熏灼。則天太后聞之召赴都。肩輿上殿
T2061_.50.0756a15: 親加跪禮。内道場豐其供施。時時問道。勅
T2061_.50.0756a16: 於昔住山置度門寺以旌其徳。時王公已
T2061_.50.0756a17: 下京邑士庶兢至禮謁。望塵拜伏日有萬計。
T2061_.50.0756a18: 洎中宗孝和帝即位。尤加寵重。中書令張
T2061_.50.0756a19: 説甞問法執弟子禮。退謂人曰。禪師身長
T2061_.50.0756a20: 八尺。厖眉秀目威徳巍巍。王霸之器也。初
T2061_.50.0756a21: 秀同學能禪師與之徳行相埓。互得發揚無
T2061_.50.0756a22: 私於道也。甞奏天后請追能赴都。能懇
T2061_.50.0756a23: 而固辭。秀又自作尺牘序帝意徴之。終不
T2061_.50.0756a24: 能起。謂使者曰。吾形不揚。北土之人見
T2061_.50.0756a25: 斯短陋或不重法。又先師記吾以嶺南有
T2061_.50.0756a26: 縁。且不可違也。了不度大庾嶺而終。天
T2061_.50.0756a27: 下散傳其道。謂秀宗爲北。能宗爲南南北
T2061_.50.0756a28: 二宗名從此起。秀以神龍二年卒。士庶皆
T2061_.50.0756a29: 來送葬。詔賜謚曰大通禪師。又於相王舊
T2061_.50.0756b01: 邸造報恩寺。岐王範燕國公張説。徴士盧鴻
T2061_.50.0756b02: 各爲碑誄。服師喪者名士達官不可勝紀。
T2061_.50.0756b03: 門人普寂義福並爲朝野所重。蓋宗先師
T2061_.50.0756b04: 之道也
T2061_.50.0756b05: 系曰。夫甘苦相傾氣味殊致。甘不勝苦則純
T2061_.50.0756b06: 苦乘時。苦不勝甘則純甘用事。如是則爲
T2061_.50.0756b07: 藥治病。偏重必離也。昔者達磨沒而微言
T2061_.50.0756b08: 絶。五祖喪而大義乖。秀也拂拭以明心。能也
T2061_.50.0756b09: 倶非而唱道。及乎流化北方。尚修練之勤。
T2061_.50.0756b10: 從是分岐南。服興頓門之説。由茲荷澤行
T2061_.50.0756b11: 于中土。以頓門隔修練之煩。未移磐石。
T2061_.50.0756b12: 將絃促象韋之者。空費躁心。致令各親其
T2061_.50.0756b13: 親同黨其黨。故有盧奕之彈奏神會之徙
T2061_.50.0756b14: 遷。伊蓋施療專其一味之咎也。遂見甘苦
T2061_.50.0756b15: 相傾之驗矣。理病未効乖競先成。秖宜爲
T2061_.50.0756b16: 法重人。何至因人損法。二弟子濯撃師足。
T2061_.50.0756b17: 洗垢未遑折脛斯見。其是之喩歟
T2061_.50.0756b18: 唐袁州蒙山慧明傳
T2061_.50.0756b19: 釋慧明。姓陳氏。鄱陽人也。本陳宣帝之孫。國
T2061_.50.0756b20: 亡散爲編甿矣。明少出家于永昌寺。懷道
T2061_.50.0756b21: 頗切扣雙峯之法。高宗之世依忍禪師法席。
T2061_.50.0756b22: 極意研尋。初無證悟若喪家之犬焉。忽聞
T2061_.50.0756b23: 五祖密付衣鉢與盧居士。率同意數十許
T2061_.50.0756b24: 人。躡迹急追至大庾嶺。明最先見。餘輩未
T2061_.50.0756b25: 及。能祖見已便擲袈裟。明曰。我來爲法非
T2061_.50.0756b26: 望衣鉢也。時能祖便於嶺首一向指訂。明
T2061_.50.0756b27: 皆洞達悲喜交至。問能曰。某宜何往。能記
T2061_.50.0756b28: 之曰。遇蒙當居。逢袁可止。明再拜而去。
T2061_.50.0756b29: 便更其名。以舊云道明也。下嶺紿諸僧
T2061_.50.0756c01: 曰向陟崔嵬遠望杳無蹤跡。僧即退轉。一
T2061_.50.0756c02: 説居士擲衣鉢於磐石曰。此衣爲信。豈可
T2061_.50.0756c03: 力爭耶。任君拈去。明遂手掀如負鈞石
T2061_.50.0756c04: 而無擧分。拱立捨旃。則咸享四年也。以
T2061_.50.0756c05: 明未捨家曾署諸衞。故有將軍之號矣。宜
T2061_.50.0756c06: 春太守秦琢奏謚號焉
T2061_.50.0756c07: 唐洛京荷澤寺神會傳
T2061_.50.0756c08: 釋神會。姓高。襄陽人也。年方幼學厥性惇明。
T2061_.50.0756c09: 從師傳授五經。克通幽賾。次尋莊老靈府
T2061_.50.0756c10: 廓然。覽後漢書知浮圖之説。由是於釋教
T2061_.50.0756c11: 留神。乃無仕進之意。辭親投本府國昌寺
T2061_.50.0756c12: 顥元法師下出家。其諷誦群經易同反掌。
T2061_.50.0756c13: 全大律儀匪貪講貫。聞嶺表曹侯溪慧能
T2061_.50.0756c14: 禪師盛揚法道學者駿奔。乃㩭善財南方參
T2061_.50.0756c15: 問。裂裳裹足。以千里爲跬歩之間耳。及
T2061_.50.0756c16: 見能問會曰。從何所來。答曰。無所從來。
T2061_.50.0756c17: 能曰。汝不歸去。答曰。一無所歸。能曰。汝太
T2061_.50.0756c18: 茫茫。答曰。身縁在路。能曰。由自未到。答
T2061_.50.0756c19: 曰。今已得到且無滯留。居曹溪數載。後遍
T2061_.50.0756c20: 尋名跡。開元八年勅配住南陽龍興寺。續
T2061_.50.0756c21: 於洛陽大行禪法聲彩發揮。先是兩京之
T2061_.50.0756c22: 間皆宗神秀。若不淰之魚鮪附沼龍也。從
T2061_.50.0756c23: 見會明心六祖之風。蕩其漸修之道矣。
T2061_.50.0756c24: 南北二宗時始判焉。致普寂之門盈而後虚。
T2061_.50.0756c25: 天寶中御史盧弈阿比於寂。誣奏會聚徒疑
T2061_.50.0756c26: 萌不利。玄宗召赴京。時駕幸昭應。湯池得
T2061_.50.0756c27: 對言理允愜。勅移往均部。二年勅徙荊州
T2061_.50.0756c28: 開元寺般若院住焉。十四年范陽安祿山擧
T2061_.50.0756c29: 兵内向。兩京版蕩駕幸巴蜀。副元帥郭子儀
T2061_.50.0757a01: 率兵平殄。然於飛輓索然。用右僕射裴冕
T2061_.50.0757a02: 權計。大府各置戒壇度僧。僧税緡謂之香
T2061_.50.0757a03: 水錢。聚是以助軍須。初洛都先陷。會越在
T2061_.50.0757a04: 草莽。時盧弈爲賊所戮。群議乃請會主其
T2061_.50.0757a05: 壇度。于時寺宇宮觀鞠爲灰燼。乃權創一
T2061_.50.0757a06: 院悉資苦蓋。而中築方壇。所獲財帛頓
T2061_.50.0757a07: 支軍費。代宗郭子儀收復兩京。會之濟用頗
T2061_.50.0757a08: 有力焉。肅宗皇帝詔入内供養。勅將作大
T2061_.50.0757a09: 匠併功齊力。爲造禪宇于荷澤寺中是也。
T2061_.50.0757a10: 會之敷演顯發能祖之宗風。使秀之門寂寞
T2061_.50.0757a11: 矣。上元元年囑別門人。避座望空頂禮歸
T2061_.50.0757a12: 方丈。其夜示滅。受生九十三歳矣。即建午月
T2061_.50.0757a13: 十三日也。遷塔于洛陽寶應寺。勅謚大師
T2061_.50.0757a14: 曰眞宗。塔號般若焉
T2061_.50.0757a15: 系曰。修其教不易其俗。齊其政不易其
T2061_.50.0757a16: 宜者。貴其漸也。會師自南徂北行曹溪之
T2061_.50.0757a17: 法。洛中彌盛如能不自異。外護已成則可
T2061_.50.0757a18: 矣。況乎旁無力輪人之多僻。欲無放逐其
T2061_.50.0757a19: 可得乎。或曰。其過不多何遽是乎。通曰。犯
T2061_.50.0757a20: 時之忌罪不在大。失其所適過不在深。後
T2061_.50.0757a21: 之觀此急知時事歟。是以佛萬劫學化行
T2061_.50.0757a22: 者。知化行難耳。無令固己而損法。愼之
T2061_.50.0757a23: 哉
T2061_.50.0757a24: 唐潤州竹林寺曇璀傳
T2061_.50.0757a25: 釋曇璀。俗姓顧氏。呉郡人也。肇國著姓其來
T2061_.50.0757a26: 彌光。丞相有佐命之勳。尚書有挺濟之譽。衣
T2061_.50.0757a27: 冠鼎胄。太嶽峻岱峯之高。令問徽猷。江漢爲
T2061_.50.0757a28: 南國之紀。星象降精靈祇効祉。徳備胎教
T2061_.50.0757a29: 香符夢徴。玄珪應上聖之祥。神寶蓄河汾
T2061_.50.0757b01: 之氣。特受異準生而不凡。襁褓之日而童
T2061_.50.0757b02: 蒙來求。佩觿之時而忘身殉道。和敏而純
T2061_.50.0757b03: 素。溫恭而克明。神器夙昭清風漸扇。遂勉節
T2061_.50.0757b04: 出塵栖心物表。金經祕藏一日萬言。不逾
T2061_.50.0757b05: 歳叙而大經淹通。遂於晩年緬懷宗匠。始
T2061_.50.0757b06: 事牛頭山融大師。融醇懿瓌雄。東夏之達磨
T2061_.50.0757b07: 歟。梵幢寶柱大海津。梁目以上根。乃誨之。
T2061_.50.0757b08: 曰色聲爲無生之鴆毒。受想是至人之坑穽。
T2061_.50.0757b09: 致遠多泥。子不務乎。璀默而審之。直轡獨
T2061_.50.0757b10: 上飡甘露味飮蒲萄漿。猶金翅不食異
T2061_.50.0757b11: 類帝釋無共鬼居。迺晦迹鍾山斷其漏習。
T2061_.50.0757b12: 養金剛定趣大能位。納衣空林多歴年所。
T2061_.50.0757b13: 時淮南導首廣陵覺禪師。江左名徳建業如
T2061_.50.0757b14: 法師。咸杖錫方來降心義體。握珠懷寶虚
T2061_.50.0757b15: 往實歸。則天皇母臨朝龔行佛事。高其道
T2061_.50.0757b16: 業周勤詔書。時棲霞約法師梵門之秀傑。躬
T2061_.50.0757b17: 以敦勸朝天抗詔。皇明恐未然也。璀曰。岐
T2061_.50.0757b18: 伯辭帝舜之師。干木謝文侯之命。玄暢以
T2061_.50.0757b19: 善論而抗宋主。惠遠不下山而傲齊后。彼
T2061_.50.0757b20: 何人哉。由是遁北
。踰東岡。考槃雲冥。
T2061_.50.0757b21: 後止于竹林之隩。葺宇簋缶而告老焉。既
T2061_.50.0757b22: 而紹列聖之鴻徽。繼前賢之能事。翼亮皇
T2061_.50.0757b23: 梵保寧天人。俄端然入定七日而滅。春秋
T2061_.50.0757b24: 六十二。是歳天授三年二月六日也。翌日依
T2061_.50.0757b25: 天竺法火化遺骸。收灰建塔。士庶含酸悉
T2061_.50.0757b26: 皆號慟。門弟子僧感僧頵等。刻石紀事奉
T2061_.50.0757b27: 全師禮。正議大夫使持節潤州刺史汝南郡
T2061_.50.0757b28: 昇。嚮風遐想悦而久之。褒徳尚賢賛成厥
T2061_.50.0757b29: 美焉
T2061_.50.0757c01: 唐金陵延祚寺法持傳
T2061_.50.0757c02: 釋法持。俗姓張氏。潤州江寧人也。儀貌邕肅
T2061_.50.0757c03: 膚體至潤。幼而棄俗長事明師。天機内發識
T2061_.50.0757c04: 浪外澄。年十三聞黄梅忍大師。特往禮謁。
T2061_.50.0757c05: 蒙示法要。領解幽玄。後歸青山重事方禪
T2061_.50.0757c06: 師。更明宗極。命其入室傳燈繼明。紹迹
T2061_.50.0757c07: 山門大宣道化。方既出山凡是學衆咸悉
T2061_.50.0757c08: 從其咨禀心要。聲價騰遠海内聞知。數年之
T2061_.50.0757c09: 中四部依慕。時黄梅謝縁去世。謂弟子玄
T2061_.50.0757c10: 賾曰。後傳吾法者可有十人。金陵法持即
T2061_.50.0757c11: 其一也。是知兩處禪宗重代相襲。後以法
T2061_.50.0757c12: 眼付門人智威。長安二年九月五日終于延
T2061_.50.0757c13: 祚寺。遺囑令露骸松下飼諸禽獸。令得
T2061_.50.0757c14: 飮食血肉者發菩提心。其日空中有神旙
T2061_.50.0757c15: 數首。從西而來遶山數轉。衆人咸見。先居
T2061_.50.0757c16: 幽棲故院竹林變白。報齡六十有八矣
T2061_.50.0757c17: 唐越州雲門寺道亮傳
T2061_.50.0757c18: 釋道亮。姓朱氏。越州人也。厥考前刺會稽
T2061_.50.0757c19: 郡。亮年八歳。出家極通經業。受具後學河
T2061_.50.0757c20: 中三論。復講涅槃經。尋入深谷破衣覆形
T2061_.50.0757c21: 蔬食資命。不交俗務直守童眞。神龍元年
T2061_.50.0757c22: 孝和皇帝詔亮與法席宗師十人。入長樂大
T2061_.50.0757c23: 内坐夏安居。時帝命受菩薩戒。睿宗及妃后
T2061_.50.0757c24: 送異錦衾氈席。二年詔於西園問道。朝廷
T2061_.50.0757c25: 欽貴。大都督李孝逸工部尚書張錫國子監
T2061_.50.0757c26: 周業崔融祕書監賀知章睦州刺史康詵。同
T2061_.50.0757c27: 心慕仰請問禪心。多結師資或傳香火。卒
T2061_.50.0757c28: 年八十二。門人慧遠等建塔。萬齊融爲銘紀
T2061_.50.0757c29: 述
T2061_.50.0758a01: 唐荊州碧
寺道俊傳
T2061_.50.0758a02: 釋道俊。江陵人也。住枝江碧精舍。修東
T2061_.50.0758a03: 山無生法門。即信忍二祖號其所化之法也。
T2061_.50.0758a04: 勤潔苦行跡不出寺經四十餘載。室邇人遠
T2061_.50.0758a05: 莫敢請謁者。唯事杜默。如是聲聞于天。天
T2061_.50.0758a06: 后中宗二朝崇重高行之僧。俊同恒景應
T2061_.50.0758a07: 詔入内供養。至景龍中求還故郷。帝賜
T2061_.50.0758a08: 御製詩。并奘景同歸枝江。卒于本寺焉
T2061_.50.0758a09: 唐溫州龍興寺玄覺傳
T2061_.50.0758a10: 釋玄覺。字明道。俗姓戴氏。漢末祖侃公第五
T2061_.50.0758a11: 燕公九代孫。諱烈。渡江乃爲永嘉人也。總
T2061_.50.0758a12: 角出家齠年剃髮。心源本淨智印全文。測不
T2061_.50.0758a13: 可思解甚深義。我與無我恒常固知。空與
T2061_.50.0758a14: 不空具足皆見。既離四病亦服三衣。徳水
T2061_.50.0758a15: 沐其身。所以清淨。良藥治其眼。所以光明。
T2061_.50.0758a16: 兄宣法師者。亦名僧也。并猶子二人並預緇
T2061_.50.0758a17: 伍覺本住龍興寺。一門歸信連影精勤定
T2061_.50.0758a18: 根確乎不移。疑樹忽焉自壞都捐我相不
T2061_.50.0758a19: 汚客塵覩其寺旁別有勝境。遂於巖下自
T2061_.50.0758a20: 構禪庵。滄海盪其胸。青山拱其背。蓬莱僊
T2061_.50.0758a21: 客歳月往還。華蓋煙雲晨昏交集。粤若功徳
T2061_.50.0758a22: 成就佛寶欝興。神鐘震來妙屋化出。覺居其
T2061_.50.0758a23: 間也。絲不以衣耕不以食。豈伊莊子大布
T2061_.50.0758a24: 爲裳。自有阿難甘露作飯。覺以獨學孤陋
T2061_.50.0758a25: 三人有師。與東陽策禪師肩隨遊方詢道。
T2061_.50.0758a26: 謁韶陽能禪師而得旨焉。或曰。覺振錫遶
T2061_.50.0758a27: 庵答對。語在別録。至若神秀門庭遐征問
T2061_.50.0758a28: 法。然終得心于曹溪耳。既決所疑能留一
T2061_.50.0758a29: 宿。號曰一宿覺。猶半遍清也。以先天二年
T2061_.50.0758b01: 十月十七日。於龍興別院端坐入定。怡然不
T2061_.50.0758b02: 動僧侶悲號。以其年十一月十三日殯于
T2061_.50.0758b03: 西山之陽。春秋四十九。初覺未亡前禁足於
T2061_.50.0758b04: 西巖。望所住寺喟然歎曰。人物駢闐花輿蓊
T2061_.50.0758b05: 蔚。何用之爲。其門人呉興興師新羅國宣師。
T2061_.50.0758b06: 數人同聞皆莫測之。尋而述之曰。昔有一
T2061_.50.0758b07: 禪師將諸弟子遊賞之次。遠望一山忽而
T2061_.50.0758b08: 唱曰。人物多矣。弟子亦不測。後匪久此師
T2061_.50.0758b09: 捨壽。殯所望地也。西山去寺里有餘程。送
T2061_.50.0758b10: 殯繁擁人物沸騰。其感動也若此。又未終前
T2061_.50.0758b11: 有舒雁千餘飛于寺西。侍人曰。此將何來。
T2061_.50.0758b12: 空中有聲云。爲師墓所故從海出也。弟子
T2061_.50.0758b13: 惠操惠特等慈玄寂。皆傳師之法爲時所
T2061_.50.0758b14: 推。後李北海邕爲守括州。遂列覺行録爲
T2061_.50.0758b15: 碑號神道焉。覺唱道著明修證悟入。慶州
T2061_.50.0758b16: 刺史魏靖都緝綴之號永嘉集是也。初覺
T2061_.50.0758b17: 與左溪朗公爲道契。朗貽書招覺山棲。覺
T2061_.50.0758b18: 由是念朗之滯見于山。拘情於講。迴書激
T2061_.50.0758b19: 勸。其辭婉靡其理明白。俾其山世一如喧靜
T2061_.50.0758b20: 互用。趣入之意暗詮于是。達者韙之。終勅
T2061_.50.0758b21: 謚號無相。塔曰淨光焉
T2061_.50.0758b23: 釋智威。俗姓陳氏。江寧人也。住近青山地
T2061_.50.0758b24: 盤嘉氣。善符宿瑞維嶽降神。爰在童年器
T2061_.50.0758b25: 殊衆識。至於戲弄曾不染俗。性惡浮飾
T2061_.50.0758b26: 人皆異焉。無何一朝忽失其所。父母莫知
T2061_.50.0758b27: 攸往。乃遍歴諸寺尋訪之。威已依天保寺
T2061_.50.0758b28: 統法師誦大乘經。早數百紙聰敏超倫衆咸
T2061_.50.0758b29: 歎服。年二十遇恩剃落。隷名于幽巖寺。因
T2061_.50.0758c01: 從持禪師諮請禪法。妙達深理繼踵前修。
T2061_.50.0758c02: 既獲髻珠淡然閑放。形容溫潤面如滿月。
T2061_.50.0758c03: 言辭清雅慧徳蘭芳。望重一期聲聞遠近。
T2061_.50.0758c04: 江左定學往往造焉。其中頓悟心源即慧
T2061_.50.0758c05: 思禪師。乃命嗣山門盛傳道化。威自出
T2061_.50.0758c06: 止延祚寺。説法利人廣施饒益。以開元十年
T2061_.50.0758c07: 二月十八日終于住寺。遺囑林中飼鳥獸。
T2061_.50.0758c08: 弟子玄挺等依言奉行。春秋七十七。威一時
T2061_.50.0758c09: 夜行頭陀。將値天曉有三虎遇之。威截
T2061_.50.0758c10: 路中過了無怖色。虎隨至山門四顧而去。
T2061_.50.0758c11: 毎有二兔一犬。庭際遊戲各無間畏。蓋大悲
T2061_.50.0758c12: 平等物我一均。故其然也。次司空山釋本淨。
T2061_.50.0758c13: 姓張氏。東平人也。少入空門高其節操。遊
T2061_.50.0758c14: 方見曹溪六祖決了疑滯。開元初於南嶽
T2061_.50.0758c15: 司空山閑放自處。人不我知蔽僞之故也
T2061_.50.0758c16: 天寶中因楊庭光釆藥。邂逅相逢。論道終
T2061_.50.0758c17: 日。迴奏詔赴京。於白蓮華亭安置。帝知佛
T2061_.50.0758c18: 法幽深孰堪商攉。勅召太平寺遠法師及兩
T2061_.50.0758c19: 街三學碩徳。發問鋒起。若百矢之逐一兔。
T2061_.50.0758c20: 焉。淨擧措容與四面枝梧。譬墨翟之解九攻
T2061_.50.0758c21: 機械矣。既而辯若建瓴。詶抗之餘乃引
T2061_.50.0758c22: 了義教援證。復説伽陀一無留滯。皇情懌
T2061_.50.0758c23: 悦。觀者歎嗟。以上元二年五月五日歸寂。
T2061_.50.0758c24: 壽齡九十五。勅謚大曉禪師。亦帶所居爲
T2061_.50.0758c25: 名曰司空山禪師也
T2061_.50.0758c27: 釋慧朗。新定遂安人也。年二十有二。於衢州
T2061_.50.0758c28: 北山遇南宗頓教之首將請爲師。乃逆相
T2061_.50.0758c29: 謂曰。汝久積淨業吾非汝師。可往天台當
T2061_.50.0759a01: 逢哲匠。至剡溪石城寺見一禪翁。莫知
T2061_.50.0759a02: 其來。鶴髮氷膚目如流電。聲含鍾律神合
T2061_.50.0759a03: 太虚。乃問朗曰。子將何之。答曰。欲往天
T2061_.50.0759a04: 台求佛大法。因同行十數里憩林樹下。而
T2061_.50.0759a05: 指訓之曰。法常寂然彼亦如也。何必隨遠。
T2061_.50.0759a06: 當化有縁宜歸本生度無量衆。言畢求之
T2061_.50.0759a07: 無方。豁然本心悟佛知見。林棲谷飮凡經
T2061_.50.0759a08: 數載。乃却歸故邑慧安寺。淨名白衣服非法
T2061_.50.0759a09: 服純陀工巧心如佛心。驪珠尚潜師子未吼。
T2061_.50.0759a10: 弱喪之終渉川迷津。一日秦望山林嶺振動
T2061_.50.0759a11: 俄有大龜呈質。咸相謂言。此何祥也。尋有
T2061_.50.0759a12: 禪僧曰𧦬。自會稽雲門而來。身長八尺四
T2061_.50.0759a13: 寸。高鼻大目睛光射人。明大品思益維摩等
T2061_.50.0759a14: 經。兼博通諸論。衆曰。神僧也。大龜應乎此
T2061_.50.0759a15: 也。朗祕菩薩行請之爲師。𧦬徴維摩經義。
T2061_.50.0759a16: 答曰。如日照螢火海沃牛跡耳。𧦬公深器
T2061_.50.0759a17: 之。曰眞淨名也。景龍中郷人呉川縣尉余少
T2061_.50.0759a18: 興宗黨新昌縣令余仁等十數家。咸共宗事
T2061_.50.0759a19: 遞請降臨。一夕忽覩神光從項而出。旁燭
T2061_.50.0759a20: 山川盈十數里。含情之類罔不歸依。𧦬公
T2061_.50.0759a21: 加師資之禮。由茲反拜請朗登座。乃先示
T2061_.50.0759a22: 法身遍同群有。次明遍化一切皆如。道俗欣
T2061_.50.0759a23: 然而各歎曰。昔山之震動龜之㩭祥。非𧦬公
T2061_.50.0759a24: 之應明矣。至是四方學禪觀者臻萃開元
T2061_.50.0759a25: 四年本州牧李思絢。於龍山之陽建伽藍。
T2061_.50.0759a26: 延以居之。方大設戒壇廣邀律徳。有光州
T2061_.50.0759a27: 岸公會稽超公而爲上首。既而發希有心
T2061_.50.0759a28: 受具足戒。珠圓月滿内外倶明。遍臨壇爲
T2061_.50.0759a29: 戒師。旋請益。爲學士。衆情加重。道在益尊。
T2061_.50.0759b01: 七年刺史韋利器深心歸向。八年歙州長史
T2061_.50.0759b02: 許思。恭請往治所。朗升法座。無何熊伏于
T2061_.50.0759b03: 前。聞鐘而來。衆散而去。時皆驚懼虞其搏
T2061_.50.0759b04: 攫。原其有聽法之心耳。其馴猛獸也若此。
T2061_.50.0759b05: 十三年九月二十一日告門人曰。吾將去
T2061_.50.0759b06: 矣。吾三生此州今一生矣。言訖儼然而寂。
T2061_.50.0759b07: 春秋六十四。禀遺命茶毘建塔。學者既多。
T2061_.50.0759b08: 頴脱則開元寺道飮慧祐道禪。龍興寺𧦬海。
T2061_.50.0759b09: 寧國寺進玉。越州寶林寺有沛遠整。杭州竹
T2061_.50.0759b10: 林寺一行等。並傳朗之法。相繼若瓜瓞然。至
T2061_.50.0759b11: 大暦十二年。新定太守蕭定述碑。司馬劉長
T2061_.50.0759b12: 卿書。刺史李揆篆額。所謂倶是名公盛誇全
T2061_.50.0759b13: 美有矣
T2061_.50.0759b15: 釋巨方。姓曹氏。安陸人也。弱齡幹節立身從
T2061_.50.0759b16: 師。禀業於州治明福院朗禪師。而聽誦法
T2061_.50.0759b17: 華維摩二經。功畢受具。講述南宗論數席。
T2061_.50.0759b18: 即拂衣而起。禪會必參。後造北宗秀公所鋭
T2061_.50.0759b19: 精稽考。一見默許之。秀問曰。白雲散處如
T2061_.50.0759b20: 何。曰不昧也。又。問。到此間後如何。曰正
T2061_.50.0759b21: 見一枝生五葉。秀頷之。數載之間入室侍
T2061_.50.0759b22: 對。庶幾眞道罕有倫儗。乃辭觀方至上黨
T2061_.50.0759b23: 寒嶺而居積稔之間學徒數百。求請無阻。凡
T2061_.50.0759b24: 所提唱眞妄同源遲速異劑。得心助道在
T2061_.50.0759b25: 乎修治。大較如此。鄆帥呉文渙侍中。欽慕
T2061_.50.0759b26: 其風遣使請歸。府建安國院傳法化徒。
T2061_.50.0759b27: 尚祖風者不離于席。頓悟多矣。鄆帥問曰。
T2061_.50.0759b28: 今日後如何。答云。地布金沙人安寶刹。呉
T2061_.50.0759b29: 帥信伏。因茲一府軍民咸加宗仰。呉氏家
T2061_.50.0759c01: 無少長。重若神明。檀施豐厚。方後於五臺
T2061_.50.0759c02: 山道化。渉二十餘載入滅。時告衆曰。吾齒
T2061_.50.0759c03: 盡於此矣。言訖長逝。春秋八十一。以開元
T2061_.50.0759c04: 十五年九月三日全身入塔云。次河中府安
T2061_.50.0759c05: 國院釋智封。姓呉氏。懷安人也。中年學道
T2061_.50.0759c06: 勵操謹躬。行頭陀之行。卯食之後水漿不
T2061_.50.0759c07: 度齒焉。於本州清靜寺恒法師下落髮受
T2061_.50.0759c08: 具。綜習唯識論。或人所詰責之以滯于
T2061_.50.0759c09: 名相。憤發罷講。遊行登武當山見秀師會。
T2061_.50.0759c10: 疑氷解泮。思養聖胎。倏辭出蒲津安峯山。
T2061_.50.0759c11: 禁足十年。木食飮。屬州牧衞文昇請歸城
T2061_.50.0759c12: 内建新安國院居之。因茲奔走毳衣。蔚然
T2061_.50.0759c13: 繁盛。使君問曰。某今日後如何。對曰。日從
T2061_.50.0759c14: 濛氾出照樹全無影。使君初不喩旨。拱葉
T2061_.50.0759c15: 而退。少選開曉充詘于懷。封來往中條山
T2061_.50.0759c16: 二十餘年。儉薄不充。得其道者不可勝紀。
T2061_.50.0759c17: 入滅後門人於州北三十歩建塔焉
T2061_.50.0759c18: 唐郢州大佛山香育傳
T2061_.50.0759c19: 釋香育。姓李氏。濟陰人也。父爲兗州掾。育
T2061_.50.0759c20: 有道性常研習莊老。根器奮發。俄於釋典
T2061_.50.0759c21: 留神。決捐俗態。趨滄州安定寺智元律師
T2061_.50.0759c22: 所乞求削染。滿足戒後精力律學。垂欲卒
T2061_.50.0759c23: 業一旦辭師觀遊聖跡。陟天台登南嶽。或
T2061_.50.0759c24: 入巖阿或棲樹下。末至五臺。後參預秀師
T2061_.50.0759c25: 盛化。夙心相契撃節希聲。秀問之。育答密
T2061_.50.0759c26: 若隱書。一皆開釋。秀默異之。在叢衆間多
T2061_.50.0759c27: 歴年所。洞徹心源。則辭秀去入富水大佛
T2061_.50.0759c28: 山。勁節安禪卯前一食。州將韓閏篤欽其道
T2061_.50.0759c29: 堅召出山。育稱疾而已。因是黒白之衆渇
T2061_.50.0760a01: 仰歸依。韓使君輜車繼運供施交駢。樹造法
T2061_.50.0760a02: 堂嚴飾奇麗。時來問道。韓侯問佛法已後
T2061_.50.0760a03: 事如何。答云。如同太虚委在有力。韓侯欽
T2061_.50.0760a04: 尚。徒衆常有千計。賢不肖駮雜而居。往往
T2061_.50.0760a05: 聞有不測之僧預其聽受焉。一旦説法次
T2061_.50.0760a06: 告衆曰。善哉是會遭遇者艱。須決所疑無
T2061_.50.0760a07: 遣虚度。命水滌盥端坐而化。春秋七十有
T2061_.50.0760a08: 三矣
T2061_.50.0760a09: 唐兗州東嶽降魔藏師傳
T2061_.50.0760a10: 釋藏師。姓王氏。趙郡人也。父爲毫州掾。稚
T2061_.50.0760a11: 齒尋師居然慕法。而性好獨處。譙多厲鬼
T2061_.50.0760a12: 持魅於人。藏七歳隻影閑房孤形逈野。甞
T2061_.50.0760a13: 無少畏。至年長彌見挺拔。故號降魔藏
T2061_.50.0760a14: 歟。請列青衿于廣福院明讃禪師。師意其法
T2061_.50.0760a15: 器。乃發擿之。譍對辯給答出問表。因留執
T2061_.50.0760a16: 事服勤受法。俾誦法華踰月徹部。登即
T2061_.50.0760a17: 剃落受具習律焉。次講南宗論。大機將發
T2061_.50.0760a18: 俄投麈尾。九州靈跡罕不登升。後往遇北
T2061_.50.0760a19: 州鼎盛。便誓依棲。秀問曰。汝名降魔。我此
T2061_.50.0760a20: 無山精木怪。汝翻作魔邪。曰有佛有魔。秀
T2061_.50.0760a21: 云。汝若是魔。必住不思議境界也。曰是佛
T2061_.50.0760a22: 亦空。何不思議之有。時衆莫不異而欽之。
T2061_.50.0760a23: 先是秀師懸記之。汝與少皥之墟有縁。尋
T2061_.50.0760a24: 入泰山。數年學者臻萃供億克周。爲金輿谷
T2061_.50.0760a25: 朗公行化之亞也。一日告門人曰。吾今老
T2061_.50.0760a26: 朽物極有歸。正是其時。言訖而終。春秋九
T2061_.50.0760a27: 十一矣
T2061_.50.0760a28: 宋高僧傳卷第八
T2061_.50.0760a29:
T2061_.50.0760b01:
T2061_.50.0760b02:
T2061_.50.0760b03:宋高僧傳卷第九
T2061_.50.0760b04: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0760b05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0760b08: 釋義福。姓姜氏。潞州銅鞮人也。幼慕空門
T2061_.50.0760b09: 黍累世務。初止藍田化感寺處方丈之室。
T2061_.50.0760b10: 凡二十餘年未甞出房宇之外。後隷京師慈
T2061_.50.0760b11: 恩寺。道望高峙傾動物心。開元十一年從駕
T2061_.50.0760b12: 往東都經蒲虢二州。刺史及官吏士女。皆
T2061_.50.0760b13: 齎旙花迎之所在。途路充塞。拜禮紛紛瞻
T2061_.50.0760b14: 望無厭。以二十年卒。有制謚號曰大智禪
T2061_.50.0760b15: 師葬于伊闕之北。送葬者數萬人。中書侍
T2061_.50.0760b16: 郎嚴挺之躬行喪服。若弟子焉。又撰碑文。
T2061_.50.0760b17: 神秀禪門之傑。雖有禪行得帝王重之無
T2061_.50.0760b18: 以加者。而未甞聚徒開法也。洎乎普寂始
T2061_.50.0760b19: 於都城。傳教二十餘載。人皆仰之。初福往
T2061_.50.0760b20: 東洛。召其徒戒其終期。兵部侍。郎張均太
T2061_.50.0760b21: 尉房琯禮部侍郎韋陟常所信重。是日皆預
T2061_.50.0760b22: 造焉。福乃升堂爲門人演説。且曰。吾沒日
T2061_.50.0760b23: 昃當爲此決別耳。久之張謂房曰。某夙歳
T2061_.50.0760b24: 餌金丹未甞臨喪。言訖張遂潜去。福忽謂
T2061_.50.0760b25: 房曰。與張公遊有年矣。張公將有非常之
T2061_.50.0760b26: 咎名節皆虧。向來若終此法會足以免禍。
T2061_.50.0760b27: 惜哉。乃提房手曰。必爲中興名臣。其勉之。
T2061_.50.0760b28: 言訖而終。後張均陷賊庭也受其僞官。而
T2061_.50.0760b29: 房翼戴兩朝畢立大節。皆終福之言矣。又
T2061_.50.0760c01: 釋行思。姓劉氏。廬陵人也。濡潤厥躬貞諒
T2061_.50.0760c02: 其性。出塵之後納戒已還。破觚求圓斵雕
T2061_.50.0760c03: 爲朴。厥志天然也。往韶陽見大鑒禪師。一
T2061_.50.0760c04: 言蔽斷猶撃蒙焉。既了本心。地祇迭告還
T2061_.50.0760c05: 復吉州闡化。四方禪客繁擁其堂。開元二
T2061_.50.0760c06: 十八年十二月十三日入滅于本生地。勅。謚
T2061_.50.0760c07: 大師號。曰洪濟。塔曰歸眞。其塔會昌中例
T2061_.50.0760c08: 從堙毀後法嗣者重崇樹之
T2061_.50.0760c09: 唐京師興唐寺普寂傳
T2061_.50.0760c10: 釋普寂。姓憑氏。蒲州河東人也。年纔稚弱率
T2061_.50.0760c11: 性軒昂。離俗升壇循于經律。臨文揣義逈
T2061_.50.0760c12: 異恒流。初聞神秀在荊州玉泉寺。寂乃往師
T2061_.50.0760c13: 事凡六年。神秀奇之盡以其道授焉。久視
T2061_.50.0760c14: 中則天召神秀。至東都論道。因薦寂乃度
T2061_.50.0760c15: 爲僧。及秀之卒天下好釋氏者咸師事之。
T2061_.50.0760c16: 中宗聞秀高年。特下制令普寂代本師統
T2061_.50.0760c17: 其法衆。開元二十三年。勅普寂於都城居
T2061_.50.0760c18: 止。時王公大人競來禮謁。寂嚴重少言。來者
T2061_.50.0760c19: 難見其和悦之容。遠近尤以此重之。二十七
T2061_.50.0760c20: 年終于上都興唐寺。年八十九。時都城士庶
T2061_.50.0760c21: 謁者皆制弟子之服。有制賜謚曰大慧禪
T2061_.50.0760c22: 師。及葬河南尹裴寛及其妻子。並縗麻列于
T2061_.50.0760c23: 門徒之次。傾城哭送。閭里爲之空焉。裴尹
T2061_.50.0760c24: 之重寂職有由矣。寂之闡化神異頗多。裴
T2061_.50.0760c25: 皆目撃。又得心印歸向越深。時多譏誚。裴
T2061_.50.0760c26: 日夕造謁執弟子禮。曾無差脱。一日詣寂。
T2061_.50.0760c27: 寂懸知弟子一行之亡。及寂之終滅。裴之
T2061_.50.0760c28: 悲慟若喪所親。縗絰徒歩出城。妻子同爾。
T2061_.50.0760c29: 搢紳之譏生於是矣
T2061_.50.0754a02: 未知執名滯義。問欲何爲。故曰。精義入神
T2061_.50.0754a03: 以致用也。既有所用則捨筌蹄而直造佛
T2061_.50.0754a04: 地。此則深於其道者也
T2061_.50.0754a05: 宋高僧傳卷第七
T2061_.50.0754a06:
T2061_.50.0754a07:
T2061_.50.0754a08:
T2061_.50.0754a09:
T2061_.50.0754a10: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0754a11: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0754a12: | 習禪篇第三之一 | 正傳十五人 附見三人 |
T2061_.50.0754a14: 釋弘忍。姓周氏。家寓淮左潯陽。一云黄梅人
T2061_.50.0754a15: 也。王父曁考。皆干名不利。賁于丘園。其母
T2061_.50.0754a16: 始娠。移月而光照庭室。終夕若晝。其生也
T2061_.50.0754a17: 灼爍如初異香襲人。擧家欣駭。迨能言辭
T2061_.50.0754a18: 氣與隣兒弗類。既成童丱絶其遊弄。厥父
T2061_.50.0754a19: 偏愛因令誦書。無記應阻其宿熏。眞心早
T2061_.50.0754a20: 萌其成現。一旦出明徙倚間如有所待。時
T2061_.50.0754a21: 東山信禪師邂逅至焉。問之曰。何姓名乎。對
T2061_.50.0754a22: 問朗暢區別有歸。理逐言分。聲隨響答。信師
T2061_.50.0754a23: 熟視之。歎曰。此非凡童也。具體占之。止
T2061_.50.0754a24: 闕七大人之相不及佛矣。苟預法流二十
T2061_.50.0754a25: 年。後必大作佛事勝任荷寄。乃遣人隨其
T2061_.50.0754a26: 歸舍。具告所親喩之出家。父母欣然乃曰。
T2061_.50.0754a27: 禪師佛法大龍光被遠邇。緇門俊秀歸者如
T2061_.50.0754a28: 雲。豈伊小騃那堪撃訓。若垂虚受因無留
T2061_.50.0754a29: 悋。時年七歳也。至雙峯習乎僧業不逭艱
T2061_.50.0754b01: 辛。夜則歛容而坐。恬澹自居。洎受形倶戒
T2061_.50.0754b02: 檢精厲。信毎以頓漸之旨日省月試之。忍聞
T2061_.50.0754b03: 言察理觸事忘情。瘂正受塵渇方飮水
T2061_.50.0754b04: 如也。信知其可教。悉以其道授之。復命
T2061_.50.0754b05: 建浮圖。功畢密付法衣以爲質要。將知齕
T2061_.50.0754b06: 雪山之肥膩構作醍醐飡海底之金剛棲
T2061_.50.0754b07: 傾巨樹。擁納之侶麕至蝉聯。商人不入於化
T2061_.50.0754b08: 城。貧女大開於寶藏。入其趣者號東山法
T2061_.50.0754b09: 門歟。以高宗上元二年十月二十三日告
T2061_.50.0754b10: 滅。報齡七十有四。是日氛霧冥暗山石崩
T2061_.50.0754b11:
T2061_.50.0754b12: 初忍於咸享初。命二三禪子各言其志。神
T2061_.50.0754b13: 秀先出偈。惠能和焉。乃以法服付慧能。受
T2061_.50.0754b14: 衣化於韶陽。神秀傳法荊門洛下。南北之
T2061_.50.0754b15: 宗自茲始矣。又信禪師甞於九江遙望雙
T2061_.50.0754b16: 峯。見紫雲如蓋下有白氣横開六岐。信謂
T2061_.50.0754b17: 忍曰。汝知之乎。曰師之法旁出一枝相
T2061_.50.0754b18: 踵六世。信甚然之。及法融化金陵牛頭山。
T2061_.50.0754b19: 貽厥孫謀至于慧忠。凡六人號牛頭六祖。
T2061_.50.0754b20: 此則四祖法又分枝矣。然融望忍則庶
T2061_.50.0754b21: 安可匹嫡乎。開元中太子文學閭丘均爲塔
T2061_.50.0754b22: 碑焉。代宗勅謚大滿禪師。塔曰法雨也。蘄
T2061_.50.0754b23: 春自唐季割屬偏覇。曁開寶乙亥歳王師
T2061_.50.0754b24: 平江南之前。忍肉身墮涙如血珠焉。僧徒
T2061_.50.0754b25: 不測。乃李氏國亡之應也。今毎歳孟冬州人
T2061_.50.0754b26: 隣邑奔集作忌齋。猶成繁盛矣。其諱日將
T2061_.50.0754b27: 近。必雨霧陰慘。不然霰雪交霏。至日則晴
T2061_.50.0754b28: 朗焉
T2061_.50.0754b29: 唐韶州今南華寺慧能傳
T2061_.50.0754c01: 釋慧能。姓盧氏。南海新興人也。其本世居范
T2061_.50.0754c02: 陽。厥考諱行瑫。武徳中流亭新州百姓。終於
T2061_.50.0754c03: 貶所。略述家系。避盧亭島夷之不敏也。貞
T2061_.50.0754c04: 觀十二年戊戌歳生能也。純淑迂懷惠性間
T2061_.50.0754c05: 出。雖蠻風獠俗漬染不深。而詭行么形駁
T2061_.50.0754c06: 維難測。父既少失母且寡居。家亦屢空業無
T2061_.50.0754c07: 腴産。能負薪矣日售荷擔。偶聞
T2061_.50.0754c08: 金剛般若經。能凝神屬垣遲遲不去。問曰。
T2061_.50.0754c09: 誰邊受學此經。曰從蘄州黄梅馮茂山忍禪
T2061_.50.0754c10: 師勸持此法。云即得見性成佛也。能聞是
T2061_.50.0754c11: 説若渇夫之飮寒漿也。忙歸備所須留奉
T2061_.50.0754c12: 親老。咸亨中往韶陽遇劉志略。略有姑無
T2061_.50.0754c13: 盡藏恒讀涅槃經。能聽之即爲尼辨析中
T2061_.50.0754c14: 義。怪能不識文字。乃曰。諸佛理論若取文
T2061_.50.0754c15: 字非佛意也。尼深歎服。號爲行者。有勸
T2061_.50.0754c16: 於寶林古寺修道。自謂己曰。本誓求師而
T2061_.50.0754c17: 貪住寺。取乎道也何異却行歸舍乎。明日
T2061_.50.0754c18: 遂行至樂昌縣西石窟。依附智遠禪師侍座
T2061_.50.0754c19: 談玄。遠曰。行者迨非凡常之見龍。吾不知
T2061_.50.0754c20: 吾不知之甚矣。勸往蘄春五祖所印證去。
T2061_.50.0754c21: 吾終於下風請教也。未幾造焉。忍師覩能
T2061_.50.0754c22: 氣貌不揚。試之曰。汝從何至。對曰。嶺表來
T2061_.50.0754c23: 參禮。唯求作佛。忍曰。嶺南人無佛性能曰。
T2061_.50.0754c24: 人有南北佛性無南北。曰汝作何功徳。曰
T2061_.50.0754c25: 願竭力抱石而舂供衆而已。如是勞乎井
T2061_.50.0754c26: 臼。率淨人而在先。了彼死生與涅槃而平
T2061_.50.0754c27: 等。忍雖均養心何辨知。俾秀唱予致能和
T2061_.50.0754c28: 汝。偈辭在壁見解分岐。掲厲不同淺深斯
T2061_.50.0754c29: 別。忍密以法衣寄託曰。古我先師轉相付
T2061_.50.0755a01: 授。豈徒爾哉。嗚呼後世受吾衣者。命若懸
T2061_.50.0755a02: 絲小子識之。能計迴生地。隱於四會懷集
T2061_.50.0755a03: 之間。漸露鋒頴。就南海印宗法師涅槃盛
T2061_.50.0755a04: 集論風旛之語。印宗辭屈而神伏。乃爲其
T2061_.50.0755a05: 削椎髻於法性寺智光律師邊受滿分戒。
T2061_.50.0755a06: 所登之壇即南宋朝求那跋摩三藏之所築
T2061_.50.0755a07: 也。跋摩已登果位。懸記云。後當有肉身菩
T2061_.50.0755a08: 薩於斯受戒。又梁末眞諦三藏於壇之畔
T2061_.50.0755a09: 手植菩提樹。謂衆曰。種此後一百二十年
T2061_.50.0755a10: 有開士。於其下説無上乘度無量衆。至
T2061_.50.0755a11: 是能爰宅于茲。果於樹陰開東山法門。皆
T2061_.50.0755a12: 符前讖也。上元中正演暢宗風慘然不悦。
T2061_.50.0755a13: 大衆問曰。胡無情緒耶。曰遷流不息生滅
T2061_.50.0755a14: 無常。吾師今歸寂矣。凶赴至而信。乃移住寶
T2061_.50.0755a15: 林寺焉。時刺史韋據命出大梵寺。苦辭入
T2061_.50.0755a16: 雙峯曹侯溪矣。大龍倏起飛雨澤以均施。
T2061_.50.0755a17: 品物攸滋逐根荄而受益。五納之客擁塞
T2061_.50.0755a18: 于門。四部之賓圍繞其座。時宣祕偈或擧
T2061_.50.0755a19: 契經。一切普熏咸聞象藏。一時登富悉握蛇
T2061_.50.0755a20: 珠。皆由徑途盡歸圓極。所以天下言禪
T2061_.50.0755a21: 道者。以曹溪爲口實矣。洎乎九重下聽
T2061_.50.0755a22: 萬里懸心。思布露而奉迎。欲歸依而適願。
T2061_.50.0755a23: 武太后孝和皇帝。咸降璽書。詔赴京闕。蓋
T2061_.50.0755a24: 神秀禪師之奏擧也。續遣中官薛簡往詔。
T2061_.50.0755a25: 復謝病不起。子牟之心敢忘鳳闕。遠公之
T2061_.50.0755a26: 足不過虎溪。固以此辭。非邀君也。遂賜
T2061_.50.0755a27: 摩納袈裟一縁鉢一口編珠。織成經巾緑質
T2061_.50.0755a28: 紅暈花綿巾絹五百匹充供養云。又捨新
T2061_.50.0755a29: 興舊宅爲國恩寺焉。神龍三年勅韶州可
T2061_.50.0755b01: 修能所居寺佛殿并方丈。務從嚴飾。賜改
T2061_.50.0755b02: 額曰法泉也。延和元年七月命弟子於國
T2061_.50.0755b03: 恩寺建浮圖一所。促令速就。以先天二年
T2061_.50.0755b04: 八月三日俄然示疾。異香滿室白虹屬地。
T2061_.50.0755b05: 飯食訖沐浴更衣彈指不絶。氣微目瞑全身
T2061_.50.0755b06: 永謝。爾時山石傾墮川源息枯。鳥連韻以哀
T2061_.50.0755b07: 啼。猿斷腸而叫咽。或唱言曰。世間眼滅吾疇
T2061_.50.0755b08: 依乎。春秋七十六矣。以其年十一月遷座
T2061_.50.0755b09: 于曹溪之原也。弟子神會若顏子之於孔門
T2061_.50.0755b10: 也。勤勤付囑語在會傳。會於洛陽荷澤寺
T2061_.50.0755b11: 崇樹能之眞堂。兵部侍郎宋鼎爲碑焉。會
T2061_.50.0755b12: 序宗脈。從如來下西域諸祖外震旦凡六
T2061_.50.0755b13: 祖。盡圖繢其影。太尉房琯作六葉圖序。又
T2061_.50.0755b14: 以能端形不散如入禪定。後加漆布矣。復
T2061_.50.0755b15: 次蜀僧方辯。塑小樣眞肖同疇昔。能曾言。
T2061_.50.0755b16: 吾滅後有善心男子必取吾元。汝曹勿怪。
T2061_.50.0755b17: 或憶是言加鐵環纒頸焉。開元十一年。果
T2061_.50.0755b18: 有汝州人受新羅客購潜施刃其元。欲凾
T2061_.50.0755b19: 歸海東供養。有聞撃鐵聲而擒之。其塔
T2061_.50.0755b20: 下葆藏屈眴布欝多羅僧。其色青黒碧縑複
T2061_.50.0755b21: 袷。非人間所有物也。屢經盜去。迷倒却行
T2061_.50.0755b22: 而還褫之。至徳中神會遣弟子進平送牙
T2061_.50.0755b23: 癢和一柄。朝達名公所重有若宋之問。謁
T2061_.50.0755b24: 能著長篇有若張燕公説。寄香十斤并詩。
T2061_.50.0755b25: 附武平一至。詩云。大師捐世去。空留法身
T2061_.50.0755b26: 在。願寄無礙香。隨心到南海。武公因門人
T2061_.50.0755b27: 懷讓鑄巨鐘。爲撰銘讃。宋之問書。次廣州
T2061_.50.0755b28: 節度宋璟來禮其塔。問弟子令韜無生法忍
T2061_.50.0755b29: 義。宋公聞法歡喜。向塔乞示徴祥。須臾微
T2061_.50.0755c01: 風漸起。異香裛人。陰雨霏霏。只周一寺耳。
T2061_.50.0755c02: 稍多奇瑞逭繁不録。後肅宗下詔能弟子
T2061_.50.0755c03: 令韜。韜稱疾不赴。遣明象齎傳法衣鉢。進
T2061_.50.0755c04: 呈畢給還。憲宗皇帝追謚曰大鑒。塔曰元和
T2061_.50.0755c05: 正眞也。迨夫唐季劉氏稱制番禺。毎遇上
T2061_.50.0755c06: 元燒燈。迎眞身入城爲民祈福。大宋平
T2061_.50.0755c07: 南海後。韶州盜周思瓊叛換。盡焚其寺塔
T2061_.50.0755c08: 將延燎。平時肉身非數夫莫擧。煙熛向逼
T2061_.50.0755c09: 二僧對舁。輕如夾紵像焉。太平興國三年今
T2061_.50.0755c10: 上勅重建塔。改爲南華寺矣
T2061_.50.0755c11: 系曰。五祖自何而識一介白衣便付衣耶。
T2061_.50.0755c12: 通曰。一言知心更無疑貳。況復記心輪間
T2061_.50.0755c13: 如指之掌。忍師施一味法何以在家受衣
T2061_.50.0755c14: 鉢乎。秀師則否。通曰。是法寧選緇白。得者
T2061_.50.0755c15: 則傳。周封諸侯乃分分器。同姓異姓別也。
T2061_.50.0755c16: 以祖師甄別精麁以衣爲信。譬如三力士
T2061_.50.0755c17: 射堅洛叉。一摩健那射則中而不破。二鉢羅
T2061_.50.0755c18: 塞建提破而不度。三那羅延箭度而復穿餘
T2061_.50.0755c19: 物也。非堅洛叉有強弱。但由射勢力不同
T2061_.50.0755c20: 耳。南能可謂那羅延射而獲賞焉。信衣至
T2061_.50.0755c21: 能不傳。莫同夏禹之家天下乎。通曰。忍
T2061_.50.0755c22: 言。受傳衣者命若懸絲。如是忍之意也。又
T2061_.50.0755c23: 會也禀祖法則有餘。行化行則不足。故
T2061_.50.0755c24: 後致均部之流。方驗能師之先覺。不傳無
T2061_.50.0755c25: 私悋之咎矣。故曰。知人則哲也。吁
T2061_.50.0755c26: 唐荊州當陽山度門寺神秀傳
T2061_.50.0755c27: 釋神秀。俗姓李氏。今東京尉氏人也。少覽
T2061_.50.0755c28: 經史博綜多聞。既而奮志出塵剃染受法。
T2061_.50.0755c29: 後遇蘄州雙峯東山寺五祖忍師。以坐禪爲
T2061_.50.0756a01: 務。乃歎伏曰。此眞吾師也。決心苦節以樵
T2061_.50.0756a02: 汲自役而求其道。昔魏末有天竺沙門達磨
T2061_.50.0756a03: 者。得禪宗妙法。自釋迦佛相傳授。以衣鉢
T2061_.50.0756a04: 爲記。世相傳付。航海而來。梁武帝問以有
T2061_.50.0756a05: 爲之事。達磨貴傳逕門心要。機教相乖若
T2061_.50.0756a06: 水投石。乃之魏隱於嵩丘少林寺。尋卒。
T2061_.50.0756a07: 其年魏使宋雲於葱嶺見之。門徒發其塚。
T2061_.50.0756a08: 但有衣履而已。以法付慧可。可付粲。粲
T2061_.50.0756a09: 付道信。信付忍。忍與信倶住東山。故謂其
T2061_.50.0756a10: 法爲東山法門。秀既事忍。忍默識之。深加
T2061_.50.0756a11: 器重。謂人曰。吾度人多矣。至於懸解圓照
T2061_.50.0756a12: 無先汝者。忍於上元中卒。秀乃往江陵當
T2061_.50.0756a13: 陽山居焉。四海緇徒嚮風而靡。道譽馨香普
T2061_.50.0756a14: 蒙熏灼。則天太后聞之召赴都。肩輿上殿
T2061_.50.0756a15: 親加跪禮。内道場豐其供施。時時問道。勅
T2061_.50.0756a16: 於昔住山置度門寺以旌其徳。時王公已
T2061_.50.0756a17: 下京邑士庶兢至禮謁。望塵拜伏日有萬計。
T2061_.50.0756a18: 洎中宗孝和帝即位。尤加寵重。中書令張
T2061_.50.0756a19: 説甞問法執弟子禮。退謂人曰。禪師身長
T2061_.50.0756a20: 八尺。厖眉秀目威徳巍巍。王霸之器也。初
T2061_.50.0756a21: 秀同學能禪師與之徳行相埓。互得發揚無
T2061_.50.0756a22: 私於道也。甞奏天后請追能赴都。能懇
T2061_.50.0756a23: 而固辭。秀又自作尺牘序帝意徴之。終不
T2061_.50.0756a24: 能起。謂使者曰。吾形不揚。北土之人見
T2061_.50.0756a25: 斯短陋或不重法。又先師記吾以嶺南有
T2061_.50.0756a26: 縁。且不可違也。了不度大庾嶺而終。天
T2061_.50.0756a27: 下散傳其道。謂秀宗爲北。能宗爲南南北
T2061_.50.0756a28: 二宗名從此起。秀以神龍二年卒。士庶皆
T2061_.50.0756a29: 來送葬。詔賜謚曰大通禪師。又於相王舊
T2061_.50.0756b01: 邸造報恩寺。岐王範燕國公張説。徴士盧鴻
T2061_.50.0756b02: 各爲碑誄。服師喪者名士達官不可勝紀。
T2061_.50.0756b03: 門人普寂義福並爲朝野所重。蓋宗先師
T2061_.50.0756b04: 之道也
T2061_.50.0756b05: 系曰。夫甘苦相傾氣味殊致。甘不勝苦則純
T2061_.50.0756b06: 苦乘時。苦不勝甘則純甘用事。如是則爲
T2061_.50.0756b07: 藥治病。偏重必離也。昔者達磨沒而微言
T2061_.50.0756b08: 絶。五祖喪而大義乖。秀也拂拭以明心。能也
T2061_.50.0756b09: 倶非而唱道。及乎流化北方。尚修練之勤。
T2061_.50.0756b10: 從是分岐南。服興頓門之説。由茲荷澤行
T2061_.50.0756b11: 于中土。以頓門隔修練之煩。未移磐石。
T2061_.50.0756b12: 將絃促象韋之者。空費躁心。致令各親其
T2061_.50.0756b13: 親同黨其黨。故有盧奕之彈奏神會之徙
T2061_.50.0756b14: 遷。伊蓋施療專其一味之咎也。遂見甘苦
T2061_.50.0756b15: 相傾之驗矣。理病未効乖競先成。秖宜爲
T2061_.50.0756b16: 法重人。何至因人損法。二弟子濯撃師足。
T2061_.50.0756b17: 洗垢未遑折脛斯見。其是之喩歟
T2061_.50.0756b18: 唐袁州蒙山慧明傳
T2061_.50.0756b19: 釋慧明。姓陳氏。鄱陽人也。本陳宣帝之孫。國
T2061_.50.0756b20: 亡散爲編甿矣。明少出家于永昌寺。懷道
T2061_.50.0756b21: 頗切扣雙峯之法。高宗之世依忍禪師法席。
T2061_.50.0756b22: 極意研尋。初無證悟若喪家之犬焉。忽聞
T2061_.50.0756b23: 五祖密付衣鉢與盧居士。率同意數十許
T2061_.50.0756b24: 人。躡迹急追至大庾嶺。明最先見。餘輩未
T2061_.50.0756b25: 及。能祖見已便擲袈裟。明曰。我來爲法非
T2061_.50.0756b26: 望衣鉢也。時能祖便於嶺首一向指訂。明
T2061_.50.0756b27: 皆洞達悲喜交至。問能曰。某宜何往。能記
T2061_.50.0756b28: 之曰。遇蒙當居。逢袁可止。明再拜而去。
T2061_.50.0756b29: 便更其名。以舊云道明也。下嶺紿諸僧
T2061_.50.0756c01: 曰向陟崔嵬遠望杳無蹤跡。僧即退轉。一
T2061_.50.0756c02: 説居士擲衣鉢於磐石曰。此衣爲信。豈可
T2061_.50.0756c03: 力爭耶。任君拈去。明遂手掀如負鈞石
T2061_.50.0756c04: 而無擧分。拱立捨旃。則咸享四年也。以
T2061_.50.0756c05: 明未捨家曾署諸衞。故有將軍之號矣。宜
T2061_.50.0756c06: 春太守秦琢奏謚號焉
T2061_.50.0756c07: 唐洛京荷澤寺神會傳
T2061_.50.0756c08: 釋神會。姓高。襄陽人也。年方幼學厥性惇明。
T2061_.50.0756c09: 從師傳授五經。克通幽賾。次尋莊老靈府
T2061_.50.0756c10: 廓然。覽後漢書知浮圖之説。由是於釋教
T2061_.50.0756c11: 留神。乃無仕進之意。辭親投本府國昌寺
T2061_.50.0756c12: 顥元法師下出家。其諷誦群經易同反掌。
T2061_.50.0756c13: 全大律儀匪貪講貫。聞嶺表曹侯溪慧能
T2061_.50.0756c14: 禪師盛揚法道學者駿奔。乃㩭善財南方參
T2061_.50.0756c15: 問。裂裳裹足。以千里爲跬歩之間耳。及
T2061_.50.0756c16: 見能問會曰。從何所來。答曰。無所從來。
T2061_.50.0756c17: 能曰。汝不歸去。答曰。一無所歸。能曰。汝太
T2061_.50.0756c18: 茫茫。答曰。身縁在路。能曰。由自未到。答
T2061_.50.0756c19: 曰。今已得到且無滯留。居曹溪數載。後遍
T2061_.50.0756c20: 尋名跡。開元八年勅配住南陽龍興寺。續
T2061_.50.0756c21: 於洛陽大行禪法聲彩發揮。先是兩京之
T2061_.50.0756c22: 間皆宗神秀。若不淰之魚鮪附沼龍也。從
T2061_.50.0756c23: 見會明心六祖之風。蕩其漸修之道矣。
T2061_.50.0756c24: 南北二宗時始判焉。致普寂之門盈而後虚。
T2061_.50.0756c25: 天寶中御史盧弈阿比於寂。誣奏會聚徒疑
T2061_.50.0756c26: 萌不利。玄宗召赴京。時駕幸昭應。湯池得
T2061_.50.0756c27: 對言理允愜。勅移往均部。二年勅徙荊州
T2061_.50.0756c28: 開元寺般若院住焉。十四年范陽安祿山擧
T2061_.50.0756c29: 兵内向。兩京版蕩駕幸巴蜀。副元帥郭子儀
T2061_.50.0757a01: 率兵平殄。然於飛輓索然。用右僕射裴冕
T2061_.50.0757a02: 權計。大府各置戒壇度僧。僧税緡謂之香
T2061_.50.0757a03: 水錢。聚是以助軍須。初洛都先陷。會越在
T2061_.50.0757a04: 草莽。時盧弈爲賊所戮。群議乃請會主其
T2061_.50.0757a05: 壇度。于時寺宇宮觀鞠爲灰燼。乃權創一
T2061_.50.0757a06: 院悉資苦蓋。而中築方壇。所獲財帛頓
T2061_.50.0757a07: 支軍費。代宗郭子儀收復兩京。會之濟用頗
T2061_.50.0757a08: 有力焉。肅宗皇帝詔入内供養。勅將作大
T2061_.50.0757a09: 匠併功齊力。爲造禪宇于荷澤寺中是也。
T2061_.50.0757a10: 會之敷演顯發能祖之宗風。使秀之門寂寞
T2061_.50.0757a11: 矣。上元元年囑別門人。避座望空頂禮歸
T2061_.50.0757a12: 方丈。其夜示滅。受生九十三歳矣。即建午月
T2061_.50.0757a13: 十三日也。遷塔于洛陽寶應寺。勅謚大師
T2061_.50.0757a14: 曰眞宗。塔號般若焉
T2061_.50.0757a15: 系曰。修其教不易其俗。齊其政不易其
T2061_.50.0757a16: 宜者。貴其漸也。會師自南徂北行曹溪之
T2061_.50.0757a17: 法。洛中彌盛如能不自異。外護已成則可
T2061_.50.0757a18: 矣。況乎旁無力輪人之多僻。欲無放逐其
T2061_.50.0757a19: 可得乎。或曰。其過不多何遽是乎。通曰。犯
T2061_.50.0757a20: 時之忌罪不在大。失其所適過不在深。後
T2061_.50.0757a21: 之觀此急知時事歟。是以佛萬劫學化行
T2061_.50.0757a22: 者。知化行難耳。無令固己而損法。愼之
T2061_.50.0757a23: 哉
T2061_.50.0757a24: 唐潤州竹林寺曇璀傳
T2061_.50.0757a25: 釋曇璀。俗姓顧氏。呉郡人也。肇國著姓其來
T2061_.50.0757a26: 彌光。丞相有佐命之勳。尚書有挺濟之譽。衣
T2061_.50.0757a27: 冠鼎胄。太嶽峻岱峯之高。令問徽猷。江漢爲
T2061_.50.0757a28: 南國之紀。星象降精靈祇効祉。徳備胎教
T2061_.50.0757a29: 香符夢徴。玄珪應上聖之祥。神寶蓄河汾
T2061_.50.0757b01: 之氣。特受異準生而不凡。襁褓之日而童
T2061_.50.0757b02: 蒙來求。佩觿之時而忘身殉道。和敏而純
T2061_.50.0757b03: 素。溫恭而克明。神器夙昭清風漸扇。遂勉節
T2061_.50.0757b04: 出塵栖心物表。金經祕藏一日萬言。不逾
T2061_.50.0757b05: 歳叙而大經淹通。遂於晩年緬懷宗匠。始
T2061_.50.0757b06: 事牛頭山融大師。融醇懿瓌雄。東夏之達磨
T2061_.50.0757b07: 歟。梵幢寶柱大海津。梁目以上根。乃誨之。
T2061_.50.0757b08: 曰色聲爲無生之鴆毒。受想是至人之坑穽。
T2061_.50.0757b09: 致遠多泥。子不務乎。璀默而審之。直轡獨
T2061_.50.0757b10: 上飡甘露味飮蒲萄漿。猶金翅不食異
T2061_.50.0757b11: 類帝釋無共鬼居。迺晦迹鍾山斷其漏習。
T2061_.50.0757b12: 養金剛定趣大能位。納衣空林多歴年所。
T2061_.50.0757b13: 時淮南導首廣陵覺禪師。江左名徳建業如
T2061_.50.0757b14: 法師。咸杖錫方來降心義體。握珠懷寶虚
T2061_.50.0757b15: 往實歸。則天皇母臨朝龔行佛事。高其道
T2061_.50.0757b16: 業周勤詔書。時棲霞約法師梵門之秀傑。躬
T2061_.50.0757b17: 以敦勸朝天抗詔。皇明恐未然也。璀曰。岐
T2061_.50.0757b18: 伯辭帝舜之師。干木謝文侯之命。玄暢以
T2061_.50.0757b19: 善論而抗宋主。惠遠不下山而傲齊后。彼
T2061_.50.0757b20: 何人哉。由是遁北
T2061_.50.0757b21: 後止于竹林之隩。葺宇簋缶而告老焉。既
T2061_.50.0757b22: 而紹列聖之鴻徽。繼前賢之能事。翼亮皇
T2061_.50.0757b23: 梵保寧天人。俄端然入定七日而滅。春秋
T2061_.50.0757b24: 六十二。是歳天授三年二月六日也。翌日依
T2061_.50.0757b25: 天竺法火化遺骸。收灰建塔。士庶含酸悉
T2061_.50.0757b26: 皆號慟。門弟子僧感僧頵等。刻石紀事奉
T2061_.50.0757b27: 全師禮。正議大夫使持節潤州刺史汝南郡
T2061_.50.0757b28: 昇。嚮風遐想悦而久之。褒徳尚賢賛成厥
T2061_.50.0757b29: 美焉
T2061_.50.0757c01: 唐金陵延祚寺法持傳
T2061_.50.0757c02: 釋法持。俗姓張氏。潤州江寧人也。儀貌邕肅
T2061_.50.0757c03: 膚體至潤。幼而棄俗長事明師。天機内發識
T2061_.50.0757c04: 浪外澄。年十三聞黄梅忍大師。特往禮謁。
T2061_.50.0757c05: 蒙示法要。領解幽玄。後歸青山重事方禪
T2061_.50.0757c06: 師。更明宗極。命其入室傳燈繼明。紹迹
T2061_.50.0757c07: 山門大宣道化。方既出山凡是學衆咸悉
T2061_.50.0757c08: 從其咨禀心要。聲價騰遠海内聞知。數年之
T2061_.50.0757c09: 中四部依慕。時黄梅謝縁去世。謂弟子玄
T2061_.50.0757c10: 賾曰。後傳吾法者可有十人。金陵法持即
T2061_.50.0757c11: 其一也。是知兩處禪宗重代相襲。後以法
T2061_.50.0757c12: 眼付門人智威。長安二年九月五日終于延
T2061_.50.0757c13: 祚寺。遺囑令露骸松下飼諸禽獸。令得
T2061_.50.0757c14: 飮食血肉者發菩提心。其日空中有神旙
T2061_.50.0757c15: 數首。從西而來遶山數轉。衆人咸見。先居
T2061_.50.0757c16: 幽棲故院竹林變白。報齡六十有八矣
T2061_.50.0757c17: 唐越州雲門寺道亮傳
T2061_.50.0757c18: 釋道亮。姓朱氏。越州人也。厥考前刺會稽
T2061_.50.0757c19: 郡。亮年八歳。出家極通經業。受具後學河
T2061_.50.0757c20: 中三論。復講涅槃經。尋入深谷破衣覆形
T2061_.50.0757c21: 蔬食資命。不交俗務直守童眞。神龍元年
T2061_.50.0757c22: 孝和皇帝詔亮與法席宗師十人。入長樂大
T2061_.50.0757c23: 内坐夏安居。時帝命受菩薩戒。睿宗及妃后
T2061_.50.0757c24: 送異錦衾氈席。二年詔於西園問道。朝廷
T2061_.50.0757c25: 欽貴。大都督李孝逸工部尚書張錫國子監
T2061_.50.0757c26: 周業崔融祕書監賀知章睦州刺史康詵。同
T2061_.50.0757c27: 心慕仰請問禪心。多結師資或傳香火。卒
T2061_.50.0757c28: 年八十二。門人慧遠等建塔。萬齊融爲銘紀
T2061_.50.0757c29: 述
T2061_.50.0758a01: 唐荊州碧
T2061_.50.0758a02: 釋道俊。江陵人也。住枝江碧
T2061_.50.0758a03: 山無生法門。即信忍二祖號其所化之法也。
T2061_.50.0758a04: 勤潔苦行跡不出寺經四十餘載。室邇人遠
T2061_.50.0758a05: 莫敢請謁者。唯事杜默。如是聲聞于天。天
T2061_.50.0758a06: 后中宗二朝崇重高行之僧。俊同恒景應
T2061_.50.0758a07: 詔入内供養。至景龍中求還故郷。帝賜
T2061_.50.0758a08: 御製詩。并奘景同歸枝江。卒于本寺焉
T2061_.50.0758a09: 唐溫州龍興寺玄覺傳
T2061_.50.0758a10: 釋玄覺。字明道。俗姓戴氏。漢末祖侃公第五
T2061_.50.0758a11: 燕公九代孫。諱烈。渡江乃爲永嘉人也。總
T2061_.50.0758a12: 角出家齠年剃髮。心源本淨智印全文。測不
T2061_.50.0758a13: 可思解甚深義。我與無我恒常固知。空與
T2061_.50.0758a14: 不空具足皆見。既離四病亦服三衣。徳水
T2061_.50.0758a15: 沐其身。所以清淨。良藥治其眼。所以光明。
T2061_.50.0758a16: 兄宣法師者。亦名僧也。并猶子二人並預緇
T2061_.50.0758a17: 伍覺本住龍興寺。一門歸信連影精勤定
T2061_.50.0758a18: 根確乎不移。疑樹忽焉自壞都捐我相不
T2061_.50.0758a19: 汚客塵覩其寺旁別有勝境。遂於巖下自
T2061_.50.0758a20: 構禪庵。滄海盪其胸。青山拱其背。蓬莱僊
T2061_.50.0758a21: 客歳月往還。華蓋煙雲晨昏交集。粤若功徳
T2061_.50.0758a22: 成就佛寶欝興。神鐘震來妙屋化出。覺居其
T2061_.50.0758a23: 間也。絲不以衣耕不以食。豈伊莊子大布
T2061_.50.0758a24: 爲裳。自有阿難甘露作飯。覺以獨學孤陋
T2061_.50.0758a25: 三人有師。與東陽策禪師肩隨遊方詢道。
T2061_.50.0758a26: 謁韶陽能禪師而得旨焉。或曰。覺振錫遶
T2061_.50.0758a27: 庵答對。語在別録。至若神秀門庭遐征問
T2061_.50.0758a28: 法。然終得心于曹溪耳。既決所疑能留一
T2061_.50.0758a29: 宿。號曰一宿覺。猶半遍清也。以先天二年
T2061_.50.0758b01: 十月十七日。於龍興別院端坐入定。怡然不
T2061_.50.0758b02: 動僧侶悲號。以其年十一月十三日殯于
T2061_.50.0758b03: 西山之陽。春秋四十九。初覺未亡前禁足於
T2061_.50.0758b04: 西巖。望所住寺喟然歎曰。人物駢闐花輿蓊
T2061_.50.0758b05: 蔚。何用之爲。其門人呉興興師新羅國宣師。
T2061_.50.0758b06: 數人同聞皆莫測之。尋而述之曰。昔有一
T2061_.50.0758b07: 禪師將諸弟子遊賞之次。遠望一山忽而
T2061_.50.0758b08: 唱曰。人物多矣。弟子亦不測。後匪久此師
T2061_.50.0758b09: 捨壽。殯所望地也。西山去寺里有餘程。送
T2061_.50.0758b10: 殯繁擁人物沸騰。其感動也若此。又未終前
T2061_.50.0758b11: 有舒雁千餘飛于寺西。侍人曰。此將何來。
T2061_.50.0758b12: 空中有聲云。爲師墓所故從海出也。弟子
T2061_.50.0758b13: 惠操惠特等慈玄寂。皆傳師之法爲時所
T2061_.50.0758b14: 推。後李北海邕爲守括州。遂列覺行録爲
T2061_.50.0758b15: 碑號神道焉。覺唱道著明修證悟入。慶州
T2061_.50.0758b16: 刺史魏靖都緝綴之號永嘉集是也。初覺
T2061_.50.0758b17: 與左溪朗公爲道契。朗貽書招覺山棲。覺
T2061_.50.0758b18: 由是念朗之滯見于山。拘情於講。迴書激
T2061_.50.0758b19: 勸。其辭婉靡其理明白。俾其山世一如喧靜
T2061_.50.0758b20: 互用。趣入之意暗詮于是。達者韙之。終勅
T2061_.50.0758b21: 謚號無相。塔曰淨光焉
| T2061_.50.0758b22: | 唐金陵天保寺智威傳 | 本淨 |
T2061_.50.0758b24: 盤嘉氣。善符宿瑞維嶽降神。爰在童年器
T2061_.50.0758b25: 殊衆識。至於戲弄曾不染俗。性惡浮飾
T2061_.50.0758b26: 人皆異焉。無何一朝忽失其所。父母莫知
T2061_.50.0758b27: 攸往。乃遍歴諸寺尋訪之。威已依天保寺
T2061_.50.0758b28: 統法師誦大乘經。早數百紙聰敏超倫衆咸
T2061_.50.0758b29: 歎服。年二十遇恩剃落。隷名于幽巖寺。因
T2061_.50.0758c01: 從持禪師諮請禪法。妙達深理繼踵前修。
T2061_.50.0758c02: 既獲髻珠淡然閑放。形容溫潤面如滿月。
T2061_.50.0758c03: 言辭清雅慧徳蘭芳。望重一期聲聞遠近。
T2061_.50.0758c04: 江左定學往往造焉。其中頓悟心源即慧
T2061_.50.0758c05: 思禪師。乃命嗣山門盛傳道化。威自出
T2061_.50.0758c06: 止延祚寺。説法利人廣施饒益。以開元十年
T2061_.50.0758c07: 二月十八日終于住寺。遺囑林中飼鳥獸。
T2061_.50.0758c08: 弟子玄挺等依言奉行。春秋七十七。威一時
T2061_.50.0758c09: 夜行頭陀。將値天曉有三虎遇之。威截
T2061_.50.0758c10: 路中過了無怖色。虎隨至山門四顧而去。
T2061_.50.0758c11: 毎有二兔一犬。庭際遊戲各無間畏。蓋大悲
T2061_.50.0758c12: 平等物我一均。故其然也。次司空山釋本淨。
T2061_.50.0758c13: 姓張氏。東平人也。少入空門高其節操。遊
T2061_.50.0758c14: 方見曹溪六祖決了疑滯。開元初於南嶽
T2061_.50.0758c15: 司空山閑放自處。人不我知蔽僞之故也
T2061_.50.0758c16: 天寶中因楊庭光釆藥。邂逅相逢。論道終
T2061_.50.0758c17: 日。迴奏詔赴京。於白蓮華亭安置。帝知佛
T2061_.50.0758c18: 法幽深孰堪商攉。勅召太平寺遠法師及兩
T2061_.50.0758c19: 街三學碩徳。發問鋒起。若百矢之逐一兔。
T2061_.50.0758c20: 焉。淨擧措容與四面枝梧。譬墨翟之解九攻
T2061_.50.0758c21: 機械矣。既而辯若建瓴。詶抗之餘乃引
T2061_.50.0758c22: 了義教援證。復説伽陀一無留滯。皇情懌
T2061_.50.0758c23: 悦。觀者歎嗟。以上元二年五月五日歸寂。
T2061_.50.0758c24: 壽齡九十五。勅謚大曉禪師。亦帶所居爲
T2061_.50.0758c25: 名曰司空山禪師也
| T2061_.50.0758c26: | 唐睦州龍興寺慧朗傳 |
T2061_.50.0758c28: 北山遇南宗頓教之首將請爲師。乃逆相
T2061_.50.0758c29: 謂曰。汝久積淨業吾非汝師。可往天台當
T2061_.50.0759a01: 逢哲匠。至剡溪石城寺見一禪翁。莫知
T2061_.50.0759a02: 其來。鶴髮氷膚目如流電。聲含鍾律神合
T2061_.50.0759a03: 太虚。乃問朗曰。子將何之。答曰。欲往天
T2061_.50.0759a04: 台求佛大法。因同行十數里憩林樹下。而
T2061_.50.0759a05: 指訓之曰。法常寂然彼亦如也。何必隨遠。
T2061_.50.0759a06: 當化有縁宜歸本生度無量衆。言畢求之
T2061_.50.0759a07: 無方。豁然本心悟佛知見。林棲谷飮凡經
T2061_.50.0759a08: 數載。乃却歸故邑慧安寺。淨名白衣服非法
T2061_.50.0759a09: 服純陀工巧心如佛心。驪珠尚潜師子未吼。
T2061_.50.0759a10: 弱喪之終渉川迷津。一日秦望山林嶺振動
T2061_.50.0759a11: 俄有大龜呈質。咸相謂言。此何祥也。尋有
T2061_.50.0759a12: 禪僧曰𧦬。自會稽雲門而來。身長八尺四
T2061_.50.0759a13: 寸。高鼻大目睛光射人。明大品思益維摩等
T2061_.50.0759a14: 經。兼博通諸論。衆曰。神僧也。大龜應乎此
T2061_.50.0759a15: 也。朗祕菩薩行請之爲師。𧦬徴維摩經義。
T2061_.50.0759a16: 答曰。如日照螢火海沃牛跡耳。𧦬公深器
T2061_.50.0759a17: 之。曰眞淨名也。景龍中郷人呉川縣尉余少
T2061_.50.0759a18: 興宗黨新昌縣令余仁等十數家。咸共宗事
T2061_.50.0759a19: 遞請降臨。一夕忽覩神光從項而出。旁燭
T2061_.50.0759a20: 山川盈十數里。含情之類罔不歸依。𧦬公
T2061_.50.0759a21: 加師資之禮。由茲反拜請朗登座。乃先示
T2061_.50.0759a22: 法身遍同群有。次明遍化一切皆如。道俗欣
T2061_.50.0759a23: 然而各歎曰。昔山之震動龜之㩭祥。非𧦬公
T2061_.50.0759a24: 之應明矣。至是四方學禪觀者臻萃開元
T2061_.50.0759a25: 四年本州牧李思絢。於龍山之陽建伽藍。
T2061_.50.0759a26: 延以居之。方大設戒壇廣邀律徳。有光州
T2061_.50.0759a27: 岸公會稽超公而爲上首。既而發希有心
T2061_.50.0759a28: 受具足戒。珠圓月滿内外倶明。遍臨壇爲
T2061_.50.0759a29: 戒師。旋請益。爲學士。衆情加重。道在益尊。
T2061_.50.0759b01: 七年刺史韋利器深心歸向。八年歙州長史
T2061_.50.0759b02: 許思。恭請往治所。朗升法座。無何熊伏于
T2061_.50.0759b03: 前。聞鐘而來。衆散而去。時皆驚懼虞其搏
T2061_.50.0759b04: 攫。原其有聽法之心耳。其馴猛獸也若此。
T2061_.50.0759b05: 十三年九月二十一日告門人曰。吾將去
T2061_.50.0759b06: 矣。吾三生此州今一生矣。言訖儼然而寂。
T2061_.50.0759b07: 春秋六十四。禀遺命茶毘建塔。學者既多。
T2061_.50.0759b08: 頴脱則開元寺道飮慧祐道禪。龍興寺𧦬海。
T2061_.50.0759b09: 寧國寺進玉。越州寶林寺有沛遠整。杭州竹
T2061_.50.0759b10: 林寺一行等。並傳朗之法。相繼若瓜瓞然。至
T2061_.50.0759b11: 大暦十二年。新定太守蕭定述碑。司馬劉長
T2061_.50.0759b12: 卿書。刺史李揆篆額。所謂倶是名公盛誇全
T2061_.50.0759b13: 美有矣
| T2061_.50.0759b14: | 唐鄆州安國院巨方傳 | 智封 |
T2061_.50.0759b16: 師。禀業於州治明福院朗禪師。而聽誦法
T2061_.50.0759b17: 華維摩二經。功畢受具。講述南宗論數席。
T2061_.50.0759b18: 即拂衣而起。禪會必參。後造北宗秀公所鋭
T2061_.50.0759b19: 精稽考。一見默許之。秀問曰。白雲散處如
T2061_.50.0759b20: 何。曰不昧也。又。問。到此間後如何。曰正
T2061_.50.0759b21: 見一枝生五葉。秀頷之。數載之間入室侍
T2061_.50.0759b22: 對。庶幾眞道罕有倫儗。乃辭觀方至上黨
T2061_.50.0759b23: 寒嶺而居積稔之間學徒數百。求請無阻。凡
T2061_.50.0759b24: 所提唱眞妄同源遲速異劑。得心助道在
T2061_.50.0759b25: 乎修治。大較如此。鄆帥呉文渙侍中。欽慕
T2061_.50.0759b26: 其風遣使請歸。府建安國院傳法化徒。
T2061_.50.0759b27: 尚祖風者不離于席。頓悟多矣。鄆帥問曰。
T2061_.50.0759b28: 今日後如何。答云。地布金沙人安寶刹。呉
T2061_.50.0759b29: 帥信伏。因茲一府軍民咸加宗仰。呉氏家
T2061_.50.0759c01: 無少長。重若神明。檀施豐厚。方後於五臺
T2061_.50.0759c02: 山道化。渉二十餘載入滅。時告衆曰。吾齒
T2061_.50.0759c03: 盡於此矣。言訖長逝。春秋八十一。以開元
T2061_.50.0759c04: 十五年九月三日全身入塔云。次河中府安
T2061_.50.0759c05: 國院釋智封。姓呉氏。懷安人也。中年學道
T2061_.50.0759c06: 勵操謹躬。行頭陀之行。卯食之後水漿不
T2061_.50.0759c07: 度齒焉。於本州清靜寺恒法師下落髮受
T2061_.50.0759c08: 具。綜習唯識論。或人所詰責之以滯于
T2061_.50.0759c09: 名相。憤發罷講。遊行登武當山見秀師會。
T2061_.50.0759c10: 疑氷解泮。思養聖胎。倏辭出蒲津安峯山。
T2061_.50.0759c11: 禁足十年。木食
T2061_.50.0759c12: 内建新安國院居之。因茲奔走毳衣。蔚然
T2061_.50.0759c13: 繁盛。使君問曰。某今日後如何。對曰。日從
T2061_.50.0759c14: 濛氾出照樹全無影。使君初不喩旨。拱葉
T2061_.50.0759c15: 而退。少選開曉充詘于懷。封來往中條山
T2061_.50.0759c16: 二十餘年。儉薄不充。得其道者不可勝紀。
T2061_.50.0759c17: 入滅後門人於州北三十歩建塔焉
T2061_.50.0759c18: 唐郢州大佛山香育傳
T2061_.50.0759c19: 釋香育。姓李氏。濟陰人也。父爲兗州掾。育
T2061_.50.0759c20: 有道性常研習莊老。根器奮發。俄於釋典
T2061_.50.0759c21: 留神。決捐俗態。趨滄州安定寺智元律師
T2061_.50.0759c22: 所乞求削染。滿足戒後精力律學。垂欲卒
T2061_.50.0759c23: 業一旦辭師觀遊聖跡。陟天台登南嶽。或
T2061_.50.0759c24: 入巖阿或棲樹下。末至五臺。後參預秀師
T2061_.50.0759c25: 盛化。夙心相契撃節希聲。秀問之。育答密
T2061_.50.0759c26: 若隱書。一皆開釋。秀默異之。在叢衆間多
T2061_.50.0759c27: 歴年所。洞徹心源。則辭秀去入富水大佛
T2061_.50.0759c28: 山。勁節安禪卯前一食。州將韓閏篤欽其道
T2061_.50.0759c29: 堅召出山。育稱疾而已。因是黒白之衆渇
T2061_.50.0760a01: 仰歸依。韓使君輜車繼運供施交駢。樹造法
T2061_.50.0760a02: 堂嚴飾奇麗。時來問道。韓侯問佛法已後
T2061_.50.0760a03: 事如何。答云。如同太虚委在有力。韓侯欽
T2061_.50.0760a04: 尚。徒衆常有千計。賢不肖駮雜而居。往往
T2061_.50.0760a05: 聞有不測之僧預其聽受焉。一旦説法次
T2061_.50.0760a06: 告衆曰。善哉是會遭遇者艱。須決所疑無
T2061_.50.0760a07: 遣虚度。命水滌盥端坐而化。春秋七十有
T2061_.50.0760a08: 三矣
T2061_.50.0760a09: 唐兗州東嶽降魔藏師傳
T2061_.50.0760a10: 釋藏師。姓王氏。趙郡人也。父爲毫州掾。稚
T2061_.50.0760a11: 齒尋師居然慕法。而性好獨處。譙多厲鬼
T2061_.50.0760a12: 持魅於人。藏七歳隻影閑房孤形逈野。甞
T2061_.50.0760a13: 無少畏。至年長彌見挺拔。故號降魔藏
T2061_.50.0760a14: 歟。請列青衿于廣福院明讃禪師。師意其法
T2061_.50.0760a15: 器。乃發擿之。譍對辯給答出問表。因留執
T2061_.50.0760a16: 事服勤受法。俾誦法華踰月徹部。登即
T2061_.50.0760a17: 剃落受具習律焉。次講南宗論。大機將發
T2061_.50.0760a18: 俄投麈尾。九州靈跡罕不登升。後往遇北
T2061_.50.0760a19: 州鼎盛。便誓依棲。秀問曰。汝名降魔。我此
T2061_.50.0760a20: 無山精木怪。汝翻作魔邪。曰有佛有魔。秀
T2061_.50.0760a21: 云。汝若是魔。必住不思議境界也。曰是佛
T2061_.50.0760a22: 亦空。何不思議之有。時衆莫不異而欽之。
T2061_.50.0760a23: 先是秀師懸記之。汝與少皥之墟有縁。尋
T2061_.50.0760a24: 入泰山。數年學者臻萃供億克周。爲金輿谷
T2061_.50.0760a25: 朗公行化之亞也。一日告門人曰。吾今老
T2061_.50.0760a26: 朽物極有歸。正是其時。言訖而終。春秋九
T2061_.50.0760a27: 十一矣
T2061_.50.0760a28: 宋高僧傳卷第八
T2061_.50.0760a29:
T2061_.50.0760b01:
T2061_.50.0760b02:
T2061_.50.0760b03:
T2061_.50.0760b04: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0760b05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0760b06: | 習禪篇第三之二 | 正傳十四人 附見四人 |
| T2061_.50.0760b07: | 唐京兆慈恩寺義福傳一 | 行思 |
T2061_.50.0760b09: 黍累世務。初止藍田化感寺處方丈之室。
T2061_.50.0760b10: 凡二十餘年未甞出房宇之外。後隷京師慈
T2061_.50.0760b11: 恩寺。道望高峙傾動物心。開元十一年從駕
T2061_.50.0760b12: 往東都經蒲虢二州。刺史及官吏士女。皆
T2061_.50.0760b13: 齎旙花迎之所在。途路充塞。拜禮紛紛瞻
T2061_.50.0760b14: 望無厭。以二十年卒。有制謚號曰大智禪
T2061_.50.0760b15: 師葬于伊闕之北。送葬者數萬人。中書侍
T2061_.50.0760b16: 郎嚴挺之躬行喪服。若弟子焉。又撰碑文。
T2061_.50.0760b17: 神秀禪門之傑。雖有禪行得帝王重之無
T2061_.50.0760b18: 以加者。而未甞聚徒開法也。洎乎普寂始
T2061_.50.0760b19: 於都城。傳教二十餘載。人皆仰之。初福往
T2061_.50.0760b20: 東洛。召其徒戒其終期。兵部侍。郎張均太
T2061_.50.0760b21: 尉房琯禮部侍郎韋陟常所信重。是日皆預
T2061_.50.0760b22: 造焉。福乃升堂爲門人演説。且曰。吾沒日
T2061_.50.0760b23: 昃當爲此決別耳。久之張謂房曰。某夙歳
T2061_.50.0760b24: 餌金丹未甞臨喪。言訖張遂潜去。福忽謂
T2061_.50.0760b25: 房曰。與張公遊有年矣。張公將有非常之
T2061_.50.0760b26: 咎名節皆虧。向來若終此法會足以免禍。
T2061_.50.0760b27: 惜哉。乃提房手曰。必爲中興名臣。其勉之。
T2061_.50.0760b28: 言訖而終。後張均陷賊庭也受其僞官。而
T2061_.50.0760b29: 房翼戴兩朝畢立大節。皆終福之言矣。又
T2061_.50.0760c01: 釋行思。姓劉氏。廬陵人也。濡潤厥躬貞諒
T2061_.50.0760c02: 其性。出塵之後納戒已還。破觚求圓斵雕
T2061_.50.0760c03: 爲朴。厥志天然也。往韶陽見大鑒禪師。一
T2061_.50.0760c04: 言蔽斷猶撃蒙焉。既了本心。地祇迭告還
T2061_.50.0760c05: 復吉州闡化。四方禪客繁擁其堂。開元二
T2061_.50.0760c06: 十八年十二月十三日入滅于本生地。勅。謚
T2061_.50.0760c07: 大師號。曰洪濟。塔曰歸眞。其塔會昌中例
T2061_.50.0760c08: 從堙毀後法嗣者重崇樹之
T2061_.50.0760c09: 唐京師興唐寺普寂傳
T2061_.50.0760c10: 釋普寂。姓憑氏。蒲州河東人也。年纔稚弱率
T2061_.50.0760c11: 性軒昂。離俗升壇循于經律。臨文揣義逈
T2061_.50.0760c12: 異恒流。初聞神秀在荊州玉泉寺。寂乃往師
T2061_.50.0760c13: 事凡六年。神秀奇之盡以其道授焉。久視
T2061_.50.0760c14: 中則天召神秀。至東都論道。因薦寂乃度
T2061_.50.0760c15: 爲僧。及秀之卒天下好釋氏者咸師事之。
T2061_.50.0760c16: 中宗聞秀高年。特下制令普寂代本師統
T2061_.50.0760c17: 其法衆。開元二十三年。勅普寂於都城居
T2061_.50.0760c18: 止。時王公大人競來禮謁。寂嚴重少言。來者
T2061_.50.0760c19: 難見其和悦之容。遠近尤以此重之。二十七
T2061_.50.0760c20: 年終于上都興唐寺。年八十九。時都城士庶
T2061_.50.0760c21: 謁者皆制弟子之服。有制賜謚曰大慧禪
T2061_.50.0760c22: 師。及葬河南尹裴寛及其妻子。並縗麻列于
T2061_.50.0760c23: 門徒之次。傾城哭送。閭里爲之空焉。裴尹
T2061_.50.0760c24: 之重寂職有由矣。寂之闡化神異頗多。裴
T2061_.50.0760c25: 皆目撃。又得心印歸向越深。時多譏誚。裴
T2061_.50.0760c26: 日夕造謁執弟子禮。曾無差脱。一日詣寂。
T2061_.50.0760c27: 寂懸知弟子一行之亡。及寂之終滅。裴之
T2061_.50.0760c28: 悲慟若喪所親。縗絰徒歩出城。妻子同爾。
T2061_.50.0760c29: 搢紳之譏生於是矣
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